Materi Daurah Ta’rifiyah
Tujuan Penyajian Materi: 1. Memahamkan kepada kepada peserta tarbiyah tarbiyah tujuan yang ingin dicapai dari tarbiyah yang mereka jalani. 2. Agar peserta peserta tarbiyah memahami bahwa bahwa tarbiyah yang dijalaninya memiliki dua tujuan yaitu tujuan yang ingin diwujudkan pada pribadi-pribadi peserta tarbiyah tersebut dan tujuan yang ingin diwujudkan dalam kehidupan bermasyarakat. . Agar peserta peserta tarbiyah memahami bahwa bahwa mengikuti mengikuti tarbiyah tarbiyah tidak hanya untuk menambah ilmu tapi juga bertujuan membentuk pribadi-pribadi pribadi-pribadi yang siap berda!wah dengan ilmunya tersebut dan memiliki mental mujahid dalam berda!wah bahkan siap berjihad di jalan Allah. ". Agar peserta peserta tarbiyah memahami bahwa bahwa da!wah yang ideal adalah da!wah yang dijalankan dijalankan secara ter#rganisir ter#rganisir dimana setiap bagiannya menjalankan tugasnya dengan penuh amanah dan mut$in. %. Agar peserta peserta tarbiyah memahami memahami bahwa tujuan tarbiyah tarbiyah pada kehidupan masyarakat adalah tegaknya agama Allah di muka bumi dengan terlaksananya hukum-hukum Allah dalam segala bidang kehidupan baik ide#l#gy& pemerintahan& ek#n#mi& s#sial& pendidikan& hukum dan perundang-undangan perundang-undangan bahkan militer. '. Agar peserta peserta tarbiyah memahami bahwa bahwa tahapan penegakan syariat dalam kehidupan masyarakat dimulai dengan pembentukan pribadi muslim kemudian pribadi-pribadi muslim akan membentuk keluarga-keluarga muslim dan membentuk jamaah da!wah yang kuat. kuat. Adanya jamaah da!wah yang kuat disamping keluarga-keluarga muslim yang ada akan membentuk masyarakat muslim&kumpulan masyarakat muslim akan 47
Materi Daurah Ta’rifiyah
melahirkan negara yang berasaskan (slam dan selanjutnya kumpulan negara-negara (slam akan mengembalikan al khilafah al (slamiyah.
Penjelasan Materi Tarbiyah
Ahdaf
adalah bentuk jamak dari hadaf yang artinya tujuan.
)etiap amal yang kita kerjakan haruslah memiliki tujuan yang jelas termasuk akti*itas tarbiyah. Tarbiyah sebagai salah satu akti*itas perjuangan (slam memiliki dua tujuan yaitu+ - tujuan yang ingin diwujudkan pada indi*idu (ahdaf tarbiyah fil fard) dan - tujuan yang ingin dicapai dalam kehidupan masyarakat (ahdaf tarbiyah fil jama'ah).
Tujuan Tarbiyah pada Pribadi Tujuan tarbiyah pada pribadi adalah melahirkan pribadi-pribadi muslim yang istimewa,berkualitas (takwin al fard al muslim al mutamayyiz). ribadi muslim yang berkualitas adalah pribadi muslim yang memiliki kualifikasi mu!min& mushlih& mujahid& muta!awin dan mut$in %M/.
Mu!min (man dalam keyakinan ahlussunnah wal jamaah mencakup keyakinan di dalam hati& ucapan dengan lisan dan perbuatan. )e#rang yang berkepribadian mu!min dapat dilihat dari sisi-sisi berikut + 1/ Dari sisi pemahamannya terhadap (slam& dia memiliki + Pemahaman yang benar yaitu pemahaman yang bersumber dari 0uran dan )unnah menurut paham salafushshaleh.
