Resumen de "La Esencia Del Estilo Gótico"

Resumen: LA ESENCIA DEL ESTILO GOTICO Worringer Universidad Nacional de Cuyo acul!ad de Ar!es y Dise"o Carrera #is!oria del Ar!e C$!edra #is!oria del Ar!e %edieval Alumna Ta!iana &idal A"o '()* )+ EL GOTICIS%O ESCONDIDO EN LA ,RI%ITI&A ORNA%ENTACI-N DEL NORTE El conce.!o .sicol/gico0es!il1s!ico del go!icismo no coincide con lo 2ue la 3is!oria llama g/!ico+ Noso!ros consideramos el g/!ico4 como el resul!ado 5nal de una evoluci/n es.ec15camen!e n/rdica4 2ue em.ie6a en el .eriodo de #alls!and! y La Tene4 en el nor!e y cen!ro de Euro.a+ Su .un!o de .ar!ida es 2ui6$ la Escandinavia germ$nica+ La volun!ad g/!ica de 7orma domina no .or 7uera4 .ero s1 .or den!ro4 el ar!e rom$nico4 el merovingio4 el de las invasiones4 es decir !odo el curso del ar!e en el cen!ro y nor!e de Euro.a+ La 8ase de la volun!ad g/!ica de 7orma es el ESTILO GEO%ETRICO4 2ue es!$ e9!endido .or !oda la !ierra como es!ilo del 3om8re .rimi!ivo4 .ero 2ue 3acia la .oca en 2ue el nor!e ingresa en la evoluci/n 3is!/rica4 a.arece como ,RO,IEDAD CO%UN DE TODOS LOS ,UE;LOS ARIOS+ SegCTER A;STRACTO+ En es!e ar!e no 3ay re.resen!aci/n de la na!urale6a4 ni de animales4 ni $r8oles+ Todo Todo es adorno de las su.er5cies+ Es!a ornamen!aci/n n/rdica .rimi!iva es un ?UEGO DE LINEAS ,URA%ENTE GEO%ETRICAS @lacerias CON UN UERTE CONTENIDO %ETAISICO+ Lam.rec3! descri8e es!a ornamen!aci/n asi BSon mo!ivos sencillos4 cuya com.ene!raci/n y !ren6ado de!ermina el car$c!er de es!a ornamen!aci/n+ Al .rinci.io4 s/lo el .un!o4 la l1nea4 la cin!a= m$s !arde se em.learon !am8in la l1nea curva4 el c1rculo4 la es.iral4 el 6ig06ag y cier!o adorno en 7orma de S+ )

