Retiro Compromiso

Ustedes, ¿quiénes dicen que soy yo?

Retiro de Compromiso DEJ


Tema 1. El Compromiso Compromiso con Dios Uno de los más grandes enemigos de la juventud en estos tiempos, uno de los principales causantes de muchas vidas sin propósitos, sin sueños es la falta de compromiso con Dios. Dios es sin duda nuestro Creador y como Dios Creativo, derrama Sueños. Los sueños son ideas creativas que nos regala El Señor para que las desarrollemos, desarrollemos, las cumplamos. cumplamos. Como jóvenes, somos emocionales, somos hormonales, somos momentáneos. El más claro ejemplo son los cultos dónde Dios habla una cosa y nosotros salimos con todas las ganas de arremeter contra Satanás, dispuestos a morir si fuera preciso por la causa de Cristo. Pero pasa un par de horas y todo ese fuego se apaga. Esto pasa usualmente cuando no tenemos compromiso con Dios. Muchos de nosotros queremos servir al Señor desde nuestras perspectivas. Queremos muchas veces predicar predicar a lo largo del mundo, cuando ni siquiera podemos predicarle a nuestros vecinos. Muchos de nosotros queremos tener muchos discípulos, pero en realidad no queremos pagar el precio de dedicarle nuestro tiempo al Señor. Muchos queremos que caigan las cosas del cielo, nuestra unción, nuestro ministerio, nuestro llamado, pero así no funcionan las cosas. El más claro ejemplo de compromiso con Dios lo l o encontramos en la Historia de David. Primeramente tenemos que acordarnos de Saúl, el rey que vino antes. Saúl era hermoso, lleno de talentos, el más alto de toda su tribu y fue ungido rey. En un principio se comprometió a seguir al Señor con todo su corazón, aunque personalmente no creo que lo haya hecho con todo su corazón. ¿Y por qué?



Sencillo: en el momento en que sus intereses fueron afectados, en el momento en que empezó a creer que era por su fuerza, por sus talentos, que había sido elegido rey, en el momento en que no quiso entregar y rendir su vida totalmente a la autoridad de Dios, es precisamente cuando pierde su reino. Por otro lado, tenemos a David, un simple pastorcillo de ovejas, un adolescente medio roquero, con el pelo largo, cuidando ovejas en los pastizales más alejados de su familia, para que quizás ellos no se sintieran con vergüenza de decir que era su hijo. El compromiso con Dios implica las siguientes virtudes: Decisión de seguir al Señor para siempre Autoridad para enfrentarnos a nuestros temores Valentía para permanecer en el lugar donde Dios nos pone Increíble amor que derrama Dios por las almas perdidas Definitivamente FE en que Dios nos ayudará, pese a las circunstancias

Una vez que David, pasó por estas pruebas, el Señor abrió las puertas para que empezar a desarrollar plenamente su llamado, su propósito. Debemos reconocer, que aunque David, tuvo muchos defectos, éstos no le impidieron vivir comprometido seriamente con Dios. Dinámica a convenir con el expositor



Tema 2 Ustedes, ¿quiénes dicen que soy yo? ¿Ninguno te ha condenado? - Ninguno Señor- yo tampoco te condeno ahora vete y no vuelvas a pecar mas (Jn 8,1-11) Luego de haber tenido un encuentro con el Señor, Independientemente del retiro que hayas vivido de los retiros que hayas servido. Mencionar tres cosas en las que necesito mejorar.

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Todos buscamos a Dios porque en algún momento de nuestra vida sentimos que lo necesitamos. Algunos se han cansado o han dejado de buscar; otros buscan sólo su conveniencia, o esperan que Dios les solucione sus problemas. Nosotros buscamos algo más...; y sabemos que Él nos anda buscando... ¿Qué siento cuando oigo hablar de Jesús?

Que escucho sobre Jesús -

En mi casa... En el barrio... Donde estudio... Donde trabajo... En la Tele... En la radio... En otros lados



Hablar del encuentro que se vivió ¿Cómo conocí a Jesús? ¿Cuándo? ¿En qué lugar? ¿Con quién? ¿En qué me ayudó conocer a Jesús? ¿ A que me comprometi?

Ahora hablar en que momento me aleje de El (desencuentros) ¿En qué momentos dejé de creer? ¿Qué me pasó? (Qué hechos – qué personas) ¿Por qué deje de cumplir con mi compromiso?

