Teori Evolusi Sebelum & Sesudah Darwin

Teori Evolusi Sebelum dan Sesudah Darwin

PERKEMBANGAN TEORI EVOLUSI

Pada tahun 1859, Charles Darwin menerbitkan buku “On The Oringin of Species by Means of Natural Selection” . Buku Buku ini ini semp sempat at meng menggu gunc ncan angk gkan an duni dunia a ilmu ilmu peng penget etah ahua uan n kar karena ena

isiny sinya a

yan yang

cuku cukup p

kon kontro trovers versiial

untuk ntuk

masa asa

itu.

kesalahan n penafsiran penafsiran Kontr Kontrove overs rsial ial muncul muncul karena karena adanya adanya kesalaha atas pernyataan pernyataan yang dikeluark dikeluarkannya. annya. Sebenarnya, Sebenarnya, apakah apakah isi buku tersebut menimbulkan kontroversi. Dalam buku tersebut, Darwin menyatakan bahwa semua makhluk hidup yang ada di bumi ini merupakan hasil dari moyang yang sama, yang mengalam mengalamii modifikas modifikasi. i. Dengan Dengan kata lain, lain, teori teori ini menyatak menyatakan an bahwa bahwa spesie spesies s bukanl bukanlah ah meru merupak pakan an sesuat sesuatu u yang yang kekal kekal atau atau tida tidak k

meng mengal alam amii

peru peruba baha han, n,

mela melain inka kan n

bere berevo volu lusi si

mela melalu luii

prose proses s peruba perubahan han bertah bertahap ap dari dari berbag berbagai ai spesie spesies s yang yang telah telah ada. Teori Teori yang dikeluar dikeluarkan kan Darwin Darwin merupakan merupakan hasil hasil analisi analisis s data

yang

didapat

dari

proses

observasinya

selama

keikutser keikutsertaann taannya ya dalam dalam ekspedisi ekspedisi-eksp -ekspedisi edisi yang diikutiny diikutinya. a. Namun, ekspedisi paling penting yang pernah diikutinya adalah perj perjal alan anan an

deng dengan an

HMS kapa kapall HMS

Beag Beagle le..

Meskip Meskipun un

Darwi Darwin n

membuat konsep evolusi yang dapat diterima, tetapi pemikiran mengenai evolusi ini sudah sangat tua dan bertahun-tahun lebih tua dari Darwin. Berikut uraian singkat tentang pendapat dari berbagai ahli yang masih berkaitan dengan konsep dasar evolusi.

1. Plato (428-348 sebelum masehi) Ia membay membayang angkan kan seoran seorang g pencip pencipta ta yang yang menci mencipta ptakan kan

Nor Setyowati, Biologi, 08640015 08640015

dunia dari kehancuran dan kemudian menciptakan dewa-dewa yang lalu membuat manusia laki-laki. Wanita dan hewan timbul dari reinkarnasi jiwa laki-laki. Makin cacad jiwa itu makin rendah reinkarnasinya.

2. Aristoteles (384-322 sebelum masehi) Adala Ad alah h seoran seorang g pengam pengamat at alam alam yang yang teliti teliti dan meliha melihatt banyak bukti mengenai desain dan tujuan. Dia mengatur semua organisme di dalam suatu ”skala alam” yang meliputi dari yang sed sederha erhan na

sam sampai pai

yang yang

kom kompleks. eks.

Org Organi anisme sme

yang yang

ada ada

dianggap tidak sempurna tetapi bergerak kearah keadaan yang lebih lebih baik. baik. Hal ini kadang kadang-ka -kadan dang g diart diartika ikan n sebaga sebagaii pemiki pemikiran ran evolusi, evolusi, tetapi tetapi Aristotel Aristoteles es sangat sangat samar-sa samar-samar mar mengenai mengenai sifat sifat gerakan tersebut. Mungkin gerakan itu merupakan pendekatan yang yang makin akin coco cocok k deng dengan an idea ideali lis s penc pencip ipta taan an tiap tiap sp spes esie ies s tertentu, tertentu, yang pasti pasti Aristot Aristoteles eles tidak tidak merinci merinci suatu pemikiran pemikiran mengenai transmutasi spesies. Pierre-Louis is de Maupertiu Maupertius s Seoran Seorang g bangs bangsa a Pranci Prancis, s, Pierre-Lou pada pada tahu tahun n 17 1745 45 meng mengem emuk ukak akan an bahw bahwa a bebe bebera rapa pa bang bangsa sa mungkin mulai timbul karena menyimpang secara kebetulan dari desai esain n

alam alamii.

pemi emikir kiran

menge engen nai

evo evolus usii

yan yang

cer cermat

Diderot (1746), george kemudian kemudian dikemukak dikemukakan an oleh Denis Diderot Louis Louis LeCler LeClere, e, Comte Comte de Buffo Buffon n (1779), Erasmus Erasmus Darwin Darwin (1794).

