SEA UN GANADOR Ganadores No Son Aquellos Que Nunca Fracasan Sino Aquellos Aquellos Que Nunca Se Rinden.
Edwin Louis Cole
CONTENIDOS
Parte I: La Crisis de la Adversidad 1
Dios Abrirá un Camino
2
Dios Será Fiel con Usted
3
Dios le Hablará
Dios !estaurará "odo
Parte II: La Crisis del Cambio #
$l Patr%n de Dios &ara el Cambio
'
Pasos &ara $ntrar ( Salir
)
La Crisis de la $dad *ediana
+
$l Camino a la ,ictoria
Parte III: *anteniendo la ,ida ,ictoriosa ,ictoriosa -
C%mo Pasar del Fracaso al ./ito
10
$l Poder de su Conesi%n de Fe
11
Hablando la las Pa Palabras de de Di Dios
RECONOCIMIENTOS uiero reconocer los esueros de mi 4i5a6 7oann 8ebster6 9uien no solamente me a(ud% a escribir este libro6 sino 9ue enrent% el desao de ase;urar 9ue lo 4iciera< Sus esueros inati;ables lo 4icieron &osible<
ARTE I LA CRISIS DE LA AD!ERSIDAD
Ca"#$ulo %
DIOS A&RIRA UN CAMINO
=eneralmente la crisis es la ra%n detrás de los sentimientos de 9uerer darse &or vencido< $n tiem&os de crisis &odemos ser tentados a >desec4arlo todo6> >olvidarlo6> >de5arlo<> De5ar las cosas ( darse &or vencido durante una crisis es una de las decisiones más desmoraliadoras 9ue &odemos 4acer< Sin embar;o6 enrentar la crisis6 lue;o vencerla6 &uede conducirnos a nuestro ?/ito más ;rande< La crisis es el resultado natural del cambio 9ue a su ve es al;o de lo cual siem&re &odemos estar se;uros< $l mundo está en un estado constante de lu5o< Las vidas de las &ersonas cambian6 los climas de ne;ocios luct@an6 los &oderes mundiales se realinean6 la 4istoria contin@a< La tierra ( nuestro medio ambiente evolucionan constantemente< La crisis ocasiona ( &roviene del cambio< La crisis inclu(e cosas tales como cambios de em&leo6 conlictos amiliares ( &resiones sociales< "anto el cambio como la crisis son normales en la vida< Las crisis 9ue enrentamos individual ( cor&orativamente &ueden conducirnos a una vida me5or o de;enerar< $l resultado no radica en la naturalea del conlicto sino en 9u? 4acemos con la crisis< La a;ona del racaso ( los &ensamientos atormentadores de darse &or vencido son sentimientos com&artidos tanto &or >;anadores> como &or >&erdedores<> Lo 9ue las &ersonas 4acen con la situaci%n es lo 9ue se&ara a los ;anadores de los &erdedores< "Ganadores no son aquellos que nunca fracasan, sino aquellos que nunca se rinden." 1
Los &sic%lo;os &o&ulares de 4o( &redican 9ue las &ersonas &ueden controlar el resultado de sus crisis< >Há;ase car;o de su destino> es su ;rito de batalla< $n sus teoras6 dan a los seres 4umanos la res&onsabilidad dual de 4acerse car;o de la crisis ( de controlar el resultado< "ienen ra%n a medias< $n realidad6 Dios nos da a cada uno de nosotros la res&onsabilidad de conducirnos a trav?s de los tiem&os de cambio ( de crisis de una manera consistente con su Palabra ( carácter< Pero ?l controla el resultado &or nosotros< osotros
4acemos nuestra &arteB ?l 4ace su &arte< La dierencia entre lo 9ue el mundo &redica ( lo 9ue Dios ensea es sutil6 &ero eternamente si;niicativa< $ste libro orece tres 4erramientas &oderosas 9ue e9uilibran nuestra res&onsabilidad con la divinidad de Dios: dos &ara a(udarnos a atravesar cual9uier cambio o crisisB una &ara a(udarnos a mantener la victoria 9ue obtenemos< "ome estas verdades6 a&l9uelas a su vida ( en ve de vivir s%lo de crisis en crisis usted comenará a vivir de acuerdo a la Palabra de Dios6 >de ;loria en ;loria<>2 unca sabemos cuándo vendrá una crisis< Al;uien di5o una ve6 > usted está en una crisis6 o a &unto de ser enrentado con una<> "ales son las subidas ( ba5adas normales de la vida< La crisis es com@n en la vida< La crisis es normal a la vida< adie &uede vivir en esta vida sin crisis< A4ora 9ue entendemos esto6 veamos 9u? &uede 4acerse al res&ecto6 c%mo mane5arla6 d%nde &odemos encontrar a(uda en medio de ella ( c%mo &odemos volverla un actor &ositivo6 en ve de ne;ativo6 en la vida< La tensi%n 9ue acom&aa la crisis es el actor 9ue la 4ace &arecer tan inso&ortable< Un deseo com@n de esca&e en las &ersonas es 9uerer retornar a los tiem&os anti;uos6 más sim&les o a los das más tem&ranos6 menos a&remiantes de sus vidas< Sin embar;o6 nuestros ancestros ( ante&asados no e/&erimentaron menos tensi%n &or9ue sus vidas eran menos soisticadas o &or9ue sus modos de comunicaci%n los se&araban de los m?todos modernos ( el ritmo verti;inoso de nuestro mundo con el >a/> ( el >m%dem<> Adán ( $va6 como lo re;istra la $scritura6 4u(eron de su ne;ativa a la autoridad de Dios e intentaron esconderse de Dios< Su &ecado &rodu5o la tensi%n de la cul&a6 el temor ( del esconderse< Los 4ombres ( mu5eres6 &ioneros6 9ue undaron los $stados Unidos6 vivieron en &rivaciones mientras nave;aron los mares6 surieron a&re4ensi%n6 &eli;ro6 temor ( ansiedad constantes mientras avanaban desde el $ste 4acia el este undando la naci%n< Además6 al cuidado ( sustento de la amilia6 tenan la &resi%n adicional de or5ar una nueva naci%n econ%mica6 social ( &olticamente<
La 4istoria recuenta las odiseas de la &artida Donner6 9ue trat% de alcanar Caliornia desde el $ste< $stando en camino ueron enrentados &or el clima inclemente de las !ocallosas< Atra&ados &or el invierno en las montaas casi inran9ueables 9ue tenan 9ue escalar6 inca&aces de continuar 4asta 9ue el tiem&o cambiara6 los sobrevivientes recurrieron al canibalismo< E Eso es tensi%n $so es vivir en crisis< Ga 9ue la tensi%n acom&aa a la crisis6 la tensi%n es com@n &ara la vida como lo es la crisis< Una cantidad a&ro&iada de tensi%n6 9ue es &resi%n emocional6 mental e inclusive sica6 es al;o 9ue debe ace&tarse e incluso utiliarse lo más 9ue sea &osible &ara un bien &ositivo< $s necesaria una cierta cantidad de tensi%n &ara ainar una ;uitarra o un &iano6 un ne;ocio e incluso una &ersona< Las &ersonas no están e/entas< $s necesaria &ara una vida saludable< La buena salud re9uiere al;o de tensi%n< La &resi%n 9ue no se utilia a&ro&iadamente6 sin embar;o6 &uede convertirse en la uente del desastre al rom&er la cuerda musical6 causar un cola&so mental ( al;unas veces destruir a la &ersona as como un ne;ocio< La tensi%n &uede &rovenir de una variedad de uentes6 sean internas o e/ternas6 &or dentro o &or uera< $l A&%stol Pablo so&ort% &enurias al nave;ar 4acia !oma a bordo de un barco de &risioneros< Le di5o al ca&itán 9ue el barco estara en &eli;ro de desastre si de5aba el &uerto &or9ue el Seor le 4aba advertido de una tormenta 9ue se a&ro/imaba< Sin creer en la &alabra del Seor ( escuc4ando otro conse5o6 el ca&itán orden% a la tri&ulaci%n nave;ar con Pablo ( otros &risioneros a bordo< Cuando la tormenta lle;%6 el barco ue sacudido &or varios das en los mares &roundos ( los marineros ( &asa5eros temieron &or sus vidas ante la erocidad de la tormenta< $l constante6 tena ventarr%n ocasion% a&re4ensi%n6 ansiedad ( alarma sobre su destino< Aun9ue Pablo ue vctima de la decisi%n de otra &ersona6 tena un ancla en su creencia< $staba uerte en la oraci%n mientras 9ue los demás estaban debilitados &or el &ánico< $l ca&e% la tormenta 4incado sobre sus rodillas< Aun9ue tena 9ue someterse a la decisi%n e9uivocada de otra &ersona6 Pablo no se desalent% ( inalmente escuc4% al Seor
decirle 9ue si todos &ermanecan en el barco6 seran salvados< Cuando Pablo dio al ca&itán la instrucci%n del Seor6 esta ve s escuc4% ( inalmente todos lle;aron a salvo a tierra<3 El capitán actuó en fe sobre su confianza en la palabra de Pablo. Pablo actuó en fe sobre su confianza en la Palabra de Dios.
Podemos encontrar &ersonas cu(os errores nos traen &enurias o &?rdidas6 &ero nosotros6 como Pablo6 tambi?n tenemos un ancla &ara nuestra alma nuestra e en Cristo< Como el ca&itán6 &odemos &erder al;unos barcos en nuestras vidas6 &ero si Dios está con nosotros en medio de la tormenta6 no tenemos &erder nuestras vidas &or el barco< Cuando alcanamos el inal de nuestras &osibilidades ( &ensamos 9ue en nosotros (a no 4a( nada &ara enrentar las circunstancias de la vidaB cuando no &odemos ver nada más 9ue &ueda 4acerse &ara terminar la crisisB cuando no 4a( com&rensi%n de 9u? 4acer o a d%nde irB cuando nuestro barco de inanas6 matrimonio6 ne;ocio o ministerio se está descendiendo ( &arece 9ue se va a 4undirB cuando nos &arece 9ue estamos solos6 desnudos6 des&o5ados de todoB la buena noticia es ¡Dios es fiel! Dios dice 9ue es iel con sus 4i5os incluso cuando ellos &arecen estar totalmente vacos de e< Incluso cuando nuestras oraciones suenan vacas ( &arecen rebotar en el tec4o sobre nosotros6 ?l es iel a nosotros< osotros ( Dios tenemos una &ers&ectiva dierente de nuestras vidas< osotros miramos nuestra vida como un ta&i 9ue en nuestro lado está lleno de enredos ( maraas6 &ero ?l la ve desde su &ers&ectiva6 el otro lado6 9ue es el &roducto inamente acabado< Dios nunca alla< Dios nunca se rinde< Dios nunca termina al;o en lo ne;ativo< ¡Dios es fiel!
Recuerde
La crisis es ;eneralmente la ra%n detrás de los sentimientos de 9uerer darse &or vencido< La crisis es el resultado natural del cambio< Las crisis 9ue enrentamos individual ( cor&orativamente &ueden conducirnos a una vida me5or<
La crisis es normal en la vida<
La cantidad a&ro&iada de tensi%n &uede ser utiliada &ara motivarnos de maneras &ositivas<
Ca"#$ulo '
DIOS SERA FIEL CON USTED
$n vista de 9ue Dios cre% el universo con sus &alabras6 ?l tiene el &oder de detenerlo instantáneam instantáneamente ente con otra &alabra< Si ?l &uede crear o detener detener nuestro nuestro universo entero con una &alabra6 cuánto más &uede ?l vencer cual9uier situaci%n &roblemática en nuestras vidas< A9uellos 9ue 4an e/&erimentado una relaci%n &ersonal con Dios en Cristo &or el arre&entimiento ( la e6 9ue 4an a&rendido a coniar en Cristo como Seor ( Salvador6 &ueden com&render la idelidad de Dios6 &ueden beneiciarse de ella ( entender la ca&acidad 9ue ?l tiene< La $scritura dice 9ue los 4ombres saben 9ue 4a( un Dios a trav?s de la le( natural<1 La consciencia del 4ombre6 su deseo &or la eternidad ( su ca&acidad &ara la soledad6 airman el 4ec4o de 9ue internamente todas las &ersonas tienen un deseo natural de Dios donde 4a( eternidad ( unidad con ?l< Una &re;unta com@n entre los no cre(entes es6 >Si e/iste un Dios6 &or 9u? ?l &ermite la ;uerra6 los deectos con;?nitos6 la enermedad6 etc Ga 9ue en su cora%n saben 9ue Dios debe e/istir6 lo 9ue realmente están &re;untando es6 >Por 9u? Dios no utilia su &oder &ara detener o cambiar las cosasJ> Los cristianos6 sin embar;o6 creen 9ue Dios tiene el &oder de 4acer todo< *u( a menudo tienen dudas6 no sobre la ca&acidad de Dios sino sobre su idelidad< Su &re;unta no es6 >Puede 4acerloJ> sino >Lo 4ará &or mí J> J> $n el estado d?bil de su e6 se &re;untan >brará a avor míoJ> Aun9ue muc4os cre(entes creen 9ue Dios es capaz 6 encuentran dicil ace&tar 9ue ?l es fiel ( ( 9ue ?l actuará a avor de ellos< A dierencia de un incr?dulo6 nosotros creemos< Pero como como el incr?dul incr?dulo6 o6 Ea menudo menudo no creemos creemos 9ue ?l obrará &or nosotros Cuando no coniamos 9ue Dios obra a avor nuestro6 encontramos dicil obedecerlo< La $scritura declara 9ue Dios es tanto fiel como como capaz <2 Debemos creer 9ue Dios es iel &ara a(udarnos<
La ra%n &ara las ;uerras6 los deectos con;?nitos6 la enermedad ( otros &roblemas 9ue &la;an la 4umanidad 4umanidad es 9ue el &ecado los 4a causado< o e/istan e/istan 4asta 9ue el &ecado vino al mundo< Debido a lo 9ue el &ecado6 el e;osmo ( Satanás 4an 4ec4o a la sociedad 4umana ( al &laneta6 Dios 4ace &or el 4ombre lo 9ue el 4ombre no &uede 4acer &or s mismo< A trav?s de Cristo6 Dios &rovee una soluci%n &ara los males del mundo< a ictoria de los redimidos no es que transforman el mundo, sino que encen al mundo por el poder transformador del Espíritu de Dios en ellos. A trav?s de Cristo6 su $s&ritu nos resucita de
la muerte en trans;resiones ( &ecados ( nos eleva a un ámbito de e &or encima del sistema del mundo ( su ini9uidad< Las &ersonas trans&onen los males de la sociedad sociedad &rovenientes &rovenientes del (o ( de Satanás 4acia Dios< uestro &roblema no es 9ue Dios es iniel6 sino 9ue el 4ombre es iniel< La trans&osici%n es un error com@n en el 4ombre< Un error t&ico es 9ue los escritores trans&on;an las &alabras cuando están escribiendo6 lo cual altera el si;niicado6 trans&one la teora ( la &ráctica< "ales trans&osiciones cambian unite unite &or &or untie untie<< Uno de los &rinci&ios del !eino de Dios es ><< Demasiado recuentemente este &rinci&io es trans&uesto en la &ráctica al encar;ar a 4ombres 4ombres idóneos ( lue;o tratar tratar de volverl volverlos os fieles< Al obrar as6 no s%lo &ervertimos el si;niicado6 sino 9ue rustramos la verdad< $n la trans&osici%n tratamos de encontrar 4ombres con ca&acidad ( lue;o volverlos ieles< $sto lo 4acen las mu5eres en el matrimonio6 los 4ombres en los ne;ocios6 los &redicadores en el ministerio6 todos con resultados trá;icos< $s im&rudente coniar en un 4ombre iniel6 indierentemente de su talento o 4abilidad< Su talento no &uede com&ensar su alta de carácter< El carácter sustenta al talento.
La ca&a ca&aci cida dadd se con const stru ru(e (e sobre sobre el tale talent ntoo ( la &ráct &ráctic ica6 a6 &ero &ero el cará caráct cter er se constru(e sobre la &iedra an;ular de la idelidad< A todo nuestro alrededor vemos los escombros de vidas6 instituciones ( ne;ocios ocasionados &or 4ombres talentosos6 >id%neos6> &ero inieles< Por otra &arte6 todo lo 9ue tiene valor 4a sido construido a trav?s del iel esuero de al;uien< La $scr $scrit itur uraa lo e/&r e/&res esaa de esta esta mane manera ra:: >A >A4o 4ora ra bien bien66 se re9u re9uie iere re de los los administradores6 9ue cada uno sea 4allado iel<>
Los 4ombres ieles son el undamento de la I;lesia6 la naci%n ( el mundo< Dios encar;a el lidera;o de su I;lesia a 4ombres ieles< Fidelidad si;niica estar >irme en ad4erencia a las &romesas o en la observancia del deber<> "ambi?n si;niica6 >vera a los 4ec4os6 a la norma o a un ori;inal<> Fidelidad es sin%nimo de &alabras como leal6 constante6 irme6 invariable ( resoluto< Im&lica una ad4erencia inmutableB resistencia irme a la tentaci%n de traicionarB irmea emocional: ortalea ( resoluci%nB im&enetrabilidad a las inluencias 9ue &uedan debilitarlaB constante ( determinado en amor6 obediencia o convicci%nB ( una determinaci%n de ad4erirse a una causa o &ro&%sito<# a fidelidad es una marca de la madurez.
La constancia6 la lealtad ( la ortalea son su evidencia< Dios re9uiere 9ue los 4ombres sean ieles< $l &rinci&io escritural de la &romoci%n establece 9ue los 4ombres deben ser >ieles en lo &oco> antes de ser &romovidos a lu;ares de autoridad 9ue son más ;randes<' $l &rinci&io básico es: Promociona sólo lo que está probado.
*i &re;unta es esta: Si Dios re9uiere 9ue los 4ombres sean ieles6 qu# $a% con respecto a Dios&
$n un mundo estro&eado &or los errores6 allas6 trans&osici%n6 donde recuentemente se i;nora a un 4ombre iel ( el talentoso6 aun9ue iniel6 es alabado ( a&laudido6 tendemos a olvidar 9ue 4a( un orden su&erior6 una idelidad más allá de nuestras e/&eriencias 4umanas< $s sim&le: "Dios es fiel." ) "odas las cualidades de la idelidad se encuentran en su mismo Ser< Dios no act@a o se siente iel< $l sim&lemente es iel< Dios6 en su carácter iel maniiesta6 revela ( demuestra su idelidad en relaci%n con el 4ombre< Cuando un 4ombre es iel6 es res&onsable &or todo lo 9ue se le encomienda< Por9ue Dios es iel6 se &uede coniar en 9ue ?l será res&onsable &or todos nosotros 9ue somos sus 4i5os< 7es@s di5o 9ue no &erdera a nin;uno 9ue se le 4ubiera entre;ado a ?l<+ $se es su testimonio de idelidad6 9ue ?l está dis&uesto a ser res&onsable de nosotros<
Dios es In(u$a)le * Di+no de Con,ian-a Dios sustenta >todas las cosas con la &alabra de su &oder> ( 7es@s es esa Palabra de su &oder<- As como Dios es iel &ara sustentar la >le( de la ;ravedad6> Dios es iel &ara amarnos ( cuidarnos como lo &rometi%< Su idelidad es undamento &ara nuestra coniana< Dios no cambia en su naturalea misma<10 Aun9ue el mundo cambia constantemente6 Dios nunca cambia6 vacila o vara< Cuando estamos en los momentos de &rueba6 volátiles6 diciles 9ue el surimiento6 la adversidad6 la tensi%n ( la crisis &roducen6 es natural 9ue &ensemos 9ue todo a nuestro alrededor se está des&lomando ( 9ue &ronto todo estará &erdido< $l racaso es un resultado com@n del esuero< Dios contin@a sustentándolo a usted ( al universo< G Dios siem&re lo 4ará< $l nunca vacila< Cual9uiera sea la causa de su crisis &?rdida del em&leo6 tensiones matrimoniales6 rustraci%n de la mediana edad6 &ersecuci%n reli;iosa o social usted debe recordar 9ue aun9ue las a&ariencias e/ternas ( las emociones internas cambien6 no todo 4a cambiado< Dios es el mismo< EDios es iel a su Palabra ( a usted! La $scritura dice 9ue Dios no tiene >mudana> ni >sombra de variaci%n<>11 $l nunca se adormece6 duerme6 olvida612 alta6 tro&iea6 renie;a o se arre&iente<13 $l no es 4ombre &ara 9ue mienta<1 "odo en la vida 4umana vara< $l clima6 las coni;uraciones de la tierra6 las entidades &olticas6 las ideolo;as ( las ilosoas6 la medicina ( su &ráctica6 los mercados de valores ( las &ersonas6 todo cambia< Ha sido dic4o6 >"odos 4ablan sobre el clima6 &ero nadie 4ace al;o al res&ecto<>1# "an recuentemente como el clima cambia6 tambi?n &ueden cambiar nuestras emociones6 circunstancias6 e/&eriencias ( relaciones< ,aran de un momento a otro &ero Dios nunca vara<1' Dios nunca aría.
$n tiem&os de crisis cuando somos abatidos &or la ansiedad6 una mentalidad de&rimida6 car;ados con &reocu&aciones6 em&a&ados de &resiones6 nuestra más ;rande es&erana ( consuelo es saber 9ue Dios es iel< Si Palabra es nuestra !oca61) nuestro undamento &ara la e< $l cimiento de un rascacielos es lo 9ue sostiene la su&erestructura en tormentas6 terremotos e incluso ata9ues con bombas< La su&erestructura no se mantiene unida &or s
misma6 sim&lemente descansa sobre el cimiento< $l cimiento &ermite al ediicio &ararse irme< 7es@s es el cimiento de la vida< $l es la !oca6 la Palabra6 el Fiel<
Dios Lo ar/ >Por9ue como desciende de los cielos la lluvia ( la nieve6 ( no vuelve allá6 sino 9ue rie;a la tierra6 ( la 4ace ;erminar ( &roducir6 ( da semilla al 9ue siembra6 ( &an al 9ue come6 >As será mi &alabra 9ue sale de mi bocaB no volverá a m vaca6 sino 9ue 4ará lo 9ue (o 9uiero6 ( será &ros&erada en a9uello &ara 9ue la envi?<>1+ Dios ( su Palabra &ermanecen sin cambio indierentemente de nosotros6 9ui?nes o 9u? somos6 o c%mo reaccionamos a la crisis< Cual9uiera sea nuestro estado o condici%n6 circunstancia o ambiente6 Dios ( su Palabra son todava los mismos< Dios es verdadero a s mismo ( a su naturalea 5usta< Debido a 9ue Dios es iel a su Palabra6 su Palabra &roducirá los resultados de sus &romesas< Cuando a&licamos la Palabra a nuestras vidas6 &odemos es&erar los resultados de sus &romesas< Las &romesas de Dios son di;nas de coniana< Su Palabra es verdadera ( iel< Coniar en a9uello 9ue no es verdad es coniar en una mentira< Podemos darnos totalmente a 7es@s ( descansar com&letamente en su Palabra &or9ue ?l es la ,erdad< 7es@s es la ,erdad total6 &or lo tanto ?l es totalmente di;no de coniana< $n los estertores de la crisis no es &oco com@n 9ue nuestros &ensamientos ;iran s%lo alrededor de nuestro &roblema< Das ( noc4es son consumidos con >nuestra situaci%n<> A veces6 cuando &ensamos 9ue estamos &reocu&ándonos &or nosotros en realidad estamos &reocu&ándonos &or Dios< uestras &reocu&aciones tienen muc4as ormas: >*e a(udará Dios en esta situaci%nJ> >*e rindo< o &uedo 4acer nada salvo orar<> >He orado ( no &uedo ver la dierencia<> as preocupaciones se centran en uno mismo. a fe se centra en Dios.
o debemos &ensar en nuestra actitud e;oc?ntrica 9ue des&u?s de sustentar el universo entero &or su Palabra6 Dios nos abandonará< Consumidos &or la &reocu&aci%n6 miramos a las cosas desde una &ers&ectiva &uramente terrenal ( natural< o nos damos cuenta de 9ue cuando dudamos del resultado des&u?s de &onerlo en las manos de Dios6 estamos ec4ando una sombra de duda en el mismo carácter de Dios< $n esencia estamos &ensando 9ue Dios no tiene un carácter lo suicientemente bueno como &ara cum&lir su Palabra ( mantener su cuidado vi;ilante< Debemos darnos cuenta de 9ue nuestra &ers&ectiva no es la de Dios< La nuestra está basada en lo 9ue vemos naturalmente< o entendemos como Dios entiende61- ( esa es la ra%n &or la 9ue debemos actuar &or e< >Por9ue &or e andamos6 no &or vista<>20 ecesitamos recibir la &ers&ectiva de Dios< Cuando em&eamos a se&ararnos de nuestros &ro&ios &ensamientos6 &erce&ciones6 imá;enes ( temores &ara enocarnos en la Palabra de Dios6 comenamos a ver desde su &ers&ectiva celestial ( no desde nuestra visi%n limitada6 terrenal< $s &or eso 9ue leer la Palabra de Dios es tan vital< Debemos leer % alimentarnos de su Palabra.
Há;alo en los tiem&os de contentamiento ( alivio &ara &re&ararse &ara los tiem&os de adversidad< Un verso en Proverbios dice6 >$res de ba5a calidad si no &uedes so&ortar la &resi%n de la adversidad<>21 La ca&acidad de resistir la adversidad &roviene de la e< La e &roviene del estudio de la Palabra de Dios ( de desarrollar un carácter con seme5ana a Cristo< $s esencial 9ue entre los tiem&os de crisis6 as como en ellos6 nos enseemos a 4acer de la Palabra de Dios nuestro undamento de la e< Cuando una &ersona se arre&iente ( recibe a 7esucristo como su Seor6 el $s&ritu trae la naturalea de Dios dentro de la vida a trav?s del &oder de Dios 9ue vive en la &ersona< La misma vida de Cristo comiena a 4abitar en la &ersona< A medida 9ue el nuevo cre(ente &asa tiem&o en la Palabra de Dios6 a&rende lo 9ue Dios 4a revelado de s6 el in;reso de los &ensamientos de Dios es el resultado de una nueva vida6 llena con el carácter mismo de Dios<
$l $s& $s&ri ritu tu de santi santidad dad &rodu &roduci cirá rá solam solament entee lo 9u 9uee es sant santo< o< *ien *ientr tras as no noss embebemos del $s&ritu de Dios6 comenamos a tomar decisiones no basadas en la obli;aci%n 4acia las le(es de Dios6 sino emanadas del lu5o del $s&ritu de Dios desde las más &roundas a las más e/ternas áreas de la vida< Cuando el cre(ente encuentra la adversidad6 el $s&ritu de Dios no se ale5a6 sino contin@a obrando ielmente en su interior &ara el má/imo bien de la &ersona< $n todas las situaciones ne;ativas6 inde&endientemente de la naturalea o la uente6 Dios en su idelidad nunca de5a de obrar &or nuestro bien< Como el A&%stol Pablo nos recuerda6 ><<22 Usted &uede coniar en Dios< Usted &uede coniar en 9ue Dios 4ace lo correcto< Usted &uede coniar en 9ue Dios 4ace lo correcto todo el tiem&o< Usted &uede coniar en la Palabra de Dios< Usted &uede coniar en 9ue Dios es iel a usted< ¡'sted no necesita preocuparse por Dios!
Dios No Lo Rec0a-ar/ >Palabra iel es esta: Si somos muertos con ?l6 tambi?n viviremos con ?lB Si surimos6 surimos6 tambi?n reinaremos con ?l<<< si u?remos inieles6 ?l &ermanece &ermanece ielB #l no puede 23 ne(arse a sí mismo.> La &arárasis del @ltimo verso de este &asa5e dice: >Si en nuestra debilidad altamos a la e6 $l se mantiene iel a nosotros ( nos a(udaB no puede abandonarnos abandona rnos porque somos partes de El mismo<>2 G la )iblia *mplificada lo traduce: >Si somos inieles Kno creemos ( somos alsos con ?l6 #l permanece erdadero Miel a su Palabra ( a su carácter 5ustoN6 porque #l no puede ne(arse a sí mismo.2# Dios siem&re obra &or nuestro bien<
$n medio de nuestra crisis más ;rande6 su =loria "rascendente es tomar lo buscaba nuestro mal ( darle la vuelta ( 4acer 9ue obre &ara nuestro bien< Puede 9ue no veamos nin;@n bien en lo 9ue está sucediendo6 &ero Dios nunca de5a de obrar &or nuestro nuestro bien< Su $s&ritu no 4a &artido de nosotros6 ?l no nos 4a rec4aado6 ?l no 4a retirado su rostro de nosotros< >$l &ermanece &ermanece iel> ( >?l no &uede ne;arse a s mismo<> Si el $s&ritu de Dios está en nosotros &or la ;racia salvadora a trav?s de 7esucristoB ( su naturalea ( 5usticia 4an sido im&artidas a nosotros &or la eB ( si estamos identiicados con ?l &or la Palabra6 la san;re ( el $s&ritu cuando atravesemos tiem&os de &rueba6 Dios no nos ne;ará &or9ue &ara 9ue ?l 4iciera eso tendra 9ue ne;arse a s mismo< Dios no a a ne(arnos porque ne(arnos sería ne(arse a sí mismo. mismo.
