1.- Nivel # 1 Danza Davidica

Ministerio de Danza Davídica “ADONIRAM”

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"Mas la hora viene y ahora es cuando los verdaderos adoradores adoran adoran al Padre en espíritu y en verdad, verdad, porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren" (Juan 4:23).

Nivel # 1

LA DANZA DAVÍDICA 1

Elaborado por: Elsa V. Bohorquez Mayta




DEFINICION DE DANZA Podemos Podemos denir como danza a: •

•

Movimien Movimientos tos rítmicos rítmicos del cuerpo! cuerpo! hechos hechos al son de la voz o instrumentos musicales. "a respuesta a la m#sica indicando el cuerpo! las manos! y$o los los pies pies rítm rítmic icos os!! usan usando do paso pasoss y %est %estos os pres prescr crit itos os o espont&neos.

"a danza a acompa'ado durante mucho tiempo al hombre! como parte de una e(presi)n de admiraci)n! respeto y ale%ría. En tiempos anti%uos! los los homb hombre ress so solo lo usaba usaban n es esta ta e(pr e(pres esi) i)n n artís artísti tica ca co como mo cult culto o a sus sus deidades* ya m&s avanzados en los si%los para e(presar sus emociones y actualmente se usa aun como diversi)n. Bíbl Bíblic icam amen ente te la danz danza a es una una e(pr (pres esi) i)n n de ale% ale%rí ría a ya se sea a por por la liberaci)n! por celebraci)n y alabanza al +reador. +reador.

¿QUÉ ES LA DANZA DAVÍDICA? "a Danza Davídica viene del tabern&culo de David! en el tabern&culo de Dav David no se dab daban sa saccri ricios ios de ani animale ales! sino sino so sollam ame ente nte de alabanza. Entonces David es la %ura simb)lica principal de la Danza Davídica. ,sí la danz danza a dav davídic dica prov proviiene ene pre precisa cisam mente ente de las raíc aíces del del cristianismo. -a en el anti%uo testamento se dan a conocer una serie de episodios donde est& presente al%#n tipo de danza como una e(presi)n de las emociones y convicciones del hombre rente al +reador. +reador. "a Danza Davídica se reere a David /a Mele0! quien en su orma de danzar era con %ozo y motivada por mucha ale%ría David /a Mele0 descubri) la bendici)n de danzar y %ozarse en el espíritu2. "a danza Davídica no es la misma danza hebrea del tiempo de la ley! porq porque ue si hubi hubier era a sido sido la mism misma a danza danza hebre hebrea! a! Mical Mical hi0a hi0a de 3a#l 3a#l!! esposa de David! no se hubiera escandalizado al ver a David danzando y remolineando! est& danza le ue revelada a David y por eso el inter4s de Dios de restaurar el 5abern&culo de David en este tiempo. darn rnos os comp comple leto tos s sin sin rese reserv rvas as a "o que a Dios le a%rada es: da nuestro Dios, eso es llegar a los atrios del Señor, con acción de gracias, con alabana, es pasar al lugar santo ! comer el pan sacerdotal es "uemar el incienso en el altar de oro, es pasar detr#s del velo, es entrar en amores con Dios, $%&%' $%&%'$.

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

En el anti%uo testamento 6 3 7:18!612 encontramos como la danza ue utilizada como un medio para atraer la presencia del 3e'or en medio de su pueblo. ,l i%ual que en 4(odo 19: 6;61! podemos observar como este medio de adoraci)n desat) el %ozo del pueblo de Dios. 1:8! 3al 18?:>! 3al 19:8 ,unque la danza es una orma de veneraci)n que data desde los comienzos de la relaci)n de Dios con el hombre! podemos ver etapas de la historia del cristianismo donde este modo de adoraci)n estuvo en silencio en las i%lesias. 3in embar%o! en estos tiempos el 3e'or ha comenzado un proceso de restauraci)n de la danza en distintas con%re%aciones de todo el mundo. Muchos han sentido y e(perimentado de orma literal la e(presi)n @adorar a Dios con todo el ser@! pues con la danza se puede adorar a Dios con toda nuestra alma! nuestro espíritu! y realmente! todo nuestro cuerpo. "ucas 1:6A2

VERSICULOS IMPORTANTES •

• •

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Entonces la vir%en se ale%rar& en la danza! los 0)venes y los vie0os 0untamente* y cambiar4 su lloro en %ozo! y los consolar4 y los ale%rar4 de su dolor.C =eremías >1:1> ,laben su nombre con danzaC 3almo 18?:> 1 ,leluya ,labad a Dios en su santuario* alabadle en su ma0estuoso rmamento. 6 ,labadle por sus hechos poderosos* alabadle se%#n la e(celencia de su %randeza. > ,labadle con sonido de trompeta* alabadle con arpa y lira. 8 ,labadle con pandero y danza* alabadle con instrumentos de cuerda y Fauta. 9 ,labadle con címbalos sonoros* alabadle con címbalos resonantes. 7 5odo lo que respira alabe al 3EG:1A

