Racionalidad Teórica y Racionalidad Práctica
el uso del término racionalidad en el lenguaje cotidiano establece aparentemente dos dominios principales de aplicación del término racionalidad, por un lado tenemos creencias y juicios de carácter cognoscitivo y evaluativo, respectivamente, y por otro lado tenemos acciones y conductas. En el primer caso decimos que se trata de racionalidad Teórica o Teorética y en el segundo caso de racionalidad Práctica o Pragmática. Es decir, en el primer caso tenemos el dominio teórico del mundo mental e intelectual y en el segundo caso el dominio práctico de la acción donde interviene la voluntad. Esta diferencia entre razón teórica y razón práctica se remonta a ant con su distinción de la razón pura, que aunque es una sola, tiene dos usos diferenciados! "n uso teórico donde las ideas de la razón sirven para #regular$ el conocimiento sensible. % un &iso práctico donde se #constituye$ la facultad espec'fica a la que se refieren! la voluntad ()ilbeny, *++*! +-.
Racionalidad Instrumental y Racionalidad Sustantiva
&a racionalidad Formal o Instrumental, caracterizada en la cita de ussell, se refiere a la optimización de los fines buscados, cualesquiera que sean estos fines, es decir, bajo este punto de vista, la racionalidad no requiere de objetivos o fines /ustantivos propios, simplemente se refiere a que la toma de decisión o elección que realiza un agente racional debe escoger siempre el resultado que ma0imice la utilidad esperada. Esta concepción está muy relacionada con los enfoques utilitarista y bayesiano de racionalidad. Por su lado esc1er trata de e0presar, sin olvidar el carácter instrumental, una concepción más sustantiva de racionalidad2 la concepción de racionalidad sustantiva se remonta a la tradición griega y a 3ristóteles en particular, quien es el résponsáble dé su form4láción original. Esté 5 punta de vista áltornativo r'os que ciertos fines, valores o creencias, son esenciales o substantivos para la racionalidad. /eg6n este enfoque, un agente es racional si act6a de acuerdo a 7buenas razones7, y son estas buenas razones por si mismas las que determinan los fines, siempre que el agente proceda de una manera sensible e inteligente. % la cuestión de motivación es un aspecto crucial de la racionalidad; como en el caso de la moralidad, es una cuestión de hacer las cosas correctas por las razones correctas (esc1er, *+89! 9-.
Racionalidad--Estratégica--y-Racionalidad-Comunicativa--&a función estratégica sirve al equilibrio de intereses en conflicto para su mejor supervivencia. &a función pragmáticotranscendental se orienta, mediante el mismo discurso, a la obtención de 6n consenso entre los 1ablantes. :o cabe sino a;adir, pues, que una abre una racionalidad estratégica y otra una racionalidad ética (*+8
parece a la división >eberiana entre una racionalidad de #fines$ y otra de #valores$. Para 3pel el discurso ético es imparcial ante los intereses y el discurso estratégico es neutral ante los valores.
La Constelación Racional Para esc1er (*+88- la racionalidad es el tejido resultante de una trama formada por tres 1ilos! la creencia racional, la evaluación, y la acción. esc1er se basa para el 1ilado de estos parámetros en la tradición ?antiana, ya que estos tres 1ilos representan los tres conte0tos de la elección como dominios de la deliberación racional (p. @-! 1. Racionalidad Cognitiva: esponde a la pregunta ABué creer o aceptarC y está constituido ponlas creencias. 2. Racionalidad Prctica: esponde a la pregunta ABué 1acer o realizarC yDestá constituido por las acciones. !. Racionalidad Evaluativa: esponde a la pregunta ABué preferir o valorarC y está constituido por las evaluaciones y preferencias. Todas las aplicaciones o usos de la palabra racional, en general pueden reducirse a estas tres categor'as, considerando los demás usos como derivativos de estos.
Para esc1er, la razón es una unidad orgánica, un todo indivisible. El tramado de la racionalidad no tiene costuras, los 1ilos racionales! el cognitivo, el práctico y el evaluativo, están fina e inseparablemente entretejidos. &a racionalidad consiste en la b6squeda inteligente de fines apropiados. 3qu', 7inteligencia7 indica conocimiento, 7b6squeda7 indica acción, y 7fines apropiados7 presuponeFuna5evaluación. Todos5los5sectores5de5la5razón5deben5ser5invocados5y coordinados en cualquier fórmula que trate de caracterizar adecuadamente la naturaleza global de la racionalidad (p. *<-.