Dios es la uente de la salvaci%n de la muerte &ara la vida eterna ( ?l es la uente de la salvaci%n de nuestros &roblemas &ara la >vida abundante> 9ue 7es@s nos &rometi%<
Dios es la Fuen$e del 12i$o La Oiblia dice6 >Por su &ro&ia necedad el 4ombre &uede ec4ar a &erder sus o&ortunidades ( lue;o ec4arle la cul&a al Seor<>2' $sto si;niica 9ue al;unos 4ombres cometen errores6 crean sus &ro&ias tra;edias &or su &ro&ia necedad6 ( lue;o cul&an a Dios de los resultados de sus &ro&ios racasos ( &?rdidas< Dios no es un c4ivo e/&iatorio &or el racaso< Dios es la uente de nuestros ?/itos< +acer de Dios el c$io epiatorio por nuestros fracasos es eliminar su capacidad de ser la fuente de nuestras soluciones.
Dios nunca racasa< *cusar a Dios de fracasar es acusarlo de no ser Dios.
$l !e( David en el Anti;uo "estamento e/&eriment% la &eor derrota de su vida cuando acam&% en Sicla; con su banda de 4ombres armados antes de ascender al trono de Israel< *ientras ?l ( sus 4ombres estaban uera del cam&amento6 vinieron invasores ( se llevaron sus bienes ( sus amilias< Cuando los 4ombres retornaron6 estaban eno5ados al &unto de la rebeli%n< Hablaron de a&edrear a David< ,eremos la res&uesta de David en el Ca&tulo 6 &ero considere la res&uesta de los 4ombres< $llos si;uieron a David &or9ue crean 9ue ?l era el un;ido &or Dios &ara ser re( ( estaban se;uros de servir en su reino cuando eventualmente ascendiera el trono< As&iraban a altas &osiciones militares e incluso &olticas< Saban 9ue la mano de Dios estaba sobre David6 ( 9ue al se;uir a David6 en un sentido estaban si;uiendo a Dios< $s &or eso 9ue ueron atrados a David ?l era el 4ombre de Dios< Pero en la crisis 4ablaron de matarlo< Hablaron de matar a a9u?l 9ue saban escuc4aba a Dios6 a9u?l 9ue estaba siendo ;uiado &or Dios a &esar de sus errores< Al &ensar de esta manera6 ueron tentados a cortar toda su es&erana &ara la victoria< S%lo Dios res&ondiendo las oraciones de David evit% 9ue cometieran ese error< Al se;uir a David a trav?s de la crisis6 reca&turaron sus amilias6 recu&eraron recu&eraron sus &?rdidas6 ( además ;anaron ;anaron como al;o e/tra el botn de sus enemi;os enemi;os 9ue ueron destruidos< $n un momento de tensi%n e/trema6 lamentando su &?rdida ( su estado6 inundados &or las emociones 9ue e/&erimentaban6 escuc4ando las 9ue5as de los demás ( la creciente acusaci%n contra el lidera;o de David6 casi lo &erdieron todo< $n su dis&osici%n de coniar en David6 de >se;uir al lder> o6 como la tri&ulaci%n de Pablo6 de >9uedarse en el barco6> no s%lo e/&erimentaron el mila;ro ( la &ros&eridad de Dios6 sino cum&lieron sus metas ( alcanaron sus sueos<2) Satanás es un acusador62+ en;aador6 tentador ( mentiroso< Satanás acusa a Dios ante los 4ombres ( a los 4ombres ante Dios< Con su naturalea en;aosa basa sus mentiras en verdades a medias< $va ue seducida de esta manera en $d?n< 7ob suri% el en;ao de Satanás< La vo de Satanás le dirá 9ue Dios es iniel6 9ue Dios es la uente de sus &roblemas< Usted &odra ser tentado a eno5arse contra Dios ( a creer 9ue es Dios 9uien lo 4a asolado ( 9ue a4ora va a abandonarlo a su &ro&io desastre< Satanás es un mentiroso6 ( el &adre de las mentiras<2- $s la intenci%n de Satanás convencerlo de 9ue Dios no está obrando &ara su má/imo bien6 &ara robar su e6 rom&er su relaci%n con Dios ( destruir su vida<
Satanás intentará 9ue usted cul&e o maldi;a a Dios ( al 4acerlo cortar su @nica uente de esca&e6 avenida de victoria ( camino 4acia el ?/ito< o sea en;aado< $s absolutamente necio acusar a Dios de ser la uente de su dolor6 dao ( racaso< Dios es la uente de su ?/ito no de su racaso< Dios es el ;?nesis de toda cosa buena en su vida< $l &atriarca 7os?6 cuando era un muc4ac4o 5oven6 tuvo un sueo 9ue enureci% a sus 4ermanos con celos< $llos lo vendieron como esclavo a traici%n< Aos des&u?s6 cuando e/&erimentaron una 4ambruna severa6 acudieron a $;i&to &or comida< All encontraron a 7os? libre6 a salvo ( se;uro en una &osici%n de se;unda &ersona en el ;obierno sobre el &as< Sacudidos ( temerosos de ?l debido a su ec4ora cometida aos atrás6 trataron de 4acer enmiendas< Para calmarlos6 7os? &ronunci% la rase clave: >Ustedes 9uisieron 4ac?rmelo &ara mal6 &ero Dios 9uiso 4ac?rmelo &ara bien<>30 tros &ueden 9uerer 4acerle mal6 &ero cuando se someta a Dios6 su =loria "rascendente le dará la vuelta &ara bien< Antes de se;uir adelante6 4a;amos una &ausa a9u ( consideremos nuestras &ro&ias vidas su vida< $stá en &osici%n &ara 9ue Dios sea iel a ustedJ $s usted su 4i5oJ Ha recibido vida en su es&ritu a trav?s del &oder de resurrecci%n de 7esucristoJ $stá usted identiicado con ?l &or su Palabra6 san;re ( la 4abitaci%n de su $s&rituJ Si usted se da cuenta de 9ue esto es lo 9ue necesita ( 9ue todava no lo conoce6 ore ( &dale 9ue lo &erdone ( a(ude< *ientras 4ace a 7es@s el Seor de su vida6 &or e6 Dios utiliará sus recursos en beneicio de usted su =loria "rascendente6 &ara tomar las cosas destinadas &ara el mal ( 4acer 9ue obren &ara el bien<
Recuerde
$l carácter sustenta el talento<
La idelidad es marca de madure<
Promueva s%lo lo 9ue está &robado<
Se &uede coniar totalmente en Dios<
Dios nunca vara<
Dios es iel incluso cuando somos inieles<
La &reocu&aci%n se centra en uno mismoB la e se centra en Dios<
Debemos leer ( alimentarnos de la Palabra de Dios<
$l racaso &uede ser la matri del ?/ito<
La coniana se e/tiende 4asta el lmite de la verdadB 7es@s es la ,erdad com&leta6 as 9ue se &uede coniar en ?l com&letamente<
ecesitamos la &ers&ectiva de Dios<
$l in;reso de la Palabra de Dios es el resultado de una vida cambiada<
Dios siem&re está obrando &or nuestro bien má/imo<
Dios es la uente de nuestro ?/ito6 el ;?nesis de toda cosa buena<
Dios toma lo 9ue ue destinado &ara mal ( lo 4ace obrar &ara nuestro bien<
Ca"#$ulo 3
DIOS LE A&LARA
$las era un 4ombre< Un verdadero 4ombre< Hombre de Dios< As&ero6 individualista6 valiente6 un lder ( un solitario< Pero ser lder &uede ser una vida solitaria< "ambi?n era &roeta< Un 4ombre de convicci%n< 7unto con *ois?s6 ?l ue ( es uno de los más ;randes &roetas de Dios6 @nico en el !eino de Dios< Su es&ritu iba a ser el &recursor de Cristo6 ( ue encontrado en el mensa5e de 7uan el Oautista< $n ocasiones suri% la &ersecuci%n6 traici%n ( ne;aci%n6 &ero nunca &erdi% su &reocu&aci%n &or el 4onor de Dios (6 a &esar de la o&osici%n del &ueblo a su mensa5e6 mostr% ;ran com&asi%n &or los demás< Habiendo surido la &ersecuci%n reli;iosa6 el rec4ao &ersonal6 una acusaci%n alsa &or la se9ua ambiental ( la 4ambruna6 no era e/trao &ara la adversidad ( a la tensi%n 9ue ella trae< Pero $las tena una uente de ortalea 9ue &ocos conocen ?l era un 4ombre 9ue &oda mover el brao de Dios en oraci%n< r% &ara 9ue no lloviera6 ( no llovi% &or tres aos ( medioB lue;o cuando or% nuevamente6 la lluvia comen%<1 $l movi% el brao de Dios a trav?s de oraciones cu(o autor era Dios mismo< Dios mostr% su ;loria a trav?s de la vida de $las< $las no s%lo era un 4ombre de oraci%n6 sino 9ue era la res&uesta del 4ombre a la oraci%n< $las tra5o ;loria a Dios &or su obediencia6 su de&endencia de Dios ( su dis&osici%n a &erder su vida &or Dios< $n sus momentos de &rueba6 $las mostr% su carácter<
$l enrent% tiem&os de adversidad con autocontrol6 &ero en una ocasi%n e/&eriment% una crisis 9ue casi tom% su vida6 ( en ella conoci% las cinco tentaciones tan comunes en una crisis< $stas son: La de&resi%n< La deses&eraci%n< La resi;naci%n< $l racaso< La inerioridad< La Oiblia nos dice 9ue $las >era un 4ombre su5eto a &asiones seme5antes a las nuestras<>2 $l era tan 4umano como cual9uiera de nosotros6 enrent% sus tentaci%n con los mismos conlictos 9ue e/&erimentamos ( en la deses&eraci%n ue llevado al borde el racaso< Cuando leemos el relato de sus conlictos6 tentaciones ( &ruebas encontramos 9ue su más ;rande crisis no vino de enemi;os e/ternos o de las circunstancias ormidables 9ue enrentaba6 sino del interior de su &ro&ia alma en su tiem&o de soledad< La más ;rande batalla de $las vino inmediatamente des&u?s 9ue lo;r% su más ;rande victoria< $l re( David se rindi% a la tentaci%n el da des&u?s de una de sus más ;randes victorias< $l Seor 7esucristo ue atacado &or Satanás en una batalla de tentaci%n inmediatamente des&u?s de 4aber sido bautiado con el $s&ritu Santo en el ro 7ordán< Ha( un &atr%n ( &rinci&io 9ue si;ue a las ;randes victorias en la $scritura ( en la 4istoria6 4asta el tiem&o &resente: El día despu#s de la batalla es más importante que la íspera.
La noc4e antes de la batalla está llena de la actividad de la &re&araci%nB &lanes 9ue revisar6 &ersonal 9ue debe &racticar6 reconsideraciones mentales6 correcciones a ser 4ec4as6 armas 9ue revisarse ( todo a ser &re&arado< Lue;o se libra la batalla ( des&u?s viene el alo5amiento mental6 emocional ( sico< $s el da des&u?s6 cuando estamos a;otados6 desarmados ( rela5ados 9ue nos 4acemos más vulnerables< uestra vi;ilancia 4a disminuido6 no estamos en ;uardia como antes ( &odemos estar descuidados<
o? e/&eriment% esto des&u?s de traba5ar &or más de un si;lo &re&arándose &ara el diluvio sobre la tierra6 rescatando a su amilia en el arca ( venciendo a la 4umanidad incr?dula 9ue 9ued% auera del arca &or la destrucci%n del diluvio< o? coni% en Dios im&lcitamente ( ue salvado &or la e< Sin embar;o6 des&u?s de alcanar una tierra alta se rela5%6 &lant% una via ( bebi% del vino emborrac4ándose< $n su indiscreci%n uno de sus 4i5os &or cu(a salvaci%n 4aba traba5ado &or tanto tiem&o ( tan duramente6 tra5o una maldici%n sobre s< $n el momento del ma(or triuno de o?6 e/&eriment% su &eor derrota<3
El#as Cree las Malas No$icias $l camino de $las a la victoria ( la subsi;uiente crisis comen% cuando Dios lo diri;i% a orar &idiendo una se9ua en la tierra< Una se9ua 9ue &roducira la 4ambruna era la manera de Dios de tener la atenci%n de Israel< Las circunstancias son una de las vas en 9ue Dios trata con su &ueblo ( el em&obrecimiento inanciero es una circunstancia crucial en cual9uier vida< Acab6 el re( 9ue ;obernaba a Israel en ese tiem&o6 era malvado ( estaba ins&irado a la maldad &or su mali;na es&osa6 7eabel< $lla deendi% ( e/tendi% la adoraci%n del dios also Oaal< Aun9ue Acab rec4a% al Seor Dios6 cuando vino la se9ua su&o 9ue s%lo $las tena el conocimiento de Dios 9ue &odra &revenir o terminar esa calamidad sobre la tierra< Partidas de b@s9ueda descubrieron a $las ( arre;laron una conrontaci%n entre el re( ( el &roeta< Arro;antemente Acab demand% de $las6 >$res t@ el 9ue está &erturbando a IsraelJ> >u? 9uieres decir6 so( (o 9uien está &erturbando a IsraelJ> &re;unt% $las con incredulidad< >"@ eres el 9ue está causando todo el &roblema< "@ eres 9uien viol% el mandamiento de Dios de no tener dioses delante de ?l6 ( tra5iste todos los dolos< E"@ eres el &roblema6 no (o Go s%lo esto( tratando de traer la soluci%n<># La &ers&ectiva de Acab era t&icamente 4umana< $l s%lo vea la se9ua las consecuencias de su &ecado ( no la uente del &roblema Eel mismo &ecado Para Acab6 el cul&able era $las &or9ue 4aba orado &ara 9ue 4ubiese se9ua< Al cul&ar al &roeta de Dios6 Acab en realidad estaba cul&ando a Dios &or el estado de la naci%n<
$ste ti&o de conrontaci%n es similar a las crisis continuas en las naciones del mundo en la actualidad< A9uellos 9ue 4an trado la destrucci%n ( el caos en nuestra sociedad con sus ilosoas ( 4ec4os im&os se levantan en acusaci%n contra los a;entes de Dios &or tratar de corre;ir lo malo< o es de e/traar 9ue los 5ustos suran cuando los malvados ;obiernan<' La Palabra de Dios declara 9ue ?l >des&recia a los 9ue dicen 9ue lo malo es bueno6 ( lo bueno malo<>) La &erversi%n en la sociedad está en su &eor estado cuando a9uellos 9ue aman el mal 4allan altas en a9uellos 9ue aman la verdad ( &rote;en a los &er&etradores del error6 el &ecado ( la maldad condenando a a9uellos 9ue luc4an &or la verdad6 la 5usticia ( los &rinci&ios &iadosos< Acab airm% su inocencia con res&ecto a la se9ua6 se ne;% a ace&tar la verdad de las declaraciones de $las ( cerr% su mente a cual9uier &ensamiento de 9ue &udiera 4aber al;una verdad en las &alabras de $las< $l conlicto ocasion% 9ue $las lanara un desao &ara determinar 9ui?n era el Dios verdadero Oaal el dolo o 7e4ová el Seor Dios< $las saba 9ue 7eabel ( Acab mantenan a los #0 &roetas de Oaal en Israel6 &a;ándoles de las >&lanillas de sueldos del estado6> &ara costear la &ráctica de su reli;i%n alsa< $nurecidos con $las6 motivados &or su or;ullo ( arro;ancia6 7eabel ( Acab comisionaron a su ;ru&o com&leto de &roetas alsos a la &rueba con $las sobre el *onte Carmelo< Sabiendo en su cora%n 9ue el &oder de Dios estaba en la vida de $las6 Acab no obstante envi% a sus &roetas al monte es&erando 9ue &udieran vencer al &roeta de Dios< La naci%n de Israel es&er% el resultado6 &or9ue el 4onor de 7e4ová Dios estaba en 5ue;o< $las ( los &roetas de Oaal &re&araron altares ( acordaron orar< $l dios 9ue res&ondiera con ue;o sera reconocido como el @nico Dios verdadero< A &artir de la l%;ica enlo9uecida de los &roetas de Oaal6 de cortar un árbol ( usar la mitad &ara un dolo ( la otra como lea6 crearon un dios de su ima;inaci%n<+ $n;aados ( burlados6 no &udieron reconocer su estu&ide6 aun9ue los &roetas de Dios trataron de decirles cuán absurda era su adoraci%n< Al crear dioses a &artir de sus ima;inaciones e iniciando ceremonias i;ualmente ima;inativas ( ritos >sa;rados6> los alsos &roetas en realidad son adoradores de ellos mismos< Si;uen la misma &erversi%n 9ue caus% la e/&ulsi%n de Lucier del cielo ( inalmente 9ue uera conocido como Satanás la adoraci%n del (o<
A &esar de todos los intentos ( llamados a su dios6 Oaal6 no sucedi% nada< $las comen% a ridiculiar sus esueros &at?ticos e im&otentes con todo su delirio ( canto< Cuando lle;% el momento &ara 9ue $las &robara 9ui?n era su Dios6 era la ora de oraci%n &ara los israelitas6 una 4ora 4abitual de &oder en sus vidas< Para demostrar su e en Dios ante la ;ente ( los &roetas de Oaal6 &idi% 9ue el sacriicio uera re;ado con a;ua 4asta 9ue la an5a 9ue lo rodeaba estuvo llena< o 4abra &osibilidad &ara mani&ular los resultados< Cuando $las or%6 del cielo vino ue;o tan intenso en calor ( lu 9ue consumi% no s%lo el sacriicio sino el a;ua 9ue lo rodeaba6 las mismas &iedras del altar e incluso 9uem% la tierra donde 4aba sido levantado< $las su&o &or e/&eriencia 9ue >nuestro Dios es ue;o consumidor<>*ientras el ue;o caa6 los ;ritos de alabana &or la &resencia de Dios se elevaron desde el &ueblo< Clamaron al unsono6 >E7e4ová es el Dios>10 $las a&rovec4% el momento ( orden% a la ;ente 9ue estaba del lado del Seor des4acerse de los alsos &roetas de Oaal6 as 9ue el &ueblo destru(% los dolos6 los altares ( a los &roetas< +abría ictoria en el alle porque $ubo ictoria en la monta-a.
$las avis% a Acab 9ue iba a orar &or lluvia ( le avis% 9ue abandonara inmediatamente el *onte Carmelo< Des&u?s de 9ue $las or% siete veces6 una nube del tamao de la mano de un 4ombre a&areci% &or el lado del mar e inmediatamente se 4io una tormenta 9ue tra5o >una ;ran lluvia<>11 De re;reso en su &alacio6 Acab relat% c%mo todos los &roetas de Oaal 4aban sido muertos &or causa de $las< Al contarlo de este modo 4io 9ue $las uera el cul&able a los o5os de 7eabel< La cobarda de Acab en &resencia de su es&osa era causada &or la violencia de&ravada de la naturalea de ella< $l se acobard% ante la idea de convertirse en el ob5eto de su ira ( conociendo el iname deseo de ven;ana de su es&osa6 &int% un cuadro 9ue la enureci% tanto 9ue busc% matar a $las< $sto ase;urara lo 9ue Acab 9uera &ero lo librara de las consecuencias de 4acerlo ?l mismo< La maldad ( la cobarda están relacionadas< 7eabel amena% con matar a $las< $lla envi% un mensa5ero &ara decir a $las 9ue >tendra su cabea> a la misma 4ora al da si;uiente<12 Su amenaa de matar a $las vino cuando ?l estaba e/4austo en cuer&o ( es&ritu &or los esueros ( luc4as intensas en la batalla contra los enemi;os su(os ( del Seor< $n su condici%n cansada ( debilitada6 el ;ran &roeta6 el 4ombre de Dios 9ue reci?n 4aba ;anado una victoria &oderosa en rente de una naci%n entera6 ca(% &resa de un s@bito temor ( una deses&eraci%n sobreco;edora<
$l estaba descubriendo la verdad de 9ue si Satanás no &uede ;anar venta5a &or la tentaci%n6 tratará de vencer &or la acusaci%n< Cuando Satanás no &udo vencer a $las &or la tentaci%n ni &or la acusaci%n6 intent% la intimidaci%n< $las estaba suriendo estas tres cosas del es&ritu anticristo de 7eabel el >es&ritu del destructor<> $ste mismo es&ritu estaba en la es&osa de Potiar cuando trat% de seducir ( tentar a 7os? en una ?&oca anterior<13 Para evitar 9ue 7os? se elevara a la ;randea 9ue Dios tena &re&arada &ara ?l6 el destructor trat% de destruirlo< Fracas%< $l es&ritu del anticristo es el es&ritu de Satanás6 uno 9ue se o&one a Dios ( a todo lo 9ue es santo< $s un es&ritu 9ue intenta ensuciar a los 9ue son &uros6 volver cobardes a a9uellos 9ue muestran valenta6 4acer 9ue se inclinen o doble;uen a9uellos 9ue toman una &osici%n irme &or Dios< $s un es&ritu 9ue el $s&ritu de Dios vence<
Las Cinco Ten$aciones De la &rueba &oderosa ( victoriosa ( de la con9uista del *onte Carmelo6 $las corri% &ara esca&ar de la amenaa de una sola mu5er< Corri% i;urativa ( literalmente< Fsicamente a;otado &or la 4uida de cerca de -' il%metros desde el *onte Carmelo6 ;astado en su es&ritu &or el conlicto contra el mal 9ue estaba en el &roeta ( la &roetisa6 inalmente se sent% deba5o de un enebro &ara descansar ( buscar alivio< La ;loria de la revelaci%n sobre el *onte Carmelo se 4aba ido< Los ;ritos ( voces de la multitud 9ue 4aba &ermanecido con ?l estaban ausentes< Detrás de ?l 9uedaba el ;oo de la batalla ;anada contra todas las ueras mali;nas en Israel< Abatido ( cansado6 ca(% en la tentaci%n< >Oasta (a6 o4 7e4ová6 9utame la vida6 &ues no so( (o me5or 9ue mis &adres6>1 clam% a Dios< $n ese solo clamor demostr% 9ue estaba enrentando las cinco tentaciones de la de&resi%n6 la deses&eraci%n6 la resi;naci%n6 el racaso ( la inerioridad< $staba sicamente a;otado6 emocionalmente vaco6 mentalmente de&rimido6 es&iritualmente deses&erado su deseo de luc4ar se 4aba e/tin;uido estaba listo &ara darse &or vencido ( abandonar todo< Pero Dios era iel< Como el mensa5ero de Dios6 su a;ente moral en el mundo6 $las 4aba recibido u &oderoso don &ro?tico6 e inde&endientemente de sus ras;os emocionales6 Dios no iba a
revocar ese don< "odo el mundo identiicaba a $las con Dios6 como un &roeta 9ue reali% &roeas en su ombre< ue Dios ne;ara a $las 4abra sido ne;arse a s mismo< Se;@n la Oiblia6 los dones ( llamamientos de Dios son >irrevocables<>1# a )iblia al Día lo e/&resa de esta manera: >Dios 5amás retira sus dádivas ni sus reclamos6 ni se retracta de sus &romesas<>1' Dios no se dio por encido con Elías incluso cuando Elías quiso darse por encido con #l mismo.
Dios no de5% solo a $las< A &esar de la condici%n de&rimida de $las6 de su voluntad vacilante ( su moral destroada6 Dios no desam&ar% a $las< i tam&oco Dios nos ne;ará o desam&arará en nuestras debilidades< Dios no nos ne;ará6 &or9ue ?l no se ne;ará a s mismo< EPiense en ello Dios es iel< A su Palabra6 a su carácter6 a nosotros. Dios 4io tres cosas con $las< Dios lo aliment%< Dios le dio descanso< Dios le dio tran9uilidad< Para recu&erarse $las necesitaba tres cosas: descanso6 dieta ( calma< $n das de intensidad ( de crisis6 cuando la vida se vuelve demasiado sub5etiva6 la &ers&ectiva demasiado conusa6 el &ensamiento demasiado inco4erente ( la necesidad de saber ( com&render demasiado dicil6 Dios >&roveerá una va de esca&e<> $s un esca&e de nosotros mismos &ara ir 4acia Dios< Una atm%sera a&acible crea un es&ritu meditativo< Incluso 7es@s >se a&art%> &or un tiem&o<1) Cuando usted &iensa en el ministerio 9ue 7es@s tena la unci%n 9ue llevaba6 las demandas 9ue las &ersonas &onan sobre ?l6 la &ersecuci%n en contra su(a6 el desao a su carácter usted comiena a darse cuenta de la enormidad de la &resi%n ba5o la cual se encontraba<
$l tomo tiem&o &ara estar a solas con el Padre< Si 7es@s ( $las lo necesitaron &iense en cuánto más nosotros< $las necesitaba escuc4ar a Dios< Para &oder 4acerlo necesitaba estar en una condici%n es&iritual adecuada de manera 9ue &udiera escuc4ar esa >vo a&acible<>1+ Dios es&er% &ara 4ablar 4asta 9ue $las estuvo listo &ara or<
re"/rese a Escuc0ar a Dios Sumi?ndose en la autocom&asi%n6 consumido con su situaci%n6 con sus &ensamientos diri;i?ndose s%lo 4acia su interior6 las &erce&ciones de $las se 4icieron borrosas< u percepción estaba basada en el en(a-o. ,iendo solamente sus circunstancias6 estaba 4undi?ndose en el mar de la autocom&asi%n de manera no dierente a Pedro 9ue comen% a 4undirse en un mar de a;ua cuando retir% su vista de 7es@s< Dios saba 9ue 4aba setecientos 9ue no 4aban doblado las rodillas en adoraci%n a Oaal6 aun9ue $las se senta solo ( aislado< Sin embar;o6 una ve 9ue 4ubo descansado ( se 4ubo restablecido6 $las comen% otro via5e a otro monte6 donde escuc4ara la vo de Dios< Dios 4abl% a $las en un >susurro suave<>1- $n la 9uietud volvi% a &oseer su alma6 escuc4% a Dios ( se &re&ar% &ara recibir la nueva revelaci%n 9ue cambiara ( multi&licara su ministerio< Dios 4ará lo mismo &or nosotros a4ora< El arte básico de la comunicación es la capacidad de escuc$ar.
o ue 4asta 9ue $las de5% de lamentarse &or ?l mismo6 9ue descans% en su mente ( es&ritu6 9ue Dios le 4abl%< o 4ubiera sido @til a Dios 9ue tratara de 4ablar a $las mientras ?l todava estaba 4ablando6 &or9ue $las no 4abra sido ca&a de escuc4ar lo 9ue le estaba diciendo< Cuando $las estuvo listo &ara escuc4ar6 Dios 4abl%< La Palabra de Dios tra5o vida ( salud6 &ermitiendo a $las levantarse ( continuar en el ministerio< Lo 4ermoso de la relaci%n entre Dios ( $las no estaba s%lo en la dis&osici%n de $las de identiicarse con Dios6 sino en la dis&osici%n de Dios de identiicarse con $las tanto en el monte como ba5o el enebro< Sim&lemente Dios no iba a de5ar solo a su &roeta<
Oa5o la direcci%n de Dios6 $las de5% el monte ( encontr% a $liseo6 lo entren% ( ense% en los caminos de la e ( eventualmente de5% el manto del ministerio con ?l< Las mareas es&irituales en Israel cambiaron ( Acab ( 7eabel surieron las muertes des4onrosas 9ue merecan< $las6 el 4ombre 9ue una ve dese% morir ba5o un enebro6 termin% su vida sin &robar la muerte sobre esta tierra< Por el contrario6 cuando los &ro&%sitos de Dios &ara $las se 4ubieron lo;rado6 Elías intercambió su enebro por un carro de fue(o, 9ue lo condu5o al cielo<20 $l &unto crucial &ara $las ue a9u?l en medio de su soledad6 enrentando sus tentaciones más ;randes6 $las &udo escuc4arla vo de Dios< Una ve 9ue la escuc4%6 la obedeci%< $l camino 4acia la liberaci%n comiena cuando Dios nos alcana ( contin@a cuando nosotros lo obedecemos< ue alcancemos un &unto crucial de recu&eraci%n o no en nuestras vidas cuando Dios nos alcana de&ende de nuestra obediencia su Palabra< El poder de Dios es liberado en nuestras idas en la medida de nuestra obediencia % no más.