48
Materi Daurah Ta’rifiyah
./0& + + , - () * $%!& ' ! "# B. 8/A @!= >6? ;!<6= + 869 7/ 5 6% : 123 4 C C E!=!2 84D +A 8H I J F G & . 3 8* QRS : (;O N=3? !LH K
Pemahaman yang sempurna yaitu dengan mempelajari (slam secara tidak parsial karena pemahaman yang parsial akan melahirkan ketersesatan. 4ir$ah-fir$ah yang sesat lahir karena pemahaman yang parsial terhadap (slam& 5hawarij hanya mengambil nashnash ancaman dan mengabaikan nash-nash rahmat dan ampunan& Murjiah hanya mengambil nash-nash rahmat dan ampunan lalu mengabaikan nash-nash ancaman& (slam 6iberal hanya mengambil beberapa kaidah-kaidah umum lalu mengabaikan begitu banyak nash-nash yang sifatnya khusus 0). 2+7%/.
2/ Dari sisi a$idah dia memiliki a$idah yang benar dan kuat.
Aqidah yang benar adalah a$idah yang tidak menyimpang dari a$idah ahlussunnah wal jamaah 0). '+1%/& “dan bahwa (yang Kami perintahkan ini) adalah jalanKu yang lurus !aka ikutilah "ia dan janganlah kamu mengikuti jalan#jalan (yang lain)$%& karena jalan#jalan itu menerai beraikan kamu dari jalanya. yang demikian itu diperintahkan Allah agar kamu bertakwa.
89: )halat wusthaa ialah shalat yang di tengah-tengah dan yang paling utama. ada yang berpendapat& bahwa yang dimaksud dengan shalat wusthaa ialah shalat Ashar. menurut kebanyakan ahli hadits& ayat ini menekankan agar semua shalat itu dikerjakan dengan sebaik-baiknya. 49
Materi Daurah Ta’rifiyah
;adits
Aqidah
yang kuat adalah a$idah yang tertempa dan tertanam dengan kuat di dalam hati yang nampak pada amalan&bukan a$idah yang sekedar te#ri dan pemahaman belaka.
>#nt#hnya& Allah Maha Mendengar& Allah Maha Melihat& itu adalah nama Allah yang juga menunjukkan sifat Allah dan hal tersebut adalah pemahaman kita. Dan hal tersebut dapat ditanyakan kedalam hati-hati kita karena jikalau kita mempunyai keyakinan seperti maka kita tidak akan men#dai mendengar sesuatu yang tidak diridhai #leh Allah karena Allah mendengar apa yang kita bicarakan dan kita dengarkan& shg hal ini menunjukkan bukti a$idah kita kepada Allah. +lmu itu bukan sekedar hiasan dan bukan sekedar anga, akan tetapi ilmu itu tertanam dalam hati dan dilakukan dengan perbuatan. Ketika kita menyakini bahwa Allah !aha !elihat maka dari itu kita tidak akan melakukan sesuatu yang Allah tidak meridhai-ya karena Allah melihat apa#apa yang kita lakukan setiap saatnya.
Dan perkataan
Materi Daurah Ta’rifiyah
S Z [ Y XK ' 8GW I/ U 1=V +) 8916 4 ` 8/ 6 4 U 1=V ^ _ : ] ; +\ +A ] 1AJ 76;3 /G 8* !; / Dari sisi ruhiyah Memiliki kesempurnaan cinta& takut dan harapan kepada Allah A??a wa @alla 0). 2+1'% dan diantara manusia ada rang#rang yang menyembah tandingan#tandingan selain Allah/ mereka menintainya sebagaimana mereka menintai Allah. Adapun rang#rang yang beriman Amat sangat intanya kepada Allah. dan jika seandainya rang#rang yang berbuat zalim itu$%& mengetahui ketika mereka melihat siksa (pada hari kiamat) bahwa kekuatan itu kepunyaan Allah semuanya dan bahwa Allah Amat berat siksaan#ya (nisaya mereka menyesal). 89: Bang dimaksud dengan #rang yang ?alim di sini ialah #rang-#rang yang menyembah selain Allah. 0). 2+1' “lambung mereka jauh dari tempat tidurnya$%& dan mereka selalu berda kepada *abbnya dengan penuh rasa takut dan harap serta mereka menafkahkan apa apa rezki yang Kami berikan. 89: Maksudnya mereka tidak tidur di waktu biasanya #rang tidur untuk mengerjakan shalat malam. 0). 21+C/ !aka Kami memperkenankan danya dan Kami anugerahkan kepada nya 0ahya dan Kami jadikan isterinya dapat mengandung. 1esungguhnya mereka adalah rang# rang yang selalu bersegera dalam (mengerjakan) perbuatan#perbuatan yang baik dan mereka berda kepada Kami dengan harap dan emas. dan mereka adalah rang# rang yang khusyu' kepada kami. 51
