A LGDG ADU MASONERÍA AZUL O DE SAN JUAN
RITUAL PARA EL GR DE COMP M
גבלים
( ) RITO TRADICIONAL UNIFICADO
7:7 El Señor me hizo ver esto: Él estaba de pie junto a un muro, con una plomada en la mano.7:8 El Señor me preguntó: "¿Qué ves, Amós?"Yo respondí: "Una plomada". El Señor me dijo: "Voy a tirar la plomada en medio de mi pueblo Israel; ya no voy a perdonarlo más. 7:9 Los lugares altos de Isaac serán devastados, y los santuarios de Israel arrasados, cuando me levante con la espada contra la casa de Jeroboám".
Libro de Amós
INTRODUCCIÓN RITUAL PARA EL GR DE COMP M
גבלים
( ) RITO TRADICIONAL UNIFICADO
El Grde Comp, segundo de la serie “Azul”, es universal, y está presente en todos los sistemas masónicos. Según la leyenda, los AAp que trabajaban en la construcción del Templo de Salomón, cambiaban de instrumentos y de trabajos cuando pasaban a CComp, entonces, unos eran cortadores de piedra en las canteras y otros ajustaban más exactamente las piedras que habían sido desbastadas por los AAp Desde la más remota antigüedad, desde los Constructores de Pirámides hasta los Arquitectos de Catedrales, pasando por las Corporaciones Dionisiacas Tyrias, los Collegia Fabrorum GrecoRomanos y las Corporaciones Medievales, los MASONES han sido
guiados en todos los tiempos por misteriosos conocimientos que revelan y disimulan a un mismo tiempo lo esencial de una Técnica Iniciática muy precisa. Mucho antes de dar nacimiento a la “Masonería Especulativa” su hermana menor contemporánea, la Masonería OPERATIVA se servía de un lenguaje simbólico que transmitía a sus miembros libremente, pero que era al mismo tiempo celosamente guardado de toda contaminación profana para impedir que se diluyera y deformara como consecuencia de la incomprensión proveniente de la interpretación de sus Símbolos Sagrados en un sentido meramente MATERIAL. Ahora bien, toda la Técnica Iniciática de la Masonería Especulativa descansa en el empleo del SIMBOLISMO, en particular aquél vinculado a los ÚTILES o HERRAMIENTAS de la Construcción y en la práctica de la Alquimia Interior, que por sí sola permite despertar la Chispa Espiritual que es transmitida en el Grado de Ap, haciendo pasar de la mera “potencialidad” a la REALIDAD lo que no había sido recibido sino de una manera meramente “virtual”. Se infiere de todo lo dicho la importancia capital que tiene el Grde Comp, como eslabón indispensable de la Cadena Masónica, si han de formarse MM instruidos y dignos de obtener el pleno goce del ejercicio de todos los derechos y deberes del Francmasón. Los VVenMM deben cuidar que los ascensos al Grde Compsólo sean concedidos después de una exhaustiva evaluación de los conocimientos del aspirante. No debe temerse el retrasar un grado sino el concederlo a quien no posea la preparación adecuada. Por otra parte, los ritos deben efectuarse con la mayor solemnidad posible y con arreglo a lo prescrito en los Rituales para asegurar que en los nuevos CComppenetren, al mismo tiempo, las Influencias Espirituales Transmitidas y el verdadero sentido y significación de los símbolos y enseñanzas de este Gr. Asimismo, en los trabajos ordinarios de la Cámara, los MMdeben corregir con firmeza y sabiduría todos los defectos que puedan hallar en la educación masónica de los HH que trabajan bajo su dirección, a fin de
prepararles para su eventual exaltación, si sus cualidades así lo permiten. Hemos restaurado el ritual del 2º gr teniendo conscientemente en cuenta todas las perspectivas de los distintos sistemas, elaborando así una verdadera SÍNTESIS que contiene todo lo esencial de este grado eminentemente cosmológico pero al mismo tiempo abierto a la perspectiva METAFÍSICA que debe guiar todo trabajo que pueda verdaderamente ser llamado INICIÁTICO. Incluso, nos hemos tomado la molestia de indicar los más elementales detalles (posturas corporales, orden de los carteles y su contenido, etc.), todo ello de conformidad con la mayor ORTODOXIA TRADICIOANAL, por lo cual solicitamos la mayor ATENCIÓN y RESPETO por las disposiciones RITUALES que son aquí detalladas de manera de garantizar que el objetivo se cumpla y que nuestro esfuerzo se vea recompensado por la satisfacción de ver reconstruido uno de los rituales más importantes de la Masonería. ¡Que así sea!
טטרמורפוס
DECORACIÓN DE LA SEGUNDA CÁMARA SIMBÓLICA Es la misma que para el Primer Gren sus Trabajos ordinarios, pero se modifica lo siguiente: En el fondo del dosel del Orse halla la Estrella Flamígera de cinco puntas, brillantemente iluminadas, en cuyo centro aparece la letra G En el Ara, el Compás y la Escuadra deben entrecruzarse de manera tal que una de las patas del Compás quede debajo de la escuadra y la otra arriba. El Volumen de la Ley Sagrada se abre en: JUECES: XII, 5-6 (y se cierra en AMÓS: VII, 7-9). El Tapiz debe ser el correspondiente a este Gr Alrededor del Ara se colocan cinco (5) columnas distribuidas en la forma de un Pentagrama invertido con la punta hacia Occ las cuales sostienen igual número de Estrellas (Cirios). De ser posible, las columnas adicionales serán de los órdenes TOSCANO y COMPUESTO en cuyo caso la COMPUESTA será colocada al Occfrente al Tapdel Gr y la TOSCANA al Nor-Este. Para los Aumentos de Salario, se ampliará lo siguiente: Distribuidos en las paredes del Ny del S, se colocan cuatro (4) carteles de la siguiente forma:
El primero en el NORESTE, cerca del puesto del Hosp, contiene las palabras: OÍDO, TACTO, VISTA, GUSTO, OLFATO. El segundo en el NOROESTE, cerca del Mar de Bronce contiene las palabras: GRAMÁTICA, LÓGICA, RETÓRICA, ARITMÉTICA, GEOMETRÍA, MÚSICA, ASTRONOMÍA. El tercero en el SURESTE, cerca del puesto del Tes, contiene las palabras: TOSCANO, DÓRICO, JÓNICO, CORINTIO, COMPUESTO. El cuarto en el SUROESTE, cerca del Altar de los Perfumes, contiene las palabras: LAO-TSE, PITÁGORAS, BUDDHA, CRISTO, MUHAMMAD.
En el centro de la pared NORTE, enfrente al SegVig se coloca un cuadro que tiene pintado el frontispicio del Templo de Salomón, como sigue: Fondo Azul; un cordón de color de oro en todo el derredor del cuadro, que remata en la parte inferior por dos borlas, y tiene nueve nudos;
en la parte inferior parte de un pavimento de cuadros iguales, blancos y negros: de este pavimento parte una escalera de tres tramos. El primer tramo tiene tres escalones, en los que se leen de abajo arriba: BELLEZA, FUERZA, SABIDURÍA; el segundo tramo tiene cinco escalones, en los cuales hay los nombres: RAZÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, VOLUNTAD, INTELIGENCIA, y en el tercer tramo, que es de siete escalones, hay escritas las palabras: GRAMÁTICA, RETÓRICA, LÓGICA, ARITMÉTICA, GEOMETRÍA, ASTRONOMÍA, MÚSICA; estos escalones terminan en una puerta, que se halla entre dos Columnas; en los capiteles compuestos de éstas hay pintadas granadas y lirios, en el centro de la Columna de la izquierda se escribe la palabra VIRTUD y en el de la columna de la derecha la palabra CIENCIA; sobre la puerta y apoyando un ángulo en cada capitel, hay un triángulo, en el centro del cual está la estrella flamígera y, en el centro de ésta, la letra G. Al pie de la ColJ hay una mesa, en la que se colocan: MARTILLO, CINCEL, COMPÁS, PALANCA Y ESCUADRA. (La REGLA la trae el candidato consigo pues le es entregada por el Exp durante la preparación exterior.)
TÍTULOS La Ten en este Gr se denomina “Asamblea”, en ella al Principio Supremo se le designa como el “Gran GEÓMETRA del Universo” (GGDU), el VenM se llama en esta Cámara “Muy VenM”, las demás DDig y OOf tienen los mismos nombres que en el Grde Ap, siendo los trajes y joyas iguales, usando los CComp el mandil con la solapa caída en el centro de la cual se ve una Estrella Flamígera verde de rayos dorados y en su centro la letra G y con la daga de su grado.
APERTURA DE LA ASAMB DE COMP Cumplida la obligatoria limpieza y la circunambulación dextrógira del modo acostumbrado, estando todos ya sentados en sus puestos, El MVenM da un golpe de mall(-O-)
MVenM QQHH silencio y en Logia. (Breve pausa que permita llevar a cabo a todos los presentes tres respiraciones completas del modo acostumbrado).
-O- HPrimVig, ¿Cuál es el primer deber de un Vigen la Asamblea de Comp? PrimVig-O- Asegurarse de que el Temp está a cubierto de la indiscreción de profanos y AAp, MVenM MVenM -O- Aseguraos de ello. QH con la ayuda de los QQHHGTI y SegDiac (El PrimVig después de hacer lo necesario para cumplir lo ordenado por el MVenMy una vez recibido el reporte de los HH designados, dice:)
PrimVig-O- MVenM El Templo se halla a cubierto, nos encontramos libres de la indiscreción de los profanos y AAp MVenM -O- ¿Cuál es el segundo deber de un Vig en Cámara de Comp? PrimVig-O- Asegurarse de que todos los HHde ambas CColson CComp MM MVenM-O- Cumplid ese deber, en unión del QH SegVig, y vosotros QQHH ¡En pie sin estar al orden, cara al Or! (Todos los HH se levantan, y se vuelven hacia el Or, mientras los VVig recorren cada uno su Columna tocando la espalda de cada Hen el omoplato derecho con la Bat del Grde Ap, el Hdebe voltear para encarar al Vig, saludándole con el Sig de Ape intercambiándose el Toc y la PalSag de ese mismo grado. A continuación, el Vigle tomará por el punto intermedio entre los dos primeros nudillos de la mano derecha solicitándole la PAL DE PASE del Grde Compuna vez recibida ésta de manera conforme, le solicitará a continuación la
PAL SAG mientras le da el Tocen el punto de Comp. Una vez conforme con el reteje, ambos HH se saludarán mutuamente con el Sigde Comp, con lo cual el H recién reconocido volverá a su posición normal, es decir, permanecerá de pie y al Ordde Compestando de frente a la columna contraria a aquella en la que se encuentra sentado. Una vez que hayan sido debidamente reconocidos todos los HHde sus respectivas CCol, los VVig, volverán a sus puestos y dirán:)
SegVig-O- QH 1er Vig, todos los MMas que decoran la Col del Septentrión son CCompMMy están debidamente decorados. PrimVig-O- MVenM, Todos los HHque decoran las CCol del Septentrión y el Mediodía son CComp MMy están al ord (El MVenM procede entonces a retejar de la manera descrita a los HH que se encuentren en el Or y una vez conforme vuelve al Trono, donde dice:)
MVenM: También los HHque me acompañan en el Orson masones regulares, se encuentran debidamente decorados y se han identificado con las señales de los CCompMMas-O- Sentémonos, QQHH (Todos los HH toman asiento).
MVenM -O- QHPrimVig, ¿Sois Comp? PrimVig He visto la Estrella Flamígera. MVenM ¿Para QHPrimVig
qué
os
habéis
hecho
recibir
Comp,
PrimVigPara conocer la letra G.