La obediencia no está basada en la emoci%n6 sino en la e< La e es siem&re el elemento clave en la obediencia< Cuando $las obedeci% la Palabra de Dios6 sus emociones cambiaron< $l &rinci&io es: as emociones si(uen a las acciones. 7usticia si;niica: >&osici%n correcta> ante Dios< o 4a( una cualidad emocional en la 5usticia< $s un estado del ser< Sin embar;o6 cuando la 5usticia de Cristo es im&artida6 el resultado es la &a ( el ;oo6 los cuales tienen &oderosas cualidades emocionales en s mismos< Como la 5usticia6 la obediencia ( la e no tienen cualidades emocionales6 &ero tienen la ca&acidad de cambiar las emociones de una &ersona< $n otras &alabras6 para cambiar sus emociones, cambie sus acciones. La obediencia es un acto de e< La e es creencia en acci%n< La creencia no es e 4asta 9ue se act@a sobre ella< La e es como el viento ella no puede ser ista, sólo sus resultados. La obediencia es el m?todo de &rotecci%n de Dios &ara nuestras vidas<
,ivir dentro de su voluntad6 Palabra6 ( camino es una vida de e obediente< Cuando $las actu% obedientemente sobre lo 9ue Dios le di5o6 su uturo se volvi% se;uro< La >=loria "rascendente> de Dios tomará lo 9ue ue destinado &ara el mal ( lo 4ará obrar &ara nuestro bien @ltimo< Dios tomará nuestros tiem&os más diciles ( los 4ará obrar &ara nuestro bien inal cuando est?n com&rometidos ( sometidos a ?l< $l >bien inal> de Dios &ara nuestras vidas es la >seme5ana a Cristo<>
!i4i5ndolo $n un artculo &ara una revista mencion? a $las ( a su árbol de enebro< Un 4ombre 9ue lo le(% me escribi% &ara decirme 9ue de re&ente se 4aba dado cuenta de 9ue 4aba estado sentado ba5o su &ro&io enebro &or oc4o meses desde 9ue su es&osa muri%< tro me escribi% ( me cont% 9ue 4aba estado luc4ando con sus cinco tentaciones &or tres meses desde 9ue ue des&edido de su em&leo< Para un 4ombre el rec4ao es la cosa más dicil de ace&tar en la vida< o ue s%lo la amenaa del dao sico de 7eabel lo 9ue 4io correr $las6 sino tambi?n el rec4ao 9ue sinti%< $l rec4ao causa abatimiento< Oa5o su enebro6 enrentando sus cinco tentaciones6 $las inalmente se dio cuenta de 9ue Dios no lo 4aba rec4aado6 s%lo los enemi;os de Dios< Dios no 4aba de5ado de obrar &or el bien de $las nunca< ¡Dios nunca de/a de obrar por su bien!
Dios sac% a Israel de $;i&to &ara introducirlos a Canaán< Dios s%lo lo saca a usted &ara introducirlo< De lo menor a lo ma(or< a crisis es sólo el medio del intercambio. $n la4oma Cit(6 conoc a un 4ombre 9ue me cont% su &ro&ia e/&eriencia &ersonal< 7err( era un misionero casado6 con dos 4i5os ( en el medio de una crisis severa en su vida< Su es&osa le 4aba dic4o 9ue su amor &or ?l se 4aba desvanecido< o &odan comunicarse a&ro&iada o civiliadamente< Finalmente ?l admiti% ante s mismo 9ue
&ermaneca 5untos s%lo &or el bien de los nios ( del ministerio6 &ero su matrimonio estaba básicamente muerto< $l estaba sumi?ndose en sus cinco tentaciones< La elecci%n ante ?l era vivir la mentira de un matrimonio sin amor o &erder su amilia ( ministerio< Sabiendo los cambios traumáticos ( dramáticos 9ue cual9uier elecci%n le im&ondra6 busc% a Dios ervientemente< Una noc4e mientras lea su Oiblia a una 4ora avanada6 7err( sinti% la >vo a&acible> del Seor en el mandato escritural de >amad a vuestras mu5eres<>21 7err( discuti% con la vo6 airmando 9ue 4aba intentado ser un es&oso amoroso< S%lo &ara tener una se;unda im&resi%n de esa >vo a&acible> diciendo6 >"@ no la 4as amado como te di5e 9ue la amaras<> Por varios das 7err( so&es% a9uellas &alabras< Dándose cuenta eventualmente 9ue era el $s&ritu de Dios6 comen% a meditar en lo 9ue a9uello si;niicaba< >Amarla como Cristo am% a la I;lesia> ue otra &alabra de la Oiblia 9ue cobr% vida en su es&ritu<22 7err( decidi% 9ue si;niicara lo 9ue uera6 ?l se esorara en 4acerlo< Su &rimera o&ortunidad lle;% dos semanas des&u?s< Cada noc4e6 a la media noc4e6 su nuevo nio lloraba &ara recibir su comida de la noc4e< Usualmente 7err( in;a estar dormido mientras su es&osa se levantaba &ara satisacer las necesidades del beb?< $sta noc4e6 sin embar;o6 7err( tuvo un &ensamiento s@bito 9ue atraves% su mente mientras ;iraba su cuer&o &ara tratar de dormir< Actu% rá&idamente6 levantándose &ara decirle a su es&osa 9ue volviera a dormir6 9ue ?l se encar;ara del beb?< *ientras alimentaba al nio6 una nueva emoci%n se a&oder% de 7err( ( un a&recio nuevo &or la madre ( el nio sur;i% en ?l< Comen% a a&render 9ue el amor es el deseo de beneficiar a otros incluso a epensas de uno mismo, porque el amor desea dar. $l amor se centra en la voluntad6 no en las emociones< A medida 9ue 7err( continu% buscando otras maneras de a(udar a su es&osa6 4aciendo lo 9ue ?l consideraba 9ue era >amoroso6> em&e% a descubrir 9ue se estaba enamorando &or nuevamente<
La es&osa de 7err( not% su com&ortamiento cambiado inmediatamente ( se &uso a &ensar en ello< A medida 9ue continuaba e incluso aumentaba6 ella a cambio comen% a res&onder con actos de amor< $n un &erodo de meses6 7err( ( su es&osa e/&erimentaron una transormaci%n maravillosa en su relaci%n< 7err( observ% cuando Dios 4abl%< Dios nunca de5% de obrar a avor de ellos< La amilia de 7err( recibi% el beneicio6 7err( tuvo la bendici%n< 7err( o $las el &rinci&io es el mismo<
Recuerde
$l da des&u?s de la batalla es más im&ortante 9ue la vs&era< Si Satanás no &uede vencer a una &ersona &or la tentaci%n6 intentará la acusaci%n6 o la intimidaci%n< Las cinco tentaciones durante la crisis son: de&resi%n6 deses&eraci%n6 resi;naci%n6 racaso e inerioridad<
$l arte básico de la comunicaci%n es la ca&acidad de escuc4ar<
Dios nos lleva un lu;ar de obediencia antes de 9ue 4able<
$l &oder de Dios es liberado en la vida en la medida de la obediencia<
Las emociones si;uen a las acciones<
Para cambiar sus emociones6 cambie sus acciones<
La crisis es s%lo el medio &ara el intercambio<
$l amor es el deseo de beneiciar a otros incluso a e/&ensas de uno mismo6 &or9ue el amor desea dar<
Dios nunca de5a de obrar &or su bien<
Ca"#$ulo 6
DIOS RESTAURARA TODO
$l !e( David de Israel a&rendi% &or e/&eriencia las >cinco tentaciones> 9ue los 4ombres enrentan en la crisis< Samuel el &roeta un;i% a David &ara ser re( des&u?s de 9ue Sa@l desobedeci% a Dios ( se descaliic% a s mismo &ara esa &osici%n6 sin embar;o6 Sa@l todava estaba en el trono< $l &erodo des&u?s de su unci%n ( &revio a su ascenso al trono6 ue un tiem&o de a&rendia5e ( &rueba &ara David< Fue el tiem&o de &rueba de Dios &ara &re&arar a David &ara un lar;o ( &r%s&ero reinado< Sa@l descubri% la elecci%n de Dios a David &ara sucederle6 ( en celo &aranoico &rocur% matar a David< $vadiendo a Sa@l ( sus locos intentos &or matarlo6 David ( sus cuatrocientos 4ombres tomaron cual9uier rumbo &ara &oder se;uir vivos< *ientras evitaba con ?/ito a Sa@l6 David se cans%< $n un momento d?bil su e en Dios dio &aso al temor de Sa@l< David &ens% 9ue esca&ara de los asesinos de Sa@l trasladándose a la tierra de los ilisteos< *ala idea< $n un momento de debilidad6 David tom% la decisi%n de buscar un territorio neutral< Descubrira 9ue en esta vida no 4a( territorio neutral< Su decisi%n vino durante un tiem&o de ;ran tensi%n6 ansiedad &or su amilia ( sus se;uidores6 cansancio ( &robara ser una >decisi%n de;enerativa<> as decisiones determinan el destino.
David descendera &ronto al &unto más ba5o de su vida< La decisi%n de David estuvo basada en la sabidura 4umana6 no en la &romesa6 la revelaci%n6 ni la e en Dios< Fue una decisi%n tomada mientras sura rustraci%n< Ko es de e/traar 9ue si;los des&u?s otro &roeta escribira6 >no os cans?is de 4ace bien<>1
David transi;i% en su &osici%n ( al 4acerlo com&rometi% a las &ersonas 9ue de&endan de ?l< Una ve 9ue David 4ubo transi;ido en un área de la vida6 este lder nte;ro ( &iadoso comen% a transi;ir en otras áreas< Pronto David minti%6 cometi% raude ( en;a% al ilisteo 9ue coni% en ?l< A9uis era un ilisteo 9ue viva en =at< David convenci% a A9uis 9ue estaba de su &arte ( 9ue le servira< A9uis dio a David ( a sus 4ombres el beneicio de su &rotecci%n ( amistad< Pero David eectu% crueles incursiones contra otras ciudades ilisteas6 matando6 sa9ueando ( lue;o inormando a A9uis 9ue las incursiones eran contra los enemi;os de =at<2 a decisión de Daid lo ale/ó de la oluntad de Dios, pero no fuera del alcance de Dios.
Dios es un Dios misericordioso< Cuando David ( sus 4ombres de5aron su 4o;ar en Sicla; un da &ara 4acer nuevas incursiones los enemi;os invadieron a David< "omaron las me5ores &osesiones de David ( sus 4ombres6 ra&taron a sus amilias ( destru(eron la ciudad< Cuando David ( sus 4ombres retornaron a casa s%lo encontraron cenias ( escombros< $n su dolor e ira6 los 4ombres de David se volvieron contra ?l con la idea de asesinarlo en sus mentes< $llos 4aban es&erado ;anarlo todo &or se;uirlo6 &ero en cambio lo 4aban &erdido todo< $n ese momento David enrent% la realidad de su decisi%n e9uivocada ( sus consecuencias< Le 4aba trado devastaci%n ( desolaci%n6 como todas las decisiones de;enerativas lo 4acen< David se dio cuenta de 9ue su @nica es&erana6 su @nica salvaci%n estaba en buscar a Dios en total de&endencia de su ;racia6 misericordia ( avor< La res&uesta de David al desastre ue arre&entirse< Lue;o ?l >se anim% ( ortaleci% en el Seor su Dios<>3 $s &or eso 9ue ?l era un 4ombre conorme al cora%n de Dios< $l cometi% errores ;randes errores &ero no busc% maneras de evitar la realidad< $l enrent% sus errores en verdad< $l se anim% reca&itulando lo 9ue Dios 4aba 4ec4o en su vida en otros momentos de crisis cuando invoc% a Dios6 como cuando =oliat ca(% ante sus &iedras de e< $l record% las
&romesas6 las $scrituras ( revelaciones 9ue Dios le 4aba dado6 ( encontr% ortalea en ellas< $ntonces or%< raci%n era lo 9ue no 4aba 4ec4o cuando decidi% ir a buscar terreno neutral &ara esca&ar de Sa@l< a falta de oración a menudo es una forma de esconderse.
David busc% el conse5o ( ;ua de Dios< Pre;untando a Dios si deba &erse;uir a la tro&a 9ue 4aba destruido su ciudad6 &re;unt% si deba >alcanarlos<> Cuando David estuvo listo &ara escuc4ar6 Dios 4abl%< Siendo instruido &or el Seor 9ue los si;uiera ( se;uro de 9ue alcanara a la tro&a ( recu&erara todo6 David condu5o a sus 4ombres en &ersecuci%n de los invasores< Como resultado leemos 9ue >David recu&er% todo lo 9ue los amalecitas 4aban tomado<<<># Cuando David se recu&er% es&iritualmente &udo recu&erar todo materialmente< Dios ue iel< Dios nunca abandon% a David< Incluso cuando David estaba suriendo las consecuencias de su transi;encia6 Dios estaba &oniendo en movimiento todos los elementos necesarios 9ue allanaran el camino de David 4acia el trono< *ientras David estaba ocu&ado en recu&erar su balance es&iritual en la batalla de su vida6 el !e( Sa@l 4aba muerto en una batalla &ro&ia< Ir%nicamente6 al mismo tiem&o 9ue Sa@l mora &or una transi;encia en la batalla &ara evitar un dao6 David se recu&eraba de su transi;encia &ara evitar el dao de &arte de Sa@l< Dios ue iel en conducir a David a trav?s de sus cinco tentaciones6 en &erdonarlo6 en &roveerle una salida ( a@n en &onerlo en el lu;ar 9ue Dios 4aba &re&arado &ara 9ue ocu&ar<
Es"ere 77 Dios está o)rando $l !e( David casi &erdi% la &romesa de Dios6 el trono de Israel ( su lu;ar en el lina5e de Cristo &or la im&aciencia< Por su decisi%n de transi;ir ( conormarse con lo >bueno> casi &erdi% lo me5or de Dios<
La im&aciencia es un vicio costoso< La im&aciencia es una aceta de la incredulidad< La incredulidad es la base del &ecado< $l >4i5o &r%di;o> en la &arábola de 7es@s ue im&aciente &ara ;anar su 4erencia ( debido a 9ue no era lo suicientemente maduro o res&onsable &ara 4acerse car;o de ella6 la des&ilarr%<' Los 4ombres &a;an el costo más alto &or la vida más ba5a< *ás 4ombres &ierden las res&uestas de Dios a las oraciones6 el cum&limiento de sueos ( la realiaci%n de es&eranas &or la im&aciencia 9ue &or cual9uier otra cosa< o 4a( im&aciencia en Dios< Al;unas &ersonas no oran el tiem&o suiciente6 creen el tiem&o suiciente6 conan el tiem&o suiciente6 resisten el tiem&o suiciente o es&eran el tiem&o suiciente ( &ierden en ve de ;anar< o &uedo contar las veces 9ue recibido una carta de al;@n 4ombre deses&erado &idiendo oraci%n debido a al;una crisis6 s%lo &ara recibir &ocos meses des&u?s una carta 5ubilosa del mismo 4ombre diciendo6 >Eo creerá lo 9ue me sucedi%> ¡í! ¡o creer#!
>$s &ro&io de los nte;ros alabar al Seor6>) es lo 9ue dice la $scritura< Los cre(entes tienen el derec4o de alabar a Dios en medio de la crisis ( de la tentaci%n6 &or9ue en ese momento6 &or e6 saben 9ue Dios está obrando &or su bien< Cuando &areca 9ue toda la tri&ulaci%n a bordo del barco con Pablo se &erdera6 en medio de la tormenta6 cuando todo &areca in@til6 Pablo le di5o a la tri&ulaci%n >os e/4orto a tener buen ánimo6> 9ue nadie se &erdera<+ Cuando el barco se 4undi% ( lle;aron a tierra6 Pablo ( sus 4ombres ueron recibidos &or una cantidad de ;ente< Del ue;o 9ue ue encendido en la &la(a sali% una ser&iente venenosa 9ue mordi% a Pablo<- $l sim&lemente la sacudi%< Asombrados6 los isleos observaban &ara ver si Pablo se 4inc4ara ( morira< Su naturalea su&ersticiosa les 4aca
&ensar 9ue ?l se;uramente era un 4ombre malo &ara 9ue una ser&iente mortal lo mordiera< Cuando nada sucedi%6 decidieron 9ue deba ser un dios<10 Pablo no era Dios< Pablo coniaba en Dios< Pablo entenda los &ro&%sitos de Dios6 tena la mente de Cristo ( en medio de sus más ;randes &ruebas ( tentaciones6 &udo consolar a una tri&ulaci%n consumida &or el &ánico o sacudir a una ser&iente sobre el ue;o< Pablo no tema nin;@n mal &or9ue Dios estaba con ?l< Los &ro&%sitos de Dios van a servir a Dios ( s%lo a Dios< osotros no somos los iniciadores de nuestra salvaci%n6 los ori;inadores de la ;racia o los com&letadores de nuestras vidas somos su >4ec4ura6>11 9uienes estamos identiicados con ?l &or la san;re de Cristo6 nacidos de su $s&ritu ( su Palabra incorru&tible< La voluntad de Dios es 9ue los 4ombres sean salvos< o es su voluntad 9ue nin;uno se &ierda<12 $l envi% a su Hi5o al mundo &ara redimir al mundo &ara 9ue los 4ombres no &erecan sino ten;an vida eterna<13 Dios no envi% a su Hi5o al mundo &ara condenar al mundo6 sino &ara 9ue el mundo sea salvo a trav?s de ?l<1 Si Dios ue tan le5os &ara librarnos del &ecado6 ?l se;uramente lle;ará le5os &ara librarnos de todas nuestras &ruebas< Incluso en este momento mientras usted lee esto6 sin im&ortar &or lo 9ue está atravesando6 cuáles &uedan ser sus circunstancias6 c%mo está siendo tentado6 la verdad es: Dios no va a rec4aarlo &or9ue usted 4a recibido la naturalea de Dios &or el nuevo nacimiento< !ec4aarlo a usted sera rec4aarse a s mismo< $l no 4ará eso< Dios está obrando &or su bien< S%lo &or9ue usted no siente tener a@n al;o de e eso 4ace 9ue Dios est? muerto< Usted &uede sentirse caliente o ro6 sentirse arriba o aba5o6 estar o&timista o &esimista6 &ero Dios nunca< Dios será Dios sin im&ortar 9u? 4a;a usted< Usted &uede coniar en ?l< Usted &uede alabarlo<
Su coniana durante la crisis6 sea &rueba o tentaci%n6 no está en sus ca&acidades6 talentos6 emociones6 circunstancias o incluso usted mismo su coniana está en el Dios vivo< $n el momento de su necesidad6 su coniana debe estar centrada s%lo en Dios< Dios ue iel a $las ( a David< Dios nunca los de5% ni los desam&ar%< Dios no los ne;% en sus debilidades< Dios los cuid% sobrenaturalmente< Dios les 4abl%< Dios los renov%< Dios los ;uard%< $las cambi% un enebro &or un carro de ue;o< David cambi% Sicla; &or un trono< Dios tom% sus debilidades ( les dio su ortalea< Dios $ará por usted lo que $izo por ellos.
Dios no lo de5ará ni lo desam&arará< Dios no lo ne;ará en su &rueba o tentaci%n< Dios es iel<
Oraci8n >Padre6 en el ombre de 7es@s6 ven;o ante ti a4ora mismo en medio de mi crisis< $n medio de mi necesidad6 9uiero ser 4onesto conti;o< o siento nada< o &ercibo nada< o &uedo ;enerar nada< Pero 9uiero 9ue se&as6 Seor6 9ue creo 9ue eres mi Dios< Creo 9ue tu Palabra es verdad< G creo 9ue a4ora mismo estás obrando &or mi bien< =racias &or ello<
>=racias &or9ue t@ no me ne;arás &or9ue no te ne;arás a ti mismo< =racias &or ser 9uien eres ( &or 9uien (o so( en Cristo< Cono en ti total ( com&letamente &ara 9ue me sa9ues de esta situaci%n 4acia una nueva revelaci%n6 un ministerio más ;rande ( una bendici%n más ;rande de la 9ue nunca 4e conocido en mi vida< >Pon;o mi coniana en ti6 Seor< Am?n<>
Recuerde
Las decisiones determinan el destino<
Las decisiones tomadas ba5o &resi%n ( temor son de;enerativas<
Las decisiones &ueden llevarnos uera de la voluntad de Dios6 &ero no uera del alcance de Dios< La alta de oraci%n a menudo es una orma de esconderse< Las &ersonas &ierden lo 9ue Dios 9uiere &or la im&aciencia más 9ue &or cual9uier otra cosa< Los &ro&%sitos de Dios servirán a Dios ( s%lo a ?l< Dios ue mu( le5os &ara salvarnos6 as 9ue tambi?n irá mu( le5os &ara librarnos de nuestras &ruebas< Dios 4ará &or usted lo 9ue 4a 4ec4o &or otrosB tomará sus debilidades ( las cambiará &or sus ueras<
ARTE II LA CRISIS DEL CAM&IO
Ca"#$ulo 9
EL ATRON DE DIOS ARA EL CAM&IO "odo lo 9ue Dios 4ace está de acuerdo con un &atr%n ( basado en un &rinci&io< Cuando a&rendemos sus &atrones ( basamos nuestra e en sus &rinci&ios6 nuestras vidas se vuelven &roductivas6 ma/imiadas ( e/itosas< Pero si vivimos &or &ersonalidad6 teoras ( circunstancia6 nuestras vidas serán aarosas6 conusas ( conducidas &or cada viento de cambio< Una de las metas &rinci&ales &ara cada cristiano verdadero es descubrir los &atrones ( &rinci&ios de Dios a trav?s del estudio dili;ente ( de la a&licaci%n de su Palabra< La Palabra de Dios contiene los &rinci&ios sobre los cuales &odemos basar las decisiones ( acciones &ara cada situaci%n ( &roblema en la vida< La Oiblia es nuestra norma de conducta absoluta< Si s%lo 9ueremos a&render c%mo res&onder a ciertas circunstancias6 nunca a&renderemos lo suiciente como &ara cubrir cada situaci%n 9ue &ueda sur;ir< Pero si tomamos la determinaci%n de a&render los &atrones ( &rinci&ios de Dios &ara la vida6 nos e9ui&aremos &ara mane5ar cada &roblema6 sea ;rande o &e9ueo< Ga 4emos establecido 9ue el cambio es normal en la vida< Uno de los &atrones de Dios &ara el cambio es el &roceso de entrar ( salir< $n un sentido6 4a( s%lo dos cosas 9ue usted ( (o 4acemos en la vida entrar ( salir< $ntramos en la vida a trav?s del nacimiento ( la de5amos a trav?s de la muerte< De5amos el vientre ( entramos en la inanciaB de5amos la inancia ( entramos en la nieB de5amos la nie ( entramos en la adolescencia ( as contin@a a trav?s de toda la vida< Durante el curso de un da &odemos de5ar la casa6 entrar a un autom%vil6 de5ar el autom%vil6 entrar a un restauranteB de5ar el restaurante6 entrar al autom%vil nuevamenteB etc?tera< A medida 9ue &ro;resamos a trav?s de las eta&as de la vida6 de5amos el 4o;ar6 entramos a la universidadB de5amos la universidad6 entramos a la uera de traba5oB de5amos el bac4illerato6 entramos al matrimonioB de5amos la tierra6 entramos al cielo o al inierno< Podemos de5ar una ciudad &or otra6 un traba5o &or otro6 una i;lesia &or otra (6 desaortunadamente6 un matrimonio &or otro<
Cada cambio viene &or la va de la crisis6 &e9uea o ;rande< Cuanto ma(or el ;rado del cambio6 ma(or la crisis< $l cambio acom&aa la crisis< $l &roceso de entrar ( salir cambia nuestras vidas6 &erturba nuestras rutinas ( crea nuevas &erce&ciones 9ue &ueden causar 9ue sintamos tensi%n< $l &rinci&io corres&ondiente al &atr%n de entrar ( salir &uede ser establecido as: >C%mo sale determina c%mo entra<> C%mo de5amos una situaci%n en la vida determinará c%mo entramos en la si;uiente< Llevamos al nuevo lu;ar6 ciudad6 relaci%n6 em&leo6 ministerio o escuela6 lo 9ue 4emos trado de la anterior< Lo 9ue 9ueda en nuestra mente ( es&ritu de lo anterior determinará c%mo entramos a lo nuevo< Si &artimos con un es&ritu 4erido6 a menos 9ue sea sanado6 entraremos con ese mismo es&ritu< Si salimos con amar;ura6 animosidad6 4ostilidad6 alta de &erd%n6 derrota o atalismo6 llevaremos esas semillas al lu;ar donde entramos< $ventualmente ;erminarán ( &roducirán las mismas cosas 9ue &ensábamos estar de5ando atrás< Desde el lado &ositivo6 las semillas 9ue llevamos &ara bien &roducirán bien donde9uiera 9ue va(amos< !o;er ( *arti6 unos ami;os mos6 son ieles en su devoci%n a Dios< Con el ;ru&o de a(uda caritativa de su i;lesia comenaron a ir a un barrio mar;inal dos veces &or mes &ara llevar alimento ( &redicar el $van;elio< $ste vecindario estaba en la lista de las >die &eores> áreas &roblemáticas en los $stados Unidos< Sus &rimeros aos all ueron tiem&os diciles de sembrar semilla buena mientras arries;aban sus vidas en una ;uarida de violencia6 ;uerras entre &andillas6 narcotraicantes ( &obrea< Ao tras ao continuaron llevando comida ( &redicando el $van;elio dos veces al mes< Finalmente6 suicientes &ersonas 4aban escuc4ado la Palabra de Dios ( &ensaron 9ue deseaban ormar allá una i;lesia en la 9ue se 4ablara el idioma local< La i;lesia de !o;er ( *arti &ro&orcion% un &astor6 ( la &e9uea comunidad comen%< !o;er ( *arti continuaron llevando comida ( &redicando el $van;elio &ara a(udar a la &e9uea i;lesia a sobrevivir< Dándose cuenta lentamente 9ue al;uien se &reocu&aba &or ellas6 las &ersonas del vecindario comenaron a &reocu&arse &or ellos mismos< Pidieron ( recibieron ondos del ;obierno &ara restaurar al;unos de sus ediicios< Los ciudadanos comenaron a cobrar or;ullo &or sus casas6 traba5os ( su a&ariencia &ersonal< La &e9uea i;lesia creci%< !o;er ( *arti &ersistieron sin de5ar de ir nunca al barrio el da domin;o<
Han &asado siete aos desde 9ue !o;er ( *arti ueron llamados a ministrar en esa área< Cuando comenaron6 se emocionaban cuando una6 seis o die &ersonas res&ondan al $van;elio< $n la actualidad no es inrecuente 9ue cincuenta6 oc4enta o cien &ersonas reciban salvaci%n en un solo servicio< $l área (a no está clasiicada como un ;4etto se;@n los estándares del ;obierno< G el de&artamento de &olica local 4a disuelto su unidad de &andillas debido a la alta de actividad de &andillas en el área< Las semillas de 5usticia &roducen el mismo eecto inde&endientemente de d%nde son sembradas< $s &or eso 9ue Dios trata con &rinci&ios ( causas de ra< Las races &roducirán el mismo ruto o resultado una ( otra ve< Las circunstancias ( el ambiente no son causas de ra< Las &ersonas con las semillas de sus e/&eriencias ( creencias en sus es&ritus s lo son< C%mo salimos de la nie determina c%mo entramos en la adolescencia< C%mo salimos de la vida de solteros determina c%mo entramos al matrimonio< C%mo salimos de la escuela determina c%mo entramos a la uera de traba5o< C%mo salimos de una relaci%n rota determina c%mo entramos a la si;uiente relaci%n< C%mo salimos de nuestro lu;ar de devoci%n determina c%mo entramos a nuestro lu;ar de ministerio<
Saliendo "ara En$rar $l A&%stol Pablo ense% 9ue las tentaciones ( &ruebas son >comunes al 4ombre> &ero 9ue cuando vienen6 Dios >dará la salida<>1 $l &atr%n de salida de Dios nunca está basado en una salida de6 sino en una salida $acia< Abram ue sacado de Ur de los caldeos &or el Seor<2 $l &ro&%sito de Dios &ara sacarlo de Ur era &ermitirle entrar a la "ierra Prometida< Abram de5o un &as &ara entrar a uno me5or< *ás tarde su nombre ue cambiado de Abram a Abra4am6 debido al cambio en su relaci%n con Dios< $l de5% una relaci%n con Dios &ara entrar a una me5or6 una basada en un &acto eterno< Dios lo sac% de &ara llevarlo $acia. Dios liber% a su &ueblo6 la naci%n de Israel6 de $;i&to ( de la esclavitud< Su liberaci%n no estaba basada com&letamente en de dónde los 4aba tomado6 sino en $acia
dónde 9uera llevarlos< La Oiblia re;istra6 >G nos sacó de allá6 &ara traernos ( darnos la
tierra 9ue 5ur% a nuestros &adres<>3 "an recuentemente en tiem&os de crisis6 &ensamos en esca&ar de al;o6 de al;@n lu;ar o situaci%n indeseable< Pensamos en t?rminos de evitar crisis6 &roblemas6 diicultades6 casti;o6 correcci%n ( los conlictos diciles de la vida &or9ue básicamente somos ne;ativos &or naturalea< $l &unto de vista de Dios es totalmente dierente< Debido a 9ue ?l es &ositivo6 Dios siem&re &iensa en llevarnos 4acia al;o6 a un me5or lu;ar o condici%n< $n ese sentido6 la crisis no es tan ne;ativa como el mundo o nuestras &erce&ciones 9uisieran 4acernos creer< La transici%n es necesaria &ara 9ue Dios nos sa9ue de donde 4emos estado ( nos lleve a un me5or lu;ar< Dios ilustr% ;ráicamente esto cuando llev% a la naci%n de Israel a la libertad de Canaán< Para llevarlos a la >"ierra Prometida> &rimero tuvo 9ue conducirlos uera de la esclavitud de $;i&to< Para 4acerlos entrar6 tuvo 9ue sacarlos< A9uellos 9ue de5aron $;i&to racasaron en darse cuenta de lo 9ue Dios estaba 4aciendo< Estaban contentos con de/ar lo ie/o, pero no estaban preparados para entrar a lo nueo. Cuando vieron la tierra de >lec4e ( miel> 9ue 4aba sido &rometida6 se ne;aron a ace&tarla como su(a &ara entrar< *ois?s envi% doce es&as &ara ver si la tierra era 4abitable< Dos de ellos6 7osu? ( Caleb6 volvieron con un inorme emocionante sobre su &otencial no e/&lotado6 su naturalea vir;en ( &rimitiva< Los otros die es&as estaban intimidados ( temerosos< Pro&a;aron un inorme sobre los >;i;antes> 9ue vivan all< La naci%n de Israel en &leno cre(% el inorme also de 9ue 4aba enemi;os ormidables a los cuales no &odran con9uistar< Fueron ne;ativos en actitud6 cre(eron lo &eor ( surieron las consecuencias< $sa ;eneraci%n &erdi% a Canaán ( cada uno de los die es&as muri% en el desierto< Pero Dios bendi5o a 7osu? ( Caleb con lar;a vida ( los comision% &ara diri;ir a la si;uiente ;eneraci%n &ara entrar6 con9uistar ( establecerse en la tierra< Dios dio a los israelitas el ?/odo desde $;i&to &ara 9ue &udiera darles la entrada a Canaán< Debido a 9ue la 4istoria de Israel sirve como un e5em&lo &ara nosotros6# el &atr%n de Dios es el mismo &ara nosotros en la actualidad< Si racasamos en darnos cuenta 9ue Dios nos está sacando afuera &ara llevarnos adentro de una tierra 9ue es me5or ( más res&landeciente6 como la &rimera ;eneraci%n de los israelitas liberados6 &odemos &erecer en un desierto de incredulidad< Podemos &erder nuestra >"ierra Prometida> &or &erder los &atrones ( &rinci&ios de Dios<
a meta principal, fundamental de Dios para nuestras idas es llearnos a una relación cercana con #l. $l deseo de Dios &ara todos sus 4i5os es la seme5ana a Cristo< ' Para llevarnos a esa seme5ana ( &osici%n6 &rimero tiene 9ue llevarnos fuera uera de
nuestros vie5os 4ábitos6 actitudes e9uivocadas6 &ensamientos &ecaminosos ( acciones e;ostas< Debemos &ermitir a Dios 9ue nos conduca auera &ara 9ue nos &ueda conducir adentro< De/amos lo ie/o % entramos a lo nueo por ía de la crisis.