Es!a l1nea geom!rica a8s!rac!a NO TIENE E,RESION ORGANICA4 .ero SI UNA ETRE%A &ITALIDAD: E,RESION SU,ERORGANICA+ La ornamen!aci/n n/rdica reCTER &I&IENTE DE LA ORNA%ENTACION CL>SICA F ENO%ENO #I;RIDO @s1n!esis Es una geome!r1a !rans7ormada en vida4 .reludio de la ma!em$!ica de la ar2ui!ec!ura g/!ica+ La l1nea !iene una E,RESION ,RO,IA 2ue re.resen!a valores de es.ecie insensi8le4 E,IRITUAL+ Es decir 2ue mani5es!a una ac!ividad .sico0es.iri!ual+ En es!a ornamen!aci/n e9is!e la E,RESION DE INUIETUD ,SIUICA+ #ay una !endencia a una %O&ILIDAD su.erior de los sen!idos4 su.rasensi8le4 TENDENCIA DINA%ICA+ Conclusi/n: La l1nea4 en la ornamen!aci/n .rimi!iva4 es geom!rica4 muer!a4 sin e9.resi/n4 le 7al!a vida y es a8s!rac!a+ ,ero4 a medida 2ue se mi!iga el dualismo en!re 3om8re y mundo4 es decir4 a medida 2ue el 3om8re se desarrolla es.iri!ualmen!e4 va disminuyendo !am8in el car$c!er geom!rico4 a8s!rac!o de la l1nea+ Es!e .aso de la ine9.resi/n r1gida a la rica e9.resividad .uede verse en dos caminos dis!in!os: o una vi!alidad org$nica sus!i!uye el geome!rismo muer!o4 como en el caso de la ornamen!aci/n cl$sica= o a.arece una vi!alidad es.iri!ual 2ue !rasciende los sen!idos4 como el caso de la ornamen!aci/n n/rdica : La l1nea org$nica !iene 8elle6a en la e9.resi/n4 la l1nea g/!ica !iene UERHA EN LA E,RESION+ '+ LA %ELODI ININITA DE LA LINEA NORDICA  Tenemos dos !i.os de ornamen!aci/n @ya mencionados: la cl$sica y la nordico0go!ico+ Se di7erencian: 0 Ornamen!aci/n n/rdica: Carece de sime!r1a y usa la RE,ETICION con CAR>CTER %ULTI,LICATI&O .ara elevar el mo!ivo a una .o!encia ININITA+ La ornamen!aci/n es LA;ERINTICA4 SIN ,RINCI,IO NI IN y sin cen!ro+ #ay movilidad en con!inua e9al!aci/n+ 0 Ornamen!aci/n cl$sica: Usa la re.e!ici/n4 .ero de car$c!er inm/vil y adi!ivo+ Sen!imien!o 2ue as.ira a la mesura4 la 2uie!ud org$nicas+ La %O&ILIDAD ININITA de la l1nea n/rdica va a verse en la ar2ui!ec!ura g/!ica+ ,ero 3ay una di7erencia:

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Linea ornamen!al: Da im.resi/n de in5ni!ud su.rimiendo !odo !rmino visi8le4 enroscándose en si misma sin sen!ido+ Ar2ui!ec!ura: Consigue dar im.resi/n de movimien!o in5ni!o ACENTUANDO UNIOR%E%ENTE LA VERTICALIDAD +

*+ DE LA ORNA%ENTACION ANI%AL #ASTA #OL;EIN En la ornamen!aci/n n/rdica a.arecen animales4 .ero es!o no es el resul!ado de una o8servaci/n direc!a de la na!urale6a4 sino 2ue es!$ 7ormada .or IGURAS ANT>STICAS+ No 3ay .ro./si!o de claridad4 derivado de la o8servaci/n na!ural+ Dice #au.! BEl mundo animal se incor.ora al !ren6ado4 .ero no en el sen!ido de una imi!aci/n de la na!urale6a4 sino como %ERA DECORACION DE LA SU,ERICIE+ El animal asoma una ca8e6a o un .ar de .ies y su cuer.o se en!rela6a de ac$ .ara all$ como el de una ser.ien!e= a veces varios animales un!os 7orman una masa de !ren6ados y el modelo cu8re la su.er5cie como un !a.i6+ Se !ra!a de una ANTASIA LINEAL4 2ue se 8asa no en recuerdos de la na!urale6a4 sino en recuerdos de la realidad+ Es decir4 2ue el ar!e n/rdico se va a desarrollar so8re la uni/n de la l1nea a8s!rac!a con la re.roducci/n de la realidad+ Las e!a.as de es!a s1n!esis del 3om8re n/rdico con la realidad son: )+ Dualismo en!re 3om8re y realidad+ ,eriodo de la ornamentación animal + '+ Lo real a.arece en el ar!e con 7uer6a e in!ensidad4 7ren!e a los momen!os de irrealidad+ ,eriodo en el 2ue se re.resen!a con m$s 7uer6a el car$c!er 3i8rido o mons!ruoso del go!icismo+ Es!$ re.resen!ado .or la estatuaria catedralicia  y el modo de tratar los ropajes + En es!e .eriodo la e9.resi/n es.iri!ual y la re.roducci/n de la realidad4 2ue an!es es!a8an yu9!a.ues!as4 llegan a com.ene!rarse+ #ay una re.resen!aci/n concen!rada de las energ1as es.iri!uales+ J+ TRASCENDENTALIS%O EN EL %UNDO GOTICO DE LA E,RESION El 7undamen!e .s12uico so8re el 2ue se asien!a el 7en/meno del ar!e g/!ico es la NECESIDAD DE LA SAL&ACION+ La l1nea g/!ica es al mismo !iem.o a8s!rac!a y con gran vi!alidad+ Es!o revela un es!ado in!ermedio .or2ue la volun!ad g/!ica de 7orma no !iene ni la .a6 e9.resiva de la ignorancia4 como en el 3om8re .rimi!ivo4 ni la .a6 e9.resiva de la resignaci/n4 como el 3om8re orien!al4 ni la 5rme 7e in!elec!ual del ar!e cl$sico+

