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INTRODUÇÃO:
Em setembro de 2011, tive a oportunidade de assistir a confer ência que Antonio
érgio r gio Buarqu Buarquee de Candid Candido o aprese apresento ntou u na abert abertura ura do semin seminário Atualidade de S é Holanda promov promovido ido pelo IEB na USP. USP. Naquel Naquelaa ocasi ocasião, Candido Candido apresent apresentou ou uma
interessante interpretação da trajet ória intele intelectu ctual al de seu antigo antigo amigo amigo a partir partir das das cida cidade dess em que que vive viveu u a maio maiorr part partee de sua sua vida vida:: S ão Paul Paulo o e Rio Rio de Jane Janeir iro. o. Retomemos a argumenta ção central desta apresenta ção. Partindo de estereótipos de cariocas e paulistas da época de S érgio Buarque, zes do Brasil incorporou caracter í sticas Antoni Antonio o Candid Candido o sugere sugere que o autor autor de Raí sticas
intelectuais paulistas e cariocas ao longo de sua vida. E que, justamente por esse motivo, alterou significativamente os espa ços intelectuais, tanto os do Rio de Janeiro como os de S ão Paulo. Nascido em S ão Paulo em 1902, Holanda permaneceu na capital paulista paulista até os 19 anos anos de idade idade,, em 1921. 1921. Nesses Nesses anos de juvent juventude ude,, deixou deixou-se -se contag contagiar iar pela pela eferve efervesc scência ncia radi radica call dos dos mode modern rnis ista tass paul paulis ista tas, s, que, que, at é aquele momento, apenas ensaiavam a realiza ção de uma Semana de Arte Moderna. No Rio, viveu por vinte e cinco anos, subtra í dos dos de intervalos de dois anos no Espí rito rito Santo e dois anos na Alemanha. No distrito federal daqueles tempos, conviveu intensamente com os maiores intelectuais do pa í s, s, casou-se, tornou-se cr í tico tico literário fixo de rodap és literários e atuou como funcion ário público em diversas institui ções culturais, tais como a Universidade do Distrito Federal (UDF), o Instituto Nacional do Livro Livro (INL (INL)) e a Bibl Bibliot ioteca eca Nacion Nacional al (BN) (BN).. Em 1946, 1946, Sérgio Buarque retornou a S ão Paulo, onde trabalhou como diretor do Museu Paulista, professor da Escola Livre de Sociologia e Polí tica, tica, professor catedr ático da USP e diretor do IEB. Permaneceu em sua cidade natal at é o fim da vida (1982), salvo o per í odo odo de dois anos em que lecionou na Universidade de Roma como professor visitante. Em 1921, S érgio Buarque desembarcava no Rio de Janeiro com o impulso
é tica tica, que radical e iconoclasta dos modernistas paulistas. Nas p áginas ginas da revist revistaa Est é fundou com o colega Prudente de Moraes, neto, difundiu ideais radicais do modernismo paul paulis ista ta,, que que não tard tardar araam a entra trar em choqu hoquee com a trad tradii ção cultu cultura rall mais mais
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conservadora do distrito federal, que, sobretudo pela sua proximidade com o poder executivo, criava ares de cultura oficial. Al ém disto, nos anos em que esteve no Rio, Sérgio Buarque realizou sua forma ção cultural. Nesta cidade amadureceu e reviu seus pensamentos de juventude, criando v í nculos nculos com os mais importantes intelectuais do paí s. s. Foi no Rio de Janeiro onde “profissionalizou-se” enquanto intelectual. Quando retornou a São Paulo, em 1946, S érgio Buarque j á era um historiador reconhecido, um intelectua intelectuall consagra consagrado do que trazia para as institui instituições paulistas toda a bagagem de experiências adquiridas em institui ções cario riocas.
Em sum suma, sob a
ótica de Antonio
Candido, Sérgio Buarque trazia de volta a sua cidade natal, uma metr ópole crescente e desordenada, desordenada, o rigor e o m étodo aprendidos no Rio de Janeiro1.
O que nos parece particularmente interessante na fala de Antonio Candido é o papel determinante que ele confere ao período em que Holanda atuou na UDF, como professor-assistente professor-assistente de mestres estrangeiros. Segundo o autor de Formação da Literatura Brasileira, Brasileira, Sérgio uarque teria aprendido com Henri !ronc"on, professor de #iteratura Comparada, uma maneira cosmopolita de encarar a literatura, coisa $astante inco incomu mum m no ras rasil il daqu daquel elaa époc época. a. % com com He Henr nrii Ha Haus user er,, prof profes esso sorr de Hist Hist&r &ria ia %con'mica, teria aprendido o métier do do "istoriador, desde fa(er fic"as e preparar aulas até organi(ar pro)etos e $i$liografia *CA+DDO, /0. A pista sugerida por Antonio Candido serviu de trampolim para refletirmos sobre uma importante transição na trajetória intelectual de S érgio Buarque de Holanda. Como
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puderam o$ser2ar di2ersos comentadores de sua o$ra, "1 um momento em que Sérgio reali(a uma passagem do ensaísmo social, de Raízes do Brasil */3450, */3450, para pesquisas "ist&ricas em termos mais acad6micos, mais rigorosas e $em delimitadas no tempo e no espa7o, de Monções de Monções */3890, Caminhos e Fronteiras */39:0 Fronteiras */39:0 e Visão do Paraíso */39;0. A "istoriadora
o que redigiu para o 2olume dedicado a Sérg Sérgio io u uar arqu quee na cole cole7> 7>oo Grandes Grandes Cientistas Cientistas Sociais Sociais.. %m %m Séri Sérioo Buar! Buar!ue ue de "olanda# historiador , a autora lem$ra que, em seus anos de )u2entude na década de /3, Sérgio este2e mais 2oltado para a crítica liter1ria do que para os estudos tulo Entre 1 Antonio Candido publicou uma vers ão simplificada desta conferência com o tí tulo duas cidades, no volume Atualidade de S é r gio Buarque de Holanda (2012), organizado pelo érgio
professor do IEB Stelio Marras.
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"ist&ricos propriamente ditos. %stes, que )1 l"e desponta2am interesse tímido, porém crescente, s& 2iriam a gan"ar contornos mais nítidos na década de /34, com as pu$lica7?es de Cor$o e %lma do Brasil */3490 */3490 e Raízes do Brasil */3450. @ara o do método nas ci6ncias sociaisB. % tam$ tam$ém ém p'de p'de enf enfro ron" n"ar ar-s -seB eB nas nas tend tend6n 6nci cias as do pens pensam amen ento to "ist "istor oris ista ta alem alem>o >o,, acomp acompan" an"and andoo assis assistem temati aticam cament entee alguns alguns curso cursoss de Fried Friedric ric"" o na o$ra de Holanda seriam )ustamente as afinidades intelectuais que o autor criara com o "istorismo alem>o, que aca$aram le2ando-o a uma re2is>o interpretati2a que 2alori(a os tra7os genuinamente peculiares do rasilB, e que recusa os esquemas e preconceitos acad6micosB *DAS, /3;9, p. 30. Antonio Arnoni @rado, que reuniu e di2ulgou a quase totalidade dos te=tos de crítica liter1ria que Sérgio uarque pu$licou entre /3 e /393, tam$ém o$ser2ou este fen'meno transit&rio na 2ida do intelectual paulista. Sempre tendo em 2ista a produ7>o de crítica liter1ria, Antonio Arnoni reuniu 9/ te=tos da fase inicial da carreira de Sérgio uarque, pu$licados em )ornais e re2istas entre /3 e /349. +este con)unto de te=tos, @rado p'de detectar um )o2em autor e=tremamente erudito, arguto e irre2erente, mas que era ao mesmo tempo um tanto dispersi2oB e de linguagem por 2e(es empoladaB *@EADO, /335, p. /90. 1 nos /4 te=tos que foram pu$licados entre /349 e /393, o professor de literatura da Unicamp aponta que Sérgio uarque passa2a a se apresentar gradati2amente mais atuali(adoB e mais amadurecido como críticoB. %=plica-nos Antonio Arnoni que, so$retudo ap&s a e=peri6ncia como correspondente na %uropa, depois dos estudos na Uni2ersidade de erlim e do tra$al"o na Uni2ersidade do Distrito Federal, Sérgio uarque 2eio a desen2ol2er uma estratégia de leitura que, sem se
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consti con stitui tuirr propri propriam ament entee num método método crític críticoo defini definido, do, repres represent entaa uma a$o a$orda rdagem gem ricamente integrada aos planos da cultura, da estética e da "ist&riaB *@EADO, /335, p. /50. %duardo Henrique de #ima Guimar>es, ao tentar compreender a o$ra de Sérgio uarque de Holanda a partir de seu 2ínculo com a cidade de S>o @aulo, tam$ém destacou a transi7>o do crítico e2entual em )ornais e re2istas para o pesquisador profissional dedicado s ci6ncias s&cio-"ist&ricas. s&cio-"ist&ricas. Guimar>es acredita que este processo de profissionali(a7>oB ocorreu no Eio de aneiro, entre /345 e /385, época em que o autor de Raízes de Raízes do Brasil tra$al"ou tra$al"ou em algumas institui7?es culturais cariocas. Como )1 indicado, Sérgio uarque foi professor assistente de Henri Hauser *Hist&ria %con'mica0 e Henri !ronc"on *#iteratura Comparada0 na UDF, assumiu um cargo na Di2is>o de Consultas da i$lioteca +acional, so$ a dire7>o de Eodolfo Garcia, e super2isionou por algum tempo a se7>o de @u$lica7?es do nstituto +acional do #i2ro. !eria sido, portanto, esta e=peri6ncia e=peri6ncia profissional que le2ou Sérgio Sérgio a desen2ol2er desen2ol2er a consci6ncia do apuro metodol&gico necess1rio ao sa$er so$re o socialB, que o le2ou a desconfiar das generali(a7?es ensaísticasB ensaísticasB *GUo intelectual, Eo$ert Jegner tam$ém refl reflet etiu iu so$r so$ree esta esta impo import rtan ante te pass passag agem em na 2ida 2ida do auto autorr de Raízes do Brasil . Eecorrendo tipologia utili(ada pela soci&loga o for ma7>o autodidata e 2inculados ao mo2imento modernista, e os intelect intelectuais uais das institui7?e institui7?esB, sB, formados, formados, so$retudo so$retudo,, nas uni2ersida uni2ersidades des recém criadas no rasil. %m um primeiro momento, Sérgio uarque te2e um papel ati2o no mo2imento modernista e, recorrendo ao recurso do ensaio, escre2eu Raízes do Brasil , li2ro cl1ssico de interpreta7>o da "ist&ria nacional. %m um segundo momento, Holanda inseriu-se no tra$al"o regular em institui7?es culturais, passando a produ(ir o$ras dentro do cKnone da "ist&ria acad6mica, como Monções# Caminhos e Fronteiras e Visão do Paraíso *J%G+%E, Paraíso *J%G+%E, ;, p. 8;40. Eo$ert Jegner Jegner salienta o fato de que Sérgio uarque de Holanda, especialmente a partir partir da década de /38 /38,, passou, passou, em 2ariadas 2ariadas ocasi?es, ocasi?es, a manifesta manifestarr grande grande apre7o apre7o pelo espírito científicoB, recusando repetidamente as grandes c"a2es e=plicati2as e
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Lnicas Lnicas,, que que,, no fundo, fundo, remete remetem m aos capric capric"os "os do ensaís ensaístaB taB.. A instit instituci uciona onali( li(a7 a7>o >o uni2ersit1ria das ci6ncias "umanas passou a representar, para o autor, uma alternati2a prudente e promissoraB para o entendimento do rasil. @ara o Sérgio uarque desta segunda fase, as formas ensaísticas funciona2am $em apenas para e=plicar aquilo que )1 se con"ece pre2iamente. @ara se produ(ir con"ecimentos no2os, por outro lado, a pesquisa acad6mica e científica, ancorada em 2alores como a modéstiaB e a perse2eran7aB, seria mais apropriada. @ortanto, a partir de /38, o autor passa2a a 2er com desconfian7a o e=ercício de interpreta7>o ensaística que ele pr&prio praticara em Raízes do Brasil& Como Brasil& Como o$ser2a Jegner, estas críticas s formas ensaísticas implicariam
a su$stitui7>o da idéia de g6nio, que poderia, quem sa$e, com um s& golpe, com um insiht , encontrar uma c"a2e e=plicati2a para a "ist&ria do país, em prol de tra$al"os amplamente documentados e interpreta7?es que poderiam ser retificadas, se)a pelo autor, se)a por outros pesquisadores, dando o tom coleti2o da no2a no2a cultura intelectual *J%G+%E, ;, p. 83/0.
o>o MennedN %ug6nio tam$ém a$ordou esta quest>o em sua tese de doutorado, ao analisar minuciosamente as modifica7?es ocorridas na segunda edi7>o de Raízes do Brasil , de /38;. O autor p'de ent>o o$ser2ar ao longo do te=to di2ersas mudan7as em rela7>o ao despo)amento da escritaB, como a redu7>o ou supress>o de pronomes de tratamento, artigos, numerais, ad)eti2os e ad2ér$ios desnecess1rios. @ara o>o MennedN, MennedN, o cort cortee de ad)e ad)eti ti2o 2oss pode pode ser ser 2ist 2istoo como como parte parte de uma uma estr estrat atég égia ia de atenuação estilística estilística menos 6nfase, mais simplicidadeB *%UGP+O, /, p. :;0. Outro aspecto que c"amou a aten7>o deste autor foi a re2is>o, amplia7>o e aprofundamento da erudi7>o "ist&rica em toda a segunda edi7>o de Raízes do Brasil , fen'meno que estaria intimamente relacionado com o período de intensa pesquisa documental 2i2enciado por Sérgio uarque Holanda no início da década de /38. o>o MennedN est1 certo de que algo ocorreu entre /345 e /38; que le2ou Sérgio a re2isar o ensaio, n>o apenas pelo (elo liter1rio, mas de2ido distKncia quanto a opini?es e pensamentos que sustentaraB *%UGP+O, /, p. :/0. %le encontra as pistas do que incomoda2a Sérgio uarque na edi7>o de /345 em uma confer6ncia que o "istoriador paulista proferiu na %scola Superior de Guerra, em /35:. +esta ocasi>o, Holanda apro apro2e 2eit itou ou a opor oportu tuni nida dade de para para real reali( i(ar ar uma uma espé espéci ciee de auto autocr crít ític icaa e recu recusa sar r enfaticamente o car1ter ensaístico da primeira edi7>o de Raízes do Brasil'
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A diferen7a est1 nisso principalmente, que em /345 escre2ia eu como ensaísta mais tarde iria mel"or definir-me como "istoriador. Um ensaísta $em pode permitir-se escol"er, entre mil aspectos que l"e prop?e o estudo do passado, aqueles que )ulgue os mais estim12eis ou simp1ticos, e ainda os que o a)udam a $em armar suas teorias pessoais, quando as ten"a. +>o é o con"ecimento "ist&rico o que, de fato, l"e interessa, mas aquilo a que alguém )1 denominou o desco$rimento do passado utili(12elB. Ora, nada mais longe das preocupa7?es que ">o de mo2er um "istoriador *HO#A+DA Apud %UGP+O, /, p. 430.
Sérgio uarque demonstra2a-se, portanto, profundamente desconfiado quanto s formas formas ensaí ensaísti sticas cas,, que ser2em ser2em,, segund segundoo ele, ele, para para fa$ric fa$ricar ar mitos mitos de ocasi> ocasi>oo ou mistifi mistifica7 ca7?es ?es do passad passadoo para para uso intere interessa ssado. do. @ara @ara ele, ele, $oa parte parte dos dos ensaís ensaístas tas freqQentemente do$ra2amB os fatos "ist&ricos para que cou$essem dentro teorias políticas pré-esta$elecidas. pré-esta$elecidas.
!endo ndo em 2ist 2istaa as refl refle= e=?e ?ess dest destes es come coment ntad ador ores es e a pist pistaa suge sugeri rida da na confer6ncia pronunciada por Antonio Candido, nesta pesquisa de doutorado pretendo refletir so$re o impacto do con2í2io com Henri Hauser na UDF para esta importante transi7>o na tra)et&ria intelectual de Sérgio uarque de Holanda. A principal principal dificuldade dest destaa tare tarefa fa é, sem sem dL2i dL2ida das, s, o parc parcoo aces acesso so o$ra o$ra de Ha Haus user er.. %le %le é um auto autor r considera2elmente descon"ecido nos dias de "o)e. +>o e=iste um arqui2o do autor e suas o$ras s>o muito escassas aqui no rasil. De suma importKncia foi, portanto, a ré$u(licain, que condensa consul con sulta ta ao 2olume 2olume "enri "auser' humaniste# historien# ré$u(licain, te=tos te=tos de especiali especialistas stas apresentados apresentados num col&quio col&quio comemorati2o comemorati2o na )cole *ormale Su$érieure, Su$érieure, organi(ados por Sé2erine-Antigone o de importantes estudiosos *#uís Felipe de Alencastro, +at"alie Remon Da2is, @aul Cla2al, ean-o. Da mane maneir iraa que que foi foi poss possí2 í2el el,, $usq $usque ueii apre aprese sent ntar ar,, aind aindaa que que de mane maneira ira inconclusa, que tipo de "istoriador "a2ia sido Henri Hauser. nserindo sua tra)et&ria no conte=to franc6s da 2irada do século para o , destacando sua forma7>o na lin"a da escola met&dica e seu desen2ol2imento em dire7>o a uma "ist&ria econ'mica e social, que seria mais tarde aprimorada pelos "istoriadores dos %nnales& @ara %nnales& @ara tanto, foi
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de imensa ser2entia os numerosos tra$al"os a respeito do processo reali(ado pela !erceira EepL$lica francesa de reforma do ensino superior e de institucionali(a7>o uni2ersit1ria das ci6ncias "umanas, dos quais destaco os de acques Ee2el */0, George Jeis( */3::,/3:30, ictor MaradN */3;40, C"ristop"e C"arle */339, /335, /33;, 30, Gérard +oiriel */330, @ascal @aNen *//0, Fran7ois Hartog *40, Jolf Jolf #epenies */3350, C"arles-Oli2ier Car$onnel */3:50, Cécile oillot *50, Antoine @rost */3380, Fran7ois Dosse *40, ean-Denis redin */3390, e tam$ém de es *0 e @edro %duardo @ortil"o de +ader */3380. Além da apresenta7>o do "istoriador franc6s, pretende-se ainda compreender a atua7>o de Henri Hauser na forma7>o da UDF, inserindo a funda7>o desta uni2ersidade na "ist&ria das rela7?es culturais franco-$rasileiras das primeiras décadas do século , momento em que a Fran7a e=ecuta2a um plano de propaganda política e cultural, em que o rasil fer2il"a2a em de$ates onde o tema da reno2a7>o do sistema de educa7>o se impun"a com muita centralidade. A partir dos documentos )1 recol"idos do arqui2o da UDF, alme)a-se desco$rir em quais aspectos o "istoriador franc6s pode ter aconsel"ado o )o2em Sérgio uarque de Holanda, que entra2a na 2ida adulta e engatin"a2a em dire7>o s pesquisas "ist&ricas mais acad6micas. @ara se ter uma idéia do impacto destes ensinamentos entre as pu$lica7?es de Raízes do Brasil e Monções e Monções,, pretende-se acompan"ar o aperfei7oamento do pensamento de Sérgio uarque nos te=tos que pu$licou regularmente na imprensa reunidos nos 2olumes de Francisco de Assis ar$osa */3;;0, Antonio Arnoni @rado */3350 e o de "ist "istor oria iado dor, r, até o iníc início io da déca década da de /39 /39,, com com a pu$l pu$lic ica7 a7>o >o de + $ensamento hist,rico no Brasil nos -ltimos ./ anos */39/0. anos */39/0. Além de cooperar para as refle=?es a respeito da tra)et&ria intelectual de Sérgio uarque de Holanda, grande parte deste estudo tam$ém pode ser entendido como uma contri$ui7>o s pesquisas so$re as rela7?es culturais franco-$rasileiras, reali(ada por numerosos autores, dentre eles GuN
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CAPÍTULO 1
O impacto do con2í2io com Henri Hauser foi mensurado pelo pr&prio Sérgio uarque no fim de sua 2ida. %m duas situa7?es tanto na Apresenta7>o auto$iogr1fica de 0entati1as 0entati1as de Mitoloia */3:30 Mitoloia */3:30 quanto na entre2ista pu$licada na "is$anic na "is$anic %merican Re1ie23 */3;0 Sérgio uarque de Holanda enfati(ou o aprendi(ado que te2e com Henri Hauser na UDF, durante o período de cerca de um ano e meio em que o "istoriador franc6s permaneceu no rasil. +a Apresenta7>o de 0entati1as 0entati1as de Mitoloia# "a2ia destacado os aprendi(ados do con2í2io com o mestre franc6s e o quanto eles l"e teriam sido LteisV
%sse con2í2io, somado s o$riga7?es que me competiam, de assistente )unto cadeira de Hist&ria
%, )1 aos ; anos de idade, refor7a2a o coment1rio daquela apresenta7>o em entre2istaV
Apre Aprend ndii muit muitoo com com Haus Hauser er e come comece ceii a apli aplica carr os crit critér ério ioss qu quee ele ele usa2 usa2aa aos aos meus meus con"ecimentos de estudos $rasileiros, aos quais de fato tin"a sempre me dedicado, em$ora com curiosidade dispersi2a e mal educada *HO#A+DA, 3, p. /3;0.
W possí2el o$ser2ar nas duas ocasi?es mencionadas a preocupa7>o de Sérgio uar u arqu quee em dest destac acar ar que, que, ante antess do apre aprend ndi( i(ad adoo com com Ha Haus user er,, seus seus estu estudo doss se caracteri(a2am como curiosidade dispersi2a e mal educadaB. A aplica7>o aplica7>o dos métodos aprendidos com o mestre franc6s em outras esferas das ci6ncias "umanas na filosofia e, so$retudo, na crítica liter1ria foi considerada e=tremamente pro2eitosa, ou até mesmo crucial, pelo 2el"o Sérgio em seus ol"ares retrospecti2os so$re sua pr&pria tra)et&ria. Sérgio uarque de Holanda fe( quest>o de salientar que, ao retomar a crítica %ssa e 21rias outras entre2istas que ser>o citadas adiante foram organi(adas por Eenato o 4ncontros da editora eco do A(ougue, em 3. 2
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liter1ria, quando assumiu o lugar de <1rio de Andrade no rodapé semanal de crítica do 5i6rio de *otícias, *otícias, utili utili(o (ouu larg largam amen ente te os ensi ensina name ment ntos os de He Henr nrii Ha Haus user er para para compreen compreender der o que "a2ia de mais atual so$re o assunto, assunto, especialme especialmente nte so$re o ne2 criticism, criticism, que fa(ia muito sucesso naqueles tempos. O autor assim recordouV
A rapide( e a facilidade relati2a com que de posse de taman"o e t>o 2ariado acer2o, passei a a$sor2er muitos con"ecimentos que "a2iam escapado até ent>o a min"a &r$ita, confundiram, num primeiro momento, até amigos dos mais c"egados, como Afonso Arinos de o intimamente *HO#A+DA, /3:3, p. /9-/50.
As técnicas ensinadas pelo professor franc6s "a2iam l"e permitido acumular acerca dessas especiali(a7?es apreci12el grau de informa7?es e leiturasB *HO#A+DA, /3:3, p. /90. Xuando $usca, portanto, )1 aos setenta e poucos anos, e=plicar e dar sentido a sua tra)et&ria intelectual, Sérgio uarque de Holanda tende a identificar o período de aprendi(ado com o "istoriador franc6s como o momento em que adquire o método, onde aprende as pr1ticas que competem ao ofício do "istoriador.
o uni2ersit1ria. @ara tanto, ela tem se dedicado a perseguir a tra)et&ria de e=-professores das antigas uni2ersidades do Eio de aneiroV a UDF e a F+Fi. %ntre o grup grupoo de prof profes esso sore ress fran france cese sess que que 2ier 2ieram am cola cola$o $ora rarr com com a form forma7 a7>o >o dest destas as institui7?es, a autora destaca a importante atua7>o do 2el"o "istoriador franc6s Henri Hauser na orienta7>o do curso de "ist&ria da UDF *F%EE%EA, //, /40. o ao sugerir que podemos compreender a figura de Henri Hauser como uma espécie de "omem-ponteB entre a escola met&dica francesa e a escola dos %nnales& dos %nnales& @or um lado, Hauser "a2ia 2i2enciado o processo de afirma7>o da
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"ist&ria como disciplina e de consagra7>o de seu ofício. De outro, teria sido um dos precursores da "ist&ria econ'mica e social, que ficou famosa com as o$ras de
Henri Hauser */;55-/3850 pro2in"a de uma família relati2amente $em a$astada de )udeus pouco religiosos e $astante patri&ticos. Xuanto a sua pr&pria família, Hauser a considera como uma 78amille d9un :uda;sme tro n>o dei=a dei=a de record recordar ar,, Marseillase, todos )untos de m>os dadas, inclusi2e, o "1$ito que mantin"am de cantar a Marseillase, em reuni?es festi2as e familiares *HAUS%E, 5, p. 40. O sentimento de afei7>o pela p1tria francesa 2iria a se refor7ar ainda mais, e a gan"ar contornos repu$licanos, ap&s a derrota de /;: na Guerra Franco-@russiana. Apesar de estar residindo momentamente em Oram *segunda maior cidade da Argélia0 desde desde /;55 por moti2os de saLde, saLde, sua família família era origin1ria origin1ria do leste franc6s. franc6s. Do lado paterno, da Als1cia, Als1cia, e do lado materno, da #orena. @ortanto, o !ratado !ratado de Franfurt de /;:/, que formali(a a ane=a7>o da Als1cia-#orena pela Aleman"a, causou um impacto de fei7?es dram1ticas em sua família. +>o por acaso, Henri Hauser tem como uma das lem$ran7as mais remotas de sua infKncia a transfer6ncia s pressas da Argélia para a Fran Fran7a 7a,, com com apen apenas as quat quatro ro anos anos de idad idade, e, em /;: /;:.. > C9est de celle?ci !ue date 1raiment la naissance de ma mémoire# l9identité de mon moi @, @, escre2eu ele entre /38/ e /38, nas suas mem&rias mem&rias destinadas sua neta neta *HAUS%E, 5, p. 480.
