Tratado ratado de las patipembas patipembas
Indice
Patipembas: Antiguas & Modernas Introducción Firmas Ceremoniales Entrada A La Nfnda Los Nombres e Los !imbis "impungulo# Las Patipembas e Los Npungos Plantes# Traba$os Espirituales Para A Traer Para arle Poder % acer Al Palero Fuerte ' !aludable e(ol(er# )e(ersible Para A%udar A *n )eo A Lograr !u Libertad Al Caer Algo + Alguien Alguien Para E,orci-ar Los Malos Esp.ritus Limpie-a/ Purifcación Para +btener Prosperidad Para Enredar !ituaciones + A Alguien Para acerse In(isible A La Polic.a Para Pre(enir + )esol(er Con0ictos Para Protección Para acer Negocios Para Encontrar Amor Para 1uena !alud Pa-/ Alegr.a ' Armon.a Para Mandar El Mal Pa2 atra
Para ominar Para Abrir Caminos Para Cerrar Caminos Para La 1uena !uerte ' La 1uena Fortuna Para 3ictoria En Corte Libertad Para Abrir Caminos Energ.a ' Poder 1uscando Amor 1uena Fortuna Para 4untar Para !eparar Para Amor + Matrimonio Para !alud ' Fuer-a Para acer Prosperar El Negocio +tra Para Lo Mismo Para Comen-ar *n Negocio o Carrera Prospera estructor e +bst5culos o Enemigos Para )e6or-ar El Amor En La )elación E,istente 7uitando ' !uperando +bst5culos Cambio 3ida: Contra La Muerte/ Peligros ' Enemigos Para Con8uistar ' 9anar Pa- En El ogar Para Librarse e Los Enemigos Para Mandar La Prenda
Pa2 )esol(er Firmas/ Firmas ' Mas Firmas Tratado e Lucero El Al6abeto e Palo Monte
PATIPEM1A!: ANTI9*A! ANTI9*A! & M+E)NA! M+E)NA! Introducción
Muca de las frmas contenida en este tratado son tan Antigua como el mundo mismo % claro tambi;n tambi;n las a% a% m5s Modernas/ % son considerada la escritura m5s antigua umana< El origen e,acto nadie lo conoce as. 8ue =sela con Cuidado pues los rituales 8ue aparecen a8u. son serios/ Fuertes % peligrosos si no se respeta las 6uer-as a las cuales In(oca/ no la use por caprico/ ellas son b5sicamente parte el sistema de creencia del Palo Ma%ombe 8ue es usado Tanto para crear como para destruir< Claro 8ue los antiguos Traba$aban igual 8ue el moderno por creencias as. 8ue si *sted de (erdad cree/ estas frmas te dar5n poder ilimitado< Las Patipembas 6ueron creadas/ usadas % mantenidas Por siglos por tribus a6ricanas< Las frmas son usadas para In(ocar el Poder de las Antiguas deidades para 8ue nos Asistan % a%uden a%uden en esta (ida/ (ida/ estas antiguas antiguas deidades 8ue !on los Mpungos 8ue signifcan Fuer-a de Lu- o Poder/ los Cuales 6ueron comparados con los +risas % los !antos
Católicos/ pero esa es otra istoria< Las frmas signifcan/ en las )eglas de Palo Monte/ 9rabar lo sagrado< La ma%or.a de las culturas m5s antiguas/ Tales como las de Egipto en >6rica/ la India/ Mesopot5mica/ Cina etc
e los iniciados en otras casas< Asimismo/ recibir5 su nombre En la )egla en la cual se a%a iniciado o ra%ado< Este nombre )epresenta 8uien es o 8uien ser5 % su destino/ % 6ormar5 a ser Parte de la 6amilia de esa 6amilia< Aora bien/ cuando el iniciado recibe nganga % se Con(ierte en Padre o Madre Nganga/ usar5 el tra-o de la Prenda 8ue recibir5< e esta 6orma podr5 comunicarse con el Esp.ritu 8ue la abita cuando no est; en su presencia/ cuando Este le$os de su prenda< Cada mo(imiento en los ritos de las )eglas de Palo Monte es precedido por los tra-os m5gicos< !e 8uema la 6ula para darle salida % despertar las (ibraciones e todos los elementos de la naturale-a % al n6umbe 8ue esta En espera de las órdenes % tambi;n/ en espera de las +6rendas 8ue se le agan por sus inter(enciones en las Peticiones de los cre%entes< Los Patipembas sir(en para mucas cosas para acer Los traba$os % rituales % dice 8ui;n es el indi(iduo/ su car5cter/
!us padres/ sus relaciones espirituales % el camino de su Nganga % la casa a la cual pertenece/ etc< El c.rculo % la cru- son base de todas las frmas de Paleros/ se di(ide en cuatro partes/ (ertical % ori-ontalmente/ Cru-5ndose las l.neas di(isorias en 5ngulo recto % pasando Por un punto central< En lo alto est5 el cielo: nsulo# en el Medio/ en la l.nea ori-ontal/ est5 la tierra: Ntoto/ % al otro lado Est5 "alunga/ el mar< En el punto in6erior se encuentra "umangongo/ 8ue 8uiere decir el interior de la tierra/ o sea/ el Pa.s de los muertos< Para los congós % sus descendientes E,isten tres regiones limitadas en s. mismas: la tierra % el mar/ 7ue son el mundo (isible/ % el espacio celestial/ donde abitan Npungos % esp.ritus de 8uienes eran seres umanos (i(os<
Mucas de estas frmas 6ueron colectadas en casas % Templos de paleros % practicantes/ algunas son mu% conocidas ' otras no# pero si son mu% usadas en la religión de Palo< Todas las )eglas de Palo Monte tra-an sus frmas con 'eso blanco/ con carbón/ con %eso amarillo/ con cascarilla/ Con sal % con el Npa?a< El color blanco est5 identifcado con la Muerte % por eso es el m5s usado % el amarillo con la (ida# A (er cómo les e,plico# (eamos un ue(o/ la c5scara blanca Protege la (ida/ la (ida est5 en la %ema de ue(o 8ue es Amarilla/ con esto espero 8ue entienda por eso se usa la Cascarilla % la %ema amarilla en pol(o o ti-a/ aun8ue 9eneralmente se usa el blanco para casi todos los traba$os %
En la iniciación< El negro se usar5 cuando se determina acer *n traba$o para causar da@o con la nganga<
FI)MA! CE)EM+NIALE! !IM1AN"I ! I Para acer cual8uier traba$o/ magia/ recoger tierra/ Piedra/ asta una ramita u o$a/ o de$ar una +6renda/ o darle Camino a un plante/ Etc<<< !iempre tendr5s 8ue acer este )itual/ sin ;l no podr5s adelantar/ pues es un )e8uisito Fundamental< Para Plantar Las Firmar se usara Pempa Ero/ o el Npa?a Ero con !al o Cascarilla Preparada/ Tambi;n sobre la tierra o arena puedes *sar la espuela del anga ile Ero< Tienes 8ue Plantar las frmas de Autori-ación % ereco por +bligación % si lle(aras una +6renda/ No la de$aras as. por no m5s/ Tienes 8ue Plantar la Firma de las +6rendas/ % T= +6renda la pones dentro de ella<
Firma para o6renda
frma de la ceiba
!i estas en el Monte/ la Firma de la Ceiba tienes 8ue plantarla en el 5rbol 8ue este cerca del sitio indicado/ %a 8ue esta )eligión es del Monte % nació ba$o una Ceiba< En resumen/ !iempre para traba$ar A6uera % con los N?itas es +bligatorio seguir los pasos siguientes:
ENT)AA A LA NFINA Bro< La Entrada: Cuando por cual8uier moti(o tengas 8ue ir al Cementerio o Monte/ No lo ar5s sin Lle(ar Aguardiente/ Tabaco % inero 8ue es el Tributo de la Nfnda para 8ue te atienda# % al Entrar lo de$aras donde te Pla-ca a la (e- 8ue !aluda % te Identifcas: Con Licencia de io2 Con Licencia de !amb. Con Licencia de Mamb. Ceiba son Mi Madre< 4age% son Mi Padre Nfnda Calunga es Mi Madrina Nfnda Anabutus es Mi Padrino Munambo DDDDDBDDDDDDD< A8u. esta DDDDDDDD un DDDDDDDD< 7ue el .a 7ue Tecie Mundo Acaba< Lo !aluda 'o< Lo !arabandero Perro 1ra(o 7ue Nunca Tecia/ CaraG A8u. Pongo !u Mala6o/ !u Nsunga/ !u !imbo 'o 3enga Pa2<<< Importante# si (as con sombrero/ pa@oleta/ con la
cabe-a cubierta tienes 8ue descubr.rtela/ tambi;n puedes lle(ar granos de ma.- tostados % el inero son H/ B/ o B centa(os< Al Final de la +ración ices por 8ue moti(os estas a.< Notas# B J ices: KNfnda CalungaK !i es Camposanto< KNfnda AnabutusK !i es Monte< J ices Tu Nombre !ecreto< J ices: K9uanaco CongoK !i eres ombre< KMoana CeceK !i eres Mu$er< do< LA P)E!ENTACIN: 'a en el lugar indicado !ala Malecon Malecon !ala Munambo DDDDDDDDD BDDDDDDDDD< "omo diambo amda Mpangui A8u. esta DDDDDDDD un DDDDDDDD< 7ue El .a 7ue Tecie Mundo Acaba< Lo !aluda 'o< Lo !arabandero< O Perro 1ra(o 7ue Nunca Tecia CaraG Notas: B ices el Nombre Qsi lo sabesR de 8uien !aludas o Continuas ices Tu Nombre !ecreto<
ices: K9uanaco CongoK !i eres ombre< KMoana CeceK !i Mu$er< O J Es la casa< ro< LA A*T+)IACIN: Plantar las Firmas de Autori-ación/ ereco % dem5s
Firma de autori-ación
frma de los dereco
'o DDDDBDDDDD A (uestros pies Pido Permiso % Autori-ación En nombre de io Firmo % Planto Con Licencia de Nfnda Calunga Con licencia de Nfnda Anabutus Con Licencia de mi Padrino DDDDDDDDD< Con Licencia de lo Padre % Madre Nganga< Con Licencia de lo 9uardianero Con Licencia de lo !usundamba Con Licencia de lo Ma%imbe Con Licencia de lo "atu?emba/ Ci8uito % 9rande 8ue est;n por a8u.