SegVig Mediodía en punto MVen M MVenM ¿Qué edad tenéis HPrimVig? PrimVig -O- Cinco años MVen M MVenM Siendo la hora acostumbrada, y dado que tenemos la edad requerida, invitad HHVVig, a los obreros que decoran ambas CCol para que se unan a vosotros y a mí, con el fin de abrir los trabajos de esta Resp Logen Asamblea de Compconforme al Orden. -O(Los VVighacen la invitación y una vez finalizada dice:)
SegVig -O- Está anunciado MVenM MVenM -O- De pie y al Orden QQHH (Se repite todo el diálogo Ritual del 1er Gry una vez culminado éste, el MVenM, trazando con su Mall en el aire el signo del rayo da un golpe con el mismo (-O-), lo cual es igualmente realizado por los VVig; a continuación, el MVenM toma al 1er Diacpor el punto de Comple da el Toccorrespondiente a este Gral tiempo que le comunica la PalSag para que la transmita al PrVigquien repetirá el procedimiento con el SegDiacpara hacerla llegar hasta el SegVig) Mientras los DDiaccirculan de modo sinistrógiro llevando la Pal Sag, Los MM de CCersuben al Orportando cada uno una estrella apagada las cuales entregarán al MVenM quien las encenderá con la llama de la Estrella (cirio) que se encuentra en la mesa de su propio Trono devolviéndoselas a los MM de CCer, los cuales descienden a las CColde Ord
MVenM ¿De qué hora a qué hora acostumbran los CCompa efectuar sus trabajos, QHPrimVig?
-(NOTA: Todos los HH en esta Cámara deberán circular en sentido sinistrógiro, esto es, teniendo LA PLOMADA a mano IZQUIERDA, vale decir, en forma inversa a como se circula normalmente en el Grde Ap)-
PrimVig De mediodía a medianoche MVenM
Una vez haya recibido la PalSag, el SegVigdirá:
MVenM ¿Qué hora es HSegVig?
SegVig -O- ¡Justo y Perfecto!
El MVenM toma el Mall en la mano derecha elevando su brazo en ángulo de 45º hacia la derecha, al tiempo que con la Espada Flamígera en la mano izquierda apunta hacia el Centro de la Cámara. -De esta forma, su postura semeja la apertura de un Compás-. Dicho gesto es emulado por los VVigPor su parte, los OOfc que debido a su función portan espadas (los dos EExp y el GTI), apuntan con ellas al mismo lugar. En este momento, el Or da lectura al Vol de la Ley Sagrada en el pasaje adecuado (JUECES: XII, 5-6). Una vez finalizada la lectura, desde la postura anteriormente descrita, El MVenM traza el Signo del Pentagrama en el aire con su mallete de la forma siguiente:
-(en este justo momento, el 1er M de Cer coloca las Joyas de la manera ya antes descrita y el 2do M de Cer despliega el Tapdel Gr Mientras tanto, el PrimViglevanta la pequeña Col que se halla sobre la mesa de su Trono y simultáneamente el SegVig acuesta la suya)(…) (En TenMagna de Aumento de Salario, de instrucción, ordinaria, extraordinaria, etc.). A partir de este momento, a ninguno de vosotros QQHH os está permitido hacer uso de la palabra, trazar marca alguna o trasladaros de una a otra Col sin la autorización de vuestros respectivos VVig A mí, HHmíos, con el Sig(se hace), con la Bat(se da) y con la Aclamación (se extiende la mano derecha en forma de escuadra hacia el frente con la palma hacia abajo y se dice: ¡ZUHARA, MANAT, ZUHARA!). -O- Tomad asiento
QQHH, están abiertos los TTrab de las Asamb de CComp (Los MMde Ccerencienden las estrellas de las VVig , activan el Alt de los PPerf y vuelven a sentarse en sus puestos y continúa la Tenen el orden acostumbrado.)
y a continuación dispara la Batdel Gr (O-O-O__O-O), volviendo a adoptar la postura de Compás; (El 1er. Mde Cer enciende la estrella de la Col de la Sabiduría), el PrimVig repite el gesto del M VenM, el 2do. M de Cer enciende la estrella de la Fuerza. El Seg Vig repite el proceso y el 2do M de Cer enciende la estrella de la Belleza. El 1er M de Cer enciende entonces la estrella de la Col del Noreste (Toscana) y el 2do M de Cer enciende la estrella de la Col de Occ (Compuesta). A continuación el MVenMpronuncia la siguiente fórmula:
MVM -ALGDGGDU(todos los HHefectúan una leve reverencia con la cabeza), en Su Nombre, y en virtud de los poderes de que estoy investido por Su Voluntad y por la gracia de Juan el Bautista, con el auxilio de mis QQHH presentes y ausentes, Yo_________ M VenM de la RespLog______N°_____, que trabaja al Or de _______, bajo el cenit de _________, declaro ABIERTOS los Trabajos en el Segundo Grde la MasUniversal, conforme al orden (…)
AUMENTO DE SALARIO Luego de haber aprobado debidamente la evaluación, el Apr que haya de ser aumentado de salario al Grde Compdepositará en poder del Tesorero de su Log el importe de los derechos correspondientes.
Si hubiera más de un recipiendario, se les preparará en la misma forma que al primero, -(en NINGÚN caso el número de recipiendarios debe rebasar el máximo de tres (3) por día y por Log)- y una vez que se les ubique en la antesala del Templo, debe advertírseles gravemente que NO PUEDE HABER COMUNICACIÓN ENTRE ELLOS.
(Abierto los trabajos, manifiesta el Muy Ven M el objeto de la Ten, hace leer la Pl Convocatoria; hace dar cuenta de los Documentos de la solvencia etc.; obtiene el visto bueno del Or Fisc y la ratificación de los HH)
Habiendo sido todo dispuesto adecuadamente en la cámara, el Muy VenM da comienzo al acto pidiendo al Expque traiga al Apa las puertas del Temp
PREPARACIÓN DEL RECIPIENDARIO
El Expcumple la orden, trae al Ap a la puerta del Temp y le indica que toque en el Gr de Ap
El Exp preparará al recipiendario (que estará decorado con el mandil del Grde Ap), entregándole una REGLA que deberá sostener sobre su hombro izquierdo y llamará su atención leyéndole las cinco frases siguientes, dejando una pausa significativa entre ellas, de manera de permitirle interiorizarlas:
(El GTIresponde de la misma forma, devolviendo la Batde Ap sin abrir la puerta del Templo).
"El hombre nace perfecto: el mundo le contamina y esclaviza, la Verdad le libera". "Si sentiste cansancio de tu obra siendo Ap, no podrás cumplir con tu deber de Compy debes renunciar a serlo." "Que no te envanezca el deseo de solicitar aumento de salario, porque cuanto más alto sea éste, mayor será también la responsabilidad y mucho más lo que de ti habrá de exigirse." "Si has aprovechado las lecciones de tus MM, podrás trabajar los materiales en el Grde Comp, si no, continuarás desbastando la piedra tosca hasta que conozcas perfectamente el uso de las herramientas de tu trabajo" “¿Está tu voluntad en el lugar correcto? ¿Está tu inteligencia en el lugar correcto?, no continúes sin sopesar tus actos.”
Le dejará entonces en la antesala de la Cámara y volverá a la Logpara aguardar las órdenes del Muy VenM NOTA: La Estrella Flamígera en el Or debe estar tapada o apagada hasta el momento adecuado en el Quinto Viaje.
GTI - HPrimVig, a la puerta del Templo tocan como Ap PrimVig -MVM, tocan como Ap MVM -Servíos preguntar quién toca, QHPrimVig PrimVig-Ved quién toca, QHGTI (El GTI abre la puerta y la deja entreabierta para que el candidato escuche el diálogo que a continuación se efectúa. Se asoma con su espada en guardia y pregunta:)
GT-¿Quién va? (El Exp responde al GTIéste informa al PrimVigy éste al MVMy viceversa).
Exp- Es el HExpque conduce a un Ap que solicita aumento de salario al Gr de Comp pasando de la Perpendicular al Nivel. MVM - ¿Cuál es el Nombre, Edad, Profesión y Residencia de ese Ap?
(El Exp interroga al recipiendario y espera su respuesta, si la misma no es correcta, responde por él).
Exp- El Hque me acompaña, se llama B, su Edad es la de Tres (3) años, su Profesión Obrero de este Tall y su Residencia, la Col del Norte. MVM -QHSegVig, ¿estáis contento de su conducta y lo creéis bien preparado para recibir la recompensa que se pide para él? SegVigEl QHApha trabajado siempre con entusiasmo, ha labrado la piedra bruta, empleando convenientemente el mazo y el cincel, y ha observado una conducta intachable. MVM -QHPrimVig, hacedle entrar por los pasos de Ap (Si hay música, ésta toca de una manera solemne. El Exphace entrar a el o los candidatos ritualmente como Ap quedando al Ordy entre CCol)
MVM -Sed bienvenido, QH, se ha solicitado en vuestro nombre el Aum de Sal, y os ha sido concedido. Esto testifica vuestro buen comportamiento y tenemos la mayor satisfacción en recompensarlo. QH, si habéis penetrado el objetivo de vuestra Iniciación, sabréis entonces que desde la más remota antigüedad, desde los Constructores de Pirámides hasta los Arquitectos de Catedrales, pasando por las Corporaciones Dionisiacas Tyrias, los Collegia Fabrorum Greco-Romanos y los Gremios Medievales, los MASONES han sido guiados en todos los tiempos por Misteriosos Conocimientos que revelan y disimulan a un mismo tiempo lo esencial de una Técnica Iniciática muy precisa. Mucho antes de dar nacimiento a la “Masonería Especulativa” su hermana menor contemporánea, la Masonería OPERATIVA se servía de un lenguaje simbólico que transmitía a sus miembros libremente, pero que era al mismo tiempo celosamente guardado de toda contaminación profana para impedir que se diluyera y deformara como consecuencia de la incomprensión proveniente de la interpretación de sus Símbolos Sagrados en un sentido meramente MATERIAL.
