Sejarah Arsitektur Gedung Gelora Bung Karno

1 SEJARAH ARSITEKTUR

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Bel elak akan ang g Arsitektur adalah seni dan ilmu dalam merancang bang unan. unan.

Dalam

artian

yang

lebih

luas,

arsitektur

mencak mencakup up meran merancan cang g dan memban membangun gun keselu keseluruh ruhan an lingkungan

binaan,

mulai

dari

yaitu perencanaan

level

makro

kota, perancangan

perkotaan, perkotaan, arsitektur lansekap, lansekap, hing hingga ga ke leve levell mikr mikro o yaitu produk .

desain bangunan, bangunan, desain Arsi Arsite tekt ktur ur juga juga meru meruju juk k

perabot dan desain kepa kepada da hasi hasill-ha hasi sill

proses perancangan tersebut. Menurut Vitruvius di dala dalam m buku bukuny nya a De Archi Architec tectur tura a (yang meru merupa pakan kan sumbe sumberr tert tertul ulis is palin paling g tua tua yang yang masi masih h ada ada hing hingga ga sekarang), bangunany bangunanyang ang

baik aik

harus arusllah

memil emiliik

Keind eindah ahan an

/

Esteti Estetika ka (Venust (Venustas) as),, Kekuat Kekuatan an (Firm (Firmita itas), s), dan Keguna Kegunaan an / Fungsi Fungsi (Utili (Utilitas) tas);; arsite arsitektu kturr dapat dapat dikata dikatakan kan sebagai sebagai keseim keseimban bangan gan dan koordinasi antara ketiga unsur tersebut, dan tidak ada satu unsur yang yang meleb melebihi ihi unsur unsur lainny lainnya. a. Dalam Dalam defini definisi si moder modern, n, arsite arsitektu kturr harus harus mencak mencakup up pertim pertimbang bangan an fungsi fungsi,, esteti estetika, ka, dan psi psikol kologi ogis. s. Namun, Namun, dapat dapat dikata dikatakan kan pula pula bahwa bahwa unsur unsur fungsi fungsi itu sendir sendirii di dalamnya sudah mencakup baik unsur estetika maupun psikologis. Arsitektur adalah bidang multi-dispilin, termasuk di dalamnya adalah matematika, matematika, sains, sains, seni, seni, teknologi, teknologi, humaniora, humaniora, politik, politik, sejara h, filsafat, filsafat, dan sebagainya. Mengutip Vitruvius, "Arsitektur adalah ilmu ilmu yang yang timbul timbul dari dari ilmu-i ilmu-ilm lmu u lainny lainnya, a, dan dil dileng engkapi kapi dengan dengan


proses belajar: dibantu dengan penilaian terhadap karya tersebut sebagai karya seni". Ia pun menambahkan bahwa seorang arsitek harus fasih di dalam bidang musik, astronomi, dsb. Filsafat adalah salah satu yang utama di dalam pendekatan arsitektur. a rsitektur. Rasionalisme, Rasionalisme, empirisisme, empirisisme, fenomenologi fenomenologistrukturalisme strukturalisme,, poststrukturalisme, strukturalisme, dan dekonstruktivisme adalah

beberapa beberapa arahan

dari filsafat yang mempengaruhi arsitektur. Pentingnya teori untuk untuk menja menjadi di rujukan rujukan praktek tidak tidak boleh boleh terlal terlalu u diteka ditekankan nkan,, meskip meskipun un banyak banyak arsite arsitek k mengab mengabaika aikan n teori teori sama sama seka sekali li.. Vitr Vitruv uviu ius s beru beruja jar: r: "Pra "Prakte ktek k dan dan teor teorii adal adalah ah akar akar arsitektur. Praktek adalah perenungan yang berkelanjutan terhadap pelaksanaan pelaksanaan sebuah proyek proyek atau pengerjaann pengerjaannya ya dengan tangan, dalam proses konversi bahan bangunan dengan cara yang terbaik. Teori Teori adalah hasil pemikiran pemikiran beralasan yang menjelask menjelaskan an proses proses konver konversi si bahan bahan bangunan menj menjad adii hasi hasill akhi akhirr seba sebagai gai jawa jawaba ban n terhadap suatu persoalan. Seorang arsitek yang berpraktek tanpa dasar teori tidak dapat menjelaskan alasan dan dasar mengenai bentukbentuk-ben bentuk tuk yang yang dia pil pilih. ih. Sement Sementara ara arsite arsitek k yang yang berteo berteori ri tanp tanpa a