UNA DANZA CON SINIFICADO ! PODER "a danza davídica tiene el ob0etivo de a%radar el coraz)n de Dios! de establecer un vínculo con Jl en la esera espiritual. "a danza no tiene patrones absolutamente rí%idos! ya que es una e(presi)n del coraz)n del hombre! que desata precisamente el Fuir del Espíritu 3anto. Mover los pies o el resto del cuerpo en orma rítmica ;%eneralmente al son de la m#sica;! dar vueltas! saltar! etc.! son modalidades de la danza. Ko obstante! la danza davídica o cristiana! tiene una serie de si%nicados en sus movimientos con un sustento bíblico. Lue detallaremos m&s adelante. >





, trav4s de la danza el ser humano puede in%resar a dierentes eseras en el &rea espiritual: • •

Para %anar territorio al enemi%o 3al 18?2. Para atraer la presencia del 3e'or en medio de su pueblo 6 3 7:18!612.

•

Desata el %ozo en el pueblo de Dios E( 19:6;612.

•

,laba a Dios 3al 19:82.

LLAMADOS PARA DANZAR /emos sido llamados para danzar! recibiendo mandato de Dios: @,labadle con pandero y danza@ 3almo 19:82! con la danza podemos: •

•

PROCLAMAR LA VICTORIA o @... +uando David volvi) de matar al listeo salieron las mu0eres de todas las ciudades de srael cantando y danzando para recibir al Hey...@ 3almo 1N:72 ADORACION o

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LI"ERACION ! RESTAURACION o

•

@- David danzaba con toda su uerza delante de =ehov&@. 6 3amuel 7:182

@/as cambiado mi lamento en baile@. 3almo >:112

REOCIO ! OZO o

@Entonces la vir%en se ale%rar& en la danza! los 0)venes y los vie0os 0untamente y cambiar&n su lloro en %ozo y los consolar&...@ =eremías >1:1>2

CUANDO DE"EMOS DANZAR Debemos danzar para:

$% P$&$ Al$'$& $ Di() •

•

8

3almos 18?:> ,laben su nombre con danza* +on pandero y arpa a 4l canten. 3almos 19:8 ,labadle con pandero y danza* ,labadle con cuerdas y Fautas Elaborado por: Elsa V. Bohorquez Mayta


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'% C*$+,( )e e)-. $le/&e •

•

•

3almos >:11 /as cambiado mi lamento en baile* Desataste mi cilicio! y me ce'iste de ale%ría. =e >1:8 ,#n te edicar4! y ser&s edicada! oh vir%en de srael* todavía ser&s adornada con tus panderos! y saldr&s en ale%res danzas. =e >1:1> Entonces la vir%en se ale%rar& en la danza! los 0)venes y los vie0os 0untamente* y cambiar4 su lloro en %ozo! y los consolar4! y los ale%rar4 de su dolor

0% P(& el /(( ,e l$ )$lv$0i2+ •

/ch. 17:>8! "uc. 1:87;8A! E(. 19:6

,% P$&$ &e0i'i& $ l() vi0-(&i()() •

1 3am. 1N:7! =ueces 11:>8! +ant. 7:1>

e% Al )e& &e)-$*&$,() ( &ee,i30$,() •

Esd. >:16! =er. >1:82

4% P(& el &e/&e)( ,e *+ 5i6( ,e Di() •

"uc. 19:A! 19:68;>62

/% P(& &e0i'i& )$+i,$, •

/ch. >:1;N2

5% P$&$ &e0*7e&$& l$ 7&e)e+0i$ ,e Di() •

"uc. 6:8>;8?2

i% C*$+,( +( 7(,e8() ,$+$& •

"a 9:19 +es) el %ozo de nuestro coraz)n* Kuestra danza se cambi) en luto.

PALA"RAS 9E"REAS REFERENTES A LA DANZA 1. R$:$,; (' <1;11 estampar! saltar por ren4ticamente o de ale%ría2! saltar! andar! bailar! danzar. Esta es una orma de danza espont&nea! sin un m4todo! sin movimientos preparados o 9



