Qué Le Pasó a Nuestro Amor

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Que Le Pa so a Nue stro Amor - slide pdf.c om

¿Qué le pasó a nuestro amor? 1.- PRESENTACIÓN Presentación del Curso sobre el libro ¿Qué le asó a nuestro a!or" de #oracio $o%or&e Autor' #oracio $o%or&e ( )uente' Cat*olic.net Estimado Lector:

Este librito +ue *o, on&o en tus !anos resu!e un itinerario esiritual. Pasados los aos , !irando *acia atrs/ uedo reconocer el ca!ino +ue se le tra0ó a !i redicación , a los escritos nacidos de ella/ *asta lle&ar a esta obra +ue a*ora te esto, resentando.  !irndolo en su con%unto ese itinerario se e2resa en el t3tulo de este libro. Intri&ado , ad!irado/ !e re&unté' Pero ¿Qué le asó a nuestro a!or" 4 co!o lo e2resaba un corrido !e2icano' 5A, cora0ón6 ¿or +ué no a!as"  al decirlo !e re7iero a todos los a!ores *u!anos. ¿Qué le asó al a!or del *o!bre *acia 8ios" ¿Qué le asó al a!or de los *o!bres entre s3" ¿Qué le asó al a!or entre 9arón , !u%er" ¿#a, un ca!ino de sanación ara el a!or *erido" ¿Es osible +ue resucite un a!or !uerto" En la re&unta el al a!or *o,realidad/ a!a , !aana odia'sobre a 8ios/ otro/esa la s3 re&unta !is!o. sobre el *o!bre/ sobre la creatura *u!ana +ue ¿Qué nos pasa con el amor a Dios?

Pri!ero 7ueron tres libros +ue tratan sobre los i!edi!entos +ue *a, en el cora0ón *u!ano ara +ue a!e!os a 8ios. A la &ente/ en &eneral/ no le interesa 8ios/ ni el a!or a :l. ;o !ira co!o esos %ó9enes +ue 9an obli&ados a las c*arlas !atri!oniales , dicen. <5=7a6 ¿Nos 9an a *ablar de 8ios">. 4 esos adolescentes +ue recalcitran , se irritan en la clase de cate+uesis *aciendo de todo ara sabotearla. Ante 8ios/ la creatura *u!ana suele ser o interesada o indi7erente. El a!or interesado a 8ios/ no est del todo !al1 . El a!or a 8ios debe ser el a!or +ue adolece de una !a,or roorción de interés or arte de sus creaturas. Pero a :l nuestro a!or interesado 5or suerte6 no lo desani!a ara a!arnos sie!re , desinteresada!ente/ co!o sola!ente uede a!arnos :l. ?s daosa ara el *o!bre/ en ca!bio/ es la indi7erencia. ;a indi7erencia &enerali0ada ante 8ios es un obstculo +ue en7rentan sacerdotes/ cate+uistas , ro7esores de reli&ión , cu,a naturale0a esiritual !u, a !enudo desconocen. El Seor !e !ostró cul es el si&ni7icado esiritual de la indi7erencia , del desinterés ante 8ios/ +ue tanto !e *ac3a su7rir en el !inisterio. Es la acedia. =n 7enó!eno esiritual. =n es3ritu +ue se lla!a as3. ;a consecuencia del es3ritu de acedia en las al!as son los 9icios caitales. Cuando el al!a no encuentra el &o0o del a!or a 8ios/ ara el +ue 7ue creado/ entonces/ se aodera de ella la ansiedad/ +ue es una esecie de sed del al!a or un bien +ue no conoce , no lo&ra obtener. Esa ansiedad i!ulsa al al!a a buscar en las creaturas la ale&r3a +ue an*ela.  co!o no la encuentra/ or+ue no est all3/ se arrebata , corre a cie&as de adicción en adicción. As3 7ue +ue escrib3 dos libros sobre la acedia @ , otro sobre los 9icios caitales . Amar a Dios-Padre como Jesucristo, su Hijo, nos lo ensea