Meditar sobre los verdaderos encuentros con Jesús

Jesús no se ha quedado en la historia. En cada situación y para cada uno de nosotros, tiene algo para decir. Con esta guía de preguntas tenemos un método para escucharlo y conversar con Él Leer las siguientes lecturas con atención imaginando la escena Primera Cita Bíblica - Mateo 4, 18 – 22



Segunda Cita Bíblica Lucas 18

Preguntas para meditar y compartir entre los servidores acerca de la primera lectura  

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¿Qué hace, qué dice, qué siente Jesús? ¿Qué hacen, qué dicen, qué sienten Pedro, Santiago, Andrés y Juan? ¿Qué hace, qué dice, qué siente el hombre ciego? ¿Qué me dice a mí este hecho? ¿Qué le digo a Jesús en este momento?

Cierre de tema Quienes dicen ustedes que soy yo, hacer reflexión en la manera en que nosotros anunciamos a cristo a los demás, so lo hacemos con el ejemplo, obras o en qué manera lo estamos anunciando.

Tema 3: El sí de María Comenzar hablando de María en general: como madre, intercesora... pero nos vamos a centrar en ella como modelo y más concretamente como modelo de entrega y compromiso: explicamos la relación entre los síes, lo que hayan hecho por los demás y María, en resumen es que cada vez que hacen algo por alguien le están diciendo que sí a esa persona y a Dios aunque a la vez renuncien a sí mismos, que la virgen dijo que sí cuando el ángel le dijo que sería la madre de Dios pero también dijo que sí cuando fue a ayudar a su prima Isabel, cuando se preocupó de los que estaban sin vino en la boda de Caná, etc.



No he venido a ser servida sino a servir. De tal palo tal astilla, o de tal astilla tal palo. El hijo y la madre tan parecidos, no sólo en la cara sino en la vida. Dos vidas paralelas. Dos personas que vinieron a inaugurar una nueva forma de vivir: No la del egoísmo, sino la de la generosidad y la entrega. El que no vive para servir, no sirve para vivir. María es un sí a Dios, un sí a Jesús y un sí a los hombres. Un sí a Dios: Hágase en mí según tu palabra. Pero no una vez o por un rato, sino en todas las oportunidades y siempre. María el encanto de Dios. Mirarla es sonreír. La única criatura que ha agradado a en todo y siempre a Dios. Hermana nuestra, intercesora, pararrayos. Nuestra raza ha producido monstruos horrendos. Pero la figura de María le cura a Dios de todas las heridas que le provocan los hombres. Un sí a Jesús: Soy tu madre, tu compañera, tu sostén hasta la muerte. Lo tuvo en brazos cuando era un bebé desvalido, lo defendió de la espada de Herodes, lo acompañó en su vida pública con su oración y fortaleza: Jesús hombre, el Siervo de Yahvé incomprendido se cobijó a la sombra reconfortante de María, encontrando el único alivio en la tierra, porque su padre lo “abandonó en la tierra”. “Dios mío, Dios Mío, ¿por qué me has abandonado?” María cuidó de un hijo de Dios “abandonado” por el Padre y perseguido por los hombres. Es difícil imaginar hasta qué punto María ayudó a Jesús hombre en su dura travesía por la tierra. Le acompañó en la cuesta más dura, en el último trecho hacia el Calvario. María supo sostener con su oración y su presencia y con todo el amor de una madre a un dios semiagonizante que sudaba sangre en Gethsemaní. Y dio aliento a su hijo Dios crucificado para que terminara de entregar su vida por os hombres. En el templo lo entregó de niño en sus brazos. En el Calvario lo entrego de hombre en sus mismos brazos. “Padre, te ofrezco lo que queda de mi hijo en altar destruido de mi corazón de madre”. Jesús murió en el lecho duro de la cruz. Pero cobijado por el amor y el abrazo heroico de María. Retuvo en sus ojos un mar de llanto con la compuerta de su fortaleza, para no herir más al herido de muerte. Cuando Jesús expiró, se rompieron los diques y María se convirtió en un mar de lágrimas. Jesús da gracias a María por haberlo ayudado a subir al Gólgota, por haberlo ayudado a morir como un crucificado. En la cruz no quedaba nada de la omnipotencia de Dios y nada de la dignidad del