Para introducirnos a la salvaci%n6 Dios debe sacarnos del &ecado< ,amos &or medio de la crisis< $nrentar la realidad6 admitir la necesidad6 4umillarnos6 arre&entirnos6 todo es &arte de la crisis de la salvaci%n< Dios nos lleva a la 5usticia al librarnos del mal< A medida 9ue Dios nos lleva de un nivel de vida a otro6 las transiciones diciles e incluso traumáticas &roducen tensi%n< Los 4i5os de Israel allaron en reconocer lo 9ue Dios estaba 4aciendo ( se derrumbaron ba5o la &resi%n< $ntendieron mal el &ro&%sito de Dios &ara sacarlos de $;i&to< Dios 9uera llevar a su &ueblo a Canaán6 la tierra 9ue 4aba &rometido a Abra4am ( a sus descendientes6 &ero todo lo 9ue ellos &odan ver era el desierto a trav?s del cual tenan 9ue &asar la crisis de la transici%n< Debemos mirar más allá de la tensi%n de lo tem&oral 4acia la ;loria de lo &ermanente6 de lo tem&oral a lo eterno< Dios está más preocupado con el lu(ar a donde estamos %endo que con lu(ar de donde $emos enido. Dios siempre mira el producto terminado.
Dios siem&re mira el lu;ar donde 9uiere 9ue sus 4i5os est?n6 a donde los está llevando mientras lo si;uen obedientemente< Cuando $las camin% sobre la tierra e/&eriment% &ruebas ( luc4% con sus cinco tentaciones< Dios lo ministr% &ara llevarlo a una nueva relaci%n< $las cre(% 9ue Dios era un Dios bueno6 coni% en ?l6 lo obedeci% ( cambi% su odisea &or un ministerio más ;rande 9ue todo lo anterior< Cuando $las de5% esta tierra ( &as% su manto6 el smbolo de su unci%n6 a $liseo6 su ministerio ue multi&licado<) 7es@s desea la multi&licaci%n &ara nosotros6 sus disc&ulos< $l or% 9ue u?ramos uno &ara 9ue el $s&ritu viniera sobre nosotros<+ $l saba 9ue nosotros 9ue com&rendemos el
Cuer&o de Cristo en el mundo comenaramos a &ensar sus &ensamientos6 4ablar sus &alabras ( 4acer sus obras< De esta manera6 su ministerio se multi&licara< Pero 7es@s tena 9ue &artir ( volver a su Padre en el cielo &ara 9ue &udiera enviar a su $s&ritu Santo a nosotros6 sus disc&ulos< Dios entró al mundo ( en las vidas de sus disc&ulos a trav?s de 7esucristo ( Cristo de/ó el mundo &ara 9ue &udiera entrar a sus disc&ulos nuevamente6 esta ve a trav?s de su $s&ritu< Debemos estar &re&arados &ara salir de lo vie5o &ara 9ue &odamos entrar a lo nuevo< Cuando tratamos con el cambio de una manera &iadosa6 nos multi&licaremos6 o aumentaremos6 en ve de disminuir$;i&to6> es&erar en el desierto a tener las caliicaciones &ara la "ierra Prometida6 entrar a Canaán6 todo a9uello crea nuevas crisis6 &ero crisis es un &aso adelante 4acia una vida me5or6 su&erior6 más &ermanente 9ue Dios 9uiere darnos< Dios siem&re mira a donde 9uiere llevarnos6 no s%lo a donde estamos< $so ue verdad con Abra4am ( *ois?s ( es verdad con nosotros en la actualidad< Es necesario salir para entrar0 % entrar es tan importante como salir.
En$rar a la Crisis * Salir Cuando 7im llam% &ara 4ablarme sobre al;unos asuntos relacionados con el ministerio6 la conversaci%n em&e% a incluir su &reocu&aci%n &ersonal con res&ecto a la i;lesia a la cual estaba asistiendo< 7im me di5o 9ue crea 9ue 4aba sido >;uiado> divinamente a la i;lesia ( crea 9ue 4aba sido enviado all &ara el &ro&%sito &articular de a(udar al &astor< A4ora6 cuatro aos des&u?s6 admita 9ue el &astor &areca no 9uerer su a(uda6 su es&osa estaba ineli a4 ( sus 4i5os no 9ueran ir a la i;lesia con ellos< Sin embar;o6 ?l todava se re4usaba a salir &or9ue crea mu( uertemente 9ue Dios lo 4aba diri;ido a ese lu;ar de adoraci%n< >$stás siendo ministrado allJ> le &re;unt?< >$stás recibiendo al;@n beneicio de adorar alláJ> Le &re;unt? esto &or9ue todo en la vida tiene el &otencial de ser o beneicioso o &er5udicial< >o6 ( tam&oco mi amilia6> di5o enáticamente<
>$ntonces &or 9u? no te salesJ> >Por9ue Dios me llev% allá<> >ecesitas darte cuenta6> le di5e >9ue recuentemente Dios nos lleva a al;o tan sobrenaturalmente 9ue cuando lle;a el tiem&o de se;uir adelante6 la salida es tan natural 9ue no la ace&tamos<> Al;unas veces la entrada es tan sobrenatural6 las seales ( &rodi;ios nos si;uen mientras caminamos sobre la senda 9ue Dios tiene &ara nosotros< As 9ue cuando es el tiem&o de &artir6 &uede &arecer tan natural 9ue lo &erdemos< Dios liber% a los israelitas de $;i&to causando &la;as ( &estilencia en $;i&to< $sa ue la e/ce&ci%n6 no la re;la< Fue un acto sobrenatural &ara un momento es&ecico en la 4istoria< Pero si buscamos a Dios sólo en lo espectacular, perderemos la (uía del Espíritu anto. El tiempo /usto es el in(rediente esencial en el #ito.
*uc4as &ersonas se 9uedan más tiem&o del 9ue deberan6 creando más &roblemas de los 9ue 4abra si 4ubieran &artido en el momento correcto< $so es lo 9ue le 4aba sucedido a 7im< Permaneci% más tiem&o del 9ue deba ( desarroll% &roblemas en su vida &ersonal ( amiliar< $nrent% diicultades ( &enalidades 9ue eran innecesarias< Cuando encontr? a 7im al;unos meses des&u?s6 estaba eli ( contento< Una ve 9ue tom% la decisi%n de &artir6 ( lo 4io bien6 Dios &udo llevarlo al si;uiente lu;ar en el 9ue 9uera 9ue estuviera< Cuando sea tiem&o de salir6 siem&re 4abrá a9uellos 9ue 9uieren 9ue usted se 9uede< Su deseo estará más recuentemente basado en sentimientos o emociones &ersonales< Cuando Dios lo est? sacando uera de un lu;ar &ara llevarlo a otro6 usted no &uede &ermitirse ser en;aado &ara tomar una decisi%n basada en el sentimiento en ve de en la verdad< Se;uir el tiem&o de Dios siem&re dará &or resultado la bendici%n< Dios &uede usarlo a usted en un momento es&ecico del tiem&o en una manera &oderosa6 ;loriosa ( @nica< $l ?/ito viene cuando usted es el 4ombre correcto6 en el momento correcto6 en el lu;ar correcto< $l tiem&o &reciso es el in;rediente clave< $n el &rimer si;lo Saulo &ersi;ui% a los cristianos 4asta 9ue 7esucristo se revel% mila;rosamente a Saulo ( lo de5% cie;o< Saulo ue a la casa de Ananas 9uien le im&uso las
manos ( or% &or ?l &ara 9ue recibiera la vista< $l nombre Saulo ue cambiado a Pablo< $l se convirti% en un &ortavo &oderoso de la e cristiana ( e/tendi% el $van;elio 4asta nuestros das a trav?s de las cartas 9ue escribi%6 las cuales se 4icieron &arte de nuestra Oiblia< Ananas era un 4ombre &iadoso 9ue sur;i% de la oscuridad &ara satisacer una necesidad &articular en un momento es&ecico< Lue;o volvi% a la oscuridad ( no se escuc4% otra &alabra de ?l< $l entr% a la 4istoria ( sali%< Su estilo de vida &iadoso 4io &osible 9ue ministrara a Pablo ( a(udara a lanar a Pablo al ministerio< $l ue el 4ombre correcto6 en el momento correcto6 en el lu;ar correcto<10
El 12i$o &orra el Fracaso Cuando usted entra a un nuevo lu;ar6 tendrá nuevas e/&eriencias6 amistades ( lecciones< Si 4a a&rendido las lecciones del @ltimo lu;ar al 9ue entr%6 entonces Dios 4ará en usted al;o com&letamente dierente< Si no &as% las &ruebas 9ue Dios le dio la @ltima ve6 las volverá a &asar 4asta 9ue 4a(a a&rendido su lecci%n ( &asado su &rueba< Cuando los israelitas se ne;aron a entrar a Canaán la &rimera ve6 ueron a un lu;ar llamado Cades barnea611 ( terminaron va;ando de vuelta en ese lu;ar dos veces más antes de ir a con9uistar Canaán< "enemos >Cadesbarneas> tambi?n en nuestras vidas< $sas son las situaciones ( condiciones en las 9ue nos encontramos una ( otra ve 4asta 9ue inalmente decimos6 >Eo más u? 9uieres 9ue a&renda6 SeorJ> Una ve 9ue 4a &asado su >Cadesbarnea> ( está entrando a lo nuevo6 comenará nuevas lecciones6 nuevas e/&eriencias6 nuevo crecimiento es&iritual 9ue nunca conoci% &reviamente< $ste es el &lan de Dios &ara todos los cristianos 9ue crecen ( maduran< Crecemos de >;loria en ;loria6>12 de ?/ito en ?/ito< El #ito borra el fracaso.
Ha( un &atr%n dado &or Dios &ara entrar a una nueva situaci%n o relaci%n< Usted no &uede tomar las e/&eriencias &asadas ( &lantarlas en el suelo resco de un nuevo lu;ar o &ersona< Usted no &uede tomar una amistad ( du&licarla con otra &ersona6 a menos 9ue &on;a nuevamente el undamento< Usted no &uede tomar el &atr%n de una em&resa de ne;ocios e im&rimirlo en otra em&resa de ne;ocios6 a menos 9ue el nuevo suelo sea acondicionado< $l &atr%n de la cosec4a es: Acondicionar el suelo6 sembrar la semilla6 re;arla6 reco;er la cosec4a<
!eco;er la cosec4a es el @ltimo &aso6 ( el más obvio Ea menos 9ue se le olvide "odo &astor sabe 9ue debe 4acer un llamado al altar< "odo miembro de la 5unta directiva sabe 9ue tiene 9ue &ro&oner ideas &ara una votaci%n< "odo &adre sabe 9ue 4a( un tiem&o en el cual la amilia debe estar unida en acuerdo< Cuando esas cosas suceden6 todos a su ve reco;en la cosec4a deseada< Cual9uier a;ricultor sabe 9ue &ara acondicionar el suelo6 sembrar la tierra ( re;arla sin reco;er nin;una cosec4a es inructuoso ( rustrante< La cosec4a es el &ro&%sito de todo el esuero< $l &atr%n de la cosec4a uncionará siem&re ( uncionará &ara su beneicio< $n el si;uiente ca&tulo le mostrar? die &asos 9ue &uede tomar6 los cuales le ca&acitarán &ara salir ( moverse a trav?s de &erodos de transici%n con la menor cantidad de diicultad< Si los si;ue6 &ueden traer la bendici%n de Dios a su vida6 inde&endientemente de lo 9ue &ueda estar de5ando atrás<
Recuerde
Siem&re estamos en el &roceso de entrar ( salir< $l ambiente del lu;ar a donde va se volverá como el lu;ar 9ue usted de5a6 &or9ue lleva con usted mismo las semillas &ara la cosec4a< $l &atr%n de esca&e de Dios no es un esca&e de6 sino un esca&e 4acia< La transici%n es necesaria &ara 9ue Dios nos sa9ue ( nos introduca a un lu;ar me5or< La meta &rinci&al6 undamental de Dios &ara nuestras vidas es llevarnos a una relaci%n cercana con ?l<
Salimos de lo vie5o ( entramos a lo nuevo &or va de la crisis<
Debemos mirar más allá de la tensi%n de lo tem&oral 4acia la ;loria de lo eterno<
Dios está más &reocu&ado con el lu;ar al 9ue estamos (endo 9ue con el lu;ar del cual 4emos venido<
Dios siem&re mira el &roducto terminado<
$s necesario salir &ara entrarB ( entrar es tan im&ortante como salir<
Si buscamos a Dios s%lo en lo es&ectacular6 &erderemos la ;ua del $s&ritu Santo<
$l tiem&o &reciso es el in;rediente esencial en el ?/ito: ser el 4ombre correcto6 en el tiem&o correcto6 en el lu;ar correcto< $l &atr%n &ara la cosec4a es: Acondicionar el suelo6 sembrar la semilla6 rea;arla6 reco;er la cosec4a< $l ?/ito borra el racaso<
Ca"#$ulo :
ASOS ARA ENTRAR ; SALIR Ha( die &asos en un &atr%n dado &or Dios &ara entrar ( salir 9ue &ueden a(udarlo a atravesar la crisis del cambio< Si usted acaba de de5ar un em&leo6 ue des&edido6 reasi;nado6 de5% una i;lesia o ministerio6 rom&i% un com&romiso6 comen% una nueva carrera6 encontr% a la &ersona &ara casarse6 se mud% a otra ciudad6 comen% la universidad o cual9uier situaci%n en la 9ue &ueda encontrarse6 &uede &racticar estos &asos< Pract9uelos en cada eta&a sucesiva de su vida &ara contribuir a 9ue sus a5ustes marc4en suavemente< $stos son:
%. Co("renda que la Crisis es Nor(al La &rimera cosa 9ue necesita entender es lo 9ue (a 4emos establecido: a crisis es normal en la ida.
"oda ve 9ue est? en una transici%n6 atravesará una crisis< La crisis es normal en un &roceso de crecimiento< !ecuerde6 el &atr%n de salida de Dios no es &rinci&almente una salida de6 sino una salida $acia. Dios está sacándolo fuera de un estado tem&oral &ara llevarlo dentro de un estado de vida su&erior ( más &ermanente< =eneralmente6 el &aso de un estado transitorio a uno más &ermanente del ser en la vida es &or va de la crisis< *anten;a esta &ers&ectiva divina mientras cree 9ue el Seor lo está ;uiando a trav?s de las eta&as del desarrollo< $n la transici%n6 lo 9ue est? en su mente6 cora%n ( es&ritu es de la ma(or im&ortancia &ara usted< Dónde está no es tan im&ortante como el cómo se encuentra< Usted &uede de5ar atrás el anti;uo ambiente ( circunstancias6 &ero recuerde usted siem&re toma su es&ritu con usted< Lo 9ue está en su es&ritu determinará lo 9ue encontrará en su nueva situaci%n ( ambiente<
'. Si+a el a$r8n del Se
$n la cru6 7es@s suri% la ver;Qena de recibir el casti;o de un criminal aun9ue vivi% una vida sin &ecado< Los e/tremos 9ue enrent% mientras de5aba la tierra &ara entrar nuevamente al cielo son im&osibles de com&render com&letamente &ara nosotros< Pero observe lo 9ue 7es@s 4io &or nosotros< *ientras estaba en la cru6 suriendo el e/tremo de la crucii/i%n6 ?l or%6 >Padre6 &erd%nalos6 &or9ue no saben lo 9ue 4acen<>1 Su &erd%n abri% el cielo &ara nosotros< 7esucristo muri% en la cru6 ue &uesto en una tumba ( se levant% de los muertos ( aun9ue ?l &a;% todo el &recio &or nuestra salvaci%n6 si ?l lo 4ubiera 4ec4o sin &erdonarnos &or nuestros &ecados6 a@n no &odramos entrar al cielo< La alta de &erd%n nos 4abra im&edido de unirnos a ?l ( al Padre< Su &erd%n abri% el camino &ara nosotros< La vida se vive sobre la base de la relaci%n6 as 9ue abrir o cerrar las &uertas de las relaciones es un &atr%n tan im&ortante como entrar o salir< A trav?s del &erd%n 7es@s abri% la &uerta de la relaci%n con ?l ( con el Padre< $l mismo &rinci&io es verdadero &ara usted ( &ara m en nuestras acciones 4acia los demás< El perdón abre, la falta de perdón cierra.
Si usted 9uiere abrir6 debe &erdonar< 7es@s di5o6 >!ecibid el $s&ritu Santo< A 9uienes remitiereis M&erdonareisN los &ecados6 les son remitidos M&erdonadosNB ( a 9uienes se los retuviereis Mno &erdonareisN6 les son retenidos<>2 La alta de &erd%n ocasionará 9ue los &ecados sean retenidos dentro de usted< $sto es verdad con res&ecto a los &ecados 9ue usted cometi% ( a los &ecados cometidos en contra su(a< La alta de &erd%n &ara cual9uiera cerrará amistades6 asociaciones ( o&ortunidades< Cuando usted mantiene alta de &erd%n en su cora%n contra al;uien6 esa alta de &erd%n cierra áreas de usted mismo< $l matrimonio es un ;ran e5em&lo de la alta de &erd%n 9ue cierra una relaci%n< Cuando una &ersona entra al matrimonio6 ?l o ella debe de5ar la vida de solteroKa ( la amilia< Si un 4ombre toma sus costumbres de soltero dentro del matrimonio6 arruinará el matrimonio< Cuando dos &ersonas se casan6 de5an a sus &adres ( se ad4ieren uno al otro<3 La llevar a sus &adres dentro de la relaci%n 9ue &rinci&almente es &ara dos6 terminarán teniendo a los &adres de ?l6 a los &adres de ella6 e intentarán tener un matrimonio con cuatro &ersonas de más<
Los es&osos 9ue no &erdonan a sus &adres eventualmente encontrarán 9ue su alta de &erd%n arruinará su nueva uni%n< G a9uellos cu(os &arientes &olticos son &ersonas 9ue no &erdonan6 encontrarán diicultades en relaci%n con su nuevo c%n(u;e< $l es&ritu de alta de &erd%n es comunicado del es&ritu de una &ersona a los demás ( los encierra< =uardar rencores ( &ermitir 9ue los &re5uicios destru(an la intimidad no es manera de vivir< o im&orta si es una es&osa6 es&oso6 4i5o6 &ariente &oltico6 ami;o6 vecino6 5ee6 em&leado6 cole;a6 &adre6 madre6 doctor o &astor un es&ritu 9ue no &erdona encerrará a los demás (6 al 4acerlo6 encerrará &arte de la vida de una &ersona< Cuando usted alber;ue alta de &erd%n 4acia otros6 no &odrá testiicar o ministrarles vida eectivamente< Por lo tanto6 usted cierra el cielo &ara ellos< Pero cuando usted &erdona ( abre esa relaci%n &ara &oder ministrar la Palabra de Dios6 usted 4a abierto el cielo &ara ellos< $ntonces &ueden recibir a Cristo como Salvador< $l &erd%n siem&re es un re;alo< $l &erd%n no &uede ser ;anado nunca< S%lo &uede ser dado como el &erd%n de Dios &ara nosotros< iempre sal(a con perdón $acia todos % $acia todo. o siembre las semillas del &asado
en nuevos cam&os de relaci%n< Una ve 9ue 4a salido6 de5e las e/&eriencias ( o&iniones de otros detrás al &erdonar todo< Sean buenas o malas6 no trate de &lantar e/&eriencias &asadas en el suelo resco de un nuevo lu;ar o nuevas &ersonas< Incluso cuando e/&erimente ?/ito en un lu;ar6 cuando usted cambia6 comiena nuevamente en la base de su nuevo nivel< Permita 9ue sus nuevos asociados lo conocan &rimero6 entonces &odrá com&artir el &asado con ellos< +a(a que los /uicios est#n basados en qui#n es usted, no en lo que era.
