Stauricos I- Cap 0- Que Es La Geometria Estaurica

Proloquion

Las cuatro definiciones más importantes (Texto borrador; sujeto a modificaciones.)

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 … Osvaldo R. Weilenmann

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Emprendemos la primera parte de este libro con el repaso general, y en cierto modo con el replanteo, de las cuatro definiciones definiciones más importantes concernientes al tema que nos ocupa: 1º) Qué fuera la Geometría para los antiguos, 2º) Porqué decimos que es Sagrada, 3º) Sagrada, 3º) Qué significa Estáurica y Estáurica y 4º) Qué es un Sematerion… Y dado que definir es establecer los límites de algo dentro de su propio contexto de referencia, referencia, habremos de resolver estas definiciones desde una perspectiva específicamente Estáurica analizando, de manera conjunta, los aspectos etimológicos y etimológicos y conceptuales de conceptuales de cada punto abordado.

Comenzamos con la de Geometría Desde el punto de vista etimológico este es un caso realmente curioso y, desde lo conceptual, rayano a lo paradójico. Curioso por la confusión que se meter, que tiene dos acepciones deslizó a causa de la palabra griega meter, homófonas y semánticamente relacionadas en sus orígenes orígenes (cognadas), pero que ya habían adquirido significados divergentes en la época clásica. eta / (Divergencia que se tradujo en una mutación de grafías: La primera / eta épsilon /)… Y paradójico porque nuestro bien original se cambió por una / épsilon amado método científico destinado a estudiar y entender las propiedades de las figuras (2D convencional), de los de los cuerpos (3D convencional), y la relación de sus medidas en el espacio –la geometría euclidiana−, ¡comenzó muchos milenios antes de nacer Euclides, siendo el más efectivo e inmediato de los métodos posibles utilizados para utilizados para medir el tiempo!... tiempo!... Veámoslo en detalles. Si ahondamos en la prehistoria de la /geometría/ o - / Ge-õ-Meter Ge-õ-Meter-nía -nía / –aquello que tiene que ver con la medida (métrema) métrema) de la tierra −), encontraremos que comenzó siendo - Ge-õ-Meter-nía -nía /: Eso nía) con/sobre/en (-on / Ge-õ-Meter /: Eso que es lo propio de hacer (-nía) Madre (Meter), Meter), Tierra (Ge)!... Ge)!... O, también, lo õ  ), la ), la Madre también, lo que proviene de – lo que nace, nace, surge, surge, aparece, crece, crece, se desarrolla, viene a ser y/o se forma a partir de– (-nía (-nía)) la Madre la Madre (Meter) Meter) Tierra (Ge)… [Aclaro el concepto de -nía - nía por por si alguien no tuvo la oportunidad de verlo antes: Ya desde el sánscrito, el sufijo - /-ñah /-ñah,, - niah / es: lo es: lo que es propio de; de ; lo que proviene de; lo que Por ejemplo: / diviniah d iviniah / - lo ;… ha nacido de lo que es propio de los dioses; lo que es nacido de los dioses; lo que proviene de los dioses;… -. A lo mismo refiere el sufijo griego - /-nía /-nía /. Por ejemplo: de σύμφωνος / synfonos synfonos / -con sonidossonidos - se crea συμφωνία / synfonía /, una contracción de syn-fonos-nía de syn-fonos-nía - hecho con sonidos, producido con sonidos, lo q ue es propio de hacer con los sonidos ,…-, que se consigue tras elidir el sufijo - ος /-os /-os / de φωνος / fonos fonos /. La partícula on, on, por su parte, está relacionado con el verbo ser ( ser ( / tó tó ón/ - lo - lo que es-, en el griego clásico). Pero se trata de un arcaísmo absoluto que nos redirecciona hasta el sánscrito  / OM OM /, la sílaba raíz, el sonido de la Creación … Sílaba a la que también encontramos en el latín clásico formando, junto con el sufijo - nía, nía, la palabra OMNIA, OMNIA, que regularmente traducimos como «Todas « Todas las Cosas»; Cosas»; aunque lo que verdaderamente reverbera

Stáuricos I:

¿Qué es la Geometría Estáurica? …

»… La cual idea nos retorna al concepto ya de fondo es: « Eso « Eso que es lo propio del OM »… desarrollado en el Apunte 02-C, acerca de « El « El fruto del d el OM »: »: - /Om-Phala/, en sánscrito, om-falós / en griego…] y / om-falós

Bien. La primera palabra/sílaba importante que compone la expresión ge-on-meter-nía (pos ge-on-meter-nía (pos contraída a geo-metría), geo-metría), es el vocablo griego / ge ge / - la la tierra-, tierra-, al que debemos entender como una clara referencia a la parte media del cosmos tripartito. / ge ge / es, en efecto, el plano suelo, suelo, opuesto al −o diferenciado de− el ínferos; si es que, como “plano” cielo y del “plano” inframundo o ínferos; observadores, estando ubicados en el plano medio miramos medio miramos hacia hacia arriba ( / aná/ aná/ ), ), en el primer caso, o hacia o hacia abajo ( abajo ( / katá/ katá/ ), ), en el segundo. Es sobre este plano medio −el suelo, la superficie de la tierra que está «bajo el cielo» y bajo nuestros pies−, donde todos los seres vivos (biológicos) nacemos, nacemos, crecemos y crecemos y desarrollamos nuestras existencias …, hasta desaparecer. En el sánscrito esta idea se sintetizó en conceptos asociados a la raíz / bhu-/: bhu-/: 1) 1) devenir ( llegar llegar a ser ), ser, existir, producir, saltar (aparecer ), ascender; 2) el acto de venir a ser o aparecer; el lugar de la existencia; el espacio; el mundo o universo-. universo- . Un detalle no menor es el hecho de que bhu haya sido la forma más arcaica que el sánscrito utilizara como equivalente del fyo / - hacer verbo Ser (1), además de estar relacionada con el verbo griego / fyo hacer nacer, criar, engendrar, procrear; producir naturalmente ;…-, que devino en la palabra / fysis fysis / - naturaleza naturaleza; modo natural de ser; esencia; condición natural de ser ; (cualidades (cualidades y características naturales en general );… );…-. Es en razón de estos significados que en sánscrito encontramos la palabra bhumi usada bhumi usada para referir al mundo, mundo, la tierra, tierra, el plano suelo sobre el cual –o a causa del cual− materialmente materialmente aparecen los seres vivientes y las 2 bhu indica, por partida doble, la cosas en general ( ). Estrictamente hablando, bhu indica, doble, la condición de materialidad de materialidad de de las cosas, cosas , al mismo tiempo que se relaciona con figuras. Por lo que, estas cualidades imperantes en la base geométrica de sus figuras. bhu son bhu son las mismas que debemos tener en cuenta al momento de pensar en / ge ge /, para poder verla como –y asociarla con− / Meter/ Meter/ (o Mater -lat. madre-), madre-), con Materia (por Materia (por mater-nía: lo mater-nía: lo que es propio de hacer por parte de la Mater ‘Mater ’)’) y Mater-ni-tas ( Mater-ni-tas ( maternidad maternidad : cualidad o condición de lo que es propio de la Madre )… Íntimamente asociada a / ge ge /, la famosa palabra / Gaia Gaia (o Gea)/ Gea)/ también significa « la « la tierra» tierra», pero entendida como entidad personificada, personificada , deificada (diosa madre, pacha-mama, etc.). Gaia conlleva una curiosa coincidencia fonética con el hebreo / gayah gayah /, valle; valle; vocablo que solía ser área s más fértiles hallables fértiles hallables en zonas montañosas. (Lo usado para indicar las indicar las áreas acoto ahora en razón de algunas relaciones que estableceremos más adelante.)

1 - En occidente conservamos resabios de bhu- como fu-, tanto en latín como en español, asociados a la conjugación del verbo ser (castellano: indicativo, pret. indef. fui, fue,…; subjuntivo, pret. subjuntivo, pret. imperf. fuera o fuese,…; futuro fuere…). 2 - Bhumi: the earth, soil, ground; a territory, country, district; a place, site, situation; position, posture, attitude;…; the area; the base bas e of any geometrical figure; a step, degree, stage;… ; extent, limit; a matter, subject, object, receptacle; the tongue;…-. tongue;… -. El El magyar todavía usa la palabra lumi, una deformación de bhumi, para decir mundo .

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En Egipto, también vecino geográfico y cultural de Grecia, encontramos la palabra Keb -el Dios el Dios de la TierraTierra-, al que los propios griegos fonetizaron Geb. Geb. Se trata de un término cuasi homófono del griego ( ) / ge ge (ges)/, ges)/, la la tierra, y una diferencia remarcable estriba en la cualidad netamente femenina netamente femenina dentro de la concepción helénica, y masculina y masculina en en la egipcia.

/ Keb Keb / − La Tierra como Deidad −. −.

Ra Ra -el el sol - y Te Te - la la tierratierra-…

En Egipto, ‘el ‘el gran plano cósmico sobre el que se posan los pies’ era llamado / te te (¿t’un?)/ -tierra -tierra ( land land )-. )-. Ahora bien, es interesante y curioso ver que, si a este jeroglífico le anteponemos (o superponemos) / r/ r/ Ra) -el sol (sun)-, Ra-Te si lo leemos en sentido descendente (Ra) sun)-, nos queda Ra-Te (katábasis). katábasis). Pero, si lo leemos en sentido ascendente as cendente (anábasis), anábasis), la fonetización del mismo jeroglífico se invierte: TeTe-Ra... Ra...