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ensayados. Es una danza eusiva con brincos ren4ticos motivados por un %ran %ozo y con la libertad con la que lo haría un ni'o. Eclesiast4s >:8* 1 +r)nicas 19:6?2 6. M$62l; S$l8( 1=>; danza ronda2! baile! que se da en orma circular! como una ronda! como un corro. 3almo >:11! 19:8* =eremías >1:8! 1>* "amentaciones 9:192 >. Me6(l.; É@(,( 1;82. "as mu0eres salen danzando y cantando! tocando panderos e instrumentos de m#sica por la victoria de David sobre Ooliat 1 3amuel 1N:7;A2. Este es el tipo de danza que se practica en el %rupo Mahanaim de la %lesia Ebenezer. 8. C5$/$/; S$l8( =<;= moverse en círculo! marchar en procesi)n! observar un estival! estar ale%re! hacer esta! celebrar! danzar! solemne! temblar. Esta palabra da a entender que este tipo de danza es en orma militar! un tipo de marcha que se utiliza para la batalla. Hecordemos que el pandero es un instrumento de %uerra espiritual. 1 3amuel >:172 9. $&$&; < S$8*el ;1=1 dar una vuelta r&pida! %irar! remolinear! danzar. David es el maestro de los %entiles para la alabanza y adoraci)n que a Dios le a%rada y vemos que cuando estaba delante del ,rca Presencia2 se preocup) de llevar un eod de lino! es decir! entendi) su sacerdocio! sin ser levita! sino el sacerdocio de un nuevo orden. El eod de lino es %ura de una vida consa%rada! pues nadie que est4 en pecado podr& orecer una alabanza a%radable a Dios! ni va a e(perimentar el %ozo de hacerlo. Kotamos que David se e(pres) espont&neamente! hizo una danza sin ensayo! desarroll) su ale%ría de sentirse cerca de Dios! tanto así que se %an) el menosprecio de su esposa! porque el carnal nunca podr& comprender al espiritual! ni las cosas del Espíritu. 7. 6*l ,e l$ &$ 6il; *e0e) <1;<1 torcer o hacer %irar de manera circular o espiral2! bailar! danzar! esperar! a%uardar! amedrentar! concebir. Este versículo habla de la orma en que se les dio mu0er a los de la tribu de Ben0amín para que pudieran tener descendencia y que la tribu no desapareciera. Kos habla de una 7



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danza de restituci)n! porque Dios permiti) que uesen restituidas las mu0eres en la tribu de Ben0amín para poder tener descendencia o rutos. A. S$G6.0; P&(ve&'i() 1;< reír! retozar! re%oci0ar! saltar! danzar! divertir! 0u%ar! maniobrar. E0emplo: maniobrar las banderas o listones. N. C5(&*); L*0$) 1;< anillo! ronda! danza. +ompa'ía de danza y m#sicos. ,l%o que se debe notar en esta historia del hi0o pr)di%o! es que dice que el hermano mayor oy) la m#sica y las danzasC! obviamente se utiliz) tambi4n instrumentos musicales! entre ellos panderos. ?. A/$lli.(; L*0$) 1B;<1 saltar de %ozo! %ozar! e(altar! ale%ría! re%oci0arse. El 3e'or se re%oci0) en Espíritu cuando los A re%resaron contando que a#n los demonios se les su0etaban en su nombre "ucas 1:87;8A* =uan N:97* /echos 6:67! 17:>82

C5$i&(; 1 C(&i+-i() 1; estar ale%re! eliz calmadamente! 1. %ozar! %ozo! %ozoso! ale%rar! re%oci0ar. "as e(presiones de %ozo pueden ser eusivas o quietas. "a Biblia dice que estemos siempre %ozosos 1 5esalonicenses 9:172

¿QUÉ ES UNA DANZORA O DANZOR? Es una servidora del 3e'or y de los dem&s! que separado su vida y la entre%o a la obra de Dios! por ser servidoras! nos colocamos en la brecha para abrir los caminos del 3e'or al pueblo de Dios e interceder por nuestros pastores! di&conos! lideres y hermanos de nuestra con%ra%aci)n. Por tal raz)n! la preparaci)n y ormaci)n de un danzor no solo es el aprender t4cnicas* sino el conocimiento de la Palabra de Dios y de 3us prop)sitos. ,ntes que nada! un danzor es un ,D2.

CARACTERISTICAS ! REQUISITOS DE UNA DANZORA A



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•

,mar al Padre! /i0o! y Espíritu 3anto

5ener +ompromiso

•

Dar un Buen 5estimonio Eesios 9:1;62

•

3er 3ensibles a los hermanos y a Dios Eesios 9:61! Oal. 7:62

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,traer la Presencia de Dios

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3u0etarse y obedecer a la autoridad Espiritual como 5errenal! /ebreos 1>:1A Homanos 1>:12 /ebreos 16!11 =ob 9:1A2. 3er un adorador y tenerlo como un estilo de vida =uan 8:6>;68! 3almo 1>N:1;6! 111:12. +omo danzores! somos consideradas levitas sacerdotes y lina0e esco%ido por Dios2 5ener un +oraz)n puro y dedicado a Dios Eesios 8:61;>62 3ometerse y +onsa%rarse m&s a +risto! Homanos 16:12. Desear la e(celencia en lo que ha%amos para la Oloria y /onra de Dios. 3er Ouerreros de
¿QUÉ ES EL MINISTERIO DE DANZA?

