VALORES CULTURALES EN EL SIGLO XIX
En 1822 la batalla de Pichincha liquido el régimen colonial y sello la independencia independenci a de los los territorios de la Audiencia de Quito, que liberados del dominio español conformaron la Gran Colombia y pocos años después, en 1830, la República del Ecuador. El nuevo Estado adopto el sistema democrático definirse al gobierno como popular, representativo, alternativo y responsable, fundándose la Republica cuando la agricultura paso a ser la única fuente de riqueza nacional.A mediados de siglo el Ecuador era un país agrícola, no por el trabajo de sus hijos sino por la riqueza y variedad se sus suelos y los altos precios que reciban sus exportaciones. La sociedad jerarquizada conservaba su influencia y para comunicarse y comerciar los ecuatorianos usaban los intransitables intransitables caminos coloniales, la iglesia católica mantenía sus privilegios, el control de la educación y el dominio del conocimiento en el siglo XIX la Sierra comenzó a perder su predominio por la creciente importancia económica y demográfica de la Costa, alentada por el progreso de Guayaquil , el desarrollo de esta ciudad se debe a que continuo siendo el único puerto, al creciente comercio comercio exterior exterior que monopolizaba y a las naturales vías de comunicación comunicación por lo cual a mediados del siglo XIX Guayaquil había dejado atrás el aspecto de gran aldea y se había convertido en un industrioso puerto . La Amazonia permaneció deshabitada deshabitada y se redujo a dispersas tribus indígenas, unos pocos misioneros y ocasionales negociantes de caucho Los grupos contendientes reclutaban reclutaban forzadamente a trabajadores urbanos y rurales, se apoderaban a la fuerza y sin pago y todo bien que encontraban al paso en haciendas y ciudades, los jefes militares se apropiaban de recursos públicos destinados al pago de las tropas y de su mantenimiento mantenimiento sin rendir cuentas de sus gastos .El naciente Ecuador siguió siendo la sociedad atrasada y pobre que fue la Audiencia de Quito, por lo que el siglo XIX en muchos sentidos fue una prolongación de la época colonial varios elementos se conjugaron para que los ciudadanos del nuevo Estado mantuvieran las creencias actitudes y comportamientos de sus antepasados
PERMANENCIA DE LAS JERARQUÍAS SOCIALES El latifundio nombre que recibió la gran propiedad agrícola se consolido con el advenimiento advenimiento de la Republica, al apropiarse los criollos de tierras que fueron del rey y de las temporalidades en la costa el auge del cacao permitió que los hacendados incorporaran a la producción extensas extensas tierras baldías En la hacienda Serrana dieron forma social y jurídica a la servidumbre, subordinación a que los indígenas fueron sometidos a cambio recibían un pago en dinero, dinero, granos o animales, un pequeño pequeño solar para casa y cultivo llamado huasipungo y la autorización para disponer de agua de riego, pastos para su ganado, leña y paja ,vivían en miserable chozas de adobe y paja, otros opresores de los indígenas fueron el gobierno y los curas siendo los últimos los peores de todos En las haciendas costeñas tienen parecidas características características en cuanto a la entrega de una parcela de tierra a cambio del trabajo en los cultivos agrícolas tuvieron a cargo las plantaciones de cacao condiciones en las que los montubios laboraban para los hacendados, estos fueron menos opresivas que en la Sierra
Los blancos mantenían la propiedad de las haciendas mantuvieron en sus manos todas las formas de poder excluyeron de sus acceso a los otros grupos étnicos eran los propietarios de la tierra gobernantes, legisladores, jueces, autoridades y cleros invariablemente pertenecieron a la etnia blanca y funciones estaban excluidos mestizos e indios Los indios que en general desconocía la lengua española o la hablaban con dificultad constituían la etnia mayoritaria de la Sierra, a cuyas altas montañas fueron relegados conforme los blancos iban acumulando las mejores tierras y desalojándolos de las que antes tuvieron DESINTERÉS POR EL TRABAJO
Descendientes de las viejas familias nobles denominados caballeros miraban el trabajo como una actividad vergonzosa de poca reputación de manera que preferían morir de hambre antes que realizar un trabajo manual, al que consideraban denigrante por ser propio de indios y de cholos El comercio en consonancia con la tradición española, fue considerado como incompatible con la nobleza por no ser una actividad respetable y algunos tenían dificultades para hacer una operación matemática simple de los mestizos artesanos trabajan durante tres o cuatro horas y después interrumpen sus labores, especialmente si han logrado conseguir algo de dinero por adelantado Los blancos no se sintieron compelidos a trabajar porque en la Sierra continuo presente una abundante mano de obra indígena en situación de dependencia MALAS PRÁCTICAS ECONÓMICAS