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El 3om8re g/!ico4 con su desven!urado !error c/smico4 .roduc!o de !errenal in2uie!ud y de angus!ia me!a71sica4 ocu.a el in!ermedio en!re la religiosidad c/smica del griego y la negaci/n c/smica del orien!al+ El 3om8re g/!ico !iene una necesidad de acci/n4 2ue no .uede conver!ir en conocimien!o claro de la realidad= y as14 e9ci!ada .or esa 7al!a de soluci/n na!ural4 descarga en ac!ividades ANTASTICAS F realidad 7an!asmag/rica y des5gurada+ As1: de la ornamen!aci/n n/rdica se llega a la ar2ui!ec!ura g/!ica= y de la con7usa 7an!as1a se llega a la escol$s!ica+ Se convier!e el caos in7orme en caos ar!1s!ico y re5nado+ K+ RELIGIOSIDAD NORDICA El 3om8re n/rdico4 an!es del cris!ianismo !iene una religiosidad 8asada en uros4 sacri5cios y o7er!as .ara calmar las .o!encias incier!as su.ra na!urales+ El cris!ianismo llego a las ca.as m$s .ro7undas de la sensi8ilidad n/rdica+ + LA IDEA CONSTRUCTI&A DEL CLASICIS%O En la an!igMedad cl$sica domina8a la re.resen!aci/n .l$s!ica del ideal de 8elle6a 3umana4 es le lei!mo!iv del ar!e griego+ En el go!icismo la mani7es!aci/n ar!1s!ica mas !1.ica es la ar2ui!ec!ura g/!ica+ La ar2ui!ec!ura es un lenguae a8s!rac!o4 cuya es!ruc!ura se 7unda en leyes aleadas de lo org$nico y cercanas a la na!urale6a a8s!rac!a+ En cam8io la ar2ui!ec!ura cl$sica: 0 Se e9.resa de 7orma org$nica y no a8s!rac!a+ 0 Columna: .ie6a cons!ruc!iva !1.ica+ Carac!eri6ada .or la redonde64 2ue evoca a lo org$nico+ %ani5es!a 2uie!ud y e2uili8rio+ Su 7unci/n cons!ruc!iva es sos!ener + LA IDEA CONSTRUCTI&A DEL GOTICIS%O  Toda ar2ui!ec!ura ar!1s!ica u!ili6a la .iedra @sis!ema de carga y 7uer6a como mero ma!erial .ara cier!os 5nes .r$c!icos y le va a dar una e9.resi/n 2ue corres.onde con de!erminada volun!ad de ar!e+ As1 en al ar2ui!ec!ura cl$sica !enemos 2ue la e9.resi/n 2ue se le da a la .iedra !iene 2ue ver con leyes org$nicas4 se la sensuali6a a la .iedra+