Ahora bien, toda la Técnica Iniciática de la Masonería Especulativa descansa en el empleo del SIMBOLISMO vinculado a los ÚTILES o HERRAMIENTAS de la Construcción y en la práctica de la Alquimia Interior, que por sí sola permite despertar la Chispa Espiritual que es transmitida en el Grado de Ap, haciendo pasar de la mera “potencialidad” a la REALIDAD lo que no había sido recibido sino de una manera meramente “virtual” o “especulativa”. Habéis penetrado en esta Cámara llevando sobre el hombro la Regla de 24 pulgadas, precisamente, uno de los útiles de trabajo, símbolo, de la LABOR DIARIA de la RAZÓN y del METÓDICO ESFUERZO en el TRABAJO INTERIOR así como de la REGULAR TRANSMISIÓN de la Influencia Espiritual que te fue conferida por la Iniciación en el Grde ApElla representa igualmente la Puerta de entrada al contacto con las realidades del mundo sutil, en el cual debe efectuarse el trabajo que corresponde a los Comp Hasta ahora, el trabajo que habéis efectuado es de relativamente fácil ejecución, pues, una vez extraída de la cantera por medio del uso de la Palanca, para desbastar la Piedra Bruta, para quitar las imperfecciones de su superficie, no habéis necesitado instrumentos delicados, os ha bastado un cincel rudimentario y el pesado mazo, que tan sólo exige un esfuerzo impulsivo más o menos enérgico. Has trabajado de mediodía a medianoche siguiendo el meridiano que une al Cenit con el Nadir representado por la Plomada o Perpendicular. Si vuestro trabajo a dado frutos, sin duda habréis comprendido, QH, la significación simbólica de todo cuanto os acabo de decir… Ahora, os reitero que la Masonería necesita de todos sus obreros para la construcción de un magnífico Templo… Los CCompestán encargados de conservar las herramientas en el estado que se requiere para que puedan ser utilizadas convenientemente, deben además seleccionar los materiales, pulimentar las piedras, marcarlas, emplazarlas, facilitar las medidas a los Maestros, interpretar los planos trazados por estos, y asistirles con la supervisión e instrucción de los AAp Nuestro método de trabajo milenario se mantiene siempre igual, mientras en todas partes la “educación dirigida” conspira para destruir la auténtica Espiritualidad que es lo único que nos permite ponderar nuestra pequeñez
y nuestra debilidad, su intención es entregarnos indefensos en las manos de quienes se proponen explotarnos… ¡Hemos sido privados del conocimiento de la causa por la que fuimos creados, e incluso del modo de usar las facultades que nos fueron concedidas por el GGDU!... RECORDAR esas facultades y la manera de emplearlas, es el fin que se propone la Masa través de este segundo Grde Comp Ahora, voy a haceros cinco preguntas que espero se grabarán en vuestra memoria:
INTERROGATORIO MVMQH -O- ¿Qué entendéis por PENSAMIENTO? (Una vez contestada cada pregunta, de ser necesario se leerá la correspondiente:)
explicación
-O- El Pensamiento es un producto de la mente, ésta es la facultad por la que nos conocemos y distinguimos de los demás seres y por eso se dice que es la parte de la individualidad, que constituye al Hombre. Nuestra sangre, nuestra carne, nuestros huesos son accidentes que poseemos en común con los animales, pero al mismo tiempo es indudable que el hombre piensa, examina, compara, pondera, escoge, y se forma un juicio de lo que le rodea, pues posee en él la Chispa Divina que se manifiesta a través de esta facultad. MVM -O- ¿Qué entendéis, por INSTINTO? -O- INSTINTO es el resorte conservador de la existencia animal, es la pulsión que empuja al castor a fabrique sus diques, al pájaro a construir su nido, al reptil a mantenerse a luz del sol y al niño que nace, a buscar el pecho de la madre para lactar. Es una voluntad automática ajena al Pensamiento del cual no es más que un pálido reflejo. MVM -O- ¿Qué es la INTELIGENCIA? -O- INTELIGENCIA es, como su nombre lo indica, la facultad HUMANA de generar una elección INTERIOR; de recibir las impresiones de los sentidos,
comprenderlas y combinar los actos que satisfagan nuestras necesidades. Tiene la Inteligencia, además del control de las percepciones, los rudimentos de Consciencia que permiten identificar los bienes inmateriales como la amistad, la gratitud, la abnegación, etc. Por lo tanto, la inteligencia nos conduce a la elección interior suprema (int-electo) que no puede ser otra que el reconocimiento en nosotros mismos de la Espiritualidad Original con la que fuimos creados. MVM-O- ¿Qué es la RAZÓN? -O- La RAZÓN es el patrimonio del hombre y gracias a ella se enseñorea del mundo que le rodea, gracias a la facultad de análisis que le es inherente y que permite establecer relaciones -(ratio en Latín)- entre lo real y lo ideal, esto es, el hecho en sí y la causa que lo produce, o lo que equivale a lo mismo, el objeto y la idea; el hombre puede y debe pensar, es decir, ejercer el poder de elevarse de lo concreto a lo abstracto, comprender la naturaleza de las cosas, estudiarse a sí mismo contemplando en su íntima naturaleza, para hallar la Verdad que destruye los errores del instinto y los sofismas de la vana erudición, pues no hay que perder de vista que la razón posee un límite más allá del cual, desviada, se convierte en un verdadero monstruo. MVM-O- ¿Cómo dividirías las facultades del hombre, QH? -O- Las facultades del hombre pueden agruparse en dos categorías: sensibles e intelectuales. Las primeras nos son comunes con todos los animales; las segundas nos vinculan con el mundo espiritual. Estas categorías se encuentran evidentemente jerarquizadas en función de su proximidad o lejanía relativa respecto a los Principios Espirituales de los cuales emanan, y en la misma medida, su ejercicio nos acerca o aleja de la Fuente de la que todas ellas emanan. Las Facultades sensibles nos precipitan hacia la Tierra o mundo material, mientras que las facultades Intelectuales nos exaltan acercándonos al Cielo, que es como llamamos a nuestro hogar Luminoso ancestral. (Acabadas estas preguntas OBLIGATORIAS, puede el MV M –SÓLO SI LO JUZGA NECESARIO- hacer las siguientes con objeto de reforzar algo más la instrucción del recipiendario).
MVMAl recibiros Ap se os hicieron varias preguntas respecto a la idea que teníais de la Masonería. Hoy que habéis visto ya nuestros trabajos en el PrimGr¿Cuál es la idea que os habéis formado de ella? –O(El Recipiendario contesta)
MVM -O- ¿Qué habéis comprendido por “Verdadera Luz”? (El Recipiendario contesta)
MVM-O- ¿Qué opinión os formáis acerca del simbolismo Masónico, lo creéis necesario? (El Recipiendario contesta)
MVM Los que ignoran nuestros Misterios nos acusan de “no marchar con las grandes ideas modernas”. ¿Qué pensáis de esto? -O(El Recipiendario contesta)
MVM-O- ¿Juzgáis necesario el secreto que guardamos en nuestros trabajos? (El Recipiendario contesta) (Acabado el interrogatorio dice el MVM…)
Cuando os iniciasteis Apnacisteis nuevamente y comprobasteis que existía una VERDAD ÚNICA que es la LUZ del mundo. Estamos seguros que el Grde Comp, que ahora vais a recibir, va a satisfaceros, porque en él comienza a abrirse el Arca de nuestros Misterios. Si buscáis la Sabiduría, gozaréis al hallaros entre hombres libres que también buscan el Conocimiento que conduce a la Liberación. No temáis si sentís que todo lo ignoráis, pues tendréis el gusto de comprobar que todo podréis aprenderlo. -O- Servíos QHExp, acompañar a nuestro QHpara que vea el cuadro del Septentrión que contiene el frontispicio del Templo de Salomón; y vos QH, observad… -O-
(El Exp:. conduce al candidato frente al cuadro) MVM -O- Allí tenéis QHel Templo de la Sabiduría, en él se encierra nuestro Secreto, ese Secreto tan buscado, tan escondido y tan rara vez comprendido… que cuando se le posee y conoce perfectamente, es la felicidad, y la meta última de la vida. Mucho tenéis que trabajar y mucha ha de ser vuestra perseverancia, si queréis profundizar en él y apreciar sus virtudes. La Masonería, como el campo del labrador, no entrega su Tesoro sino a la hábil y laboriosa mano que sabe buscarle. ¡Buscad y hallaréis!... Ese cuadro representa simplemente un Templo Material, y por lo tanto, no es más que un símbolo de otro mucho más sublime a cuya re-construcción se os llama para que trabajéis a vuestro turno, como lo hicieron otros hábiles operarios de la antigüedad entre los que se cuentan Zoroastro, Moisés, Salomón, Orfeo, Pitágoras, Confucio, Buda, Lao Tse, Platón, Jesús, Mahoma y otros muchos cuyos nombres se han perdido en la historia, pero que han enriquecido con su anónimo trabajo el auténtico Arte de la Construcción… Lo hemos colocado deliberadamente en el NORTE, para insinuaros la localización de la verdadera fuente de la cual provienen todas nuestras enseñanzas… Thule, el CENTRO POLAR de la Tradición Bórea o Protoparadosis… Asimismo, debéis saber que el interior del Templo de la Sabiduría se divide en varios compartimientos, en los que se enseñan la ciencia del Cielo, la de los Astros y los fenómenos de la Naturaleza y El conocimiento del Corazón del Hombre. Todo esto lo estudiaréis y lo comprenderéis cuando llegue vuestro turno, pero habéis de saber desde ya, que a los AApy CComp no se les permite la entrada al SANCTA SANCTORUM…Estudiad pues atentamente este Templo Simbólico, su arquitectura, sus alegorías y adornos. La Cadena que lo rodea es el símbolo del marco del Cosmos, el límite del Universo que al mismo tiempo nos somete y religa al poder del GGDU. El mosaico de cuadros blancos y negros, son los obstáculos que la dualidad opondrá a vuestra peregrinación. Encontráis el Triángulo en el frontispicio de nuestro Tempporque es el símbolo de La Verdad. Dentro de él brilla la Estrella Flamígera, símbolo de la Luz inextinguible que disipa las tinieblas de la ignorancia. En su centro se encuentra la letra "G",
emblema de la GNOSIS que debe servir de apoyo al Hombre mientras recorre su camino en búsqueda de la SABIDURÍA inagotable y eterna, que es una con Dios mismo… Todo el simbolismo de este Grestriba en el Conocimiento de esa letra "G"… Debéis ser Geómetra para comprender realmente a la Naturaleza y así, triunfalmente, elevaros hasta ser digno de llamaros "HOMBRE". -O- -QHExpacompañad al recipiendario entre CCol (Una vez entre columnas el Expy el recipiendario, agrega:)
MVenM -O- Como Compnecesitaréis aprender el modo de “fijar” la Piedra Cúbica, que es la principal de nuestro Edificio y, para lograrlo, vais a dar cinco viajes, emblema del recorrido de la Consciencia por el “mundo intermediario” de vuestra propia naturaleza Sutil. Estos viajes te permitirán vislumbrar la forma de obtener y aplicar los Conocimientos y Herramientas que deben poseer y manejar Conforme al Orden aquellos que se Inician en nuestros Misterios con el afán de culminar la GRAN OBRA…
VIAJES PRIMER VIAJE MVenM -O- -HExp, quitad la Regla al recipiendario y ponedle el MARTILLO en la mano derecha y el CINCEL en la izquierda, haciéndolo viajar POR EL SUR hasta Ory de allí hacia el Norte, hasta el Primer Cartel. (El Expejecuta lo mandado en unión del recipiendario. Al pasar frente al Trono del MVenM, el recipiendario saluda con una leve reverencia y el Exp con el sign de Ap. El Viaje culmina al pie del cuadro del N-E, relativo a los SENTIDOS. Si son varios los recipiendarios y no alcanzan las herramientas, uno solo las llevará y los demás le seguirán. Si hay música, ésta toca durante cada viaje. El Expseñala con su acero el cartel y hace que el recipiendario lea en voz alta el contenido. Una vez leído dice el:)
SegVig -O- MVMel Primer Viaje ha concluido.