RaRa-Te ( Te ( katábasis) katábasis)…

Te-Ra ( Ra ( anábasis). anábasis). … o Te-

Ante esto me pregunto: ¿es válido sospechar que la palabra latina terra -tierra- pudiera tener que ver con la con la fonetización ascendente (anábasis) ascendente (anábasis) de esta frase egipcia que claramente responde a la idea –o imagen– de: « El suelo El suelo (que se extiende) extiende) bajo el sol »?... De hecho, nuestra actual palabra española suelo –el piso; la superficie de la tierra; el sitio (o solar ) donde se asienta un edificio; el plano inferior de algo, que también es el punto final de toda caída o decantación; decantación; un apoyo firme y seguro donde bien plantarse (con-suelo); etc.–, nos muestra, en su etimología, una relación directa con la latina solum -i – base; base; fondo; fondo; la parte de abajo ( la la planta de los pies) pies )–, la que a su vez se emparenta con raíz sol sol -is, el sol , “el astro rey” : … Otros datos curiosos al respecto de lo mismo: Tradicionalmente los europeos denominaron Catay a China… Un país donde la palabra para sol era, era, antiguamente, la misma que hoy es usada para decir día: ji (ri)/. ri)/. Con lo que, día: / ji ( si hacemos una composición mixturada con el indogermánico katá -debajo, Kata-y); configurando un hacia abajo-, abajo-, nos queda katá-ji -bajo el sol - (Katacomplejo semántico muy similar a la antigua expresión china / t’ien t’ien hsia / … En efecto, desde tiempos muy antiguos, y tal como ya algunas veces lo mundo, imperio, imperio, etc. (es decir: he mencionado, la expresión china para decir mundo,

Stáuricos I:


el plano suelo habitado por las gentes; gentes ; el plano suelo donde los humanos cielo-abajo; lo que es, desarrollamos nuestras existencias), existencias ), es / t’ien t’ien hsia /: cielo-abajo; está y/o se desarrolla debajo del cielo, debajo del sol o, lo que es lo mismo, debajo de los astros ,… Que en griego es algo así como katá / katáastéros /, y es el origen de nuestra palabra catastro. catastro. Finalmente, la grafía arcaica para el actual kanji / Wang Wang / -el rey ; el monarca; [es decir, la persona ( ) que une los tres planos de la existencia]-, existencia]-, era : la descripción gráfica de un rayo solar hacia la tierra; tierra ; origen del rabdos, rabdos, la vara o bastón que bastón que acompaña hasta hoy a los gobernantes de este mundo…

Chino: Abstracciones Estáuricas de Wang Wang - rey rey -. -. Ideogramas “moderno” (izq.); y arcaico, en dos variantes posibles (der.).

Bien, continuamos. Al respecto de la segunda raíz que ingrede en la palabra geometría, meter, meter, es aquí, como ya dijimos, donde nos encontramos con la bifurcación de sentidos: Por un lado están los significados más “nuevos”, emparentados con / métron métron / - instrumento instrumento para medir: vara, pértiga-, pértiga-, de donde / geo-métres geo-métres / -agrimensor - y /metretiké/ -el arte de medir-, medir-, etc. Por el otro lado tenemos los sentidos arcaicos, relacionados con /meter/ (genitivo / metrós metrós /) – madre y/o nutricia; país o ciudad natal; /métra/ -matriz, vientre-, por ejemplo. Y es este último origen,…- y sentido el que usamos en Estáurica para definir conceptualmente a la Geometría primitiva. - /ge-o-meter /ge-o-meter-nía/ -nía/ , debemos Por lo tanto, puestos ante la - entender que «eso que es lo propio de ser hecho sobre la superficie de la Madre Tierra» Madre Tierra» resultara ser, desde donde se lo mire, un práctico Método Procedimental tendiente tendiente a copiar –a reproducir, a emular, a hacer igual y/o y/o hacer junto con− el modo natural de hacer las cosas; cosas;… Con el hacer las cosas al igual que −del mismo modo como − las hace «el Gran Diseñador » de la Naturaleza (fysis) fysis). O ella por sí misma, si así lo quiere ver quien esto lee …

Definiciones conceptuales: 5


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Ahora, pasando más allá de las etimologías y yendo al terreno de lo estrictamente conceptual, existe un par de definiciones interesantes PE), a las que desprendidas del mismísimo Procedimiento Estáurico (PE), podemos enunciar de la siguiente manera: Una dice que: «Geometría es aquello que comienza con un punto, sigue por el círculo y acaba en todo lo que vemos» vemos »… Tal y como se advertirá más adelante cuando analicemos algunos detalles de este planteo, en nuestro intento por entender los axiomas de la GE. GE. La otra buena definición (dada esta vez desde la funcionalidad de los resultados resultados y sin ser tan radical como la anterior), es la de ver a la GE, GE, específicamente, como: « El gran arte de encontrar – ubicar, ubicar, determinar − y trazar puntos específicos, exactos e indispensables, en el espacio geométrico »…

Ejemplo de distribución simétrica de algunos puntos importantes (coplanarios y colineales), en el Campus Geométrico de Geométrico de un MEE. ( Mandala Mandala Estáurico Elemental ). ).

Ge-on-Meter-nía a la iconografía clásica. De la Ge-on-Meter-nía a clásica. En los capítulos siguientes, durante el desarrollo explicativo del Esquema, veremos las causas por las que, a partir de unos pocos trazos, se produce una verdadera proliferación de imágenes tradicionales, de un modo

Stáuricos I:


simple, muy lógico y natural. De momento baste acotar que los antiguos resolvieron la complejidad que les planteaba el creciente entramado geométrico que se desarrollaba ante sus ojos, con la misma genialidad que emplearon para resolver la ubicación e identificación de millares de estrellas en el cielo nocturno. Esto es: Si seleccionamos algunos puntos (las “estrellas” dentro del EE) EE) y luego los unimos repasando el trayecto de las líneas −curvas y rectas− que naturalmente ya aparecen en él, o que puedan implementarse dentro de las estrictas normas del Procedimiento Geométrico, veremos aparecer una infinidad de figuras que resultan ser familiares (pareidolia) pareidolia) a aquellas cosas materiales (animales, vegetales, insectos, etc.), que pertenecían al entorno cotidiano de nuestros ancestros. De allí que, y como era lógico de esperar, esas figuras recibieron el nombre de tales cosas. Entonces, así como las estrellas − los principales puntos luminosos del “Esquema Celeste” − se asocian en constelaciones − grupos de estrellas− para ser fácilmente identificadas y referenciadas, pasando a llamarse Orión, Osa Mayor, Cruz del Sur, Aries, Tauro, Géminis, etc., del mismo modo, pero esta vez dibujadas sobre la Madre Tierra (i), los antiguos vieron aparecer figuras Anubis -el (y/o “deidades”) tales como el Suri -avestruzavestruz- de los Diaguitas y Anubis Chacal -, -, mostrados aquí a modo de ejemplo. [Son muy raros los casos en los cuales el tamaño relativo de una figura típicamente estáurica supera los límites (la dimensión) que le impone el entorno mandálico del Esquema, del mismo modo en que las figuras celestes se encuadran en determinados ángulos de partición (como los 30º que corresponden a cada signo del zodíaco). Se deduce, por lo mismo, que cualquier figura de origen estáurico, sin importar que tenga o no la apariencia de un mandala clásico, es siempre, y de suyo, una figura mandálica –« geométricamente contenida» contenida»−].

Suri –el avestruz del del NOA –, y Anubis y Anubis –el chacal egipcio egipcio–. Dos de las primeras figuras que fueran re-abstraídas sobre un “primitivo” Esquema Estáurico, hechas en las épocas de nuestros primeros intentos por definir su estructura y entender su funcionamiento (año 2004).

Las diferencias más importantes que podemos apreciar, al momento de comparar estos dos grandes reductos del imaginario tradicional, radican en lo siguiente: (

Las imágenes uránicas uránicas (celestes) están dispersas por toda la amplitud / uron uron / -espacio, espacio, extensión-) extensión-) de la bóveda del / uranós uranós / -cielocielo7


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nocturno, y sus figuras rara vez se tocan o superponen; y tampoco se usan las mismas estrellas para conformar constelaciones diferentes dentro de una misma cultura. En tanto que a todas las figuras ‘geoicas’ −las trazadas sobre la faz de la tierra−, las vamos a encontrar dentro de un sólo y mismo ámbito, ámbito , el 3 Mandálico del Mandálico del Esquema, Esquema , desde donde las vamos a re-abstraer . De este modo, cada figura del imaginario ‘geoico’ comparte, con todas las demás, el mismo

espacio geométrico que comprende el Esquema y los mismos elementos (u objetos geométricos) que conforman el entramado Estáurico. [Que, dicho sea de paso, suele recibir esos nombres. P. ej.: cuando en GE GE hablemos de «la «la cabeza del Suri», Suri», esta es una referencia para entender que se trata de cuatro círculos ubicados cerca de los vértices del gran Cuadrado Estáurico (QSt ), ), y con centro en un lugar especial: allí por donde pasa el CM ( CM (Círculo Círculo Mayor del del Esquema), la circunferencia mayor (de la cuadratura círculi) círculi) cortando las diagonales del QSt . Por lo que, las cabezas de algunos de estos clásicos iconos del NOA (diaguitas) tienen de hecho, y como veremos en su momento, una relación directa con la Cuadratura Círculi; Círculi; más allá de que esta relación geométrica hubiera sido entendida así, como tal y al modo clásico europeo, o no.] uránicas, sólo Además, para encontrar y/o elaborar las imágenes uránicas, contamos con unos pocos puntos luminosos aislados (estrellas) estrellas) y la imaginación realmente debe trabajar mucho sobre ellos para agregarle todo lo que falta, hasta completar una figura medianamente reconocible para un ojo entrenado. En contrario, para conseguir las imágenes geoicas (estáuricas y telúricas) claras y fácilmente reconocibles, no hace falta más que un simple ejercicio de indagación de indagación y proyección imaginativa ( imaginativa (pareidolia pareidolia), ), que nos permita elegir los puntos necesarios y remarcar el curso de las líneas que ya existen, o que puedan ser trazadas siguiendo las pautas inherentes al desarrollo del Procedimiento Estáurico. Por ello me pregunto si, como contrapartida a « lo « lo que es propio de hacer sobre la madre tierra» tierra » (ge-on-meter-nía), ge-on-meter-nía), al hablar de las figuras que se / uranós uranós / - firmamento, firmamento, cielo-, cielo-, ¿acaso “hacen” −o se imaginan− en el no sería correcto llamarle uranourano-metría metría a tales procedimientos astronómicos?... O más bien, dada la dualidad predominante (cielo=macho, tierra=hembra), ¿no deberíamos llamarle uranourano-patría?... patría?... Y en el caso egipcio, ya que para ellos Nut -cielocielo- es femenino y Geb -tierratierra- es masculino, ¿no geo-patría, patría, y no geo-metría, a las actividades que deberíamos llamarle geo incluyen la agrimensura?... agrimensura?... No se trata de una divagación ociosa. Sólo tengamos en cuenta que en nuestros días, al lado de quienes hablan de « la « la Madre Madre Tierra» Tierra» (Pachamama) y le rinden culto, otros todavía hablan de « la « la Patria Celestial », », y también le rinden culto. Entonces, volviendo a la caterva de puntos que se multiplican rauda y exponencialmente durante el Procedimiento, autodefiniéndose estática y estructuralmente entre ellos, el antiguo geómetra debía seleccionar aquellos

3 - Abs-traer: traer (o sacar (o sacar ) algo a partir ... En nuestro caso, cuando hablamos de abstraer decimos partir de que se trata de la elaboración de alguna imagen (devenida de algún signo o figura) figura) , a partir del entramado estáurico. estáurico.