3. Anaximander (600-546 sebelum masehi) Beli Beliau au dapa dapatt

dipa dipand ndan ang g

seba sebag gai pelo pelopo porr

dari dari ajar ajaran an

desend desendens ensii (ajara (ajaran n penuru penurunan nan)) oleh oleh karena karena ia mengaj mengajark arkan an


bahwa bahwa kosmo kosmos s itu itu mungk mungkin in terbent terbentuk uk dari dari kekaca kekacaun un (chaos (chaos), ), kehid kehidupa upan n itu timbul timbul dari dari zat mati, mati, sedang sedangkan kan maklu makluk k yang yang tinggi

tingkatannya

timbul

dari

makluk

yang

rendah

tingkatannya. Akan tetapi teori ini sama sekali tidak mempunyai pengar pengaruh uh apa-ap apa-apa a terhad terhadap ap alam alam pemiki pemikiran ran para para sarjan sarjana a di zaman zaman itu dan di zaman zaman beriku berikutny tnya. a. Baru Baru setela setelah h teori teori-te -teor orii evol evolus usii ini ini berk berkem emba bang ng deng dengan an pesa pesat, t, maka maka dala dalam m tuli tulisa sanntulisan sarjana itu dapat menemukan kembali petunjuk-petunjuk tentang adanya pendapat-pendapat semacam itu. Para ahli ilmu hewan dari abad 17 dan 18 setuju sekali akan pendapat-pendapat dari kitab suci injil yang tertulis dalam buku genesis yang disebut dengan ”teori Penciptaan”. Penciptaan” . Salah satu ahli yang sejalan dengan pikiran tadi adalah Carolus Linnaeus.

4. Carolus Linnaeus (1707-1778) Carolus Linnaeus dilahirkan tanggal 23 Mei 1707 disebuah desa kecil di Swedia, sebagai anak seorang pendeta. Dia mulamula mula juga juga bekerj bekerja a untuk untuk menjad menjadii pendet pendeta, a, kemudi kemudian an belaja belajarr untuk untuk menja menjadi di tabib tabib,, tetapi tetapi kemudi kemudian an dia dia lebih lebih tertar tertarik ik pada pada tumbuh-tumbuhan dan binatang. Pada umur 24 tahun ia sudah member memberii kulaih kulaih-ku -kuli liah ah dan demons demonstra trasi si pada pada Univer Universit sitas as di Upps Uppsal ala. a.

Sete Setela lah h

menga engada daka kan n

perj perjal alan anan an

peny penyel elid idik ikan an

di

Laplandia maka dia menikah setelah itu pergi ke Belanda. Pada tahu tahun n 17 1735 35 ia tela telah h lulu lulus s dari dari Univ Univer ersi sita tas s Hard Harder erwi wijk jk yang yang dibubarkan dalam abad 19. Kemudian ia pergi ke Leiden dan mence enceta tak k

buku buku

”Sys ”Syste tema ma

Natu Natura rae” e”..

Dalam

buku

ini

pembagian sistematiknya sudah dibentangkan secara skematis. Karang Karanganan-kar karang angann annya ya yang yang terken terkenal al adalah adalah : Fundamenia Bota Bo tanica nica,, Classa Classae e Plant Plantaru arum, m, Philos Philosoph ophia ia Bo Bota tanic nica a dan


Genera Plantarum, Systema Naturae, Spesies Plantarum dan lain-lainya. Setelah mengunjungi Paris, Linnaeus kembali ke Swedia untuk menjadi mahaguru di Uppsala. Disinilah ia menjadi salah satu dari mahaguru-mahaguru yang terkenal di zaman itu, seh sehingga ngga