El ministerio de danza es un ministerio al i%ual que otro 3anto! puro. Es necesario que all& una relaci)n personal con Dios! compromiso! disciplina! humildad! respecto! sumisi)n y unidad y así ormar parte del cuerpo de +risto. 3i has sido llamada para danzar ha sido llamada para servir a =ehov&! esto implica santicaci)n! consa%raci)n y ser separado para El. Debes entre%ar el 1Q darle la e(celencia! todo tu ser y permitir que 4l ha%a lo que desee conti%o. /ay que traba0ar! como líder tenemos una tarea diícil así como sus inte%rantes est&n ba0o su misi)n a su líder! así tambi4n el líder esta ba0o obediencia y sumisi)n de su pastor y aun m&s importante Dios. Por supuesto hay que llevar una vida en oraci)n y adoraci)n para que cada decisi)n a tomarse este ba0o la direcci)n y voluntad de Dios. Este es el mandato de Dios para todos sus ministerios! restaurar la tierra! esto implica el volver a establecer el reino de Dios y su autoridad absoluta y suprema como lo era en el principio sobre toda la creaci)n. =eremías >>:A! para esto es necesario que se levante un pueblo en alerta N



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y dispuesto a responder al llamado de Dios en su vida* la e! el conocimiento del coraz)n de Dios! el temor de Dios! la verdadera adoraci)n! la unci)n! la oraci)n y la %uerra espiritual! son características esenciales que deben tener todos aquellos que han sido llamado a la restauraci)n. En la Biblia el e0emplo perecto de un hombre con esas cualidades lo es David* entendi) que para realizar el plan de Dios debía conocer el coraz)n de Dios! y tener un coraz)n perecto y conorme ante Dios. Ko es que el coraz)n de David no tenia pecado! porque todos somos pecadores! es m&s bien tener un coraz)n lleno de los rutos del espíritu que m&s all& del pecado busca tener una cone(i)n directa con Dios. Es necesario que anhelemos y busquemos la unci)n como la que estaba sobre Elías. Esta unci)n que estaba sobre el proeta era de una violencia espiritual. Mateo 11:16

TIPOS DE DANZA •

Espont&nea de ntercesi)n2

•

Pro4tica

•

+on%re%acional

•

+oreo%raada

DANZA ESPONTANEA

Este tipo de danza es la que se la realiza libremente! deleit&ndose delante de la Presencia del 3e'or. Danza de 0#bilo y espontanea! donde el danzor demostraba sus sentimientos interiores. Daba libertad al Fuir pro4tico y permitía que Fuyera el Espíritu 3anto.

MIMICA Del %rie%o mimos! @actor@2 es la comunicaci)n a trav4s de %estos o ademanes. Oeneralmente acompa'a al habla! y sirve para complementar la comunicaci)n! aclararla y enatizarla. Puede adem&s utilizarse como orma de e(presi)n artística! o complementar otras artes.

PANTOMIMA P$+-(8i8$ %rie%o pantómimos @que todo imita@2 es la parte de las artes esc4nicas que utiliza la mímica como orma de e(presi)n artística. 3e llama 8i8( al a%ente de la acci)n! al que practica el arte de Mi8(. "os mimos renuncian al uso del len%ua0e hablado en sus actuaciones! ?





rechazando con recuencia el uso de cualquier tipo de sonido y ob0eto. 5iene elementos comunes con la danza y las artes circenses. Muchas veces la pantomima usa otras @herramientas@ e(presivas! como la danza! el teatro! teatro de ob0etos! m&scaras o elementos cloRnescos. Por el otro lado tambi4n otras artes se sirven de t4cnicas y ormas e(presivas del mimo corporal. Es una orma recuente de arte calle0ero! %eneralmente de orma individual. "os mimos suelen simular con sus %estos sonidos! cosas o personas que no e(isten realmente. Esto puede dar lu%ar a coreo%raías muy elaboradas.

COLORES EN LA DANZA ! SUS SINIFICADOS ,nte la curiosidad de saber qu4 si%nicado tienen los colores en los orí%enes de la cultura hebrea me dediqu4 a buscar el si%nicado de los mismos y he aquí un recuento de lo que encontr4. ,quí encontrar& si%nicados opuesto a lo que mucha %ente cree! la mayoría de los colores mencionados aquí son parte de los ritos reli%iosos! por lo tanto mucho de esos si%nicados tenían tonos ne%ativos! es por ello que el sacerdote mediador entre Dios y el pueblo2 lo llevaba como un símbolo en su vestimenta para la intercesi)n2. ,hora que el danzor dance con conocimiento Hecuerda que muchos de esos si%nicados ne%ativos +risto los venci) con su hermoso sacricio. ,hora luce tu a0uar conociendo su si%nicado y ori%en. , continuaci)n e(plicaremos sus si%nicados de los colores y detallaremos al%unas combinaciones.