Materi Daurah Ta’rifiyah
5esimpulan bahwasanya se#rang mu’min mempunyai sifat yang khusyu dengan ibadah-ibadahnya kepada Allah. Terkadang mereka menangis& hal ini menandakan bahwasanya mereka dalam kekhusyu’an dalam ibadahibadah mereka. 5etika Abu Eakar As )hiddi$ ayah ’Aisyah radhiallahu ’anha/ sedang membaca Al 0ur’an di saat
5husyu! dalam ibadahnya “(yaitu) rang#rang yang khusyu' dalam sembahyangnya 0). 2+2/
Memiliki kelembutan dalam hati di antara mereka eduli dengan urusan-urusan kaum muslimin/ Eahwasanya ketika salah satu diantara saudara mereka kesulitan maka dia juga ikut merasakannya& dalam artian dia tidak akan merasa tenang dalam tidurnya ketika ada saudaranya mempunyai kesulitan, masalah. )eperti misalnya& ketika tangan kita terluka maka hati kita pun juga akan merasa sakit.begitupula ketika ada saudara kita yang melakukan kebid’ahan lalu kita sebagai ummat (slam akan mengejek bahkan menjauhinya& bukan hal tersebut yang merupakan perilaku se#rang mu’min karena jikalau ia adalah se#rang mu’min niscaya dia senantiasa akan selalu 52
Materi Daurah Ta’rifiyah
mendekatkan diri kepada dia didalam k#ndisi apapun agar dia terhindar dan kembali kepada (slam secara benar.
eduli dengan urusan-urusan kaum muslimin.
c Z [ Y X ' (/\ ; ! ] + 4 + g A ' cf g 9 k l 4g U 1 >/ 7 ] g 1 ( m m . ; 8* + q g / A 7 / 9 7 m O ] m g o / m / m & ( 6 ( g 3 m . s g Am 7 g >) \ ?m! g o m 9 g W g W g 2@. v 0 & ( & < 1 >1 \ & \ 4 3 g ! 7 m g ! m >A3 m w W
rihatin dengan k#ndisi ummat 0).F+%C “1esungguhnya Kami telah mengutus uh kepada kaumnya lalu ia berkata2 34ahai kaumku sembahlah Allah sekali#kali tak ada 5uhan bagimu selain#ya.3 1esungguhnya (kalau kamu tidak menyembah Allah) aku takut kamu akan ditimpa azab hari yang besar (kiamat).
0). 2'+12-1% 6,7. kaum 'Aad telah mendustakan Para rasul. 6,8. ketika saudara mereka 9ud berkata kepada mereka2 3!engapa kamu tidak bertakwa: 6,;. 1esungguhnya aku adalah serang *asul keperayaan (yang diutus) kepadamu 6,<. !aka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku.6,=. dan sekali#kali aku tidak minta upah kepadamu atas ajakan itu/ >pahku tidak lain hanyalah dari 5uhan semesta alam. 6,?. Apakah kamu mendirikan pada tiap#tiap tanah 5inggi bangunan untuk bermain#main 6,@. dan kamu membuat benteng#benteng dengan maksud supaya kamu kekal (di dunia): 67. dan apabila kamu menyiksa !aka kamu menyiksa sebagai rang# rang kejam dan bengis. 676. !aka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku. 67,. dan bertakwalah kepada Allah yang telah 53
Materi Daurah Ta’rifiyah
menganugerahkan kepadamu apa yang kamu ketahui. 677. "ia telah menganugerahkan kepadamu binatang#binatang ternak dan anak#anak 678. dan kebun#kebun dan mata air 67;. 1esungguhnya aku takut kamu akan ditimpa azab hari yang besar3.