Raja aja

Swed wedia

meng engangk angkat at

dia dia

menj enjadi adi

seora eoran ng

bangsawan. Pada Pada tahun tahun 1778 1778 dia dia menin meningga ggall dunia dunia dan mewari mewariska skan n perpustakaannya. Selain itu juga mewariskan kumpulan 19.000 tanaman kering, lebih dari 3000 ekor serangga, 1500 kulit-kulit berb berbag agai ai kera kerang ng dan dan kuli kulitt-ku kuli litt bina binata tang ng,, 15 1500 00 ekor ekor ikan, kan, beberapa ekor burung dan 2500 mineral. Kumpulan-kumpulan Kumpulan-kumpulan itu ”Linnean Society” Society” di London, masih masih dapat dilihat digedung digedung ”Linnean London, sebuah perkumpulan peneliti pengetahuan alam yang memakai nama Linnaeus. Linnaeus menyampaikan bahwa : 1. Semua tanaman dan binatang yang hidup sekarang ini dahulu dengan serentak diciptakan diatas bumi oleh satu ciptaan saja. 2. Mere Mereka ka dici dicipt ptak akan an dal dalam bent bentuk uk sepe sepert rtii yang yang tam tampak pak sekarang ini. 3. Tidak Tidak pernah pernah ada tanaman-ta tanaman-tanama naman n dan binatang-b binatang-binat inatang ang yang yang lain lain di bumi bumi ini kecual kecualii tanam tanamanan-tan tanam aman an dan binat binatang ang-binatang yang hidup sampai sekarang. Pembagian Pembagian sistematik sistematika a hewan hewan menurut menurut Linnaeus Linnaeus adalah sebagai berikut : 1. Binatang-binatang Binatang-binatang menyusui. 2. Burung-burung. 3. Ampibi-ampibi. 4. Cacing-cacing.


5. Serangga-serangga. Serangga-serangga. Binatang-binatang menyusui ini dibagi lagi menjadi 8 golongan. Binat natang ang

yang ang

term ermasu asuk

sal salah sat satu

dari ari

8

golo olongan gan

ini

(1) Gajah jah ; (2) (2) Sapi Laut Laut;; (3) Macan can diantaran diantaranya ya ialah (1) Loreng; (4) Pemakan Semut; (5) Trenggiling. Pembagian ini jelas jelas tidak tidak didasarka didasarkan n atas persamaan persamaan-pers -persamaan amaan cara hidup hidup dari dari binata binatangng-bin binata atang ng itu dan ia tetap tetap tidak tidak menya menyangs ngsik ikan an kebenaran teori penciptaan.

5. Cuvier (1769-1832) Cuvier adalah anak dari seorang bangsa Prancis yang telah melarikan diri ke negeri Jerman, ia akhirnya belajar di negeri ini. Pada tahun 1795 ia kembali ke Paris. Disana ia menjadi seorang sarja sarjana na yang yang terken terkenal. al. Mula-m Mula-mula ula ia sebaga sebagaii mahag mahagur uru u pada pada Jardin des Plantes Plantes,, kemudian sebagai sekretaris dari Akedemi Penget Pengetahu ahuan an di Paris. Paris. pada pada tahun tahun 1831 1831 ia diangk diangkat at menja menjadi di bangsawan yang tertinggi dari Prancis. Ia menya enyamp mpai aika kan n bahw bahwa a sisa sisa-s -sis isa a hewa hewan n yang yang tela telah h membatu itu adalah dari sisa hewan yang telah mati di zaman dulu. dulu. Mammo Mammouth uth yang yang dikelu dikeluar arkan kan dari dari timbun timbunan an es di Rusia Rusia dengan utuh itupun telah diketahui oleh Cuvier. Ilmu Ilmu geol geolog ogii yait yaitu u ilmu ilmu yang yang memp mempel elaj ajar arii peru peruba baha hannperubahan perubahan bentuk dari kulit kulit bumi. bumi. Lapisan-l Lapisan-lapis apisan an tanah tanah (yang (yang merupakan kulit bumi) itu menandakan berbagai periode dalam sejarah bumi. Dari hewan-hewan yang telah mati itupun dapat ditemukan jenis-jenisnya jenis-jenisnya yang merupakan petunjuk dari berbagai peri period ode e kem kemudian dian

ters terseb ebut ut..