Con licencia de *sted# N?ita "una DDDDDDDDD< 7ue !in Los N?ita no a% Palo Monte Ma%ombero 7ue !ambiampungo/ arabanda % DDDDDDDDD/ Me de2 Fuer-a ' Poder !obrenatural Pa2 3encer toda ifcultad ' !obre Enemigos 3isibles e In(isibles 'o DDDDBDDDDD/ A 3uestros Pies Te Pido me des Poder para 3encer ' A8u. Pongo lo 1u?ota ecal Ero Notas B ices Tu nombre !ecreto ices el nombre de tu Padrino ices el nombre del !imbi ices el nombre de tu Npungo to< EL T)A1A4+: aces lo 8ue 6ue acer<
"IMP*N9*L+
LA! PATIPEM1A! E L+! NP*N9+!
Los Mpungos son 6uer-as/ energ.as/ esp.ritus superiores 7ue emanan de la 6uer-a del ios !upremo 8ue es la 6uer-a M5,ima creadora del uni(erso/ a la 8ue llama !ambi Npungo % Ellos 6ueron los primeros en caminar % los primeros en E,perimentar todo< Los Mpungo 6ueron ecos por Nsambi Para ser(ir al ombre/ para a%udar a dirigirlo con las pruebas % Las tribulaciones de la (ida % as. las tradiciones Congas Ense@an la maestr.a de los muertos/ los Npungos 6ueron Proporcionados por Nsambi al ser(icio del ombre/ % ambos !ir(en a ombre % lle(a sus re-os a !ambi % a Mamb.< Los mpungos/ como los esp.ritus de la naturale-a los !imbis % N?itas son importantes para practicar Palo/ pero no !on la =nica parte de esto< Muca de las pr5cticas de Palo Tiene 8ue acer con los muertos % cómo el Palo obra )ec.procamente con los muertos< Con6unden a la gente a Menudo en el pensamiento de 8ue Paleros escla(i-a esp.ritus/ Esto no es as./ a% di(ersas casas 8ue traba$an de di(ersas
ManerasG sin m5s (amos a las frmas de los mpungos<
Antigua
moderna
NP*N9+: Lucero/ N?u%o/ Ma@unga/ Lubaniba< 7*IEN E!: Sl es un guerrero< Sl es el 8ue trae el e8uilibrio (erdadero/ dirige todas las cosas a tra(;s de las tra%ectorias para lograr el traba$o 8ue necesita ser eco % ;l es el estabili-ador de nuestras (idas % de nuestra salud< *na de sus tareas principales es la de guardiero< El obra como el ue@o de los caminos/ 8uien los abre o cierra a su anto$o/ el 8ue marca las encruci$adas de la (ida< Tiene las lla(es del destino/ 6ran8uea % cierra las puertas de la 6elicidad o la desgracia# due@o del 6uturo % el por(enir< Es la personifcación del a-ar % la muerte< !e compara al Lucumi/ 'oruba Esu o a Eleggu5< NME)+: B PIE)A: Negra C+L+)E!: )o$o % Negro 8ue representa la (ida % la muerte< P+E): Abre % Cierra los Caminos/ Mensa$ero %
E,plorador< Liberar los obst5culos/ alcan-ar metas/ poder/ Lidera-go/ dominar< A)MA!: El 9arabato % El Macete 1E1IA: Aguardiente/ )+N 3ino !eco ANIMALE!: 9allo/ Pollo/ Monos/ 1ue%/ Ci(o/ )atones 1lancos/ Toro/ 'E)1A!/ PAL+!/ F)*TA!: 9ua%aba/ Cana de A-=car/ Mastuer-o/ Pata 9allina/ Curu$e%/ Espuela caballero/ Cuabico/ Caumau/ A$. 9uagua/ Abre Camino<
Antigua
M+E)NA
NP*N9+: Uatariamba/ N?u%o Lu6o/ En6umbe 1ata/ Cabo )ondo/ 3ence 1atalla/ 7*IEN E!: Sl es el Npungo de la ca-a % guerra/ las erramientas de arabanda lo acompa@a generalmente/ con las cuales ;l tiene un pacto< Sl es $usticia r5pida % es el me$or de los ca-adores % sus 0ecas no 6allan nunca< NME)+: PIE)A: Negra ro$i-a C+L+)E!: Espliego Negro P+E): C5rceles % Caser.a< !ituaciones de $usticia<
+btener bienes/ lograr ob$eti(os di6.ciles< A)MA!: Arco % Fleca 1E1IA: Ama las bebidas 6uertes/ aguardiente/ ron< ANIMALE!: 9allos % todos los cuadr=pedos 'E)1A!/ PAL+!/ F)*TA!: Ca@a !anta/ Pata 9allina/ ierba de la sangre/ ierba Mora/ Adormidera/ Anam=/ !iempre 3i(a/ )omerillo/ )ompe !ararague%/ Albaaca/ P< Mana$=/ Sbano<
Antigua
moderna
NP*N9+: arabanda/ arabanda 7*IEN E!: Es la energ.a del traba$o % de la 6uer-a< arabanda es un pungo mu% popular % prominente< arabanda es el epitome de la energ.a cruda 8ue es en6ocada en solide-< Con su macete Qm?eleR/ arabanda mantiene el ombre % esp.ritus en l.nea con la amena-a de caer ba$o de las mismas armas 8ue ;l proporcionó< Sl es el =ltimo en la guerra de Congo< Sl es el alcalde del KtroncoK el m5s (ie$o/ de Los Npungos< !u papel en Palo es imprescindible<
NME)+: PIE)A: Negra con (etas grisosas C+L+)E!: Morado/ 3erde ' Negro P+E): 9uerra/ ierro/ Empleo< Traba$o/ guerras unión/ traba$o/ protección/ potencia (iril/ de6ensa/ con8uistas< A)MA!: Todo tipo de Armas/ desde las armas blanca asta las de 6uego< 1E1IA: Ama las bebidas 6uertes/ aguardiente/ ron< ANIMALE!: !angre/ 9allos 1lancos o )o$os/ Palomas % Todo Cuadr=pedo< 'E)1A!/ PAL+!/ F)*TA!: El @ame/ 3egetación 3erdes/ 4engibre/ Pimienta negra/ Cana !anta/ Pata 9allina/ ierba de la sangre/ ierba Mora/ Adormidera/ Anam=/ !iempre 3i(a/ )omerillo/ )ompe !ararague%/ Albaaca/ Mana$=/ Sbano/ Algarrobo<
Antigua
moderna
NP*N9+: Munalembe/ "isimba< Mpungo/ "abonga 7*IEN E!: Es el testigo de ios/ Es el sabio/ el adi(ino< !e e8uipara con +rula en la )egla de +sa<
NME)+: PIE)A: (erdosas C+L+)E!: 3erde % Amarillo P+E): Adi(inación % !abidur.a/ A)MA!: El Tablero 1E1IA: bebidas alcoólicas/ miel ANIMALE!: Ci(o/ gallinas/ $utia/ babosas/ (aca/ (enado/ pescado/ pargo/ camarones/ torta de 6ri$oles/ arina de ma.-< 'E)1A!/ PAL+!/ F)*TA!: An.s/ Alcan6or/ !angre de dragón/ 9al5n de noce/ 9uacimito/ 4engibre/ 4a-m.n/ Lila/ Ma.-/ Cocos/ @ame/ Mirto/ Madresel(a/ Para m./ Coco/ Frutas<
Antigua
moderna
NP*N9+: Mama Co%a/ Cola Uengue 7*IEN E!: Ella es la ri8ue-a del r.o/ la energ.a para dar las ri8ue-as/ lu$os/ placeres/ % para eliminarlas< Es la no(ia/ la belle-a % la tolerancia celosas< !i a ella no se le trata correctamente/ o se le o6ende/ le (a encima sobre sus