A Terceira Terceira República e a reforma do d o Ensino Superior francês
Os acontecimentos de /;:-/;:/ foram cruciais n>o apenas para a família de Hauser, mas para toda a na7>o francesa. Como destacou acques Ee2el, a derrota para os alem>es na Guerra Franco-@russiana inaugurou um período de crise moralB sem
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precedentes no país. Com a con2ic7>o de que a sofrí2el derrota se deu, so$retudo, por um rela=amento cí2ico e moralB, a !erceira EepL$lica francesa era construída em um clima re2anc"ista que 2ia na 2alori(a7>o da ci6ncia um elemento propulsor para o desen desen2ol 2ol2im 2iment entoo da socied sociedade ade.. Os intele intelectu ctuais ais france francese sess sentia sentiam-s m-se, e, portan portanto, to, os respons12eis culpados pelo atraso científico que resultou no 2ergon"oso fracasso de /;:. Significati2a era, nesse sentido, a o$ra de %rnest Eenan, La Ré8orme Antellectuelle et Morale, Morale, escrita no calor do momento, em /;:/, que destaca2a o de2er patri&tico de todos os cidad>os no esfor7o de reerguimento da na7>o francesa. %ra necess1rio, nestas circunstKncias, armar-se, tanto moralmente quanto intelectualmente, para superar os ri2ais alem>es em seu pr&prio terreno. O clima de re2anc"e impelia a Fran7a a in2estir maci7amente na reno2a7>o e reforma do %=ército e, so$retudo, do ensino superior *E%%#, /, p. 90. +os primeiros 2inte anos da !erceira !erceira EepL$lica, o %stado reali(ou longo e paciente tra$al"o para a reno2a7>o reno2a7>o do %=ército franc6s. Com o o$)eti2o de refletir so$re as fal"as e equí2ocos que resultaram na traum1tica derrota de /;:, criou-se, em /;:5, a %scola Superior de Guerra, que de2eria atuali(ar a institui7>o militar com os no2os método métodoss modern modernos os de gue guerra rra,, especi especialm alment entee em rela7> rela7>oo ao desen desen2ol 2ol2im 2iment entoo da artil"aria. Como o$ser2ou ean-Denis redin, a partir de /;:/, a 2ontade de participar da defesa do país e de preparar a re2anc"e atraem para a carreira militar um nLmero crescente de )o2ensB *E%D+, /339, p./0. De outr outroo lado lado,, uma uma reco recons nstr tru7 u7>o >o sist sistem em1t 1tic icaa e cons consci cien ente te do sist sistem emaa uni2ersit1rio passa2a a ser encarada como uma tarefa nacionalB urgente. Um no2o sistema de ensino superior era considerado imprescindí2el para a promo7>o social dos indi2íduos, para a afirma7>o nacional, para a forma7>o das elites e, especialmente, para os progre progresso ssoss cientí científic fico, o, tecnol tecnol&gi &gico co e econ' econ'mic mico. o. Sa$ia-s Sa$ia-se, e, pelo pelo menos menos desde desde o come7o da década de /;5, que a ci6ncia e educa7>o francesas esta2am em consider12el atraso em rela7>o aos seus pares europeus, especialmente se comparadas com a ri2al Aleman"a. Como indicou em seus estudos o professor George Jeis(, o sistema de ensino superior franc6s tin"a sofrido imensamente com a a$oli7>o das uni2ersidades do Antigo Antigo Eegime operada pelos re2olucion1rios de /:;3. A Con2en7>o Con2en7>o de /:34 "a2ia permitido a perman6ncia de raríssimas raríssimas institui7?es educacionais, educacionais, como o Coll<e de France. France . Depois
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disso, por $oa parte do século , o ensino superior franc6s desen2ol2eu-se de forma prec1ria e desordenada, desordenada, solidificando-se como um sistema fragment1rio de institui7?es especiali(adas sem grandes comunica7?es entre si. +apole>o acredita2a que a maneira mais eficiente de garantir a coes>o social da na7>o francesa era dar educa7>o o espírito de solidariedade e de2o7>o t>o característico da religi>o. A partir de decreto de /;;, as corpor corpora7 a7?es ?es edu educac cacion ionais ais passar passaram am a ser ser orga organi( ni(ada adass so$re so$re princí princípio pioss milita militares res e eclesi1sticos, para que pudessem garantir a disciplina e a lealdade e=igidas pelo go2erno napole'nico *J%SR, /3::, p.-40. Os in2estimentos nestas faculdades descentrali(adas eram, contudo, $astante escassos. Durante a década de /;8, por e=emplo, a$unda2am reclama7?es quanto s faltas de recurso, li$erdade profissional e de incenti2o pesquisa científica *J%SR, /3::, /3: :, p. 9 90. 0. Além Além de Jeis(, is(, outros outros autor autores es tam$ém tam$ém salien salientara taram m os prec1r prec1rios ios in2estimentos na esfera do ensino superior durante o período napole'nico. %m sua "ist,ria das uni1ersidades, uni1ersidades, C"ristop"e C"arle destacou a car6ncia de di2ersos recursos materiais $1sicos nas faculdades francesas da épocaV $i$liotecas, prédios e terrenos, la$orat&rios, apoio científico, etc. *CHAE#%, /339, p.:;0. % ictor MaradN apontou para a fragilidade dos esfor7os científicos do sistema de ensino napole'nico, ao o$ser2ar o teor das teses de doutorado produ(idas nele. De acordo com este autor, as defesas de tese de doutorado eram mais rituais de passagem do que contri$ui7?es científicas propriamente ditas cerca de ;4Z das teses apresentadas em @aris antes de /;8 n>o passa2am das ; p1ginas *MAEAD[, /3;4, p.//0.
@ort @ortan anto to,, até até o iníc início io das das refo reform rmas as educ educac acio iona nais is oper operad adas as pela pela !ercei rceira ra EepL$lica, o sistema de ensino superior franc6s era pouco mais do que ap6ndice do ensino secund1rio. Dominado quase que e=clusi2amente por grupos conser2adores, so$retudo aristocratas e cat&licos, esse sistema n>o era de maneira alguma um espa7o de pesquisa especiali(ada ou de pr1ticas científicas, esta2a mais para uma série de cursos gerais destinados ao grande pL$lico. Como "a2ia destacado MaradN, desde o período napole nap ole'ni 'nico co o sistem sistemaa uni2e uni2ersi rsit1r t1rio io franc6 franc6ss tin"a tin"a como como princi principal pal o$)eti o$)eti2o 2o forma formar r professores para o ensino secund1rio e superior, o que aca$a2a por formar um grupo muito restrito de professores generalistas sem grandes con"ecimentos especiali(ados *MAEAD[, /3;4, p. //0.
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nforma-nos Jeis( que a idéia de se reali(ar uma grande reforma no ensino superior franc6s surgiu durante a década de /;5, no momento em que o Segundo mpério distancia2a-se considera2elmente dos interesses da gre)a Cat&lica e $usca2a, por conseqQ6ncia, tornar-se mais popular nos circuitos intelectuais e acad6micos. +esta Su$érieure, esta$elecida desde /:38, transformou-se em um década, a )cole a )cole *ormale Su$érieure, reduto de contesta7>o reformista e repu$licana. A %=posi7>o Uni2ersal reali(ada em @aris, em /;5:, amplificaria ainda mais o dese)o de reforma, por re2elar e=plicitamente o atraso da ci6ncia e tecnologia francesa em rela7>o a outras na7?es européias. Assim, as idéias reformistas so$retudo a de que um sistema de pequenas uni2ersidades poderia agrupar e su$stituir as 21rias faculdades e escolas especiais dispersas passaram a conquistar um nLmero cada 2e( maior de adeptos. Di2ersos peri&dicos, tais como a Re1ue a Re1ue des deu mondes, mondes, Re1ue $oliti!ue et littéraire e a Re1ue Scienti8i!ue, Scienti8i!ue, ti2eram forte papel neste processo de di2ulga7>o e populari(a7>o do dese)o de reforma educacional. Um no2o tipo de carreira uni2ersit1ria dedicada pesquisa científica )tudes , em somente surgiu, ainda que timidamente, com a )cole Prati!ue des "audes )tudes, /;5;, fundada pelo ministro da nstru7>o @L$lica ictor DuruN *J%SR, /3::, p. 950.
Certo de que a incontest12el superioridade da ci6ncia e educa7>o alem>s tin"a sido a principal respons12el pela derrota de /;:, o go2erno repu$licano in2estiu maci7amente no ensino superior, elemento fundamental para for)ar a unidade nacional e rea$ilitarB a Fran7a. @or mais parado=al que possa parecer, o modelo a ser adotado nestas reformas 2in"a da pr&pria ri2al Aleman"a. Como nos recorda Cécile oillot em seu estudo so$re o lugar do pensamento científico alem>o em importantes re2istas francesas da 2irada do século para o , ap&s /;: a influ6ncia alem> era genera gen erali( li(ada ada em di2ers di2ersas as 1reas 1reas do con"e con"ecim ciment entoo na filolog filologia, ia, na gram1t gram1tica ica,, na lingQística, na paleografia, na )urisprud6ncia e, so$retudo, na "ist&ria. Ha2ia, portanto, um importante 2ínculo entre a admira7>o concedida ci6ncia alem> e a percep7>o das fal"as do sistema de ensino superior franc6s *O##O!, 5, p. /;0. So$retudo a partir da metade do século , dificilmente um franc6s de $oa forma7>o intelectual escaparia escaparia da influ6ncia influ6ncia alem>, se)a na mLsica, na filosofia, filosofia, na literatura literatura ou na ci6ncia em geral. Como apontou Jolf #epenies, parecia que o espírito franc6s era cada 2e( mais fortemente atraído pelo car1ter alem>oB *#%@%+%S, /335, p. ::0
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O sist sistem emaa de ensi ensino no supe superi rior or da Alema leman" n"aa "a2i "a2iaa sido sido prof profun unda dame ment ntee modificado no início do século , em ra(>o dos acontecimentos relacionados Ee2olu7>o Francesa e ao domínio napole'nico. W preciso lem$rar que, até a 2it&ria de /;:, a Aleman"a enquanto %stado-+a7>o ainda n>o e=istia. +a época, ela era um con)unto de 21rios e diferentes principados e pequenos %stados que fala2am a mesma língua, sendo os mais significati2os a \ustria, a @rLssia e a a2iera. Ap&s a conquista da \ustria */;90, +apole>o derrotou os e=ércitos prussianos em ena e atingiu a cidade de erlim, capital da @rLssia, @rLssia, em /;5 /;5.. A derrota impeliu o imperador imperador Francisco Francisco de Ha$s$u Ha$ s$urg rgoo a renunc renunciar iar e e=ting e=tinguir uir o Sacro Sacro mpéri mpérioo Eomano Eomano GermK GermKnic nico. o. Com a imposi7>o do !ratado de !ilsitt */;:0, a Fran7a apodera2a-se da regi>o da estl1fia, onde encontra2a-se a Uni2ersidade de Halle. Como resposta a esta situa7>o, o rei da @rLssia, Frederico Guil"erme de rande$urgo, que "a2ia fundado a Uni2ersidade de Halle em /:38, encarregou um grupo de intelectuais eruditos, funcion1rios do alto escal>o do %stado prussiano, para reali(ar uma série de reformas educacionais. Dentre eles esta2am figuras importantes como Jil"elm 2on Hum$oldt */:5:-/;490, Friedric" August Aug ust Jolf */:98*/:98-/; /;80, 80, art" art"old old Geo Georg rg +ie$"u +ie$"urr */::5*/::5-/;4 /;4/0, /0, entre entre outros outros.. Apro=i Apro=iman mandodo-se se de uma corre corrente nte neo neo-"u -"uman manist ista, a, estes estes intele intelectu ctuais ais defend defendiam iam a li$erdade de aprender, a li$erdade de ensinar, o enciclopedismo e o recol"imento do pesquisador e do estudante *CHAE#%, *CHAE#%, /339, p. :/0. :/0. @ascal @aNen destacou em artigo recente que esses intelectuais, quase todos especialistas da antiguidade cl1ssica, $uscaram transformar os estudos cl1ssicos em ferramenta que permitisse, simultaneamente, a rea7>o cultura e domina7>o francesas, e a unifica7>o política dos di2ersos estados de língua alem> em torno da @rLssia. %m um discurso-manifesto para a inaugura7>o do Museu der %lterthums?Sissenscha8t , em /;:, August Jolf afirmou sistematicamente que os estudos de filologia cl1ssicaB aqui entendida como todas as disciplinas que se dedicam antiguidade cl1ssica de2eriam transformar-se em instrumento de com$ate domina7>o napole'nica. % +ie$u"r, que era um alto funcion1rio do go2erno prussiano, tam$ém alertou, por missi2a de /;;, o minist ministro ro Alten Altenste stein in que uma no2 no2aa organi organi(a7 (a7>o >o dos dos estud estudos os filol& filol&gic gicosB osB era uma prioridade para o go2erno go2erno da @rLssia @rLssia *@A[%+ *@A[%+,, //, //, p. //40 //40 @ara suprir a perda da Uni2ersidade de Halle, foram criadas, a partir das inicia iniciati2 ti2as as de Hum$ol Hum$oldt, dt, tr6s tr6s no2 no2os os esta$ esta$ele elecim ciment entos os uni2e uni2ersit rsit1ri 1rios os no territ& territ&rio rio prussianoV as uni2ersidades de erlin */;/0, da resl12ia */;/;0 e de onn */;/;0.
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%stas tr6s institui7?es con"eceram um crescimento 2igoroso logo nas primeiras décadas de e=ist6ncia. De acordo com os dados apresentados por C"ristop"e C"arle, a popula7>o destas uni2ersidades aumentou de 8.3, em /;/9, para cerca de //., na década de /;5 *CHAE#%, /339, p. :0. Conce$idos de início com a finalidade de for)ar uma coes>o social alem> em torno da grande(a da @rLssia, os in2estimentos nos estudos cl1ssicos permitiram que, em poucos anos, erlim se tornasse o centro mais importante de filologia da %uropa *@A[%+, //, p.//80. O sucesso da a7>o política alem> inspirou o go2erno repu$licano franc6s em in2estimentos an1logos. Ap&s o trauma de /;:, a Fran7a 2ia-se diante da dolorosa miss>o de compreender sua derrota, de interrogar o passado no2amente para dar sentido ao presente, e, so$retudo, de assegurar a esperan7a e o patriotismo da na7>o. ustamente por isso, a "ist&ria foi uma das disciplinas mais fa2orecidas durante as reformas do ensino superior. A "ist&ria se transforma2a em elemento essencial para o rearmamento cí2ico e moral de uma na7>o mergul"ada mergul"ada em sentimentos depreciati2os de "umil"a7>o e derrota. Ali1s, este papel ideol&gicoB da "ist&ria )1 2in"a sendo perce$ido desde "1 muito tempo na Fran7a. Como constatou Ga$riel o do %stado, nos séculos seguintes , a erudi7>o "ist&rica e o con"ecimento do passado sempre esti2eram, na Fran7a, su$ordinados a conflitantes pro)etos políticos e religiosos. religiosos. es $em o$ser2ou que, logo depois de ascender ao trono em /;4 e dar início a Eestaura7>o, #uís Felipe de ]rleans deu a2al para a cria7>o do nstituto Hist&rico de @aris */;40, incenti2ando, assim, a produ7>o de narrati2as "ist&ricas que conferissem legitimidade ao seu poder. O passado "a2ia sido uma constante preocupa7>o em seu reinado, como se pode o$ser2ar n>o apenas na cria cria7> 7>oo e dese desen2 n2ol ol2im 2imen ento to de inst instit itui ui7? 7?es es cult cultur urai aiss ocup ocupad adas as em orga organi ni(a (arr o
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con"ecimento dos tempos pretéritos, mas tam$ém na atua7>o do "istoriador Fran7ois Gui(ot como ministro da nstru7>o @L$lica, a partir de /;48. Além de dirigir uma reforma so$re o sistema escolar franc6s que pre2ia um maior controle laico so$re a educa7>o *sem, contudo, despre(ar o apoio e presen7a da gre)a cat&lica0, Gui(ot tam$ém lan7ou as $ases da pesquisa profissional de "ist&ria na Fran7a. %le cola$orou com a cria7>o do Comit6 dos !ra$al"os Hist&ricos */;480 e da Soci Socied edad adee de Hist Hist&r &ria ia da Fran Fran7a 7a */;4 */;490 90,, inst institu itui7 i7?e ?ess que que se enca encarr rreg ega2 a2am am,, principalmente, da pu$lica7>o dos documentos originais da "ist&ria francesa *GUo política da na7>o. Um dos maiores dilemas da Fran7a p&s-re2olucion1ria p&s-re2olucion1ria era, sem dL2ida, dL2ida, a necess necessida idade de da escrita escrita de uma "ist&r "ist&ria ia nacion nacional al que permit permitiss issee a constru7>o política de uma no2aB na7>o francesa na7>o esta que se separa2a da 2el"aB Fran7a pelo di2isor de 1guas da e=peri6ncia decorrente da Ee2olu7>o Francesa. So$ a orienta7>o de Fran7ois Gui(ot, as no2as institui7?es culturais dedicadas ao passado re2iam as antigas cole7?es e $i$liotecas dos antiqu1rios iluministas do século , reinterpretando-as a partir de no2os critérios eruditos profissionaisB. Assim, pretendiam produ(ir uma narrati2a "ist&rica que destacasse o ineditismo de /:;3 *GUo era entendida, ao mesmo tempo, como uma e2id6ncia, uma arma política, um esquema cogniti2o e um programa "ist&rico. uscando construir uma ponte entre o passado e o presente da Fran7a, e e=plicar o 2ínculo que conecta logicamente todos os períodos de seu desen2ol2imento, "istoriadores como Gui(ot, o política *HAE!OG, 4, p. 330. A "ist&ria praticada pelos "istoriadores da primeira metade do século esta2a, portanto, margem do ensino superior. De acordo com os dados apresentados
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por Gérard +oiriel, até os primeiros anos da !erceira !erceira EepL$lica, apenas Z das pesquisas "ist&ricas reali(adas na Fran7a pro2in"a do ensino superior. superior. Aponta-nos Aponta-nos o mesm mesmoo auto autorr que, que, dura durant ntee a déca década da de /;: /;:,, essa ssa "ist "ist&r &ria ia que que se pret preten endi diaa simultane simultaneamen amente te científica científica e política política encontra2 encontra2a-se a-se amplamente amplamente representa representada da por intele intelectu ctuais ais aristo aristocra cratas tas,, cat&li cat&licos cos e con conse ser2a r2ador dores es,, geralm geralmen ente te "ostis "ostis ao go2 go2ern ernoo repu$licano *+OE%#, /33, p. 50. Como destacou C"ristop"e C"arle, os primeiros anos de go2erno foram muito perigosos aos repu$licanos em fun7>o de "ostilidades "ostilidades di2ersas *CHAE#%, /33;, p. /80. oa parte dos "istoriadores su$2encionados pelo Comit6 de !ra$al"os Hist&ricos ou pela Sociedade de Hist&ria da Fran7a, institui7?es criadas na década de /;4 por Gui(ot, era de origem aristocr1tica ou fortemente influenciada por ela. C"arles-Oli2ier Car$onnel salientou que, na m>o destes eruditos de tend6ncias aristocrati(antes, a "istoriografia transforma2a-se, de um lado, em forma ritual de culto de seus ancestrais, e de outr outro, o, em inst instru rume ment ntoo de luta luta polí políti tica ca em suas suas caus causas as trad tradic icio iona nali list stas as *CAEO++%#, /3:5, p. 450. +>o "a2ia neste uni2erso, contudo, um ensino especiali(ado de "ist&ria. A Lnica institui7> institui7>oo que realmente realmente ensina2a ensina2a as técnicas técnicas do tra$al"o "ist&rico "ist&rico era a )cole des Chartres. Chartres . Fundada desde /;/ com o o$)eti2o de formar arqui2istas e pale&grafos, esta instit institui7 ui7>o >o encont encontra2 ra2a-s a-se, e, como como todas todas as outras outras,, rec"ea rec"eadas das de pesso pessoas, as, direta direta ou indiretamente, relacionadas com as preocupa7?es cat&licas e aristocratas. %m suma, desd desdee a déca década da de /;5 /;5,, a "ist "ist&r &ria ia era era quas quasee que que mono monopo poli li(a (ada da por por uma uma elite elite geralmente "ostil idéia de EepL$lica que n>o "esita2a em us1-la como arma de com$ate em querelas políticas. O &rg>o principal principal de e=press>o e=press>o deste grupo de "istoriadores "istoriadores era a Re1ue des uestions "istori!ues& Criada Criada em /;55 por )o2ens )o2ens cat&licos cat&licos formados na )cole des Chartres, Chartres , esta re2ista tin"a o intuito primordial de re2isar as in2erdadesB reprodu(idas em di2ersas "ist&rias da monarquia francesa e da igre)a cat&lica, a partir da aplica7>o dos dos méto método doss c"ar c"artri trist stas as.. Além lém da cria cria7> 7>oo dest destee peri peri&d &dic ico, o, o mo2i mo2ime ment ntoo dest destes es "istoriadores cat&licos procurou impor sua interpreta7>o do passado com o lan7amento de cole7?es de "ist&ria, e tam$ém t am$ém com a Sociedade de i$liografia, criada em /;5: para opor-se orienta7>o da #iga do %nsino *+OE%#, /33, p. 5/0.
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A Re1ue des uestions "istori!ues tin"a "istori!ues tin"a entre seus principais cola$oradores nomes da aristocracia cat&lica francesa, tais como o marqu6s de eaucourt, o conde Henri de l^Wpinois e o conde HNcint"e de C"areneN. @artil"ando @artil"ando do gosto pela erudi7>o, pelo apego fé cat&lica e uma inclina7>o para a rea7>o política, estes autores escre2iam escre2iam artigos em que a$orda2am a monarquia e a gre)a francesas, acentuando o regresso s tradi7?es e ao respeito das "ierarquias sociais. Como destacaram GuN ourdé e Her2é o camufla2am seus o$)eti2os políticos de formar uma elite "ostil EepL$lica, uma elite que fosse capa( de atuar nas posi7?es superiores da m1quina estatal. Di2ersas uni2ersidades cat&licas foram construídas para atender a demanda de uma clientela que n>o conseguia se inserir nas faculdades, ou que se encontra2a fortemente insatisfeita com elas. elas. %stes esta$elecim esta$elecimentos entos de ensino ensino superior superior cat&licos cat&licos conquistaram conquistaram largo largo sucesso rapidamente, especialmente por disporem de um corpo docente de altíssima qualidade, formado por eruditos eclesi1sticos *)esuítas, principalmente0, farmac6uticos, )uristas e médicos *MAEAD[ *MAEAD[,, /3;4, p. 390. @ortanto, a maci7a prolifera7>o das 2agas de "ist&ria no ensino superior, assim como o esta$elecimento e fi=a7>o das regras e pr1ticas do ofício do "istoriador, que ocorreram nos primeiros anos da !erceira !erceira EepL$lica, podem ser entendidos como frutos de um imenso pro)eto dos repu$licanos para alterar a situa7>o 2igente. +os anos que se segue seguem m a /;: /;:, , "ou "ou2e 2e uma forte forte compet competi7> i7>oo entre entre repu$l repu$lica icanos nos e cat&li cat&licos cos pela pela "egemonia do ensino franc6s em todos os seus ní2eis. O %stado 2iu-se for7ado a in2estir na laicidade da educa7>o, como pode ser o$ser2ado nas di2ersas leis laicas instituídas entre /;;/ e /;;5 *MAEAD[, /3;4, p. 390. @ara o %stado repu$licano, a quest>o da educa7>o era um dos mais gra2es pro$lemas da sociedade francesa. Como lem$rou George Jeis(, quando ules FerrN */;4-/;340 foi ministro da educa7>o, entre /;;/ e /;;4, o ensino prim1rio tornou-se laico, gratuito e o$rigat&rio. FerrN considera2a que o espírito científicoB, )unto com os ideais laicos e repu$licanos, de2eriam atingir todos os ní2eis de ensino, penetrando gradati2amente no seio da sociedade francesa *J%SR, /3:3, p. ;50.