Stáuricos I:


trazos que sirven para establecer las distintas relaciones funcionales que vienen a dar origen al instrumento Calendárico. Luego, y a los fines de identificar las partes importantes, lo hacía recreando figuras conocidas y dándole esos nombres para identificarlas. Por lo que, en lo estricto del Procedimiento Estáurico, aquí es donde aparece, de modo natural, una escala jerárquica entre jerárquica entre los diferentes Puntos que se dan cita en el Campus Geométrico (CpsG): CpsG): Los Principales, Principales, los Secundarios y Secundarios y los Auxiliares los Auxiliares.. Veámoslos someramente: 1º) Los Puntos Principales (PtosPpls) PtosPpls) son aquellos ubicados sobre el decumanus (eje este-oeste) de la cruz . Estos son los puntos que están en condiciones reales de oficiar como puestos de observación, observación, porque son los Vértices de los diferentes Ángulos Alfa ( Alfa ( VAA). VAA). 2º) Los Puntos Secundarios (PtosSecs) PtosSecs) son aquellos aquellos utilizados como referenciales en la observación –los indispensables Puntos Referenciales (PtosRefs) PtosRefs) –, imprescindibles para trazar los lados ( las las semirrectas) semirrectas) de cada PtosRefs están ubicados sobre el cardo (eje ángulo. ángulo. Algunas pocas veces los PtosRefs están cardinal norte-sur ); ); la gran mayoría de ellos están esparcidos por todo el Campus Geométrico ( Geométrico (CpsG CpsG), ), dentro y fuera del Cuadrado Estáurico ( Estáurico (QSt QSt ). ). PtosAuxs), también 3º) Luego hay una serie de Puntos Auxiliares (PtosAuxs), esparcidos por todo el CpsG, CpsG, que son útiles para generar Líneas Auxiliares (LinsAuxs) LinsAuxs) y otros objetos geométricos necesarios para definir con precisión la ubicación de algunos de los puntos anteriores, cuando el procedimiento para hallarlos no es tan directo e inmediato como sí lo suele ser en la mayoría de los casos. [Retomamos y ampliamos este tema en el Capítulo NN…; donde también explicaremos cuales sean los criterios aplicados para determinar la Nomenclatura del Esquema.]

Seguimos con la de Sagrada Es aquí, tal como lo decíamos en «E l “ADN” de la Cultura Humana», donde nos encontramos con una relación conceptual poco entendida en la actualidad: La actualidad: La asociación esencial entre lo Geométrico y Geométrico y lo Sagrado… En líneas generales hoy entendemos, aún de manera intuitiva, que algo es Sagrado es Sagrado cuando cuando está firmemente instalado en –o como− el centro de algo, algo, atención general (social e individual ), y siendo el foco el foco de la atención general ), y el obligado punto de referencia. referencia. Por esta causa, causa, Sagrado Sagrado conlleva la férrea idea de: Lo que es cierto, cierto, exacto y exacto y verdadero, verdadero, porque está firme sólidamente establecido y establecido y es, por lo está firme y y sólidamente tanto, inamovible, inamovible, invariable, invariable, intocable, intocable, indiscutible, indiscutible, etc. Lo Sagrado es 9


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algo tan preciso –bien definido (4)– que no existe la posibilidad de quedar sujeto a modificaciones. Lo Sagrado es perfecto e invariable en todas las dimensiones posibles, posibles, por lo que se ve igual desde cualquier punto de vista posible, posible, y regularmente suele ser evidente per se (axiomático). se (axiomático). Es en este sentido que a lo Sagrado le Sagrado le cabe la cualidad de dogma –el criterio o creencia que opera como guía y conducción de algo ( 5)–, porque es el fundamento y la base referencial , es el gran “metro patrón” , la base idiomática y el estándar general, aplicable al momento de abordar el cotejo de los datos registrados para efectuar las distintas disti ntas lecturas, previo a la toma de decisiones. Lecturas que van desde los antiguos textos sagrados hasta los diferentes tipos de fenómenos, sean estos naturales o artificiales. artificiales. ¿Cierto?... Pero en nuestros días deslizar la palabra ‘Sagrado’ cuando se habla de

ciencias produce, entre los científicos, el mismo escozor dogmático que a los

inquisidores de la Edad Media les producía oír hablar de Ciencias… ¿Por

qué?... Sencillamente porque la imaginación asocia las palabras con cualquier cosa menos con lo que realmente es, y así solemos hablar del tema sin saber de qué se trata. ¡Ni antes, ni ahora!... Por eso intentaré aclarar un poco este asunto. Cualquier persona medianamente ilustrada sabe que, en las lenguas de filiación latina, a la etimología más inmediata de sagrado (sacro, sagrado (sacro, sagru, sagrat, sacred, sacral, etc.), la vamos a encontrar en el latín sacrum -i, -i, de donde aparece su p.p. sacratus sacratus -aa, -um -um (raíz (raíz sacr-), sacr-), que terminó asociada a la palabra Geometría para indicar… ¿Qué cosas y por qué?...

Para descubrirlo vayamos un poco más lejos. Como ya lo mencionara antes, el sánscrito tiene dos raíces lingüísticas polifuncionales polifuncionales tan antiguas como importantes: / kri kri / / y / sa sa /, que unidas nos conducen a un resultado más que interesante: 

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/ kri kri / / por su parte implica, para par a zanjarlo en una sola referencia, r eferencia, todo lo que se pueda expresar con el verbo hacer verbo hacer , y todo cuanto signifique acción en general. (Es, por ejemplo, la raíz de karma y crear, crear, como veremos en su momento). Y… / sa sa /, a la que también podemos encontrar como / sam sam / 6 y / sama sama /- igual igual que-, que-, (similar ), es regularmente utilizado como - / synsyn- / / y el prefijo para significar lo mismo que el griego latín cum: cum: con, con, junto con, con, etc.

De allí que, si a kri le kri le anteponemos el prefijo sasa- (o sam-), sam-), nos queda sakri (o sam-ssam-s-kri kri,, origen de samskrita –“ la perfecta” – ). ). En latín, esta

4 - La raíz latina cis- es indicativa de corte , de borde de borde exacto, de límite a la extensión de algo y la consecuente separación de otra cosa. cosa . (De allí cisma, scissors, etc.). El prefijo pre-, indicativo de previo de previo,, lo que se hace antes de, de , nos dice que pre-cis-(o) se refiere a algo previamente definido, definido , delimitado de antemano, antemano, recortado antes de que…, que …, etc. Por ello es que toda exactitud (ex acto) requiere y depende de la precisión. 5 - Criterio desde el cual (ex, ek ) se va adelante, adelante , con el cual se guía, se dirige, se conduce ,…, se ,…, se explica cómo se debe entender algo; algo ; en griego /egéomai/, de donde se dice ex é gesi esi s . 6 - Raíz implicada en palabras como sam-ple, de sam-plenus - plenamente plenamente igual -, -, y example, de ex-sample -una -una muestra tomada desde la totalidad-, por totalidad-, por ejemplo …

Stáuricos I:


composición dio forma a la raíz bisilábica sakrsakr- o sacr-, sacr-, de donde viene sacrum sacrum y su genitivo, sacri, sacri, compendiando el sentido primario de « hacer igual que y/o hacer con» ( hacer y/o hacer junto con» hacer igual de perfecto que…). Esta es, en efecto, la etiología primaria. Las demás definiciones acerca de lo que es o no es, o lo que significa ‘Sagrado’ de manera vulgar, va por cuenta y cargo de las asociaciones que entretejan quienes usan la palabra. Porque el término ‘Sagrado’ es un claro ejemplo de ese tipo de palabras ante