!eguidores/ ella responde con locura % rabia< Ella es la pasión de un nue(o amor encontrado/ % la muerte por abuso dom;stico< Es due@a de la 6eminidad/ del amor/ % del r.o< NME)+: V PIE)A: e Cobre C+L+)E!: Amarillo % 1lanco P+E): Amor/ +ro/ Matrimonio< A)MA!: Espe$os/ Calaba-as 1E1IA: Cer(e-a/ Miel/ ANIMALE!: 9allinas 1lancas % amarillas Cabras/ +(e$as/ Cerdo/ 1ecerro< Ci(o capado/ guineas/ gallinas/ pescados/ palomas/ gansos/ codornices/ 6ais5n/ pa(o real/ (enado/ camarones< 'E)1A!/ PAL+!/ F)*TA!: Canela/ )osas/ elecos/ Flor de agua/ ierba 1uena/ BW d.as/ 9uama/ 9uasima/ Colonia< 3iandas/ 6rutas/ panal de abe$as % miel/ arina de ma.- er(ida/ lecuga sil(estre<
Antigua NP*N9+: !iete )a%os/ Nsasi/ !abranu<
moderna
7*IEN E!: Sl es el =ltimo en la bru$er.a de Cong;lese % el alcalde de Tronco de los ramas de Ma%ombe< Sl es la acción de 8uemarse en todas las 6ormas/ desde las (ela/ asta el ra%o< Sl es el Npungo del trueno< ue@o del ra%o % de los tambores< La palma real encontradas en las -onas tropicales % el subtropicales son sagrada para ;l/ por8ue dibu$an su energ.a a la tierra tentando el rel5mpago para pulsarlas< Sl es la prueba % castigo por el 6uego< Sl es due@o de la palma real/ % donde8uiera 8ue el ra%o a ca.do< NME)+: X PIE)A: de )a%o C+L+)E!: )o$o % 1lanco P+E): Fuego/ Pasión/ Enemigos/ guerras/ con0ictos/ $usticia/ comandancia< A)MA!: aca % Espada/ Trueno/ Copa/ 1E1IA: Aguardiente/ )+M 3ino )o$o< ANIMALE!: 9allo/ Codornices/ Toro/ +(e$a Maco/ Cabr.o/ 3enado/ Cone$o/ 1ue%/ carnero/ 'E)1A!/ PAL+!/ F)*TA!: 1ledo/ Atipola/ 1aria/ Pl5tanos< 9uineos/ Man-anas )o$as/ ar-aparrilla/ >lamo/ 4obo< Pl5tanos/ 6rutas/ (iandas
Antigua
moderna
NP*N9+: Madre Agua/ 1aluande/ "asimba/ Mama *mba/ Mbumba 7*IEN E!: Es la energ.a de la maternidad protectora< Ella es la 6uer-a 8ue cura tanto como da@a a un padre abusi(o< El agua es su cualidad< Agua 8ue da a toda (ida % la 8uita tambi;n< !u 6uer-a es el l.8uido 8ue da (ida % aoga o trae la inundación< Toda el agua es su dominio< !u energ.a se e,tiende m5s all5 de la de la maternidad/ del mar/ de los peces asta la tierra de los muertos/ por8ue el agua se (e como la l.nea 8ue di(ide entre los (i(os % los muertos/ ella es un Npungo mu% temido< NME)+: H PIE)A: del mar C+L+)E!: A-ul % 1lanco P+E): Mar/ Maternidad/ Fertilidad< A)MA!: Canoas/ 1arcos/ Caracoles Marinos/ Abanicos 1E1IA: Aguardiente/ Mela-a< ANIMALE!: Pato Maco/ Cabr.o/ Tortuga< Carnero/ pescado Qprincipalmente el pe- toritoR/ tortugas/
patos/ codornices/ cisne/ gansos/ palomas/ guineas/ gallos/ 'E)1A!/ PAL+!/ F)*TA!: El Melón< 1amb=/ Alga marina/ Paragita/ ierba A@il/ 3erbena/ 1erro/ 1otón de +ro/ ierba de la Nina/ Mari Lope/ Panetela/ ierba Mora< Frutas/ dulces/ (iandas/ miel/ melado de ca@a<
Antigua
moderna
NP*N9+: Tiembla Tierra/ Mama "engue/ 'ola< 7*IEN E!: Es la energ.a de la paternidad/ de la sabidur.a % de la $usticia< Es 8uien puede controlar los cuatro puntos cardinales< E$ecuta todos los mandatos de !ambi< No se le puede in(ocar con peticiones (agas/ pues suele en6urecerse< NME)+: Y PIE)A: 1lancas o de M5rmol C+L+)E!: 1lanco P+E): Pa- % Pure-a/ pa-/ tran8uilidad/ sanación problemas mentales/ estabilidad general A)MA!: 1anderas 1lancas/ !ustancia 1lancas 1E1IA: Agua/ Lece
ANIMALE!: Cabra/ Palomas/ Canarios 1lancos/ cone$os/ liebres< 1abosas< 'E)1A!/ PAL+!/ F)*TA!: Algodón/ 1ledo de Cla(o/ Campana/ Aguinaldo blanco/ iguereta/ Almendro/ 9uanaba/ 4a(a/ 4a-m.n<
Antigua
moderna
NP*N9+: Centella/ MariZanga/ 7*IEN E!: Es una de las m5s temida/ respetada % m5s esencial en Palo< Ella es la encargada de puerta entre la (ida % la muerte % posee el dominio del cementerio< Como su nombre implica/ ella traba$a con todo tipo de muertos % desempe@a un papel mu% importante en los ritos de Palo ue@a de las centellas/ los remolinos/ (ientos % temporales en general/ es (iolenta e impetuosa/ ama la guerra< NME)+: [ PIE)A: 1ronce o Negras encontradas en el cementerio C+L+)E!: Marrón % Carmelita/ Todos los colores menos el negro P+E): Muerte/ Cementerio A)MA!: Fuego/ 3iento/ )emolinos< 1E1IA: Aguardiente % Cer(e-a
ANIMALE!: !olo A(es/ 9allinas/ 9uineas< 'E)1A!/ PAL+!/ F)*TA!: Papa%as/ Caimitillo/ 9uara/ 9uasimilla/ 1aria/ Ma-or8uilla/ 'uca/ Ciruela/ Palo Ca$a/ Cabo aca/ ierba 9arro<
Antigua moderna NP*N9+: Tata N6umbe/ Cuba%ende/ Pata 'aga/ Pata Puri/ "oballende/ 1acoballende/ Pata Llaga/ Tata Pansua/ Tata Funde/ Pungun Futila/ Tata "a@e@e< 7*IEN E!: El Protector contra las en6ermedades % patrono de las curas milagrosas/ Sl es la energ.a 8ue contraer la en6ermedad/ la riega % tambi;n la cura % mucos lo consideran como el re% de los muertos< !u energ.a puede in(itar para 8uitar en6ermedad/ o para en6ermar al enemigo del Palero< Sl es la cólera de Nsambi % castiga al 8ue 6alta< Sl es mu% milagroso pero se(ero e implacable con 8uien no obedece o se ol(ida cumplir sus promesas< NME)+: BW PIE)A: Espon$osas pero frme como la )ocas/ coral C+L+)E!: !aco/ Carmelita/ )eic P+E): En6ermedad % cura A)MA!: Muletas % perros
1E1IA: 3ino !eco % Lece para sus perros< ANIMALE!: 9allos 9iros/ 9uineas/ Ci(os 'E)1A!/ PAL+!/ F)*TA!: 5tiles/ Apasote/ Escoba Amarga/ Fri$oles/ Fr.$ol Negro/ Millo/ !emillas de C;same<
Antigua
moderna