berp berpra rakt ktek ek hany hanya a

berp berpeg egan ang g

kepa kepada da

"bay "bayan anga gan" n"

dan dan

bukanny bukannya a substa substansi nsi.. Seoran Seorang g arsite arsitek k yang yang berpeg berpegang ang pada pada teori teori dan prakte praktek, k, ia memil memiliki iki senjat senjata a ganda. ganda. Ia dapat dapat membu membukti ktikan kan kebena kebenaran ran hasil hasil rancan rancangan gannya nya dan juga juga dapat dapat mewuj mewujudk udkanny annya a dalam pelaksanaan". Arsitektur lahir dari dinamika antara kebutuhan (kebutuhan kondisi lingkungan yang kondusif, keamanan, dsb), dan cara (bahan (bahan bangunan yang

tersedia

dan tekno teknolog logii

konstru konstruksi ksi). ).

Arsi Arsite tekt ktur ur

pras prasej ejar arah ah dan dan prim primit itif if meru merupa paka kan n taha tahap p awal awal dina dinami mika ka ini. ini. Kemudi Kemudian an manusi manusia a menjad menjadii lebih lebih maju maju dan penget pengetahua ahuan n mulai mulai


terb terben entu tuk k mela melalu luii tradi tradisi si lisan lisan dan dan prak prakte tekk-pr prak akte tek, k, arsi arsite tektu kturr berkembang berkembang menjadi menjadi ketrampilan. ketrampilan. Pada ada tahap ahap ini lah ter terdapa dapatt proses uji coba, improvisasi, atau peniruan sehingga menjadi hasil yang yang su suks kses es.. Seor Seorang ang arsi arsite tek k saat saat itu itu buka bukanl nlah ah seor seorang ang figu figurr penting,

ia

semata-mata

melanjutkan

tradisi. Arsitektur

Vernakular lahir lahir dari dari pendek pendekata atan n yang yang demiki demikian an dan hingga hingga kini kini masih dilakukan di banyak bagian dunia. Permukiman bersifat rural. rural. masya asyarrakat akat

manusia

Kemu Kemudi dian an rural ural

di

masa

timb timbul ulla lah h

ber berkem kembang bang

lalu

surp su rplu lus s menj menjad adii

pada

prod produk uksi si,,

dasarnya sehi sehing ngga ga

masy asyarak arakat at urban. urban.

Kompleksitas bangunan dan tipologiny tipologinya a pun meningkat. meningkat. Teknologi pemb pemban angu gunan nan fasi fasili lita tas s umum umum sepe sepert rtii jala jalan n dan jemb jembat atan an pun pun berkembang. Tipologi bangunan baru seperti sekolah, rumah sakit, dan sarana sarana rekre rekreasi asi pun bermun bermuncul culan. an. Arsite Arsitektu kturr Religi Religius us tetap tetap menjadi bagian penting di dalam masyarakat. Gaya-gaya arsitektur berkembang,

dan

karya

tulis

mengenai

arsitektur

mulai

bermunculan. Karya-karya tulis tersebut menjadi kumpulan aturan (kanon) kanon) untuk untuk dii diikut kutii khususn khususnya ya dalam dalam pembang pembanguna unan n arsite arsitektu kturr religius. Contoh kanon ini antara lain adalah karya-karya tulis oleh Vitruvius,

atau Vaastu

Shastra dari India purba.

Di

periode Klasik dan Abad Pertengahan Eropa, Eropa, bangunan bukanlah hasil karya arsitek-arsitek individual, tetapi asosiasi profesi (guild ( guild)) dibe dibent ntuk uk oleh oleh para para arti artisa san n / ahli ahli kete ketera ramp mpil ilan an bangunanuntuk bangunanuntuk mengorganisasi proyek. Pada masa Pencerahan, Pencerahan, humaniora dan penekanan terhadap individual menjadi lebih penting daripada agama, dan menjadi awal yang yang baru baru dalam dalam arsi arsite tekt ktur ur.. Pemb Pemban angu gunan nan ditu dituga gask skan an kepad kepada a arsitek-arsitek individual - Michaelangelo, Michaelangelo, Brunelleschi, Brunelleschi, Leonardo da