las que, aun perteneciendo al mismo lenguaje, los hablantes tienen que vérselas con las ambigüedades (los tropismos) que responden a idiomas diferentes (a diferentes weltanschawng); porque cada usuario la encuadra dentro de su idioma –de su propio esquema relacional dependiente de su propia visión del mundo−, el que tiene por adquirencia personal o por tradición colectiva (iniciación, educación, culturización, etc.), y desde allí la entiende. Por lo pronto y estrictamente hablando, entre los antiguos no existía tal cosa como la Geometría Sacra −o Sagrada−, ¡porque eso es lo que era de hecho, de manera natural, y no podía podía ser de otra manera!... manera !... Adicionarle el mote de Sacra al concepto Geometría era una redundancia inútil (tal como lo sería hoy hablar de “ Matemática Científica”, por ejemplo, porque no existe otra). Máxime en los tiempos cuando todavía no se inventaban los procedimientos “profanos”; es decir, los nacidos de la especulación creativa del operador y no de la copia directa de los fenómenos naturales, naturales, que llegaron para responder a necesidades bien concretas, tales como las relacionadas con las tareas del / geométres geométres / -agrimensor -, -, quien sí practica la /geometría/ o /geometría/ o agrimensura agrimensura - la la medición de los campos de labranza -. La Agrimensura es una ciencia que a su tiempo significó un desarrollo muy útil y práctico, por cierto; pero es una evolución posterior, avenida por andariveles diferentes a los requerimientos que generaron la / Geo-Meter-nía Geo-Meter-nía / o Geometría primitiva, porque responde a condicionamientos y necesidades muy diferentes de aquellos/as a los que respondía la primitiva Ciencia Madre. Pero dado que finalmente el mote de Sacra Sacra quedó incorporado de manera definitiva a la Geometría Geometría primitiva que imita a la naturaleza, naturaleza , para entender mejor el significado que Sagrado tenía en su propio contexto original y poderlo traducir adecuadamente a nuestros idiomas modernos, nada más baste con decir que se trata de un equivalente perfecto de lo que hoy entendemos por «científico»… Sí, Sagrado Sagrado es un concepto antiguo equivalente a lo que hoy Científico, en el pleno sentido del término. entendemos por Científico, ¿Por qué?... Porque científica científica es aquella práctica experimental (de ensayo, prueba, error, corrección, etc.), que nos conduce a través de los recovecos de la Naturaleza de las cosas en nuestro intento por conocer-la, conocer -la, para poder entender-la ente nder-la e interactuar con interactuar con – junto a o a partir de − ella (sasa-kri) kri). Ya imitación), o sea de la misma manera en como ella (Natura) lo hace ( por por imitación), yendo más allá, por transformación, transformación, como cuando artificialmente nos atrevemos a darle alguna manito en el sentido de “enmendar sus errores” y acelerar o ralentizar los tiempos de sus procesos para, desde nuestro 11


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condicionadísimo y poco objetivo punto de vi sta, “mejorar su performance”. ¿Verdad?... [Creo que nunca está de más machacar sobre la importancia de ser absolutamente responsables a estas alturas de las circunstancias, porque, ¡quien lo duda!, ya hemos adquirido la divina capacidad de intervenir en el ámbito más Sagrado la Naturaleza, la Vida, Vida, de una manera rotunda y definitiva… ¡Entendamos y asumamos, pues, nuestro rol (dharma) histórico y Hombres, como Hijos humus), y no comportémonos como Hombres, como Hijos de la Madre Tierra ( humus), como bastardos que sólo buscan competir con los Devas – los Hijos del Cielo −, sin medir las consecuencias!] Volviendo al tema y en más palabras: La tarea de investigar los procedimientos naturales mediante su registro y cotejo, cotejo, para entender sus propias reglas, leyes y demás, y a partir de allí poder imitarla imitarla y/o intervenirla, intervenirla, buscando modificar las causas y alterar los efectos en orden a obtener nuevos resultados igualmente previsibles, es Científica y Científica y Sagrada… ¡Pero atención!, porque hay una diferencia abismal que debe ser remarcada: Existen dos direcciones posibles en la intencionalidad de los operadores, operadores, donde las dos pudieran ser consideradas Científicas, pero solo una es definitivamente Sagrada: Esto es, se puede operar en pro de la Vida, Vida, colaborando con la tarea Natural, o actuar en contra de la Vida y Vida y del proceso Natural … [Como cuando se dice: ¡Only are business!]. Voy a esto: Para los antiguos, quienes a “las ciencias ” en general denominaban “ magia” (por mahes, mahes, lo más grande), grande ), le llamaron magia llamaron magia blanca a la primera y magia negra negra a la segunda… Porque blanco es el sabio7 amoroso amoroso que cumple con su tarea de manera responsable, siendo una bendición para sí mismo y para los demás. Esto es Sagrado. En tanto que el negro (de negro (de nekrós, nekrós, muerte) muerte) es el “ sabio sabio” miedoso, miedoso, enojado con la vida (anti-Teo) y oscurecido por un falso concepto de sí mismo, quien, desligado de su dharma, cumple una tarea de servicio incondicional a sus propias ambiciones y codicias, personales o corporativas, siendo una maldición para sí mismo y para los demás. Y esto nunca será Sagrado, aunque se lo disfrace de Científico y aún se lo premie como tal ( 8), porque resultan ser “excelentes negocios”. Los tiempos, así como las maneras de mencionar y/o entender ambas actitudes podrán ser diferentes, sí, pero los resultados siguen siendo los mismos.

Continuamos con la de Estáurica

7 - En este sentido debe entenderse, por ejemplo, la curiosa relación dada entre weiss /vaiss/ -blanco -blanco-- y weise /vaise/ - sabio-, sabio-, en alemán. 8 - En esta línea de pensamiento militan los desubicados que afirman que los más grandes avances de la humanidad han sido posibles gracias a las guerras… guerras … ¡Por favor!

Stáuricos I:


Si bien ya me he referido varias veces a la definición de Estáurica en diferentes escritos anteriores, vamos, no obstante, con el repaso general y alguna ampliación de lo ya dicho. Etimológicamente hablando, también esta es una palabra compuesta por la confluencia de dos vocablos griegos: En primer lugar, σταρός / staurós staurós /, que es cruz , estaca, mástil de barco, si lo vemos como el palo alzado… Y aquí vale aclarar algo importante: Es cruz si cruce de dos líneas o ejes (el cardo y el decumanus) en el plano suelo; suelo ; al mismo tiempo que es un poste poste,, un mástil, una estaca, estaca , (como obeliscos y menhires, menhires, por ejemplo), si lo vemos en alzada, alzada, siendo el tercer eje (el eje (el vertical) de un conjunto 3D convencional; en cuyo caso también podemos ver una cruz, si visualmente nos colocamos de tal manera que la perspectiva nos permita entender que el vector vertical se cruza con el plano suelo −la línea del horizonte−.

Figuras anteriores: A la izquierda, una Cruz en plano suelo inscripta en un círculo: círculo: Se trata de una de las tantas estauraciones supervivientes –y todavía visibles – sobre suelo Iraquí, en el lugar donde estuvo emplazada la ciudad de Lagash (Lat.: 30º 52’ N; Long.: 47º 52’ E). A su derecha una una Cruz en alzada: alzada : Un menhir Bretón que, alineado con el eje vertical, visualmente se cruza con la línea del horizonte .

Les pido una dispensa para hacer una breve digresión en el tema: Las grafías puestas a continuación son algunos ideogramas chinos, de diferentes estilos y antigüedades, usados para escribir campo ( campo ( granja; granja; áreas de cultivos). cultivos). Como bien se puede apreciar, los antiguos escribas copiaron las figuras de los ideogramas desde el mismísimo Cuadrado Estáurico (QSt ) ⊞, que pasó a ser su base gráfica. ( ii).

De modo particular me llaman la atención aquí tres aspectos independientes: Uno es la forma directa (conservada sin retoques) de la grafía /tian/ ; otra es su obvia relación geométrica con la grafía de / t’u la tierra t’u / - la (cuya versión pictográfica arcaica era un dibujo con apariencia de menhir ), ), 13


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y por último la virtual homofonía con / t’ien - el cielo cielo--… La arcaica t’ien (o t’ian)/ -el grafía es, por su parte, un caso peculiar. Su divisoria en 9 espacios tiene que ver con la distribución de 8 familias alrededor del punto nueve, nueve , el central, que a la sazón solía ser el jing; / jing; ching /- pozo pozo de aguaagua- en China; o bien la posición del cacique – la persona cabeza de un grupo de familias – , como en el caso del ayllu –el clan de 10 familias – del imperio incaico. [Por curiosa coincidencia, en mapuche ailla es ailla es el número 9…]. Digo, entonces, que la ya vista / t’ien t’ien hsia /, más allá de tener una curiosa homofonía con el latín scientia -ciencia, conocimiento científico, saber práctico,…9-, es una expresión muy conveniente para sintetizar lo que siempre decimos: Estáurica es, Estáurica es, básicamente, una simple manera de copiarle al cielo su orden ( reglas, reglas, ritmos, disposición, armonías, armonías , etc.), para plasmarlo en (sobre) ordenamiento superior para para plasmarlo, “la Madre T ierra”… Es decir, “bajar” el ordenamiento todo, para plasmarlo en nuestras vidas no sólo “en el suelo”, también , y sobre todo, para y convertirnos en humanos… Tengamos en cuenta, por otra parte, que en la generalidad de las grafías chinas, y a los fines de facilitar los trazos, las formas circulares se transcriben con cuadradas. Por ejemplo: / wéi wéi / / -enclosure-; enclosure-; /huí/ -to ↣ circle, to go back, to turn around, to return, to revolve ,…-, y ↣ /tián/ - field, field, farm farm-… La grafía es, por lejos, uno de los signos/símbolos más extensamente utilizados por diferentes culturas planetarias en todos los tiempos. La encontramos desde el silabario cretense al brahmi ( tha), tha), y desde los petroglifos americanos al alefato fenicio arcaico (thet ( thet ), ), de donde parece que pasó al primitivo alfabeto griego, al etrusco y tantos otros sistemas de escrituras del entorno mediterráneo.

9 - Los latinos también le llamaban scientia a la teoría y práctica en el arte de navegar (atque usus u sus ) ); ; dado esto en aquellos tiempos en los que el cielo era la única referencia disponible nauticarum nauticarum rerun para determinar los rumbos a seguir.

Stáuricos I:


Como signo fonético fonético casi siempre es thet (tha o th-), th-), y como símbolo tiene una profunda relación con cuanto implique el concepto tierra. / et/ es, en efecto, la efecto, la porción de tierra tie rra ordenada, preparada y/o cultivada (habitada por humanos, obviamente). obviamente). Es un ámbito sagrado que se diferencia claramente del territorio salvaje. salvaje . tetã es patria Por curiosa coincidencia, en guaraní tetã es patria,, país…

En un plato cóncavo de oriente … En petroglifos americanos … En jeroglíficos egipcios … ( / niwt niwt /- población; población; ciudad -). -).