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As rela7?es entre gre)a cat&lica e %stado foram, portanto, $astante conflituosas durante toda a !erceira EepL$lica. o da encíclica %u lieu des sollicitudes# de /;;, onde o papa #e>o con2ida2a os cat&licos a aceitarem a legi legisl sla7 a7>o >o repu repu$l $lic ican ana, a, a maio maiorr parte parte dos dos $isp $ispos os franc frances eses es assu assumi miaa-se se como como monarquistas con2ictos, n>o raramente e=pressando suas "ostilidades s institui7?es repu$licanas. ean-Denis redin salientou a competi7>o acirrada entre %stado e gre)a pela prima(ia do ensino franc6s ao destacar que, por 2olta de /;34, cerca ;8 mil cria criann7as 7as
fre freqQen qQenta ta2a 2am m
escola colass
pL$l pL$lic icas as
laic laicaas
e
repu repu$l $lic icaanas, as,
enqu enquaanto nto
apro=imadamente 9 mil eram educadas em esta$elecimentos de ensino pri2ados e cat&licos *E%D+, /339, p. 40. Do ponto de 2ista do %stado repu$licano, era e=tremamente urgente apoderar-se das instKncias de produ7>o "istoriogr1fica e de mem&ria coleti2a e garantir a constru7>o de um disc discur urso so "ist "ist&r &ric icoo que que fa2o fa2orec reces esse se a coes coes>o >o soci social al da na7> na7>o. o. A imen imensa sa institucionali(a7>o da uni2ersidade e da ci6ncia, que ocorre entre /;: e /3/8, ilustra essa 2ontade do go2erno repu$licano de controlar o ensino superior e fa(er frente s institui7?es culturais que se multiplica2am so$ o domínio de aristocratas, cat&licos e conser2adores de tend6ncias anti-repu$licanas. @ara tanto, a ado7>o de um sistema de $olsas de estudo foi primordial. Assim se permitia uma profunda modifica7>o do pL$lico freqQentador destas uni2ersidades. A aristocracia cat&lica e conser2adora 2ia-se, agora, o$rigada a di2idir seu espa7o com pessoas oriundas de segmentos médios e mais "umildes da popula7>o. O sistema de $olsas instituído a partir de /;:: foi, nas pala2ras de ictor ictor MaradN, MaradN, la $io de professor uni2ersit1rio passa2a a ser 2alori(ada na medida em que atingia um ní2el econ'mico e financeiro que o pun"a em pé de igualdade com outros funcion1rios pL$licos, ou mesmo com a elite letrada. Criando afinidades entre enga)amento político e interesses profissionais materiais, o %stado recorria a diferentes setores da $urguesia )udia e protestante que pudessem encarnar a causa repu$licana na sua concorr6ncia pelo ensino contra os cat&licos *MAEAD[, /3;4, p. 350 O sistema de ensino superior, so$retudo ap&s a cria7>o de di2ersos no2os postos e cargos em /;:: *cha * char réé de cou cours# rs# maDtre maDtre des con con8ér 8érenc ences# es# $ro8 $ro8esse esseur ur ad:oi ad:oint# nt#
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$ro8esseur titulaire, titulaire, etc.0, ampliou-se considera2elmente, e a "ist&ria, como )1 frisado, $eneficiou-se neste processo mais do que qualquer outra disciplina. As cadeiras de histoire énérale foram énérale foram su$stituídas por di2ersas outras cadeiras mais especiali(adas, multi multipl plic ican ando do-s -se, e, assi assim, m, as 2aga 2agass inst instit ituc ucio iona nais is dos dos "ist "istor oria iado dore res. s. Os dado dadoss apresentados por Gérard +oiriel ilustram este processo. +os Lltimos anos do século , , apen apenas as a cida cidade de de @ari @ariss reun reunia ia cerc cercaa de /. /. estu estuda dante ntess de "ist "ist&r &ria ia,, e apro=imadamente um ter7o das teses defendidas na Sor$onne, neste período, eram da 1rea de "ist&ria *+OE%#, /33, p. 5/-50. @ara os cargos mais importantes destas institui7?es uni2ersit1rias, o go2erno repu$licano selecionou um grupo de )o2ens "istoriadores cu)a forma7>o, na maior parte dos casos, era de forte acento germKnico. %rnest #a2isse */;8-/30 foi diretor do aréation C"arles Seigno$os */;98ensino superior e figura central na reforma da aréation /380 foi um dos consel"eiros mais influentes na reforma dos programas escolares operada em /3 Al$ert Jaddington */;5/-/350, Ga$riel o pL$lica *+OE%# /33, p. 540. A reforma do ensino superior tin"a como um de seus mLltiplos o$)eti2os a constru7>o de uma narrati2a "ist&rica que rompesse com o ecletismoB da forma7>o anterior. Se até meados do século , a maioria daqueles que se ocupa2am da "ist&ria definiam-se como escritoresB ou fil&sofosB, agora a "ist&ria $usca2a conquistar sua auto autono nomi mia. a. Auton utonom omia ia fren frente te ao mund mundoo polí políti tico co,, $usc $uscan ando do se dist distan anci ciar ar da "istoriogr "istoriografia afia simultanea simultaneamente mente política política e científica científica,, represent representada ada pelas pelas institui7? institui7?es es cria criada dass por por Gu Gui( i(ot ot.. Auton utonom omia ia tam$ tam$ém ém fren frente te ao reli religi gios oso, o, afas afasta tand ndoo-se se da "istor "istoriog iografi rafiaa erudit eruditaa da )cole des Chartres Chartres praticada por aristocratas e cat&licos, representada su$stancialmente pelos cola$oradores da Re1ue des uestions "istori!ues. "istori!ues . @ara conquistar taman"a am$i7>o, a "ist&ria de2eria profissionali(ar-seB, e ninguém parecia mais preparado para a reali(a7>o desta tarefa do que estes )o2ens "istoriadores que "a2iam, em sua grande maioria, freqQentado os semin1rios "ist&ricos de discípulos de #eopold 2on Eane na Aleman"a.
Eane Eane */:3*/:3-/;; /;;50 50 cresce cresceuu durant durantee as reform reformas as educa educacio cionai naiss prussi prussiana anass operad ope radas as por Hum$ol Hum$oldt, dt, tendo tendo uma forma7> forma7>oo intele intelectu ctual al fortem fortement entee ancora ancorada da nos
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estudos de idiomas e línguas. %le freqQentou céle$res escolas durante a )u2entude, como Donndorf e Sc"ulpforta, am$as fundadas na época da Eeforma. %m Sc"upforta prestigioso colégio interno con"ecido por ter acol"ido importantes nomes do pensamento alem>o, tais como Fic"te e Molpstoc, e, mais tarde, Jilamo`it( Jilamo`it( e +iet(sc"e , Eane "a$ituou-se "a$ituou-se com os longos e=ercícios de leitura leitura e tradu7>o de te=tos cl1ssicos para 2ariados idiomas modernos, familiari(ando-se com as o$ras de S&focles, O2ídio, irgílio e Homero. *o das técnicas de leitura filol&gica filol&gica aos estudos estudos "ist&ricos0, "ist&ricos0, Eane escre2eu escre2eu sua "istoria dos $o1os latinos e ermEnicos entre H e .. */;80, .. */;80, o$ra que l"e rendeu prestígio e uma 2aga na Uni2ersidade de erlim. +esta o$ra Eane incluiu um ap6ndice, Para a crítica dos mais no1os historiadores, historiadores , onde e=pun"a o$ser2a7?es gerais so$re a aplica7>o crescente da crítica e das ci6ncias au=iliares da "ist&ria so$re os documentos "ist&ricos. +a Uni2ersidade de erlim, criou seu famoso semin1rio, pro2a2elmente entre /;9 e /34/, onde tra(ia para a "ist&ria recursos de pesquisa e crítica de fontes que 2in"am sendo mo$ili(ados por fil&logos e e=egetas da $í$lia. O semin1rio "ist&rico nasceu no mome moment ntoo em que que Ean Eanee con2 con2id idou ou um sele seleto to grup grupoo de estu estuda dant ntes es para para real reali( i(ar ar e=ercícios "ist&ricosB, onde analisariam )untos, fora do período de aula, os documentos e manuscritos que o professor possuía guardados no ga$inete pessoal de sua casa. O semi semin1 n1rio rio de Ean Eane, e, de car1 car1te terr pred predom omin inan ante teme ment ntee pr1t pr1tic ico, o, te2e te2e entre entre os seus seus freqQentadores 21rios eminentes "istoriadores do século , tais como Heinric" 2on SN$el */;/:-/;390, Heinric" 2on !reitsc"e */;48-/;350, aco$ urc"ardt */;/;/;3:0 e Georg Jait( */;/4-/;;50 *CAEE%-A+%!, /3;5, p. :-;0. A princípio os semin1rios "ist&ricos ocorriam na sala de leitura ou no ga$inete da casa do professor.
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uni2ersidade. 1rios de seus participantes 2ieram a difundir o método crítico aprendido em seus pr&prios semin1rios, ou em clu$es e associa7?es de "ist&ria. O modelo de semin1rio raneano, que se difundiu pelo sistema uni2ersit1rio alem>o, fe( $astante sucesso, apesar de seu car1ter fec"ado e considera2elmente restrito. Atraiu grande nLmero de )o2ens estudantes estrangeiros que 2ia)a2am centenas de quil'metros apenas para freqQent1-lo *S<!H, *S<!H, 4, p. 4/0.
A partir de /;8, Eane )1 era um modelo de "istoriador a ser seguido em toda a %uropa, especialmente na Fran7a, entre as décadas de /;5 e /;;. Ga$riel 7>oo de )o2e )o2ens ns "istoriadores franceses 2ia na 2iagem de estudos a Aleman"a uma etapa indispens12el para a forma7>o profissionalB do "istoriador-pesquisador. "istoriador-pesquisador. Foram )ustamente eles quem mais ati2amente cola$oraram para as reformas repu$licanas do ensino superior franc6s *MAEAD[, /3;4, p. 350 Como salientou Gérard +oiriel, o processo de profissionali(a7>o da "ist&ria na Fran7a ocorreu, especialmente, com a introdu7>o dos princípios da ci6ncia "ist&ricaB alem>, fortemente $aseada na filologia, nas uni2ersidades repu$licanas *+OE%#, /33, p. 580. sso gerou, logicamente, profundas mudan7as no interior desta disciplina. As grande grandess con confer fer6nc 6ncias ias pL$ pL$lic licas as que que,, como como o$ser o$ser2ou 2ou Hartog Hartog,, os cated catedr1t r1tico icoss uni2ersit1rios de "ist&ria tin"am que dar todos os anos so$re diferentes períodos do passado *HAE!OG, 4, p. 430 , cu)o 2alor do orador era medido pelo taman"o de sua audi6ncia, eram su$stituídas pelo modelo de semin1rio raneano, em que o pL$lico era forma formado do por um peq pequen uenoo grupo grupo de estud estudant antes es especi especiali ali(a (ados dos,, de prefer prefer6n 6ncia cia associados a ati2idades científicas. O modelo de semin1rio alem>o no ensino superior franc6s reali(a um dram1tico rompimento entre a 2ulgari(a7>o da "ist&ria para o grande pL$lico e a "istoriografia científica fundada na pesquisa original *CHAE#%, /33;, p. /;0.
Seguindo os passos do "istoriador $elga @aul Frédéricq, onnie Smit" analisou os di1rios pessoais de freqQentadores destes semin1rios "ist&ricos, assim como os
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relat& relat&rio rioss oficia oficiais is produ( produ(ido idoss por estes, estes, a fim de esta$ esta$ele elecer cer qua quais is eram eram as suas suas características gerais. De acordo com a "istoriadora norte-americana, nos semin1rios os professores geralmente indica2am t&picos para os alunos in2estigarem em fontes origin originais ais,, em$or em$ora, a, em alguma algumass pou pouca cass situa situa7?e 7?es, s, os estud estudan antes tes tam$ém tam$ém ti2es ti2essem sem li$erdade de escol"er t&picos de seu pr&prio interesse. Cada participante e=pun"a aos colegas suas desco$ertas so$re o t&pico escol"ido, enfrentando em seguida um crítico indicado para contestar seus métodos de in2estiga7>o. Ao professor ca$ia o papel de fa(er as corre7?es e re2is?es necess1rias. %m 21rias situa7?es, comparou-se a sala de semin1rio "ist&rico a uma oficina em que o mestre e=periente ensina a seus )o2ens aprendi(es o uso inteligente da profiss>oB *S<!H, 4, p. 40. @or n>o ser pL$lico, mas e=clusi2o aos ol"os de uma selecionada comunidade de especialistas, o modelo de semin1rio "ist&rico aca$ou criando em torno de si uma 1urea atrati2a e misteriosa. o era, sem dL2ida, muito maior *S<!H, 4, p. 4;0.
O impacto do modelo de semin1rio foi $astante 2isí2el na organi(a7>o da +o2aB Sor$onne, na década de /;;, onde, pode-se o$ser2ar, por e=emplo, uma refo reform rmaa estru estrutu tura rall do edif edifíc ício io que que pre2 pre2ia ia a mult multip ipli lica ca7> 7>oo de pequ pequen enas as sala salass de semin1rio, $i$liotecas mais especiali(adas e a prolifera7>o de locais de encontro entre profissionais e estudantes4. +oiriel recorda que o pr&prio %rnest #a2isse, principal articulador das reformas da Sor$onne, tin"a o "1$ito de trancar com c"a2es a sala de seu semin1rio para desencora)ar as 2isitas de curiosos. Se até ent>o, as técnicas filol&gicas Chartres, cria2am-se, agora, di2ersas de pesquisa eram monopoli(adas pela )cole des Chartres, 3 Vale lembrar que a forma de semin ário, que visa a forma ção de especialistas, futuros
professores e eruditos, n ão era exclusividade da hist ória, sendo praticada também em outras
áreas do conhecimento, como a matem ática e a f í ísica s ica (CHARLE, 1995, p. 71)
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cadeiras para as c"amadas ci6ncias au=iliaresB da "ist&ria *a diplom1tica, a epigrafia, a numism1tica, a paleografia, etc0 nas uni2ersidades, que permitiam aos "istoriadores ancorar-se em critérios de 2alor incontesta2elmente mais racionali(ados e científicosB. o que aca$ou sendo completamente ane=ada uni2ersidade parisiense a partir de /;35 *+OE%#, /33, p. 590. Ante An tess das das refo reform rmas as repu repu$l $lic ican anas as do ensi ensino no supe superi rior or,, era era a filos filosof ofia ia que que predomina2a na uni2ersidade, e o principal o$)eti2o desta institui7>o era ensinar e transmitir $ens culturais a uma elite letrada. Ap&s as reformas, as 1reas especiali(adas, que que agor agoraa se enco encont ntra ram m dian diante te de forte fortess e=ig e=ig6n 6nci cias as de prod produ7 u7>o >o de pesq pesqui uisa sa e con" con"ec ecim imen ento toss cien cientí tífic ficos os,, torn tornam am-s -see a no2a no2a t'ni t'nica ca.. A tese tese de dout doutor orad ado, o, que que anteriormente pouco mais era do que simples e=ercício acad6mico e ritual de passagem, passou a gan"ar no2a importKncia, tornando-se um elemento decisi2o para qualquer candidato a carreiras uni2ersit1rias. As pesquisas de doutoramento adquiriram maior taman"o e qualidade. Os pesquisadores passaram a iniciar suas teses em uma idade mais )o2em, despenderam mais tempo preparando-as e as defenderam cada 2e( mais tarde *MAEAD[, /3;4, p. /0. Cresceu tam$ém o nLmero de re2istas especiali(adas, especiali(adas, n>o apenas "ist&ricas, mas tam$ém tam$ém de di2ersas di2ersas outras 1reas 1reas das "umanidades. "umanidades. %ntre os principais principais peri&dicos peri&dicos que "istori!ue */;:5 assim surgiram surgiram no período, período, podemos destacarV destacarV a Re1ue "istori!ue */;:50, 0, Re1ue de l9histoire des reliions */;;0, Re1ue d9ethnora$hie */;;0, d9ethnora$hie */;;0, %rchi1es %rchi1es d9anthro$oloie d9anthro$oloie criminelle */;;50, criminelle */;;50, Ré1ue Ré1ue d9économie $oliti!ue */;;:0, %nnales */;;:0, %nnales de éora$hie */;3/0, éora$hie */;3/0, Re1ue internationale de socioloie, socioloie, %nnée $sIcholoi!ue */;380, %nnée */;380, %nnée socioloi!ue */;3;0 */;3;0,, Re1ue d9histoire moderne et contem$oraine contem$oraine */;33 */;330, 0, *otes criti!uesJsciences sociales sociales */30, Kournal */30, Kournal de $sIcholoie */38 $sIcholoie */380, 0, entre outros outros.. Além de tornare tornarem-se m-se o principal meio de di2ulga7>o de estudos originais e um instrumento $i$liogr1fico indispens12el, as re2istas científicas passaram a funcionar como &rg>o de liga7>o entre os difere diferente ntess profis profissio sionai naiss espal" espal"ado adoss pelo pelo país país afora, afora, e pod podero eroso so instru instrumen mento to de oficiali(a7>o dos critérios científicos que de2eriam reger suas disciplinas. O nLmero de pu$lica7?es e a participa7>o em peri&dicos especiali(ados especiali(ados transforma2am-se em importantes critérios de aceita7>o oficialB dos pares acad6micos *+OE%#, /33, p. 58-590.
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%sta$elecendo a produ7>o de con"ecimento científico como principal parKmetro de 2alor e aceita7>o, as estratégias de promo7>o no sistema uni2ersit1rio torna2am-se, conseqQentemente, mais racionali(adas e menos pessoais. A pesquisa acad6mica e científica cristali(a2a-se como um imperati2o profissional e transforma2a-se, ao mesmo tempo, em elemento fundamental para 2ia$ili(ar o acesso a cargos em institui7?es culturais. Assim, o %stado conseguiu garantir o esta$elecimento de intelectuais de tend6ncias repu$licanas nos altos cargos da "ierarquia uni2ersit1ria. O sistema de $olsas, os cursos fec"ados, a o$riga7>o da presen7a assídua nas aulas, s>o os elementos do no2o sistema de forma7>o que produ(em um no2o corpo de professores repu$licanos repu$licanos na Fran7a *MAEAD[, /3;4, p. 3;0.
A escola metódica de Gabriel Gab riel Monod e Charles Seignobos.
Com um con)unto de regras específicas $asicamente inacessí2eis queles sem forma7>o específica, esta no2a gera7>o de "istoriadores pretendia se afastar daqueles que )ulga2a amadoresB para se tornar profissionaisB. @r&=imos a interesses patri&ticos e repu repu$l $lic ican anos os,, eles eles fa(i fa(iam am frent frentee s cont contes esta ta7? 7?es es aris aristo tocr cr1t 1tic icas as,, cat& cat&li lica cass e cons conser er2a 2ado dora ras, s, repr repres esen enta tada dass no domí domíni nioo da "ist "ist&r &ria ia pela pela Re1ue des uestions "istori!ues& Assim, Constituí-se uma no2a escola, fil"a de Sedan e da 2ontade de reconquistar a Als1cia-#orenaV Als1cia-#orenaV a escola met&dicaB *DOSS%, 4 p. 9;0.
A$ordar a escola met&dica francesa é sempre muito complicado. Xuando se fala de escola met&dica, o que imediatamente nos 2em mente é um tipo de "ist&ria que )amais de2e ser feita. Uma "ist&ria ultrapassada, centrada em grandes grandes figuras políticas e assuntos de %stado. Uma narrati2a redutora, e=cessi2amente empiricista e cronol&gica. O Antigo EegimeB derru$ado pela Ee2olu7>o Francesa da HistoriografiaB operada pelo grupo dos %nnales dos %nnales,, como metafori(ou @eter ure *UEM%, * UEM%, /330. Acontece que $oa parte destas e críticas feitas aos "istoriadores met&dicos, que s>o ditas e repetidas quase e=aust>o, s>o de segunda ou de terceira m>o. ustamente
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por encarnarem um modelo de "istoriografia que n>o se de2e fa(er, estes "istoriadores quase nunca s>o lidos, quase sempre s>o e2itados e "ostili(ados. O pr&prio autor destas lin"as, quando se 2iu no decorrer da pesquisa frente necessidade de l6-los, sentiu-se considera2elmente desanimado. astou, contudo, uma r1pida leitura em seus principais te=tos para se perce$er, com surpresa, de que se trata de uma espécie de mito "istoriogr1ficoB, tal como definiu Sérgio da o #eopold 2on EaneV
Podemos defini-lo (o mito historiográfico) como uma crença, ou articulação de várias crenças, coletivamente construí da(s) d a(s) e a partir de ent ão associada(s) associada(s) à obra e à trajetória de um historiador ou grupo de historiadores. Sua força não advém do real, mas do desejo de tornar algo real [...] Onde o olhar questionador e o rigor acad êmico cedem à tradição e ao argumento de autoridade, lá predomina aquilo que Husserl designava “atitude natural”, uma naturaliza ção do dado – ou do imaginado [...] Seu terreno tende a ser, sobretudo, o da oralidade acad êmica. O que não impede que mesmo pesquisadores experientes vertam-nos, por sua pr ópria conta e risco, ao papel (DA MATA, 2010, p. 188)
%ste mito "istoriogr1fico em torno da escola met&dica foi construído gra7as aos %nnales, %nnales, em geral, e a #ucien Fe$2re, em particular. Como perce$eu Fran7ois Dosse, o grupo de "istoriadores "istoriadores reunidos reunidos em torno da re2ista re2ista dos %nnales */330 %nnales */330 se apresentou inicialmente como uma escola-m1rtirB. iam-se como 2ítimas do ostracismo imposto pelos "istoriadores da escola met&dica, que "1 muito tempo ocupa2am os mais importantes postos institucionais da Fran7a. +>o podemos perder de 2ista que, pr&=ima ao poder repu$licano e anticlerical, a gera7>o de o tin"a sequer 8 anos0 ocuparam as mais importantes c1tedras uni2ersit1rias dirigiram as maiore maioress cole7 cole7?es ?es de "ist&r "ist&ria ia a "istoire de France de %rnes %rnestt #a2i #a2iss sse, e, a "istoire Générale de Générale de Alfred Eam$aud e a Peu$le et Ci1ilisations de Ci1ilisations de #ouis Halp"en e @"ilippe Sagnac, para citarmos apenas as mais significati2as e modelaram a "ist&ria que era ensinada nos cursos prim1rios e secund1rios. !udo isso torna2a praticamente ine2it12el a disputa com "istoriadores mais )o2ens por posi7?es institucionais. Assim, os %nnales constr con struír uíram am seu discu discurso rso fi=and fi=ando-s o-see na con contes testa7 ta7>o >o da gera7> gera7>oo dos mais mais 2el"o 2el"os, s, reco recorre rrend ndoo s crít crític icas as que que "a2i "a2iam am sido sido form formula ulada dass pela pelass ci6n ci6nci cias as soci sociai aiss para para desesta$ili(ar seus ri2ais *DOSS%, 4, p. 940.
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Foi so$retudo so$retudo #ucien #ucien Fe$2re Fe$2re */;:;-/3950 */;:;-/3950 quem mais mais se dedicou a for)ar o estere&tipo pe)orati2o dos "istoriadores met&dicos. Ao descre2er sua pr&pria tra)et&ria intelectual, na introdu7>o de Com(ates $ela "ist,ria */390, "ist,ria */390, Fe$2re destacou o em$ate que tra2ou $oa parte de sua 2ida contra a "ist&ria dos derrotados de /;:B, que, de acordo com ele, até os anos iniciais do século ,
%sta2a nos liceus po2oados de agregados de Hist&ria, nas Uni2ersidades pro2idas de cadeiras de Hist&ria, nas escolas especiais reser2ada ao seu culto. !rans$orda2a daí para as dire7?es de ensino, as reitorias, todos grandes postos de nstru7>o @L$lica *F%E%, /3;3, p. /50.
%m 4ame de conscincia de uma hist,ria e de um historiador# historiador# pu$licado no mesmo li2ro de /39, Fe$2re ironi(a2a a preocupa7>o e=cessi2a dos met&dicos com as regras de crítica de te=tos "ist&ricos inspiradas na filologia. A céle$re f&rmula a "ist&r "ist&ria ia fa(-se fa(-se com te=tos te=tosB, B, repeti repetida da tantas tantas 2e(es 2e(es nas uni2er uni2ersid sidade adess repu$l repu$lica icanas nas,, redu(ia a "ist&ria, segundo ele, quase que unicamente ao estudo das pala2ras, datas, nomes de lugares e de grandes "omens *F%E%, /3;3, p. /;0. O autor de Le $ro(lo culti2ada nos semin1rios "ist&ricos pelas an1lises, assim como a recusa destes de reali(ar qualquer tentati2a de síntese. Os "istoriadores da gera7>o anterior eram, na sua &tica, passi2os e imitadoresB que amontoam os fatos para nada, e depois, de $ra7os cru(ados, esperam eternamente que 2en"a o "omem capa( de os reunirB r eunirB *F%E%, /3;3, p. /0. o >o rece recent ntee de Antroduction N l9"istoire */3850 l9"istoire */3850 de #ouis Halp"en */;;-/390, #ucien Fe$2re questiona2a duramente todos os Aulards, Seigno$os e #angloisB ainda remanescentes, munido de uma ironia eloqQente e 1cida que l"e é $astante característicaV
@orque enfim os fatos... % a que denominam 2oc6s fatosY Xue colocam 2oc6s atr1s dessa pala2ra, fatosBY @ensam acaso que eles s>o dados "ist&ria como realidades su$stanciais, que o tempo escondeu de modo mais ou menos profundo, e que se de2e simplesmente desenterrar, limpar, e apresentar lu( do dia di a aos nossos contemporKneosY *F%E%, /3;3, p. /90.