;ue&o se !e dio a sentir +ue ,a era *ora de ocuar!e de lla!ar a los &ritos al a!or a 8iosB de in9itar al a!or a 8ios , de escribir sobre el a!or a 8ios.  entend3 +ue deb3a resentar este ca!ino del a!or a 8ios tal co!o esDs lo resenta en el Ser!ón de la ?ontaa/ en las $iena9enturan0as , en el Padrenuestro. )ruto de esas redicaciones 9inieron entonces otros tres libros dedicados a !ostrar el ca!ino de la 9ida , de la oración 7ilial/ el ca!ino ara 9i9ir , orar co!o el #i%o/ ara 9i9ir , orar co!o *i%os' Anuncio del Ser!ón de la ?ontaa/ ;as $iena9enturan0as , 5=a Pa6 Ele9aciones al Padre Nuestro .  co!o del Padre se *abla oco , de recibir la 9ida del Padre se dice oco o nada/ ubli+ué un cuarto librito sobre la esiritualidad 7ilial , los rinciales des93os con +ue el a!or al !undo/ aarta a los *i%os del a!or al Padre , or lo tanto de la 7uente de la 9ida' Fi9ir de cara al Padre. Nacidos de nue9o , de lo Alto G . Si *a, un ca!ino ara le9antar al *o!bre de la incaacidad de a!ar co!o con9iene/ es el ca!ino

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+ue seala el #i%o de 8ios *ec*o *o!bre' el ca!ino del #i%o/ +ue ensea a los *i%os de Adn , E9a a con9ertirse en *i%os de 8ios Padre/ a i!itación su,a , si&uiéndolo co!o disc3ulos or el ca!ino de la 7iliali0ación +ue sola!ente es osible transitar en el Es3ritu Santo/ don del Padre , del #i%o , Fida di9ina. !reación, ca"da # ele$ación del amor %umano

Por 7in !e sent3 i!ulsado a redicar , a escribir sobre el a!or *u!ano. Por+ue si el r3o del a!or creado se corta de su 7uente celestial , di9ina/ le asa lo +ue a cual+uier r3o/ +ueda sólo el , una sed +ue no se lo&ra aa&ar con nada. El ri!er libro sobre este te!a 7ue ;a casa sobre roca. No9ia0&o/ a!istad !atri!onial , educación de los *i%os. 5Por ese orden6' no9ia0&o/ a!istad !atri!onial/ educación de los *i%os. Por+ue es el orden *istórico , terreno del desarrollo del a!or *u!ano' su co!ien0o en el no9ia0&o/ su reali0ación en el ca!ino de la a!istad !atri!onial , la tras!isión de la cultura cristiana del a!or esonsal a la &eneración si&uiente. ¿Por +ué el t3tulo ;a casa sobre roca" Por+ue Nuestro Seor esucristo dice +ue el +ue escuc*a sus Palabras , las one en rctica es co!o el +ue edi7ica su casa sobre roca ero el +ue las escuc*a , no las one en rctica es co!o el +ue edi7ica su casa sobre arena. Cuando se desbocan/ las asiones arrasan todo/reciosos or+ue laara ra0ón uede resistirlas ni una do!inarlas. :l ten3a roósitos !u,lolindos/ lanes suno !atri!onio/ ero lle&ó asión/ se le cru0ó otra !u%er. 4 ella se cansó de la lu%uria del !arido , encontró un buen a!i&o +ue la co!rend3a.  si no' se cansó , e!e0ó a ocuarse sola!ente de s3 !is!a. 8onde dos e!e0aron con los !e%ores lanes e ilusiones/ basta +ue ca!biara uno de ellos' el *o!bre *acia donde suele ca!biar el *o!bre , la !u%er *acia donde ella suele corro!erse/ , 5se acabó el !atri!onio6 8e reente/ uno e!e0ó a ser 93cti!a del otro o a!bos co!en0aron a 9icti!i0arse rec3roca!ente.  a 7uer0a de tioneos , e!u%ones cada 9e0 !s 9iolentos/ se ro!ió el 93nculo. =na 9e0 roto/ cada uno trató de . 5Re*acer la casa...6 Edi7icaron sobre arena , a la casa se la lle9ó la corriente. 5 a*ora 9an a re*acer la 9ida...6 ¿ sobre +ué 7unda!ento 9an a construir la nue9a relación" ¿Por +ué 9e!os suceder esto con tanta 7recuencia" ¿Por +ué tantos se re&untan en su cora0ón <¿Qué le asó a nuestro a!or"> , no encuentran resuesta" Por+ue no se conoce la Sabidur3a re9elada sobre la creación/ ca3da , ele9ación del a!or *u!ano. 8e a*3 la necesidad de estas ensean0as sobre el a!or esonsal/ el a!or de los esosos' ri!ero el a!or *u!ano se&Dn el desi&nio de 8ios/ lue&o el a!or *u!ano ca3do , *erido or el ecado ori&inal/ desués cules 7ueron las consecuencias de esa ca3da en el 9arón , en la !u%er/ cules 7ueron las enas/ las *eridas +ue eso rodu%o en uno , otroB , or 7in có!o 8ios +uiso sanar las consecuencias del ecado ori&inal. Esa obra di9ina de sanación , restauración co!ien0a en la Anti&ua ;e, , cul!ina en el Sacra!ento del ?atri!onio/ +ue es una acción di9ina de sanación del a!or !atri!onial/ or inter9ención de la Hracia de 8ios +ue asa a tra9és del !inisterio rec3roco de los esosos. &'nstruidos por Dios para amaros mutuamente(