Y así como la figura del Toro o Buey aparecida en el entramado estáurico/calendárico, fue muy apreciada durante la Era de Tauro como la imagen telúrica telúrica por excelencia, excelencia, luego, en la era de Aries y con el correspondiente volteo del Esquema, la imagen telúrica se mudó al carnero en la mayoría de las grandes culturas del entorno euro-asiático. Por esta causa vemos aparecer a ⊕ como indicativo de oveja en oveja en las pictografí as sumerias…

Pictografía sumeria original y su evolución gráfica a través del sistema cuneiforme.

Además, thet siempre siempre fue un concepto asociado a « la “ubre” nutricia de la madre tierra»; tierra»; y con esa forma (de ubre o mama) se la representó muchísimas veces, desde los “betilos” de Cerdeña hasta las chulpas aimaras, pasando por unos extraños túmulos de China …

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Pero más allá de todo esto, y bajo cualquier manera en como la veamos y entendamos, la grafía /thet/ está, definitivamente, emparentada con /tian/ y y muchas más, también en América:

Bien, cerramos la digresión y continuamos. ‘ relativo a’ o A la ya vista raíz staurstaur- le agregamos ahora el sufijo sufijo -ikos -ikos: relativo o la cruz , en este caso). relacionado ‘relacionado con’ con’ ( la De aquí le viene, entonces, el nombre a esta Geometría –o Procedimiento Geométrico−, que castellanizamos como Estáurica y Estáurica y significa, literalmente, « relacionada « relacionada con la cruz ». (Para la lengua inglesa la opción es Stauric Geometry). Geometry).

Volviendo al sánscrito, allí también encontramos algunas palabras relacionadas fonosemánticamente con staurós: staurós: Una es sthurin sthurin (contracción de sthaurin) sthaurin) -a pack horse, beast of burden, draught-ox (draft ox ), ), steer : un caballo de carga, bestia de carga, dibujo de buey, buey ,… ,…- Esto me recuerda a lo que hace un momento EE: La cabeza mencionara; a una de las primeras figuras que aparecen sobre el EE: de un toro −o buey − con el clásico triángulo alfa en la frente ( ) y sus grandes “cuernos de luna” , entre los cuales sale el sol cada mañana, si el observador está parado, en el Sematerion, sobre «el «el hocico del toro» toro » −entiéndase: el Vértice del Ángulo Alfa −. Sir Monier Williams 10 relaciona esta palabra con el gr. / tauros tauros /, el lat. taurus, taurus, el gótico stiur y el ing. steer, steer, que tienen la misma significación: toro. toro. Lista a la que podemos agregar el zend stâora, stâora, el lituano tauras, tauras, el eslavo tour, tour, el celta tor, tor, el arameo rwt / twr twr /, etc.; sin olvidar el caso del gonías, a lo que remanido tema del kephalé gonías, regularmente se traduce como “ la piedra angular ”, pero que significa, real y literalmente, « Aquello « Aquello que es lo es lo propio (-nía (-nía)) de la de la Cabeza (kephalé) kephalé) del Toro GU: en sumerio gu / -toro o buey - y sánscrito / gu gu / -cow; earth; ray ;… (GU: / gu ;…)». 

10 - Autor del

Sanskrit-English Dictionary, de donde tomamos las referencias para el sánscrito.

Stáuricos I:


Cuyos cuernos cuernos (lat. cornu) cornu) marcan los rincones angulares angulares (ing. corner) corner) del Cuadrado Estáurico ( Estáurico (QSt QSt ). ).

Otra es sthûri (o sthauri) sthauri) -drawn by one animal, a wagon drawn by one animal : tirado o trazado (“dibujado”) por un animal, un carro tirado por un animal -… Lo que me recuerda a cuando Rómulo, al fundar Roma, trazó el primer perímetro de la «Urbs Quadrata» con un arado traccionado por dos bueyes... bueyes... sthûrika - a load placed on an ox; the nostril of a barren cow : cow : Otra es sthûrika una carga colocada en un buey; la ventana de la nariz ( hocico) hocico) de una vaca estéril (¿vaca o buey?)-. Y esto de relacionar a la cruz ( cruz (staurós) staurós) con «algo «algo que se debe cargar », », es un mandato bien conocido dentro del cristianismo. Finalmente, otra es sthora -the loading or cargo of a ship: ship : la carga de un barco-. barco-. (Acoto esta última en razón de una relación que estableceremos más adelante).

Apis, Apis, el Taurus solar. Ureus, la serpiente en el disco solar A estas figuras les falta, a propósito, el Ureus, solar .. Dejo a criterio del ojo sagaz del lector el descubrirla entre los trazos geométricos subyacentes. Hay varias opciones posibles. ….….…

Por otro lado, y ya a modo de definición descriptiva, siempre decimos que la Estáurica es es una geometría primitiva, de tipo procedimentaria y destinada, a la sazón, a la confección de Semateriones (Calendarios 17


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polifuncionales), polifuncionales), mediante la ‘in-staur-acc ión’ de la cruz direccionada en el suelo (en el espacio vital del ser humano), humano ), como primer paso… Procedimiento al que técnicamente deberíamos llamar estauración – la acción de estaurar – , la acción de trazar la cruz calendárica sobre el plano Tierra ; sobre la « Madre « Madre-Tierra»… [Un complejo concepto este, como ya vimos, que abarca, por ejemplo, desde la / Gê-Méter Gê-Méter / o / Dé-Méter Dé-Méter / - la la diosa de la agricultura- de los griegos, hasta la Pacha-Mama Pacha-Mama de los quichuas, con más coincidencias que diverge ncias… ] El objetivo primario de la estauración es estauración es el de ubicarse uno en tiempo y espacio, espacio, a los fines de darle sentido espacio-temporal (ubicación, ubicación, forma y forma y función) función) a todo lo que se hace (se inicia, se planta, se construye, etc.); de etc.); de modo 11 tal que los “desprogramados” seres humanos tuviésemos un modo concreto de acompasar la vida y las acciones, tanto las personales como las comunitarias, al ritmo al ritmo del Cosmos, Cosmos, para facilitar el buen vivir. [Esto es interesante porque nos sugiere la idea de que, en la historia de las matemáticas, la ritmética − lo que tiene ritmo ( relacionado relacionado con lo que está sujeto a ciclos y ciclos y que fuera expresado, originalmente, con un pensamiento sin números y sólo a pura imagen geométrica), claramente tuvo un origen, una utilidad y un desarrollo muy diferente a la posterior a-ritmética: lo que no tiene ritmo ritmo pero sí tiene números (de ahí que se la llame «Teoría de los Números»), y que se expresa jugando con una lógica relacional propia de estos, como el caso de la “arritmia” de los números primos ( primos (iii). Definitivamente se trata de dos idiomas idiomas distintos con dos estructuras lógicas (relacionales) diferentes. Dos idiomas que conducen a dos maneras diferentes de pensar −de enfocar y entender la realidad − que, al momento de combinarse, engendraron complejidades ficticias y algunas aberraciones “irracionales”, por un lado, al mismo tiempo que su extraña sinergia nos ha permitido alcanzar el estadio científico por el que hoy transitamos.] Entonces, básicamente se estauraba para: estauraba para: 1º) Determinar 1º) Determinar las direcciones en el espacio;… 2º) Conocer la latitud la latitud (o klima (o klima)) de los asentamientos temporales y/o de las residencias permanentes de un grupo humano; y… 3º) Reconocer los ciclos del tiempo para poder interactuar adecuadamente con ellos… Esto es: a) Para conocer las horas del día, día, que son marcadas por el iv recorrido de la sombra del gnomon ( gnomon ( ) −un clásico ‘staurós’ plantado en el centro del círculo que enmarca mandálicamente a la cruz terrestre / L /)−, y… 11 - Me refiero a la condición de ser, los humanos, entidades cuyos niveles de « programación instintiva» están muy por debajo de la media biológica natural (o al menos así debería ser). Porque no somos humanos por el sólo hecho de haber nacido de mujer; so mos humanos cuando hemos optado libremente por colocar nuestras vidas –pensamientos, vidas –pensamientos, emociones, reacciones, etc.−, bajo bajo un autocontr ol consciente y , hasta lograr interactuar con los demás de manera humana: adecuada, armoniosa, ordenada,… ordenada ,… voluntario y en perfecto servici mutuo. mutuo. servici o

Stáuricos I:


b) los meses, meses, que se miden mediante los ‘pasos’ del ortus solar/lunar «entre los cuernos del Toro »… Esto es sobre el horizonte ku / en skr.); sobre el lado opuesto al Vértice del Ángulo Alfa (llamado Alfa (llamado / ku del triángulo opuesto al vértice –el punto punto de observación u “hocico del toro” − desde donde parten los lados del ángulo Alfa.

Alef /, A /

/ Alfa /,

/ Tauro Tauro /,

/ Sol Sol / y

/ Luna /...

ku / -the earth; the ground or base of a triangle or La raíz sánscrita / ku other plane figure-, figure-, es una de las formas más antiguas para referirse a La Tierra. Tierra. / ku ku / (12) indica la base del triángulo (Ángulo Alfa) de observación, observación, horizonte oriental/occidental , concretamente la concretamente la línea que coincide con la del horizonte oriental/occidental transversal al decumanus, sobre la que se leía y registraba, día tras día, el ortus solar/lunar, como acabamos de decir.

Veamos, de paso, el siguiente dato interesante: Este triángulo y – o con – todo el significado que entraña, es el origen ancestral de la letra delta, delta, debido a las circunstancias aparentes que asume dentro de la función calendárica. calendárica . La vemos aparecer en el fenicio arcaico como d / dalet dalet /, (hacia el 800 aC. aprox.), siendo un simple triángulo que originalmente se graficaba con la punta hacia abajo o ligeramente hacia un lado, al contrario de su pariente griega, la letra / delta delta /, que tiene la tiene la base (el base (el ku) ku) hacia abajo y la punta hacia arriba. Luego, y aunque pierde la clásica forma triangular conservó, no

12 - Sánscrito kuja -born -born fron the earth-, y rumano culea -hijo -hijo de; nacido de,…-. de,… -. Lat., sufijo -culus, culum,… equivalente al sufijo griego - tiké: lo que tiene que ver con; relativo o relacionado a ; etc.