Berd Berdas asar arka kan n

meny enyusu sun n

teor eori

pert pertim imba bang ngan an

yang ang

ter terkena kenall

ini, ini,

denga engan n

Cuvi Cuvier er Teori

Catalysma. Catalysma. Ia bera berang ngga gapa pan n bahw bahwa a tiap tiap-t -tia iap p peri period ode e dala dalam m


sejarah bumi itu mungkin selalu diakhiri dengan suatu bencana yaitu semacam kiamat. air bah yang diceritakan dalam Kitab Injil, yang yang

memu memusn snah ahka kan n

atau ataupu pun n

hamp hampir ir

melen elenya yapk pkan an

semu semua a

makluk hidup. Sesudah itu oleh Tuhan mungkin menciptakan lagi teori Civiert Civiert ini pada suatu tumbuhan dan hewan baru. Jadi teori hakekatnya adalah sama saja dengan teori Linnaeus , akan tetapi penciptaan yang dimaksudnya terjadi berulang-ulang. Cuvier Cuvier menamb menambahk ahkan an bahwa bahwa mung mungkin kin sekali sekali lenyap lenyapnya nya hewan-hewan itu bukannya dimana-mana, dengan demikian ada kemungkinan juga bahwa hewan-hewan yang diciptakan dalam peri eriode

yang ang

sud su dah

lamp ampau

dari ari

suatu atu

daer aerah

ter terten tentu, tu,

kemudian pindah menempati daerah lain yang baru di bumi ini. Hal ini berkaitan dengan sebaran hewan atau geografi hewan. Pendap Pendapat at lain lain dari dari Cuvier Cuvier yang yang penti penting ng adala adalah h bahwa bahwa semua semua hewan dapat dianggap sebagai suku-suku dari suatu deret yang mulai mulai dari dari hewan hewan bersel bersel satu satu yang yang sederh sederhana ana sampai sampai tingka tingkatt Alam . manusia. Hal ini dikenal dengan Tangga Dari Alam.

6. Lammarck (1744-1829) Sebel ebelum um

Lamm ammarck arck,,

ahli hli

lain ain

yang yang

sej sejalan alan

deng engan

pemikiran Lammarck adalah Buffon (1707-1788) dan Erasmus Darwin (kakek (kakek dari Charles Darwin, Darwin, 1731-1802) 1731-1802) menulis menulis syair syair yang dianggap sebagai karangan berpengetahuan yang berjudul ”Zoonomia” ia berpendapat bahwa hewan-hewan mungkin juga timbul dari hewan-hewan lain. Jean Bapti Baptist st Pierre Pierre Nama Nama lengka lengkap p Lammar Lammarck ck adalah adalah Jean Antoine De Monet, Chavalier De Lammarck. Sewaktu masih muda ia belajar untuk menjadi pendeta, kemudian ia menjadi tentara sampai ia dalam pertempuran mendapat pujian karena


keberaniannya. Ia meninggalkan angkatan perang, untuk belajar ilmu ilmu ketabi ketabiban ban di Paris, Paris, akan akan tetapi tetapi kemudi kemudian an ia malah malah lebih lebih tertar tertarik ik akan akan ilmu ilmu tumbuh tumbuh-tu -tumbu mbuhan han.. Sesuda Sesudah h bekerj bekerja a keras keras sel selama ama 9 tahu tahun, n, ia mener enerbi bitk tkan an sebu sebuah ah buku buku yang yang besa besarr menge engena naii

tumb tumbuh uh-t -tum umbu buha han n

yang yang

hidu hidup p

dita ditana nah h

airn airnya ya..

Buku Bukuny nya a itu itu menar enarik ik perh perhat atia ian n para para sarj sarjan ana, a, sehi sehing ngga ga ia Jardi din n du Ro Roii. Setela mendap mendapat at tawara tawaran n untuk untuk beker bekerja ja di Jar Setelah h revolusi dai diangkat menjadi mahaguru pada Jardin du Roi itu Jardin din des des jug juga, a, yang yang kemu kemudi dian an berg bergan anti ti nama ama menja enjadi di Jar Plantes (semacam kebun raya). Ia menjadi mahaguru di bidang Evertebrata. Ia menyusun buku yang berjudul ”Philosophie Zoologioque”. Ia menj menjad adii buta buta diha dihari ri tuan tuanya ya dan dan terp terpak aksa sa hidup miskin dan sengsara sekali. Oleh rekan-rekannya di zaman itu tidak ada yang mengerti jasa-jasanya sebagaimana mestinya. Setela Setelah h ia menin meningga ggal, l, maka maka berkat berkat kegiat kegiatan an Darwi Darwin, n, ia diju dijung ngju jung ng ting tinggi gi lagi lagi dan dan sam sampai pai seka sekara rang ng pun pun ia masi masih h dipandang sebagai salah satu seorang sarjana besar di zaman itu. Sayang sekali teori-teorinya tidak dilengkapi dengan buktibukti dan kenyataan-kenyataan. Teori Lammarck ialah : Bahwa di bumi ini mula-mula timbul makluk hidup yang sede sederh rhan ana, a, yang yang mung mungki kin n