?e *a lla!ado oderosa!ente la atención esta 7rase +ue les escribe san Pablo a los 7ieles de Tesalónica' . ;a &ente/ co!Dn!ente se cree +ue sabe a!ar/ +ue no necesita +ue nadie le ensee a a!ar. 8esués/ cuando e!ie0an a tener roble!as 9an unos a tirarse las cartas con bru%os , adi9inos/ otros a los consultores !atri!oniales o a los sicólo&os.  les re&untan' ¿Qué nos est asando" ¿Qué le asa/ o +ué le asó a nuestro a!or" 5#ab3a co!en0ado todo tan bien/ , de ronto arece +ue todo se deteriora , se udre6 #ab3an co!en0ado el ca!ino del a!or ensando inocente!ente +ue sab3an a!ar , +ue se las iban a arre&lar er7ecta!ente bien or s3 !is!osB co!o se las arre&lan los atitos ara salir nadando aenas nacen. S3/ !uc*a &ente - sobre todo los adolescentes/ los %ó9enes/ ero ta!bién !uc*os !a,ores in!aduros - se creen +ue nadie tiene +ue ensearles a a!ar or+ue ,a saben lo +ue es el a!or. Cuando los seres *u!anos se aso!an a la 9ida sienten en ellos esos !o9i!ientos nue9os , desconocidos de la atracción de los unos or los otros , ,a se iensan +ue basta de%arse lle9ar or esos i!ulsos ara a!ar.


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 resulta +ue el Creador - desde las Sa&radas Escrituras +ue contienen la re9elación de su di9ina sabidur3a - nos dice +ue es :l +uien nos tiene +ue ensear a a!ar. Nos resulta al&o sorrendente +ue ten&a!os +ue ser instruidos ara a!ar. ¿8e 9eras tene!os +ue ser enseados a a!ar" ¿A!ar es al&o +ue nos tiene +ue ser enseado" ¿Que nos tiene +ue ensear 8ios entonces" ¿4 sea +ue nosotros no sabe!os a!ar/ no sabe!os a!ar co!o con9iene" )a*idur"a del deseo, sa*idur"a del amor