Vinci - dan kultus individu pun dimulai. Namun pada saat itu, tidak ada

pembagian

tugas

yang

jelas

antara seniman, seniman, arsitek, arsitek,

maupun insinyur atau bidang-bidang kerja lain yang berhubungan. Pada tahap ini, seorang seniman pun dapat merancang jembatan karena penghitungan struktur di dalamnya masih bersifat umum. Ber Bersam samaan aan berb berbag agai ai

bida bidang ng

deng dengan an ilmu ilmu

peng pengga gabu bung ngan an

(mis (misal alny nya a engineering), engineering), dan dan

bahan-bahan bangunan baru aru menggeser

fokusnya

ke estetika. estetika.

Kemu Kemudi dian an

biasanya

berurusan

peng penget etah ahu uan

ser serta

dari

tekn teknol olog ogii,

aspek

berm bermun uncu cula lanl nlah ah dengan

dari ari

muncu uncullnya nya

seor seoran ang g

arsi arsite tek k

teknis bangunan menuju "ar "arsite sitek k

bouwheer

priy priyay ayi" i"

yang yang

(klien)kaya

dan

berkonsentrasi pada unsur visual dalam bentuk yang merujuk pada contoh-contoh historis. Pada abad ke-19, Ecole des Beaux Arts di Prancis melatih calon-calon arsitek menciptakan sketsa-sketsa dan gambar cantik tanpa menekankan konteksnya. Seme Sement ntar ara a

itu, itu, Revo Revolu lusi si

Indu Indust stri ri membu embuka ka

pint pintu u

unt untuk

konsum konsumsi si umum, umum, sehing sehingga ga esteti estetika ka menjad menjadii ukuran ukuran yang yang dapat dapat dica dicapai pai bahk bahkan an oleh oleh kela kelas s mene meneng ngah. ah. Dulu Duluny nya a prod produk uk-pr -prod oduk uk beror berornam namen en esteti estetis s terbata terbatas s dalam dalam lingku lingkup p keter keteramp ampila ilan n yang yang mahal, menjadi terjangkau melalui produksi massal. Produk-produk sede sedemi miki kian an tidak tidakla lah h memi memili liki ki kein keinda daha han n dan dan keju kejuju jura ran n dala dalam m ekspresi dari sebuah proses produksi. Ketidakpuasan terhadap situasi sedemikian pada awal abad ke-20 melahirka melahirkan n pemikiran pemikiran-pemi -pemikiran kiran yang mendasari mendasari Arsitektur Modern, Modern, anta antara ra lain lain,, Deutscher Deutscher Werkbund Werkbund (diben (dibentuk tuk 19 1907 07)) yang yang mempro memproduk duksi si obyekobyek-oby obyek ek buatan buatan mesin mesin dengan dengan kualita kualitas s yang yang lebih lebih baik baik merup merupakan akan titik titik lahir lahirnya nya profes profesii dalam dalam bidang bidang desain industri. industri. Sete Setela lah h itu, itu, sekol sekolah ah Bauhaus (diben (dibentuk tuk di Jerman Jerman tahun tahun


1919) menolak masa lalu sejarah dan memilih melihat arsitektur sebagai sintesa seni, ketrampilan, dan teknologi. Keti Ketika ka Arsi Arsite tekt ktur ur Mode Modern rn mula mulaii dipr diprakt aktek ekkan kan,, ia adal adalah ah sebuah pergerakan garda depan dengan dasar moral, filosofis, dan esteti estetis. s. Kebena Kebenaran ran dicari dicari dengan dengan menola menolak k sejara sejarah h dan menol menoleh eh kepada fungsi yang melahirkan bentuk. Arsitek lantas menjadi figur penting dan dijuluki sebagai "master". Kemudian arsitektur modern masuk ke dalam lingkup produksi masal karena kesederhanaannya dan faktor ekonomi. Namun, Namun, masyar masyarakat akat umum umum merasa merasakan kan adanya adanya penuru penurunan nan mutu mutu dalam dalam arsite arsitektu kturr modern modern pada pada tahun tahun 1960-an, 1960-an, anta antara ra lain lain karena kekurangan makna, kemandulan, keburukan, keseragaman, serta

dampak-dampak

menj menjaw awab abny nya a

psikologisnya.