bera berasa sall

dari dari bend bendaa-be bend nda a

mati ati

(dengan jalan Generatio Spontanea), akan tetapi dari makluk yang sederhana ini kemudian dalam tempo yang panjang sekali timbulah jenis-jenis makluk yang hidup sampai sekarang, tanpa ada penghentian jalannya kehidupan seperti yang dimaksudkan dala dalam m ceri cerita ta kiam kiamat at dari dari kita kitab b Inji Injill atau ataupu pun n teor teorii benc bencan ana a menurut Cuvier. Teori evolusi menganggap bahwa hewan bersela satu satu seba sebaga gaii perm permul ulaa aan n evol evolus usii dan dan meng mengan angg ggap ap manu manusi sia a sebagai akhir evolusi.


Diantara sebab-sebab yang menyelenggarakan perubahanperubahan dan penyempurnaan tubuh makluk hidup, Lammarck mengemuk mengemukakan akan bahwa bahwa pentingny pentingnya a mempergu mempergunakan nakan dan tidak tidak mempergunakan alat tubuh tertentu. Kalau sebuah alat tubuh sering digunakan maka ia akan tumbuh sempurna dan bila ia jarang digunakan ataupun tidak digunakan sama sekali maka ia akan terbelakang tumbuhnya, sedang tiap-tiap perubahan yang dial dialam amii oleh oleh indi indivi vidu du itu itu sela selama ma masa masa hidu hidupn pnya ya kela kelak k akan akan diturunkan kepada keturunanya, sehingga kelak sifat itu tampak sempurna pada keterunannya. Lamma Lammarck rck member memberii contoh contoh Ular Ular adalah adalah binata binatang ng yang yang mempunyai kebiasaan untuk merangkak/merayap dengan cepat masuk ke dalam tanah, kalau mereka mau bersembunyi. Kakikaki kaki yang yang panj panjan ang g mala malah h meru merugi gika kan n untu untuk k mera merang ngka kak k dan dan bersembunyi di dalam tanah dan keberadaan kaki tersebut justru merintangi gerakan. Jadi kebiasaan bergerak dari binatang itu menyebabkan lenyapnya kaki-kaki pada tubuhnya sendiri. Sedang Sedangkan kan jerapa jerapah h memil memiliki iki leher leher yang yang panjan panjang g karena karena mereka mereka mempun mempunyai yai kebia kebiasaa saan n hidup hidup untuk untuk mengam mengambil bil daundaundaunan daunan dari dari pohon pohon-po -pohon hon yang yang tingg tinggi. i. Dan sebali sebalikny knya a hewan hewan yang yang hidu hidup p di guagua-gu gua a gela gelap p akan akan memp mempun unya yaii mata mata yang yang mund mundur ur keta ketaja jama mann nnya ya.. Hewa Hewan n itu itu memp mempun unya yaii kema kemamp mpua uan n untuk untuk selalu selalu memper mempertah tahank ankan an sifat sifat yang yang telah telah mereka mereka mili miliki ki dalam usaha menyempu menyempurnaka rnakan n organisa organisasi si alat-ala alat-alatt tubuhnya, tubuhnya, tetap dipertahankan terus hingga dengan demikian kelak pada suatu ketika berturut-turut terjadilah makluk hidup dari berbagai kel kelas dan dan bang bangsa sa,, yang yang dise diseba babk bkan an oleh oleh kare karena na kead keadaa aan n lingkungan hidupnya yang bermacam-macam. bermacam-macam.


7. Etienne Geoffroy ST. Hilaire (1722-1844) Disamping Cuvier dan Lammarck, pada waktu itu di Paris hidup pula seorang ahli ilmu hewan bernama Etienne Geoffroy ST. ST. Hila Hilair ire e yang yang memp mempun unya yaii angg anggap apan an yang yang sama sama deng dengan an ada suat suatu u Lamm Lammar arck ck dan dan Goet Goethe he.. Ia berp berpen enda dapa patt bahw bahwa a ada hubungan antara hewan-hewan yang mempunyai bentuk dasar dari tubuhnya.