En otra de sus cartas dice San Pablo' J . Se ide lo +ue se desea. No sabe edir el +ue no sabe desear.  no sabe!os desear or+ue no sabe!os a!ar. Necesita!os ues +ue el Es3ritu del A!or 9en&a en nuestra a,uda ara ensearnos a a!ar/ ensearnos a desear , de ese !odo arenda!os a edir co!o con9iene. Por eso el Es3ritu Santo acude en nuestra a,uda con &e!idos +ue no se ueden e2resar , +ue son los &e!idos del Es3ritu )ilial +ue nos *ace decir . ;os tesalonicenses arendieron a a!arse co!o con9iene entre ellos cuando arendieron a a!ar a 8ios co!o Padre , a 9i9ir co!o *i%os. #asta entonces no *ab3an sabido a!ar co!o con9iene , osible!ente *ab3an su7rido !uc*o or no saber a!ar.  el a!or esonsal 9erdadero entre 9arón , !u%er es un caso articular de este !aa di9ino-*u!ano del A!or. 5Es as36 El *o!bre/ dela!a ecado ori&inal/ noa!en/ sabe a!ar su7re a!ar. !uc*o or no saber a!ar , or+uedesués a+uellosdea la losca3da +ue él , desea +ue lo no lo ,saben Este no saber a!ar no sólo es un !al de cada indi9iduo aislado sino +ue es un !al de la sociedad *u!ana. 5No nos sabe!os a!ar entre nosotros6  esto rincial!ente en el lu&ar or e2celencia del a!or +ue es el a!or esonsalB a!or +ue es la 7uente de todos los de!s a!ores' del a!or 7raterno/ del a!or de las 7a!ilias entre s3. Saber a!ar es una Sabidur3a +ue se recibe or Hracia. Es un re&alo de 8ios. Si el a!or es una asión de un ser esiritual , racional/ al&Dn ael tiene +ue %u&ar la inteli&encia en la dirección del senti!iento a!oroso/ del a7ecto/ ara +ue sea un a!or *u!ano/ un a!or esiritual/ un a!or racional. Del +lec%ao de !upido a la centella *ajada del !ielo

El a!or en la 9erdad/ la caridad en la 9erdad. As3 se lla!a la enc3clica +ue el Paa $enedicto KFI acaba de ublicar !ientras escribo estas l3neas. El a!or es insearable de la 9erdad/ , en ri!er lu&ar/ de la 9erdad acerca del !is!o a!or/ +ue es' la 9erdad acerca de los +ue se a!an. Saber es una cuestión de la inteli&encia. 8ebe!os ser enseados a a!ar/ or 8ios-A!or. #a, +ue darle a la inteli&encia , a la sabidur3a 9enida de 8ios el lu&ar +ue les corresonde en los asuntos del a!or. Por+ue/ de lo contrario/ cae!os en el a!or cie&o al +ue el !ito &rie&o reresenta co!o un nio con los o%os 9endados , +ue tira 7lec*as a cie&as. Cuido/ +uiere decir/ en lat3n/ deseo. Pero es un deseo in7antil/ un caric*o de nio/ irracional , cie&o. 5Qué 9isión tan distinta de la 9isión b3blica del a!or6 Para el Cantar de los Cantares el a!or esonsal no es 7lec*a0o de un dios cie&o. 5Es un conta&io del A!or 8i9ino/ una articiación en el A!or +ue es 8ios6 5El a!or es un 7ue&o ba%ado del Cielo6 8ice/ en e7ecto/ el Cantar de los Cantares  . 8ios es un )ue&o de A!or del +ue se desrenden lla!as/ +ue son las +ue arden en el cora0ón de sus creaturas/ +ue *an sido creadas a i!a&en , se!e%an0a de esa *o&uera del a!or di9ino/ siendo cada una de ellas co!o una len&ua de 7ue&o/ i!a&en , se!e%an0a del a!or di9ino. El Cantar de los Cantares contiene ensean0as i!ortantes acerca del !atri!onio/ ,a +ue nos dice +ue el a!or *u!ano es una centella o una c*isa/ o una 7lec*a de 7ue&o desrendida del a!or di9ino/ una articiación creada en el a!or di9ino.  esto con7ir!a la doctrina del Hénesis +ue dice +ue so!os i!a&en , se!e%an0a de 8iosB la con7ir!a , de al&una !anera la e2lica. Nos dice +ue lo +ue *a, en el cora0ón de la creatura *u!ana tiene ori&en di9ino. Est en la creatura or creación. Pero... desués - nos continDa re9elando - *a sido *erida or el ecado. Por eso, no %a# $erdad acerca del amor %umano si no dentro de la $erdad del amor di$ino

No *a, a&uas caaces de e2tin&uir el a!or 5Qué 9isión tan e2traordinaria ,a en el Anti&uo Testa!ento/ en el Cantar de los Cantares/ de lo +ue