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En cam8io4 la ar2ui!ec!ura g/!ica logra su e9.resi/n A ,ESAR DE LA ,IEDRA+ Es decir 2ue niega a la ma!eria4 la IN%ATERIALIHA+ En la ca!edral g/!ica vemos un movimien!o ver!ical .e!ri5cado de gran 7uer6a @.arece 2ue anula la ley de gravedad y va con!ra ella+ A2u1 NO #AP CARGAS4 SOLO ,ERCI;I%OS UERHAS IRRE,RI%IDAS+ La .iedra es!a DES%ATERIALIHADA4 .ara dar una e9.resi/n .uramen!e es.iri!ual 2ue corres.onde con la desgeome!ri6aci/n de la l1nea a8s!rac!a+ Ar2ui!ec!ura griega: !iende a sensuali6ar+ Ar2ui!ec!ura g/!ica: !iende a ES,IRITUALIHAR+ La escol$s!ica reQea la volun!ad cons!ruc!iva del g/!ico+ En las dos 3ay 7uror cons!ruc!ivo sin o8e!o direc!o4 sin 5n cognosci!ivo4 .or2ue el conocimien!o ya es!a a5an6ado en la verdad revelada de la Iglesia y del dogma4 sin o!ro .ro./si!o 2ue el de crear %O&ILIDAD ININITA4 ascensi/n inin!errum.ida .ara envolver en ella al es.1ri!u+ En la escol$s!ica y en la ar2ui!ec!ura g/!ica 3ay una volun!ad de e9.resi/n orien!ada 3acia lo TRASCENDENTAL+ El go!icismo creo algo nuevo: el EDIICIO ESTRUCTURADO4 %ECANICO @en con!ra.osici/n al edi5cio org$nico griego+

+ LOS DESTINOS DE LA &OLUNTAD GOTICA Los des!inos de la volun!ad de 7orma g/!ica 2uedan de!erminados .or su na!ural crecimien!o y 7or!alecimien!o y .or su relaci/n con es!ilos aenos4 de los cuales el 2ue m$s des!aca es el romano+ La en!rada de la cul!ura romana en !ierras del nor!e en los .rimeros siglos del cris!ianismo da lugar a una luc3a en!re nor!e @go!icismo y sur @clasicismo+ Como resul!ado de es!a luc3a !enemos: ar!e romano .rovincial4 ar!e de las invasiones4 ar!e merovingio4 ar!e carolingio4 ar!e rom$nico y ar!e g/!ico+ 0Ar!e .rovincial romano: La me6cla del ar!e romano con el ind1gena local da lugar a una ornamen!aci/n germano0romana+ En donde la volun!ad de 7orma n/rdica llega a sen!irse !an 7uer!e4 2ue elimina el elemen!o carac!er1s!ico de la decoraci/n romana: el ornamen!o vege!al+ 0Ar!e de las invasiones: Se acen!
0Ar!e merovingio: El sen!imien!o ar!1s!ico de los .ue8los n/rdicos 3a logrado im.onerse de5ni!ivamen!e+ lorece la 7an!as1a lineal+ 0Ar!e carolingio: La viea ornamen!aci/n animal cede el .ues!o a la nueva ornamen!aci/n vege!al+ El renacimien!o carolingio 7ue un e9.erimen!o cor!esano 2ue no !uvo arraigo en la conciencia .o.ular+ ue un ar!e de sucesores+ 0Ar!e rom$nico: Re.resen!a a la Edad %edia en .lena 7uer6a y conciencia .ro.ia de su cul!ura+ Es una modi5caci/n 7eli6 y enrgica4 en el sen!ido n/rdico4 del mundo de las 7ormas !ransmi!idas .or el Orien!e an!iguo @8as1lica+ Aun2ue su es!ruc!ura 7undamen!al de.ende de las !radiciones an!iguas4 !iene un acen!uado car$c!er n/rdico+ 0Ar!e g/!ico: En es!a 7orma el sen!imien!o g/!ico con2uis!a !oda Euro.a+ + EL ESTILO RO%ANICO Es la modi5caci/n es!il1s!ica 2ue la volun!ad ar!1s!ica del nor!e in!roduo en el es2uema cons!ruc!ivo de la ar2ui!ec!ura .rimi!iva cris!iana im.or!ada+ Son los cam8ios 2ue la volun!ad g/!ica in!roduce en la 8as1lica+  Tiene una gravedad grandiosa4 una magni5cencia algo .esada4 .roduc!o de cuando dos mundos ar!1s!icos @n/rdico y an!iguo no logran com.ene!rarse y .ermanecen con!iguos+ Si com.aramos una iglesia rom$nica con una 8as1lica .rimi!iva cris!iana .odemos ver las dis!in!as volun!ades e9.resivas:

