01 Kunci Pr Sej Ktsp 10a Ktsp 2015

Ruang Lingkup Ilmu Sejarah

Pengertian Sejarah

Guna dan Fungsi Sejarah

Pembagian dan Jenis Sejarah

Periodisasi dan Kronologi Sejarah Indonesia

•

• • • • • •

• • • • • • • •

• •

•

Asal usul istilah sejarah Makna sejarah

• • • • • •

Guna intrinsik Guna ekstrinsik Fungsi edukatif Fungsi rekreatif Fungsi inspiratif Fungsi instruktif

Sejarah politik Sejarah ekonomi Sejarah sosial Sejarah pemikiran Sejarah keluarga Sejarah kebudayaan Sejarah teknologi Sejarah militer

Periodisasi sejarah Kronologi sejarah

Mampu mendeskripsikan pengertian sejarah Mampu mendeskripsikan guna dan fungsi sejarah Mampu mengidentifikasi pembagian dan jenis sejarah Mampu menganalisis periodisasi dan kronologi sejarah Indonesia Mampu meneladan sikap positif yang ditunjukkan sejarawan untuk mengembangkan kajian ilmu sejarah di Indonesia Mampu menyajikan karya tulis mengenai peristiwa sejarah dengan memperhatikan model tulisan diakronik dan sinkronik

Sejarah Kelas X Semester 1

1

A. Pengertian Sejarah

Pilihlah jawaban yang tepat!

A.

1. Istilah ”pohon” jika dikaitkan dengan sejarah berarti . . . . a. riwayat dan peristiwa yang membentuk kelangsungan hidup b. tumbuh, hidup, dan berkembang terus sepanjang masa c. perubahan manusia dari masa ke masa d. perjalanan hidup manusia pada masa lampau e. kondisi manusia yang selalu berkembang Jawaban: b Secara etimologi kata sejarah berasal dari bahasa Arab, syajaratun yang artinya pohon. Jika dikaitkan dengan sejarah dapat disimpulkan bahwa manusia itu hidup, terus bergerak, berkembang, dan tumbuh seiring perjalanan waktu di tempat manusia berada. Lebih luas dari itu, sejarah bersifat dinamis, tumbuh, hidup, berkembang bergerak, serta akan berjalan terus tiada henti sepanjang masa.

8


2. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Peristiwa masa lalu yang terjadi kembali pada masa kini. 2) Menyangkut peristiwa sejarah beserta tanggal, bulan, dan tahun kejadiannya. 3) Peristiwa yang terjadi pada masa lalu. 4) Kisah tentang masa lalu. 5) Rekonstruksi masa lalu yang dapat dilakukan semua orang. Deskripsi secara umum mengenai pengertian sejarah ditunjukkan oleh pernyataan nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) d. 2), 4), dan 5) b. 1), 3), dan 4) e. 3), 4), dan 5) c. 2), 3), dan 4) Jawaban: c Tidak semua orang memahami pengertian sejarah. Sebagian orang mendeskripsikan bahwa sejarah itu menyangkut peristiwa beserta tanggal, bulan, dan tahun kejadiannya. Ada pula yang

menyebut sejarah sebagai peristiwa yang terjadi pada masa lalu. Sebagian yang lain berpendapat sejarah adalah kisah tentang masa lalu. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh pernyataan nomor 2), 3), dan 4). 3. Silsilah dalam keluarga sering diwujudkan dalam .... a. catatan singkat di buku harian b. tradisi lisan yang diceritakan secara turuntemurun c. riwayat keluarga yang harus diketahui oleh setiap generasi d. skema menyerupai pohon lengkap dengan cabang, ranting, dan daun e. warisan pengetahuan dari keluarga inti kepada keluarga keturunannya Jawaban: d Dalam khazanah bangsa Indonesia sejarah dapat berarti silsilah, asal usul, hikayat, dan riwayat. Silsilah sebuah keluarga sering diwujudkan dalam bentuk skema menyerupai pohon lengkap dengan cabang, ranting, dan daun. 4. Perhatikan tabel berikut! No. 1) 2) 3)

X Ilmu gaib Mantra Kisah

Y Ramalan Riwayat Silsilah

Unsur-unsur yang terdapat dalam pustaha ditunjukkan oleh kombinasi . . . . a. X1), X2), dan Y1) d. X2), X3), dan Y2) b. X1), X3), dan Y2) e. X2), X3), dan Y3) c. X1), X2), dan Y3) Jawaban: a Pustaha adalah buku atau surat dalam budaya Batak yang berisi catatan pengobatan tradisional, ilmu gaib, mantra, dan ramalan. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi X1), X2), dan Y1). 5. Sejarah memiliki hubungan erat dengan kehidupan manusia. Pernyataan tersebut berarti . . . . a. kehidupan manusia dibentuk oleh sejarah b. sejarah menciptakan kehidupan manusia c. sejarah memengaruhi gerak aktivitas manusia d. sejarah menceritakan kisah kehidupan manusia e. sejarah merupakan kenangan masa lalu manusia

Jawaban: d Sejarah dan aktivitas manusia memiliki kaitan erat. Ilmu sejarah mengkaji aktivitas manusia. Selain mengkaji aktivitas manusia, sejarah menceritakan aktivitas manusia yang telah terjadi. Oleh karena itu, tanpa aktivitas manusia, sejarah tidak akan dapat melakukan kajiannya sesuai kaidah ilmu pengetahuan. 6. Perhatikan tabel berikut! No.

Istilah

Pengertian

1)

A

Kisahan berbahasa Jawa, Sunda, Bali, Sasak, dan Madura yang berisi peristiwa sejarah.

2)

B

Uraian sejarah suatu daerah yang sering bercampur dengan dongeng.

3)

Pustaha

Buku atau surat dalam budaya Batak.

Istilah yang tepat untuk mengisi kotak ”A” dan ”B” adalah . . . . a. legenda dan mitos b. mitos dan tambo c. legenda dan babad d. biografi dan autobiografi e. babad dan tambo Jawaban: e Babad adalah kisahan berbahasa Jawa, Sunda, Bali, Sasak, dan Madura yang berisi peristiwa sejarah. Tambo adalah uraian sejarah suatu daerah yang sering bercampur dengan dongeng. Pustaha adalah buku atau surat dalam budaya Batak yang berisi catatan pengobatan tradisional, ilmu gaib, mantra, dan ramalan. 7. Tulisan yang berjudul Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat Indonesia termasuk jenis biografi. Penulisan biografi bersumber dari . . . . a. kisah kehidupan yang ditulis sendiri oleh pelakunya b. hasil penelitian dan wawancara dengan narasumber c. catatan masa lalu yang direkam melalui tape recorder d. riwayat narasumber yang diceritakan oleh keturunannya e. penelitian kehidupan narasumber melalui buku hariannya


9

Jawaban: b Salah satu unsur yang terkait dengan riwayat adalah biografi. Biografi adalah cerita yang menjadikan kehidupan seseorang sebagai objeknya. Contoh biografi yang cukup terkenal adalah Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat Indonesia yang ditulis oleh Cindy Adam. Biografi tersebut bersumber dari hasil penelitian dan wawancara langsung dengan Soekarno. 8. Perhatikan penyataan berikut! 1) Sejumlah perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata. 2) Cerita tentang perubahan-perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata. 3) Ilmu yang menyelidiki perubahan-perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata. Ketiga pernyataan di atas terkait dengan makna sejarah menurut . . . . a. Sartono Kartodirdjo b. Kuntowijoyo c. R. Moh. Ali d. Muh. Yamin e. Taufik Abdullah Jawaban: c Menurut R. Moh. Ali, sejarah memiliki tiga makna, yaitu sejumlah perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata; cerita tentang perubahan-perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata; serta ilmu yang bertugas menyelidiki perubahan-perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata. 9. Menurut Sartono Kartodirdjo, keseluruhan proses dalam sejarah dapat bersifat objektif karena . . . . a. hasil penelitian sejarah bersifat khusus b. tidak memuat unsur-unsur subjek pengamat atau pencerita c. peristiwa yang diteliti benar-benar terjadi pada masa lampau d. peristiwa sejarah diteliti sesuai kaidah dalam metode penelitian sejarah e. peristiwa yang terjadi benar-benar bersandar pada pengalaman manusia Jawaban: b Sejarawan Sartono Kartodirdjo berpendapat bahwa sejarah bersifat objektif menunjuk pada kejadian atau peristiwa yang dapat dibuktikan sehingga memiliki kebenaran objektif. Keseluruhan proses dalam sejarah dapat bersifat objektif karena tidak memuat unsur-unsur subjek pengamat atau pencerita.

10


10. Perhatikan gambar berikut!

Sumber: http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Suharto_resigns , diunduh 23 Maret 2015

Pernyataan yang sesuai dengan peristiwa di atas jika dikaitkan dengan kajian sejarah sebagai peristiwa masa lalu adalah . . . a. Rekaman peristiwa di atas bukan peristiwa itu sendiri. b. Peristiwa di atas terjadi berdasarkan pengalaman manusia. c. Diperlukan imajinasi untuk merekonstruksi peristiwa di atas. d. Peristiwa di atas dapat direkonstruksi melalui bukti-bukti objektif. e. Peristiwa di atas hanya terjadi sekali dan tidak akan terulang lagi. Jawaban: e Sejarah sebagai peristiwa atau kejadian masa lalu bersifat einmalig yang berarti sekali terjadi. Peristiwa pengunduran Presiden Soeharto pada gambar di atas dalam kaitannya dengan kajian sejarah sebagai peristiwa masa lalu memiliki arti bahwa peristiwa tersebut hanya terjadi sekali dan tidak akan terulang kembali. Setelah Soeharto membacakan pidato pengunduran dirinya, peristiwa tersebut telah menjadi masa lampau. 11. Rekaman pidato Soekarno saat membacakan Dekret Presiden 5 Juli 1959 tidak dapat dikatakan peristiwa sejarah karena . . . . a. setiap orang dapat memberikan penafsiran berbeda mengenai peristiwa tersebut b. peristiwa tersebut tidak berdampak besar pada kehidupan masyarakat Indonesia c. peristiwa tersebut hanya rekaman dan tidak sama dengan peristiwa itu sendiri d. diperlukan cross check untuk mengetahui kebenaran peristiwa tersebut e. tidak ada sumber lisan yang mampu menjelaskan peristiwa tersebut Jawaban: c Sejarah sebagai kisah berbeda dengan sejarah sebagai peristiwa itu sendiri. Rekaman pidato Soekarno saat membacakan Dekret Presiden

5 Juli 1959 dapat diputar berulang-ulang. Akan tetapi, peristiwa Dekret Presiden 5 Juli 1959 hanya terjadi sekali. Oleh karena itu, peristiwa tersebut hanya rekaman dan tidak sama dengan peristiwa itu sendiri. 12. Unsur-unsur dalam sejarah sebagai ilmu tentang masa lampau ditunjukkan oleh baris . . . . a.

empiris objek teori

b.

pemahaman imajinasi emosi

c.

kisah riwayat silsilah

d.

subjektif objektif rekonstruksi

e.

einmalig geschichte unique

Jawaban: a Sebagai ilmu, sejarah memiliki beberapa ciri atau kriteria tertentu. Menurut Kuntowijoyo, sejarah sebagai ilmu memiliki beberapa ciri dan karakteristik antara lain bersifat empiris, memiliki objek, memiliki teori, memiliki generalisasi, dan memiliki metode. 13. Tidak semua pengalaman manusia dapat dijadikan objek penelitian dan penulisan sejarah karena . . . . a. sejarawan harus bersikap objektif saat merekonstruksi sejarah b. pengalaman manusia yang telah terjadi tidak direkam dalam media c. tidak semua orang memiliki pengalaman yang berpengaruh bagi kehidupan orang lain d. beberapa pengalaman manusia pada masa lampau diceritakan dengan subjektivitas tinggi e. pengalaman yang layak diteliti dalam sejarah hanya pengalaman yang berpengaruh bagi kehidupan masyarakat Jawaban: e Sejarah sangat bergantung pada pengalaman manusia yang terekam dalam dokumen. Pengalaman yang diteliti sejarawan adalah pengalaman manusia yang memberikan banyak pengaruh bagi kehidupan masyarakat atau suatu bangsa. Jadi, tidak setiap peristiwa yang dialami manusia bisa dijadikan objek penelitian dan penulisan sejarah.

14. Perhatikan wacana berikut! Sekelompok sejarawan dan arkeolog sedang meneliti kehidupan masyarakat pada masa Kerajaan Majapahit. Oleh karena itu, para peneliti melakukan penggalian di situs Trowulan. Pada sebuah penggalian, arkeolog menemukan sejumlah mata uang kuno. Untuk memastikan keaslian mata uang tersebut, sejarawan dan arkeolog memerlukan ilmu bantu, yaitu . . . . a. filologi b. geologi c. geografi d. numismatik e. antropologi Jawaban: d Numismatik adalah ilmu yang mempelajari segala aspek tentang mata uang. Unsur-unsur yang dipelajari numismatik antara lain sejarah mata uang, cara pembuatan mata uang, ciri-ciri mata uang, variasi mata uang dari masa ke masa hingga sejarah politik terbentuknya mata uang. 15. Ilmu sejarah berbeda dengan ilmu humaniora lain karena . . . . a. unsur subjektivitas dalam penelitian sejarah cukup tinggi b. ilmu sejarah tidak hanya meneliti eksistensi manusia c. penelitian ilmu sejarah dapat dibantu melalui ilmu-ilmu lain d. ilmu sejarah memiliki metodologi yang berbeda dengan ilmu sosial lain e. ilmu sejarah lebih menekankan sasarannya pada manusia dalam sudut pandang waktu Jawaban: e Objek sejarah berkaitan dengan eksistensi manusia sehingga sejarah dikelompokkan dalam ilmu humaniora. Akan tetapi, ilmu sejarah berbeda dengan ilmu humaniora lain karena ilmu sejarah lebih menekankan sasarannya pada manusia dalam sudut pandang waktu. Artinya, objek yang diteliti dan dianalisis sejarawan berkaitan dengan peristiwa yang menyangkut dimensi kemasyarakatan atau kebangsaan pada masa lampau. 16. Keterkaitan peristiwa masa lalu dan kajian ilmu sejarah adalah . . . . a. peristiwa pada masa lalu bukan merupakan kajian dalam ilmu sejarah b. peristiwa pada masa lalu selalu berkaitan dengan peristiwa sejarah yang terjadi pada masa depan


11

mengungkap segala peristiwa yang terjadi pada masa lalu harus dilakukan oleh sejarawan yang terpercaya d. ilmu sejarah dapat digunakan untuk menganalisis peristiwa pada masa lalu, masa kini, dan masa depan e. ilmu sejarah merupakan ilmu pengetahuan yang mempelajari peristiwa dan aktivitas manusia pada masa lalu Jawaban: e Ilmu sejarah adalah ilmu pengetahuan yang mempelajari peristiwa dan aktivitas manusia pada masa lalu. Selain itu, ilmu sejarah berkaitan dengan perubahan pada masa lalu yang terjadi dalam kehidupan masyarakat. Perubahanperubahan yang terjadi dalam kehidupan manusia akan memberikan pelajaran bagi kehidupan manusia kelak.

Jawaban: d Sejarah dalam arti objektif merujuk pada kejadian atau peristiwa yang dapat dibuktikan sehingga memiliki kebenaran objektif. Kejadian itu sekali terjadi tidak dapat diulang lagi. Keseluruhan proses itu bersifat objektif karena tidak memuat unsurunsur subjek pengamat atau pencerita.

c.

17. Perhatikan peristiwa berikut! 1) Aktivitas menuntut ilmu di sekolah. 2) Acara perayaan kelulusan murid-murid SMP. 3) Acara pernikahan seorang anggota keluarga. 4) Kegiatan membersihkan rumah pada hari Minggu. Peristiwa bersejarah bagi kehidupan manusia ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1) dan 2) b. 1) dan 3) c. 2) dan 3) d. 2) dan 4) e. 3) dan 4) Jawaban: c Tidak semua peristiwa dan aktivitas manusia dapat dikategorikan sebagai peristiwa sejarah. Aktivitas yang dapat diketegorikan sebagai peristiwa sejarah adalah aktivitas yang memiliki pengaruh besar bagi kehidupan manusia. Dari keempat peristiwa di atas, peristiwa nomor 2) dan 3) merupakan contoh peristiwa yang dapat dikatakan sebagai peristiwa bersejarah. 18. Sejarah dalam pengertian objektif memiliki ciriciri berikut, kecuali . . . . a. peristiwa yang benar-benar terjadi b. peristiwa itu tidak dapat diulang lagi c. tidak memuat unsur-unsur subjek pengamat atau pencerita d. bangunan yang disusun penulis sebagai suatu uraian atau cerita e. peristiwa yang dapat dibuktikan sehingga memiliki kebenaran objektif

12


19. Peristiwa pembacaan teks proklamasi pada tanggal 17 Agustus 1945 merupakan contoh sejarah sebagai peristiwa karena bersifat . . . . a. einmalig b. heroik c. diakronis d. empiris e. teoretis Jawaban: a Sejarah dalam pengertian sebagai peristiwa memiliki sifat atau ciri-ciri einmalig dan unik. Einmalig berarti sekali terjadi. Setiap peristiwa hanya sekali terjadi dan tidak akan pernah terulang kembali. Peristiwa pembacaan teks proklamasi pada tanggal 17 Agustus 1945 oleh Soekarno hanya sekali terjadi dan tidak akan terulang kembali. 20. Dalam menyajikan tulisan sejarah penulis hendaknya menggunakan gaya bahasa yang . . . . a. berbunga-bunga b. berbelit-belit c. hiperbola d. atraktif e. lugas Jawaban: e Dalam penulisan sejarah, gaya bahasa yang digunakan harus lugas atau tidak berbelit-belit sehingga kisah sejarah mudah dipahami oleh pembaca. Sejarawan juga tidak perlu menyajikan cerita tentang tokoh atau peristiwa sejarah secara berbunga-bunga sehingga mengaburkan faktanya. B.

Kerjakan soal-soal berikut!

1.

Mengapa kisah memiliki keterkaitan dengan sejarah? Jawaban: Kisah terkait dengan sejarah karena mengandung cerita yang benar-benar terjadi pada masa lampau. Keterkaitan ini didukung adanya fakta mengenai unsur-unsur yang terdapat dalam kisah. Ketiga unsur yang mendukung kisah antara lain babad, tambo, pustaha, dan cerita.

2.

Jelaskan pengertian sejarah menurut Sartono Kartodirdjo! Jawaban: Menurut Sartono Kartodirdjo, sejarah memiliki dua pengertian, yaitu secara objektif dan subjektif. Sejarah dalam arti objektif merujuk pada kejadian atau peristiwa yang dapat dibuktikan sehingga memiliki kebenaran objektif. Peristiwa itu sekali terjadi dan tidak dapat diulang lagi. Sejarah dalam arti subjektif adalah suatu konstruksi, yaitu bangunan yang disusun penulis sebagai suatu uraian atau cerita.

3.

Apakah perbedaan ilmu alam dan ilmu sejarah? Jawaban: Ilmu alam berbeda dengan ilmu sejarah. Pengamatan atau percobaan dalam ilmu alam dapat diulang-ulang, sedangkan sejarah adalah pengulangan ”rekonstruksi” jadi dapat diulangulang penulisannya. Para ahli ilmu alam biasa menggunakan laboratorium untuk mengulang percobaannya, sedangkan sejarawan tidak bisa melakukan hal yang sama. Pengamatan dan penelitian sejarawan tertuju pada peninggalanpeninggalan yang masih tersisa, bukti-bukti serta kesaksian para pelaku sejarah.

4.

Bagaimana kedudukan generalisasi dalam ilmu sejarah? Jawaban: Kajian dan penelitian ilmu sejarah menghasilkan generalisasi, yaitu kesimpulan-kesimpulan umum. Kesimpulan umum dalam sejarah diperoleh setelah sejarawan melakukan serangkaian penelitian dan rekonstruksi sejarah. Dari situlah sejarawan akan mampu menarik kesimpulan umum dan kecenderungan-kecenderungan sejarah.

5.

Sebutkan dan jelaskan tiga contoh ilmu bantu dalam kajian sejarah! Jawaban: Contoh ilmu bantu dalam sejarah sebagai berikut. a. Paleoantropologi yaitu cabang ilmu antropologi yang mempelajari asal usul terjadinya perkembangan manusia dengan objek penelitiannya berupa sisa-sisa fosil manusia purba. b. Arkeologi yang mempelajari peninggalanpeninggalan sejarah dan purbakala yang digunakan untuk merekonstruksi atau menyusun kembali kehidupan manusia pada masa lampau. c. Numismatik yang meneliti tentang mata uang.


13

B. Guna dan Fungsi Sejarah

A.


1. Sejarah telah diperbincangkan dan dibahas umat manusia sejak dahulu. Dari fakta tersebut dapat ditarik kesimpulan bahwa . . . . a. sejarah merupakan ilmu yang sulit direkonstruksi oleh orang awam b. sejarah hanya berpengaruh bagi golongan tokoh-tokoh besar c. masa depan manusia dapat diprediksi melalui ilmu sejarah d. sejarah memiliki kedudukan penting bagi umat manusia e. manusia mulai tertarik dengan kajian ilmu sejarah Jawaban: d Sejak berabad silam manusia telah mempelajari dan membaca karya-karya sejarah. Jadi, sejak dahulu manusia telah memperbincangkan dan membahas kedudukan sejarah. Fakta bahwa sejarah selalu ditulis, dikritisi, ditelaah, dan ditulis ulang dari generasi ke generasi telah lebih dari cukup untuk dijadikan bukti betapa penting sejarah bagi umat manusia. 2. Perhatikan tabel berikut! No. 1) 2) 3) No. 1) 2) 3)

X Sejarah sebagai ilmu. Sejarah sebagai pernyataan pendapat. Sejarah sebagai pendidikan moral. Y Sejarah sebagai pendidikan penalaran Sejarah sebagai ilmu bantu. Sejarah sebagai profesi.

Guna intrinsik ilmu sejarah ditunjukkan oleh kombinasi . . . . a. X1), X2), dan Y1) b. X1), X3), dan Y2) c. X1), X2), dan Y3) d. X2), X3), dan Y2) e. X2), X3), dan Y3) Jawaban: c Secara intrinsik sejarah memiliki beragam kegunaan berkaitan dengan kedudukannya sebagai ilmu dan dalam rangka pembinaan profesi kesejarahan. Guna intrinsik sejarah antara lain sejarah sebagai ilmu, sejarah sebagai cara untuk mengetahui masa lalu, sejarah sebagai pernyataan pendapat, dan sejarah sebagai profesi. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi X1), X2), dan Y3).

3. Ilmu sejarah memiliki dua kegunaan, yaitu guna intrinsik dan guna ekstrinsik. Pernyataan tersebut dikemukakan oleh . . . . a. R. Moh. Ali b. Kuntowijoyo c. Taufik Abdullah d. Sartono Kartodirdjo e. Nugroho Notosusanto Jawaban: b Kuntowijoyo menjelaskan bahwa orang tentu tidak akan pernah belajar sejarah apabila tidak ada gunanya. Selanjutnya, Kuntowijoyo menjelaskan bahwa ilmu sejarah memiliki dua kegunaan, yaitu guna intrinsik dan guna ekstrinsik. 4. Perhatikan keterangan berikut! 1) Ditulis oleh tokoh-tokoh besar pada zamannya. 2) Menceritakan perjalanan hidup seseorang. 3) Mengabaikan peranan dan keberadaan waktu. 4) Lebih mengutamakan isi atau cerita tentang peristiwanya sendiri. 5) Tidak memiliki perhatian pada awal dan akhir terjadinya sebuah peristiwa atau suatu urutan masa tertentu yang kronologis. Keterangan yang terkait dengan mitos ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) b. 1), 3), dan 4) c. 2), 3), dan 4) d. 2), 4), dan 5) e. 3), 4), dan 5) Jawaban: e Sebelum mengenal sejarah, manusia menggunakan mitos untuk mengetahui masa lalu. Akan tetapi, mitos berbeda dengan sejarah. Mitos sengaja tidak memperhatikan keberadaan waktu. Mitos lebih mengutamakan isi atau cerita tentang peristiwanya sendiri. Mitos lebih berfungsi untuk membuat masa lalu bermakna dengan memusatkan pada bagian-bagian masa lampau yang mempunyai sifat tetap dan berlaku secara umum. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 3), 4), dan 5). 5. Aspek perkembangan dalam sejarah terjadi apabila . . . . a. ada kontinuitas antara masa lalu dan masa kini b. unsur-unsur dalam masyarakat hanya mengulangi masa lalu


19

c.

unsur-unsur dalam masyarakat berubah lebih maju dan modern d. masyarakat berubah dari sederhana menuju lebih kompleks e. masyarakat mampu menggunakan masa lalu untuk memprediksi masa depan Jawaban: d Sejarah sangat membutuhkan setting waktu. Setting waktu dalam sejarah terbagi menjadi empat aspek, yaitu perkembangan, kesinambungan, pengulangan, dan perubahan. Perkembangan terjadi apabila masyarakat berubah dari sederhana menuju lebih kompleks. 6. Setelah kajian ilmu sejarah mulai dikenal, kedudukan mitos mulai terpinggirkan karena . . . . a. sejarah mampu memprediksi masa depan b. mitos tidak menceritakan sebuah peristiwa secara kronologis c. sejarawan menganggap mitos bukan bagian dari ilmu pengetahuan d. mitos tidak dapat dibandingkan dengan metodologi penelitian sejarah e. sejarah dianggap sebagai alat yang tepat dan rasional untuk menghadirkan masa lalu Jawaban: e Mitos merupakan salah satu sarana mengungkap masa lalu. Akan tetapi, kedudukan mitos mulai terpinggirkan setelah manusia mulai melakukan kajian ilmu sejarah. Kedudukan mitos mulai terpinggirkan karena sejarah dianggap sebagai alat yang tepat dan rasional untuk menghadirkan masa lalu. 7. Cara pandang penganut konsensus terhadap pemerintahan Orde Baru adalah . . . . a. menganggap pemerintah Orde Baru otoriter b. sistem demokrasi pada masa Orde Baru tidak berjalan dengan baik c. Soeharto perlu diadili demi tegaknya wibawa hukum dan keadilan d. pemerintahan Orde Baru meninggalkan utang cukup besar bagi pemerintahan masa kini e. jasa pemerintah Orde Baru yang telah menyelamatkan perekonomian warisan Orde Lama tidak dapat dilupakan Jawaban: e Dalam memandang pemerintahan Orde Baru, penganut konsensus berpendapat bahwa kita tidak bisa melupakan jasa-jasa pemerintahan Orde Baru dalam menyelamatkan perekonomian dan kehidupan bangsa selepas Orde Lama. Oleh karena itu, menurut penganut konsensus Soeharto perlu diampuni demi keutuhan bangsa dan negara.

20


8. Perhatikan keterangan berikut! 1) Mundurnya Soeharto dari kursi kekuasaan yang didudukinya selama 32 tahun tidak hanya disebabkan terjadinya krisis moneter. 2) Mundurnya Soeharto disebabkan korupsi, rendahnya kepercayaan rakyat kepada pemerintah, meningkatnya pengangguran, lebarnya jurang pemisah antara kelompok kaya dan miskin, serta terjadinya kesenjangan sosial ekonomi. Keterangan di atas menunjukkan fungsi sejarah sebagai pendidikan . . . . a. moral b. politik c. kebijakan d. penalaran e. perubahan Jawaban: d Mempelajari sejarah menyebabkan seseorang memiliki penalaran kritis, multidimensi, dan mampu menjelaskan sebab akibat. Peristiwa sejarah tidak terjadi secara begitu saja tanpa sebab atau tidak terjadi secara monokausal. Ada banyak dimensi yang melatarbelakangi terjadinya sebuah peristiwa sejarah. Sebagai contoh, jatuhnya pemerintahan Orde Baru disebabkan berbagai faktor, antara lain korupsi, rendahnya kepercayaan rakyat kepada pemerintah, meningkatnya pengangguran, lebarnya jurang pemisah antara kelompok kaya dan miskin, serta terjadinya kesenjangan sosial ekonomi. Dari pernyataan tersebut dapat disimpulkan bahwa sejarah memiliki fungsi sebagai pendidikan penalaran. 9. Peristiwa sejarah tidak terjadi secara monokausal. Pernyataan tersebut berarti . . . . a. sebuah peristiwa sejarah tidak dapat diprediksi sebelumnya b. sebuah peristiwa sejarah dapat memengaruhi peristiwa lainnya c. terdapat keterkaitan antara peristiwa satu dengan peristiwa lainnya d. diperlukan analisis mendalam untuk merekonstruksi sebuah peristiwa e. banyak dimensi yang melatarbelakangi terjadinya sebuah peristiwa sejarah Jawaban: e Peristiwa sejarah berkaitan dengan sebab akibat. Selain itu, peristiwa sejarah tidak terjadi begitu saja tanpa sebab atau tidak terjadi secara monokausal karena banyak dimensi yang melatarbelakangi terjadinya sebuah peristiwa sejarah.

10. Sejarah dipahami secara sempit sebagai masa lalu yang kosong tanpa makna. Untuk menumbuhkan pemahaman yang benar tentang masa lalu bangsa, tugas sejarawan dalam menyikapi permasalahan tersebut adalah . . . . a. menghadirkan masa lalu melalui berbagai media agar dipahami generasi pada masa kini b. menemukan kembali fakta-fakta yang hilang mengenai peristiwa yang terjadi pada masa lalu c. menjelaskan bahwa masa lalu adalah sesuatu yang berharga bagi kehidupan bangsa d. menyadarkan masyarakat agar memiliki pemahaman yang benar tentang masa lalu e. merekonstruksi masa lalu dengan subjektivitas tinggi Jawaban: c Sejarah menyimpan banyak pelajaran dan pengalaman yang bermakna bagi setiap manusia. Meskipun demikian, tidak setiap manusia mau belajar dari pengalaman orang lain. Sejarah hanya dipahami secara sempit sebagai masa lalu yang kosong belaka tanpa makna. Inilah tugas besar para sejarawan dan pemerintah untuk menyadarkan masyarakat agar mempunyai pemahaman yang benar tentang masa lalu bangsa. 11. Berdasarkan manfaat rekreatif, belajar sejarah berarti . . . . a. menjadi sarana tamasya ke masa lampau b. memberikan pendidikan moral c. memberikan pendidikan penalaran d. memberikan pendidikan politik e. menjadi sumber inspirasi Jawaban: a Dengan mengunjungi situs peninggalan sejarah, kita serasa diajak tamasya ke masa lampau. Kita bisa membayangkan kehidupan bangsa pada ratusan tahun silam. Masa lampau memang sudah berlalu, tetapi dari situlah kita akan mendapatkan banyak inspirasi sehingga dapat mengambil kebijakan untuk perjuangan pada masa sekarang dan masa depan. 12. Perhatikan faktor-faktor berikut! 1) Manusia bisa lebih menyadari kelemahan. 2) Pesimisme bisa diubah menjadi optimisme. 3) Kejayaan masa lalu bisa memotivasi hidup manusia pada masa kini. 4) Perjuangan manusia pada saat ini sama dengan perjuangan para pendahulu. 5) Kegagalan pada masa sekarang ditentukan kehidupan pada masa lalu.

Manusia pada masa kini seperti bercermin saat belajar sejarah. Pendapat itu disebabkan faktorfaktor yang ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) b. 1), 2), dan 4) c. 1), 3), dan 5) d. 2), 3), dan 4) e. 2), 4), dan 5) Jawaban: a Sejarah bisa dijadikan sarana pembelajaran bagi diri dan bangsa. Manusia pada masa kini bisa mengambil nilai dan semangat dari para pendahulu. Akan tetapi, perjuangan saat ini berbeda dengan perjuangan para pendahulu. Melalui sejarah manusia bisa menyadari kelemahan, mengubah pesimisme menjadi optimisme, dan termotivasi dari kejayaan masa lalu. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 1), 2), dan 3). 13. Upaya Soekarno untuk memotivasi rakyat Indonesia pada masa perjuangan dilakukan dengan cara . . . . a. menceritakan praktik tanam paksa b. menceritakan kegagalan perlawanan Diponegoro c. menjelaskan penyebab kegagalan perlawanan daerah d. menyampaikan kejayaan Kerajaan Majapahit e. mengungkap keburukan kolonialisme Jawaban: d Dengan menyampaikan kejayaan Kerajaan Majapahit, Soekarno bermaksud memotivasi rakyat Indonesia bahwa pada masa lalu bangsa Indonesia pernah mencapai kejayaan. Oleh karena itu, kejayaan itu harus direbut kembali dari penjajah dengan mewujudkan kemerdekaan. 14. Sejarah digunakan sebagai pendidikan kebijakan dengan tujuan . . . . a. mendidik dan mengajarkan ideologi kepada warga negara b. memahami tolok ukur benar atau salah c. menjelaskan sebab akibat suatu peristiwa d. menghasilkan kebijakan yang mendukung penguasa e. menetapkan kebijakan yang tepat sasaran dan efektif Jawaban: e Untuk membuat sebuah kebijakan, pemerintah atau lembaga memerlukan latar belakang agar kebijakan yang dibuat tepat sasaran dan efektif. Kebijakan pemerintah akan tepat sasaran dan efektif apabila menggunakan pendekatan sejarah.


21

15. Penguasa sering menggunakan sejarah untuk memberikan indoktrinasi terhadap warga negaranya. Dalam hal ini sejarah berfungsi sebagai . . . . a. pendidikan moral b. pendidikan politik c. pendidikan penalaran d. pendidikan perubahan e. pendidikan masa depan Jawaban: b Sejarah sering dijadikan media bagi penguasa untuk memberikan indoktrinasi kepada warga negaranya. Pada zaman Orde Lama dilakukan indoktrinasi tentang Manipol USDEK terhadap lembaga, organisasi, dan institusi pendidikan. Dalam hal ini pendidikan politik dilakukan untuk mengarahkan persepsi dan interpretasi warga negara terhadap ideologi negara. B.


1.

Mengapa sejarawan harus berhati-hati menggunakan mitos dalam kajian sejarah? Jawaban: Sejarawan harus berhati-hati menggunakan mitos dalam kajian sejarah karena faktor berikut. a. Mitos mengabaikan peranan dan keberadaan waktu. b. Mitos tidak memiliki perhatian pada awal dan akhir terjadinya sebuah peristiwa atau suatu urutan masa tertentu secara kronologis. c. Mitos sengaja tidak memperhatikan keberadaan waktu karena bagi mitos bukan waktu yang terpenting dalam menjelaskan terjadinya suatu peristiwa. d. Mitos lebih mengutamakan isi atau cerita tentang sebuah peristiwa.

2.

Sebut dan jelaskan empat aspek dalam setting waktu sejarah! Jawaban: Dalam sejarah, setting waktu terbagi menjadi empat aspek berikut. a. Perkembangan, terjadi apabila masyarakat berubah dari sederhana menuju kompleks.

22


b. c.

d.

Kesinambungan, terjadi apabila ada kontinuitas antara masa lalu dan masa kini. Pengulangan, terjadi apabila unsur-unsur dalam masyarakat hanya mengulangi masa lalu. Perubahan, terjadi apabila unsur-unsur dalam masyarakat berubah menjadi lebih maju dan modern.

3.

Bagaimana kedudukan profesi sejarah dalam kehidupan sehari-hari? Jawaban: Ilmu sejarah dapat membekali seseorang dengan serangkaian keahlian dan profesi. Profesi sejarah diharapkan bisa mengisi berbagai macam formasi yang terdapat di instansi atau lembaga baik milik pemerintah maupun swasta. Alumni sejarah bisa menjadi pegawai di dinas purbakala, museum, monumen, balai kajian sejarah, kantor arsip, penulis sejarah, peneliti sejarah, guru, atau dosen.

4.

Jelaskan keterkaitan sejarah dan pendidikan politik! Jawaban: Sejarah sebagai pendidikan politik dimaksudkan agar setiap warga negara bisa mengenal dan memahami keberadaan ideologi negara serta memahami hak dan kewajibannya. Dengan memahami sejarah, diharapkan akan mampu melahirkan sikap yang lebih arif dan bijak dalam menata kehidupan berbangsa dan bernegara.

5.

Mempelajari sejarah akan berguna untuk mengembangkan inspirasi, imajinasi, motivasi, dan kreasi generasi penerus. Mengapa demikian? Jawaban: Sejarah berperan dalam memperkuat identitas bangsa dan meningkatkan dedikasi sebuah bangsa untuk berjuang. Kisah-kisah kepahlawanan dan mahakarya para tokoh masa lalu menjadi kebanggaan bersama yang selalu membangkitkan motivasi untuk berjuang dan mengabdi pada bangsa dan negara. Dengan demikian, mempelajari sejarah akan bisa mengembangkan inspirasi, imajinasi, motivasi, dan kreasi generasi penerus.

C. Pembagian dan Jenis Sejarah

A.


1. Sejarawan tidak dapat menyajikan penulisannya secara keseluruhan karena . . . . a. sebuah peristiwa sejarah dipengaruhi berbagai penyebab b. fakta yang disajikan secara keseluruhan dapat menimbulkan subjektivitas c. diperlukan pendekatan multidimensional untuk merekonstruksi peristiwa sejarah d. penulisan sejarah memerlukan sumbersumber yang dapat mewakili setiap periode e. cakupan penulisan sejarah cukup luas, kompleks, dengan rentang waktu cukup panjang Jawaban: e Sejarawan tidak akan mampu menyajikan karya secara keseluruhan. Ketidakmampuan ini disebabkan cakupan penelitian dan penulisan sejarah teramat luas, kompleks, dan memiliki rentang waktu sangat panjang.

2. Perhatikan unsur-unsur berikut! 1) Struktur masyarakat 2) Kurun waktu 3) Sistem ekonomi 4) Kelompok suku bangsa 5) Topik bahasan Unsur yang dapat digunakan untuk memilah informasi dalam penulisan sejarah ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) b. 1), 3), dan 4) c. 2), 3), dan 4) d. 2), 4), dan 5) e. 3), 4), dan 5) Jawaban: d Ada banyak cara untuk memilah informasi sejarah yang dilakukan penulis sejarah, antara lain berdasarkan kurun waktu (kronologis), wilayah (geografis), negara (nasional), kelompok suku bangsa (etnik), dan topik atau pokok bahasan (topikal). Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh unsur nomor 2), 4), dan 5).


27

3. Penelitian sejarah baru lebih diminati sejarawan karena . . . . a. menggunakan teori dan metodologi yang lebih mudah b. hanya berkutat pada kajian politik c. sejarawan dapat mengembangkan kajian tanpa dibatasi metodologi sejarah d. cakupan penelitiannya lebih luas dan menggunakan berbagai teori ilmu sosial lain e. tidak menggunakan pendekatan multidimensional yang dapat memengaruhi objektivitas Jawaban: d Pada masa kini sejarawan lebih berminat pada penelitian sejarah baru karena cakupan penelitiannya lebih luas yang meliputi berbagai golongan masyarakat. Selain itu, penulisan sejarah baru sering menggunakan berbagai teori dari disiplin ilmu sosial yang lain. 4. Berdasarkan subjeknya, sejarah dapat dikelompokkan menjadi . . . . a. sejarah politik dan sejarah baru b. sejarah konvensional dan sejarah baru c. sejarah lokal dan sejarah nasional d. sejarah modern dan sejarah baru e. sejarah nasional dan sejarah regional Jawaban: b Kajian ilmu sejarah selalu berkembang dari masa ke masa. Secara garis besar, jenis sejarah bisa dikategorikan berdasarkan subjeknya, yaitu sejarah lama atau konvensional (old history) dan sejarah baru (new history). 5. Salah satu ciri kajian sejarah konvensional adalah .... a. subjek penelitian meliputi golongan masyarakat b. menggunakan teori dari disiplin ilmu sosial lain c. mengutamakan unsur kejadian, peristiwa, kisah, dan urutan kejadian d. berorientasi pada masalah, bukan pada peristiwa dan urutan kejadian e. dibagi menjadi beberapa tema seperti sejarah kebudayaan dan sejarah sosial Jawaban: c Kajian sejarah dibagi atas sejarah lama dan sejarah konvensional. Sejarah konvensional memiliki subjek antara lain perkembangan kerajaan, negara, pemimpin, raja (kaisar), para tokoh penting, dan institusi politik. Sejarah konvensional lebih mengutamakan unsur kejadian, peristiwa, kisah, serta urutan kejadian.

28


6. Perhatikan unsur-unsur berikut! 1) Parlemen 2) Penguasa 3) Instrumen kenegaraan Unsur-unsur di atas terkait dengan kajian sejarah .... a. politik b. pemikiran c. teknologi d. ekonomi e. sosial Jawaban: a Beberapa unsur yang menjadi kajian dalam sejarah politik antara lain penguasa atau pemerintah, sistem pemerintahan, parlemen, undang-undang, partai politik, negara, kerajaan, dan beragam institusi atau instrumen kenegaraan. 7. Anggapan mengenai sejarah sebagai politik masa lampau muncul karena . . . . a. sejarah dapat dianalisis menggunakan pendekatan ilmu politik b. sejarah merupakan ilmu pengetahuan yang berasal dari politik c. politik merupakan penggerak yang mengubah perjalanan sejarah manusia d. kehidupan politik masa lalu tidak akan bisa terungkap tanpa bantuan ilmu sejarah e. politik memerlukan ilmu sejarah untuk menganalisis kehidupan tokoh politik masa lalu Jawaban: c Sejak muncul ilmu sejarah, tema-tema politik senantiasa menjadi perhatian utama. Selain adanya pendapat bahwa sejarah disebut sebagai politik masa lampau, penulis sejarah pada masa lampau cenderung melihat aspek politik sebagai faktor penggerak yang mengubah perjalanan sejarah manusia. 8. Tokoh yang menjadi pelopor kajian sejarah ekonomi adalah . . . . a. P.J. Blok d. Clifford Geertz b. R.E. Elson e. Sir John Seeley c. Adam Smith Jawaban: c Sejarah ekonomi merupakan jenis penulisan sejarah yang mempelajari berbagai faktor yang menentukan jalannya perkembangan perekonomian (produksi, distribusi, dan konsumsi) suatu masyarakat. Asal usul sejarah ekonomi mulai muncul dan berkembang setelah terbit buku Wealth of Nations (1776) karya Adam Smith.

9. Perhatikan tabel berikut! No. 1) 2) 3)

X Pengadaan sandang Pertumbuhan penduduk Urbanisasi

Y Struktur masyarakat Perubahan sosial Migrasi

Unsur yang menjadi kajian demografis dalam sejarah sosial ditunjukkan oleh kombinasi . . . . a. X1), X2), dan Y1) d. X2), X3), dan Y2) b. X1), X3), dan Y2) e. X2), X3), dan Y3) c. X1), X2), dan Y3) Jawaban: e Sejarah sosial memiliki cakupan kajian cukup luas. Bahan kajian sejarah sosial meliputi pola-pola kebudayaan masyarakat, terutama yang memperlihatkan aspek-aspek sosial di dalamnya. Selain itu, sejarah sosial mengkaji unsur demografi yang meliputi pertumbuhan penduduk, urbanisasi, dan migrasi. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi X2), X3), dan Y3). 10. Manifesto Politik tahun 1925 yang dikeluarkan Perhimpunan Indonesia dianggap sebagai peristiwa penting dalam kajian sejarah pemikiran karena . . . . a. dianggap peletak dasar-dasar nasionalisme di Indonesia b. dirumuskan melalui pemikiran tokoh-tokoh pemuda Indonesia c. memengaruhi kebijakan pemerintah kolonial Belanda di Indonesia d. bentuk respons atas praktik kolonialisme yang terjadi di Indonesia e. melahirkan ide kemerdekaan yang kemudian disampaikan melalui Volksraad Jawaban: a Menurut Sartono Kartodirdjo, keluarnya Manifesto Politik Perhimpunan Indonesia tahun 1925 merupakan peristiwa penting karena menjadi momentum peletakan dasar-dasar nasionalisme Indonesia. Konsep dan manifesto yang dibuat oleh Perhimpunan Indonesia (PI) memengaruhi pergerakan nasional. 11. Peran besar Sartono Kartodirdjo dalam pengembangan sejarah sosial di Indonesia adalah .... a. melakukan pendokumentasian karya sejarah sosial b. mempertahankan penggunaan pendekatan monodimensional c. memelopori penggunaan pendekatan multidimensional d. mengembangkan penelitian sejarah lisan e. mengubah pandangan Neerlandosentris ke Indonesiasentris

Jawaban: c Sartono Kartodirdjo, sejarawan Universitas Gadjah Mada, memelopori penggunaan pendekatan interdisipliner, multidisipliner, multidimensional, atau pendekatan ilmu-ilmu sosial dalam kajian sejarah. Pendekatan ini terutama ditunjukkan dalam kajiannya tentang sejarah sosial di Indonesia. 12. Perhatikan tema-tema berikut! 1) Kehidupan bangsawan di Keraton Surakarta. 2) Kepercayaan orang Jawa tentang Ratu Kidul. 3) Keluarnya Manifesto Politik 1925. 4) Keluarga Cendana. Kajian sejarah pemikiran ditunjukkan oleh tema nomor . . . . a. 1) dan 2) b. 1) dan 3) c. 1) dan 4) d. 2) dan 3) e. 2) dan 4) Jawaban: d Sejarah pemikiran mencakup studi tentang pemikiran-pemikiran besar yang berpengaruh pada peristiwa bersejarah, misalnya dampak dikeluarkannya Manifesto Politik oleh Perhimpunan Indonesia. Sejarah pemikiran juga mengkaji mentifact atau fakta yang menunjuk pada ide, pemikiran, serta nilai yang ada dan dimiliki masyarakat. Misalnya kepercayaan orang Jawa tentang Ratu Kidul. 13. Salah satu aspek yang menjadi kajian sejarah kebudayaan elite adalah . . . . a. kehidupan bangsawan di keraton b. perkembangan musik modern c. kontes pencarian bakat d. tren gaya pakaian e. tren gaya rambut Jawaban: a Kajian sejarah kebudayaan dapat dikelompokkan menjadi dua, yaitu kebudayaan tinggi atau elite dan kebudayaan populer atau massa. Sejarah kebudayaan tinggi atau elit meneliti kehidupan bangsawan lengkap dengan simbol dan statusnya. 14. Ketika terjadi Agresi Militer II Belanda, Jenderal Sudirman melakukan perlawanan dengan memimpin perang gerilya di Jawa hingga menyebabkan Belanda kewalahan. Tema tersebut paling tepat menjadi kajian jenis sejarah . . . . a. sosial b. ekonomi c. politik d. pemikiran e. militer


29

Jawaban: e Sejarah militer membahas strategi dan pengerahan pasukan dalam suatu operasi atau peperangan. Strategi perang gerilya yang dijalankan Jenderal Sudirman secara efektif mampu mematahkan klaim Belanda bahwa Republik Indonesia telah menyerah. 15. Buku yang mengisahkan perbenturan budaya antara kekuatan tradisional dan kekuatan kolonial yang membawa modernisasi di Yogyakarta merupakan contoh hasil karya penelitian sejarah .... a. agraria b. sosial c. ekonomi d. pemikiran e. pemerintahan Jawaban: b Buku karya Abdurrahman Surjomihardjo yang berjudul Kota Yogyakarta Tempo Doeloe: Sejarah Sosial 1880–1930 buku yang mengisahkan perbenturan budaya antara kekuatan tradisional dan kekuatan kolonial yang membawa modernisasi di Yogyakarta. Buku tersebut merupakan contoh hasil karya penelitian sejarah sosial. B.


1.

Bagaimana langkah sejarawan untuk mengatasi cakupan penelitian sejarah yang cukup luas? Jawaban: Seorang sejarawan tidak mungkin menyajikan peristiwa secara keseluruhan. Untuk mengatasi permasalahan tersebut sejarawan dapat melakukan penelitian berdasarkan topik atau tema yang paling disukai atau tersedia sumber sejarahnya. Ada banyak cara untuk memilah informasi sejarah yang dilakukan penulis sejarah, antara lain berdasarkan kurun waktu (kronologis), wilayah (geografis), negara (nasional), kelompok suku bangsa (etnik), dan topik atau pokok bahasan (topikal).

2.

Jelaskan perbedaan kajian sejarah konvensional dan kajian sejarah baru! Jawaban: Perbedaan sejarah konvensional dan sejarah baru terletak pada subjek penelitian. Subjek penelitian sejarah konvensional antara lain perkembangan kerajaan, negara, pemimpin, raja (kaisar), para

30


tokoh penting, dan institusi politik. Adapun subjek penelitian sejarah baru lebih luas meliputi berbagai golongan masyarakat, baik di luar istana maupun birokrasi pemerintahan. Selain itu, penulisan sejarah baru sering menggunakan berbagai teori dari disiplin ilmu sosial yang lain. 3.

Mengapa sejarah sering disebut politik masa lampau? Jawaban: Sejarah disebut politik masa lampau karena sejak muncul ilmu sejarah, tema-tema politik senantiasa menjadi perhatian utama. Selain karena adanya pendapat bahwa sejarah disebut sebagai politik masa lampau, penulis sejarah pada masa lampau cenderung melihat aspek politik sebagai faktor penggerak yang mengubah perjalanan sejarah manusia.

4.

Mengapa keluarga menjadi kajian yang menarik dalam sejarah? Jawaban: Keluarga merupakan objek penelitian sejarah yang menarik. Keluarga merupakan unit kecil masyarakat yang bisa dilihat secara sosiologis dan antropologis. Asal usul suatu daerah dapat dikaitkan dengan keberadaan sebuah keluarga yang menjadi asal usul penguasa dari daerah tersebut. Pada zaman kerajaan munculnya sebuah desa atau komunitas tidak pernah terlepas dari asal usul sebuah keluarga. Misalnya seorang ulama (kaum) diberi tanah perdikan oleh raja untuk mengembangkan pusat penyebaran Islam. Dari keluarga ulama itulah berkembang sebuah kawasan perdikan.

5.

Jelaskan aspek-aspek yang dibahas dalam kajian sejarah militer! Jawaban: Aspek-aspek yang dibahas dalam kajian sejarah militer antara lain strategi yang digunakan, kekuatan pasukan yang berperang, senjata yang digunakan, atau tokoh utama yang mempunyai andil besar dalam peperangan. Pada perkembangan selanjutnya, penulisan sejarah militer tidak lagi hanya menonjolkan aspek-aspek operasional militer. Sejarah perang kemudian menampilkan aspek ekonomi, sosial budaya, hukum, dan politik. Penulisan sejarah Daerah Operasi Militer tidak lagi hanya menonjolkan aspek militer, tetapi juga mendeskripsikan kehidupan rakyat Aceh secara luas.

D. Periode dan Kronologi Sejarah Indonesia

A.


1. Sebagai bagian dari ilmu pengetahuan, sejarah dan ilmu alam merupakan dua cabang ilmu yang berbeda. Perbedaan ilmu alam dan sejarah ditunjukkan oleh pernyataan . . . a. Masa lalu ditentukan oleh sejarah, sedangkan masa depan ditentukan oleh ilmu alam. b. Sejarah berkaitan dengan masa lampau, sedangkan ilmu alam tidak dituntut menengok masa lalu. c. Sejarah berkaitan dengan masa lampau, sedangkan ilmu alam digunakan untuk memprediksi masa depan. d. Sejarah didukung dengan teori yang akurat, sedangkan ilmu alam didukung dengan penelitian yang akurat. e. Sejarah digunakan untuk memprediksi masa depan, sedangkan ilmu alam digunakan untuk merekonstruksi masa lalu.