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A conq conqui uist staa das das posi posi7? 7?es es de pode poderr no camp campoo uni2 uni2er ersi sit1 t1ri rioo pass passa2 a2aa nece necess ssar aria iame ment ntee pela pela cont contes esta ta7> 7>oo daqu daquel eles es que que est> est>oo em seu seu domí domíni nio, o, pouc poucoo importando se esta contesta7>o era realmente )usta ou n>o. A partir do momento em que os %nnales os %nnales conquistam conquistam uma posi7>o de poder essencial na Fran7a, so$retudo a partir das décadas de /34 e /38, #ucien Fe$2re e seus discípulos puderam selecionar quais as o$ras de "ist&ria eram dignas de serem aclamadas e quais mereciam ser re)eitadas *DOSS%, 4, p. 50. % puderam tam$ém, gra7as a esta posi7>o "egem'nica, gra2ar estere&tipos pe)orati2os a respeito da escola met&dica no inconsciente coleti2o dos "istoriado "istoriadores. res. Assim, Assim, encontram encontram-se -se aos montes, montes, tanto na Fran7a Fran7a quan quanto to no rasil, rasil, estuda estudante ntess e profes professor sores es que nun nunca ca leram leram uma uma lin"a lin"a seque sequerr deste destess "istor "istoriad iadore oress met&dicos, mas que confirmam com seguran7a as caricaturas depreciati2as mo$ili(adas pelos %nnales pelos %nnales,, repetindo freqQentemente imprecisos c"a2?es comoV "ist&ria factualB, "ist& "ist&ria ria é1énementio destes preconceitos. C"ristop"e C"arle, em seu li2ro Paris li2ro Paris 8in de sio da apli aplica ca7> 7>oo do term termoo pos posit iti2 i2is ista taBB aos aos "ist "istor oria iado dore ress met& met&di dico coss em ra(> ra(>oo de suas suas preocupa7?es quase o$sessi2as com a 2erdade científica. #em$ra-nos este autor que mesmo os met&dicos recusa2am o credo positi2ista. C"arle tam$ém demonstrou como Seigno$os foi in)ustamente redu(ido pelos %nnales a uma caricatura de ing6nuo erudito, clas classi sifi fica cado dorr sem sem imag imagin ina7 a7>o >o *CHA *CHAE# E#%, %, /33; /33;,, p. /90 /90.. o "istoriogr1ficaB que redigiu para a cole7>o Faire cole7>o Faire de l9histoire */3:80, l9histoire */3:80, dirigida por @ierre +ora e acques #e Goff. @ara ele, esta2a claro que os "istoriadores franceses de seu tempo s>o mais "erdeiros da escola met&dica do que gostam de admitir *C%E!%AU, /3:8, p. 540. o dei=ou de
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o$ser2 o$ser2ar ar esta esta espéci espéciee de ingra ingratid tid>oB >oB dos %nnales %nnales para com seus antigos mestres *E% *E%WE WEO OU U,, /3:3 /3:3,, p. /40. /40. Antoin ntoinee @ros @rostt re2 re2is isit itou ouBB a tra)e tra)et& t&ri riaa de C" C"ar arle less Seigno Seigno$os $os,, indica indicando ndo como como este este autor autor encarn encarnou, ou, de maneir maneiraa inapro inapropria priada, da, aqu aquela ela patética figura do "istoriador que cr6 inocentemente nos fatos e dos documentos, que redu( a "ist&ria a uma lista de acontecimentos políticos, que n>o tem a menor no7>o dos mo2imentos e da 2ida "ist&rica *@EOS!, /3380. /3380. % mesmo Fran7ois Hartog apontou que alguns te=tos de Seigno$os cont6m sutile(as interessantesB que se mantém atuais mesmo em nossos dias *HAE!OG, 4, p. 3/0. ale destacar que, aqui no rasil, @edro %duardo @ortil"o comparou minuciosamente o te=to original em franc6s da Antroduction au )tudes "istori!ues com "istori!ues com a edi7>o $rasileira de /385, indicando que os tradutores $rasileiros em muito modificaram o te=to original c"egam até a acrescentar pala2ras, como se pretendessem e=pressar as idéias dos autores mel"ores que eles pr&prios - , conferindo-l"e uma faceta mais positi2ista e de acordo com as críticas formuladas pelos %nnales pelos %nnales *+AD%E, *+AD%E, /338, p. 5:0. Con2ém, portanto, nos )untarmos a estes estudiosos neste esfor7o de supera7>o destes preconceitos caricatos, para que possamos compreender com mais e=atid>o o conte=to uni2ersit1rio e o am$iente "istoriogr1fico em que Henri Hauser foi formado. @ara tanto, de$ru7amo-nos so$re a tra)et&ria indi2idual de duas figuras-c"a2e que encarnam a escola met&dicaV Ga$riel
Gabriel Monod e a Reue !istori"ue
Ga$riel o >o pela pela capa capaci cida dade de cien científ tífic icaa e pela pelass uni2ersidades da Aleman"a, fascina7>o que $ota2a em e2id6ncia os limites e fal"as do ensino superior franc6s. Con2encidos do atraso científico franc6s, desde os tempos de normaliens# normaliens# eles plane)a2am cola$orar na sua reforma. De ascend6ncia )udia, Féli=
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Alcan */;8/-/390 pretendia criar uma grande $i$lioteca a$erta a todas as concep7?es intelectua intelectuais, is, contempla contemplando ndo as mais di2ersas di2ersas escolas escolas filos&fica filos&ficass e as manifesta7 manifesta7?es ?es artísticas de todos os g6neros. Aca$ou tornando-se, mais tarde, um dos editores mais $em sucedidos sucedidos da Fran7a *O##O!, *O##O!, 5, p. 0. Ga$riel o cat&lica e monarquista da "ist&ria *O##O!, 5, 5, p.40. #ogo ap&s rece$er a aréation em aréation em "ist&ria na )cole na )cole *ormale Su$érieure, Su$érieure, em /;59, o na Aleman"a. %le acompan"ou entusiasmado os cursos de ci6ncias au=iliares da "ist&ria ministrados por @"ilipp affé */;/3-/;:0, na Uni2ersidade de erlim e tam$ém os semin1rios "ist&ricos de Georg Jait( *um dos mais $ril"antes pupilos de Eane0, na Uni2ersidade de Gttingen. De 2olta Fran7a, )1 nos anos /;:, apro2eitou o momento das reformas repu$licanas e rapidamente se inseriu em importantes institui7?esV atuou como como ré$etiteur na )cole Prati!ue des "autes )tudes, )tudes, aud auditeu iteurr li(re li(re na )cole des Chartres Chartres e profes professor sor da )cole %lsacienne. %lsacienne. %m /;:5, com apenas 4 anos de idade, conseg con seguiu uiu reali( reali(ar ar seu son"o son"o de funda fundarr uma re2ist re2istaa de "ist&r "ist&ria ia 2erda 2erdadei deiram rament entee científicaB, a Re1ue a Re1ue "istori!ue, "istori!ue, pu$licada pela editora de Féli= Alcan, Alcan, com a co-dire7>o de Gusta2e Fagnie( */;8-/3:0 *O##O!, 5, p. 480. . A primeira forneceu o modelo a ser e2itado. %ra ela que definia o que a no2a re2ista n>o pretendia ser, um &rg>o que fa( da "ist&ria uma arma de com$ate para a defesa de idéias religiosas ou políticas. @erce$e-se isso claramente no a1ant?$ro$os da a1ant?$ro$os da primeira edi7>o de /;:5, onde os diretores pedem aos futuros cola$oradores que e2item opini?es pessoais so$re
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quest? que st?es es pol6mi pol6micas cas,, pois pois ali n>o n>o de2 de2eri eriaa ser ser o palco palco de disput disputas as entre entre dou doutri trinas nas concorrentes *o impediu, impediu, como $em o$ser2ou Cécile Cécile oillot, que a re2ista cat&lica em quest>o ser2isse como modelo estrutural geral para a Re1ue "istori!ue *O##O!, 5, p. 50. O outro modelo da re2ista de "a2ia "a2ia sido um dos primeiros peri&dicos científicos especiali(ados em "ist&ria. uscando atra2és da di2ulga7>o de pesquisas recentes a autonomia da ci6ncia "ist&ricaB perante o mundo filos&fico filos&fico e político, político, o peri&dico peri&dico de SN$el ser2iu de modelo modelo para a Re1ue "istori!ue e di2ersas outras re2istas que surgiram depois *%+!OG#O, //, p. ;40.
A Re1ue "istori!ue tornou-se o principal &rg>o de e=press>o dos "istoriadores met&dicos. Como salientou C"ales-Oli2ier Car$onnel, com o surgimento desta re2ista em /;:5, uma escola "istoriogr1fica se constituiu, condensando elementos até ent>o disp disper erso soss e deso desorg rgan ani( i(ad ados os,, que que n>o n>o poss possuí uíam am dout doutrin rinaa clar claram amen ente te defi defini nida da $roro e programa da Re1ue "istori!ue# e pode ser considerado como um dos te=tos manifestosB da escola met&dica *O##O!, 5, p. 90. O o$)eti2o do autor neste te=to é compreender qual é o estado atual da ci6ncia "ist&rica francesa, e=aminar quais as tarefas que ainda de2eriam ser cumpridas e quais camin"os de2eriam ser seguidos pela disciplina. @ara tanto, ele retoma todo o itiner1rio percorrido pela "ist&ria na Fran7a desde o século até o século *o francesa, a compara7>o com a Aleman"a é determinante e onipresente. Como 2imos, os o mais ao leste da Fran7a e, n>o raramente, reali(a2am sua forma7>o acad6mica em uni2ersidades alem>s. !am$ém !am$ém em ra(>o da influ6ncia familiar,
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Ga$riel o particular pela ci6ncia alem>. Sua simpatia indulgente pela Aleman"a le2a2a-o a defini-la como uma segunda p1tria para todos os "omens que estudam e que pensam. %ssa admira7>o certamente podia ser 2ista com desconfian7a em di2ersos segmentos da sociedade francesa, espec especial ialmen mente te logo logo ap& ap&ss a traum1 traum1tic ticaa derrot derrotaa de /;: /;:. . es e seus admiradores, acusando-os de se perderem em curiosidades eruditas e de esquecerem as sínteses e generali(a7?es *O##O!, *O##O!, 5, p. 480. o que 2i2enciaram a derrota na guerra como uma e=peri6ncia física concreta, nutria sentimentos contradit&rios de medo e admira7>o pela 2i(in"a Aleman"a. %sta am$igQidade em rela7>o aos alem>es pode ser entendida mais facilmente se recorrermos teoria das duas Aleman"as do fil&sofo %lme-o dei=a2a de manifestar uma grande admira7>o pela segunda, reser2ando até mesmo grande espa7o de sua re2ista para ela *O##O!, 5, p. 4:0. %m 5u %m 5u $rores aqueles que mais forneceram contri$ui7?es ao desen2ol2imento da ci6ncia "ist&rica durante o século . % isso eles o fi(eram gra7as forte organi(a7>o de suas uni2ersidades. Diferentemente dos franceses, os alem>es teriam conseguido modificar seu ensino superior de acordo com as necessidades necessidades do tempo. Desgarraram-se progressi2amente progressi2amente das influ6ncias eclesi1sticas e teol&gicas medie2ais e a$riram-se para um espírito li2reB e laico *o científica e liter1ria concentrou-se fundamentalmente nas uni2er uni2ersid sidad ades. es. Ad Adota otando ndo uma di2is> di2is>oo de tra$al tra$al"o "o em equ equipe ipe,, os profes professor soreses pesquisadores alem>es treina2am discípulos que cola$ora2am com eles em suas pesquisas, criando uma marc"a regular e sistem1tica de a2an7o da disciplina. @or causa disso, e=plica o concentrados e coordenados, onde nen"um
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esfor7o é em 2>o. Os alem>es forneciam o ideal de "omem completamente disciplinado. O dese)o de organi(a7>o e de di2is>o do tra$al"o pareciam fa(er parte do car1ter naci nacion onal al alem alem>o >o.. %nqu %nquan anto to isso isso,, na Fran Fran7a 7a,, os "ist "istor oria iado dore ress eram eram quas quasee todo todoss autodidatas que n>o tin"am mestres e nem forma2am alunos. Sua produ7>o científica e liter1ria se concentra2a nas academias e em outras institui7?es culturais. De acordo com o do tra$al"o, pelo semin1rio "ist&rico como la$orat&rio científico *o, do esta$elecimento de regras de método e do "1$ito de tra$al"o coleti2o. Até ent>o, os estuda estudante ntess de "ist&r "ist&ria ia rece$i rece$iam am ou uma instru7>o instru7>o muito muito espec específic ífica, a, na )cole des Chartres, Chartres , ou uma instru7>o instru7>o e=cessi2 e=cessi2amen amente te generalis generalista ta na )cole *ormale Su$érieure& o do sistema uni2 uni2er ersi sit1 t1ri rioo para para a form forma7 a7>o >o de uma uma no2a no2a gera gera7> 7>oo de "ist "istor oria iado dore ress mais mais profissionaisB * era de gran grande de 2alo 2alorr para para os franc frances eses es por por torn tornar ar clar claroo o perig perigoo das das gene genera rali li(a (a7? 7?es es prematuras e das grandes sínteses que querem tudo e=plicar. A "ist&ria, escre2ia ele, de2eria, ao contr1rio, ser o$)eto de uma in2estiga7>o lenta e met&dica, a2an7ando gradualmente do particular para o geral, do detal"e para o con)unto. Somente por meio de an1lises rigorosas em di2ersos pontos o$scuros do passado que o "istoriador poderia compor grandes sínteses e generali(a7?es de car1ter 2erdadeiramente científico. % essas an1lises an1lises de2eriam ser feitas feitas de acordo com os princípios princípios filol&gicos filol&gicos dos "istoriadores "istoriadores alem>es *o que os alem>es fa(iam das técnicas da filologia comparada ao estudo da "ist&ria permitiria aos "istoriadores adquirir mara2il"osos meios meios de in2estiga in2estiga7>oB 7>oB.. Com aquelas aquelas ci6ncias ci6ncias au=iliares au=iliares da "ist&ria "ist&ria *diplom1ti *diplom1tica, ca, epig epigra rafia fia,, numi numism sm1t 1tic ica, a, pale paleog ogra rafi fia, a, etc0 etc0,, o "ist "istor oria iado dorr pode poderi riaa dis disse seca carB rB os documentos "ist&ricos com uma autoridade indiscutí2elB *
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método de in2estiga7>o "ist&rica se $asea2a, portanto, na compara7>o de te=tos e na $usca de informa7?es em di2ersas o$ras diferentes so$re os mesmos personagens, fatos ou institui7?es. ustamente por isso, o da imprensa era $asicamente impossí2el aos estudiosos reali(ar a tarefa de reunir e comparar grande nLmero de te=tos. % o ad2ento da Eeforma protestante, no mesmo século, tam$ém teria sido fundamental por encora)ar a leitura crítica dos te=tos sagrados do cristianismo e criar um espí espírito rito qua quase se uni2er uni2ersa sall de li2re li2re pen pensam sament entoo e de in2est in2estiga iga7>o 7>o cientí científic ficaB aB *o de síntese. %ra preciso que um la$or mais met&dico desse erudi7>o "ist&rica as $ases s&lidas que necessita, sem a qual todo o tra$al"o de generali(a7>o torna-se arriscado e prematuro. Segundo ele, > Al 8allait a1ant tout $u(lier des tetes# éclairer $ar une criti!ue minutieuse les $oints de détail# a$$rendr a$$rendree au historiens historiens N se ser1ir des docu documents ments @& *o de ferramentas de tra$al"o para o "istoriador, tais comoV in2ent1rios de arqui2os, índices $i$liogr1ficos, índice índicess ono onom1 m1sti sticos cos,, pu$ pu$lic lica7> a7>oo de doc docume umento ntoss origin originais ais,, edi7>o edi7>o de cat1lo cat1logos gos,, pu$lica7>o de manuais científicos so$re diferentes períodos períodos e domínios da "ist&ria, etc. uscando consolidar a "ist&ria como uma disciplina científica aut'noma em rela7>o literatura, a re2ista de o 2iesse acompan"ada de pro2as e cita7?es, e=cluindo-se, assim, as generali(a7?es 2agas e orat&rias *o permite ao "istoriador reconstituir o passado em sua pure(a primiti2a, ela possi$ilita, ao
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menos, que ele possa determinar com certa precis>o quais pontos do passado s>o certos, pro212eis, du2idosos du2idosos ou falsos *o do tra$al"o. Os "istoriadores de2eriam ser solid1rios uns com os outros, e2itar 2aidades supérfluas e compartil"ar do espírito de tra$al"o coleti2o, pois todos tra$al"am na mesma o$ra, e=ec e=ecut utam am part partes es dos dos mesm mesmoo plan planoo e poss possue uem m o mesm mesmoo o$)e o$)eti ti2o 2o.. A idéi idéiaa de imparcialidade esta2a, por outro lado, 2inculada ao dese)o de autonomia da "ist&ria frente ao mundo político e religioso. religioso. Como ele "a2ia "a2ia notado notado no caso franc6s, franc6s, desde o século di2ersos letrados $uscaram pro2ar seus pontos de 2istas políticos ou religiosos ancorando-se em estudos eruditos de "ist&ria. %m meio s fortes disputas religiosas, estudiosos cat&licos e protestantes, so$retudo ad2ogados e )uristas, recorriam "ist&ria para legitimar seu ponto de 2ista. As pai=?es contemporKneas e=erciam so$re este estess pens pensad ador ores es uma uma infl influ6 u6nc ncia ia a2as a2assa sala lado dora ra,, s 2e(e 2e(ess inco incons nsci cien ente te,, que que freqQentemente os condu(ia a distor7?es e altera7?es da 2erdade "ist&ria. O mesmo poderia ser dito dos "istoriadores dos séculos e , que tra$al"aram com a assi assist st6n 6nci ciaa e orie orient nta7 a7>o >o do %sta %stado do real real.. Até mesm mesmo, o, mais mais rece recent ntem emen ente te,, dos dos "istoriado "istoriadores res da Eestaura Eestaura7>o 7>o e dos participante participantess da Re1ue des uestions "istori!ues * 7>oo que que o anterior, da época da Eestaura7>o. %le critica2a aquela "ist&ria simultaneamente política e científica de "istoriadores como Gui(ot, !"ierrN e o contínua contínua que acompan"a acompan"a os progressos da ci6ncia, que n>o dei=a de ser uma maneira de distanciar a disciplina da lite litera ratu tura ra,, esta esta2a 2a ause ausent ntee nos nos "ist "istor oria iado dores res da Eest Eestau aura ra7> 7>o. o. %ste %stess auto autore ress n>o n>o apresenta apresenta2am 2am qualquer qualquer preocupa preocupa7>o 7>o em atuali(ar atuali(ar suas pesquisa pesquisas. s. FreqQentem FreqQentemente ente reed reedita ita2a 2am m suas suas o$ra o$ras, s, 2int 2intee ou trint trintaa anos anos mais mais tard tarde, e, sem sem real reali( i(ar ar nen" nen"um umaa modifica7>o. %ste seria, para o de "istoriadores da época de Gui(ot de2eria ser considerada mais como "omens de letrasB do que
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"istoriadores propriamente ditos. @ara eles importa2am mais a forma como s>o narrados os fatos do que os fatos em si *o dei=a de recon"ecer a importKncia do tra$al"o de seus antecess antecessores ores.. %les teriam teriam organi(a organi(ado, do, di2ulgado di2ulgado e disponi$il disponi$ili(ado i(ado uma quan quantidad tidadee imen imensa sa de docu docume ment ntos os rele rele2a 2ant ntes es para para o estu estudo do da "ist "ist&r &ria ia da Fran Fran7a 7a.. %, mais mais importante que isso, estes autores eram dotados de grandes qualidades liter1rias. Os seus talent talentos os narra narrati2 ti2os os l"es l"es permit permitiam iam pen penetr etrar ar mais mais profun profundam dament entee na alma almaBB dos personagens "ist&ricos, e a re2i2erB o passado em suas 2erdadeiras cores *o aos "istoriadores alem>es que tanto admira. Xuando ainda freqQenta2a os cursos de @"ilip affé na Uni2ersidade de erlim, em /;5;, o. Fa(endo alus>o s pretens?es de +ie$"ur, que di(ia em seus cursos que disseca2aB as pala2ras da mesma maneira que um anatomista disseca cad12eres, o. Assim descre2eu os "istoriadores alem>es Als sont saes# $atients# érudits# instructi8s& Mais ils ne sa1ent interroer !ue la mort# et la 1ie ne leur dit $as son secret @ *es era, do ponto de 2ista de o dei=a2a de elogiar a o$ra de o de características aparentemente contradit&rias a erudi7>o e a literatura, a simpatia pelo o$)eto de estudo e o espírito crítico, o cora7>o e a intelig6ncia ,
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indica2a suas diferen7as com o modelo alem>o, $uscando o camin"o da especificidade de uma ci6ncia "ist&rica francesa *O##O!, 5, p. 450. Contu ontuddo, o científica do ofício do "istoriador. +a Re1ue +a Re1ue "istori!ue, "istori!ue, o de te=tos "ist&ricos estritamente científicosB, que e=cluíam se2eramente as generali(a7?es 2agas e os ornamentos estilísticos e liter1rios.
C9est $our cette $ériode !ue nos archi1es et nos (i(lioth
!endo ndo em 2ist 2istaa o cons consid ider er12 12el el atras atrasoo da ci6n ci6nci ciaa "ist "ist&r &ric icaa fran france cesa sa,, eles eles preferiam que os no2os "istoriadores se preocupassem em analisar a massa de docume doc umento ntoss que )1 se encont encontra2 ra2aa organi organi(ad (adaa e dispon disponí2e í2el, l, so$ret so$retud udoo doc docume umento ntoss oficiais de "ist&ria política.
