'Qué transa' con el lenguaje, modismos mexicanos

Jueves 20 de septiembre de 2012 1E

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Arte Zócalo

Zócalo saltillo

fils

¡A leer!

regalamos libros Susana Pagan estará hy en el Salón de las Letras

para presentar su nvela “La Ptnsa de Aguapreta” y tenems un ejemplar para nuestrs lectres. Tambén bsequarems un lbr de “El Azul de Van Ggh” de Davd Martn del Camp. Sól tenes que ser el prmer en venr pr ells al stand de Zócal (un lbr pr persna).

‘campo alaska al aska’’: un canto a la revelación

Jsé Javer Vllarreal habló, en exclusva cn Zócal, sbre su recente pemar. Para escrbrl, el peta tuv que regresar regresar a Baja Calfrna, su terra natal, para tparse de frente cn ls verss que sól pdan cbrar vda baj el sl nrte que lumna La Rumrsa.

feria internacional del libro de saltillo EDiToRA: sylvia georgina estrada DiSEño: francisco corpus

Página 2H

‘Qué aa’ ofertA literAriA l b      fils     . d   h á       . a   b      b, má  m á  .

‘PitonisA’ y escritorA La escrtra Susana Pagan habló cn Zócal sbre su nvela “La Ptnsa de Aguapreta”, dnde la autra plantea, desde el sarcasm y el humr, una bra para adentrarse en scuras densdades. El lbr se presenta hy en la FiLS. Página 5H

con el el lenguaje Jorge García-Robles comparte con Zócalo las voces que int i ntegran egran su ‘Diccionario de Modismos Mexicanos’ Sylvia GeorGina eStrada

diccionarios regionales”.

 Zócalo | Saltillo

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Naco”, “chido”, “jalada”, “güero” y “macuarro” son palabras que se cruzan rápido en las calles, cuando la solemnidad ya no es necesaria. El día a día está lleno de acepciones que, en el ondo, también muestran la cultura de un pueblo. Jorge García-Robles se dio a la tarea de rastrear estas palabras para conormar el “Diccionario de Modismos Mexicanos” (Porrúa, 2011) que se presentará hoy en la FIL Saltillo. En entrevista con Zócalo, el escritor señala que, sin planearlo, su investigación ue creciendo durante una década. Gracias a una beca del FONCA, García-Robles se dio a ala tarea de sistematizar, depurar y enriquecer cerca de 11 mil voces.

- Después de investigar el caló de los mexicanos, ¿por qué cree que somos tan propensos a utilizar los modismos, a inventarnos palabras y sus signifcados? “Es más cómodo hablar con modismos que hablar con lenguaje convencional. Desde niños, nuestra vida está de algún modo desdoblada entre utilizar un lenguaje muy convencional y utilizar un lenguaje nada convencional. Cuando estamos en la escuela, en el trabajo, quizá con nuestra amilia, estamos obligados a hablar con un lenguaje convencional, pero apenas nos liberamos de esos espacios y al estar con personas de sufciente confanzan, empleamos modismos de manera inmediata, nos bajamos a un nivel de c omunicabilidad que no tiene de convencional más que la lengua, pero utilizada para fnes menos solemnes. “Finalmente, en todo el mundo, utilizar un lenguaje modístico implica estar más cómodos, ser más espontáneos en lo que queremos comunicar, no ajustarnos a un canon moral, ético y hasta legal para maniestar lo que queremos, sino utilizar a veces el lenguaje no permisivo que nos identifca más con el gr upo con el que lo empleamos”.

- A medida que recopilaba esta in ormación, ¿cuáles ueron las acepciones o rases que le parecieron insuales, que lo sorprendieron? “El ‘diccionario de Modismos’ reúne alrededor de 11 mil voces, entre pal abras y rases, entonces en la medida en que yo ui acopiándolas me sorprendier sorprendieron on muchísimas. Te puedo asegurar que la mayoría de los modismos que tú lees en el diccionario nunca los habías leído u oído. Hay muchísimos que son del siglo 19 o de principios del 20. Los modismos son muy ugaces, son voces que pueden usarse unos años y desaparecer desaparecer.. Y la mayoría no sobrevive”.

- Las palabras y rases orman  parte nuestra identidad ¿cuáles  rasgos sociales o culturales de los mexicanos se encontró atrás de su investigación? “En esta investigación te encuentras con tendencias lingüísticas, y atrás de ellas morales o éticas donde te das cuenta que los mexicanos emplean más palabras para algunas situaciones que para otras. Por ejemplo, hay muchas más acepciones modísticas para la homosexualidad masculina que para la homosexualidad emenina, y hay más términos para nombrar el sexo masculino que el emenino, incluso hay más acepciones para nombrar el ano que para nombrar la vagina, y esto se me parece totalmente sintomático”.

- Hacer un diccionario es una ta rea ardua de investigación, ¿cómo  ue conormando esta obra?

‘tiemPos de tormentA’

Javer Vllarreal Lzan presentará su lbr “Temps de Trmenta” (Edtral Cecuvar) hy a las 20:00 hras en el Salón de las Letras. El hstradr hablará de su trabaj cm nvestgadr y estuds de la hstra.

“El diccionario tiene como objetivo acopiar, clasifcar y ejemplifcar modismos que se han empleado en México desde la colonia hasta nuestros días en todo el país. Esto es una tarea aparentemente aparentemen te inalcanzable, pero yo parto del hecho de que el diccionario se va a estar revisando y enriqueciend enriqueciendo o constantemente. De hecho el diccionario salió en noviembre y ahora tengo varios modismos que se me escaparon de todos lados. Sí consulté varios diccionarios y ui a uentes directas de modismos de todas las regiones del país, lo que pasa es que hay regiones tienen más modismos que otros, por ejemplo, ejemp lo, hay varios d iccionarios de modismos tabasqueños o jaliscienses, pero no te vas a encontrar de Aguascalientes o Zacatecas. El internet me sirvió mucho, perto también los

l mm  mé vu  m u g  m muy  m”. JoRGE GARCíA-RoBLES Escrtr Foto: Zócalo | arcHivo