34


Jawaban: b Cara berpikir sejarah berbeda dengan cara berpikir ilmu pengetahuan alam yang saintis. Berpikir secara sejarah akan selalu berkaitan dengan masa lampau, sedangkan ilmu pengetahuan alam tidak dituntut untuk menengok masa lalu. 2. Sejarawan harus menulis ”apa yang sesungguhnya terjadi”. Pernyataan ini disampaikan oleh . . . . a. Kuntowijoyo b. Muhammad Yamin c. Leopold von Ranke d. Sartono Kartodirdjo e. Nugroho Notosusanto Jawaban: c Tulisan sejarah yang objektif merupakan sesuatu yang mutlak, seperti yang diungkapkan sejarawan Jerman, Leopold von Ranke (1795–1886) bahwa sejarawan harus menulis ”apa yang sesungguhnya terjadi”. Oleh karena itu, perlu penggunaan metode

tertentu dalam penulisan sejarah untuk merekonstruksi suatu peristiwa sejarah secara objektif. 3. Periodisasi dalam ilmu sejarah dilakukan dengan cara . . . . a. mengelompokkan bukti dan fakta sejarah b. membuktikan kebenaran suatu peristiwa c. mengelompokkan peristiwa sejarah berdasarkan waktu d. mengelompokkan peristiwa sejarah berdasarkan latar belakangnya e. memahami perkembangan-perkembangan sejarah Jawaban: c Periodisasi dimaksudkan untuk mengelompokkan peristiwa sejarah berdasarkan batasan waktunya. Dengan periodisasi, rangkaian peristiwa sejarah bisa lebih sistematis dan urut waktunya. Dengan periodisasi itu, ciri khas atau karakteristik kehidupan manusia bisa diketahui sehingga mudah dipahami. 4. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Kronologi sejarah merupakan urutan peristiwa sejarah yang terjadi. 2) Peristiwa sejarah diurutkan berdasarkan besar kecilnya peristiwa sejarah yang terjadi. 3) Agar mudah membuat periodisasi, sejarawan perlu menentukan sumber yang digunakan. 4) Ilmu sejarah mengkaji kehidupan manusia pada masa lampau sehingga berkaitan dengan konsep waktu. 5) Ilmu sejarah memiliki tiga dimensi waktu, yaitu masa lalu, masa sekarang, dan masa yang akan datang. Konsep dalam ilmu sejarah yang benar ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) d. 2), 4), dan 5) b. 1), 4), dan 5) e. 3), 4), dan 5) c. 2), 3), dan 4) Jawaban: b Dalam ilmu sejarah, dimensi waktu merupakan unsur penting. Ilmu sejarah mengkaji kehidupan manusia pada masa lampau sehingga berkaitan dengan konsep waktu. Adapun ilmu sejarah memiliki tiga dimensi waktu, yaitu masa lalu, masa sekarang, dan masa yang akan datang (the past, the present, and the future). Penentuan waktu sangat penting sebagai batas tinjauan kerangka gerak sejarah. Waktu perlu dibuat batasan awal dan akhir yang disebut kurun waktu atau babakan waktu secara berurutan atau kronologis. Kronologi sejarah merupakan urutan peristiwa sejarah yang terjadi. Kronologi dalam peristiwa sejarah dapat membantu merekonstruksi kembali suatu

peristiwa berdasarkan urutan waktu secara tepat. Berdasarkan uraian tersebut, pernyataan yang benar ditunjukkan oleh nomor 1), 4), dan 5). 5. Ilmu sosial tidak bisa dipisahkan dari ilmu sejarah karena . . . . a. banyak peneliti ilmu sosial yang beralih menjadi peneliti sejarah b. penelitian sejarah kini melibatkan banyak peneliti ilmu sosial c. ilmu sosial telah menyediakan teori dan konsep yang berguna dalam analisis sejarah d. pada dasarnya ilmu sejarah masih satu rumpun dengan ilmu sosial, yaitu ilmu humaniora e. ilmu sosial dan sejarah telah diwadahi dalam satu lembaga ilmu pengetahuan yang sama Jawaban: c Sartono Kartodirdjo menjelaskan bahwa ilmu sosial telah mengalami perkembangan pesat sehingga dapat menyediakan teori dan konsep yang berguna dalam analisis sejarah. Saat ini ilmu sejarah tidak hanya terbatas pada kajian informatif tentang apa, siapa, kapan, di mana, dan bagaimana. Sejarah telah berkembang menjadi ilmu yang mempelajari struktur masyarakat, pola kelakuan,dan proses lain di berbagai bidang. Proses tersebut hanya dapat dicapai dengan bantuan analisis ilmu lain salah satunya ilmu sosial. 6. Peristiwa-peristiwa berikut yang disusun secara kronologis adalah . . . . a.

masa masa masa masa

Revolusi Kemerdekaan Orde Lama Orde Baru Reformasi

b.

masa masa masa masa

kolonial Belanda pendudukan Jepang Reformasi Orde Lama

c.

masa masa masa masa

Orde Lama Revolusi Kemerdekaan Orde Baru Reformasi

d.

masa masa masa masa

pergerakan nasional pendudukan Jepang kolonial Belanda Orde Baru

e.

masa masa masa masa

pendudukan Jepang Revolusi Kemerdekaan pergerakan nasional kemerdekaan

Jawaban: a Peristiwa sejarah seharusnya ditampilkan secara kronologis atau urut waktu kejadian, tidak meloncat-loncat. Di antara peristiwa di atas yang waktunya berurutan adalah masa Revolusi


35

Kemerdekaan (1945–1950), masa Orde Lama (1959–1966), masa Orde Baru (1966–1997), dan masa Reformasi (dari tahun 1998 hingga saat ini). 7. Salah satu aspek yang perlu diperhatikan dalam kronologi sejarah adalah . . . . a. pembatasan periode waktu penelitian b. pertimbangan penggunaan kronik dalam penulisan sejarah c. pertimbangan urutan peristiwa sejarah berdasarkan periode waktunya d. pembatasan ruang lingkup peristiwa yang akan dikaji dalam tulisan sejarah e. perubahan yang terjadi dalam kehidupan manusia Jawaban: c Kronologi sejarah disusun sesuai urutan waktu kejadian dari peristiwa sejarah tersebut. Meskipun demikian, ada satu aspek yang perlu diperhatikan saat menyusun kronologi sejarah, yaitu susunan kejadian berdasarkan urutan waktu tersebut harus tetap berkesinambungan dan menunjukkan kausalitas (sebab akibat). 8. Perhatikan tabel berikut! No. 1) 2) 3)

X Perubahan Perencanaan Pengulangan

Y Perbaikan Perkembangan Pertumbuhan

Unsur-unsur yang terkait dengan prinsip periodisasi ditunjukkan oleh kombinasi . . . . a. X1), X2), dan Y1) d. X2), X3), dan Y2) b. X1), X3), dan Y2) e. X2), X3), dan Y3) c. X1), X2), dan Y3) Jawaban: b Dalam periode sejarah terdapat unsur perkembangan (masyarakat bergerak dari bentuk sederhana ke bentuk lebih kompleks), perubahan (masyarakat mengalami perkembangan besarbesaran dan dalam waktu relatif singkat), pengulangan (dalam masyarakat muncul fenomena yang mirip dengan peristiwa yang pernah terjadi), dan kesinambungan (masyarakat atau bangsa hanya melakukan adopsi lembaga-lembaga lama). Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi X1), X3), dan Y2). 9. Karya sejarah yang bersifat deskriptif naratif memerlukan serialisasi. Serialisasi berarti . . . . a. mengurutkan peristiwa sejarah berdasarkan urutan faktanya b. menentukan urutan waktu terjadinya suatu peristiwa sejarah c. mengaitkan peristiwa sejarah satu dengan peristiwa lain

36


d.

menyusun rangkaian peristiwa dengan memperhatikan kausalitas e. mengelompokkan fakta sejarah berdasarkan periode waktu Jawaban: a Sejarawan harus menentukan fakta penyebab (kausal), fakta peristiwa, dan fakta akibat. Karya sejarah yang deskriptif naratif memerlukan serialisasi, yaitu mengurutkan peristiwa-peristiwa berdasarkan urutan faktanya. 10. Catatan tentang waktu terjadinya suatu peristiwa sejarah disebut . . . . a. kronik d. dokumen b. babad e. primbon c. lontar Jawaban: a Kronik adalah penyusunan peristiwa berdasarkan urutan waktu tanpa adanya hubungan sebab akibat. Kronik telah dikenal sejak zaman kerajaan. Para pujangga kerajaan bertugas mencatat beragam peristiwa yang menyangkut kehidupan raja dan para bangsawan. Unsur yang paling esensi dalam kronik adalah genealogi atau silsilah. B.


1.

Jelaskan manfaat periodisasi bagi sejarawan! Jawaban: Periodisasi memiliki manfaat sebagai berikut. a. Peristiwa sejarah bisa disusun secara urut. b. Hubungan antarperistiwa bisa terlihat jelas. c. Sejarawan bisa menemukan hubungan sebab dan akibat sejumlah peristiwa. d. Sejarawan terhindar dari anakronisme atau pemutarbalikan tokoh dan waktu terjadinya peristiwa sejarah.

2.

Identifikasilah tiga ciri tulisan sejarah yang disajikan secara kronologis! Jawaban: Tulisan sejarah yang disajikan secara kronologis akan terlihat jelas latar belakang, proses kejadian, dan akhir peristiwa sejarah. Ciri penulisan sejarah secara kronologis sebagai berikut. a. Peristiwa sejarah disampaikan secara urut dan sistematis dari awal hingga akhir. b. Latar belakang, proses kejadian, dan akhir peristiwa lebih jelas. c. Menghindari penempatan cerita secara acakacakan tanpa sistematika.

3.

Mengapa sejarawan perlu menerapkan prinsip kronologi dalam penulisan sejarah? Jawaban: Kronologi sejarah sangat diperlukan karena dapat mengaitkan satu peristiwa dengan peristiwa lain

dalam bentuk kausalitas atau sebab akibat. Manfaat kronologi antara lain dapat membantu menghindarkan terjadinya kerancuan dalam pembabakan waktu sejarah. Dengan kronologi, sejarawan dapat merekonstruksi secara tepat peristiwa sejarah pada masa lalu berdasarkan urutan waktu. 4.

Jelaskan pengertian anakronisme sejarah!

A.


1. Sejarah merupakan pengetahuan yang penting bagi kehidupan bangsa. Salah satu manfaat mempelajari sejarah adalah . . . . a. sebagai alat legitimasi penguasa dalam menjalankan pemerintahan b. sebagai alat mengungkit kesalahan suatu orde pemerintahan c. mendapatkan prediksi tentang peristiwa yang akan atau belum terjadi d. mengetahui penyebab terjadinya suatu peristiwa yang sedang berlangsung e. mendapatkan gambaran tentang kehidupan masyarakat pada masa lampau Jawaban: e Sejarah adalah ilmu yang merekonstruksi peristiwa pada masa lampau. Objek utama sejarah adalah kehidupan manusia. Sejarah sesungguhnya merupakan sesuatu yang penting bagi kehidupan bangsa. Dengan mempelajari sejarah, akan diperoleh gambaran tentang kehidupan masyarakat dan peristiwa yang terjadi pada masa lampau. Kehidupan dan peristiwa masa lampau dapat dijadikan suatu pedoman dalam kehidupan bermasyarakat dan berbangsa pada masa mendatang. 2. Perhatikan peristiwa-peristiwa berikut! 1) Pernikahan raja-raja Mataram dengan Nyi Roro Kidul. 2) Penandatanganan Perjanjian Giyanti pada tahun 1755. 3) Pembangunan candi Prambanan oleh Bandung Bondowoso. 4) Pendudukan gedung DPR/MPR oleh mahasiswa. 5) Pelaksanaan pemilihan presiden secara langsung untuk pertama kalinya pada tahun 2004. Peristiwa-peristiwa yang termasuk peristiwa sejarah terdapat pada nomor . . . .

Jawaban: Anakronisme sejarah yaitu penulisan tokoh dan peristiwa sejarah yang tidak sesuai dengan waktunya. 5.

Jelaskan contoh kronik yang berkembang di Indonesia! Jawaban: Kronik ditemukan dalam banyak tradisi berbagai suku bangsa di Indonesia, misalnya Kronik Wajo, Kronik Banjarmasin, dan Kronik Kutai.

a. 1), 2), dan 3) d. 2), 3), dan 4) b. 1), 2), dan 4) e. 2), 4), dan 5) c. 1), 3), dan 5) Jawaban: e Peristiwa sejarah merupakan peristiwa yang dapat dibuktikan kebenarannya sehingga memiliki kebenaran objektif. Pernikahan raja-raja Mataram dengan Ratu Kidul serta pembangunan candi Prambanan oleh Bandung Bondowoso tidak didukung bukti nyata sehingga termasuk dalam mitos atau cerita khayalan. 3. Menurut Kuntowijoyo, sejarah menyajikan fakta secara ideografis, yaitu . . . . a. berhubungan dengan waktu b. menggambarkan atau menceritakan sesuatu c. tidak ada persamaan dengan yang lain d. bersandar pada pengalaman manusia e. bertujuan menyelidiki perubahan-perubahan manusia Jawaban: b Menurut Kuntowijoyo, sejarah menyuguhkan fakta secara diakronis, ideografis, unik, dan empiris. Sejarah bersifat diakronis karena berhubungan dengan waktu. Sejarah bersifat ideografis karena sejarah menggambarkan atau menceritakan sesuatu. Sejarah bersifat unik karena berisi hasil penelitian tentang hal yang khusus, tidak ada persamaan dengan yang lain. Selain itu, sejarah bersifat empiris artinya sejarah benar-benar bersandar pada pengalaman manusia. 4. Sejarah mengkaji perubahan-perubahan yang terjadi di sekitar manusia. Manfaat perubahan bagi kehidupan manusia adalah . . . . a. manusia dapat beraktivitas dengan merujuk pada peristiwa yang terjadi pada masa lalu b. dapat dijadikan landasan manusia dalam berinteraksi dengan sesama manusia dan alam sekitarnya c. perubahan tersebut dapat memberikan pelajaran bagi kehidupan manusia untuk berbuat yang lebih baik Sejarah Kelas X Semester 1

37

d.

manusia dapat menyikapi setiap perubahan agar mereka tetap mampu beraktivitas dari masa ke masa e. dapat dijadikan batasan manusia saat melakukan tindakan yang berhubungan dengan peristiwa yang terjadi pada masa lalu Jawaban: c Kajian ilmu sejarah tidak dapat dilepaskan dari aktivitas dan peristiwa yang terkait dengan perubahan yang terjadi di sekitar manusia. Perubahan-perubahan tersebut sangat bermanfaat dalam kehidupan manusia karena perubahan tersebut dapat memberikan pelajaran bagi kehidupan manusia untuk berbuat yang lebih baik. 5. Perhatikan keterangan berikut! 1) Sejumlah perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata. 2) Cerita tentang perubahan-perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata. 3) Ilmu yang bertugas menyelidiki perubahanperubahan, kejadian, dan peristiwa nyata. Keterangan di atas merupakan definisi sejarah menurut . . . . a. Herodotus b. R. Moh. Ali c. Kuntowijoyo d. Muhammad Yamin e. Sartono Kartodirdjo Jawaban: b Menurut R. Moh. Ali, sejarah adalah sejumlah perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata; cerita tentang perubahan-perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata; serta ilmu yang bertugas menyelidiki perubahan-perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata. 6. Masa lalu merupakan aspek penting bagi masa kini dan masa depan karena . . . . a. seluruh peristiwa yang terjadi pada masa kini dan masa depan ditentukan oleh aktivitas manusia yang dilakukan pada masa lalu b. segala aktivitas yang dilakukan pada masa kini dan masa depan harus mengacu pada aktivitas yang terjadi pada masa lalu c. masa lalu bersifat terbuka dan selalu berkesinambungan dengan masa kini dan masa depan sehingga dapat dijadikan titik tolak d. para ahli dapat menganalisis keterkaitan peristiwa yang terjadi pada masa lalu, masa kini, dan masa depan e. peristiwa pada masa lalu dapat memengaruhi kehidupan manusia pada masa kini dan masa depan

38


Jawaban: c Dalam sejarah terdapat tiga aspek yang saling berkaitan, yaitu masa lalu, masa kini, dan masa depan. Masa lampau merupakan sebuah masa yang sudah terlewati. Akan tetapi, masa lampau bukan merupakan suatu masa yang final, terhenti, dan tertutup. Masa lampau bersifat terbuka dan selalu berkesinambungan dengan masa kini dan masa depan. Masa lampau dijadikan titik tolak untuk masa yang akan datang sehingga sejarah mengandung pelajaran tentang nilai dan moral. 7. Sebuah karya dapat dikategorikan sebagai karya sejarah apabila mencakup syarat berikut, kecuali .... a. ditulis dengan cara berkisah b. disusun bukan dalam bentuk ringkasan c. disajikan dengan gaya bahasa dan tutur kalimat yang menarik minat baca d. disusun berdasarkan rekonstruksi yang mengikuti kaidah keilmuan dalam sejarah e. dapat direkonstruksi oleh semua orang tanpa mengikuti prinsip-prinsip dalam metodologi sejarah Jawaban: e Sebuah karya sejarah harus mencakup syarat berikut. 1) Ditulis dengan cara berkisah. 2) Disusun bukan dalam bentuk ringkasan. 3) Disajikan dengan gaya bahas dan tutur kalimat yang menarik minat baca. 4) Disusun berdasarkan rekonstruksi yang mengikuti kaidah keilmuan dalam sejarah. 8.

Sejarah

<---->

Manusia

Dua aspek pada kotak di atas tidak dapat dipisahkan karena . . . . a. sejarah sebagai alat untuk mengenang kehidupan manusia b. sejarah berkembang di sekitar kehidupan manusia c. sejarah mempelajari peristiwa masa lalu manusia d. peristiwa sejarah harus diproses oleh manusia e. peristiwa sejarah tidak akan pernah berhenti Jawaban: c Sejarah mempelajari segala aktivitas manusia yang berdimensi sosial pada masa lalu. Oleh karena itu, sejarah tidak akan pernah terpisah dari kehidupan manusia. Selama manusia masih ada dan mengembangkan hubungan sosial kemasyarakatan atau kebudayaan, sejarah akan tetap ada dalam kehidupan manusia.

9. Seorang sejarawan dapat mengambil kesimpulan umum setelah ia melakukan . . . . a. pengumpulan sumber sejarah b. penentuan narasumber c. penelusuran dokumen d. rekonstruksi sejarah e. penulisan sejarah Jawaban: d Sebagai ilmu, sejarah menarik kesimpulankesimpulan umum. Kesimpulan umum dalam sejarah diperoleh setelah sejarawan melakukan serangkaian penelitian dan rekonstruksi sejarah. Akan tetapi, kesimpulan tersebut dapat berubah jika sejarawan menemukan fakta baru yang dapat memengaruhi kesimpulan sebelumnya. 10. Perhatikan tabel berikut! No.

X

1)

Bersifat empiris

2) 3)

Bersifat imajinasi Memperhatikan emosi

Y Memerlukan gaya bahasa Memiliki teori Memerlukan intuisi

Ciri sejarah sebagai ilmu menurut Kuntowijoyo ditunjukkan oleh kombinasi . . . . a. X1) dan Y1) d. X2) dan Y3) b. X1) dan Y2) e. X3) dan Y3) c. X2) dan Y2) Jawaban: b Sebagai ilmu, sejarah memiliki beberapa ciri atau kriteria tertentu. Menurut sejarawan Kuntowijoyo, sejarah sebagai ilmu memiliki ciri dan karakteristik sebagai berikut. 1) Bersifat empiris. 2) Mempunyai objek. 3) Mempunyai teori. 4) Mempunyai generalisasi. 5) Mempunyai metode. 11. Meskipun objek penelitiannya sama, kisah sejarah yang ditulis sejarawan satu dengan yang lain bisa berlainan. Perbedaan tersebut disebabkan faktor berikut, kecuali . . . . a. perbedaan sumber yang dijadikan rujukan b. perbedaan sudut pandang sejarawan c. kebebasan sejarawan dalam berimajinasi d. perbedaan interpretasi terhadap sumber e. perbedaan tujuan dan latar belakang Jawaban: c Peristiwa yang sama jika dituturkan oleh dua orang atau lebih akan menghasilkan kisah sejarah yang berbeda. Selain disebabkan perbedaan sumber, perbedaan itu karena adanya perbedaan interpretasi sejarawan tentang sumber dan peristiwa sejarah. Perbedaan interpretasi disebabkan oleh perbedaan

kepentingan, lingkungan sosial, wawasan, kemampuan membahasakan peristiwa, dan sistem nilai yang dianutnya. 12. Ilmu pengetahuan yang dapat dijadikan ilmu bantu dalam penelitian sejarah ditunjukkan oleh pilihan jawaban . . . . a.

astronomi agronomi biomedis

d.

geologi geografi arkeologi

b.

metafisika kardiologi biologi

e.

hidrologi klimatologi sosiologi

c.

forensik psikologi navigasi

Jawaban: d Beberapa ilmu bantu yang dapat digunakan dalam kajian ilmu sejarah yaitu geologi, geografi, dan arkeologi. Geologi adalah ilmu yang mempelajari komposisi, struktur, dan sejarah bumi. Geografi adalah ilmu yang mempelajari tentang permukaan bumi, iklim, penduduk, flora, fauna, dan hasil bumi. Adapun arkeologi adalah ilmu yang mempelajari benda-benda peninggalan masa lampau untuk merekonstruksi atau menyusun kembali kehidupan manusia pada masa lampau. 13. Sejarah mendidik para pembacanya untuk selalu berpikir multidimensional karena . . . . a. ada banyak faktor penyebab terjadinya suatu peristiwa b. hanya ada satu faktor penyebab terjadinya suatu peristiwa c. ada banyak peristiwa sejarah yang terjadi sejak dahulu hingga sekarang d. sejarah bisa ditulis oleh siapa pun tanpa memandang latar belakang pendidikan e. sejarah memiliki banyak ilmu bantu yang berperan penting dalam proses rekonstruksi Jawaban: a Sejarah mendidik pembacanya untuk berpikir multidimensional karena dari sejarah kita dapat memahami bahwa penyebab terjadinya suatu peristiwa tidak hanya satu faktor, tetapi beberapa faktor yang saling berkaitan. 14. Peristiwa pembacaan Dekret Presiden 5 Juli 1959 merupakan contoh sejarah sebagai peristiwa karena bersifat . . . . a. heroik d. empiris b. einmalig e. teoretis c. diakronis Jawaban: b Sejarah dalam pengertian sebagai peristiwa memiliki sifat atau ciri-ciri einmalig dan unik. Einmalig berarti sekali terjadi. Setiap peristiwa


39

hanya sekali terjadi dan tidak akan pernah terulang kembali. Peristiwa pembacaan Dekret Presiden 5 Juli 1959 oleh Soekarno hanya sekali terjadi dan tidak akan terulang kembali. 15. Peristiwa sejarah dikatakan einmalig karena . . . . a. hanya sekali terjadi b. tidak berubah-ubah c. dikenang sepanjang masa d. dijadikan momentum kehidupan orang banyak e. bersifat penting dan abadi Jawaban: a Sejarah dalam pengertian sebagai peristiwa memiliki sifat atau ciri-ciri einmalig dan unik. Einmalig berarti sekali terjadi. Setiap peristiwa hanya sekali terjadi dan tidak akan pernah terulang kembali. Adapun sifat unik sejarah berarti tidak ada duanya. 16. Perhatikan unsur-unsur berikut! 1) Manusia 2) Peristiwa 3) Ruang 4) Waktu 5) Rekonstruksi Tiga unsur penting yang memengaruhi kajian ilmu sejarah ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) d. 2), 3), dan 4) b. 1), 3), dan 4) e. 3), 4), dan 5) c. 1), 4), dan 5) Jawaban: b Sejarah memiliki tiga unsur penting yang memengaruhinya. Ketiga unsur tersebut adalah waktu, manusia, dan ruang. Akan tetapi, berbeda dengan ilmu sosial yang meneliti perilaku manusia pada masa sekarang, ilmu sejarah meneliti perilaku manusia pada masa lampau. 17. Dalam kaitannya dengan kegunaan ekstrinsik, sejarah memiliki fungsi edukatif karena sejarah .... a. mendorong penemuan-penemuan baru b. menunjang bidang studi kejuruan dan keterampilan c. memberi semangat bagi terwujudnya identitas suku bangsa d. memberi kearifan dan kebijakan bagi orang yang mempelajarinya e. memiliki nilai estetis dalam penyampaian cerita Jawaban: d Sejarah adalah guru kehidupan. Belajar sejarah bisa dijadikan pelajaran dalam kehidupan seharihari bagi setiap manusia. Dalam sejarah terdapat beragam suri teladan yang bisa dijadikan contoh dan pedoman agar manusia semakin arif. Orang yang belajar sejarah langkah dan sikapnya dapat lebih bijak dan bermoral.

40


18. Perhatikan kutipan berikut! ”Salah satu kebijakan pemerintah kolonial Belanda yang diterapkan pada masa Politik Etis adalah menyelenggarakan sistem pendidikan berjenjang mulai volkschool , MULO, AMS, hingga STOVIA. Kebijakan ini dilaksanakan kembali oleh pemerintah Indonesia dengan menyelenggarakan pendidikan dari SD, SMP, SMA, hingga perguruan tinggi.” Dari kutipan di atas kita dapat mengambil manfaat dari sejarah, yaitu sebagai pendidikan . . . . a. moral d. penalaran b. politik e. perubahan c. kebijakan Jawaban: c Untuk membuat sebuah kebijakan, pemerintah dan lembaga memerlukan latar belakang agar kebijakan yang dibuat tepat sasaran dan efektif. Latar belakang itu hanya bisa dibuat secara tepat dan cermat apabila menggunakan pendekatan sejarah. Salah satu pendekatan sejarah yang dimanfaatkan pemerintah dalam mengambil kebijakan adalah melaksanakan program pendidikan. Sistem pendidikan berjenjang yang dilaksanakan pemerintah pada masa kini mengacu pada kebijakan pemerintah kolonial Belanda pada awal abad XX. 19. Dalam penulisan sejarah digunakan metode, sistematika, analisis, dan kronologi. Pengertian ini menunjukkan sejarah sebagai . . . . a. ilmu d. peristiwa b. seni e. karya sastra c. kisah Jawaban: a Menurut Kuntowijoyo, sebagai sebuah ilmu, sejarah memiliki kaidah keilmuan, yaitu bersifat empiris, mempunyai objek, mempunyai teori, mempunyai generalisasi, dan memiliki metode. 20. Peristiwa-peristiwa sejarah merupakan suatu proses berkelanjutan. Berdasarkan pernyataan tersebut dapat disimpulkan bahwa . . . . a. peristiwa bersejarah senantiasa berganti-ganti dari zaman ke zaman b. kejadian-kejadian sejarah sering berulang pada masa-masa berikutnya c. peristiwa-peristiwa sejarah saling terkait dan terus berjalan seiring perjalanan waktu d. sejarah selalu berawal dari sesuatu yang sederhana menuju pada yang lebih kompleks e. peristiwa-peristiwa masa lalu dapat dijadikan pedoman untuk masa sekarang dan masa yang akan datang

Jawaban: c Pendekatan ilmu sejarah bersifat diakronis karena berhubungan dengan perjalanan waktu. Sejarah bergerak dari masa lalu, melalui masa kini, dan menuju masa depan. Ketiga unsur waktu tersebut tidak dapat dipisahkan dan saling berkesinambungan satu dengan yang lain. Selain itu, seluruh peristiwa sejarah selalu terkait dan tetap akan berjalan seiring perjalanan waktu. 21. Belajar sejarah bermanfaat besar bagi suatu bangsa karena suatu bangsa dapat . . . . a. dapat mengetahui kehidupan masa lalu b. mengenal peristiwa yang telah terjadi c. mengenal tokoh-tokoh yang menjadi pahlawan bangsa d. memiliki pedoman dalam perjalanan bangsa pada masa depan e. mengetahui gambaran kehidupan bangsa pada masa mendatang Jawaban: d Sejarah memiliki kegunaan edukatif dan inspiratif. Banyak manusia yang belajar dari sejarah dan belajar dari pengalaman masa lalu. Kesalahan pada masa lampau, baik kesalahan sendiri maupun kesalahan orang lain coba dihindari. Selain itu, berbagai kisah sejarah dapat memberikan inspirasi pada pembaca dan pendengarnya. Dengan demikian, sejarah menjadi pedoman dalam perjalanan bangsa pada masa datang. 22. Sejarawan menggunakan generalisasi dalam penelitiannya untuk . . . . a. mengklasifikasi peristiwa sejarah b. mengumpulkan sumber sejarah c. menghindari kerancuan waktu sejarah d. menyederhanakan kisah sejarah e. mengecek teori yang lebih luas Jawaban: e Generalisasi bisa dipahami sebagai kesimpulan umum. Kesimpulan sejarah dengan kesimpulan ilmu lain sering berbeda karena kesimpulan sejarah bersifat ideografis (unik dan khusus), sedangkan kesimpulan ilmu lain bersifat nomotetis yang kebenarannya berlaku umum. 23. Kejadian atau peristiwa yang termasuk kategori sejarah merupakan suatu peristiwa yang memiliki sifat berikut, kecuali . . . . a. tidak pernah berubah b. hanya terjadi satu kali c. merupakan peristiwa penting d. menjadi pedoman hidup masyarakat e. menjadi momentum yang sangat penting

Jawaban: d Tidak setiap peristiwa sejarah menjadi pedoman hidup masyarakat. Selama belum direkonstruksi sejarawan dan belum diambil pelajarannya, peristiwa itu akan tetap menjadi peristiwa dalam pengertian objektif. 24. Tiga dimensi penting yang mendasari konsep periodisasi dalam ilmu sejarah adalah . . . . a. tokoh, spasial, dan temporal b. temporal, spasial, dan tematis c. lingkungan, tematis, dan tokoh d. peristiwa, tokoh, dan tempat e. manusia, lingkungan, dan waktu Jawaban: b Periodisasi adalah pembabakan waktu yang digunakan untuk berbagai peristiwa. Periodisasi yang dibuat para ahli tentang suatu peristiwa yang sama akan berbeda-beda bentuknya dikarenakan alasan pribadi atau subjektif. Dasar yang digunakan sejarawan dalam menyusun periodisasi adalah dimensi spasial (tempat), tematis, dan temporal (waktu). 25. Masalah struktur kekuasaan, kepemimpinan, peranan elite, dan mobilisasi massa dikaji dalam sejarah . . . . a. sosial d. ekonomi b. politik e. pemikiran c. budaya Jawaban: b Politik biasanya diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan kekuasaan. Dalam kekuasaan terdapat berbagai komponen antara lain penguasa atau pemerintah, sistem pemerintahan, parlemen, undang-undang, partai politik, negara, dan kerajaan. Penulisan sejarah yang bertemakan komponen-komponen tersebut biasanya dinilai sebagai sejarah politik. B.


1. Bagaimana asal usul kata sejarah dalam bahasa Inggris? Jawaban: Sejarah dalam bahasa Inggris berasal dari kata history, artinya aktivitas manusia yang berhubungan dengan peristiwa-peristiwa tertentu yang disusun dalam hubungan kronologis. Kata history yang dipadankan dengan sejarah memiliki empat pengertian, yaitu suatu peristiwa, suatu kejadian, sesuatu yang telah berlalu; riwayat dari peristiwa/ kejadian yang telah berlalu; semua pengetahuan tentang masa lalu (khususnya tentang masyarakat tertentu); dan ilmu yang berusaha menentukan dan mewariskan pengetahuan.


41

2. Apa yang dimaksud sejarah dalam arti subjektif? Jawaban: Sejarah dalam arti subjektif adalah suatu konstruksi, yaitu bangunan yang disusun penulis sebagai suatu uraian atau cerita. Uraian atau cerita itu merupakan suatu kesatuan atau unit yang mencakup fakta-fakta terangkaikan untuk menggambarkan suatu gejala sejarah secara utuh, baik proses maupun struktur. 3. Deskripsikan makna sejarah menurut sejarawan R. Moh. Ali! Jawaban: R. Moh. Ali memberikan tiga makna sejarah yaitu: a. sejumlah perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata; b. cerita tentang perubahan-perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata; serta c. ilmu yang bertugas menyelidiki perubahanperubahan, kejadian, dan peristiwa nyata. 4. Mengapa mempelajari sejarah secara kritis dapat meningkatkan daya nalar seseorang? Jawaban: Seseorang yang mempelajari sejarah secara kritis atau menulis sejarah secara ilmiah daya nalarnya akan meningkat. Hal itu disebabkan kedudukan sejarah sebagai ilmu. Sejarah dapat menjelaskan latar belakang terjadinya suatu peristiwa. Dari sejarah seseorang dapat memahami bahwa penyebab terjadinya suatu peristiwa tidak hanya satu faktor, tetapi beberapa faktor yang saling berkaitan. Dengan demikian, sejarah mendidik pembacanya untuk berpikir multidimensional. 5. Mengapa dalam mitos tidak terdapat unsur waktu yang jelas? Jawaban: Mitos mengabaikan peranan dan keberadaan waktu. Mitos tidak memiliki perhatian pada awal dan akhir terjadinya sebuah peristiwa atau suatu urutan masa tertentu yang kronologis. Mitos lebih berfungsi untuk membuat masa lalu bermakna dengan memusatkan pada bagian-bagian masa lampau yang mempunyai sifat tetap dan berlaku secara umum. Oleh karena itu, dalam mitos tidak ada unsur waktu yang jelas. 6. Mengapa sejarah disebut guru kehidupan? Jawaban: Cicero berkata, ”Historia vitae magistra”. Sejarah adalah guru kehidupan. Belajar sejarah sesungguhnya bisa dijadikan pelajaran dalam kehidupan sehari-hari bagi setiap manusia. Dalam sejarah terdapat beragam suri teladan yang bisa dijadikan contoh dan pedoman agar manusia semakin arif (histories make men wise).

42


7. Deskripsikan fungsi sejarah sebagai pendidikan penalaran! Jawaban: Orang yang belajar sejarah akan memiliki penalaran dan pemikiran yang kritis, multidimensi, dan mampu menjelaskan sebab akibat. Hal ini disebabkan sebuah peristiwa sejarah tidak terjadi secara begitu saja tanpa sebab atau tidak terjadi secara monokausal. Ada banyak dimensi yang melatarbelakangi terjadinya sebuah peristiwa sejarah. 8. Identifikasilah contoh kajian sejarah ekonomi Indonesia periode kolonial! Jawaban: Tema kajian penulisan sejarah ekonomi Indonesia pada masa kolonial adalah periode Tanam Paksa dan berlakunya Undang-Undang Agraria Tahun 1870. Contoh kajiannya meliputi jenis-jenis tanaman yang diwajibkan untuk ditanam, cara pemerintah kolonial membuka lahan-lahan perkebunan, model pengelolaan Tanam Paksa yang bisa menguntungkan pemerintah kolonial secara ekonomi, keuntungan yang diperoleh pemerintah kolonial dari Tanam Paksa, serta kondisi kehidupan ekonomi kaum pribumi dengan adanya Tanam Paksa. 9. Sebutka tiga cakupan kajian sejarah sosial? Jawaban: Cakupan kajian sejarah sosial sebagai berikut. a. Struktur masyarakat yang berubah dalam suatu kurun waktu tertentu, kemiskinan, kelaparan, kebodohan, keterbelakangan, dan kemerosotan moral. b. Kepincangan-kepincangan dalam pengadaan pangan, sandang, perumahan, kesehatan, dan pendidikan. c. Masalah-masalah yang berhubungan dengan perubahan sosial, perubahan tata nilai, agama, dan tradisi kebudayaan yang juga ikut berpengaruh terhadap timbulnya masalah sosial. 10. Mengapa sejarawan harus berhati-hati, akurat, dan tepat saat menyusun periodisasi? Jawaban: Kesalahan sejarawan dalam menyusun periodisasi bisa menyebabkan karya sejarah kurang memiliki makna. Oleh karena tidak sistematis dan rancu, peristiwa sejarah menjadi sulit dipahami keterkaitan atau benang merahnya. Dengan demikian, sejarawan harus jeli, hati-hati, dan akurat saat menyusun kronologi sejarah.

Tradisi Sejarah Masyarakat Indonesia

Tradisi sejarah masyarakat pada masa praaksara

Jejak sejarah pada tradisi lisan

Tradisi sejarah masyarakat pada masa aksara

Perkembangan penulisan sejarah di Indonesia

•

• • • •

•

•

•

Pewarisan melalui tradisi lisan. Cara pewarisan masa lalu.

Folklor. Mite dan mitologi. Legenda dan dongeng. Upacara dan lagu.

•

Pewarisan masa lalu pada masyarakat masa aksara. Tradisi sejarah di berbagai daerah.

• • •

• • • • • •

Penulisan sejarah periode Hindu dan Buddha. Penulisan sejarah periode Islam. Penulisan sejarah periode kolonial. Penulisan sejarah periode kemerdekaan.

Mampu menjelaskan tradisi sejarah masyarakat pada masa praaksara. Mampu mendeskripsikan jejak sejarah pada folklor, mite, mitologi, legenda, dongeng, upacara, dan lagu. Mampu mengidentifikasi perbedaan jenis-jenis tradisi lisan serta menyebutkan contoh karyanya. Mampu menjelaskan tradisi sejarah masyarakat pada masa aksara. Mampu menjelaskan perkembangan penulisan sejarah di Indonesia pada setiap periode. Mampu mengidentifikasi ciri-ciri keempat periode penulisan sejarah.


43

A. Tradisi Sejarah Masyarakat pada Masa Praaksara

A.


1. Tradisi lisan sangat berguna bagi kehidupan masyarakat praaksara karena . . . . a. mengandung nilai-nilai luhur bangsa b. menunjukkan peradaban masyarakat praaksara c. menjadi media mewariskan pengalaman hidup d. menjadi media sosialisasi dan komunikasi masyarakat e. merupakan satu-satunya kebudayaan masyarakat praaksara Jawaban: c Masyarakat praaksara mewariskan pengalaman hidup melalui tradisi lisan. Masyarakat praaksara menggunakan bahasa lisan untuk menyampaikan pengalaman sehari-hari kepada orang lain. Tradisi lisan juga dapat dipahami sebagai pengungkapan lisan dari satu generasi kepada generasi lain untuk kepentingan pewarisan pengalaman. 2. Tradisi lisan telah ada sejak manusia memiliki kemampuan berkomunikasi. Tradisi lisan juga dapat diartikan sebagai . . . . a. pelaksanaan nilai-nilai tradisi lokal masyarakat b. pernyataan fakta-fakta yang terjadi pada masa silam c. pengungkapan lisan dari satu generasi ke generasi lain d. pengisahan masa lalu yang telah mengalami pembiasan e. penulisan sejarah yang bercampur dengan kepercayaan lokal Jawaban: c Tradisi lisan dapat dipahami sebagai tradisi yang terkait dengan kebiasaan atau adat istiadat. Tradisi lisan menggunakan bahasa lisan sebagai media dalam menyampaikan pengalaman sehari-hari dari seseorang kepada orang lain. Selain itu, tradisi lisan diartikan sebagai pengungkapan lisan dari satu generasi kepada generasi lainnya. 3. Fakta dalam tradisi lisan diragukan keabsahannya karena . . . . a. tidak adanya bukti tertulis b. melintasi beberapa generasi c. disebarkan dari mulut ke mulut d. sering dijadikan alat legitimasi kekuasaan e. sering memuat unsur-unsur mitos dan legenda

Jawaban: e Karya-karya yang disebarkan melalui tradisi lisan sering memuat sesuatu yang bersifat supranatural di luar jangkauan pemikiran manusia sehingga antara fakta, mitos, atau legenda perlu dipisahkan secara cermat. Oleh karena itu, keabsahan fakta dalam tradisi lisan masih diragukan. 4. Perhatikan fungsi-fungsi berikut! 1) Menjadi alat pendidikan anak. 2) Berperan dalam lembaga kebudayaan. 3) Menjadi bukti peradaban masyarakat. 4) Menjadi alat pengawas norma-norma masyarakat. 5) Menunjukkan hasil kebudayaan masyarakat. Fungsi tradisi lisan menurut William R. Bascom ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) b. 1), 2), dan 4) c. 2), 3), dan 4) d. 2), 3), dan 5) e. 3), 4), dan 5) Jawaban: b Menurut William R. Bascom, fungsi tradisi lisan sebagai berikut. 1) Alat pendidikan anak (pedagogical device). 2) Alat pengesahan pranata-pranata dan lembaga-lembaga kebudayaan. 3) Alat pemaksa dan pengawas agar normanorma masyarakat akan selalu dipatuhi anggota kolektifnya. 4) Sistem proyeksi (projective system) atau alat pencerminan angan-angan suatu kolektif. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 1), 2), dan 4). 5. Dalam tradisi lisan, masyarakat pendukungnya lebih mementingkan retorika cerita daripada kebenaran fakta karena . . . . a. masyarakat lebih mementingkan nilai dalam tradisi lisan b. tradisi lisan digunakan sebagai alat legitimasi ketua adat c. tradisi lisan mengalami pergeseran makna d. fakta dalam tradisi lisan tidak didukung bukti tertulis e. masyarakat memiliki penafsiran berbeda terhadap tradisi lisan


49

Jawaban: a Masyarakat pendukung tradisi lisan lebih mementingkan retorika cerita daripada kebenaran fakta karena masyarakat menganggap hal terpenting adalah nilai-nilai yang terkandung dalam tradisi lisan. Nilai-nilai itulah yang kemudian menjadi pegangan atau pedoman hidup. Nilai-nilai yang terkandung tersebut misalnya kejujuran, keberanian, kekeluargaan, penghormatan terhadap leluhur, kecintaan, dan kasih sayang. 6. Tradisi lisan dalam kehidupan masyarakat praaksara pada umumnya berisi . . . . a.

– – –

peristiwa-peristiwa sejarah nilai-nilai moral petuah leluhur

b.

– – –

lagu dan mantra petuah leluhur tata birokrasi

c.

– – –

cerita khayalan silsilah raja nilai-nilai moral

d.

– – –

peribahasa ajaran agama cerita khayalan

e.

– – –

tata bahasa lagu dan mantra tata upacara adat

Jawaban: a Tradisi lisan memuat peristiwa-peristiwa sejarah, nilai-nilai moral, keagamaan, adat istiadat, cerita khayalan, peribahasa, lagu dan mantra, serta petuah leluhur. Dalam cakupan lebih luas, tradisi lisan juga berupa pembacaan sastra, visualisasi sastra dengan gerakan dan tari hingga penyajian cerita melalui aktualisasi adegan oleh pemeran. Selain itu, tradisi lisan berkaitan dengan sistem kognitif masyarakat. 7. Masyarakat praaksara menganggap pengalaman masa lalu tidak hanya sebagai pengetahuan, tetapi juga sebagai . . . . a. sarana pemersatu masyarakat b. media komunikasi masyarakat c. sarana menciptakan peralatan d. pedoman bagi kehidupan e. sarana upacara adat Jawaban: d Bagi masyarakat praaksara, pengalaman masa lalu tidak hanya berfungsi sebagai pengetahuan, tetapi juga sebagai pranata, pegangan, atau pedoman bagi kehidupannya. Dalam tradisi lisan, hal yang paling penting adalah nilai-nilai yang terkandung di dalamnya. Nilai-nilai itulah yang kemudian dijadikan pegangan atau pedoman hidup. 50


8. Masyarakat praaksara telah memiliki kesadaran sejarah. Dengan kesadaran sejarah tersebut, tradisi sejarah yang mereka miliki . . . . a. ditulis di atas lontar b. dikisahkan melalui media tulisan c. diabadikan dalam dinding-dinding gua d. dibukukan dalam bentuk karya sastra e. dituturkan kepada generasi penerusnya Jawaban: e Meskipun belum mengenal tulisan, masyarakat praaksara telah memiliki kesadaran sejarah. Dengan kesadaran sejarah itu, tradisi sejarah yang mereka miliki diwariskan kepada keluarga terdekat dan generasi penerusnya melalui penuturan lisan. Pewarisan pengalaman sejarah bertujuan agar generasi penerusnya memiliki pengetahuan sebagaimana yang dimiliki generasi sebelumnya. 9. Peristiwa penting pada masyarakat praaksara biasanya direkam dan diwariskan dengan cara .... a. dipahat dalam relief candi b. diceritakan dalam kitab sejarah c. dibukukan dalam bentuk kitab d. dikisahkan dalam prasasti e. dituturkan melalui lisan Jawaban: e Peristiwa atau pengalaman masyarakat praaksara lebih banyak dituturkan melalui lisan. Penuturan atau cerita lisan tersebut akan diceritakan dari mulut ke mulut dan dari generasi kepada generasi berikutnya. Dengan tradisi lisan, ilmu pengetahuan, kearifan lokal, sejarah, mitologi, kepercayaan, tradisi, dan semua gejala alam yang diserap baik oleh pancaindra maupun pola pikir manusia dapat diwariskan. 10. Perhatikan pernyataan berikut! ”Tradisi lisan bagi masyarakat praaksara berfungsi sebagai mnemonic.” Maksud pernyataan tersebut adalah . . . . a. tradisi lisan digunakan sebagai cara pewarisan masa lalu kepada generasi berikutnya b. fakta-fakta dalam tradisi lisan dapat dijadikan sumber penelitian sejarah c. tradisi lisan dapat digunakan sebagai bukti terjadinya peristiwa d. kisah dalam tradisi lisan dituturkan berdasarkan kejadian sebenarnya e. tradisi lisan digunakan sebagai media sosialisasi antargenerasi Jawaban: a Tradisi lisan berfungsi sebagai mnemonic, yaitu usaha untuk merekam, menyusun, dan menyimpan pengetahuan demi pengajaran dan pe-

warisannya dari satu generasi kepada generasi berikutnya. Perekaman dan pewarisan ini menjadi kebudayaan dalam bentuk ingatan kolektif dan diharapkan menjadi pegangan bagi generasi berikutnya dalam menghadapi tantangan kehidupan. 11. Masyarakat pada masa praaksara mewariskan pengalaman sejarah melalui tradisi lisan kepada generasi penerusnya dengan tujuan berikut, kecuali . . . . a. nilai-nilai luhur tidak terpengaruh oleh kebudayaan asing b. tradisi lokal mengalami pergeseran nilai c. generasi penerus memiliki pengetahuan yang sama d. generasi penerus menghormati nenek moyang e. komunikasi antargenerasi tetap terjalin Jawaban: b Pewarisan pengalaman sejarah bertujuan agar generasi penerus memiliki pengetahuan sebagaimana yang dimiliki generasi sebelumnya. Pengetahuan tersebut kemudian menjelma menjadi suatu keyakinan yang berguna bagi kehidupan manusia. Nilai-nilai yang terkandung dalam tradisi lisan dapat dijadikan pegangan hidup generasi penerus dan masyarakat dalam membimbing jalan kehidupannya. 12. Salah satu cara pewarisan masa lalu pada masa praaksara dilakukan dengan cara bertutur dari mulut ke mulut. Cara ini dilakukan karena . . . . a. kisah lebih berkesan jika dituturkan secara lisan b. masyarakat praaksara senang bersosialisasi c. generasi penerus lebih mudah memahami informasi d. penuturan lisan lebih mudah dilakukan e. masyarakat belum mengenal tulisan Jawaban: e Pada masyarakat praaksara penuturan melalui cerita dari mulut ke mulut merupakan cara paling efektif untuk mewariskan pengalaman masa lalu kepada generasi berikutnya. Cara ini dianggap paling efektif karena masyarakat pada masa praaksara belum mengenal tulisan. 13. Keluarga memiliki peran penting dalam pewarisan masa lalu pada masyarakat praaksara karena .... a. kehidupan masyarakat praaksara tergantung pada peran keluarga b. masyarakat praaksara hidup berkelompok dalam satu keluarga c. masyarakat praaksara hanya bergaul dengan anggota keluarganya

d.

keluarga merupakan dunia sosial pertama bagi seseorang e. seorang manusia tidak bisa hidup tanpa bantuan orang lain Jawaban: d Pewarisan pengetahuan dan pengalaman sejarah dapat dilakukan dengan mengoptimalkan peran keluarga. Keluarga merupakan dunia sosial pertama sekaligus paling menentukan dalam kehidupan seseorang. Begitu pula dengan kehidupan masyarakat praaksara. Masyarakat praaksara mewariskan pengetahuan dan pengalaman hidup dengan menggunakan media keluarga sebagai lingkungan terdekatnya. 14. Kebudayaan yang termasuk kebudayaan nonmateriel adalah . . . . a. kepercayaan dan cara pembuatan peralatan hidup b. keahlian berburu, pengetahuan, dan kepercayaan c. peralatan hidup serta cara berburu dan meramu d. norma, kepercayaan, dan peralatan hidup e. nilai, norma, dan bahasa isyarat Jawaban: e Nilai dan keyakinan yang diwariskan antara lain kebudayaan materiel dan kebudayaan nonmateriel. Kebudayaan materiel antara lain cara pembuatan peralatan hidup, cara berburu dan meramu, serta keahlian membuat api. Sebaliknya, kebudayaan nonmateriel antara lain pengetahuan dan kepercayaan, nilai, norma, serta bahasa isyarat. 15. Salah satu cara pewarisan tradisi sejarah pada masyarakat yang belum mengenal tulisan dilakukan dengan . . . . a. mengumpulkan tradisi sejarah dalam bentuk naskah b. mengembangkan tradisi sejarah dalam bentuk babad c. mengemas tradisi sejarah dalam bentuk prasasti d. menuliskan tradisi sejarah di atas daun lontar e. memberi suri teladan Jawaban: e Pewarisan tradisi sejarah pada masyarakat yang belum mengenal tulisan dilakukan dengan cara memberi suri teladan. Tindakan atau perbuatan yang menyangkut tradisi sejarah dicontohkan dalam kehidupan sehari-hari agar ditiru dan diikuti. 16. Masyarakat praaksara telah mengenal norma dalam kehidupan sehari-hari. Norma dapat dipahami sebagai . . . . a. larangan yang dianggap baik dan benar dalam masyarakat b. pelaksanaan sikap dan kebiasaan dalam masyarakat


51

penerapan perilaku dan budaya dalam masyarakat d. perwujudan nilai secara konkret dalam masyarakat e. perwujudan kebiasaan dalam masyarakat Jawaban: d Setiap masyarakat memiliki nilai dan norma. Nilai bisa dipahami sebagai hal yang dianggap baik, benar, atau diharapkan oleh masyarakat sehingga penting untuk diketahui serta diwariskan kepada generasi berikutnya. Sementara itu, norma merupakan perwujudan konkret dari nilai-nilai yang telah dijalankan dalam kehidupan sehari-hari.

Jawaban: b Sepuluh unsur peradaban masyarakat Indonesia yaitu memiara ternak; mengenal perundagian; mengenal pengetahuan pelayaran; mengenal sistem kekerabatan matrilineal; mengenal kepercayaan animisme, dinamisme, dan pemujaan roh leluhur; mengenal organisasi pembagian air untuk pertanian; memiliki kepandaian membuat gerabah atau tembikar; memiliki kepercayaan kepada penguasa gunung; mengenal cara pemakaman menggunakan dolmen atau kubur batu; serta mengenal mitologi pertentangan antara dua unsur kosmo. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi X1), X2), dan Y2).

17. Pewarisan masa lalu melalui pemberian suri teladan dilakukan dengan cara . . . . a. melibatkan generasi penerus dalam segala kegiatan b. menerapkan peraturan ketat kepada generasi penerus c. mengadakan per temuan rutin dengan generasi penerus d. mendorong generasi penerus untuk terjun bermasyarakat e. memberi nasihat kepada generasi penerus melalui media lisan Jawaban: a Pewarisan tradisi sejarah pada masyarakat yang belum mengenal tulisan dilakukan dengan cara memberi suri teladan. Tindakan atau perbuatan yang menyangkut tradisi sejarah dicontohkan dalam kehidupan mereka agar ditiru dan diikuti. Tidak cukup hanya memberi contoh, tetapi juga diwariskan dengan cara mengikutsertakan dan melibatkan generasi penerus dalam segala kegiatan kehidupan sehari-hari.

19. Masyarakat praaksara mewariskan nilai dan norma kepada generasi penerus dengan tujuan agar mereka tetap berpedoman pada nilai dan norma yang sama. Meskipun demikian, dalam perkembangannya nilai dan norma tersebut mengalami perubahan. Perubahan tersebut terjadi karena mengikuti . . . . a. kehendak pemimpin masyarakat b. perkembangan fisik lingkungan c. pertambahan jumlah penduduk d. interpretasi generasi penerus e. perkembangan zaman Jawaban: e Pewarisan nilai dan norma melalui adat dan tradisi tidak bisa sama persis dengan pewarisan yang terjadi pada masa lalu. Semakin jauh jarak pewarisan, semakin terbuka pula kemungkinan bagi nilai dan norma untuk mengalami penambahan dan pengurangan. Perubahan ini menunjukkan bahwa nilai dan norma mengalami perkembangan seiring perubahan zaman.

c.