Charles Seignobos e a #ntroduction a #ntroduction au$ %tudes !istori"ues
C"arles Seigno$os é outra importante figura da escola met&dica francesa. De( anos mais no2o do que Ga$riel
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Xuando retornou, ensinou por pouco tempo em alguns liceus, e foi logo contratado como maDtre de con8érences na con8érences na Uni2ersidade de Di)on, ainda em /;:3. Antoine @rost sugere que a entrada de Seigno$os ten"a sido facilitada pela inter2en7>o de seu pai, con"ecido deputado repu$licano, )1 que era $astante raro, mesmo em uma pequena uni2ersidade de pro2íncia, que um professor de liceu atingisse tal cargo t>o rapidamente sem o título de doutor *@EOS!, /338, p. /0. Ao retornar da temporada de estudos na Aleman"a, Aleman"a, Seigno$os pu$licou, gra7as tutela de %rnest #a2isse, alguns artigos so$re o sistema uni2ersit1rio alem>o na Re1ue Anternationale de l94nseinement l94nseinement de l9histoire dans les uni1ersités allemandes */; */;;/0 ;/0 e l94nse l94nsein inemen ementt de l9histo l9histoire ire dan danss les 8acult 8acultés és */;;40. !endo sempre o caso alem>o em 2ista, Seigno$os concluía nestes te=tos que uma pesquisa "ist&r "ist&rica ica realme realmente nte cientí científica fica s& pod poderi eriaa ser reali( reali(ad adaa no seio seio do ensin ensinoo superi superior or uni2ersit1rio. %le defendia, portanto, a ado7>o de um sistema de $olsas de estudos, pois perce$ia que, em paralelo ao tra$al"o como professor nos liceus, dificilmente um "istoriador conseguiria condu(ir pesquisas mais rigorosas *CHAE#%, /33;, p. /4/0. A perm perman an6n 6nci ciaa por por algu alguns ns anos anos na Un Uni2 i2er ersi sida dade de de Di)o Di)onn caus causou ou cert certoo desconforto a Seigno$os que, durante a ela$ora7>o de sua pesquisa de doutorado, sentiase insatisfeito com a falta de recursos das $i$liotecas e arqui2os locais. Go(ando da esta$ilidade financeira que a fortuna familiar l"e proporciona2a, ele a$andonou seu posto em Di)on e foi para @aris. +a capital, Seigno$os entrou mais tarde na Sor$onne pelas portas dos fundosB, gra7as outra inter2en7>o em seu fa2or do antigo professor da )cole *ormale, *ormale, %rnest %rnest #a2iss #a2isse. e. +esta +esta prestig prestigios iosaa uni2e uni2ersi rsidad dadee parisi parisien ense, se, ele permaneceu por 8 anos, até sua aposentadoria. +a Sor$onne, C"arles Seigno$os atuou primeiramente como $ri1at?docent , dando ndo um curso urso li2r li2ree so$r so$ree a "ist& ist&ri riaa das institui7?es européias. Somente em /;3 é que 2eio a se tornar oficialmente charé de $édaoie Qsciences histori!ues0. histori!ues0. +esta mesma institui7>o, Seigno$os ela$orou di2ersos cursos de "ist&ria geral, 21rios dos quais pu$licou na Re1ue des cours et con8érences entre /;3 e /;34 *@EOS!, /338, p. /0. As primeiras pesquisas "ist&ricas de Seigno$os, quando era ainda um )o2em pesquisador de 2inte e poucos anos, indicam como ele foi formado de acordo com os fundament fundamentos os esta$elec esta$elecidos idos pela Re1ue "istori!ue. "istori!ue. Como salientou @rost, no primeiro artigo que pu$licou, em que discorria a respeito do ensino superior alem>o, Seigno$os
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di(ia que o principal o$)eti2o do "istoriador era descre2er, tal como registrado nos docume doc umento ntos, s, as socied sociedade adess "umana "umanass do passa passado do e suas suas metam metamorf orfose osess no tempo tempo *@EOS!, /338, p. /40. % na sua tese tese de douto doutora rado do,, Le réime 8éodal en Bourone Bourone :us!u9en / */;;0, pode-se o$ser2ar )1 pelo seu su$título * )tude * )tude sur la société et les instituitions d9une $ro1ince 8rançaise au MoIen?Te0 MoIen?Te 0 como Seigno$os esta2a distante daqueles estere&tip estere&tipos os mo$ili(ad mo$ili(ados os pelos %nnales. %nnales. Fustel de Coulanges, leitor de @olí$io, tra(ia pro$lem1ticas das institui7?es sociais na sua "istoire des instituitions de l9ancienne France */;:90, o$ra que ser2iu de inspira7>o a tese de Seigno$os. #onge de fa(er uma "ist&r "ist&ria ia polític políticaa estrit estritame amente nte é1énementi
Le (ut de cette étude est de montrer les oriines# le caract
+a introdu7>o de sua tese, Seigno$os sugeria o ensino da "ist&ria das institui7?es como um antídoto "ist&ria-$atal"a, t>o comum nos comp6ndios de "ist&ria direcionados ao ensino secund1rio, onde se estimula2a a memori(a7>o de nomes, datas, guerras, etc. @ara ele, a "ist&ria das institui7?es era uma espécie de "ist&ria social, pois ela de2eria se ocupar de todos os mecanismos que mantém os "omens em sociedade. C"ristop"e C"arle c"ega até mesmo a comparar o método de Seigno$os recente micro-"ist&ria italianaV uma leitura e=austi2a de casos )udici1rios onde podem ser encont encontrad rados os di2ers di2ersas as inten inten7?e 7?ess e sentim sentiment entos os "umano "umanoss por parte parte daque daqueles les que os redigiram *CHAE#%, /33;, p. /490. @ortanto, pode-se perce$er, )unto com Antoine @rost e C"ristop"e C"arle, que nem mesmo um dos principais representantes da escola met&dica defendia a "ist&ria factual, ou "ist&ria é1énementi
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cedo, super1-la. %m seus cursos na Sor$onne, es$o7ou um pro)eto de "ist&ria glo$al com forte acento social, $aseado na refle=>o so$re as institui7?es. As aulas come7a2am com li7?es so$re as sociedades antes de seguir para o estudo das institui7?es *@EOS!, /338, p. /90. Como o$ser2ou C"ristop"e C"arle, no estudo de doutorado de Seigno$os so$re o regime feudal na orgon"a tam$ém poderiam ser encontradas di2ersas críticas s generali(a7?es apressadas e aos princípios a$stratos de e=plica7>o. O )o2em "istoriador re2ela2a um certo descrédito quanto a possi$ilidade de se atingir a 2erdade dos fatosB nas nas e=pl e=plic ica7 a7?e ?ess glo$ glo$ai ais. s. @ara @ara ele, ele, era era pref prefer erí2 í2el el que que o "ist "istor oria iado dorr $usc $uscas asse se a especiali(a7>o, se)a de um país, de uma regi>o, de um tema ou de uma época. Seigno$os, portanto, "a2ia assimilado perfeitamente o princípio de di2is>o do tra$al"o "istori!ue. %sse tipo de estudo, mais cientí científic ficoo propos proposto to pelos pelos autore autoress da Re1ue "istori!ue. monogr1fico, $em delimitado no tempo e no espa7o, era mais compatí2el com as no2as formas de di2ulga7>o que se esta$eleciamV artigos em re2istas especiali(adas, teses uni2ersit1rias, comunica7?es em congressos, manuais de ensino superior, etc. %ssas modifica7?es tam$ém eram con2enientes porque altera2am a forma de apresenta7>o da "istoriografia, distanciando-a cada 2e( mais das formas liter1rias *CHAE#%, /33;, p. /30. Como Co mo o$se o$ser2 r2ou ou Jolf #epe #epeni nies es,, desd desdee mead meados os do sécu século lo , , di2e di2ers rsas as disciplinas e grupos intelectuais enfrenta2am-se em disputas pela prima(ia do discurso capa( de fornecer a e=plica7>o e a orienta7>o-c"a2e da ci2ili(a7>o moderna, da no2a sociedade industrial que se forma2a *#%@%+%S, /335, p. //0. %sse com$ate n>o ocorria apenas em )ornais e peri&dicos especiali(ados, especiali(ados, mas tam$ém na $usca por lugares de poder, espa7os institucionais e uni2ersit1rios. A partir da década de /;3, quando a "ist&ria passa2a a enfrentar com mais dificuldade a concorr6ncia com outras ci6ncias "umanas, C"arles Seigno$os mudou o foco de sua aten7>o, da Fran7a medie2al para as quest? que st?es es metodo metodol&g l&gica icass da "ist&r "ist&ria. ia. As no2as no2as discip disciplin linas, as, como como a sociol sociologi ogiaa e a geog geogra rafia fia,, ader aderia iam m com com aind aindaa mais mais for7 for7aa ao mode modelo lo o$)e o$)eti2 ti2is ista ta das das ci6n ci6nci cias as e=pe e=perim rimen enta tais is,, pass passan ando do a acus acusar ar a "ist "ist&r &ria ia de pouc poucoo cien cientí tífic fica. a. Soci Soci&l &log ogos os dur"eimianos, como Fran7ois Simiand, c"egaram até mesmo ao ponto de sugerir a total su$ordina7>o da "ist&ria sociologia. A "ist&ria de2eria se tornar apenas uma disciplina au=iliar, que ser2isse de repert&rio de e=emplos para o estudo dos fatos sociais *CHAE#%, /33;, p. /44-/480.
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+esta segunda segunda fase, mais 2oltada s quest?es quest?es de ordem metodol&gica, metodol&gica, Seigno$os Seigno$os demonstrou, em di2ersas ocasi?es, maior desconfian7a quanto possi$ilidade de se atingir a 2erdadeB de determinada realidade "ist&rica. Desanimado com o fato de que, ainda no final do século , grande parte dos "istoriadores franceses permaneciam, do ponto de 2ista metodol&gico, autodidatas, Seigno$os )untou-se a C"arles-ictor C"arles-ictor #anglois, nos anos de /;35 e /;3:, para ministrar cursos de metodologia da "ist&ria destinados aos ingressantes da Sor$onne. +o esfor7o de di2ulga7>o instruti2a dos princípios oficiaisB da crítica dos documentos aos iniciantes, estas aulas foram condensa cond ensadas das no con" con"ecid ecidíssim íssimoo manual manual Antroduction au études histori!ues */;3;0 *#A+G#OS S%G+OOS, /398, p. /0. O li2ro pretendia detal"ar de maneira pedag&gica todas as opera7?es de leitura e interpreta7>o das informa7?es com as quais o "istoriador se defronta durante seu tra$a tra$al"o l"o.. Os autore autoress $usca $usca2am 2am enu enumer merar ar as etapas etapas do aprend aprendi(a i(ado do do métier do "istoriador, com ares de rito de inicia7>oB *CHAE#%, /33;, p. /450. O ofício ofício do "istor "istoriad iador or foi, foi, ent>o ent>o,, di2idi di2idido do em tr6s tr6s etapa etapasV sV con"e con"ecim ciment entos os pré2ios, opera7?es analíticas e opera7?es sintéticas. A primeira parte, a c"amada "eurísticaB, seria aquela da $usca de documentos, da sua locali(a7>o em arqui2os, $i$liotecas e museus, museus, da sua $usca $usca a partir da leitura de di2ersos di2ersos in2ent1rios e cat1logos. cat1logos. +este sentido, os autores destaca2am a importKncia fundamental de o "istoriador dispor de instrumentos de tra$al"o adequados. A "eurística era ainda muito penosa de ser reali(ada na Fran7a da época em ra(>o das prec1rias condi7?es dos repert&rios gerais e in2ent1rios descriti2os. Segundo #anglois e Seigno$os, naqueles tempos Earos s>o os dep&sitos de que possuímos in2ent1rios descriti2os completos e muitos os acer2os que se conser2am ainda em céle$res esta$elecimentos, com apenas parte de suas cole7?es in2e in2ent ntar aria iada das, s, agua aguard rdan ando do quem quem os quei queira ra orde ordena narr e desc descre re2e 2erB rB *#A+ *#A+G# G#O OS S S%G+OOS, /398, p. 0. A segunda parte, analítica, recorria ao con"ecimento das ci6ncias au=iliares da "ist&ria, ao con"ecimento filol&gico e ao estudo das línguas. %la su$di2ide-se em duas oper opera7 a7?e ?ess crít crític icas as,, uma uma e=te e=tern rnaa e outr outraa inte intern rna. a. A crít crític icaa e=te e=tern rnaa comp compor orta ta sucessi2amente a crítica de restaura7>o, de proced6ncia e a classifica7>o das fontes *#A+G#OS S%G+OOS, /398, p.9/-:;0. %nquanto a crítica interna a$range a parte "ermen6utica *crítica de interpreta7>o0 do documento e as críticas de sinceridade e
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e=at e=atid id>o >o,, que que dete determ rmin inam am se o auto autorr foi foi sinc sincer ero, o, e=at e=ato, o, fala falaci cios osoo ou inco incorre rreto to *#A+G#OS S%G+OOS, /398 p. /-/0 Os autores sugeriam até mesmo que essas anota7?es analíticas de2eriam ser feitas em fic"as tem1ticas, um "1$ito mais profissionalB, e n>o mais em cadernos, como era o "1$ito dos amadoresB, pois as fic"as permitiam uma constante atuali(a7>o de acord acordoo com com os progre progress ssos os da ci6nci ci6ncia. a. %ra desa desacon consel sel"12 "12el el o "1$ "1$ito ito de fa(er fa(er anota7?es em cadernos. Ao anotar, do princípio ao fim, e na ordem em que s>o encontrados os te=tos analisados, os estudiosos se asfi=iam nas notas, resumos, c&pias, na inLtil papelada que eles pr&prios desordenadamente acumularamB, sendo for7ados a reler de ca$o a ra$o todos os seus cadernos. O sistema de fa(er as anota7?es de cada te=to em fic"as separadas e m&2eis tra(ia, segundo eles, 2antagens e2identesV e2identesV
A mo$ilidade das fic"as permite classific1-las 2ontade, em um sem-nLmero de com$ina7?es diferentes, segundo as necessidadesV é f1cil reunir todos os te=tos da mesma espécie e fa(er, em cada grupo, as intercala7 intercala7?es ?es e=igidas pela desco$erta desco$erta de no2os elementos elementos *#A+G#OS *#A+G#OS S%G+OOS, /398, p. :40.
Desta maneira, o "istoriador de2eria preenc"er as fic"as de cada documento com suas an1lises, limitando-se a anotar os trec"os que l"e parecessem interessantes. interessantes. %ncerradas as opera7?es analíticas, pula-se para a terceira parte, que reali(a a passagem dos fatos constru7>o "ist&rica final em uma síntese. +este momento, o "istoriador organi(a os fatos que esta$eleceu e $usca compreender a rela7>o que e=iste entre eles. Como o$ser2ou @edro %duardo @ortil"o de +ader, #anglois e Seigno$os mostra2am-se, portanto, $astante distantes dos princípios positi2istas, pois admitiam categoricamente um papel e=tremamente ati2o do "istoriador, tanto na passagem dos documentos ao esta$elecimento esta$elecimento dos fatos quanto na etapa que le2a os fatos constru7>o final *+AD%E, /338, p. 5:0. Seigno$os e #anglois $usca2am e=plicar que a "ist&ria n>o era uma ci6ncia como as outras, pois ela é puramente intelectual e su$)eti2a. Os o$)etos da "ist&ria, os acontecimentos do passado, n>o podem mais ser o$ser2ados, eles )1 n>o e=istem mais em si. O "istoriador s& pode con"ec6-los de maneira indireta, pelos seus 2estígios, os documentosB. Os o$)etos de estudo do "istoriador n>o s>o, portanto, o$)etos reaisB,
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mas apenas representa7?es escritas deles, que s>o inscritos em documentos "ist&ricos. Assim escre2iam os autores francesesV
%m "ist&ria, nada 1emos de real, a n>o ser o papel escrito e, algumas 2e(es, monumentos ou produtos fa$ricados b... A an1lise "ist&rica n>o é mais real que o ato de 2er os fatos "ist&ricos é um simple simpless proces processo so a$stra a$strato, to, uma ope opera7 ra7>o >o purame puramente nte intele intelectu ctual. al. A an1lis an1lisee de um documento documento consiste em procurar mentalmente as informa7?es nele contidas, para critic1-las uma por uma *#A+G#OS S%G+OOS, /398, p. /9/-/90.
Algu Alguns ns anos anos mais mais tard tarde, e, em La méthode histori!ue a$li!uée au sciences sociales */3/0 sociales */3/0 Seigno$os retomou o mesmo argumento. Segundo ele, )ustamente por produ(ir con"ecimento indireto, o método "ist&rico é e2identemente e2identemente inferiorB ao método de o$ser2a7>o direta das ci6ncias e=perimentais *S%G+OOS, /33, p. 90. %ntretanto, a aceita7>o desse car1ter intrinsecamente su$)eti2o da "ist&ria n>o a torna menos científicaB. A utili(a7>o do método crítico, detal"ado passo a passo por #anglois na parte inicial da Antroduction da Antroduction,, podia n>o ser o suficiente para se atingir a 2erdadeiraB realidade do passado. oB de alguma coisa, s>o o$rigadas a recorrer ao método "ist&rico indireto, que permite comparar os fatos do presente, o$ser212el, e os fatos n>o-o$ser212eis do passado *S%G+OOS, /33, p. 90. +o pref1cio da o$ra "istoire $oliti!ue de l94uro$e contem$oraine& )1olution des $artis et des 8ormes $oliti!ues */;3:0, Seigno$os recon"ecia que o método "ist&rico científico é insuficiente para a pr1tica da "ist&ria do tempo presente. Segundo ele, é in2i12el, ou mesmo impossí2el, escre2er a "ist&ria contemporKnea de acordo com as regras científicas esta$elecidas pelos pr&prios met&dicos. Uma 2ida inteira de dedica7>o aos estudos n>o seria suficiente para a a2alia7>o crítica e rigorosa dos documentos oficiais de um s& país, quanto menos de toda a %uropa, ou do resto do mundo. %ntretanto, ao contr1rio de Ga$riel
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+a 2irada do século para o , Seigno$os reali(ou uma transi7>o do "istoriador de ga$inete, que re)eita 2eementemente a "istoriografia da década de /;4, para o intelectual enga)ado e pacifista. Desde seus tempos de normalien, normalien, ele culti2a2a a reputa7>o de ferren"o repu$licano anticlerical. o cí2icaB e repu$licana. Seigno$os dedicou muito tempo tentando esclarecer a opini>o pL$lica dos a$surdos da 2iol6ncia anti-semita que reina2a na Fran7a época do caso DreNfus, so$ a orienta7>o intelectual principal de o, a pai=>o principal de C"arles Seigno$os, que pu$licou regularmente artigos, em re2istas e peri&dicos franceses e estrangeiros, muitas 2e(es reali(ando $alan7os da cena política contemporKnea. Xuando atua2a na imprensa, $usca2a tra7ar uma imagem coerente do passado recente e da situa7>o política das na7?es européias, sempre de acordo com seus critérios repu$licanos e democr1ticos, so$retudo no período entre-guerras. Depois da / Guerra o familiar e religiosa *seu pai "a2ia sido, como destacamos, um influente político protestante0. % esta2a de acordo acordo tam$ém com sua forma7>o forma7>o nos corredores corredores da )cole *ormale Su$érieure *de forte car1ter socialista e dreI8usard 0 e com a am$i7>o de seu nacionalismo repu$licano, a o$sess>o por difundir uni2ersalmente as #u(es para forma7>o f orma7>o de cidad>os *CHAE#%, /33;, p. /8:0. Além de sua participa7>o na imprensa di1ria, Seigno$os tam$ém incorpora2a sua miss>o cí2icaB ao dedicar-se na forma7>o pedag&gica de cidad>os repu$licanos. Como o$ser2ou Antoine @rost, mesmo sendo muito admirado pelo gosto do tra$al"o rigoro rigoroso so e por sua imensa imensa e mLltip mLltipla la curios curiosida idade, de, Seigno Seigno$os $os nun nunca ca se reali( reali(ou ou
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inteiramente como professor uni2ersit1rio. +>o era dotado de grandes capacidades orat&r orat&rias ias,, muito muito pelo pelo con contr1 tr1rio rio,, seus seus alunos alunos freqQe freqQente nteme mente nte se que quei=a i=a2am 2am de sua gagueira e de sua fala muito r1pida, difícil de acompan"ar. ustamente por isso, ele $uscou difundir seus con"ecimentos con"ecimentos "ist&ricos por outras 2ias, como a reda7>o de di2ersos manuais escolares para os mais di2ersos ní2eis de ensino, e pela escrita de 21rias sínteses e=plicati2as destinadas ao grande pL$lico *@EOS!, /338, p. /40. Seigno$os considera2a a "ist&ria a disciplina mais importante e s&lida para a reali(a7>o de uma pedagogia cí2ica. Durante as reformas do ensino secund1rio de /3, ele cola$orou ati2amente para a reformula7>o do programa da disciplina "ist&rica, pois consid con sidera era2a 2a que apenas apenas esta esta pod poderi eriaa fornec fornecer er um con con"e "ecim cimen ento to indisp indispens ens12e 12ell na educa7>o de uma sociedade democr1tica. So$re este assunto, dedicou sua famosa confer con fer6nc 6ncia, ia, L9enseinement de l9histoire comme instrument d9éducation $oliti!ue */3:0, pronunciada no Musée no Musée Pédaoi!ue de @aris. %sta confer6ncia n>o foi apenas um simple simpless discur discurso so ped pedag& ag&gic gico, o, mas mas uma argume argumenta nta7> 7>oo dreI8 dreI8usa usard rd e repu$licana contra-ofensi2a, que 2isa2a pre2enir a )u2entude da sedu7>o e do perigo autorit1rio e anti-semita mo$ili(ado pela e=trema direita francesa *CHAE#%, /33;, p. /89-/8;0. O "istoriador franc6s ressalta2a, assim, a importKncia da "ist&ria para a educa7>o e forma7>o dos cidad>os em uma repL$lica democr1tica, democr1tica, li$eral e progressista. De acordo com ele, l9histoire est une occasion de montrer un rand nom(re de 8aits sociau# elle $ermet de donner des connaissances $récises en matio de cidad> cidad>os os a partir partir de critéri critérios os repu$l repu$lica icanos nos e democr democr1ti 1ticos cos.. A "ist&r "ist&ria ia cí2ica cí2ica de Seigno$os pretendia se distanciar simultaneamente de utopistas, como Eousseau, e de reacion1rios, como os representantes da aristocracia cat&lica francesa. +essa Lltima fase f ase de sua sua carrei carreira, ra, C"arle C"arless Seign Seigno$o o$oss pratic praticame amente nte a$ando a$andono nouu a pesqu pesquisa isa "ist&r "ist&rica ica científica e passou a se dedicar quase que e=clusi2amente na difus>o de uma 2is>o político-pedag&gica repu$licana. %le temia que a $oaB "istoriografia, praticada no ensi ensino no supe superi rior or com com a ado7 ado7>o >o de meto metodo dolo logi giaa rigor rigoros osaa e cien cientí tífic fica, a, foss fossee lida lida unicamente por especialistas e iniciados, enquanto a m1B "istoriografia, que toma partido, ensaísta e reacion1ria, reacion1ria, e=pandia-se e=pandia-se nos diferentes segmentos segmentos da opini>o pL$lica. pL$lica. %ra preciso, a seu 2er, defender a $oaB "ist&ria na imprensa e assumir a educa7>o política das no2as no2as gera7?es *CHAE#%, *CHAE#%, /33;, p. /830. /830.
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@odemos perce$er, a partir do que foi dito a respeito de seus dois maiores representantes, que a escola met&dica francesa foi muito mais rica e comple=a do que nos di(iam #ucien Fe$r2re e os %nnales& Certamente, %nnales& Certamente, o af> pelas quest?es de ordem metodol&gica resultou em certos e=ageros, onde as ci6ncias au=iliares da "ist&ria e a crít crític icaa dos dos docu docume ment ntos os cres cresce cera ram m a pont pontoo de torn tornar arem em-se -se o$)e o$)eto to e=cl e=clus usi2 i2oo do "istoriado "istoriador, r, onde alguns alguns pesquisad pesquisadores ores perdiam-se perdiam-se em pesquisa pesquisass o$sessi2 o$sessi2as as so$re pormenores insignificantes, negligenciado completamente a síntese interpretati2a. Como o$ser2ou onnie Smit", di2ersos escritores do século denunciaram o perigo da $usca por documentos e li2ros raros conter elementos de irracionalidade, loucura e per2ers>o *fetic"e pela documenta7>o0 *S<!H, 4, 4, p. 930. o completa da "istoriografia met&dica, como di( o ditado, de2e-se tomar cuidado para n>o atirar o $e$6 limpo )unto com a 1gua do $an"oB. %sta "istoriografia met&dica incorpora2a 21rias características repu$licanasV ela era enga)ada em miss?es patri&ticas e e=tremamente anti-clerical, com consider12el tend6n tend6ncia cia social socialist istaa e dreI8usard . @ara os met&dicos era necess1rio reali(ar a dupla tarefa de garantir a autonomia científica dos estudos "ist&ricos e de fa(er frente ao nacionalismo =enof&$ico e anti-repu$licano que toma for7a a partir de /;3, a nou1elle droite. droite. @ara tanto, eles di2idiram suas ati2idades em duas etapasV a de an1lise *$aseada nos princípios do método, que e=igia imparcialidade do "istoriador e que se recusa2a a deter-se so$re quest?es contemporKneas0 e a de síntese, como se o$ser2a na reda7>o de manuais escolares e acad6micos, e nas o$ras de di2ulga7>o para o grande pL$lico, am$os de instru7>o cí2ica e pedag&gica. +a primeira etapa, encontra2a-se o de2er de estar de acordo com os rigorosos modelos de cientificidade da atmosfera da segunda metade do século na segunda, complementada pela ati2idade regular em )ornais e re2ist re2istas, as, cumpri cumpria-s a-see as o$riga o$riga7?e 7?ess morais morais,, cí2ica cí2icass e repu$l repu$lica icanas nas.. A difus> difus>oo do con"ecimento, a e=alta7>o e a defesa da p1tria uniam-se na ideologia repu$licana. Eec"eada de contradi7?es, a escola met&dica francesa se pretendia imparcial e e=igia um método rigoroso de tra$al"o, mas, ao mesmo tempo, 2isa2a um enga)amento no mundo contemporKneo, pu$licando na imprensa, lan7ando grandes sínteses "ist&ricas em di2ersos pro)etos editoriais. Como destacaram GuN ourdé e Her2é
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ideo ideol& l&gi gico coB, B, ela ela que querr impo imporr uma uma in2e in2est stig iga7 a7>o >o cien cientí tífic ficaa afas afasta tand ndoo qual qualqu quer er especula7>o filos&fica e 2isando a o$)eti2idade a$soluta no domínio da "ist&riaB, ao mesmo tempo em que seus representantes 2eneram o regime repu$licano, alimentam a propaganda nacionalista e apro2am a conquista colonialB *OUEDW
&s Souenirs de !enri !auser e seus anos de forma'(o
%m$ora um pouco longo, este interlLdio e=plicati2o da atmosfera "ist&rica em que 2i2ia a Fran7a no fim do século é fundamental para compreendermos os anos iniciais de forma7>o de Henri Hauser. Eetomemos Eetomemos o foco so$re este "istoriador. So$re a sua forma7>o inicial, a mel"or fonte de informa7>o disponí2el s>o, sem dL2idas, suas mem&riasB inconclusas * Sou1enirs d9um 1ieu rand?$os )udeus franceses, a época da Ocupa7>o na(ista. +estas mem&rias, $usca2a contar como "a2ia sido sua infKncia numa família de )udeus alsacianos e repu$licanos que moraram por alguns anos na Argélia. %nquanto redigia estas p1ginas, a situa7>o do país se agra2a2a de maneira galopante. #ogo ap&s a estran"a derrotaB para os alem>es em /38, um con)unto sucessi2o de leis anti-semitas os c"amados %statutos udaicosB proi$iam todos os )udeus de e=ercer fun7?es pL$licas. Gradati2amente, eles foram afastados do ensino, do e=ército, da política, da ad2ocacia, da medicina e do mundo financeiro. @or mais que Henri Hauser n>o fosse um "omem religioso seu casamento com !"érTse Fran em cerim'nia estritamente laica, atitude que causa2a escKndalo época, é certamente um $om indício disto , a condi7>o de )udeu te2e forte impacto em sua 2ida. %le considera2a muito importante culti2ar a empatia da "eran7a )udaica s gera7?es mais no2as de sua família. !oda2ia, ele 2iu-se for7ado a interromper suas mem&rias em /38/, quando foi apro2ada uma lei que confisca2a todos os $ens im&2eis dos )udeus, e=ceto suas moradias. Hauser, que nesses tempos residia em Eennes com a família, foi afastado de seu cargo de professor su$stituto na uni2ersidade local e te2e sua casa de
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@aris pil"ada pelos na(istas, que confiscaram sua grande e rica $i$lioteca pessoal *DAS, 5, p. /0. Além de destacar o patriotismo repu$licano ardente de sua família, Henri Hauser aponta nas Sou1enirs que Sou1enirs que a possi$ilidade de seguir uma carreira intelectual teria sido sugerida e estimulada pelo seu tio, Henri Aron, escritor e e=- normalien& A influ6ncia dest destee tio tio do lado lado mate matern rnoo que que "a2i "a2iaa sido sido $ril $ril"a "ant ntee alun alunoo do céle céle$r $ree #ice #iceuu C"arle C"arlema magne gne e normalien nos normalien nos tempos de %rnest #a2isse e de Ga$riel o de ensino, a partir da segunda metade do século , ela a$riga2a grande nLmero de alunos protestantes e )udeus, e incenti2a2a os alunos a desen2ol2erem-se, desen2ol2erem-se, so$retudo, em quest?es do espírito e da literatura. 8 Dos tempos de liceu, Hauser destacou, em tons nost1lgicos, as aulas de ret&rica com
Cette correction N 1oi haute# a1ec toute la classe $our :ue# était d9un e88et im$itoIa(le race N la direction tou:ours en é1eil du maDtre !ui ne laissait rien $asser& Liaisons danereu# 4 %stas informa7?es foram retiradas do site
38/9.