MVM -O- Proceded QHSegVig a otorgar la Instrucción correspondiente y vos QH, prestad atención. -OSegVig -O- El Primer Viaje está consagrado al estudio de los diferentes materiales y a su preparación. ¡Cuán importante es este conocimiento!, cualquiera que sea la obra que emprendáis, fácilmente lo comprenderéis… Estudiad, pues, diligentemente, los materiales de que se compone vuestro Corazón, y emplead el MAZO de la VOLUNTAD y el CINCEL del DISCERNIMIENTO en labrarlos. Para conocer los materiales cuenta el Hombre con los Cinco Sentidos, o Facultades de Sensación; sin embargo, las palabras de ese cartel que habéis leído no pueden ser consideradas como teniendo un sentido material directo sino, ante todo, un sentido simbólico eminentemente psíquico, por cuanto se refieren tanto a los órganos corporales como a las Facultades del Alma de las cuales aquellos no son más que la expresión material. Ahora bien, el Alma se “asoma” al mundo corporal gracias a los cinco órganos, en los que tienen asiento material sus facultades cognoscitivas, sin embargo, es claro que también podemos ver, oír, oler, gustar e incluso palpar los objetos sutiles que se presentan en nuestra mente, gracias a la acción conjunta de otras dos facultades internas: la Memoria y la Imaginación. Desde el punto de vista Iniciático es el sentido Psíquico superior de las Facultades Internas el que debe prevalecer, pues son éstas las que nos permiten conocer nuestra Tierra Interior y es en tal sentido que a continuación las detallaremos: El oído nos transmite la impresión del sonido, y por lo tanto nos permite hacer uso de la voz y del lenguaje,-nuestro principal medio de comunicación con nuestros semejantes-, así como la deliciosa impresión que produce en nuestra Alma la música. La vinculación del oído con el movimiento y el equilibrio nos pone en relación con el tiempo y el espacio, que corresponden al quinto y más elevado de los elementos, el Eter. Representa a la CONSCIENCIA. El tacto es el medio o herramienta que nos permite constatar directamente la temperatura, consistencia y peso de los cuerpos y así complementar la información que nos aportan los otros sentidos que “actúan de lejos” como
la vista y el oído. Está en relación con el elemento Aire. Representa a la VOLUNTAD y el VALOR.
contenido, a instancia del Exp, el recipiendario leerá en voz alta. Luego permanece en el sitio mientras dice el:).
La vista es el más estimado –pero no el más confiable- de nuestros sentidos; nos hace apreciar el color y la forma de los cuerpos; nos aporta las impresiones sensibles relacionadas con el elemento Fuego. Representa a la IMAGINACIÓN y la EMOCIÓN.
SegVig -O- MVMel Segundo viaje ha terminado.
El gusto produce en nosotros la sensación del sabor de las substancias que han de ingresar en los órganos digestivos con el objeto de proporcionar la alimentación necesaria al desarrollo y nutrición de nuestros tejidos y de nuestros órganos. Es gracias a su solubilidad que las sustancias son sápidas, razón por la cual este sentido se relaciona con el elemento Agua. Debéis recordar que saber y sabor a veces se confunden en el lenguaje, pues es necesario probar la sustancia para conocer su sabor o esencia íntima. Representa al INSTINTO y la MEMORIA.
SegVig -O- En este segundo viaje, el MÉTODO representado por la REGLA, es auxiliado por la SABIDURÍA CELESTE representada por el COMPÁS, herramientas que representan el Fundamento o Base y la Coronación o Cúspide de la búsqueda del Conocimiento (Gnosis) emprendida por el Iniciado. Dichos útiles o herramientas son también, respectivamente, símbolos del Tiempo y del Espacio.
El olfato es el sentido por el cual percibimos la existencia de las emanaciones olorosas producidas por las partículas sólidas que se desprenden de algunos cuerpos, y nos proporcionan el medio de reconocerlos. De allí que a este sentido se le relacione con el elemento Tierra. El perfume juega un papel clave en la naturaleza, es claramente empleado por los animales y constituye predominantemente el lenguaje en que se expresa el Mundo Vegetal. Representa al DISCERNIMIENTO y la INTELIGENCIA. -O- QH, saludad al Orcon vuestro Sig de Ap y esperad nuevas instrucciones.
SEGUNDO VIAJE MVM-O- H Exp, conducid al Recipiendario entre CCol, colocadle el COMPÁS en la mano derecha y la REGLA en la mano izquierda y dirigidle en su Segundo Viaje haciéndolo viajar POR EL SUR hasta Ory de allí hacia el Norte, hasta llegar al Segundo Cartel. (El recipiendario ejecuta el viaje en compañía del Exp quien le guía tomándole por su brazo derecho, haciendo alto frente al Or para saludar y prosiguiendo hasta detenerse bajo el Segundo Cartel, en el N-O alusivo a las CIENCIAS o ARTES, cuyo
MVM -O- QH, presta atención a las enseñanzas que te serán impartidas por el SegVig
El segundo viaje, está dedicado a las Artes Liberales, que conforman los dos grupos del TRIVIUM con las ciencias del lenguaje: Gramática, Lógica y Retórica y el QUADRIVIUM con los conocimientos de las ideas abstractas que se expresan mediante los recursos de la Aritmética, Geometría, Música y Astronomía. Dichas Artes deben, por supuesto, ser estudiadas desde la perspectiva Masónica e Iniciática, y no desde la de la superficial erudición profana producto de la “Educación Oficial”. Os daré algunas indicaciones sobre ellas: (R) La Gramática es el arte de hablar y escribir correctamente un idioma. Nos enseña la construcción de las sílabas, la unión de éstas para formar las palabras y las combinaciones de estas palabras para constituir las oraciones que permitan expresar las IDEAS; nos hace conocer, en suma, la estructura del lenguaje y el origen de los vocablos. Para el Masón, consiste en la correcta observancia del Lenguaje Iniciático, empleado en los Rituales y el estudio profundo y concienzudo de las Palabras Sagradas, “de Pase”, etc. en su auténtico y Tradicional significado y en la lengua a la que pertenecen. Un masón ignorante de estos conocimientos se verá limitado a repetir sin comprender, perdiendo así una enorme e imprescindible parte del sentido práctico-esotérico de tales símbolos, cuyos secretos, quedarán de esta forma completamente fuera de su alcance. (S ) La Lógica es el arte de pensar acertadamente y con arreglo a los principios de la Verdad. Desde el punto de vista Iniciático, corresponde al
ejercicio práctico del “Buen Sentido”, algo muy diferente al “sentido común” de los profanos. Como “ciencia del lenguaje”, y por su etimología, la Lógica es la “Ciencia del LOGOS” o la expresión consciente del Verbo Creador que ordena el Caos convirtiéndole en Cosmos. (T) La Retórica nos aporta una colección de reglas y principios sutiles del lenguaje, que facilitan la recta, acomodada y elocuente, expresión de las ideas. Para hablar correctamente, bastan las reglas gramaticales y lógicas, pero para hablar elocuentemente y de un modo adecuado al fin que se propone el orador es indispensable conocer la ciencia del ritmo que se asocia de esta forma al lenguaje -y que encuentra su máxima expresión en la Música-. Desde el punto de vista Iniciático, estas nociones permiten sacar provecho operativo del correcto empleo de las palabras salmodiadas comunes a todas las Tradiciones y que son llamadas “Mantras” por los hindúes o “Dhikr” por los Sufíes. (Q) La Aritmética es el arte y la ciencia de los Números, que entendidos desde la perspectiva Pitagórica e Iniciática, no son otra cosa que las Ideas Divinas. Su manejo permite la asociación de ideas por adición, sustracción, multiplicación o división, operaciones que están en relación con las cuatro letras del Nombre Divino… (V) La Geometría Toma las Ideas abstractas de la aritmética y les asigna “formas”, contexto espacial, de esta manera abre la puerta al estudio de las realidades expresadas por el “Libro Celeste” que es el espacio exterior, pero desde la perspectiva Esotérica, se refiere al estudio del mucho más importante Espacio Interior. (U) La Música, es la sublime ciencia Pitagórica, cuya designación ha sido extraída del nombre mismo de Las Musas, conlleva la aplicación sintética de todas las anteriores Artes para la Integración de los Tres Principios que constituyen al Ser: el Espíritu o Pneuma asociado con la Melodía, el Alma o Psique relacionada con la Armonía y el Cuerpo o Soma que corresponde al Ritmo, para que, unificados de esta forma, nos permitan percibir y comprender el Real Propósito del Supremo Compositor. (W) La Astronomía o Astrología, -pues originalmente no eran sino una sola y la misma ciencia-, finalmente absorbe todos los conocimientos anteriores y los encausa el estudio de las correspondencias simbólicas entre el
Hombre (Microcosmos) y el Universo (Macrocosmos) bajo el símbolo del movimiento de los astros, cuyas Leyes, precisas y bien definidas, responden a la Voluntad del Supremo Arquitecto. En este viaje habéis aprendido que el estudio de estas Ciencias constituye también, desde la perspectiva Iniciática, un verdadero Ascenso a través de los Cielos. -O- QH, saludad al Orcon vuestro Sig de Ap y esperad nuevas instrucciones.
TERCER VIAJE MVM -O- QHExp, Servíos acompañar al recipiendario entre CCol y entregadle la PALANCA en la mano derecha, mientras conserva la REGLA en la mano izquierda, y guiadle en el tercer viaje POR EL NORTE hasta Ory de allí hasta el Sur donde se encuentra el Tercer Cartel. (El recipiendario ejecuta el viaje en compañía del Exp quien le guía tomándole por su brazo izquierdo, haciendo alto frente al Or para saludar y prosiguiendo hasta detenerse bajo el Tercer Cartel, en el S-E alusivo a los ÓRDENES DE ARQUITECTURA, cuyo contenido, a instancia del experto, lee el recipiendario en voz alta y permanece en el sitio mientras dice el:).
PrimVig -O- El Tercer Viaje ha terminado, MVM MVM -O- QH, presta atención a las enseñanzas que te serán transmitidas por el PrimVig PrimVig -O- Este viaje lo habéis llevado a cabo cambiando el COMPÁS por la PALANCA, lo cual implica un recorrido completo del Eje que une al Cielo y la Tierra en sentido descendente. En efecto, si el compás es la herramienta que permite trazar el círculo, símbolo del Cielo, la Palanca es el instrumento de que sirve el obrero para contrarrestar la fuerza descendente de la gravedad terrestre y de esa forma levantar pesos, no habiendo ninguno que resista su acción, si se halla un punto de apoyo conveniente. Este instrumento tan irresistible en lo material, es para nosotros el emblema del Poder Espiritual inmenso que el hombre adquiere aplicando las fórmulas o principios de la Ciencia Sagrada, a los actos que su fuerza individual no lograría por sí sola, y en el muy profundo sentido
simbólico del Tercer Viaje, es esa Fuerza Interior la que te ha permitido soportar el rigor del pasaje por el frío Norte para llegar con bien a tu destino. El Tercer Viaje tiene por objeto el estudio de la Arquitectura, pero no en el sentido simplemente material, sino en su auténtico sentido Iniciático en el cual toma su verdadera dimensión Espiritual. La Suprema Ciencia de la Construcción, síntesis de todos los conocimientos teóricos, otorga el DISCERNIMIENTO que permite establecer el Templo Interior no hecho con las manos, colocando cada fundamento en el lugar que le corresponde. Los cinco pilares y sus diferentes órdenes, son nuevamente la representación de las facultades internas, pero no ya desde el punto de vista de su acción exterior como en el primer viaje, sino en sí mismas. Son también símbolo de las etapas principales en el perfeccionamiento del Conocimiento Interior y el paralelo desarrollo de la Consciencia. Estas etapas o estaciones van desde el estado muy rudimentario del conocimiento sensible más exterior, aplicable únicamente al mundo corporal, correspondiente al estado de vigilia y representado por el “orden” Toscano, pasando por el conocimiento del mundo intermediario, sutil o psíquico, correspondiente a los tres verdaderos órdenes arquitectónicos: Dórico, símbolo de la Fuerza y del Reino Mineral, Corintio correspondiente a la Belleza y al Reino Vegetal y Jónico alusivo a la Sabiduría y al Reino Animal; todos estos vinculados a estados de la consciencia mental y onírica que deben ser unificados finalmente en la perfección de la Consciencia Superior representada por el “orden” Compuesto que los sintetiza a todos. La identidad entre las Fuerzas internas del Universo y las del Hombre se afirma mediante estos pilares que representan la expansión de las puntas de la brillante Estrella Matutina de su propia Alma, en cuyo centro late, como en un corazón luminoso, el germen de la Inmortalidad sembrado en ella por el Supremo Arquitecto y que le permitirá, llegado el momento, levantarse de entre los muertos para retornar a la Log de lo Alto, a su hogar Celeste siguiendo la dirección marcada por esos mismos cinco pilares. -O- QH, saludad al Orcon vuestro Sig de Ap y esperad nuevas instrucciones.