NP*N9+: Nana 1uru?u/ Mama Canasta 7*IEN E!: Es la madre de todos/ repleta de g;rmenes de (ida % guardiana de las cadenas de reencarnación< )eina Madre/ mu% respetada< Porta un ca%ado/ s.mbolo de su autoridad< !us pasos son lentos % difcultosos/ se cubre con un manto< NME)+: BB PIE)A: (erdosas de un pantano C+L+)E!: blanco/ ro$o % a-ul P+E): Lagos % lagunas 6angosas/ pantanos/ el barro/ aguas estancadas % 8uietas/ bru$er.a/ en6ermedades/ control de epidemias< A)MA!: 1astón 1E1IA: Aguardiente/ )+M/ miel
ANIMALE!: Los p5$aros/ cabras/ gallinas de Angola/ camarones/ ci(a/ gansas/ gallinas/ guineas/ palomas/ codornices< 'E)1A!/ PAL+!/ F)*TA!: 6rutas/ (iandas/ arina de ma.-/ 6ri$oles<
Antigua
moderna
NP*N9+: 1ra-o Fuerte 7*IEN E!: Es 8uien lle(a el mundo sobre sus ombros % cru-a los r.os tempestuosos< Es una entidad guerrera % (encedora de temperamento col;rico % belicoso/ es re%< !e e8uipara con Agga%= en la )egla de +sa< NME)+: B PIE)A: del r.o C+L+)E!: ro$o (ino % blanco P+E): Fuego/ Pasión/ Enemigos< Poder/ 6uer-a/ cambio/ lidera-go/ posición importante A)MA!: aca/ 1E1IA: Aguardiente/ ron 3ino )o$o< ANIMALE!: 9allo/ Codornices/ Toro/ +(e$a Maco/ Cabr.o/ 3enado/ Cone$o/ 1ue%
'E)1A!/ PAL+!/ F)*TA!: la Palma/ la Ceiba/ 1ledo/ Atipola/ 1aria/ Pl5tanos/ 9uineos/ Man-anas )o$as/ ar-aparrilla/ >lamo/ 4obo
PLANTE! T)A1A4+! E!PI)IT*ALE!
Ad(ertencia esto es una religión 6uertemente espiritual % !e traba$a con esp.ritus gu.as % muertos % ninguna de estas Poderosas Patipembas traba$ara como deber.a si usted no a )ecibido su Nganga o su Ngango o al menos debes saber 7uien es tu gu.a espiritual para poder usar su frma % traba$ar Con ;l# !i no lo sabes solicite su consulta conmigo Preguntando por su gu.a espiritual % lo sabr5s# de a. puedes *sar la frma de tu gu.a en representación de tu Ngango Aun8ue no es lo mismo % tendr.a muco m5s 6uer-a/ poder % Efcacia ordenar % recibir tu Ngango % comen-ar a resol(er % si Te gusta lo Ma%ombe puedes iniciarte % luego recibir5s tu Nganga 8ue es Todo Poder/ 8ue es lo M5,imo % claro esta
7ue un Ngango no puede lo 8ue puede la Nganga %a 8ue el Ngango no es m5s 8ue un ga$o/ un ilo de una Nganga< )ecuerde 8ue estos son intrusiones generales/ 8ue *sted puede acer cambios menores a un ritual si el muerto Ksu gu.aK as. se lo indica/ as. 8ue a% 8ue (er lo 8ue 8uiere % Manda el muerto/ como palero usted debe de confar en su )elación con su muerto/ es la comunicación con tu propio gu.a Espiritual el 8ue te inspirara a acer a$ustes menores a un )itual para 8ue sir(a en una situación particular/ conf; en ;l % !u padrino de otro modo el Palo no es para ti# tambi;n )ecuerde 8ue cuando tenga 8ue escribir algo 5galo *sando el Al6abeto de Palo Monte o el Managua para 8ue !ea muco m5s 6uerte % efca-< PA)A A T)AE) !iempre de 6rente a la prenda dibu$aras esta frma de atracción 8ue es el garabato Malongo<
Tambi;n lo puedes acer sobre el macete de la prenda En la punta del garabato pondr5s algo de la persona 8ue eseas atraer % si no tienes nada escribir5s su nombres o Iniciales si 8uieres 8ue la atracción sea bien 6uerte % r5pida !acaras unos uesos de la prenda % lo pondr5s como aparece En el dibu$o una (e- todo listo claro 8ue as estado pidiendo o Cantando tu pedido comen-aras a poner la 6ula sobre el 9arabato Malongo la cual prenderas como %a sabes con el Tabaco de la prenda para darle salida % traer lo 8ue deseas< PA)A A) P+E) ' ACE) AL PALE)+ F*E)TE ' !AL*A1LE Planta esta Firma en 6rente la Nganga con cascarilla pon La Nganga encima<
' dale un ci(o/ codornices/ dos gallos blancos/ dos tortugas a Lucero % la Nganga % le pones (ino ro$o/ (ino seco/ camba/ umo tabaco/ B grupitos pe8ue@os de 6ula 8ue debes de e,plotar al fnal< espu;s de eco lo siguiente pones la prenda en su lugar % de$as la frma a. asta 8ue te recuperes< E3+L3E) )E3E)!I1LE
aga esta frma en el suelo o sobre un plato/ % si conoces a tu enemigo escribe su nombre o pones algo de el/ entones ponga la 6ula en la 0eca del medio prenda una (ela ro$a % negra o un (elón re(ersible/ able con su Nganga % d.gale lo 8ue 8uieres d;le camba % umo/ cuando est;s listoprenda la 6ula con
su tabaco para de(ol(er todo el da@o 8ue te a%an eco a 8uien 8uiera 8ue sea/ despu;s de e,plotar la 6ula de$e el (elón en el centro de la frma % agrad;-cales a tus muertos< PA)A A'*A) A *N )E+ A L+9)A) !* LI1E)TA
aga esta frma en el suelo con un di5metro de [ pulgada mas o menos< !e comien-a con los c.rculos % del centro acia 6uera< !e pone la Nganga % se le da una codorni- o gallo blanco/ despu;s del sacrifcio se coloca 6ula en el circulo e,terior la cual se prendera con el tabaco al llegar su momento para darle salida al traba$o< El mambo 8ue se usa con este traba$o es el siguiente# Licencia !ambiampungo/ Licencia Nganga DDDDDDD/ se (a 8ue ?uenda a al c5rcel/ 8ue entra Mambiampumgo/ !amb% % Mamb% sucurucuru/ Mamb% bilongo/ saca a DDDDDDDDDD<<< de la c5rcel< 7ue Nganga DDDDDDD % Mamb% le cutare ndian/ ndian ?uenda salansa%o/ mundo garabatea % (a a temblar % se (a<
Mumbara/ QPrende la 6ulaR 3a con licencia de mi tata/ licencia to n6umbe/ licencia to lo indiambo/ licencia cuadrilla congo/ licencia cuatro (ientos/ licencia tango/ licencia nsulu/ licencia ntoto/ licencia Mama nsala< 7ue (a ?uenda ba$o ntoto< !ala male?o/ male?o sala< "iZaG AL CAE) AL9+ + AL9*IEN !ea Alguna Prenda/ Persona u +b$eto/ sea lo 8ue sea/ Tomaras Fula QPól(oraR % la Pondr5s en el suelo !iguiendo la Firma !iguiente
La Prenderas con un Tabaco en el centro de la cru- a la (e- 8ue dices: ioG Nganga ioG Mputo Fula Pa2 7ue e(uel(a Lo MalG PA)A E\+)CIA) L+! MAL+! E!P])IT*!