```.lNcee-condorcet-pa ``` .lNcee-condorcet-paris.fr ris.fr , , 2isitado no dia
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hiatus# e$ressions é!ui1o!ués ou $roses $oéti!ues# (é1ues# rien n9était é$arné Z *HAUS%E, 5, p. 4450
W $em pro212el que tal aprendi(ado ten"a sido $astante marcante e Ltil para o rest restoo de sua sua carr carrei eira ra,, tend tendoo em 2ist 2istaa que, que, como como o$se o$ser2 r2ou ou @aul @aul Ge Ger$ r$od od,, ele ele era era con"ecido e recon"ecido como um e=celente orador, em aulas e confer6ncias dono de uma elocu7>o clara, f1cil, precisa e elegante *G%EOD, 5, p. 50. A preocupa7>o com o estudo das línguas era uma característica $astante peculiar do ensino da época. Ainda no liceu, Henri Hauser )1 esta2a familiari(ado com a leitura e tradu7?es de alem>o, ingl6s, italiano e espan"ol. %sta forma7>o secund1ria l"e traria, admitia ele, o gosto que )amais l"e a$andonou pela filologia comparada *HAUS%E, 5, p. 440.
Se no ensino prim1rio, o estudo de "ist&ria se limita2a memori(a7>o de detal"es de negocia7?es diplom1ticas, de opera7?es militares e de sucess?es reais, no ensino secund1rio Hauser fascinou-se pelas o$ras dos "istoriadores da Eestaura7>o, aqueles que escre2iam uma "ist&ria patri&tica da Ee2olu7>o Francesa. Autores como Gui(ot e !"ierrN l"e inflama2am os sentimentos repu$licanos. Seus fa2oritos eram o religiosaB. ictor ictor Hugo, cu)a o$ra era capa( de catalisar as aspira7?es nacionais em personagens míticos que encarna2am o po2o franc6sB, era, na literatura, uma de suas leituras fa2oritas. O autor de +s Miser61eis era o$)eto de uma 2erdadeira 2erdadeira idolatria idolatria na Fran7a Fran7a do final do século século . O misticismo social e o messianismo presentes em sua so$ra refor7a2am a lendaB da Ee2ol Ee2olu7> u7>oo France Francesa sa mo$ili mo$ili(ad (adaa por
!endo ndo sido sido admi admitid tidoo nas nas prim primei eira rass posi posi7? 7?es es do e=am e=ame, e, em /;;9 /;;9 Ha Haus user er ingressou na )cole na )cole *ormale Su$érieure& Além de tornar-se colega pr&=imo de Georges Dumas Dumas */;55*/;55-/38 /3850, 50, nesta nesta instit institui7 ui7>o >o con con2i2 2i2eu eu inten intensam sament entee com tr6s tr6s grande grandess intelectua intelectuais is daqu daquele ele momentoV #ucien Herr *$i$liotec1 *$i$liotec1rio rio da )cole0, )cole0, Ga$riel
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forma7>o. %m /;;; o$te2e a aréation em "ist&ria e geografia *HAUS%E, 5, p. 4430. aréation na )cole# )cole# entre #ogo ap&s o$ter a aréation na entre /;;; e /;34 atuou como professor nas disciplinas de "ist&ria e geografia em di2ersos liceus, como os de ourges, @au e @oitiers. Como $em o$ser2ou @aul Ger$od, Henri Hauser "a2ia incorporado a miss>o cí2ica e pedag&gica repu$licana, preocupando-se seriamente com quest?es de ensino ao longo de toda sua carreira. Até o fim da 2ida, Hauser definiu sua 2ida pedag&gica a partir das aulas de geografia e "ist&ria que deu, se)a em pequenos liceus, em cursos uni2ersit1rios ou em confer6ncias pL$licas. Assim como para C"arles Seigno$os e outros intelectuais repu$licanos, a a7>o pedag&gica tem importKncia fundamental para este "istoriador, pois somente pela educa7>o que seria possí2el fa(er com que os cidad>os franceses compreendessem que o $om funcionamento de suas institui7?es políticas e sociais dependem deles deles mesmos *G%EOD, *G%EOD, 5, p. 90. 90. A resp respei eito to do ensi ensino no de "ist "ist&r &ria ia,, de2e de2e-s -see dest destac acar ar o arti artigo go 59em$loi du sommaire dans l9enseinement de l9histoire l9histoire */;3/0, pu$licad pu$licadoo no peri&dico peri&dico Bulletin [ni1ersitaire de l94nseinement secondaire. secondaire. +este te=to, o autor argumenta2a em fa2or da técnica de ditar, antes das li7?es, um resumo sucinto, simples e preciso do conteLdo a ser tra$al"ado, o sommaire o sommaire.. A seu 2er, 2er, essa técnica, por um lado, permitiria ao professor su$s su$sti titu tuir ir os manu manuai aiss que que rara rarame ment ntee eram eram a$er a$erto toss pelo peloss alun alunos os e, por por outr outro, o, possi$ilitaria a inser7>o de um quadro cronol&gico quando a li7>o adotasse uma ordem mais l&gica que cronol&gica. Ger$od, que se ocupou da faceta de educador de Hauser, o$ser2ou que esta era uma postura que esta2a na contra-corrente de $oa parte dos educadores franceses, que considera2am os ditados e as memori(a7?es cronol&gicas e=cessi2amente ma7antes para o ensino. Hauser esta2a ciente de que a "ist&ria n>o de2eria redu(ir-se a mero estudo de sucessi2os fatos e datas. @orém, considera2a que a $ase cronol&gica era indispens12el para reinserir a "ist&ria local, regional ou nacional no quadro de uma "ist&ria geral *G%EOD, 5, p. 50 Como tam$ém era professor de geografia, Hauser pu$licou, em /;3, alguns te=tos na Re1ue [ni1ersitaire *a ant antiga Bulletin uni1ersitaire de l9enseinement secondaire, secondaire, mas agora com outro nome0, reali(ando ardentes defesas do ensino desta disciplina. Ap&s alguns anos de e=trema 2alori(a7>o, em toda a década de /;: e no come7o come7o da décad décadaa de /;; /;;, , o ensino ensino secund secund1ri 1rioo da geo geogra grafia fia esta2a esta2a em franc francaa
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decad6ncia, "a2endo discuss?es ministeriais que propun"am até mesmo a su$stitui7>o das aulas de geografias por algumas poucas confer6ncias, na grade curricular dos liceus. li ceus. +estas circunstKncias, Hauser considera2a e=tremamente necess1rio reagir contra esta posi7>o e reno2ar o ensino desta disciplina. Assim como nas aulas de "ist&ria, Henri Hauser tam$ém adota2a uma pedagogia interati2aB nas aulas de geografia, estimulando os alunos a participar de e=ercícios pr1ticos no quadro negro ou com mapas e murais *G%EOD, 5, p. 5-:0. As fortes preocupa7?es pedag&gicas de Hauser tam$ém se e=pressam claramente nas di2ersas pu$lica7?es de manuais escolares destinados ao ensino da "ist&ria e geografia, que reali(ou a partir da década de /;3. Dentre eles, podemos destacar os Manuels du (accalauréat de l9enseinement secondaire classi!ue&"istoire classi!ue&"istoire */;380, o Manuel des candidats N l9)cole *a1ale& Géora$hie */30 Géora$hie */30 e as Leçons as Leçons de éora$hie $our la $ré$aration au Bre1et Su$érieure dans les )coles *ormales $rimaires */39$rimaires */39/3:0. @aul Cla2al o$ser2ou que, entre /;33 e /3/3, Hauser cola$orou, inteira ou parcialmente, em mais mais de 9 manuais manuais escolares de de geografia *C#A *C#AA#, 5, p. 850. 850.
Além de preocupar-se com as quest?es do ensino da "ist&ria e geografia, Henri Hauser tam$ém dedicou-se ao desen2ol2imento científico de am$as as disciplinas. %le, que era até ent>o um grande admirador dos "istoriadores da Eestaura7>o, formou-se de acordo com os princípios da escola met&dica so$ a orienta7>o de Ga$riel o Mélanes et 5ocuments, 5ocuments, Ha Hauuser ser anali nalissa2a a correspond6ncia de Antoine de our$on, rei de +a2arra, que "a2ia sido uma figura c"a2e na implanta7>o da Eeforma protestante na Fran7a. our$on este2e, por alguns momentos, oscilante entre a religi>o cat&lica e protestante. Apresentando uma missi2a inédit inéditaa que encont encontrou rou durant durantee suas suas pesqui pesquisas sas,, Hau Hause serr sugeri sugeriaa que o conta contato to com
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reformadores alem>es "a2ia sido determinante na ades>o de our$on ao protestantismo *HAUS%E, /;3/, p. 98-9;0. +o ano do quarto centen1rio da desco$erta do +o2o o caracterís características ticas da "ist&ria "ist&ria é1énementio Sa2ona, como indica2a o erudito espan"ol *HAUS%E, /;3, p. 430
!enri !auser e o Caso )re*fus
%m /;34, Henri Hauser transferiu-se para a capital da pro2íncia de Au2érnia, ao tornar-se charé de cours na Faculté na Faculté des Lettres de Clermont?Ferrand , permanecendo neste cargo por alguns anos. @ouco se sa$e so$re a ati2idade intelectual de Hauser em Clermont-Ferrand entre os anos de /;34 e /3/. Sa$emos que lecionou em uma cadeira de "ist&r "ist&ria ia antig antigaa e medie2 medie2al, al, que pu$licou pu$licou alguns alguns manua manuais is de (accalauréat para o ensino ensino secund1 secund1rio rio */;380 */;380 e que tornou-s tornou-see maDtre de con8érences de éora$hie de l9%nti!uité l9%nti!uité et du MoIen?Te# MoIen?Te# em em /;3:.
Alfred DreNfus */;93-/3490, capit>o do e=ército franc6s, oriundo de uma família de )udeus alsacianos, foi acusado de trai7>o por 2ender segredos militares da artil"aria francesa aos alem>es. DreNfus tornou-se um $ode e=piat&rio. Ap&s um )ulgamento $astante question12el, em de(em$ro de /;38, o capit>o DreNfus foi considerado culpado, com pro2as que mais tarde se re2elaram falsas, e condenado a degrada7>o
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pL$lica e a pris>o perpétua na longínqua e sugesti2a l"a do Dia$o, locali(ada na Guiana Francesa. Desde o momento da condena7>o, o irm>o de Alfred, o )udeu. Com os esfor7os do general do %=ército franc6s, Georges @icquart, conseguiu-se reunir e2id6ncias de que o 2erdadeiro culpado e traidor era o comandante do atal">o de nfantaria, o conde %ster"a(N, e que Alfred fora, portanto, condenado in)ustamente. %m /;3:, o erro )udici1rio foi recon"ecido e o caso DreNfus rea$erto *E%D+, /3390. !odos estes acontecimentos ti2eram forte impacto na sociedade francesa que, a partir deste momento, di2idiu-se em dois p&los antag'nicosV aqueles que eram fa2or12eis re2is>o do caso DreNfus *os dreI8usards0 dreI8usards 0 e aqueles que eram contra *os antidreI8usards0. antidreI8usards0. O grupo dos antidreI8usards repres represent enta2 a2aa grande grande parte parte da opo oposi7 si7>o >o antiantirepu$licana, de direita cat&lica e conser2adora, que 2in"a crescendo gradati2amente pelo menos desde o come7o come7o da década de /;3. /;3. Como o$ser2ou ean-Denis ean-Denis redin, nas Lltimas décadas do século , a Fran7a assistia a um significati2o crescimento de pessoas re2oltadas contra o modo de 2ida pro2eniente do progresso tecnol&gico e da socied sociedade ade indust industria rial. l. Ee2ol Ee2olta2 ta2am am-se -se,, so$ret so$retudo udo,, com as gra2e gra2ess con conseq seqQ6 Q6nci ncias as do li$eralismo e do desen2ol2imento do capitalismo industrial as duras leis dos $ancos, as misérias de uns, a ruína de outros, em poucas pala2ras, o sistema econ'mico em sua faceta cruel e desumana. Ee2olta2am-se tam$ém com o go2erno repu$licano e seu sistema democr1tico e parlamentar, formado, a seu 2er, por ad2ogados tagarelas e impotentesB. ndigna2am-se contra o princípio de laicidade, de re)ei7>o de Deus e de destrui7> destrui7>oo das 2irtudes 2irtudes crist>sB crist>sB sentiam-s sentiam-see profundam profundamente ente incomodad incomodados os com os princípios igualit1rios e os 2alores li$erais "erdeiros da Ee2olu7>o re)eita2am a supersti7>o científica, a so$erania da ci6ncia e da ra(>o, assim como a cren7a no progresso das sociedades. *E%D+, /339, p. 0. 0. Centrali(ados no plano intelectual pela figura principal de
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do inconsciente, o culto do instinto, a afirma7>o do ego-na7>o e o culto da for7a. Eecusa2am o indi2idualismo racionalista da sociedade li$eral, do capitalismo moderno e seus métodos de e=plora7>o, a corrup7>o do sistema parlamentar democr1tico e a dissolu7>o dos la7os sociais na sociedade $urguesa. %les considera2am a sociedade moderna, ur$ana e industriali(ada e=tremamente decadente, medíocre, materialista e corrompida. *E%D+, /339, p. 40 Como o$ser2ou Jolf #epenies, a 2irada do século para o foi um momento de crítica da ci6ncia, onde crescia a forte impress>o de que o r1pido desen desen2ol 2ol2im 2iment entoo técnic técnicoo e cientí científic ficoo pod poda2a a2a as possi possi$ili $ilida dades des da imagin imagina7> a7>oo e crescentemente desorienta2a o "omemB *#%@%+%S, /335, p. 590. Eecrutando )o2ens, so$ret so$retudo udo em segme segmento ntoss da $urgu $urguesi esiaa )udia )udia e protes protestan tante, te, a !erceira rceira EepL$l EepL$lica ica impun"a-se, até aquele momento, como uma repL$lica dos mestres e professores droite ataca2a este perfil intelectual que se forma2a nas uni2ersit1 uni2ersit1riosB riosB.. A nou1elle droite no2ass uni2ersida no2a uni2ersidades des repu$lica repu$licanas, nas, acusando acusando os intelectuai intelectuais-cie s-cientista ntistass e professor professores es uni2 uni2er ersi sit1 t1rio rioss de ger germa mani nist stas asB, B, su$m su$mis isso soss influ influ6n 6nci ciaa inte intele lect ctua uall da inim inimig igaa Aleman"a. So$ tal ponto de 2ista, eles representa2am um perigo, pois, ao a$sor2er o "1$ito alem>o da erudi7>o inLtilB, torna2am suas mentes e=tremamente morosasB e amea7a2a amea7a2am m destruir destruir o refinamen refinamentoB toB típico típico do pensamen pensamento to genu genuinam inamente ente franc6s. franc6s. Assim, Assim, aca$aram aca$aram criando criando um mo2imento mo2imento nacionali nacionalista sta e=acer$ad e=acer$adoo e e=tremame e=tremamente nte =en&fo$o *#%@%+%S, /335, p. 9:0. O prin princi cipa pall inte intele lect ctua uall antidreI8usard foi 7>oo de um pL$l pL$lic icoo )o2e )o2em, m, ao apre aprego goar ar a e=al e=alta ta7> 7>oo ininterrupta, a o$ser2a7>o e an1lise das sensa7?esB, sensa7?esB, em o$ras liter1rias li ter1rias como Le culte de moi moi */;;;0, [n homme li(re */;;30 li(re */;;30 e L9ennemi e L9ennemi des lois */;340 lois */;340 todas o$ras que, nas pala2ras de o dos sentimentos e sensa7?es, sensa7?es, a partir da década de /;3, arrTs passou a atenuar os efeitos de seus primeiros li2ros, relati2i(ando a autonomia do indi2íduo e 2oltando-se para o e=tremo nacionalismo *J+OCM, , p. /90.
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O autor que professa2a o culto do euB passa2a agora a sufocar a consci6ncia indi2idual no todo social. @ara ele, era preciso fa(er um esfor7o de a$dica7>o do indi2idualismo, de forma que o indi2íduo n>o fosse mais que mera continuidade de seu país. o 2ia a e=ist6ncia e=ist6ncia "umana longe da solidariedade solidariedade nacional. !odo !odo sentimento, pensamento e a7>o s& de2eriam, so$ sua &tica, ser reali(ados a partir de tend6ncias psicol&gicas muito antigasB de um organismo coleti2oB, a sociedade, o %stado-+a7>o, do qual todos os cidad>os s>o determinados *J+OCM, , p. 8;0. %ste nacionalism nacionalismoo mo$ili(ad mo$ili(adoo por arrTs e seus simpati(ant simpati(antes es 2iria a aflorar aflorar e desen desen2ol 2ol2er 2er os )1 antigo antigoss sentime sentimento ntoss anti-) anti-)uda udaico icoss e anti-se anti-semit mitas as da socie sociedad dadee francesa. Ao esta$elecer a Constitui7>o de /:3/, a Fran7a re2olucion1ria inicia2a um grande processo de assimila7>o de )udeus, concedendo a estes os direitos de e=ercer todas as profiss?es, de usufruir dos direitos irrestritos cultura francesa. %ra permitido aos )udeus manter sua religi>o desde que isso n>o afetasse seu relacionamento com a na7>o. ustamente por esta política assimilat&ria, a Fran7a tornou-se asilo de di2ersos refugiados )udeus, que fugiam de persegui7?es e massacres de toda a %uropa. in"am da @ol'nia, ELssia e, principalmente, da Aleman"a. C"ristop"e C"arle apontou, nesse aspecto, a larga e=clus>o de intelectuais )udeus operadas nas reformas educacionais de Hum$oldt na Aleman"a, que resultou na migra7>o de grande popula7>o )udaica para oeste, na Fran7a *CHAE#%, /339, p. :0. FreqQentemente, FreqQentemente, os )udeus c"ega2am com pouquíssimos recursos. O preconceito anti-)udaico )1 e=istia e era culti2ado pelo menos desde as origens do cristianismo. @ara numerosos cat&licos franceses, os )udeus continua2am sendo o eterno po2o deicida. @or isto, esta grande popula7>o )udaica que desem$arca2a na Fran7a, especialmente em @aris, era rece$ida com e=trema desconfian7a e "ostilidade por quase toda a popula7>o francesa, geralmente saturada de pensamentos religiosos. Ap&s a imposi7>o do !ratado de Franfurt */;:/0, cerca de cinco mil )udeus da Als1cia-#orena *a família de Henri Hauser inclusi2e0 optaram pela nacionalidade francesa. e >ess e in2a in2aso sore res, s, nas nas no2a no2ass regi regi?e ?ess da Fran Fran7a 7a que que esco escol" l"ia iam m para para se esta$elecer. Como notou ean-Denis redin, a 2inda de um nLmero cada 2e( maior de )udeus em @aris, que ocorreu a partir de /;;, foi tratada como in2as>o )udaicaB pela imprensa di1ria francesa *E%D+, /339, p. 0.
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Se dermos créditos ao le2antamento reali(ado por redin, apro=imadamente trinta o$ras anti-semitas foram pu$licadas na Fran7a entre /;;4 e /;3, sendo a sua parte mais representati2a escrita por mem$ros do clero. %sta literatura era $astante "eterog6nea, porém unida no ato de atri$uir todos os males do país aos in2asores )udeusB. %=plica-nos %=plica-nos ean-Denis redin queV
A literatura anti-semita t>o 2ariada quanto a$undante pode ser reunida segundo tr6s Kngulos de ataqueBV o anti)udaismo religioso, tradicional b... que retoma a acusa7>o de assassinatos rituais o anti)udaísmo econ'micoB, que condena o )udeu orgul"oso, pregui7oso, 12ido, co2arde, que le2a para todos os lugares por onde passa o peculato, a agiotagem, o rou$o, a pai=>o pelo lucro b... e, por fim, um anti-semitismo racista, contesta7>o radical ao )udeu que se ap&ia na oposi7>o entre ra7as arianas ou indo-europeias e semíticas, e postula a imperfei7>o definiti2a do )udeu *E%D+, /339, p. 90
Os )udeus, alem>es ou alsacianos, aqui tratados como se fossem uma coisa s&, eram 2istos como inimigos por nature(a ou traidores por 2oca7>o.
Desde a condena7>o em /;38, o irm>o de DreNfus $uscou reunir e2id6ncias de que seu irm>o fora condenado in)ustamente, 2ítima do imenso anti-semitismo reinante na sociedade francesa da época. %le conseguiu, como 2imos, a cola$ora7>o de um pequeno grupo de políticos, uni2ersit1rios e escritores, figuras importantes que, so$ a dreI8usards# defendiam o capit>o )udeu na imprensa e no espa7o pL$lico. alcun" alcun"aa de dreI8usards# defendiam %m um primeiro momento, con2enceram-se da in)usti7a da condena7>o o senador alsaciano alsaciano e protestant protestantee Au August gust Sc"eurerSc"eurer-Mes Mestner tner */;44-/;33 */;44-/;330, 0, o depu deputado tado radicalradicalsoci social alis ista ta Ge Geor orge gess Clem Clemen ence ceau au */;8 */;8//-/3 /33 30, 0, o $i$l $i$lio iote tec1 c1ri rioo da )cole *ormale Su$érieure #uci #ucien en He Herr rr,, e o grup grupoo de )o2e )o2ens ns escr escrit itor ores es que que mant mantin in"a "am m a Re1ue Blanche, Blanche, tais como #éon lum */;:-/390,
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pro2as que incrimina2am o comandante %ster"a(N, %ster"a(N, em )ornais como Le Fiaro e Le 0em$s, 0em$s, criticando a im$ecilidadeB anti-semita e e=igindo a re2is>o do processo de DreNfus. Contudo, neste momento, os dreI8usards eram ainda uma pequena minoria. A maior parte da opini>o pL$lica seguia o posicionamento da imprensa nacionalista e antisemita, sustentando cegamente a culpa$ilidade do capit>o )udeu e a inoc6ncia de %ster"a(N *J+OCM, , p. 90. %m )aneiro de /;3;, o conde %ster"a(N foi )ulgado pelo Consel"o de Guerra, numa sess>o de portas fec"adas que em poucos minutos o a$sol2eu por unanimidade. O coronel Georges @icquart foi ent>o acusado de falso testemun"o, condenado a 5 dias de pris>o em quartel, e o senador Sc"eurer-Mestner foi afastado da 2ice-presid6ncia do Senado. Dois dias depois, em /4 de )aneiro de /;3;, Wmile Rola sacudia o país com a K9accuse&&&Z, carta pu$lica7>o do céle$re K9accuse&&&Z, carta a$er a$erta ta ao pres presid iden ente te em que que o escr escrit itor or ques questi tion ona2 a2aa o %sta %stado do-o de DreNfus e a$sol2i7>o de %ster"a(N *J+OCM, , p. 4/0.