COM"INACION DE COLORES A&0( i&i); Ho0o! ,naran0ado! ,marillo! Verde! ,zul! Purpura. N(-$; El blanco o la @luz@ es el color que abarca todos los colores T$'e&+.0*l( HE+ e)-e (&,e+%;
SINIFICADO Elaborado por: Elsa V. Bohorquez Mayta




Pl$-$

Hedenci)n! Precio Pa%ado! Divinidad! 3abiduría. 3al. 16: 7! 1+or.1:>2

R(6( e)0$&l$-$

3an%re del +ordero! 3acricio! =usticaci)n o "impieza de pecado! 3urimiento! Ouerra! ,mor! Vida! la 5ierra! ue%o consumidor! ue%o puricador. Mal. >:6! Dt. 8:68. Hom. >:68;692

Ve&,e

Vida eterna! +recimiento! Kuevo comienzo. K#m. 1A:N! 1+or. 19:9N! 1.Pd.6:1;>. ,p.8:>! ,p. 61:1N;1?2

A*l $il

Espíritu 3anto! Misericordia Divina! Verdad! Palabra de -ahReh! "impieza. E(. 6N:>1! E(:>?:66! K#m. 8:7! K#m. 19:>N! 6+ro. 6:A. 6+ro. >:182

A*l 0ele)-e

"os +ielos! lo celestial. E. 1:>! E. 6:7. E. >:12

PJ&7*&$

Healeza! reinado o reino! Poder! Ma0estad! Mediador! riquezas! ,utoridad del Heino! Dominio! /erencia o /eredad. Dn. 9:6?! Mt. 7:1>! /e. N:7. /e. 16:682

D(&$,(K O&( * A8$&ill(

Esplendor de -ahReh! Puricaci)n! Ma0estad! Hectitud! Misericordia! Katuraleza Divina! oro renado. E(. 6N:>7;>N! /ch. 1A:6?. ,p.>:1N. ,p.61.:1N;612

"&(+0e;

+apacidad para soportar 0uicio. K#m. 61:?2

"l$+0( i&i,i)0e+-e

Victoria en la prueba o batalla. il. 8:1>. 3al. 188:12

R()$

3anidad! Mesías! Oloria! Hosa de 3ar)n! buenas relaciones. 3al 1>>:1;>! =er. >>:7! 1+or.16:?! Mr.9:69;>8. +nt.6:1! =n.1:>! =n.1A:11! 61* Oal.>:6N2

F*0)i$ HR()$ i+-e+)(%

Oozo! buenas relaciones! compasi)n. 3al.17:11! 3al. 1>>:1;>! Keh.N:1! Hom.18:1A! 6 +or.A:8! Oal. 9:662

"l$+0(

"a Kovia del Mesías! Pureza! Hendimiento! 3antidad! Hectitud! "uz! Paz! 5riuno. E.1:8! E. 9:6A! +ol.1:66! 1P.1:172

T*&:*e)$

11

,%ua! Hío de -ahReh! 3anidad! dar vida. Puede identicar %uerra espiritual o simbolizar -ahReh var)n de OuerraC. Elaborado por: Elsa V. Bohorquez Mayta




3al 79:?! ,p.66:1! E(. 19:>2

C('&e

=uicio. 3al.A:7! 3al! 1?:1?! 3al.?A:6! =n.9:66! ,p.18:A2

Vi(le-$ ( Lil$

"o nvisible! lo sobrenatural. /e. 11:6A2

Ne/&(

5inieblas! maldad! muerte! pecado. 1P 6:?! 1=n 1:9! E. 7:16! +ol. 1:1>2

M$&&2+

/umanidad. 1P 6:682

N$&$+6$ ( A+$&$+6$,(

,labanza. 6 +r. A:1! /e. 1>:192

COM"INEMOS COLORES; 3iete colores del arco iris morado! ro0o! naran0a! verde! amarillo! azul y lila2

Pacto! Promesa de -ahReh! 3ello. (Gn. 9!#!

%$Vestiduras del 3umo 3acerdote.

(&'.)!#)%

5abern&culo

(&'.)!#), *+m. -#

%$,%ua viva.

(n. /)%

Ho0o! anaran0ado! amarillo o dorado2 y blanco

ue%o 3anto! seraín. (0s. $%

SINIFICADO DE COLORESCOM"INACIONES

F*e/( S$+-(

16

D(&$,( "&(+e

R(6(







M$6e)-$,

M(&$,(  D(&$,(  F*)5i$

D(&$,( Ri( ,e Di() A*l

Pl$-e$,(

Cele'&$0i2+ D(&$,(  "&(+e   O&( "&ill$+-e

E)7&i-* S$+-(

A*l Pl$-e$,( O7$l(

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D(&$,( R(6(  O&( "&ill$+-e

S$+i,$,

Pl$-e$,(  R()$,(  Ve&,e

S$lv$0i2+

R(6( Ve&,e Pl$-e$,(

1>

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

*'il(

R(6( M(&$,(

Re)-$*&$0i2 Ne/&( + D(&$,(

N(vi$

D(&$,( "l$+0(

D(&$,(

R(6(



Pl$-e$,(

INSTRUMENTOS UTILIZADOS EN LA DANZA •

Manos y pies

•

Pandero

•

Manto

•

,ro de Oloria

•

5abrets

•

Bandera o pend)n

•

Estandarte

•

3treamer o cinta

•

•

5assels ,nillos de e(altaci)n

MANTO ,dret en hebreo se traduce MantoC. "a palabra hebrea adret nos da el si%nicado de al%o amplio! como una vid %rande! esplendor! capa! hermoso! poderoso! estruendo! uerte! impetuoso! ma%nico! noble! recio! valiente! y mayoral.