8. Charles Lyell (1797-1875) Lyell Lyell dilahirk dilahirkan an di Skotlandi Skotlandia. a. Ia mula-mul mula-mula a belajar belajar hukum di Oxford, kemudian ia menjadi pengacara di London. Akan tetapi ia tertarik sekali akan ilmu geologi, sehingga dengan segera ia menjadi penulis dari perkumpulan geologi. Pada tahun 1831 ia menjad menjadii mahag mahaguru uru dalam dalam ilmu ilmu geolo geologi. gi. Ia diang diangkat kat menja menjadi di seorang bangsawan dan setelah meninggal dimakamkan dengan penghormatan besar di Westminister abbey di London. Sebagai seorang sarjana besar. Isi teori yang disampaikan oleh Lyell dalam bukunya ”An Enqu Enquir iry y How How Far Far The The Fo Form rmer er Chan Change ges s of The The Eart Earth’ h’s s Surf Surfac ace e are are Re Refe fera rable ble to Caus Causes es Now Now in Op Oper erat atia iaon on” ” (Suatu (Suatu Penyelidi Penyelidikan kan Sampai Sampai Kemanakah Kemanakah Perubahan Perubahan-Peru -Perubahan bahan yang terjadi Zaman Dahulu Dari Permukaan Bumi Ini Dapat Kita Hubungkan Dengan Sebab Musabab Alam Yang Sampai Sekarang Masih Terjadi Terus). Lyell membuktikan dengan contoh-contoh dari dari penyel penyelid idika ikan n geolog geologis is bahwa bahwa untuk untuk dapat dapat mener menerang angkan kan struktur dari kulit bumi serta lapisan tanah dibawahnya, tidak


perlu beranggapan bahwa di zaman purba dulu terjadi kiamat bertur berturutut-tur turut. ut. Tenaga Tenaga-te -tenag naga a geolo geologi gi yang yang sampai sampai sekar sekarang ang masi masih h beke bekerj rja a teru terus, s, tent tentu u su suda dah h cuku cukup p untu untuk k mene menera rapk pkan an struktur bumi tadi. Tenaga geologi itu misalnya daya erosi air, gerakan kulit bumi, daya gunung berapi dan lain-lainnya. Lebih

lanjut

Charles

Lyell

pada

awal

abad

19

mengembangkan pandangan hutton yang lebih dahulu kedalam prinsi insip p

geol eologi

meng engenai enai

”uniformitarianisme”

yang

diterbitkan dalam bukunya Principles of geology (1830-1833). Lyell mengemukakan bahwa gunung dan lembah dan ciri-ciri fisik permukaan permukaan bumi tidak tidak diciptaka diciptakan n seperti seperti bentuknya bentuknya sekarang sekarang atau tidak dibentuk oleh bencana yang berturut-berturut, tetapi terbentuk oleh berlanjutnya proses vulkanis, pergolakan, erosi, glasiasi dan sebagainya dalam jangka waktu yang sangat lama dan masih masih berlangsu berlangsung ng sampai sampai sekarang. sekarang. Uniform Uniformitar itariani ianisme sme sangat penting bagi perkembangan lebih lanjut dari pengertian mengenai evolusi organik. Pertama, evolusi organik pada satu pihak pihak merup merupaka akan n penera penerapan pan prinsi prinsip p unifor uniformi mitar tarian ianism isme e pada pada dunia dunia organi organik. k. Proses Proses yang yang pada pada waktu waktu ini berlan berlangsu gsung ng dan berlanjut selama periode waktu yang lama dapat menjelaskan mengenai mengenai asal-usu asal-usull spesies. spesies. Kedua, Kedua, dari pemikira pemikiran n Lyell Lyell dapat dapat ditarik kesimpulan bahwa bumi ini jauh lebih tua dari perkiraan Usku Us kup p

Ussh Us sher er,,

yang ang

dib dibuat uat

dal dalam tahun ahun

1650 16 50

denga engan n

menjumlahkan geneologi dalam dalam buku buku Kejadi Kejadian, an, sehing sehingga ga ia tahun sebelum sebelum mendapatkan bahwa bumi ini diciptakan 4000 tahun masehi. Untuk Untuk perubahan perubahan organik organik yang lambat lambat yang terlibat terlibat dalam seleksi alam tersedia cukup banyak waktu.