hombre. Era la aniquilación total. Jesús no hubiera podido sólo. Quiso necesitar la ayuda de María no sólo para nacer, sino para morir. Fue corredentora porque ayudo al Redentor a redimirnos. Un sí a los hombres: No sabemos lo que le debemos a Dios. Ni sabemos lo que le debemos a María. Somos muy desagradecidos por ser muy ignorantes de tanto amor. “Ahí tienes a tu hijo, a tus hijos. No te dé pena de cómo son. Ámalos y cuídalos, como si fuera yo mismos”. María ha tomado en serio como al mismo Dios el cuidar de ti y de mí. No cabe duda que uno de los momentos en que Dios me ha amado más es cuando me dijo: Ahí tienes a tu madre. Desde entonces hay un amor en mi vida, el más puro, el menos merecido el de la madre más maravillosa. El corazón que amó a Dios me a mí como madre. ¡Bendito el momento en que esto empezó a suceder!. La madre de Dios es mi madre. Ella me sostiene con su oración y amor a lo largo de mi vida, en mis problemas y sufrimientos y en la hora de mi muerte Si servir hace felices, María fue la mujer más feliz, porque fue la mejor servidora. El método ha funcionado siempre, igual que el del egoísmo jamás ha funcionado ni funcionará. El de servir al prójimo crea hombres y mujeres felices. Se sirve rezando por los infelices; se sirve sufriendo por los pecadores; se sirve dedicando tiempo, mi tiempo, al apostolado; se sirve dando algo mío, y se sirve, sobre todo, dándose a sí mismo con amor al prójimo. Dinámica (gesto de los síes o Si) Hacemos por grupos una imagen de la virgen y una oración, fijándonos sobre todo en el aspecto que estamos tratando: agradeciendo a Dios el tener una Madre así, pidiendo ayuda para imitarla, manifestando que queremos hacerlo. Para esto al comenzar la plática se les entrega un rompecabezas de la imagen de la virgen María y otra con la imagen de una vela que diga Si



Tema 4: Sorprendernos como los discípulos de Emaús. Conocimiento del tema, ¡tenían!; se podría decir que “eran entendidos de las cosas de Dios!; mucho más de las cosas de Jesús de Nazaret. El camino que vamos a recorrer con ellos comienza después de la muerte de Jesús. Son instantes en los que ellos se quedan “perplejos”: ¡ habían esperado tanto y tienen tan poco entre las manos!; ¿qué ha pasado con todas las seguridades que Cristo les había dado? Tampoco se puede decir que los discípulos de Emaús estuviesen “acobardados”, como otros que “no se atrevían a abrir las ventanas por miedo a los judíos”. La situación de los de Emaús, era casi de “triste resignación”. La pedagogía que vamos a seguir en este día y medio va a aprender de los que Jesús hizo “con los de Emaús”. Lo primero recordar. En muchos momentos de nuestra vida podemos tener el sentimiento de que “creemos”, pero que todo lo “ilusionante” que en algún momento vivimos sobre la radical esperanza que Jesús nos propone, “se empaña”. Pero no adelantemos acontecimientos; recordemos el suceso de Los de Emaús. Lectura (Lc. 24, 13-35) Imaginémonos, pues, según comentábamos al principio, que Jesús se nos acerca y “consigue que mordamos el anzuelo”. Nos pregunta “por lo que ha sucedido”. Nosotros, como “los de Emaús” vamos contando “todo lo que había sucedido”. En el caso de los Discípulos de Emaús, ellos le contaron cómo habían vivido su predicación y su muerte; en nuestro caso, sería “¿cómo hemos vivido los encuentros con Cristo?”. Vamos a tener un tiempo para “recordar”. Recordar todos aquellos momentos de nuestra vida en los que le hemos sentido especialmente



cercano; aquellos momentos, sucesos o experiencias que han sido “especialmente iluminadoras”. Son momentos que nos han servido para comprender qué es lo que Dios quería de nosotros y para saber quién es él. Pongamos por escrito, al menos, un guion de temas, sucesos... después pondremos en común lo que cada uno juzgue oportuno. Ahora tendremos un “tiempo de soledad”; esforcémonos en que sea un tiempo en el que pasemos r evisión de nuestra vida “junto con él” Dinámica “Nuestras experiencias pasadas con Jesús

Tema 5 El que no vive para servir, no sirve para vivir

Romanos 12:3 Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno. Lema: Y tú ¿para qué sirves?

