Rahasia Suhudul Wahdah Fil Kasrah

Rahasia suhudul wahdah fil kasrah “KUNTU AWALAN NABIYYINA FIL KHALQI WA AKHIRIHUM FIL BATSI” Adalah Aku (AHMAD) yang awal-awal dari pada sekalian Nabi-nabi dan Rasul-ras ul semua yang ada di dalam RAHASIA awal-awal keadaan, dan adalah Aku (MUHAMMAD) yang menjadi kesudahan mereka itu di dalam masa ke dzahiran. Aku yang Awal, Aku yang Akhir, Aku yang Dzahir dan Aku yang Batin. Aku yang buka dan aku yang Tutup, Aku yang menghimpun semuanya. Seperti Nafas kepada Ruh, Ruh kepada Nyawa, kemudian Nyawa meliputi seluruh tubuh. Itulah Ahmad kepada Muhammad kepada seluruh Rasul, rupa Muhammad. Yang menjadi fokus perhatian adalah nama kebesaran bagi Insan Muhammad yang ada di Madinah di dalam hal kerasullan. Al-Insan itulah yang telah kembali .. Inilah contoh bagi kita agar mengenal betul-betul junjungan Nabi Besar Muhammad SAW yang  bermakam di Madinah. Adapun Ahmad adalah Muhammad terhimpun Rasulullah Rasulullah tetap hidup selama-lamanya.., Itulah yang dinamakan Tasauf yang benar-benar hak adanya. Karena Tasauf adalah Ilmu Rabbani yang menyatakan pandangan SALASIYAH yang melampaui akal dan fikiran yaitu perihal keadaan awal-awal yang telah ada tentang keadaan Allah SWT yang sebenarnya. Sedangkan yang mengatakan Muhadast adalah hukum akal saja, itu hanya  paham tasauf pasaran dan tidak boleh diterima. Mengapa.. ? Bila diterima berarti syahadat tidak sempurna, karena tidak mengetahui ujung pangkal siapakah sebenarnya Diri. “ANA ABU ARWAH WA ADAMA ABU BASHAR” Aku bapak sekalain ruh dan Adam bapak sekalian tubuh Semua telah terhimpun di dalam Nur Muhammad SAW yang bernama Nur Kibriya, U.. Muhammad yaitu Nur sifat kebesaran Nya, Rahmat dan berkat Muhammad yang telah Maujud atas seluruh Rasul termasuk Al-Insan Al- Insan yang ada di madinah itu adalah Nur Kibrinya U.. Muhammad yakni Nur (sifat) kebesaran Rahmat dan berkat safaat Nabi besar Muhammad SAW yang telah maujud yang sangat mulia di dalam alam ini. Itulah maksud dari pada paham perkataan ahli Tasauf tentang : “SHUHUDUL KASRAH FIL WAHDAH dan SHUHUDUL WAHDAH FIL KASRAH” Maksudnya : Pandang akan keadaan Al -Insan yang banyak itu terhimpun di dalam satu kesatuan dan tetap memandang hanya satu RAHASIA yang banyak kepada Nur Muhammad SAW yaitu Nur Kibri yah U.. . Dalam  pemakaian Ilmu Hakekat Usul Diri : “SHUHUDUL WAHDAH FIL KASRAH” KASRAH” Nafas kita keluar dari kepala keliling, lalu memasukan dan tahan dua detik lalu mesrakan setelah itu di keluarkan nafas pelan-pelan. Itulah pemakaian Rahasia memandang yang banyak “SHUHUDUL WAHDAH FIL WAHDAH” Memandang satu diri yang Satu, Reflex , tunduk kepala tahan nafas sambil melihat dari hulu-hulu sampai seluruh batang tubuh kita. Mesrakanlah baik-baik nafas, lembuut.., keluar nafas tidak ada rasan ya, itulah yang disebut oleh Al Arif Billah Billa h tentang “AHMAD AMINULLAH AINUL HAQ” Turun Rasulullah SAW…. Simpul tentang itu bertubuh Rohaniah dzahir dan batin ada nya. Itulah ilmu tanpa suara tanpa ceritera yang berputar-putar