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obstante, el mismo nombre en el hebreo  / dalet dalet / - puerta, puerta, las hojas de la DaLeT / )… puerta; la tapatapa- ( / DaLeT )… Pero creo que toda esta historia se puede entender y explicar mejor si arrancamos desde el sánscrito, donde la primitiva raíz / drî drî / / -to burst, break asunder, split open, to cause to burst, tear, rend, divide, to tear dal / / -to crack, fly open, split, open (as asunder,…üü(13)-, da origen a la raíz / dal a bud ), to cause to burst, to expel,…-… En verdad, cuando el sol “ sale” por el oriente realmente parece estallar como el botón de una flor, parece saltar hacia hacia afuera “ rasgando” el horizonte, horizonte, ) para expulsarlo, porque en el amanecer “ la tierra le abre sus puertas” ( levanta sus “ tapas tapas” ( ) para dejarlo salir y que se eleve como un ave, ave , haciéndose / délos délos / -claro, visible, evidente, manifiesto-. manifiesto- . Y cuando lo hace, apenas separado de la línea del horizonte, podemos verlo como un perfecto huevo perfecto huevo dorado (origen dorado (origen remoto del Shiva Lingam del Lingam del Valle del Indo, el Omfalós Omfalós griego y del Ankh de Ankh de los egipcios), o bien como un / dalós dalós / braza, braza, tizón encendido-, encendido-, haciendo gala de su bellísimo color rojo naranjado fuego… 

Delta oriental, desde la visión de un observador Semateriónico ubicado en el Hemisferio Sur.

Observen aquí la relación de semejanza geométrica existente entre el Ángulo Alfa –o la ‘la cabeza del toro ’ (la letra /signo A A invertida)–, y la letra delta ( ) o dalet (d): Se trata, apenas, de dos abstracciones conceptuales diferentes surgidas a partir de los mismos trazos geométricos que, en un Sematerion corriente, cumplen con las mismas funciones calendáricas: Delta es una Alfa con las extensiones solsticiales recortadas. recortadas . Bien. Retomemos el tema de la estauración. estauración. La ancestral convivencia del humano primitivo con la práctica Semateriónica derivó hacia la concepción generalizada de un Cosmos Estaurado. Estaurado. Concepto que podemos encontrar encapsulado en el origen de muchas tradiciones constructivas (arquitecturas clásicas) provenientes del mundo antiguo, tales como el Feng Shui de Shui de China y el Vaastu-Vidya el Vaastu-Vidya de de India, además de la tradición americana prehispánica, por ejemplo. Ciencias

13 - Una coincidencia curiosa de la raíz skr. dri- con el tri- del mapudungun tripan - salir, salir, partir -, -, (fonetizado tal y como se pronuncia en Chile): En lengua mapuche, el oriente es es tripa-we-antü: el lugar (we) desde donde el sol (antü) sale, nace, parte, emerge ( emerge (tri pan). pan).

Stáuricos I:


modesternas14 claramente relacionadas, desde sus orígenes, con la temática estauro/calendárica y con plena vigencia hasta el presente, a pesar de estar ahora un tanto desarraigadas de la desaparecida Ciencia Madre. En lo que nos atañe como occidentales, y más concretamente en la lengua española, en la actualidad hemos perdido el uso del verbo estaurar (si el caso fuera que alguna vez lo hubiésemos tenido), cambiándolo, en parte, por instaurar. instaurar. Al mismo tiempo que conservamos el verbo restaurar –volver a estaurar –, como ya lo habíamos planteado en algún texto anterior. Pero atención, porque al utilizar ambas palabras (instaurar y restaurar) entendemos con ellas significados derivados, colaterales, y no el sentido original y pleno del primitivo verbo raíz... Por lo que, al decidir retomar el uso del verbo original, debemos tener bien claro que al decir estaurar nos estamos refiriendo al hecho de:       

Crear –diseñar, desarrollar y construir –… –… algo direccionado (relacionado con los puntos cardinales)… y desde “ la nada la nada”. Esto es, a partir de un punto un punto cero,… ubicado en un espacio/tiempo predeterminado predete rminado y … utilizando, para ello, el Procedimiento el Procedimiento Estáurico… ( la la Geometría Calendárica o Geometría de la Cruz ),… a los fines de establecer , dar forma, forma, fundar , instituir , instaurar , etc.

Esta es la definición primaria, la original y directa de estaurar. estaurar. Hay, luego, varios aspectos colaterales que dan origen a definiciones secundarias y derivadas de esta primera, algunas de las cuales le conciernen específicamente al EE en EE en sí. Por ejemplo: Como lo hemos dicho ya algunas veces, el EE no depende necesariamente del direccionamiento astronómico que sí es fundamental en un Sematerion, en todos los Templos y otros tipos de estructuras sagradas que se derivaron de aquel. Por lo que, aunque el EE pueda prescindir de esa cualidad fundamental e inherente a la estauración propiamente estauración propiamente dicha (porque la mayoría de los objetos diseñados bajo abstracción estáurica son muebles, móviles, y no estáticos ni anclados al piso), mantiene, no obstante, la condición estáurica de manera absoluta y excelente, porque sigue siendo un resultado oriundo del mismísimo Procedimiento Estáurico (v) que le da origen a un Sematerion. En cierta manera, este sentido secundario es hoy el primario de los restaurar, que aparentemente ya recibimos “deformados” verbos instaurar y restaurar, así (con esta carga semántica) desde los viejos verbos latinos instauro renovar, repetir, reparar, volver a comenzar; establecer, disponer, arreglar, organizar -, -, y restauro restauro - reedificar, reedificar, restablecer -… Aunque, y entiendan esto que digo como una mera apreciación personal, estimo que los significados que los

14 - Del lat. ad modum hesternus -a la manera de ayer -. ayer -. M odes es el sentido inverso de moderno ; odesterno es es la inversa de ad modum hodiernus -a -a la manera de hoy -.

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diccionarios actuales les dan a estas palabras latinas como equivalencia semántica moderna, están lejos de responder con exactitud al sentido original, al sentido primitivo que estos conceptos todavía ostentaban hasta hace un poco más de un par de milenios, y que nosotros hemos perdido en simultáneo con la desaparición de la perspectiva estáurica. Por ende, cuando en el ámbito estáurico hablamos de estaurar estaurar nunca debemos olvidar que ello delata una relación directa con los ejes cardo y decumanus (los decumanus (los ejes norte/sur y norte/sur y oriente/occidente). oriente/occidente). Y que al decir re-estaurar entendemos que no sólo se trata de una mera reconstrucción respetando el modelo original 15, sino que estamos ante la acción de re-direccionar algo construido que, aún cuando se encontrara en perfectas condiciones edilicias, se quicio por comprueba que “se salió” –o se quedó− fuera de eje o fuera de quicio haberse modificado el eje terrestre, por caso, y ya no está cumpliendo con la que fuera su función original. ¿Se entiende?... Si no mucho, vamos con otro ejemplo: Supongamos que tenemos un Templo determinado, originalmente destinado a celebrar a una deidad o circunstancias específicas, y cuya festividad se corresponde con un determinado día del año. Ello resulta en que, ese día específico día específico del año, el sol (o cualquier astro elegido como objetivo del direccionamiento) direccionamiento) sale direccionado en perfecta alineación con el eje longitudinal del Templo. Templo. Pero cuando, a causa de alguna deriva en el eje terrestre, ese direccionamiento se desalinea, se produce un desfasaje: El ritmo El ritmo vi del cosmos deja cosmos deja de coincidir con el funcionamiento del rito ( )… Es entonces rellegado el momento de subsanar ese “error” −o desfase− haciendo la reestauración. estauración. Ya que, sin importar, como hemos dicho, en qué condiciones edilicias se halle el Templo en cuestión, el asunto es que ya ya no sirve sirve para cumplir con la función ritual por cuya causa había sido edificado , y sencillamente debe ser derribado y vuelto a construir , para que el nuevo edificio cuente con un eje longitudinal que sí esté perfectamente esté perfectamente alineado con el ortus solar/astral correspondiente a al día específico que conmemora… Todo esto implica el verbo re-estaurar, re-estaurar, en el más puro y original sentido de la palabra. Retornando a lo conceptual del tema, más allá de todo esto y en líneas generales, siempre me oirán decir que la Estáurica es la es la geometría del hilo del hilo y y la horqueta de palo, palo, apuntando al hecho de que se trata de de una geometría absolutamente primitiva, del tipo procedimentaria, que nació a causa de la necesidad de elaborar Calendarios Solares. Solares. Pero atención, no digo ‘solares’ porque sólo debamos tener en cuenta a

esa luminaria. No, de ninguna manera. La luna La luna (en chino antiguo / yuè yuè / 16, y en mapuche küyen), küyen), es un factor muy importante y en ocasiones fundamental en GE , como también lo son varios astros y estrellas . Sólo que, a los fines de poder explicar esta temática sin saturar en demasía una materia que ya de por sí es bastante compleja (sobre todo cuando uno no está familiarizado fa miliarizado con ella), 15 - Ya fuera este abstraído desde un EE o desde la mera imaginación del artista creador. 16 - Un kanji de perfecto anclaje en el EE, que en la actualidad es usado para decir mes.