3. Ad(i$a que Dios es su Fuen$e La si;uiente cosa 9ue necesita 4acer en tiem&os de cambio es admitir 9ue Dios es su uente< !econoca 9ue si usted 4a entre;ado su vida a Cristo6 ?l no el 4ombre está en control de todo lo 9ue somete ( entre;a a ?l< >$l Seor es mi a(udadorB no temer? lo 9ue me &ueda 4acer el 4ombre> es una verdad bblica< Los ban9ueros6 em&leadores6 5ees de &ersonal6 5ueces6 la estructura cor&orativa o incluso su i;lesia6 no son su uente Dios lo es< A9uellos &ueden tener autoridad en su
vida6 ( usted tiene 9ue reconocer ( res&etar esa autoridad< Pero 4a( una Autoridad Su&erior ante 9uien usted está sometido6 ( todas estas cosas descansan ba5o su Autoridad Su&rema< Como su Abo;ado6 ?l es ca&a de &resentar su caso de manera ;anadora ( ;anar el resultado a avor su(o< Dios es la autoridad inal sobre todo en su vida< "en;o un ;ran ami;o a 9uien Dios lan% al servicio misionero de una manera &oderosa< Se 4io un misionero tremendamente e/itoso< $n una ocasi%n 4io de mi casa su oicina &rinci&al mientras estaba en los $stados Unidos levantando ondos &ar retornar al cam&o misionero< $n ese tiem&o not? al;o &eculiar sobre ?l< Cada ve 9ue lle;aba el correo6 corra al bu%n &ara ver 9u? 4aba &ara ?l< Si 4aba una carta con dinero6 se &ona eliB si no6 se &ona triste< ot? 9ue estaba de&endiendo del bu%n de correo como su uente< La verdad es 9ue Dios estaba obrando siem&re &or su má/imo bienestar6 inde&endientemente de lo 9ue lle;ara en el correo< $ventualmente a&rendi% bien esa lecci%n< Si no lo 4ubiera 4ec4o6 nunca 4abra sido el misionero estadista 9ue lle;% a ser< Aos des&u?s me lanc? al ministerio ( comenc? a de&ender de donaciones &rivadas &ara tener sustento< Un da me encontr? a m mismo caminando &or la entrada des&u?s de 4aber ido al bu%n revolviendo las cartas ( mi es&ritu deca(endo mientras me daba cuenta de 9ue no 4aba in;reso< S@bitamente6 la ima;en de mi ami;o misionero destell% ante mis o5os ( com&rend 9ue 4aba sido atra&ado &or el >sndrome del bu%n<> Eo necesitaba de&ender de ese bu%n de correo como mi uente de &rovisi%n en mi crisis ecesitaba de&ender de Dios como mi uente< uestra batalla inanciera es ;anada sobre nuestras rodillas6 no en el banco< o en el bu%n< ¡Dios es nuestra fuente! !econoca 9ue Dios es su uente ( nunca de5e de 4onrarlo con su substancia< Si usted está suriendo &or una &?rdida inanciera6 4onre a Dios con los recursos inancieros 9ue ten;a< La e o&era en todo tiem&o< Dar a Dios no es un ti&o de soborno su&eres&iritual 9ue lo librará de la tensi%n< 'sted no puede compensar por el sacrificio lo que pierde por la desobediencia. o &uede decidir re&entinamente dar sacriicialmente a Dios6 es&erando 9ue esto solucione aos de desobediencia a Dios< Arre&i?ntase de su maldad< D? a Dios &or9ue es lo correcto< o trate de >com&rar> o >sobornar> a Dios Eno uncionará Dios es Dios6 ( ?l 4ará lo 9ue es me5or &ara usted de acuerdo a su sabidura ininita< Cuando a&licamos nuestro entendimiento inito ( soamos la soluci%n a nuestra crisis6 ( Dios no act@a de la manera en 9ue &ensamos debera actuar6 &odemos desilusionarnos con
?l< Al;unos incluso están amar;ados con ?l< Cuando usted da a Dios6 &uede es&erar una retribuci%n &or9ue Dios no será deudor de nin;@n 4ombre< Pero cuándo ( c%mo ?l 4onre su e de&ende de Dios< Usted &uede conocer el conce&to bblico de la >orenda de semilla de e<> $s válido6 &ero no es una &oci%n má;ica< $l cielo no tiene una lotera< Usted no da ( lue;o es&era ;anar el &remio ;ordo< $s&erar 9ue Dios los libere instantáneamente de toda una vida de error es &resunci%n6 no e< En la ida nos decepcionamos no por lo que encontramos, sino por lo que esperamos encontrar. Cuando es&eramos 9ue las bendiciones de Dios coincidan con nuestras
decisiones6 nos dis&onemos &ara la dece&ci%n< $l tiem&o de Dios no es nuestro tiem&o ( dar nunca es una soluci%n má;ica a nuestros &roblemas< Ha( una lnea del;ada entre la e ( la &resunci%n< $sa lnea es la dierencia entre es&ritu ( carne6 ;racia ( obras6 obediencia ( su&osici%n< $n breve6 d? sus diemos ( orendas ;enerosamente6 &or e6 cre(endo 9ue Dios lo cuidará ( es&ere sus bendiciones< Pero no d? con &resunci%n6 &resumiendo 9ue usted sabe c%mo ?l lo cuidará ( cómo vendrán las bendiciones< Des4á;ase del &ensamiento má;ico< $nrente la realidad< Dios 4onra a los 9ue lo 4onran<# La manera más ;rande de 4onrarlo es tener e en ?l< D? a Dios como un acto de e< $sto 4onra Dios< $l diemar6 como el bautismo6 el testiicar u otros actos 9ue 4onran a Dios6 es una evidencia e/terna de una obra interna< Internamente6 nos 4emos dado nosotros mismos a Dios< $/ternamente6 morimos a nosotros mismos ( le damos a ?l materialmente6 con nuestra dedicaci%n ( con nuestro tiem&o ( ener;a6 4ablando a otros de sus Ouenas oticias< Dios ama al dador ale;re<' *sí como el perdón abre relaciones, el dar abre bendiciones. La ri9uea en la e
&roducirá ri9uea en la vida6 sea en relaciones6 inanas o en cual9uier otra área< Dios es&era 9ue lo reverenciemos como a nuestra uente< Dar reverencia a Dios6 >aade 4oras al da6> dice el &roverbio<) La reverencia a Dios se revela en nuestra adoraci%n ( en nuestra actitud 4acia la adoraci%n< *urmurar sobre el tiem&o transcurrido6 9ue5arse &or cuánto tiem&o toma Dios de su domin;o6 el da del Seor6 aectará adversamente el cum&limiento de las &romesas de Dios al i;ual 9ue la murmuraci%n im&idi% 9ue Israel entrara a su tierra &rometida< Cuando usted da cuidadosamente a Dios su tiem&o6 en realidad un diemo de su tiem&o6 usted ;ana tiem&o durante el resto de la semana< La ma(ora de los 4ombres 9ue se 9ue5an de 9ue nunca 4a( tiem&o suiciente son cul&ables de murmurar contra el Da del Seor<
!everencie a Dios< $l es su uente< $l es su em&leador< E"odos sus beneicios6 bendiciones ( concesiones &rovienen de ?l
6. No en$re en "/nico Cuando 4a sido des&edido de un em&leo6 se está &re&arando &ara el matrimonio o está en cual9uier crisis6 usted necesita evitar la tensi%n 9ue lo &resiona &ara entrar en &ánico< $l &ánico ( la &roductividad son o&uestos< $l &ánico siem&re es contra&roducente< Los 4i5os de Israel en su crisis vacilaban entre dos o&iniones6 dos creencias reli;iosas< $las se &ar% rente a ellos ( di5o6 >Hasta cuándo claudicar?is vosotros entre dos &ensamientosJ Si 7e4ová es Dios6 se;uidleB ( si Oaal6 id en &os de ?l<>+ $llos cambiaban de un momento a otro6 de un da a otro6 4asta 9ue Dios los llev% a un lu;ar de decisi%n &ara 9ue lo si;uieran< $n la vacilaci%n emocional 9ue &uede variar de un momento a otro ( de un da a otro6 &uede a&arecer el &ánico con el a;re;ado de tensiones6 ansiedades ( ri;ideces en su es&ritu 9ue daarán su ca&acidad de &ensar ( actuar sabiamente< Los atletas llaman a este en%meno >atoramiento<> Usted se >atora> cuando se &one r;ido ( no &uede &roducir lo me5or de usted debido a sus condiciones emocionales6 mentales o es&irituales< $n los de&ortes >atorarse> ocasiona la alta doble en tenis6 el allar un tiro a 9uince centmetros el 4o(o en ;ol ( el error de lanar al 5ue;o una bola 9ue debe a;arrarse en el 5ue;o del b?isbol< $n la vida es&iritual6 la ri;ide ( el &ánico cie;an los o5os a la Palabra de Dios6 de&rime el es&ritu6 reduce la e6 roba la vida de oraci%n ( retarda el recibir las res&uestas de Dios< $l &ánico es más obvio cuando usted des&ierta en las 4oras tem&ranas de la maana6 inca&a de dormir6 temeroso6 buscando mentalmente res&uestas en vano6 siendo tentado a darse &or vencido o cometer suicidio Ksocial6 inanciero o sico6 ( &re;untándose 9u? 4acer< $ntonces6 en deses&eraci%n6 enciende la lám&ara de su mesa de noc4e &ara leer la Oiblia6 &ero lo @nico 9ue salta de las &á;inas rente a usted son los 5uicios de Dios< Debido a su estado de debilidad6 los a&lica a usted mismo ( se 4unde más ( más &roundamente en la de&resi%n6 incredulidad ( &reocu&aci%n< Al;unas veces esta alta de sueo es un ata9ue mu( real del enemi;o de nuestra alma6 Satanás< David llam% a esto el >terror nocturno<>- $ste terror viene de un ser demonaco o de la &resencia de la oscuridad 9ue tratarán de atemoriarlo< Podrá un &ensamiento en su mente 9ue le im&edirá un sueo &roundo6 o le 4ablará desánimo en su somnolencia 9ue usted comenará a creer< Los &sic%lo;os 9ue se es&ecialian en des%rdenes del sueo
reconocen los >terrores nocturnos> como un en%meno real< S%lo 9ue no saben la causa o el remedio< Cuando el insomnio ven;a sobre usted Elevántese de cama &or cual9uier medio o se 9uede all movi?ndose ( ;irando6 4undi?ndose en el surimiento6 Levántese6 &on;a un disco o cinta 9ue est? llena de e ( m@sica a&acible ( de5e 9ue la Palabra ( el $s&ritu de Dios ministren a su es&ritu6 trai;an &a a su mente ( creen e en su cora%n< >La actitud a&acible &rolon;a la vida del 4ombre6> dice Proverbios<10 David di5o6 >o temerás el terror nocturno6 ni saeta 9ue vuele de da<<< &or9ue 4as &uesto a 7e4ová6 9ue es mi es&erana6 al Altsimo &or tu 4abitaci%n6 no te sobrevendrá mal6 ni &la;a tocará tu morada<>11 $scuc4e m@sica cristiana ( cintas de lectura bblica ( Ea&a;ue el televisor o contamine más su mente con basura de mentes ( talentos no santiicadosB &or el contrario6 Erenueve su mente con el lavamiento del a;ua de la Palabra12 Los estudios muestran 9ue la televisi%n causa más de&resi%n ( soledad aun9ue 9uienes la miran creen 9ue aliviará su de&resi%n ( soledad<13 o entre en &ánico< *ant?n;ase &roductivo< Cuando est? en un &erodo entre em&leos6 la &eor cosa 9ue &uede 4acer es sentarse en casa todo el da< $s &articularmente dicil &ara la es&osa6 si ella no traba5a uera del 4o;ar ( tiene 9ue so&ortar a un es&oso ineli ( desem&leado aburri?ndose en la casa todo el da< $so crea conlicto< Los otros miembros de la amilia no están acostumbrados a tener a &a&á en casa tam&oco< Puede ser a;radable al &rinci&io6 &ero des&u?s de un corto &erodo6 su &resencia constante comiena a molestar a todos< La condici%n se a;rava si el 4ombre está de&rimido &or no encontrar traba5o &ara sustentar a su amilia< Lo me5or 9ue un 4ombre &uede 4acer cuando está entre em&leos es mantener el 4orario 4abitual 9ue tiene cuando está traba5ando re;ularmente< Debe de5ar la casa en la maana ( volver &or la tarde< *anten;a el &atr%n de vida tan normal como sea &osible<
9. Ad(i$a la so)eran#a de Dios Admita el 4ec4o de 9ue Dios tiene el derec4o soberano sobre su vida ( 9ue ?l &uede seorear sobre cual9uier cosa ( todas las cosas en ella< 7os? ue vendido como esclavo &or sus 4ermanos 9ue lo odiaban ( des&reciaban &or9ue era avorecido &or sus &adres terrenal ( celestial< $n $;i&to6 7os? ue vendido como siervo
a Potiar6 &ara 9uien traba5% un tiem&o6 levantándose a una &osici%n de res&onsabilidad en su casa< Des&u?s6 debido a su inte;ridad6 7os? ue acusado alsamente &or la es&osa de Potiar ( termin% cruelmente encarcelado< Al 4aber encontrado tanto odio6 o&osici%n6 traici%n e in5usticia6 7os? tena todas las raones &ara darse &or vencido ( concluir 9ue Dios le 4aba allado o incluso 9ue se 4aba &uesto en contra su(a< Pero incluso en sus momentos de crisis ( conusi%n6 7os? &ermaneci% iel al Seor< !econoci% el &oder soberano de Dios ( someti% su vida a ?l en servicio iel< Con el tiem&o6 la sabidura ( dili;encia de 7os? ueron reconocidas ( ue &romovido de su celda en la cárcel al &alacio real< Se convirti% en la se;unda &ersona s%lo des&u?s del ara%n mismo ( ue &uesto a car;o sobre toda la naci%n de $;i&to< Des&u?s se encontr% con sus 4ermanos6 9uienes ca(eron ante ?l6 &idiendo su &erd%n &or el terrible mal 9ue le 4aban 4ec4o< La res&uesta de 7os? &ara ellos ue: >o me ten;an miedo< Creen 9ue &uedo tomar (o el lu;ar de Dios &ara 5u;arlos ( casti;arlosJ $n lo 9ue a m res&ecta6 Dios ordenó para bien el mal 9ue ustedes 9uisieron 4acerme ( me &uso en el alto car;o 9ue a4ora desem&eo a in de 9ue salvara la vida de muc4a ;ente<>1 Dios6 &or su >=loria "rascendente6> &uede tomar las cosas 9ue buscan nuestro mal6 darles la vuelta ( 4acer 9ue obren &ara nuestro bien< Dios es ca&a de trascender las circunstancias del individuo cado 9ue a&arenta no tener virtud al;una6 nada &or 9u? vivir6 cu(a mente está de&ravada ( es considerado &or muc4os la >escoria de la tierra<> Dios &uede salvarlo6 llenarlo con su $s&ritu6 reconciliarlo con su amilia6 restaurarlo en su traba5o ( 4acerlo un buen 4ombre de amilia6 con di;nidad6 valor ( re&utaci%n en la comunidad ( de beneicio &ara la I;lesia< La =loria "rascendente de Dios &uede llevar a un 4ombre del 4ueco más &roundo a lo más alto< Dios obrará solamente con a9uello 9ue le damos< $ntr?;uele todas las 4eridas6 el rec4ao6 el racaso ( la 4umillaci%n &ara 9ue ?l &ueda darles la vuelta< $ntre;ue sus emociones6 ambiciones6 &ensamientos ( sueos a ?l en oraci%n este da6 som?tase a ?l ( ?l comenará a obrar en ellos &ara su bien<1# Someta las circunstancias ( situaciones a Dios< Permtale tomarlas ( 4acer al;o con ellas< Dios es soberano.
:. No li(i$e a Dios Dios es un Dios creativo<
Los 4i5os de Israel limitaron a Dios< $se era uno de sus &roblemas< Limitaron a Dios se;@n sus e/&ectativas 4umanas6 de acuerdo a lo 9ue vean6 a lo 9ue saban naturalmente o 4aban e/&erimentado en el &asado< Limitaron a Dios de acuerdo a su &ro&io entendimiento<1' Usted ( (o no somos nuestro Creador< Dios lo es<1) $l no está limitado en su naturalea< Dios no está limitado en s mismo6 &ero está limitado en nuestras vidas &or nuestra e<1+ La >vis%n de t@nel> es la inca&acidad de ver nada &eri?ricamente a los lados< A9uellos 9ue la &adecen &ueden ver solamente lo 9ue está rente a ellos< *uc4as veces nosotros los cristianos surimos de >visi%n de t@nel> en relaci%n con la ca&acidad de Dios de crear< $s&eramos 9ue Dios obre s%lo de una manera ( terminamos &erdiendo lo 9ue ?l realmente es ca&a de 4acer< osotros tendemos a estar limitados a lo 9ue &odemos ver con nuestros o5os sicosB a lo 9ue 4emos e/&erimentado en el &asadoB a lo 9ue sentimos emocionalmenteB a lo 9ue 4emos sido enseados6 a lo 9ue se nos 4a &redicado o ledoB a nuestras as&iracionesB a deseos sub5etivos< Como resultado6 somos inca&aces de &ro(ectarnos en e más allá de nosotros &ara creer a Dios &or las cosas 9ue s%lo ?l &uede crear o 4acer 9ue sucedan< Cuando oramos ( &edimos a Dios 9ue se encar;ue de las cosas ( lue;o vamos intentando arre;larlas &or nuestra cuenta6 limitamos a Dios< Cuando >lloramos &or la lec4e derramada6> ( vivimos en cosas 9ue sucedieron en el &asado6 limitamos a Dios &ara 9ue obre a avor de nuestro má/imo bien en el &resente< Dios no está limitado a menos 9ue nosotros lo limitemos< Dios no pone límites a la fe. a fe no pone límites a Dios. Dios &uede crear al;o a &artir de lo 9ue &arece ser nada<1*i e5em&lo avorito de la visi%n limitada del 4ombre ( de la creatividad ininita de Dios es al;o 9ue sucedi% en Pittsbur; aos atrás< Go 4aba all durante un tiem&o de de&resi%n inanciera cuando 4aba un ndice del 2) &or ciento de desem&leo en esa ciudad de traba5adores< *i &ro&%sito era ensear los &rinci&ios de Dios a tantos 4ombres como uera &osible ( alentarlos a creer a Dios &ara 9ue su bondad &revaleciera en sus vidas< Al inal de la reuni%n6 uno de los 4ombres 9ue asista se &uso de &ie ( nos cont% una 4istoria 9ue nos emocion% a todos< Cont% 9ue des&u?s de traba5ar en la undici%n de acero de la ciudad &or veintid%s aos ue retirado s@bitamente ( se encontr% sin traba5o< Siem&re 4aba &ensado 9ue se 5ubilara de la acera un da ( vivira de sus beneicios de retiro< Pero a4ora no 4aba traba5o6 no 4aba ondo de 5ubilaci%n ( su &a;o &or desem&leo no iba a durar &ara siem&re< Saba 9ue tena 9ue 4acer al;o<
Se 4aba vuelto de&rimido e irritable en casa< Sus tensiones &ermeaban toda la casa ( a todos en ella< Sus 4i5os estaban >con los nervios de &unta> ( &areca 9ue siem&re estaba estorbando a su es&osa< Las &rimeras semanas 4aban &arecido una vacaci%n6 &ero estar en casa durante todo el da6 todos los das6 se 4io tedioso sin nada 9u? 4acer< Incluso &eor 9ue el &resente6 el uturo comen% a caer &esadamente sobre ?l< >o saba sobre estos &atrones ( &rinci&ios 9ue usted está enseando6> di5o< >S%lo saba 9ue tena 9ue salir de la casa ( de5ar de estorbar< As 9ue comenc? a salir todos los das &oco des&u?s de 9ue los nios &artan &ara la escuela ( &ermaneca auera 4asta 9ue ellos volvan a casa< Caminaba lar;amente &ara mantenerme ocu&ado cuando no 4aba lu;ares &ara buscar un em&leo ( cada da &ermaneca auera a&ro/imadamente la misma cantidad de tiem&o 9ue &asaba normalmente en el traba5o< Precisamente como usted ense%< >Haba estado uera del traba5o al;unos meses cuando tuvimos una tormenta de nieve mu( uerte< $l da des&u?s 9ue la tormenta ces% sal nuevamente a caminar< *ientras caminaba observ? 9ue una vecina anciana me miraba desde su ventana< Cuando la vi6 me di cuenta de 9ue no &oda salir de su casa debido a la nieve6 as 9ue le &re;unt? si 9uera 9ue (o retirara la nieve con una &ala< Di5o 9ue estara a;radecida< >Des&u?s de 9ue 4ube terminado de sacar la nieve de su acera6 me oreci% al;o de dinero6 &ero le di5e 9ue no lo 9uera< Al da si;uiente cuando sal a caminar6 otra viuda me &re;unt% si &oda des&e5ar su acera< Pienso 9ue al;uien &as% la vo< Pero lo 4ice< Cuando ella me oreci% al;@n dinero6 lo ace&t? &or9ue insisti%< >"om? ese dinero ( com&r? &alas de nieve &ara mis 4i5os ( mientras ellos estaban en la escuela ui averi;uando si 4aba &ersonas 9ue necesitaran 9ue sus aceras o entradas ueran des&e5adas< Cuando los muc4ac4os lle;aron a casa todos salimos ( lim&iamos la nieve< $sa semana ;an? más dinero 9ue si 4ubiese traba5ado en la acera< >$ra ;randioso< *e sent bien< Hicimos esto todo el invierno< >Oueno6 cuando la &rimavera lle;%6 &as? &or la casa de la misma seora ( cuando ella me detuvo &ara conversar6 not? 9ue su &atio trasero necesitaba ser lim&iado< Le &re;unt? 9ue si 9uera 9ue lo 4iciera ( di5o 9ue s6 as 9ue lim&i? el &atio &ara ella< "ambi?n lim&i? su desván ( llev? a casa ( re&ar? al;unas de las cosas de las 9ue 9uera des4acerse< >$l vie5o ada;io Rla basura de un 4ombre es el tesoro de otroR es verdad< Al;unas de sus RbasurasR las vend como Ranti;Qedades
>Comenc? a ir de casa en casa nuevamente &re;untando si las &ersonas necesitaban 9ue lim&iara sus &atios o desvanes ( si era as6 mis muc4ac4os ( (o lo 4acamos< $so ue lo 9ue em&e% el ne;ocio &ara m< >A4ora ten;o mi &ro&io ne;ocio ( una tienda de anti;Qedades ( esto( ;anando más dinero del 9ue 5amás ;an? en la acera< $ste invierno llevar? a mi es&osa a Florida mientras otra &ersona se encar;a de mi ne;ocio<> Conclu(% diciendo6 >Si no 4ubiera sido des&edido de la acera6 nunca 4ubiera estado donde me encuentro 4o(< Cuando al &rinci&io me encontr? sin traba5o6 no &oda com&render &or 9u? Dios de5% 9ue eso me &asara< Cuando le entre;u? todo com&letamente a ?l6 ?l cre% una vida com&letamente nueva &ara m< $l des&ido ue lo me5or 9ue me &udo &asar< A4ora &uedo alabar a Dios &or ello<> $l su(o es un Dios creativo< o lo limite< Cone en ?l<
>. u(#llese "ara O)edecer a Dios Ha( al;unas &ersonas 9ue no &ueden admitir 9ue están e9uivocadas ( otras 9ue no &ueden so&ortar ser &er5udicadas< Ambas clases tienen &roblemas sirviendo a Dios< Cuando estamos e9uivocados6 debemos admitirlo< Cuando somos &er5udicados6 4a( veces cuando debemos combatir ese &er5uicio ( otras veces cuando debemos someternos a ?l< Saber cuándo &elear ( cuándo someterse es la clave &ara ;anar o &erder< a $umillación precede a la bendición.
>Si se 4umillan ba5o la &oderosa mano de Dios6 $l a su debido tiem&o los ensalará<>20 Si &edimos la bendici%n &ero no estamos dis&uestos a 4umillarnos6 entonces Dios nos 4umillará< $so ue lo 9ue 4io con los 4i5os de Israel<21 bservando a los ;randes 4ombres ( mu5eres de e6 es obvio 9ue en cada una de sus vidas lle;% un momento de ;ran 4umillaci%n< Ga uera &or un conlicto e/terno o &or una &?rdida interna< Pero de ese &roceso de 4umillaci%n vino una b@s9ueda de Dios 9ue los llev% a lu;ares nuevos ( más ;randes de ministerio e inluencia<
$s en esos momentos de ;ran 4umillaci%n6 a9uellos tiem&os en los 9ue somos des&o5ados de todo e/ce&to de nuestra de&endencia de Dios6 9ue a&rendemos a coniar ( obedecerle más< *ientras a&rendemos obediencia a ?l6 somos &re&arados &ara alcanar alturas más ;randes de lo 5amás ima;inamos antes< La $scritura establece 9ue Dios 4abita en la altura ( la santidad ( con el 9uebrantado ( 4umilde de es&ritu<22 7es@s de5% la ;loria del Padre &ara entrar a la tierra de la manera más 4umilde en la 9ue no se 4io de una re&utaci%n ( tomando la orma de un 4ombre<23 Cuando de5% la tierra &ara entrar al cielo6 se 4umill% nuevamente< Se 4io obediente a la cru &ara 9ue &udiera recibir nuevamente la ;loria 9ue tena con el Padre desde antes de la undaci%n de la tierra<2 7es@s ue de ;loria en ;loria ( venci% a todo< La 4umillaci%n ue necesaria &ara la e/altaci%n< a $umillación precede a la bendición.
$l &atr%n nunca vara< Fue el &atr%n de nuestro Seor ( es nuestro< Humllese &ara obedecer<
?. Con,#e en Dios "ara que lo !indique Si es tratado con in5usticia en el momento de salir6 no devuelva mal &or mal< Por el contrario6 ore &or a9uellos 9ue lo maltratan ( cone en Dios &or su vindicaci%n<2# Cuando *ois?s condu5o a los 4i5os de Israel uera de $;i&to6 Fara%n intent% 4acerlos volver6 &ero Dios no de5% a Fara%n 9ue volviera a ca&turarlos< $n cambio6 destru(% al e5?rcito &erse;uidor de los e;i&cios< >Por9ue es 5usto delante de Dios &a;ar con tribulaci%n a los 9ue os atribulan>2' es la se;uridad bblica del cuidado de Dios &ara con usted< "ambi?n es la ra%n &or la 9ue de5amos el 5uicio ( la ven;ana &ara ?l< Dios se encar;ará de a9uellos 9ue lo atribulan< >*a es la ven;ana6 (o &a;ar?6 dice el Seor<>2) Sin im&ortar lo 9ue &ase6 Dios es ca&a de tratar con 5usticia a nuestros o&resores< Si trata de ven;arse &or su cuenta6 lo 4ará a e/&ensas de usted mismo< *antenerse controlado6 es&erar en Dios6 renueva su uera ( ediica su carácter< Si las cosas no son cul&a su(a6 reten;a su &a< Aun9ue ue 5u;ado mal ( ue acusado ( condenado alsamente6 debido a 9ue retuvo su &a6 7es@s mantuvo su &oder ( unci%n<2+
Cuando sal;a debido a las malas &olticas de una com&aa o los m?todos corru&tos o debido a la ineectividad de un ministerio o el carácter &obre de otra &ersona6 no trate de 5ustiicarse dici?ndole a todos los involucrados d%nde están mal< $sas acciones s%lo lo daarán a usted6 no a ellos< o se ven;ueB &ermita 9ue su nueva vida sea su vindicaci%n< o sea el c4ivo e/&iatorio de otra &ersona< Si lo acusan &or al;o 9ue no es su cul&a6 ll?velo al Seor< $l lo vindicará< La verdad siem&re ;anará< Dios sacará todo a la lu<2Si debe tomar una acci%n le;al6 t%mela de una manera 5usta< Perd%nelos de cora%n< Párese sobre el &rinci&io< Cone en Dios< Sin im&ortar cuán 4erido est?6 no de5e 9ue una ra de amar;ura sur5a en su es&ritu<30 Lleve sus sentimientos más &roundos al Seor en oraci%n< De5e 9ue la &a de Dios reine en su cora%n<31 >Dios no es Dios de conusi%n6 sino de &a>32 dice el A&%stol Pablo< Calme su mente ( es&ritu ( &ermita 9ue la &a de Dios &revaleca< Por otra &arte6 ase;@rese de 9ue su salida no es al;o 9ue usted 4a causado ( 9ue 4a cul&ado a otro< >Por su &ro&ia necedad el 4ombre &uede ec4ar a &erder sus o&ortunidades ( lue;o ec4arle la cul&a al Seor<>33 dice la Oiblia "al ve no 4a 4abido nada in5usto en su salida< $s solamente un recorte de &ersonal o inanas en una com&aa o ministerio6 &ero lo 4a de5ado sin traba5o6 in;reso o dinero< Debido a 9ue el sentimiento de se;uridad de un 4ombre a menudo está li;ado a su traba5o o &roesi%n6 un 4ombre sin dinero siente como su lo 4ubieran castrado6 com&letamente desinlado< Si su salida lo 4a de5ado en una crisis inanciera6 no cul&e a otros &or su dilema< !ecuerde6 su uente es Dios no su 5ee6 em&leo o dinero< Una &ersona 9ue esta se;ura de 9ui?n es ( 9ue conoce a su Dios act@a i;ual con o sin dinero< o cai;a en resentimiento6 temor o de&resi%n< Puede 4aber &erdido su traba5o6 &ero usted no 4a &erdido su sentido de valor o su uente de ri9uea<3 Dios es su fuente de alor % riqueza.
Su Padre celestial tiene más dinero en su ondo de ca5a c4ica 9ue el 9ue $stados Unidos tiene en deuda nacional< $l &roveerá &ara sus necesidades<3#
Dios es verdad< $l lo vindicará cuando usted camine en verdad<
@. Co(un#quese o de5e de comunicarse6 con otras &ersonas o con Dios< o se desconecte aislándose< La soledad ( el aislamiento s%lo &ervertirán su &ensamiento< *anten;a su e9uilibrio interactuando normalmente mientras atraviesa una crisis< *uc4as &ersonas encuentran 9ue cuando 4ablan al Seor en medio de la crisis6 están tan tensos 9ue se les 4ace dicil escuc4arlo< tros sim&lemente nunca 4an a&rendido en absoluto a escuc4ar a Dios ( la tensi%n s%lo em&eora la situaci%n< Si necesita 4ablar6 acuda a su &astor o a un conse5ero &iadoso 9ue sea di;no de coniana ( lleno de la verdad de la Palabra de Dios< Si usted no esco;e a a9uellos con 9uienes 4abla6 ( les dice todo lo 9ue está en su cora%n6 sus >consoladores6> como los de 7ob6 &odran mostrar sim&ata6 &ero a menudo su conse5o estará basado en sus &ers&ectivas o &re5uicios &ersonales6 no en la verdad de Dios< $l conse5o &iadoso es una de las ormas 9ue Dios tiene de 4ablarnos< "iene la sabidura de Dios< Al buscar conse5o6 ase;@rese 9ue sea &iadoso< Un buen conse5o no siem&re es lo mismo 9ue un conse5o &iadoso< $l $van;elio es buenas noticias6 no buenos conse5os< "odos están dis&uestos a dar un buen conse5o6 &ero cuando no es un conse5o &iadoso s%lo conunde el &roblema ( nubla la mente< Fuera de estas reuniones conidenciales6 manten;a sus conversaciones &ositivas< adie necesita conocer lo ne;ativo de su situaci%n< Aun9ue &ueda estar atravesando una conusi%n emocional o suriendo de an;ustia mental6 nadie más necesita saber los detalles< os en;aamos a nosotros mismos ( el enemi;o de nuestras almas toma la venta5a cuando &ensamos 9ue debemos com&artir todo con todos< $so no es verdad< Sus 4i5os tam&oco necesitan saber la ansiedad6 la tensi%n6 el eno5o< o comuni9ue a sus 4i5os la actitud de &obrea o su 9uebranto< *ientras 9ue &ara usted es una crisis &asa5era6 &odra convertirse en un 4ábito &ara toda la vida 9ue ellos deberán vencer< El conocimiento trae responsabilidad. Sus 4i5os no necesitan ser res&onsables &or el conocimiento de lo 9ue usted está atravesando< Si sus 4i5os son demasiado 5%venes &ara a(udar inancieramente a la amilia6 son demasiado 5%venes &ara ad9uirir el conocimiento de sobre las car;as inancieras< Si ellos tienen la edad suiciente &ara asumir al;una res&onsabilidad6 4ábleles6 ( 4a;a 9ue se &on;an de acuerdo con usted en el ;rado en 9ue sean ca&aces de actuar res&onsablemente< Cuando est? en acuerdo6 en e con su c%n(u;e6 &ueden &resentar a los nios un rente unido 9ue les d? se;uridad de su autoridad como &adres ( la autoridad de Dios en el 4o;ar<
Hable sobre su situaci%n a Dios no a los 4ombres<3' Un vie5o ami;o evan;elista di5o una ve6 >Si tuviera al;o 9ue conesar6 lo conesara a un cone5o en el desierto ( lue;o le dis&arara<> $l 9uera decir 9ue eso era me5or 9ue conesar sus sentimientos a al;uien 9ue &udiera torcer lo 9ue di5era &ara su &ro&ia venta5a6 o 9ue &udiera aver;onar a mi ami;o o 9ue uera ca&a de des4onrar su coniana< Sea 4onesto con Dios< o ten;a ver;Qena de decirle la verdad de lo 9ue está en su cora%n< Cone en ?l< $ntr?;uele todo a ?l< Una ve 9ue lo ne;ativo 4a(a salido6 inmediatamente introduca todo lo &ositivo< Lo &ositivo es de donde vendrá su ortalea ( el avor de Dios< >o 9uitará el bien a los 9ue andan en inte;ridad<>3) Usted está com&rometido con a9uello 9ue coniesa< Coniese las &romesas &ositivas de la Palabra de Dios6 cre(endo 9ue se materialiarán en su &ro&ia vida6 ( usted se com&rometerá con ellas< $dii9ue su e a trav?s de la oraci%n6 la Palabra de Dios6 el conse5o &iadoso6 libros6 cintas de enseana ( m@sica de alabana6 lue;o 4able &ositivamente en cada o&ortunidad< Puede 9ue usted necesite tiem&os de tran9uilidad o soledad &ara orar ( meditar6 &ero estando con otras &ersonas 9ue su comunicaci%n sea >s> ( >am?n<>3+ $n breve6 comunique todo a Dios, pero sólo lo que edifica a otros. Fe es creer 9ue sucederá al;o 9ue no &uede ver< $l temor es creer 9ue sucederá al;o 9ue no &uede ver< a fe atrae lo positio. El temor atrae lo ne(atio. $ntre;ue a Dios las cosas ne;ativas< o viva sobre ellas< $ncár;uese de ellas en &rivado< Cuando 9uiera 9ue5arse de al;uien6 una in5usticia o trauma 9ue a&arentemente ue causado &or una &ersona6 entre;ue a9uello al Seor en el desierto o en la cima de una montaa< o 4a;a lle;ar sus murmuraciones a otra &ersona o viva con ellas dentro de usted< Coniese los &ecados6 su(os ( a9uellos 9ue otros 4an cometido contra usted ( &ida ser lim&iado de ellos< Admita a9uello sobre lo cual su conciencia le trae convicci%nB no lo cubra< Si usted debe contar a al;uien c%mo se siente6 cu?nteselo a Dios< $l entiende ( &uede ministrar sanidad a su cora%n ( mente< Contar a otros cuán mal está su situaci%n &ersonal s%lo la em&eora< Han 4abido tiem&os en mi &ro&ia vida cuando 4e derramado mi cora%n dolorido a Dios mientras caminaba &or la &la(a o sacaba los a&atos del armario ( me los &ona &ara
4acer conocer mis sentimientos al Seor< Al;unas veces s%lo tiene 9ue estar a solas con el Seor< Oase sus conversaciones en su coniana en Dios6 no en su coniana en sus sentimientos< Dios nunca constru%e sobre lo ne(atio, sino siempre sobre lo positio.