CUARTO VIAJE MVM -O- HExp llevad al recipiendario entre CCol y entregadle la ESCUADRA en la mano derecha, para que con ella y la REGLA en la mano izquierda, efectúe su Cuarto Viaje POR EL NORTE hasta Ory de allí hasta el Sur donde se encuentra el Cuarto Cartel. (Antes de comenzar el viaje, El Exp muestra al recipiendario la Piedra Cúbica que está al pie de la columna J El recipiendario ejecuta el viaje en compañía del Expquien le guía tomándole por su brazo izquierdo, haciendo alto frente al Or para saludar y prosiguiendo hasta detenerse bajo el Cuarto Cartel, en el S-O alusivo a los SABIOS DE LA ANTIGÜEDAD, cuyo contenido lee el recipiendario en voz alta y permanece en el sitio mientras dice el:)
PrimVig-O- El Cuarto Viaje ha terminado, MVM MVM -O- QH, presta atención a las enseñanzas que te serán transmitidas por el PrimVig PrimVig-O- Antes de comenzar este Cuarto Viaje has visto la piedra cúbica que es el ideal a alcanzar por tu trabajo.Lllevasteis una Escuadra cuyos brazos representan la síntesis de dos tendencias: la primera axial o vertical descendente, correspondiente a la Plomada, y la segunda expansiva y horizontal, simbolizada por el Nivel. El esfuerzo metódico sostenido, y la regularidad de su Transmisión y ejecución representados por la Regla, han rendido finalmente sus frutos, permitiéndote equilibrar las tendencias opuestas a las que se halla sometido el Corazón del ser en vías de perfección. Este logro equivale a una iluminación como la que sólo podría proveer la acción conjunta del Sol y la Luna representados respectivamente por la Escuadra y la Regla. Tu hallazgo te llena sin duda de grandeza, pero debes al mismo tiempo compensarla con misericordia en la aplicación. Justamente, en función de las aplicaciones y adaptaciones posibles de la Verdad, que es un IDEA y no una FORMA definitiva, es por lo que el Cuarto Viaje se dedica a la memoria de todos los Maestros que en su momento fueron detentores y transmisores de la Tradición Sagrada, adaptándola a la diversidad de épocas y lugares, como es el caso de los hombres cuyos
nombres habéis leído en el cuarto cartel y que cumplieron tal función en otras épocas. Aquí los presentamos cronológicamente: LAO-TSE: Legendario reformador de la antigua tradición extremo-oriental, vivió en el siglo VI A.C. Su nombre es en realidad un título honorífico formado por los ideogramas chinos “Lao” (老) que significa ANCIANO y “Zi” (子) que significa NIÑO, pues de él se dice que nació ya con el peno canoso como señal de su función como instructor y renovador de la Tradición. La clase gobernante de su época le atribuyó el título de Taishang Xuanyuan Huangdi, que significa Misterioso y Primordial Emperador Supremo. Esta designación le identifica como aquél que ha logrado el grado del HOMBRE UNIVERSAL, conservador, representante vivo y transmisor de la Protoparadosis o Gran Tradición Primordial. Hacia el final de su vida, dice la leyenda que viajó hacia el oeste montando un búfalo de agua, a través del estado de Qin. Cuando llegó al paso de Shanggu, el guardián de aquella frontera, reconociendo al ilustre Maestro, le suplicó que se quedase un año en su casa, antes de marcharse al destierro y escribiese un libro exponiendo su doctrina. El maestro que hasta entonces había propagado su enseñanza oralmente se dejó convencer, escribiendo el Tao Te King, hecho lo cual se marchó más al Oeste, donde su rastro se perdió para siempre. PITÁGORAS.- Poco se sabe con certeza sobre su persona. Vivió en el Siglo VI A.C. Proveniente de Asia Menor, representa la Síntesis y el aporte a occidente de las Tradiciones Escita, Babilonia y Mazdeista. Se le atribuyen numerosos “viajes”, -probablemente simbólicos-, según los cuales habría estado en Creta, Egipto, Persia y el Peloponeso donde recibió otras tantas vinculaciones, entre ellas, la Iniciación en los Misterios Órficos en Tracia. Fundó la escuela que llevó su nombre, en la que estableció un sistema de doble enseñanza externa e interna, o lo que es lo mismo, Exotérica y Esotérica, que en lo sucesivo llegó a ser de uso constante en todas las escuelas “filosóficas” de Grecia. Empleaban signos de reconocimiento como el Pentagrama, la Tetraktys y el Cuadrado de Cuatro. De acuerdo con sus enseñanzas, la esencia de los Números o Ideas Divinas es el Principio Providencial del Cielo, la Tierra y de la Naturaleza Intermedia. A dicho Conocimiento se podía acceder por medio del amor a la Sabiduría, en el contexto de la Iniciación. A su excelsa Escuela debemos nociones que abarcan la Aritmética, la Geometría, la Astronomía e incluso la Música; es decir, todo un conjunto de nociones Cosmológicas conocidas
como Hermetismo, una de cuyas supervivencias esté representada justamente por el Grado Masónico que estáis por recibir. Pitágoras exigía cinco años de silencio a sus discípulos antes de concederles la cadena, para indicarles que no debían hablar de lo que no habían presenciado por sí mismos y por tanto no comprendían a cabalidad. BUDDHA.- Este título significa “Iluminado” o “despierto”, y así se conoce al príncipe Siddhārtha Gautama quien vivió en el Siglo VI A.C. De acuerdo con la Tradición Hindú se identifica directamente con el noveno Avatara de Vishnú, “El Maestro que enseña con mentiras”. Su función de renovador le llevó a enfrentarse con los Brâhmanes quienes consideran su doctrina como heterodoxa, es decir, contraria al Veda, pues, su enseñanza es una nueva síntesis basada en la vía personal de la meditación y la autocontemplación (Dhyâna en sánscrito, Chang en chino, Zen en japonés), que podía ser utilizada fuera del contexto del sistema de las castas, base fundamental de la ortodoxia hindú. Su misión unificadora permitió establecer un puente entre las dos grandes tradiciones del Oriente, el Tao y el Hinduísmo, sin perder por ello su originalidad e identidad propias, abriendo así la puerta a la liberación a millones de seres. Se dice que habrá de volver al final de esta Era bajo la forma de Maitreya. CRISTO.- El personaje central de la Tradición Occidental, este título significa “El Ungido” o como se le denomina en hebreo, “El Mesías”. Se identifica con la persona de Jesús de Nazareth. EL Cristianismo cumplió en Occidente la misma función que el Budismo en Oriente, una síntesis del Judaísmo con las antiguas tradiciones célticas y con el Hermetismo, que habría de permitir el acceso a la Tradición Universal a todo Occidente con el lenguaje general del Amor y una enseñanza basada en parábolas que, bajo la forma de un exoterismo abre las puertas de la salvación y bajo su forma esotérica expone una Cosmología y una verdadera Metafísica. Habiendo resucitado de entre los muertos, habrá de volver al final de los tiempos para ser Juez de vivos y muertos. MUHAMMAD.- El Maestro transmisor del Corán es el "Sello de los Profetas" por ser el último de una larga cadena de mensajeros, enviados por Dios entre los que se contarían Ibrahim (Abraham), Isa (Jesús) y Musa (Moisés), para actualizar un mensaje que es siempre en esencia el mismo y
que se designa como Al-Islam, palabra derivada del verbo árabe aslama, que significa literalmente ‘aceptar, rendirse o someterse’. Así, el Islam representa la “Sumisión a Dios” cuyo resultado no puede ser otro que la Paz (As-Salam). Con sus tres aspectos, Shariâh -La Ley-, Tariqâh -La Vía-, y Haqqiqâh -La Verdad-, el Islam posee un exoterismo y un esoterismo bien delimitados sintetizando así las enseñanzas de Oriente y de Occidente, y sirviendo de puente entre ambos. El esoterismo Islámico denominado Tasawwuf o “Sufismo”, es una Vía Metafísica completa que incluye todas las modalidades de realización posibles incluidas la Caballería Espiritual (Futuwâh) y el Arte de la Construcción. Todas las cadenas (silsilah) del Sufismo conducen al Profeta, cuya sola existencia, marca el final de la revelación, aportando así la garantía de que, luego de él, ningún enviado habrá de venir hasta que llegue La Hora. -O- QH, saludad al Orcon vuestro Sig de Ap y esperad nuevas instrucciones.
QUINTO VIAJE (RETROGRADACIÓN) MVM -O- HExp, acompañad al recipiendario entre CCol y haced que ejecute su último trabajo como Ap y luego dejando sus manos libres de cualquier herramienta, hacedle viajar por el Norte hasta Or y de allí hasta el Sur, hacedle detener allí como el Sol en el Solsticio de Verano. (El Exp lleva al Recipiendario junto a la Piedra Bruta que se halla colocada al pie de la gran Col"B" le entrega el Martillo y el Cincel y le hace dar tres golpes sobre ella. A continuación, le quita las herramientas dejando libres las manos y le lleva por el N hasta el Or y de allí hasta el S colocándole de espaldas al Oriente junto al SegVigquien dice:)
SegVig -O- MVM, el Recipiendario ha ejecutado su último trabajo de Ap y le concedo el pase de mi Col"B" a la Col "J ".
MVM-O- QHExp, conducid al Recipiendario en su último Viaje. -O- ¡De pie y al OrdQQHH! (Aprovechando que el recipiendario se encuentra de espaldas, se enciende o destapa en este momento la Estrella Flamígera en el Or) (El Expdándole el frente al Recipiendario le agarra por el brazo derecho, y manteniéndolo de espalda al Or le pone la punta de su acero en el pecho a la altura del corazón, y le hace andar de espaldas hasta el Or, al pasar por este punto le señala con su acero la Estrella Flamígera, y de allí continúa guiándole de espaldas por el Norte hasta Occ, has llegar al pie del trono del PrimVig -Si hay música, esta toca una marcha fúnebre que cesa al llegar el Recipiendario a Occ- En ese mismo momento, El PrimVig Dice:)
PrimVig -O- El Quinto y último Viaje ha concluido, MVM MVM-O- Sentaos QQHH (Todos se sientan, menos el Exp y el recipiendario que permanecen de pié cara al Or junto al Trono del Pr Vig).
MVM-O- ¿Qué opináis de este Viaje? (Responde el recipiendario y a continuación explica el:)
MVM -O- Este último Viaje simboliza La Libertad. Tiene diversas interpretaciones, desde el punto de vista Cosmológico y desde el punto de vista Espiritual. Por el primero de tales sentidos, dispuse que os detuvierais en el Sur, en el punto de su recorrido en que, luego de haber alcanzado su máximo esplendor en el mediodía, el Sol se RETROGRADA en el cielo para dirigirse a su “muerte” aparente en el Norte. Notaréis que en los viajes anteriores llevabais instrumentos de trabajo, lo que supone que los empleabais, sin embargo, en éste os hemos dejado las manos libres para indicar que vuestro trabajo en este viaje es más Espiritual que material. Fijaos ahora en la ESTRELLA FLAMÍGERA, que con sus brillantísimos resplandores, guía al Ma través de las oscuras sendas de la ignorancia, de la superstición y de las falsas ideas que dominan en el mundo profano, para que pueda llegar fácilmente al final de las Cinco Gradas que conducen al
interior del Templo. Brilla en su centro, la misteriosa letra "G", representación gráfica del Germen, que vivifica y sostiene cuanto existe; de la Geometría, ciencia creada por el Genio Supremo manifestado en la Generación del hombre; de la Gnosis que nos induce a investigar las Leyes de la Naturaleza y restaurar nuestra verdadera Esencia Radiante, Divina e Inmortal, opuesta a la animalidad y oscuridad e ignorancia a la cual esa misma estrella invertida representa bajo la forma de una cabra. La “G” en su centro es también la inicial del Nombre de Dios en Hebreo: IOD, palabra que toma la forma de Gott, para los pueblos germánicos y God, para los anglo-sajones. Resumiendo, vemos que el estudio y el Conocimiento de Sí Mismo, es lo primero a lo que debe dedicarse todo aquél que quiera llegar a adquirir Sabiduría; que el estudio profundo de las Ciencias, tiene por objeto enseñarnos a Juzgar con Inteligencia y Firmeza, establecidos en el Centro o Corazón Radiante de nuestro propio Ser Superior.