18. Perhatikan tabel berikut! No.

X

Y

1)

Mengenal perundagian

Mempunyai sistem birokrasi yang teratur

2)

Mengenal pengetahuan pelayaran

Menganut sistem kekerabatan matrilineal

3)

Mengadopsi kebudayaan asing

Mengenal sistem pertanian tumpangsari

Unsur peradaban masyarakat Indonesia menurut J.L. Brandes ditunjukkan oleh kombinasi . . . . a. X1), X2), dan Y1) b. X1), X2), dan Y2) c. X2), X3), dan Y2) d. X2), Y1), dan Y3) e. X3), Y2), dan Y3)

52


20. Salah satu media untuk mewariskan nilai dan norma adalah melalui nasihat. Usaha ini dilakukan dengan cara . . . . a. menanamkan nilai dan norma pada generasi penerus b. menjadikan nilai dan norma sebagai pedoman kehidupan c. menerapkan nilai dan norma dalam kehidupan sehari-hari d. menyampaikan nilai dan norma secara lisan dan turun-temurun e. menetapkan nilai dan norma sebagai aturan resmi dalam masyarakat Jawaban: d Beragam nilai dan norma leluhur dilestarikan dengan cara memberikan nasihat kepada warga masyarakat ketika berlangsung sebuah ritual. Nilai dan norma pun berkembang menjadi ingatan kolektif (collective memory). Anggota masyarakat kemudian menyampaikan nilai dan norma tersebut secara lisan turun-temurun dari satu generasi kepada generasi berikutnya.

B.


1.

Tradisi lisan merupakan bagian dari tradisi masyarakat yang berkaitan dengan kebiasaan. Jelaskan pengertian tradisi lisan menurut Kuntowijoyo! Jawaban: Menurut Kuntowijoyo, tradisi lisan merupakan sumber sejarah yang merekam kehidupan manusia pada masa lampau. Meskipun demikian, sebagai sebuah karya sejarah tradisional, tradisi lisan tidak menggunakan prosedur penulisan sejarah ilmiah. Karya-karya yang disebarkan melalui tradisi lisan sering memuat sesuatu yang bersifat supranatural di luar jangkauan pemikiran manusia.

2.

3.

Mengapa tradisi lisan berfungsi sebagai pranata dan pedoman bagi kehidupan masyarakat pada masa praaksara? Jawaban: Bagi masyarakat pada masa praaksara, pengalaman masa lalu tidak hanya berfungsi sebagai pengetahuan, tetapi juga sebagai pranata, pegangan atau pedoman bagi kehidupannya. Dalam tradisi lisan terkandung nilai-nilai yang kemudian menjadi pegangan atau pedoman hidup. Nilai-nilai yang terkandung tersebut misalnya kejujuran, keberanian, kekeluargaan, penghormatan terhadap leluhur, kecintaan, dan kasih sayang. Bagaimana pewarisan masa lalu dengan cara pemberian suri teladan?

Jawaban: Pewarisan tradisi melalui pemberian suri teladan dilakukan dengan cara mengikutsertakan dan melibatkan keluarga atau anak-anak dalam segala kegiatan kehidupan sehari-hari. Mereka diajak secara bersama-sama menjalankan kehidupan yang biasa dijalani sehari-hari. Tanpa mereka sadari, kebiasaan tersebut telah menjadi media pewarisan tradisi sejarah dari generasi ke generasi. 4.

Dongeng menjadi salah satu media paling efektif dalam pewarisan nilai-nilai luhur. Mengapa demikian? Jawaban: Dongeng merupakan media yang paling efektif untuk menginternalisasi beragam nilai dan norma serta untuk kepentingan pewarisan pengetahuan dan pengalaman. Ketika orang tua mendongeng, biasanya mereka menyisipkan pesan-pesan moral agar anak-anaknya memiliki kearifan.

5.

Bagaimana peran tokoh masyarakat dalam pewarisan tradisi masyarakat pada masa praaksara? Jawaban: Kehadiran tokoh masyarakat dianggap mampu menjadi perantara dengan dunia gaib (roh). Peranan tokoh masyarakat dalam pewarisan tradisi sangat penting karena masyarakat berkeyakinan bahwa roh-roh harus dijaga, disembah, dan diberi sesajen. Pemimpin upacara ritual biasanya menyampaikan secara lisan hal-hal yang harus ditaati oleh anggota kelompok agar kehidupan bisa aman dan damai.

B. Jejak Sejarah pada Tradisi Lisan

A.


1. Pengalaman masa lalu yang diwariskan melalui tradisi lisan dapat mengalami penambahan agar kisah tersebut terdengar indah. Penambahan tersebut terjadi karena tradisi lisan . . . . a. dijadikan cerita rakyat b. diceritakan oleh para pujangga

c. dikisahkan berdasarkan ingatan d. digunakan sebagai alat legitimasi e. disampaikan untuk memberi motivasi Jawaban: c Kehidupan masyarakat praaksara bersumber dari tradisi lisan dan kemampuan mengingat peristiwa yang mereka alami. Segala sesuatu yang mereka alami dan sifatnya menyenangkan akan selalu


53

diingat. Oleh karena berdasarkan ingatan, ada kemungkinan untuk memperindah dan menambahi cerita sesuka hati. Apabila dikisahkan kepada anak cucu, akan menjadi cerita yang indah. 2. Folk dari istilah folklor diartikan sebagai . . . . a. kepercayaan masyarakat terhadap kekuatan lain di luar akal manusia b. tradisi masyarakat yang sudah terlembaga dan berkembang secara turun-temurun c. cerita rakyat yang berkembang secara turuntemurun dan dipercayai kebenarannya d. kebiasaan masyarakat yang berkembang sehingga menjadi bagian dari tradisi masyarakat e. sekelompok orang dengan ciri pengenal fisik, sosial, dan kebudayaan sehingga dapat dibedakan dari kelompok lainnya Jawaban: e Folklor (folklore) adalah kata majemuk yang terdiri atas dua kata dasar, yaitu folk dan lore. Folk berarti sekelompok orang yang memiliki ciri-ciri pengenal fisik, sosial, dan kebudayaan sehingga dapat dibedakan dari kelompok-kelompok sosial lainnya. 3. Perhatikan ciri-ciri berikut! 1) Berkembang dalam versi dan varian berbedabeda. 2) Bersifat akronim karena pembuatnya tidak dikenal. 3) Sering dipandang sebagai sejarah kolektif. 4) Disebarkan dalam bentuk relatif tetap. 5) Tersebar dalam bentuk pengelompokan. Ciri-ciri folklor ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) d. 1), 3), dan 5) b. 1), 2), dan 4) e. 1), 4), dan 5) c. 1), 3), dan 4) Jawaban: b Folklor diartikan sebagai adat istiadat tradisional dan cerita rakyat yang diwariskan turun-temurun, tetapi tidak dibukukan. Ciri-ciri folklor ditunjukkan oleh nomor 1), 2), dan 4). Sementara itu, nomor 3) dan 5) merupakan ciri-ciri legenda. Folklor dan legenda merupakan contoh bentuk tradisi lisan yang berkembang dalam masyarakat hingga saat ini. 4. Salah satu ciri folklor adalah bersifat mimetis yang berarti . . . . a. mempunyai pola klise b. mempunyai logika sendiri c. menceritakan kehidupan manusia d. mengisahkan terjadinya suatu tempat e. menjadi pedoman hidup suatu masyarakat

Jawaban: a Folklor dapat diartikan sebagai bagian dari kebudayaan yang disebarkan dan diwariskan secara tradisional, baik dalam bentuk lisan maupun contoh yang disertai dengan gerak isyarat atau alat pembantu pengingat. Sebagai salah satu bentuk tradisi lisan, folklor bersifat mimetis, yaitu mempunyai pola klise karena meniru pola yang telah ada atau melanjutkan pola yang telah menjadi kebiasaan. 5. Salah satu jenis folklor adalah folklor bukan lisan. Contoh folklor bukan lisan ditunjukkan oleh baris .... a.

– – –

seni kerajinan tangan alat musik tradisional adat kebiasaan

b.

– – –

sajak dan puisi teater rakyat pakaian tradisional

c.

– – –

nyanyian rakyat cerita prosa peribahasa dan sindiran

d.

– – –

arsitektur bangunan rumah senjata tradisional obat-obatan tradisional

e.

– – –

permainan rakyat tari rakyat upacara tradisional

Jawaban: d Folklor bukan lisan adalah folklor yang diciptakan, disebarluaskan, dan diwariskan tidak dalam bentuk lisan. Bentuk folklor bukan lisan antara lain arsitektur bangunan rumah, seni kerajinan tangan tradisional, pakaian tradisional, obat-obatan tradisional, alat-alat musik tradisional, peralatan dan senjata tradisional, serta makanan dan minuman tradisional. 6. Permainan rakyat digolongkan sebagai folklor karena . . . . a. menjadi ciri khas suatu masyarakat b. disebarluaskan melalui tradisi lisan c. berkembang sejak masa praaksara d. mempunyai nilai tradisi yang tinggi e. mengandung nilai dan norma Jawaban: b Hampir setiap suku bangsa mempunyai permainan rakyat. Permainan rakyat dapat dikategorikan sebagai folklor karena diperoleh dan disebarluaskan melalui tradisi lisan. Permainan rakyat biasanya dimainkan baik oleh anak-anak maupun orang dewasa berdasarkan gerakan tubuh seperti lari atau lompat-lompat.


61

7. Perhatikan ciri-ciri berikut! 1) Cerita dalam tradisi ini dipercayai masyarakat sebagai kisah yang benar-benar terjadi. 2) Menceritakan terjadinya alam semesta, bentuk khas binatang, dan petualangan para dewa. 3) Tokoh utama dalam kisah tradisi ini adalah dewa atau manusia setengah dewa. Ciri-ciri di atas mengacu pada tradisi lisan yang berbentuk . . . . a. dongeng d. folklor b. legenda e. mitos c. mitologi Jawaban: e Mitos atau mite merupakan jenis tradisi lisan yang berisi cerita dengan latar belakang sejarah. Selain dipercaya sebagai sebuah kisah yang benar-benar terjadi, mite dianggap suci dan mengandung halhal gaib dengan tokoh dewa atau setengah dewa. Ilmu tentang bentuk sastra yang mengandung mitos disebut mitologi. 8. Legenda dapat digunakan sebagai sumber dalam penelitian sejarah. Meskipun demikian, sejarawan harus pandai dalam memanfaatkan legenda sebagai sumber sejarah karena . . . . a. cerita yang terkandung telah mengalami pembiasan b. cerita legenda tidak dibukukan secara resmi c. legenda merupakan warisan tradisi lisan d. kisah legenda mengandung mitos e. legenda memiliki sifat migratoris Jawaban: a Legenda merupakan sejarah kolektif, tetapi cerita yang terkandung di dalamnya telah mengalami pembiasan atau penyimpangan. Oleh karena itu, apabila legenda akan dijadikan bahan sejarah, sejarawan harus pandai memilah fakta yang terkandung. Selain itu, unsur-unsur folklor yang terkandung dalam legenda harus dihilangkan terlebih dahulu. 9. Legenda sering disebut folk history. Maksud pernyataan tersebut adalah . . . . a. sejarah yang tidak tertulis dan berada dalam benak banyak orang b. kisah yang tidak tertulis dan mengandung banyak unsur mitos c. tradisi lisan yang dikisahkan berdasarkan fakta sebenarnya d. cerita turun-temurun yang mengungkap peristiwa masa lalu e. cerita sejarah yang dibumbui mitos dan takhayul

62


Jawaban: a Cerita legenda terjadi pada zaman yang belum begitu lampau dan bertempat di dunia seperti yang dikenal sekarang. Legenda dapat dipahami sebagai cerita rakyat pada zaman dahulu yang ada hubungannya dengan peristiwa sejarah. Legenda sering disebut folk history atau sejarah kolektif. Artinya, sejarah yang tidak tertulis dan berada di dalam benak banyak orang serta dipercaya kebenarannya. 10. Ciri yang membedakan legenda dengan mitos adalah . . . . a. kisah legenda diketahui banyak orang, sedangkan mitos hanya diketahui kalangan tertentu b. legenda hanya berkembang di suatu daerah, sedangkan mitos tersebar di beberapa daerah c. legenda menceritakan tentang dewa-dewa, sedangkan mitos menceritakan suatu tempat d. legenda benar-benar terjadi, sedangkan mitos adalah legenda yang dibumbui hal gaib e. tokoh legenda adalah manusia, sedangkan tokoh mitos adalah dewa Jawaban: e Cerita dalam mitos bersifat sakral karena mengisahkan petualangan dan kehidupan para dewa. Sementara itu, tokoh-tokoh dalam legenda bukan lagi para dewa, melainkan manusia biasa sehingga sifat sakralnya berkurang. Tokoh tersebutlah yang membedakan legenda dan mitos. Meskipun demikian, beberapa daerah memiliki mitos dan legenda yang polanya hampir sama dengan cerita yang berbeda-beda. 11. Perhatikan contoh legenda berikut! 1) Gunung Batok 2) Istana Muara Jambi 3) Danau Toba 4) Rara Jonggrang 5) Rawa Pening Contoh legenda yang memiliki persamaan kisah mengenai mas kawin yang harus disiapkan pria pelamar dalam tempo satu malam terdapat pada nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) b. 1), 2), dan 4) c. 1), 3), dan 4) d. 1), 3), dan 5) e. 1), 4), dan 5) Jawaban: b Cerita legenda berkaitan erat dengan terjadinya suatu tempat. Beberapa daerah memiliki pola cerita yang sama. Misalnya, legenda yang berkaitan dengan cerita mas kawin yang harus disiapkan

pria pelamar dalam tempo satu malam. Legenda yang dimaksud antara lain cerita Gunung Batok (Jawa Timur), Rara Jonggrang (Jawa Tengah), Sangkuriang (Jawa Barat), dan Istana Muara Jambi (Jambi). Jadi, jawaban yang tepat adalah nomor 1), 2), dan 4). 12. Perhatikan tabel berikut! No.

A

B

1)

Berkisah tentang kehidupan para dewa

Bersifat sakral

2)

Bersifat keduniawian

Bersifat migratoris

3)

Sering dipandang sebagai sejarah kolektif

Mempunyai pola klise

Ciri-ciri legenda ditunjukkan oleh kombinasi . . . . a. A1), A2), dan B1) b. A1), A3), dan B1) c. A2), A3), dan B2) d. A2), B1), dan B3) e. A3), B2), dan B3) Jawaban: c Legenda merupakan cerita rakyat yang memiliki ciri-ciri antara lain dianggap sebagai suatu kejadian yang benar-benar pernah terjadi, bersifat keduniawian, sering dipandang sebagai sejarah kolektif, bersifat migratoris, serta tersebar dalam bentuk pengelompokan. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi A2), A3), dan B2). Sementara itu, A1) dan B1) merupakan ciri-ciri mitos. Adapun B3) merupakan ciri-ciri folklor. 13. Perhatikan wacana berikut! ”Sangkuriang jatuh cinta terhadap seorang putri yang bernama Dayang Sumbi, yang tidak lain adalah ibunya sendiri. Oleh karena Dayang Sumbi mengetahui bahwa Sangkuriang adalah anaknya, ia meminta Sangkuriang membuat sebuah perahu besar dalam waktu semalam. Oleh karena waktunya tidak terpenuhi, Sangkuriang marah dan menendang perahu yang belum selesai itu sehingga tertelungkup dan menjadi Gunung Tangkuban Perahu.” Wacana di atas tergolong tradisi lisan yang berbentuk . . . . a. mitos setempat b. legenda setempat c. legenda alam gaib d. legenda perseorangan e. dongeng kehidupan manusia Jawaban: b Wacana pada soal merupakan contoh legenda setempat. Legenda setempat berhubungan dengan tempat tertentu, baik nama maupun topografinya.

Contoh lain legenda setempat adalah asal mula nama Kota Pandeglang, yang berasal dari kata Pandai Gelang (tempat orang-orang yang ahli membuat gelang) atau nama Balaraja yang berasal dari kata Bale Raja (tempat peristirahatan raja). 14. Cerita yang disajikan dalam dongeng dapat digunakan untuk mewariskan nilai-nilai luhur karena .... a. menunjukkan peradaban suatu masyarakat b. mengagung-agungkan dewa-dewi c. mengisahkan perjuangan hidup d. melukiskan kebenaran peristiwa e. mengandung pelajaran moral Jawaban: e Dongeng adalah cerita prosa rakyat yang tidak dianggap benar-benar terjadi. Dongeng disampaikan sebagai sarana hiburan, melukiskan kebenaran karena berisi pelajaran (moral), bahkan sindiran. Oleh karena itu, dongeng dapat dijadikan sarana untuk mewariskan nilai-nilai luhur ataupun pengalaman masa lalu. 15. Cerita dongeng sejenis Cinderella yang ditemukan di Indonesia adalah . . . . a. Si Pahit Lidah b. Malin Kundang c. Ande-Ande Lumut d. Si Bayan Budiman e. Bawang Merah dan Bawang Putih Jawaban: e Bawang Merah dan Bawang Putih adalah dongeng populer Melayu Indonesia. Dongeng ini bercerita mengenai dua orang gadis cantik kakak beradik yang memiliki sifat dan perangai sangat berbeda dan bertolak belakang, serta mengenai seorang ibu tiri yang tidak adil dan pilih kasih. Dongeng ini memiliki tema dan pesan moral yang hampir sama dengan dongeng Cinderella dari Eropa. 16. Salah satu bentuk dongeng adalah dongeng lucu. Cerita yang termasuk dongeng lucu adalah . . . . a. Si Boncel b. Jaka Kendhil c. Malin Kundang d. Pan Balangtamak e. Si Kancil dan Si Kera Jawaban: d Dongeng digolongkan dalam tiga bentuk yaitu dongeng tentang binatang (fabel), dongeng tentang kehidupan manusia, dan dongeng lucu. Dongeng lucu adalah dongeng yang bersifat lelucon. Tokoh dalam dongeng lucu biasanya orang bodoh dan lugu, pandir, cerdik, serta banyak akal, misalnya cerita ”Si Kabayan” dari Jawa Barat, ”Pak Belalang” dari Melayu, dan ”Pan Balangtamak” dari Bali.


63

17. Upacara dalam tradisi masyarakat praaksara dilakukan dengan tujuan . . . . a. mewariskan nilai-nilai tradisi b. menghormati tokoh yang disakralkan c. menjadi ajang sosialisasi dan komunikasi d. merayakan keberhasilan dalam kehidupan e. menunjukkan kesadaran terhadap masa lalu Jawaban: b Dalam masyarakat praaksara, cerita-cerita tentang masa lalu atau tentang asal usul sesuatu sering dijadikan kepercayaan, apalagi jika cerita itu menampilkan seorang tokoh yang dianggap sakral. Masyarakat akan menghormati tokoh tersebut, bahkan menyembahnya. Tokoh tersebut bisa berupa manusia yang memiliki kesaktian ataupun dewa. Bentuk penghormatan terhadap tokoh tersebut dilakukan dengan jalan melakukan upacara. 18. Sifat yang membedakan nyanyian rakyat dengan nyanyian lainnya (seperti lagu pop atau klasik) adalah . . . . a. mudah berubah dan tidak kaku b. dapat dijadikan pedoman hidup c. mudah dimengerti semua orang d. mudah dinyanyikan semua orang e. tidak terpengaruh perubahan zaman Jawaban: a Nyanyian rakyat merupakan nyanyian yang telah lama ada dan berkaitan dengan lagu-lagu yang dinyanyikan oleh rakyat kecil sehingga disebut nyanyian rakyat (folksong). Nyanyian rakyat memiliki perbedaan dengan nyanyian lainnya, seperti lagu pop atau klasik. Nyanyian rakyat bersifat mudah berubah dan tidak kaku, baik bentuk maupun isinya. 19. Contoh nyanyian rakyat yang berfungsi sebagai pembangkit semangat yaitu . . . . a. Hoho b. Lir Ilir c. Angin Mamiri d. Cik-Cik Periuk e. Holopis Kuntul Baris Jawaban: e Nyanyian rakyat memiliki beberapa fungsi, salah satunya sebagai pembangkit semangat. Contoh nyanyian rakyat yang memiliki fungsi untuk membangkitkan semangat adalah Holopis Kuntul Baris. 20. Epos dan balada merupakan bentuk nyanyian rakyat. Perbedaan antara epos dan balada terletak pada . . . . a. bahasa d. tema cerita b. jumlah bait e. asal daerah c. fungsi lagu

64


Jawaban: d Balada dan epos adalah contoh nyanyian yang dapat dijadikan sumber sejarah karena bersifat mengisahkan sesuatu. Perbedaan antara balada dan epos terletak pada tema ceritanya. Tema cerita balada berkenaan dengan kisah sentimental dan romantis, sedangkan epos mengisahkan kepahlawanan. Meskipun demikian, keduanya mempunyai bentuk bahasa yang bersajak. B.


1.

Folklor merupakan salah satu jenis tradisi lisan yang berkembang di Indonesia. Apakah pengertian folklor? Jawaban: Folklor dapat diartikan sebagai bagian dari kebudayaan yang disebarkan dan diwariskan secara tradisional, baik dalam bentuk lisan maupun contoh yang disertai dengan gerak isyarat atau alat pembantu pengingat. Folklor dapat pula diartikan sebagai adat istiadat tradisional dan cerita rakyat yang diwariskan turun-temurun, tetapi tidak dibukukan.

2.

Mitos merupakan jenis tradisi lisan yang berisi cerita dengan latar belakang sejarah. Berikan contoh mitos yang berkembang dalam masyarakat! Jawaban: Contoh mitos adalah kisah Dewi Sri. Menurut versi Jawa Timur, Dewi Sri adalah putri Raja Purwacarita. Ia mempunyai seorang saudara laki-laki yang bernama Sadana. Ketika sedang tidur, Dewi Sri dan Sadana disihir oleh ibu tirinya. Sadana diubah menjadi seekor burung layang-layang, sedangkan Dewi Sri diubah menjadi ular sawah. Sementara itu, dalam versi Jawa Tengah, Dewi Sri dan Sadana merupakan anak dari Raja Mahapunggung. Mereka dikutuk oleh ayah mereka sendiri karena dianggap membangkang.

3.

Jelaskan empat ciri legenda menurut Yus Rusyana! Jawaban: Ciri-ciri legenda menurut Yus Rusyana sebagai berikut. a. Legenda merupakan cerita tradisional karena cerita tersebut sudah dimiliki masyarakat sejak dahulu. b. Ceritanya biasa dihubungkan dengan peristiwa dan benda peninggalan masa lalu. c. Para pelaku dalam legenda dibayangkan sebagai pelaku yang betul-betul pernah hidup pada masa lalu. d. Hubungan tiap peristiwa dalam legenda menunjukkan hubungan yang logis. e. Latar cerita terdiri atas latar tempat dan latar waktu.

f.

4.

Pelaku dan perbuatan yang dibayangkan benar-benar terjadi menjadikan legenda seolah-olah terjadi dalam ruang dan waktu yang sesungguhnya.

Mengapa nyanyian rakyat lebih berkembang secara luas dan memiliki umur lebih panjang dibandingkan lagu-lagu lainnya? Jawaban: Penyebaran nyanyian rakyat dilakukan melalui tradisi lisan sehingga baik yang buta huruf ataupun yang melek huruf, kalangan atas maupun kalangan bawah menggunakannya. Oleh karena itu, lagu rakyat lebih dikenal masyarakat secara luas dan memiliki umur lebih panjang.

5.

Bagaimana pewarisan tradisi melalui upacara? Jawaban: Peringatan yang dilakukan melalui upacara diteruskan secara berulang-ulang sehingga terpelihara secara turun-temurun. Pemeliharaan yang demikian dimaksudkan untuk melestarikan jiwa peristiwa yang penting agar terwarisi oleh generasi berikutnya. Upacara dapat digunakan untuk melacak asal usul tempat, tokoh, sesuatu benda, dan kejadian alam.

C. Tradisi Sejarah Masyarakat pada Masa Aksara

A.


1. Wayang kulit merupakan salah satu media yang digunakan masyarakat pada masa aksara untuk mewariskan tradisinya. Cerita yang dikisahkan dalam pertunjukan wayang kulit biasanya bersumber pada . . . .

a. b. c. d. e.

legenda dan kesastraan dari India folklor dan cerita lisan setempat pengalaman tokoh masyarakat kisah-kisah kepahlawanan nilai dan norma setempat


65

Jawaban: a Wayang kulit dimainkan oleh seorang dalang yang menjadi narator dialog tokoh-tokoh wayang. Dalang menggelar pertunjukan wayang kulit di depan layar lebar dan menghidupkan wayangwayangnya dengan menirukan berbagai suara dan bunyi-bunyian. Cerita dalam wayang ini bersumber dari legenda dan kisah sastra tulis dari India dan Jawa, misalnya cerita tentang Bharatayudha dan Ramayana. 2. Kesenian Mak Yong berkembang di daerah pesisir barat Sumatra. Seni pertunjukan ini pada awalnya berfungsi sebagai . . . . a. bagian dari upacara adat b. media untuk bersosialisasi c. cara menghormati leluhur d. wujud ekspresi kesenian rakyat e. bentuk penghormatan kepada Tuhan Jawaban: e Mak Yong merupakan seni pertunjukan yang berasal dari Thailand bagian selatan, pada abad XVI. Selanjutnya, Mak Yong berkembang di daerah pesisir barat Sumatra. Pada awalnya Mak Yong berfungsi sebagai bentuk penghormatan kepada Tuhan Yang Mahakuasa. Akan tetapi, dalam perkembangannya Mak Yong lebih sarat akan hiburan. Mak Yong sering dimainkan oleh para nelayan dan pedagang. 3. Perhatikan tabel berikut! No.

A

B

1)

Merupakan tradisi masyarakat Gorontalo.

Dilakukan untuk menghormati nenek moyang.

2)

Berasal dari Gayo, Aceh.

Dipertunjukkan pada acara pernikahan.

3)

Berisi syair tentang suatu legenda.

Dilakukan sebagai persembahan kepada Tuhan.

Pernyataan mengenai kesenian didong ditunjukkan oleh kombinasi . . . . a. A1), A2), dan B1) b. A1), A3), dan B2) c. A2), A3), dan B2) d. A2), B1), dan B3) e. A3), B2), dan B3) Jawaban: c Didong merupakan bentuk kesenian tradisional masyarakat Gayo, Aceh. Pertunjukan didong berbentuk pertandingan antara dua kelompok yang saling berkelakar sambil membuat sajak improvisasi yang disebut syair. Syair-syair didong biasanya berisi tentang legenda. Pada awalnya

74


didong diadakan sebagai bagian dari keramaian untuk merayakan perkawinan, hari-hari libur penting, dan upacara tradisional lainnya. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi A2), A3), dan B2). 4. Prasasti merupakan peninggalan tertulis suatu kerajaan berupa . . . . a. dokumen yang dituliskan pada lontar b. dokumen yang dipahatkan pada kulit kayu c. karya sastra yang dipahatkan pada batu atau logam d. dokumen resmi yang dipahatkan pada batu atau logam e. tulisan tangan raja yang dipahatkan pada batu atau logam Jawaban: d Prasasti digunakan oleh masyarakat yang sudah mengenal tulisan untuk mewariskan masa lalunya. Prasasti berupa dokumen resmi yang dikeluarkan oleh kerajaan dan biasa dipahatkan pada batu atau logam. Sebuah prasasti biasanya berisi penghormatan kepada dewa, serta angka tahun dan penanggalan. 5. Menurut para ahli epigrafi, Yupa dibuat oleh Raja Mulawarman dengan tujuan . . . . a. menunjukkan tradisi tulis yang telah berkembang di Kerajaan Kutai b. menjadi peringatan pemberian hadiah dari raja kepada brahmana c. mewariskan nilai-nilai luhur dan norma Kerajaan Kutai d. mendeskripsikan kehidupan rakyat Kutai e. memperkuat eksistensi Kerajaan Kutai Jawaban: b Yupa menjadi penanda dimulainya masa aksara di Indonesia. Yupa ditulis menggunakan bahasa Sanskerta dan aksara Pallawa, tetapi melalui para ahli epigrafi dapat diketahui bahwa prasasti dibuat sebagai peringatan pemberian hadiah oleh Raja Mulawarman kepada para pemimpin brahmana. 6. Penggunaan lontar sebagai media tradisi tulis yang berkembang ditunjukkan oleh baris dalam kehidupan masyarakat . . . . a.

– – –

Lombok Bali Jawa

d.

– – –

Kalimantan Sunda Gayo

b.

– – –

Lombok Sulawesi Gayo

e.

– – –

Melayu Bali Flores

c.

– – –

Kalimantan Batak Lombok

Jawaban: a Lontar adalah daun palem tal yang telah diolah dan dikeringkan. Lontar telah digunakan selama berabad-abad di Jawa, Lombok, dan Bali sebagai media tulis. Bahkan, di Bali pemanfaatan lontar sebagai alas tulis masih dipakai oleh banyak masyarakat tradisional. 7. Masyarakat Batak mewariskan tradisi tulis kepada generasi penerusnya dengan cara . . . . a. membuat dluwang untuk media tulis b. menulis naskah pada kulit pohon alim c. membuat prasasti dari batu dan logam d. memanfaatkan daun nipah untuk menulis e. mencatat peristiwa penting pada daun lontar Jawaban: b Salah satu cara masyarakat Batak mewariskan masa lalunya adalah menulis pengalaman pada kulit bagian dalam pohon alim. Naskah-naskah inilah yang dikenal dengan pustaha, biasanya memuat catatan tentang sihir dan ramalan serta resep untuk obat-obatan dalam melawan racun. Naskah kulit kayu tersebut sebagian besar ditulis oleh datu atau guru, tukang sihir, dan dukun Batak. 8. Pewarisan masa lalu melalui tradisi tulis dengan menggunakan media logam mulia dibuktikan dengan penemuan . . . . a. naskah Jawa berbentuk primbon dan pawukon b. naskah Jawa Kuno dari emas yang tersimpan di Belanda c. prasasti tembaga dari Kerajaan Tarumanegara d. pustaha dari masyarakat Batak e. kipas emas dari Kerajaan Johor Jawaban: e Emas, tembaga, dan perak juga digunakan sebagai alas tulis untuk urusan yang memiliki makna penting dan bersifat khusus. Contohnya adalah penemuan kipas yang terbuat dari emas pada masa kebesaran Kerajaan Johor, Riau. Pada kipas emas tersebut termuat tulisan yang memberikan informasi tentang prasasti Melayu yang menyatakan asal usul sultan dari Bukit Siguntang serta keturunan dari Iskandar Agung. 9. Dluwang merupakan salah satu media tradisi tulis yang berkembang di Jawa. Meskipun sering disebut sebagai kertas Jawa, dluwang bukan termasuk jenis kertas karena . . . . a. terbuat dari kulit kayu yang dikeringkan b. tidak mudah sobek dan tahan panas c. tidak terbuat dari endapan encer d. terbuat dari kulit pohon palem e. terbuat dari daun nipah Jawaban: c Dluwang merupakan alas tulis halus dengan penampilan seperti kayu dan terbuat dari kulit pohon murbei yang dipukuli. Meskipun dikenal sebagai

kertas Jawa, sebenarnya dluwang bukanlah kertas karena tidak terbuat dari endapan encer. Dluwang sering digunakan masyarakat di Jawa untuk menulis naskah-naskah berbahasa Arab dan Jawa seperti pawukon atau primbon. 10. Aksara Latin, Yunani, dan Sirilik dikategorikan dalam kelompok yang sama, yaitu aksara . . . . a. ideografik d. fonetik b. piktograf e. silabik c. hieroglif Jawaban: d Simbol aksara yang berkembang di dunia dikelompokkan menjadi empat kategori, yaitu piktograf, ideografik, silabik, dan fonetik. Aksara Latin, Yunani, dan Sirilik termasuk kategori aksara fonetik. Aksara fonetik merupakan lambang bunyi karena setiap aksara mewakili satu lambang bunyi. 11. Tradisi tulis di Jawa sebagian besar berisi keagungan dan kebesaran raja karena . . . . a. digunakan sebagai pedoman kerajaan b. mengandung norma suatu kerajaan c. ditulis oleh raja yang berkuasa d. menjadi simbol kerajaan e. ditulis atas perintah raja Jawaban: e Karya tradisi tulis yang paling populer di Jawa adalah kakawin. Kakawin merupakan karya sastra para pujangga pada masa lampau yang dapat dijadikan sumber acuan/petunjuk untuk mengungkap suatu peristiwa pada masa penyusunan kitab tersebut. Para pujangga biasanya menulis atas perintah raja. Oleh karena itu, isi tulisannya tentang keagungan dan kebesaran raja yang bersangkutan sehingga bersifat istanasentris. 12. Perhatikan gambar berikut!

Sumber: http://www.wacananusantara.org/ragam-dan-unsur-spiritualitas-pada-ilustrasi-naskah-nusantara-1800-1900-an/ , diunduh 17 Maret 2015

Karya pada gambar di atas merupakan kakawin paling monumental karena . . . .


75

a. b. c. d. e.

terdiri atas berbagai macam versi ditulis menggunakan media lontar dan batu terdiri atas banyak tokoh dan karakter paling sering ditampilkan dalam bentuk tarian merupakan kakawin terpanjang dan terlengkap Jawaban: e Gambar pada soal merupakan kakawin Ramayana yang ditulis dalam bahasa Jawa Kuno. Kakawin merupakan contoh tradisi tulis masyarakat Jawa berupa puisi yang aturan sajaknya didasarkan pada persajakan Sanskerta. Kakawin Ramayana menjadi karya paling monumental karena memiliki bait terpanjang (dengan 2.770 bait). Selain itu, kakawin ini menjadi kakawin terlengkap dan terawat dengan baik hingga kini. 13. Kakawin yang ditulis pada masa pemerintahan Raja Airlangga adalah . . . . a. Gatotkacasraya b. Bharatayudha c. Smaradahana d. Arjunawiwaha e. Kresnayana Jawaban: d Pada masa pemerintahan Raja Airlangga Kerajaan Kediri menghasilkan kakawin Arjunawiwaha. Kakawin ini merupakan karya Mpu Kanwa yang ditulis pada tahun 1030 Masehi. Arjunawiwaha meriwayatkan Arjuna yang bertapa untuk mendapatkan senjata guna keperluan perang melawan Kurawa. Arjuna pada kakawin Arjunawiwaha dipahami sebagai personifikasi Raja Airlangga. 14. Kakawin yang dihasilkan pada masa Kerajaan Singasari dan Kerajaan Majapahit ditunjukkan oleh baris . . . .

76

a.

– – –

Pararaton Arjunawiwaha Kresnayana

b.

– – –

Pararaton Sutasoma Gatotkacasraya

c.

– – –

Nagarakertagama Arjunawijaya Kutaramanawa

d.

– – –

Nagarakertagama Bharatayudha Smaradahana

e.

– – –

Kutaramanawa Jangka Jayabaya Sutasoma


Jawaban: c Tradisi tulis yang diwariskan Kerajaan Singasari dan Kerajaan Majapahit berupa kakawin. Kakawin yang ditulis pada masa Kerajaan Singasari dan Majapahit antara lain Pararaton , Nagarakertagama, Sutasoma, Arjunawijaya, dan Kutaramanawa. Kakawin pada masa Kerajaan Singasari dan Majapahit sebagian besar ditulis menggunakan bahasa Sanskerta. 15. Perhatikan keterangan berikut! 1) Ditulis oleh Patih Gajah Mada. 2) Ditulis oleh Mpu Prapanca. 3) Menggambarkan kehidupan Kerajaan Majapahit pada masa pemerintahan Raja Rajasanagara. 4) Disebut juga sebagai Desawarnana. 5) Berisi hukum adat yang berlaku di Kerajaan Majapahit. Keterangan yang berkaitan dengan kakawin Nagarakertagama ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) b. 1), 2), dan 4) c. 2), 3), dan 4) d. 2), 3), dan 5) e. 3), 4), dan 5) Jawaban: c Kakawin Nagarakertagama ditulis Mpu Prapanca pada tahun 1365. Kakawin Nagarakertagama menggambarkan kehidupan Kerajaan Majapahit di bawah pemerintahan Raja Rajasanagara. Kakawin ini juga disebut Desawarnana (Gambaran Desa). Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 2), 3), dan 4). Sementara itu, nomor 1) dan 5) berkaitan dengan Kutaramanawa. 16. Perkembangan tradisi tulis di Bali pada periode awal dilakukan dengan cara . . . . a. membuat dluwang seperti yang berkembang di Jawa b. membuat prasasti pada lempeng tembaga dan batu c. mengadopsi cerita Mahabharata dan Ramayana d. menuliskan epos dan balada pada daun lontar e. menggunakan kulit pohon sebagai media tulis Jawaban: b Tradisi tulis tertua di Bali berupa prasasti pada lempeng tembaga dan batu. Dalam perkembangannya, kesastraan Bali ditulis pada lontar. Selanjutnya, banyak tradisi tulis di Bali yang dipengaruhi budaya Jawa.

17. Hingga kini masih ditemukan tradisi mabasan di Bali, yaitu . . . . a. tradisi sejarah berupa tarian dan lagu b. upacara adat sebelum hari raya Nyepi c. pembacaan syair Jawa Kuno dalam bahasa Bali d. tradisi masyarakat untuk menghormati arwah leluhur e. pembacaan naskah berbahasa Bali dalam acara resmi Jawaban: c Mabasan adalah pembacaan dan penerjemahan syair-syair Jawa Kuno dalam bahasa Bali. Tradisi tersebut masih ada hingga sekarang, padahal di daerah aslinya, yaitu di Jawa, tradisi ini telah hilang. Syair yang dibacakan pada tradisi Mabasan biasanya berkaitan dengan cerita kepahlawanan India, seperti Mahabharata dan Ramayana. 18. Bukti yang menunjukkan keberadaan tradisi tulis tertua di Sumatra adalah . . . . a. prasasti batu Melayu pada akhir abad VII b. naskah kuno yang ditulis di daun lontar c. naskah tentang adat istiadat setempat d. teks yang ditulis pada gelumpai e. teks berisi cerita kepahlawanan Jawaban: a Bukti tertua tradisi tertulis di Sumatra berasal dari prasasti batu Melayu pada akhir abad VI Masehi. Pada awalnya tradisi tulis di Sumatra terpengaruh model aksara Pallawa di India. Akan tetapi, dalam perkembangannya tradisi tulis di Sumatra memiliki model tersendiri. 19. Contoh naskah tradisi tulis masyarakat Sunda yang telah berkembang sejak masa Hindu dan mendapat pengaruh Islam adalah . . . . a. Sewaka Darma b. Sanghiyang Hayu c. Carita Parahiyangan d. Carita Perang Istambul e. Wawacan Ningrum Kusumah Jawaban: c Setelah Islam masuk di Indonesia, naskah tradisi tulis masyarakat Sunda mendapat pengaruh Islam. Naskah tersebut ditulis menggunakan aksara Arab dan bahasa Arab, misalnya Carita Parahiyangan. Sementara itu, naskah Wawacan Ningrum Kusumah dan Carita Perang Istambul merupakan salinan naskah-naskah Melayu. Adapun Sanghiyang Hayu dan Sewaka Darma mendapat pengaruh Hindu.

20. Tradisi tulis masyarakat Bugis memiliki kualitas tinggi karena . . . . a. mengedepankan objektivitas b. mengisahkan kehidupan sehari-hari c. memiliki ragam sastra yang lengkap d. mengungkap peradaban masyarakat Bugis e. memengaruhi tradisi tulis di daerah sekitarnya Jawaban: a Masyarakat Bugis memiliki tradisi tulis fenomenal. Karya sastra Bugis termasuk karya terbaik dari segi mutu dan jumlah di Asia Tenggara. Tulisantulisan masyarakat Bugis mengedepankan objektivitas dan mengungkap fakta. Contohnya adalah La Galigo, yaitu mite kepahlawanan Bugis yang diperkirakan berjumlah enam ribu halaman. B.


1.

Bagaimana awal perkembangan pertunjukan wayang beber di Indonesia? Jawaban: Wayang beber sebagai seni pertunjukan pertama kali didokumentasikan oleh dua orang Tionghoa yang bernama Ma Huan dan Fei Xin yang sedang mengunjungi Jawa pada tahun 1416. Pada waktu itu keduanya menyaksikan banyak orang berjongkok di depan pencerita sambil mendengarkan kisah dari sang pencerita.

2.

Mengapa prasasti memiliki peran penting dalam penelitian sejarah di Indonesia? Jawaban: Prasasti sebagai salah satu peninggalan sejarah memberi sumbangan penting dalam penelitian kesejarahan. Prasasti memberi banyak informasi pada orang-orang yang hidup sekarang tentang peristiwa, prestasi, dan berbagai hal yang terjadi pada masa lalu yang berguna bagi pengembangan pengetahuan. Prasasti menjadi sebuah catatan yang memuat banyak informasi masa lalu.

3.

Jelaskan tiga fase perkembangan literasi dalam media massa menurut McLuhan! Jawaban: Menurut McLuhan, fase perkembangan literasi dalam media massa terbagi atas tiga tahap berikut. a. Era praliterasi (40.000 sebelum Masehi–1500): meliputi kebudayaan oral hingga media cetak awal, didominasi oleh mediasi ritual dan sosial serta dunia mistik yang penuh kekerasan dan kebrutalan.


77

b.

c. 4.

Era literasi (1500–1900): meliputi tulisan dan media cetak; berkembang setelah galaksi Gutenberg, khususnya periode abad tengah dan renaisans, dan terutama sekali setelah ditemukannya mesin cetak. Era elektronik (1900–2000): media elektronik, 2000–sekarang (media digital).

Bagaimana perkembangan tradisi tulis yang menggunakan media dluwang? Jawaban: Dluwang merupakan alas tulis halus dengan penampilan seperti kayu dan terbuat dari kulit pohon murbei yang dipukuli. Dluwang banyak di-

78


gunakan di Jawa untuk menulis naskah-naskah berbahasa Arab dan Jawa seperti pawukon atau primbon. Hampir semua pustaka Jawa Kuno yang menggunakan media dluwang ditulis dalam bentuk puisi. 5.

Jelaskan perkembangan aksara di Sumatra! Jawaban: Aksara di Sumatra dibedakan menjadi tiga kelompok besar. Pertama, aksara Kerinci yang digunakan sampai abad XIX. Pada awal abad ini orang sudah berhasil membaca dan menguraikan arti sebuah teks. Kedua, aksara Melayu Pertengahan atau aksara Rencong Rejang. Ketiga, aksara Lampung dengan banyak ragam.

D. Perkembangan Penulisan Sejarah Indonesia

A.


1. Penulisan sejarah senantiasa berkembang dari waktu ke waktu dan memiliki corak tersendiri sesuai dengan perkembangan . . . . a. masyarakat sekitar b. kepentingan penulis c. peristiwa yang dikaji d. kehidupan masyarakat e. zaman yang melingkunginya Jawaban: e Penulisan sejarah didasari oleh kepentingan untuk mewariskan masa lalu kepada generasi penerus agar pelajaran dan pengalaman para pendahulu tidak hilang begitu saja. Penulisan sejarah senantiasa berkembang dari waktu ke waktu, sesuai zaman yang melingkunginya. Setiap zaman memiliki corak dan karakter sendiri-sendiri. 2. Bukti yang menunjukkan pengaruh kebudayaan India terhadap tradisi tulis di Indonesia adalah .... a. penggunaan bahasa Sanskerta dan huruf Pallawa b. keberadaan kerajaan bercorak Hindu–Buddha c. perkembangan agama Hindu–Buddha d. keberadaan candi-candi dan patung e. kepercayaan politeisme Jawaban: a Interaksi bangsa Indonesia dengan bangsa India memiliki pengaruh besar bagi perkembangan tradisi tulis. Berbagai prasasti yang telah ditemukan di Indonesia membuktikan pengaruh India bagi perkembangan tradisi tulis di Indonesia. Selain itu, penggunaan bahasa Sanskerta dan huruf Pallawa menunjukkan pengaruh budaya India terhadap tradisi tulis di Indonesia. 3. Salah satu ciri penulisan sejarah masyarakat Indonesia pada periode Hindu–Buddha adalah .... a. berdasarkan fakta b. bersifat istanasentris c. berupa opini para pujangga d. berkisah tentang cerita kepahlawanan e. berisi tentang ajaran Hindu–Buddha Jawaban: b Ciri-ciri penulisan sejarah pada periode Hindu– Buddha antara lain bersifat religiomagis, bersifat istanasentris atau keratonsentris, dan merupakan terjemahan dari naskah-naskah India seperti Ramayana dan Mahabharata.

4. Penulisan sejarah tradisional menekankan pada .... a. kehidupan di istana b. pengabdian kepada Tuhan c. pembelaan terhadap rakyat d. pembebasan penderitaan rakyat e. kesetiaan terhadap negara dan bangsa Jawaban: a Historiografi tradisional memiliki kedudukan penting karena menjadi sumber utama penulisan sejarah masa Hindu–Buddha. Meskipun demikian, banyak hal yang dipertentangkan mengenai isi historiografi pada periode Hindu–Buddha karena penulisan historiografi pada masa ini cenderung rajasentris atau keratonsentris. Artinya, pembahasan penulisan hanya berpusat pada kehidupan di istana. 5. Penulisan sejarah pada masa Hindu–Buddha bersifat keratonsentris, artinya . . . . a. memuat silsilah raja-raja b. merupakan karya sastrawan India c. menggambarkan kehidupan kerajaan d. menjelaskan keberhasilan raja dan rakyat e. menjelaskan penyusunan tulisan yang dilakukan di keraton Jawaban: c Penulisan sejarah pada masa Hindu–Buddha bersifat keratonsentris atau istanasentris. Penulisan sejarah yang bersifat keratonsentris dapat dimaknai penulisan sejarah yang lebih menonjolkan kehidupan raja dan kerajaan. Pada umumnya karya sejarah pada periode Hindu–Buddha ditulis oleh pujangga keraton. 6. Karya penulisan sejarah pada periode Islam sudah mengenal unsur kronologi karena . . . . a. terdapat waktu yang pasti dalam setiap kisah yang diceritakan b. penjelasannya runtut dari awal hingga akhir kejadian c. ditulis sesuai kejadian yang sebenarnya d. mengandung sebab akibat sebuah kejadian e. menceritakan tentang asal usul raja Jawaban: e Pada masa Islam penulisan sejarah masih bersifat istanasentris. Oleh karena itu, kisah yang diceritakan juga masih sekitar kehidupan kerajaan. Dalam karya penulisan sejarah pada masa Islam sudah mengenal unsur kronologi. Unsur kronologi dapat dilihat dari cerita mengenai asal usul raja atau silsilah raja.


83

7. Penulisan sejarah pada periode Islam belum dapat meninggalkan unsur mitos. Unsur mitos pada penulisan sejarah periode Islam terlihat pada . . . . a. penulisan sejarah sebagai alat legitimasi kekuasaan raja b. kekuasaan raja yang ditentukan oleh kepentingan rakyat c. keberadaan tokoh-tokoh penting yang berpengaruh di kerajaan d. penunjukan tokoh penting setelah menerima wahyu e. pengaruh raja yang kuat terhadap kehidupan masyarakat kerajaan Jawaban: d Hasil karya penulisan sejarah pada periode Islam belum bisa meninggalkan mitos. Dalam berbagai karya terlihat bahwa setelah seseorang menerima wahyu (pulung, ndaru, dan cahaya suci) ia menjadi tokoh penting. Tulisan seperti ini biasanya untuk melegitimasi kekuasaan seorang raja. Misalnya kisah Jaka Tingkir (Raja Pajang) dan Sutawijaya (Raja Mataram Islam). 8. Keberadaan Babad Tanah Jawi dan Hikayat RajaRaja Pasai pada penulisan sejarah periode Islam yang menceritakan kehidupan masyarakat Mataram Islam dan raja-raja Samudera Pasai menunjukkan bahwa penulisan sejarah periode ini memiliki ciri . . . . a. bertujuan mengungkap asal usul raja b. telah meninggalkan mitos c. bersifat Neerlandosentris d. bersifat etnosentris e. bersifat migratoris Jawaban: d Karya-karya penulisan sejarah pada periode Islam berupa babad atau hikayat mengisahkan lingkungan etnik yang terbatas. Misalnya Hikayat Raja-Raja Pasai yang mengisahkan kehidupan pada masa Kerajaan Samudera Pasai di Aceh. Bukti ini menunjukkan salah satu ciri penulisan sejarah periode Islam adalah bersifat etnosentris. 9. Contoh karya sejarah pada periode Islam yang mengandung unsur kronologi adalah . . . . a. Serat Cebolek b. Serat Centhini c. Sajarah Banten d. Serat Siti Jenar e. Nagarakertagama Jawaban: c Contoh karya historiografi tradisional yang mengandung unsur kronologi antara lain Idharul Haqq fi Mamlakat Perlak, Izhar al-Haqq fi Silsilat Raja

84


Perlak, Tazkirah Tabakat Salatin karya Syekh Abdullah, Sajarah Melayu karya Abdullah bin Abdul Kadir Munsyi, Al Durra al Fakhira karya Muhammad Yusuf, dan Sajarah Banten. 10. Hasil karya penulisan sejarah pada periode Islam yang menggambarkan proses perkembangan Islam di Jawa ditunjukkan oleh pilihan jawaban .... a.

– – –

Babad Pajang Serat Centhini Babad Demak

b.

– – –

Serat Cebolek Wirataparwa Desawarna

c.

– – –

Serat Siti Jenar Izhar Al-Haqq Babad Tanah Jawi

d.

– – –

Pitutur Seh Bari Idharul Haqq fi Mamlakat Babad Majapahit

e.

– – –

Babad Tanah Jawi Nagarakertagama Serat Centhini

Jawaban: a Salah satu ciri penulisan sejarah pada periode Islam adalah bersifat etnosentris. Karya-karya pada periode ini berupa babad atau hikayat yang mengisahkan lingkungan etnik terbatas. Sebagai contoh, untuk memberikan gambaran tentang asal usul Islam masuk ke Jawa, bisa dilihat dari karya babad dan serat, misalnya Babad Demak, Babad Majapahit, Babad Pajang, Serat Siti Jenar, Serat Cibolek, Serat Centhini, dan Pitutur Seh Bari. 11. Perubahan pada penulisan sejarah pada periode kolonial akibat perkembangan teknologi adalah .... a. berkembangnya historiografi kolonial b. munculnya buku-buku sejarah Indonesia c. meluasnya pembuatan karya sejarah d. munculnya lembaga studi yang meneliti sejarah Indonesia e. bertambahnya sejarawan asing yang menulis sejarah Indonesia Jawaban: c Seiring perkembangan zaman, teknik tulisan tangan digantikan oleh teks-teks hasil cetakan mesin yang harganya cenderung lebih murah dan dapat mencetak lebih banyak. Perubahan ini mengakibatkan meluasnya pembuatan karya penulisan sejarah pada periode kolonial.

12. Penulisan sejarah pada periode kolonial mendapat pengaruh pemerintah Hindia Belanda dalam penulisannya dengan tujuan . . . . a. menunjukkan legitimasi kekuasaan b. mengungkap kejayaan pemerintah kolonial c. menulis sejarah orang-orang Belanda di Indonesia d. menggambarkan pemerintahan kolonial di Indonesia e. menunjukkan kemajuan ilmu pengetahuan bangsa Belanda Jawaban: a Kepentingan penguasa kolonial turut memengaruhi interpretasi (penafsiran) para sejarawan kolonial terhadap sebuah peristiwa sejarah. Hal ini bertujuan untuk menunjukkan legitimasi kekuasaan para penguasa kolonial. Oleh karena itu, penulisan sejarah pada masa kolonial memiliki kesamaan dengan penulisan sejarah periode sebelumnya, yaitu sebagai alat legitimasi kekuasaan. 13. Penulisan sejarah pada periode kolonial biasanya tentang kisah perjalanan karena . . . . a. kisah perjalanan sering menjadi topik bahasan media di Eropa b. penulisan tentang kisah perjalanan lebih mudah dikerjakan c. bangsa Eropa berlomba-lomba melakukan perjalanan d. penulis menjadi bagian dari penemuan daerah koloni e. tema tersebut paling laku di pasaran Eropa Jawaban: d Karya sejarah pada periode kolonial biasanya menceritakan kisah perjalanan karena para penulis itu menjadi bagian tidak terpisahkan dari petualangan dan pelayaran untuk menemukan daerahdaerah koloni baru. 14. Perhatikan judul buku berikut! 1) Geschiedenis van Indonesie 2) Oud en Niew Oost-Indie 3) Geschiedenis van Java 4) Indische Geschiedenis 5) Nederland in de Oost Karya sejarah pada periode kolonial yang menjelaskan keberhasilan Belanda dalam membangun koloni di Indonesia ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) b. 1), 3), dan 4) c. 2), 3), dan 4) d. 2), 4), dan 5) e. 3), 4), dan 5)

Jawaban: d Penulisan sejarah pada periode kolonial menceritakan kisah perjalanan bangsa Belanda dalam melakukan penjelajahan ke dunia Timur untuk menemukan daerah-daerah koloni. Karya yang menggambarkan keadaan tersebut antara lain Oud en Niew Oost-Indie, Indische Geschiedenis, dan Nederland in de Oost. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 2), 4), dan 5). 15. Perhatikan penulis dan tema tulisan berikut! No.

