Un estudio de la palabra “μυστήριον” (Misterio) en 1 Tioteo !"1#
1$ %ele&&i'n de la palabra ue ser ob*eto del estudio$
Una cuidadosa lectura, de la porción fnal del capítulo 3 de la primera epístola a Timoteo. Permite descubrir una clara unidad de pensamiento, entre los versículos 14 al 16. En tal pericopa se declara el propósito por el cual la carta ue escrita. ic!o pasa"e, se encuentra en medio de una serie de consideraciones consideraciones pastorales, las cuales tratan con la orma #de conducirte en la casa de ios, $ue es la i%lesia del ios vivo, columna & baluarte de la verdad #. Esta orma de conducirse, conducirse, tiene relación relación con los re$uisitos, re$uisitos, cualidades, car'cter & unciones de los líderes de la i%lesia. Tambi(n Tambi(n con las actividades $ue como i%lesia se deben llevar a cabo. ) lo principal #las verdades* distintivas del #mensa"e* $ue dic!a i%lesia debe vivir, sostener, predicar & ense+ar. En el versículo 16 encontramos la si%uiente epresión epresión -# /0 252789: 275/ ;<=08 => =?: @A<@B@C/: 2<=DF8* G) sin duda al%una,
%rande es el Histerio de la piedad IJ. En esta epresión resalta el t(rmino #2<=DF8* & es a tal palabra, a la cual se dedicar' este estudio. +$ ,eterinar el posible si-ni.&ado de la palabra “μυστήριον”
Ka palabra #Histerio* en la Lueva Moncordancia E!austiva de Ntron% puede ser localiOada con el si%uiente nmero 3466 & nos da los si%uientes tetos donde esta palabra es usada. Qeerencia Qomanos 11S
Qomanos 16S
1 Morintios SW
1 Morintios 4S1
Eesios 1SX Eesios 3SX
1 Timoteo 3S16
Teto Lo $uiero !ermanos $ue i%nor(isVmV el m $ue se !a mantenido oculto desdeV H's !ablamos sabiduría de ios en mV Por administradores de los m de ios Monocer el m de su voluntad, se%n su Mual sea la dispensación del m escondido Yrande es el m de la piedadV
LR Ntron% 3466
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3466 3466
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/υστ0ριον Gmust(rionI !2## de un derivado de 2Z9 mo (cerrar la bocaI[ secreto o «misterio» Gmediante la idea de silencio impuesto por iniciación en ritos reli%iososIS misterio. \l eaminar cada uno de los tetos en los cuales la palabra #/υστ0ριον” es usada en los escritos paulinos. Ne puede notar los si%uientes matices $ue dic!a epresión ad$uiere en sus respectivos contetos. a. Algo no comprendido o ignorado #Por$ue no $uiero, !ermanos, $ue i%nor(is este misterio*. Qom 11S
b. Algo oculto y que es dado a conocer por revelación. #Vsegún la revelación del misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos” Rom. 16:25 c. Algo secreto que viene de Dios y que ha estado oculto.” Mas hablamos sabidura de !ios en misterio" la sabidura oculta”. 1 #or. 2:$ d. Algo que pertenece a Dios y de los cual los apóstoles eran administradores. %&s" pues" t'ngannos los hombres por servidores de #risto" ( administradores de los misterios de !ios”. 1 #or. ):1 e. Algo escondido en Dios desde la eternidad . %( de aclarar a todos cu*l sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en !ios" que creó todas las cosas”. +,e. -: ,. Algo Grande y que tiene relación con la piedad . %+ indiscutiblemente" grande es el misterio de la piedad” 1 /im. -:16
3. Decidir lo que significa la palabra en su contexto.
En los capítulos & 3 pablo trata con asuntos relacionados con la manera de administrar la ]%lesia. El conclu&e esta sección de su carta recordando a Timoteo el propósito de su carta. 1 Timoteo 3S14^16 !a sido llamado #el coraOón de la Epístola*1 & #el punto doctrinal & principal de la epístola* Esta pericopa fnaliOa con un !imno Mristoló%ico el cual es introducido #) sin duda al%una, %rande es el Histerio de la piedad* Gv. 16I. El escribió #la %randeOa del evan%elio conesada en t(rminos de
1 _alter Koc`, \Mritical and Ee%etical Mommentar& on t!e Pastoral
Epistles, ]nternational Mritical Mommentar& GLe )or` Ncribners,1X4I,4,and _illiam Hounce, Pastoral Epistles, _ord iblical Mommentar& GLas!vill e Lelson,I, 14, 1X onald Yut!rie, T!e Pastoral Epistles, T&ndale Le Testament
Mommentaries GKondonT&ndale,1XWI, W
Mristo como su realidad*3 posiblemente esta epresión es un intento de responder al clamor pa%ano #Yrande es diana de los eesios* Gec!. 1XS,34I 4 Por conesión comn G252789:I si%nifca sin lu%ar a dudas o tan ciertamente. H's all' de toda duda el misterio de la piedad es %rande, GHe%aI $ue es, maravilloso, sublime, o importante. El t(rmino misterio $ue la gersión Qeina galera utiliOa para traducir #/υστ0ριον”. Es defnido por el iccionario de la Qeal \cademia Espa+ola comoS 1$ m. Mosa arcana o mu& recóndita, $ue no se puede comprender o eplicar. +$ m. Le%ocio mu& reservado. !$ m. \rcano o cosa secreta en cual$uier reli%ión. 2$ m. En la reli%ión cristiana, cosa inaccesible a la raOón & $ue debe ser ob"eto de e. 3$ m. Mada uno de los pasos de la vida, pasión & muerte de hesucristo, cuando se consideran por separado. Los misterios del Rosario. #$ m. pl. Rel. Meremonias del culto sa%rado. 4$ m. pl. Meremonias secretas del culto de al%unas divinidades. \un$ue en el apartado G4I se afrma $ue un misterio es al%o inaccesible & $ue debe ser ob"eto de e. Es el si%nifcado $ue m's se acerca al t(rmino íblico. En su ma&oría el t(rmino es comprendido
3 ni%!t, T!e Pastoral Epistles,1 4 h .L..ell&, j Mommentar& on t!e Pastoral Epistles, lac`ks Le
Testament Mommentaries GKondonS \dam and M!arles lac`,1X63I,X[ and Qonald \._ard, Mommentar& on 1 and Timot!& and Titus G_aco , T S _ord,1XW4I, 63.