-IMPORTANTE -(Aquí debe aplicarse la prueba del JUICIO de Virtud)Una vez superada satisfactoriamente la prueba, dice el:
MVM -O- -HExp servíos conducir al Recipiendario al Ara, HHVVig formad sobre él la Bóveda de Acero, y vosotros HH acompañadme en el acto solemne del Juramento, -O- de pie y al Orden. (Los HH designados conducen al recipiendario al Ara y le hacen extender la mano derecha sobre la escuadra y el compás y sostener en su izquierda una DAGA FLAMÍGERA con la punta contra su corazón, mientras los dos VVig y el Exp forman sobre el recipiendario la Bovde Ac)
JURAMENTO “Yo, (nombres y apellidos completos), miembro Regular y Activo de este RespTall, me ratifico en mi Juramento anterior de Ap y ahora prometo y juro ante el Gran Geómetra del Universo, y ante la Asamblea de mis HH presentes y ausentes, cumplir con todos los deberes de un CompMas y no revelar jamás a ningún profano ni Ap los Secretos que me fueran confiados. Juro la más irrestricta obediencia a esta Log y me comprometo a estudiar la Ciencia, honrar la Virtud, amar a mis HH,
defenderles y socorrerles en sus necesidades, y si falto a mi promesa, consiento en que me sea arrancado el corazón y arrojado a los buitres por indigno de la estimación de mis HH y que no quede memoria de mi entre los MMas, así, Dios me ayude.” MVM -O- ¿Estáis dispuesto a cumplir con la importante promesa que acabáis de pronunciar? (El Recipiendario contesta)
MVM -O- Si así fuese, que el GGDU os lo premie, si no, tened por seguro que vuestros HH os lo demandarán… ¡QUE ASÍ SEA! (Todos repiten “¡Que así sea!”, y retiran la Bov de Ac)
MVM -O- QQHH conducid al Recipiendario hasta la Quinta Grada, para constituirlo. (Nota: el Recipiendario debe ser constituido en las Gradas que conducen al Or, incluso si en el Templo no hay una quinta Grada) El MVM desciende de su Trono hasta las gradas, llevando en la mano izquierda la Espada Flamígera y en la derecha el Mallete, todos los demás HH forman nuevamente la Bóv de Ac sobre la cabeza del Recipiendario, el MVM coloca de canto la Espada Flamígera sobre la cabeza del Recipiendario, y dice:
“ALGDGGDU, en Su Nombre, y en virtud de los poderes de los que estoy investido por Su Voluntad y por la gracia de Juan el Bautista, con el auxilio de la Asamblea de mis QQHH presentes y ausentes, Yo: (nombre completo) MVenMde la RespLog(nombre y número), os CREO (toca con la Espada Flamígera el hombro derecho del Recipiendario), CONSTITUYO (toca con la Espada Flamígera el hombro izquierdo del Recipiendario) e INSTALO (toca con la Espada Flamígera la cabeza del Recipiendario) CompM Regular del Rito Tradicional Unificado, y miembro activo de esta Asamblea”.
(El MVenM marca con el Mall sobre la hoja de la EspFlmg la Batde Comp -O-O-O__OO- y a continuación dice:)
Recibid, QH, estos Abrazos Fraternales que, por intermedio de mi persona, os extienden todos los CCompMMasesparcidos por la faz de la tierra. (Le da el Trip Abr Frat y luego todos vuelven a sus puestos, el Exp conduce al Recipiendario entre CColpara recibir la instrucción) (Nota: En este momento, de forma completamente potestativa, el MVM puede continuar con el Ritual o –si lo juzga oportuno- otorgar cinco minutos de receso, para permitir que los HH se refresquen antes de continuar, lo cual debe hacerse sin embargo con la mayor circunspección y diligencia a fin de no afectar la solemnidad del acto. Una vez de vuelta en el Templo y reactivados los trabajos, el Neófito es colocado entre CCol del lado de la Col J dando el frente al Exp que se colocará del lado de la ColB para efectuar la instrucción:)
MVM -O- Los CComp tienen, como los AAp su lenguaje especial para reconocerse, de lo cual os voy a instruir con la ayuda del QHExp
SSIG De Orden: Poner la mano derecha sobre el corazón con los dedos algo arqueados, en forma de “garra”, como si se quisiera aferrar algún objeto, y alzar la izquierda abierta con la palma hacia adelante y los dedos separados a la altura de la cabeza, acercando el codo al cuerpo, los pies juntos formando escuadra unidos por los talones, el pie izquierdo en dirección al Or delante del derecho colocado trasversalmente -los hombres- y las mujeres al revés, el pie derecho en dirección al Or y el izquierdo colocado detrás transversalmente, de la misma forma que en el Grde Ap De Saludo: estando al Orden, retirar la mano derecha hacia el costado derecho, haciendo ademán de arrancarse el corazón y arrojarlo dejándola caer a lo largo del cuerpo mientras simultáneamente se baja también la mano izquierda. Una vez hecho esto se vuelve a colocar al ord
PALDE P Esta palabra Hebrea se traduce por “Espiga de Trigo”, “Influjo Copioso” o “Caudal de un Río”. Se debe dar silabeada y al oído cambiando de lado con cada sílaba. ()שיבולת
PALSAG Esta palabra Hebrea significa “Él (Dios) Establece”, es el nombre de la Coldel Templo de Salomón frente a la cual se reunían los CComp para recibir su salario. La palabra no se da sino deletreada, dando alternativamente una letra cada uno de los HHque quieran reconocerse. ()יכין
TTOC Tomarse mutuamente la mano derecha como en el Grde Apdando el toque de este Grado, e intercambiando la PalSagdel mismo, de la forma acostumbrada. Una vez comprobada la condición de Apde aquel a quien se reconoce, se deja correr el dedo pulgar en medio de los nudillos de los dedos índice y medio, preguntando: “¿QUÉ QUIERE DECIR ESTO?”, -(si el interrogado no contesta, se presume que se trata de un Ap y debe desistirse de continuar el reteje para evitar revelar los secretos del Gr de Comp)-, el interrogado debe contestar: “QUE PEDÍS LA PALABRA DE PASE” –(si el interrogado contesta satisfactoriamente-, se continúa con el reteje y se dice entonces:)-
“DÁDMELA”, el otro se acerca al oído y la transmite de la forma ya descrita. Luego, el reconocedor dará dos toques más en la primera falange del dedo medio mientras se intercambian la PalSag del modo acostumbrado.
BAT Cinco golpes de la forma OOO __ OO, el tercero más fuerte.
ACLAMACIÓN Al momento de abrir y cerrar los trabajos: ¡ZUHARA, MANAT, ZUHARA!
MARCHA Tres pasos como los de Apr, se hace el sign de dicho grado y después dos pasos oblicuos: el primero a la derecha partiendo con el pie derecho y trayendo el izquierdo a juntarse con el derecho formando escuadra y el segundo a la izquierda partiendo con el pie izquierdo y trayendo el derecho a juntarse del mismo modo retornando a la vertical de los primeros tres pasos de Ap
MVM -O- QQHHMM de CCer, conducid a nuestro nuevo Compa ser reconocido en las 3 puntas del Triángulo. (Los MMde CCercumplen la orden conduciendo al nuevo Comp a los VVigpara que reciba de ellos el Triple Abrazo; una vez hecho esto, le colocarán entre CColy dando un golpe en el piso con su Pértiga, dirá el 1er M de Cer)
Mde Cer -O- MVenMel QQHH_____________ha sido debidamente reconocido como CompM en las tres puntas del Triángulo.
EDAD
MVM -O- Acompañadme HH a tributar una Bat de Júbilo por nuestro Tall que se ve fortalecido con el Aumento de Salario del QH__________, quien ha pasado de la Perpendicular al Nivel y ha Contemplado la Gloria Radiante de la Estrella Flamígera . De pie y al Orden QQHH-O-
HHDE T
(Se otorga una Bat de Júb que será retribuida por el PrimMde Ceren compañía del nuevo Comp y del SegM de Cer A continuación conducen al nuevo Compal Or y vuelven a sus puestos.)
Cinco Años.
Desde Mediodía hasta Medianoche. (Concluida la instrucción se hace subir al neófito al Or y se le baja la baveta del mandil, mientras dice el MVM)
MVM Desde hoy llevaréis la baveta de vuestro mandil abajo durante los trabajos; recibid el Ritual de este grado (se le entrega) cuyo estudio os recomiendo. Por hoy ocupad un puesto en el Or, por ser un día de júbilo para vos, en lo sucesivo os sentaréis en una de las sillas de la Coldel Mediodía bajo las órdenes del PrVig (El neófito toma asiento y dice el:)
MVM -O- QQHHVVigproclamad ante los HH de ambas CCol como lo hago yo a los HH del Or a nuestro (s) QH(nombre y apellido del neófito), como CompM y miembro activo de esta Asamb
MVM -O- La Masimpone a sus miembros el deber de ser hombres libres y virtuosos y el logro de esa Libertad es la misma cosa que la obtención del Verdadero Conocimiento, meditad mucho QH, sobre lo que hoy os hemos comunicado... Recibid esta DAGA, símbolo de la venganza y de la misericordia para que os acompañe en el combate. Sed extremadamente precavido con su uso, que jamás se manche de sangre fratricida y que os abra la puerta al contacto con los intermediarios celestes… (El MVenM le entrega la Dag al neófito y toman asiento. En seguida, a invitación del MVM, el OrFictraza la Pieza de Arquitectura, el MVMsaluda a los visitadores, Circula el Saco de Beneficencia, y se procede a cerrar los Trabajos del modo acostumbrado).
CLAUSURA DE LA ASAMBLEA DE COMPAÑEROS MVM -O- HSegVig¿Están los CComp del Septentrión contentos y satisfechos? SegVig -O- Lo están, MVM MVM -O- ¿Y los del Mediodía, HPrimVig? Prim Vig También lo están. MVM -O- ¿A qué hora acostumbran cerrar sus Trabajos los CCompMMQHPrimVig? PrimVig-O- A Media Noche en punto M Ven M MVM -O- ¿Qué hora es, HSegVig?