mela melalu luii Arsi Arsite tektu kturr

Sebagian

arsitek

Post Post-M -Mod oder ern n dengan

usah saha

memb memben entu tuk k arsi arsite tektu kturr yang yang lebi lebih h dapat dapat dite diteri rima ma umum umum pada pada tingkat visual, meski dengan mengorbankan kedalamannya.Robert kedalamannya.Robert Venturi berp berpen enda dapa patt

bahw bahwa a

"gub "gubuk uk berh berhia ias s

/ decor decorate ated d shed shed "

(bangunan biasa biasa yang yang interi interioror-nya nya diranc dirancang ang secara secara fungsi fungsiona onall sementara eksterior-nya diberi hiasan) adalah lebih baik daripada sebu sebuah ah "bebe bebek k

/ duck "

(bangunan di mana

baik aik

bentuk

dan

fung fungsi siny nya a menj menjadi adi satu) satu).. Pend Pendap apat at Vent Ventur urii ini ini menj menjadi adi dasa dasarr pendekatan Arsitektur Post-Modern. Seba Sebagi gian an arsi arsite tek k deng dengan an

menu menunj njuk ukka kan n

lain lain (dan (dan juga juga nonnon-ar arsi site tek) k) menj menjaw awab ab apa apa

yang ang

merek ereka a

piki pikirr

seba sebaga gaii

akar akar

masalahnya. Mereka merasa bahwa arsitektur bukanlah perburuan filosofis atau estetis pribadi oleh perorangan, melainkan arsitektur haruslah haruslah memperti mempertimbangka mbangkan n kebutuhan kebutuhan manusia manusia sehari-har sehari-harii dan menggu menggunak nakan an teknol teknologi ogi untuk untuk mencap mencapai ai lingku lingkunga ngan n yang yang dapat dapat


ditempati. Design Design Methodolog Methodology y Movement Movementyang yang melibatkan melibatkan orangorangorang seperti Chris Jones atau Christopher Alexander mulai mencari proses yang lebih inklusif dalam perancangan, untuk mendapatkan hasil yang lebih baik. Peneilitian mendalam dalam berbagai bidang sepe sepert rtii peri perila laku ku,, ling lingku kung ngan, an, dan dan

huma humani nior ora a

dila dilaku kukan kan untu untuk k

menjadi dasar proses perancangan. Bersamaan

dengan

kompleksitas bangunan,a bangunan,ars rsit itek ektu turr dari daripa pada da

sebe sebelu lumn mnya ya..

Arsi Arsite tekt ktur ur

menj menjad adii sekar sekarang ang

meningkatnya lebi lebih h ini ini

mult multii-di disi sipl plin in memb membut utuh uhkan kan

sekum sekumpu pula lan n prof profes esio ional nal dala dalam m peng penger erja jaann annya ya.. Inil Inilah ah keada keadaan an profesi arsitek sekarang ini. Namun demikian, arsitek individu masih disuka dis ukaii dan dicari dicari dalam dalam peranc perancang angan an bangunan yang bermakna bermakna simbol budaya. Contohnya, sebuah museum senirupa menjadi lahan eksperimentasi gaya dekonstruktivis sekarang ini, namun esok hari mungkin sesuatu yang lain.


BAB II UNSUR BANGUNAN

A.

Seja Se jara rah h Gel Gelor ora a Bun Bung g Kar Karno no

Pada postingan sebelumnya saya ada membahas mengenai proy pr oyek ek-pr -proy oyek ek Ne Negar gara a pa pasa sa er era a or orde de la lama ma pr pres esid iden en So Soek ekar arno no seperti

pemban ang gunan

monas

dan

masj sjiid

Istiqlal al..

Sebuah

pencapaian yang oleh beliau pada sekitar tahun '50 hingga '60an. Bukan tanpa alasan, maksud dan tujuan sang presiden pada saat itu ing ingin in men menunj unjukka ukkan n pad pada a dun dunia ia bah bahwa wa Ind Indone onesia sia bis bisa, a, bahw bahwa a Indo In done nesi sia a

mega gah. h.