18



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El manto era considerado como parte de la persona! representando su ran%o! autoridad y %obierno. @- puse yo otra vez 0unto a ti y te mire y he aquí que tu tiempo era mi tiempo de amores y e(tendí mi manto sobre ti y cubrí tu desnudez y te di 0uramento y entre en pacto conti%o@ Ezequiel 17:N2 En la alabanza y la adoraci)n usamos el manto como un acto simb)lico de:

1 LLAMAMIENTO AL MINISTERIO; Elías echa sobre Eliseo su manto! como un acto simb)lico de que el poder y la autoridad de Elías! el proeta a punto de retirarse! iban a descansar sobre Eliseo y su vida cambiaria inmediatamente y para siempre. Partiendo el de allí! hallo a Eliseo hi0o de 3aat! que araba con doce yuntas delante de si! y diri%ía la ultima. - pasando Elías por delante de 4l! echo sobre el su manto. Entonces de0ando el los bueyes! vino corriendo en pos de Elías! y di0o: 5e rue%o que me de0es besar a mi padre y a mi madre! y lue%o te se%uir4. 1era. Heyes 1?: 1?;6

< TRANSFERENCIA DE O"IERNO ! AUTORIDAD; Dios le hablo a Mois4s sobre la manera de entrenar a =osu4 como su sucesor. Pondr&s tu manto sobre 4lC! Pondr&s de tu di%nidad sobre 4lC. En este acto Mois4s esta transriendo su unci)n! su autoridad! su %obierno a =osu4 para que este e0erza el car%o con denuedo y ecacia. - di0o =ehov& Mois4s: 5oma a =osu4 hi0o de Kun! var)n en el cual hay espíritu! y pondr&s tu manto sobre Jl* y lo pondr&s delante del sacerdote Eleazar! y delante de toda la con%re%aci)n* y le dar&s el car%o en presencia de ellos. Pondr&s de tu di%nidad sobre Jl! para que toda la con%re%aci)n de los hi0os de srael le obedezca.CK#meros 6A:1N;6

 INSTRUMENTO DE ALA"ANZA ! ALERIA; "a alabanza tiene el poder de e(pulsar las tenebrosas consecuencias de la incertidumbre y del espíritu an%ustiado. "a ale%ría es un manto que se cultiva en medio de la alabanza y la adoraci)n. , ordenar que a los aFi%idos de 3ion se les de %loria en lu%ar de ceniza!

= INSTRUMENTO DE PACTO ! CO"ERTURA;

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, trav4s de la 3an%re del PactoC Dios se ha comprometido a prote%er! deender! libertar y bendecir de modo e(clusivo y continuo a su pueblo! como el novio pacta con la novia. - pase yo otra vez 0unto a ti! y te mir4! y he aquí que tu tiempo era tiempo de amores* y e(tendí mi manto sobre ti! y cubrí tu desnudez* y te di 0uramento y entr4 en pacto conti%o! dice =ehov& el 3e'or! y uiste míaC. Ezequiel 17:N. Kuestra cobertura es un manto de 0usticia! por lo tanto! no nos es necesario 0usticarnos nosotros mismos! El nos cubrir& con su propia 0usticia Divina. En %ran manera me %ozare en =ehov&! mi alma se ale%rar& en mi Dios* porque me visti) con vestiduras de salvaci)n! me rodeo de manto de 0usticia! como novio me atavi)! y como a novia adornada con sus 0oyasC. saías 71:1

SENAL DEL FAVOR DEL RE!; El manto de lino y p#rpura puesto sobre al%uien era se'al del avor del rey y rutos de la providencia de Dios. El color p#rpura si%nica di%nidad! costoso! privile%io! esplendor! ran%o y solo lo podían obtener las personas ricas y de la realeza. - sali) Mardoqueo de delante del rey con vestido real azul y blanco! y una %ran corona de oro! y un manto de lino y p#rpura. "a ciudad de 3usa entonces se ale%ro y re%oci0o* y los 0udíos tuvieron luz y ale%ría! y %ozo y honra

COMO USAR UN MANTO /ay un sin n#mero de maneras de usarlos. Tno debe llevar a cabo el borde de un velo peque'o con ambas manos y mover los brazos hacia arriba y hacia aba0o de modo que el manto se mueva hacia arriba y hacia aba0o en ondas.


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,ntes de iniciar al%#n movimiento o rutina se debe presentar el manto. 3e presenta porque es un instrumento de adoraci)n y no se debe descuidar. El manto se presenta de dierentes ormas! entre ellas podemos presentar el manto al rente con el pie derecho en tande) punta al rente2 o se puede presentar hacia el lado con la mano izquierda en la cintura y derecha arriba o al contrario.