0). "'+21 “dan ingatlah (9ud) saudara kaum 'Aad 0aitu ketika "ia memberi peringatan kepada kaumnya di Al Ahqaaf dan 1esungguhnya telah terdahulu beberapa rang pemberi peringatan sebelumnya dan sesudahnya (dengan mengatakan)2 3Banganlah kamu menyembah selain Allah 1esungguhnya aku khawatir kamu akan ditimpa azab hari yang besar3.
Merindukan tegaknya dinul (slam 0).'1+1 “dan (ada lagi) karunia yang lain yang kamu sukai (yaitu) pertlngan dari Allah dan kemenangan yang dekat (waktunya). dan sampaikanlah berita gembira kepada rang#rang yang beriman.
2/ Dari sisi ibadah
Ahli ibadah& dalam bentuk + o Menjaga ibadah yang wajib o Merutinkan ibadah yang sunnah
Yf Z [ z XK ' xO I ; E ! ] g A ' zY g= ! 2m 84D + U >/ 7 ] ; 7 m . ; 8 {@ A + g / A 7 / ( g] 7 m O ] / / m / & 5 * | 4 x3 8 m gH } 3 I ?D ~k8 g A 8 ! g G m 6 ! G g g 4 7 g l 5 6 m • >6 6 *g 1 ? o 4 8 = x3 I = 7 g / A $ m ! g A ] m g ! *. 9 G 5 7 g m% 7 m gI I ?gD € * 7 4 ! I ‚m ! 4 m 1 7 g m= x ?mD m 9 g = x $ \ m 1 g m 6 m I 4 7 m # # 54
Materi Daurah Ta’rifiyah
…g O W 89 † 7 ‚m3 = 1 I g W g = 86 U 4 8l 4 ƒ g = 86 m / m „ 7 7 „ AgmJ g + g , m H AmJ 8H 6 m 9 cz Z [ R XK ' (/\ ; 8 ] m 4 O +A ‡ Sfc / g Jg m 4g ˆ k g % + 1 >/ 7 ] 7 4 7 . mg &† * ( g m% w . m . g / A 7 / m 4D $ m 9 7 m O $ m 6 / m / g G 6 m† *! m * o * 7 ; ˆ g G g 8* ‰ G … ? 9 6 m / g D $ 8 ] g D ] m ‰ A 89 g ;m ‰ \ . ! g H >/ ; ‹ @ . m \ A† * ] < m / E ! g ) 4 ‰ 2m $ g Š
(khlas dalam ibadahnya.
Mengikuti sunnah dalam ibadahnya. 0). 17+11 “Katakanlah2 1esungguhnya aku ini manusia biasa seperti kamu yang diwahyukan kepadaku2 3Cahwa 1esungguhnya 5uhan kamu itu adalah 5uhan yang Dsa3. Carangsiapa mengharap perjumpaan dengan 5uhannya !aka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan serangpun dalam beribadat kepada 5uhannya3.
0)+ 'F+2 “yang menjadikan mati dan hidup supaya "ia menguji kamu siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. dan "ia !aha Perkasa lagi !aha Pengampun
>/ 7 ] . w A +A ( l g / A 7 / D W9A 7/ 8 O ˆ 7 m O U / m / 1 1 ; 7 /A F<6 K @Ž O . g / A ^ A + m * H ! g] A o g Œ W m g D 7 / Dari sisi akhlak
55
Materi Daurah Ta’rifiyah
)enantiasa menghiasi diri dengan akhlak yang mulia yang induknya adalah sifat adil& sabar& menjaga keh#rmatan diri dan berani. "/ Dari sisi adab )enantiasa menghidupkan adab-adab (slam keseharian seperti adab tidur& adab makan dan minum& adab buang air& adab naik kendaraan& adab berpakaian dan lain-lain. %/ Dari sisi muamalah Menjaga mu!amalah yang (slami seperti dalam jual beli& dalam keluarga& dalam bergaul dengan #rang lain dan lain-lain.