Stáuricos I:


es conveniente dejar de lado, momentáneamente, consideraciones ajenas a la observación solar. Así, teniendo en cuenta solamente el aspecto solar −su observación y la

graficación, sobre el plano suelo, de lo observado en el cielo y en especial lo que ocurre sobre la línea del horizonte −, creo que es suficiente para mostrar (y demostrar) tanto el origen ancestral de la geometría como como procedimiento Calendárico, Calendárico, como para arribar a la confección de un Esquema Estáurico Básico (EEB) EEB) que sea operativo en, y aplicable a, múltiples funciones y facetas culturales. Y por último…

Concluimos con la de Sematerion de Sematerion polifuncionales y/o de Cada vez que hablamos de Calendarios polifuncionales Semateriones, Semateriones, nos estamos refiriendo a la misma cosa: Al resultado de lo que se busca al aplicar el Procedimiento Estáurico … Para entenderlo mejor expliquémoslo por partes: Etimológicamente hablando estamos ante otro caso de una palabra compuesta por dos vocablos griegos: / sema sema / -señal del cielo; cielo; signo; signo; túmulo de tierra que indica una portento; señal para hacer algo; consigna; túmulo térion /, un equivalente al sufijo español -torio, -torio, sepultura; etc.-; y / térion indicativo de ‘el lugar de la acción’ (el lugar donde se produce la acción que indica la raíz de la palabra)... Aunque pudiera ser igualmente válido entender térion como una derivación del verbo teréô / -observar, percibir, a -térion / teréô advertir, espiar, acechar, aguardar,...-. aguardar, ...-.

Ejemplos de sema o tumulus (emplazamientos funerarios), funerarios ), una de las tantas formas derivadas del primitivo concepto Semateriónico.

Una de las razones por las que optamos darle este nombre a aquellos primeros Esquemas Calendáricos polifuncionales polifuncionales se debe a que estos desarrollos fueron utilizados como medio – o instrumento – para emprender tareas de las más diversas índoles, índoles , como veremos en el capítulo siguiente. Siendo las más importantes aquellas que aportaban, por el método que fuera, las respuestas imprescindibles a las necesidades (o preguntas) más acuciantes mánticas, de de los antiguos humanos. Tales son las cuestiones mánticas, 23


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mantikós /, lo que tiene relación con manteion / -el don de / mantikós / manteion adivinación o profecía; fig. fig. penetración o agudeza de la mente; profecía, oráculo, vaticinio, adivinación; la sentencia del oráculo y/o el lugar del mismo;…-. Como tales son las tareas de adad-divinadivina-actio –tendientes a entender la acción divina –, porque creo que el lema/objetivo principal de los antiguos humanos bien pudo haber sido este: Conocer, saber, para entender el juego cósmico y no morir en la práctica del vivir... Y obviamente, dentro de todo el cúmulo de prácticas mánticas desplegadas por antaño, no debemos olvidar ni dejar fuera a una gran conocida nuestra que tantas utilidades y beneficios nos aporta por estos días: las «mathe «mathe--manticas» manticas»… Ya desde el sánscrito / math-/, math-/, la raíz griega - / math-/ math-/ (o 17 mant -/) / mant -/) implica «darle vueltas a un asunto o persona»…, hasta que ese mathetés/ asunto, ordinariamente planteado por el Maestro a su / mathetés/ discípulodiscípulo-, se convierte en « la cosa aprendida» aprendida» ( / máthema máthema /). Por lo que, si en lugar de la ya vista /meter/ -madre- usáramos 18 /mather/ ( ( ), para con ello decir ge-mather-nía en ge-mather-nía en lugar de geon-meter19 nía nía (es decir: gematría en lugar de geometría), geometría), llegaríamos a un resultado aquel que da semántico muy curioso: Ge-mather-nía es « lo que es propio de aquel que vueltas la tierra o aquel que le da vueltas a la tierra »; un concepto que va en perfecta consonancia con el quichua pachapacha-cutej -el que da vueltas la pacha, o el que le da vueltas a la pacha -… Lo cual puede entenderse en dos sentidos básicos: 1º) «el « el que da vueltas – rotura o rotura o ara− la tierra», tierra», o bien 2º) «el «el que da vueltas ( gira) gira) alrededor del mundus, centro, ombligo u omfalós »… 

Girando a caballo en sentido levógiro (katábasis), alrededor del centro ceremonial. Nguillatúm. Nguillatúm. Mapuches. Patagonia.

17 - Como el hecho de darle vueltas – vueltas – o revolver – la la crema para separar la separar la manteca de la leche; leche ; o bien darle vueltas a un palo, sobre sí mismo y frotándolo de punta contra o tra madera, para crear fuego (origen remoto del inglés match – fósforo o cerilla – ). ). 18 - Palabra que no encontraremos en los diccionarios del griego clásico. Aunque sí hay una parecida, quizás cognada, en el hebreo /mthr/ -lluvia, -lluvia, aguaceroaguacero - (lo que nutre la tierra para que sea fértil)… 19 - Curiosa cuasi coincidencia con el hebreo /gaimatriah o gematria/: Método /: Método cabalístico de re-lectura o sobre-lectura de palabras o frases, basado en el valor numérico que se le da a cada letra del alefato. alefato. Así, si tenemos dos palabras o frases diferentes (obviamente escritas con letras diferentes), que resultan, no obstante, tener el mismo valor numérico final, se considera que ambas deberán tener algún tipo de relación conectiva: significados comunes, comunes , aspectos analógicos, analógicos , sentidos ocultos, ocultos, etc.

Stáuricos I:


Acción, esta última, que coincide con los aspectos más obvios de las antiquísimas ceremonias circulares (danzantes danzantes y/o procesionales) procesionales) que originalmente se llevaban a cabo en el predio de los Semateriones (dentro y/o alrededor de estos, como algunas de las destinadas a pedir las lluvias), lluvias), y en todo semejantes a las ceremonias aborígenes del pow how (América del nguillatúm (Patagonia), del nagarnagar-sankirtam (India), y tantas otras Norte), del nguillatúm (Patagonia), que guardaron más o menos el mismo estilo... ¡Ancestrales tradiciones que felizmente sobreviven en la actualidad y gozan de muy buena salud cultural!

Definición conceptual: En Geometría Estáurica le llamamos Sematerion al lugar donde se señales habidas en el “producen” −se observan, se registran y se leen− las señales cielo, cielo, en la tierra y entre ambos ( / metéoros metéoros / 20). Y decimos que se Calendárico que fuera el “ padre” de la trata de esa modalidad de Geoglifo Calendárico primera Geometría, el “ abuelo abuelo” de de la Arquitectura y de las Grafías Sistémicas, y Escritura . “bisabuelo” de todo Sistema de Escritura. Sematerion es un Calendario polifuncional También dijimos que el Sematerion pasible de ser elaborado, sobre la faz de la tierra, con instrumentos y procedimientos geométricos muy simples –elementales y primitivos –, con el confeso objetivo primario de observar y registrar, sobre el propio suelo, los eventos –“las señales”– de los fenómenos celestes, solares y lunares, principalmente y en la mayoría de los casos, aunque no de un modo absoluto ni excluyente, como veremos en su momento. Uno de los resultados más conocidos (gracias a la supervivencia de estos a través del tiempo) es el estilo henge…

Algunos henges sobre henges sobre suelo británico.

Henge es Henge es el modo genérico en como los ingleses denominan a diversas estructuras Semateriónicas construidas durante el neolítico europeo (y quizás desde mucho antes), que consisten en plantas más o menos circulares, con uno, uno, dos o más círculos −o anillos− concéntricos, concéntricos, regularmente delimitados por una zanja perimetral externa que regularmente se llenaba con agua.

20 - Meteoros se le llamaba en griego a los fenómenos que se producen en el aire, en la atmósfera, en el espacio que media entr e el … el cielo y la ti err a

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Semateriones bianulares, todavía visibles sobre el territorio de la antigua Lagash (Irak). Lagash (Irak).

Construidos a modo de ruedas mandálicas, estos diseños circulares tienen diámetros que llegan a superar varias veces la decena de metros, en la mayoría de los casos. Y allí están todavía, profusamente mostrados tanto por los propios restos arqueológicos supervivientes como por los petroglifos y pictografías, algunos de remotísima antigüedad, plasmados por todo el planeta. Pero el concepto Sematerion Sematerion es un poco más complejo de lo que aparenta a primera vista. En el próximo capítulo nos abocaremos a tratar in extenso este tema; por ahora veamos algunos resabios de antiguos y variados Semateriones:

Restos del anillo interior de uno en Armenia, Armenia, y el grandioso complejo de Arkaim de Arkaim (Rusia), (Rusia),

Evidencias de uno multianular en los Altos del Golán (Rujm-al-Hiri ( Rujm-al-Hiri), ), y de otro en el Sahara Libio.

Stáuricos I:


Huellas de antiguos Semateriones descubiertos en Acre, Amazonia Acre, Amazonia,, tras la deforestación de esa región.

Y uno de los más conocidos, trazado sobre territorio británico (Avebury).

A modo de Síntesis general Decimos, entonces, que la Geo-Meter-nía es Geo-Meter-nía es aquel científico, sagrado y práctico Método práctico Método Procedimental tendiente tendiente a copiar –a reproducir, a emular, a cosas, que hacer igual y/o hacer junto con – el modo natural de hacer las cosas, nació por y para ser utilizado, ab origine, en la construcción de los Semateriones ( Semateriones (Calendarios Calendarios polifuncionales). polifuncionales ). A partir del desarrollo de estas maquinarias de observación, observación, y tras una acicalada síntesis síntesis aparece, a continuación, el Esquema Estáurico (EE): EE): Ese Geoglifo Calendárico Calendárico que fuera utilizado como Matriz general de Diseños Geométrico que, por tener varios para múltiples propósitos. propósitos. Ese Ábaco21 Geométrico niveles de complejidad , ocasionalmente verán que nos referimos a él como Esquema Estáurico Elemental (EEE (EEE), ), Básico Básico ( (EEB EEB)) o Avanzado o Avanzado ( (EEA EEA). ).

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Ábaco: instrumento matemático útil para ordenar (o coordinar) diversos datos/elementos como

signos, símbolos, números, ideas, conceptos, conceptos , etc., que se le aplican o se buscan sobre él, con el objetivo de encontrar coincidencias y/u obtener diversos resultados; con el objetivo de armonizar esos datos/elementos para lograr un equilibrio perfecto, que se pone de manifiesto con la aparición de terceros datos/elementos que serían imposibles de lograr por otros medios.