(Se repiten todas las formalidades rituales de la apertura con la diferencia de que la PalSagr sale ahora del SegVig que se la entrega al SegDiac quien la conduce al PrimVig el cual la entrega al PrimDiac, quien la lleva al MVM, el cual, una vez recibida ésta, dando un golpe de Mallete, dirá:)
MVM-O- ¡Justo y Perfecto! El MVenM toma el Mall en la mano derecha elevando su brazo en ángulo de 45º hacia la derecha, al tiempo que con la Espada Flamígera en la mano izquierda apunta hacia el centro de la Log. -De esta forma, su postura semeja la apertura de un Compás-. Dicho gesto es emulado por los VVigPor su parte, los OOfc que debido a su función portan espadas (los dos EExp y el GTI), apuntan con ellas en la misma dirección. En este momento, el Or da lectura al Vol de la Ley Sagrada en el pasaje adecuado (AMÓS: VII, 7-9). Una vez finalizada la lectura, desde la postura anteriormente descrita, el MVenM traza el Signo del Pentagrama en el aire con su mallete de la forma siguiente:
SegVig-O- Media Noche en punto, MVen M MVM -O- ¿Qué Edad tenéis como CompM, HPrimVig? PrimVig -O- Cinco años MVM MVM-O- Pues en virtud de la hora y de la Edad, QQHH Prim y Seg VVig invitad a los CCompque trabajan en vuestras CCol, así como yo invito a los que me acompañan en el Or para que se unan a vosotros y a mí, con el fin de cerrar los Trabajos de esta Resp Logen Asambde CComp conforme al orden. PrimVig -O- (Hace la invitación) SegVig (Hace la invitación y agrega:) -O- Anunciado en las tres puntas del Triángulo MVM MVM-O- De pie y al Orden QQHH
y a continuación dispara la Batdel Gr (O-O-O__O-O), volviendo a adoptar la postura de Compás; (El 1er. Mde Cer apaga la estrella de la Col de la Sabiduría), el PrimVig repite el gesto del M VenM, el 2do. M de Cer apaga la estrella de la Fuerza. El SegVig repite el proceso y el 2do M de Cer apaga la estrella de la Belleza. El 1er M de Cer apaga entonces la estrella de la Col del Noreste (Toscana) y el 2do M de Cer apaga la estrella de la Col de Occ (Compuesta). A continuación dice el:
MVM -ALGDGGDU(todos los HHefectúan una leve reverencia con la cabeza), en Su Nombre, y en virtud de los poderes de que estoy investido por Su Voluntad y por la gracia del Apóstol Juan, con el auxilio de la Asamblea de mis QQHH presentes y ausentes,
Yo________, M VenM de la RespLog_____N°____, que trabaja al Or de _____, bajo el cenit de ______, declaro CERRADOS los Trabajos en el Segundo Grde la MasUniversal, conforme al orden. -(En este justo momento, los MMde CCer retiran las Joyas (Compás y Escuadra), y recogen el Tapdel Gr, una vez hecho esto, el MVM y todos los demás bajan sus espadas y permanecen al Ord )(…) a ninguno de los presentes QQHH nos está permitido revelar nada de lo que aquí ha sido hoy visto, oído o practicado, Yo lo juro, (extiende su mano derecha hacia el Ara), ¿Vosotros lo juráis? Todos.- Lo juro. MVM ¡Por la Sagrada Tetraktys! (Todos extienden su brazo derecho hacia el Ara)
Todos.- ¡Y por el Cuadrado de Cuatro! MVM ¡Repudio eterno a los tiranos y a la tiranía! Todos.- ¡Ahora y siempre! MVMA mí HH todos, por el Sig(se hace), con la Bat(se da), y con la aclamación (se dice). Antes de retirarnos, acompañadme QQHH a formar la Cadena Fraternal. (Se efectúa la cadena del modo acostumbrado y quedan cerrados los trabajos).
CATECISMO y RETEJADOR -(Una vez concluido el reteje de Ap, se continúa en el 2º Gr)(…) P. ¿Podéis ir más lejos? R. Interrogadme y veréis. P. ¿Sois Comp? R. He visto la EstFlam P. ¿Por qué solicitasteis serlo? R. Para conocer la letra G P. ¿Dónde fuisteis recibido Comp? R. En una LogPerfecta. P. ¿Quiénes son los que componen una Logperfecta? R. Siete, que son un VenM dos VVigtres MMy un Comp P. ¿Cómo se os recibió Compañero? R. Pasando de la ColB. a la ColJ. P. ¿En qué parte está situada vuestra Log? R. Al Oriente del Valle de Josafat, en un lugar donde reinan la paz, la virtud y la unión. P. ¿Por dónde se sube al Temp? R. Por una escalera de caracol dividida en tres tramos, que recorren los AAp, los CCompy los MM P. ¿Por qué puerta entrasteis? R. Por la de Occ P. ¿Por qué? R. Porque en el Orestá el Santuario donde sólo pueden entre los MM P. ¿Qué forma tenía el Temp? R. La de un cuadrilátero rectángulo. P. ¿Cuál era su longitud? R. De Or a Occ P. ¿Su anchura? R. De N a S P. ¿Su Altura? R. De la Tierra al Cielo. P. ¿Cuál es la profundidad de vuestra Log? R. De la superficie de la Tierra al Centro. P. ¿Qué la cubre? R. Un dosel azul sembrado de estrellas.
P. ¿En dónde se apoyaba? R. En tres grandes pilares P. ¿Cómo se llaman? R. Sabiduría, Fuerza y Belleza. P. ¿Qué visteis a los lados de la puerta? R. Dos grandes CColde bronce de dieciocho codos de altura y doce de circunferencia. P. ¿Con qué fin estaban huecas? R. Con el de guardar las herramientas de AApy CCompjunto con el tesoro que pagaba su salario. P. ¿Qué adornos tenían? R. Un ancho capitel hermoseado con redes sembradas de lirios y granadas. P. ¿Qué había alrededor del Temp? R. Una cuerda con nueve nudos abierta por Occidente. P. ¿Qué os hicieron después de vuestra Recepción? R. Me dieron un Sig, un Tocam, la Pal de Pas y la Pal Sagde Comp P- Dame el Sig R. (Se Hace). P. ¿Cómo se llama? R. Pectoral. P. ¿Qué significa? R. Que guardaré los secretos de la Masonería bajo mi pecho en mi corazón, y preferiré que me arranquen éste y lo arrojen a los buitres antes que revelarlos a los Ap y Prof P. Dad el Toc al PrimVig R. (Obedece y estando conforme dice el PrimVig) Justo y Perfecto M VenM P. Cuál es la Palde Pas? R. (Se da). P. ¿Qué quiere decir esta palabra? R. “Espiga de Trigo”. Era la palabra de contraseña dada a la guardia de campo, o ejércitos de Jefté, Juez de los Israelitas, cuando la tribu de Efraín se rebeló. Al intentar cruzar el río Jordán se les preguntó esta palabra y si la pronunciaban mal eran degollados y arrojados al río. P. Dadme la P Sde Comp R. No me es permitido decirla completa sino deletreada, dame vos la primera Letra y yo os seguiré. (Se da).
P. ¿Qué significa esta palabra? R. “Él (Dios) Establece”. Éste era el nombre de la Colque estaba al Sur cerca de la puerta del Templo donde se juntaban los CComp P. ¿Cuántas clases de Masones hay? R. Dos: Teóricos y Prácticos. P. ¿Cuáles son los Teóricos? R. Son los Masones Especulativos de nuestra Orden que han recibido la Iniciación Virtual y estudian las ciencias secundarias. P. ¿Cuáles son los Prácticos? R. Son los Masones Operativos que mediante la Iniciación Efectiva construyen el Templo Interior No Hecho con las Manos. P. ¿Qué significa la letra "G"? R. Es la inicial del nombre que los pueblos del Norte dan a Dios: GOD, Esa letra ha sustituido al IOD hebreo inicial del nombre del GGDU, del que se servían como abreviatura. Geometría la ciencia Pitagórica que permite a cada quien ocupar el lugar que le corresponde en el Templo Universal, Generación, para la cual son necesarios las dos polaridades femenina y masculina, Luna (Isis), y el Sol (Osiris) Gnosis, el Conocimiento Cosmológico del Mundo Intermediario y del Alma, y también Germen, Genio y Gravitación P. ¿Cómo llegasteis a comprender este Secreto? R. Haciendo Cinco Viajes, en los que aprendí a emplear las herramientas o facultades con que me dotó la Naturaleza. P. ¿Qué significan los Cinco Viajes del Comp? R. Las Cinco Facultades por las que se manifiesta la Naturaleza Anímica Interior, como las cinco puntas de una estrella radiante. P. ¿Cuál es el significando oculto de los instrumentos que ya conocéis? R. La PALANCA la Voluntad obrando sobre el Reino Material, la REGLA el método, el fundamento y la razón, El MAZO representa la valentía, el rigor y el juicio, el CINCEL el discernimiento, la grandeza y la misericordia, el NIVEL el esplendor y la Memoria, la PLOMADA la victoria y la imaginación creadora, la ESCUADRA la armonía, la paz y la consciencia escondidas en el Corazón del Hombre y el COMPÁS la Corona Celeste de la Gran Obra. P. ¿Para qué os sirvieron estos instrumentos? R. Para labrar la Piedra Cúbica de Punta, el sólido perfecto de 32 ángulos que constituye la Piedra Angular del Edificio. P. ¿Qué es la Piedra Cúbica para los CComp?
R. Siendo el cubo el sólido más perfecto así la Piedra Cúbica es, el Fundamento del Temp Inmaterial elevado a La Gloria del GGDU. Cuando termina en punta se convierte en la Piedra Angular y representa la Cúspide del Conocimiento Espiritual. P. ¿Qué opináis de la Doctrina de los Números? R. Que es falsa cuando se le comprende mal, pues no hay dos, tres ni cuatro; son abstracciones o signos con que expresamos el orden de las Ideas Divinas. La Unidad no es un número, no posee partes, y sin embargo es raíz generadora de todo lo demás, símbolo del misterio de Dios. El Dos es la dualidad primera de la Esencia y la Sustancia del Cielo y la Tierra. El Tres, es su consecuencia necesaria y expresa la Armonía entre la Tierra, el Hombre y el Creador. P. ¿Qué simboliza el Grde Comp? R. El Albedo u Obra en Blanco, la segunda de las tres etapas de la Gran Obra Alquímica, el estudio y perfeccionamiento de la naturaleza psíquica de la individualidad humana a fin de restaurarle en las prerrogativas de la Humanidad Primordial, liberándole de la ignorancia y despertando la Inteligencia del Espíritu. P. ¿Cuál es vuestro oficio en Log? R. Marcar y ensamblar las piedras talladas por los AAp mediante el correcto uso de las herramientas de nuestro grado, para que ocupen el lugar que les corresponde en el Edificio. P. ¿Habéis visto a vuestro Maestro hoy? R. Sí, M VenM P. ¿Cómo estaba vestido? R. De Oro y Azul. P. ¿Cómo viajan los CComp? R. Del Occidente a Oriente por la ruta del Sur y de Oriente a Occidente por la ruta del Norte. P. ¿En dónde se sientan los CComp? R. Al Mediodía. P. ¿Dónde reciben sus pagos? R. En la ColJ P. ¿Qué edad tenéis? R. Cinco años. P. ¿Qué hora es? R. Media Noche.
RITUAL ABREVIADO PARA TENIDA ORDINARIA APERTURA Cumplida la obligatoria limpieza y la circunambulación dextrógira del modo acostumbrado, estando todos ya sentados en sus puestos, El MVenM da un golpe de mall(-O-)
MVenM QQHH silencio y en Logia. (Breve pausa que permita llevar a cabo a todos los presentes tres respiraciones completas del modo acostumbrado).
