SEMINAR PERSURATAN PAHANG
:Menjeja� Warisan Paliang Kitab-Kitab Mat Kilau
Oleh:
Sdr. Rosli Saludin
27
Tempat
:
-
28 Oktober 2001
Auditorium Taman Budaya, Kuantan
)lnjuran (]Jersama: Jabatan Kebudayaan &. Kesenian Pahang (JKKP) Fakulti Bahasa Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI) Dewan Persuratan Melayu Pahang (DPMP) (j)enoan 1(.erjasama Yayasan Pahang Dewan Bahasa dan Pustaka
(DBP) Kerajaan Negeri Pahang
".,
.•
,
'\
"'I�'.·,
",
_',H"';'�"",'
0<,"
��.""".'
':'-,
-,0:'
.'
'
•
.". .. "
•
,.
',0
",",
'�"'.
-
r· .••
••
Kitab-Kitab Mat Kilau
Mobd RosH Bin Saludin Fakulti Bahasa dan Kesusasteraan
Universiti Pendidikan Sultan Idris
Tanjung Malim, Perak
PendahuJuan
Kitab-Kitab Mat Kilau ini telah penulis perolehi daripada Saudara Talib Samat iaitu rakan yang sama-sama mengajar di Universiti Pendidikan Sultan Idris, Tanjung
Malim, Perak. Ada tiga kitab dan telah pun dicetak oleh Utusan Melayu (Malaysia) Berhad, 46 M, Jalan Chan Sow Lin, Kuala Lumpur, iaitu cetakan pertama Ogos 1970 dan
berharga Ringgit Malaysia 4.50. Jika anda berminat untuk mengkajinya dengan
Iebih mendalam
lagi boleh diperolehi dari perpustakaan Dewan Bahasa dan Pustaka,
Kuala Lumpur.
Penerbitan kitab ini
menggambarkan bahawa beratus tahun dahulu orang-orang
Melayu sudah maju dalam lapangan perusahaan ini dan dapat dibuktikan dengan jilidan kitab asal Kitab-Kitab Mat Kilau yang cantik dan kemas itu. Kalau keluarga penjilid kitab tersebut meneruskan perusahaannya, hari ini kita tentu
dapat melihat penjilid
Bumiputera yang setanding dengan penjilid-penjilid antarabangsa.
Penulis
juga ingin berkongsi pengalaman
kepahlawanan
orang-orang
untuk
memperkenalkan ilmu-ilmu
Melayu dahulu, di samping hendak menunjukkan akan
rupa
2
bentuk perbendaharaan sastera tradisional, yang kitab lebih tepat dan
mana
setengah dari simpulan kitab
padat ertinya bagi pengetahuan generasi
kita yang akan
Kajian penulis ini diharapkan akan menjadi perintis kepada kajian mendalam
lagi,
terutama dalam hal-hal yang melibatkan
agama supaya sesuai
di dada,
dengan
zaman
globalisasi
jangan maju dengan meninggalkan
datang.
yang lebih
kemasyarakatan, ekonomi dan
ini iaitu 'biar
maju dengan penuh ilmu
sesuatu yang telah ada kaitan
dengan jati
diri bangsa'.
Kitab-kitab ini di
susun
dan
dipunyai oleh
Mat Kilau
pada
masa
Mat Kilau dalam
buruan penjajah Jnggeris. Kitab tersebut diserahkan di bawah jagaan Mat Saman Kelantan kerana Mat Kilau ketika itu sentiasa
pindah dari
satu
tempat ke
satu
tempat
untuk melarikan diri dari tangkapan penjajah Inggeris, sehinggalah putus hubungan mereka.
Akbimya
kitab tersebut diserahkan
kepada Sultan Ismail bin
Mulut Merah oleh Mat Samano Kemudian diserahkan
Tengku Bongsu Kelantan, Mahmud yang
pada
masa
Perdana Menteri Kelantan
yang
itu
Sultan Muhammad
pula kepada Yang
kemudiannya diserahkan pula kepada
menjadi
Teramat Mulia
Dato'
Haji Nik
Dato' Menteri Kelantan. Selain dari
menjadi
Haji Nik Mahmud ialah juga pengarang Kitab Pati Rahsia
iaitu sebuah kitab mengenai ilmu-ilmu kebal yang diterbitkan di Negeri Kelantan.