9. Wilhelm Hofmeister (1824-1877)


Dala alam

bukunya

yang

terk erkenal

mengenai

sejarah

perkembangan Kryptogamen (paku-pakuan dan lumut) telah Jungermanniaceae (suku dari Lumut menulis : Perubahan dari dari Jungermanniaceae Hati) yang tak berdaun ke Jungermanniaceae yang berdaun adalah adalah lambat lambat sekali sekali dan peruba perubahan han itu terjad terjadii dengan dengan jalan jalan suatu deret bentuk antara yang sedikit-sedikit bedanya, yang tak ada putus-putusnya. Pern Pernya yata taan an itu itu adal adalah ah sang sangat at berp berpri rins nsip ip,, yang yang bole boleh h dikat dikatak akan an bena benarr-be bena narr Darw Darwin inis isti tis. s. Akan Akan teta tetapi pi aneh aneh seka sekali li pernyataan itu hanya ditulis sambil lalu saja. 10. Leopold Von Buch Leopold Von Buch pada abad 19 telah menarik kesimpulan Kepulauan uan Canari Canari,, dari dari peny penyeb ebar aran an tana tanama mann-ta tana nama man n di Kepula bahwa oleh karena proses evolusi, maka di dalam jurang-jurang yang dalam, disitu terjadilah jenis-jenis tanaman yang baru dari jenis tertentu.

11. Robert Chambers (1802-1871) penerb rbit it dan dan ahli ahli fils filsaf afat at alam alam Ia adal adalah ah seor seoran ang g pene bang angsa

Scot.

Pada

tahun

1844

terbit

buku tak sebuah buku

berpenulis yang berjudul ”Vertiges of The Natural history of Creation Creation” ” (Jeja (Jejak k Sejara Sejarah h Kehidu Kehidupan pan Maklu Makluk k Hidup) Hidup),, yang yang sangat sangat laku laku dijua dijual. l. Chamb Chambers ers-la -lah h yang yang menerb menerbitk itkann annya. ya. Oleh Oleh karenanya karenanya ia berpendap berpendapat at bahwa bahwa pikiran-p pikiran-pikir ikiran an yang dimuat dimuat dala dalam m buku buku itu itu nisc niscay aya a akan akan menj menjat atuh uhka kan n mana ana baik baik dari dari perusa perusahan hannya nya.. Dan meman memang g ada protes protes-pr -prote otes s dan cemooh cemooh yang hebat mengenai isi buku itu. Kelak Chambers mengaku bahwa ialah yang menulisnya menulisnya.. Di Eropa pun buku itu sangat laku dan diterjemahkan kedalam berbagai bahasa. Terjemahan


dala dalam m Baha Bahasa sa Bela Beland nda a berj berjud udul ul tamb tambah ahan an ”P ”Pen enci cipt ptaa aan n dan dan Kemajuan perkembangan dari tumbuh-tumbuhan dan BinatangBinat Binatang ang yang yang Dipen Dipengar garuhi uhi dan Dikua Dikuasai sai oleh oleh hukum hukum-Hu -Hukum kum Alam. Dalam buku ini Generatio Spontanae dibicarakan dengan mendalam sekali, misalnya diceritakan tentang terjadinya kutu dengan dengan pertolong pertolongan an aliran aliran listrik listrik didalam didalam larutan larutan garam yang jenuh. Disamping itu Chambers juga menyetujui pendapat Lyell yang

menyatakan

bahwa

perubahan

kulit

bumi

yang

berlan berlangsu gsung ng secara secara perlah perlahanan-lah lahan an karena karena pengar pengaruh uh tenaga tenaga-tenaga tenaga alam alam itu itu adalah adalah sesuai sesuai dengan dengan kemaua kemauan n Tuhan Tuhan.. akan akan tetapi tenaga-tenaga alam itu pun bertanggungjawab bertanggungjawab atas segala perubahan

da

pembentukan

dari

makluk

hidup

yang

berkemban berkembang g serasi serasi dan bersama-s bersama-sama ama dengan dengan perkemban perkembangan gan bumi ini. Perubahan Perubahan dari jenis-jenis jenis-jenis makluk makluk hidup hidup dan penciptaan penciptaan jen jenis is baru baru yang yang teru terus s mene meneru rus s yang yang bera berasa sall dari dari jeni jenis s yang yang rend rendah ah

ting tingka kata tann nnya ya

bagi bagi

Cham Chambe bers rs

suda su dah h

past pasti, i,

sepe sepert rtii

anggapan Lammarck, St. Hilaire dan pengikut-pengikutnya. Akan tetapi tetapi Chamb Chambers ers tidak tidak percay percaya a bahwa bahwa peruba perubaha han-p n-peru erubah bahan an jenis binatang itu disebabkan karena seringnya pemakaian dan tidak seringnya pemakaian dari alat-alat tubuh, ataupun karena pengaruh yang berlangsung dari keadaan lingkungan hidupnya. keinginan nan yang yang sewaja sewajarny rnya a dari dari Dia Dia berpen berpendap dapat at bahwa bahwa keingi makluk makluk-ma -maklu kluk k

itu

send endiril rilah

yang yang

menj enjadi adi

sebab ebab..

