PERLONGHER, Néstor Osvaldo. O Negócio do Michê – A prostituição viril em São Paulo. 2ª edição. São
Paulo: Editora Brasiliense, !"#.
O livro de Néstor Perlon$%er é a &u'li(ação de sua tese de )estrado, de*endida e) !"+ !"+,, na N N- -/0 /0P. P.
Nést Né stor or estu estudo douu a &ros &rosti titu tuiç ição ão viril viril no (ent (entro ro de São Paul Paulo, o,
rela rela(i (ion onan ando do nu) nu) dens densoo a&ar a&arat atoo te1r te1ri( i(oo a rela relaçã çãoo entr entree o dese deseo o,, a ur'a ur'ani nida dade de e )ar$inalidade da &rostituição e a3uilo 3ue (%a)a de vetores de circulação, (o)o o $4nero, a (lasse, a idade e a raça 53ue (onsidera ser o 6o(ulto7 dessas (ara(ter8sti(as 3uadri&artites9. 3uadri&artites9. O tra'al%o é (o)&leo e denso &or diversos )otivos, a (o)eçar &ela di*i(uldade de a&roi)ação do )eio, relatada &or Néstor. O (entro de São Paulo, ; noite, e) )eio a )alandros, )i(%4s, travestis e ; re&ressão &oli(ial era sua &rin(i&al (reio 3ue o &r1&rio Néstor sea talve? )ais (on%e(ido &or suas &oesias 3ue &or este 'ril%ante tra'al%o. Para (%e$ar na atual situação do trottoir dos dos )i(%4s, o autor de)onstra (o) &es3uisas a outros tra'al%os da (ontudo, tal *e(%a)ento $era u)a nova situação, (o) novos (1di$os e novas territorialidades, sendo este lti)o u) &onto essen(ial da &es3uisa de Perlon$%er. Sua )etodolo$ia é, se$undo o autor, 6artesanal7, dada a sin$ularidade de seu (a)&o: é ne(ess
PERLONGHER, Néstor. O&. it. &. 2@A
(entro de São Paulo > $ru&o este es(orre$adio, onde a (onversa &ara a entrevista &oderia )uito 'e) ser u)a (onversa &ara u) &ro$ra)a 3ue &ossi'ilitaria seu sustento, e 3ue &oderia ser *a(il)ente interro)&ida 3uando se )ostrasse o verdadeiro (ar u)a re$ião )ar$inal, )as (o) *ronteiras *le8veis e 3ue a'ar(a (ara(ter8sti(as de)o$r<*i(as e so(iais rela(ionadas ;s (ara(ter8sti(as $eo$r<*i(as de onde &era)'ula) tais &o&ulaç=es. Dais assi) (o)o não %< *iide? na3ueles 3ue a8 se en(ontra). o lo(al, ta)'é), das 6seualidades desviantes7 > ou sea, 3ue desvia) da nor)atividade %eterosseual 3ue o autor indireta)ente atri'ui aos outros es&aços ur'anos da (idade. / relação entre a $eo$ra*ia, os )i(%4s e sua atividade ta)'é) se d< de *or)a )ais a'ran$ente: est< &resente nos deslo(a)entos 3ue os )i(%4s *a?e) da &eri*eria da (idade, onde )ora), ao (entro da (idade, onde tra'al%a). Dal (ara(ter8sti(a se interFrela(iona (o) outra > a (lasse so(ial. Os deslo(a)entos são ne(ess 3ue &or sua ve? (onstiue) a )aioria da3ueles entrevistados &or Perlon$%er. Dais )i(%4s so*reria), se$undo o autor, u)a dis(ri)inação ra(ial no )eio, 3ue re*letiria nos &reços 3ue (o'ra) de seus (lientes. Os )i(%4s loiros 5$a(%os, &aulistas, ar$entinos9 são )ais valori?ados, assi) (o)o os (lientes 'ran(os, 3ue são (onsiderados $enuina)ente ri(os.
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/li &rin(i&al)ente os (liente )ais vel%os, $ordos, *eios et(.. Os (lientes 'ons seria) os (lientes ri(os, 3ue &a$aria) 'e) &elo o &ro$ra)a, )as, alé) disso, daria) status ;3ueles )i(%4s 3ue &resta) o serviço seual. /ssi), a 3uestão vai alé) do &ura)ente )onet a (onstrução do )i(%4 é diversa, se inter(ala, interF rela(iona, se so're&=e entre u) e)aran%ado de (ara(ter8sti(as. uando não estão *a?endo &ro$ra)a, os )i(%4s t4) seus no)es, e)&re$os, *a)8lia e diversas outras *or)as de se identi*i(ar, )as 3uando sae) &ara os &ontos de &rostituição assu)e) a identidade de )i(%4 > 3ue &or sua ve? ta)'é) é diversa. /ssi), as identidades são, &ara o autor, (onstru8das de a(ordo (o) as situaç=es, e des(ontru8das 3uando ne(ess
alé) destas. /s identidades ta)'é) são rea*ir)adas 3uando, &or ee)&lo, )i(%4s de &ontos di*erentes se a&roi)a) > é ne(ess ser ativo ou &assivo, a *orte resist4n(ia ao seo anal &or &arte dos )i(%4s, a ne(essidade de ereção durante a e&osição nas ruas, o eito de se vestir, de (onversar, de ne$o(iar o &ro$ra)a. /inda (o) relação ao seo anal, este &are(e ser al$o 3ue, &ara os )i(%4s, os di)inui, levandoFos ; (ate$oria gay al$o de&re(iado entre eles > u)a ve? 3ue a )aioria di? se &rostituir a&enas &or ne(essidades e(onJ)i(as, não &or &ra?er. /inda, a seualidade é al$o 3ue in*luen(ia na *or)ação da identidade 53ue &ara o autor 6se estende ; (i4n(ia so(ial e) seu (onunto7 K9, )as 3ue ta)'é) *a? (o) 3ue os )i(%4s se sinta) &erdidos > Perlon$%er trans(reve &e3uenos *ra$)entos de entrevistas onde os )i(%4s a*ir)a) 3ue 6eu não sou eu7, ou 6eu não sou o 3ue sou7 . Seria a dissolução de u)a identidade *ia, onde ne) o )i(%4 se de*ine, ne) o'servador &ode de*iniFlo. / de*inição (orre o ris(o, então, de tornarFse essen(ialista. %e$a)os assi) a u) dos enun(iados do t8tulo do livro: o deseo. Dodo o )a3uin é ele 3ue i)&ulsiona a &ro(ura, 3ue $era a o*erta, 3ue )istura os (or&os e os rela(iona. /3ui, o deseo %o)osseual sai da nor)atividade %eterosseuali?ante, ro)&e as 'arreiras de seo, $4nero, (lasse so(ial e raça: é o deseo 3ue *a? (o) 3ue as ?onas &roi'idas do (or&o sea) li'eradas e) se$redo 3uando dentro de 3uatro &aredes, 3ue os (lientes en*rente) o (entro de São Paulo e) 'us(a de ra&a?es ) ali
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)odernidade, (o)o a &erda de identidade, a )ulti&li(idade dos (entros de &oder, a 3ue'ra da nor)atividade %eterosseual. O 3ue é u) )i(%4 Perlon$%er não tenta (ara(teri? ele vai atr
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