Dari Wan
Haji Nik
Mahmud inilah kitab ini diserahkan
kepada Ustaz
Hassan, satu-satunya murid kepada Dato' Nik Mahmud
Wan Alim Bin
yang telah menamatkan
3
ajaran-ajaran dan
yang
yang
terkandung
masa
ketiga-tiga buah kitab kepunyaan
Mat Kilau
mengamalkannya sehingga sekarang. Beliau telah diamanahkan
menjaga kitab-kitab tersebut.
pada
di dalam
itu
Kitab ini telah
ditspis
oleh Dato'
menjadi Dato' Perdana Menteri Kelantan
Haji Nik Mahmud
yang
untuk yang
sultannya ialah Sultan
Ismail.
Beliau
jugalah
yang telah
waktu ia menentang
ditetapkan
oleh
menangkap pahlawan
kerajaan
kerajaan.
Di
Tok
Janggut Pasir
Kelantan kerana tidak mahu
samping
itu beliau
Putih Kelantan
membayar cukai
yang
juga telah mengharamkan polis bangsa
Sikh berkhidmat di Negeri Kelantan
lsi
Kandungan
Kitab-kitab ini
daripada
113
mengandungi 139 muka surat, tennasuk lampirannya dan terdiri
perkara. Perkara tersebut ialah :
Salinan
7.
daripada Wali Allah Aturan menggunakan bagi tujuan tertentu Untukjadi kebal Tilik perjalanan Untuk mendapat keuntungan Kebal segenap sendi dan tulang Bacaan dalam Syahadat
8.
Kunci bedil
9.
Guru besi
1.
2. 3.
4. 5.
6.
10. DuaIsim 11. Ayat Tujuh
12. Untuk penawar racun dan 13. Imu teraca 14. Ilmu
penyalah
dipagut ular
15. Doa kasihan
Untuyk murah rezeki dan panjang umur 17. Penawar api 18. Pembangkit besi 19. Untuk pemberat 20. Untuk pelemah 16.
21. Doa sekelian iImu 22. Untuk tolak besi 23. Untuk kebal badan 24. 25.
Pencepat gerak-geri Penggerun pandangan seteru
26. Untuk kebal
Ayat sembilan pengadang dan kebal 29. llmu pengagah 30. Kiliran mengasah lembing, keris dan pedang 27.
28. Isim
31. Doa Fakir
32. Ubat lemah zakar 33. Penggalak zakar 34.
Mengeras dan membesarkan zakar
35. Penahan mani 36. Azimat pengasih
a7. Pembuka pintu hati 38. Fadhilat membaca Yassin 39. Diperkenankan segala permintaannya 40. Melindungi dari segala kecelakaan manusia,jin dan binatang 41. Ayat kebal dan penawar perbuatan khianat
42. Untuk pagar rumah dan harta benda
Penguat zakar dan nafsu Ayat pengagah dan kebal 45. Doa bermain Mak Yong 46. Doa Asyik Sekampung 47. Jampi laga kerbau 48. Jampi laga kerbau dan kebal 49. Azimat untuk laga kerbau 50. Mengubati burung 51. Mendenak burung 52. Bab Hakikat Bahagian Satu 53. Bab Hakikat Bahagian Dua 43.
44.
54.
Rajah-Rajah
55. Tilik Jasad
56. Doa mengetun 57. Jauh dari seteru
58.
Sangga bunuh
59. Doa tebak untuk kebal
60.Isim
5
61. Tiada matt eli tempat orang 62. Sesuatu yang dikehendaki dapat 63. Bab tilik bayang-bayang
64. Doa berani 65. Lawan tidak boleh menentang 66. Tidak kena senjata
67. Doa tabah hati Rajah Khatam Al-Sharif
68.