Ia

”Theory y of Organi Organic c Develo Developme pment nt” ” (Teori mengemukakan ”Theor Perkembangan Organik). Hal yang berkaitan dengan manusia, juga disinggung oleh Chambers dengan menyatakan bahwa terjadinya manusia itu tidak tidak lain lain ialah ialah dari dari jenis-j jenis-jen enis is binata binatang-b ng-bina inata tang ng yang yang


lain.

12. Weismann Weism Weismann ann,, seoran seorang g ahli ahli biolo biologi gi berkeb berkebang angsaa saan n Jerman Jerman yang hidup pada tahun 1834-1912, menyatakan bahwa evolusi terjadi karena adanya seleksi alam terhadap faktor genetis. Vari Varias asii yang yang diwa diwari risk skan an dari dari indu induk k kepa kepada da anak anakny nya a buka bukan n diperoleh dari lingkungannya tetapi dengan perubahan diatur oleh oleh fakt faktor or gene geneti tik k atau atau gen gen . Weism Weismann ann memoto memotong ng ekor ekor tikus sampai 20 generasi, tetapi anaknya tidak ada yang tidak berek ereko or

dan dan

per percoba cobaan an

ini

meny menyan angg ggah ah

teor teorii

evol evolus usii

Lamarck.

13. Charles Darwin Dalam bukunya “On The Origin of Spesies by Means of Natural Selection”, Darwin Darwin mengeluar mengeluarkan kan teori teori evolusi evolusi yang intinya dapat dibagi menjadi beberapa pokok berikut ini: 1. Variasi pada tumbuhan dan hewan merupakan suatu variasi karateristik yang muncul dalam penampakan fenotip organisasi tersebut. 2. Rasio Rasio pertam pertambah bahan an terjad terjadii secara secara geome geometri trik, k, yaitu yaitu juml jumlah ah setiap spesies relatif tetap. Hal ini terjadi karena banyak individu yang yang ters tersin ingk gkir ir oleh oleh pred predat ator or,, peru peruba baha han n ikli iklink nk dan dan pros proses es persaingan. 3. Struggle Struggle for existance existance (usaha yang keras untuk bertahan ) merupa merupakan kan suatu suatu us usaha aha indiv individ idu u organ organis isme me untuk untuk bertah bertahan an hidup. Individu dengan variasi yang tidak sesuai untuk kondisikondisi kondisi yang umum di alam,akan alam,akan tersingkir. tersingkir. Adapun Adapun individu individu--


indiv individ idu u dengan dengan varias variasii mengun menguntun tungka gkan n dapat dapat melanj melanjutk utkan an kehidupannya dan memperbanyak diri dengan berproduksi. 4. Menghasil Menghasilkan kan the survival of fittest kelestarian didapat dari organ ganisas isasii

yan yang

memi emiliki

kual ualitas

pali aling

sesua esuaii

denga engan n

lingkungan. Individu-individu yang dapat hidup akan mewariskan variasi-variasi variasi-variasi tersebut kepada generasi berikutnya. Menurut Dawin terjadi evolusi karena adanya seleksi alam (fakto (faktorr alam alam yang yang mamp mampu u menyek menyeksi si makhl makhluk uk hidup hidup.. Ad Adapt aptasi asi meru merupa paka kan n

peny penyeb ebab ab

terj terjad adin inya ya

sele seleks ksii

alam alam

(mek (mekan anis isme me

seleksi alam). Jerapah yang berleher panjang berasal dari yang berl berleh eher er

panj panjan ang g

pula pula,,

seda sedang ngka kan n

yang yang

berl berleh eher er

pend pendek ek

musnah. Faktor yang menyebabkan evolusi (mekanisme evolusi) adalah seleksi alam.

REFERENSI http://edukasi.kompasiana.com http://edukasi.ko mpasiana.com/2009/12/27/perkem /2009/12/27/perkembangan-teoribangan-teorievolusi/

Teori Evolusi Sebelum & Sesudah Darwin

Recommend Documents