Nama

Tema

1)

van Zeggelen

Riwayat hidup Kartini.

2)

E.F.E. Douwes Dekker

Paparan tentang pemerintahan penjajahan dan pengaruhnya.

3)

Madelon Szekely Lulofs

Hindia Timur Dulu dan Sekarang.

4)

Louis Couperus

Riwayat hidup Tjut Njak Dien.

Pasangan yang sesuai ditunjukkan oleh nomor .... a. 1) dan 2) b. 1) dan 3) c. 2) dan 3) d. 2) dan 4) e. 3) dan 4) Jawaban: a Penulis dan tema penulisan sejarah pada periode kolonial sebagai berikut. No.

Nama

Tema

1)

van Zeggelen

Riwayat hidup Kartini.

2)

E.F.E. Douwes Dekker

Paparan tentang pemerintahan penjajahan dan pengaruhnya.

3)

Madelon Szekely Lulofs

Riwayat hidup Tjut Njak Dien.

4)

Louis Couperus

Kehidupan daerah Timur.

Sementara itu, buku tema Hindia Timur Dulu dan Sekarang terdapat pada buku Oud en Niew OostIndie yang ditulis oleh Francois Valentijn. 16. Penyebab berkembangnya penulisan sejarah pada periode kemerdekaan adalah . . . . a. semangat nasionalisme dalam penulisan sejarah di Indonesia


85

b.

bukti protes terhadap penjajahan yang ada di Indonesia c. perkembangan ilmu pengetahuan di Indonesia d. pencarian jati diri sebagai sebuah bangsa e. rekonstruksi sejarah nasional Indonesia Jawaban: a Perkembangan penulisan sejarah pada periode kemerdekaan disebabkan adanya semangat nasionalisme yang mewarnai penulisan sejarah di Indonesia. Penulisan sejarah pada periode kemerdekaan bersifat Indonesiasentris atau nasiosentris. Penulisan sejarah Indonesiasentris berusaha menempatkan bangsa Indonesia sebagai subjek utama dalam sejarah Indonesia.

19. Salah satu ciri penulisan sejarah pada periode kemerdekaan adalah . . . . a. menggunakan metode dan metodologi b. mengembangkan karya historiografi kolonial c. menggunakan pendekatan multidimensional d. mengisahkan perjuangan kemerdekaan e. memanfaatkan tradisi lisan sebagai sumber tulisan Jawaban: c Penulisan sejarah pada periode kemerdekaan mulai memperhatikan sejarah lokal sebagai pembangun sejarah nasional. Dalam penulisan sejarah ini juga menggunakan pendekatan ilmuilmu sosial yang disebut pendekatan multidimensional.

17. Penulisan sejarah nasional bagi negara yang baru merdeka sangat dibutuhkan untuk . . . . a. merekonstruksi peristiwa sejarah b. menanamkan rasa cinta tanah air c. melakukan perlawanan terhadap penjajahan d. mengembangkan penulisan sejarah nasional e. menunjukkan jati diri sebagai sebuah bangsa Jawaban: e Usaha penulisan sejarah nasional Indonesia muncul setelah kemerdekaan Indonesia. Penulisan sejarah bagi negara yang baru merdeka sangat dibutuhkan untuk menunjukkan jati diri sebagai sebuah bangsa. Selain itu, penulisan sejarah berguna untuk menunjukkan legitimasi kekuasaan pemerintahan Indonesia yang berdaulat.

20. Penulisan sejarah periode kolonial bersifat neerlandosentris, artinya . . . . a. penulisannya didukung pemerintah Belanda b. pemerintah Belanda menjadi subjek penulisan c. seluruh karya diterbitkan oleh pemerintah Belanda d. menceritakan perlawanan terhadap pemerintah Belanda e. pemerintah Belanda turut campur dalam penulisan sejarah Jawaban: b Sifat neerlandosentris pada karya sejarah periode kolonial mengandung arti bahwa dalam menulis suatu peristiwa, orang-orang atau pemerintah kolonial Belanda selalu dijadikan subjek penulisan. Sementara itu, orang-orang Indonesia menjadi objek yang cenderung dianggap tidak penting.

18. Pada awal periode kemerdekaan penulisan sejarah dilakukan untuk . . . . a. memberikan alternatif baru bagi perkembangan historiografi b. menggantikan historiografi tradisional dan historiografi modern c. menghilangkan pengaruh kolonial dalam penulisan sejarah Indonesia d. menunjukkan fakta-fakta yang diingkari dalam historiografi kolonial e. menempatkan bangsa Indonesia sebagai subjek dalam kisah sejarah Jawaban: e Penulisan sejarah pada periode kemerdekaan bersifat Indonesiasentris. Pada awalnya penulisan sejarah ini dilakukan untuk menempatkan bangsa Indonesia sebagai subjek dalam sejarah. Akan tetapi, dalam perkembangannya penulisan sejarah Indonesia dilakukan dengan menggunakan pendekatan ilmu-ilmu lain untuk menghasilkan penulisan sejarah yang kritis dan objektif.

86


B.


1.

Salah satu ciri penulisan sejarah pada masa Hindu–Buddha adalah religiomagis. Apa yang dimaksud religiomagis? Berikan pula contohnya! Jawaban: Religiomagis yaitu kepercayaan tentang adanya kekuatan di atas manusia dan magis. Jadi, dapat dikatakan religiomagis berarti mempunyai sifat yang menimbulkan kekuatan gaib serta dapat menguasai alam sekitar. Karya historiografi yang bersifat religiomagis misalnya cerita Aji Saka dan Bubuksah.

2.

Sebutkan tiga ciri penulisan sejarah pada periode Islam! Jawaban: Penulisan sejarah pada periode Islam memiliki ciriciri sebagai berikut.

a. b. c. 3.

A.

Hasil karya yang ditulis belum dapat meninggalkan unsur mitos. Karya penulisan sejarahnya telah mengenal kronologi. Bersifat etnosentris.

Jelaskan unsur mitos dalam penulisan sejarah pada periode Islam! Jawaban: Penulisan sejarah pada periode Islam masih sarat dengan unsur mitos. Unsur mitos terlihat dalam berbagai karya yang mendeskripsikan bahwa setelah seseorang menerima wahyu (pulung, ndaru, dan cahaya suci) ia menjadi tokoh penting. Tulisan seperti ini biasanya untuk melegitimasi kekuasaan seorang raja. Inilah yang menunjukkan bahwa historiografi periode Islam masih mengandung unsur mitos.


1. Masa praaksara bisa dipahami sebagai periode kehidupan ketika manusia . . . . a. baru mampu membuat peralatan dari batu b. belum mampu menggunakan bahasa c. belum mengenal budaya tulis d. belum memiliki kebudayaan e. hidup dengan cara berburu Jawaban: c Manusia pada masa praaksara adalah masyarakat yang belum mengenal budaya tulis. Oleh karena itu, manusia pada masa ini mengandalkan tradisi lisan dalam pewarisan pengalaman masa lalunya. 2. Perhatikan keterangan berikut! 1) Digunakan untuk mewariskan pengalaman hidup dari generasi ke generasi. 2) Dimanfaatkan oleh masyarakat praaksara untuk mewariskan pengetahuan. 3) Berkembang hanya pada masa praaksara. 4) Terkait dengan kebiasaan atau adat istiadat. 5) Berisi tentang kisah-kisah fiktif. Keterangan yang berkaitan dengan tradisi lisan ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) d. 1), 3), dan 5) b. 1), 2), dan 4) e. 1), 4), dan 5) c. 1), 3), dan 4)

4.

Bagaimana pengaruh teknologi penerbitan terhadap perkembangan penulisan sejarah pada masa kolonial? Jawaban: Penggunaan teknologi penerbitan telah mengubah model penulisan sejarah secara revolusioner, yaitu dari naskah salinan tangan yang mahal dan langka menjadi teks-teks hasil percetakan yang cenderung lebih murah dan massal.

5.

Apa yang dimaksud historiografi Indonesiasentris? Jawaban: Historiografi Indonesiasentris disebut juga dengan historiografi nasiosentris. Historiografi ini meupakan penulisan sejarah berdasarkan pada sudut pandang bangsa Indonesia. Orang Indonesia yang semula hanya sebagai objek dalam historiografi kolonial kini menjadi subjek. Versi dan kepentingan yang ditonjolkan pun disesuaikan dengan keinginan.

Jawaban: b Tradisi lisan merupakan bagian dari tradisi masyarakat terkait dengan kebiasaan atau adat istiadat. Masyarakat praaksara menggunakan bahasa lisan untuk menyampaikan pengalaman sehari-hari dari seseorang kepada orang lain. Tradisi lisan juga sebagai pengungkapan lisan dari satu generasi kepada generasi berikutnya. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 1), 2), dan 4). 3. Menurut Kuntowijoyo, tradisi lisan merupakan karya sejarah tradisional. Tradisi lisan juga dapat dijadikan sumber penelitian sejarah karena tradisi lisan . . . . a. memuat sesuatu yang bersifat supranatural b. menjadi pedoman hidup suatu masyarakat c. menggunakan prosedur penulisan sejarah d. merupakan hasil pemikiran manusia e. merekam kehidupan masa lalu Jawaban: e Menurut Kuntowijoyo, tradisi lisan merupakan sumber sejarah yang merekam kehidupan masyarakat pada masa lampau. Oleh karena itu, tradisi lisan dapat digolongkan sebagai karya sejarah tradisional. Akan tetapi, tradisi lisan tidak menggunakan prosedur penulisan sejarah ilmiah sehingga antara fakta, mitos, atau legenda perlu dipisahkan secara cermat.


87

4. Sastrawan A. Teeuw berpendapat meskipun telah mengenal tulisan, masyarakat Indonesia tetap menggunakan tradisi lisan karena . . . . a. tradisi lisan lebih efektif untuk mewariskan nilai dan norma dalam masyarakat b. tradisi lisan telah menjadi kebiasaan turun temurun bagi masyarakat Indonesia c. masyarakat Indonesia memiliki kemampuan dan keahlian bercerita d. masyarakat Indonesia lebih memilih dibacakan sebuah dokumen daripada membaca sendiri e. masyarakat Indonesia menganggap tradisi lisan merupakan sebuah adat istiadat yang harus dijaga Jawaban: d Sastrawan A. Teeuw dalam bukunya Antara Kelisanan dan Keberaksaraan menulis bahwa secara umum masyarakat Indonesia menganut tradisi lisan. Bahkan, seandainya ada dokumen tertulis, masyarakat Indonesia lebih memilih dokumen tersebut dibacakan daripada membacanya. 5. Dalam masyarakat sering terdapat tokoh atau pemimpin adat. Biasanya tokoh atau pemimpin adat tersebut dituakan karena . . . . a. mempunyai kemampuan mengolah tanah dengan baik b. memiliki kemampuan lebih dalam menaklukkan alam c. memiliki usia lebih tua dibandingkan anggota masyarakat yang lain d. memimpin dalam kegiatan perburuan e. merupakan titisan dewa Jawaban: b Pemimpin adat dalam sebuah masyarakat biasanya dipilih karena faktor berikut. 1) Memiliki kemampuan lebih dalam menaklukkan alam. 2) Mampu mengobati warga masyarakat yang sakit. 3) Mampu menjadi perantara dengan dunia gaib (roh). 6. Masyarakat praaksara mewariskan masa lalunya melalui media yang ditunjukkan oleh baris . . . . a.

88

– – –

Tradisi Nasihat Tugu peringatan

b.

– – –

Budaya Sistem ekonomi Teguran

c.

– – –

Keluarga Sistem sosial Tradisi


d.

– – –

Tokoh masyarakat Tugu peringatan Teguran

e.

– – –

Sistem religi Kebiasaan Upacara adat

Jawaban: a Masyarakat praaksara mewariskan masa lalunya melalui beberapa cara dan media berikut. 1) Tradisi, di dalamnya terkandung nilai dan norma yang mengatur perilaku dan hubungan antarindividu dalam masyarakat. 2) Nasihat, beragam nilai dan norma leluhur dilestarikan dengan cara memberikan nasihat kepada warga masyarakat ketika berlangsung sebuah ritual. 3) Tugu peringatan, bentuknya bisa berupa lukisan, perkakas, dan bangunan (makam). Hanya dengan melihat peringatan itu, generasi selanjutnya bisa mempelajari dan memahami kehidupan leluhurnya. 7. Nilai dan norma yang terkandung dalam sebuah tradisi berguna untuk . . . . a. mengubah kehidupan masyarakat pada masa depan b. mengetahui kehidupan masyarakat pada masa lalu c. mengatur perilaku dan hubungan antarindividu d. mengembangkan pengetahuan para leluhur e. mewariskan kearifan lokal para leluhur Jawaban: c Dalam tradisi dan adat istiadat terkandung nilai dan norma yang mengatur perilaku dan hubungan antarindividu dalam masyarakat. Apabila nilai telah disepakati dan diterapkan menjadi norma, semua anggota masyarakat wajib mematuhinya. Pelaku pelanggaran terhadap norma biasanya akan dikenai sanksi adat. 8. Perhatikan ciri-ciri berikut! 1) Merupakan salah satu jenis tradisi lisan yang mengandung adat istiadat. 2) Berupa cerita rakyat yang diwariskan turuntemurun. 3) Tidak dibukukan. Ciri-ciri di atas berkaitan dengan salah satu jenis tradisi lisan, yaitu . . . . a. mite b. folklor c. legenda d. mitologi e. dongeng

Jawaban: b Ciri-ciri pada soal merupakan pengertian tradisi lisan yang berbentuk folklor. Sementara itu, mite merupakan cerita tradisi lisan yang berkaitan dengan kehidupan dewa, sedangkan mitologi merupakan ilmu yang mengkaji kehidupan dewa. Legenda merupakan cerita sejarah yang berkaitan dengan tempat terjadinya suatu tempat. Adapun dongeng adalah cerita rakyat yang tidak dianggap benar-benar terjadi. 9. Salah satu bentuk folklor adalah folklor sebagian lisan. Contoh folklor sebagian lisan adalah . . . . a. rumah adat b. alat musik c. nyanyian d. ketoprak e. dialek Jawaban: d Folklor sebagian lisan berupa cerita yang dituturkan secara lisan dan disertai adegan. Bentuk folklor sebagian lisan antara lain kepercayaan dan takhayul; permainan dan hiburan rakyat setempat; teater rakyat (lenong, reog, dan ketoprak); tari rakyat; adat kebiasaan; upacara tradisional (tujuh bulanan dan turun tanah); serta pesta rakyat tradisional. 10. Cerita-cerita mitologi pada umumnya berkisah tentang . . . . a. tokoh sejarah b. petualangan dewa-dewi c. munculnya manusia pertama d. kisah terciptanya suatu tempat e. hewan yang berperilaku seperti manusia Jawaban: b Mitologi adalah ilmu tentang bentuk sastra yang mengandung konsepsi dan dongeng suci mengenai kehidupan dewa dan makhluk halus dalam suatu kebudayaan. Mitologi ditemukan di berbagai suku bangsa yang ada di Indonesia. Tokoh mite adalah para dewa atau makhluk setengah dewa. 11. Legenda merupakan tradisi lisan yang bersifat migratoris. Maksud pernyataan tersebut adalah .... a. dapat berpindah-pindah sehingga dikenal masyarakat luas b. dapat menjadi pedoman hidup suatu masyarakat c. hanya dikenal dan tersebar di satu daerah d. tidak benar-benar terjadi di suatu daerah e. hanya terjadi di suatu tempat

Jawaban: a Legenda dapat dipahami sebagai cerita rakyat pada zaman dahulu yang ada kaitannya dengan peristiwa sejarah. Legenda mempunyai sifat migratoris, yaitu dapat berpindah-pindah dari satu tempat ke tempat lain sehingga memiliki cakupan luas dan dikenal masyarakat secara luas. 12. Contoh cerita rakyat yang tergolong dalam legenda perseorangan terdapat pada baris . . . . a.

– –

Mundinglaya di Kusumah Si Kancil dan Si Kera

b.

– –

Lutung Kasarung Si Manis Jembatan Ancol

c.

– –

Jayaprana dan Layonsari Sabai Nan Aluih

d.

– –

Panji Warok Suromenggolo Rawa Pening

e.

– –

Si Pahit Lidah Pan Batangtamak

Jawaban: c Legenda perseorangan menyangkut tokoh-tokoh tertentu yang disusun oleh pemilik cerita sebagai peristiwa yang benar-benar terjadi. Pada umumnya legenda perseorangan merupakan saduran yang sudah beraneka ragam. Misalnya Si Pitung, Nyai Dasima, Sabai Nan Aluih, Si Pahit Lidah, Panji Warok Suromenggolo, Roro Mendut, Lutung Kasarung, Mundinglaya di Kusumah, serta Jayaprana dan Layon Sari. 13. Dongeng merupakan salah satu jenis tradisi lisan yang memiliki fungsi untuk . . . . a. mengetahui kehidupan masa lalu b. memberi pelajaran moral bagi masyarakat c. menjadi pedoman hidup masyarakat d. menunjukkan eksistensi suatu masyarakat e. melestarikan mitos-mitos dalam masyarakat Jawaban: b Dongeng adalah cerita prosa rakyat yang tidak dianggap benar-benar terjadi. Dongeng disampaikan sebagai sarana hiburan, melukiskan kebenaran karena berisi pelajaran (moral), bahkan sindiran. Dongeng juga sering disebut cerita pendek kolektif kesastraan lisan atau mite yang telah rusak (broken-down myths). 14. Nyanyian rakyat dapat berkembang lebih luas daripada nyanyian lainnya karena . . . . a. digunakan untuk mendidik generasi berikutnya b. digubah sesuai tujuan dan kepentingan


89

c. dibukukan dan diwariskan masyarakat d. dinyanyikan dalam setiap upacara e. disebarkan melalui tradisi lisan Jawaban: e Persebaran nyanyian rakyat lebih luas dibandingkan lagu-lagu lain dan umurnya pun lebih panjang. Penyebaran nyanyian rakyat dilakukan melalui tradisi lisan sehingga baik yang buta huruf ataupun yang melek huruf, kalangan atas maupun kalangan bawah dapat menggunakannya. Oleh karena itu, lagu rakyat lebih dikenal masyarakat secara luas. 15. Upacara adat berupa labuhan yang berkembang di Yogyakarta merupakan bagian dari tradisi lisan. Maksud pelaksanaan upacara tersebut adalah .... a. menciptakan ketertiban dalam kehidupan masyarakat Yogyakarta b. menciptakan hubungan harmonis antara raja dan rakyat c. menjadi sarana menjaga keselamatan dan ketenteraman hidup d. menjadi sarana membina kerukunan e. mewujudkan keteraturan hidup Jawaban: c Contoh tradisi lisan adalah upacara adat, misalnya upacara adat labuhan di Yogyakarta. Pelaksanaan upacara labuhan berupa pemberian atau persembahan (dalam bahasa setempat disebut pisungsum) yang dilakukan di tempat-tempat khusus. Di tempat yang digunakan dalam tradisi tersebut biasanya pernah terjadi peristiwaperistiwa penting berkaitan dengan para leluhur Raja Yogyakarta. Maksud tradisi ini antara lain sebagai sarana untuk menjaga keselamatan, ketenteraman, dan kesejahteraan hidup masyarakat. 16. Jejak dan fakta sejarah bisa ditemukan dari dalam folklor jika sejarawan . . . . a. mengarahkan penelitiannya pada cara membuktikan isi cerita folklor b. menggunakan metode sejarah lisan untuk menggali informasi sejarah c. membuktikan seluruh isi cerita dalam folklor d. menggunakan folklor sebagai satu-satunya sumber data e. membekali dirinya dengan subjektivitas Jawaban: b Metode yang biasa digunakan oleh sejarawan untuk menganalisis sebuah peristiwa yang banyak kandungan folklor adalah menggunakan metode sejarah lisan. Sejarawan harus mencari tahu orang yang mengerti dan mengamalkan tradisi lisan

90


tersebut. Selanjutnya, dari orang tersebut sejarawan menggali informasi dengan melakukan wawancara. 17. Perhatikan gambar berikut!

Sumber: http://www.lintasgayo.com/ ?s=pertunjukan+didong, diunduh 17 Maret 2015

Pertunjukan seperti pada gambar di atas saat ini dilakukan untuk . . . . a. menghormati arwah leluhur b. mewariskan pengalaman masa lalu c. mewariskan nilai-nilai tradisi leluhur d. merayakan panen raya e. menghibur tamu dalam sebuah acara Jawaban: e Gambar pada soal adalah pertunjukan didong. Didong merupakan bentuk kesenian tradisional masyarakat Gayo di daerah Aceh. Pada awalnya didong diadakan sebagai bagian dari keramaian untuk merayakan perkawinan, hari-hari libur penting, dan upacara tradisional lainnya. Dalam perkembangannya, didong mengalami pergeseran sebagai cara untuk menghormati dan menghibur tamu dalam sebuah acara. 18. Salah satu media untuk mewariskan tradisi tulis adalah bambu. Penulisan dengan media bambu berkembang di beberapa wilayah Sumatra seperti yang ditunjukkan oleh pilihan jawaban . . . . a.

– – –

Batak Lampung Rejang

d.

– – –

Gayo Minangkabau Rejang

b.

– – –

Batak Padang Bengkulu

e.

– – –

Bukittinggi Rejang Lampung

c.

– – –

Aceh Lampung Palembang

Jawaban: a Bambu digunakan sebagai alas tulis setelah sebelumnya dioles dan dikeringkan. Penggunaan bambu sebagai alas tulis ditemukan di Sumatra

dalam masyarakat Batak, Lampung, dan Rejang. Bambu dibelah menjadi lembaran-lembaran lalu dikeringkan dan dirangkai seperti daun palem. Bisa juga bambu dibiarkan dalam bentuk tabung dan teks atau tulisannya ditoreh dengan pisau tajam. 19. Perhatikan indikator berikut! 1) Merupakan kakawin yang dihasilkan Kerajaan Kediri. 2) Ditulis oleh Mpu Triguna. 3) Memiliki kemiripan dengan cerita dalam kakawin Hariwangsa. Indikator di atas berkaitan dengan kakawin . . . . a. Gatotkacasraya b. Smaradhahana c. Arjunawiwaha d. Kresnayana e. Jayabaya Jawaban: d Salah satu kakawin karya Kerajaan Kediri adalah Kresnayana. Kakawin ini ditulis oleh Mpu Triguna yang memuat riwayat Kresna semasa kecil. Cerita Kresnayana mirip dengan cerita dalam kakawin Hariwangsa karya Mpu Panuluh yang digubah pada zaman Raja Jayabaya. 20. Perhatikan indikator berikut! 1) Berkembang sejak abad IX. 2) Setiap naskah memiliki dewi pelindung. 3) Memuat peringatan peristiwa bersejarah. 4) Memuat kisah hidup raja-raja. 5) Setiap naskah mengandung nilai dan norma. Tradisi tulis di Bali ditunjukkan oleh indikator nomor .... a. 1) dan 2) b. 2) dan 3) c. 2) dan 4) d. 3) dan 4) e. 4) dan 5) Jawaban: a Tradisi tulis di Bali berkembang sejak akhir abad IX. Naskah-naskah tradisi tulis masyarakat Bali masih tersimpan hingga saat ini. Setiap naskah memiliki dewi pelindung, yaitu Saraswati (istri Dewa Brahma). Saat hari peringatannya, semua naskah dikeluarkan dan dipamerkan di bangsal. Setelah itu, dibersihkan dengan air suci oleh pedanda yang memimpin Puja Saraswati. 21. Pada awalnya perkembangan tradisi tulis di Sumatra terpengaruh model huruf Pallawa dan Jawa. Akan tetapi, dalam perkembangannya bentuk aksara Sumatra mengalami perubahan karena . . . . a. menggunakan aksara baru b. menyesuaikan bidang tulis

c. membentuk ciri khas sendiri d. menghasilkan perpaduan baru e. menggunakan aksara Arab dan Melayu Jawaban: b Pada awalnya tradisi tulis di Sumatra terpengaruh model huruf Pallawa India dan aksara Jawa. Dalam perkembangannya, tradisi tulis di Sumatra memiliki model tersendiri. Huruf-huruf Pallawa dan Jawa yang cenderung menggunakan garis melengkung, diganti menjadi bentuk bersudut. Penyebabnya adalah adanya penyesuaian dengan bidang atau alas tulis yang berasal dari bambu dan tanduk. 22. Tradisi tulis masyarakat Sunda yang berkembang pada abad V–XVI sebagian besar berisi tentang .... a. nilai dan norma masyarakat Sunda b. peraturan pemerintahan kerajaan c. kebudayaan masyarakat Sunda d. peringatan peristiwa sejarah e. kisah hidup raja-raja Jawaban: d Tradisi tulis masyarakat Sunda dimulai pada abad V yang ditandai dengan berbagai prasasti yang dikeluarkan pada masa Raja Purnawarman dari Kerajaan Tarumanegara. Hingga abad XVI, beragam prasasti yang ditemukan menggunakan bahasa Melayu Kuno, Jawa Kuno, dan Sunda Kuno. Isinya rata-rata tentang titah raja, maklumat, serta peringatan peristiwa bersejarah. 23. Masyarakat Sulawesi mempunyai ragam kesastraan paling lengkap di Indonesia karena . . . . a. mempunyai tradisi tulis yang kuat b. memiliki kemampuan berkisah yang baik c. memiliki hubungan baik dengan bangsa India d. memiliki banyak pujangga keraton berkualitas e. memiliki bahasa dan adat berbeda-beda Jawaban: e Suku bangsa di Sulawesi dan mempunyai tradisi tulis sangat kuat adalah Bugis, Makassar, dan Mandar. Mereka mempunyai ragam kesastraan yang lengkap karena memiliki bahasa dan adat kebiasaan berbeda-beda. Baik suku Bugis, Makassar, maupun Mandar sama-sama memiliki tradisi tulis yang lengkap sehingga dapat digunakan sebagai sumber sejarah. 24. Perhatikan ciri-ciri tradisi berikut! 1) Pertama kali didokumentasikan oleh Ma Huan dan Fei Xin. 2) Pada abad XIX Raffles menulis tradisi ini dalam buku berjudul History of Java. 3) Dilukis pada gulungan kulit kayu. Tradisi sejarah dengan ciri-ciri di atas merujuk pada . . . .


91

a. wayang kulit b. wayang beber c. mak yong d. tanggomo e. didong Jawaban: b Wayang beber adalah wayang yang dilukis pada gulungan kulit kayu. Wayang beber sebagai seni pertunjukan pertama kali didokumentasikan oleh dua orang Tionghoa bernama Ma Huan dan Fei Xin. Keduanya mengunjungi Jawa pada tahun 1416. Selanjutnya, pada abad XIX Thomas Stamford Raffles menulis tentang wayang dalam bukunya berjudul History of Java. 25. Fakta-fakta dalam karya penulisan sejarah periode Hindu–Buddha masih diragukan kebenarannya karena . . . . a. tidak disertai sumber yang relevan b. tidak disusun secara kronologis c. ditulis untuk kepentingan raja d. lebih kuat unsur sastranya e. bercampur dengan mitos Jawaban: e Pada periode Hindu–Buddha penulisan sejarah dilakukan oleh pujangga keraton. Dalam periode ini sering terdapat mitos yang mengaburkan suatu fakta sejarah yang terdapat pada karya sastra. Mitos tersebut terjalin erat dengan unsur-unsur sastra yang diceritakan sebagai rekonstruksi peristiwa pada masa lampau. Oleh karena itu, kebenaran faktanya masih diragukan. 26. Perhatikan tabel berikut! No.

X

Y

1)

Idharul Haqq Fi Mamlakat Perlak

Al Durra al Fakhira

2)

Serat Cibolek

Hikayat Raja-Raja Pasai

3)

Serat Siti Jenar

Tazkirah Tabakat Salatin

Karya penulisan sejarah pada periode Islam yang bersifat etnosentris ditunjukkan oleh kombinasi .... a. X1), X2), dan Y1) b. X1), X3), dan Y1) c. X2), X3), dan Y2) d. X2), Y1), dan Y2) e. X3), Y2), dan Y3) Jawaban: c Karya-karya periode Islam yang bersifat etnosentris misalnya Babad Tanah Jawi, Hikayat RajaRaja Pasai, Babad Demak, Babad Majapahit, Babad Pajang, Serat Siti Jenar, Serat Cibolek,

92


Serat Centhini, dan Pitutur Seh Bari. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi X2), X3), dan Y2). Sementara itu, kombinasi X1), Y1), dan Y3) merupakan karya penulisan sejarah periode Islam yang mengandung unsur kronologi. 27. Karakteristik paling menonjol pada karya penulisan sejarah periode Islam adalah . . . . a. mengandung unsur kronologi b. menghilangkan unsur mitos c. menyadur kisah nabi-nabi d. mengajarkan syariat Islam e. menggunakan aksara Arab Jawaban: e Masuknya agama Islam di Indonesia turut memengaruhi perkembangan penulisan sejarah di Indonesia. Pada periode Islam penulisan sejarah mendapat pengaruh dari kebudayaan Arab. Oleh karena itu, karya sejarah pada masa ini menggunakan aksara dan bahasa Arab. Meskipun demikian, tulisan pada periode ini juga menggunakan bahasa lokal yang ditulis dalam aksara Arab. 28. Dalam penulisan sejarah pada periode kemerdekaan penulis menggunakan pendekatan ilmu sosial yang disebut dengan . . . . a. antikolonial b. Indonesiasentris c. sejarah nasional d. multidimensional e. anti-Neerlandosentris Jawaban: d Salah satu ciri penulisan sejarah pada periode kemerdekaan adalah penggunaan pendekatan ilmu-ilmu sosial atau yang disebut pendekatan multidimensional. Pendekatan multidimensional diharapkan dapat menghasilkan tulisan sejarah yang kritis dan tidak memihak. Dengan pendekatan multidimensional, penulis bisa melihat sebuah peristiwa dari beragam sisi, baik ekonomi, politik, budaya, maupun militer. 29. Contoh karya sejarah pada periode kolonial yang berisi kisah perjalanan adalah . . . . a. Max Havelaar b. Indische Geschiedenis c. Geschiedenis van Java d. Oud en Niew Oost-Indie e. Geschiedenis van Indonesie Jawaban: d Karya sejarah periode kolonial biasanya berisi kisah perjalanan. Pada umumnya para penulis pada periode ini menjadi bagian tidak terpisahkan dari petualangan dan pelayaran untuk menemukan daerah-daerah koloni baru. Contoh karya yang berisi tentang kisah perjalanan adalah Oud en Niew

Oost-Indie (Hindia Timur Dulu dan Sekarang) karya Francois Valentijn yang ditulis pada tahun 1724– 1726. 30. Pernyataan yang berhubungan dengan sifat nasiosentris dari penulisan sejarah pascakolonial adalah . . . . a. objek dalam historiografi adalah orang Belanda b. subjek dalam historiografi adalah orang Belanda c. objek dalam historiografi adalah orang Indonesia d. subjek dalam historiografi adalah orang Indonesia e. subjek dan objek dalam historiografi adalah orang Belanda Jawaban: d Penulisan sejarah pascakolonial bersifat nasiosentris atau Indonesiasentris. Orang Indonesia yang semula hanya sebagai objek dalam historiografi kolonial kini menjadi subjek. Versi dan kepentingan yang ditonjolkan pun disesuaikan dengan keinginan bangsa Indonesia. B.


3. Jelaskan perbedaan antara folklor dan dongeng! Jawaban: Folklor merupakan budaya kolektif yang memiliki ciri antara lain disebarkan secara lisan, bersifat tradisional, berkembang dalam berbagai versi dan varian, serta bersifat anonim. Sementara itu, dongeng merupakan cerita prosa rakyat yang disampaikan sebagai sarana hiburan, melukiskan kebenaran karena berisi ajaran moral atau sindiran, dan sering disebut cerita pendek kolektif. 4. Jelaskan kepercayaan masyarakat Dayak terhadap kehidupan para dewa yang terkandung dalam mitos! Jawaban: Masyarakat Dayak percaya bahwa manusia berasal dari persatuan antara dewa langit (dengan simbol burung enggang) dan dewi laut (dengan simbol naga). Masyarakat Dayak juga memercayai bahwa adat yang berkembang pada kehidupan mereka berasal dari para dewa. Adat melindungi manusia dari kekuatan gaib yang membahayakannya. Dengan menaati adat istiadat, manusia bisa mempertahankan keseimbangan alam semesta dan menangkal kekacauan akibat kemarahan dewa dan roh jahat.

1. Bagaimana cara masyarakat pada masa praaksara mewariskan beragam pengetahuan dan pengalaman kepada generasi penerusnya? Jawaban: Masyarakat pada masa praaksara mewariskan pengalaman hidupnya dengan menggunakan tradisi lisan. Tradisi lisan merupakan bagian dari tradisi masyarakat yang berkaitan dengan kebiasaan atau adat istiadat. Masyarakat pada masa praaksara menggunakan bahasa lisan untuk menyampaikan pengalaman sehari-hari kepada orang lain.

5. Apa yang dimaksud legenda alam gaib? Berikan contoh cerita yang termasuk legenda alam gaib! Jawaban: Legenda alam gaib merupakan kisah yang dianggap benar-benar terjadi dan pernah dialami seseorang. Legenda semacam ini berfungsi memperkukuh ”takhayul” atau kepercayaan rakyat. Legenda ini biasanya menyangkut tempat yang memberi kesan angker. Contoh legenda alam gaib adalah ”Si Manis Jembatan Ancol” atau kepercayaan terhadap adanya hantu, genderuwo, kuntilanak, dan sundel bolong.

2. Sebutkan empat fungsi tradisi lisan menurut William R. Bascom! Jawaban: Menurut William R. Bascom, ada empat fungsi tradisi lisan sebagai berikut. a. Sebagai sistem proyeksi (projective system) atau alat pencerminan angan-angan suatu kolektif. b. Sebagai alat pengesahan pranata-pranata dan lembaga-lembaga kebudayaan. c. Sebagai alat pendidikan anak (pedagogical device). d. Sebagai alat pemaksa dan pengawas agar norma-norma masyarakat akan selalu dipatuhi anggota kolektifnya.

6. Bagaimana perkembangan seni pertunjukan Mak Yong di Indonesia? Jawaban: Mak Yong berkembang di Indonesia terutama di daerah pesisir barat Sumatra. Pada awalnya Mak Yong berfungsi sebagai bentuk penghormatan kepada Yang Mahakuasa. Akan tetapi, dalam perkembangannya Mak Yong lebih sarat akan hiburan. Mak Yong sering dimainkan oleh para nelayan dan pedagang. Kisah-kisah dalam Mak Yong menceritakan realitas hidup masyarakat zaman dahulu. 7. Jelaskan penggunaan lontar sebagai media tradisi tulis di Indonesia!


93

Jawaban: Lontar adalah daun palem tal yang telah diolah dan dikeringkan serta telah digunakan selama berabad-abad di Jawa, Lombok, dan Bali. Tulisan ditoreh di kedua sisi daun dengan menggunakan pisau tajam, lalu hurufnya dihitamkan dengan memakai jelaga. Halaman-halamannya, yaitu antara lontar satu dengan lainnya, dirangkaikan dengan tali melalui lubang di tengah dengan dua papan kayu sebagai penutup. 8. Bagaimana tradisi tulis masyarakat Bali yang tidak dipengaruhi kebudayaan lain? Jawaban: Mulai abad XVI masyarakat Bali menciptakan tradisi tulis dengan menggunakan bahasa Bali. Karya dalam tradisi ini ditulis dengan susunan metrum sederhana seperti kidung, gita, geguritan, atau parikan. Teksnya berisi tentang keindahan alam, ratu, dan persatuan dengan dewa (untuk menobatkan raja). Teks tersebut ditulis pada lontar untuk dipertunjukkan di istana.

94


9. Jelaskan tiga ciri penulisan sejarah pada masa Hindu–Buddha! Jawaban: Ciri penulisan sejarah pada masa Hindu–Buddha sebagai berikut. a. Merupakan terjemahan dari naskah Hindu. b. Bersifat religiomagis. c. Kandungan isi penulisan sejarah periode ini bersifat keratonsentris. 10. Bagaimana perkembangan tema-tema novel yang berkembang pada periode kolonial? Jawaban: Tema novel yang berkembang pada masa kolonial berisi protes sosial misalnya Max Havelaar karya E.F.E. Douwes Dekker. Selain itu, ada tema-tema lain seperti riwayat hidup Kartini ditulis van Zeggelen, riwayat hidup Surapati dari budak rumah tangga menjadi pejuang yang mengusahakan perbaikan nasib Jawa ditulis oleh Marie Sloot, riwayat hidup Tjut Njak Dien ditulis Madelon Szekely Lulofs, dan Louis Couperus yang menulis De Stille Kracht (Kekuatan Tersembunyi) tentang kehidupan daerah Timur.

A.


1. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Cerita tentang peristiwa yang terjadi pada masa lampau. 2) Dalam bahasa Belanda disebut geschichte. 3) Aktivitas manusia yang berhubungan dengan peristiwa-peristiwa tertentu yang disusun dalam hubungan kronologis. 4) Berarti silsilah, asal usul, hikayat, dan riwayat. 5) Berasal dari bahasa Arab yang berarti silsilah. Pernyataan yang berkaitan dengan pengertian sejarah ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) d. 2), 3), dan 5) b. 1), 2), dan 4) e. 3), 4), dan 5 c. 1), 3), dan 4) Jawaban: c Sejarah sering diartikan sebagai kisah atau cerita tentang peristiwa yang terjadi pada masa lampau. Secara etimologi kata sejarah memiliki akar kata dari bahasa Arab, syajarah , yaitu dari kata syajaratun yang artinya pohon. Dalam khazanah bangsa Indonesia sejarah dapat berarti silsilah, asal usul, hikayat, dan riwayat. Dalam khazanah Barat sejarah dikenal dengan sebutan Geschiedenis (Belanda), Geschichte (Jerman), serta History (Inggris). Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 1), 3), dan 4). 2. History presents facts diachronically. This means ....

Sejarah menyajikan fakta secara diakronis, artinya . . . . a. it contains the result of a research of a specific event berisi hasil penelitian tentang peristiwa khusus b. it describes or relates an event menggambarkan atau menceritakan sesuatu c. it explains past events menjelaskan peristiwa pada masa lalu

d.

it is based on human experience bersandar pada pengalaman manusia e. it deals with time berhubungan dengan waktu Jawaban: e Menurut Kuntowijoyo, sejarah menyuguhkan fakta secara diakronis, ideografis, unik, dan empiris. Sejarah bersifat diakronis karena berhubungan dengan waktu. Sejarah bersifat ideografis karena sejarah menggambarkan atau menceritakan sesuatu. Sejarah bersifat unik karena berisi hasil penelitian tentang hal yang khusus, tidak ada persamaan dengan yang lain. Adapun sejarah bersifat empiris artinya sejarah ditulis berdasarkan pengalaman manusia. 3. Kronik merupakan catatan pujangga kerajaan mengenai peristiwa penting yang berkaitan dengan pemerintahan atau kehidupan keraton. Unsur paling esensi yang terdapat dalam kronik yaitu . . . . a. silsilah raja-raja b. kebijakan politik raja c. penaklukan daerah lain d. pembentukan daerah perdikan e. kegiatan perekonomian kerajaan Jawaban: a Beberapa unsur yang dicatat pujangga keraton dalam kronik antara lain berdirinya kerajaan, penaklukan daerah lain untuk memperluas wilayah, dan pembentukan daerah perdikan. Meskipun demikian, unsur paling esensi dalam kronik adalah genealogi atau silsilah. Pujangga menempatkan raja dan keluarganya sebagai tokoh utama sehingga tulisannya bersifat keratonsentris. 4. Perhatikan tabel berikut! No.

A

B

1)

Bersifat unik dan einmalig.

Berdasarkan kejadian masa lampau.

2)

Mempunyai objek.

Mempunyai generalisasi.

3)

Bersifat empiris.

Mengandung fakta dan opini.

Menurut Kuntowijoyo, sejarah sebagai ilmu memiliki kaidah keilmuan yang ditunjukkan oleh kombinasi . . . . Sejarah Kelas X Semester 1

95

a. A1), A2), dan B1) b. A1), A3), dan B1) c. A2), A3), dan B2) d. A3), B1), dan B2) e. A3), B2), dan B3) Jawaban: c Sejarah merupakan ilmu tentang masa lampau. Kuntowijoyo menyebutkan bahwa sebagai ilmu, sejarah memiliki kaidah keilmuan antara lain bersifat empiris, mempunyai objek, mempunyai teori, mempunyai generalisasi, dan mempunyai metode. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi A2), A3), dan B2). 5. An event can be categorized as historical if it is unique. A unique characteristic in history is defined as . . . .

Sebuah peristiwa dapat dikategorikan sebagai peristiwa sejarah apabila bersifat unik. Sifat unik dalam sejarah berarti . . . . a. happening without the human interference terjadi tanpa campur tangan manusia b. having various factors to cause a historical event terdapat berbagai faktor yang menyebabkan terjadinya peristiwa sejarah c. an event which is difficult to be reconstructed and analyzed by historians peristiwa tersebut sulit direkonstruksi dan dianalisis oleh sejarawan d. capable of affecting current and future human life mampu memengaruhi kehidupan manusia pada masa kini dan masa yang akan datang e. happening only once, not to be repeated and without any other similar event hanya terjadi satu kali, tidak bisa diulang, dan tidak ada peristiwa lain yang sama Jawaban: e Peristiwa pada masa lampau dapat dikategorikan sebagai peristiwa sejarah jika memenuhi syarat objektif, unik, dan penting. Sebuah peristiwa dapat disebut bersifat unik apabila peristiwa tersebut hanya terjadi satu kali, tidak bisa diulang, dan tidak ada peristiwa lain yang sama dengan peristiwa pada waktu tertentu itu. 6. Perhatikan wacana berikut! ”Dari sejarah kita dapat memahami bahwa penyebab terjadinya suatu peristiwa tidak hanya satu faktor, tetapi beberapa faktor yang saling berkaitan. Dengan demikian, sejarah mendidik pembacanya untuk berpikir multidimensional. Selain itu, sejarah menekankan pentingnya dimensi waktu (kronologis-diakronis) dan fakta.”

96

Ulangan Tengah Semester

Berdasarkan wacana tersebut, manfaat yang diperoleh seseorang yang mempelajari sejarah adalah . . . . a. mengalami peningkatan daya nalar b. mampu mengembangkan kreativitas c. mengetahui peristiwa masa lalu d. menjadi bijaksana dalam bersikap e. memiliki kemampuan berpendapat Jawaban: a Wacana pada soal menggambarkan seseorang yang mempelajari sejarah secara kritis. Orang yang mempelajari sejarah secara kritis atau menulis sejarah secara ilmiah akan mengalami peningkatan daya nalar. Hal itu disebabkan kedudukan sejarah sebagai ilmu dapat menjelaskan latar belakang terjadinya suatu peristiwa. 7. Setting waktu merupakan bagian terpenting dalam sejarah. Setting waktu dalam sejarah memiliki empat aspek yaitu perkembangan, kesinambungan, pengulangan, dan perubahan. Kesinambungan dalam sejarah terjadi apabila . . . . a. masyarakat berubah dari sederhana menuju kompleks b. muncul perubahan dalam aspek sosial dan kebudayaan c. ada perkembangan dalam kehidupan masyarakat d. ada kontinuitas antara masa lalu dan masa kini e. muncul kebudayaan dan peradaban baru Jawaban: d Kesinambungan terjadi apabila ada kontinuitas antara masa lalu dan masa kini. Perkembangan dalam sejarah terjadi apabila masyarakat berubah dari sederhana menjadi lebih kompleks. Pengulangan terjadi apabila unsur-unsur dalam masyarakat hanya mengulangi pola masa lalu. Sebaliknya, perubahan terjadi apabila unsur-unsur dalam masyarakat berubah menjadi lebih maju dan modern. 8. As a science, history has objects. The objects studied in a history are . . . .

Sebagai sebuah ilmu, sejarah memiliki objek. Objek yang dipelajari dalam kajian sejarah adalah .... a. events and living beings peristiwa dan makhluk hidup b. humans and society manusia dan masyarakat c. living beings and facts makhluk hidup dan fakta d. humans and events manusia dan peristiwa e. space and time ruang dan waktu

Jawaban: b Objek yang dipelajari oleh sejarah sebagai ilmu adalah manusia dan masyarakat. Akan tetapi, sejarah lebih menekankan sasarannya pada manusia dalam sudut pandang waktu. Artinya, objek yang diteliti dan dianalisis sejarawan berkaitan erat dengan peristiwa yang menyangkut dimensi kemasyarakatan atau kebangsaan pada masa lampau. 9. Salah satu fungsi imajinasi dalam sejarah adalah .... a. menghadirkan sebuah peristiwa dalam penelitiannya b. menyajikan tulisan yang puitis dan enak dibaca c. merangkai hubungan antarfakta agar utuh d. melatih tulisan sejarawan agar puitis e. membiasakan sejarawan berfantasi Jawaban: c Seorang sejarawan harus dapat berimajinasi mengenai peristiwa yang sebenarnya terjadi pada masa lampau. Selain itu, imajinasi dalam sejarah berguna untuk memadukan beragam fakta yang tercerai-berai menjadi kesatuan utuh dan koheren agar mudah dipahami. 10. Materi yang menjadi cakupan sejarah sosial ditunjukkan oleh baris . . . . a.

– pergantian presiden – depresi ekonomi – kesenjangan sosial

b.

– pemberontakan petani – kemerosotan moral – gerakan mahasiswa

c.

– pendidikan bangsa – seni dan budaya – industrialisasi

d.

– penemuan teknologi – pendidikan moral – kesejahteraan penduduk

e.

– kesehatan masyarakat – perkembangan ideologi – bencana alam

Jawaban: b Cakupan sejarah sosial meliputi struktur masyarakat yang berubah dalam kurun waktu tertentu, kemiskinan, kelaparan, kebodohan, keterbelakangan, dan kemerosotan moral. Kepincangan dalam pengadaan pangan, sandang, perumahan, kesehatan, dan pendidikan juga menjadi fokus kajian sejarah sosial. Selain itu, masalah yang berkaitan dengan perubahan sosial, perubahan tata nilai, agama, tradisi, serta gerakan petani, buruh, mahasiswa, dan gerakan protes merupakan cakupan kajian sejarah sosial.

11. One who learns history will be wiser because he/ she can . . . .

Seseorang yang mempelajari sejarah akan menjadi lebih bijak karena ia dapat . . . . a. study the changes and developments of the past mempelajari perubahan dan perkembangan pada masa lampau b. know the course of past events mengetahui jalannya peristiwa pada masa lampau c. draw the wisdom from any past event mengambil hikmah dari setiap kejadian pada masa lalu d. understand past events memahami peristiwa pada masa lampau e. learn about past life mempelajari kehidupan pada masa lalu Jawaban: c Belajar sejarah berarti mempelajari sesuatu yang dapat dijadikan gambaran untuk bertindak pada masa sekarang. Selain itu, belajar sejarah dapat digunakan untuk merencanakan kehidupan yang lebih baik pada masa mendatang. Dengan memahami logika ini, manusia akan semakin bijak dalam menghadapi setiap permasalahan yang dihadapi. 12. Politik sering menjadi kajian utama dalam penelitian sejarah karena . . . . a. adanya pendapat bahwa sejarah merupakan politik masa lampau b. munculnya anggapan bahwa politik merupakan bagian dari sejarah c. berkembangnya ideologi politik yang memengaruhi ilmu sejarah d. banyaknya sumber mengenai kehidupan dan kebijakan politik e. adanya keterkaitan antara ilmu sejarah dan ilmu politik Jawaban: a Sejarah sering dipahami sebagai politik masa lalu. Sejak muncul ilmu sejarah, tema-tema politik senantiasa menjadi perhatian utama. Selain karena adanya pendapat bahwa sejarah disebut sebagai politik masa lampau, penulis sejarah pada masa lampau cenderung melihat aspek politik sebagai faktor penggerak yang mengubah perjalanan sejarah manusia. 13. Buku yang melatarbelakangi munculnya kajian sejarah ekonomi adalah . . . . a. Southeast Asia in the Age of Commerce b. The Rise and Fall of the Great Powers c. Essays on Philoshopical Subjects d. Protest Movements in Rural Java e. Wealth of Nations Sejarah Kelas X Semester 1

97

Jawaban: e Sejarah ekonomi merupakan jenis penulisan sejarah yang mempelajari berbagai faktor yang menentukan jalannya perkembangan perekonomian suatu masyarakat. Asal usul sejarah ekonomi mulai muncul dan berkembang setelah terbitnya buku Wealth of Nations (1776) karya Adam Smith. 14. Perhatikan tema-tema berikut! 1) Pemekaran wilayah di sekitar UGM pada periode 1990-an. 2) Gaya hidup mahasiswa pada dekade 1980an. 3) Perkembangan seni tari dan seni musik pada periode Islam. 4) Pembukaan perkebunan di Sumatra pada abad XVIII. 5) Tren fashion masyarakat Indis di Jawa pada abad XIX. Tema sejarah kebudayaan ditunjukkan oleh nomor .... a. 1), 2), dan 3) b. 1), 3), dan 4) c. 2), 3), dan 4) d. 2), 3), dan 5) e. 3), 4), dan 5) Jawaban: d Kajian sejarah kebudayaan misalnya gaya arsitektur, kebiasaan makan, upacara tradisional, kepercayaan pada jimat, solidaritas, kesenian dan hiburan, serta model pakaian. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 2), 3), dan 5). Sementara itu, nomor 1) merupakan tema kajian sejarah sosial, sedangkan nomor 4) merupakan tema sejarah ekonomi. 15. Sejarah pemikiran mulai berkembang pesat pada zaman . . . . a. Revolusi Industri dan Revolusi Prancis b. eksplorasi dunia Timur dan kolonialisme c. Yunani dan Romawi Kuno d. revolusi politik dan revolusi sosial e. perdagangan dan renaisans Jawaban: c Sejarah pemikiran berkembang pesat pada zaman Yunani dan Romawi Kuno kemudian dikembangkan oleh para filsuf Islam pada abad VII dan VIII ketika Islam mengalami kejayaan. Pada periode tersebut terjadi kemajuan dalam bidang ilmu pengetahuan, seperti ilmu kedokteran, kimia, matematika, bahasa, dan filsafat. 16. The function of time division or periodization in history is to help historians . . . .

Kegunaan pembabakan waktu atau periodisasi dalam sejarah adalah membantu sejarawan . . . .