69. Kata besar 70. Untuk 71. 72.
bertanya Pencegah senjata dan bala Panjang umur
73. Jauh dari maut seteru dan lain-lain 74. Memasukkan raksa 75. Mematikan raksa 76. Kunci raksa 77. Pantang larang orang yang memasukkan raksa 78. Hadiah memasukkan raksa 79. Untuk kebal dan pembarut
80. Bacaan untuk berjalan 81. Bab 82. Ilmu
perubatan penangkis
83. Pembantut besi 84.
Pelepas petjalanan Penggenm besar 86. Dmu gerak cepat 85.
87. Tidak mudarat
88. Penangkis peluru 89. Ilmu Tok Diamid Semerak 90. Pohon dan isi ilmu
91. Untuk bicara 92. Penunang bedil 93. Doa seratus sembilan puluh hajat 94. Isim
peliharaan tiga patah 96. Ilmu siwa bertanya 97. Pengbalau hantu 95. Ilmu
98. Hikmat membaca Bismillahhirahmanirahim 99. Doa Bismillahirahmanirahim
100.
Ilmu
10 1.
gagah Ayat Tujuh
102.
Tiada mati
103.
Kota Tauhid
104.
Mengelak angkara jahat dan rasa takut Untuk mengadap Raja Islam Menolak bala perkelahian
105. 106.
6
107. 108.
Untuk pelaris Untuk bemiaga
109.
Petua menguatkan zakar yang lemah
110.
Mengubat zakar yang kena sihir Penyampai segala baja� Mengbapuskan seteru zalim
111. 112. 113.
Gambar-Gambar Pahlawan Mat Kilau
Bahasan-Bahasan
Tentang Ilmu Mat Kilau
Jib kita lihat deretan perkara eli atas tidak hairanlah Mat Kilau seorang Pahlawan yang
begitu cekal
dan hebat ketika menentang
mendaulatkan maruah bangsa tiada tolok yang
lengkap eli dada
dan
penjajah Inggeris. Perjuangannya
bandingnya. Pahlawan
penuh dengan amalan-amalan.
segala pergerakan kehidupan
seharian terutama
sebagai
yang
Ilmu yang
seorang
mempunyai ilmu
dibawanya meliputi
pahlawan
yang
sedang
menantang penjajah.
Selain dari ilmu
ilmu,
kepahlawanan seperti kebal, penggerun, pelemah, doa sekelian
selok-belok bedil, isim
pengadang, ilmu
yang ada kaitan
dengan besi dan lain
lain, terdapat juga ilmu dari aspek kesihatan sebagai seorang lelaki. TImu
penting untuk menjaeli
seorang lelaki yang
sejati
dan
jika
hendak menentang musuh. Amalan-amalan Mat Kilau adalah mantera serta azimat dan telah
diperakui oleh bekas
sejati, bagaimana
berupa Ayat al-Quran dan
Imam Besar
Haji Mohd Salleh Hassan Farid sebagai boleh diamalkan.
Pelemah
tidak
ini sangat
Masjid Negara,
iaitu
7
Patsebarlernbangku berguling Melintang batang putih Batang hiram pengikat kaki Mandul patah di hadapanku Batu
Sadah ah! ah! ah! Tunduklahsekelianseurru Melawanaku Berkat laillahbailaul1ah Mubatnmadurasulullah
Doa Sekelian Ilmu
Keluarlah mata hatiku yang putih Hendak melihat yang baik dan jahat Jika jahat keluarkan yang jahat Jika baik keluarkan yang baik Jika tidak keluar Derhakalah kau kepada Allah Derhakalah kau kepada Nabi Muhamrnmad Tampil jangan kau hampir Adam. kencana Adam besi makanan engkau Jika kau harnpir Adam kencana Aku fana senjata abu dia Alih besi melilit diriku
FOnalifatmelilitdepanku Hadiah raja segala besi Besi kalang besi kursani
Terkejut mulutnya Terbela ak:u dalam kandang Kalimah lailahailaullah rnubamadurasulullah maujud
Tidak
ketinggalan juga dengan ilmu-ilmu
kehannonian keluarga misalnya untuk
menguatkan
yang
berkaitan
zakar yang
untuk
lemah,
rnenjaga
untuk pagar
rumah, keluarga dan harta benda. Tindak ketinggalan juga ilmu penghalau bantu dan jin yang boleh merosakkan.
berniaga.