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Y es más, existen todavía, como veremos más adelante, varios procedimientos paralelos al del EE EE (cuasi gemelares), gemelares) , tendientes a la elaboración de diferentes formatos estáuricos, entre los que destaca el llamado Mandala Estáurico ( Estáurico (ME ME). ). Aclaro que al decir «acicalada síntesis» síntesis» entiendo, con ello, al proceso de componer el Esquema a partir de elementos (u objetos) objetos) geométricos preseleccionados, por grados de importancia o incumbencia, que ingreden en él de manera articulada (armoniosa). armoniosa). Ambas construcciones geométricas, Esquemas Estáuricos y Semateriones, Semateriones, al ser generadas por la misma Metodología Procedimental están están íntima y absolutamente relacionadas; a pesar de existir algunos detalles particulares que los diferencian diferencia n radicalmente, como veremos in extenso en el Capítulo NN. Decimos, entonces, que la Geometría –que hoy conocemos como Sagrada– nació siendo ya, desde sus inicios, un método procedimental de neto corte científico –basado en el exhaustivo registro y cotejo de observaciones directas – , expresamente destinado a estudiar, entender y medir los ciclos del tiempo… Dándose, todo esto, desde épocas muy anteriores al momento en que las letras y los números aparecieran, final y felizmente, para facilitarnos algunas cosas. Esto es así y, a poco que uno se familiariza con la temática estáurica, queda claro que «aquello «aquello que es lo propio de hacer sobre la Madre Tierra » ( - /geo-meter-nía/ ) es una técnica –o Procedimiento – muy agrimensura, también concreto que precede por muchos milenios no sólo a la agrimensura, a la propia agricultura, agricultura, porque los primeros agricultores requirieron contar ya con un método preciso para medir el tiempo con exactitud, prever los ‘klimas’ y poder interactuar adecuadamente junto adecuadamente junto con los con los ciclos meteorológicos. meteorológicos . Regular y erróneamente se le ha atribuido a « la « la práctica de medir las tierras de laboreo» laboreo» el mérito de ser el origen ancestral de la geometría que hoy conocemos (porque así lo creyó y así lo incorporó Eudemos de Rodas a la tradición del entorno Mediterráneo). Pero la realidad es que la agrimensura o agrimensura o /geometría/ , de Egipto y/o de donde sea, apenas pasa de ser una de las primeras subsidiarias importantes desprendida de la antiquísima Ciencia Madre… En verdad, que nadie piense que se llegó a los sólidos platónicos, a los teoremas fundamentales –como los atribuidos a Pitágoras y a Tales, por ejemplo–, a los conceptos matemáticos como / pi pi /, /, / phi phi /, /, a las raíces cuadradas y otros planteos de alto vuelo intelectual y científico, ¡de un solo salto y por generación espontánea!... No, seguro que no. Existió antes un paso previo de muchos milenios de prácticas sencillas, elementales y primarias, configurando el largo camino, de avances y retrocesos, hacia la toma de Consciencia… Consciencia que nos permitió ver el mundo de un modo más

adecuado y entendernos mejor con él. De un modo tal que, habiendo logrado asimilar de la Naturaleza las reglas de su “juego”, pudiésemos insertarnos y cooperar con ella de una manera absolutamente científica y armoniosa… Es decir, ¡Sagrada ¡Sagrada!: !: ¡Colaborando, no compitiendo!... ¡ Evitando Evitando antes que ella nos destruyera, y evitando ahora que nosotros acabemos acabemos con ella!... ella !...

Stáuricos I:


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- …

ii - … iii - Dos detalles interesantes: 1- La a-ritmética, basada en la relación numérica −en números que identifican cosas individuales y separadas, separadas, sin tener en cuenta las relaciones funcionales, cualitativas, proporcionales, etc.−, dice poco y nada acerca de la realidad existencial, donde las cosas sí son funcionales, porque interactúan y se definen mutuamente dentro de un orden predeterminado; lo sin r itmo ’, es que, desde el punto de vista de ‘ lo sin ’, es virtualmente imposible poder expresar y aun reconocer… 2- La naturalidad con que la realidad existencial se expresa en (ante) la mente humana se entiende mejor cuando uno analiza lo que se conoce como «Efecto Savant»: Las personas con síndrome de autismo, que increíblemente pueden acertar en relacionar, por ejemplo, cualquier fecha, de cualquier año y de cualquier siglo, con el día exacto que les corresponde dentro de la semana, fallan, no obstante, al intentar hacer cálculos aritméticos. De alguna manera la mente humana trabaja mejor (más adecuadamente, digo) cuando tiene que vérselas con el ritmo, con lo que tiene ciclos, y con todo lo que interactúa naturalmente (de un modo funcional pre-pautado). En otras palabras: la mente humana funciona de una manera ritmética y musical , en plena sintonía con el orden inmanente en el Cosmos. Orden que, visto desde la a-ritmética, aparece como un cuasi des-orden: des- orden: Confuso (“caótico”), o al menos poco claro y casi sin sentido, hasta tanto uno acierta en sintonizarse con la lógica relacional propia de los números, números, con ‘lo rítmico’ dentro de los Sistemas Numéricos… Numéricos… Con esa “extraña” lógica relacional que q ue luego vemos aparecer como fundamento teórico en la creación de los Sistemas Alfabéticos de escritura… escritura …

iv - Sombra que, al decir de los antiguos, traza un sendero , marca un camino , establece un destino … Tal cosa significan, por ejemplo, el arameo hra /’rj/ y el hebreo /óraj/ caminar, ir por el camino, conducta de vida, modo de actuar,…-, actuar,… -, desde donde podemos establecer una relación fonosemántica muy interesante más allá del ámbito semítico, que va desde óraj (¿ (¿hora hora?), ?), hasta ørlög, horloge, reloj, etc… ¡Es clarísimo que nuestra manera actual de ver y entender las horas del día, poco o nada tiene que ver con la manera antigua de entender empo para cada cosa cosa y a nadie se le ocurría el paso del tiempo! Para los antiguos había un titie hacer alguna cosa f uera uera de su “momento propicio”.

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Esto no es algo que nos sea tan extraño. Desde hace varias décadas se sabe (porque recuerdo haber visto publicaciones de estudios concretos al respecto en la revista American Scientific), que existen dif er entes reacciones en experimentos de laboratorio hechos en las mismas condiciones pero en momentos – horarios horarios y mensuales – diferentes diferentes (en relación con la posición del sol, de la luna, etc.). Pero parece ser “muy complicado” de aplicar a la vida diaria, y no se tiene en cuenta... Creo, sobre todo, porque ello afectaría al gran dogma imperante que afirma que «todo es un caos permanente»: Que no existe tal cosa como un orden previo, fundamental y regente, regente, detrás de cada fenómeno fenómeno,, al que debamos observar y tener en cuenta…

v - A juzgar por la precisión geométrica de la que hacen gala algunos objetos (sobre todo los relacionados a las actividades de culto), mucho me sospecho que estos artefactos pudieran haber sido utilizados de tal manera que se dispusieran (se ubicaran) en un lugar concreto y de una manera predeterminada en el espacio de culto, y nunca al azar o sujetos al mero gusto del operador de turno; además del hecho de mantener, en sus medidas y proporciones, una relación armónica directa con l as otras medidas y proporciones evidenciadas en el diseño del templo, del altar, etc. Aunque personalmente nunca pude encontrar, hasta ahora, referencias mensurables concretas que avalen esta sospecha de manera fehaciente.

vi - Es claro que hoy para la mayoría de nosotros, los hombres modernos, aquella manía ntación n corr ecta c u án do , no “primitiva” de ajustarse a la ori entació y de tener en cuenta el ti empo cu debe be in ici ar y desarr desarr oll ar , puede parecernos una tesitura ridícula y solo el l ugar dónde , algo se de fuera de toda lógica… Creo, sinceramente, que la gran mayoría de los estudiosos en ciencias humanas de la actualidad (criados académicamente bajo los dogmas imperantes caratulados de ‘protocolos indiscutibles’), no se tomarán el trabajo de reconsiderar la validez objetiva de estas “tontas supersticiones” de los antiguos. Por lo menos no hasta el día en que eso ya no afecte los negocios de alguna gran Corporación y entonces alguien reciba un premio Nobel por inventar algún aparato electrónico que demuestre, “real y fehacientemente”, que el ti empo de i ni cio de algo es tan i mpor tante como el el l ugar donde se l o hace , porque «todo tiene que ver con todo» y el ‘destino’ de lo hecho (el éxito de lo que se hace) hace) siempre depende de ambos factores… factores… Sí, es obvio, aquí está el origen de la astrología… ¡Y es una pena que tantos estudiosos actuales, que veneran la obra científica del gran Isaac Newton, no t omen en cuenta la pasión con la que este sabio abordó el tema astrológico, o bien se escandalicen cuando descubren cuanto tiempo le dedicó a esta ciencia; a causa de la cual desarrolló y escribió Los Principios Matemáticoss («Principia Mathematica»)... Matemático Y sólo por si alguien no pescó todavía el hilo de la idea, vaya este ejemplo: Sabido es que mucho tuvo que ver la agricultura en el paso del estilo de vida nómade al sedentario, en tiempos ancestrales. Y sabido es que la agricultura tiene todo que ver con el conocer cu án do – en qué momento del año y con qué tipo de luna− luna − se deben poner las semillas en la tierra o qué replantar esquejes, y en lugares la tierra es más adecuada para los distintos tipos de lugares siembras o plantaciones... ¿Cierto?... Entonces, el hecho es que si nuestros ancestros no hubiesen tenido en cuenta a estos dos “pequeños detalles”, a estos dos f actor es inseparables, ¡todavía estaríamos corriendo como lobos detrás de los rebaños!

Stauricos I- Cap 0- Que Es La Geometria Estaurica

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