Sobre La Actitud Estética en El Arte Románico

Pontificia Universidad Católica del Perú Curso: Antigüedad y Medioevo Profesora: Cécile Michaud (HUM 44! Alu"no: Michael #v$n Mendieta Pére% &'&#  ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))  )))))))))))))))))))))))) )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))  )))))))))))))))))))))  *CHAP#+,- Meyer. /Sobre /Sobre la actitud estética en el arte románico”. 0n: 0studios so1re el ro"$nico. Madrid: Alian%a editorial. '23. P5.: '667. Sobre la actitud estética en el arte románicorománico- 5u1licado original"ente en '248 5ertenece a Meyer *cha5iro*ch a5iro- historiador de arte radicado en 9ortea"érica. 9acido en '28*cha5iro reali%ó estudios en la Universidad de Colu"1ia (9ueva or;!. 0n '2&3 co"en%ó su la1or de docencia- 5ara luego convertirse en 5rofesor 5rinci5al en Colu"1ia desde '2&. ietna". 0n el desarrollo de sus investigaciones fue vers$til desde anali%ar las o1ras art?sticas del arte "oderno co"o los estudios so1re el arte ro"anicoentre otros te"as es5eciali%ados. *u "irada cr?tica y de o5inión divergente 5er"ite iniciar  una serie de de1ates =ue incluso son vigentes en la actualidad. 0ntre sus li1ros destacados se encuentran Vincent van Gogh  Gogh  ('2!- Paul ('2!- Paul Céanne ('2&!Céanne ('2&!- !he Parma "lde#onsus$ %  &omanes'ue "lluminated Manuscri(t #rom Cluny) and &elated *or+s  or+s  ('274! ('274!-- *ords and   Pictures. ,n the -iteral and the Symbolic in the "llustration o# a !ext  !ext   ('286! ('286!-- Selected   Pa(ers "$ &omanes'ue %rt .('2 . ('288 88!!- Sele Select cted ed Pa(er Pa(erss ""$ ""$ Moder Modern n %rt$ %rt$ /th /th and and 01th 01th

Centuries  ('283!- Selected Pa(ers """$ -ate %nti'ue) 2arly Christian) and Medieval %rt .  9ueva or;- @eorge ra%iller ('282!. 0n Sobre la actitud estética en el arte románico *cha5iro diverge con el an$lisis =ue en la historia del arte ro"$nico reali%a1an investigadores co"o Arnold Hauser =ue dec?an =ue el eBe central de las "anifestaciones art?sticas se ven enca"inadas con una fuerte dosis de contenido religioso- y ante ello as5ectos de creación individual o goce estético del artista esta1an nulos o li"itados. *cha5iro 5lantea =ue en los siglos # y ## se ha1?a constituido ya dentro del arte eclesi$stico de 0uro5a ,ccidental una nueva esfera de creación art?stica eDenta de contenido religioso e i"5regnada de valores de es5ontaneidad- fantas?a individual- deleite en el color y eD5resión del senti"iento- valores =ue son un antici5o del arte "oderno. 0ste

arte nuevo- aco"odado en los "$rgenes de la o1ra

religiosa- se

aco"5aEó de un gusto consciente de los es5ectadores 5or la her"osura de la eBecución- de los "ateriales y de los efectos art?sticos- considerados con inde5endencia de los significados religiosos ('23:'6!. 0sta nueva esfera de creación art?stica se de1e a las condiciones históricas =ue se dan durante esos siglos en 0uro5a ,ccidental. 0n esa 5ers5ectiva se afir"a =ue el desarrollo ur1ano- las relaciones sociales =ue nacieron de la nueva fuer%a de los "ercaderes y artesanos en cuanto clase- surgieron te"as y 5lantea"ientos nuevos al 5ensa"iento religioso y con ello coadyuvaron a transfor"ar el arte religioso- aun=ue entre tanto y la ar"a%ón de la Cristiandad siguiera siendo a grandes rasgos la "is"a. Fos artistas- y con frecuencia el clero 1aBo- =ue ten?an en sus origines en esos estratos inferiores- esta1an "$s a1iertos a las corrientes seculares de su tie"5o ('23:'4!.