La Quwwata illah billah fa al lul lima yurid



“Syuhudul Wahdah Fil Kasrah, Syuhudul Kasrah Fil Wahdah”

Pandang yg satu pada yg ramai Pandang yg ramai pada yg satu. Allah itu Satu tapi Esa,Dia meliputi segala sesuatu…Yg ramai itu tak terlepas  bergantung dan bersandar dgn yg Satu. Wa ma romaita idz romaita,wallah kinallah haromah. Bukan kau yg memlepar tatkala melempar tapi Aku yg melempar. Jadi disini pabila pandangan kita pada yg Kasroh iaitu yg ramai jgn kita mat i disitu  pandangannya,kembalikan pada pandangan yg Satu. Kerna semua yg Kasroh itu tk terlepas dgn yg Wahdah(Satu). MasyaAllah La quwwata illah billah Sungguh dgn Kehendak AKU ini semuanya berlaku,tiada daya dan upa ya kecuali dgn kekuatan(pertongan)KU. Andaikata kita berhenti pandangan pada yg Kasroh maka nanti timbullah mcm mcm soalan ,knapa gini,krnapa gitu,complain sana sini….. Syuhud dan Pengembalian kita itu penting skali……. Aku berkuasa maka itu semuanya nie dikuasaiKu. Aku berkehendak maka itu semuanya dgn kehendakKu.. Qudrat dan Iradat adalah milikKu yg mutlak. Diri dan Alam inilah sasaran pandangan kita… Siapa yg wujud kalau bukan Dia? Siapa yg berbuat kalau bukan Dia? Allah swt tlh menyediakan sasaran pandang buat umat nya. Agar umat nya dpt benar2 menyaksikan keberadaan dan penampilan diri nya. Diadakan diri kita dan seluruh alam ini adalah suatu tanda bahwa dia udah menyata dan menampil…tp kenapa hamba2 nya sll brtanya apa yg dipandang dan memandang..! Bukan kah kebe radaan kita dari penampilan dia..! Hamba tk kan bisa tampil krn pd hakikat nya kita tk pernah ada..! Jd kl yg tampak2 ini mau kita blg penampilan siapa..? Mgkn kah kita yg tampil atau kah..!!?

Pembahasan Singkat “Syuhudul Wahdah Fil Kasroti, wa Syuhudul Kasroh Fil Wahdati”. Posted by Ruhullah on Juni 22, 2016 Posted in: Uncategorized. Tinggalkan komentar

11 Votes

“Syuhudul Wahdah Fil Kasroti, wa Syuhudul Kasroh Fil Wahdati”. Dengan Pendekatan Huruf Hijaiyah ALIF ( )