La Oiblia dice 9ue Dios 4abita en las alabanas de su &ueblo<3- o dice 9ue Dios 4abita en las 9ue5as6 lamentos ( crticas6 sino 9ue ?l 4abita en las alabanas< $n su comunicaci%n con Dios6 derrame todo ( lle;ue al &unto de la alabana< Alábelo &or obediencia ( eventualmente sus emociones se acomodarán< A medida 9ue usted le da a Dios alabanas 9ue ?l &ueda 4abitar6 Dios utiliará sus &ro&ias &alabras &ara comenar a crear una vida nueva &ara usted<
%. Ac$Be "or rinci"io EHa;a al;o Há;alo en e< bten;a su ;ua de los &rinci&ios de la verdad6 no de la reacci%n a los sentimientos del momento< Act@e sobre &rinci&iosB trate de no reaccionar a las emociones< Dios em&iea toda sanidad con su Palabra< La sanidad es&iritual6 matrimonial6 inanciera6 social ( sica comiena con una &alabra de Dios< La &alabra de Dios es la base &ara todo lo 9ue ?l 4ace en nuestras vidas< Por lo tanto6 bus9ue a Dios &ara recibir la &alabra de ?l 9ue será la base de la e &ara creerle &or la soluci%n a su necesidad es&ecica< La Palabra de Dios es suiciente ( uncionará &ara toda necesidad en su vida< Dios le dará una >&alabra> o >&alabras6> &ero es res&onsabilidad su(a actuar sobre ellas< $sto es al;o de lo 9ue su Palabra dice: >$n los nte;ros es 4ermosa la alabana<>0 Para tener la &resencia de Dios en si vida ( 4o;ar6 comience a alabarlo< >Dad ;racias en todo<<<>1 Sea a;radecido &or lo 9ue tiene< $sto &odra no ser ácil6 es&ecialmente si 4a( cosas 9ue le 4an sido 9uitadas< *ire las cosas buenas 9ue 9uedan ( &racti9ue el dar ;racias a Dios &or ellas<
>La ;enerosidad es ndice de &urea<>2 Sea ;eneroso con su tiem&o6 sus oraciones6 con en $van;elio6 con su traba5o6 su ;racia6 su misericordia6 su com&asi%n6 su dinero6 sus talentos< A medida 9ue Dios lim&ia sus motivos ( su mente sea renovada6 la evidencia está en su ;enerosidad< Pase el tiem&o en oraci%n6 lue;o 4a;a la obra 9ue debe 4acer< La Palabra de Dios es su &lano &ara el ?/ito< o sea llevado de a9u &ara allá &or cada ca&ric4o6 &ersonalidad6 sentimiento o &ensamiento lotante 9ue le sal;a al &aso< Armese en la Palabra de Dios<
Recuerde
La crisis es normal en la vida<
$l &erd%n abre6 la alta de &erd%n cierra<
Siem&re sal;a con &erd%n 4acia todos ( todo< o siembre las semillas del &asado en los cam&os nuevos de una relaci%n<
Ha;a 9ue los 5uicios est?n basados en 9ui?n es usted6 no en lo 9ue era<
Dios es su uente<
Usted no &uede com&ensar &or el sacriicio lo 9ue &ierde &or la desobediencia<
$n la vida nos dece&cionamos no &or lo 9ue encontramos6 sino &or lo 9ue es&eramos encontrar< As como el &erd%n abre relaciones6 el dar abre bendiciones<
o entre en &ánico< *ant?n;ase &roductivo<
Las cosas malas6 sometidas a Dios6 se vuelven buenas en sus manos<
o limite a Dios de acuerdo con su entendimiento inito<
Dios no &one lmites a la e< La e no &one lmites a Dios<
La 4umillaci%n &recede a la bendici%n<
Dios lo vindicará cuando camine en verdad<
Dios es su uente de valor ( ri9uea<
Comuni9ue todo a Dios6 &ero s%lo lo 9ue ediica a otros<
La e atrae lo &ositivo< $l temor atrae lo ne;ativo<
Ca"#$ulo >
LA CRISIS DE LA EDAD MEDIANA
uiá más dicil 9ue de5ar un traba5o6 una ciudad o una relaci%n es la luc4a interna 9ue ocurre cuando de5amos una eta&a de la vida &or otra< Los remordimientos tienden a comenar o 9uieren alcanarnosB el an4elo ( la alicci%n de 4aber 4ec4o las cosas de manera dierente &ueden ser abrumadores< $n una 4istoria 9ue 7es@s cont%6 un 4ombre rico tena un siervo 9ue era un mal ma(ordomo<1 $l ma(ordomo ue acusado &or su mal desem&eo ( estaba a &unto de ser des&edido< $l 4ombre rico llam% al ma(ordomo ( di5o6 >u? es esto 9ue oi;o acerca de tiJ Da cuenta de tu ma(ordoma6 &or9ue (a no &odrás más ser ma(ordomo<>2 $n la Oiblia6 4a( ti&os ( smbolos 9ue sealan verdades es&irituales< Las ;uerras de la naci%n de Israel6 &or e5em&lo6 son e5em&los sicos de verdades es&irituales sobre la ;uerra es&iritual< Las 4istorias de 7es@s son &articularmente ricas en simbolismo ( ti&os o sombras de si;niicados< $l 4ombre rico ilustra a Dios6 9uien un da nos llamará a cada uno de nosotros ( nos &re;untará 9u? 4emos 4ec4o con lo 9ue nos 4a dado< Como el ma(ordomo6 nosotros no somos dueos de nada6 s%lo somos ma(ordomos de todo lo 9ue &oseemos< Somos ma(ordomos de nuestros talentos6 nuestro tiem&o6 nuestros traba5os6 nuestras inanas6 nuestros matrimonios6 nuestros 4i5os6 nuestros ministerios6 &ara mencionar al;unas cosas< Debemos rendir cuentas a Dios de cada una de estas cosas< Ha( veces en nuestras vidas cuando Dios nos llama a dar cuentas de nosotros mismos6 incluso antes del >=ran 7uicio> des&u?s de la muerte< $sos tiem&os &ueden ser crisis &ara nosotros< Cuando comenamos a analiar la ma(ordoma de nuestras vidas lo 9ue 4emos 4ec4o con nuestros talentos6 as&iraciones6 tiem&o enrentamos la realidad< "&icamente6 nos analiaremos cuando sintamos 9ue nos 4acemos más vie5os< $sto &odra recibir el nombre de >crisis de la edad mediana<> La ra%n &or la cual las &ersonas dicen >la vida comiena a los cuarenta6> es 9ue en nuestro análisis6 com&rendemos 9ue (a no somos 5%venes6 9uiá (a no somos >5%venes casados6> no somos >&adres 5%venes6> (a no somos
internos o a&rendices< ,emos ob5etivamente lo 9ue 4emos o no 4emos lo;rado ( 4acemos una evaluaci%n inteli;ente de lo 9ue &odemos es&erar 4acer con el resto de nuestras vidas6 es&ecialmente si continuamos en la misma direcci%n< La a&ro/imaci%n a la >mitad de la vida> causa esa rele/i%n< $l resultado de rele/ionar sobre el &asado &uede ser &oderoso o desastroso< $n un momento as6 necesitamos recordar 9ue s%lo Dios tiene la &ers&ectiva verdadera< $l sabe lo 9ue realmente 4a sido lo;rado ( 9u? somos ca&aces de 4acer a trav?s del resto de nuestras vidas< Sin su &ers&ectiva6 tenderemos a minimiar lo 9ue &odemos 4acer< Si &onemos metas áciles de lo;rar6 tenderemos a no rom&er los 4ábitos 9ue necesitamos rom&er &ara lo;rarlas ( terminaremos derrotados ( sinti?ndonos a@n &eor< Dios &uede 4acer lo im&osible en nuestras vidas si &asamos el tiem&o necesario &ara obtener su &ers&ectiva6 caminar &aso a &aso con ?l6 a&re4ender su visi%n ( comenar a 4acer realidad nuestros sueos< $l ma(ordomo de cual 7es@s 4abl% com&rendi% 9ue estaba siendo llamado >a terreno<> Saba 9ue su tiem&o en la com&aa estaba terminando< ecesitaba deses&eradamente 4acer al;o &ara tener una salida una ve 9ue su traba5o 4ubiera e/&irado< >u? 4ar?J> se &re;unt% el ma(ordomo6 ><<<&or9ue mi amo me 9uita la ma(ordoma< Cavar6 no &uedoB mendi;ar6 me da ver;Qena< Ga s? lo 9ue 4ar? &ara 9ue cuando se me 9uite de la ma(ordoma6 me reciban en sus casas<>3 7es@s &rosi;ui% con su 4istoria: >G llamando a cada uno de los deudores de su amo6 di5o al &rimero: Cuánto debes a mi amoJ $l di5o: Cien barriles de aceite< G le di5o: "oma tu cuenta6 si?ntate &ronto6 ( escribe cincuenta<> $l ma(ordomo continu%6 4aciendo tratos con cada uno de los deudores del 4ombre rico &ara reducir sus deudas< 7es@s inali% su 4istoria diciendo6 >G alab% el amo al ma(ordomo malo &or 4aber 4ec4o sa;amenteB &or9ue los 4i5os de este si;lo son más sa;aces en el trato con sus seme5antes 9ue los 4i5os de lu< G (o os di;o: =anad ami;os &or medio de las ri9ueas in5ustas6 &ara 9ue cuando ?stas alten6 os reciban en las moradas eternas< $l 9ue es iel en lo mu( &oco6 tambi?n en lo más es ielB ( el 9ue en lo mu( &oco es in5usto6 tambi?n en lo más es in5usto< Pues si en las ri9ueas in5ustas no uisteis ieles6 9ui?n os coniará lo verdaderoJ G si en lo a5eno no uisteis ieles6 9ui?n os dará lo 9ue es vuestroJ in;@n siervo &uede servir a dos seoresB &or9ue o aborrecerá al uno ( amará al otro6 o estimará al uno ( menos&reciará al otro< o &od?is servir a Dios ( a las ri9ueas<># $l ma(ordomo 4aba sido reconocidamente un mal ma(ordomo< o 4aba mantenido el ne;ocio en la manera 9ue deba 4aberlo 4ec4o< Pero no era &obre en es&ritu o
le altaba sa;acidad< Ha( muc4os &rinci&ios del !eino de Dios 9ue 7es@s nos ense% dentro de esta corta 4istoria6 &ero tres &ertenecen es&ecialmente a la crisis< Primero6 el ma(ordomo saba 9ue la ri9uea más ;rande de la vida no está en el dinero6 sino en las amistades< "ambi?n com&rendi% 9ue >los ondos &rovienen de los ami;os<> Cuando nuestra crisis es una cada en los ne;ocios6 la de&resi%n econ%mica6 la recesi%n o al;o &eor6 los clientes6 &roveedores o abricantes 9ue son ami;os continuarán 4aciendo ne;ocios< $sos ami;os se a(udan unos a otros a trav?s de los tiem&os diciles< $l ma(ordomo no tena temor de utiliar el dinero &ara 4acer ami;os< Com&rendi% 9ue el dinero no era tan im&ortante como los ami;os< Si ?l usaba el dinero sabiamente6 tendra más ami;os< >o abandones nunca a un ami;o tu(o o de tu &adre< As no tendrás 9ue acudir a un &ariente le5ano en busca de a(uda cuando la necesites<>' $n este &roverbio bblico6 vemos 9ue la distancia nunca se mide por 1ilómetros, siempre por afecto. De i;ual manera6 las ri9ueas nunca se miden &or el dinero6 siem&re &or los ami;os< a más (rande pobreza de la ida no es en riquezas, sino en espíritu. a riqueza más (rande de la ida no es en dinero, sino en amistades.
Se;undo6 el ma(ordomo mostr% su sabidura al &re&ararse &ara lo 9ue estaba adelante< >$l racaso en &re&arar es &re&araci%n &ara el racaso6> dice el dic4o< $l com&rendi% 9ue estaba de5ando una situaci%n tem&oral ( entrando a una situaci%n nueva< $n la crisis6 se las in;eni% &ara &lanea &ara el uturo< $sto simbolia no s%lo la necesidad de &re&ararse &ara el uturo6 sino la necesidad de &re&ararse &ara la vida eterna< *uc4as veces en asuntos terrenales6 nos &re&aramos &ara la universidad6 el traba5o6 el matrimonio< Pero a menudo estamos mal &re&arados &ara la cosa más im&ortante de todas6 nuestra vida eterna< u? bien obtenemos si vivimos una vida >buena> a9u en la tierra6 &ero nunca nos &re&aramos &ara la eternidadJ Sabemos 9ue vamos a morir< >La @nica cosa de la 9ue &uedes estar se;uro es de la muerte ( los im&uestos> dice el vie5o ada;io< Saber a9uello6 &ero no &re&ararse6 es &roundamente est@&ido< La decisi%n más im&ortante 9ue una &ersona 4ará en la tierra es decidir si 7esucristo será el Seor de su vida< La se;unda más im&ortante decisi%n es esco;er un c%n(u;e< Pero cuántas &ersonas se &asan toda la vida &reocu&ándose &or la se;unda decisi%n más im&ortante ( no toman la &rimeraJ "ercero6 el ma(ordomo saba 9ue nunca es demasiado tarde &ara comenar de nuevo< $nrentaba una situaci%n dicil6 &ero se &re&ar% &ara salir de una &roesi%n6
comenar una nueva carrera6 desarrollar nuevas amistades ( revisar los medios ( la manera en 9ue viva< ada en la vida es &ermanente6 ni si9uiera el estado en 9ue nos encontramos en la edad mediana< "odo es &asa5ero6 siem&re cambiante< La @nica &ermanencia 9ue tenemos está en el $s&ritu de Dios ( en la Palabra de Dios< Los ami;os continuarán cambiando6 las ciudades cambiarán6 los ne;ocios cambiarán ( nosotros como individuos se;uiremos cambiando< Uno de los ;randes &asa5es de la Oiblia6 re&etido recuentemente &or varios escritores6 es >( aconteci%<> $s una declaraci%n de transici%n6 9ue si;niica 9ue al;o sucedi% en un tiem&o en &articular< Su si;niicado es doblemente verdadero cuando com&rendemos 9ue las cosas 9ue vienen >&asan6> no se >9uedan<> 2ada de lo que $a enido a su ida ino para quedarse0 todo ino para pasar.
A;radeco a Dios 9ue la ma(ora de las estaciones de mi vida me ensearon las lecciones 9ue me 4an llevado al da &resente6 &ero nin;una de esas estaciones se 9ued%< "odas >acontecieron<> Lo 9ue las relaciones6 traba5os ( e/&eriencias me ensearon 4an &ermanecido en mi es&ritu ( a&ariencia &ersonal6 &ero las mismas situaciones están a4ora detrás de m< anc( ( (o entramos a nuestra >crisis de la mediana edad> cuando Dios nos llam% individualmente a res&onder &or todo lo 9ue 4abamos 4ec4o< Aun9ue 4abamos estado en el ministerio &or veinte aos6 EDios no 4aba terminado con nosotros todava Des&u?s de la crisis de rele/ionar sobre nuestras vidas6 nuestra ma(ordoma6 nuestro matrimonio6 nuestra amilia6 nuestro ministerio6 entre;amos todo al Seor ( ?l nos convirti% en al;o me5or6 más substancial6 más beneicioso de lo 9ue 5amás 4ubi?ramos &odido soar antes< $l ministerio en el cual estamos traba5ando actualmente no sur;i% de ese tiem&o de crisis< $n cambio6 uimos a un >desierto6> donde Dios nos ense% ( nos &rob% otros die aos< Al inal de ese &erodo6 cuando la ma(ora de las &ersonas está &ensando en 5ubilarse6 Dios nos lan% a un ministerio nuevo 9ue es &or muc4o la estaci%n más &rovec4osa6 satisactoria6 &roductiva de nuestras vidas< Dios nunca comiena al;o sobre lo ne;ativo ( nunca terminará las cosas en lo ne;ativo< Cual9uier cosa 9ue est? >aconteciendo> a trav?s de su vida será reem&laada a4ora &or al;o más ;rande6 más &ositivo de lo 9ue 4a e/&erimentado antes< o im&orta si usted tiene 9uince o cincuenta aos mientras lee esto6 entre;ue todo su &asado a Dios6 recorra sus die &asos &ara de5ar atrás el &asado E( mire 9u? cosas ;randiosas 4ará ?l en su vida
Recuerde o somos dueos de nada6 sino los ma(ordomos de todo lo 9ue &oseemos<
La distancia nunca se mide &or il%metros6 siem&re &or el aecto< La más ;rande &obrea de la vida no es en ri9ueas6 sino en es&ritu< La ri9uea más ;rande de la vida no es en dinero6 sino en amistades<
ada de lo 9ue 4a venido a su vida vino &ara 9uedarseB todo vino &ara &asar<
Dios nunca comiena nada en lo ne;ativo ( nunca terminará al;o en lo ne;ativo<
Ca"#$ulo ?
EL CAMINO A LA !ICTORIA
>tra ve os di;o6 9ue si dos de vosotros se &usieren de acuerdo en la tierra acerca de cual9uiera cosa 9ue &idieren6 les será 4ec4o &or mi Padre 9ue está en los cielos<>1 Ponerse de acuerdo con Dios libera &oder en su vida< Ponerse de acuerdo en oraci%n con otra &ersona libera e en ambos coraones de 9ue Dios res&onderá< Cuando usted se &one de acuerdo con otra &ersona ( ora se;@n la Palabra de Dios ( la voluntad de Dios6 4a( un movimiento en el ámbito es&iritual 9ue no &uede ne;arse< El lu(ar del acuerdo es el lu(ar del poder. El lu(ar del desacuerdo es el lu(ar de la impotencia.
Cuando los &rimeros 4abitantes de la tierra constru(eron una torre en la &lanicie de Sinar6 Dios conundi% su idioma &ara evitar 9ue lo;raran su &ro&%sito< Aun9ue eran im&os6
al actuar sobre el &rinci&io de Dios sobre el acuerdo6 &oda lo;rar muc4o< Cuando sus len;ua5es ueron conundidos ( (a no &udieron &onerse de acuerdo6 sus &lanes se convirtieron en nada<2 $n tiem&os de transici%n ( de crisis6 cuando un es&oso ( su es&osa están en desacuerdo sobre 9u? 4acer6 la contienda siem&re com&lica ( conunde las cosas< Cuando 4a( contienda en el 4o;ar6 los nios act@an ne;ativamente &or9ue son susce&tibles al es&ritu de sus &adres< Sus actitudes ne;ativas em&eoran la situaci%n todava más< Una ve 9ue la amilia está en desacuerdo ( la &a está rota en el 4o;ar6 Dios &ro&orciona el remedio a trav?s de ?l mismo ( de su Palabra< Si la amilia se &one de acuerdo con Dios ( su Palabra sobre su situaci%n6 &uede 4aber un des&e;ue &oderoso en las vidas de todos los involucrados< >Airma M<"< o >une>N mi cora%n>3 escribi% el salmista< $l saba 9ue >si una casa está dividida contra s misma6 tal casa no &uede &ermanecer<> $l 9uera 9ue su cora%n uera iel a los &ro&%sitos de Dios< uestros coraones tambi?n deben estar unidos &ara 9ue &odamos levantarnos en acuerdo con nosotros mismos< $sto si;niica ser decididos ( irmes en nuestro com&romiso con esa decisi%n< "odos 4an e/&erimentado la indecisi%n< Cuando usted está indeciso6 es desviado ácilmente< Pero cuando toma una decisi%n 9ue la crisis no durará6 9ue Satanás no le robará su ;oo6 9ue a su amilia no le robarán las bendiciones de Dios ( usted se com&romete con esa decisi%n6 Eno 4a( uera en el inierno 9ue &ueda &revalecer contra usted# Cuando un es&oso ( su es&osa están de acuerdo6 los 4i5os están su5etos a su autoridad< $l resultado del acuerdo de los &adres es la autoridad en el 4o;ar6 as como la &a en sus coraones ( casa< Ha( &oder en el acuerdo<' Las &ersonas solteras 9ue están en una crisis necesitan buscar un com&aero o un ;ru&o de oraci%n 9ue &rovean un lu;ar &ara el acuerdo en la oraci%n< Dos son más uertes en acuerdo 9ue mil en desacuerdo6 ( un cord%n de tres dobleces no se rom&e ácilmente<) $n la medida en 9ue se &on;a de acuerdo con usted mismo6 con Dios6 con los demás6 ( se esuerce6 usted prealecerá.
er(aneciendo en Cris$o Cuando usted 4a entrado a un nuevo lu;ar6 o nueva relaci%n6 comiena un tiem&o de &ermanencia< Dios le di5o a o? 9ue entrara al arca ( lue;o 9ue de5ara el arca< Pero entre
los dos momentos6 la Oiblia dice 9ue o? ( su amilia >&ermanecieron> o >se 9uedaron> en el arca<+ Des&u?s de salir6 la entrada es casi instantánea< Pero des&u?s de entrar6 4a( un &erodo de 9uedarse6 estar o &ermanecer6 antes de salir< 7es@s 4abl% sobre un &ermanecer 9ue trae la misma &resencia de Dios a nuestras vidas< A trav?s de la oraci%n en su ombre6 de acuerdo con su $s&ritu6 los cre(entes son ca&aces de &edir debidamente ( de ver sus oraciones contestadas< $s la &ermanencia entre las crisis lo 9ue nos da la ortalea de so&ortar cada crisis< Permanecer en Dios es más im&ortante 9ue e/&erimentar una victoria durante un tiem&o de crisis< 7es@s com&renda el conocimiento de la &ermanencia de Dios cuando di5o6 >Si &ermanec?is en m6 ( mis &alabras &ermanecen en vosotros6 &edid todo lo 9ue 9uer?is6 ( os será 4ec4o<>7es@s nunca di5o6 >Si me e/&erimentáis<<<> $/&erimentar una victoria durante la crisis es ;randioso6 &ero &ermanecer en Cristo continuamente es más ;randioso< *uc4as &ersonas no &ueden ace&tar esto ( 9uedan como >beb?s> es&irituales6 9ue necesitan la >lec4e> de la Palabra &ero no toman el >alimento s%lido<>10 Pueden &ecar continuamente6 correr al altar de la i;lesia &ara orar ( arre&entirse ( lue;o salir a &ecar nuevamente< $s muc4o me5or a&render c%mo &ermanecer en Cristo6 &ermitir 9ue el $s&ritu de Dios nos diri5a cada da6 nos a&arte del mal ( nos introduca a su &erecta voluntad &ara nuestras vidas6 a nuestra >"ierra Prometida> de vida abundante< Si a&rendemos a &ermanecer en Cristo6 a&rendemos a vivir >de ;loria en ;loria> en ve de vivir >de crisis en crisis<> $sa es la vida de 9uien es seme5ante a Cristo< ecesitamos sabidura &ara vivir esa vida< La Palabra de Dios dice6 > G si al;uno de vosotros tiene alta de sabidura6 &dala a Dios6 el cual da a todos abundantemente ( sin re&roc4e6 ( le será dada<>11 "ambi?n dice: >Hi5o mo6 si recibieres mis &alabras6 ( mis mandamientos ;uardares dentro de ti6 4aciendo estar atento tu odo a la sabiduraB si inclinares tu cora%n a la &rudencia6 si clamares a la inteli;encia6 ( a la &rudencia dieres tu voB si como a la &lata la buscares6 ( la escudriares como a tesoros6 entonces entenderás el temor de 7e4ová6 ( 4allarás el conocimiento de Dios< Por9ue 7e4ová da la sabidura6 ( de su boca viene el conocimiento ( la inteli;encia< $l &rovee de sana sabidura a los rectosB es escudo a los 9ue
caminan rectamente< $s el 9ue ;uarda las veredas del 5uicio6 ( &reserva el camino de sus santos< $ntonces entenderás 5usticia6 5uicio ( e9uidad6 ( todo buen camino<>12 Ous9ue el conocimiento ( la sabidura de Dios6 como si estuviera buscando un tesoro escondido 9ue estuviera se;uro de encontrar all< Daremos al;o de sabidura &ara >&ermanecer en Cristo> en los si;uientes ca&tulos<
El Sol Sie("re &rilla Por a4ora6 recuerde 9ue inde&endientemente de cuán oscuras &uedan &arecer las cosa &ara nosotros a9u en la tierra6 &or encima de las nubes el sol siem&re está brillando< Sabemos 9ue sin im&ortar cuán oscuras sean loas nubes6 cuán altas las olas o cuán uertes los vientos6 &or encima de todo el sol siem&re brilla< Aun9ue no &odamos ver el sol con nuestros o5os naturales6 sabemos más allá de toda sombra de duda 9ue está all< Lo mismo es verdad en el ámbito del es&ritu< $l clima aecta a las &ersonas6 &ero no aecta al sol< i las circunstancias aectan a la Palabra de Dios< o alabamos a Dios &or las circunstancias sicas adversas en la vida6 &ero s le a;radecemos ( lo alabamos en ellas6 sabiendo 9ue &or encima de todo Dios está all obrando &ara nuestro bien< Dios siempre está obrando &ara nuestro bien<13 La e se sostiene de la verdad ( la verdad siem&re traerá libertad<1 Se&a bien esto: Dios está por usted. Dios está con usted. Dios está en usted.
De estos tres6 el conocimiento más ;randioso de entender es 9ue Dios está en usted6 &ara &roducir el 9uerer como el 4acer6 &or su buena voluntad<1# Su &romesa es 9ue no 9uitará el bien a los 9ue andan en inte;ridad<1' 3uanto más oscura la noc$e 44 más brillante la luz.