Diante Diante desta desta pol6mi pol6mica, ca, enq enquan uanto to Wmile Wmile Rola Rola rei2in rei2indic dica2a a2a a usti usti7aB 7aB e a erdadeB, o DreNfus em detrimento da sociedade, da opini>o pL$lica e do %=ército. O questionamento da condena7>o do %=ército era considerado uma agress>o direta a uma institui7>o que encarna2a e defendia a na7>o francesa. As fol"as n>o de2em pre2alecer so$re a 1r2ore, assim como o indi2íduo n>o de2e pre2alecer so$re o %=ército, especialmente se este indi2íduo for )udeu. @ara arrTs, a possí2el inoc6ncia de um condenado por trai7>o de2eria necessariamente pesar menos que os interesses superioresB que e=igem que sua condena7>o se)a mantida. +esta &tica, o que realmente conta n>o é e=ercer a )usti7a no caso, pro2ar que as e2id6ncias eram falsas mas perdurar, so$re2i2er, manter a coleti2idade, custe o que custarB *J+OCM, , p. /0. Com $em desta destacou cou C"rist C"ristop" op"ee C"arle C"arle,, a pol6mi pol6mica ca esta$ esta$ele elecid cidaa pelo pelo Caso Caso DreNfus opun"a um no2o grupo de intelectuais de 2alores uni2ersais *erdadeB e usti usti7a 7aB, B, com letras letras maiLsc maiLscula ulas0 s0 e intele intelectu ctuais ais nacio nacional nalist istas, as, que defen defendia diam m a supremacia das institui7?es, se)am elas religiosas ou do %stado, frente ao indi2íduo *CHAE#%, 3, p. 530.
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Henri Hauser, )udeu que encarna2a o no2o modelo de intelectual anticlerical repu$l repu$lica icano, no, assin assinou, ou, pou poucos cos dias dias ap& ap&ss a pu$ pu$lic lica7> a7>oo de K9accuse&&&Z de Rola, Rola, dua duass peti7?es de protestos, reclamando a re2is>o do Caso DreNfus. +os dias /8 e /9 de )aneiro de /;3;, o )ornal ) ornal l9%urore, l9%urore, da cidade de Clermont-Ferrand, pu$licou as peti7?es que protesta2am contra a 2iola7>o das formas )urídicas da condena7>o de /;38 e contra os mistériosB da a$sol2i7>o de %ster"a(N, e=igindo as garantias legais dos cidad>os franceses contra acusa7?es ar$itr1rias. +estas peti7?es, o nome de Henri Hauser é indica indicado do como como docteur o "a)a documenta7>o que compro2e sua "ip&tese, ean-o. O "istoriador )udeu foi 2aiado, =ingado e impedido de falar em 21rias confer6ncias pL$licas que reali(ou na Faculté des Lettres de Clermont?Ferrand , entre /;3; e /;33. +estas confer6ncias, confer6ncias, Henri Hauser e2ita2a qualquer men7>o ao pol6mico Caso Caso DreNfus. O assunto tratado era, geralmente, os modelos do desen2ol2imento econ'mico alem>o. o citou os nomes mais con"ecidos dos
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dreI8usards, dreI8usards, como Rola ou Sc"eurer-Mestner. o de salientar que assinou as peti7?es peti7?es de protesto protesto )unto com Wmile Duclau= *diretor *diretor do Anstitut Pasteur 0 e outras importantes e prestigiosas figuras intelectuais locais. @ara criticar a forma como o processo DreNfus foi condu(ido, Hauser, assim como C"arles Seigno$os, recorreu ao método "ist&rico crítico, que "a2ia aprendido com Ga$riel
Si le $roc
Hauser Hau ser foi e=trem e=tremame amente nte caute cautelos losoo para para e2itar e2itar "ostili "ostilidad dades es s instit institui7 ui7?es ?es militares e eclesi1sticas, como fi(eram em outras ocasi?es di2ersos dreI8usards. dreI8usards. o e=clus>o social social dos antidreI8usards, antidreI8usards , Henri Hauser lem$ra2a do centen1rio do %dito de +antes */93;0, que garantia tolerKncia religiosa e direito de cidadania aos "uguenotes franceses. % tam$ém fa(ia alus>o a o que seu pai tra$al"a2a *uma espécie de mistura de pens>o com "ospício0, desen2ol2eu sentimentos de solidariedade pelos menos fa2orecidos em sua o$ra "ist&rica. unto com
U&&&& $itié $our les $etits# $our les 8ai(les U&&& $our ceu !ue l9inorance et la :ustice des ou1ernements ou des 8oules ont martIrisés N tra1ers les si
%stando em uma situa7>o praticamente insustent12el, em 9 de )un"o de /;33 Henri Hauser pediu seu afastamento da Faculdade de #etras de Clermont-Ferrand a #ouis #iard, diretor de %nsino Superior, por correspond6nciaV
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[ne chose# M& le 5irecteur# reste a(solument im$ossi(le# c9est mon maitien N Clermont& Les a$$arences sont $lus cames !u9il I a trois mois# mais# en réalit# on ne $ardonne et on n9ou(lie rien U&&& Ke ne $eu $lus I eercer aucune action ni# en dehors de mes trois ou !uatre étudiants# rendre N l9[ni1ersité les ser1ices !ue :e me crois ca$a(le de lui rendre ailleurs *HAUS%E Apud
Somente no final de /3 que Hauser conseguiu outro posto uni2ersit1rio, desta 2e( na pro2íncia de orgon"a, na Faculdade de #etras de Di)on. o sem antes pu$licar uma de suas suas o$ras mais mais importantes, +u1riers du 0em$s 0em$s Passé */;330.
!enri !auser e a história dos trabalhadores traba lhadores industriais
+esta 2irada do século para o século , a Fran7a sentia de maneira $astante intensa os efeitos desastrosos do li$eralismo e do desen2ol2imento desen2ol2imento do capita capitalis lismo, mo, e=p e=pres ressos sos,, especi especialm alment ente, e, no acele acelerad radoo proce processo sso de ur$ani ur$ani(a7 (a7>o >o e industriali(a7>o. Como informa-nos Eené Eémond, a Ee2olu7>o de /:;3 "a2ia tra(ido consigo profundas mudan7as estruturais na sociedade francesa. fr ancesa. A ser2id>o foi a$olida e se instaurou a no7>o de igualdade ci2il de todos diante da lei. Derru$ando uma monarquia a$soluta, típica do Antigo Eegime, a Ee2olu7>o ostenta2a uma filosofia social indi2idualista, na medida em que coloca o indi2íduo frente da ra(>o de %stado, dos interesses de grupo, das e=ig6ncias da coleti2idadeB. 7>o, o, mant mante2 e2ee-se se uma uma Cart Cartaa Consti Con stituc tucion ional al que recon" recon"eci eciaa alguma algumass li$erd li$erdade adess procla proclamad madas as pela pela Ee2olu Ee2olu7>o 7>oVV li$erdade de opini>o, li$erdade de culto, li$erdade de imprensa, etc. *EWo contra o método da autoridadeB, que se op?e ao )ugo da autoridade, ao respeito cego pelo passado, do império do preconceito, assim como aos impulsos do destinoB. So$ a orienta7>o da doutrina do li$eralismo, esta sociedade desconfia2a profundamente do %stado e do poder. +a tentati2a de limitar o
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poder, a Carta Constitucional francesa francesa procura fracion1-lo, com a separa7>o dos poderes poderes em e=ecuti2o, legislati2o e )udici1rio. Outra maneira de restringir o poder era limitar seu campo de ati2idade, sugerindo a n>o-inter2en7>o na economia, de tal forma que o %sta %stado do a dei= dei=ee para para as inic inicia iati2 ti2as as pri2 pri2ad adas as *ind *indi2 i2id idua uais is ou cole coleti2 ti2as as00 em li2re li2re concorr6ncia *EWo ideol&gica li$eral, o capitalismo indust industria rial, l, finan financei ceiro ro e $an $anc1 c1rio rio era fa2ore fa2orecid cidoo por dispos dispositi2 iti2os os de leis. leis. A n>on>ointer2 inter2en7 en7>o >o do %stad %stadoo se e=p e=prim rimia ia pela pela ine=is ine=ist6n t6ncia cia de acordo acordos, s, con con2e 2en7? n7?es es ou regulamenta7?es de tra$al"o. De tal forma, as condi7?es de tra$al"o eram esta$elecidas pela lei da oferta e procura onde os patr?es, que dispun"am de uma multid>o de desempregados s portas das f1$ricas *aquilo que o 7>o de tempo tempo de tra$al"o. Homens, mul"eres e crian7as, sem distin7>o, tra$al"a2am enquanto a claridade ou a lu( do dia permitisse, ou se)a, algo pr&=imo a quin(e ou de(esseis "oras por dia, dependendo da época do ano. +>o "a2ia descansos, nem mesmo aos domingos, em dias santificados ou feriados religiosos, o que indiretamente resulta2a na pagani(a7>oB dos tra$al"adores. As crian7as eram o$rigadas a tra$al"ar desde muito cedo, s 2e(es desde os quatro ou cinco anos de idade, e os mais 2el"os n>o possuíam qualquer garantia ou aposentadoria *EWo de regulamenta7>o, a $argan"a neste mercado de tra$al"o era muito grande. FreqQentemente os tra$al"adores 2iam-se o$rigados a aceitar os piores termos de negocia7>o imagin12eis. @or dispor de uma multid>o de desempregados dispostos a acatar n>o importa que condi7?es de tra$al"o, os patr?es $usca2am encol"er o m1=imo possí2el as suas despesas com pagamentos de sal1rios. o n>o esti2esse muito distante da situa7>o de um miser12el desempregado, aceitar aquelas condi7?es prec1rias e desumanas de tra$al"o ainda era a mel"or alternati2a destes oper1rios. %ric Ho$s$a`m fe( uma rica descri7>o das condi7?es gerais de 2ida dos tra$al"adores europeus das grandes cidades industriali(adas do século em sua 4ra do Ca$ital V
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Se um fator domina2a a 2ida dos tra$al"adores do século , esse fator era a inseguran7a b... +>o sa$iam quanto tempo duraria o emprego atual ou, se 2iessem a perd6-lo, quando 2oltariam a encontrar outro e em que condi7?es. +>o sa$iam que acidentes ou doen7a os afetariam e, em$ora n>o ignorassem que algum dia no meio da 2ida b... iriam tornar-se incapa(es para o tra$al"o físico pleno e adulto, n>o sa$iam o que aconteceria entre esse momento e a morte b... @ara o mundo do li$eralismo, inseguran7a era o pre7o a pagar por progresso e li$erdade, sem mencionar rique(a, e torna2a-se toler12el pela contínua e=pans>o econ'micaB *HOSAJ<, /, p. 448-4490.
%stas %stas duras duras condi condi7?e 7?ess de 2ida 2ida que Gil$er Gil$erto to FreNr FreNree afirma afirma,, ainda ainda que de maneira pol6mica e contest12el, serem ainda piores que as condi7?es de um escra2o negro de casa-grande no rasil em período correspondente le2ariam ine2ita2elmente forma7>o de um mo2imento oper1rio, em$ora este tipo de organi(a7>o encontrasse di2ersos empecil"os )urídicos. A sociedade li$eral francesa, que tem por princípio dei=ar que a iniciati2a indi2idual e pri2ada possa agir li2remente, tem uma legisla7>o que fa2orece sempre os empregadores e nunca os empregados. Desde /:3/, com a lei Le Cha$elier , proi$ia-se na Fran7a p&s-re2olucion1ria qualquer forma7>o de associa7?es oper1rias ou patronais. A legisl legisla7> a7>oo decre decreta2 ta2aa a dissol dissolu7> u7>oo e a proi$i proi$idad dadee de assoc associa7 ia7?e ?es, s, corpo corpora7 ra7?e ?es, s, confra con fraria riass que causa causasse ssem m o$st1c o$st1culo uloss a li2re li2re con concor corr6n r6ncia cia.. Con Conseq seqQe Qente nteme mente nte,, torna2am-se ilegais quaisquer agrupamentos de tra$al"adores que e=igissem mel"ores condi7 con di7?es ?es de tra$al tra$al"o. "o. %ram %ram casos casos de políci polícia. a. As gre2es gre2es eram eram con consid sidera eradas das um empecil"o li$erdade de tra$al"o. %, em casos de conflitos )udici1rios entre patr?es e tra$al"adores, a regra era de que a pala2ra do empregador é sempre mais digna de crédito, enquanto o empregado ter1 de pro2ar o que di(. Como o$ser2ou Eené Eémond, "a2ia todo um con)unto de dispositi2os legais e regulamentares que retarda2am as tentati2as de organi(a7>o do mo2imento oper1rio *EWo dos direitos do 2oto, alguns partidos de tend6ncias sociali(antes passaram a se interessar pelos 2otos dos tra$al"adores. Conquistando certa representa7>o política, o mo2imento oper1rio conquistaria a sua legalidade )urídica apenas em /;;8, com a lei
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Jaldec-Eousseau, do o 7>o Geral Geral do !ra$a !ra$al"o l"o,, crioucriou-se se a primei primeira ra centra centrall sindic sindical al france francesa. sa. Finalmente so$ a forma sindical, o mo2imento oper1rio 2isou mel"oria progressi2a de suas condi7?es de tra$al"o e condi7?es materiais de 2ida. @aulatinamente, conseguiram satisfa(er rei2indica7?es relacionadas com a esta$ilidade de emprego, a dura7>o do tra$al"o, as condi7?es de "igiene, de seguran7a, o esta$elecimento de um sal1rio mínimo, etc. Aponta-nos mais uma 2e( Eené Eémond que as principais conquistas neste sentido foram o esta$elecimento de um limite de tempo de tra$al"o para mul"eres e crian7as. Até a cria7>o do o de uma idade mínima para o tra$al"o, que 2aria2a de oito a de( anos, de acordo com a situa7>o do tra$al"o e a cria7>o de medidas protetoras contra riscos sociais, tais como seguros contra acidentes de tra$al"o, doen7as e sistemas de aposentadoria *EW
+os anos finais do século , a Fran7a assistiu a um grande crescimento do socialismo no mundo oper1rio e entre a )u2entude intelectual. Como indicou #aurent es entre gera7?es de )o2ens normaliens# dentre eles ean aurTs e Henri Hauser *o social e religiosa. Analisando o caso da cidade de #Non, ele $uscou conte=tuali(ar a re2olta dos tra$al"adores contra seus patr?es em um clima tenso de crise econ'mica e de difus>o de "eresias. Furiosa com a sua condi7>o de 2ida,
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em /93 uma multid>o de tra$al"adores in2adiu e saqueou as casas de patr?es e de ricos comerciantes locais. Durante os acessos de rai2a, os re2oltosos manifestaram em 21rias ocasi?es um furor iconoclasta, destruindo as imagens de santos que encontra2am pelo camin"o. camin"o. Apesar Apesar dos tra$al"ad tra$al"adores ores se re2oltarem re2oltarem,, so$retud so$retudo, o, com suas condi7?es condi7?es miser12ei miser12eiss de 2ida, 2ida, os conflitos conflitos religiosos religiosos tam$ém tam$ém se manifesta manifestaram ram entre os conflitos conflitos sociais *HAUS%E, /;35, p. :80. %m +u1riers du 0em$s Passé, Passé , Henri Hauser condensou as informa7?es que apresentara nas confer6ncias sindicais so$re as condi7?es de 2ida dos tra$al"adores industriais franceses do início dos tempos modernos. @artindo de pro$lemas sociais decorrentes do processo de industriali(a7>o e ur$ani(a7>o que ocorriam durante o século , Hauser )ulga2a que poucas tem1ticas eram mais interessantes naquele momento do que as condi7?es de 2ida material dos oper1rios do passado, e as rela7?es e=istentes entre o capital e o tra$al"o *HAUS%E, /3:, p. 0. +esta o$ra, Henri Hauser procurou indicar a rela7>o da industriali(a7>o dos séculos e com a do século . O$ser2a2a ele que, tais como os oper1rios de seu sécul século, o, os tra$al tra$al"ad "adore oress indust industria riais is de início inícioss dos dos tempos tempos modern modernos os tam$ém tam$ém passa2am fome, tam$ém dese)a2am aumentar seus sal1rios. % os patr?es de seu tempo, tais como os patr?es daquela época, tenta2am aumentar o seu lucro diminuindo seus gastos com m>o-de-o$ra. Assim como no século , os empregadores dos prim&rdios da modernidade tam$ém encontra2am apoio dos poderes pL$licos para reprimir as rei2 rei2in indi dica ca7? 7?es es tra$ tra$al al"i "ist stas as.. As auto autorid ridad ades es pL$l pL$lic icas as de anti antiga game ment ntee tam$ tam$ém ém inter2in"am quase sempre para manter o regime de tra$al"o de maneira mais fa2or12el possí2el aos patr?es. !al !al como na 2irada do século, no seiscentos tam$ém e=istiram conflitos 2iolentos entre empregadores e empregados, gre2es e re2oltas por parte de tra$al"adores indignados com sua prec1ria condi7>o de 2ida. +o início dos tempos modernos a classe oper1ria tin"a um lugar de pouco destaque, a pr&pria falta de documenta7>o so$re a situa7>o material destas pessoas é um forte indício da falta de interesse que desperta2am em cronistas, literatos ou "istoriadores. A principal diferen7a entre os tra$al"adores de seu tempo e do passado seria que, em fins do século , a classe oper1ria era muito maior e representati2a do que )amais fora antes *HAUS%E, /3:, p. 0.
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O "istoriador franc6s, que )1 se auto-proclamara socialistaB desde o artigo )tude Criti!ue sur la Re(eine de LIon .3H .3H *HAUS%E, *HAUS%E, /;35, p. 5;0, demonstra2a estar em perfeita sintonia com as discuss?es so$re a organi(a7>o do tra$al"o e das teorias teorias sociali(antes sociali(antes que circula2am circula2am na época. +a introdu7> introdu7>oo de +u1riers du 0em$s Passé, Passé, o autor apontou um dos moti2os do largo sucesso que a o$ra 2eio a conquistar. %m /;33 era grande o nLmero de pessoas que se preocupa2am com a solu7>o dos conflitos e pro$lemas entre patr?es e tra$al"adores da indLstria. Hauser pre2iu que todos aqueles que se preocupa2am com a organi(a7>o do tra$al"o, ou mesmo aqueles que son"am e acreditam na re2olu7>o social, se interessariam em sa$er quais eram os pro$lemas encontrados encontrados pelos oper1rios em tempos tempos pretéritos, e como estes lida2am com com tais dificuldades. Ancorando-se Ancorando-se no ideal de imparcialidade do "istoriador di2ulgado por seu mestre Ga$riel o pretendia responder a interesses ideol&gicos de nen"uma parte *HAUS%E, /3:, p.0. Hauser demonstrou sua consci6ncia "ist&rica ao compreender a rela7>o entre con"ecimento do passado, a7>o no presente e son"os do futuro. Segundo o autor de +u1riers du 0em$s 0em$s Passé, Passé , os son"os do futuro f uturo s>o constituídos eles mesmos com restos e nega7?es do passado. %les se formam tanto com uma 2is>o positi2a *e=emplos de um passado grandioso0 quanto com as nega7?es do passado, sempre acompan"adas acompan"adas do dese)o de rompimento e supera7>o. %stas concep7?es que os "omens t6m do passado, se)am elas $oas ou ruins, se)am elas 2erdadeiras ou falsas, s>o fundamentais para a a7>o no tempo presente e para as constru7?es futuras. Dessa maneira, Hauser frisa2a a importKncia do con"ecimento o$)eti2o do passado, pois seria mel"or guiar-se pelo certo e pro212el do que pelo falso e du2idoso. A sua o$ra se apresenta2a, portanto, como um guia ou um ponto seguro a todos aqueles que se interessa2am pelas condi7?es sociais dos oper1rios industriais, tema que era tra$al"ado por muitos em discursos ideol&gicos conflitantes *socialismo crist>o, socialismo reformador, re2olucion1rio, etc.0 *HAUS%E, /3:, p. -0. @ara conquistar taman"a o$)eti2idade, Hauser garantia que o mel"or método ainda era aquele ensinado pelos "istoriadores met&dicos nas uni2ersidades repu$licanas. @ara ele, a "ist&ria social de2eria ser praticada da mesma maneira que a "ist&ria política, religiosa ou liter1ria, ou se)a, com o método crítico de interpreta7>o dos documentos
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escritos. Henri Hauser se contrapun"a s refle=?es so$re o passado que lan7am m>o de modelos pré-esta$elecidos, onde o estudioso 2ai aos documentos "ist&ricos somente para recol"er dados que se encai=em no molde que escol"eu. Assim se e=pressou o "istoriador franc6sV K9ai K9ai $ensé !u9il 8allait étudier le $assé# non $as N la lumio apenas documentos oficiais de poderes pL$licos *documentos legislati2os, te=tos )urídicos0, mas tam$ém te=tos liter1rios como o "e$tameron o "e$tameron de de Ea$elais -, que tra(iam preciosas informa7?es de como 2i2iam as classes populares daquela época. O autor certamente considera2a importante recorrer ao estudo analítico da oscila7>o de pre7os como indicador do custo de 2ida da popula7>o. il m9a sem(lé !ue c9était le seul moIen d9arri1er N déaer des résultats de !uel!ues documents !ue l9on $eut sortir des énéralités énéralités *HAUS%E, /3:, p. 0. Aplicando as técnicas dos "istoriadores met&dicos naquela documenta7>o que selecionou, Hauser p'de locali(ar uma série de fal"as e imperfei7?es nas o$ras de outros autores so$re o mesmo assunto. Assim, o$ser2ou que os regimes de tra$al"o nos século séculoss a foram foram muito muito mais mais comple comple=os =os do que supun" supun"am am soci& soci&log logos, os, soci social alis ista tass cris crist> t>os os e econ econom omis ista tas. s. !odos dos eles eles esta esta2a 2am m de acor acordo do em enca encara rar, r, equi2ocadamente, os regimes de tra$al"o como $locos "omog6neosB. %sta fal"a seria, de acordo com Hauser, decorrente decorrente de pesquisas deslei=adas deslei=adas e assistem1ticas. assistem1ticas. ludiam-se estes autores por n>o consultarem diferentes arqui2os. A maior dos documentos que
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utili(a2am di(ia respeito cidade de @aris, e os casos parisienses eram generali(ados para todo país. A estes casos, Henri Hauser considera fundamental contrapor diferentes situ situa7 a7?e ?ess pro2 pro2in inci cian anas as.. Ao fa(e fa(err isto isto,, o "ist "istor oria iado dorr pode poderi riaa o$se o$ser2 r2ar ar que, que, pela pela pro=imidade com o poder real, na cidade de @aris os regimes de tra$al"o funciona2am de maneira mais rígida e super2isionada super2isionada do que em regi?es mais distantes, onde o poder real raramente alcan7a2a. @or n>o possuírem domínio do método crítico crí tico de interpreta7>o "ist&r "ist&rica ica,, estes estes outros outros pesqui pesquisad sadore oress toma2a toma2am m a parte parte pelo pelo todo todo e aca$a aca$a2am 2am por acredi acreditar tar ingenu ingenuame amente nte nos doc docume umento ntoss oficia oficiais, is, como como se estes estes fossem fossem espel" espel"os os precisos da realidade realidade "ist&rica *HAUS%E, *HAUS%E, /3:, p. 0. Ao contr1rio contr1rio de sua tese so$re Fran7ois Fran7ois de #a +oue, +u1riers du 0em$s Passé foi uma o$ra de grande sucesso, que foi muito $em rece$ida nos circuitos intelectuais e socialistas. %m /35 )1 gan"aria uma segunda edi7>o. +a introdu7>o desta no2a edi7>o, Henri Hauser confessa2a estar muito feli( com a aceita7>o de suas "ip&teses por parte de outros autores. De acordo com ele, @rosper oissonade teria confirmado algumas de suas teses no li2ro 4ssai li2ro 4ssai sur l9oranisation du tra1ail en Poitou */;33-/30, Poitou */;33-/30, o mel"or estudo de casoB so$re o assunto. % outros autores tam$ém "a2iam c"egado a conclus?es semel"antes em suas pesquisas, tais comoV ustin Godart em L9ou1rier en soie */;330 soie */;330 %rne %rnest st @arise @arisett em "istoire de la 8a(ri!ue lIonnaise lIonnaise */3/0 Armand Eé$illon em Recherches sur les anciennes cor$orations ou1rio de sua o$ra, Hauser sentiu-se um pouco incomodado de repu$licar o li2ro tal como "a2ia aparecido em /;33. %le mesmo deu continuidade em suas pesquisas so$re o assunto quando transferiu-se para a Faculdade de #etras #etras de Di)on, Di)on, o que resulto resultouu em 21rio 21rioss artigo artigos, s, tais tais comoV comoV 4ssais de re8orme sociale de Charles A N Col(ert e L9)dit e L9)dit de .^ *pu$licados .^ *pu$licados no 2olume da Re1ue da Re1ue des Cours et Con8érences0 Con8érences 0 La La li(erté li(ert é du commerce et la li(erté du tra1ail sous "enrI AV *pu$li *pu$licad cadoo em /3 /3 na Re1ue "istori!ue0 "istori!ue0 L9oranisation L9oranisation du tra1ail N 5i:on en Bourone Bourone au VA si
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commerciales au )tats de *pu$licado *pu$licado na Viertel:& Viertel:& F& _irtsch&[& Socialeschichte, Socialeschichte , em /340 *HAUS%E, /3:, p. 0. O acLmulo de no2as informa7?es indicaria uma série de imperfei7?es a serem corri corrigi gida das. s. O pr&p pr&pri rioo Ha Haus user er admi admitia tia que que %u:ourd9hui# %u:ourd9hui# il 8audrait se dé8ier de certaines a88irmations un $eu (rutales et un $eu sommaires# analIser d9un $eu $lus $r
K9admmetais tro$ 8acilement# 8acilement# en ^H^# !ue le V si Ee d9or des communautés :urées @. Al me $araDt au:ourd9hui démontré Qet M& Boissonade est sans doute celui !ui a le $lus contri(ué N éta(lir cette démonstration\ !ue la :urande était encore moins ré$andue a1ant le V si
Aprendi( de Ga$riel oV
4n8in# si :e récri1ais ce li1re# :e ne 1oudrais $as seulement l9a$$uIer sur une documentation $ro1incial $lus com$l
Hauser considera2a importante estudar mais profundamente a 2ida material dos tra$al"adores, o$ser2ar mais rigorosamente suas migra7?es e, se possí2el, reali(ar todo um capítulo so$re a 2ida e as origens dos antigos com$anonnes *con)unto com$anonnes *con)unto de artes>os e tra$a tra$al"a l"ador dores es france franceses ses do períod períodoo pré-in pré-indus dustria trial0. l0. %ntre %ntretan tanto, to, tais tais modifi modifica7 ca7?es ?es do$rariam o taman"o do li2ro, que teria que ser completamente reordenado, de forma tal que apenas o título se manti2esse da edi7>o original *HAUS%E, /3:, p. 0.
