Resenha Descritiva: Candido, Antônio. Antônio. A literatura e a formação do homem. Resenhado por Herick M. Schaiblich (G/!G" #rientadora: Dr$ %arsilla Co&to (D/!G" RESUMO
Co' base na tese de &e a literat&ra rea)ir'a a condi*+o h&'aniadora do ho'e', Antonio C-ndido discorre sobre a i'port-ncia de se pensar na di'ens+o histrica da literat&ra, di'ens+o esta 'arinaliada e' s&a 0poca e' )avor so'ente de &' vi0s estr&t&ral, &e dei1ava de lado a &est+o elevada pelo a&tor no te1to: a )&n*+o social da liter literat& at&ra. ra. 2ara 2ara corr corrob obor orar ar co' co' s&a s&a id0ia id0ia prin princip cipal, al, C-nd C-ndid ido o aind aindaa desta destaca ca dois dois ele'ent ele'entos os contid contidos os na literat literat&ra &ra &e clara'e clara'ente nte co'pro co'prova' va' a s&a eterna eterna rela*+o rela*+o inte interca rca'b 'bian iante te co' co' o ho'e ho'e' ' 3 ao lado lado das das nece necessi ssida dade dess 'ais 'ais b4si b4sicas cas,, e' toda toda civilia*+o h&'ana se'pre prod&i&5se )ic*+o e )antasia co'o )or'a de e1press+o da s&a psicoloia, e e' todas as co'&nidades, essa )antasia servi& a &'a deter'inada )or'a*+o (alienante o& n+o" do prprio ho'e'. RESENHA
A palestra de Antonio Antonio Candido, 6A literat&ra e a )or'a*+o do ho'e'7, tr anscrita no )or'ato de &' artio, 0 dividida e' tr8s partes. 9elas, o a&tor apresenta a s&a proposta co' rela*+o )&n*+o h&'aniado da literat&ra, &e na realidade se re)ere capacidade &e a literat&ra te' de rea)ir'ar a prpria h&'anidade do ho'e'; e' se&ida apresenta5a co'o e1press+o &niversal do ser h&'ano e co'o )ator decisivo para s&a prpria )or'a*+o pessoal; por es de a&to5conheci'ento e sobre o '&ndo. ?oo no in@cio, apresentando a sit&a*+o co'o &'a proble'4tica da an4lise liter4ria 0poca, Candido )ala do i'passe e1istente entre a vis+o estr&t&ral e histrica da literat&ra, e &estiona o )ato das d&as perspectivas sere' tratadas co'o d&ais, sendo, portanto, a&to5e1cl&dentes. Ar&'enta Ar&'enta contra essa no*+o re'e'orando a id0ia central do estr&t&ralis'o, &e n&nca )oi a de si'ples'ente analisar a obra e' si 'es'a, 'as a de relacion45la a &' 'odelo virt&al abstrato, &e enendraria as caracter@sticas e' co'&' da 'aior parte das obras partic&lares de &' dado 'o'ento. 9esse sentido, esses 'odelos, e'bora paire' historica'ente sobre &' rande con=&nto de prod&*>es, serviria' para conte1t&aliar as obras partic&lares. Al0' disso, ele destaca &e o interesse pela literat&ra se desperta principal'ente por se&s ele'entos conte1t&ais, pois so'os levados a ela por preoc&pa*>es acerca da nossa prpria identidade e destino. Se' contar &e a no*+o de estr&t&ra s se )a verdadeira'ente pertinente por o)erecer a co'preens+o de co'o o te1to se )or'a a partir do dado conte1to. Discorrida a parte sobre a necessidade de se relacionar a perspectiva estr&t&ral e histrica na an4lise das obras liter4rias, Candido )ocalia s&a aten*+o no papel &e a
literat&ra dese'penha na )or'a*+o do ho'e'. S&re, pri'eira'ente, a id0ia de &'a )&n*+o psicolica, no sentido de &e a prpria prod&*+o da literat&ra re)lete &'a necessidade &niversal &e o ser h&'ano te' de )ic*+o e )antasia. ssa )antasia, no entanto, est4 e' constante rela*+o co' a e1peri8ncia sensorial do ser h&'ano co' a nat&rea, se&s senti'entos e h4bitos. Bsso o leva a discernir &'a bi)&rca*+o na capacidade 'ental do ho'e', &e 0 co'posta de &' lado espec&lativo (cient@)ico" e o&tro i'ainativo ()antasioso". tiliando5se de &'a leit&ra de achelard sobre o s&ri'ento das re)le1>es h&'anas, o a&tor concl&i, por )i', &e e1iste &' la*o entre a i'aina*+o liter4ria e a realidade concreta do '&ndo. De o&tro lado, tanto &anto a literat&ra 0 &'a pro=e*+o do pensa'ento h&'ano, ela at&a constante'ente de 'aneira consciente e inconsciente na nossa )or'a*+o, de )or'a &e a nossa personalidade pode so)rer &'a pro)&nda in)l&encia do &e le'os. Mas di)erente de &'a )or'a*+o ed&cativa no sentido pedaico da palavra 3 &e presa por &'a instr&*+o 'oral e c@vica per)eita'ente ade&ada s nor'as vientes 3, a literat&ra, co'o di Candido, 6ae co' o i'pacto indiscri'inado da prpria vida7 (p. E"; n+o corro'pe ne' edi)ica propria'ente dito, 'as h&'ania no sentido 'ais pro)&ndo do ter'o. , por )i', prop>e5se a literat&ra co'o a representa*+o de &'a realidade social e h&'ana espec@)ica, e &e possibilita rela*+o de inteliibilidade co' esta realidade 3 por isso, a literat&ra en&anto )or'a de conheci'ento do '&ndo e do ser. 2ara co'provar essa id0ia, Candido co'e*a a citar al&ns e1e'plos concretos de 'ovi'entos dentro da histria liter4ria &e )ae' =&s a &'a literat&ra &e represente &'a dada realidade e &e ao 'es'o te'po proporcione conheci'ento sobre ela. # Reionalis'o, para ele, 0 o e1e'plo 'elhor e 'ais palp4vel 3 ao estabelecer &'a tens+o entre te'a e lin&ae', tenta5se representar personaens res ?opes 9eto, para de'onstrar o &e ele concebe co'o h&'aniador e alienador. # pri'eiro, aderindo &ase &e literal'ente reprod&*+o dos sota&es acent&ados nas )alas dos se&s personaens inc<os, escreve di4loos rotescos e ainda cria &'a d&alidade estil@stica, ao &tiliar, na vo no narrador e' terceira pessoa, os padr>es linF@sticos consarados pela elite, o &e s cria &' distancia'ento entre o leitor 6c<o7 e a criat&ra e1tica a ser apresentada. # se&ndo a&tor, no entanto, =4 &sando estrateica'ente a pri'eira pessoa para narrar e apenas dando escrita &' po&co do car4ter pec&liar da lin&ae' reional a ser representada, ao inv0s de distanciar ainda 'ais o leitor c<o dos personaens, &ase &e o dissolve nas viv8ncias dos ho'ens r