Kitta Ki

sama sa ma-s -sam ama a

tah ahu u

sebe se belu lumn mny ya

duni du nia a


mengenal menge nal bahwa Indonesia baru saja merdeka dari penja penjajah,d jah,dan an bisa saja dunia berasumsi bahwa negara yang baru saja merdeka tent te ntul ulah ah

mas asih ih

dala da lam m

kead ke adaa aan n

mora mo ratt-ma mari ritt

(ken (k enya yata taan anny nya a

memang begitu pada saat itu), daerahnya belum begitu ditata rapi, daerahnya hancur habis digempur, tertinggal dan sebagainya. Presi Pr esiden den Soe Soekar karno no pada saat itu ing ingin in me merub rubah ah par paradi adigma gma duni du nia a

tent te ntan ang g

citr ci tra a

Indo In done nesi sia. a.

Ia

seol se olah ah-o -ola lah h

ingi in gin n

kemb ke mbal alii

mereinkarnasi kejayaan dan kemegahan Indonesia seperti zaman dahulu kala. Kita ingat pendah pendahulu ulu Indonesia, ada Sriw Sriwijaya ijaya sebagai negara maritim pertama dengan candi Borobudur sebagai warisan termegah didunia dan Majapahit sebagai pemersatu nusantara. Mega Meg a pro proyek yek yan yang g dib dibangu angunpu npun n wak waktun tunya ya ber bersam samaan aan,, tak elak, sayapun berasumsi kalau lebih dari separuh APBN pada saat itu disedot habis untuk membiayai proyek "bermegah-megahan" ala Soekarno :D. Dan bisa jadi inilah awal dimana pemerintah pusat lebih lebi h banya banyak k memb membangun angun Jakar Jakarta ta keti ketimbang mbang daerah-daerah daerah-daerah lain. Mau memikirkan mana? boro-boro Sumatera, Kalimantan,Sulawesi atau at au Pa Papu pua, a, da daer erah ah ja jawa wa saj saja a pa pada da sa saat at it itu u ju juga ga ba bany nyak ak ya yang ng tertinggal. Apalgi kampung halaman ku di Riau, wah masih rimba mungkin :D. Dan lebih ironis itu, pembangunan dilakukan pada saat sebagian besar penduduk Indonesia tergolong miskin.


Ini sal salah ah sat satu u gen gengsi gsi Soe Soekar karno no dal dalam am men menyam yambut but pel peluan uang g dengan den gan me menaw nawarka arkan n Ind Indone onesia sia seb sebagai agai tua tuan n rum rumah ah per perhel helata atan n pesta olahrga akbar di Asia, Asian Games ke-IV. Setelah disetujui, beliau bel iau lan langsu gsung ng me memer merint intahka ahkan n par para a baw bawahan ahannya nya unt untuk uk seg segera era merancan ang g

suat atu u

kompleks

pusa satt

olah ahrraga

moderen

dan

terlengkap sekaligus sebagai taman public dan ruang terbuka hijau. Bagaimana kisahnya hingga Senayan yang dijadikan sebagai lokasi pemb pe mban angu guna nan? n? da dan n pe pemb mban angu guna nan n in inii me meng ngor orba bank nkan an 4 de desa sa dengan lebih 60.000 penduduk yang harus hengkang dari kampung halamannya :o. Dan Da n pa pada da sa saat at it itu u ko komp mple leks ks ge gelo lora ra Bung Karno sangatlah luas. lua s. Hin Hingga gga pad pada a akhi akhirny rnya a kel keluas uasann annya ya itu har harus us ter terbag bagii unt untuk uk pembangunan kantor-kantor pemerintahan dan swasta.


Pad ada a 21 Ju Julli 1962, Stadion Ut Utam ama a be berk rkapa apasi sitas tas 10 100 0 ri ribu bu penont pen onton on sem sempur purna na dib dibang angun. un. Di awa awall Feb Februa ruari ri 19 1960 60,, tep tepatn atnya ya pada

tan ang ggal

(Bung Karno)