Introducción: Hace algún tiempo había una joven miembro de una congregación que estaba en el ministerio de intercesión. Un día, después de una actividad que se realizó, otra religiosa le dijo a la hermana que si le ayudaba a limpiar la cocina del templo, con una voz sacramental la muchacha intercesora le dijo:



"lo siento mucho querida hermanita, pero el Señor no me llamó a lavar ollas, el Señor me llamó a interceder y a hacer guerra espiritual". Hoy en día muchos quieren servir, pero la gran mayoría quiere hacerlo delante de las luces, con terno o traje de noche, son pocos quienes se ponen el overol, toman la escoba y la franela. ¿Cuál es nuestra comprensión respecto al servicio cristiano? (Mateo 20:28) Jesús: el modelo de siervo y servicio EL SIERVO Para que exista un servicio es necesario que en primer lugar exista un siervo: ¿Qué cualidades o características vemos en Jesús que lo distingan como siervo? •Obediencia, al llamado y a aquel que nos llamó. Somos siervos de Dios hemos sido llamados por El para que todo lo que hagamos sea una muestra de nuestro servicio para El. No servimos a hombres, denominaciones o instituciones (son solo un medio) Nuestro servicio es una muestra de obediencia a Aquel que nos llamó -

Mt. 4.10:“…a El solo servirás”

-

Mt. 6.24:“…ninguno puede servir a dos señores”

•Humildad: Somos siervos de Dios, y nuestro galardón debe ser agradarle a Él. El servicio cristiano puede ser una oportunidad para el egocentrismo (Juan 13: Jesús lava los pies de sus discípulos)



-Lc. 22.24-27:“¿Cuál es el mayor, el que se sienta o el que sirve?” -Ef. 6.5-8:“no sirviendo al ojo… sino como siervos de Cristo” “TODOS SOMOS IMPORTANTES EN LA OBRA DE DIOS, PERO SOLO DIOS ES IMPRESCINDIBLE” •Capacidad: Dios nos capacitó para el servicio, cada cristiano tiene, por lo menos, un don; y tiene también talentos (1º Pedro 4:10) EL SERVICIO: EL SERVICIO CRISTIANO APUNTA A TRES DIRECCIONES: •Servimos al Señor: Colosenses 3.23 habla de que cada cosa que hagamos (implica todo) es para adorar a Dios. Estamos usando lo que Dios nos ha dado para servirle y adorarle (ej. Levantar un papel puede ser insignificante para muchos. Pero, para Dios puede ser importante, toda esta en saber porque lo haces: motivación) •Servimos a la Iglesia: Hebreos 6:10 habla sobre servir a otros creyentes, de ser ayuda para el crecimiento de la iglesia, demostrando con nuestro servicio que le amamos, y servir con entusiasmo, con todo lo bueno y con toda paciencia •Servimos a los incrédulos: En Mateo 5:13 dice que nosotros somos: “La sal del mundo” y debemos reconocer nuestra responsabilidad de servir a los no creyentes, en las áreas de necesidad humana: Cuerpo, Alma y Espíritu -EL SERVICIO CRISTIANO Y SUS IMPLICACIONES:



•Ministramos las necesidades físicas de las personas: (Mateo 10:42) Jesús dijo: siempre que usted haga algo para otra persona por amor a Cristo es como si lo estuviera haciendo directamente para el Señor. Hay servicios legítimos que simplemente se dedican a cuidar de las necesidades físicas de las personas “hambre, vestido, comida, etc… •Ministramos las necesidades emocionales de las personas: Las personas tienen diferentes clases de necesidades emocionales y la Biblia enseña que hay diferentes clases de servicios. Nosotros respondemos a las personas de diferentes maneras. Cuando usted da una palabra de consejo, estimulo o consuelo, ese es servicio •Ministramos las necesidades espirituales de las personas (2º Corintios 5:18) La reconciliación es cuando se toman dos personas contrarias y usted las reúne. Cuando una pareja se reconcilia en su amistad, en su noviazgo o hasta en su matrimonio, quizás han estado separados, y regresan para estar juntos. Esa es reconciliación. Dos grupos opuestos. La Biblia dice que es nuestro trabajo, que si han estado separados de Dios, nosotros debemos reunirlos [predicarles el evangelio]. EL SERVICIO CRISTIANO Y SU MOTIVACIÓN: Es necesario que todo aquel que sirva, sea motivado a hacerlo por amor: “…los amó hasta el fin” (Juan 13:1 Jesús lava los pies de sus discípulos) EL SERVICIO CRISTIANO Y SU PROPÓSITO: Dios quiere a través de nuestro servicio edificar a su iglesia, y darse a conocer al mundo (testimonio al mundo) Surgen 2 preguntas claves y directas… •¿Qué está haciendo la iglesia como portadora del mensaje de Dios para humanidad ante los problemas sociales? (pobreza, hambre, enfermedad, etc.)