98


a.

reconstruct historical events merekonstruksi peristiwa sejarah b. recognize the time a historical event occurred mengetahui waktu terjadinya sebuah peristiwa sejarah c. divide historical events in the temporal dimension membagi peristiwa sejarah dalam dimensi temporal d. conduct the research critically melakukan penelitian secara kritis e. sort out the occurrences mengurutkan terjadinya peristiwa Jawaban: c Pemahaman mengenai konsep ruang dan waktu sangat dibutuhkan untuk membagi peristiwa sejarah dalam dimensi temporal. Oleh karena itu, dalam sejarah dikenal istilah periodisasi atau pembabakan waktu. Penyusunan periodisasi bertujuan memberikan batasan waktu dalam peristiwa sejarah menjadi jelas ciri-cirinya. 17. Peristiwa jatuhnya Presiden Soeharto dari kursi kepresidenan memiliki kemiripan dengan jatuhnya Presiden Soekarno. Peristiwa tersebut menunjukkan adanya . . . . a. perubahan b. periodisasi c. pengulangan d. perkembangan e. kesinambungan Jawaban: c Pengulangan dalam peristiwa sejarah terjadi apabila dalam masyarakat muncul fenomena yang mirip dengan peristiwa yang pernah terjadi. Jatuhnya Presiden Soeharto dari kursi kepresidenan menunjukkan adanya pengulangan dari peristiwa jatuhnya Presiden Soekarno dari kursi kepresidenan. Keduanya sama-sama harus menghadapi krisis dan desakan mahasiswa. 18. Salah satu manfaat penulisan sejarah yang dilakukan secara kronologis adalah . . . . a. menentukan cakupan penelitian sejarah b. membuat kajian sejarah yang bersifat diakronik c. membagi peristiwa sejarah dalam periode tertentu d. mencatat aspek waktu dalam peristiwa dengan baik e. menghindari kerancuan dalam pembabakan waktu sejarah Jawaban: e Manfaat kronologi antara lain dapat membantu menghindarkan terjadinya kerancuan dalam pembabakan waktu sejarah. Dengan kronologi, sejarawan dapat merekonstruksi dengan tepat

peristiwa sejarah pada masa lalu berdasarkan urutan waktu. Selain itu, kronologi dapat menghubungkan dan membandingkan kejadian sejarah di tempat lain dalam waktu dan periode yang sama. 19. A historian uses the chronological concept when writing history, with the purpose . . . .

Sejarawan menggunakan konsep kronologi dalam penulisan sejarah dengan tujuan . . . . a. to understand history easily and systematically memahami sejarah secara lebih mudah dan sistematis b. to allow historians to be creative memberi kesempatan sejarawan untuk berkreasi c. to make historical writing more scientific menjadikan karya penulisan sejarah lebih ilmiah d. to feature a historical figure according to the author’s opinion menampilkan tokoh sesuai pendapat penulis e. to prevent any other interpretations mencegah terjadinya interpretasi lain Jawaban: a Penyusunan suatu peristiwa sejarah secara kronologis memiliki tujuan tertentu, yaitu agar tidak terjadi tumpang tindih atau rancu dengan peristiwa lainnya. Penyusunan sejarah secara kronologis juga memudahkan seseorang memahami proses terjadinya suatu peristiwa. 20. Perhatikan gambar sejarawan berikut!

Sumber: http://pspk.ugm.ac.id/component/content/article/1-beritaterbaru/53-selamat-datang.html diunduh 23 Maret 2015

Menurut tokoh pada gambar di atas, salah satu masa yang dikategorikan sebagai zaman baru adalah . . . . a. kemerdekaan Republik Indonesia b. kejayaan Sriwijaya dan Majapahit c. kerajaan-kerajaan tertua d. periode Revolusi Indonesia e. pergerakan nasional

Jawaban: e Gambar pada soal adalah Prof. Dr. Sartono Kartodirdjo. Ia mengusulkan periodisasi sejarah Indonesia terdiri atas zaman prasejarah, zaman kuno, zaman baru, dan zaman Republik Indonesia. Periode zaman kuno terbagi atas masa kerajaankerajaan tertua, masa Sriwijaya, dan masa Majapahit. Adapun zaman baru terbagi atas masa Aceh, Mataram, Makassar/Ternate/Tidore (sejak abad XVI); masa perlawanan terhadap imperialisme Barat (abad XIX); serta masa pergerakan nasional (abad XX). 21. Meskipun belum mengenal tulisan, masyarakat pada masa praaksara telah memanfaatkan tradisi lisan sebagai media pewarisan masa lalu. Dengan demikian, tradisi lisan telah ada sejak manusia .... a. mengembangkan peradaban b. mempunyai banyak kebutuhan c. memerlukan bantuan sesamanya d. menyadari sebagai makhluk sosial e. memiliki kemampuan berkomunikasi Jawaban: e Tradisi lisan telah ada sejak manusia memiliki kemampuan berkomunikasi. Meskipun belum mengenal tulisan, manusia telah mampu merekam pengalaman masa lalunya. Tradisi lisan dapat dipahami sebagai tradisi yang terkait dengan kebiasaan atau adat istiadat. Tradisi lisan dilakukan dengan menggunakan bahasa lisan sebagai media dalam menyampaikan pengalaman sehari-hari. 22. The prehistoric society revealed their life experiences by . . . .

Masyarakat praaksara mewariskan pengalaman hidupnya dengan cara . . . . a. writing their knowledge on cave walls menuliskan pengetahuan di dinding gua b. making tools from stone flakes membuat peralatan dari batu serpih c. constructing buildings from large rocks membuat bangunan dari batu besar d. using oral tradition menggunakan tradisi lisan e. making inscriptions membuat prasasti Jawaban: d Cara masyarakat praaksara mewariskan pengalaman hidupnya dengan menggunakan tradisi lisan. Tradisi lisan merupakan bagian dari tradisi masyarakat yang terkait dengan adat istiadat. Masyarakat praaksara menggunakan bahasa lisan untuk menyampaikan pengalaman sehari-hari dari seseorang kepada orang lain.


99

23. Perhatikan cerita berikut! ”Setiap hari seorang anak diajak orang tuanya pergi ke sawah untuk membajak sawah dan menanam padi. Anak tersebut diberi contoh cara membajak sawah dan menanam padi secara benar. Selanjutnya, anak tersebut harus mengikuti cara membajak sawah dan menanam padi yang dilakukan orang tuanya.” Cerita di atas menunjukkan adanya usaha pewarisan nilai yang dilakukan dengan cara . . . . a. memberi suri teladan b. memberikan pengetahuan c. melibatkan peran keluarga d. melakukan aktivitas sehari-hari e. memanfaatkan lingkungan sekitar Jawaban: a Dalam cerita soal terdapat usaha mewariskan nilai dengan cara memberi teladan yang dilakukan orang tua kepada anaknya. Pewarisan nilai dengan memberi suri teladan telah dilakukan manusia sejak masa praaksara. Dengan cara tersebut, nilai atau tradisi dapat ditiru dan diikuti oleh generasi penerus. 24. Para tetua adat memiliki peran sentral dalam pewarisan pengetahuan dan pengalaman dalam masyarakat karena . . . . a. berusaha menjadi teladan bagi anggota masyarakat b. memiliki kekuatan lebih besar dibandingkan lainnya c. berperan menjaga kemurnian warisan leluhur d. didukung oleh segenap anggota masyarakat e. berkewajiban menjaga solidaritas masyarakat Jawaban: c Para tetua adat atau datu merupakan penjaga kemurnian warisan para leluhur. Beragam nilai dan norma leluhur dilestarikan dengan cara memberikan nasihat kepada warga masyarakat ketika berlangsung sebuah upacara ritual. 25. Salah satu jenis folklor adalah folklor lisan. Bentuk folklor lisan ditunjukkan oleh pilihan jawaban . . . . a. dialek peribahasa pantun b. logat bahasa rumah adat nyanyian rakyat

100

c. cerita rakyat alat musik ketoprak d. pakaian adat puisi rakyat adat istiadat


e. lenong upacara syair

Jawaban: a Folklor lisan merupakan folklor yang diciptakan, disebarkan, dan diwariskan secara lisan. Bentuk folklor lisan yang berkembang dalam masyarakat antara lain bahasa rakyat seperti logat bahasa atau dialek; ungkapan tradisional seper ti peribahasa dan sindiran; pertanyaan tradisional yang dikenal sebagai teka-teki; sajak dan puisi rakyat seperti pantun dan syair; cerita prosa rakyat seperti mite, legenda, dan dongeng; serta nyanyian rakyat. 26. Historians experience difficulties in understanding the history of human life during the prehistoric period because . . . .

Sejarawan mengalami kesulitan untuk memahami sejarah kehidupan manusia pada masa praaksara karena . . . . a. historians only succeeded in finding graves or the human cemeteries from that period sejarawan hanya berhasil menemukan makam atau kuburan manusia dari masa itu b. historians’ only clues are the objects of human culture sejarawan hanya memperoleh petunjuk dari benda-benda kebudayaan manusia c. historians could only research the customs and traditions of human life sejarawan hanya bisa meneliti melalui adat dan tradisi kehidupan manusia d. information available regarding past governments is very limited informasi tentang bentuk pemerintahan pada masa lampau sangat terbatas e. past intergroup community relations are very limited hubungan antarkelompok masyarakat pada masa lampau sangat terbatas Jawaban: b Manusia pada masa praaksara belum mengenal tulisan. Para sejarawan tidak mungkin menemukan bukti-bukti tertulis mengenai kehidupan manusia praaksara. Pada masa praaksara, manusia hanya meninggalkan benda-benda hasil kebudayaan. Dari benda-benda tersebut sejarawan merekonstruksi kehidupan manusia pada masa praaksara. 27. Tidak seperti mite, sifat sakral dalam kisah legenda telah berkurang karena . . . . a. unsur mitos dalam legenda tidak ditemukan b. legenda hanya berkembang di suatu daerah c. fakta dalam legenda benar-benar ditonjolkan d. tokoh dalam legenda hanya manusia biasa e. kisah legenda berdasarkan kejadian sebenarnya

Jawaban: d Legenda dapat dipahami sebagai cerita rakyat pada zaman dahulu yang ada hubungannya dengan peristiwa sejarah. Legenda sering disebut folk history atau sejarah kolektif. Tokoh-tokoh dalam legenda bukan lagi para dewa, melainkan manusia biasa sehingga sifat sakralnya berkurang. Cerita yang terkandung dalam legenda juga telah mengalami pembiasan atau penyimpangan. 28. Upacara merupakan salah satu cara masyarakat praaksara untuk mewariskan nilai-nilai tradisi. Selain itu, upacara dilakukan dengan tujuan . . . . a. mengembangkan kearifan lokal b. melaksanakan persembahan kepada leluhur c. menghormati tokoh yang dianggap sakral d. menjalankan kepercayaan tradisional e. meningkatkan kekerabatan antarmasyarakat Jawaban: c Upacara merupakan bentuk perilaku masyarakat yang menunjukkan kesadaran terhadap masa lalunya. Masyarakat menjelaskan tentang masa lalunya melalui upacara. Melalui upacara asal usul tempat, tokoh, suatu benda, dan kejadian alam dapat dilacak. Selain itu, upacara dilakukan sebagai bentuk penghormatan terhadap tokoh yang dianggap sakral. 29. An oral tradition which develops among society is myth. Myth generally describes . . . .

Salah satu tradisi lisan yang berkembang dalam masyarakat adalah mitos. Cerita-cerita mitos pada umumnya berkisah tentang . . . . a. historical figures tokoh sejarah b. the adventures of gods petualangan dewa-dewi c. early human life kehidupan awal manusia d. the creation of a place kisah terciptanya suatu tempat e. animals that behaved like humans hewan yang berperilaku seperti manusia Jawaban: b Mitos adalah jenis tradisi lisan yang berisi cerita dengan latar belakang sejarah. Mitos biasanya menceritakan terjadinya alam semesta, dunia, bentuk khas binatang, bentuk topografi, petualangan para dewa, dan kisah percintaan mereka. Di antara pilihan jawaban pada soal yang termasuk mitos adalah pilihan jawaban b.

30. Perhatikan tabel berikut! No.

X

Y

1) 2) 3)

”Cublak-Cublak Suweng” ”Holopis Kuntul Baris” ”Tokecang”

”Cik Cik Periuk” ”Hoho” ”Bungong Jeumpa”

Contoh nyanyian rakyat yang tergolong lagu anakanak ditunjukkan oleh kombinasi . . . . a. X1), X2), dan Y1) b. X1), X3), dan Y1) c. X2), X3), dan Y2) d. X2), Y1), dan Y2) e. X3), Y2), dan Y3) Jawaban: b Lagu anak-anak pada umumnya digunakan untuk mengiringi tari rakyat atau permainan. Contoh lagu jenis ini adalah ”Cublak-Cublak Suweng”, ”Lir-ilir”, dan ”Jaranan” dari Jawa Tengah; ”Cing Cangkeling” dan ”Tokecang” dari Jawa Barat; ”Waktu Hujan Sore” dari Maluku; dan ”Cik-Cik Periuk” dari Kalimantan Barat. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi X1), X3), dan Y1). 31. Salah satu tradisi lisan masyarakat pada masa aksara adalah Mak Yong. Pertunjukan Mak Yong biasanya mengisahkan tentang . . . . a. perjuangan leluhur b. kehidupan dewa-dewa c. kisah-kisah jenaka yang dibumbui mitos d. realitas hidup masyarakat zaman dahulu e. tradisi lokal yang berkembang turun-temurun Jawaban: d Mak Yong berfungsi sebagai bentuk penghormatan kepada Tuhan Yang Mahakuasa. Akan tetapi, dalam perkembangannya Mak Yong lebih sarat akan hiburan. Kisah-kisah dalam Mak Yong menceritakan realitas hidup masyarakat zaman dahulu. Cerita Mak Yong dipertunjukkan dalam bentuk prosa tanpa naskah. Para pemain Mak Yong dapat berbicara tanpa persiapan khusus, bahkan dapat memperpanjang durasi pertunjukan. 32. Salah satu karya tradisi tulis masyarakat Batak adalah pustaha. Pustaha adalah naskah yang ditulis dalam media berupa . . . . a. daun lontar yang sudah dikeringkan b. daun lontar yang belum mengering c. kulit bagian dalam pohon alim d. batang bambu yang dibelah e. batu berukuran besar Jawaban: c Pustaha adalah media pewarisan masa lalu yang berkembang dalam masyarakat Batak. Pustaha dituliskan pada kulit bagian dalam pohon alim.


101

Pustaha biasanya memuat catatan tentang sihir dan ramalan serta resep untuk obat-obatan dalam melawan racun. 33. Inscriptions are written legacies of a kingdom in the form of . . . .

Prasasti merupakan peninggalan tertulis suatu kerajaan berupa . . . . a. documents written on papyrus leaves dokumen yang ditulis di atas lontar b. documents sculpted on bark dokumen yang dipahatkan pada kulit kayu c. literary works engraved on stone or metal karya sastra yang dipahatkan pada batu atau logam d. official documents engraved on stone or metal dokumen resmi yang dipahatkan pada batu atau logam e. a king’s handwriting engraved in stone or metal tulisan tangan raja yang dipahatkan pada batu atau logam Jawaban: d Prasasti merupakan peninggalan tertulis berupa dokumen resmi kerajaan yang dipahatkan pada batu atau logam. Sebuah prasasti biasanya berisi penghormatan kepada dewa. Prasasti digunakan oleh masyarakat yang sudah mengenal tulisan untuk mewariskan masa lalunya. Prasasti berupa dokumen resmi yang dikeluarkan oleh kerajaan biasa dipahatkan pada batu atau logam. 34. Perhatikan gambar naskah kuno berikut!

Sumber: http://id.wikipedia.org/wiki/Aksara_Lontara diunduh 17 Maret 2015

Tradisi tulis seperti gambar di atas dianggap sebagai tradisi tulis lengkap pada masanya karena .... a. merupakan kisah yang benar-benar terjadi b. menjadi sumber sejarah masa aksara awal c. memiliki relevansi dengan penulisan sejarah d. mengedepankan fakta-fakta dalam kisahnya e. menjadi bukti peradaban masyarakat Makassar 102


Jawaban: c Gambar nakah kuno pada soal adalah lontaraq Makassar. Lontaraq Makassar merupakan contoh kar ya tradisi tulis masyarakat Makassar. Masyarakat Makassar memiliki tradisi tulis yang lengkap sehingga dapat digunakan sebagai sumber penulisan sejarah. Selain itu, tradisi tulis ini memiliki relevansi dengan penulisan sejarah. 35. Tradisi di Bali mengenai pembacaan dan penerjemahan syair-syair Jawa Kuno dalam bahasa Bali disebut . . . . a. wawacan b. mabasan c. pepaosan d. pappasang e. macapatan Jawaban: b Hingga saat ini tradisi mabasan, yaitu pembacaan dan penerjemahan syair-syair Jawa Kuno dalam bahasa Bali masih berkembang di Bali. Tradisi ini hampir sama dengan tradisi macapatan di Jawa dan pepaosan di Lombok. Sementara itu, wawacan adalah cerita dalam bentuk syair yang dibaca dan dinyanyikan. Adapun pappasang adalah tulisan tentang kebiasaan setempat dan pengajaran adat. 36. In traditional historiography, the facts revealed are still debatable because . . . .

Dalam historiografi tradisional, fakta-fakta yang diungkap masih diragukan kebenarannya karena .... a. they are not accompanied by relevant sources tidak disertai sumber yang relevan b. they are not arranged chronologically tidak disusun secara kronologis c. they are written for the interests of the king ditulis untuk kepentingan raja d. there are more powerful literary elements lebih kuat unsur sastranya e. they are mixed with myth bercampur dengan mitos Jawaban: e Historiografi tradisional merupakan penulisan sejarah oleh pujangga keraton. Dalam historiografi tradisional sering terdapat mitos yang mengaburkan suatu fakta sejarah yang terdapat pada karya sastra. Mitos tersebut terjalin erat dengan unsurunsur sastra yang diceritakan sebagai rekonstruksi peristiwa pada masa lampau. 37. Penulisan sejarah pada periode Hindu–Buddha bersifat istanasentris karena . . . . a. mengagung-agungkan kebesaran raja b. merupakan hasil karya para pujangga kerajaan

c.

menjadi alat bagi raja untuk menyerang kerajaan lain d. menanamkan nilai-nilai tradisi yang diajarkan raja pada masyarakat e. menceritakan kehidupan istana pada masa kekuasaan raja tertentu Jawaban: e Penulisan sejarah pada periode Hindu–Buddha atau yang dikenal sebagai historiografi tradisional bersifat istanasentris karena lebih sering membahas kehidupan raja dan bangsawan. Historiografi tradisional digunakan raja untuk menunjukkan legitimasinya. Kisah yang diceritakan dalam historiografi tradisional mengangkat kehidupan di istana pada masa kekuasaan raja tertentu.

dengan orang-orang Belanda sehingga menimbulkan subjektivitas yang tinggi terhadap Belanda. Meskipun demikian, dalam penulisannya historiografi kolonial memaparkan fakta secara akurat. Pemaparan fakta inilah yang menjadi kelebihan historiografi kolonial. 40. Perhatikan wacana berikut! ”Dalam pertempuran Surabaya muncul satu tokoh yang mampu mengobarkan semangat rakyat dan para pejuang. Tokoh tersebut adalah Bung Tomo. Bung Tomo mendirikan Radio Pemberontakan untuk mengobarkan semangat juang Arek-arek Surabaya. Bung Tomo juga memimpin dan mengendalikan kekuatan rakyat Surabaya melalui pidato-pidatonya.”

38. Keberadaan Hikayat Raja-Raja Pasai yang menceritakan kehidupan raja-raja Samudera Pasai menunjukkan bahwa penulisan sejarah pada periode Islam memiliki ciri . . . . a. mengungkap asal usul raja b. telah meninggalkan mitos c. bersifat Neerlandosentris d. bersifat etnosentris e. bersifat migratoris Jawaban: d Karya-karya berupa babad atau hikayat mengisahkan lingkungan etnik secara terbatas. Misalnya Hikayat Raja-Raja Pasai yang mengisahkan kehidupan pada masa Kerajaan Samudera Pasai. Hal ini menunjukkan bahwa salah satu ciri penulisan sejarah periode Islam adalah bersifat etnosentris.

Wacana di atas menunjukkan bahwa penulisan sejarah pada era kemerdekaan berusaha . . . . a. menghormati jasa-jasa para pejuang dan pemimpin bangsa b. menceritakan tentang perjuangan dan kepahlawanan c. menjadikan orang Indonesia sebagai subjek sejarah d. menonjolkan kepemimpinan seorang tokoh e. mengedepankan rasa rela berkorban Jawaban: c Salah satu ciri penulisan sejarah pada periode kemerdekaan adalah bersifat Indonesiasentris atau nasiosentris. Orang Indonesia yang semula hanya sebagai objek dalam historiografi kolonial kini menjadi subjek. Ciri ini terlihat pada wacana soal yang berusaha menggambarkan perjuangan rakyat Surabaya di bawah pimpinan Bung Tomo untuk mempertahankan kemerdekaan dari serangan Sekutu.

39. The advantages of colonial historiography for the writing of Indonesian history is . . . .

Kelebihan historiografi kolonial bagi penulisan sejarah Indonesia adalah . . . . a. the writer carries out a research in accordance with historical methods penulis dapat melakukan penelitian sesuai metode sejarah b. the story is written with a Dutch perspective kisah ditulis dari sudut pandang orang-orang Belanda c. the story is written based on actual events kisah ditulis berdasarkan peristiwa sebenarnya d. the writer uses written sources penulis menggunakan sumber-sumber tertulis e. the story does not glorify heroic elements kisah tidak mengagung-agungkan unsur heroisme Jawaban: c Historiografi kolonial sebagian besar ditulis oleh orang-orang Belanda. Oleh karena itu, historiografi kolonial menitikberatkan kejadian yang berkaitan

B.


1. Jelaskan pengertian sejarah menurut Sartono Kartodirdjo! Jawaban: Sartono Kartodirdjo berpendapat bahwa sejarah memiliki dua pengertian, yaitu objektif dan subjektif. Sejarah dalam arti objektif menunjuk pada kejadian atau peristiwa yang dapat dibuktikan dengan bukti-bukti yang memiliki kebenaran objektif. Sementara itu, sejarah dalam arti subjektif adalah suatu konstruksi, yaitu bangunan yang disusun penulis sebagai suatu uraian atau cerita.


103

2. Perhatikan pernyataan berikut! ”Historia vitae magistra” Jelaskan maksud pernyataan tersebut! Jawaban: Pernyataan pada soal adalah pernyataan dari Cicero yang berarti sejarah adalah guru kehidupan. Belajar sejarah sesungguhnya bisa dijadikan pelajaran dalam kehidupan sehari-hari bagi setiap manusia. Dalam sejarah terdapat beragam suri teladan yang bisa dijadikan contoh dan pedoman hidup agar manusia semakin arif. Oleh karena itu, orang yang belajar sejarah langkah dan sikapnya dapat lebih bijak. 3. Sebagai sebuah ilmu, sejarah bersifat empiris. Mengapa demikian? Jawaban: Sejarah bersifat empiris karena mendasarkan diri pada pengalaman manusia. Meskipun demikian, pengamatan sejarah tidak mungkin dilakukan secara langsung terhadap objeknya seperti halnya pada ilmu-ilmu alam. Objek penelitian ilmu sejarah adalah aktivitas manusia pada masa lampau. Oleh karena itu, penelitian sejarawan tertuju pada peninggalan-peninggalan dan bukti-bukti serta kesaksian dari para pelaku sejarah. 4. Mengapa keluarga menjadi objek penelitian sejarah yang menarik? Jawaban: Keluarga merupakan unit terkecil masyarakat yang bisa dilihat secara sosiologis dan antropologis. Secara sosiologis keluarga adalah sebuah struktur yang dapat berubah sehingga dapat dilihat sebagai unit sosial, politik, ekonomi, dan budaya. Secara antropologis, dalam keluarga terdapat aspekaspek budaya, sistem nilai dan norma yang berlaku dalam keluarga. Oleh karena itu, keluarga menjadi objek menarik dalam kajian sejarah. 5. Jelaskan manfaat kronologi dalam penulisan sejarah! Jawaban: Manfaat kronologi antara lain dapat membantu menghindarkan terjadinya kerancuan dalam pembabakan waktu sejarah. Dengan kronologi, sejarawan dapat merekonstruksi secara tepat peristiwa sejarah pada masa lalu berdasarkan urutan waktu. Selain itu, kronologi bisa membantu sejarawan menghubungkan dan membandingkan kejadian sejarah di tempat lain dalam kurun waktu sama. 6. Apakah kaitan antara budaya tutur dan tradisi lisan? Jawaban: Budaya tutur merupakan media utama pembentuk dan pengembang tradisi lisan. Peristiwa atau 104


kejadian pada masyarakat praaksara tentu tidak dituliskan, tetapi lebih banyak dituturkan melalui lisan. Penuturan atau cerita lisan tersebut akan terus-menerus diceritakan dari mulut ke mulut, dari generasi kepada generasi sehingga menjadi suatu tradisi yang selanjutnya dikenal sebagai tradisi lisan. 7. Berdasarkan sifatnya, permainan rakyat dibedakan menjadi dua jenis. Jelaskan kedua jenis permainan rakyat tersebut! Jawaban: Permainan rakyat dikelompokkan menjadi dua, yaitu permainan untuk bermain dan permainan untuk bertanding. Permainan untuk bermain bertujuan mengisi waktu senggang atau bersifat rekreasi. Adapun permainan untuk bertanding mempunyai lima sifat khusus, yaitu terorganisasi, perlombaan (kompetitif), harus dimainkan paling sedikit dua orang peserta, mempunyai kriteria menentukan pihak yang menang dan pihak yang kalah, serta mempunyai peraturan permainan. 8. Bagaimana penggunaan bambu sebagai media tulis untuk mewariskan sejarah? Jawaban: Bambu digunakan sebagai alas tulis setelah sebelumnya dikeringkan. Bambu dibelah menjadi lembaran-lembaran lalu dikeringkan dan dirangkai seperti daun palem. Bisa juga bambu dibiarkan dalam bentuk tabung dan teks atau tulisannya ditoreh dengan pisau tajam. Penggunaan bambu sebagai media tulis ditemukan di Sumatra dalam budaya masyarakat Batak, Lampung, dan Rejang. 9. Jelaskan karya paling populer dari tradisi tulis di Jawa! Jelaskan pula contohnya! Jawaban: Karya paling populer dari tradisi tulis di Jawa adalah kakawin, yaitu puisi yang aturan sajaknya didasarkan pada persajakan Sanskerta. Sebagai contoh kakawin Ramayana. Selain terpanjang (dengan 2.770 bait), kakawin ini merupakan karya terlengkap dan terawat baik hingga kini. 10. Jelaskan satu contoh karya sejarah periode kolonial yang menunjukkan implikasi dari pandangan Neerlandosentris! Jawaban: Contoh karya sejarah periode kolonial yang menunjukkan implikasi Neerlandosentris adalah buku Beknopt Leerboek der Geschiedenis van Nederlandsch Oost-Indie karya A.J. Eijkman dan Dr. F.W. Stapel. Dalam buku tersebut cerita mengenai tewasnya Jenderal Kuhler pada tanggal 14 April 1873 di depan masjid raya Baiturrahim (Kutaraja) dalam Perang Aceh, tidak ditulis. Artinya, sejarawan Belanda menyembunyikan fakta tentang kepahlawanan rakyat Aceh dalam menentang kolonialisme Belanda.

A.


1. Perhatikan gambar berikut!

Sumber: http://ebookperpusfil.blogspot. com/2012/02/cindy-adams-bungkarno-penjambung-lidah.html , diunduh 13 April 2015

Buku di atas termasuk tulisan sejarah, yaitu . . . . a. biografi d. sejarah politik b. bibliografi e. sejarah tokoh c. autobiografi Jawaban: a Kisah hidup Presiden Republik Indonesia, Ir. Soekarno dapat diketahui dengan membaca buku biografinya yang ditulis oleh Cindy Adam berjudul Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat Indonesia seperti gambar di atas. Dalam buku tersebut disajikan kisah hidup Bung Karno sejak lahir hingga berada di puncak kekuasaan. Cerita yang disampaikan Cindy Adams bersumber dari hasil penelitian dan wawancara dengan Bung Karno. 2. Perhatikan keterangan berikut! 1) Dongeng masa lalu 2) Silsilah atau asal usul 3) Cerita tentang kehidupan 4) Peristiwa yang benar-benar terjadi pada masa lampau

Pengertian sejarah menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia ditunjukkan oleh keterangan nomor .... a. 1) dan 2) d. 2) dan 4) b. 1) dan 3) e. 3) dan 4) c. 2) dan 3) Jawaban: d Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, sejarah mengandung tiga pengertian, yaitu silsilah atau asal usul; kejadian dan peristiwa yang benar-benar terjadi pada masa lampau; ser ta ilmu, pengetahuan, cerita pelajaran tentang kejadian atau peristiwa yang benar-benar terjadi pada masa lampau. Dengan demikian, sejarah berarti peristiwa yang terjadi dalam masyarakat (manusia) pada masa lampau. 3. Hubungan antara kesimpulan sejarah dan kesimpulan ilmu lain adalah . . . . a. kesimpulan sejarah dapat digunakan untuk mengoreksi kesimpulan ilmu lain b. kesimpulan sejarah tidak dapat digunakan tanpa adanya kesimpulan ilmu lain c. kesimpulan ilmu lain dapat digunakan untuk menjelaskan kesimpulan sejarah d. kesimpulan sejarah dapat diperoleh setelah mendapatkan kesimpulan ilmu lain e. kesimpulan sejarah tidak dapat digunakan untuk mengoreksi kesimpulan ilmu lain Jawaban: a Perbedaan kesimpulan sejarah dan kesimpulan ilmu lain antara lain kesimpulan sejarah bersifat ideografis (unik dan khusus), sedangkan kesimpulan ilmu lain bersifat nomotetis yang kebenarannya berlaku umum. Bahkan, kesimpulan sejarah bisa digunakan untuk mengoreksi kesimpulan ilmu lain. 4. Sejarah sangat bergantung pada pengalaman manusia yang terekam dalam dokumen sehingga sejarah bersifat empiris. Pendapat tersebut disampaikan oleh . . . . a. Kuntowijoyo b. A. B. Lapian c. Taufik Abdullah d. Bambang Purwanto e. Sartono Kartodirdjo


105

Jawaban: a Menurut Kuntowijoyo, sejarah bersifat empiris. Empiris berasal dari bahasa Yunani, empeiria, yang berarti pengalaman. Sejarah sangat bergantung pada pengalaman manusia yang terekam dalam dokumen. Dalam hal ini, sejarah sama dengan ilmu alam karena sama-sama berdasarkan pengalaman, pengamatan, dan penyerapan. 5. Perhatikan unsur berikut! 1) Intuisi 4) 2) Kreasi 5) 3) Emosi

Imajinasi Pemahaman

Unsur sejarah sebagai seni ditunjukkan oleh nomor .... a. 1), 2), dan 3) d. 2), 3), dan 5) b. 1), 3), dan 5) e. 3), 4), dan 5) c. 2), 3), dan 4) Jawaban: e Sejarah sebagai seni memerlukan beberapa unsur sebagai berikut. 1) Pemahaman. Sejarawan memerlukan pemahaman selama masa penelitian berlangsung. Cara kerja sejarawan biasanya diawali dengan kemampuannya menemukan tema-tema penelitian. 2) Imajinasi. Imajinasi dalam sejarah berbeda dengan imajinasi dalam dunia sastra. Selain sebagai cara merangkai fakta sejarah yang tercecer, imajinasi berfungsi untuk membayangkan sebuah peristiwa sejarah secara utuh. 3) Emosi. Tulisan sejarah yang baik mampu mengajak pembacanya menikmati petualangan intelektual. Oleh karena itu, dalam penulisan sejarah harus ada keterlibatan emosi. Dalam hal ini, penulis sejarah harus mempunyai empati yang tinggi untuk menyatukan perasaan dengan objeknya, seolah-olah penulis sejarah mengalami sendiri. 4) Gaya bahasa. Dalam penulisan sejarah, gaya bahasa yang digunakan harus lugas atau tidak berbelit-belit sehingga kisah sejarah mudah dipahami oleh pembaca. 6. Perhatikan tabel berikut! No.

106

X

Y

1)

Sejarah sebagai ilmu

Sejarah sebagai sarana rekreasi

2)

Sejarah sebagai profesi

Sejarah sebagai pendidikan politik

3)

Sejarah sebagai pendidikan moral

Sejarah sebagai pernyataan pendapat

Tes Remedial

Guna intrinsik sejarah ditunjukkan oleh kombinasi .... a. X1), X2), dan Y1) b. X1), X2), dan Y3) c. X2), X3), dan Y3) d. X2), X3), dan Y1) e. X3), Y1), dan Y2) Jawaban: b Secara intrinsik sejarah memiliki beragam kegunaan berkaitan dengan kedudukannya sebagai ilmu dan dalam rangka pembinaan profesi kesejarahan. Guna intrinsik sejarah antara lain sebagai ilmu, sebagai cara mengetahui masa lalu, sejarah sebagai pernyataan pendapat, dan sebagai profesi. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi X1), X2), dan Y3). 7. Dalam kedudukannya sebagai ilmu, sejarah bersifat terbuka, artinya . . . . a. ilmu sejarah dapat dipelajari oleh siapa pun dan kapan pun b. seseorang yang mempelajari sejarah wawasannya akan terbuka c. penulisan sejarah secara ilmiah akan membuka daya nalar seseorang d. penulisan sejarah dilakukan dengan pengamatan masa lalu di alam terbuka e. siapa pun dapat menjadi penulis sejarah selama dapat mempertanggungjawabkan secara ilmiah Jawaban: e Ilmu sejarah dapat menjelaskan latar belakang terjadinya suatu peristiwa. Dalam kedudukannya sebagai ilmu, sejarah bersifat terbuka. Artinya, siapa pun bisa melakukan penelitian dan penulisan sejarah selama cara kerjanya bisa dipertanggungjawabkan secara ilmiah. 8. Arti ”Historia vitae magistra” adalah . . . . a. sejarah kunci kesuksesan b. sejarah pedoman manusia c. sejarah adalah guru kehidupan d. sejarah adalah pengalaman berharga e. sejarah adalah kehidupan masa lalu Jawaban: c Cicero berkata, ”Historia vitae magistra” artinya sejarah adalah guru kehidupan. Belajar sejarah sesungguhnya bisa dijadikan pelajaran dalam kehidupan sehari-hari bagi setiap manusia. Dalam sejarah terdapat beragam suri teladan yang bisa dijadikan contoh dan pedoman agar manusia semakin arif.

9. Salah satu contoh penerapan fungsi inspiratif dalam sejarah adalah . . . a. Pada zaman Orde Lama dilakukan indoktrinasi tentang Manifesto Politik/UUD 1945. b. Asal usul orang Tionghoa hingga mampu membaur menjadi satu di Kalimantan Barat dapat dijelaskan dengan ilmu sejarah. c. Relief dan ornamen yang terpahat indah pada dinding candi Sukuh di Karanganyar, Solo menjadi sumber sejarah Hindu–Buddha. d. Saat periode pergerakan nasional, Bung Karno selalu mengisahkan kejayaan bangsa pada zaman Majapahit. e. Ketika membaca buku Peter Carey The Power of Prophecy Prince Dipanagara and The End of An Old Older in Java 1785–1855, pembaca merasa terhibur. Jawaban: d Fungsi inspiratif sejarah memiliki peranan penting bagi pertumbuhan dan kelangsungan hidup sebuah bangsa atau negara. Sebagai contoh, saat periode pergerakan nasional, Bung Karno selalu mengisahkan kejayaan bangsa pada zaman Sriwijaya dan Majapahit. Tujuan Bung Karno adalah membangkitkan kebanggaan kepada bangsa (nasionalisme). 10. Ketika membahas sistem pemerintahan di Indonesia, pendidik harus menjelaskan era Demokrasi Liberal dan Demokrasi Terpimpin. Pernyataan ini menunjukkan bahwa sejarah memiliki fungsi . . . . a. kreatif b. edukatif c. instruktif d. inspiratif e. rekreatif Jawaban: c Sejarah memiliki fungsi instruktif, artinya bisa digunakan sebagai alat bantu dalam proses pembelajaran. Fungsi instruktif sebenarnya telah lama digunakan di berbagai disiplin ilmu, tetapi tidak banyak yang merasakannya. Sebagai contoh, ketika membahas sistem pemerintahan di Indonesia, mau tidak mau harus menjelaskan era Demokrasi Liberal dan Demokrasi Terpimpin. Tanpa pemahaman yang benar tentang sejarah pemerintahan, pembelajaran kurang bermakna dan tidak mendalam. 11. Sejarah mendidik para pembacanya berpikir multidimensional karena . . . . a. ada banyak peristiwa sejarah b. sejarah memiliki banyak ilmu bantu c. sejarah bisa ditulis oleh siapa pun

d.

ada banyak faktor penyebab terjadinya peristiwa sejarah e. hanya ada satu faktor penyebab terjadinya peristiwa sejarah Jawaban: d Sejarah mendidik pembacanya untuk berpikir multidimensional karena dari sejarah pembaca dapat memahami bahwa penyebab terjadinya suatu peristiwa tidak hanya satu faktor, tetapi beberapa faktor yang saling berkaitan. 12. Perhatikan keterangan berikut! 1) Bahan kajiannya meliputi pola-pola kebudayaan masyarakat. 2) Cakupan penulisan meliputi kemiskinan, kelaparan, dan kemerosotan moral. 3) Meneliti faktor demografis dan perkembangan kota. Keterangan di atas merujuk pada salah satu jenis penulisan sejarah, yaitu . . . . a. sejarah kota b. sejarah sosial c. sejarah budaya d. sejarah penduduk e. sejarah mentalitas Jawaban: b Bahan kajian sejarah sosial meliputi pola-pola kebudayaan masyarakat. Cakupan sejarah sosial bisa meliputi struktur masyarakat yang berubah dalam suatu kurun waktu tertentu, kemiskinan, kelaparan, kebodohan, keterbelakangan, dan kemerosotan moral. Demikian juga dengan masalah-masalah yang berhubungan dengan perubahan sosial, perubahan tata nilai, agama, dan tradisi kebudayaan yang juga ikut berpengaruh terhadap timbulnya masalah sosial. Sejarah sosial juga meneliti faktor demografis serta sejarah perkotaan. 13. Salah satu topik penelitian sejarah kebudayaan populer adalah . . . . a. gaya arsitektur masjid agung Surakarta b. kontes idola Indonesia era 90-an c. perkembangan kesenian di Keraton Kesunanan pada masa Pakubuwono X d. model pakaian raja-raja di Indonesia pada abad XX e. upacara tradisional penyambutan tamu di Kerajaan Banjar Jawaban: b Kajian sejarah kebudayaan dapat dikelompokkan menjadi dua, yaitu kebudayaan tinggi atau elite dan kebudayaan populer atau massa. Sejarah kebudayaan tinggi meneliti kehidupan bangsawan lengkap dengan simbol dan statusnya. Adapun contoh kebudayaan populer adalah pengaruh


107

renaisans dalam bidang kesenian atau sejarah perkembangan kontes idola melalui tayangan televisi. Sejarawan juga bisa meneliti gaya rambut dan model pakaian dari zaman ke zaman. 14.

Homo cro magnon hidup sekira 30.000 tahun lalu, sudah memiliki kemampuan menciptakan senjata yang baik untuk keperluan berburu. Untuk memaksimalkan hasil buruan, mereka menciptakan alat yang baik pula untuk menguliti binatang. Selanjutnya, mereka menjadikan kulit binatang sebagai pakaian. Fenomena di atas merupakan tema kajian sejarah .... a. teknologi d. ekonomi b. politik e. budaya c. sosial Jawaban: a Sejarah teknologi menggambarkan cara manusia menciptakan cara atau alat-alat untuk mengatasi kesulitan dalam hidupnya. Teknologi antara lain meliputi teknologi produksi, transportasi, dan komunikasi. Ditinjau dari cara membuat sesuatu, pada mulanya manusia menggunakan tangan. Bahan yang digunakan mulai batu, tulang, hingga logam. Demi mencukupi kebutuhan yang semakin meningkat, dipergunakan mesin yang dapat bekerja lebih cepat dan efektif.

15. Buku berjudul Pemberontakan Petani Banten 1888, karya Sartono Kartodirdjo merupakan jenis tulisan sejarah . . . . a. politik d. ekonomi b. militer e. pemikiran c. sosial Jawaban: c Kajian sejarah sosial antara lain meliputi gerakan petani, buruh, mahasiswa, dan gerakan protes lainnya. Contoh sejarah sosial adalah karya Sartono Kartodirdjo yang berjudul Pemberontakan Petani Banten 1888 . Sumbangan pemikiran Sartono Kartodirdjo yang terpenting dalam perkembangan sejarah di Indonesia adalah penggunaan pendekatan interdisipliner, multidisipliner, multidimensional, dan pendekatan ilmu-ilmu sosial dalam kajian sejarah. 16. Berdasarkan subjeknya, sejarah dapat dikelompokkan menjadi dua yaitu . . . . a. sejarah politik dan sejarah ekonomi b. sejarah konvensional dan sejarah baru c. sejarah lokal dan sejarah nasional d. sejarah modern dan sejarah baru e. sejarah nasional dan sejarah regional

108

Tes Remedial

Jawaban: b Secara garis besar, jenis sejarah bisa dikategorikan berdasarkan subjeknya, yaitu sejarah lama atau konvensional (old history) dan sejarah baru ( new history ). Subjek penelitian sejarah konvensional antara lain perkembangan kerajaan, negara, pemimpin, raja (kaisar), para tokoh penting, dan institusi politik. Subjek penelitian sejarah baru lebih luas meliputi berbagai golongan masyarakat, baik di luar istana maupun birokrasi pemerintahan. Sejarah baru lebih bersifat tematis seperti sejarah kebudayaan, sejarah sosial, sejarah lokal, dan sejarah politik. 17. Dasar yang digunakan sejarawan dalam pembabakan sejarah ditunjukkan oleh baris . . . . a.

tematis periodik aktual

d.

tematis aktual unik

b.

spasial general tematis

e.

spasial temporal tematis

c.

spasial temporal spesifik

Jawaban: e Pembabakan (periodisasi) merupakan serialisasi rangkaian waktu menurut urutan zaman. Dasar yang digunakan sejarawan dalam pembabakan sejarah adalah dimensi spasial (tempat/ruang), tematis, dan dimensi temporal (waktu). Maksud dilakukan periodisasi untuk melihat tinjauan menyeluruh terhadap peristiwa-peristiwa dan hubungannya dengan aspek-aspek lain yang terkait. 18. Saat membaca autobiografi berjudul Ainun dan Habibie karya B.J. Habibie, pembaca begitu asyik menyelami kisah masa lalu Bu Ainun dengan Pak Habibie. Pembaca seperti membaca sebuah novel yang sangat menghibur. Dalam hal ini sejarah bisa memberikan manfaat . . . . a. edukatif b. inspiratif c. rekreatif d. kontemplatif e. imajinatif Jawaban: c Sejarah memiliki manfaat rekreatif. Pembaca bisa bertamasya ke masa lalu dan terhibur setelah membaca karya sejarah yang disajikan dengan bahasa yang mudah, tetapi tetap berpedoman pada data dan fakta sejarah.

19. Anakronisme dalam sejarah terjadi apabila . . . . a. pencarian sumber sejarah hanya dari sumber tertulis b. penulisan peristiwa sejarah tidak sesuai faktanya c. penulisan sejarah bercampur dengan mitos suatu daerah d. penulisan sejarah tanpa menggunakan sumber tertulis dan lisan e. penulisan tokoh dan peristiwa sejarah tidak sesuai waktunya Jawaban: e Sejarawan harus menghindari anakronisma, yaitu penulisan tokoh dan peristiwa sejarah yang tidak sesuai dengan waktunya. Misalnya, menyebut Sriwijaya sebagai negara nasional. Kala itu konsep negara nasional (nationstate) belum dikenal. 20. Selain harus disusun secara kronologis, penyusunan peristiwa sejarah harus . . . . a. sesuai dengan sumber lisan b. berdasarkan sumber tertulis c. memiliki hubungan sebab akibat d. menyeimbangkan antara sumber tertulis dan lisan e. menyajikan periodisasi berdasarkan peristiwa penting Jawaban: c Kronologi sejarah berarti sesuai urutan waktu kejadian sehingga peristiwa sejarah tidak berlangsung secara meloncat-loncat. Akan tetapi, susunan kejadian berdasarkan urutan waktu harus tetap berkesinambungan dan menunjukkan kausalitas (sebab akibat). 21. Perhatikan tabel berikut! I Zaman Zaman Zaman Zaman

praaksara Hindu–Buddha Islam VOC

III Zaman Hindu–Buddha Zaman Kristen Zaman Islam Masa Daendels

II Zaman Zaman Zaman Zaman

praaksara Islam Hindu–Buddha VOC

IV Zaman Zaman Zaman Zaman

Hindu–Buddha Islam kolonial kemerdekaan

Peristiwa-peristiwa yang disusun secara kronologis ditunjukkan oleh angka . . . . a. I dan II d. II dan IV b. I dan IV e. III dan IV c. II dan III Jawaban: b Peristiwa sejarah seharusnya ditampilkan secara kronologis atau urut waktu kejadian, tidak meloncat-loncat. Di antara peristiwa tersebut yang waktunya berurutan sebagai berikut.

1) Zaman prasejarah (. . . –400 M). 2) Zaman Hindu-Buddha (400–1500 M). 3) Zaman Kerajaan Islam (1500–1670 Masehi). 4) Zaman VOC (1500-1670 M). 5) Zaman kolonial Belanda (1800–1942 Masehi). 6) Zaman Jepang (1942–1945 Masehi). 7) Zaman kemerdekaan (1945–saat ini). Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh angka I dan IV. 22. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Sebagai media hiburan. 2) Sebagai sistem proyeksi. 3) Sebagai alat pendidikan anak. 4) Sebagai alat pengesahan pranata-pranata dan lembaga-lembaga kebudayaan. 5) Sebagai alat pengontrol agar setiap masyarakat memiliki kepercayaan kepada Tuhan. Fungsi tradisi lisan menurut William R. Bascom ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) d. 2), 3), dan 5) b. 1), 3), dan 5) e. 3), 4), dan 5) c. 2), 3), dan 4) Jawaban: b Menurut William R. Bascom (dalam James Danandjaja; 1984: 19), ada empat fungsi tradisi lisan, yaitu: 1) sebagai sistem proyeksi (projective system) atau alat pencerminan angan-angan suatu kolektif; 2) sebagai alat pengesahan pranata-pranata dan lembaga-lembaga kebudayaan; 3) sebagai alat pendidikan anak (pedagogical device); serta 4) sebagai alat pemaksa dan pengawas agar norma-norma masyarakat akan selalu dipatuhi anggota kolektifnya. 23. Perhatikan media berikut! 1) Bahasa 2) Sistem organisasi 3) Warisan harta benda 4) Sistem religi 5) Tugu peringatan Media atau cara yang digunakan masyarakat praaksara untuk mewariskan masa lalunya ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1) dan 2) d. 3) dan 4) b. 1) dan 3) e. 4) dan 5) c. 2) dan 3) Jawaban: e Masyarakat praaksara mewariskan masa lalunya melalui beberapa cara dan media sebagai berikut. 1) Tugu peringatan, yaitu warisan pengetahuan, nilai, dan norma pada masyarakat yang dilakukan dengan membuat suatu peringatan. Sejarah Kelas X Semester 1

109

2)

3)

4)

5)

Bentuknya bisa berupa lukisan, perkakas, dan bangunan (makam). Hanya dengan melihat peringatan itu, generasi selanjutnya bisa mempelajari dan memahami kehidupan leluhurnya. Sistem religi, yaitu keyakinan di luar diri manusia yang dipercaya dalam kelompok masyarakat. Untuk keperluan upacara dan ritual itu dibuatlah berbagai alat dan bangunan. Peninggalan berupa bangunan-bangunan yang pernah digunakan untuk pelaksanaan upacara dan ritual itu menjadi bahan pelajaran bagi generasi berikutnya. Tokoh masyarakat, yaitu orang yang dituakan dalam masyarakat. Dalam pewarisan masa lalu peranan tokoh tersebut sangat penting karena biasanya menjadi pemimpin upacara ritual yang menyampaikan secara lisan hal-hal yang harus ditaati oleh anggota kelompoknya. Tradisi, yaitu nilai dan norma yang mengatur perilaku dan hubungan antarindividu dalam masyarakat yang dilakukan sejak lama dan telah menjadi bagian dari masyarakat tersebut. Apabila nilai telah disepakati dan diterapkan menjadi norma, semua anggota masyarakat wajib mematuhinya. Nasihat, yaitu ragam nilai dan norma leluhur dilestarikan dengan cara memberikan nasihat kepada warga masyarakat ketika berlangsung sebuah ritual. Nilai dan norma pun berkembang menjadi ingatan kolektif (collective memory).

24. Masyarakat praaksara telah mengenal norma dalam kehidupannya sehari-hari. Norma dapat dipahami sebagai . . . . a. perwujudan konkret dari nilai b. hal yang dianggap masyarakat baik dan benar c. perwujudan dari kebiasaan masyarakat d. sesuatu yang sebaiknya dilakukan masyarakat umum e. perwujudan dari sikap dan kebiasaan masyarakat Jawaban: a Norma merupakan perwujudan konkret dari nilainilai yang telah dijalankan dalam kehidupan seharihari. Sementara itu, nilai adalah yang dianggap masyarakat baik, benar, atau diharapkan sehingga penting untuk diketahui serta diwariskan kepada generasi berikutnya. 25. Masyarakat pada masa megalitikum telah memiliki kebudayaan tinggi terbukti dengan adanya bangunan berupa menhir dan dolmen. Fenomena tersebut menunjukkan adanya pewarisan nilai dan pengetahuan melalui media .... 110

Tes Remedial

a. nasihat d. tradisi b. sistem religi e. tugu peringatan c. tokoh masyarakat Jawaban: e Pewarisan pengetahuan, nilai, dan norma pada masyarakat dapat dilakukan menggunakan sistem religi. Misalnya, untuk keperluan upacara dan ritual itu dibuatlah berbagai alat dan bangunan pemujaan seperti menhir dan dolmen. Peninggalan berupa bangunan-bangunan tersebut digunakan untuk pelaksanaan upacara dan ritual itu menjadi bahan pelajaran bagi generasi berikutnya bahwa di tugu tersebut bersemayam roh nenek moyang. 26. Perhatikan adegan pada gambar berikut!