Como siempre en 6rente la Nganga aces el patipemba % la persona a limpiar debe pararse en el centro con los pies descal-os/ Entonces l.mpielo con dos gallos/ p5seselo por todo su cuerpo % mat;elos cort5ndole el cuello pero sin decapitarlo de$ando caer la sangre sobre sus pies % el resto sobre la prenda< La persona 8ue estas limpiando debe de borrar la frma con sus pies % seg=n la frma desaparece as. desaparece los malos esp.ritus 8ue le causan problemas % la Nganga se encarga de $alarlo % mantenerlo dentro del n?iso< LIMPIEA/ P*)IFICACIN
!e pone el macete de la prenda en el suelo 6rente a ella/ sobre el macete dibu$aras la frma con pempa ero blanca mientras canta pidiendo tu deseos una (eterminada la frma la persona colocara un pie a cada lado del macete % al fnal del macete se pondr5 una botella (ac.a/ se canta % se pide lo 8ue se desea se eca 6ula sobre la frma 8ue esta a su (e- sobre el macete/ % se prende con la llama de un tabaco para darle salida al muerto 8ue se lle(ara el mal % lo encerrara en la botella la cual taparas % preguntaras para donde (a/ ale$ando as. el mal 8ue atormentaba a esta persona<
PA)A +1TENE) P)+!PE)IA
!e ar5 esta frma en el suelo % en un dólar o en un billete del pa.s en 8ue te encuentres % se le pondr5 un caracol pe8ue@o como los usados para consultar % ierba ben$u./ se enrollara acia uno % se enti-ara con i$o ro$o % (erde d5ndole (ueltas acia uno/ no para 6uera % se colocara sobre la Nganga % est5 sobre la frma % mientras tanto la persona interesada su$etara un gallo negro a la (e- 8ue est5 pidiendo por su desen(ol(imiento desen(ol(imiento económico mentalmente/ al fnal se le dar5 el gallo a la prenda % sin decapitarlo al rato se le entregara el Ma?uto a la persona 8ue se esta a%udando<
PA)A EN)EA) !IT*ACI+NE! !IT*ACI+NE! + A AL9*IEN
aga esta frma para enredar situaciones situaciones o a una persona< La l.nea del medio es la del Ndo?% 8ue (a a enredar de las otras dos toma una para la (.ctima % la otra para la situación situación 8ue deseas causar en la del medio pones la 6ula % le das las ordenes al Ndo?% % despu;s lo mandas al estallar la pól(ora/ % esa (ictima (a a necesitar muca a%uda para salirse del enredo % lio en 8ue se meter5<
PA)A ACE)!E IN3I!I1LE A LA P+LIC]A
!e ar5 esta frma en el suelo % en un peda-o de papel cartuco o pergamino % se le colocara sobre la Nganga $unto con una una piedra de arabanda arabanda % un cora-ón cora-ón de -un-=n % est5 est5 sobre la frma % mientras tanto tanto la persona interesada interesada su$etara las las a(es a la (e- 8ue est5 pidiendo por lo 8ue desea/ desea/ al fnal se se le dar5 una paloma blanca/ blanca/ otra negra % un gallo gallo ro$o a la prenda/ prenda/ estando seguro 8ue la sangre de cada animal to8ue el papel/ a la piedra % el cora-ón< Aora ponga el cora-ón cora-ón % la piedra en el centro del papel/ doble el papel % coló8uelo dentro de la bolsita de cuero o tela (ioleta con esta Patipemba en su e,terior< La persona interesada debe de cargar el Ma?uto todo el tiempo en su persona<
PA)A P)E3ENI) + )E!+L3E) )E!+L3E) C+NFLICT+!
Plante esta frma en el suelo o sobre un plato escriba los nombres de los interesados o con los 8ue 8uieres e(itar problemas o sobre la situación 8ue deseas pre(enir los con0ictos con0ictos % sobre sobre esto ponga un (elón (elón a-ul en la cual tambi;n puedes agregar esta frma u otra 8ue (enga el caso< PA)A P)+TECCIN
Este Patipemba puede pintarse en la casa de la persona o sitio o propiedad donde se re8uiera re8uiera
protección/ la frma se ar5 sobre una tabla de un pie de largo por medio pie de anco pintada de negro % sobre ella dibu$aras esta frma con pintura blanca % se re8uiere el sacrifcio de un gallo prieto o gris< Claro est5 8ue en caso de necesidad plantaras esta frma directamente en la propiedad o persona 8ue necesita protección# como tambi;n se puede pintar en el (aso de las (elas de H d.as % la mantienes prendida al pie de la prenda con el nombre o 6oto de la persona 8ue necesite protección< PA)A ACE) NE9+CI+!
*saras esta frma cuando 8uieras lograr un negocio e,itoso/ en el suelo o sobre un plato la plantaras % escribir5s las personas o institución 8ue 8uieres in0uenciar o pondr5s algo de ellos % sobre la frma pondr5s un (elón amarillo o (erde en el cual puedes poner esta misma frma u otra 8ue (enga al caso para acerle presión % ponerlos a tu 6a(or< Tambi;n puede plantar esta frma sobre un peda-o de palo (encedor o
cambia (o- % cargarlo contigo en la negociación % todo saldr5 a tu 6a(or<
PA)A ENC+NT)A) AM+)
aga esta frma con Pempa amarrilla en el suelo o sobre un plato/ encienda una (ela amarilla (estida con canela % miel/ escriba el nombre de la persona 8ue te interesa % póngalo dentro de una copa de agua % ;cele la clara de un ue(o % un po8uito de a-ogue QmercurioR % de$e 8ue la lu- del sol le d; % diga: Nganga DDDDD/ 8uiero 8ue as. como el a-ogue nunca se 7ueda 8uieto 8ue Fulano^a nunca encuentre descanso asta 7ue (enga a m.< "iZa< e$a la copa cerca de la frma % en el medio de la frma enciende una (ela por B d.as o un (elón cada siete
d.as/ al cabo de ese tiempo borra la frma % tira la copa con su contenido al rio $unto con B centa(os<
PA)A 1*ENA !AL*/ PA/ ALE9)]A ' A)M+N]A
Sste es uno de los rituales m5s simples< In(oca las energ.as buenas % apacibles/ para traerle buenas cosas en (ida< Esta Firma una (e- eca en papel o sobre madera/ se oculta deba$o de una manta o al6ombra/ o me$or toda(.a/ se marca directamente sobre el mismo piso/ para me$ores resultados % se le pone la al6ombra encima< Esta frma no debe ser la(ada o borrada % su e6ecto solamente continuara mientras esta frma esta oculta< PA)A MANA) EL MAL PA2 T)A
*se cascarilla para acer esta frma en el suelo o sobre un plato % 6rente a la Nganga/ ponga 6ula en la 0eca del medio 8ue no esta recta/ sostenga una (ela negra o (elón en el medio de la frma diciendo la siguiente oración o mambo Qclaro est5 8ue puedes usar cual8uier mambo 8ue te sir(a para el casoR# Mi enganga DDDDDDDDD %o no mete con nadie mi nganga/ Nadie meta conmigo mi enganga/ 7ue %o no mete con nadie mi enganga/ 7uien me busca a usted lo encuentra mi enganga DDDDDDDDD son mi enganga % est5 a8u. 3a%a % defenda a su i$o mi enganga )a%o pata mi enemigo mi enganga< Al llegar al fnal del mambo prenda la 6ula con un tabaco d5ndole salida al muerto % colocando la (ela sobre % en el medio de la frma< PA)A +MINA)
Este Patipemba in(oca la energ.a dominadora de la nganga % traba$a de mara(illa/ se utili-ar5n para controlar o dominar a amigos/ amantes o enemigos es de uso m=ltiple< La naturale-a de sus relaciones es poco importante a las energ.as 8ue son in(ocadas a8u.< *na (ela o (elón ro$o deben ser colocadas en el centro situado entre las 0ecas Q(;ase el diagramaR< El nombre de la persona o situación 8ue usted desea controlar debe ser escrito en ti-a o l5pi- ba$o o sobre la misma (ela % me$or toda(.a se puede utili-ar a8u. un art.culo personal de la persona 8ue se dominar5< PA)A A1)I) CAMIN+!