ini merupakan Huruf yang Tunggal (Wahdaniyyah) dan Berdiri Sendiri tanpa butuh bantuan siapapun (Qiyamuhu Binafsihi), jika diberi Harokat Fathah, Kasroh dan Dhomah maka akan  berbunyi A, I, U bahkan E dan O pun didalam Ilmu Tasawuf dipahami bahwa itu semua adalah Dzikir menyebut nama “Allah”. Ketahuilah bahwa disetiap bunyi apapun di Alam Jagat Raya ini pada haqiqatnya berdzikir ALLAH, ALLAH, ALLAH, maka terbitnya bunyi itu dari 4 Anasir (unsur) yg sering kita dengar, yakni : dari Anasir Api, Anasir Angin, Anasir Tanah dan dari Anasir Air. Ketahuilah setiap bunyi atau suara yang berasal dari 4 Anasir ini pada haqiqatnya berdzikir menyebut nama ALLAH, ALLAH, ALLAH apakah suara Kendaraan bermotor, Bom, Kereta , Pesawat Terbang, Jam Dinding, Detak Jantung anda dan lain-lain baik yang berdentum,  berdesir, berderu, berdentang dan lain-lain. Coba heningkan hati dan pikiran anda sejenak lalu dengarkan suara-suara Alam Semesta yang setiap saat menegur kita untuk selalu mengingat Allah, Allah, Allah, secara berkekalan. Huruf Alif disebut juga huruf yang bisa membunuh dan tdk bisa terbunuh atau disebut juga Huruf yang bisa menghidupkan yang lain tetapi Ia tdk bisa dihidupkan oleh yang lain atau disebut juga Huruf yang Hidup (Al Hayyu) dan Bisa Berdiri Sendiri tanpa bantuan siapapun. Huruf Alif merupakan Asal (dasar) dari semua huruf-huruf hija `iyyah yang 29 huruf. Jika kita lihat huruf Alif seolah-olah kita melihat huruf yang 28 huruf yang tersimpan didalam huruf Alif dan sebaliknya jika kita melihat yang 28 huruf seakan-akan kita hanya melihat satu huruf, yakni : “Huruf Alif”. Menurut Kaidah Tasawuf berbunyi: “Syuhudul Wahdah Fil Kasroti, wa Syuhudul Kasroh Fil Wahdati”, artinya : jika memandang yang satu maka yang kelihatan banyak, jika melihat yang banyak maka tampaklah hanya satu yakni Allah Azza wa Jalla. Sebagai contoh : a. Jika Anda memandang Biji mangga maka sebenarnya yang kelihatan bukan satu tetapi  banyak yakni didalam biji mangga itu ada akar, batang, daun, ranting buah dan lain-lain kalu Anda tidak percaya coba Anda tanam biji mangga itu maka akan terbukti didala m mangga ada akar, batang, daun dan lain-lain, dan sebaliknya jika Anda memandang pohon mangga yang besar maka sebenarnya Anda sedang melihat yang satu yakni biji mangga.  b. Jika Anda Melihat Alam semesta, Alam Jagat Raya maka yang tampak sebenarnya yang Anda pandang itu seakan akan yang Maha Pencipta yakni Allah Azza wa Jalla begitupun sebaliknya

Inilah mengapa didalam huruf Alif itu ada dan tersimpan 28 huruf hija`iyyah. Ketahuilah semua Kitabullah yang 104 tersimpan maknanya pada 4 Kitab dan dari 4 Kitab ini te rkumpul maknanya didalam Kitab Al Qur`anul Karim dan makna Al Qur`an yang 6666 Ayat (bila memakai basmalah) terhimpun di QS. Yasin dan makna QS. Yasin yang 83 Ayat terkumpul didalam QS. Al Fatihah dan makna QS. Al Fatihah yang 7 Ayat terhimpun didalam lafadz Bismillaahir Rohmaanir Rohiim, dan makna Basmalah yang 19 huruf itu terdapat pada huruf Ba dan makna huruf Ba itu adalah “Dengan-Ku ada maka apa-apa menjadi ada, dan denganKu jadikan maka apa-apa menjadi terjadi. Ketahuilah bahwa asal dari Laf adz Bismi ( ) adalah Bi`ismi ( ) ada huruf Hamzahnya tetapi ditulis dan dibaca seakan-akan tidak ada Ha mzahnya, ini merupakan Isyaroh bahwa Allah Swt itu ADA (wujud) tetapi seakan-akan TIDAK ADA, padahal kita semua ini menyembah kepada Dzat yang Wajibul Wujud (yang wajib adanya) yakni ALLAH Azza wa Jalla. Arti dari Wajibul wujud adalah bila Allah S WT tak ada maka yang lain pun tak ada dan  berbeda dengan diri kita contohnya : bila diri kita tak ada di dunia ini maka yang lain tetap ada, berarti diri kita ini tak wajib adanya. Ketahuilah jika Anda ingin menulis huruf Ba maka ini merupakan gabungan beberapa Alif yang ditarik kebawah, kesamping dan keatas. Ketahui pula bila huruf Alif ditarik keatas dan kebawah, kesamping dan diputar maka akan tampak huruf hija`iyyah yang semuanya 28 huruf ditambah huruf Alif satu sehingga berjumlah 29 huruf dan dari 29 huruf hija`iyyah ini terbentuklah Kitab Suci Al Qur`an yang 6666 Ayat yang Mulia. Inilah makna kaidah: “Syuhudul Wahdah Fil Kasroti, wa Syuhudul Kasroh Fil Wahdati”. Wassalam..