Sumber: http://www.beritajakarga.com20081dberita_detail.aspn Newsid:37820, diunduh 13 April 2015

Gambar di atas termasuk dalam jenis tradisi lisan, yaitu . . . . a. legenda d. folklor lisan b. mitologi e. folklor sebagian lisan c. dongeng Jawaban: e Bentuk folklor sebagian lisan sebagai berikut. 1) Kepercayaan dan takhayul. 2) Permainan dan hiburan rakyat setempat. 3) Teater rakyat (lenong, reog, dan ketoprak). 4) Tari rakyat. 5) Adat kebiasaan. 6) Upacara tradisional (tujuh bulanan dan turun tanah). 7) Pesta rakyat tradisional. 27. Dikisahkan tentang cinta Sangkuriang terhadap seorang putri yang bernama Dayang Sumbi, yang tidak lain adalah ibunya sendiri. Oleh karena Dayang Sumbi mengetahui bahwa Sangkuriang adalah anaknya, ia meminta Sangkuriang membuat sebuah perahu besar dalam waktu semalam. Oleh karena waktunya tidak terpenuhi, Sangkuriang marah dan menendang perahu yang belum selesai itu sehingga tertelungkup, jadilah Gunung Tangkuban Perahu. Kisah tersebut merupakan salah satu jenis tradisi lisan, yaitu . . . . a. mitologi d. hikayat b. legenda e. folklor c. dongeng

Jawaban: b Kisah tersebut merupakan sebuah legenda. legenda adalah cerita yang bersifat sekuler (ada unsur keduniawian), terjadinya pada zaman yang belum begitu lampau, dan bertempat di dunia seperti yang kita kenal sekarang. Legenda merupakan sejarah kolektif, tetapi cerita yang terkandung di dalamnya telah mengalami pembiasan atau penyimpangan. 28. Legenda sering disebut folk history atau sejarah kolektif karena . . . . a. bersifat tertulis dan sumbernya disimpan oleh sekelompok orang b. cara penyampaiannya dilakukan secara kolektif c. pengumpulan sumber sejarah dilakukan secara bersama-sama di suatu daerah d. memuat sejarah tentang asal usul suatu daerah e. berada dalam benak banyak orang serta dipercaya kebenarannya Jawaban: e Legenda dapat dipahami sebagai cerita rakyat pada zaman dahulu yang ada hubungannya dengan peristiwa sejarah. Legenda sering disebut folk history atau sejarah kolektif. Artinya, sejarah yang tidak tertulis dan berada di dalam benak banyak orang, serta dipercaya kebenarannya. 29. Salah satu nyanyian yang berfungsi sebagai pembangkit semangat adalah . . . . a. ”Lir-ilir” b. ”Jamuran” c. ”Cing Cangkeling” d. ”Holopis Kuntul Baris” e. ”Cublak-Cublak Suweng” Jawaban: d Dalam nyanyian rakyat, kata-kata dalam lagu merupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan. Nyanyian yang berfungsi sebagai pembangkit semangat misalnya ”Holopis Kuntul Baris”. Lirik lagu ”Holopis Kuntul Baris” memiliki arti bekerja dengan gotong royong sehingga ketika menyanyikan lagu tersebut akan memunculkan semangat dalam diri. 30. Perhatikan indikator berikut! 1) Si Pahit Lidah 2) Gunung Tangkuban Perahu 3) Si Manis Jembatan Ancol 5) Si Kabayan 4) Timun Emas Indikator yang merujuk pada contoh legenda ditunjukkan oleh nomor . . . .

a. 1), 2), dan 3) b. 1), 3), dan 5) c. 2), 3), dan 4) d. 2), 3), dan 5) e. 3), 4), dan 5) Jawaban: a Menurut James Danandjaja, legenda bersifat sekuler (ada unsur keduniawian), terjadinya pada zaman yang belum begitu lampau, dan bertempat di dunia seperti yang dikenal saat ini. Si Pahit Lidah merupakan contoh legenda perseorangan dan Gunung Tangkuban perahu merupakan contoh legenda setempat, sedangkan Si Manis Jembatan Ancol merupakan contoh legenda alam gaib. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 1), 2), dan 3). 31. Bentuk puisi sastra lisan yang berasal dari Gorontalo dikenal dengan sebutan . . . . a. Mak Yong d. kakawin b. didong e. gurindam c. tanggomo Jawaban: c Tanggomo berasal dari Gorontalo, Sulawesi Utara. Tanggomo berisi syair-syair yang di dalamnya mengisahkan hal-hal yang sedang hangat atau peristiwa menarik setempat. Selain menghibur, tanggomo memberi banyak informasi berupa peristiwa sejarah, mitos, dan pendidikan. 32. Prasasti merupakan peninggalan tertulis berupa dokumen resmi yang dikeluarkan oleh kerajaan yang dipahatkan pada batu atau logam. Isi sebuah prasasti ditunjukkan oleh baris . . . . a.

angka tahun nama raja penetapan sima

d.

asal usul kerajaan angka tahun sayembara kerajaan

b.

sistem religi tamu kerajaan wilayah kekuasaan

e.

prestasi raja batas wilayah nasihat-nasihat

c.

sambhada nama raja nasihat-nasihat

Jawaban: a Sebuah prasasti biasanya berisi penghormatan kepada dewa, angka tahun dan penanggalan, menyebut nama raja, perintah kepada pegawai tinggi, penetapan sima (daerah bebas pajak), sambhada (sebab suatu daerah dijadikan daerah sima), para saksi, desa perbatasan daerah sima, hadiah yang diberikan dari daerah sima kepada raja, jalannya upacara, tontonan yang diadakan, dan kutukan atau sumpah kepada pelanggar peraturan.


111

33. Perhatikan indikator berikut! 1) Alas tulis halus terbuat dari kulit pohon murbei. 2) Dikenal sebagai kertas Jawa. 3) Sering digunakan untuk menulis pawukon atau primbon. Indikator di atas merujuk pada ciri-ciri . . . . a. lontar d. kertas b. dluwang e. sabah c. daun nipah Jawaban: b Dluwang merupakan alas tulis halus dengan penampilan seperti kayu dan terbuat dari kulit pohon murbei yang dipukuli. Meskipun dikenal sebagai kertas Jawa, sebenarnya dluwang bukan kertas karena tidak terbuat dari endapan encer. Dluwang sering digunakan untuk menulis naskahnaskah berbahasa Arab dan Jawa seperti pawukon atau primbon. 34. Perhatikan tabel berikut! No. 1) 2) 3)

Pujangga Gajah Mada B Mpu Tantular

Karya Sastra A Nagarakertagama C

Jawaban yang tepat untuk mengganti huruf A, B, dan C adalah . . . . a. Kutaramanawa, Mpu Prapanca, dan Sutasoma b. Bharatayuda, Mpu Panuluh, dan Sutasoma c. Bharatayuda, Mpu Prapanca, dan Sutasoma d. Arjunawijaya, Mpu Sedah, dan Pararaton e. Arjunawiwaha, Mpu Gandring, dan Pararaton Jawaban: a Tabel di atas dapat dilengkapi sebagai berikut. No. 1) 2) 3)

Pujangga Gajah Mada Mpu Prapanca Mpu Tantular

Karya Sastra

Kutaramanawa Nagarakertagama Sutasoma

35. Bagi masyarakat Bali, Dewi Saraswati memiliki peran penting sebagai . . . . a. penjaga tradisi lisan b. penjaga keselamatan c. pelindung naskah d. penjaga kemakmuran e. penolak bala Jawaban: c Setiap naskah di Bali memiliki dewi pelindung, yaitu Dewi Saraswati. Dewi Saraswati adalah istri Dewa Brahma. Saat hari peringatannya, semua naskah dikeluarkan dan dipamerkan di bangsal dan dibersihkan dengan air suci oleh pedanda yang memimpin Puja Saraswati.

112

Tes Remedial

36. Bukti pengaruh India dalam budaya tulis Indonesia adalah . . . . a. penggunaan tinta hitam yang didatangkan dari India b. penggunaan bahasa Sanskerta dan huruf Pallawa c. penggunaan kertas lontar yang berasal dari India d. banyak pujangga Indonesia berasal dari India e. banyak pujangga India menulis sastra di Indonesia Jawaban: b Interaksi bangsa Indonesia dengan bangsa India memiliki pengaruh besar bagi perkembangan budaya tulis. Beragam tradisi di Indonesia membuktikan pengaruh India bagi perkembangan kebudayaan di Indonesia. Satu di antaranya adalah tradisi tulis yang menggunakan bahasa Sanskerta dan huruf Pallawa. Bahasa inilah yang kemudian berkembang menjadi bahasa Kawi atau Jawa Kuno dan digunakan dalam beragam naskah pada penulisan sejarah di Indonesia. 37. Perhatikan ciri-ciri berikut! 1) Bersifat religiomagis. 2) Sudah meninggalkan unsur legenda. 3) Hasil karya yang ditulis belum bisa meninggalkan mitos. 4) Telah mengenal kronologi. Ciri-ciri penulisan sejarah periode Islam ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1) dan 2) b. 1) dan 3) c. 2) dan 3) d. 2) dan 4) e. 3) dan 4) Jawaban: e Beberapa ciri penulisan sejarah (historiografi) pada periode Islam sebagai berikut. 1) Hasil karya yang ditulis belum bisa meninggalkan mitos. 2) Karya penulisan sejarah pada masa Islam telah mengenal kronologi. 3) Karya-karya periode Islam bersifat etnosentris. 38. Periodisasi dalam ilmu sejarah dilakukan dengan tujuan . . . . a. mengelompokkan bukti dan fakta sejarah b. membuktikan kebenaran suatu peristiwa c. mengelompokkan peristiwa sejarah berdasarkan waktu d. mengelompokkan peristiwa sejarah berdasarkan latar belakangnya e. memahami perkembangan-perkembangan sejarah

Jawaban: c Periodisasi sejarah diperlukan untuk mengelompokkan peristiwa sejarah berdasarkan batasan waktunya. Dengan periodisasi, rangkaian peristiwa sejarah bisa lebih sistematis dan urut waktunya. 39. Salah satu ciri penulisan sejarah periode pascakolonial adalah . . . . a. menghilangkan unsur-unsur kolonial b. berisi perjuangan mempertahankan kemerdekaan c. kurang memperhatikan aspek metodologi d. aspek-aspek sejarah lokal mulai diperhatikan e. berisi rangkuman perkembangan sejarah Indonesia Jawaban: d Aspek-aspek sejarah lokal pada penulisan sejarah periode pascakolonial mulai diperhatikan. Beragam peristiwa di berbagai daerah mulai digali dan diteliti sebagai latar belakang dari peristiwaperistiwa nasional. 40. Salah satu contoh karya tulis periode kemerdekaan adalah . . . . a. Max Havelaar b. History of Java c. De Stille Kracht d. Babad Tanah Jawi e. The Peasants’ Revolt of Banten in 1888 Jawaban: e Permasalahan penulisan sejarah menjadi sangat penting ketika Indonesia telah merdeka. Indonesia telah menjadi suatu bangsa yang merdeka, mandiri, dan berdaulat sehingga memiliki cara tersendiri untuk mengekspresikan kesadaran nasionalnya. Salah satu contoh karya tulis periode kemerdekaan adalah The Peasants’ Revolt of Banten in 1888 atau Pemberontakan Petani Banten, 1888 yang ditulis oleh Sar tono Kartodirdjo. B.


1. Jelaskan sifat diakronis ideografis, unik, dan empiris dalam sejarah menurut Kuntowijoyo! Jawaban: Menurut Kuntowijoyo, sejarah menyuguhkan fakta secara diakronis, ideografis, unik, dan empiris. Sejarah bersifat diakronis karena berhubungan dengan waktu. Sejarah bersifat ideografis karena sejarah menggambarkan atau menceritakan sesuatu. Sejarah bersifat unik karena berisi hasil penelitian tentang hal yang khusus, tidak ada persamaan dengan yang lain. Selain itu, sejarah bersifat empiris artinya sejarah benar-benar bersandar pada pengalaman manusia.

2. Mengapa sejarah dapat digunakan sebagai ilmu bantu bagi disiplin ilmu lain? Jawaban: Sejarah berguna untuk membantu disiplin ilmu lain dalam menjelaskan fenomena sosial kemasyarakatan. Sebagai ilmu pengetahuan, sejarah dapat membantu menjelaskan permasalahan yang dikaji oleh ilmu-ilmu lain seperti antropologi, sosiologi, ekonomi, politik, dan hukum. Sejarah memberikan latar belakang atas sejumlah permasalahan yang dibahas dan dikaji oleh ilmu-ilmu tersebut. Sejarah mampu memberikan data yang kredibel dan dapat dipercaya mengenai muncul dan berkembangnya sebuah komunitas atau suatu bangsa. 3. Apakah pengertian periodisasi dan kronik? Jawaban: a. Periodisasi adalah pembabakan waktu yang digunakan untuk berbagai peristiwa. Dengan periodisasi, beragam peristiwa bisa tersusun secara urut dan sistematis. b. Kronik adalah catatan tentang waktu terjadinya suatu peristiwa. Kronik bisa mempermudah tugas sejarawan dalam menyusun periodisasi sejarah. 4. Jelaskan perbedaan subjek penelitian sejarah konvensional dengan sejarah baru! Jawaban: Subjek penelitian sejarah konvensional antara lain perkembangan kerajaan, negara, pemimpin, raja (kaisar), para tokoh penting, dan institusi politik. Sejarah konvensional lebih mengutamakan unsur kejadian, peristiwa, kisah, serta urutan kejadian. Subjek penelitian sejarah baru lebih luas meliputi berbagai golongan masyarakat, baik di luar istana maupun birokrasi pemerintahan. Dalam penulisannya, sejarah baru sering menggunakan berbagai teori dari disiplin ilmu sosial yang lain. 5. Sebutkan tiga manfaat kronologi bagi sejarawan! Jawaban: Manfaat kronologi bagi sejarawan sebagai berikut. a. Dapat membantu menghindarkan terjadinya kerancuan dalam pembabakan waktu sejarah. b. Sejarawan dapat merekonstruksi dengan tepat peristiwa sejarah pada masa lalu berdasarkan urutan waktu. c. Menghubungkan dan membandingkan kejadian sejarah di tempat lain dalam waktu sama. d. Tanpa kronologi sejarawan akan kesulitan memahami sejarah. 6. Sebutkan empat fungsi tradisi lisan menurut William R. Bascom!


113

Jawaban: Menurut William R. Bascom (dalam James Danandjaja; 1984: 19), ada empat fungsi tradisi lisan sebagai berikut. a. Sistem proyeksi (projective system) atau alat pencerminan angan-angan suatu kolektif. b. Alat pengesahan pranata-pranata dan lembaga-lembaga kebudayaan. c. Alat pendidikan anak (pedagogical device). d. Alat pemaksa dan pengawas agar normanorma masyarakat akan selalu dipatuhi anggota kolektifnya. 7. Apakah perbedaan antara balada dan epos? Jawaban: Perbedaan antara balada dan epos terletak pada tema ceritanya. Tema cerita balada berkenaan dengan kisah sentimental dan romantis, sedangkan epos mengenai cerita kepahlawanan. Keduanya mempunyai bentuk bahasa bersajak. 8. Sebutkan tiga ciri folklor! Jawaban: Ciri-ciri folklor sebagai berikut. a. Penyebaran dan pewarisannya biasa dilakukan secara lisan melalui tutur kata dari mulut ke mulut dari satu generasi kepada generasi berikutnya. b. Bersifat tradisional dan disebarkan dalam bentuk relatif tetap atau dalam bentuk standar dan dalam tempo cukup lama.

114

Tes Remedial

c. d.

Berkembang dalam versi dan varian berbedabeda. Bersifat anonim karena pembuatnya sudah tidak dikenal.

9. Bagaimanakah penggunaan lontar sebagai alat tulis tradisional di Indonesia? Jawaban: Lontar adalah daun palem tal yang telah diolah dan dikeringkan serta telah digunakan selama berabad-abad di Jawa, Lombok, dan Bali. Tulisan ditoreh di kedua sisi daun dengan menggunakan pisau tajam, lalu hurufnya dihitamkan dengan memakai jelaga. Halaman-halamannya, yaitu antara lontar satu dengan lainnya, dirangkaikan dengan tali melalui lubang di tengah dengan dua papan kayu sebagai penutup. Tradisi ini berkembang di hampir semua wilayah Kepulauan Indonesia, utamanya adalah Jawa. 10. Berikan dua contoh karya penulisan sejarah periode Islam yang telah mengenal kronologi! Jawaban: Karya penulisan sejarah pada periode Islam yang telah mengenal kronologi sebagai berikut. a. Idharul Haqq Fi Mamlakat Perlak (berisi sejarah Kerajaan Perlak). b. Izhar Al-Haqq Fi Silsilat Raja Perlak (sejarah dinasti para penguasa Perlak).

Prinsip-Prinsip Dasar Penelitian Sejarah

Tahap-Tahap Penelitian Sejarah

• • • • •

Pemilihan topik. Pengumpulan sumber (heuristik). Kritik sumber (verifikasi). Penafsiran (interpretasi). Penulisan sejarah (historiografi).

• • • • •

Sumber, Bukti, dan Fakta

• • •

Sumber sejarah. Bukti sejarah. Fakta sejarah.

Penelitian Sejarah Lisan

• • • •

Pengertian sejarah lisan. Perkembangan sejarah lisan. Manfaat sejarah lisan. Prinsip penelitian sejarah lisan.

Mampu menjelaskan tahap-tahap penelitian sejarah. Mampu menjelaskan sumber, bukti, dan fakta sejarah. Mampu menjelaskan pengertian, perkembangan, manfaat, dan prinsip penelitian sejarah lisan. Mampu menerapkan sikap kerja keras, kreatif, dan komunikatif yang diterapkan sejarawan dalam penelitian sejarah. Mampu menjelaskan di depan kelas, menerapkan langkah penelitan sejarah, dan membuat resensi mengenai penggunaan sumber lisan dalam penulisan biografi.


115

A. Tahap-Tahap Penelitian Sejarah

A.


1. Ketika memulai penelitian, seorang peneliti akan memilih suatu topik tertentu. Topik yang akan dipilih hendaknya memiliki kriteria berikut, kecuali .... a. orisinil b. bernilai tinggi c. memiliki kesatuan d. diteliti banyak orang e. memiliki banyak sumber Jawaban: d Pemilihan topik merupakan tahap paling awal dalam penelitian sejarah. Topik yang akan dipilih sebagai penelitian hendaknya memiliki beberapa kriteria. Kriteria pemilihan topik yang baik antara lain orisinil atau bukan duplikasi dari penelitian sebelumnya, bernilai tinggi, dan memiliki kesatuan. Selain itu, topik yang akan diangkat harus memiliki banyak sumber sehingga memudahkan penelitian. 2. Menurut Kuntowijoyo, tahapan penelitian sejarah terdiri atas pemilihan topik, heuristik, verifikasi, interpretasi, dan historiografi. Adapun tujuan tahap heuristik adalah . . . . a. menguji keabsahan sumber sejarah b. melengkapi hasil penelitian c. mengumpulkan sumber d. menyusun karya tulis e. menafsirkan data Jawaban: c Setiap tahap dalam penulisan sejarah memiliki tujuan masing-masing. Adapun heuristik merupakan tahapan yang dilakukan untuk mengumpulkan data atau sumber yang akan dijadikan bahan penelitian.

3. Perhatikan cerita berikut! Andi pergi ke perpustakaan untuk meminjam buku-buku ensiklopedia sejarah dan mencetak artikel-artikel dari internet untuk menyusun biografi mengenai tokoh sejarah. Sesampainya di rumah, Andi langsung menyusun biografi berdasarkan ensiklopedia dan artikel-artikel yang ia temukan. Dari cerita tersebut, Andi melewatkan satu tahap penelitian sejarah yaitu . . . . a. heuristik b. verifikasi c. interpretasi d. historiografi e. pemilihan topik Jawaban: b Dari cerita pada soal, terlihat salah satu tahap penelitian sejarah yaitu heuristik atau pengumpulan sumber. Selanjutnya, terlihat bahwa Andi langsung menginterpretasikan sumbersumber yang ditemukan untuk mengerjakan biografi mengenai tokoh sejarah. Ia tidak memilahmilah sumber-sumber yang akan digunakan untuk menulis biografi. Dapat disimpulkan bahwa Andi melewatkan tahap verifikasi atau kritik sumber. 4. Tahap penulisan dari hasil interpretasi dalam penelitian sejarah dinamakan . . . . a. kronik d. periodisasi b. heuristik e. historiografi c. verifikasi Jawaban: e Interpretasi merupakan tahapan keempat dalam penelitian sejarah. Interpretasi merupakan penafsiran dari sumber-sumber sejarah yang telah


121

diperoleh. Selanjutnya, sejarawan akan menuliskan hasil penafsirannya tersebut menjadi sebuah tulisan sejarah. Tahapan tersebut dinamakan historiografi atau penulisan sejarah.

catatan yang dibuat oleh organisasi seperti catatan pajak dan akta kelahiran. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi A3), B1), dan B2).

5. Seorang mahasiswa dari Pekalongan melakukan penelitian sejarah mengenai Peristiwa Tiga Daerah. Penelitian mahasiswa dari Pekalongan mengenai Peristiwa Tiga Daerah menunjukkan bahwa . . . . a. sejarawan akan mempertimbangkan berbagai aspek untuk penelitian b. peneliti memiliki kedekatan intelektual dengan objek penulisannya c. peneliti memiliki kedekatan emosional dengan objek penulisannya d. ketersediaan sumber menjadi salah satu alasan pemilihan topik e. sebagian besar peneliti melakukan penelitian sejarah lokal Jawaban: c Peristiwa Tiga Daerah merupakan salah satu revolusi sosial di Tegal, Brebes, dan Pekalongan. Kasus pada soal menunjukkan bahwa seorang mahasiswa asal Pekalongan melakukan penelitian tentang Peristiwa Tiga Daerah. Kondisi tersebut menunjukkan bahwa ada kedekatan emosional antara peneliti dengan objek penulisannya, dalam hal ini Peristiwa Tiga Daerah.

7. Pencantuman angka tahun dalam judul dan subjudul penelitian sejarah sangat penting karena dapat . . . . a. menunjukkan kronologi suatu peristiwa b. menunjukkan waktu penelitian yang dilakukan c. memberi kesimpulan sementara bagi para pembaca d. memberi kesempatan bagi para pembaca untuk melanjutkan penelitian e. menunjukkan kedekatan intelektual antara peneliti dan objek penelitian Jawaban: a Pencantuman angka tahun dalam judul dan subjudul penelitian sejarah sangat penting karena dapat menunjukkan kronologinya. Selain itu, melalui pemaparan yang kronologis, peristiwa yang dikaji oleh penulis sejarah akan menunjukkan perubahan, kesinambungan, perkembangan, dan pertumbuhannya dari waktu ke waktu.


A Akta kelahiran Piagam Film

B Biografi Catatan harian Catatan pajak

Benda-benda yang dikategorikan sebagai sumber naratif atau literatur ditunjukkan oleh kombinasi .... a. A1), A2), dan B1) b. A1), A3), dan B2) c. A2), A3), dan B3) d. A3), B1), dan B2) e. A3), B2), dan B3) Jawaban: d Sumber tertulis dapat dikategorikan menjadi tiga yaitu sumber naratif atau literatur, sumber diplomatik, dan dokumen sosial. Sumber naratif merupakan sumber yang menyampaikan suatu cerita atau pesan. Sumber naratif tidak dibatasi pada sumber fiksi, tetapi juga catatan harian, film, biografi, dan karya ilmiah. Adapun sumber diplomatik merupakan dokumen legal yang mengikuti format tertentu seperti piagam. Sementara itu, dokumen sosial merupakan

122


8. Bagian dalam penulisan sejarah yang berisi teori dan konsep serta sumber-sumber yang digunakan terdapat pada . . . . a. indeks d. kesimpulan b. glosarium e. daftar pustaka c. pengantar Jawaban: c Penulisan sejarah (historiografi) biasanya memuat tiga bagian penting yaitu pengantar, hasil penelitian, dan kesimpulan. Pengantar merupakan bagian yang terdiri atas latar belakang penelitian, rumusan permasalahan, teori dan konsep serta sumber-sumber yang digunakan. Hasil penelitian merupakan hasil interpretasi peneliti terhadap sumber-sumber sejarah yang ia temukan. Adapun kesimpulan merupakan temuan penelitian sejarah secara umum. 9. Perhatikan indikator berikut! 1) Bahasa tulisan 2) Huruf-huruf yang digunakan 3) Objek yang dikaji 4) Keterangan mengenai pembuat dokumen Indikator yang menunjukkan uji kredibilitas dalam sebuah sumber sejarah berkaitan dengan nomor .... a. 1) dan 2) b. 1) dan 3) c. 2) dan 3) d. 2) dan 4) e. 3) dan 4)

Jawaban: a Uji kredibilitas sumber sejarah dapat juga dikatakan sebagai kritik intern. Uji kredibilitas sumber sejarah dilakukan untuk mengetahui isi sumber sejarah agar dapat dipertanggungjawabkan kebenarannya. Adapun beberapa kriteria yang biasa digunakan dalam menguji kredibilitas sumber sejarah antara lain penggunaan bahasa, huruf, kertas, dan tinta. Jadi, pilihan yang tepat ditunjukkan indikator nomor 1) dan 2). 10. Kritik intern dan kritik ekstern merupakan bagian dalam tahap verifikasi. Adapun kritik ekstern dilakukan dengan tujuan . . . . a. menguji keaslian sumber sejarah b. mengetahui lebih dalam isi sumber sejarah c. menguji keterkaitan sumber sejarah dengan sumber lain d. mengelompokkan sumber sejarah primer atau sekunder e. mengetahui kedekatan emosional penulis dengan sumber sejarah Jawaban: a Kritik ekstern merupakan salah satu bagian dari tahap verifikasi (kritik sumber). Kritik ekstern merupakan pengujian terhadap sumber sejarah dilihat dari keaslian (autensitas) dari sumber sejarah. Adapun kritik intern merupakan pengujian terhadap sumber sejarah dilihat dari isi sumber (kredibilitas). 11. Sintesis merupakan bagian tahap interpretasi yang dilakukan dengan tujuan . . . . a. menguji keabsahan isi sumber sejarah b. menyusun teori dan konsep dalam penelitian sejarah c. menghubungkan sumber yang satu dengan sumber yang lain d. menguji keterkaitan sumber yang satu dengan sumber yang lain e. memilah sumber-sumber yang sezaman dengan peristiwa sejarah Jawaban: c Dalam tahap interpretasi, seorang sejarawan harus melakukan tahap analisis dan sintesis. Tahap analisis merupakan proses menguraikan data atau sumber-sumber yang sudah dipilih dan diseleksi. Selanjutnya, sejarawan akan melakukan tahap sintesis atau menghubungkan sumber yang satu dengan sumber yang lain untuk membuktikan adanya hubungan sebab akibat atau adanya hubungan saling memperkuat data.

12. Perhatikan indikator berikut! 1) Imajinasi 2) Kebenaran 3) Cara kerja 4) Alur cerita Indikator yang menunjukkan perbedaan antara sastra dan sejarah menurut Kuntowijoyo terdapat pada nomor . . . . a. 1) dan 2) d. 2) dan 4) b. 1) dan 3) e. 3) dan 4) c. 2) dan 3) Jawaban: c Menurut Kuntowijoyo, sastra dan sejarah adalah dua hal yang berbeda. Perbedaan tersebut terdapat dalam empat hal, yaitu cara kerja, kebenaran, hasil keseluruhan, dan kesimpulan. Selain itu, seorang sastrawan hanya berpedoman pada imajinasinya saja untuk menghasilkan sebuah karya. Adapun sejarawan terikat pada metode yang terstruktur untuk menghasilkan sebuah karya. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan indikator nomor 2) dan 3). 13. Penulisan sejarah (historiografi) menggunakan bahasa yang berbeda dengan penulisan cerpen atau novel karena . . . . a. dapat menunjukkan tingkatan pendidikan penulis b. hasil penelitian lebih baik disampaikan dalam bahasa lisan c. keseriusan pembaca terlihat dalam penggunaan bahasa cerpen d. bahasa cerpen kurang mudah dipahami daripada bahasa formal e. gaya bahasa yang kurang formal akan menurunkan respek terhadap penulis Jawaban: e Penggunaan bahasa dalam penulisan sejarah berbeda dengan penggunaan bahasa dalam penulisan cerpen, novel, atau karya sastra yang lain. Penulisan sejarah sebaiknya menggunakan bahasa formal karena gaya bahasa kurang formal akan berpengaruh pada respek pembaca terhadap penulis. Selain itu, penggunaan bahasa formal akan mempermudah pemahaman pembaca. 14. Menurut Louis Gottschalk, aspek fungsional dalam metode penelitian sejarah terdeskripsikan dalam pertanyaan . . . . d. why a. where b. when e. how c. what


123

Jawaban: e Menurut Louis Gottschalk, pemilihan subjek dalam metode penelitian sejarah meliputi empat pertanyaan pokok, yaitu where atau di mana (aspek geografis), who atau siapa (aspek biografis), when atau kapan (aspek kronologis), dan how atau bagaimana (aspek fungsional). 15. Perbedaan pemahaman terhadap suatu peristiwa sejarah dari para saksi disebabkan oleh . . . . a. perbedaan ekonomi para saksi b. sudut pandang yang berbeda c. latar belakang pekerjaan para saksi d. para saksi tidak menyangka akan terjadinya peristiwa e. para saksi selalu berlebihan dalam mengungkapkan suatu peristiwa Jawaban: b Sebuah peristiwa dapat diceritakan secara berbeda oleh saksi peristiwa tersebut. Salah satu faktor yang menjadi penyebabnya adalah adanya perbedaan sudut pandang dari tiap-tiap saksi. Oleh karena itu, sebuah peristiwa sejarah menjadi berbeda. 16. Salah satu pertimbangan penulis sejarah dalam memilih dokumen sebagai sumber sejarah adalah melihat penyusun dokumen tersebut. Langkah ini diperlukan karena . . . . a. kualitas dokumen juga tergantung pada kualitas penyusunnya b. ketiadaan nama penyusun menentukan kredibilitas dokumen c. kerahasiaan nama penyusun menentukan kualitas dokumen d. keaslian dokumen sangat ditentukan oleh usia penyusunnya e. kualitas dokumen ditentukan oleh kerahasiaan dokumen Jawaban: a Penggunaan dokumen yang dibuat oleh penyusun yang memiliki keahlian tinggi sebagai sumber sejarah sangat disarankan karena kualitas dokumen juga tergantung pada kualitas penyusunnya. Semakin tinggi keahlian penyusun dokumen sejarah, semakin baik pula kualitas dokumen sejarah yang ia ciptakan. 17. Salah satu kesalahan dalam pengumpulan sumber sejarah adalah kesalahan holisme. Kesalahan tersebut terjadi karena . . . . a. sejarawan mengumpulkan sumber untuk tujuan tertentu b. sumber yang dikumpulkan hanya berasal dari satu tempat

124


c.

sejarawan memiliki tingkat kemampuan finansial berbeda d. sejarawan menganggap semua sumber memiliki kebenaran sama e. sejarawan menganggap satu sumber sejarah dapat mewakili keseluruhan Jawaban: e Kesalahan holisme merupakan kesalahan yang terjadi karena sejarawan menganggap satu bagian sumber sejarah dapat mewakili keseluruhan. Misalnya, pada masa kemerdekaan sejarawan tidak dapat menggeneralisasi suasana di Jakarta dengan suasana lain di seluruh Indonesia. Kondisi tersebut terjadi karena perbedaan latar belakang suasana di Jakarta dan wilayah lain di Indonesia. 18. Semakin tinggi tingkat kerahasiaan dokumen, semakin baik pula dokumen tersebut digunakan sebagai sumber sejarah karena . . . . a. dokumen rahasia disusun oleh orang-orang khusus b. dokumen rahasia dilarang untuk dipublikasikan c. dokumen rahasia dibuat dalam waktu lama d. dokumen rahasia hanya berjumlah terbatas e. dokumen rahasia bersifat lebih murni Jawaban: e Salah satu pertimbangan dalam kelayakan penggunaan dokumen sebagai sumber sejarah adalah kerahasiaan dokumen. Kondisi tersebut terjadi karena semakin tinggi tingkat kerahasiaan sebuah dokumen, semakin besar kemungkinan dokumen tersebut bersifat murni. 19. Verifikasi terhadap sumber-sumber sejarah diperlukan untuk memperoleh informasi tentang . . . . a. keaslian dokumen b. klasifikasi dokumen c. kebenaran peristiwa d. klasifikasi sumber e. klasifikasi data Jawaban: c Verifikasi adalah tahap mengkritisi sumber yang telah diperoleh (kritik sumber). Ada dua macam kritik, yaitu kritik ekstern dan kritik intern. Dari proses verifikasi dihasilkan fakta sejarah atau kebenaran peristiwa sejarah. 20. Ambarketawang merupakan salah satu bekas pesanggrahan Keraton Yogyakarta. Sumber sejarah yang diperlukan penulis sejarah untuk menulis topik sejarah mengenai Ambarketawang dapat diperoleh dengan cara . . . .

a.

mengambil beberapa material yang terdapat di peninggalan tersebut b. menganalisis bentuk bangunan di sekitarnya c. tinggal di sekitar Ambarketawang dalam waktu tertentu d. melakukan penggalian di Desa Ambarketawang e. membuka arsip Keraton Yogyakarta Jawaban: e Tindakan yang bisa dilakukan untuk meneliti asal usul Ambarketawang sebagai berikut. 1) Membuka arsip Keraton Yogyakarta yang tersimpan dalam museum Sonobudoyo. Hal ini sangat dimungkinkan karena Ambarketawang merupakan salah satu bekas pesanggrahan Keraton Yogyakarta. 2) Membuka beragam dokumen yang berasal dari babad. 3) Mewawancarai masyarakat di desa tersebut yang hidup pada periode penelitian. B.


1.

Jelaskan tahap heuristik dalam penelitian sejarah! Jawaban: Heuristik merupakan salah satu tahapan dalam penelitian sejarah. Dalam tahap heuristik, seorang sejarawan akan mencari dan mengumpulkan berbagai sumber yang akan ia gunakan dalam penelitian. Dalam pencarian sumber tersebut, seorang sejarawan akan menemukan sumber yang terdiri atas sumber primer dan sumber sekunder.

2.

Penguasaan bahasa menjadi salah satu keahlian yang wajib dimiliki seorang peneliti. Mengapa demikian? Jawaban: Penguasaan bahasa yang baik akan memudahkan peneliti dalam menafsirkan sumber-sumber yang ia gunakan. Selain itu, peneliti harus memiliki penguasaan bahasa yang baik agar dapat menyampaikan hasil penelitiannya secara maksimal. Dengan demikian, penguasaan bahasa wajib dimiliki peneliti.

3.

Mengapa tahap interpretasi dapat menimbulkan subjektivitas dalam sejarah? Jawaban: Interpretasi merupakan tahapan ketiga dalam penelitian sejarah. Pada tahap interpretasi, seorang sejarawan akan menguraikan sumbersumber sejarah yang ia peroleh dan sudah terbukti validitasnya. Pada tahapan ini, subjektivitas mulai muncul. Kondisi tersebut terjadi karena setiap sejarawan akan memiliki penafsiran berbeda-beda dari setiap sumber yang ia temukan. Kondisi tersebut akan terus berlanjut ketika ia mulai menyusun sintesis dari setiap fakta yang ia temukan hingga menjadi sebuah karya sejarah yang utuh.

4.

Jelaskan tentang kesalahan ad hominem dalam pengumpulan sumber sejarah! Jawaban: Kesalahan ad hominem merupakan salah satu kesalahan dalam pengumpulan sumber sejarah atau heuristik. Kesalahan ad hominem muncul karena dalam pengumpulan sumber sejarah peneliti memilih orang, otoritas, profesi, pangkat, atau jabatan ter tentu. Untuk menghindari kesalahan tersebut, perlu dilakukan pengumpulan sumber melalui tiga sumber, yaitu dari pihak yang berkaitan dengan peristiwa, pihak yang saling bertentangan, dan saksi mata yang tidak terlibat sama sekali.

5.

Jelaskan perbedaan sejarah dan sastra menurut Kuntowijoyo! Jawaban: Menurut Kuntowijoyo, sejarah dan sastra berbeda dalam empat hal. Keempat hal tersebut adalah cara kerja, kebenaran, hasil keseluruhan, dan kesimpulan. Seorang sastrawan hanya perlu memerlukan imajinasi untuk menghadirkan peristiwa dan menyusunnya menjadi sebuah cerita. Hasil keseluruhan karyanya akan bergantung pada konsistensi membangun cerita. Adapun sejarawan terikat dengan beberapa metode untuk menyusun sebuah tulisan sejarah yang dapat dipertanggungjawabkan.


125

B. Sumber, Bukti, dan Fakta Sejarah

A.


1. ”Sumber sejarah adalah segala sesuatu yang berwujud dan tidak berwujud serta berguna bagi penelitian sejarah”. Pernyataan tersebut adalah pengertian sumber sejarah menurut . . . . a. Sartono Kartodirdjo b. Sidi Gozalba c. Kuntowijoyo d. Muh. Yamin e. Moh. Ali

130


Jawaban: e Menurut Moh. Ali sumber sejarah adalah segala sesuatu yang berwujud dan tidak berwujud serta berguna bagi penelitian sejarah. Sidi Gozalba menyatakan sumber sejarah adalah warisan yang berbentuk lisan, tertulis, dan visual. Muh. Yamin menyatakan bahwa sumber sejarah adalah benda kebudayaan untuk membuktikan sejarah. Adapun Sartono Kartodirdjo menyatakan bahwa sumber sejarah adalah peninggalan-peninggalan pada masa lampau. Sementara itu, Kuntowijoyo menyatakan bahwa sumber sejarah terdiri atas dokumen tertulis, artefak, sumber lisan, dan sumber kuantitatif.

2. Benda-benda berikut termasuk kategori sumber primer dalam peristiwa reformasi 1998, kecuali .... a. buku Sejarah Nasional Indonesia Jilid VI: Zaman Jepang dan Zaman Republik b. naskah pidato pengunduran diri Presiden Soeharto c. keterangan dari Sri Sultan Hamengku Buwono X d. keterangan dari Amien Rais e. notulen rapat DPR tahun 1998 Jawaban: a Sumber primer adalah sumber yang berkaitan langsung dengan peristiwa yang diceritakan. Sumber primer ini dapat berupa kesaksian langsung dari pelaku sejarah, dokumen-dokumen yang sezaman dengan peristiwa, atau bendabenda arkeologi (artefak). Dapat disimpulkan benda yang tidak termasuk dalam sumber primer pada soal adalah pilihan a. 3. Sebuah sumber dapat dikategorikan sebagai bukti sejarah jika . . . . a. ditemukan oleh saksi dari peristiwa sejarah b. telah melewati proses verifikasi atau kritik c. ditemukan oleh sejarawan terkenal d. telah diakui oleh banyak orang e. telah berusia ratusan tahun Jawaban: b Sumber sejarah merupakan bahan utama yang dipakai untuk merangkai informasi yang berkaitan dengan subjek sejarah. Sebuah sumber sejarah dapat menjadi bukti sejarah ketika sumber tersebut telah melewati proses verifikasi atau kritik sumber. Setelah melalui proses tersebut, sebuah sumber sejarah telah menjadi bukti sejarah yang keasliannya dapat dipertanggungjawabkan. 4. Perhatikan cerita berikut! Kepergian Presiden Soekarno ke Istana Bogor kemudian disusul oleh Mayjen Basuki Rahmat, Brigjen Amir Machmud, dan Brigjen M.Yusuf. Di Istana Bogor ketiga perwira tersebut mengadakan pembicaraan dengan Presiden Soekarno didampingi oleh Komandan Resimen Cakrabirawa, Brigjen Sabur. Dalam pembicaraan tersebut dihasilkan sebuah keputusan menganai pemberian surat perintah kepada Jenderal Soeharto yang kemudian dikenal dengan nama Surat Perintah Sebelas Maret (Supersemar). Inferensi paling tepat berdasarkan cerita di atas adalah . . . . a. Presiden Soekarno merasa lebih aman di Istana Bogor b. Supersemar dibuat oleh tiga perwira Angkatan Darat

c.

Angkatan Darat berperan dalam lahirnya Supersemar d. Presiden Soekarno menyusun Supersemar dalam kondisi tertekan e. Resimen Cakrabirawa menjaga presiden dengan penuh tanggung jawab Jawaban: c Inferensi adalah ide-ide atau simpulan yang menjembatani antara fakta yang satu dengan fakta yang lain berdasarkan pertimbangan logis semata. Dari cerita tersebut, dikatakan bahwa perwira Angkatan Darat mengadakan pembicaraan dengan Presiden Soekarno mengenai sebuah perintah kepada Jenderal Soeharto. Jadi, inferensi yang tepat dari cerita di atas adalah Angkatan Darat turut berperan dalam lahirnya Supersemar. 5. ”Fakta adalah suatu unsur yang dijabarkan secara langsung atau tidak langsung dari sumber sejarah yang kredibel”. Pernyataan tersebut adalah pengertian fakta sejarah menurut . . . . a. Sartono Kartodirdjo b. Louis Gottschalk c. Taufik Abdullah d. Kuntowijoyo e. F.J. Tiger Jawaban: b Fakta sejarah adalah suatu rumusan pertanyaan yang dapat dibuktikan dengan ”ada” atau ”tidak ada” dalam kenyataan. Para sejarawan juga mendefinisikan fakta sejarah dalam beberapa pengertian. Menurut Louis Gottschalk, fakta adalah suatu unsur yang dijabarkan secara langsung atau tidak langsung dari sumber sejarah yang kredibel. Adapun Sartono Kartodirdjo menyatakan bahwa fakta merupakan produk dari proses mental sejarawan atau memorisasi sehingga memuat unsur subjektivitas. Sementara itu, F.J. Tiger mendefinisikan fakta sebagai hasil penyelidikan secara kritis dari sumber-sumber dokumenter. 6. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Indonesia mengakhiri zaman praaksara sejak abad V Masehi. 2) Supriyadi, tokoh pemberontakan Peta Blitar memiliki kesaktian. 3) Pengiriman Kontingen Garuda I ke Mesir terjadi pada tahun 1957. 4) PKI mendapat bantuan CIA dalam peristiwa G 30 S/PKI 1965. Pernyataan yang tergolong dalam cold fact ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1) dan 2) d. 2) dan 4) b. 1) dan 3) e. 3) dan 4) c. 2) dan 3)


131

Jawaban: d Berdasarkan sifatnya fakta sejarah terdiri atas fakta keras (hard fact), fakta lunak (cold fact), inferensi, dan opini. Fakta keras adalah fakta yang telah diterima kebenarannya secara umum. Fakta lunak adalah fakta yang kebenarannya masih terbuka untuk diperdebatkan. Dari pernyataan di atas, nomor 1) dan 3) merupakan fakta yang sudah diterima kebenarannya secara umum. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 2) dan 4) karena kebenarannya masih dapat diperdebatkan. 7. Data berupa sumber lisan atau sejarah lisan dirasakan lebih manusiawi karena . . . . a. sumber lisan memudahkan peneliti menyajikan peristiwa sejarah b. sumber lisan mudah diuji autensitasnya daripada sumber tertulis c. subjektivitas informan sangat terlihat dalam sumber lisan d. sumber tertulis tidak memerlukan transkrip wawancara e. sumber lisan dapat menyajikan peristiwa sejarah lebih utuh Jawaban: e Sumber lisan adalah keterangan pelaku sejarah atau saksi sejarah tentang peristiwa pada masa lampau. Sumber lisan berbeda dengan sumber tertulis yang lebih bersifat formal dan hanya memuat hal yang berkaitan dengan tokoh besar. Sumber lisan dirasakan lebih manusiawi karena dapat menyajikan peristiwa sejarah lebih utuh. Sumber lisan juga dianggap mampu memberi tempat bagi peristiwa yang sering dianggap tidak penting. 8. Benda-benda yang dapat digolongkan dalam kategori fakta mental ditunjukkan oleh baris . . . .

132

a.

• sarkofagus • nekara • punden berundak

b.

• kitab Nagarakertagama • naskah Perjanjian Giyanti • Surat Perintah Sebelas Maret

c.

• dolmen • tengkorak Homo soloensis • jubah Pangeran Diponegoro

d.

• kapak genggam • kapak perimbas • abris sous roche

e.

• dokumen Gilchrist • surat pengunduran diri Presiden Soeharto • kjokkenmodinger


Jawaban: a Fakta mental merupakan fakta yang sifatnya abstrak atau kondisi yang menggambarkan alam pikiran kepercayaan, atau sikap manusia. Contoh fakta mental adalah benda-benda yang berkaitan dengan kepercayaan. Benda-benda tersebut melambangkan nenek moyang atau benda upacara seperti sarkofagus, kapak perunggu, nekara, punden berundak, dan menhir. 9. Perhatikan benda-benda berikut! 1) Tengkorak Homo soloensis 2) Nekara Pejeng 3) Yupa 4) Rahang atas Meganthropus paleojavanicus Benda-benda yang termasuk dalam kategori artefak ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1) dan 2) d. 2) dan 4) b. 1) dan 3) e. 3) dan 4) c. 2) dan 3) Jawaban: c Artefak adalah salah satu fakta sejarah yang diklasifikasikan berdasarkan bentuknya. Artefak merupakan benda hasil buatan tangan manusia yang menunjukkan kehidupan masyarakat pada masa lampau. Contoh artefak adalah perkakas, candi, dan patung. Jadi, pilihan yang tepat ditunjukkan oleh nomor 2) dan 3). Adapun benda nomor 1) dan 4) merupakan contoh fosil. 10. Penggunaan tradisi lisan sebagai sumber dalam penelitian sejarah dianggap kurang tepat karena .... a. sumber lisan berisi mitos, sedangkan tradisi lisan berisi fakta b. kebenaran dari tradisi lisan kurang dapat dipertanggungjawabkan c. tradisi lisan dan sejarah lisan diperoleh melalui wawancara d. tradisi lisan dapat mengungkap peran rakyat kecil dalam peristiwa sejarah e. tradisi lisan diwariskan turun-temurun dari satu generasi ke generasi lain Jawaban: b Tradisi lisan merupakan bagian dari tradisi masyarakat pada masa praaksara. Penggunaan tradisi lisan sebagai sumber sejarah dianggap kurang tepat karena salah satu syarat sumber sejarah adalah kebenarannya yang dapat dipertanggungjawabkan. Sementara itu, tradisi lisan kurang dapat dipertanggungjawabkan kebenarannya. Oleh karena itu, peneliti harus cermat dan teliti jika menggunakan tradisi lisan sebagai sumber sejarah.

11. Peneliti melakukan wawancara simultan untuk melengkapi keterangan dalam pengumpulan sumber lisan. Salah satu ciri wawancara simultan adalah . . . . a. dilakukan setelah seorang pejabat tidak lagi menduduki jabatannya b. dilakukan terhadap beberapa perilaku atau saksi sejarah sekaligus c. hasilnya tidak boleh dipublikasikan selama informan masih hidup d. disiarkan secara langsung dalam siaran televisi e. dilakukan tanpa alat bantu rekam Jawaban: b Wawancara simultan artinya seorang informan berhadapan dengan dua atau lebih pewawancara atau sejumlah pengisah berhadapan dengan sejumlah pewawancara. Wawancara simultan juga dapat dilakukan terhadap beberapa pelaku atau saksi sejarah sekaligus agar mendapat hasil yang lebih mendekati kebenaran. 12. Perhatikan benda-benda berikut! 1) Arca Prajnaparamitha 2) Meja kerja Jenderal Soedirman 3) Surat-surat R.A. Kartini 4) Artikel Als Ik Nederlander Was milik Suwardi Suryaningrat Benda-benda yang tergolong sumber korporal ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1) dan 2) d. 2) dab 4) b. 1) dan 3) e. 3) dan 4) c. 2) dan 3) Jawaban: a Sumber korporal adalah sebutan lain dari sumber benda atau sumber tidak tertulis. Contoh sumber korporal adalah alat kebudayaan atau benda-benda seperti perkakas, fosil, dan artefak. Jadi, bendabenda pada soal yang merujuk pada sumber korporal ditunjukkan oleh nomor 1) dan 2). Sementara itu, nomor 3) dan 4) merupakan contoh sumber tertulis atau dokumenter. 13. Sebuah fakta sejarah dikategorikan sebagai fakta lunak pada saat . . . . a. pelaku sejarah mengizinkan hasil wawancaranya dipublikasikan b. para pelaku sejarah menghendaki fakta tersebut berubah c. ditemukan data dan sumber baru yang lebih terpercaya d. adanya pergantian kekuasaan dalam pemerintahan e. terjadi perubahan dalam masyarakat

Jawaban: c Fakta sejarah merupakan hasil proses mental sejarawan. Oleh karena itu, fakta sejarah bersifat relatif atau dapat berubah. Sebuah fakta dikategorikan sebagai fakta lunak ketika ditemukan sumber dan data baru yang lebih dapat dipercaya. 14. Bukti sejarah sangat dibutuhkan oleh sejarawan dalam merekonstruksi peristiwa sejarah. Untuk memperoleh bukti sejarah, seorang sejarawan harus . . . . a. melakukan wawancara secara bervariasi b. menemukan fakta berupa data dan angka c. melakukan serangkaian penelitian sedetail mungkin d. mempraktikkan seluruh metodologi penelitian sejarah e. melakukan serangkaian seleksi sumber dan penelitian sejarah Jawaban: e Bukti sejarah adalah bahan utama sejarawan dalam merekonstruksi peristiwa sejarah. Agar bisa menemukan bukti sejarah, seorang penulis sejarah atau sejarawan harus melakukan serangkaian seleksi sumber dan penelitian sejarah. Sumber yang tidak relevan dengan topik atau peristiwa yang diteliti tentu tidak perlu disertakan. 15. Perhatikan tabel berikut! No. 1) 2) 3)

A

mentifact inferensi artifact

B opini sosiofact cold fact

Klasifikasi fakta berdasarkan bentuknya ditunjukkan oleh kombinasi . . . . a. A1), A2), dan B1) b. A1), A3), dan B2) c. A2), A3), dan B3) d. A3), B1), dan B2) e. A3), B2), dan B3) Jawaban: b Berdasarkan bentuknya fakta sejarah diklasifikasikan sebagai berikut. 1) Mentifact, yaitu keyakinan dalam masyarakat. 2) Artifact, berupa bangunan dan benda-benda arkeologi. 3) Sociofact, yaitu berbagai jenis interaksi dan aktivitas masyarakat. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi A1), A3), dan B2).


133

16. Salah satu sumber tertulis adalah sumber yang berasal dari tulisan tangan atau disebut . . . . a. arsip b. skripsi c. transkrip d. manuskrip e. skenario Jawaban: d Sumber tertulis adalah salah satu sumber sejarah yang diklasifikasikan berdasarkan bentuknya. Adapun sumber tertulis terdiri atas tulisan tangan atau manuskrip dan tulisan tercetak. Contoh sumber tertulis adalah laporan, surat kabar, surat pribadi atau resmi, dan catatan pribadi. 17. Penggunaan sumber tertulis berupa surat kabar membutuhkan kecermatan sejarawan karena . . . . a. setiap informasi dari surat kabar diperoleh melalui wawancara dengan saksi peristiwa b. setiap sejarawan harus memiliki kemampuan finansial dalam mencari surat kabar c. setiap penerbit memiliki cara pandang berbeda dalam menampilkan berita d. setiap informasi yang tertulis pada surat kabar diperoleh dari dokumen rahasia e. setiap penerbit surat kabar dipengaruhi oleh partai politik yang berkuasa Jawaban: c Surat kabar merupakan contoh sumber tertulis. Pada saat menggunakan surat kabar sebagai sumber sejarah, sejarawan membutuhkan kecermatan dan sikap kritis terhadap berita yang ditampilkan pada surat kabar. Setiap penerbit surat kabar memiliki cara pandang berbeda dalam menampilkan berita atau informasi. 18. Salah satu kesalahan yang harus dihindari sejarawan dalam merekonstruksi peristiwa sejarah adalah kesalahan pars pro toto. Pernyataan berikut yang menggambarkan kesalahan pars pro toto adalah . . . . a. seluruh etnik Tionghoa di Indonesia pandai dalam berdagang dan berbisnis b. Angkatan Darat adalah musuh utama PKI pada masa Orde Lama c. seluruh pejabat daerah di Indonesia melakukan tindakan korupsi d. bangsa Indonesia dijajah Belanda selama tiga setengah abad e. pelajar Indonesia di Belanda berpikiran layaknya orang Barat Jawaban: d Kesalahan pars pro toto terjadi karena sejarawan mengungkap suatu bukti yang hanya berlaku untuk sebagian namun dianggap berlaku untuk keseluruhan. Pernyataan pada pilihan d menunjuk-

134


kan bentuk kesalahan tersebut karena penjajahan Belanda selama tiga setengah abad hanya berlaku di beberapa wilayah di Indonesia khususnya Pulau Jawa. Beberapa fakta menunjukkan bahwa wilayah lain seperti Timor Timur (Timor Leste) tidak dijajah oleh Belanda, tetapi Portugis. 19. Surat-surat R.A. Kartini kepada sahabatnya di negeri Belanda dapat dikategorikan sebagai sumber tertulis. Pada satu sisi, surat tersebut juga dapat menjadi fakta sosial karena dapat . . . . a. menunjukkan interaksi antara dua perempuan dari negara berbeda b. menunjukkan kondisi perempuan dari golongan bangsawan di Jawa c. menunjukkan kecerdasan R.A. Kartini sebagai perempuan pribumi d. mengangkat derajat R.A. Kartini sejajar dengan perempuan Eropa e. menampilkan sisi kehidupan keagamaan R.A. Kartini Jawaban: b Berdasarkan bentuknya, surat-surat R.A. Kartini dikategorikan sebagai sumber tertulis. Surat-surat tersebut juga dapat dikategorikan sebagai fakta sosial. Surat-surat Kartini kepada sahabatnya di Belanda mendeskripsikan kondisi perempuan dari golongan bangsawan di Jawa yang harus dipingit pada usia tertentu. Oleh karena itu, surat-surat tersebut dapat dikategorikan sebagai fakta sosial karena menunjukkan keadaan sosial suatu masyarakat pada suatu waktu. 20. Perhatikan ciri-ciri berikut! 1) Bukan berasal dari saksi mata. 2) Bisa berwujud buku dari penulis lain. 3) Dikisahkan langsung dari saksi mata. 4) Dapat berupa catatan pribadi dari pelaku sejarah. Ciri-ciri sumber sekunder ditunjukkan oleh nomor .... a. 1) dan 2) b. 1) dan 3) c. 2) dan 3) d. 2) dan 4) e. 3) dan 4) Jawaban: a Sumber sekunder adalah kesaksian dari siapa pun yang bukan merupakan saksi pandangan mata. Sumber sekunder berasal dari orang yang tidak hadir pada peristiwa yang dikisahkan. Selain berupa kesaksian dari orang yang tidak terlibat langsung dalam peristiwa sejarah, sumber sekunder bisa berwujud buku dari penulis lain. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 1) dan 2).