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es el a!or esonsal6 Nos dice la Sa&rada Escritura +ue or !s +ue el ecado ori&inal *a,a *erido al a!or/ no lo&ra destruir la obra de la creación di9ina. Es una articiación de las creaturas +ue las *ace i!a&en , se!e%an0a del )ue&o de 8ios.  sin e!bar&o/ aun+ue ese a!or no uede ser e2tin&uido or !uc*as a&uas/ ni or la !uerte/ necesita ser sanado/ co!o 9a!os a 9er/ or+ue est a!ena0ado , *erido. / o . 
lo&rar3a desrecio> . Si al&uien +uisiera co!rar a!or todo, lo tiene/ no odr3a obtenerlo. ¿Por +ué" Por+ue es una Hracia/ un 8on. Es al&oel+ue secon recibe al +ue !is!o tie!o es al&o +ue necesita ser sanado , sal9ado en el cora0ón de los *o!bres. #a, +ue estar rearado ara recibirlo/ ser dócil. ;os abis!os del !ar' los abis!os del !al Para co!render !e%or el sentido de esta ensean0a/ se&Dn la cual todas las a&uas de los !ares no ser3an caaces de ane&ar el a!or/ *a, +ue saber +ue el e%e si!bólico del !ar es/ en el len&ua%e de las Sa&radas Escrituras/ el lu&ar en cu,a ro7undidad se su!e todo lo +ue es ouesto a 8ios/ lo +ue es ene!i&o de 8ios. El a!or no uede ir al 7ondo del !ar or+ue el 7ondo del !ar si&ni7ica lo contrario al a!or. Es el lu&ar si!bólico a donde 9an los +ue no a!an a 8ios' la &eneración del dilu9io Hénesis / Gss/ el e%ército del )araón :2odo 1/ @J-@/ los ecados del ueblo ele&ido ?i+ueas J/ 1O/ el ro7eta desobediente ons 1/ 1 ss/ los i!erios bestiales +ue 9e 8aniel en sueos 8aniel J/ @ss/ los +ue escandali0an a los e+ueos ?arcos O/ @/ los *o!bres a +uienes los aóstoles 7ueron en9iados a escar , sacar de las ro7undidades ?arcos 1/1J. ;as a&uas del océano no odrn ane&ar , en&ullir el a!or. A esar del ecado ori&inal/ *a, un desi&nio di9ino +ue 9a a sal9ar al a!or de desaarecer ane&ado or las a&uas del !ar 1 . El arte de amar

Que *a, +ue arender a a!ar se lo dice ta!bién/ a +uien no crea en las Sa&radas Escrituras/ el sicólo&o Eric* )ro!! en su libro El arte de a!ar. All3 dice recisa!ente +ue *a, &ente +ue iensa +ue le basta &uiarse or sus senti!ientos esontneos/ de%arse lle9ar or ellos/ sin nin&Dn control. :l resonde' <5No6 A!ar es un arte>. Por lo tanto/ entra la inteli&encia en la con7i&uración de los senti!ientos/ en la uri7icación de los senti!ientos , en la dirección de los senti!ientos. A!ar es una obra de arte de la inteli&encia +ue e2i&e ta!bién un talento rctico/ co!o el del artista. A!ar es una obra de arte de los esosos/ +ue se 9a reali0ando durante toda la 9ida. =na obra de arte +ue se *a de lo&rar en co!Dn. A!ar es un arte , *a, +ue arenderlo/  no todos los artistas son buenos. #a, artistas buenos/ artistas !alos , artistas ési!os. 5El arte de a!ar6 .n arte # una /racia

