LA SOCIOLOGIA DE LA DESVIACION Tiene como objeto de estudio el comportamiento humano grupal tanto de la perspectiva individual como global. Se preocupa por la interacción social y, en consecuencia, consecuencia, por la integración de los individuos en grupos sociales, por las estructuras culturales que estos tienen y por los procesos de adaptación mutuos que se dan entre grupos y miembros pertenecientes a los mismos. Desviación: Es el proceso por el cual un individuo o grupo de individuos se aparta del cumplimiento de las normas socialmente establecidas. Aquellas modalidades de conducta desviada con mayor trascendencia para el grupo, se les denomina conductas criminales. ORIGEN DE LOS MODELOS SOCIOLOGICOS -
LA ESCUELA DE LA ANOMÍA, DURKEIM Y LA DESPATOGIZACIÓN DEL FENOMENO CRIMINAL:
Durkeim fue el fundador de la Escuela de Francesa de sociología, es uno de los pocos clásicos de la sociología y de las ciencias humanas que no han cesado de ser atados y criticados. Durkeim define la sociedad como un conjunto de individuos y s ujetos que componen un todo. Obeservo que la criminalidad existe en todas las sociedades. Así que si existe en todas alguna función tendrá: Así llego a uno de sus más innovadores postulados: La criminalidad en general, no solo cumple funciones funciones negativas en y para la sociedad. Alguna Alguna positiva? Así llego la divulgación de su obra sobre la división división del trabajo social en 1893 y posteriormente la del suicidio con el propio concepto de Anomía. Para el consiente en la perdida de referencia de la norma. Desde estos extremos y dentro del marco de la sociedad con tenencia o prisión que puede llevar a la anomía Durkeim llega a la conclusión que el crimen no puede eliminarse. La criminalidad debe mantenerse bajo el mismo nivel de anomía. De esta manera llega a su segunda aportación importante. No es bueno querer acabar con el mismo. La anomía durkeimniana va de delincuencia como algo coyuntural que se desenbuelbe de forma puntual. Durkeim al despatologizar a forma que fue el crimen es pate de la vida, vida, aunque es un acto repugnante repugnante dice que no hay una solo sociedad sociedad en la que no exista criminalidad. Para terminar Durkeim al crimen “Todo acto que en un grado cualquiera, determina contra su
autor esa relación característica llamada pena. -
LA ESCUELA DE CHICAGO
Esta también llamada Escuela Ecológica, se refiere al primer corpus pr incipal de trabajo que emergieron en los años lazo y 1930. Especializados en sociología urbana y la investigación y estudio de campo etnografico en Chicago aprobado en otras partes. Este fue realizado por la universidad de Chicago. Realizaron estudios en una época de delincuencia y otras graves dificultades.
En este estudio determinaron factores importantes que influyen en la delincuencia. Desde el punto de vista criminológico se ha resultado que el índice de criminalidad es mas alto en las áreas pobres y de teoría económicamente. Dicho estudio ayudo entender la problemática criminal que existía dentro de las diversas escuelas, pandillas, grupos sociales, etc. Y aunque los fundamentos que dieron origen están en chicago estos dieron la importancia a la teoría socio ecológica cuyo conjunto de supuestas teóricos y metodológicos son de carácter novedoso en comparación con la tradición sociológica europea Asi es que la escuela de Chicago revoluciono y ayudo a entender de mejor manera los factores criminalisticos a nivel general y unos sirve como pilar esencial dentro del desarrollo de la sociología como rama del saber.