21. Fakta mental dapat menunjukkan korelasi antara perkembangan batin manusia dan peristiwa yang terjadi dalam masyarakat karena . . . . a. perkembangan batin manusia dapat memunculkan suatu peristiwa b. fakta mental merupakan suatu perkembangan dari artefak dan fakta sosial c. semua peristiwa dalam masyarakat dapat menunjukkan fakta mental d. perkembangan batin manusia memunculkan konsep kehidupan setelah kematian e. perkembangan kehidupan masyarakat dapat memunculkan objek sejarah Jawaban: a Fakta mental merupakan fakta yang sifatnya abstrak atau kondisi yang menggambarkan alam pikiran, dan kepercayaan atau sikap. Fakta mental juga dapat menunjukkan hubungan antara peristiwa yang terjadi dalam masyarakat dengan perkembangan batin manusia. Kondisi tersebut terjadi karena perkembangan batin manusia dapat memunculkan suatu peristiwa. Sebagai contoh, pada saat masyarakat praaksara mulai menyadari adanya kekuatan di luar kemampuan mereka, muncul ritual memberi sesajen di tempat-tempat tertentu. 22. Salah satu keuntungan penggunaan catatan pribadi sebagai sumber sejarah adalah . . . . a. sejarawan dapat menampilkan sisi emosional informan b. sejarawan mampu merekonstruksi peristiwa sejarah lebih objektif c. catatan pribadi mampu diperbanyak dan dijadikan arsip oleh sejarawan d. sejarawan dapat menampilkan informasi yang tidak terdapat dalam catatan resmi e. catatan pribadi dapat menunjukkan kedekatan emosional sejarawan dengan informan Jawaban: d Salah satu sumber tertulis yang dapat digunakan sejarawan adalah catatan pribadi. Penggunaan catatan pribadi sebagai sumber sejarah pada satu sisi dapat memberi keuntungan bagi sejarawan karena catatan pribadi memuat banyak informasi yang tidak terdapat dalam catatan resmi. 23. Perhatikan kutipan berita berikut! Pada hari Sabtu, tanggal 11 April 2015 terjadi pertemuan antara Presiden Amerika Serikat, Barack Obama dan Presiden Kuba, Raul Castro. Pertemuan antara dua pemimpin negara tersebut diharapkan menjadi awal berakhirnya permusuhan di antara keduanya yang telah berlangsung selama lima dekade.

Memang, masih banyak permasalahan yang mengganjal untuk pemulihan hubungan diplomatik antara kedua negara. Kuba masih menuntut agar Amerika Serikat menghentikan sanksi ekonomi dan mengembalikan wilayah Guantanamo kepada Kuba. Pada satu sisi, Amerika Serikat juga menyoroti masalah pelanggaran HAM dan kebebasan di Kuba. Meskipun demikian, inilah langkah pembuka yang diharapkan mampu memberikan andil bagi terciptanya perdamaian dunia. Sumber: Kompas, 14 April 2015

Inferensi yang dapat diambil dari kutipan berita di atas adalah . . . . a. Kuba dan Amerika Serikat memiliki hubungan harmonis selama lima dekade b. Kuba dan Amerika Serikat berupaya bersama memulihkan hubungan diplomatik c. konflik antara Kuba dan Amerika Serikat diawali oleh konflik ekonomi d. Presiden Raul Castro gagal membawa kemajuan bagi negara Kuba e. Presiden Barack Obama berhasil menjalankan politik luar negerinya Jawaban: b Inferensi adalah salah satu jenis fakta sejarah berdasarkan sifatnya. Inferensi adalah ide-de atau simpulan yang menjembatani antara fakta yang satu dengan fakta yang lain. Dari kutipan berita pada soal, inferensi paling tepat yang dapat disusun adalah Kuba dan Amerika Serikat berupaya memulihkan hubungan diplomatik. Kondisi tersebut dapat dilihat dari adanya pertemuan antara Presiden Raul Castro dan Presiden Barack Obama sebagai upaya mengakhiri konflik yang telah berlangsung selama hampir lima dekade. 24. Semakin sederhana bentuk benda peninggalan sejarah biasanya semakin tua pula usia benda tersebut. Pernyataan tersebut adalah salah satu penentuan benda peninggalan sejarah berdasarkan . . . . a. stratigrafi d. kimiawi b. topografi e. tipologi c. tipografi Jawaban: e Dalam menentukan benda peninggalan sejarah, seorang sejarawan menggunakan beberapa cara sebagai berikut. 1) Tipologi, yaitu menentukan usia peninggalan budaya berdasarkan bentuk atau tipe dari peninggalan itu. Semakin sederhana bentuk suatu benda biasanya semakin tua pula usia benda tersebut.


135

2)

3)

Stratigrafi, yaitu menentukan umur suatu benda berdasarkan lapisan tanah tempat benda tersebut ditemukan. Semakin ke bawah lapisan tanah tempat penemuan benda peninggalan, semakin tua pula usianya. Kimiawi, yaitu menentukan umur benda peninggalan berdasarkan unsur kimia yang dikandung benda tersebut, misalnya unsur C-14 (carbon 14).

25. Salah satu ilmu bantu sejarah adalah epigrafi. Kegunaan ilmu epigrafi bagi penelitian sejarah adalah . . . . a. mengkaji sifat keadaan suatu masyarakat b. meneliti tulisan-tulisan kuno atau prasasti c. meneliti usia peninggalan melalui lapisan bumi d. mengkaji unsur-unsur kebudayaan dalam suatu bangsa e. mengkaji asal usul makhluk hidup beserta perkembangannya Jawaban: b Dalam merekonstruksi peristiwa sejarah, seorang sejarawan tidak hanya membutuhkan sumber, bukti, dan fakta sejarah. Oleh karena itu, seorang sejarawan perlu menggunakan ilmu lain untuk mengungkap peristiwa sejarah. Salah satu ilmu bantu tersebut adalah epigrafi. Epigrafi digunakan sejarawan dalam meneliti tulisan-tulisan kuno atau prasasti. B.


1.

Definisikan pengertian sumber sejarah menurut para ahli! Jawaban: Sumber sejarah merupakan bahan utama yang digunakan sejarawan untuk merangkai informasi yang berkaitan dengan sumber sejarah. Sejarawan Moh. Ali menyatakan bahwa sumber sejarah adalah segala sesuatu yang berwujud dan tidak berwujud serta berguna bagi penelitian sejarah. Sidi Gozalba mengatakan bahwa sumber sejarah adalah warisan yang berbentuk lisan, tertulis, dan visual. Adapun Muh. Yamin menyatakan bahwa sumber sejarah adalah segala warisan kebudayaan yang berbentuk lisan, tertulis, dan visual.

2.

Jelaskan perbedaan antara fakta keras dan fakta lunak melalui contoh!

136


Jawaban: Fakta keras adalah fakta yang telah diterima kebenarannya secara umum. Contoh fakta keras adalah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia terjadi pada tanggal 17 Agustus 1945 dan pelaksanaan Konferensi Asia Afrika pada tanggal 18–24 April 1955 di Bandung. Adapun fakta lunak merupakan fakta yang kebenarannya masih diperdebatkan. Fakta lunak misalnya adanya keterlibatan CIA dalam peristiwa G 30 S/PKI 1965. 3.

Mengapa fakta sejarah dapat bersifat subjektif? Jawaban: Fakta sejarah merupakan hasil dari proses mental atau memorisasi sejarawan sehingga memuat unsur subjektivitas. Setiap orang akan berbedabeda dalam proses mengingat kembali suatu peristiwa. Dengan kata lain, sebuah fakta sejarah bersifat subjektif karena merupakan proses ingatan dari seseorang.

4.

Dalam penelitian sejarah, dapatkah seorang sejarawan hanya menggunakan sumber primer atau sumber sekunder saja? Jelaskan argumentasi Anda! Jawaban: Sumber primer adalah sumber yang berkaitan langsung dengan peristiwa sejarah. Adapun sumber sekunder merupakan kesaksian dari orang lain yang tidak terlibat langsung dalam peristiwa sejarah. Sebagian besar kasus yang terjadi adalah ketiadaan sumber primer dalam penelitian sejarah. Akan tetapi, ketiadaan sumber primer tersebut tidak akan menghentikan sejarawan dalam melakukan penelitian sejarah. Sumber sekunder tetap dapat digunakan sebagai bahan penulisan sejarah karena hasil penelitian sejarah bergantung pada kemampuan peneliti dalam mengolah setiap sumber dalam tahap verifikasi hingga historiografi.

5.

Penggunaan sumber lisan dalam penulisan sejarah hendaknya diper timbangkan dengan baik. Mengapa demikian? Jawaban: Informasi yang diperoleh dari sumber lisan berkaitan erat dengan memori informan. Oleh karena itu, sebaiknya ketika hendak menggunakan sumber lisan, peneliti dapat mempertimbangkan kualitas informasi yang akan diperoleh dari informannya. Dengan demikian, sumber lisan yang diperoleh dapat membantu penelitian sejarah.

C. Penelitian Sejarah Lisan

A.


1. Herodotus dianggap tokoh yang pertama kali menggunakan metode sejarah lisan karena . . . . a. menciptakan alat untuk merekam suara informan yang menjadi pelaku sejarah b. mewawancarai saksi-saksi mata yang mengetahui peristiwa sejarah c. mendirikan pusat sejarah lisan di Yunani d. melakukan rekonstruksi peristiwa sejarah tanpa sumber tertulis e. mendefinisikan pengertian sejarah lisan Jawaban: b Pada abad V sebelum Masehi Herodotus menghadirkan pelaku-pelaku sejarah yang berhubungan langsung dengan peristiwa sejarah. Pelaku-pelaku sejarah tersebut kemudian diwawancarai oleh Herodotus untuk merekonstruksi kembali sebuah peristiwa sejarah. Oleh karena itu, Herodotus dianggap sebagai orang pertama yang menggunakan metode sejarah lisan. 2. Perbedaan antara tradisi lisan dan sejarah lisan ditunjukkan oleh baris . . . . Tradisi Lisan

Sejarah Lisan

a.

disampaikan lintas alam

disampaikan lintas generasi

b.

dijadikan metode sejarah

dijadikan kekuatan sejarah

c.

dikembangkan oleh Allan Nevins

dikembangkan oleh Herodotus

d.

memuat logika dan nilai ilmiah

memuat nilai moral dan adat istiadat

e.

berkembang pada masyarakat praaksara

berkembang pada masyarakat modern

Jawaban: e Tradisi lisan (oral tradition) dan sejarah lisan (oral history) merupakan dua hal yang berbeda. Tradisi lisan berkembang pada masa praaksara. Tradisi lisan diwariskan secara turun-temurun dari satu generasi ke generasi selanjutnya. Adapun sejarah lisan merupakan salah satu metode dalam sejarah. Sejarah lisan merupakan rekonstruksi visual atas berbagai peristiwa sejarah yang benar-benar terjadi dalam setiap memori individu.

3. Penggunaan sumber lisan sebagai sumber sejarah harus dilakukan dengan sengaja dan terencana karena . . . . a. sumber lisan yang tersedia akan dibawa hingga akhir hayat oleh pemiliknya b. pemanfaatan sumber lisan sangat bergantung pada kualitas pewawancara c. sumber lisan dapat diceritakan dari satu generasi kepada generasi selanjutnya d. penggunaan sumber lisan mengandung unsur subjektivitas informan e. penelitian dengan sumber lisan kurang diminati Jawaban: a Sumber lisan sangat berbeda dengan sumber tertulis. Sumber lisan erat kaitannya dengan ingatan setiap individu terhadap sebuah peristiwa. Oleh karena itu, penggunaan sumber lisan sebagai sumber sejarah harus dilakukan dengan sengaja dan terencana. Tanpa usaha pencarian sumber lisan dengan sengaja dan terencana, sumber lisan yang tersedia hanya akan dibawa hingga akhir hayat oleh pemiliknya/informan. 4. Penggunaan metode sejarah lisan di Indonesia pada awalnya bertujuan untuk . . . . a. menyusun pembabakan waktu sejarah nasional Indonesia b. menyempurnakan informasi mengenai masa kolonial di Indonesia c. menggali informasi mengenai perkembangan kebudayaan Indonesia d. menyempurnakan penulisan sejarah pada periode revolusi (1942–1950) e. menggali informasi mengenai perkembangan masyarakat pada masa praaksara Jawaban: d Penggunaan metode sejarah lisan di Indonesia baru dimulai sejak tahun 1978 oleh Arsip Nasional Republik Indonesia. Penelitian sejarah lisan di Indonesia dilaksanakan di bawah koordinasi Jose Rizal Chaniago untuk mengisi kekurangan arsip sejarah Indonesia pada kurun waktu 1942–1950. Selanjutnya, untuk lebih memopulerkan sejarah lisan, ANRI bekerja sama dengan berbagai perguruan tinggi yang memiliki jurusan sejarah.


143


X Kanada Inggris India

Y Italia Jepang Mesir

Negara-negara yang menjadi pelopor penggunaan metode sejarah lisan ditunjukkan oleh kombinasi .... a. X1), X2), dan Y1) b. X1), X3), dan Y2) c. X2), X3), dan Y3) d. X3), Y1), dan Y2) e. X3), Y2), dan Y3) Jawaban: a Negara-negara Barat merupakan pelopor penggunaan metode sejarah lisan. Setelah adanya penemuan phonograph, penelitian dengan metode sejarah lisan mulai tenar. Pada tahun 1948 Allan Nevins mendirikan pusat sejarah lisan pertama di Universitas Colombia, New York. Selanjutnya, sejarawan Kanada, Inggris, dan Italia mengikuti jejak Allan Nevins tersebut. 6. Perhatikan faktor-faktor berikut! 1) Banyak dokumen tertulis yang dipalsukan di Indonesia. 2) Anggapan sumber lisan tidak penting. 3) Sumber lisan yang tersedia minim. 4) Muncul banyak kantor penyimpanan arsip sejarah lisan. Faktor yang menyebabkan kurang berkembangnya pemanfaatan sumber lisan di Indonesia ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1) dan 2) d. 2) dan 4) b. 1) dan 3) e. 3) dan 4) c. 2) dan 3) Jawaban: c Minat masyarakat Indonesia terhadap pemanfaatan sumber lisan masih kurang. Adapun beberapa faktor yang menjadi penyebab kurang berkembangnya pemanfaatan sumber lisan di Indonesia sebagai berikut. 1) Minimnya sumber lisan yang tersedia. 2) Sumber tertulis tersedia cukup melimpah. 3) Adanya anggapan sumber lisan tidak penting. 4) Ketidaktahuan tentang keberadaan sumber lisan serta cara menggali dan memanfaatkan sumber lisan sebagai sumber sejarah. Jadi, jawaban yang benar ditunjukkan oleh nomor 2) dan 3).

144


7. Dalam pengumpulan sumber lisan, pewawancara disarankan untuk mewancarai lebih dari satu informan dengan tujuan . . . . a. mengatasi keterbatasan daya ingat setiap informan b. memungkinkan pewawancara mengganti topik penelitian c. menyesuaikan kemampuan intelektual dan finansial pewawancara d. melakukan crosscheck informasi yang diperoleh dari setiap informan e. mempersiapkan apabila salah satu informan tidak berkenan diwawancarai Jawaban: d Dengan mewawancarai lebih dari satu informan, pewawancara dapat membandingkan (crosscheck) setiap informasi yang diperoleh dari setiap informan. Dengan demikian, informasi yang diperoleh lebih kredibel. 8. Manfaat phonograph bagi penelitian sejarah lisan adalah . . . a. menampilkan informasi visual dari informan b. memungkinkan seseorang merekam pembicaraan c. menampilkan kandungan emosional dari penutur sejarah d. membantu informan mengingat kembali peristiwa sejarah e. menyimpan banyak informasi mengenai perbudakan kulit hitam di Amerika Serikat Jawaban: b Phonograph adalah alat rekam yang ditemukan oleh Thomas Alfa Edison di Amerika Serikat. Sejak adanya phonograph, penelitian sejarah lisan mulai berkembang. Adanya phonograph memungkinkan seseorang merekam pembicaraan. Sejak saat itulah kegiatan wawancara dapat didokumentasikan dengan bantuan phonograph. 9. Metode sejarah lisan dapat menyempurnakan penulisan biografi karena dapat . . . . a. menggali informasi dengan komunikasi dua arah b. mengungkap sisi-sisi unik dari kehidupan seorang tokoh c. menonjolkan peranan kalangan rakyat kecil dalam peristiwa sejarah d. menggantikan peranan dokumen tertulis yang mengisahkan seorang tokoh e. mengungkap keterlibatan seorang tokoh sejarah dalam peristiwa kontemporer

Jawaban: b Biografi adalah salah satu karya sastra mengenai kisah hidup seorang tokoh yang ditulis oleh orang lain. Dalam penulisan biografi, metode sejarah lisan akan menyempurnakan penulisan biografi. Penggunaan metode sejarah lisan dapat menonjolkan sisi-sisi unik dari kehidupan seorang tokoh karena data tersebut diperoleh dari wawancara bukan hanya dokumen tertulis. 10. Perhatikan nilai-nilai berikut! 1) Adat istiadat 2) Mantra 3) Sistem kepercayaan 4) Alat-alat tradisional Komponen yang terdapat dalam tradisi lisan ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1) dan 2) d. 2) dan 4) b. 1) dan 3) e. 3) dan 4) c. 2) dan 3) Jawaban: a Tradisi lisan berbeda dengan sejarah lisan. Menurut Jan Vansina, tradisi lisan adalah kesaksian lisan yang disampaikan dari satu generasi kepada generasi selanjutnya. Dalam tradisi lisan terdapat nilai-nilai yang membedakan dengan sejarah lisan. Nilai-nilai tersebut antara lain nilai-nilai moral, keagamaan, adat istiadat, cerita-cerita khayal, peribahasa, mantra, dan nyanyian tradisional. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 1) dan 2). 11. Topik yang akan diteliti hendaknya disesuaikan dengan kemampuan intelektual, finansial, dan ketersediaan waktu. Kondisi tersebut sesuai dengan salah satu pertimbangan penentuan topik sejarah lisan yaitu . . . . a. significance of topic b. manageable topic c. obtainable topic d. interested topic e. up to date topic Jawaban: b Manageable topic berarti penentuan topik hendaknya sesuai dengan kemampuan intelektual, finansial, dan ketersediaan waktu. Significance of topic berarti topik yang diteliti merupakan topik yang penting untuk diteliti. Obtainable topic berkaitan dengan ketersedian narasumber untuk topik yang akan diteliti. Adapun interested topic berarti topik yang diteliti menarik untuk diteliti, sehingga hasilnya sangat ditunggu pembaca. Sementara itu, up to date topic bukan merupakan pertimbangan dalam menentukan topik.

12. Jika sejarawan ingin menggunakan sejarah lisan sebagai sumber sejarah, peristiwa sejarah itu harus . . . . a. dikembangkan dalam bentuk karya sejarah b. didukung oleh sumber-sumber lain yang relevan c. diungkap sedetail dan selengkap mungkin d. diolah kembali berdasarkan metode penelitian sejarah e. digali secara sengaja, terencana, dan sistematis Jawaban: e Sejarah lisan merupakan salah satu bentuk sumber lisan. Untuk menggunakan sejarah lisan sebagai sumber sejarah, peristiwa sejarah harus digali secara sengaja, terencana, dan sistematis. Tanpa usaha penggalian yang disengaja dan direncanakan dengan baik, sejarah lisan tidak dapat digunakan sebagai sumber sejarah. 13. Salah satu kelemahan sejarah lisan sebagai sebuah metode adalah . . . . a. keterbatasan daya ingat seorang pelaku/ saksi sejarah terhadap suatu peristiwa b. keterbatasan topik atau permasalahan yang dapat digali melalui sejarah lisan c. keterbatasan finansial pewawancara untuk mencari informan lebih dari satu d. kemampuan pewawancara menyusun daftar pertanyaan e. kemunculan tradisi-tradisi lisan yang telah didokumentasikan Jawaban: a Sejarah lisan dapat dipahami secara sederhana sebagai peristiwa-peristiwa sejarah terpilih yang terdapat dalam ingatan setiap manusia. Sementara itu, kemampuan setiap individu dalam mengingat kembali peristiwa sejarah berbeda-beda. Kondisi tersebut akan ditemui saat seorang pewawancara menggali data dari informan-informannya. Oleh karena itu, keterbatasan daya ingat seorang pelaku/saksi sejarah terhadap suatu peristiwa dapat menjadi penghambat/kelemahan metode sejarah lisan. 14. Perhatikan bagan berikut! Memilih Narasumber

>

X

>

Melakukan Wawancara

Keterangan yang tepat untuk melengkapi huruf ”X” dalam tahap penelitian sejarah lisan adalah ....


145

a. melakukan publikasi b. menentukan topik c. membuat transkrip d. mengundang informan e. membuat daftar pertanyaan Jawaban: e Tahap-tahap penulisan sejarah lisan apabila diringkas sebagai berikut. Menentukan topik –––> Memilih narasumber –––> Membuat daftar pertanyaan –––> Melakukan wawancara –––> Membuat transkrip –––> Melakukan publikasi. 15. Tujuan utama penelitian sejarah lisan adalah . . . . a. mencari informasi yang tidak terdeskripsikan dalam sumber tertulis b. menyempurnakan data dan bahan untuk menyempurnakan penulisan sejarah c. meminimalisasi terjadinya kesalahan dalam penulisan sejarah d. mengungkap peristiwa yang terjadi pada masa lampau e. melengkapi tuntutan metodologi penelitian sejarah Jawaban: a Pembicaraan para tokoh atau saksi sejarah sering tidak terekam dalam sumber tertulis. Oleh karena itu, diperlukan penelitian sejarah lisan. Tujuan utama penelitian sejarah lisan adalah mencari informasi-informasi yang tidak terdeskripsikan dalam sumber tertulis. 16. Pemanfaatan sumber lisan dalam bentuk tradisi lisan di Indonesia sebenarnya sudah lama dilakukan. Bukti yang mendukung pernyataan tersebut adalah . . . . a. diterbitkannya buku-buku metode penelitian tradisi lisan b. banyaknya acara di media televisi tentang tradisi lisan c. banyaknya tradisi lisan yang diwujudkan dalam bentuk tulisan d. munculnya penelitian tradisi lisan oleh Lembaga Studi Realino e. banyaknya generasi muda mengangkat tradisi lisan sebagai objek penelitian Jawaban: c Pemanfaatan sumber lisan khususnya yang berbentuk tradisi lisan di Indonesia sebenarnya sudah lama dilakukan. Hal ini terlihat dari banyaknya tradisi lisan yang diwujudkan, dalam babad, wawacan, dan sumber-sumber tradisional lainnya. Meskipun demikian, penggalian sumber lisan di Indonesia masih kalah dengan negaranegara lain di Asia Tenggara.

146


17. Rekaman wawancara bisa dijadikan sumber sejarah jika . . . . a. ada bahan wawancara terpola b. peralatan wawancaranya lengkap c. tokoh yang diwawancarai terkenal d. tokoh yang diwawancarai masih hidup e. dilengkapi data narasumber dan waktu wawancara Jawaban: e Rekaman wawancara bisa dijadikan sumber sejarah asal dilengkapi dengan data narasumber dan waktu wawancara. Data narasumber dan waktu peristiwa merupakan kelengkapan sumber sejarah yang sangat diperlukan karena menambah nilai kesejarahan hasil rekaman. 18. Perhatikan judul-judul penelitian berikut! 1) Peran Che Guevara dalam Revolusi Kuba Tahun 1959. 2) Boyolali di Sekitar Krisis Nasional 1965. 3) Integrasi Negara Pasundan ke dalam RIS Tahun 1950. 4) Kebijakan Pengaturan Tanah Kesultanan Yogyakarta Pasca-Berlakunya UndangUndang Nomor 5 Tahun 1960. Judul yang paling memungkinkan untuk menggunakan metode sejarah lisan dan mengangkat peran rakyat kecil ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1) dan 2) b. 1) dan 3) c. 2) dan 3) d. 2) dan 4) e. 3) dan 4) Jawaban: d Dari keempat judul pada soal, hanya judul nomor 1) yang kurang memungkinkan untuk menggunakan metode sejarah lisan. Akan tetapi, judul nomor 3) akan lebih mengangkat dominasi golongan pejabat-pejabat pemerintahan. Sementara itu, judul nomor 2) dapat mengangkat peran rakyat kecil karena di dalamnya akan terlihat keterlibatan masyarakat Boyolali yang kurang diungkap dalam dokumen tertulis. Judul nomor 4) sangat memungkinkan mengangkat peran rakyat kecil karena kebijakan pengaturan tanah sangat berkaitan dengan nasib rakyat kecil. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 2) dan 4). 19. Manfaat metode sejarah lisan dalam mengungkap peristiwa kontemporer ditunjukkan oleh judul-judul penelitian berikut, kecuali . . . .

a. b.

Yogyakarta pada Masa Revolusi 1945–1950 Kepemimpinan Susilo Bambang Yudhoyono 2004–2014 c KPK dan Kinerjanya pada Masa Pemerintahan Megawati Soekarnoputri d. Studi Komparasi Gerakan Mahasiswa tahun 1966 dan 1998 e. Perkembangan Kurikulum di Indonesia Sejak Masa Reformasi Jawaban: a Salah satu manfaat metode sejarah lisan adalah mengungkap peristiwa kontemporer. Adapun peristiwa kontemporer dapat didefinisikan sebagai peristiwa yang belum lama terjadi. Pada soal terlihat bahwa judul penelitian b, c, d, dan e adalah peristiwa-peristiwa yang belum lama terjadi. Jadi, pilihan jawaban yang tepat adalah a karena mengangkat peristiwa pada masa revolusi. 20. Perhatikan gambar berikut!

(Gambar: ambil gambar wawancara halaman 23)

Sumber: dokumen penerbit; fotografer: M. Sidik Rizqi

Kondisi saat berlangsungnya kegiatan di atas sangat berpengaruh pada kualitas sumber lisan karena . . . . a. kualitas sumber lisan ditentukan oleh tempat berlangsungnya wawancara b. kualitas pewawancara berbanding terbalik dengan kualitas informan c. kualitas sumber lisan sangat dipengaruhi kualitas wawancara d. kualitas wawancara ditentukan oleh kualitas media perekam d. kualitas pewawancara ditentukan oleh kejelian informan Jawaban: c Gambar pada soal menunjukkan suatu kondisi wawancara yang nyaman. Pada gambar juga terlihat bahwa informan tidak dalam kondisi tertekan saat berlangsungnya wawancara. Kondisi tersebut menunjukkan bahwa kegiatan wawancara berlangsung cukup berkualitas. Adanya kualitas wawancara yang baik akan berpengaruh bagi kualitas sumber lisan yang diperoleh.

21. Dalam metode sejarah lisan, seorang sejarawan dianjurkan mencari terlebih dahulu sumber tertulis mengenai topik yang dikaji karena dapat . . . . a. memberikan dasar bagi peneliti dalam pencarian sumber lisan b. meningkatkan kepercayaan diri sejarawan dalam wawancara c. menonjolkan peran rakyat kecil dalam peristiwa sejarah d. membantu sejarawan menelaah sumber tertulis e. membantu dalam penyusunan transkrip wawancara Jawaban: a Pada dasarnya penggunaan sumber lisan biasanya dilakukan untuk memperkuat sumber tertulis. Oleh karena itu, penggunaan sumber lisan tidak bisa dilepaskan dari sumber tertulis. Oleh karena itu, dalam menggunakan metode sejarah lisan, seorang sejarawan sangat dianjurkan mencari terlebih dahulu sumber tertulis mengenai topik yang diangkat. Dengan demikian, seorang sejarawan memiliki dasar untuk melakukan pencarian sumber lisan. 22. Penelaahan terhadap calon-calon informan penting dilakukan oleh pewawancara dengan tujuan . . . . a. meningkatkan pemahaman pewawancara terhadap peristiwa sejarah b. menentukan kelayakan calon informan untuk dimintai informasi c. menciptakan suasana yang kondusif saat kegiatan wawancara d. membantu pewawancara dalam menyusun daftar pertanyaan e. melakukan cross-check terhadap informasi yang diperoleh Jawaban: b Kualitas informan memegang peranan penting karena memengaruhi kualitas data yang dihasilkan dalam metode sejarah lisan. Oleh karena itu, seorang sejarawan perlu melakukan penelahan terlebih dahulu terhadap calon-calon informan. Dengan penelaahan terhadap calon informan, sejarawan akan mampu menentukan kelayakan informan untuk dimintai informasi. 23. Perhatikan peristiwa-peristiwa berikut! 1) Pemberontakan PRRI/Permesta. 2) Kehidupan para tahanan politik di Pulau Buru. 3) Penembakan mahasiswa Trisakti dan tragedi Semanggi. 4) Invasi militer Indonesia untuk merebut wilayah Irian Barat.


147

Salah satu fungsi sejarah lisan dalam mengangkat sisi emosional pelaku sejarah dapat ditampilkan oleh peristiwa nomor . . . . a. 1) dan 2) d. 2) dan 4) b. 1) dan 3) e. 3) dan 4) c. 2) dan 3) Jawaban: c Kandungan emosional pelaku sejarah dapat diungkap melalui metode sejarah lisan. Kandungan emosional dapat dimunculkan pada saat sejarawan melakukan wawancara dengan saksi atau pelaku sejarah. Dari peristiwa-peristiwa pada soal, nomor 1) dan 4) telah sering ditampilkan dalam dokumen tertulis. Adapun peristiwa nomor 2) dan 3) merupakan salah satu tragedi kemanusian yang pernah terjadi di Indonesia. Jadi, kandungan emosional lebih banyak dapat diungkap oleh peristiwa nomor 2) dan 3).

Jawaban: e Ahmad Adaby Darban mendefinisikan sejarah lisan sebagai sumber sejarah yang terdapat di kalangan manusia yang mengikuti kejadian atau menjadi saksi atas suatu kejadian masa lampau yang diuraikan secara lisan. A.B. Lapian mendefinisikan sejarah lisan adalah rekaman pita kaset tentang pengalaman-pengalaman yang masih diingat oleh pengisah. Adapun menurut Sartono Kartodirdjo, sejarah lisan adalah cerita-cerita tentang pengalaman kolektif yang disampaikan secara lisan. B.


1.

Jelaskan awal munculnya penggunaan metode sejarah lisan! Jawaban: Metode sejarah lisan pertama kali digunakan di Eropa pada abad V sebelum Masehi oleh Herodotus. Pada saat itu Herodotus mulai menghadirkan saksi-saksi mata yang mengetahui peristiwa sejarah untuk diwawancarai. Metode sejarah lisan kemudian berkembang pada zaman Romawi awal, pertengahan, hingga modern. Selanjutnya, metode sejarah lisan mulai berkembang di Amerika Serikat dengan adanya mesin phonograph.

2.

Jelaskan perkembangan penelitian sejarah lisan di kawasan Asia Tenggara pada abad XX! Jawaban: Memasuki dasawarsa ketujuh abad XX negaranegara di Asia Tenggara, seperti Malaysia (1963) dan Thailand (1977), mulai mengembangkan kegiatan sejarah lisan. Bahkan, Singapura membentuk Pusat Sejarah Lisan di Arsip Nasional Singapura pada tahun 1979. Sementara itu, penelitian sejarah lisan di Indonesia telah dimulai sejak tahun 1978 oleh Arsip Nasional Republik Indonesia di bawah koordinasi Jose Rizal Chaniago.

3.

Sejarah lisan dapat mengungkap peran rakyat kecil dalam peristiwa sejarah. Buatlah ulasan yang mendukung pernyataan tersebut! Jawaban: Peristiwa sejarah yang ditampilkan dalam dokumen tertulis lebih banyak menonjolkan peran tokoh-tokoh besar. Adanya metode sejarah lisan, dapat membantu mengungkap peran rakyat kecil dalam peristiwa sejarah. Sebagai contoh, penulisan sejarah pada masa revolusi yang menonjolkan peran kalangan sipil dan militer. Tanpa dukungan rakyat kecil yang turut membantu perang gerilya dan menyediakan makanan bagi para pejuang, periode revolusi tidak akan berjalan

24. Jenis-jenis sejarah lisan menurut Taufik Abdullah ditunjukkan oleh baris . . . . a.

• data lisan • karya lisan • memori

b.

• kenangan pribadi • sumber lisan • karya lisan

c.

• sastra lisan • pengetahuan umum sejarah • kenangan pribadi

d.

• tradisi lisan • sumber lisan • ingatan

e.

• pengetahuan umum sejarah • sumber lisan • memori

Jawaban: c Sejarawan Taufik Abdullah membagi sejarah lisan menjadi tiga yaitu sastra lisan, pengetahuan umum tentang sejarah, dan kenangan pribadi. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh baris c. 25. Perhatikan pernyataan berikut! Sejarah lisan adalah sumber sejarah yang terdapat di kalangan manusia yang mengikuti kejadian atau menjadi saksi atas suatu kejadian masa lampau yang diuraikan secara lisan. Pernyataan terkait sejarah lisan di atas disampaikan oleh . . . . a. A.B. Lapian b. Kuntowijoyo c. Sartono Kartodirdjo d. Jose Rizal Chaniago e. Ahmad Adaby Darban

148


dengan baik. Oleh karena itu, metode sejarah lisan dapat mengungkap peran rakyat kecil melalui wawancara dengan saksi sejarah. 4.

Jelaskan kegunaan sejarah lisan dalam memperkaya khazanah penulisan sejarah! Jawaban: Sejarah lisan membuka peluang baru dalam menambah koleksi data sejarah. Arsip dalam bentuk dokumen tidak lagi menjadi harga mati yang membentuk fakta sejarah. Penelitian sejarah lisan dalam bentuk wawancara mendalam, juga tidak kalah penting untuk menguak pengalaman sejarah yang tidak dicantumkan dalam dokumen.

A.



X Kertas Tema Tinta

Y Tokoh Bahasa Materi

Beberapa hal yang dapat menjadi pertimbangan autensitas sebuah sumber sejarah ditunjukkan oleh kombinasi . . . . a. X1), X2), dan Y1) b. X1), X3), dan Y2) c. X2), X3), dan Y3) d. X3), Y1), dan Y2) e. X3), Y2), dan Y3) Jawaban: b Uji autensitas sumber sejarah dapat juga dikatakan sebagai kritik ekstern. Dalam uji autensitas, seorang sejarawan akan memiliki beberapa pertimbangan yang dapat menunjukkan keaslian suatu sumber sejarah. Beberapa hal yang dapat menjadi pertimbangan autensitas (keaslian) sumber sejarah antara lain kertas, tinta, dan bahasa yang digunakan. Jadi, pilihan yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi X1), X3), dan Y2). 2. Perhatikan cerita berikut! Wisnu adalah seorang pelajar SMA asal Surabaya yang menyukai mata pelajaran sejarah. Ia sangat menguasai sejarah pada masa renaisans dan Revolusi Industri di Inggris. Ketika ia mendapat tugas untuk melakukan penelitian sejarah, ia mengangkat topik tentang munculnya kaum feodal pada masa Revolusi Industri di Inggris.

Dengan demikian, adanya metode sejarah lisan akan memperkaya khazanah penulisan sejarah. 5.

Pewawancara dan informan merupakan dua komponen utama yang menentukan keberhasilan metode sejarah lisan. Jelaskan maksud pernyataan tersebut! Jawaban: Pewawancara yang baik dapat menggali informasi yang berkualitas dari setiap informannya. Sementara itu, informan yang tepat juga akan menentukan kredibilitas data yang dihasilkan. Oleh karena itu, keduanya memiliki peran vital dan menjadi komponen utama yang menentukan keberhasilan metode sejarah lisan.

Cerita di atas menunjukkan salah satu pertimbangan pemilihan topik penelitian sejarah dalam hal . . . . a. kedekatan intelektual b. kedekatan emosional c. ketersediaan sumber d. kebutuhan finansial e. kondisi geografis Jawaban: a Dari cerita di atas terlihat bahwa Wisnu selaku peneliti sejarah mengangkat tema tentang kaum feodal untuk penelitian sejarahnya. Wisnu memilih untuk melakukan penelitian tentang materi yang sangat ia kuasai yaitu tentang masa Revolusi Industri. Dari kasus tersebut terlihat bahwa kedekatan intelektual berpengaruh terhadap pemilihan topik penelitian sejarah. 3. Upaya penelitian yang mendalam untuk menghimpun jejak-jejak sejarah agar dapat mengetahui segala bentuk peristiwa bersejarah pada masa lampau disebut . . . . a. fakta sejarah b. bukti sejarah c. interpretasi d. verifikasi e. heuristik Jawaban: e Pernyataan pada soal merupakan definisi heuristik. Heuristik dilakukan sejarawan setelah menentukan topik yang akan diangkat sebagai bahan penelitian sejarah. Dalam tahap ini, sejarawan akan menghimpun sumber-sumber dan jejak-jejak sejarah agar dapat mengetahui segala bentuk peristiwa bersejarah pada masa lampau.


149

4. Perbedaan antara kritik ekstern dan kritik intern ditunjukkan oleh baris . . . . Kritik Intern

Kritik Ekstern

a.

mengecek lembaga pembuat dokumen

mengecek gaya bahasa dokumen

b.

menguji adanya restorasi dokumen

menguji penggunaan huruf pada dokumen

c.

menguji adanya fakta mental

menguji adanya fakta sosial

d.

menguji kebenaran isi dokumen

menguji keaslian dokumen

e.

mengetahui penulis dokumen

mengetahui penelaah dokumen

Jawaban: d Kritik intern dan kritik ekstern merupakan bagian dalam tahap verifikasi atau kritik sumber. Kritik ekstern sering disebut uji autensitas karena bertujuan menguji keaslian dokumen. Adapun kritik intern sering disebut uji kredibilitas karena bertujuan menguji kebenaran isi dokumen. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh baris d. 5. Hasil penelitian sejarah ditulis dalam suatu bentuk tulisan yang terdiri atas tiga bagian besar, yaitu .... a. periode, zaman, dan babak b. verifikasi, interpretasi, dan historiografi c. permasalahan, pembahasan, dan kesimpulan d. permasalahan, hasil penelitian, dan penutup e. pengantar, hasil penelitian, dan kesimpulan Jawaban: e Hasil penelitian sejarah atau penulisan sejarah sering disebut historiografi. Secara umum penulisan sejarah terdiri atas tiga bagian utama. Ketiga bagian tersebut terdiri atas pengantar, hasil penelitian, dan kesimpulan. 6. Autobiografi dapat digunakan sebagai sumber primer karena . . . . a. ditulis oleh orang lain b. dihasilkan melalui metode sejarah lisan c. ditulis oleh pelaku dari peristiwa sejarah d. dikisahkan dengan gaya bahasa zaman dahulu e. ditulis oleh orang-orang yang sezaman dengan peristiwa Jawaban: c Autobiografi dan biografi merupakan dua dokumen tertulis tentang seseorang yang dapat digunakan sebagai bahan tulisan sejarah. Akan tetapi, kedua dokumen tersebut berbeda dalam penggunaannya. Autobiografi digunakan sebagai sumber primer karena ditulis oleh pelaku dari peristiwa sejarah.

150


Adapun biografi digunakan sebagai sumber sekunder karena ditulis oleh orang lain yang bukan pelaku dari peristiwa sejarah. 7. Pemaparan hasil penelitian secara umum dalam penulisan sejarah terdapat pada bagian . . . . a. simpulan b. pengantar c. glosarium d. daftar pustaka e. hasil penelitian Jawaban: a Dalam penulisan sejarah dikenal tiga bagian utama, yaitu pengantar, hasil penelitian, dan simpulan. Bagian pengantar terdiri atas latar belakang pemilihan topik, rumusan pertanyaan, teori-teori serta sumber-sumber yang digunakan. Adapun hasil penelitian merupakan hasil penafsiran penulis dari sumber-sumber yang digunakan. Sementara itu, simpulan merupakan bagian yang berisi hasil penelitian secara umum atau temuan penelitian penulis sejarah secara umum. 8. Anakronisma dalam penulisan sejarah dapat terjadi karena . . . . a. kesalahan sejarawan dalam mengumpulkan sumber sejarah b. kesalahan sejarawan dalam menguji keaslian sumber sejarah c. ketidakmampuan sejarawan dalam menyusun generalisasi sejarah d. ketidakmampuan sejarawan dalam memahami kompleksitas topik e. kemampuan sejarawan dalam menggali informasi berupa sumber lisan Jawaban: d Anakronisma dalam penulisan sejarah terjadi karena ketidakmampuan sejarawan dalam memahami kompleksitas topik. Akibatnya, sejarawan tidak mampu menyusun fakta dan peristiwa sejarah secara sistematis dan kronologis. Karya sejarah yang dihasilkan juga menjadi rancu karena tidak jelas zamannya. 9. Gambaran tentang alam pikiran, pandangan, pendidikan, perasaan, dan sikap tokoh sejarah yang dilihat oleh pembuat dokumen merupakan salah satu jenis fakta sejarah yaitu . . . . a fakta keras b. fakta lunak c. fakta mental d. fakta umum e. fakta sosial

Jawaban: c Gambaran tentang alam pikiran, pandangan, pendidikan, perasaan, dan sikap tokoh sejarah yang dilihat oleh pembuat dokumen merupakan definisi dari fakta mental. Fakta mental juga bertalian dengan perilaku manusia yang mampu menentukan baik buruknya manusia, masyarakat, dan negara. Jadi, fakta mental adalah fakta yang bersifat abstrak. 10. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Seluruh etnik Tionghoa di Indonesia pandai berdagang. 2) Seluruh pelajar Indonesia di Belanda berperilaku seperti orang Barat. 3) Wanita Jawa berusia 16 tahun harus dipingit seperti yang dialami R.A. Kartini. 4) Anggota Angkatan Darat adalah golongan antikomunis. Pernyataan yang menunjukkan kesalahan totem pro parte dalam rekonstruksi sejarah ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1) dan 2) d. 2) dan 4) b. 1) dan 3) e. 3) dan 4) c. 2) dan 3) Jawaban: d Kesalahan totem pro parte adalah kesalahan sejarawan dalam mengemukakan keseluruhan, padahal yang dimaksud hanyalah berlaku untuk sebagian. Dari pernyataan di atas terlihat bahwa pernyataan nomor 1) adalah kesalahan yang menganggap pandangan umum sebagai fakta. Adapuh pernyataan nomor 3) menunjukkan kesalahan pars pro toto. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 2) dan 4). 11. Menurut Muh Yamin, ”Sumber sejarah adalah kumpulan benda kebudayaan yang membuktikan sejarah”. Dengan kata lain, sumber sejarah merupakan . . . . a. benda hasil ciptaan akal pikiran manusia b. benda yang berada di museum c. benda bernilai seni tinggi d. benda berukuran besar e. benda milik kerajaan Jawaban: a Sumber sejarah menurut Muh. Yamin adalah kumpulan benda kebudayaan yang membuktikan sejarah. Dengan kata lain, sumber sejarah adalah benda-benda hasil ciptaan akal pikiran manusia yang digunakan untuk mengungkap peristiwa masa lampau atau membuktikan sejarah.

12. Perhatikan bagan berikut! Sumber Sejarah

>

X

>

Fakta Sejarah

Pernyataan yang tepat untuk melengkapi huruf X pada bagan di atas adalah . . . . a. fakta sosial b. fakta mental c. sumber lisan d. saksi sejarah e. bukti sejarah Jawaban: e Bagan pada soal menunjukkan proses dari sumber sejarah hingga menjadi fakta sejarah. Sebuah sumber sejarah dapat digunakan untuk menyusun fakta sejarah ketika telah menjadi bukti sejarah. Bukti sejarah adalah sumber sejarah yang telah terbukti kebenarannya melalui tahap verifikasi. Dari bukti sejarah, barulah sejarawan dapat menyusun fakta sejarah. 13. Perhatikan cerita berikut! ”Presiden Soekarno dikenal sebagai orator ulung. Gaya pidato Presiden Soekarno yang berapi-api selalu mengundang decak kagum dan membangkitkan semangat rakyat Indonesia. Pada saat itu tidak ada tokoh sekaliber Presiden Soekarno dalam berpidato.” Unsur fakta sejarah yang terkandung dalam cerita di atas adalah . . . . a. fakta mental b. fakta sosial c. inferensi d. artefak e. opini Jawaban: b Dari cerita di atas terlihat sosok Presiden Soekarno memiliki pengaruh kuat dalam masyarakat melalui kemampuannya berpidato. Pidato-pidato Soekarno tersebut menunjukkan adanya hubungan sosial antara dirinya dengan rakyat Indonesia. Oleh karena itu, cerita di atas dapat digolongkan dalam fakta sosial. 14. Paleoantologi merupakan salah satu cabang ilmu sosial yang dapat membantu penelitian sejarah karena dapat . . . . a. menentukan usia suatu sumber sejarah berupa fosil b. menganalisis perubahan sosial dalam masyarakat


151

c.

membantu sejarawan menemukan informan yang tepat d. menganalisis penggunaan bahasa dan kalimat pada suatu dokumen e. menentukan keaslian informasi sejarah yang tertulis dalam dokumen Jawaban: a Dalam melakukan penelitian, sejarawan memerlukan bantuan ilmu-ilmu sosial yang lain untuk merekonstruksi peristiwa sejarah. Salah satu ilmu tersebut adalah paleoantologi. Paleoantologi merupakan cabang ilmu sosial yang mempelajari sisa-sisa makhluk hidup yang sudah membatu. Dalam konteks ini, sejarawan memerlukan ilmu paleoantologi untuk menentukan usia suatu sumber sejarah berupa fosil. 15. Menurut Kuntowijoyo, sumber sejarah berdasarkan bahannya dapat dibedakan menjadi sumber tertulis dan sumber tidak tertulis atau dokumen dan . . . . a. sumber lisan b. konstitusi c. prasasti d. naskah e. artefak Jawaban: e Menurut Kuntowijoyo, dilihat dari bahannya ada dua jenis sumber sejarah, yaitu sumber tertulis atau dokumen dan sumber tidak tertulis atau artefak. Ada pula yang menambahkan sumber lisan baik dari warisan tradisi lisan yang disampaikan secara turun-temurun maupun kesaksian lisan pelaku sejarah atau oral history. 16. Perhatikan tabel berikut! No. 1) 2) 3)

A Notulen rapat Biografi politik Penuturan pelaku

B Novel sejarah Dokumen kenegaraan Penuturan saksi

Benda-benda yang dapat menjadi sumber primer dalam penelitian sejarah politik ditunjukkan oleh kombinasi . . . . a. A1), A2), dan B1) b. A1), A3), dan B2) c. A2), A3), dan B3) d. A3), B1), dan B2) e. A3), B2), dan B3) Jawaban: b Sumber primer adalah suatu informasi yang diciptakan pada saat peristiwa sejarah berlangsung. Sumber primer dapat juga berupa penuturan langsung dari pelaku sejarah. Dalam sejarah politik, sumber primer yang terpenting

152


adalah dokumen kenegaraan, notulen rapat, naskah pidato, atau catatan harian yang dibuat oleh pelaku sejarah. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi A1), A3), dan B2). 17. Dalam sebuah penelitian sejarah, orisinalitas karya sangat ditentukan pada tahapan . . . . a. pemilihan topik b. historiografi c. interpretasi d. verifikasi e. heuristik Jawaban: a Orisinalitas karya sejarah dapat diartikan secara sederhana sebagai suatu karya yang benar-benar baru, bukan duplikasi dari penelitian sebelumnya. Sebuah karya orisinal lahir dari ide yang benarbenar baru. Oleh karena itu, tahap pemilihan topik penelitian akan sangat menentukan orisinalitas sebuah karya sejarah. 18. Pemberontakan PKI di Madiun terjadi pada tahun 1948. Berdasarkan sifatnya, pernyataan tersebut dikategorikan sebagai . . . . a. cold fact b. hard fact c. mentifact d. sociofact e. artifact Jawaban: b Berdasarkan sifatnya, fakta terdiri atas fakta keras (hard fact), fakta lunak (cold fact), opini, dan inferensi. Fakta keras merupakan fakta yang sudah tidak dapat dibantah lagi kebenarannya. Fakta lunak merupakan fakta yang masih terbuka kebenarannya untuk diperdebatkan. Adapun opini merupakan pendapat pribadi yang tidak didasarkan pada pendapat umum. Sementara itu, inferensi adalah simpulan yang menjembatani antara fakta yang satu dengan fakta lain berdasar pertimbangan logis. 19. Berdasarkan pertimbangan significance of topic, sebuah topik harus memenuhi syarat yaitu . . . . a. dalam jangkauan kemampuan intelektual b. memungkinkan untuk diteliti c. menarik untuk diteliti d. penting untuk diteliti e. dapat dijangkau Jawaban: d Sebuah topik harus menggunakan pertimbangan significance of topic, artinya topik yang dipilih harus penting untuk diteliti. Penting dan tidaknya topik sejarah lisan dapat dilihat dari nilai rekonstruksi yang akan dihasilkan.

20. Perkembangan sejarah lisan terjadi pada akhir abad XIX dan awal abad XX yang ditandai dengan .... a. penulisan sastra lisan b. penemuan alat perekam (phonograph) c. peningkatan minat terhadap sejarah lisan d. penemuan metode penelitian sejarah lisan e. pengenalan model sejarah lisan dalam pembelajaran sejarah Jawaban: b Pada tahun 1877 ditemukan teknologi alat perekam (phonograph). Dengan ditemukannya alat perekam, kedudukan sejarah lisan sebagai sumber sejarah juga meningkat. Penemuan phonograph diikuti dengan dikembangkannya metode modern dalam penelitian sejarah lisan di Amerika Serikat pada tahun 1930. Penemuan phonograph dan pengembangan metode modern dalam penelitian sejarah lisan menjadikan sejarah lisan naik daun. Sejak saat itu dilakukan banyak penelitian di bidang sejarah lisan. 21. Salah satu usaha ANRI untuk lebih memasyarakatkan sejarah lisan adalah . . . . a. membentuk tim penulisan sejarah nasional Indonesia di bawah pimpinan Jose Rizal Chaniago b. menjalin kerja sama dengan perguruan tinggi negeri yang memiliki jurusan sejarah c. mencari data masyarakat lanjut usia dengan bantuan Badan Pencatatan Sipil d. mengkaji ulang dokumen-dokumen tertulis yang tersimpan di kantor ANRI e. mendokumentasikan tradisi-tradisi lisan yang berkembang di Indonesia Jawaban: b Perkembangan sejarah lisan di Indonesia dipelopori oleh lembaga Arsip Nasional Republik Indonesia (ANRI). Pada tahun 1978 lembaga ANRI memulai penelitian sejarah lisan di bawah pimpinan Jose Rizal Chaniago. Pada saat itu upaya pengumpulan sumber lisan dilakukan untuk melengkapi arsip nasional pada periode pendudukan Jepang hingga masa revolusi. Selanjutnya, untuk memasyarakatkan sejarah lisan, ANRI menjalin kerja sama dengan perguruan tinggi negeri yang memiliki jurusan sejarah. 22. Sejarah lisan dikatakan sebagai sebuah metode penelitian karena mampu . . . . a. memaksimalkan penemuan mesin phonograph b. mengurangi subjektivitas dalam penulisan sejarah

c.

menyajikan kandungan emosional dari penutur sejarah d. memperoleh sumber-sumber sejarah dengan cepat dan tepat e. memberi tempat pada peranan penguasa dalam peristiwa sejarah Jawaban: c Salah satu unsur utama dalam sejarah lisan adalah adanya kegiatan wawancara. Dalam kegiatan wawancara, informasi yang diperoleh akan lebih lengkap dan utuh. Selain itu, dalam kegiatan wawancara informan dapat menampilkan sisi emosional dirinya sebagai pelaku/saksi sejarah. Oleh karena itu, sejarah lisan dapat dikatakan sebagai sebuah metode penelitian sejarah. 23. Untuk memastikan kredibilitas informasi yang diperoleh dari informan, pewawancara harus . . . . a. mewawancarai informan lebih dari satu b. mengancam informan untuk berkata jujur c. menjanjikan dana bantuan kepada informan d. menjaga kerahasiaan nama informan e. memastikan data dari informan belum pernah didokumentasikan Jawaban: a Dalam penelitian sejarah lisan, pewawancara memiliki peran besar dalam memperoleh informasi yang kredibel atau dapat dipercaya. Pewawancara yang baik akan menyiapkan informan yang berkaitan langsung dengan peristiwa yang diteliti. Selain itu, ia akan menyiapkan informan lebih dari satu untuk memungkinkan dirinya membandingkan informasi. Dengan demikian, informasi yang diperoleh dapat dipertanggungjawabkan kebenarannya. 24. Salah satu faktor penyebab kurang berkembangnya sejarah lisan di Indonesia adalah . . . . a. anggapan bahwa sumber lisan lebih terjamin kebenarannya b. melimpahnya informan di Indonesia yang menjadi pelaku sejarah c. munculnya media elektronik yang digunakan sebagai alat perekam d. belum adanya kantor tempat penyimpanan sumber lisan di Indonesia e. ketidaktahuan tentang cara menggali dan memanfaatkan sumber lisan Jawaban: e Beberapa faktor yang menyebabkan kurang berkembanganya sejarah lisan di Indonesia sebagai berikut.