como al%o misterioso, oculto al alcance de unos pocos & es relacionado con las sectas & reli%iones de misterio. Pero como se !a notado la palabra #misterio* en los dierentes pasa"es tiene $ue ver con al%o $ue no puede ser comprendido por el esuerOo !umano, un conocimiento al $ue no se puede acceder por la simple investi%ación & $ue se encuentra oculto a la raOón. Pero $ue ios !a dado a conocer por medio de la revelación e iluminación del entendimiento !umano a trav(s de su Nanto Espíritu. ic!o misterio $ue !a sido revelado, tiene $ue ver con hesucristo. Nu vida, muerte, resurrección & %lorifcación son el coraOón de tal misterio. gine acertadamente comentaS En el LT denota no lo $ue es misterioso, como sucede con el t(rmino castellano, sino a$uello $ue, estando m's all' d e la posibilidad de ser conocido por medios naturales, solo puede lle%arse a saber por revelación divina, & se !ace saber de una manera & en un tiempo se+alados por ios, & Nolo a a$uellos $ue est'n iluminados por su Espíritu. En su sentido ordinario, un misterio si%nifca conocimiento retenido[ su si%nifcado bíblico es verdad revelada. e a!í $ue los t(rminos especialmente asociados con este tema sean dado a conocer, revelado, declarado, dispensación, etc. Ka defnición dada arriba puede tener su me"or ilustración con el si%uiente pasa"eS el misterio $ue !abía estado oculto desde los si%los & edades, pero $ue a!ora !a sido maniestado a sus santos GMol 1.6I.
ittel tambi(n confrma este si%nifcado. El 2<=F8 es el plan eterno de ios, $ue est' escondido para el mundo pero $ue se !a cumplido escatoló%icamente en la cruO del Ne+or de la %loria, & $ue lleva consi%o la %loriicación de los cre&entes. El 2<=F8 eiste desde antes del mundo G1 Mo. SWI, est' escondido desde los eones GSI, escondido en ios GE. 3SXI, pero realiOado en MristoV El uso m's ormal en 1 Timoteo 3SX & 3S16 Gel misterio de
_.E, gine Diccionario Expositivo de Palaras del Antiguo !estamento
Ex"austivo de #ine.G Las!ville, TennesseeS Yrupo Lelson, WI 13
la e & de la reli%iónI deriva su punto de la reerencia a la realiOación escatoló%ica en Mristo, como lo muestra el resto del v. 16. 6
6 Yer!ard ittel & Yer!ard riedric!, Ed. $ompendio del Diccionario
!eológico del %uevo !estamento GYran Qapids, Hic!i%anS K]QqN EN\]q, 3I 4W
iblio%raía
onald Yut!rie, T!e Pastoral Epistles, T&ndale Le Testament Mommentaries KondonS T&ndale, 1XW h .L. . ell&, \ Mommentar& on t!e Pastoral Epistles, lac`ks Le Testament Mommentaries. KondonS \dam and M!arles lac`, 1X63 ittel, Yer!ard & Yer!ard riedric!, Ed. $ompendio del Diccionario !eológico del %uevo !estamento. Yran Qapids, Hic!i%anS K]QqN EN\]q, 3 Qonald \. _ard, Mommentar& on 1 and Timot!& and Titus. _aco, TS _ord, 1XW4 gine, _.E. iccionario Epositivo de Palabras del \nti%uo Testamento E!austivo de gine. Las!ville, TennesseeS Yrupo Lelson, W _alter Koc`, \Mritical and Ee%etical Mommentar& on t!e Pastoral Epistles, ]nternational Mritical Mommentar& Le )or` Ncribners, 1X4 _illiam Hounce, Pastoral Epistles, _ord iblical Mommentar&. Las!vill e Lelson,