En 6rente de la prenda aga esta frma con Npembe ero blanca comen-ando a pintarla del centro acia a 6uera % en el centro del espiral ponga algo de la persona 8ue 8uieres a%udar o escribas sus iniciales/ dele ron/ tabaco % (ela a su prenda/ aga sus re-os % pedidos % comience a poner el rastro de 6ula del centro del espiral acia a a6uera/ una (e- terminado %a sabes prendalo con la candela del tabaco para a%udar a dica persona a prosperar/ despu;s de estallar la 6ula de$e la (ela en el centro del espiral pre6eriblemente una (ela blanca<
PA)A CE))A) CAMIN+!
aga esta frma de a6uera acia dentro % donde est5 la primera cru-/ donde comen-aste el esta frma a. pondr5s algo de la (.ctima o escribes su nombre o iniciales/ dele aguardiente % tabaco a su prenda/ aga sus pedidos % comience a poner el rastro de 6ula de a6uera del espiral acia dentro del mismo/ una (eterminado %a sabes prendado con la candela del tabaco para cerrar los caminos de dica persona/ despu;s de estallar la 6ula en la punta de$e la (ela en esa misma punta del espiral pre6eriblemente una (ela negra<
PA)A LA 1*ENA !*E)TE ' LA 1*ENA F+)T*NA
Este Patipemba e(oca las energ.as disponibles de la buena suerte % la buena 6ortuna< ebe ser utili-ado para el cumplimiento del deseo< ebe ser dibu$ado solamente con la ti-a blanca< Esta frma puede ser utili-ada sin escribir nada m5s/ pero si 8uieres personali-arla entones tu nombre se debe colocar sobre la 0eca central Qseg=n lo demostrado en el diagramaR/ % tus deseos se deben escribir ba$o la 0eca central seg=n demostrado< No a% l.mite a la cantidad de deseos 8ue usted puede acer con este encanto< espu;s de terminado/ este dibu$o debe ser puesto dentro de su lugar principal de la (i(ienda< La punta central de la 0eca debe ser dirigida acia el interior de la casa/ especialmente es de (ital importante 8ue ;se condu-ca al interior< Tambi;n se puede duplicar la frma en un peda-o de papel % cargarlo con usted traer5 siempre % grandemente las buenas energ.as<
PA)A 3ICT+)IA EN C+)TE
!e ar5 esta frma en el suelo % en tres pedacitos de papel/ % en un peda-o de tela amarilla/ colocaras la prenda encima % colocaras un pedacito de palo de canela en tu boca/ ar5s tu pedido por (ictoria en el caso de corte/ con el peda-o de tela amarilla te sacaras el pedacito de palo de canela de tu boca % lo amarraras con el mismo trapo % lo colocaras sobre la prenda/ aora le dar5s la sangre de un gallo despu;s de aberte limpiado con ;l< Aora tomaras un pedacito de papel con la frma de la (ictoria % lo mandaras por correo sin remitente a la ofcina del fscal< El otro lo tiras en la corte % el otro lo lle(as en el pie i-8uierdo el d.a de la corte % cuando te llamen a declarar % solo cuando te llamen a declarar abrir5s el pa@o amarillo tomaras el palo % lo pondr5s en tu boca % el esp.ritu (encedor de la Nganga ablara por ti poniendo a todos de tu lado % ganando as. tu caso<
L I1E)T A Nombre
Nombre
7uien o 7ue lo Aprisiona Esta frma est5 para obtener la libertad/ sea de una prisión/ de una unión/ o de cual8uier otro tipo de encarcelamiento 6.sico o espiritual/ ;ste es la 6uer-a 8ue debe ser in(ocada< Este dibu$o puede acerse en el suelo directamente o sobre en un peda-o de madera con la ti-a blanca< El nombre de la persona 8ue se liberar5 se debe escribir sobre las e,tremidades de la 0eca seg=n demostrado< El nombre de lo 8ue est; encarcelando al preso se debe escribirse deba$o< *na (ela blanca o p=rpura debe ser 8uemada en el centro e,acto del dibu$o % al lado de ella se pondr5 una copa de cristal con miel< !e prendera la (ela % la miel debe ser probada antes de 8ue se colo8ue sobre la frma despu;s 8ue se encendió la (ela<
PA)A A1)I) CAMIN+!
En un platillo escriba el nombre de la persona 8ue (as a a%udar o ponga su 6oto/ pinte esta frma sobre un (elón de H d.as blanco o amarillo % póngase sobre su 6oto % seg=n se (a 8uemando el (elón as. se ir5n abriendo los caminos para esa persona<
Este Patipemba es para lograr los deseos/ la energ.a % el poder/ puede ser dibu$ado en el papel/ la madera/ (elas/ sin embargo/ es altamente efca- cuando es e,puesto en la puerta delantera de su (i(ienda o cabildo< !i 8uieres/ el nombre de la persona puede ser escrito en la parte de encima de la 0eca (ertical/
Qclaro est5 8ue estos escritos se ar5n usando el Al6abeto de Palo MonteR< Los deseos deben ser escritos en la parte de aba$o de las 0ecas 8ue 6uncionan diagonalmente a la dereca/ % entonces otra (e- en las e,tremidades de las tres 0ecas 8ue 6uncionan diagonalmente a la i-8uierda< Los deseos deben centrarse alrededor de la persona 8ue se nombra< !i se ace sobre madera o papel cuando est5 acabado/ se puede ocultar donde8uiera o traerse consigo<
1uscando amor
Este ritual puede ser usado para traer el amor a tu (ida o para enamorar a alguien espec.fco< Planta esta frma en un plato 6rente a tu Nganga % sobre ella pon la 6oto o algo de la persona 8ue 8uieres enamorar % pon un (elón Qel (elón a de ser de color a-ul si lo 8ue 8uieres enamorar es un ombre o rosa si lo 8ue 8uieres enamorar es una mu$erR Tambi;n ar5s esta frma en un 6rasco o en tu per6ume % ecaras la ra.- de $ala $ala/ pa2 8ue lo $ale/ 5lamo 8ue $ala el amor/ canela en rama % una piedra im5n % escribes en un papel el nombre de ;l % tu deseo % cada noce antes de irte a dormir agita el 6rasco de per6ume diciendo su nombre % tu deseo % esa persona estar5 pensando en ti< Tambi;n usaras este per6ume todos los d.as % cuando
(a%as a (erla ;cate un po8uito de este per6ume en las palmas de tus manos % trata de tocarla % cuando lo to8ues el misterio del amor se apoderara de dica persona % te corresponder5<
1*ENA F+)T*NA
Esta frma in(oca las energ.as de la Prenda 8ue debe ser utili-ado para atraerse la buena 6ortuna< Esto no es para acerse rico< Esto es un ritual m5s modesto/ usado para traer una condición m5s relacionada con la Kcomodidad % me$ores condiciones de (idaK % puede
ser utili-ado para crear esta condición dentro de cual8uier aspecto de la (ida< ibu$e simplemente la Patipemba en un peda-o de madera o de papel o directamente en el sito 8ue se usara< *na (e- 8ue est; terminado/ si uso madera o papel/ debe ser encubierto en uno de tres lugares: eba$o de una manta/ deba$o de su colcón/ o en el 6ondo de una ga(eta<
PA)A 4*NTA)
Para atraer amor/ $untar % reconciliar/ etc< Plante esta frma sobre un (elón ro$o o rosado % ponga las iniciales de las personas a $untar en la dónde est5 la cru- _ una % la otra donde est5 el cero W cargu; el (elón con cual8uier aceite de amor % pr;ndaselo a su Nganga con su pedido de amor< Tambi;n puedes acer un Uanga % poner dica frma en ;l<
PA)A !EPA)A)
Para separara % ale$ar/ romper pare$as o amistades/ etc< Plante esta frma sobre un (elón negro/ sobre un peda-o de papel cartuco % sobre un 6rasco con tapa % ponga las iniciales de las personas a separar en la dónde est5 la cru- _ una % la otra donde est5 el cero W cargu; el (elón con aceite de separación/ dentro del 6rasco colo8ue el papel con dica frma % agr;guele aceite/ (inagre/ lece/ limón % un pedacito de ierba mor. (i(. o sensiti(a t5pelo % ll;(elo a enterrar o póngalo en un lugar oscuro donde no le d; la lu- del !ol< PA)A AM+) + MAT)IM+NI+ El Nombre e la Persona Nombre
Tu