MOVIMIENTOS CON EL MANTO : 1 U+0i2+; +onsiste en dar vueltas con el manto por encima de la cabeza y adelante a nivel de la cintura. Dando la orma de un N. 1era de =uan 6:62. < P&(0l$8$0i2+; 5omo el manto al rente en un paso y lo lanzo hacia arriba e(tendi4ndolo en el aire! y de0o que cai%a estirado. Este movimiento se puede repetir varias veces hacia al rente o hacia los cuatro puntos cardinales. saías 71:62.  Ve)-i,*&$); "levo el manto hacia atr&s que quede totalmente estirado detr&s de mi espalda2! pon%o mi pie derecho al rente en punta y lue%o paso todo el peso de mi cuerpo sobre ese mismo pie haciendo relevo de puntillas2 mientras estiro totalmente el pie izquierdo hacia atr&s. 3e%uido paso el pie izquierdo hacia delante y cai%o en plisa inclinaci)n de las rodillas2. 3iempre con el manto atr&s. "ucas 19:1>2 = Al$'$+$; "levo mi mano derecha hacia el lado izquierdo ondeando el manto mientras la mano izquierda se mantiene con el manto a%arrado de la punta del e(tremo izquierdo en la cintura! lue%o repito lo mismo solo que ondeando el manto hacia el lado izquierdo. 3antia%o 9:1>2  Aviv$8ie+-(; Vuelvo totalmente el cuerpo hacia el lado izquierdo con el manto atr&s en la espalda2! con la mano derecha se'alando al rente! arrastro el pie izquierdo dos veces hacia la izquierda es decir hacia atr&s! porque el cuerpo esta vuelto hacia el lado izquierdo2. ,l hacer el se%undo arrastre inmediatamente ha%o un salto %irando con el manto sobre la cabeza de tal manera que mi cuerpo queda viendo hacia el rente con pie derecho en punta adelante con el manto tambi4n al rente y present&ndolo entrelace2. 6da 5imoteo 1:72  De&&$8$&; Me hinco totalmente con el manto hecho un paso las manos en el pecho y la cabeza aba0o en posici)n de rendici)n2 lue%o estiro le manto como si estuviera derramando al%o.  i&( C&e$0i2+; Pon%o el manto en la espalda y ha%o un %iro hacia el lado derecho en plisa pie derecho inclinado2 y el pie izquierdo totalmente estirado al lado izquierdo. 5ambi4n se puede hacer al lado izquierdo. 1A



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 +/ele); +on el manto atr&s y el pie derecho adelante en plisa inclinado2 ondeo > veces el manto hacia al rente siempre con el manto atr&s representando las alas! y ha%o el movimiento unci)n una vez para que el manto quede de nuevo al rente. > P&e7$&$+,( el C$8i+(; /a%o 6 pasos hacia el rente derecho; izquierdo2 con el manto atr&s y lue%o ha%o el movimiento cobertura con el manto atr&s! pie derecho al rente en relev) y paso el pie izquierdo al rente2 y despu4s ha%o 6 pasos al rente izquierdo;derecho2 y una vez cobertura con manto atr&s! pie izquierdo al rente en relevo y paso derecho al rente2. Este movimiento se puede repetir las veces que deseen. 1B Re)-$*&$0i2+ 1; /a%o in %iro del cuerpo hacia el lado derecho %irando el manto unci)n2 una vez y quedo presentando el manto al rente hacia el lado derecho mano derecho arriba! mano izquierda aba0o2. Hepito lo mismo hacia el lado izquierdo. 11 Re)-$*&$0i2+ <; /a%o un %iro del cuerpo en cuatro tiempos hacia el lado derecho %irando el manto siempre al rente alternando los brazos aba0o derecha;arriba izquierda;aba0o derecha;arriba izquierda2. Hepito lo mismo %irando hacia la izquierda. 1< O4&e+,$; Presento el manto al rente! ha%o un 0al4 consiste en poner los dos pies 0untos y brincando paso el pie derecho atr&s y lo apoyo para levantar el pie izquierdo al rente en punta lue%o pon%o el pie izquierdo en el suelo y paso el derecho al rente en punta2! al mismo tiempo sin soltar el manto tiro hacia mis antebrazos el manto como si tuviera un ni'o en brazos. 1 Ll$+-(; /acia el lado izquierdo pon%o los dos e(tremos del manto reco%ido en los o0os representando las l&%rimas2 y de0o caer el manto. Hepito al lado izquierdo. 1= De)7e&-$&; Me hinco con el manto atr&s y ha%o una rotaci)n de cintura al lado derecho vuelvo el torso hacia el lado derecho y paso la mano izquierda para que me cubra con el manto2 y lue%o re%reso a la posici)n anterior manto atr&s e hincada2. 1 "elle$; +on el manto al rente paso sobre mi rostro ambas manos de adentro hacia auera > veces como si acariciara un espe0o. ,l mismo tiempo arrastro el pie derecho al rente > veces. < lo puedo utilizar hacia los lados.