Inde&endientemente de cuán densas &uedan &arecer las nubes6 o cuán violenta la tormenta6 el sol siem&re está brillando &or encima de todo< $l amor de Dios está siem&re
brillando con ul;or &ara usted< Som?tase a ?l ( a su voluntad &ara su vida E( vea d%nde lo va a &oner Pon;ámonos de acuerdo en oraci%n a4ora mismo< re esta oraci%n conmi;o en vo alta: >Padre6 en el ombre de 7es@s mi Seor6 conieso en este momento 9ue t@ estás obrando &ara bien mo< A4ora mismo 9uiero recibir estas verdades en mi mente ( cora%n6 &ara caminar en ellas6 &ara coniar en 9ue t@ me llevarás al lu;ar 9ue traerá ;loria a tu ombre< "@ me estás 4aciendo salir6 &ara 9ue &uedas 4acerme entrar< *e someto a tu cuidado ( custodia< >$res un Dios creativo< Cono en ti &ara 9ue crees en m un cora%n lim&io ( &ara 9ue crees un lu;ar me5or en el cual (o viva< Perdono a los demás ( me &on;o en tus manos< =racias &or lo 9ue estás 4aciendo en mi vida< "e do( toda la ;loria ( el 4onor en el ombre de 7es@s< Am?n<> A4ora6 coniese lo 9ue Dios 4a 4ec4o &or usted< Si lo desea6 escrbame &ersonalmente ( cu?nteme lo 9ue Dios está 4aciendo en su vida< *e re;oci5ar? con usted<
Recuerde
$l lu;ar del acuerdo es el lu;ar del &oder< $l lu;ar del desacuerdo es el lu;ar de la im&otencia< Des&u?s de entrar ( antes de salir6 4a( un &erodo de &ermanencia< >Permanecer en Cristo> entre momentos de crisis nos da la ortalea &ara so&ortar<
Inde&endientemente de cuán severa sea la tormenta6 el sol siem&re brilla<
La e se sustenta de la verdad ( la verdad siem&re trae libertad<
Dios está &or usted< Dios está con usted< Dios está en usted<
ARTE III MANTENIENDO LA !IDA !ICTORIOSA
Ca"#$ulo @
COMO ASAR DEL FRACASO AL EITO Cuando uno de los deseos de Dios &ara nosotros se lo;ra6 cuando nuestras vidas reciben un bien6 en los crculos cristianos este lo;ro recibe el nombre de >victoria<> Las &ersonas recuentemente oran &or >victoria6> una &alabra ;eneral 9ue si;niica la res&uesta a una crisis sea inanciera6 emocional6 matrimonial o cual9uier otro &roblema im&ortante< Pelear &or cual9uier >victoria> es &oderoso6 ;loriica a Dios ( es di;no< Una ve 9ue ;anamos la victoria6 necesitamos conocer los &rinci&ios bblicos &ara mantener la vida cristiana victoriosa ( &ermanecer continuamente en Cristo< $l &rimer &rinci&io radica en 9ue es más fácil obtener que mantener. $s más ácil ;anar territorio en una ;uerra 9ue ;obernar ese territorio una ve 9ue la ;uerra 4a terminado< $s más ácil ;anar a una &ersona en matrimonio 9ue mantener el matrimonio saludable ( emocionante des&u?s de la boda< $s más ácil com&rar un carro 9ue mantener un carro en buenas condiciones de uncionamiento una ve com&rado< $n cada área de la vida6 es más ácil obtener 9ue mantener< Al;unos estudiosos bblicos creen 9ue la tierra como la conocemos terminará cuando la &ecaminosidad del 4ombre lo im&ulse a desatar una reacci%n at%mica 9ue ocasione 9ue los elementos de la atm%sera ardan con ue;o< $n el intenso calor6 la tierra comenará a derretirse ( los minerales luirán de las montaas en orma de ros de oro< Los mares se eva&orarán ( la arena se convertirá en cristal< Como resultado6 toda la tierra será de una &urea &rstina6 e/9uisitamente bella con calles de oro ( mares de cristal< Ga sea 9ue la teora resulte cierta o no6 el &rinci&io detrás de ella es bblico $l &atr%n de Dios &ara el ?/ito es un &atr%n de &uriicaci%n< Dios nunca comiena o termina en al;o ne;ativo< $l &atr%n de Dios &ara la creaci%n es comenar en lo &ositivo ( terminar en lo &ositivo6 Su &atr%n &ara esta tierra es comenar con lo &ositivo en $d?n ( terminar en lo &ositivo con la ueva 7erusal?n< Para terminar con la tierra en lo &ositivo6 con toda la corru&ci%n ( &oluci%n 9ue 4a( acá6 la tierra tendrá 9ue so&ortar el &roceso de &uriicaci%n<
El plan d Dios para nosotros comienza con lo positio % terminará con lo positio.
Alcancemos nuestro inal &ositivo a trav?s de la &uriicaci%n< $l &atr%n de Dios &ara nuestras vidas es un &atr%n de crecimiento< Oa5o su cuidado6 creemos6 nos e/&andimos6 nos am&liamos ( ace&tamos res&onsabilidades más ;randes< Para crecer en Dios6 debemos &asar sus &ruebas de crecimiento6 las cuales vienen a trav?s de la crisis< La crisis no necesariamente nos 4ace uertes6 &ero demuestra cuán uertes somos< Si somos lo suicientemente uertes &ara &asar6 com&rendemos nuestra uera ( nos 4acemos a@n más uertes en e6 valor6 convicci%n ( en una variedad de atributos es&irituales< Podemos a&robar o re&robar cada &rueba< Si re&robamos6 llevamos ese racaso con nosotros< El proceso de purificación nos purifica del fracaso. Para &uriicarnos6 Dios nos &resenta la misma &rueba ( terminamos e/&erimentando la misma crisis o una similar nuevamente< Pero antes de 9ue Dios nos 4a;a re;resar a la &rueba &or se;unda ve6 4ará 9ue crecamos< os 9uiere 4acer volver esta ve listos &ara &asar la &rueba6 &ara reem&laar nuestro racaso con ?/ito ( &rose;uir adelante<
Ace"$ando la Res"onsa)ilidad Debemos estar dispuestos a aceptar la responsabilidad por el fracaso antes de que seamos capaces de aceptar la responsabilidad por el #ito. Al ace&tar la res&onsabilidad
&or el racaso6 nos abrimos a ser &robados una se;unda ve6 lo 9ue nos &uriicará del racaso &revio< Ace&tamos la res&onsabilidad &or el racaso lo cual nos ca&acita &ara ace&tar la res&onsabilidad &or el ?/ito< Frecuentemente los 4ombres no 9uieren ser &uestos a &rueba de nuevo< Pero es solamente &or enrentarla de nuevo 9ue &ueden ser &uriicados de un racaso &revio< *uc4as &ersonas buenas en la i;lesia se nie;an a de5ar sus bancas &ara comenar un ministerio en autobuses o salir a testiicar a las calles o ministrar en un asilo o ensear en una clase de la escuela dominical &or9ue no 9uieren la res&onsabilidad de 9ue sus actividades &uedan racasar< Lo mismo ocurre con a9uellos 9ue no &ersi;uen una educaci%n6 un traba5o6 el &a&el de &adres ( cual9uier otro lo;ro verdadero en la vida<
Condicionados a $ener 12i$o
$l temor al racaso está basado en el temor a la muerte< Los 4umanos están condicionados a racasar< La tierra tiemblaB la 4ierba muereB las estrellas caenB los ne;ocios cola&sanB el cuer&o decae< La muerte es una amenaa constante6 como lo es el racaso< Para vencer al racaso6 tenemos 9ue convertirnos a lo &ositivo ( entonces reacondicionarnos &ara &ensar &ositivamente< Cuando nacemos6 nacemos en una sociedad e;osta ( nos volvemos como la ;ente ne;ativa 9ue nos rodea< Para la ma(ora de nosotros6 una de nuestras &rimeras &alabra ue >no<> Lue;o a&rendimos >mo<> G un &atr%n de e;oc?ntrico si;ui% a otro< La Oiblia nos dice 9ue somos convertidos de ese &ecado Kne;ativo a la 5usticia K&ositiva6 cuando nos convertimos en nuestros es&ritus a trav?s de la e en 7esucristo<1 >As tambi?n está escrito: Fue 4ec4o el &rimer 4ombre Adán alma vivienteB el &ostrer Adán M7es@sN6 es&ritu viviicante< *as lo es&iritual no es &rimero6 sino lo animalB lue;o lo es&iritual< $l &rimer 4ombre es de la tierra6 terrenalB el se;undo 4ombre6 9ue es el Seor6 es del cielo< Cual el terrenal6 tales tambi?n los terrenalesB ( cual el celestial6 tales tambi?n los celestiales< G as como 4emos trado la ima;en del terrenal6 traeremos tambi?n la ima;en del celestial<>2 Cuando nacimos de Adán6 el 4umano6 nacimos terrenalmente< Pero cuando nacimos del $s&ritu de Dios viviicante6 el divino6 nacimos es&irituales< Lo 9ue es es&iritual se vuelve &redominante en nuestras vidas en ve de lo terrenal< Debemos ser transormados &ara &oner esto en lo &ositivo6 donde somos motivados &or la e6 &or la creencia ( &or el ?/ito< $sto es 4ec4o &or la >renovaci%n de la mente> eectuada a trav?s del lavamiento con la Palabra de Dios<3 Dios ense% a 7osu? sobre el ?/ito< Sus declaraciones condicionaron a 7osu? ( a los israelitas uera de los racasos de la esclavitud en $;i&to ( a los ?/itos de las victorias &laneadas &or Dios: >Solamente esu?rate ( s? mu( valiente6 &ara cuidar de 4acer conorme a toda la le( 9ue mi siervo *ois?s te mand%B no te a&artes de ella ni a diestra ni a siniestra6 &ara 9ue seas &ros&erado en todas las cosas 9ue em&rendas< unca se a&artará de tu boca este libro de la le(6 sino 9ue de da ( de noc4e meditarás en ?l6 &ara 9ue ;uardes ( 4a;as conorme a todo lo 9ue en ?l está escritoB &or9ue entonces 4arás &ros&erar tu camino6 ( todo te saldrá bien<> uevamente6 en los Salmos6 Dios nos condicion% a todos nosotros a tener ?/ito en la vida:
>Oienaventurado el var%n 9ue no anduvo en conse5o de malos<<< sino 9ue en la le( de 7e4ová está su delicia6 ( en su le( medita de da ( de noc4e< Será como árbol &lantado 5unto a corrientes de a;uas6 9ue da su ruto en su tiem&o6 ( su 4o5a no caeB % todo lo que $ace, prosperará.># $l &roceso de Dios &ara la conversi%n de nuestras vidas ocurre en la cru de 7esucristo6 9uien es la Palabra de Dios encarnada< La cru nos da las victorias< La muerte de 7es@s ue el triuno más ;rande &ara la 4umanidad< ri;inalmente uimos creados como los 4i5os de Adán en nuestra carne< Pero en la cru6 uimos recreados &or una conversi%n sobrenatural dentro de la amilia de Dios como 4i5os su(os< Como creaciones nuevas6 tenemos acceso a todos los recursos del cielo 9ue ueron &uestas a nuestra dis&osici%n &ara la totalidad de nuestra vida< Somos alentados &or Dios a acudir da ( noc4e a usar los recursos del cielo &ara cual9uier necesidad 9ue ten;amos< Los recursos totales del cielo están invertidos en el Calvario6 as 9ue si necesitamos recursos del cielo en cual9uier momento6 los obtenemos a trav?s de la cru< Al;unas &ersonas sienten 9ue &edir al;o a Dios en oraci%n es al;o como una im&osici%n a Dios< Act@an como si &edir su ;racia6 ortalea6 conocimiento6 sabidura6 ca&acidad es al;o 9ue aectará a Dios6 9ue disminuirá una &rovisi%n limitada< ada &uede ser más ale5ado de la verdad< $n nuestros cuer&os naturales6 estamos su5etos a las dimensiones del tiem&o ( el es&acio< Somos com&rimidos6 com&actados6 o&rimidos6 encasillados &or esas dimensiones< unca tenemos tiem&o suiciente< unca tenemos es&acio suiciente< ,ivimos en un mundo de rustraci%n6 inca&acidad ( caresta< Pero 7es@s no está su5eto al tiem&o ( el es&acio< Como Dios en la carne6 ?l tom% nuestra initud ( cuando muri% ( resucit% de la tumba6 nos dio la ininitud de su vida resucitada< Dios es un Dios de abundancia< $n la actualidad 7es@s no está su5eto al tiem&o ( el es&acio< Podemos coniar en su 4orario ( en su ininita ca&acidad &ara 4acer todo lo 9ue sea necesario en cual9uier momento &ara ;arantiar el ?/ito< *erecemos estoJ Eo *erecemos la muerte6 &ero ;racias a Dios6 ECristo muri% &or nosotros o descansamos en nuestra di;nidad6 sino de&endemos de la di;nidad del e-or &ara lo;rar el ?/ito< Dios nos ama incondicionalmente< Ga 9ue la @nica cosa de 9ue somos di;nos uera de Cristo es la muerte6 es s%lo &or la di;nidad de 7es@s 9ue tenemos acceso a los recursos del cielo< As 9ue no im&orta si nos sentimos bien o mal< ramos &or9ue Dios nos lo dice ( &or9ue ?l &romete 9ue sus recursos estarán all &ara nosotros cuando lo 4a;amos<
$l &atr%n de Dios &ara el ?/ito &ara nuestras vidas no está basado en nuestra ca&acidad6 &or9ue estamos limitados &or nuestra &ers&ectiva6 inteli;encia6 tiem&o6 es&acio ( nuestra 4umanidad< $l &atr%n de Dios &ara el ?/ito está basado en el carácter ilimitado de 7esucristo< Cuando estamos en Cristo6 los lmites son retirados< $l &atr%n de Dios &ara el ?/ito cristiano es el mismo &ara cada uno de nosotros6 &ero el &atr%n individual &uede ser am&liamente dierente< *ois?s ue solo al monte &ara orar ( recibir el &atr%n de Dios &ara la naci%n de Israel< Cuando Israel si;ui% el &atr%n de Dios6 la naci%n alcan% el ?/ito< Pero cuando escuc4aron a otros 9ue los 4icieron e/traviar del &atr%n de Dios6 &asaron de ser victoriosos a ser derrotados< Dios tiene &atrones &ara cada uno de nosotros< Dos &atrones no son necesariamente i;uales< Una de las obras de la carne 9ue a&arece en la Oiblia es >celos<> KCr< =ál< #:1-20< Los celos &ueden deinirse como envidia 4asta el &unto de co&iar< "ener celos es tomar el &atr%n de otra &ersona ( tratar de 4acerlo &ro&io< Cuando usted contem&la los ?/itos de &robados 4ombres de Dios6 observa 9ue cada uno tiene su &ro&io &atr%n< Ga sea Abra4am o el A&%stol Pablo6 D< L< *ood( o C4arles Finne(6 estos 4ombres recibieron sus &atrones de Dios ( no vacilaron o se desviaron< Si;uieron su &atr%n dado &or Dios ( lo;raron ?/itos monumentales< uestro &roblema es 9ue tomamos el &atr%n 9ue otro lleva o si;ue ( lo ado&tamos &ara nosotros6 tratando de 4acer 9ue uncione &ara nosotros como lo 4io &ara ellos< ueremos co&iarlos< ueremos emularlos< Pero cuando no tenemos el ?/ito 9ue ellos tuvieron nos &re;untamos &or 9u?< Ha( similitudes 9ue tendremos con otros6 &ero a@n as nuestros &atrones serán @nicamente de nosotros< Usted &uede encontrar los &atrones básicos de Dios mientras escuc4a a un maestro desde la multitud< Pero encontrará el &atr%n indiidual de Dios &ara su vida cuando est? com&letamente a solas con ?l< $l &atr%n de Dios &ara su ?/ito está donde se encuentra con ?l cara a cara ( Dios le revela su voluntad ( su &atr%n &ersonalmente< o im&orta lo 9ue &ueda 4aberle ocurrido en el &asado6 la meta inal &ara su vida no es la crisis6 el &roblema o el desastre< La meta inal &ara su vida es el ?/ito6 la santidad6 la 5usticia ( la conormidad a la ima;en de 7esucristo<
Recuerde
$s más ácil obtener 9ue mantener<
Para llevarnos al ?/ito6 Dios tiene 9ue &uriicarnos del racaso<
$l &lan de Dios &ara nosotros comiena con lo &ositivo ( terminará con lo &ositivo<
Debemos estar dis&uestos a ace&tar la res&onsabilidad &or el racaso antes de 9ue seamos ca&aces de ace&tar la res&onsabilidad &or el ?/ito< Dios 9uiere llevarnos de vuelta a cada &rueba racasada listos &ara &asarla6 &ara reem&laar nuestro racaso con ?/ito ( &ara &rose;uir adelante< $l ace&tar la res&onsabilidad &or el ?/ito se basa en ace&tar la res&onsabilidad &or el racaso< Para vencer el racaso6 debemos estar convertidos a lo &ositivo6 lue;o reacondicionados &ara &ensar &ositivamente a trav?s de la renovaci%n de nuestras mentes< $l &atr%n de Dios &ara el ?/ito es &uriicarnos de nuestros racasos &asados6 darnos una revelaci%n resca de su Palabra ( conducirnos en >caminos de 5usticia> 9ue terminan en el ?/ito< La &ros&eridad es el resultado natural6 secuencialmente ordenado de la 5usticia en la vida< $l &atr%n de Dios &ara el ?/ito se basa en el carácter ilimitado de 7esucristo< Cuando estamos en Cristo6 los lmites son retirados de nosotros<
$l &atr%n de Dios &ara el ?/ito es el mismo &ara todos6 &ero el &atr%n individual &uede ser am&liamente dierente<
La crisis no es el racaso< S%lo es un &roceso<
Ca"#$ulo %
EL ODER DE SU CONFESION DE FE >Si al;uno se declara ami;o mo ante la ;ente6 (o lo declarar? ami;o mo ante mi Padre 9ue está en los cielos< Pero al 9ue me nie;ue &@blicamente (o lo ne;ar? delante de mi Padre 9ue está en los cielos>1 $l &rinci&io 9ue 7es@s estaba enseando con estas &alabras trae una actitud de es&iritualidad &ositiva< $sto es necesario &ara mantener una vida &ositiva6 seme5ante a Cristo< $n la versi%n 5eina 6alera de la Oiblia6 la &alabra de 7es@s &ara reconoce se traduce como >coniesa<> La conesi%n de 7es@s es la roca sobre la cual nos &aramos como cristianos< Cuando Pedro cones% 9ue 7es@s era Seor6 7es@s le di5o6 ><<2 $l A&%stol Pablo clariic% este &asa5e: >ue si conesares con tu boca 9ue 7es@s es el Seor6 ( cre(eres en tu cora%n 9ue Dios le levant% de los muertos6 serás salvo< Por9ue con el cora%n se cree &ara 5usticia6 &ero con la boca se coniesa &ara salvaci%n<>3 La conesi%n de Cristo como Seor es la base de la salvaci%n< $s la roca o undamento sobre el cual construimos nuestras vidas es&irituales< "al como 7es@s lo &rometi%6 ?l 4a ediicado su I;lesia sobre la roca de a9uellos 9ue coniesan su seoro< Conesar a 7es@s es &ositivo< La conesi%n de alabana6 la conesi%n de ;ratitud6 la conesi%n de &erd%n6 la conesi%n de misericordia6 la conesi%n de &rovidencia todas estas conesiones son reconocimiento de la &resencia de Dios en nuestras vidas< La conesi%n de 7es@s es una acci%n &ositiva de e en Dios ( en 7esucristo< $s la base de nuestro caminar cristiano< La conesi%n de Cristo no es lo mismo 9ue ;anar almas o testiicar6 &ero es usada en ambos casos< $l ;anar almas es la &resentaci%n deliberada de un &atr%n revelado de la verdad< $s &resentar las $scrituras &ara conducir a las &ersonas 4acia el conocimiento de 7es@s6 de manera 9ue &uedan recibirlo como Salvador< "estiicar es dar un testimonio de lo 9ue Dios 4a 4ec4o en su vida< Un testimonio no es lo 9ue conduce a
una &ersona a recibir a Cristo como Salvador6 aun9ue &uede ser una 4erramienta &ara 9ue se interese< S%lo la Palabra la salvará< Pero ambas son maneras en 9ue conesamos a Cristo a los demás< Cuando conesamos lo &ositivo6 car;amos la atm%sera con el &oder de Dios ( traemos una nueva actitud a nosotros ( a a9uellos 9ue nos rodean< ui?n 9uiere estar alrededor de &ersonas 9ue se 9ue5an todo el tiem&oJ Sus &alabras tienen &oder creativo ( ese &oder llena la atm%sera con lo ne;ativo< Conesar a Cristo llena la atm%sera con lo &ositivo< Podemos cambiar el es&ritu ( la atm%sera de nuestro 4o;ar o lu;ar de traba5o con s%lo conesar a Cristo< $n la oraci%n6 nuestra conesi%n &ositiva de Cristo ediica nuestro carácter< Si todo lo 9ue 4acemos es conesar nuestras debilidades &odemos de5ar el lu;ar de oraci%n lleno de alicci%n o autocom&asi%n< Pero cuando rec4aamos lo ne;ativo6 lue;o conesamos la realidad de 9ui?n es 7es@s en cada situaci%n &or la 9ue 4emos orado6 de5amos el lu;ar sabiendo 9ue el &oder de Dios 4a acom&aado nuestra conesi%n ( 9ue su $s&ritu está obrando en las vidas ( situaciones &or las 9ue 4emos orado< *uc4os &adres ven s%lo lo malo en sus 4i5os< $n la oraci%n6 &odemos &edir a Dios 9ue &erdone a nuestros 4i5os< Pero lue;o nos movemos más allá de los &ecados 4acia el ámbito de lo sobrenatural6 cuando comenamos a conesar el &erd%n de Cristo &ara ellos6 el cuidado de Cristo &or ellos6 la &rovisi%n del Padre &ara su salvaci%n6 los &lanes de Dios &ara sus vidas< uestros e;os como &adres &ueden ser 4eridos al ver a nuestros 4i5os &ortándose mal en la escuela o altando a las actividades de la i;lesia6 &ero tenemos 9ue su5etar nuestros e;os al $s&ritu Santo &ara orar eectivamente &or ellos< $l lu5o del $s&ritu de Dios es un lu5o &ositivo6 lleno de la bondad de Dios6 de su amor6 ;racia6 misericordia ( &erd%n< Cuando oramos de acuerdo a su $s&ritu o cuando conesamos su bondad durante una conversaci%n6 liberamos su &oder en nuestras vidas6 las vidas de otros ( dentro de las mismas circunstancias en las cuales nos encontramos<
Iden$i,#quese con Cris$o 3onfesar a 7es8s es necesario para ser identificados con #l. La @nica manera en 9ue
cual9uiera de nosotros se vuelve ace&table &ara Dios es a trav?s de la identiicaci%n con 7es@s< $s su 5usticia6 no la nuestra6 la 9ue nos lleva a la &resencia de Dios< *uc4as &ersonas se &reocu&an &or &artici&ar en la i;lesia6 la caridad6 la comunidad mientras minimian la identiicaci%n con Cristo< La &artici&aci%n &uede ser >i;lesismo> en ve de cristianismo<
$n el momento cuando conesamos a Cristo6 somos identiicados con ?l ( ?l nos coniesa ante el Padre< Dios el Padre se com&lace con nuestra identiicaci%n &or e ( nos reconoce &@blicamente ante los 4ombres de muc4as maneras< Al;unos vinieron a 7es@s ( le di5eron6 >Seor6 dinos al;o &ara 9ue se&amos si en verdad eres Dios o no<> Pero 7es@s res&ondi%6 >Por 9u? no 4acen lo 9ue les di;oJ $ntonces sabrán si so( Dios<># Si 4acemos lo 9ue Cristo dice ( lo conesamos en obediencia a su Palabra6 sabremos 9ue ?l Dios &or9ue veremos los resultados< Al;una ve 4a 4ablado a al;uien sobre el Seor ( de re&ente se dio cuenta de 9ue estaba diciendo cosas 9ue no saba 9ue conocaJ u? estaba e/&resando la verdad más claramente de lo 9ue nunca la 4aba com&rendidoJ $se era el momento cuando el Padre estaba reconoci?ndolo &@blicamente delante de los 4ombres< Cuando usted se identiic% con Cristo6 Dios el Padre se identiic% con ustedB ?l le dio la >mente de Cristo> ( las &alabras 9u? decir<' Podemos sentir 9ue verdaderamente lo estamos 4aciendo bien cuando nos identiicamos con Cristo< Pero lo 9ue realmente es ;randioso es 9ue Dios está dis&uesto a identiicarse con su &ueblo<) Es muc$o más (randioso que Dios est# dispuesto a identificarse con nosotros que nosotros estemos dispuestos a identificarnos con Dios 9odopoderoso. a confesión de fe en 7esucristo establece la obra de Dios en nuestras idas.