Esta frma es para encontrar a la persona adecuada para usted< Puede ser utili-ada en cual8uier de las dos maneras: para a%udar a tomar una decisión entre dos o m5s amantes/ o simplemente atraerle el amor a su (ida aun8ue sea un desconocido/ pero la pare$a per6ecta< ebe ser puesta 6rente a la Nganga con la ti-a blanca o sobre un platillo< Ponga su nombre en la e,tremidad de la 0eca dereca 8ue se inclina Q(;ase el diagramaR< Ponga el Kt.tuloK de la persona 8ue usted est5 buscando/ marido/ amante/ amigo de mucaca/ compa@ero del alma/ etc;tera en la e,tremidad de la 0eca central/ (ertical< espu;s de 8ue se a%a terminado el dibu$o/ una (ela rosada se debe 8uemar en el centro del c.rculo Q(;ase el diagrama para la posiciónR<
PA)A !AL* ' F*E)A
Esta frma se usa para in(ocación de la buena salud/ No es para mantener la buena salud/ sino para a%udar a curar la en6ermedad/ tambi;n puede ser usada para cual8uier en6ermedad como un res6riado com=n asta el c5ncer/ tan bien como en esos casos m5s simples donde uno no se siente bien< aga este frma al pie de la Nganga o en un peda-o de madera con ti-a blanca % despu;s de terminada/ Qclaro est5 8ue puedes incluir el nombre del en6ermo en este planteR un (elón blanco debe ser 8uemados sobre el circulo 8ue est5 en la frma< !i se i-o en madera o papel se puede poner deba$o de la cama del en6ermo< PA)A ACE) P)+!PE)A) EL NE9+CI+
Esta frma debe ser utili-ada para aumentar o ampliar una empresa de negocio< Traba$a solamente en las empresas establecidas %a< No es para la creación de una nue(a empresa< aga este dibu$o en sobre una madera o papel o de tras de un cuadro 8ue luego de (elado se colocara en el negocio/ 5galo con la ti-a o pintura blanca< !u nombre se debe poner el centro % sus deseos/ es decir/ cómo usted desea 8ue su negocio prospere/ se deben escribir donde est5n las cruces _ % los ceros W< *na (em5s (ea el diagrama para la colocación apropiada< La (ela o (elón (erde deben ser 8uemado en el centro del circulo donde se cru-an las ra%as Q(;ase el diagramaR< !i usaste el cuadro despu;s de terminado el (elón de H d.as lo colocaras en el negocio< +T)A PA)A L+ MI!M+
Esta frma es para acer prosperar un negocio % aumentar el 0u$o de clientes % capital< Esta frma debe ser eca en una superfcie de madera
Con ti-a< En la punta de la 0eca central % (ertical/ usted puede escribir el nombre de su negocio/ % en la parte de aba$o de las 0ecas cual8uier cosa 8ue deseas< Tres (elas (erdes deben ser 8uemadas % deben ser colocadas dentro de los tres tri5ngulos< Como siempre/ (ea el diagrama para la colocación de las (elas<
!e utili-a esta frma cuando usted est5 intentando encontrar su camino< `1uscar el negocio correcto para comen-ar `esee comen-ar una carrera Este ritual a%udar5 % no solamente lo dirigir5 en su camino/ pero tambi;n abrir5 las puertas 8ue puedan blo8uear su paso acia un me$or 6uturo< Puede ser dibu$ado en la madera con la ti-a blanca o p=rpura< !u nombre puede aparecer tres (eces: en las e,tremidades de las 0ecas< Lo 8ue usted desea/ 8u; clase de carrera o negocio estas buscando/ Qla in6ormación cuanto m5s e,acta me$orR debe ser escrita seg=n el diagrama< *na
(ela blanca debe ser 8uemada % debe ser colocada en el centro de la frma<
E!T)*CT+) E +1!T>C*L+! + ENEMI9+!
A8u. est5 una frma simple< !e utili-a para 8uitar bru$er.as % maldiciones/ in0uencias negati(as/ o cual8uier otro obst5culo 8ue usted perciba en su camino< No se necesita ningunas (elas< ib=$ela simplemente en el peda-o de papel 6rente a su prenda por cual8uier medio % 8uitara todas las in0uencias del mal o energ.as negati(as de su (ida< Mant;ngalo en su bolsillo/ oculto donde8uiera< *na (e- 8ue le est; creada traba$ara por largo tiempo/ aun8ue es
aconse$able 8ue una reconstru%a esta frma de (e- en cuando a inter(alos regulares simplemente para demostrar gratitud a los sus muertos % pedirles 8ue 8uiten tal enemigo u obst5culo de su camino<
Esta frma es para el amor< No es para atraer una persona desconocida en su (ida< Este ritual traba$a solamente con 8uien usted conoce< *sted no tienen 8ue realmente conocerle bien/ pero/ usted debe tener alguien espec.fco en mente o conocerle aun8ue sea de (ista< Esta frma debe ser dibu$ada con la pemba ero blanca o amarilla % puede ser dibu$ada en madera o el papel< espu;s de 8ue ser dibu$a/ escriba su nombre solamente en la punta de la 0eca (ertical central % el nombre de la otra persona en la base de la frma/ Aora/ escriba ambos nombres en las puntas de las otras 0ecas Q(;ase el diagramaR< Escriba su nombre conocido o apodo/ usted no necesita saber el nombre de la persona e,actamente< *sted puede escribir algo representacional/ por e$emplo: mucaca en clase de ciencia/ ombre en el banco/ etc;tera< !eis (elas deben ser 8uemadas en este ritual las cuales colocar5s
sobre los nombres< Las (elas deben ser rosadas si usted est5 buscando un romance pro6undo % espiritual< Las (elas ro$as se deben 8uemar si usted est5 buscando un amor r5pido % sal(a$e< *na me-cla de las dos puede ser utili-ada si usted est5 buscando una relación duradera 8ue sea necesariamente pro6unda % sal(a$e<
7*ITAN+ ' !*PE)AN+ +1!T>C*L+!
Esta frma in(oca la gran 6uer-a de la prenda< Cuando algo comience a salir mal o no se (ea el progreso/ por e$emplo en el romance/ la unión o una empresa de negocio comience a dar muestras de tensión/ agitación o perdidas/ es la ;poca de reali-ar este ritual para la eliminación de las blo8ueos 8ue a% o (ienen % se encontrar5 maneras de e(itar de los re(eses % obst5culos< Esta frma se debe dibu$ar en la madera< Puede ser dibu$ado con ti-a blanca o amarilla< *n (elón blanco debe ser 8uemado en el centro del c.rculo< 3ea el diagrama<
CAM1I+ 3IA: C+NT)A LA M*E)TE/ PELI9)+! ' ENEMI9+!
Esta frma debe ser utili-ada para enga@ar la muerte % escapar de los peligros< Póngase su collar por8ue siempre a% peligro implicado en este ritual< Este ritual se puede utili-ar para sal(ar la (ida de alguien o la tu%a misma< P.ntese la cara con cascarilla blanca todos los presentes/ plant;ese la frma con sal despu;s de eco est5 el cliente entrara en el centro del circulo % debe ser limpiado con ron o aguardiente< Aora/ L.mpiese la persona con un gallo o gallina seg=n se,o de la persona 8ue se sal(ara de la muerte/ % dica persona debe estar en el centro del circulo % se le da el gallo a la Nganga % se lle(ara al ueco 8ue se abrió anticipadamente en la tierra % donde se enterrara dico animal aciendo as. el cambio de (ida< !i el cliente est5 en cama % no puede caminar pondr5s la frma ba$o la cama % se limpiara con ron % se le pasara el animal el cual al terminar se amarrara a la pata de la cama del paciente/ asta 8ue muera % se lle(ara a enterrar/ e6ectu5ndose as. el cambio de (ida<
Esta frma es para con8uistar< *sted puede 8uitar los clientes de un ri(al o 8uitarle su negocio entero< *sted puede ser 8ue desee a la compa@era de otra persona para 8ue sea para ti< *sted puede ser 8ue desee conseguir la casa o apartamento de alguien< aga esta frma % cuando termina el dibu$o/ si 8uieres puedes escribir tu nombre una (e- en las puntas de las tres 0ecas % entonces/ usted puede escribir el nombre de eso 8ue *sted desea tres (eces/ una (e- cada uno en las e,tremidades de las tres 0ecas Q(er dibu$oR Aora ponga tres (elas blancas sobre los tres lugares en donde usted a escrito su nombre< Luego/ usted debe poner tres (elas negras donde % sobre lo 8ue usted a nombrado 8ue deseas< Las tres (elas blancas se deben encender por un solo 6ós6oro< Las tres (elas negras se deben encender por un solo 6ós6oro tambi;n/ las (elas blancas se deben encender primero< Las (elas negras se deben encender en segundo lugar< PA EN EL +9A)