Bagi
yang minat
bemiaga terdapat
ilmu untuk peIaris dan
8
Menguatkan Zakar Yang lemah
Bismillahhirahmannirrabim Heiiiiiii besi akulah besi di dalam diriku Heiiliii besi akulah nyawa di daIam nyawaku Heiiiiii besi akulah besi di hujung ka1amku Kalamku menjadi besi ..
..
...
Tegak tegang tumpat mampat urat tulangku
Dan sendi
Berkat laillahhaillaulah
Tidak
wujudku Wujud Allah yang sebenar-benarnya
Pengalak Zakar
Heiiiii pucuk maha pucuk kalam Wallah nama pucuk yang lemah aku keraskan Keraskanlah aku dengan zat Allah Kalau pucuk tak keras derhakalah kepada Allah Pucuk yang mati aku hidupkan Hiduplah pucuk dengan kata Allah Pucuk tak hidup derhakaJah kepada Allah Assalammualaikum ibu di kiriku Bapa di kananku Aku minta pengalak yang semula jadi Assa1ammualaikum perbuatan jin yang pulang ke jin Perbuatan manusia yang pulang ke manusia Kalau tak pulang kepada manusia derhakalah kepada Allah Dengan berkat laillahhailaullah ..
Bukan secara
,
..
semua
di dalam kitab Mat Kilau ini
mantera dan 60
peratus lagi adalah
Qmannya adalah ayat-ayat
menggunakan mantera,
secara
40
peratus
ayat suci al-Quran. Ayat-ayat ai
yang mudah untuk diamalkan.
Quran contohnya dalam rajah Kataman Nabuwwah.
cuma
Penggunaan ayat sud al·
9
Dijelaskan juga
soal nafsu dalam diri manusia yang harus diketahui dan jika sudah
diketahui baharuIah kita boleh membentuk diri yang baik yang dikehendaki oleh ajaran agama Islam. Nafsu amarsh orang munafik
bangsanya ialah syaitan dan inilah hati
orang
kafir, hati
nafsunya lauwamah iaitu bangsa syaitan dan haiwan, hati orang
fasik ialah nafsunya
yang
sauwyiyah iaitu bangsanya syaitan dan haiwan, hati orang m.ukmin
nafsunya mutmainah dan bangsanya Muhammad. Dengan segala
yang lain
daripada
Allah Taala tiada adanya.
Terdapat juga percampuran penggunaan ayat al-Quran dan mantera di dalam kitabkitab
Mat
Kilau
roengamaJkannya
ini.
Contohnya dalam ilmu penangkis
akan terselamat dari
sebarang senjata dan
dan
seteru.
sesiapa
yang
Ayat ini dibaca
sambil membayangkan wajah kita sendiri terlebib dahulu.
Laillabhaillaullab laillabhailaullab Allab kata salah Jibrail kata simpang Muhammad kata fana' Akulab yang memakai penyalab nasyhud Dengan berkat JailJahhaiIJaullah .
Allah akan payungku Ali akan tongkatku Ghaiblah aku Di dalam kata laillabhailaullah
Terdapat juga
amalan ilmu yang
tiga patah. Bacaannya
Hu akan Nur
begitu rinbgkas sekali bacaannya. Contohnya ilmu
Syubud
dan diikuti
Hu dan llla Ya Hu. Tidak akan binasa diri jika diamalkan
dengan sebutan Allah Hu, Ya
secara
sebati.
10
Jika kita hendak
perjalanan dan
.
yang
juga
suasana yang
..
berjalan dengan
boleh
baik dan selamat
dijadikan sebagai panduan.
terdapat juga ilmu tilik
llmu ini dikaitkan
baik serta tidak baik jika kita melalui ...
dengan hari
sebarang perjaIanan itu.