-O- HPrimVig, ¿Cuál es el primer deber de un Vigen la Asamblea de Comp? PrimVig-O- Asegurarse de que el Temp está a cubierto de la indiscreción de profanos y AAp, MVenM MVenM -O- Aseguraos de ello. QH con la ayuda de los QQHHGTI y SegDiac (El PrimVig después de hacer lo necesario para cumplir lo ordenado por el MVenMy una vez recibido el reporte de los HH designados, dice:)
PrimVig-O- MVenM El Templo se halla a cubierto, nos encontramos libres de la indiscreción de los profanos y AAp MVenM -O- ¿Cuál es el segundo deber de un Vig en Cámara de Comp? PrimVig-O- Asegurarse de que todos los HHde ambas CColson CComp MM MVenM-O- Cumplid ese deber, en unión del QH SegVig, y vosotros QQHH ¡En pie sin estar al orden, cara al Or! (Todos los HH se levantan, y se vuelven hacia el Or, mientras los VVig recorren cada uno su Columna tocando la espalda de cada Hen el omoplato derecho con la Bat del Grde Ap, el Hdebe voltear para encarar al Vig, saludándole con el Sig de Ape intercambiándose el Toc y la PalSag de ese mismo grado. A continuación, el Vigle tomará por el punto intermedio entre los dos primeros
nudillos de la mano derecha solicitándole la PAL DE PASE del Grde Compuna vez recibida ésta de manera conforme, le solicitará a continuación la PAL SAG mientras le da el Tocen el punto de Comp. Una vez conforme con el reteje, ambos HH se saludarán mutuamente con el Sigde Comp, con lo cual el H recién reconocido volverá a su posición normal, es decir, permanecerá de pie y al Ordde Compestando de frente a la columna contraria a aquella en la que se encuentra sentado. Una vez que hayan sido debidamente reconocidos todos los HHde sus respectivas CCol, los VVig, volverán a sus puestos y dirán:)
SegVig-O- QH 1er Vig, todos los MMas que decoran la Col del Septentrión son CCompMMy están debidamente decorados. PrimVig-O- MVenM, Todos los HHque decoran las CCol del Septentrión y el Mediodía son CComp MMy están al ord (El MVenM procede entonces a retejar de la manera descrita a los HH que se encuentren en el Or y una vez conforme vuelve al Trono, donde dice:)
MVenM: También los HHque me acompañan en el Orson masones regulares, se encuentran debidamente decorados y se han identificado con las señales de los CCompMMas-O- Sentémonos, QQHH (Todos los HH toman asiento).
MVenM -O- QHPrimVig, ¿Sois Comp? PrimVig He visto la Estrella Flamígera. MVenM ¿Para QHPrimVig
qué
os
habéis
hecho
recibir
Comp,
PrimVigPara conocer la letra G.
MVenM ¿Qué hora es HSegVig? SegVig Mediodía en punto MVen M MVenM ¿Qué edad tenéis HPrimVig? PrimVig -O- Cinco años MVen M MVenM Siendo la hora acostumbrada, y dado que tenemos la edad requerida, invitad HHVVig, a los obreros que decoran ambas CCol para que se unan a vosotros y a mí, con el fin de abrir los trabajos de esta Resp Logen Asamblea de Compconforme al Orden. -O(Los VVighacen la invitación y una vez finalizada dice:)
SegVig -O- Está anunciado MVenM MVenM -O- De pie y al Orden QQHH (Se repite todo el diálogo Ritual del 1er Gry una vez culminado éste, el MVenM, trazando con su Mall en el aire el signo del rayo da un golpe con el mismo (-O-), lo cual es igualmente realizado por los VVig; a continuación, el MVenM toma al 1er Diacpor el punto de Comple da el Toccorrespondiente a este Gral tiempo que le comunica la PalSag para que la transmita al PrVigquien repetirá el procedimiento con el SegDiacpara hacerla llegar hasta el SegVig) Mientras los DDiaccirculan de modo sinistrógiro llevando la Pal Sag, Los MM de CCersuben al Orportando cada uno una estrella apagada las cuales entregarán al MVenM quien las encenderá con la llama de la Estrella (cirio) que se encuentra en la mesa de su propio Trono devolviéndoselas a los MM de CCer, los cuales descienden a las CColde Ord
MVenM ¿De qué hora a qué hora acostumbran los CCompa efectuar sus trabajos, QHPrimVig?
-(NOTA: Todos los HH en esta Cámara deberán circular en sentido sinistrógiro, esto es, teniendo LA PLOMADA a mano IZQUIERDA, vale decir, en forma inversa a como se circula normalmente en el Grde Ap)-
PrimVig De mediodía a medianoche MVenM
Una vez haya recibido la PalSag, el SegVigdirá:
SegVig -O- ¡Justo y Perfecto! El MVenM toma el Mall en la mano derecha elevando su brazo en ángulo de 45º hacia la derecha, al tiempo que con la Espada Flamígera en la mano izquierda apunta hacia el Centro de la Cámara. -De esta forma, su postura semeja la apertura de un Compás-. Dicho gesto es emulado por los VVigPor su parte, los OOfc que debido a su función portan espadas (los dos EExp y el GTI), apuntan con ellas al mismo lugar. En este momento, el Or da lectura al Vol de la Ley Sagrada en el pasaje adecuado (JUECES: XII, 5-6). Una vez finalizada la lectura, desde la postura anteriormente descrita, El MVenM traza el Signo del Pentagrama en el aire con su mallete de la forma siguiente:
_______, bajo el cenit de _________, declaro ABIERTOS los Trabajos en el Segundo Grde la MasUniversal, conforme al orden (…) -(en este justo momento, el 1er M de Cer coloca las Joyas de la manera ya antes descrita y el 2do M de Cer despliega el Tapdel Gr Mientras tanto, el PrimViglevanta la pequeña Col que se halla sobre la mesa de su Trono y simultáneamente el SegVig acuesta la suya)(…) (En TenMagna de Aumento de Salario, de instrucción, ordinaria, extraordinaria, etc.). A partir de este momento, a ninguno de vosotros QQHH os está permitido hacer uso de la palabra, trazar marca alguna o trasladaros de una a otra Col sin la autorización de vuestros respectivos VVig A mí, HHmíos, con el Sig(se hace), con la Bat(se da) y con la Aclamación (se extiende la mano derecha en forma de escuadra hacia el frente con la palma hacia abajo y se dice: ¡ZUHARA, MANAT, ZUHARA!). -O- Tomad asiento
QQHH, están abiertos los TTrab de las Asamb de CComp (Los MMde Ccerencienden las estrellas de las VVig , activan el Alt de los PPerf y vuelven a sentarse en sus puestos y continúa la Tenen el orden acostumbrado.)
y a continuación dispara la Batdel Gr (O-O-O__O-O), volviendo a adoptar la postura de Compás; (El 1er. Mde Cer enciende la estrella de la Col de la Sabiduría), el PrimVig repite el gesto del M VenM, el 2do. M de Cer enciende la estrella de la Fuerza. El Seg Vig repite el proceso y el 2do M de Cer enciende la estrella de la Belleza. El 1er M de Cer enciende entonces la estrella de la Col del Noreste (Toscana) y el 2do M de Cer enciende la estrella de la Col de Occ (Compuesta). A continuación el MVenMpronuncia la siguiente fórmula:
MVM -ALGDGGDU(todos los HHefectúan una leve reverencia con la cabeza), en Su Nombre, y en virtud de los poderes de que estoy investido por Su Voluntad y por la gracia de Juan el Bautista, con el auxilio de mis QQHH presentes y ausentes, Yo_________ M VenM de la RespLog______N°_____, que trabaja al Or de
CLAUSURA MVM -O- HSegVig¿Están los CComp del Septentrión contentos y satisfechos? SegVig -O- Lo están, MVM MVM -O- ¿Y los del Mediodía, HPrimVig? Prim Vig También lo están. MVM -O- ¿A qué hora acostumbran cerrar sus Trabajos los CCompMMQHPrimVig? PrimVig-O- A Media Noche en punto M Ven M
MVM -O- ¿Qué hora es, HSegVig?
anteriormente descrita, el MVenM traza el Signo del Pentagrama en el aire con su mallete de la forma siguiente:
SegVig-O- Media Noche en punto, MVen M MVM -O- ¿Qué Edad tenéis como CompM, HPrimVig? PrimVig -O- Cinco años MVM MVM-O- Pues en virtud de la hora y de la Edad, QQHH Prim y Seg VVig invitad a los CCompque trabajan en vuestras CCol, así como yo invito a los que me acompañan en el Or para que se unan a vosotros y a mí, con el fin de cerrar los Trabajos de esta Resp Logen Asambde CComp conforme al orden. PrimVig -O- (Hace la invitación) SegVig (Hace la invitación y agrega:) -O- Anunciado en las tres puntas del Triángulo MVM MVM-O- De pie y al Orden QQHH (Se repiten todas las formalidades rituales de la apertura con la diferencia de que la PalSagr sale ahora del SegVig que se la entrega al SegDiac quien la conduce al PrimVig el cual la entrega al PrimDiac, quien la lleva al MVM, el cual, una vez recibida ésta, dando un golpe de Mallete, dirá:)
MVM-O- ¡Justo y Perfecto! El MVenM toma el Mall en la mano derecha elevando su brazo en ángulo de 45º hacia la derecha, al tiempo que con la Espada Flamígera en la mano izquierda apunta hacia el centro de la Log. -De esta forma, su postura semeja la apertura de un Compás-. Dicho gesto es emulado por los VVigPor su parte, los OOfc que debido a su función portan espadas (los dos EExp y el GTI), apuntan con ellas en la misma dirección. En este momento, el Or da lectura al Vol de la Ley Sagrada en el pasaje adecuado (AMÓS: VII, 7-9). Una vez finalizada la lectura, desde la postura
y a continuación dispara la Batdel Gr (O-O-O__O-O), volviendo a adoptar la postura de Compás; (El 1er. Mde Cer apaga la estrella de la Col de la Sabiduría), el PrimVig repite el gesto del M VenM, el 2do. M de Cer apaga la estrella de la Fuerza. El SegVig repite el proceso y el 2do M de Cer apaga la estrella de la Belleza. El 1er M de Cer apaga entonces la estrella de la Col del Noreste (Toscana) y el 2do M de Cer apaga la estrella de la Col de Occ (Compuesta). A continuación dice el:
MVM -ALGDGGDU(todos los HHefectúan una leve reverencia con la cabeza), en Su Nombre, y en virtud de los poderes de que estoy investido por Su Voluntad y por la gracia del Apóstol Juan, con el auxilio de la Asamblea de mis QQHH presentes y ausentes, Yo________, M VenM de la RespLog_____N°____, que trabaja al Or de _____, bajo el cenit de ______, declaro CERRADOS los Trabajos en el Segundo Grde la MasUniversal, conforme al orden. -(En este justo momento, los MMde CCer retiran las Joyas (Compás y Escuadra), y recogen el Tapdel Gr, una vez hecho esto, el MVM y todos los demás bajan sus espadas y permanecen al Ord )(…) a ninguno de los presentes QQHH nos está permitido revelar nada de lo que aquí ha sido hoy visto, oído o practicado, Yo lo juro, (extiende su mano derecha hacia el Ara), ¿Vosotros lo juráis? Todos.- Lo juro. MVM ¡Por la Sagrada Tetraktys!
(Todos extienden su brazo derecho hacia el Ara)
Todos.- ¡Y por el Cuadrado de Cuatro! MVM ¡Repudio eterno a los tiranos y a la tiranía! Todos.- ¡Ahora y siempre! MVMA mí HH todos, por el Sig(se hace), con la Bat(se da), y con la aclamación (se dice). Antes de retirarnos, acompañadme QQHH a formar la Cadena Fraternal. (Se efectúa la cadena del modo acostumbrado y quedan cerrados los trabajos).
por:
טטרמורפוס MM GES y PM ARH SOB GRMRTU
CEMVET La Tetraktys y el Cuadrado de Cuatro. Las Herramientas de la Masonería.
CENTRO MASÓNICO VENEZOLANO DE ESTUDIOS TRADICIONALES
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