TEMA 1. INTRODUCCION A LA SOCIOLOGIA DE LA DESVIACION 1.1. QUE ENTENDEMOS ENTENDEMOS POR SOCIOLOGIA La sociología tiene por estudio las maneras de obrar de todo tipo de colectivos y organizaciones (ONG, etc.). También estudia el comportamiento relacionado con la conducta de los individuos, siempre desde una mirada colectiva, la psicología ms individual. Los procesos de socializaci!" es un proceso !ue dura toda la vida, consistente bsicamente en la interiorizaci"n de los #bitos, costumbres, $ormas y maneras de vivir, interiorizando los valores (ciertas religiones) y aprendiza%e !ue vamos recibiendo a lo largo de nuestra vida en la sociedad y de la cultura !ue se da en esa sociedad. &esde !ue nacemos empezamos a socializarnos, los individuos se pueden socializar en di$erentes sociedades y culturas. A#e!$es de socializaci! por e%cele!cia" es donde nacemos normalmente en el seno de la $amilia, siendo este el principal agente de socializaci"n, es un grupo primario (ms cercano, $amiliar, duradero, el !ue ms in$luye) El si#&ie!$e es el #r&po de pares o de i#&ales" el grupo de amigos, nuevas maneras de relacionarnos' medios de comunicaci"n de masas y sobre todo internet. Sociolo#'a de la des(iaci!" es des(iaci!" es el tipo de comportamiento !ue se sale de las normas de una sociedad, la norma socialmente aceptada e impuesta por el orden preestablecido. &ur#am nos #abla de la conciencia colectiva y decía !ue la conciencia colectiva es coercitiva, es decir coacci"n socialmente de conciencia colectiva e%. Orinar en la calle. La sociología de la desviaci"n se ocupa, estudia y analiza las acciones sociales !ue son maneras de obrar, pensar y sentir eteriores al individuo, lo !ue denominamos conciencia social, estas acciones sociales estn dotadas de un poder coercitivo, es decir e%ercen coacci"n social, la coacci"n social es de vital importancia para este anlisis, son los datos !ue deben ser observados y valorados. 1.). ORDEN SOCIAL l orden social se puede observar desde dos perspectivas con sensualista y con$lictivo Perspec$i(a co!se!s&alis$a" !ue se entiende desde la perspectiva consensulista o de la co#esi"n. n todo grupo social !ue se precie eiste un acuerdo general y aceptaci"n de ese acuerdo respecto' *. + los valor valores es y las las normas normas.. . + una una estruc estructura tura de elemen elementos tos establ estables es eisten eistentes. tes. -. na integr integraci" aci"n n de sus eleme elementos ntos y una una $unciona $uncionalida lidad d de los mismo mismos. s. Perspec$i(a co!*lic$i(a" la con$lictividad entiende !ue el origen del orden social es el resultado de la con$lictividad, es decir sino eistiera con$licto no #abría orden social. +lgunos autores presuponen !ue dentro de las sociedades el con%unto de bienes sociales es escaso, por lo tanto aparece la luc#a para conseguir estos bienes de tal manera !ue la sociedad est su%eta a procesos de cambios a los !ue contribuyen todos los individuos en un conteto de relaciones coactivas o coercitivas de preminencia de unos individuos sobre los otros. 1.+. COSTUM,RESCOSTUM,RES- PREMINENCIA DE DETERMINADOS ROLES- NORMAS LEGALES- INSTITUCIONES Cos$&/res" dan estabilidad al grupo, llegara a contribuir a un sistema normativo !ue regulan la convivencia ms primitiva, es decir ms bsica, por su posible evoluci"n y simpli$icar las pautas de relaciones o interacciones !ue se dan dentro de los grupos. La costumbre se $undamenta, se construye o se basa en las $ormas de interacci"n social de mayor protagonismo o importancia dentro de los grupos, también se basa o $undamenta en las vías de pactos de acci"n com/n en la vida del grupo o colectivo. Prei!e!cia de de$eri!ados roles" (rol: la función que cumple una persona dentro de un grupo). 0ol o papel social #ace re$erencia al con%unto de normas sociales aceptadas o impuesta !ue regulan los aspectos importantes, tienen carcter perdurable, giran en torno a un valor o grupo de valores, son simb"licos y !uedan protegidos por un con%unto de sanciones !ue pueden ser sanciones sociales, legales, etc. !ue amenazan a !uienes los vulneran. 1ocialmente se espera !ue a una determinada edad se produzca un comportamiento determinado (e%. la madre !ue de%a abandonado a su #i%o en el par!ue), cuando esto no se da, se produce cierta reacci"n social o perple%idad.
Noras le#ales" 2ara garantizar la perdurabilidad de las instituciones las leyes recogen y regulan a!uellas pautas de interacci"n social !ue se consideran bsicas, esto es lo !ue se entiende por norma legal.
na de las características ms relevantes de la estructura normativa de la sociedad es !ue permite la previsi"n, es decir' yo sé !ue es lo !ue puedo esperar de los dems cuando me comporto de determinada manera y los dems saben !ue esperar de mí cuando se comportan de determinada manera. La acci"n social se basa por tanto en un con%unto de pautas escritas o no !ue permiten !ue de alguna manera pueda orientarse la acci"n, es decir la conducta de las personas, por tanto las normas legales recogen la idea de acciones eigibles a todos los individuos !ue componen una sociedad. La cultura compagina y correlaciona los derec#o y deberes de los individuos !ue se denomina la $unci"n distributiva de la cultura y la cultura regula la reestructuraci"n de los grupos y de los roles a esto se denomina la $unci"n organizativa de la cultura, esto !uiere decir !ue cada cultura regula y estructura los grupos y los roles de esa cultura. I!s$i$&cio!es" las normas legales estn institucionalizadas y por otro lado las normas legales generan sanciones, las normas legales tienen una vigencia temporal y se aplican en determinados casos concretos re!uieren ciertos $ormalismo para su entrada en vigor y derogaci"n y pueden llegar a utilizar la $uerza para la vigencia de su comportamiento. isten normas %urídicas !ue no conducen directamente a un re$erente sancionador. l cumplimiento o no de las normas legales depende de la motivaci"n de los individuos, es decir las acciones sociales no se llevan a cabo sino estn motivadas de alguna manera y sino #a #abido antes una re$lei"n. 3uando una persona protagoniza una acci"n eiste una $undamentaci"n !ue puede ser aut"noma, es decir comportamiento por convicci"n propia o realizo una acci"n de manera intencional, es decir mi acci"n o comportamiento lo realiza por miedo o temor a la sanci"n o bien puede signi$icar el incumplimiento ya sea de manera voluntaria, involuntaria, consciente o inconsciente. Las normas %urídicas estrati$icas %err!uicamente a los grupos #umanos, por un lado se4alan el cuadro de derec#os y deberes de cada etracto social y por otro lado marcan el cuadro de intereses comunes y cada sector de estrati$icaci"n. Las normas %urídicas sirven de legitimaci"n al poder.
