Resumen Semiología Cátedra Marcela Lonchuk 2017
La semiótica de Peirce La semiótica de Peirce tiene una u na perspectiva filosófica pues constituye una teoría de la realidad y del conocimiento que podemos tener de ella por el medio exclusivo del que disponemos: los signos. El único pensamiento que puede conocerse, sostiene Peirce, es pensamiento en los signos, no se puede pensar sin signos. La semiótica tiene por objeto de estudio a la semiosis, que es el instrumento de conocimiento de la realidad. Para el autor, el signo es algo que está en lugar de otra cosa y tiene sentido para alguien, la misma establece una relación triádica, está compuesta por tres partes: representamen, objeto e interpretante. El signo ocupa el lugar de una cosa, la hace referencia a algo ausente en alguno de los aspectos de ese algo (representamen). El (representamen). El signo que se crea en la mente sobre un signo es más desarrollado y desarrollado y se llama interpretante. interpretante. El signo representa a un objeto de la realidad. Para que sea algo un signo necesita cumplir ciertas condiciones: 1- Debe tener cualidades para distinguirlo (debe ser representamen) 2- Debe tener un objeto (la relación con el representamen no basta, necesita un tercer elemento). 3- Necesaria y suficiente es que cumpla con la condición tríadica, donde el representamen sea reconocido como objeto y esto se da a través de un interpretante.
Definición Definición de signo: El signo o representamen es algo que se refiere a algún
aspecto o carácter de una cosa. Está dirigido a alguien, al hacerlo crea en la l a mente de la persona un signo equivalente o más desarrollado. Al signo creado se le llama lla ma interpretante y interpretante y parte del primer signo. Recordemos que es más desarrollado que él represéntamen. El signo está en lugar de un algo, es decir, de un objeto. No objeto. No en todos los aspectos, sino a un idea sobre el objeto, esa idea Pierce la llama fundamento del represéntamen. El representamen es algo que está en lugar de otra cosa, es decir sustituye El interpretante: cumple cumple la función de mediador mediador entre el representamen representamen y objeto, este objeto, este interpretante del signo es otro signo. Es la modificación en el pensamiento producida por un signo. El objeto: objeto: es la parte de la realidad de la l a cual el representamen trata de dar cuenta. cuenta. Se accede a esta porción existente en la realidad mediante el signo.
Primeridad-Segundidad-Terceriedad Son categorías de toda relación tríadica, Pierce sugiere que son tendencias hacía las cuales se dirigen los pensamientos. Estas categorías están en todos lados. 1. Primeridad: Primeridad: Lo primero que percibimos de un objeto, la denotación sin un antecedente que nos abre la posibilidad de que sea cualquier cosa, es la cualidad lo primero que percibimos y percibimos y no hacemos referencia a otro algo. No es precisa, ni determinada. 2. Segundidad: Segundidad: Cuando somos conscientes de ese ente, sabemos lo que es, nos damos cuenta que es singular. Este momento de segundidad
siempre genera una reacción o efecto. efecto . Ya relacionamos la cualidad con algo, por eso es el segundo momento en el proceso de construcción del signo. 3. Terceridad: Es Terceridad: Es la conceptualización, se refiere a lo general o la ley porque será el último proceso donde se observa ob serva una relación entre la primeridad y segundariedad. segundariedad. Las convenciones sociales se manifiestan aquí, también se ubica al signo en su función. Son etapas del pensamiento y siempre van a estar relacionadas, en la primariedad el representamen, cuando se percibe mediante los sentidos se pone en la mente; en la segundidad segundidad se hará la relación entre el representamen y el objeto. Asì cuando se presente el signo se presentarà en la mente el objeto. Y finalmente, en la terceridad el intepretante relaciona la primeriedad y la segundidad de acuerdo a un tercer elemento que se llama INTÉRPRETE. El intérprete es la persona que construye, interpreta y relaciona los signos.
Cualisigno-Legisigno-Sinsigno Cualisigno: Cualisigno: El signo representa una cualidad de algo. algo. Ej. Amarillento. Sinsigno: Sinsigno: Cuando el signo representa un objeto real y también t ambién una cualidad visible en el objeto. Ej. objeto. Ej. El sol es amarillento. Legisigno: Nuestro Legisigno: Nuestro signo representa una convención social, una ley o un hábito. Ej. El sol amarillo representa soleado en las imágenes que ponen las apps de clima.
Rhema- Dicisigno-Argumento Relación con el interpretante
Rema: Signo Rema: Signo de posibilidad, abarca cualidades, puede representar posiblemente un objeto. Sí proporciona info, pero esta no se interpreta. Dicisigno: Dicisigno: Es un signo que representa algo real. Argumento: Argumento: Representa a un signo en su carácter de signo.
Funciones de Relación
Icono Índice Símbolo (dos ejemplos)
Representan la relación entre el representamen y el objeto.
Icono: El Icono: El signo es similar o parecido al objeto que representa, existen grados de iconicidad. Ej: Selfie, porque representa a la persona exacta. Una maqueta Índice: Signo determinado por un objeto y tiene una relación real con él, no él, no son iguales. NO similares por completo, pero guardan una relación. Es asociación de características con un objeto. Ej: Una huella indica que alguien estuvo. Símbolo: Símbolo: Es un signo que no tiene relación directa con el objeto y depende de una convención. Del convención. Del objeto denotado es la relación convencional. Todo símbolo puede ser signo, pero no todo signo es símbolo. Ej: El símbolo femenino. Representa R epresenta femenino.