Mushlih 0). "1+/ “siapakah yang lebih baik perkataannya daripada rang yang menyeru kepada Allah mengerjakan amal yang saleh dan berkata2 31esungguhnya aku 5ermasuk rang#rang yang menyerah diri:3 !ushlih artinya #rang yang melakukan perbaikan dan yang dimaksud dengan mushlih disini adalah da'i.
>iri-ciri se#rang mushlih + •
)enantiasa berda!wah dan melakukan perbaikan 0). 11+77 “1yu'aib berkata2 39ai kaumku bagaimana pikiranmu jika aku mempunyai bukti yang nyata dari 5uhanku dan dianugerahi# ya aku dari pada#ya rezki yang baik (patutkah aku menyalahi perintah#ya): dan aku tidak berkehendak menyalahi kamu (dengan mengerjakan) apa yang aku larang. aku tidak bermaksud keuali (mendatangkan) perbaikan selama aku masih berkesanggupan. dan tidak ada taufik bagiku melainkan dengan (pertlngan) Allah. hanya kepada Allah aku bertawakkal dan hanya kepada#ya#lah aku kembali. 56
Materi Daurah Ta’rifiyah
)e#rang da!i,mushlih adalah se#rang yang prihatin dengan k#ndisi ummatnya& karena itulah dia selalu berda!wah secara aktif untuk merubah k#ndisi ummat. •
Mampu berinteraksi dengan #rang lain sebagai #byek da!wah.
•
Menjadi agen perubah dimanapun dia berada.
•
Aktif menjalankan da!wah fardiyah 0). F1+7-C/ ?. kemudian 1esungguhnya aku telah menyeru mereka (kepada iman) dengan ara terang#terangan$%&@. kemudian 1esungguhnya aku (menyeru) mereka (lagi) dengan terang# terangan dan dengan diam#diam$%%& $%& "akwah ini dilakukan setelah da'wah dengan ara diam# diam tidak berhasil. $%%& 1esudah melakukan da'wah seara diam#diam kemudian seara terang#terangan amun tidak juga berhasil !aka abi uh a.s. melakukan kedua ara itu dengan sekaligus . Membangun bukan menghancurkan.
•
Murabbi.
•
Mujahid 0). 22+F7/ “dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan Bihad yang sebenar#benarnya. "ia telah memilih kamu dan "ia sekali#kali tidak menjadikan untuk kamu dalam agama suatu kesempitan. (+kutilah) agama rang tuamu +brahim. "ia (Allah) telah menamai kamu sekalian rang#rang !uslim dari dahulu$%& dan (begitu pula) dalam (Al Euran) ini supaya *asul itu menjadi saksi atas dirimu dan supaya kamu semua menjadi saksi atas segenap manusia !aka dirikanlah sembahyang tunaikanlah zakat dan berpeganglah kamu pada tali Allah. "ia adalah Pelindungmu !aka "ialah 1ebaik#baik pelindung dan sebaik# baik penlng. $%& !aksudnya2 dalam Kitab#Kitab yang telah diturunkan kepada nabi#nabi sebelum abi !uhammad shallallahuFalaihi wasallam 57
Materi Daurah Ta’rifiyah
>iri se#rang mujahid + 1/ )abar dan mampu menghadapi k#ndisi yang sulit,berat 0). C+7 “9ai rang#rang yang beriman Apakah sebabnya bila dikatakan kepadamu2 3Cerangkatlah (untuk berperang) pada jalan Allah3 kamu merasa berat dan ingin tinggal di tempatmu: Apakah kamu puas dengan kehidupan di dunia sebagai ganti kehidupan di akhirat: Padahal kenikmatan hidup di dunia ini (dibandingkan dengan kehidupan) diakhirat hanyalah sedikit.