0sta conce5ción innovadora =ue anali%a *cha5iro so1re el arte ro"$nico a diferencia de otros investigadores es 5arecido a las o5iniones =ue reali%a1an so1re el arte gótico =ue se considera1a inartistica 5or el eDtraordinario ca5richo e irracionalidad de sus for"as y =ue luego décadas "$s tarde este estilo se convirtió en 5arangón del arte entera"ente funcional- desde ese 5unto de vista el autor 5lantea =ue el art?stica ro"$nico le  5arec?a "eBor individuali%ar las 5artes- inde5endiente"ente de su identidad funcional ('23:'7!- esto se evidencia "ucho en la ela1oración de los ca5iteles de las colu"nas e incluso en las 1asas- fustes y canecillos. Fa individualidad de los artistas son de"ostrados  5or el autor utili%ando fuentes docu"entales co"o las crónicas de los a1ades de *aint Grond co"o es el caso del a1ad iricus en ''72 o es el caso es5ecial de finales del siglo ## de la carta de *an ernardo contra el arte cluniacense: / 2n el claustro) ante los o3os de los hermanos entregados a sus lecturas 4'ué  (intan estos monstruos rid5culos) estas hermosuras maravillosas y de#ormes) estas hermosas de#ormidades6 4% 'ué vienen estos monos inmundos) estos leones #ieros) estos centauros monstruosos) estos caballeros trabados en combate6”('23:'8!. 0n este teDto- *an ernardo censura las i"$genes 5rofanas en las =ue no ve otra finalidad =ue la de satisfacer la curiosidad ociosa. Iui%$s de1iéra"os 5reguntarnos si estas esculturas claustrales est$n des5rovistas de sentido did$ctico o si"1olis"o religioso. JAcaso se condena el nuevo arte 5or=ue es irreligioso- y eBe"5lo de una actitud 5agana ante la vida =ue en últi"o tér"ino co"5etir$ con la cristiana- una actitud de disfrute y curiosidad hacia el "undo- eD5resada en i"$genes =ue esti"ulan los sentidos y la i"aginación 5rofanaK.

Plantea de esta for"a *cha5iro =ue ernardo no ataca el arte sacro- sino las i"$genes 5rofanas de fantas?a des1ocada y a "enudo irracional- te"as de fuer%a en los =ue él no ve con otro "érito =ue el de satisfacer

la curiosidad ociosa ('23:'3!- as?

encontra"os =ue entre las ordenes "endicantes (cluniacenses y cistercienses! ha1?a una serie de censuras so1re la li1ertad creativa de los artistas ya =ue fo"entan la distracción =ue a5arta a la oración. 0l autor a 5esar de las criticas eD5uestas en los docu"entos de ernardo reconoce el interés de este 5or ser cuidado en dar eD5licaciones de dar los detalles en los orna"entos- dice *cha5iro =ue aun=ue condena esas o1ras co"o carentes de sentido y "ero des5ilfarro- haya escrito un inventario tan grafico de sus te"as y las haya caracteri%ado con tal 5recisión ('23:'2!. 0l autor al hacer referencia de este conBunto de infor"aciones docu"entales logra dar sustento a su 5lantea"iento 5rinci5al eD5uesta l?neas arri1a donde eDiste una clara li1ertad creativa de los artistas ro"$nicos es ah? donde valores los a5ortes de +eginaldo- un "onBe de
Continua el autor destacando otras fuentes docu"entales co"o la relación de *uger  so1re el nuevo te"5lo de *aint
valora los a5ortes de Go"as de A=uino =ue desarrolla la noción de lo 1ello iniciado 5or  otros escritores de la é5oca. Plantea *cha5iro =ue el valor del "ie"1ro constructivo reside reside- 5ues- en la función est$tica de la 5intura co"o o1Beto 5ara los oBos- contraria a la tradición =ue hac?a de ella 5rinci5al"ente un veh?culo de doctrina o 1i1lia de los indoctos ('23:64!. *cha5iro logra- con todo lo seEalado- eD5lorar el universo visual del ro"$nico con una rigurosidad intelectual cargada de e"oción y sensi1ilidadL una res5uesta 5ersonal a todos a=uellos tra1aBos en donde- a lo largo del siglo - historiadores y es5ecialistas han afir"ado hasta la saciedad =ue el arte "edieval fue un arte estricta"ente religioso y si"1ólico- en el =ue no hu1o el "?ni"o "argen 5ara la creación art?stica- el deleite y a=uellos valores =ue caracteri%aran el arte "oderno.