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;ASILICA CRISTIANA ,RI%ITI&A Acen!o uni7orme %ovimien!o longi!udinal 3acia el al!ar es!$ mani5es!o claramen!e en el e9!erior+ Sencille6 severa+

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IGLESIA RO%ANICA ,luralidad de acen!os: %odi5ca es!ilo sencillo y elemen!al de la 8as1lica4 anulando la uni7ormidad+ Ley r1!mica+ Rica variedad+

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uie!ud+

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%ovimien!o+

En es!a ar2ui!ec!ura 3ay una NECESIDAD G-TICA DE ACCI-N+ El resul!ado de es!a in2uie!ud y movimien!o es un e7ec!o .in!oresco+ Es!e e7ec!o nace del con!ras!e en!re masa muer!a y ar!iculaci/n+ ,ero cuando llega el go!ico .ro.iamen!e dic3o4 es!e e7ec!o desa.arece+ #ay ar!iculaci/n de la .lan!a y de la 7ac3ada+ La 7orma e9!erna es!$ dominada .or un sis!ema de arcadas 2ue da a los muros vida y movimien!o+ El es!ilo rom$nico es un ensayo de go!icismo+ La e9!ensi/n longi!udinal de la 8as1lica da al edi5cio el as.ec!o e9!erior de algo 2ue yace+ En cam8io la volun!ad ar!1s!ica del nor!e segu1a la !endencia de levan!ar los edi5cios4 el resul!ado son las TORRES: Es!$n colocadas m$s o menos ca.ric3osamen!e y no .ueden vencer la im.resi/n de gravedad ma!erial+ No se 3a encon!rado !odav1a soluci/n+ La !rans7ormaci/n de81a de comen6ar .or el in!erior: alma del edi5cio+ As1 !enemos los .rimeros ensayos de a8ovedado+ )(+ E%ANCI,ACION INCI,IENTE DE LA IDEA CONSTRUCTI&A DEL CLASICIS%O Di7erencia en!re la 8/veda cl$sica y la 8/veda g/!ico0n/rdica+ El 5n de la 8/veda cl$sica era con5gurar el es.acio in!erno4 .ro8lema 2ue comien6a en la .oca 3elen1s!ica y llega a su mas .er7ec!o desarrollo en la .oca romana con el ,an!e/n+ El ideal de la !ec!/nica griega 3a81a sido la claridad de las 7ormas4 el ideal de la ar2ui!ec!ura romana 7ue la claridad del espacio + La 8/veda del ,an!e/n: 0Es un medio .ara reali6ar una .l$s!ica sensual del es.acio+ 0Tiene una 8landa redonde6 org$nica 2ue recoge !odas las 7uer6as de sos!n y las re
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;/veda de ca"/n @.asiva: orma m$s sencilla de a8ovedado+ Sin e9.resi/n4 7orma org$nica cerrada 2ue no res.ond1a a la volun!ad ar!1s!ica del nor!e+ ;/veda de aris!a @ac!iva: Res.onde a la necesidad de dar un acen!o enrgico al a8ovedado uni7orme+ &a a !ener .reeminencia en el es!ilo rom$nico+ En el sur de rancia no se .as/ a ella4 se 2uedaron con la de ca"/n+ &a a .redominar en el Nor!e y Cen!ro de rancia+ O7rece una ARTICULACION CLARA P &ISI;LE: Acen!o de elevaci/n cons!an!e e9.resado en el cruce de las cua!ro ca.uc3as 2ue 7orman la 8/veda y es!a acen!uaci/n del .un!o c
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El es!ilo rom$nico es un g/!ico sin en!usiasmo+ Es el es!ilo de los .a1ses 7uer!emen!e germ$nicos: Normand1a4 ;orgo"a4 Lom8ard1a y Alemania+ ))+ TOTAL E%ANCI,ACION EN EL GOTICO ,URO Necesi!a llegar al a emanci.aci/n com.le!a de la !radici/n an!igua+ rancia cre/ el sis!ema g/!ico4 .ero el .a1s del go!icismo .uro es el nor!e germ$nico+