Contohnya:
Hari Ahad- Pagi subuh aIamat rugi Matahari naik alamat beruntung Antara jam 9 bingga sebelas pagi bertemu keluarga Tengahari alamat rosak atau celaka Zuhur: alamat bertemu adik, kakak atau kekasih Asar: alamat baik Malam: aIamat berseteru. Jika mengadap pemimpin hendaklah mengadap ke tikur Iaut Hari Isnin-
duduknya
Pagi subuh alamat rosak Matahari naik alamat celaka Matahari tulah: alamat beruntung Tengahari: alamat berjumpa seteru Zuhur: alamat beruntung emas dan perak Asar: alamat bertemu keluarga Petang dan malam: alamat mendapat untung. Masa yang baik untuk .
mengadap pemimpin. Han Selasa-
Hari Rabu-
Pagi subuh alamat tidak baik Matahari naik: berjumpa seteru Matahari tulah: mendapat untung Tengahari: akan menangis Zuhur: mendapat untung Petang dan malam: mendapat untung benda-benda mengadap pemimpin hendaklah duduk ke arah tenggara.
baik. Jika
Pagi subuh bertemu dengan perempuan Matahari naik: mendapat laba Matahari tulah: berkelahi dengan keluarga Tengahari: akan menangis Asar: mendapat untung Petang dan malam: mendapat makanan. Jika mengadap pemimpin hendaklah mengadap ke selatan.
Hari Khamis-
Pagi subuh mendapat untung tapi tiba-tiba hilang Mathari naik: bertemu seteru
11
Matahari tuJah:
mendapat untung Tengahari: mendapat barang yang baik
Zuhur:akan rosak bertemu keluarga. duduk ke arab barat daya. Asar:
Hari Jumaat-
Jika
mengadap pemimpin hendaklah
Pagi subuh waktu yang baik Matahari naik: bertemu seteru
Tengahari: berjumpa keluarga mendapat benda baiki Petang atau malam: membuang benda yang baik. pemimpin hendaklah mengadap ke barat laut. Asar:
Jib
mengadap
Hari Sabtu- Pagi subuh mendapat kata nista Matahari naik: mendapat untung
Matahari tuJah: bertemu seteru Tengahari: alamat menangis Zuhur: mendapat untung Petang dan malam: celaka dan ke arab utara.
jika mengadap raja hendaklah duduk
Sabtu dan ahad ke arah utara., isnin dan selasa ke arab timur, rabu dan khamis ke arah selatan dan kerana pakaian
Jika sebehim
jumaat
ke arah barat.
Janganlah
membuat
pekerjaan
di tempat ini
hulubalang turunan sejak baginda Ali.
inginkan keuntungan, berjalan di hari ahad hendaklah berjaIan, kalau berjalan pada hari
basuh muka
isnin tidur dahulu sebelum
dengan air
berjalan, kalau
berjalan hari selasa minum air dahulu sebelum berjalan, kalau berjalan hari rabu makan nasi sebelum kalau
berjalan, kalau berjalan hari
berjalan
hari
khamis ambil abu dan tabur di
depan kita,
jumaat bergurau dahulu sebelum berjalan dan kalau berjalan hari
sabtu keraskan nafas kita di sebelah kanan.
12
Asas Utama
Pada
boleh
Kejayaan
Mat KHau
pandangan penulis
Mengamalkan lImu lni
Pahlawan Mat Kilau bukan sembarangan orang yang
diperkeciIkan akan kehebatannya. Penulis berpendapat Mat Kilau adalah
seorang
yang alim dan alim ini adalah dalam konteks yang luas iaitu serba tabu dalam konteks zamannya.
Seorang
yang alim dan kuat
amalannya boleh terlepas daripada beberapa
kepungan penjajah Inggeris. Sekitar 1970-an barulah beliau ditemui
semula setelah
berpindah randah dari satu tempat ke satu tempat.
Seorang
yang
begitu gigih dan mempunyai pengalaman
ketika usahanya untuk menghalau oleh talibarut
yang
begitu luas
penjajah Inggeris. Beliau telah
Jnggeris dan Inggeris sendiri. Seorang
terutama
menyamar supaya yang a1im
tidak
dijejaki
akan
banyak mendapat petunjuk daripada Allah. AmaJannya terbadap ilmu Allah begitu
biasanya
tinggi sekali dan yang paling puncaknya ialah amalan bersembahyang serta hakikatnya. Dari
penghayatannya kepada amalan ilmu yang paling puncak iaitu sembayang berserta
hakikatnya, tidak
hairanlah ia
menjadi
seorang
pejuang
yang ditakuti oleh
penjajah
Inggeris
Banyak
orang
sembahyang
sembahyang,
namun
dan tidak tabu menahu
apakah sesungguhnya
hakikat
apakah sesungguhnya sembahyang itu,
sembahyang
Islam, sembahyangnya belang kambing,
bekerja,
asar
tercicir atau
kebanyakannya tidak memahami apakah
ketinggalan
itu.