•Qué estas haciendo tú, ante la necesidad de tu prójimo? (el prójimo es alguien que te rodea)

Muchos están cómodos en sus sillas, esperando que otros tomen la iniciativa. CONCLUSIÓN: -Como creyentes, y como jóvenes debemos aprovechar y valorar cada oportunidad de servicio que tengamos. -Como hijos de Dios estamos llamados a servir a nuestra iglesia y a nuestra sociedad. -Dios nos capacitó para el servicio cristiano, nos dio dones y talentos, debemos descubrirlos y desarrollarlos. -Dios promete que no pasará por alto, mucho menos olvidará, nuestro servicio (Hebreos 6.10; Colosenses 3.24 EL NOS RECOMPENSARÁ Y RECONOCERÁ AL FINAL) Poner una canción acerca del servicio: Por ejemplo, Servir a Cristo (Migdalia Rivera)



Tema 5: La transmisión de la fe a los jóvenes

ORACIÓN DE INICIO Ven, Espíritu Santo, a nuestro encuentro, como viniste el día de Pentecostés a los apóstoles, inundando sus corazones con la fuerza de tu amor. Sin tu ayuda no podemos comunicar a nadie que “JESÚS ES EL SEÑOR”. Ven e ilumina nuestro encuentro sinodal, anima nuestras búsquedas, motívanos en la tarea que nos has encomendado. Aconséjanos en todas las reflexiones, pues no podemos hacer nada sin contar contigo. Anima siempre nuestra vocación cristiana, para que estemos a la altura de lo que esperas de nosotros, para que vivamos y disfrutemos la alegría de sabernos siempre alentados por la fuerza de tu compañía. Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos la fuerza de tu amor. AMÉN. Lectura: Mt. 19, 16-22 Introducción La transmisión de la fe a los jóvenes entronca absolutamente en la evangelización de nuestra sociedad. En una sociedad, donde el núcleo familiar es su pilar esencial, no se puede realizar ningún planteamiento educativo o formativo alejado de la familia. Y ésta se desenvuelve en el marco de su entorno social, que en el siglo XXI, debido a los medios de



comunicación, se ha globalizado, al menos, dentro del mundo desarrollado. Esta sociedad globalizada en muchos aspectos y no en otros, que ha alcanzado unas cotas de libertad, de desarrollo, de consumismo y de información, impensables en otros tiempos cercanos, está afectando a los valores de la familia y a la transmisión de la fe. De hecho, la mayoría de ellas se sienten cristianas, bautizan a sus hijos, entierran a sus muertos, celebran a sus patronos...y son la cruz del pastor en una pastoral de exigencia. De estos razonamientos deducimos que la transmisión de la fe a los jóvenes y la evangelización de la sociedad son ramas del mismo árbol. JÓVENES Y DIMENSION RELIGIOSA La realidad de los jóvenes es muy plural y diversa: Vamos a ver algunos rasgos, considerando los ambientes múltiples y diversos en los que se mueven: · La familia: los cambios que se están produciendo en la familia y la inseguridad de muchos matrimonios impiden, en ocasiones, el desarrollo normal de los jóvenes. · El sistema educativo: el fracaso escolar y la especialización de los estudios impide que la formación sea más humana y que los jóvenes tengan más capacidad de responder a los retos de la vida normal. · La economía y el trabajo: la situación actual de la oferta de trabajo crea en muchos jóvenes una actitud de provisionalidad, inseguridad, necesidad y competitividad entre ellos. · El asociacionismo: nuestra sociedad valora poco el asociacionismo y esto repercute en los jóvenes, que también evitan este tipo de compromisos. · La globalización, que es la universalidad mundial de la que todos participamos, ofrece una visión más plural y diversa de la realidad, pero también más relativa, sobre todo en el ámbito religioso. En cambio, ofrece mayor uniformidad en el consumo y la moda.