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El g/!ico no es!$ unido a ninguna limi!aci/n nacional4 sino 2ue es un 7en/meno su.ranacional4 carac!er1s!ico de la Al!a Edad %edia+ )'+ LA ESTRUCTURA INTERNA DE LA CATEDRAL Arco oival: +orma de enrgica e9.resi/n de ac!ividad4 acen!uada en la direcci/n de al!ura+ Es2uema lineal del deseo medieval de !rascendencia+ +Sus ven!aas cons!ruc!ivas se conoc1an desde an!es4 .ero es el g/!ico el 2ue va a usarlo como elemen!o cons!ruc!ivo de un sis!ema desarrollado con a8solu!a consecuencia+ Usar el arco de medio .un!o .ara el a8ovedado de secciones 2ue no 7ueran cuadradas era muy di71cil ar2ui!ec!/nicamen!e+ ,or2ue .ara 2ue las claves de la 8/veda !uvieran la misma al!ura4 era necesario 2ue los di$me!ros en!re los .ilares 7ueran iguales+ Es!o resul!a8a en una relaci/n cuadrada de la .lan!a4 2ue da8a un as.ec!o serio y solemne e im.ed1a el desarrollo ver!ical de las naves la!erales y cen!ral+ E7ec!o: a cada cuadrado de la nave cen!ral solo se .od1an coordinar dos mas .e2ue"os de la nave la!eral F im.osi8ilidad de cone9i/n en!re 8/vedas de naves la!erales y cen!ral F el ri!mo de !odas las naves resul!a8a desigual F lo
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;ASILICA CRISTIANA ,RI%ITI&A  Ten1a su 5n en el al!ar+ Con las l1neas orien!a8a !oda la a!enci/n 3acia all1+ Corre 3acia 5n de!erminado+

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CATEDRAL GOTICA La a!enci/n es!$ .ues!a en la ver!icalidad: la l1nea irreal si!uada a gran al!ura+ Corre 3acia un 5n inde!erminado .or2ue su movimien!o se .ro.aga en el in5ni!o+

El g/!ico !uvo 2ue desarrollar la .rogresi/n ver!ical un!o con la longi!udinal4 o m$s 8ien4 a .esar de la .rogresi/n longi!udinal e9igida .or el cul!o+ La longi!udinal se conservo en la 7orma o8longa de la .lan!a+ El sis!ema g/!ico4 gracias al uso de la oiva4 .udo descom.oner la .lan!a o8longa y conver!irla en un SISTE%A DE SECCIONES O;LONGAS4 .ero con lados longi!udinales 2ue no !en1an la misma direcci/n 2ue la del conun!o4 sino una direcci/n con!raria+ As1 !enemos un edi5cio con una .rogresi/n longi!udinal 2ue 2ueda ,ARALIHADA y en su lugar se o7rece una .rogresi/n la!i!udinal de %O&I%IENTO @llamada !ramo g/!ico+ El acen!o .rinci.al de !odo el edi5cio recae a3ora so8re la nave cen!ral y su movimien!o ascenden!e4 !odo se su8ordina a es!e movimien!o+

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Con la in!roducci/n de la oiva 5nali6a el .roceso de DES%ATERIALIHACION4 2ue se 3a81a iniciado con el es!ilo rom$nico+ Los elemen!os cons!ruc!ivos 7ueron cada ve6 .erdiendo su con!enido cor./reo ma!erial4 .ara !rans7ormarse en sos!enes a8s!rac!os de la e9.resi/n+ Es!a ar2ui!ec!ura res.onde a la religiosidad g/!ica y su deseo de salvaci/n+ )*+ ESTRUCTURA ETERNA DE LA CATEDRAL %1s!ica y escol$s!ica: 0Las dos grandes .o!encias de la Edad %edia 2ue suelen a.arecer en o.osici/n+ 0En la ar2ui!ec!ura van a es!ar unidas0000ES,ACIO INTERIOR ES TODO %ISTICA 0000ES,ACIO ETERIOR ES TODO ESCOLASTICA  TRASCENDENTALIS%O