ARO DE LORIA

1N



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Tn anillo de la alabanza es b&sicamente un ob0eto circular que es %eneralmente 7 a ? pul%adas de di&metro. Es similar a un tambourine o pandero que tiene una cubierta o una piel a trav4s del círculo! pero no est&n normalmente como proundamente. 5ienen %eneralmente cintas o F&mulas alrededor del borde e(terior de modo que puedan crear un eecto visual del atontamiento

PARA QUÉ SE UTILIZA +uando pensamos en los anillos de la alabanza apenas sabemos que son utilizados como herramientas para adorar. 3in embar%o! al%una %ente las ve como en dos tipos distintos! respondiendo a dos prop)sitos distintos. 3e supone al%una que ue utilizada como armas oensivas y otras veces como armas deensivas. •

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+omo armas oensivas: lo utilizan como representaciones del brazo poderoso de Dios que trae el 0uicio. +omo armas deensivas: lo ven como protectores y representaci)n de la %loria de Dios que nos rodea y evita que cualquier cosa nos da'e.

"os anillos de alabanza se pueden ver como representaci)n de la %loria de Dios. 3on ob0etos hermosos. ,l%o interesante sobre este instrumento es que ue utilizado en las celebraciones de la boda celebraciones reli%iosas

TA"RET En al%unas re%iones! incluyendo nuestros el propio! mucha %ente reere al tabret como protector. Mientras que no tenemos un problema con esto! nos sentimos personalmente que ella es dos ob0etos separados. El 5,BHE5 es una arma oensiva se%#n la mayoría de los escritos que pertenecen a su uso en la palabra. El ,H< DE O"


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protector. Deba0o son 0ustos al%unos del muchos! muchas reerencias en protectores. En O4nesis 19:1 @Despu4s de estas cosas vino la palabra de =ehov& a ,bram en visi)n! diciendo: Ko temas! ,bram* yo soy tu escudo! y tu %alard)n ser& sobremanera %rande.@ 6 3amuel 66:> @Dios es mi pe'a* en 4l me reu%iar4. Jl es mi escudo! el poder de mi liberaci)n! mi baluarte! mi reu%io y mi salvador. 5# me salvas de la violencia.@ 3almo >:> Pero t#! oh =ehovah! eres escudo alrededor de mí* eres mi %loria y el que levanta mi cabeza. @ El 3almo 6N:A =ehov& es mi ortaleza y mi escudo: En 4l esper) mi coraz)n! y uí ayudado* Por lo que se %oz) mi coraz)n! - con mi canci)n le alabar4.@ El salmo ?1:8 Mi reu%io y mi escudo eres t#* en tu palabra he puesto mi esperanza.@ proverbios >:9 Mientras que el aro de la alabanza es un instrumento de la alabanza y adoraci)n no es i%ual que el tabret o el protector. ,ro de la alabanza no tiene el relleno simb)lico dentro del aro sí mismo del pa'o! por lo tanto no representa necesariamente a un nombre o cualidad de Dios. Est& siendo utilizada por la persona para e(presar su ale%ría y amor al se'or en la alabanza y adoraci)n.

"ANDERAS 3e utilizan para marcar territorio y el se'orío de =esucristo en el &mbito espiritual •

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Declara victoria y establece territorio para el 3e'or @"os hi0os de srael acamparon cada uno 0unto a su bandera! ba0o las ense'as de las casas de sus padres...@ K#meros 6:62 @/as dado a los que temen bandera que alcen por causa de la verdad@ 3almo 7:82 @Me llev) a la casa del banquete y su bandera sobre mí ue amor +antares 6:82 saías 1N:> $ 8?:66 $ 9?:1?

ESTANDARTES Es un pedazo de tela pe%ada a una orilla de vara y usada por un monarca o comandante usada como punto de batalla! su si%nicado en hebreo es “Ni))i” 6



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5ambi4n se puede decir que son banderas que por lo %eneral constan de un pedazo de lienzo con al%#n dise'o o palabras escritas! el cual est& pe%ado por su lo superior a un poste en orma de cruz. Hevelan mediante su orma el plan Hedentor y por lo %eneral! los dierentes 55T"<3 DE -,/UE/! con 3us atributos E0emplo de ello! -,/UE/ Kissi! -,/UE/ =ireh! entre otros2. Dichos te(tos escritos representan el "o%os de -,/UE/ Palabra escrita2! el cual est& disponible a los hombres para hacerse Hhema Palabra revelada conorme a la necesidad2. -,/3/T, es el Verbo. Tn verbo es una acci)n. Por ende! -,/3/T, es la Palabra viva de -,/UE/ ,p. 6:1A2. Hepresenta el lo%os de Dios palabras rebeladas conorme a las necesidades2 P&(72)i-( Proclamar la soberanía y se'orío de Dios E( >>:1?2 Preparar los corazones para la alabanza ,mos 8:162 Hestaurar el lu%ar santo sa 71:82 Diri%ir en %ozo y triuno al pueblo de Dios 3al 6:92 ,labar al 3e'or 3al 19:72 Oanar y marcar el territorio para nuestro Dios =osu4 1:6;82 ,traer la presencia de Dios en medio del pueblo 3al 17:112 • • • • • • •

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1.- Nivel # 1 Danza Davidica

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