Banyak
di antara kita yang
umpama subuh sudah ke
entah di mana,
magbrib
di
siang,
itu
serta
mengaku
zuhur sibuk
padang bola atau main
sepak takraw, isyak badan telah letih terus tidur. Adakalanya, mereka sembahyang dua
13
kali dalam seminggu kita
atau
sejumaat sekali. Sedangkan ada ayat aI-Quean
yang selalu
dengar yang maksudnya:
"Sesungguhnya solat itu mencegah perbuatan keji dan mungkar".
Tidak: hairanlah Pahlawan Mat Kilau boleh melakukan sesuatu yang
boleh terlepas dari buruan dan kaIi
bertempur,
juga sempat
namun
sudah
dan
beberapa
kita masih boleh melihat wajahnya selepas kita merdeka. Beliau
melihat basil
perjuangannya selepas
wujudnya Malaysia sebuah bansa di
kepungan penjajah Jnggeris, walaupun
ajaib
negara yang
aman
kemerdekaan. Hasilnya ialah
apabila
damai, walaupun terdapat berbilang
dalamnya.
Alam dan dunia Allah ini renungan.
penuh dengan keajaiban
yang boleh
jika jadikan sebagai
Contohnya kejadian tanah, api, air, bam, kayu, besi, Piramid di Mesir,
Menara Effel di
Paris, Air Terjun Niagara di merika, Tembok Besar Cina, Pagoda Di
Bangkok, Thailand, Taj
Mahal Di Agra, India dan Candi Borobudur Di Jakarta,
Indonesia.
Oleh itu
untuk
sangatlah perlu
mempelajari apakah
atau
patut bagi kita yang mengaku sebagai
itu hakikat
sembahyang harus meIaksanakan
sembahyang
yang
atau
tujuan sembahyang
ito kerana
empat iaitu syariat ertinya perlaksanaan
(perbuatan), tharikat ertinya perjalanan (Tujuan, Arah maksud (Matlamat) dan makrifat ertinya
umat Islam
dan
Tarigh), hakikat ertinya
(Berjwnpa dengan apa yang diinginkan).
14
Sesunggubnya sembahyang kerana
semua
lima waktu itu
orang tahu bahawa
elemen iaitu tanah,
lembaga manusia nab jadikan empat
api, air, angin dan ditambah
Marilah kita renungkan
adalahg kesempurnaan diri
satu
insane
unsure
atau
lagi iaitu roh maka jadilah lima.