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+m historiador,geógrafo na -orgonha
Xuando se mudou para a orgon"a, em /3/, Henri Hauser ingressou na Faculdade de #etras de Di)on, institui7>o que naquela época ainda era um tanto prec1ria. %sta uni2ersidade sofria com a falta de materiais, com a falta de professores qualificados e com a falta de alunos matriculados. O curso de "ist&ria era um dos que meno menoss c"am c"ama2 a2am am a aten aten7> 7>oo da popu popula la7> 7>oo loca local. l. Apena penass um redu redu(i (ido do grup grupoo e=clus e=clusi2a i2ame mente nte mascu masculin linoo se matric matricula ula2a 2a.. o freqQentassem informalmente os cursos desta institui7>o, os primeiros cursos que Hauser deu em Di)on em /3 so$re a "ist&ria social da Fran7a na 2irada do século para o , e so$re o desen2ol2imento econ'mico dos %stados Unidos foram acompan"ados por turmas que 2aria2am em uma média de cinco a oito estudantes. o de Di)on. De acordo com o depoimento de um antigo catedr1tico daquela uni2ersidade, Hauser era um dos professores mais queridos do pL$lico, que muito o admira2a pela sua orat&ria clara, precisa e elegante *SShE%, 5, p. :0. Ap&s a traum1tica e=peri6ncia relacionada ao caso DreNfus, o autor de +u1riers du 0em$s Passé c"ega2a na orgon"a $uscando redefinir seus o$)eti2os intelectuais e reno2ar seu método "ist&rico. +a Faculdade de #etras de Di)on, Henri Hauser te2e a oportunidade de por em pr1tica os princípios de tra$al"o coleti2o e de di2is>o do tra$ tra$al al"o "o cien cientí tífi fico co di2u di2ulg lgad ados os pela pela Re1ue "istori!ue. "istori!ue. O "ist "istori oriad ador or cola cola$o $oro rouu ati2am ati2ament entee na Re1ue Boruinonne Boruinonne de l94nseinement Su$érieur , fa(endo parte do comit6 de reda7>o do principal peri&dico desta Uni2ersidade, entre /3 e /3/8. +esta re2ista, Hauser encontrou espa7o para pu$licar de(enas de notas de leituras, resen"as, artigo artigoss e pref1c pref1cios ios a tra$al tra$al"os "os de promis promissor sores es alunos alunos seus. seus. #auren #aurentt issiT issiTre, re, que analisou os te=tos de Hauser neste peri&dico p'de o$ser2ar que o autor mantin"a grande interesse pela organi(a7>o das classes sociais, os sistemas de regras e condutas da sociedade, os conflitos que deles resulta e a maneira como a popula7>o lida com eles *SShE%, 5 p. :;0.
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Acompan"ado de uma equipe de estudantes, Hauser lan7ou-se, inicialmente, no estudo dos tra$al"adores, aprendi(es e artes>os de Di)on dos séculos e *C#AA#, 5, p. 8:0. oa partes dos te=tos pu$licados na Re1ue Bouruinonne de l94nseinement Su$érieur eram eram resultados de pesquisa coleti2a, onde ele super2isiona2a as pesquisas de seus mel"ores alunos. untos, professor e estudantes puderam des2endar uma série de documentos que eram quase que completamente ine=plorados por outros "istor "istoriad iadore oress france franceses ses da épo época. ca. %les %les recol" recol"era eram m e analis analisara aram m fontes fontes liter1r liter1rias ias,, so$retudo poemas e can7?es que a$ordassem a 2ida das camadas mais populares. +>o dei= dei=a2 a2am am de lado lado,, cont contud udo, o, as an1l an1lis ises es de docu docume ment ntos os ofic oficia iais is,, tais tais como como correspond6ncias correspond6ncias de importantes atores políticos. *SShE%, 5, p. ;0.
%ntre /35 e /3/9, Henri Hauser participou de uma am$iciosa empreitada editori editorial, al, que resultou resultou na o$ra o$ra Sources de l9histoire de France, France, em quatro longos 2olumes. Hauser foi con2idado a preparar um in2ent1rio com as principais fontes "ist&ricas da "ist&ria francesa do século , a pedido de Auguste o por acaso, foi dedicado a Ga$riel o dos 2olumes era a sele7>o dos te=tos, que implica2a em redu7?es e omiss?es necess1rias. O autor optou por fa2orecer somente os te=tos que foram impressos durante o século , o que mesmo assim implica2a em uma massa enorme de papelB *HAUS%E, /35, p. 0. O método de apresenta7>o seguia o de se7>oo espe especi cial al onde onde list lista2 a2aa os document docu mentos os seleciona selecionados dos em ordem cronol&gica. cronol&gica. Ali1s, outra "eran7a "eran7a que Hauser Hauser rece$eu dos "istoriadores met&dicos foi a sua aguda preocupa7>o com quest?es de ordem cronol&gica, em determinar e2entos que ser2em de ponto de partida e de
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encerr encerrame amento nto de períod períodos os e mudan mudan7as 7as "ist&r "ist&rica icas. s. Além Além de desta destacar car qua quais is s>o os principais documentos que de2em ser consultados para se escre2er uma "ist&ria da Fran7a do seiscentos, e onde est>o locali(ados, Henri Hauser reali(a2a r1pidas an1lises quanto a forma destes escritos. O autor salientou, por e=emplo, o surgimento no século de uma no2a categoria de fonte "ist&rica, resultado da utili(a7>o da imprensa pelo go2erno go2e rno real, a imprensa imprensa oficialB, oficialB, c"amando c"amando a aten7>o aten7>o para o fato de que a "ist&ria "ist&ria oficialB nunca é um retrato fiel da realidade, mas apenas l9histoire telle !ue la roIauté eYt 1oulu !u9elle 8Yt écriteB écriteB *HAUS%E, /35, p. //0. O autor $uscou recol"er r ecol"er cole7?es de documentos oficiais, correspond6ncias reais ou principescas, )ornais, relatos relati2os a pro2íncias, cidades ou famílias francesas, etc. Destacou, por e=emplo, a importKncia primordial do estudo das correspond6ncias, que re2elam os segredos segredos da diplomaci diplomaciaa real. S>o docu documento mentoss que tra(em importante importantess informa7?es so$re os e2entos e as opini?es de atores "ist&ricos no calor do momento, pois > 0ous les $ersonnaes du VA sio, considera2a essencial a leitura da admir12elB correspond6ncia da Catarina de <édici, 71érita(le trésor oX re1i1ent au :our le :our les hésitations de la $oliti!ue roIale B *HAUS%E, /3/, p. /50. % tam$ém o 2alor dos )ornais que apareciam regularmente com notas so$re fen'menos metereol&gicos, condi7?es econ'micas e incidentes da 2ida familiar da época *HAUS%E, /33, p. ;0. o podia, de forma alguma, contentar-se apenas com os documentos ali apresentados. @ara Hauser, era imposs impossí2e í2ell escre2 escre2er er a "ist&r "ist&ria ia da Eeform Eeformaa france francesa sa com fontes fontes e=clus e=clusi2a i2ame mente nte francesas, pois trata-se de um fen'meno que resulta de uma glo$alidade de e2entos. Afirma2a ele que era fundamental consultar tam$ém os arqui2os estrangeiros, so$retudo os italianos, espan"&is, ingleses e alem>es *HAUS%E, /35, p. 440. Como indicou o pr&prio Hauser no pref1cio ao segundo 2olume, pu$licado em France foi $astante aplaudido nos circuitos /33, o pro)eto de Sources de l9histoire de France foi especiali(ados, especiali(ados, tanto na Fran7a quanto no estrangeiro. O primeiro 2olume pu$licado tr6s anos antes rece$eu rece$eu resen"as resen"as elogiosas elogiosas de ourrillN ourrillN na Re1ue d9histoire moderne moderne de
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#ucien #ucien Fe$2re Fe$2re na Re1ue de sInth
Henri Hen ri Ha Hause userr tam$ém tam$ém preocu preocupou pou-se -se com o fen'me fen'meno no do cresci crescime mento nto das das ci6ncias sociais, que nestes anos iniciais do século assenta2am-se em importantes postos institucionais. Como 2imos, o século 2iu nascer uma no2a e comple=a sociedade, fortemente marcada pelo li$eralismo capitalista e pelos acentuados processos de industriali(a7>o e ur$ani(a7>o. Durante o período de institucionali(a7>o uni2ersit1ria que ocorreu na !erceira EepL$lica, uma série de disciplinas concorria pela prima(ia do discurso capa( de e=plicar e compreender esta2a no2a ci2ili(a7>o moderna que se constituía. A ci6ncia "ist&rica, t>o fa2orecida inicialmente pelas reformas educacionais repu repu$l $lic ican anas as,, 2ia2ia-se se,, pelo pelo meno menoss desd desdee a déca década da de /;3 /;3,, em dific dificul ulda dade dess na compet competi7> i7>oo com com as no2 no2as as ci6nci ci6ncias as socia sociais, is, so$ret so$retudo udo com a sociol sociologi ogiaa e com com a geogra geo grafia fia.. %m di2ers di2ersas as circun circunstK stKnci ncias, as, por e=emp e=emplo, lo, Dur"e Dur"eim im e seus seus discíp discípulo uloss concorreram por postos institucionais em cadeiras de cursos de "ist&ria, economia, letras, geografia e pedagogia. %nquanto os "istoriadores met&dicos, como o ideogr1fica da "ist&ria com suas pretens?es nomotéticas, soci&logos e ge&grafos ancora2am-se em uma imita7>o quase completa dos critérios esta$elecidos pelas ci6ncias naturais. Ci6ncias naturais que, como lem$ra-nos #epenies, desfrutaram de alto prestígio e financiamentos go2ernamentais durante todo o século *#%@%+%S, /335, p. /;0 +este conte=to, Wmile Dur"eim da2a um car1ter de miss>o políticaB sociologia, acreditando, ou fa(endo acreditar, que esta disciplina era a Lnica ci6ncia capa( de compreender a crise moral e social que 2i2ia a sociedade francesa da 2irada do século. Somente esta disciplina poderia, a seu 2er, diagnosticar e resol2er os pro$lemas da ci2ili(a7>o moderna. A sociologia sociologia em sua 2ertente dur"eimiana demorou um pouco para o$ter recon"ecimento recon"ecimento e consagra7>o acad6mica. Dur"eim foi recusado no Coll<e de France em @aris, mas conseguiu cola$orar na cria7>o do primeiro curso de
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sociologia da Fran7a, na Uni2ersidade de ourdeau=, em /;3: *o acad6mica "egem'nica em /3, quando Wmile Dur"eim foi nomeado para a Sor$onne e se7>oo da )cole Prati!ue des "autes )tudes *o do tra$al"o e a coopera7>o. A sociologia era, para os dur"eimianos, uma disciplina cu)o progresso depende menos dos indi2íduos formados do que da forma7>o de grupos de pesquisa capa(es de tra$al"ar com efic1cia *#%@%+%S, /3350. Como 2imos, C"arles Seigno$os "a2ia discutido o tema das ci6ncias sociais em Le méthode histori!ue a$$li!uée au sciences sociales */3/0. sociales */3/0. %ste autor definia as ci6ncias sociais como qualquer ci6ncia que estudasse os fatos produ(idos em sociedade *línguas, modos de 2ida, de alimenta7>o, de "a$ita7>o, etc0, fen'menos intelectuais *art *artes es,, ci6n ci6nci cias as,, reli religi gi>o >o,, filo filoso sofi fia, a, etc0 etc0 e inst institu itui7 i7?e ?ess polít polític icas as e econ econ'm 'mic icas as *S%G+OOS, /33, p. 50. Seigno$os frisa2a que, ao contr1rio do que sustenta2am, os cientistas sociais n>o estuda2am os fen'menos sociais materiais, muito menos os atos "uman "umanos. os. Assim Assim como como os "istor "istoriad iadore ores, s, eles eles se de$ de$ru7 ru7a2a a2am, m, na realid realidade ade,, so$re so$re documentos escritos e, portanto, a$stratos, o que os su$ordina2am tam$ém as técnicas interp interpret retati ati2a 2ass e filol&g filol&gica icass do métod métodoo "ist&r "ist&rico ico di2ulg di2ulgado ado pelos pelos "istor "istoriad iadore oress met&dicos *S%G+OOS, /33, p. /;0.
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%m /34, um dos discípulos de Dur"eim, Fran7ois Simiand pu$licou uma resp respos osta ta ao li2r li2roo de Seig Seigno no$o $oss $ast $astan ante te 1cid 1cidaa e pro2 pro2oc ocad ador oraa no artig artigoo Méthode histori!ue et sciences sociales, sociales, pu$lica pu$licado do na Re1ue de SInth a7>oo morfol morfol&gi &gica caVV a sociol sociologi ogiaB aB *DOSS%, 4, p. 890. Fran7ois Simiand centrali(a2a sua crítica "ist&ria retomando a met1fora de Francis acon so$re os ídolos da tri$o dos "istoriadoresB. O primeiro era o ídolo político, encarnado na dominante preocupa7>o com a "ist&ria política. Dele seguem o ídolo do indi2íduo, do "1$ito de conce$er a "ist&ria como feitos de indi2íduos especiais, e por fim, o ídolo cronol&gico, da tend6ncia a se perder no estudo das origens. A sociologia seria, do ponto de 2ista deste discípulo de Dur"eim, a Lnica forma dos "istoriadores passarem do fen'meno singular para o regular, permitindo que passassem a perce$er com mais clare(a as leis e os sistemas de causalidade *DOSS%, 4, p. 850. De acordo com #aurent issiTre, nestes primeiros anos do séculos , Henri Hauser tam$ém refletiu so$re a concorr6ncia entre a "ist&ria e as demais ci6ncias "uma "umana nas, s, quan quando do part partic icip ipou ou $ast $astan ante te ati2 ati2am amen ente te de dois dois gran grande dess cong congre ress ssos os internacionais em /3 que se ocupa2am desta quest>o *SShE%, 5, p. :80. Hauser posiciona2a-se no de$ate ao pu$licar L9enseinement des sciences sociales' état actuel de cet enseinement dans les di1ers $aIs du monde */340. */340. +esta o$ra, o autor tecia críticas a segmenta7>o crescente da pesquisa, que perdia a comunica7>o com outras 1reas do con"ecimento, o que aca$a2a por afastar cada 2e( mais o intelectual moderno do "umanista do renascimento *SShE%, 5, p. :90. @ara o autor, as no2as ci6ncias sociais de2eriam dialogar com a "ist&ria, pois seriam elas ferramentas primordiais para a compreens>o dos fen'menos f en'menos contemporKneos, fen'menos que eram freqQentemente marginali(ados pelos "istoriadores met&dicos que seguiram risca as "istori!ue. Suprindo essa lacuna, Hauser considera2a que a recomenda recomenda7?es 7?es da Re1ue "istori!ue. sociologia de2eria ter como principal papel fornecer as regras pr1ticas de a7>o no
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domínio social. Analisando Analisando o ensino que se fa(ia nas cadeiras de sociologia em di2ersas institui7?es de ensino superior da %uropa, o autor afirma2aV
Ce !ue ces sociétés attendent des sciences sociales# ce n9est $as une 1aine satis8action N leur curiosité# ce sont des r<les d9action !ue ces r<les soient le résidu de l9e$erience ou l9a$$l l9a$$lica icatio tionn des théori théories& es& Comme Comme elle elle se tourna tournait it N d9autr d9autres es é$o é$o!ue !ues# s# elle elle s9adr s9adres esse se au:o au:our urd9 d9hu huii au au doct docteu eurs rs ce !u9i !u9ill 8aut 8aut 8aire @*HAUS%E Apud J%SR, /3:3, p. ;80.
A posi7>o de Hauser entra2a em conflito direto com a dos soci&logos reunidos em torno de Wmile Dur"eim. Como o$ser2ou George Jeis(, para Dur"eim o papel primordial da sociologia seria difundir idéias )ustasB que permitissem a 2ida em comum dos indi2íduos e das classes sociais. @ara Hauser, por outro lado, as ci6ncias sociais, so$retudo a sociologia e a geografia, constituíam apenas &timos instrumentos para se esclarecer as quest?es do tempo presente, funcionando como guias para a7?es enga)adas *J%SR, /3:3, p. ;80. As ci6ncias sociais tam$ém permitiriam ao "istoriador dar prefer6ncia a situa7?es "ist&ricas cu)o estudo pode a)udar os contemporKneos a compreender as quest?es primordiais de seu tempo. +o início do século as ci6ncias sociais esta2am na ordem do dia, e mesmo %rnest #a2isse nutria grande interesse pelas no2as disciplinas, como indicam seus esfor7os em criar uma cadeira de economia social na Sor$onne. %sta cadeira era considera considera2elme 2elmente nte am$ígua, am$ígua, pode podendo ndo ser e=ercida e=ercida por "istoriado "istoriadores, res, soci&log soci&logos os e economistas. O concurso para seu preenc"imento ocorreu entre /35 e /3: *J%SR, /3:3, p. /40. Henri Hauser era um dos candidatos fa2oritos para o cargo, em fun7>o de sua lou2ada a$ordagem econ'mica e social de +u1riers du 0em$s Passé# onde descre2eu a e=plora7>o dos tra$al"adores pelo sistema capitalista, e=plicando os moti2os pelos quais a classe oper1ria reagia com gre2es e re2oltas 2iolentas. @or causa disso, contou com o apoio de %ugene FourniTre *editor da Re1ue da Re1ue Socialiste0, Socialiste0, de Alfred %spinas *fil&sofo da Sor$onne0 e de %rnest #a2isse. %ntretanto, isso n>o foi suficiente para 2encer a press>o que fi(eram os dur"eimianos, em franca ascens>o institucional desde /3, para que Celestin ouglé, soci&logo do grupo do %nnée Socioloi!ue, Socioloi!ue, assumisse o cargo. %ste era certamente um )o2em soci&logo promissor, considerado um conferencista e=celente
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e um professor de "ist&ria das doutrinas sociais muito "1$il, mas sequer tin"a terminado seu seu dout doutor orad adoo nest nestaa ocas ocasi> i>o. o. O fato fato de o oug uglé lé ingr ingres essa sarr na mais mais pres presti tigi gios osaa uni2ersidade de @aris, mesmo nestas condi7?es, enquanto Hauser retorna2a derrotado para a pro2íncia de orgon"a, é um forte indicati2o do domínio da sociologia dur"eimiana no uni2erso uni2ersit1rio repu$licano franc6s da época *J%SR, /3:3, p. /30.
@ara Henri Hauser, mais interessante que a sociologia era a geografia. Como 2imos, este autor te2e idal de la lac"e como mestre na )cole *ormale Su$érieure, Su$érieure, entre /;;9 e /;;;, )ustamente nos anos em que idal esta$elecia pouco a pouco os métodos e conceitos de sua geografia *C#AA#, 5, p. 80 Como o$ser2ou Fran7ois Dosse, a geografia 2idaliana se concentra2a no meio, no modo de 2ida e no cotidiano. %la se pretendia uma ci6ncia dos lugares, das paisagens, dos efeitos 2isí2eis so$re a superfície terrestre, dos di2ersos fen'menos naturais e "umanosB, uma ci6ncia descriti2a do concreto e do o$ser212el. @or $asear-se na o$ser2a7>o direta de aspectos do tempo presente, que se encontram em contínua e ininte ininterru rrupta pta modific modifica7> a7>o, o, a geo geogra grafia fia propos proposta ta por idal idal impun impun"a"a-se se como como uma uma disciplina da atualidade *DOSS%, 4, p. 90. Como o$ser2ou @aul Cla2al, a geografia tornou-se muito importante para Hauser, pois ela representa2a a mel"or disciplina para suprir a lacuna de estudos contemporKneos em todos os ní2eis do ensino franc6s, preocupa7>o em nítido acordo as o$riga7?es cí2icas, pedag&gicas e repu$licanas *C#AA#, 5, p. 8:0. Com a geografia de idal de la lac"e, Hauser toma2a consci6ncia do conte=to de esfacelamento dos %stados-+a7?es e do surgimento de uma economia supranacional, onde os países modernos n>o 2i2iam mais isoladamente. %les esta2am, ao contr1rio, ligados entre si economicamente, e em constante competi7>o. %sse ponto de 2ista seria imprescindí2el para a compreens>o do mundo contemporKneo, que nos primeiros anos do século camin"a de maneira progressi2a e irre2ersí2el a um conflito $élico de propor7?es mundiais. @ara Hauser, era necess1rio que a Fran7a esti2esse consciente destes fen'menos, para que pudesse adaptar sua economia s no2as condi7?es impostas pela competi7>o internacional *C#A *C#AA#, 5, p. 880
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Desde os tempos de Clermont-Ferrand, Hauser ocupou-se, em suas tumultuadas confer6ncias, em refletir so$re o desen2ol2imento econ'mico alem>o ap&s /;:. So$re o tema pu$licou, mais tarde, Colonies allemandes im$ériales et s$ontanées */30. s$ontanées */30. o, etc -, determina2am quais eram as principais necessidades de trocas comerciais. uscando tirar pro2eito do am$iente local, cada sociedade implementa as suas ati2idades e regras de condutas, construindo todo um estilo de 2ida que se adapte a seu seu meio meio.. Ha Haus user er cons consid idera era2a 2a que que sem sem este este pont pontoo de 2ist 2istaa n>o n>o seri seriaa poss possí2 í2el el compreender adequadamente a organi(a7>o do espa7o *C#AA#, 5, p. 8;0 +o te=to Le te=to Le site et la croissance de 5i:on */3//0, Henri Hauser apresenta2a-se 0a(leau de la éora$hie de como um legítimo discípulo de idal de la lac"e e de seu 0a(leau la France */340. France */340. O autor recordou a defini7>o de cidade do ge&grafo alem>o Friedric" Eat(el */;88-/380, que a compreende como uma condensa7>o permanente de "omens situada no ponto de cru(amento de grandes rotas comerciais, apontado que a cidade de Di)on surgira em um ponto de parada numa rota de circula7>o leste-oeste, entre um 2ale montan"oso. De acordo com Hauser, o em$ri>oB da cidade de Di)on foi gestado no ponto de descanso descanso dos 2ia)antes 2ia)antes desta rota comercial. Como Como destacou @aul @aul Cla2al, o que fascinou o autor em suas an1lises é o papel da circula7>o no nascimento e crescimento das cidades. cidades. Hauser Hauser assim se e=presso e=pressouV uV [ne 1ille# c9est un lieu d9échane entre $roduits# c9est l9endroit oX rencontrent rencontrent et e t se 8ondent $ériodi!uement d9a(ord# $uis une 8açon $ermanente# des $o$ulations !ui n9ont ni les mmes int
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derrota de /;:. Com a perda das pro2íncias da Als1cia e #orena as fronteiras inimigas se apro=imaram da orgon"a e, conseqQentemente, Di)on torna2a-se um territ&rio estratégico para se in2adir as outras regi?es da Fran7a *SShE%, 5, p. :50 Anos mais tarde, no te=to La te=to La $osition éora$hi!ue de a Suisse */3/50, Suisse */3/50, Henri Hauser argumentou que a Suí7a é um país cu)as peculiaridades nacionais e culturais s& podem ser compreendidas compreendidas a partir partir de sua posi7>o geogr1fica. Segundo Segundo o autor
*ous n9a1ons $as (esoin de ra$$eler !ue la Suisse est un 1i1ant dé8i N toute théorie !ui 8erait re$oser la nationalité sur l9unité de la race# de la reliion# mme de la culture U&&& La Suisse ne $ut?tre dé8inie !ue $ar sa $osition& C9est $ar sa $osition surtout !u9elle s9est distinuée de la masse continentale !ui l9enserrait *HAUS%E Apud. C#AA#, p. 90.
@ara Hauser, a Suí7a foi capa( de desen2ol2er sua incrí2el capacidade de a$rir-se e de participar das grandes correntes da 2ida de rela7>o, gra7as a sua posi7>o. Foi atra2és das an1lises das posi7?es geogr1ficas que Henri Hauser $uscou descortinar os intercKm$ios econ'micos e, por conseqQ6ncia, políticos da 2ida de rela7?es.
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