*. &a racionalidad práctica requiere tanto de la racionalidad cognitiva como de la racionalidad evaluativa. El razonamiento práctico acerca de acciones particulares requiere tanto de consideraciones cognitivas as' como evaluativas. &a racionalidad práctica requiere de la racionalidad cognitiva, ya que la acción racional es un asunto de 1acer aquello para lo cual creemos tener buenas r5azones,DDefectivasDenDbaseDaDla5infor5mación55disponible. /i5no5tenemos5idea5de cómo funcionan las cosas en el mundo, somos impotentes para actuar inteligentemente en la b6squeda efectiva de nuestros fines (p. **-. &o mismo sucede en el conte0to de los valores. /i nuestras decisiones prácticas están dirigidas a fines inapropiados, entonces no estarnos manejando apropiadamente nuestro razonamiento práctico. . &a razón cognitiva posee tanto dimensiones prácticas como evaluativas. &a racionalidad cognitiva requiere de la racionalidad práctica! porque la creencia G José R. Ortiz
racional acerca de este mundo sólo puede emerger a partir de una metodolog'a efectiva de investigación 5desde un proceso apropiado para recoger la información. También la investigación es una actividad, que propiamente conducida, debe ser gobernada por las reglas básicas de la racionalidad práctica (p. **5-. También la razón cognitiva requiere de la razón práctica en otro aspecto crucial! si la e0periencia no puede validar nuestra información factual acerca del mundo, entonces nada puede (p. *-. 3ceptar una tesis es 1acer algo 5 aun la acción mental es en s' misma una clase de acción, y la formación de creencias una clase de pra0is (p. *9-. &a razón cognitiva también requiere del conte0to evaluativo! cuando poseemos ciertos 1ec1os a nuestra disposición se puede, desde luego, proceder a derivar otros a partir de ellos por medio de la inferencia lógica (p. *G&a aceptación de los 1ec1os debe ser guiada por un proceso evaluativo. @. &a razónDeváluátivaposee dimensionesDprácticasDycognitivas. /ólo sobre la base de 1ec1os podemos implementar nuestros valores. En la ausencia de información factual, la generalización de nuestros valores no es más que una abstracción sin contenido (p. *<-. 3demás la racionalidad evaluativa requiere de la racionalidad práctica, ya que toda evaluación requiere superar prácticamente la diferencia entre la evidencia subjetiva y las conclusiones objetivas. El modelo de interacción de las diferentes racionalidades presentado por esc1er, asemeja un tramado, una mezcla, donde cada una de las diferentes racionalidades presupone a las otras dos. 3 este modelo podr'amos llamarlo modelo multidimensional de la racionalidad, ya que toda creencia o acción racional participa de las tres dimensiones de racionalidad! cognitiva, práctica y evaluativa. esc1er5llama5a5esta5concepción5la"nidad /istémica5de5la5azón7 . :o ganamos nada con buscar una completa y absoluta unidad racional, ideal y nunca alcanzable2 debemos 1acer lo mejor posible con lo mejor que tengamos a nuestro alcance, esta modestia epistemológica de ninguna forma nos transforma en seres no racionales, todo lo contrario, esto nos sugiere que el riesgo, la pluralidad y la incompletitud siempre serán parte fundamental de toda empresa 1umana. Hemos observado en el desarrollo de este cap'tulo ciertas caracter'sticas comunes relacionadas de 5diversas5555formas con555la noción Ide racionalidad. Hablamos principalmente de creencias, opiniones, juicios, evaluaciones, acciones y preferencias que se calificaban como racionales cuando estaban sustentadas por razones, además 1ablamos de individuos y colectivos que se comportaban como agentes racionales cuando sustentab ln sus JreenJia/, acciones, evaluaciones, etc., en razones. 3l 1ablar de estos términos observamos ciertas formas más o menos parecidas de diferenciar y clasificar los dominios de aplicación del término racionalidad, un domino teórico que se refer'a a creencias, opiniones, juicios y valores y otro práctico, de acciones y conductas. Kos usos principales, uno normativo, como gu'a de nuestras acciones y valores y otro positivo o cognitivo, como descripción, e0plicación y predicción de nuestras creencias y acciones. 3demás de dos connotaciones básicas del concepto de racionalidad, una formal o instrumental y otra sustantiva. Estas clasificaciones y categor'as nos sugieren una primera forma de agrupar los diferentes dimensiones o sistemas de
nuestra constelación o modelo multidimensional. Jomo primer paso podemos recurrir a la tradición filosófica y 1acer uso de los tres conte0tos básicos de la epistemolog'a ?antiana, como dominios o esferas iniciales de aplicación de este modelo de racionalidad. 3s' tenemos el conte0to cognitivo, que trata de responder la pregunta ABué puedo creer o aceptarC, el cual esta representado por nuestras creencias2 el práctico que trata de responder la pregunta ABué debo 1acerC y que está formado por las acciones2 y el evaluativo que responde a la pregunta ABué debo valorar o preferirC formado por valores y preferencias. Ke esta forma, óbte;emos tfés cLordé1adas sobre las cuáles 5podomós dimérisio;ar el
concepto de racionalidad, tres 1ilos que traman el tejido de la racionalidad El dominio cuyos objetos de deliberación son las creencias, lo llamaremos racionalidad cognitiva, al dominio de las acciones, lo llamaremos racionalidad práctica, y por 6ltimo, el dominio de los fines y valores que conforman la racionalidad evaluativa.