Plante esta frma para lograr la pa- en el ogar< Este Patipemba crear en su ogar tran8uilidad % es una manera 8ue calma todos los desacuerdos con los 8ue (i(en a./ con su pare$a % 6amilia< Traer5 tambi;n obediencia % respecto de su 6amilia/ tambi;n bendiciones a su ogar 8ue ar5 a cada u;sped alegre al ser in(itado< Esta frma es un plante permanente< *na (e- 8ue usted lo dibu$e/ debe permanecer en el ogar< *no dibu$a esto en ti-a o para un e6ecto m5s 6uerte lo pinta con la pintura blanca< ebe ser eca de una madera 8ue se puede mantener donde8uiera el ogar< La puerta delantera es el me$or lugar para 8ue sea e,ibida o bien escondida detr5s de un cuadro/ pero sus energ.as son m5s 6uertes cuando est5n e,ibidas< Claro 8ue puede ser mantenida donde8uiera el ogar< )ecuerde/ sin embargo/ 8ue entre m5s se oculte/ es menos la Fe % menos el respecto 8ue uno le demostrando a !ambiampungo % entre m5s duro traba$es para ios m5s duro ios % la Prenda traba$ara para ti< PA)A LI1)A)!E E L+! ENEMI9+! Enemigo E$emplo Pr5ctico
Tu nombre Esta frma puede ser utili-ada da@ar o librarse de enemigos< aga esto para acer 8ue sus enemigos se da@en ellos mismos< Esta frma debe ser plantada en un peda-o de madera % con ti-a blanca o ro$a< *na (e8ue est; terminada/ deba apuntarla acia a6uera de la entrada delantera de su ogar< Tu nombre o iniciales se debe escribir en la parte de aba$o de las tres 0ecas pe8ue@as en la base de la frma< *na (e- 8ue se escriba tu nombre/ en las puntas de las tres 0ecas pe8ue@as se debe poner por una (ela ro$a< espu;s de esto/ el nombre de su enemigo se debe escribir a la punta de la 0eca 8ue tiene el c.rculo 8ue est5 en la cima de la frma< *na (e- 8ue se escriba el nombre de su enemigo/ ponga una (ela negra dentro del c.rculo< Las (elas deben ser encendidas/ ro$o primero/ negro en segundo lugar< Cada uno se debe encender con una llama separada< La madera 8ue se usa en este ritual no debe ser utili-ar otra (e-/ incluso no debe permanecer en su ogar< espu;s de terminado el ritual la tabla debe ser sacada % botada inmediatamente as. 8ue debe preguntar a su Nganga para dónde (a la tabla % lo lle(aras enseguida % as. el ritual estar5 completo<
PA)A MANA) LA P)ENA Este ritual sir(e para todo tipo de cosas/ se manda la prenda a acer lo 8ue sea pa bueno o pa malo< B< !e prende las (elas/ se prende incienso % se canta % a tra(;s del mambo se e,pone 8ue es lo 8ue 8uieres lograr< < !e carga la prenda/ con aguardiente/ camba/ tabaco % para muco m5s poder puede utili-arse un animal el cual le ser5 dado/ a la misma (e-/ contin=a con los cantos< < !e ponen las (elas % el embele/ el cucillo en posición (er dibu$o/ se abren las puertas % se (a aciendo una l.nea con la 6ula sobre la o$a del cucillo del mango acia 6uera mientras cantas# "anga/ "anga/ %o "anga/ %o canga/ "anga/ "anga/ %o canga la nganga<<<
< !e le da las =ltimas indicaciones % con el tabaco se prende la 6ula para darle salida a la (e- 8ue se canta# Ll;(alo/<< Ll;(alo mi 6ula ll;(alo<<< Ll;(alo/<< Ll;(alo mi 6ula ll;(alo<<<
V< Al estar a punto de terminarse la tra%ectoria de la 6ula/ se da la =ltima orden % en manaZa % con muca emoción % energ.a< Por e$emplo# Nangara Nganga NangaraG X< Te sales del cabildo % cierra las puertas< H< Terminaste/ %a no aces nada m5s/ ni si8uiera pensar en eso % contin=as con tu (ida< PA2 )E!+L3E) FI)MA!/ FI)MA! ' MA! FI)MA! Tenga presente 8ue las frmas pueden ser usadas o pitadas casi sobre cual8uier cosa# sobre el suelo/ la arena/ la tierra/ el piso/ sobre platos/ papeles/ maderas/ puertas/ (entanas/ paredes/ automó(iles/ edifcios % sobre las personas< etc<
T)ATA+ E L*CE)+
En Palo se reciben tres poderes uno es la Nganga/ otro es Lucero % el otro es 9urunfnda< ablemos de Lucero< Lucero tiene B mani6estaciones en Palo pero todas estas no son m5s 8ue una/ estos son los B caminos de Lucero % 8ue los pueden traba$ar a8uellos 8ue recibieron a Lucero: B< Lucero "unanmembe/ 7uien es tan bueno como tan Malo/ % su frma puedes ser usada para mucas cosas<
< Lucero Prima/ Lucero al amanecer atrapa todo lo malo/ Pl5ntese esta frma sobre una botella al acer limpias % mantendr5 el mal esp.ritu atrapado a.<
< Lucero Nda%a/ El )e% del m5s all5< Ponga esta frma con pemba blanca o amarilla para proteger la casa<
< Lucero Patilanga/ !e@or de la costa< Plante esta frma por la noce o en el (iernes santo % con licencia de Mamb. los ndo?is te obedecer5n % dele un gallo negro a la prenda % despu;s de cargada comience a poner los montoncitos de 6ula como est5n en la frma % dele salida
V< Lucero Madruga/ !e@or de la madrugada< Plant;ese cuando se traba$e con los esp.ritus de los tatas muertos para muco m5s poder<
X< Lucero Prueba Fuer-a/ !e@or de los )ieles/ Plante esta frma cuando llames a -arabanda para 8ue (a%a con to2 el poder<
H< Lucero 3ence 9uerra/ Plante esta frma para (encer en cual8uier batalla/ ele un gallo % despu;s de cargado ponga la 6ula % dele salida pa2 (encer
Y< Lucero 3ira Mundo/ Con esta frma puedes romper cual8uier eci-o/ l.mpiese con un gallo % d;selo a lucero despu;s de esto ponga grupitos de 6ula como muestra el dibu$o/ % dele salida
[< Lucero Monte +scuro/ !e@or de los montes< Plante esta frma cuando est;s listo a entrar en batallas peligrosas
BW< Lucero busca 1ulla/ 3i(e en la estación de polic.a< Plante esta frma para mantener la polic.a ale$ada
BB< Lucero Mundo Nue(o/ protege los prisioneros< !e usa para sacar a alguien de la prisión< !e pone el nombre o algo del reo en el primer c.rculo donde comien-a la frma % 0eca central/ se le da uria se pone los montoncitos de 6ula se pide % se manda el misterio a a%udarlo 8uemando la 6ula
B< Lucero )ompe Monte/ Plante la frma dele comida % mande la culebra a (ol(er loco a la (.ctima<
B< Lucero !abicunaguasa/ 3i(e en la orillas del rio % le gustan los gallos negros % coloraos< Ll;(elo cerca del r.o plante la frma/ dele su uria % te conceder5 un deseo<
B< Lucero Tala Tarde/ !e@or de la pestilencia< En una botella ponga nue(e de sus ierbas % ;cese camba/
pongan esta frma donde se 8uiere repeler el mal o a las mismas gentes/ se sopla esta bebida a la frma
BV< Lucero ?atilemba/ A%udante de Tata Fumbe/ !e usa para curar % recuperar la salud<
<
BX< Lucero Casco uro/ Esta en los lagos< Plante la frma % dele un gallo % le a%udara con la salud % traer5 buena 6ortuna<
BH Lucero Tronco Mal(a/ !e@or de los cuatro puntos cardinales< Protege % efende<
BY< Lucero Pata !ueno/ !e@or de los cuatro caminos< Plante esta frma antes de (ia$ar para asegurar un e,itoso buen (ia$e< Ponga su nombre en el centro del circuló % sin duda llegar a tu destino<
B[< Lucero 4age% 9rande/ !e@or de las monta@as
W< Lucero "A1AN7*I)l'/ !e@or de la oscuridad< *se esta frma para atacar los enemigos<
B< Lucero !iete Puertas/ !e@or del 1a$o Mundo< Para traba$os de muerte/ (i(e en las puertas del cementerio<
EL ALFA1ET+ E PAL+ M+NTE Este Al6abeto es el m5s usado en la casas de Palo Monte/ toda(.a es usado en las tribus a6ricanas/ con estos s.mbolos podr5s escribir los deseos % mensa$es a las Ngangas % a los Npungos d5ndole 6uer-as a tus traba$os % Plantes/ tambi;n con ellos se inscriben erramientas % otras mucas cosas % al escribir en otro lengua$e tus deseos son mucos m5s 6uertes pues tienes 8ue concentrare muco m5s % en6ocarte<