EL CRIMEN COMO FENOMENO SOCIAL Las teorías de la criminalidad se han deslizado progresivamente hacia la Sociología, con independencia de sus muy distintos presupuestos filosóficos y metodológicos (de hecho, concurren en el seno de la Sociología criminal diferentes paradigmas: funcionalista, subcultural, conflictual, interaccionista, etc.) En cuantos modelos explicativos del fenómeno criminal, exhiben elevados niveles de abstracción y, según los casos, muy diversas cotas de empirismo (altas, en algunas teorías ambientalistas; mínimas, en determinadas formulaciones del estructural funcionalismo). Buena parte del éxito de los modelos sociológicos estriba en la utilidad práctica de la información que suministran a los efectos políticocriminales. Pues sólo estas teorías parten de la premisa de que el crimen es un fenómeno social muy selectivo, estrechamente unido a ciertos procesos, estructuras y conflictos sociales, y tratan de aislar sus variables. Claro algunas formulaciones macrosociológicas llegan a prescindir por completo del hombre, desindividualizando- despersonalizando- la explicación del suceso criminal, que pierde así su faz humana (vg. teoría sistemática). Que otras confunden las realidades estadísticas con las axiológicas, el mundo empírico y el de los valores, confiando a la aritmética de las mayorías sociales la distinción entre lo normal y lo patológico (vg. el relativismo y la neutralidad axiológica de la teoría de la desviación); o, en otro sentido, corren el riesgo de identificar el discurso sociológico y el político, equiparando autenticidad y legitimidad (vg. teorías subculturales). Y que algunas teorías exacerban la relevancia de ciertos conflictos sociales en la génesis de la criminalidad (versiones radicales del modelo conflictual) o asignan a la reacción y a los mecanismos del control social (procesos de criminalización) una desmedida función –constitutiva-, creadora de delincuencia (naturaleza –definitorial- del delito según el –labelling approach-), desentendiéndose del análisis de la –desviación primaria-. Pero prescindiendo de tales excesos, los modelos sociológicos constituyen hoy el paradigma dominante y han contribuido decisivamente a un conocimiento realista del problema criminal. Muestran la naturaleza –social- de éste y la pluralidad de factores que interactúan en el mismo; su conexión con fenómenos normales y ordinarios de la vida cotidiana; la especial incidencia de variables espaciales y ambientales en su dinámica y distribución, que otorgan, por ejemplo, un perfil propio a la criminalidad urbana; el impacto de las contradicciones estructurales y del conflicto y cambio social en la dinámica delictiva; el funcionamiento de los procesos de socialización en orden al aprendizaje e identificación del individuo con modelos y técnicas criminales y la transmisión y vivienda de dichas pautas de conducta en el seno de las respectivas subculturas; el componente
definitorial del delito, y la acción selectiva, discriminatoria, del control social en el r eclutamiento de la población reclusa, etc. etc.
Teorías multifactoriales: uso de métodos empíricos para estudiar la criminalidad Por otro lado se encontraban las teorías multifactoriales, eran aquellas que usaban los métodos empíricos para estudiar la criminalidad. Según estas teorías la criminalidad tiene su origen en una serie de factores que se combinan. Realizaron sus estudios investigando y observando a unas 500 parejas jóvenes delincuentes y no delincuentes. Estos estudios se realizaban para conseguir obtener las causas reales de la delincuencia. Para esto utilizaron una serie de aspectos como son la familia, el municipio donde residían, la escuela a la iban y su propia personalidad.
¿A qué conclusiones llegan las teorías multifactoriales de estudio de la criminalidad? Con estos estudios llegaron a una serie de conclusiones que son las siguientes: Es importante la vigilancia que tienen que realizar los padres sobre los jóvenes, si la vigilancia no es la suficiente puede que los jóvenes empiecen a realizar conductas que no deben. Es importante como se eduque a los hijos, si esta educación no es la adecuada o suficientemente severa hay muchas más posibilidades de que el joven se convierta en un delincuente por no haber recibido unos valores adecuados. .Es importante la existencia de un clima de armonía y de serenidad en el hogar donde se vive, si los jóvenes empiezan a notar un clima malo en su propia familia empezarán a tener comportamientos que van en contra de la sociedad. Estas teorías fueron criticadas, decían que el fallo más claro que tenían es que no se especificaban cuáles eran los factores más influyentes o más importantes que determinaban la aparición del delito. Es decir, estas teorías definían cada uno de los factores pero tampoco se implicaban en determinar cuál de ellos puede ser considerado el más importante. Otra de las críticas que recibían es que tampoco establecían como podían influir estos factores en el fenómeno criminal.