sejenak. pantun Buya Hamka:
Kain basahan chbawa mandi Setelah mandi di bawa pulang Amal ibadah chbawa mati Harta yang banyak diambil orang
Kayu ara di tepi Iaut Jatuh sebiji dimakan ikan Kalau datang malaikat maut Ke
mana
nyawa
disembunyikan
B\U'UIlg layang terbang melayang
Hinggapnya di kayu jati Untungnya orang yang bersembahyang Mukanya jernih hatinya suci Solatlah engkau sebelum disolatkan orang
Menangislah kamu sebelum ditangiskan orang Mandikan dirim.u sebelum dimandikan orang Hisablah dirimu selagi di atas dunia Sebelum dihisab Allah di padang Mahsyar nanti
Pada
pendapat penulis
Mat Kilau
mengamalkan ilmunya adalah
sabar, redha, ikhlas, iman, ilmu dan akal. Dalam amaJan
selepas sembahyang dengan
seluruh
yakin,
Mat Kilau hendaklah beramal
membaca al-Fatihah sekali, Kual huallah Hua-Ahad
sebelas kali dan selawat nabi sepuluh kali. Semua
kepada nabi,
secara
pahala
bacaan itu kita hadiahkan
keluarga nabi, sahabat-sahabat nabi, wali-wali,
sekelian kaum muslimin serta muslimat
guru-guru dan
15
Wirid-wirid yang diama1kan hcndaklah dtbuat
selepas sembahyang tahjud, Di
antara
pada scbclah malam
jam dua belas ke
atas
tengah
tcrutama
malam. Ya Nur
diwiridkan sebanyak yang mungkin, Ya Latif seratus kali dan Iaillahhaillanllah kali. Jika kita hendak berhenti berwirid hendaklah kita
iktikad memasukkan amalan ke dalam hati
sepenuh
hati dan
jasad
sam
bit
kita. Inilah yang dinamakan
seratus
menyedut nafas kita dengan
membayangkan kalimat Allah itu
Syuhud Makrifat
yang sebenar-
benamya. Dalam ungkapan orang Melayu ada dinyatakan bahawa:
Jika kecil selebar dulang Jika Iebar sebesar payung
digambarkan cahaya biru dan huruf lima Allah
Untuk bias tangan hendaklah
seolah-olah keluar
memancar
mengelilingi
Bagi pendinding dari peluru dan digambarkan seperti cahaya
kepada kita,
maka
emas
itu
badan kita dan tangan yang kita kehendaki.
semua
senjata-senjata tajam lainnya, hendaklah
yang bam
disepuh. Setiap
orang yang berniat
jahat
dengan sendirinya insyaAllah akan berasa lemah seluruh anggotanya
dan membawa bencana pula kepadanya.
Dalam membentuk penggerun hendaklah
digambarkan
dengan cahaya merah, tetapi sebaliknya jika supaya orang belas kasihan
itu
huruf Allah itu di dahl kita
kita bendak
menggunakannya
kepada kita hendaklah kita gambarkan cahaya huruf Allah
menjadi putih. Setiap kali hendak menggunakan maksud-maksud
hendaklah terlebih dahulu apa yang bawah:
untuk
yang di atas
dihajatkan kemudian membaca ayat yang disebut di
16
"Ya Hu, Yaman Hu, Hu Allah".
.
.
Tujuh kali
.
Sekiranya diri kita ingin menjadi banyak mengikut pandangan
kita memakai
pakaian
yang
memandang sifat-sifat kita
lengkap dan
kemudian berdiri di
di dalam cennin itu
Setelah itu kita hendaklah pejamkan mata dan ada di dalam cermin tadi di sebelah
Kalau
hadapan
cermin serta
sehingga cukup sifat-sifat kita
menggambarkan
rupa kita
kanan, kiri, depan dan belakang
anggota yang kita gambarkan itu tidak cukup, kurang
pergi pada ketika itu.
musuh hendaklah
satu
seperti
kita.
itu.
yang
Sekiranya
anggota kita, maka janganlah
pergi juga akan mendapat bahaya dan
kalau
didapati
gambaran diri kita tidak nampak kesemuanya alamat diri kita akan mati.
Setiap dengan
orang yang
Tuhan
dengan kaJimah Allah
berniat lafaz Allah dan
Setiap
mengamalkan amalan-amalan
orang yang
main, melainkan
ini hendaklah sentiasa berzikir
Hu sewaktu nafas kita keluar. Kita hendaklah
apabila kita menarik nafas hendaklah berniat dengan lafaz Hu.
mengamalkan amalan ini dilarang keras bercakap besar dan bermain
semata-mata berserah kerana Allah. Mereka
juga
dikehendaki
jangan
meninggalkan sembahyang lima waktu.
Saranan
Dicadangkan amaJan yang
supaya diadakan satu seminar khas untuk mencari rahsia di sebalik
terdapat
dalam kitab-kitab Mat Kilau.
dikupas sedalam mungkin dari
semua
aspek dan
teras
Setiap amalan
ini hendak1ah
utamanya ialah Islam. Melalui
17
amalan-amalan Mat Kilau ini didapati teras utamanya ialah Islam dan adat amaIan
seharian yang tidak berpisah. Terdapat sifat yakin dan kuat berpegang kepada ajaran Islam Amalan
seperti
ini
dan nilai-nilai luhur yang
menunjukkan kemuJiaan, keutamaan, kelebihan, keunggulan dianutnya dan nilai-nilai
agama yang
dipeluknya.