unidos .or deseo de

En el rom$nico4 la ar2ui!ec!ura e9!erna se mani7es!a8a como com.lemen!o e9!erior de la limi!aci/n in!erna del es.acio+ En el g/!ico4 los l1mi!es del es.acio @muros s/lidos 2uedan anulados y sus 7unciones cons!ruc!ivas y es!!icas recayeron so8re la es!ruc!ura+ Es!e cam8io modi5co la con5guraci/n e9!erna de la cons!rucci/n+ La 7ormaci/n del es.acio in!erior @con las !cnicas del a8ovedado a8ri/ cam.o a las 7uer6as de ac!ividad en la es!ruc!ura e9!erna y a5rmo la inde.endencia de es!as 7uer6as F SISTE%A DE CONTRAUERTES P AR;OTANTES El sis!ema de los ar8o!an!es no es nuevo4 lo nuevo es 3a8erlo 3ec3o visi8le en lugar de man!enerlo ocul!o en los muros del conun!o+ El uso de la oiva !rae como consecuencia la a.licaci/n del sis!ema+ ,or2ue la oiva .ermi!i/ dar a la nave cen!ral al!ura y a los .ilares es8el!e64 lo 2ue signi5ca8a una amena6a de 3undimien!o+ ,or es!o se necesi!aron es!a8lecer a.oyos en de!erminados .un!os: los ar8o!an!es+ C/mo es es!oV El ar8o!an!e !ransmi!e el em.ue de la 8/veda de la nave cen!ral a los con!ra7uer!es maci6os de las naves la!erales+ ,ara 7acili!ar la ca.acidad de resis!encia con!ra la .resi/n de la carga 2ue viene de los es!os4 los con!ra7uer!es van cargados de arri8a a8ao .or los .in$culos+ Los .in$culos no 3acen el e7ec!o de .esar so8re los con!ra7uer!es4 sino de ser un li8re 8ro!e de energ1a ascensional+

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)J+ ,SICOLOGIA ESCOL>STICA La escol$s!ica es en lo religioso4 lo 2ue la ar2ui!ec!ura g/!ica es en lo ar!1s!ico+ La escol$s!ica .ersigue la la8or in!elec!ual de us!i5car an!e la ra6/n el sis!ema de los dogmas eclesi$s!icos+ Se encarga de demos!rar como racionales las verdades ya ad2uiridas en el sis!ema !eologico05loso5co de la Iglesia+ En ella lo 2ue im.or!a no es el 5n !eol/gico direc!o sino el .lacer 2ue da el movimien!o com.licado y re!orcido del .ensar+ ,ara el escol$s!ico4 el .ensar era una .ar!ici.aci/n de lo divino+ Es un movimien!o in!elec!ual a8s!rac!o4 des.rovis!o de !oda 5nalidad+ )K+ ,SICOLOGIA DEL %ISTICIS%O La m1s!ica es m$s sensi8le 2ue la escol$s!ica4 la cual es m$s a8s!rac!a e insensi8le+ El 9!asis del in!elec!o se convier!e .ara la m1s!ica en 9!asis del alma+ En la m1s!ica se ve la e9.eriencia .ersonal del alma4 la cual sus!en!a el conocimien!o divino+ #e a2u1 una nueva conciencia 3umana4 un nuevo orgullo 3umano4 2ue considera al .o8re yo del 3om8re como digno de ser el vaso de Dios+ As1 el mis!icismo no es o!ra cosa 2ue la creencia en la divinidad del alma 3umana= .ues s/lo siendo el alma misma divina4 .uede con!em.lar a Dios+ La m1s!ica cree .oder .ar!ici.ar de la divinidad .or medio del 9!asis y de la inmersi/n de su .ro.io ser+ El mis!icismo in!roduce en el g/!ico el elemen!o sensi8le+

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