8

Februar arii

Presiden

menancapkan

tiang

pertama

Ir

Soekarno,

pancang Stadion Utama

sebagai seb agai pen pencan canang angan an pem pemban bangun gunan an kom komple pleks ks Asi Asian an Gam Games es IV, disaksikan wakil perdana menteri Uni Soviet, Anastas Mikoyan. Pembangunannya didanai dengan kredit lunak dari Uni Soviet sebesar 12,5 juta dollar AS yang kepastiannya diperoleh pada 23 Desember 1958. Ada hal yang istimewa tentang Stadion Utama ini. Ciri khas bangunan ini adalah ‘atap temu gelang’ berbentuk oval. Sumbu Sum bu panj panjang ang bang banguna unan n (ut (utara ara-se -selat latan) an) sep sepanj anjang ang 35 354 4 me meter ter,, sumb su mbu u pe pend ndek ek (t (tim imur ur-ba -bara rat) t) se sepa panj njang ang 32 325 5 me mete ter. r. Stadion ini dikeli dik elilin lingi gi ole oleh h jal jalan an li lingka ngkarr lua luarr (at (athle hletic tic tr track acks) s) sep sepanj anjang ang 92 920 0 meter. Bagian dalam terdapat lapangan sepakbola berukuran 105 x 70 meter, berikut lintasan berbentuk elips, dengan sumbu panjang 176,1 meter dan sumbu pendek 124,2 meter. Deng De ngan an

kapa ka pasi sita tas s

seki se kita tarr

100. 10 0.00 000 0

oran or ang, g, stadion ya yang ng

mula mu laii

dibangu dib angun n pad pada a per perten tengah gahan an tah tahun un 19 1958 58 dan pen penyel yelesa esaian ian fase pertam per tama-n a-nya ya pad pada a kuar kuartal tal ket ketiga iga 19 1962 62 ini me merup rupakan akan sal salah ah sat satu u yang ya ng te terb rbes esar ar di du duni nia. a. Me Menj njel elan ang g Pi Pial ala a As Asia ia 20 2007 07,, di dila laku kukan kan renovasi pada stadion yang meng mengurangi urangi kapasi kapasitas tas stadion menjadi


88.083 Dalam

penonton. rangka

de-Soekarnoisasi,

pa da

masa

Orde

Baru,

nama Stadion ini diubah menj menjadi adi Stadion Utama Senayan. Setelah berg be rgul ulir irny nya a ge gelo lomb mbang ang re refo form rmasi asi pa pada da 19 1998 98,, na nama ma Stadion ini dikemb dik embali alikan kan kep kepada ada nam namany anya a sem semula ula me melal lalui ui Sur Surat at Kep Keputu utusan san Presiden No. 7/2001.

Pengelola stadion ini

adalah

Yayasa san n

Gelora Bung Karno, Karno,

yang hingga saat ini masih dipercaya sebagai operator kompleks Gelanggang Olahraga Bung Karno. Karno. Pada era Yayasan Gelanggang Olahraga Senayan ini, terjadi banyak penyimpangan sehingga kawasan Geloran Bung Karno yang


semula sem ula lua luasny snya a 27 279,1 9,1 hek hektar tar ini tel telah ah me menyu nyusut sut hin hingga gga tin tinggal ggal 136,84 hektar ( 49 % ) saja. Dari jumlah yang 51 % itu, 67,52 hektar atau sekitar 24,2 % dari luas semula digunakan untuk berbagai bangunan pemerintah seperti seper ti gedung MPR/DPR, MPR/DPR, Kantor Departemen Departemen Kehut Kehutanan, anan, Kanto Kantorr Depart Dep artem emen en Pen Pendid didikan ikan Nas Nasion ional, al, Ged Gedung ung TVR TVRI, I, Gra Graha ha Pe Pemud muda, a, Kantor Keluragan Gelora, SMU Negeri 24, Puskesmas, dan rumah makan. Sisanya, Sisany a, yang 26,7 % atau 74,4 hektar disewakan disewakan atau diju dijual al untuk unt uk ber berbaga bagaii bang banguna unan n sep sepert ertii mi misaln salnya ya kep kepada ada Hot Hotel el Hi Hilto lton, n, kompleks perdagangan Ratu Plaza, Hotel Mulia, Hotel Atlet Century Park (dahulu Wisma Atlet Senayan), Taman Ria Remaja Senayan, Wisma Fairbanks, Plaza Senayan dan berbagai bangunan komersial lainnya. Meski Me ski GB GBK K ke kemu mudi dian an “d “dik ikep epun ung” g” be berb rbag agai ai ge gedu dung ng ya yang ng bukan untuk olahraga, fungsinya sebagai ruang terbuka hijau tetap dipe di pert rtaha ahank nkan. an. Me Mela lalu luii ke kerj rja a sa sama ma de deng ngan an Pe Pemd mda a DK DKII Jak Jakar arta ta disusun Rencana Induk Kawasan Gelora Senayan yang menetapkan Koefisien

Dasar

Bangunan

maksimum

20

persen.


