Anibal Quijano: Colonialidad del poder, eurocentrismo eurocentrismo y América Latina (hasta la página 26
Quijano analiza el lugar que ocupa América A mérica Latina en la historia mundial, incluyendo la teoría del desarrollo y subdesarrollo: América Latina fue siempre históricamente productora productora de materias primas, y cada ez que surgió un proceso con miras hacia la industrialización, industrialización, fue abruptamente detenido !mediante golpes militares o gobiernos liberales"# $sto genera que, en un mundo en el que se supone que el progreso y los aances nos alcanzan a todos, haya sectores que parecen anclados eternamente en el subdesarrollo # $l dominio de $uropa comienza a partir del descubrimiento de América# $l concepto de raza es utilizado como herramienta herramienta de dominación# A partir del color de piel se genera una codi!icaci"n de las di!erencias entre conquistadores y conquistados y se organi#a la sociedad colonial en un orden jerár$uico jerár$uico de dominador%dominado# $n la cima est& el blanco, que tiene descendencia mezcl&ndose con el negro y el indio# Luego iene el indio, y en la base el negro# A cada una de estas razas le corresponde una di%isi"n del trabajo# Al blanco, la parte comercial y administratia# $l mestizo !espa'ol%indio", de piel m&s clara, puede tener oficios liberales !zapatero, m(sico"# Al indio corresponde la seridumbre y al negro la esclaitud# )e generan entonces nueas identidades alrededor de este concepto# La identidad *blanco+, abarca a todo el europeo# América es de los indios, frica de los negros, Asia de los *amarillos+, y $uropa de los blancos -# Quijano se'ala que la colonización de América organiza el nueo patr"n del poder mundial # )e trata de una racionalidad eurocéntrica# eurocéntrica# .omienza, tras el descubrimiento, descubrimiento, la monetarización monetarización de la economía, a partir de la llegada masia de metales a la $uropa renacentista# renacentista# América proee, adem&s, de materias primas y mano de obra barata# $ste es el origen del capitalismo /, la diisión racial del trabajo es mantenida por el europeo ideológicamente# ideológicamente# Los indios no eran esclaos# esclaos# $ntra en juego entonces la constituci"n hist"rica de las regiones# 0reio al descubrimiento de América, el continente *no e1iste+ en términos ideológicos# 2ecién al ser colonizado, entra en la historia mundial, ya que ahí se empieza a documentar mediante la escritura su historia, lo cual se hace por supuesto desde un enfoque eurocentrista# )e niega la historia pasada de estas ciilizaciones, al igual que su cultura y costumbres# Quijano procede a desnaturalizar las categorías creadas con una intencionalidad de acumulación capitalista# )e articulan estas nue%as identidades con el modo de producción# $l concepto de dualismo que trabaja Quijano se basa en la distinción *cuerpo+ y *no cuerpo+# La separación presente en el ser humano entre el cuerpo y la razón !*alma+, en la doctrina católica"# Aquellos seres dotados de razón, o alma, son los superiores, los europeos# 3odo aquel que no lo fuese, no era m&s que un animal, un cuerpo sin razón# &l europeo es considerado el punto má'imo del desarrollo de la humanidad, por lo que estaban *obligados+ *obligados+ moralmente a impartir su ciilización ciilización al resto del mundo4, una -
5ótese 5ótese lo duradero duradero de estas estas concepcione concepcioness racistas, racistas, que nos nos acompa'an acompa'an al día de de hoy# hoy#
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$n el capí capítu tulo lo /6 de El Capital , 7ar1 se e1playa acerca de la llamada *acumulación originaria+ de capital, que se ha logrado a base de sangre y fuego# Los metales preciosos americanos y el negocio de la esclaitud en frica son elementos clae en el surgimiento de la acumulación capitalista#
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5o fue necesaria entonces una reolución reolución científica y tecnológica para comenzar comenzar con la *globalización *globalización ideológica+# ideológica+#
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actitud paternalista que solo es concebible imaginando una supuesta superioridad hacia los otros grupos# $sto se logró naturalizar esto a traés de la difusión cultural y educatia# )e pierde lo regional y particular en pos de un (nico patrón de conocimiento# $l europeo sostuo solo aquellos productos funcionales a sus intereses !por ejemplo, el tomate y la papa fueron los primeros productos *globalizados+"# La !ormaci"n del &stadonaci"n en $uropa guarda similitudes con, por ejemplo, la formación del estado argentino# $l proceso en $spa'a incluyó la e1pulsión de musulmanes y judíos, del mismo modo que en la Argentina implicó la e1pulsión y genocidio de los pueblos originarios, todos considerados indeseables 6#
6 .abe aquí mencionar el brillante Estigma, la identidad deteriorada del sociólogo $ring offman, que trata los mecanismos de invisibilización a lo largo de la historia, comenzando por la conquista de América#
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