153

1) 2) 3) 4)

Minimnya sumber lisan yang tersedia. Sumber tertulis tersedia cukup melimpah. Adanya anggapan sumber lisan tidak penting. Ketidaktahuan tentang keberadaan sumber lisan, terutama ketidaktahuan tentang cara menggali dan memanfaatkan sumber lisan sebagai sumber sejarah

25. Penggunaan metode sejarah lisan di Amerika Serikat pada awalnya ditujukan untuk menggali informasi tentang . . . . a. penyusunan naskah Declaration of Independence b. perbudakan bangsa kulit hitam di Amerika Serikat c. pembunuhan Presiden Abraham Lincoln d. pembangunan patung Liberty e. peristiwa Boston Tea Party Jawaban: b Perkembangan sejarah lisan di Amerika Serikat berkaitan erat dengan penemuan phonograph dan tokoh Allan Nevins. Allan Nevins adalah tokoh yang memopulerkan sejarah lisan di Amerika Serikat dengan mendirikan pusat sejarah lisan di Universitas Colombia, New York. Pendirian pusat sejarah lisan tersebut dilakukan untuk menggali informasi mengenai masalah perbudakan kulit hitam di Amerika Serikat. 26. Hasil penelitian Kuntowijoyo yang dituangkan dalam tulisan berjudul Perubahan Sosial Pedesaan, Sejarah Lisan Surakarta 1930–1960 dilakukan dengan tujuan . . . . a. meneliti korban kekerasan di daerah Surakarta b. mengkaji peran rakyat Surakarta pada masa revolusi c. meneliti perubahan sosial ekonomi penduduk Surakarta d. meneliti pengaruh Kesunanan Surakarta terhadap masyarakat e. menggali informasi mengenai perkembangan komunisme di Surakarta Jawaban: c Kuntowijoyo memimpin penelitian yang dibukukan dalam Perubahan Sosial Pedesaan, Sejarah Lisan Surakarta 1930–1960. Penelitian ini antara lain berisi tentang perubahan dalam kehidupan sosial ekonomi penduduk di wilayah Surakarta. 27. Pewawancara perlu menuliskan hasil wawancaranya menjadi transkrip wawancara. Manfaat bagi pembaca dengan adanya transkrip wawancara adalah . . . .

154


a.

menunjukkan kandungan emosional yang terdapat pada penuturan informan b. mengetahui pernyataan langsung dari informan saat wawancara c. menindaklanjuti wawancara yang dilakukan secara simultan d. menunjukkan kelayakan seseorang sebagai informan e. menyimpulkan hasil kegiatan Jawaban: b Transkrip wawancara merupakan hasil wawancara yang dituangkan dalam bentuk tulisan. Selain bukti rekaman, pewawancara perlu menuangkan hasil wawancaranya ke dalam tulisan. Selain sebagai bukti pelaksanaan wawancara, adanya transkrip bermanfaat bagi pembaca yang ingin mengetahui pernyataan langsung dari informan saat wawancara. 28. Usia informan saat terjadinya peristiwa sejarah harus diperhatikan oleh pewawancara karena dapat .... a. menentukan pemahaman terhadap suatu peristiwa b. menghilangkan subjektivitas terhadap suatu peristiwa c. menghilangkan kesan berbohong pada saat wawancara d. menunjukkan kedekatan intelektual informan terhadap suatu peristiwa e. memengaruhi kemampuan komunikasi informan pada saat wawancara Jawaban: a Usia merupakan salah satu tolok ukur kelayakan pemilihan informan. Informan yang sudah tua belum tentu relevan untuk dijadikan informan karena usia akan berpengaruh terhadap kualitas ingatannya. Selain itu, usia informan saat peristiwa sejarah berlangsung akan sangat menentukan pemahaman informan terhadap suatu peristiwa sejarah. 29. Jika Anda ingin menulis tentang respons masyarakat terhadap perkembangan pemilu di Indonesia pada masa reformasi, Anda perlu melakukan wawancara. Contoh pertanyaan yang dapat Anda ajukan kepada masyarakat adalah ... a. Apakah tujuan pelaksanaan pemilu? b. Berapa jumlah kursi yang diperebutkan? c. Apakah ditemukan kasus money politics? d. Siapa saja masyarakat yang memilih partai A? e. Berapa jumlah masyarakat yang aktif berkampanye?

Jawaban: c Untuk mengetahui respons masyarakat terhadap perkembangan pemilu di Indonesia pada masa reformasi, peneliti perlu melakukan wawancara dengan para pemilih. Peneliti bisa menggali beragam pendapat, misalnya ada tidaknya keterlibatan aparat setempat dalam menentukan pilihan, ada tidaknya money politics, partai apa saja yang memiliki suara terbanyak, dan apa latar belakang memilih pasangan calonnya. Setelah dirangkai dengan data pemilih, konstelasi politik yang ada, dan data yang lain, peneliti bisa menuliskannya secara utuh. Sementara itu, pilihan jawaban a, b, d, dan e bukan merupakan jenis pertanyaan yang diajukan kepada masyarakat. 30. Kegunaan sejarah lisan sebagai sumber pelengkap biasanya terjadi jika . . . . a. sumber tertulis tidak tersedia sama sekali b. semakin berkurangnya tradisi tulis di tengah masyarakat c. sumber tertulis tersedia cukup memadai untuk rekonstruksi sejarah d. masyarakat menjadi jauh lebih akrab dengan media komunikasi elektronik e. menjadi satu-satunya sumber sejarah dalam melakukan rekonstruksi sejarah Jawaban: c Kegunaan sejarah lisan sebagai sumber pelengkap biasanya terjadi jika sumber tertulis tersedia cukup memadai untuk melakukan suatu rekonstruksi sejarah. Peran khas sejarah lisan muncul pada saat keberadaannya sebagai sumber pelengkap mampu menjadikan sebuah rekonstruksi sejarah menjadi lebih ”hidup”. B.


1. Mengapa kedekatan emosional dapat menjadi pertimbangan pemilihan topik penelitian? Jawaban: Kedekatan emosional dapat menjadi salah satu pertimbangan peneliti dalam menentukan topik. Adanya bentuk-bentuk kedekatan seper ti keterikatan dengan wilayah kelahiran, suku bangsa, atau tokoh tertentu dapat menjadi pertimbangan pemilihan topik. Misalnya, seorang peneliti yang beragama Islam hendak meneliti peran K.H. Ahmad Dahlan sebagai tokoh pendiri Muhammadiyah. 2. Jelaskan pengertian sumber sekunder dalam penulisan sejarah! Jawaban: Sumber sekunder adalah kesaksian dari siapa pun yang bukan merupakan saksi pandangan mata

atau kesaksian dari orang lain yang tidak terlibat langsung dalam peristiwa sejarah. Contoh sumber sekunder adalah buku sejarah yang ditulis orang lain. 3. Jelaskan tentang kesalahan pars pro toto dalam rekonstruksi sejarah! Berikan pula contohnya! Jawaban: Kesalahan pars pro toto merupakan kesalahan sejarawan dalam manampilkan bukti sejarah yang hanya berlaku untuk sebagian tetapi dianggap berlaku untuk keseluruhan. Contoh kesalahan pars pro toto adalah anggapan bahwa semua wanita di Jawa yang berumur 16 tahun akan dipingit seperti kondisi yang terjadi pada R.A. Kartini. Kondisi tersebut sebenarnya hanya berlaku untuk gadisgadis bangsawan, bukan untuk gadis-gadis desa apalagi gadis yang ada di pondok pesantren. 4. Jelaskan langkah sejarawan dalam tahap interpretasi! Jawaban: Dalam tahapan interpretasi sejarawan akan mengurai setiap sumber sejarah yang ia peroleh dan sudah teruji kebenarannya untuk merekonstruksi peristiwa sejarah. Tahap interpretasi terdiri atas analisis dan sintesis. Analisis merupakan tahap ketika peneliti menguraikan setiap sumber sejarah yang telah diperoleh. Adapun sintesis merupakan tahap ketika peneliti menghubungkan antara sumber yang satu dengan sumber lain untuk membuktikan adanya hubungan sebab akibat atau memperkuat data. 5. Jelaskan pengertian fakta sejarah menurut Sartono Kartodirdjo! Jawaban: Menurut Sartono Kartodirdjo, fakta sejarah adalah produk dari proses mental seorang sejarawan atau memorisasi sehingga memuat unsur subjektivitas. Fakta bersifat subjektif karena merupakan hasil proses mental sejarawan. Oleh karena itu, fakta sejarah bersifat relatif atau bisa berubah. 6. Mengapa sejarawan memerlukan bantuan ilmu lain dalam merekonstruksi peristiwa sejarah? Jawaban: Dalam penelitian sejarah, sejarawan membutuhkan sumber, bukti, dan fakta-fakta sejarah untuk membantunya dalam merekonstruksi peristiwa sejarah. Meskipun demikian, sejarawan juga membutuhkan bantuan ilmu-ilmu lain untuk mengolah sumber-sumber sejarah yang diperoleh guna menyusun fakta sejarah.


155

7. Jelaskan perbedaan antara sejarah lisan dan tradisi lisan! Jawaban: Sejarah lisan merupakan rekonstruksi visual atas peristiwa yang pernah terjadi dan terdapat dalam ingatan setiap individu manusia. Sebaliknya, tradisi lisan merupakan kesaksian lisan yang disampaikan secara lisan, turun-temurun kontennya, bukan merupakan peristiwa sejarah yang benar-benar terjadi, dan bisa berupa tradisi masyarakat. 8. Jelaskan maksud penggunaan metode sejarah lisan untuk menyempurnakan penulisan biografi! Jawaban: Sejarah lisan sangat berguna dalam penulisan biografi. Melalui sejarah lisan, penulisan biografi dapat menampilkan sisi-sisi unik dari kehidupan tokoh. Selain itu, sisi emosional dalam tokoh sejarah dapat ditampilkan melalui metode sejarah lisan. Oleh karena itu, metode sejarah lisan akan menyempurnakan penulisan biografi.

156


9. Identifikasilah empat tahap dalam perencanaan wawancara! Jawaban: Tahap-tahap dalam perencanaan wawancara sebagai berikut. a. Memilih narasumber. b. Menghubungi narasumber. c. Menyusun pertanyaan. d. Menyiapkan alat perekam atau tape recorder. 10. Apa kaitan antara penemuan phonograph dan sejarah lisan? Jawaban: Phonograph merupakan alat yang diciptakan oeh Thomas Alfa Edison pada tahun 1877 yang berfungsi merekam suara. Penemuan phonograph erat kaitannya dengan perkembangan sejarah lisan. Adanya phonograph membuat manusia mampu merekam pemibicaraan mereka. Dalam konteks sejarah lisan berarti merekam hasil wawancara. Oleh karena itu, penemuan phonograph menandai berkembangnya metode sejarah lisan.

A.


1. Family genealogy is often presented in the form of . . . .

Silsilah dalam keluarga sering disajikan dalam bentuk . . . . a. description of history, mixed with fairy tales uraian sejarah yang bercampur dongeng b. life stories written by the actors themselves kisah kehidupan yang ditulis oleh pelakunya sendiri c. verbal information concerning a person’s life informasi lisan menyangkut kehidupan seseorang d. notes in the form of a sheet that contains the story of family life catatan dalam bentuk lembaran berisi kisah kehidupan keluarga e. a chart that resembles a tree with branches, twigs, and leaves skema menyerupai pohon lengkap dengan cabang, ranting, dan daun Jawaban: e Secara etimologi sejarah berasal dari kata syajaratun yang berarti pohon. Istilah pohon kemudian dikaitkan dengan pohon silsilah. Sejarah dapat diartikan sebagai silsilah, asal usul, hikayat, dan riwayat. Silsilah sebuah keluarga sering disajikan dalam bentuk skema menyerupai pohon lengkap dengan cabang, ranting, dan daun. 2. Republik Indonesia resmi diproklamasikan pada tanggal 17 Agustus 1945. Peristiwa proklamasi kemerdekaan Indonesia hanya terjadi satu kali dan tidak ada duanya. Berdasarkan pernyataan tersebut dapat disimpulkan bahwa peristiwa sejarah bersifat . . . . a. einmalig dan nyata b. benar-benar terjadi c. einmalig dan unik d. empiris dan unik e. rerum gestarum

Jawaban: c Sejarah dalam pengertian sebagai peristiwa memiliki sifat atau ciri-ciri einmalig dan unik. Einmalig berarti sekali terjadi. Setiap peristiwa hanya sekali terjadi dan tidak akan terulang kembali. Adapun sifat unik artinya sejarah sebagai peristiwa satu-satunya dan tidak ada duanya. 3. Dalam melakukan penelitian sejarah, sejarawan menggunakan dasar-dasar yang ada di buku. Hal ini menunjukkan salah satu kaidah dalam ilmu sejarah yaitu . . . . a. mempunyai teori b. mempunyai objek c. mempunyai metode d. memiliki generalisasi e. memiliki sifat empiris Jawaban: a Sebagai ilmu, sejarah memiliki kaidah keilmuan yaitu bersifat empiris, mempunyai objek, mempunyai teori, mempunyai generalisasi, dan mempunyai metode. Teori-teori dalam ilmu sejarah biasanya ditemukan oleh sejarawan setelah melewati penelitian dan penulisan sejarah atau juga bisa menggunakan dasar-dasar dari buku. 4. According to Kuntowijoyo, history is ideographic because . . . .

Menurut Kuntowijoyo, sejarah bersifat ideografis karena . . . . a. it deals with time berhubungan dengan waktu b. it describes or relates an event menggambarkan atau menceritakan sesuatu c. it is compiled by authors as a description or story disusun oleh penulis sebagai uraian atau cerita d. it points to events that can be proven scientifically menunjuk pada kejadian yang dapat dibuktikan secara ilmiah e. it mutually sustains and depends on each other bersifat saling menopang dan bergantung satu sama lain


157

Jawaban: b Sebagai sejarawan, Kuntowijoyo menjelaskan bahwa sejarah menyuguhkan fakta secara diakronis, ideografis, unik, dan empiris. Sejarah bersifat diakronis karena berhubungan dengan waktu. Sementara itu, sejarah bersifat ideografis karena sejarah menggambarkan atau menceritakan sesuatu. Adapun sejarah bersifat unik karena berisi hasil penelitian tentang hal khusus. 5. Perhatikan wacana berikut! ”Sejarah menyimpan banyak pelajaran dan pengalaman yang bermakna bagi setiap manusia. Dalam sejarah terdapat beragam suri teladan yang bisa dijadikan contoh dan pedoman agar manusia semakin arif. Orang yang belajar sejarah langkah dan sikapnya dapat lebih bijak dan bermoral.” Wacana di atas menunjukkan bahwa sejarah memiliki fungsi . . . . a. edukatif b. rekreatif c. inspiratif d. instruktif e. provokatif Jawaban: a Sejarah memiliki fungsi edukatif karena dapat dijadikan pelajaran dalam kehidupan sehari-hari bagi setiap manusia. Sejarah menyimpan banyak pelajaran dan pengalaman yang bermakna bagi setiap manusia. Oleh karena itu, belajar sejarah dapat membuat orang lebih bijaksana. 6. Perhatikan tema-tema berikut! 1) Gerakan mahasiswa 1998 sebagai pelopor lahirnya reformasi. 2) Pelaksanaan pemilu pada tahun 1955. 3) Kehidupan masyarakat Jakarta pada masa Demokrasi Liberal. 4) Penerapan sistem Demokrasi Liberal pada awal tahun 1950. 5) Kehidupan mahasiswa Universitas Gadjah Mada pada masa Orde Baru. Tema yang termasuk dalam kajian sejarah politik ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) b. 1), 2), dan 4) c. 1), 3), dan 4) d. 1), 3), dan 5) e. 1), 4), dan 5) Jawaban: b Sejarah politik merupakan sejarah yang mengkaji masalah-masalah pemerintahan, kenegaraan

158

Ulangan Akhir Semester

(termasuk partai-partai politik), peran orang-orang besar (tokoh) dalam sejarah, dan kekuasaan (power). Oleh karena itu, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 1), 2), dan 4). Sementara itu, nomor 3) dan 5) merupakan cakupan sejarah sosial. 7. Study the following information! Perhatikan keterangan berikut! 1) Derived from the word bios meaning life and graven which means writing. Berasal dari kata bios yang berarti hidup dan graven yang berarti menulis. 2) A story that uses the life of a person as the object. Merupakan cerita yang menjadikan kehidupan seseorang sebagai objek. The above indicators are associated with a . . . . characteristic. Kedua keterangan di atas terkait dengan ciri-ciri .... a. babad d. history babad riwayat b. saga e. pustaha hikayat pustaha c. biography biografi Jawaban: c Kedua keterangan pada soal terkait dengan unsur biografi. Biografi adalah cerita yang menjadikan kehidupan seseorang sebagai objeknya. Biografi berasal dari kata bios yang artinya hidup dan graven yang artinya menulis. Biografi disusun berdasarkan hasil wawancara atau penelitian yang cukup mendalam terhadap subjek penelitian. 8. Cakupan sejarah kebudayaan ditunjukkan oleh baris . . . . a.

– kesenian – gaya hidup – kemiskinan

b.

– kemerosotan moral – pendidikan – kelompok marjinal

c.

– hiburan – kebiasaan makan – kekuasaan

d.

– gaya arsitektur – upacara tradisional – model pakaian

e.

– struktur masyarakat – kehidupan sehari-hari – kepercayaan tradisional

Jawaban: d Kajian sejarah kebudayaan dapat dikelompokkan menjadi dua, yaitu kebudayaan tinggi atau elite dan kebudayaan populer atau massa. Kajian sejarah kebudayaan antara lain tempat tinggal (gaya arsitektur), kebiasaan makan, upacara tradisional, kepercayaan pada jimat, solidaritas, kesenian dan hiburan, serta model pakaian. 9. Contoh peristiwa yang menunjukkan keberlanjutan dalam sejarah, yaitu . . . . a. penerapan sistem ekonomi liberal b. praktik korupsi yang semakin merajalela c. pendudukan mahasiswa di gedung DPR/MPR pada tahun 1998 d. pembacaan teks proklamasi kemerdekaan e. perkembangan nasionalisme pada awal abad XX Jawaban: b Kesinambungan atau keberlanjutan terjadi apabila masyarakat tetap mengadopsi lembaga-lembaga dan kebiasaan-kebiasaan lama. Kejadian ini dapat dilihat dari budaya KKN di Indonesia. Budaya KKN pada era reformasi merupakan kelanjutan dari budaya KKN Orde Baru. Korupsi di Indonesia masih sulit diberantas karena telah berkembang menjadi budaya. 10. The aspect that distinguishes history from natural sciences is the . . . .

Aspek yang membedakan sejarah dan ilmu alam adalah . . . . a. subject d. object subjek objek b. theory e. comprehension teori pemahaman c. method metode Jawaban: d Perbedaan antara sejarah dan ilmu alam terletak pada objeknya. Objek ilmu alam adalah bendabenda, sedangkan objek dalam sejarah adalah manusia. Benda-benda tidak menjadi objek sejarah karena tidak mampu berpikir, sedangkan manusia mampu berpikir dan berkesadaran. 11. Salah satu upaya pewarisan tradisi sejarah pada masyarakat yang belum mengenal tulisan dilakukan dengan cara . . . . a. mengumpulkannya dalam bentuk naskah b. mengembangkan dalam bentuk babad c. mengemas dalam bentuk prasasti d. menuliskan di atas daun lontar e. memberi suri teladan

Jawaban: e Pewarisan tradisi sejarah pada masyarakat yang belum mengenal tulisan dapat dilakukan dengan cara memberi suri teladan. Tindakan atau perbuatan yang menyangkut tradisi sejarah dicontohkan dalam kehidupan sehari-hari agar ditiru dan diikuti. 12. Perhatikan tabel berikut! No. 1) 2) 3)

X Sebagai alat pencerminan angan-angan suatu kolektif. Sebagai hasil kebudayaan suatu masyarakat. Untuk mengawasi norma-norma masyarakat agar tetap dipatuhi. Y

1) 2) 3)

Sebagai alat pengesahan pranata-pranata dan lembaga kebudayaan. Untuk menunjukkan eksistensi suatu masyarakat. Sebagai pedoman hidup masyarakat pada masa praaksara.

Fungsi tradisi lisan menurut William R. Bascom ditunjukkan oleh kombinasi . . . . a. X1), X2), dan Y1) b. X1), X3), dan Y1) c. X2), X3), dan Y2) d. X3), Y1), dan Y2) e. X3), Y2), dan Y3) Jawaban: b Menurut William R. Bascom, ada empat fungsi tradisi lisan, yaitu sebagai sistem proyeksi (projective system) atau alat pencerminan anganangan suatu kolektif; sebagai alat pengesahan pranata-pranata dan lembaga-lembaga kebudayaan; sebagai alat pendidikan anak (pedagogical device); serta sebagai alat pemaksa dan pengawas agar norma-norma masyarakat dipatuhi anggota kolektifnya. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh kombinasi X1), X3), dan Y1). 13. Legenda sering dipandang sebagai sejarah kolektif. Pernyataan tersebut dapat diartikan bahwa legenda adalah . . . . a. cerita masa lampau mengenai terjadinya suatu tempat b. kumpulan fakta yang telah bercampur dengan mitos dan unsur spiritual c. kumpulan peristiwa pada masa lampau tetapi tidak dibukukan d. kisah folklor mengenai terjadinya suatu tempat berdasarkan fakta sebenarnya e. sejarah yang tidak ditulis dan berada di benak banyak orang, serta dipercaya kebenarannya


159

Jawaban: e Legenda dapat dipahami sebagai cerita rakyat pada zaman dahulu yang ada hubungannya dengan peristiwa sejarah. Legenda sering disebut folk history atau sejarah kolektif. Artinya, sejarah yang tidak tertulis dan berada di dalam benak banyak orang, serta dipercaya kebenarannya. 14. History relates to human experience. An experience can be studied by a historian if . . . .

Sejarah bergantung pada pengalaman manusia. Sebuah pengalaman dapat diteliti sejarawan apabila . . . . a. it happens many times terjadi berkali-kali b. it occurs once only hanya terjadi sekali c. it is recorded by a document terekam oleh dokumen d. it is assosiated with natural events berkaitan dengan peristiwa alam e. it affects people’s lives berpengaruh bagi kehidupan masyarakat Jawaban: e Sejarah sangat bergantung pada pengalaman manusia. Akan tetapi, tidak semua pengalaman manusia dapat dijadikan objek penelitian sejarah. Pengalaman manusia yang layak diteliti sejarawan adalah pengalaman yang memberikan pengaruh bagi kehidupan masyarakat atau bangsa. 15. Tema yang dikisahkan dalam epos biasanya berkaitan dengan . . . . a. kepahlawanan b. kisah inspiratif c. kisah romantis d. kisah sentimental e. kehidupan sehari-hari Jawaban: a Epos adalah cerita yang berkaitan dengan kepahlawanan dan sering pula disebut wiracarita (wira berarti pahlawan dan carita berarti kisah). Epos sering ditampilkan dalam bentuk syair. Contoh epos adalah Hikayat Hang Tuah , Ramayana, dan Mahabharata, serta La Galigo. 16. Hampir setiap suku bangsa memiliki kisah mite. Meskipun kandungan isinya berbeda-beda, mitemite tersebut memiliki kesamaan, yaitu . . . . a. tokoh utamanya dewa b. disajikan dalam upacara c. menceritakan asal usul tempat d. berisi rangkaian peristiwa sejarah e. masyarakat tidak meyakini kebenarannya

160


Jawaban: a Mite atau mitos adalah cerita prosa rakyat yang dianggap benar-benar terjadi serta dianggap suci oleh pemilik cerita. Mitologi adalah ilmu tentang bentuk sastra yang mengandung konsepsi dan dongeng suci mengenai kehidupan dewa dan makhluk halus dalam suatu kebudayaan. Mite ditemukan di berbagai suku bangsa di Indonesia. Tokoh mite adalah para dewa atau makhluk setengah dewa. 17. As a part of science, history is open. The statement means . . . .

Sebagai bagian dari ilmu pengetahuan, sejarah bersifat terbuka. Pernyataan tersebut berarti . . . . a. history can be analyzed from various viewpoints ilmu sejarah dapat dianalisis dari berbagai sudut pandang b. a historian can present his writing according to his competence sejarawan bebas menyajikan tulisan sesuai kemampuan c. history is parallel to other social sciences kedudukan ilmu sejarah sejajar dengan ilmuilmu sosial lainnya d. academic historians are free to develop research methods sejarawan akademik bebas mengembangkan metode penelitiannya e. anyone can write history as long as it is scientifically justifiable semua orang dapat menulis sejarah selama dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah Jawaban: e Menurut Kuntowijoyo, sejarah sebagai bagian dari ilmu pengetahuan memiliki sifat terbuka. Pernyataan tersebut berarti siapa pun bisa melakukan penelitian dan penulisan sejarah selama cara kerjanya dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah. 18. Tradisi tulis melalui media lontar yang berkembang di Bali sejak abad XVI mengisahkan tentang . . . . a. petuah hidup b. keindahan alam c. asal mula kerajaan d. kisah kepahlawanan e. kehidupan sehari-hari Jawaban: b Sejak abad XVI masyarakat Bali menciptakan tradisi tulis dengan menggunakan bahasa Bali. Tradisi ini ditulis dengan susunan metrum

sederhana seperti kidung, gita, geguritan, atau parikan. Teksnya berisi tentang keindahan alam, ratu, dan persatuan dengan dewa (untuk menobatkan raja). Teks tersebut ditulis pada lontar untuk dinyanyikan di istana. 19. Tradisi tulis masyarakat Sulawesi merupakan tradisi paling berkualitas karena . . . . a. mengandung subjektivitas b. mengutamakan generalisasi c. merupakan karya terpanjang d. mengedepankan objektivitas e. mengisahkan kehidupan masa lalu Jawaban: d Suku bangsa Bugis, Makassar, dan Mandar yang tinggal di Sulawesi mempunyai ragam kesastraan lengkap karena memiliki bahasa dan adat kebiasaan berbeda-beda. Karya sastra Sulawesi termasuk yang terbaik dari segi mutu dan jumlah di Asia Tenggara. Tulisan-tulisan masyarakat Sulawesi mengedepankan objektivitas dan sangat peduli pada fakta. 20. According to Kuntowijoyo, oral tradition does not apply to scientific historical writing procedure because . . . .

Menurut Kuntowijoyo, tradisi lisan tidak menggunakan prosedur penulisan sejarah ilmiah karena .... a. it has a high degree of subjectivity memiliki tingkat subjektivitas tinggi b. it is not accompained by scientific evidence tidak disertai bukti-bukti ilmiah c. there is no separation between facts, myths, and legends tidak ada pemisahan antara fakta, mitos, dan legenda d. it is not passed down from generation to generation through writing tidak diwariskan secara turun-temurun melalui tulisan e. it does not qualify as a source of historical research belum memenuhi syarat sebagai sumber penelitian sejarah Jawaban: c Tradisi lisan merupakan media efektif untuk mewariskan pengalaman dari satu generasi kepada generasi berikutnya. Menurut Kuntowijoyo, sebagai salah satu karya tradisional, tradisi lisan tidak menggunakan prosedur penulisan sejarah ilmiah. Dalam tradisi lisan tidak ada pemisahan secara jelas antara fakta, mitos, dan legenda. Oleh

karena itu, sejarawan harus cermat jika akan menggunakan tradisi lisan sebagai sumber penelitian atau penulisan sejarah. 21. Masyarakat praaksara mewariskan masa lalunya melalui beberapa cara seperti yang ditunjukkan oleh pilihan jawaban . . . . a.

d.

sistem religi prasasti nilai dan norma

prasasti nasihat sistem religi

b.

e.

tugu peringatan nilai dan norma nasihat

tradisi tugu peringatan sistem religi

c. tokoh masyarakat naskah kuno tradisi

Jawaban: e Pewarisan tradisi sejarah pada masyarakat yang belum mengenal tulisan atau masyarakat praaksara dilakukan melalui tradisi lisan. Tradisi lisan dituturkan kepada generasi penerusnya diser tai dengan pemberian suri teladan. Masyarakat pada masa itu menggunakan beberapa metode dan cara untuk mewariskan masa lalunya antara lain melalui tradisi, nasihat, tokoh masyarakat, tugu peringatan, dan sistem religi. 22. Below are the characteristics of folklores, except ....

Keterangan di bawah ini terkait ciri-ciri folklor, kecuali . . . . a. often viewed as a collective history sering dipandang sebagai sejarah kolektif b. a common property of a particular community menjadi milik bersama dari masyarakat tertentu c. anonymous because the author is unknown bersifat anonim karena pembuatnya tidak dikenal d. evolves in different versions and variants berkembang dalam versi dan varian berbedabeda e. have their own logic that does not comply with general logic memiliki logika sendiri yang tidak sesuai dengan logika umum


161

Jawaban: a Folklor adalah salah satu jenis tradisi lisan yang berupa cerita rakyat yang diwariskan turuntemurun dan tidak dibukukan. Ciri-ciri folklor sebagai berikut. 1) Berkembang dalam versi dan varian berbedabeda. 2) Bersifat anonim karena pembuatnya tidak dikenal. 3) Bersifat pralogis atau memiliki logika sendiri yang tidak sesuai dengan logika umum. 4) Menjadi milik bersama dari masyarakat tertentu. Adapun pilihan jawaban a merupakan ciri legenda. 23. Perhatikan gambar berikut!

Sumber: dokumen penerbit; fotografer: Ringo Rahata

Peran benda pada gambar di atas bagi penulisan sejarah Indonesia adalah . . . . a. menunjukkan perkembangan budaya tulis b. merupakan peninggalan kerajaan Hindu c. menjadi bukti pengaruh budaya asing d. menunjukkan akulturasi kebudayaan e. memuat banyak informasi masa lalu Jawaban: e Gambar pada soal merupakan prasasti Ciaruteun peninggalan Kerajaan Tarumanegara. Prasasti sebagai salah satu peninggalan sejarah memberi sumbangan penting dalam penelitian kesejarahan. Prasasti memberi banyak informasi tentang peristiwa, prestasi, dan berbagai hal yang terjadi pada masa lalu yang berguna bagi pengembangan pengetahuan. 24. The coverage of historical research is quite extensive, complex, and long; therefore a historian must . . . .

Cakupan penelitian sejarah cukup luas, kompleks, dan panjang sehingga menyebabkan sejarawan harus . . . . a. choose an appropriate research method memilih metode penelitian yang tepat b. categorize historical researches by subjects mengategorikan penelitian sejarah berdasarkan subjeknya 162


c.

prioritize useful historical sources when researching memprioritaskan sumber-sumber sejarah yang berguna saat penelitian d. research based on a preferred topic and the availability of historical sources meneliti berdasarkan topik yang disukai dan ketersediaan sumber sejarahnya e. use a multidimensional approach to facilitate the research menggunakan pendekatan multidimensional untuk memudahkan penelitian Jawaban: d Ilmu sejarah memiliki cakupan penelitian cukup luas, kompleks, dan memiliki rentang waktu sangat panjang. Sejarawan pun tidak mungkin menyajikannya secara keseluruhan. Oleh karena itu, sejarawan harus melakukan penelitian berdasarkan topik atau tema yang paling disukai atau tersedia sumber sejarahnya. 25. Tanggomo merupakan salah satu bentuk tradisi lisan yang mengisahkan tentang . . . . a. peristiwa menarik setempat b. kehidupan dewa-dewa c. asal usul suatu wilayah d. kisah mitos dan legenda e. perjalanan para petualang Jawaban: a Tanggomo merupakan salah satu bentuk tradisi lisan yang berupa puisi atau sastra lisan yang berasal dari Gorontalo, Sulawesi Utara. Tanggomo berisi syair-syair yang di dalamnya mengisahkan tentang berita yang sedang hangat atau peristiwa menarik setempat. Selain berfungsi menghibur, tanggomo memberi banyak informasi berupa peristiwa sejarah, mitos, legenda, kisah keagamaan, dan pendidikan. 26. Perhatikan naskah tradisi masyarakat Sunda berikut! 1) Wawacan Ningrum Kusumah 2) Sewaka Darma 3) Bujangga Manik 4) Sanghiyang Siksakandang Karesian 5) Carita Perang Istambul Naskah tradisi masyarakat Sunda yang berkembang pada masa Hindu–Buddha ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) b. 1), 2), dan 4) c. 2), 3), dan 4) d. 2), 3), dan 5) e. 3), 4), dan 5)

Jawaban: c Naskah tradisi yang berkembang dalam masyarakat Sunda pada masa Hindu–Buddha antara lain Kunjarakarna, Sanghiyang Hayu, Sanghiyang Siksakandang Karesian, Amanat dari Galunggung, Sewaka Darma, Carita Parahiyangan, Bujangga Manik, dan Pantun Ramayana. Carita Parahiyangan telah berkembang sejak masa Hindu–Buddha dan pada masa Islam mendapat pengaruh kebudayaan Islam. Jadi, jawaban yang tepat ditunjukkan oleh nomor 2), 3), dan 4). Sementara itu, nomor 1) dan 5) merupakan contoh naskah tradisi pada masa Islam. 27. Pada masa Hindu–Buddha seorang raja membuat tulisan sejarah melalui para pujangga keraton yang bertujuan . . . . a. melegitimasi kekuasaan b. mengembangkan tradisi tulis c. mencatat setiap peristiwa penting d. menumbuhkan kesadaran sejarah e. menunjukkan dominasi dan kekuatan Jawaban: a Kandungan isi penulisan sejarah periode Hindu– Buddha bersifat keratonsentris. Para penguasa kerajaan tradisional biasanya berusaha melegitimasi kekuasaan dan mewariskan pengalaman kepada generasi penerusnya. Untuk keperluan itulah, raja membutuhkan tulisan sejarah yang dibuat oleh pujangga-pujangga keraton. Oleh karena itu, para pujangga keraton menulis sejarah, kronik, dan babad. 28. Perhatikan pernyataan berikut! ”Contoh naskah hasil penulisan sejarah pada periode Islam adalah Babad Tanah Jawi dan Hikayat Raja-Raja Pasai. Babad Tanah Jawi mengisahkan kehidupan rakyat Mataram pada masa Kerajaan Mataram Islam. Sementara itu, Hikayat Raja-Raja Pasai berisi kisah raja-raja yang pernah berkuasa di Kerajaan Samudra Pasai, Aceh.” Berdasarkan pernyataan di atas, ciri penulisan sejarah pada periode Islam adalah . . . . a. berkembang di pusat kerajaan b. belum meninggalkan mitos c. bersifat religiomagis d. mengenal kronologi e. bersifat etnosentris Jawaban: e Karya-karya sejarah pada periode Islam bersifat etnosentris artinya mengisahkan lingkungan etnik

yang terbatas. Contoh karya-karya tersebut adalah babad dan hikayat. Karya pada periode ini misalnya Babad Tanah Jawi dan Hikayat Raja-Raja Pasai . Kedua karya tersebut mengisahkan mengenai lingkungan Kerajaan Mataram dan Samudera Pasai. 29. The selection of a topic for a historical research should be original. This step is necessary so that ....

Pemilihan topik dalam penelitian sejarah harus bersifat orisinal. Langkah ini perlu dilakukan agar .... a. it is intertwined with other historical works saling berkaitan dengan karya sejarah lainnya b. it is not a duplication of previous research tidak menjadi duplikasi dari penelitian sebelumnya c. minimize the element of subjectivity in the writing of history meminimalkan unsur subjektivitas dalam penulisan sejarah d. find a variety of interesting facts that have not been investigated by other historians menemukan berbagai fakta menarik yang belum pernah diteliti sejarawan lain e. produce historical works that are benefical to the development of science menghasilkan karya sejarah yang bermanfaat bagi perkembangan ilmu pengetahuan Jawaban: b Dalam penelitian sejarah, seorang sejarawan harus memilih topik yang layak diteliti. Selain itu, topik penelitian harus bersifat orisinal agar tidak terjadi duplikasi atau pengulangan dari penelitian sebelumnya. 30. Langkah pertama yang dilakukan sejarawan ketika akan melakukan penelitian sejarah adalah .... a. menentukan topik b. menganalisis fakta c. mengkritisi sumber d. melakukan penafsiran e. mengumpulkan sumber Jawaban: a Kuntowijoyo menguraikan langkah-langkah dalam penelitian sejarah menjadi lima tahap. Kelima tahap tersebut memiliki hubungan dan keberlanjutan. Tahapan dalam penelitian sejarah tersebut, yaitu pemilihan tema atau topik, pengumpulan sumber (heuristik), kritik sejarah (verifikasi), interpretasi (penjelasan/penafsiran), dan penulisan sejarah.


163

31. Perhatikan wacana berikut! ”Anton lahir di lingkungan kampung batik Laweyan, Surakarta. Sejak kecil hingga beranjak dewasa ia menghabiskan waktu di lingkungan tersebut. Ketika ia akan menulis skripsi ia mengambil tema mengenai kehidupan sosial masyarakat Kampung Laweyan pada periode Orde Baru.” Berdasarkan wacana di atas, Anton memilih tema tersebut karena memiliki . . . . a. pengetahuan budaya lokal b. penguasaan kebudayaan c. kemampuan bercerita d. kedekatan intelektual e. kedekatan emosional Jawaban: e Seseorang akan mudah melakukan penelitian jika ia memiliki kedekatan dengan topik yang dipilih. Pemilihan tema yang didasarkan pada ketertarikan terhadap daerah lingkungannya inilah yang disebut dengan kedekatan emosional. Dalam wacana soal, Anton memilih tema mengenai kehidupan sosial masyarakat Laweyan karena ia memiliki kedekatan emosional dengan Kampung Laweyan. 32. To find historical evidence, historians should . . . .

Untuk menemukan bukti sejarah, peneliti sejarah harus . . . . a. collect as many historical sources as possible mengumpulkan sumber sejarah sebanyakbanyaknya b. compare each source to other sources membandingkan setiap sumber dengan sumber lainnya c. carry out multidimensional approaches during the research melakukan pendekatan multidimensional dalam penelitian d. conduct a series of source selection and research history melakukan serangkaian seleksi sumber dan penelitian sejarah e. reconstruct historical sources through proper research stages merekonstruksi sumber sejarah melalui tahap penelitian yang benar Jawaban: d Bukti sejarah dapat dipahami sebagai segala sesuatu yang dapat diindra yang terkait langsung dengan terjadinya peristiwa sejarah. Keaslian bukti sejarah tidak diragukan lagi karena telah melalui tahap verifikasi dan kritik. Untuk bisa menemukan bukti sejarah, seorang peneliti atau penulis sejarah

164


harus melakukan serangkaian seleksi sumber dan penelitian sejarah. 33. Kritik intern yang dilakukan sejarawan terhadap sumber sejarah bertujuan untuk . . . . a. menguji kredibilitas sumber b. menguji autentisitas sumber c. mendapatkan fakta yang relevan d. menghasilkan sumber yang valid e. menghasilkan tulisan yang berkualitas Jawaban: a Kritik intern dilakukan untuk menguji kredibilitas atau kebisaan untuk dipercayai. Kritik intern dimaksudkan untuk menguji lebih dalam tentang isi dokumen. Kritik intern sering disebut uji kredibilitas. 34. Tahap interpretasi merupakan tahapan yang sering membuat sejarawan terjebak dalam subjektivitas karena sejarawan . . . . a. mengungkapkan pendapat untuk menulis sejarah b. mendeskripsikan fakta-fakta sesuai pandangannya c. mempunyai kesempatan luas untuk mengkritisi sumber d. menghadirkan fakta-fakta baru sesuai sumber yang telah ditemukan e. memiliki kebebasan memberikan pandangan terhadap sumber yang ditemukan Jawaban: e Dalam tahap interpretasi sejarawan memberikan pandangan teoretis terhadap suatu peristiwa. Pada tahap ini peneliti atau penulis sering terjebak dalam subjektivitas. Hal ini disebabkan penafsiran setiap orang berbeda-beda. Subjektivitas dalam interpretasi terjadi karena sejarawan memiliki kebebasan memberikan pandangan dan pendapatnya terhadap sumber yang telah ditemukan. 35. Sumber yang tergolong sumber tertulis ditunjukkan oleh pilihan jawaban . . . . a. surat majalah candi

d. surat kabar laporan catatan pribadi

b. surat catatan perjalanan lukisan c. surat kabar kitab suci jurnal

e. laporan album foto memoar

Jawaban: d Sumber ter tulis merupakan sumber yang berbentuk tulisan yang tercetak dan tulisan tangan (manuskrip). Sumber tertulis dapat berupa suratsurat, notulen rapat, kontrak kerja, bon-bon, catatan pribadi, laporan, surat kabar (koran), prasasti, majalah, dan memoar. 36. Sumber sejarah memiliki arti penting bagi sejarawan karena sumber sejarah merupakan .... a. panduan utama untuk merekonstruksi peristiwa sejarah b. pemandu dalam mengerjakan penelitian sejarah c. pemberi informasi penting bagi sejarawan d. penguat pendapat sejarawan e. penghasil fakta-fakta baru Jawaban: a Sumber sejarah merupakan bahan utama yang digunakan untuk mengumpulkan informasi yang berkaitan dengan subjek sejarah. Bagi sejarawan, sumber sejarah menjadi pegangan atau pedoman utama untuk merekonstruksi peristiwa sejarah. Tanpa adanya sumber sejarah, sejarawan tidak bisa melakukan rekonstruksi peristiwa masa lalu. 37. Fakta sejarah bersifat subjektif dan dapat berubahubah karena . . . . a. menunjukkan perkembangan dan perubahan b. merupakan hasil proses mental sejarawan c. menggunakan sumber dan tradisi lisan d. mengikuti perkembangan zaman e. mengalami pergeseran nilai Jawaban: b Fakta sejarah dapat didefinisikan sebagai rumusan atau kesimpulan yang diambil dari sumber sejarah atau dokumen. Fakta bersifat subjektif karena merupakan hasil proses mental sejarawan. Oleh karena itu, fakta bersifat relatif atau dapat berubah. Fakta bisa berubah jika ditemukan data dan sumber baru yang lebih dapat dipercaya. 38. Pengertian sejarah lisan menurut Adaby Darban adalah . . . . a. cerita-cerita tentang pengalaman kolektif yang disampaikan secara lisan b. peristiwa yang terjadi pada masa lampau yang menempatkan manusia sebagai aktor sejarah c. peristiwa-peristiwa sejarah terpilih yang terdapat di dalam ingatan hampir setiap individu manusia d. sejarah lisan dipahami sebagai rekaman pita dari wawancara tentang peristiwa yang dialami oleh pengisah

e.

sumber sejarah yang terdapat di kalangan manusia yang mengikuti kejadian atau menjadi saksi atas suatu kejadian masa lampau yang diuraikan secara lisan Jawaban: e Sejarah lisan secara sederhana dapat dipahami sebagai peristiwa-peristiwa sejarah terpilih yang terdapat di dalam ingatan (memori) hampir setiap individu. Adapun Adaby Darban mengartikan sejarah lisan sebagai sumber sejarah yang terdapat di kalangan manusia yang mengikuti kejadian atau menjadi saksi atas suatu kejadian masa lampau yang diuraikan secara lisan. 39. Pemanfaatan sumber lisan sebagai sumber sejarah di Indonesia masih kurang berkembang karena . . . . a. adanya ketidakpedulian masyarakat terhadap peristiwa sejarah b. kurangnya perhatian dari pemerintah dan sejarawan c. adanya anggapan sumber lisan tidak penting d. adanya pengaruh mitos dalam tradisi lisan e. kurangnya kesadaran sejarah Jawaban: c Di Indonesia pemanfaatan sumber lisan sebagai sumber sejarah masih kurang berkembang karena faktor berikut. 1) Minimnya sumber lisan yang tersedia. 2) Sumber tertulis tersedia cukup melimpah. 3) Adanya anggapan sumber lisan tidak penting. 4) Ketidaktahuan tentang keberadaan sumber lisan, terutama ketidaktahuan tentang cara memanfaatkan sumber lisan sebagai sumber sejarah. 40. The steps to be taken by historians so that the oral source can be used as optimal as possible is . . . .

Langkah yang harus dilakukan sejarawan agar sumber lisan dapat digunakan sebaik-baiknya adalah . . . . a. verifying any information obtained from oral sources melakukan verifikasi terhadap setiap informasi yang diperoleh dari sumber lisan b. collecting as much information as possible from an oral source mengumpulkan informasi sebanyak-banyaknya dari sebuah sumber lisan c. choosing oral sources who are genuinely related to the topic of research memilih sumber lisan yang benar-benar terkait dengan topik penelitian


165

d.

identifying the role of oral sources in historical events mengidentifikasi peran sumber lisan dalam sebuah peristiwa sejarah e. exploring oral sources in a well-planned and systematic manner menggali sumber lisan secara terencana dan sistematis Jawaban: e Penelitian sejarah yang menggunakan sumber sejarah lisan sangat bergantung pada ketersediaan sumber lisan. Untuk menggunakan sumber lisan dalam penelitian sejarah lisan, sejarawan harus menggali sumber lisan secara terencana dan sistematis. Tanpa usaha yang terencana dan sistematis, sumber lisan tidak akan pernah dapat digunakan sebagai sumber penelitian. B.


1. Jelaskan tiga makna sejarah menurut R. Moh. Ali! Jawaban: R. Moh. Ali memberikan tiga makna sejarah, yaitu sejumlah perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata; cerita tentang perubahan-perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata; serta ilmu yang bertugas menyelidiki perubahan-perubahan, kejadian, dan peristiwa nyata. 2. Salah satu guna intrinsik sejarah adalah sejarah sebagai profesi. Jelaskan maksud fungsi tersebut! Jawaban: Sejarah bisa digunakan untuk membekali seseorang dengan serangkaian keahlian dan profesi. Alumni program studi sejarah diharapkan bisa mengisi berbagai macam formasi yang terdapat di instansi atau lembaga milik pemerintah dan swasta. Alumni sejarah bisa menjadi pegawai di Dinas Purbakala, museum, monumen, balai kajian sejarah, kantor arsip, penulis sejarah, peneliti sejarah, guru, atau dosen. 3. Bagaimana tradisi tulis yang berkembang di Jawa pada masa Hindu–Buddha? Jawaban: Karya tradisi tulis yang paling populer di Jawa adalah kakawin. Kakawin merupakan karya sastra para pujangga pada masa lampau yang dapat dijadikan sumber acuan/petunjuk untuk mengungkap suatu peristiwa pada masa kitab tersebut disusun. Para pujangga biasanya menulis atas perintah raja. Oleh karena itu, isi tulisan-tulisan pada masa ini berkisah tentang keagungan dan kebesaran raja yang bersangkutan sehingga bersifat istanasentris.

166


4. Mengapa penulisan sejarah pada masa kolonial berisi kisah perjalanan? Berikan contoh hasil karyanya! Jawaban: Karya penulisan sejarah pada periode kolonial biasanya berisi kisah perjalanan. Salah satu penyebabnya adalah para penulis pada periode ini menjadi bagian tidak terpisahkan dari petualangan dan pelayaran untuk menemukan daerahdaerah koloni baru. Contohnya adalah buku Oud en Niew Oost-Indie (Hindia Timur Dulu dan Sekarang) karya Francois Valentijn yang ditulis pada tahun 1724–1726. 5. Jelaskan dua tahap verifikasi dalam penelitian sejarah! Jawaban: Verifikasi dilakukan untuk menguji keabsahan sumber sejarah. Verifikasi bisa dilakukan dalam dua tahap, yaitu kritik ekstern dan kritik intern. Dengan kritik ekstern penulis sejarah berusaha menjauhkan diri dari penggunaan bukti atau dokumen yang palsu. Setelah melakukan kritik ekstern penulis sejarah akan lebih berupaya menggunakan sumber-sumber yang terbukti kebenarannya (authenticated evidence). Kritik ekstern menguji keaslian dokumen, sedangkan kritik intern lebih menguji makna isi dokumen. Kritik intern sering disebut uji kredibilitas dan uji realibilitas. 6. Jelaskan langkah interpretasi dalam metode sejarah yang harus dilakukan sejarawan! Jawaban: Interpretasi merupakan tahap penafsiran makna fakta dan hubungan antara satu fakta dengan fakta yang lain. Interpretasi dilakukan dalam dua langkah sebagai berikut. a. Analisis, yaitu proses menguraikan data-data yang sudah diseleksi untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan penelitian. b. Sintesis, yaitu proses menghubungkan antara sumber satu dan sumber lainnya untuk membuktikan adanya hubungan sebab akibat atau hubungan saling memperkuat data. 7. Salah satu bentuk sumber sejarah adalah sumber lisan. Jelaskan tentang sumber lisan! Jawaban: Sumber lisan adalah cerita yang disampaikan secara lisan oleh pelaku atau saksi sejarah. Sumber lisan bisa diperoleh melalui wawancara. Metode yang digunakan dalam pengumpulan sumber lisan dikenal sebagai oral history. Data sejarah yang diperoleh dalam sumber lisan adalah

hal-hal yang ada dalam memori informan, baik sebagai saksi langsung maupun tidak langsung. Kebenaran sumber lisan ini sangat tergantung pada penuturan informan yang diwawancarai. 8. Jelaskan pengklasifikasian fakta berdasarkan bentuknya! Jawaban: Berdasarkan bentuknya, fakta dibedakan sebagai berikut. a. Artefak berupa bangunan dan benda-benda arkeologi, yaitu semua benda baik secara keseluruhan maupun sebagian hasil garapan tangan manusia, contohnya candi, patung, dan perkakas. b. Fakta sosial adalah fakta sejarah yang berdimensi sosial, yaitu kondisi yang mampu menggambarkan tentang keadaan sosial, suasana zaman, dan sistem kemasyarakatan. c. Fakta mental adalah kondisi yang dapat menggambarkan suasana pikiran, perasaan batin, kerohanian dan sikap yang mendasari suatu karya cipta.

9. Bagaimana perkembangan sejarah lisan di Indonesia? Jawaban: Penelitian sejarah lisan di Indonesia telah dimulai sejak tahun 1978 oleh Arsip Nasional Republik Indonesia di bawah koordinasi Jose Rizal Chaniago. Usaha penggalian sejarah lisan untuk per tama kalinya diarahkan untuk mengisi kekurangan arsip sejarah Indonesia pada kurun waktu 1942–1950. 10. Jelaskan manfaat sejarah lisan sebagai penyempurna penulisan biografi! Jawaban: Dengan menggunakan penelitian sejarah lisan, peneliti atau penulis bisa menggali informasi yang dimiliki oleh seorang tokoh yang pernah terlibat dalam sebuah peristiwa sejarah. Beragam kebiasaan, berbagai sisi unik dari diri seorang tokoh, bisa kita ungkap melalui wawancara. Dengan sejarah lisan, life history atau kisah hidup yang ditampilkan dari seorang tokoh menjadi semakin utuh, hidup, dan apa adanya.


167

01 Kunci Pr Sej Ktsp 10a Ktsp 2015

Recommend Documents