Ini berarti 80 persen dari luas kawasan dipertahankan tetap terbuka. Ruang terbuka itu kemudian menjadi 84 persen setelah


pening pen ingkat katan an dan pen penata ataan an Par Parkir kir Tim Timur ur men menjad jadii Tam Taman an Par Parkir kir,, pemb pe mban angu gunan nan ge gerb rban ang g di Pl Plas asa a Se Sela lata tan n (m (men engh ghad adap ap ke Ja Jala lan n Jen Jende dera rall Su Sudi dirm rman) an),, da dan n pe peng ngga gant ntia ian n pa pagar gar li ling ngku kung ngan an pa pada da pertengahan 2004.


BAB III PENUTUP

A. Kesimpulan Bangunan adalah produksi manusia yang paling kasat mata. Namun,

keb kebanyakan bangunan masih

dirancang

oleh

masyarakat sendiri atau tukang-tukang batu di negara-negara berkembang, atau melalui standar produksi di negara-negara maju maju..

Arsi Arsite tek k

Keahlian

teta tetapl plah ah

arsitek

ters tersis isih ih

hanya

dala dalam m

dicari

prod produk uksi si bangunan. bangunan.

dalam

pembangunan

tipe bangunan yang rumit, atau bangunan yang memiliki makna buda budaya ya/p /pol olit itis is yang yang pent pentin ing. g. Dan inil inilah ah yang yang dite diteri rima ma oleh oleh masyar masyarakat akat umum umum sebagai sebagai arsite arsitektu ktur. r. Peran Peran arsite arsitek, k, meski meski senant senantias iasa a beruba berubah, h, tidak tidak pernah pernah menjad menjadii yang yang utama utama dan tida tidak k pern pernah ah berd berdir irii send sendir iri. i. Sela Selalu lu akan akan ada ada dial dialog og antar antara a masyarakat dengan sang arsitek. Dan hasilnya adalah sebuah dialog yang dapat dijuluki sebagai arsitektur, sebagai sebuah produk dan sebuah disiplin ilmu.

B. Saran Pentingnya teori untuk menjadi rujukan praktek tidak boleh terlalu ditekankan, meskipun banyak arsitek mengabaikan teori sama sekali. Vitruvius berujar: "Praktek dan teori adalah akar arsi arsite tekt ktur ur.. Prakt Praktek ek adala adalah h pere perenu nung ngan an yang yang berk berkel elan anju juta tan n terh terhada adap p pela pelaks ksana anaan an sebu sebuah ah proy proyek ek atau atau peng penger erja jaan anny nya a dengan tangan, dalam proses konversi bahan bangunan dengan


cara yang terbaik. Teori adalah hasil pemikiran beralasan yang menje menjelas laskan kan proses proses konver konversi si bahan bahan bangunan menjad menjadii hasil hasil akhi akhirr seba sebaga gaii jawa jawaban ban terh terhad adap ap su suat atu u pers persoal oalan. an. Seor Seorang ang arsi arsite tek k

yang ang

ber berprak prakte tek k

tanpa anpa

dasa dasarr

teor eori

tidak idak

dapa dapatt

menjelaskan alasan dan dasar mengenai bentuk-bentuk yang dia pil pilih. ih. Sement Sementara ara arsite arsitek k yang yang berteo berteori ri tanpa tanpa berpra berprakte ktek k hanya berpegang kepada "bayangan" dan bukannya substansi. Seoran Seorang g arsite arsitek k yang yang berpeg berpegang ang pada pada teori teori dan prakte praktek, k, ia memiliki senjata ganda. Ia dapat membuktikan kebenaran hasil rancang angannya pelaksanaan".

dan

juga

dapat apat

mewujudkan kannya

dalam alam


DAFTAR PUSTAKA

http://www.google.co.id/search? hl=id&source=hp&q=SEJARAH+ARSITEKTUR+GEDUNG+OLAHRAGA+BUNG +KARNO+&btnG=Telusuri+dengan+Google&meta http://www.silaban.net/ http://id.wikipedia.org/wiki/Arsitektur

Sejarah Arsitektur Gedung Gelora Bung Karno

Recommend Documents