Perkara
seperti inilah yang sepatutnya menjadi panduan kepada generasi sekarang.
Apabila perasaan
adat seharian yang diamalkan dan Islam tidak
yakin
terutama untuk
berpisah, maka wujudlah
menentang penjajah Inggeris pada
masa
itu.
Bagi
mereka yang berkuasa adalah Allah dan kita mestilah berusaha untuk meminta
pertolongannya. Setiap permohonan orang tua-tua
mestilah melalui amalan yang kukuh.
Melayu ada menjelaskan bahawa:
Mulia bangsa berbudi bahasa Mulia umat hidup beradat Mulia anak sempuma akhlak
Mulia tua sempuma agama Islam. dan adat bidup menyatu Ibarat mata mutih dengan mata hitam Rosak yang putih binasa yang hitam Rosak yang hitam binasa yang putih Dianjak layu diumbut mati Bila dibuang membawa malang Bila dianjak membawa rosak Bila diungkai aib terburai Bila dipisah hilanglah maruah
Kesimpulan
Ungkapan
18
Kajian penulis
ini bukanlah untuk
menjadi
Mat Kilau
supaya
macam
mengajak masyarakat Melayu pada hari ini
sepenuhnya, tetapi ingin mengajak
berfikir disebalik amal31i Mat Kilau tersebut yang penuh boleh kita fikirkan dan
berjaya. Disebalik
mungkin
boleh
umat
Melayu
dengn segala rahsia
dijadikan sebagai panduan kepada kita
amalan ini terpancar rahsia yang
paling kukuh
yang untuk
iaitu pegangannya
terhadap Islam adalah kuat dan solat adalah tiang dalam segala-galanya, tanpa tiang ini yang lainnya akan runtuh.
Mat Kilau
juga boleh kita anggapkan sebagai
menyusun satu bentuk ilmu yang boleh
seorang ilmuan kerana
dijadikan panduan kepada anak
datang. Semangat dan kegigihannya boleh kita teladani
globalisasi
ini. Sifat-sifat
yakin, sabar, redha, ikhlas, iman,
dalam
cucu
Tabu asal mula kejadian Tabu berpegang pada yang satu Hamba tabu akan Tuhannya Makhluk tabu akan Khaliknya Yng agama berkukuhan
Yang iman berteguhan Yang sujud berkekalan Yang amal berkepanjangan Sesama manusia ia berguna Sesama makhluk ianya elok Di dunia ia bertuah Di akhirat beroleh berkah
yang akan
menempuh
era
ilmu dan akal dalam
amalannya boleh dijadikan sebagai iktibar yang berguna. Ungkapan
Melayu ada menyatakan babawa:
berjaya
oamg tua-tua
19
Melalui kitab-kitab Mat Kilau ini kita
meninggalkan,
tabu mati
dapan,
Mat Kilau seorang yang tabu
mewariskan, iaitu ilmunya yang boleh dikaji dan dijadikan
panduan. Sifatnya jugs menyandarkn budi dan jasa selama hidupnya
orang untuk
serta
berkarya, berbuat kebajikan, berbuat
mewariskan karya dan jasa, mewariskan
baik, mewariskan keteJadanan dan peri1aku terpuji dan sebagainya, faedah dan manfaat yang
dalam
bidup
sebesar-besamya bagi masyarakat, bangsa
ungkapan orang tua-tua Melayu ada disebutkan bahawa;
Yang disebut hidup meninggalkan MeninggaIakan syarak tempat berpijak Meninggalkan adat tempat menepat Meninggalkan lembaga tempat berjaga Meninggalkan budi yang terpuji Meninggalkan contoh yang senonoh Meninggalkan teladan yang sepadan Meninggalkan nama yang mulia Meninggalkan petuah yang berfaedah Meninggalkan kaji yang berisi Meninggalkan pusaka yang berharga Meninggalkan anak yang dipinak Meninggalkan harta yang berguna Meninggalkan dunia dengan bekalnya
nama
yang memberi
dan negara. Di