El sicólo&o 9e un *ec*o , lo co!rueba/ ero no 9e todo. Por+ue la 7e nos dice +ue s3/ +ue a!ar es un arte/ ero +ue es/ sobre todo 5una Hracia6 5=n 8on di9ino6 Al&o +ue *a, +ue reararse ara recibir de 8ios. Al&o +ue *a, +ue edir , *acerse caa0 , di&no de recibir.  ade!s/ al&o +ue/ ara ser bien recibido/ suone +ue +uien lo recibe tiene +ue ser sanado. Por+ue en nuestra naturale0a *erida or el ecado lo +ue debe ser restaurado/ recisa!ente/ es la caacidad de a!ar al otro sin los l3!ites del a!or roio/ +ue !uc*as 9eces est des9iado , ter!ina utili0ando al otro. Es necesario/ entonces/ edir la Hracia de un a!or uro/ un a!or &eneroso/ +ue es el +ue da la libertad. Es necesario beber de las 7uentes de la re9elación di9ina/ de la Sabidur3a católica re9elada or 8ios , a!ar de tal !anera +ue se ueda 9i9ir desués el a!or esonsal , 7or!ar a los nios en el !atri!onio/ en la 7a!ilia/ +ue es la escuela del a!or. Si los nios en esa escuela tienen !alos !aestros/ desués no sabrn a!ar. Incluso ueden lle&ar a tener los conoci!ientos ara sal9ar un e2a!en teórico/ ero en el rctico/ co!o lo !uestra la e2eriencia/ les uede ir !u, !al. )o*re el ori/en de este li*ro

Este libro nació a artir de la des&rabación de redicaciones/ con7erencias , entre9istas radiales sobre estos *ec*os. Aun+ue *e reelaborado el te2to ara asar del estilo oral al escrito/ el lector ercibir 7cil!ente +ue cada ca3tulo no tiene una unidad te!tica estricta/ sino +ue se !antienen los 9ai9enes te!ticos , las reeticiones roias de la e2osición oral. En una con7erencia se


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adelantan !oti9os o se reto!an los ,a e2uestos ara co!entarlos o alicarlos a situaciones resentes. Eso da lu&ar ló&ica!ente a reeticiones +ue tienen/ sin e!bar&o/ su utilidad eda&ó&ica. 8ebo a+u3 una alabra de &ratitud a la autora de la des&rabación ero ta!bién debo resetar su 9oluntad de +ue no !encione su no!bre. Ta!bién los lectores +ue se bene7icien de su traba%o/ sin el cual este escrito no estar3a entre sus !anos/ le deben &ratitud a +uien sola!ente ide a ca!bio una oración or ella , los +ue a!a. En la 7iesta de Nuestra Seora del Santo Rosario Ciudad del Este/ J de octubre de @O -------------------1

5Para e!e0ar6 5 con tal de +ue no se +uede en el interés6 1 En !i sed !e dieron 9ina&re. ;a ci9ili0ación de la acedia. Ensa,o de Teolo&3a astoral. Editorial ;u!en/ $uenos Aires/ 1OOO. @ Al +ue si&uió co!letndolo' ?u%er' ¿Por +ué lloras" Ho0o , triste0as del cre,ente en la ci9ili0ación de la acedia. Editorial ;u!en/ $uenos Aires/ 1OOO  El la0o se ro!ió , 9ola!os. Ficios caitales , 9irtudes. Hruo Editorial ;u!en/ $uenos Aires ?é2ico/ @1.  1 Pri!ero se ublicó' ;as $iena9enturan0as. Co!entario esiritual. Fi9ir co!o el #i%o/ 9i9ir co!o @

#i%os. Hruo Editorial $uenos @ ;ue&o' Anuncio del;u!en/ Ser!ón$uenos de la ?ontaa/ Fi9ir co!o el;u!en/ #i%o/ 9i9ir co!oAires #i%os/- ?é2ico/ En cinco@. lecciones. Hruo Editorial Aires - ?é2ico/ @.   or Dlti!o' 5=a Pa6 Ele9aciones al Padre Nuestro. 4rar co!o el #i%o/ orar co!o #i%os. GHruo Editorial ;u!en/ $uenos Aires - ?é2ico/ @ G

Editorial ;u!en/ $uenos Aires - ?é2ico/ @O 1 Tesalonicenses/ / O J Ro!anos / @  Cantar de los Cantares / -J O Cantar de los Cantares /Jb 1 ;o cual no +uiere decir +ue or el ecado no se uedan !orir !uc*as de esas realidades di9inas. Por+ue el *o!bre uede aartarse del a!or. 

Co!entarios al autor' bo%or&e*&!ail.co! Co!entarios al !onitor del 7oro' 29illaltaconsultores.cat*olic.net Participación en el +oro: )eala 0ué punto o puntos de la presentación te %an parecido: 12 esclarecedores 32 no$edosos 42 no comparti*les si los %a#

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Qué Le Pasó a Nuestro Amor

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