No se distinguieron los habitantes de la Sierra quiteña y en general los ecuatorianos, por honrar compromisos, cumplir acuerdos y actuar honestamente en las relaciones económicas de la vida diaria la ausencia de las relaciones constructivas y de sentimientos de cooperación impidió que se emprendieran iniciativas económicas pasos necesarios para que pudieran explotarse los recursos naturales que disponía el país, por la falta de confianza en Quito los comerciantes de origen extranjero no constituían sociedades, en las relaciones interpersonales los individuos no sabían a qué atenerse por la tendencia a sustituir los hechos con palabras, comportamiento como la impuntualidad la alteración de la verdad y el olvido de la palabra hundieron a las relaciones económicas en la incertidumbre la costumbre de hacer grandes promesas que nunca van a ser cumplidas es propia de los serranos que a la hora de solicitarles los servicios con insistencia siempre encontraban una excusa para no satisfacerlas estas circunstancias impidieron que el país pudiera desarrollarse y el mayor obstáculo para el desarrollo del país siguió siendo la falta absoluta de caminos en la segunda mitad del siglo XIX García Moreno fue el primer presidente que enfrento el problema y comenzó a darle solución en 1861 comenzó a corregir el antiguo déficit de caminos con la construcción de una línea férrea de Guayaquil a la Sierra y una carretera Quito hacia el sur la inestabilidad política las penurias fiscales la ausencia de prioridades y los cotidianos conflictos de variada naturaleza impidieron que el Estado concluyera las pocas obras que iniciaba Visitantes del siglo XIX decían que la capital era una d las ciudades más sucias que habían encontrado en sus viajes, llamándoles la atención la falta de higiene de los habitantes de la Sierra no fueron diferentes de las costumbres de la costa
CONSOLIDACIÓN DEL PATERNALISMO
En el siglo XIX se consolido la autoridad dl señor de la tierra al convertirse la agricultura en la principal actividad económica el hacendado paso a ser el personaje más importante de la sociedad ecuatoriana desatándose y logrando ventaja política cuando se elevaron por sobre los demás ejerciendo prepotencia económica ,social y política no contrarrestada por ningún otro poder proceso que contribuyo la organización familistica heredada de la colonia bajo su responsabilidad estuvieron funciones correspondientes a los ámbitos social, político y religioso la estructura socioeconómica familiar conformada por la hacienda, las relaciones de carácter personal que preparo y la supervivencia de costumbres coloniales favorecieron la conformación y extensión del paternalismo y una sociedad dominada por este liquidó la posibilidad de que el poder público promoviera el desarrollo de la naciente república y creara condiciones para que los ciudadanos labraran su futuro economico DEBILIDADES DE LA EDUCACIÓN
El papel de la iglesia durante la colonia fue reconocido jurídicamente en la republica al disponer la constitución de 1830 que la religión católica sea la religión del estado y establecer la obligación del gobierno de protegerla con exclusión de cualquier otra, estuvo a cargo de niños y jóvenes y en la constitución de 1869 se llegó a exigir la condición de católico para ser ciudadano los religiosos encargados de ensenar no se distinguieron pos sus méritos académicos ya que transmitían pocos conocimientos siendo de mala calidad, las escuelas no eran gratuitas pues el gobierno daba muy poca atención a la educación elemental mientras apoyaba a colegios y universidades además del limitado alcance de los establecimientos educativos, el vacío de la información y conocimiento de la sociedad ecuatoriana debieron pesar en la decisión del presidente Gabriel García Moreno de reclutar en Alemania académicos conocedores de las ciencias modernas con los que fundo la Escuela Politécnica si bien atrajo estudiantes, se estrelló con las limitaciones económicas y culturales de la época , siendo el asesinato del presidente el fin de mencionada institución, las limitaciones interpuestas contribuyeron a que cambiaran las conductas de los ecuatorianos frente al trabajo y la ciencia y mejoraran sus comportamientos en relaciones económicas, actividades productivas e incrementaran sus conocimientos LIMITADAS INFLUENCIAS EXTERNAS
A pesar que con la independencia termino el dominio colonial el Ecuador continuo aislado del mundo sin contactos con el exterior debido a la remota localización geográfica así la llegada de un extranjero era un acontecimiento excepcional, estos se hospedaban en casas de personas acomodadas debiendo buscarse “cartas de recomendación” para poder ser alojados puesto que no existía hoteles; la ausencia del mundo internacional lleva al pueblo a creer que todo extranjero era francés pues la gente no sabía de la existencia de otros países, los ecuatorianos por su creencia de que no podía competir con personas mejor preparadas y laboriosas tenían el temor que los extranjeros pudieran beneficiarse de riquezas que consideraban suyas, el catolicismos perseguía q quienes contradijera su credo y comulgaba como herética toda idea que no comulgaba con el catolicismo .Guayaquil a pesar de no estar ubicado en las
grandes rutas marítimas del siglo por la riqueza cacaotera tuvo la ventaja de ser exportador e importador relacionándose con el mundo y beneficiarse de su influencia DISMINUIDO PAPEL DEL RÉGIMEN JURÍDICO
El sistema político republicano y democrático que el Ecuador adopto luego de la Independencia no contribuyo a que se crearan condiciones jurídicas que indujeran cambios en las conductas de los habitantes del nuevo Estado, las libertades, derechos y garantías consagradas en la primera constitución tuvieron poca importancia practica para la mayoritaria población indígena que continuo sometida a una explotación y exclusión parecidas a las que sufrió en la Colonia, en cambio el grupo blanco fortaleció su dominio al sumar poder político al poder economico que mantuvo de los que se valió para afianzar privilegios imponer desigualdades y multiplicar los abusos continuando así viva una estructura social que obstaculizaba el progreso de las actividades económicas particulares y la buena gestión pública del desarrollo nacional llegando así a la conclusión de que el Ecuador está gobernado por hombres incapaces de ideas estrechas que siempre sacrificaron los intereses generales de su nación a su interés personal