TEORIA ECOLÓGICA Constituye desde los años 20 uno de los focos de mayor expansión para el estudio de la criminología. Esta teoría se llama también ecología social o ecológica porque estudian el medio ambiente en el cual se desarrolla el individuo. Para esta escuela los factores que van a influir en el desarrollo de la delincuencia están en el medio ambiente. Aportaciones de la Escuela de Chicago
Investigación de campo desde dentro de las áreas de la delincuencia. Desde el punto de vista criminológico se ha resaltado que el índice de criminalidad son altos en las áreas pobres y deterioradas económicamente. Resalta también que en estas zonas no hay un control social efectivo. Crítica a la Escuela de Chicago o Ecológica No hay una analogía entra las comunidades humanas, por eso esta teoría no serviría para aplicarla a la sociedad latinoamericana. La ecología humana no es nada mas que una manifestación de sociología urbana. Existe un esquema generalizador. Dice que todos los que se vayan a vivir a estas zonas de transición se van a contagiar del delito, lo que no es así generalmente.(ALIHAM) E l método empírico inductivo no es el apropiado. (ROBINSON) La critica mas dura que se le ha hecho a esta Escuela es que no tenían en cuenta la delincuencia rural
TEORIA ESTRUCTURAL FUNCIONALISTA Los teóricos funcionalistas se vieron ante la tarea de hallar respuesta a la necesidad, por parte de algunos individuos, de no cumplir las reglas. El primero en describir algunas de las funciones sociales que cumplía la desviación fue Émile Durkheim. Aunque parezca contradictorio, para Durkheim la desviación contribuye a consolidar los valores y las normas culturales, ya que es parte indispensable en el proceso de creación y mantenimiento del consenso sobre las mismas. La base de esta idea es que sin el delito no hay justicia ni es posible por tanto el consenso sobre las ideas del bien y el mal. En este sentido la desviación contribuiría a definir los límites mo rales. Definiendo a algunos como desviados el resto de la sociedad puede observar claramente el límite entre el bien y el mal. Otra función de la desviación sería el fomento de la unidad social, ya que la respuesta unitaria frente a las acciones extremas de desviación asesinato, atentado fortalece el lazo social. Por otro lado la desviación también contribuiría al cambio social, ya que el transgredir una norma invita a reflexionar sobre la necesidad o la conveniencia de ésta, y representa un modelo de conducta alternativo que puede llegar a convertirse en mayoritario, ya que lo que hoy es una conducta desviada puede no serlo en el futuro.
LAS TEORIAS SUBCULTURALES Esta teoría se basa en el principio de que la conducta desviada al igual que el resto de conductas se aprende en el ambiente en que se vive. Los actos desviados serían por lo tanto una consecuencia de la socialización en ambientes con valores y normas distintos a los de la sociedad en general. La teoría fue elaborada por Clifford Shaw y Henry Mckay y tiene su origen en los estudios etnográficos realizados por la Escuela de
Chicago durante los años veinte. Los investigadores dividieron la ciudad de Chicagoe n cinco zonas, realizando círculos concéntricos y comparando la tasa de delincuencia y la relación entre el número de delincuentes y el total de la población de cada zona. Los datos evidenciaron que el valor de la tasa disminuía conforme se alejaba del centro, y lo que es más interesante, que entre 1900 y 1920la relación entre las tasas de delincuencia de cada zona permaneció invariable, a pesar de que en este periodo hubo grandes movimientos de población que cambiaron la composición étnica de cada zona. Estos hechos hicieron llegar a los investigadores a la conclusión de que la subcultura desviada formaba parte de la idiosincrasia de algunos barrios, por lo que era trasmitida a los nuevos habitantes. Numerosos investigadores han desarrollado la teoría, comprobando que es común que los individuos con comportamientos desviados pertenezcan a grupos en las que estas conductas son permitidas o incluso prescritas por lo que tal conducta solo podría juzgarse como desviada respecto a las normas y valores de la sociedad, pero no respecto a las de su grupo de referencia. Respecto a esto el criminólogo Edwin Sutherland escribiría que La cultura criminal es tan real como la legal, y mucho más difundida de lo que se piensa habitualmente. Edwin Sutherland Walter Miller estudió cómo se crean las subculturas de la desviación, llegando a la conclusión de que éstas suelen aparecer entre los jóvenes de clase baja, ya que son los que tienen menos posibilidades de cumplir sus aspiraciones por medios legítimos. Miller además individuó las características de estas subculturas, cuyos principales rasgos serían: La rutinización del conflicto, la dureza, la sagacidad y la autonomía.
APLICACIÓN DE LAS TEORÍAS SOCIOLÓGICAS DE LA DESVIACIÓN EN GUATEMALA. Toda sociedad reconoce la existencia de desviaciones de conducta aparentemente aprobadas. Es así que estas desviaciones se institucionalizan y son llamadas, a veces, evasiones sometidas a pautas. Son modos más o menos regularizados de hacer obstrucción a las normas aprobadas y establecidas de conducta. Son engaños paradójicos y pueden llamarse "anormalidades normales". Ciertas situaciones pueden también ser consideradas como verdaderas desviaciones culturales y encontrarse a la vez fuertemente reprobadas por la apreciación y toleradas por el control social. Típicos ejemplos de desviación institucionalizada lo constituyen la prostitución organizada, ciertas formas de juegos clandestinos, la coíma, la intervención política en los procedimientos penales, contrabando, la evasión impositiva, la venta pública de alimentos sin control de salubridad, etc.