uestra relaci%n con Cristo ( su obra en nosotros se conirma cuando lo conesamos a ?l< Conirmar la Palabra de Dios libera su &oder< Una ve 7es@s san% a die le&rosos ( se ale5aron de ?l sabiendo 9ue sus cuer&os estaban com&letamente sanos< *ientras se iban6 uno se dio la vuelta ( di5o >;racias> a 7es@s< 7es@s res&ondi%6 >Levántate6 veteB tu e te 4a salvado<>+ Al a;radecer a 7es@s6 este 4ombre conirm% la obra de Dios &or conesar 9ue 7es@s ue 9uien lo 4aba sanado< Personalmente creo 9ue la >salvaci%n> 9ue recibi% ue muc4o más 9ue la sanidad cor&oral de los otros nueve< 3onfesar a 3risto es esencial para el compromiso con 3risto. La Oiblia dice 9ue
como un 4ombre &iensa en su cora%n6 as es ?l<- Somos lo 9ue creemos ( estamos com&rometidos con lo 9ue conesamos< Cuando conesamos lo 9ue creemos6 estamos com&rometidos con nuestras creencias< Si no lo conesamos6 no tenemos 9ue admitir 9ue lo creemos< Si no admitimos creerlo6 &odemos cambiar nuestras creencias<
7es@s ue mal inter&retado ( ridiculiado debido a su identiicaci%n con Dios< Fue condenado &or airmar ser 9uien verdaderamente era< Frecuentemente6 &odemos ser mal inter&retados6 criticados ( condenados &or conesar 9ue somos 4i5os del Dios ,iviente6 9ue somos co4erederos con Cristo6 9ue somos 4ermanos o 4ermanas de 7es@s ( &arte de la amilia de Dios< "ales acusaciones sur;en de Satanás6 el >acusador de los 4ermanos>10 &ara evitar 9ue conesemos lo 9ue realmente somos en Cristo< Como nuestro 4ermano ma(or6 7es@s orece &rotecci%n6 se;uridad ( un nivel de vida elevado 9ue nin;@n 4ermano terrenal &uede &roveer< Satanás 9uiere conundir esa relaci%n ( de5arnos sin &rotecci%n6 inse;uros ( con una autoestima ba5a< Al 4acerlo6 &ervierte el $van;elio< Puede im&edir 9ue las Ouenas uevas se e/tiendan si &uede ocasionar 9ue callemos nuestra conesi%n ( el testimonio de nuestras vidas< La conesi%n es esencial &ara la identiicaci%n< La conesi%n es esencial &ara el com&romiso< La conesi%n es esencial &ara la relaci%n< Cuando nos identiicamos con 7es@s al conesarlo6 nos &onemos en lnea con la ,erdad< 7es@s di5o6 >Go so( el camino6 ( la verdad6 ( la vida<>11 $l Camino ( la ,ida de&enden de la ,erdad< La verdad es el centro< 7es@s s%lo 4abl% la verdad< Cuando ?l se identiic% con Dios el Padre6 4abl% la verdad< Cuando cones% 9ue era el Hi5o de Dios6 4abl% la verdad< o di5o6 >Al;@n da creo 9ue lle;ar? a ser el Hi5o de Dios<> "am&oco di5o6 >So( Dios el Padre<> o inravalor% ni e/a;er% cuando sim&lemente di5o6 >So( el Hi5o de Dios<>12 $sa era la verdad6 4ablada a &artir de un sentido de identidad bien deinido 9ue estaba basado en la verdad< 7es@s estaba se;uro en la verdad< "odos los demonios del inierno no &udieron moverlo< "odos los te%lo;os del mundo no &udieron 4acerlo tambalear< $stá mal ir más allá de la verdad o 4ablar menos 9ue la verdad< $stá mal decir 9ue somos más de lo 9ue realmente somos< Pero tambi?n está mal decir 9ue somos menos de lo 9ue en realidad somos 4i5os del Dios ,iviente ( co4erederos con Cristo< Cuando airmamos ser menos de lo 9ue somos6 disminuimos el &oder de Dios en nuestras vidas< Somos nuevas criaturas6 renacidos en el real sacerdocio de 7es@s< Si usted lo cree6 coni?selo< La ra%n &or la 9ue muc4as &ersonas son d?biles en su e es 9ue son d?biles en su conesi%n e identiicaci%n con Cristo< Lonnie era un ti&o 9ue conoca6 el cual siem&re tena &roblemas en su caminar cristiano< Constantemente estaba acudiendo a m &ara recibir conse5era &or los mismos &ecados 9ue lo asediaban ( nunca e/&erimentaba una victoria verdadera en cual9uier área de su vida< Pareca inca&a de levantarse &or encima de cierto nivel en su e antes de 9ue
e/&erimentara una ;ran cada6 se &usiera mal4umorado o se de&rimiera ( volviera con la cabea ;ac4a &ara recibir se;uridad ( ánimo< $ntonces un da Lonnie se encontr% sentado almorando con al;unos nuevos ami;os del traba5o ( el tema de conversaci%n &as% a ser la reli;i%n< Lonnie cones% 9ue crea en 7esucristo ( se identiic% con el Seor< Cuando re;res% al traba5o esa tarde6 se sinti% me5or de lo normal< Se decidi% a decirle a varias otras &ersonas esa semana 9ue era cristiano ( cada ve se sinti% me5or< !ealmente estaba volvi?ndose eli< Los meses &asaron ( (o (a s%lo lo vea raramente< Cuando inalmente nos reunimos no ue &ara una sesi%n de conse5era sino &ara 9ue ?l &udiera contarme todos los cambios 9ue 4aban ocurrido en su vida< A medida 9ue Lonnie a&rendi% a conesar a Cristo6 &as% la barrera 9ue siem&re 4aba sentido6 venci% los &ecados 9ue lo asediaban ( se convirti% en un cristiano victorioso<
rac$ique su Fe Un &asa5e de a )iblia al Día dice: >o &ierdas el tiem&o discutiendo ideas tontas ( mitos ( le(endas sin sentido< $m&lea el tiem&o ( las ener;as en la tarea de e5ercitarte es&iritualmente< $stá bien 9ue te e5ercites sicamente6 &ero el e5ercicio es&iritual es de vital im&ortancia ( sirve de toniicante< $5erctate en lo es&iritual ( trata de ser me5or cristiano6 &or9ue eso no s%lo te a(udará en esta vida6 sino tambi?n en la venidera< Eu? cierto es esto ( cuánto an4elamos 9ue todos lo crean>13 u? si;niica &racticar nuestra eJ Oueno6 u? 9ueremos decir cuando 4ablamos de &racticar el &ianoJ Si;niica sentarse ( ensa(ar lo 9ue sabemos6 lue;o a&render al;o 9ue no sabemos a trav?s del e5ercicio< Practicar si;niica cometer errores ( comenar de nuevo< Usted toca escalas re&etidamente ( ensa(a acordes 4asta 9ue son memoriados< $sto es &racticar< He estado en i;lesias en mi vida donde un solista 4a subido a la &lataorma &ara cantar6 &ero era obvio 9ue no 4aba 4abido &ráctica con el acom&aante< Sin &ráctica6 el as llamado ministerio se vuelve de&rimente ( &enoso &ara todos< ui?n disruta una situaci%n asJ ui?n 9uiere escuc4ar a un orador 9ue no 4a ensa(ado su mensa5eJ ver a un ;ru&o de teatro 9ue no se dio tiem&o &ara ensa(arJ As es con nuestra e< ecesitamos &racticar nuestra e6 estudiar la Palabra6 memoriar $scrituras6 ensa(ar lo 9ue creemos< $n ve de escuc4ar la radio o ver televisi%n6 cuánto más beneicioso sera &racticar lo 9ue usted sabe 9ue es verdad< Practicamos el conesar a Cristo en &@blico conesando a Cristo en &rivado< Conduciendo &or el camino o traba5ando en la casa o en el &atio6 &odemos decir en vo alta6 >Creo 9ue 7es@s es el Hi5o de Dios< Creo 9ue ?l vino a la tierra desde el cielo6 naci% de una vir;en6 vivi% una vida sin
&ecado6 camin% 4aciendo el bien ( sanando a todos los 9ue estaban enermos ( o&rimidos &or el diablo6 ue clavado a una cru6 muri% &or mis &ecados ( resucit% al tercer da<<<> $sta es una conesi%n de Cristo ( una &ráctica &ara nuestra e< $ntonces6 cuando escuc4emos a al;uien o intentemos diri;ir a una &ersona en la >oraci%n del &ecador> sabremos 9u? decir &or9ue lo 4emos &racticado< Conoceremos las $scrituras a utiliar &ara res&onder sus &re;untas< Sabremos 9u? viene des&u?s< $n el momento de la tentaci%n6 conesar a Cristo nos da el &oder necesario &ara vencer la tentaci%n< La Oiblia dice de los santos en el cielo6 >G ellos le 4an vencido Ma SatanásN &or medio de la san;re del Cordero ( de la &alabra del testimonio de ellos<<<> 1 La san;re del Cordero (a 4a sido derramada &or nosotros6 E&ero &ara vencer necesitamos aadir la &alabra de nuestro testimonio Conesamos a Cristo en el ensa(o de nuestra e< Conesamos lo 9ue creemos sobre 7es@s6 9ui?n es en nuestras vidas6 9ui?n es &ara nuestros 4i5os< Conesamos 9ui?n es Cristo &ara el mundo6 los salvos ( los no salvos< Conesamos el &oder de Cristo sobre Satanás ( las cosas de este mundo< Conesamos a Cristo osadamente a los demás &or9ue creemos en ?l< Crecemos en ;racia6 e ( en estatura con Dios ( los 4ombres cuando conesamos 9ue 7es@s es Seor< $ste es el &oder de la es&iritualidad &ositiva6 la conesi%n de 7esucristo<
Recuerde
Conesar lo ne;ativo6 lue;o lo &ositivo6 es la clave &ara la salvaci%n< Dios Padre se com&lace cuando conesamos a Cristo ( nos reconoce &@blicamente ante los 4ombres de muc4as maneras< Conesar a 7es@s es necesario &ara ser identiicados con ?l6 lo cual nos 4ace ace&tables &ara Dios<
La conesi%n de e en 7esucristo establece la obra de Dios en nuestras vidas<
Conesar a Cristo es esencial &ara com&rometerse con Cristo<
"enemos el derec4o de conesar 9ue somos nuevas criaturas6 renacidos en el sacerdocio real de 7es@s< Practicamos el conesar a Cristo en &@blico al conesar a Cristo en &rivado< Cuando conesemos a Cristo6 el $s&ritu de Dios se moverá en nosotros ( el &oder de la es&iritualidad &ositiva comenará a obrar en nuestras vidas<
Ca"#$ulo %%
A&LANDO LAS ALA&RAS DE DIOS Dios6 Creador del universo6 cre% a las &ersonas &ara rele5ar su ima;en< Como rele5os del Creador6 todas las &ersonas tiene el &oder creativo de Dios< Somos seres creados a la ima;en de Dios< Cuando &onemos la Palabra de Dios en nuestra boca ( 4ablamos sus &alabras6 ellas tienen &oder creativo en nuestras circunstancias< "ienen &oder sobre nuestras vidas ( nos ca&acitan &ara mantener un nivel alto de vida cristiana< $s im&ortante 9ue entendamos 9ue uimos creados ori;inalmente a la ima;en de Dios ( a trav?s de la salvaci%n recreados en Cristo 7es@s< Una de las dierencias entre nosotros ( los animales es 9ue &ueden &rocrear6 &ero no tienen &oder creativo< $l 4ombre tiene cierta medida del &oder creativo de Dios< La ciencia no &uede crear6 s%lo &uede descubrir lo 9ue (a 4a sido creado< Los investi;adores descubrieron la le( de la ;ravedad ( 9ue el mundo era redondo< $l ori;en vino de Dios< Pero debido a la ima;en en 9ue uimos creados6 el 4ombre tiene la ca&acidad de &roducir más allá de los sentidos sicos< $l &oder creativo del 4ombre está en la ima;en de Dios6 9ue tambi?n si;niica su Palabra< Dios 4abl% una &alabra ( los mundos 9ue no e/istan s@bitamente e/istieron<1 De manera similar6 el 4ombre es ca&a de inluenciar el resultado de su vida con las &alabras 9ue 4abla< Proverbios dice 9ue la muerte ( la vida están en &oder de la len;ua6 ( el 9ue la ama comerá de sus rutos<2 Cuando un 4ombre corte5a a una mu5er6 &uede enamorarse de ella ( 9uerer casarse< Puede antasear sobre el matrimonio6 tener todo el aecto necesario &ara el matrimonio ( e/&erimentar las cualidades emocionales del matrimonio6 aun9ue a@n no 4a( matrimonio< Pero tan &ronto como dice >uieres casarte conmi;oJ> &one en marc4a &or las &alabras de su boca al;o 9ue saltará a la e/istencia o 9ue morirá< Un 4ombre &uede ver un terreno vaco ( &ensar6 >u? ;randioso lu;ar &ara un ediicio de de&artamentos<> Puede &ensaren los de&artamentos6 en todo lo 9ue se re9uerira &ara construirlos ( administrarlos6 ( a@n as ese terreno se;uira vaco< Pero cuando se diri;e a un socio de ne;ocios ( le dice6 >Podemos construir de&artamentos all> comiena a
crear al;o 9ue no e/ista< Una ve 9ue 4abla6 se com&romete con la idea ( 5untos em&iean a e/&lorar sus venta5as< 9oda la fuerza creatia comienza con su palabra.
U$ilice la Au$oridad de esBs Cuando 7esucristo camin% sobre la tierra6 demostr% el &oder creativo de 4ablar las &alabras de Dios< $n una ocasi%n los disc&ulos estaban con ?l en el mar cuando se levant% una tormenta tremenda< $l &ánico lle;%< $n su terror6 los disc&ulos ueron lanados a un mundo lleno de temor< $n ese momento vivieron la ansiedad6 tensi%n6 &resi%n ( la tra;edia inminente< Cuando des&ertaron a 7es@s6 9ue estaba durmiendo &lácidamente6 &ara contarle el &eli;ro6 ?l se &as% sobre la &roba de la barca ( 4abl% una &alabra creativa a la tormenta: >Calla6 enmudece<>3 Cuando 7es@s 4abl%6 el $s&ritu Santo obr% ( 4ubo &a< 7es@s ue a una casa donde una nia estaba muerta< Le di5o a todos los dolientes 9ue salieran6 ( di5o a la nia: >Levántate<> Al momento6 la vida se levant% donde 4aba 4abido muerte< Donde 4aba estado la &alide de la muerte6 emer;i% el rostro radiante de un alma viviente< Su Palabra cre% vida< A otra &ersona6 7es@s le di5o6 >Levántate6 veteB tu e te 4a salvado<># 7es@s 4abl% ( el $s&ritu tra5o a e/istencia cada una de estas cosas< 7es@s tena al $s&ritu de Dios sin medida<' osotros tenemos el $s&ritu de Dios con medida< Cuando >morimos a la carne> ( &ermitimos 9ue más del $s&ritu de Dios more en nosotros6 tenemos una medida ma(or del $s&ritu de Dios6 &ero nin;uno de nosotros e/&erimente al $s&ritu de Dios sin medida como 7es@s lo 4io< Cuando 7es@s 4abl%6 ?l 4abl% &or el &oder del $s&ritu Santo ilimitado dentro de ?l< Di5o e 4io todo lo 9ue Dios 9uera 9ue di5era e 4iciera ( siem&re ue siem&re &or el &oder del $s&ritu Santo< $l vivi% en total de&endencia del $s&ritu< Pero 7es@s di5o una cosa &eculiar< $l di5o6 >$l 9ue en m cree6 las obras 9ue (o 4a;o6 ?l las 4ará tambi?nB ( aun ma(ores 4ará6 &or9ue (o vo( al Padre<>) Pedro com&rendi% esta dele;aci%n de &oder rá&idamente< Das des&u?s de 9ue 7es@s ascendi% al cielo6 Pedro ue al tem&lo a la 4ora de la oraci%n< All vio a un co5o &idiendo limosna6 es&erando recibir al;o< Pedro di5o6 >o ten;o &lata ni oro6 &ero lo 9ue ten;o te do(B en el nombre de 7esucristo de aaret6 levántate ( anda<>+ Utiliando el ombre de 7es@s6 Pedro e/tendi% su mano al mendi;o ( lo a(ud% a &onerse de &ie< G mientras el $s&ritu de Dios conirmaba la &alabra 9ue Pedro 4abl% usando la autoridad de 7es@s6 el 4ombre salt% sobre sus &ies ( comen% a caminar ( brincar<
Sus &iernas6 recordemos 9ue era co5o de nacimiento6 ueron llenadas s@bitamente con &oder ( vida<
Use el oder de su ala)ra "ara Crear lo &ueno Cada &alabra 9ue 4ablamos es en realidad una &alabra creativa< Creamos rivolidad< Creamos sobriedad< Creamos contienda< Creamos alivio< uestro mundo está construido &or nuestras &alabras6 como vimos en Proverbios< Las &alabras son &oderosas< Crean 4eridas o salud< Crean bendici%n o maldici%n< Podemos 4ablar nuestras &ro&ias &alabras ( crear &roblemas o 4ablar las &alabras de Dios ( crear soluciones< Podemos 4ablar nuestras &alabras ( crear un inierno o 4ablar las &alabras de Dios ( crear un cielo< 7es@s di5o6 >$s lo 9ue uno &iensa ( dice lo 9ue lo contamina< Del cora%n del 4ombre salen los malos &ensamientos6 el adulterio6 la inmoralidad se/ual6 los asesinatos6 los robos6 las avaricias6 las maldades6 los en;aos6 la lascivia6 la envidia6 la maledicencia6 la soberbia6 la insensate< $stas cosas 9ue salen de adentro son las 9ue contaminan al 4ombre ( lo 4acen indi;no de Dios<>$n la medida 9ue los 4ombres 4ablan &alabras de obscenidad6 en;ao6 ;uerra ( enemistad6 crean el mundo en el 9ue e/isten estas cosas< $l mundo secular como e/iste en la actualidad ue recreado &or 4ombres cu(os coraones estaban a&artados del $s&ritu de Dios< $stos 4ombres estaban su5etos a la inluencia satánica6 as 9ue cuando 4ablaron lo 9ue estaba en sus coraones6 la inluencia de Satanás &enetr% el mundo< ,ea el &eri%dico< Lo 9ue vemos alrededor de nosotros no es el mundo como Dios lo cre%6 sino el resultado de la inluencia del 4ombre &or las &alabras 9ue 4abla< us palabras ienen de su corazón.
Lo 9ue 4a(a en el cora%n de una &ersona6 lo 9ue 4a(a en su vida de &ensamiento6 saldrá en &alabras< o es sor&resa 9ue Dios di;a 9ue &edirá cuentas a toda &ersona &or cada >&alabra ociosa> 4ablada<10 Cuando el $s&ritu de Cristo está en nosotros6 Dios nos da su vida de &ensamiento a trav?s de su Palabra< Leer la Palabra de Dios no es una &rueba de tiem&o o distancia< $s tomar la misma vida de Dios a trav?s de su Palabra< Dios nos da la >mente de Cristo> en ( a trav?s de la Palabra de Dios<
A medida 9ue comenamos a &ensar los &ensamientos de Dios6 em&earemos a 4ablar las &alabras de Dios< A medida 9ue 4ablamos las &alabras de Dios6 nuestro mundo es recreado< E$s celestial Los in;redientes del cielo son amor6 ;oo6 &a6 &aciencia6 beni;nidad6 bondad6 e6 mansedumbre ( tem&lana< $stos atributos tambi?n son conocidos como >el ruto del $s&ritu<>11 $stos >rutos> 9ue están dentro de usted salen a trav?s de sus &alabras ( son rele5ados en su mundo< La Oiblia dice6 >Cuando los 4ombres di;an: Helo allB all está el !eino de Dios6 no los si;an< Por9ue el !eino de Dios no está all ni a9u< $l !eino de Dios está entre vosotros<>12 Debido a 9ue el $s&ritu de Dios 4abita en usted6 el !eino de Dios está dentro de usted ( la misma Palabra de Dios se convierte en su vida de &ensamiento< $l $s&ritu de Dios se convierte en la unci%n la vida de Dios en usted< Aos atrás estuve en una situaci%n en la 9ue ui terriblemente 4erido &or otros< Dios tom% esa 4erida ( la transorm% en un nuevo im&ulso del ministerio6 4aciendo al;o 4ermoso de las cenias de mi vida6 de acuerdo a su Palabra<13 Pero cuando un ao des&u?s retorn? a la ciudad donde 4aba ocurrido la oensa6 comenc? a decir cosas6 4acer comentarios sobre las &ersonas 9ue no 4aban venido a mi mente desde 9ue Dios me lim&i% de la 4erida varios meses antes< $staba &erdiendo mi &a ( ;oo< $ntonces me di cuenta de 9ue estaba resucitando el dolor de la situaci%n< "ena 9ue controlar mi len;ua o terminara 4ablando &alabras 9ue reviviran toda la situaci%n< *e arrodill? ( me arre&ent &or mis &alabras ( actitudes< Lue;o comenc? a conesar lo 9ue Dios 4aba 4ec4o &or m6 c%mo me 4aba &uriicado de ese racaso ( mi &erce&ci%n sobre mi vida comen% a cambiar< $staba creando una atm%sera ausente de Dios al decir lo 9ue 9uera decir se;@n a las emociones6 sentimientos6 e;o6 celos6 4eridas ( vie5as actitudes< Hablar en obediencia a los &ensamientos de Dios6 en ve de mis &ro&ios &ensamientos6 cambi% la situaci%n ( me restaur% a mi &osici%n de victoria< Cuando Dios dice en su Palabra 9ue ?l 4abita en las alabanas de su &ueblo6 1 9uiere decir literalmente eso< Cuando nuestros coraones están reboan de ;ratitud ( a;radecimiento a Dios6 lo alabamos ( llenamos el aire con nuestras &alabras ( canciones6 creando6 &or lo tanto6 una atm%sera en la 9ue se e/&erimenta la &resencia de Dios< Cambie su cora%n6 lue;o de5e 9ue nuevas &alabras de vida lu(an de usted< Las &ersonas ne;ativas lo evitarán ( las &ersonas &ositivas comenarán a brindarle su amistad< "raerán más cosas &ositivas a su vida< Si todos en el mundo actual se arre&intieran6 recibieran el $s&ritu de Cristo ( comenaran a 4ablar s%lo &alabras ins&iradas &or el $s&ritu6 nuestro mundo cambiara< "endramos el cielo a9u mismo sobre la tierra< As es como será el cielo<
"iene usted una necesidad o al;uien 9ue conoce tiene un &roblemaJ $ntonces ore &ara saber 9u? decir ( lue;o d;alo con la autoridad de 7es@s< De5e 9ue el $s&ritu Santo trai;a sanidad a su vida a trav?s del 4ablar las &alabras de 7es@s< 7es@s le dio autoridad &ara 4ablar sus &alabras< Usted es su boca6 sus o5os6 sus manos6 sus odos< Usted es el Cuer&o de Cristo a9u sobre la tierra< Inde&endientemente de 9ui?n está en necesidad6 si el Seor le da a usted una &alabra de sanidad &ara 4ablar6 4áblela en re&resentaci%n de Cristo< Hable &alabras de e6 no de temor E( vea lo 9ue Dios va a 4acer ,iva victoriosamente al ser &uriicado del racaso6 conesando a Cristo ( 4ablando la Palabra de Dios< Invierta en el estudio de la Palabra de Dios ( en la oraci%n &ara &re&ararse &ara el si;uiente cambio o crisis< Usted &uede racasar de tiem&o en tiem&o6 &ero si &one estos &rinci&ios en su cora%n ( nunca se rinde Eusted será un ;anador Dios es el autor de su ?/ito< Cone en ?l< Sea libre en ?l< ,iva libre< =anadores no son a9uellos 9ue nunca racasan6 sino a9uellos 9ue nunca se rinden<
Recuerde $l 4ombre está creado a la ima;en de Dios6 con una medida del &oder creativo de Dios en su &alabra<
Inluenciamos el resultado de nuestras vidas con las &alabras 9ue 4ablamos< uestro mundo está construido &or nuestras &alabras< Las &alabras son &oderosas<
A medida 9ue comiena a &ensar los &ensamientos de Dios6 comenará a 4ablar las &alabras de Dios< A medida 9ue 4abla las &alabras de Dios6 su vida es transormada en un lu;ar di;no del Dios ,ivo<
Cambie su cora%n6 cambie sus &alabras6 cambie su mundo<
So)re el Au$or Edwin Louis Cole6 Fundador ( Presidente de la !ed de Hombres Cristianos6 4abla con una vo &ro?tica a los 4ombres de esta ;eneraci%n< Su mensa5e de 9ue >4ombra ( seme5ana a Cristo son sin%nimos> declara el estándar &ara la 4ombra 9ue 4a cambiado cientos de miles de vidas< $s un orador internacionalmente aclamado6 &ersonalidad de la televisi%n6 autor de ?/itos de librera ( conerencista de motivaci%n< Cole via5a e/tensamente6 mostrando a los 4ombres c%mo alcanar su sueo de vivir la 4ombra verdadera al contem&lar a 7esucristo como su modelo a imitar< Para contactar al autor escriba a: $din Louis Cole P<< Oo/ '10#++ Dallas6 "e/as )#2'1
OTROS LI&ROS OR EDIN LOUIS COLE
6alor, Edificando el 3arácter de un 3ampeón :nte(ridad eual 3omunicación, eo % Dinero +ombría al ;áimo 3ómo 6iir al ;áimo 'n +ombre de 6erdad +ombres
P! $D8I LUIS CL$ G ACG C!O$"" CL$ a ;u/er 'nica =En in(l#s> 9apestr% of ife 9apestr% of ife, )oo1 ::
KContrata&a
SI ALGUNA !E QUISO RENDIRSE LEA ESTO RIMERO "ensi%n< Cambio< ECrisis "odo 4ombre sabe lo 9ue son< Al;unas veces usted es tentado a 4uir de todo no es ciertoJ Pero antes de 9ue se rinda6 el autor de ?/itos de librera $din Louis Cole 9uiere recordarle 9ue los cambios ( las crisis son normales en la vida< $s lo 9ue usted $ace con ellas lo 9ue im&orta< EG Dios tiene un camino &ara 9ue usted sea un ;anador en cualquier situaci%n $n estos cortos6 dinámicos ca&tulos6 Cole le orece res&uestas verdaderas ( actibles &ara los cambios ( crisis contem&oráneas< Ga sea 9ue usted sea desaiado &or un cambio en su carrera6 el desem&leo6 un matrimonio &roblemático6 diicultades inancieras6 la crisis de la mediana edad o al;@n otro &roblema &erturbador6 usted a&renderá a:
Contem&lar las crisis de una nueva manera victoriosa< $sco;er coniar en 9ue Dios tomará lo 9ue estaba destinado &ara 4acerle mal ( lo 4ará obrar &ara su bien< "ransormar la tensi%n abrumadora en ?/ito sobresaliente< Convertirse en el 4ombre de Dios E( el ;anador 9ue Dios 9uiere 9ue usted sea<
Con conse5os &rácticos ( un uerte aliento &roveniente de la Oiblia6 este libro lo motivará a enrentar la crisis6 a vencerla ( disrutar su ?/ito más ;rande en la vida< TTTTTTTTTTTTTT
Edwin Louis Cole6 Fundador ( Presidente de la !ed de Hombres Cristianos6 4abla con una vo &ro?tica a los 4ombres de esta ;eneraci%n< Su mensa5e de 9ue >4ombra ( seme5ana a Cristo son sin%nimos> declara el estándar &ara la 4ombra 9ue 4a cambiado cientos de miles de vidas< $s un orador internacionalmente aclamado6 &ersonalidad de la televisi%n6 autor de ?/itos de librera ( conerencista de motivaci%n< Cole via5a e/tensamente6 mostrando a los 4ombres c%mo alcanar su sueo de vivir la 4ombra verdadera al contem&lar a 7esucristo como su modelo a imitar<
NOTAS Ca"#$ulo % 1
$din Louis Cole6 6alor, Edificando el 3arácter de un 3ampeón KCasa $ditorial Patmos6
La Pa6 Oolivia6 1---6 &
2 Corintios 3:1+
3
Hec4os 2):-
1 Corintios 10:13
Ca"#$ulo ' 1
!omanos 2:1#
2
!omanos :21
3
2 "imoteo 2:2 Klas itálicas son mas
1 Corintios :2
#
?ebster@s 2int$ 2eA 3olle(iate Dictionar% KS&rin;ield6 *A: *erriam8ebster6 1-+#<
'
Lucas ':10
)
1 Corintios 10:13
+
7uan 1):12
-
Hebreos 1:3
10
Hebreos 13:+ 7,
11
Santia;o 1:1)
12
Isaas -:1#B Salmo 121:36
13
Soonas 3:1#B !omanos 11:2-
1
@meros 23:1-
1#
C4arles Dudle( 8arner6 >$ditorial6> 9$e +artford 3ourant 6 Au;< 26 1+-)<
1'
*ala9uas 3:'
1)
@meros 23:1-B Deuteronomio 32:
1+
Isaas ##:10611
1-
Isaas ##:+6-
20
2 Corintios #:)
21
Proverbios 2:10 LOD
22
!omanos +:2+ LOD
23
2 "imoteo 2:1113
2
2 "imoteo 2:13 LOD
2#
2 "imoteo 2:13 K?nasis mo K<"< "raducci%n de 9$e *mplified )ible
2'
Proverbios 1-:3 LOD
2)
1 Samuel 30:131
2+
A&ocali&sis 12:-610
2-
7uan +:
30
=?nesis #0:20 KPAT
Ca"#$ulo 3 1
1 !e(es 1)1-B Santia;o #:1)61+
2
Santia;o #:1)
3
=?nesis -:1+2-
1 !e(es 1+:1) KPA
#
1 !e(es 1+:1+ KPA
'
Proverbios 2-:2
)
Proverbios 1):1# LOD
+
Isaas :1'61)
-
Deuteronomio :2B Hebreos 12:2-
10
1 !e(es 1+:3+63-
11
1 !e(es 1+:#
12
1 !e(es 1-:162 KPA
13
=?nesis 3-:)20
1
1 !e(es 1-:
1#
!omanos 11:2-
1'
!omanos 11:2- LOD
TParárasis del autor 1)
,ea *ateo 1:23
1+
1 !e(es 1-:12
1-
1 !e(es 1-:12
20
2 !e(es 2:-11
21
,er $esios #:2#
22
Ibid<
Ca"#$ulo 6 1
2 "esalonicenses 3:13
2
1 Samuel 2):112
3
1 Samuel 30:' K<"< "raducci%n de 9$e *mplified )ible
1 Samuel 30:+ K<"< "raducci%n de 9$e *mplified )ible
#
1 Samuel 30:1+ K<"< "raducci%n de 9$e *mplified )ible
'
Lucas 1#:1113
)
Salmo 33:1 ,I
+
Hec4os 2):22
-
Hec4os 2+:3
10
Hec4os 2+:'
11
$esios 2:10
12
2 Pedro 3:-
13
7uan 3:1'
1
7uan 3:1)
Ca"#$ulo 9 1
1 Corintios 10:13
2
=?nesis 11:3112:+
3
Deuteronomio ':23
@meros 131
#
1 Corintios 10:11
'
$esios #:1
)
2 !e(es 2:'1
+
7uan 1):1121
-
7uan 1':#)B Hec4os 1:+
10
Hec4os -:122
11
@meros 32:+13
12
2 Corintios 3:1+
Ca"#$ulo : 1
Lucas 23:3
2
7uan 20:2223
3
=?nesis 2:2
Hebreos 13:'
#
1 Samuel 2:30
'
2 Corintios -:)
)
Proverbios 10:2) LOD
+
1 !e(es 1+:21
-
Salmo -1:#
10
Proverbios 1:30 LOD
11
Salmo -1:#6-610
12
!omanos 12:2B $esios #:2'
13
Ian Oall6 >o "4e( Sa( ", IsnRt $ven !ela/in;6> 9$e =ondon> 9imes, 5ulio 1--06
citando a Dr< !obert ube( ( Dr< *i4al( Csisentmi4al(i6 9eleision and t$e Bualit% of ife0 +oA 6ieAin( $apes Eer%da% Eperience KHillsdale6 7: $rlbaum6 Larence6 and
Associates6 Inc<6 1--0< 1
=?nesis #0:1-20 LOD
1#
!omanos +:2+ LOD
1'
Salmo )+:#11
1)
Salmo 100:3
1+
*ateo 13:#+
1-
!omanos :1)B Hebreos 11:3
20
1 Pedro #:' LOD
21
Deuteronomio +:13
22
Isaas #):1#
23
Fili&enses 2:)6+
2
Fili&enses 2:+12
2#
*ateo #:B !omanos 12:1)21B 1 "esalonicenses #:1#B 1 Pedro 3:-
2'
2 "esalonicenses 1:'
2)
!omanos 12:1-
2+
Isaas #3:)B 1 Pedro 2:2123
2-
Salmo 3):#6'
30
Hebreos 12:1#
31
Colosenses 3:1#
32
1 Corintios 1:33
33
Proverbios 1-:3 LOD
3
Fili&enses :1-
3#
Deuteronomio +:1+
3'
1 Pedro #:'6)
3)
Salmo +:11
3+
*ateo #:3)B 2 Corintios 1:20
3-
Salmo 22:3
0
Salmo 33:1
1
1 "esalonicenses #:1+
2
Lucas 11:1 LOD
Ca"#$ulo > 1
Lucas 1'
2
Lucas 1':2
3
Lucas 1':36
Lucas 1':#6'
#
Lucas 1':1+13
'
Proverbios 2):10 LOD
Ca"#$ulo ? 1
*ateo 1+:1-
2
=?nesis 11:1-
3
Salmos +':11
*arcos 3:2#
#
1 7uan 2:131
'
*ateo 1+:1+61-
)
$clesiast?s :12B Deuteronomio 32:30
+
=?nesis ):23B +:12
-
7uan 1#:)
10
1 Corintios 3:162
11
Santia;o 1:#
12
Proverbios 2:1-
13
!omanos +:2+
1
7uan +:32
1#
Fili&enses 2:13
1'
Salmo +:11
Ca"#$ulo @ 1
1 Corintios 1#B 2 Corintios #:1)
2
1 Corintios 1#:#-
3
,ea !omanos 12:2B $esios #:2'
7osu? 1:)+
#
Salmo 1:13
Ca"#$ulo %