· La secularización de nuestra sociedad tiene su efecto visible en la tendencia de los jóvenes a vivir lo inmediato, que se palpa y se goza. Normalmente lleva consigo el olvido del trascendente que es Dios. · Los caminos de felicidad que ofrece nuestra sociedad, en los que se valora más poseer que compartir, dominar que servir, destruir que crear vida. Los jóvenes que viven en estos ambientes tienen valores y contravalores: Valores: ·deseos de una sociedad mejor, en la que se viva solidaridad, amistad, tolerancia, paz, justicia... · Sensibilidad ante las injusticias y la violación de los derechos humanos, ·talante alegre y festivo de la vida; rechazo de la hipocresía y la superficialidad, ·deseo de felicidad en sus vidas e importancia del testimonio coherente y no tanta palabrería. Contravalores: · Tendencia al consumo y disfrute fácil como forma de vida: “existe lo que se toca”, · Talante individualista: “yo soy yo y hago lo que me apetece, cuando lo creo oportuno”, · Pérdida del sentido del compromiso y la ausencia en las asociaciones o instituciones, · Poca relación entre su forma de pensar, sentir, actuar (conciencia frágil) Dialogamos 1) De los aspectos señalados en el análisis de la realidad ¿cuál de ellos se da más en tu entorno? 2) ¿Compartes la opinión de los jóvenes sobre lo religioso y la Iglesia? Razónalo.



3) Aporta los aspectos que te parecen más importantes sobre la realidad religiosa de los jóvenes en su aspecto positivo o negativo

LA IGLESIA OFRECE A LOS JÓVENES CRISTIANOS: ¸ La persona de Jesús, que da sentido a sus vidas y problemas. ¸ La maduración de la fe personal alimentándola con la oración y los sacramentos y que ésta se traduzca en un compromiso de vida. ¸ Descubrir el sentido de pecado y conversión personal. Experimentar en sí mismo la misericordia de Dios y la función salvadora de la Iglesia. ¸ Asumir como suyos los valores de la moral cristiana. Vivir un desarrollo afectivo, moral y espiritual. Integrar una sexualidad sana en el amor. ¸ Descubrir la necesidad de vivir su fe en la comunidad cristiana. Sentirse acogido, dando y recibiendo, aprendiendo a orar y a confiar en Dios nuestro Padre, a percibir el paso de Dios en la historia y a tener un talante misionero. A ser posible, en los Movimientos o grupos parroquiales. ¸ Vivir la fidelidad a Jesús en la fidelidad y pertenencia a la Iglesia, a la que aman y en la que se comprometen a la acción evangelizadora. ¸ Ser responsables en su realidad: estudio, trabajo, familia, amigos. ¸ Ser generosos con los demás. No dejarse llevar por los “valores” qu e imperan en nuestra sociedad: consumismo, placer fácil ... asumiendo un uso austero y solidario del dinero y optando preferentemente por los pobres. ¸ Comprometerse en la construcción de una sociedad más justa y fraterna: enfermos, marginados, mundo sindical y político, voluntariado... ¸ Dejarse ACOMPAÑAR por una persona experta y capaz, verdadero EDUCADOR para el proceso de maduración y crecimiento espiritual.



CAUCES Y MEDIOS PARA EVANGELIZAR A LOS JÓVENES -

Los propios jóvenes, presentes en los ambientes juveniles: estudio, trabajo, ocio . . . La familia, ámbito primero y natural de educación en la fe.

El análisis del que partimos nos revela claramente que la familia experimenta, al igual que la sociedad, una importante impermeabilidad a la hora de transmitir la fe a sus miembros. Es por ello que la Iglesia (Diócesis, parroquias) ha de asumir la tarea evangelizadora, proponiéndose como objetivos principales la familia y los jóvenes (de cualquier modo que se les pueda abordar). -

La escuela, medio privilegiado de educación en valores La Iglesia en general y, en concreto, la parroquia. La coordinación de esta pastoral juvenil a nivel de: familia – escuela – parroquia. Movimientos apostólicos: Acción Católica (General y Especializada): rurales, obreros, universitarios... Nuevos movimientos juveniles. Formación de animadores de pastoral juvenil. Acompañamiento del educador a los jóvenes.

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