2/ Eerk#rban dengan jiwa&harta dan seluruh p#tensi yang dimilikinya 0)."C+1% “1esungguhnya rang#rang yang beriman
itu
hanyalah
rang#rang yang peraya (beriman) kepada Allah dan *asul# ya kemudian mereka tidak ragu#ragu dan mereka berjuang (berjihad) dengan harta dan jiwa mereka pada jalan Allah. mereka +tulah rang#rang yang benar.
0). '1+1 “9ai rang#rang yang beriman sukakah kamu aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkanmu dari azab yang pedih:
/ Memiliki kesiapan untuk berjihad fi sabilillah.
YQ Z [ Yz XK ' (/\ ; E ! ] g A ' RfRR g= ! 2m 84D + 58
Materi Daurah Ta’rifiyah
>/ 7 ] m . ; g 3 =m ( g = ( g / A 7 / m " + g ( 7 m O ] g • g / m / A H + g H 7 m >/ ‘ k I 4 g 7 g ˆ < m \ k < "/ Memiliki kerinduan terhadap syahadah mati syahid/.
YS Z [ Yz XK ' (/\ W 7 mD 84D + ?m + 4D + g A 7 g + 4g o g +A ‡ RfR m ’3 ? k g 9 W 4g o 4g ˆ ‚3 … + g A ] >/ 8 7 † ; ( ‘ I 4 E@ W g / A 7 D l + g] 7 / / m / 9 U k g3 # A 7 ] “ 9 7 7 ! g ~3 W U l m / m "/ 4 * >/
Muta!awin
0). %+2/ “9ai rang#rang yang beriman janganlah kamu melanggar syi'ar#syi'ar Allah$7?@& dan jangan melanggar kehrmatan bulan#bulan haram$7@& jangan (mengganggu) binatang#binatang had#ya$7@6& dan binatang#binatang qalaa# id$7@,& dan jangan (pula) mengganggu rang#rang yang mengunjungi Caitullah sedang mereka menari kurnia dan keredhaan dari 5uhannya$7@7& dan apabila kamu telah menyelesaikan ibadah haji !aka blehlah berburu. dan janganlah sekali#kali kebenian(mu) kepada sesuatu kaum karena mereka menghalang#halangi kamu dari !asjidilharam mendrngmu berbuat aniaya (kepada mereka). dan tlng#menlnglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa dan jangan tlng# menlng dalam berbuat dsa dan pelanggaran. dan bertakwalah kamu kepada Allah 1esungguhnya Allah Amat berat siksa#ya.3 87C: )yi!ar Allah (alah+ segala amalan yang dilakukan dalam rangka ibadat haji dan tempat-tempat mengerjakannya. 8C: Maksudnya antara lain (alah+ bulan ;aram bulan Gulkaidah& Gulhijjah& Muharram dan
59
Materi Daurah Ta’rifiyah
disembelih ditanah ;aram dan dagingnya dihadiahkan kepada fakir miskin dalam rangka ibadat haji. 8C2: (alah+ binatang had-ya yang diberi kalung& supaya diketahui #rang bahwa binatang itu telah diperuntukkan untuk dibawa ke 5a!bah. 8C: Dimaksud dengan karunia (alah+ 5euntungan yang diberikan Allah dalam perniagaan. keredhaan dari Allah (alah+ pahala amalan haji. Ciri seorang kader muta'awin :
1/ Menyadari pentingnya amal jama!i.
>/ 8 8 ( I 9 + g A 7 g / A 7 O > 7 g A 7 . m 84D + g A / m / m 9 m / g + I g 1 g 1 0 m = U g9 mI g % + ; 7 g 4 7 m g 4 3 4 D + l g 4 ‰ m q m 0 m / m g ] q 7 /A F<6 K 2/ Eergabung dalam amal jama!i dengan melibatkan diri dan disiplin& jadi bukan sekedar terdaftar sebagai angg#ta jamaah da!wah namun harus memiliki k#ntribusi yang jelas untuk da!wah& dia terlibat dalam akti*itas da!wah dan disiplin dalam menjalankan amanah-amanahnya 0)."C+1% “1esungguhnya rang#rang yang beriman itu hanyalah rang#rang yang peraya (beriman) kepada Allah dan *asul# ya kemudian mereka tidak ragu#ragu dan mereka berjuang (berjihad) dengan harta dan jiwa mereka pada jalan Allah. mereka +tulah rang#rang yang benar. 0).'1+1 “9ai rang#rang yang beriman sukakah kamu aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkanmu dari azab yang pedih: 0).2F+2-21 60
Materi Daurah Ta’rifiyah
“ dan "ia memeriksa burung#burung lalu berkata2 3!engapa aku tidak melihat hud#hud$%& Apakah "ia 5ermasuk yang tidak hadir. “ sungguh aku benar#benar akan mengazabnya dengan azab yang keras atau benar#benar menyembelihnya keuali jika benar#benar "ia datang kepadaku dengan alasan yang terang3. 89: ;ud-hud+ sejenis burung pelatuk.
/ )iap memimpin dan dipimpin c#nt#h+ 5halid bin Halid radhiyallhu’anhu Mut$in
YzR Z [ Y XK ' xO I ; E ! ] g A ' fS g= ! 2m 84D + >/ 8 g ‚m~ … ” . m 3 =m ^ g 8* ( g 4 g / A 7 7 / m / 9 9 1 g G I k / >/ 7 ] * 8 m . G ( m A \ 1 ] g / A 7 / 7 m O >0 >6 / m / * ˆ AgD Ž 4! * ] g * g 4 ( ; ] ; ‚ ! ; 1 G o G m 3 =m m g 4 ] g 4 ] m 0 ” . g W m g ) m =3 ; ˆ m w \ ; 7 ] ; >6 ? g 1 A \ ? >0 + g A o ‚mOD + =gD ] g = ( m \ g ] ; ˆ ; 7 . A \ m H Jg $ g % ] gH * ˆ / g m € * ] ! m O = HD 2 g L 6 ! ; W ˆ A \ 2gD ! gH * 7 m A / ! m ] 6 g L 6 m g Jg 3 g Š > Ciri seorang kader mutqin :
1/ Amanah 2/ Eertanggung jawab / Menguasai dengan baik amanah yang diberikan kepadanya
Tujuan Tarbiyah pada Ma–yara—at Tegaknya
agama Allah A??a wa @alla di muka bumi
0). C+
61
Materi Daurah Ta’rifiyah
“"ialah yang telah mengutus *asulya (dengan membawa) petunjuk (Al#Euran) dan agama yang benar untuk dimenangkanya atas segala agama walaupun rang#rang musyrikin tidak menyukai.
0)."7+27 “"ia#lah yang mengutus *asul#ya dengan membawa petunjuk dan agama yang hak agar dimenangkan#ya terhadap semua agama. dan ukuplah Allah sebagai saksi.
0).'1+C “ "ia#lah yang mengutus *asul#ya dengan membawa petunjuk dan agama yang benar agar "ia memenangkannya di atas segala agama#agama meskipun rang musyrik membeni.
0).2"+%% “dan Allah telah berjanji kepada rang#rang yang beriman di antara kamu dan mengerjakan amal#amal yang saleh bahwa "ia sungguh# sungguh akan menjadikan mereka berkuasa dimuka bumi sebagaimana "ia telah menjadikan rang#rang sebelum mereka berkuasa dan sungguh "ia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diridhai#ya untuk mereka dan "ia benar#benar akan menukar (keadaan) mereka sesudah mereka dalam ketakutan menjadi aman sentausa. mereka tetap menyembahku#Ku dengan tiada mempersekutukan sesuatu apapun dengan aku. dan Carangsiapa yang (tetap) kafir sesudah (janji) itu !aka mereka +tulah rang#rang yang fasik.
62
Materi Daurah Ta’rifiyah @alan
menuju tegaknya agama Allah di muka bumi
melalui tahapan-tahapan berikut + 1/
embentukan keluarga-keluarga (slami.
2/
embentukan jamaah dakwah yang kuat.
/
embentukan masyarakat (slami.
"/
Menegakkan pemerintahan (slam.
%/
Mengembalikan al 5hilafah al (slamiyah
63
