¿Qué es el G12?
En el ámbito internacional G12 es un grupo de doce países industrialmente avanzados cuyos bancos centrales cooperan para regular la finanza internacional. Pero en el ámbito religioso G12 es algo bien diferente. En Colombia existe actualmente una iglesia neopentecostal ecuménica conocida como Misión Carismática Internacional, esta iglesia fue fundada f undada por el pastor César Castellanos Domínguez, D omínguez, quien tenía una iglesia regular pero no estando conforme con su progreso numérico renunció y se apartó de ella El señor Castellanos sentía que los métodos tradicionales de fundar una iglesia no tenían éxito. En 1983 considerando que Dios le estaba dando una dirección específica, fundó la Misión Carismática Internacional. En 1986 tuvo la oportunidad de visitar la iglesia de Yonggi Cho en Seúl Corea y quedó tan impresionado por el método de célula utilizado allí, que a su regreso a Colombia adaptó el modelo de Yonggi Cho en su propia iglesia. La adopción de este principio de células hizo una diferencia para la iglesia del pastor Castellanos y para finales de 1991 contaba ya con 70 grupos efectivos. Sentía que estaba en la vía correcta pero no quedó satisfecho y empezó a concebir un método algo mas acelerado. Mientras oraba acerca de esto, sintió que Dios le estaba mostrando el concepto que ahora se conoce como «G12». Según él mismo cuenta, en una ocasión en que estaba de vacaciones en una playa colombiana recibió una visión donde supuestamente supuestamente Dios le mostró el modelo de iglesia que quería, y cuyo prototipo, según Castellanos, es muy superior incluso al de las siete iglesias que se mencionan en Apocalipsis. El plan general G12 se basa en el número doce, el que supuestamente es el modelo que el propio Jesús impuso cuando escogió a doce hombres como sus apóstoles para que predicaran el evangelio en todo el mundo. Por eso Castellanos se propuso estructurar toda su organización en el número doce, ya que estaba convencido que con esta fórmula su iglesia lograría un crecimiento sobrenatural. El G12 basa su estructura en dos eventos: las reuniones en células homogéneas, es decir, del mismo sexo y edad, y en los encuentros. Las células se reúnen en las casas y están formadas por doce personas. Cuando obtienen un crecimiento considerable se dividen formándose nuevas células. Los encuentros se llevan a cabo generalmente una vez al mes, y en ellos participan nuevos conversos y también creyentes antiguos de la iglesia que abrazan la visión. Castellanos dice textualmente, en una porción de su folleto Liderazgo con éxito por medio de grupos de doce: «En 1991, el Señor sacó el velo de mi mente y me dio una revelación profunda acerca del significado del doce. Me había preguntado por qué Jesús enseñó a doce y no a once o trece. También pensé, mientras mayor el número, más rápido el trabajo progresará. ¿Por qué invirtió Jesús Su esfuerzo en simplemente doce personas? Luego oí la voz del Espíritu Santo profundo en mi corazón. Él dijo: „Sí, entrené a doce personas, reproduciendo en ellas el carácter de Cristo que hay en mí, y cada una de ellas hizo lo mismo con otros doce, la continuación del proceso, con cada grupo de doce trasfiriendo lo que reciben, resultará en un crecimiento sin precedentes glesia‟». en la i glesia‟».
Y escribe en otra parte: «Comencé a ver el ministerio de Jesús con claridad. Las multitudes entendieron, pero Él no entrenó a las multitudes. Él sólo entrenó doce, y todo lo que hizo con las multitudes debió enseñarlo a los doce». A partir de este momento comenzó a estructurar el movimiento G12 cuyas doctrinas principales son: • Bautismo en el Espíritu • Hablar en lenguas • Llenura del Espíritu • Dones espirituales • La confesión positiva • La unción de poder • Teología de la prosperidad prosperidad • La maldición de la pobreza • La enfermedad, una consecuencia del pecado • Los profetas y apóstoles hoy • La guerra g uerra espiritual contra los espíritus de ruina, pobreza, miseria y la herencia maligna • Los milagros y prodigios prodigios • El don de milagros • El hombre similar a Dios • El arrepentimiento arrepentimiento • La maldición hereditaria • La sanidad interior • Las visiones y revelaciones • El poder de la fe
Tanto el pastor César Castellanos como su esposa la “pastora” Claudia Rodríguez de Castellanos, fueron políticos dentro del sistema gubernamental colombiano antes de mudarse a su base presente en Miami, Florida. Desde 1992 hasta 1994, la doctora y ahora pastora de Castellanos fue una senadora de la república de Colombia. Hubo un intento serio para asesinarles en mayo de 1997, recibiendo disparos mientras viajaban en su auto quedando ambos heridos. En 1998 el señor Castellanos fue elegido para la cámara de representantes representantes colombiana. Estos pastores cuentan hoy con la iglesia más grande en Colombia. Ya para 1999 las células habían crecido hasta 20.000 y en las celebraciones se reunían regularmente unas 45.000 personas. El número oficial de células citado por el Movimiento Carismático Internacional actualmente suma alrededor de 28.000. Debido al éxito sin precedentes de esta mega iglesia, las que como todas las de su clase cuenta con cristianos” y quien sabe grupos “rock y danza cristiana”, “artes y expresión corporal cristianos” cuantas otras cosas más. Otras iglesias en diferentes partes del mundo han adoptado el método G12, permítame a continuación mencionarle algunas. Gran Bretaña
• En 1999, la Iglesia Hispana Comunidad Cristiana de Londres de la red de iglesias de Kensington dirigida por el pastor Edmundo Ravelo, adoptó el sistema G12. Aumentando rápidamente de 40 hasta 2.000 miembros, contando en el año 2004 con más de 4.000 miembros.
• El pastor Colin Dye, líder de la red de iglesias del Templo de Kensington, en Londres, viendo el resultado del método G12, en el año 2000 llevó a su equipo de líderes a observar la iglesia del pastor Castellanos en Colombia, y según cuenta: «El equipo
regresó de Bogotá lleno de alegría y listo para poner en vigor su propia visión G12 en las iglesias de Kensington, la cual comenzó a ser implementada en septiembre del 2001». • El pastor Jimmie Dowds de la Iglesia Vin e en Dunfermline, Escocia, implementó el sistema en 1998, al igual que el pastor Ken Gott de la Iglesia Metro en Tyne, T yne, Inglaterra, lo hizo en su congregación en 1999 y algunas otras iglesias en Gran Bretaña están actualmente haciendo la transición a G12. • Un buen número de pastores de congregaciones numerosas alrededor del mundo, como Larry Stockstill del Centro de Oración Mundial Bethany en Baker, Louisiana, Estados Unidos y Lawrence Khong de la Iglesia Comunidad de Fe Bautista en Singapur se han unido en lo que ahora constituye una pirámide creciente de liderazgo. Aunque todo en apariencia luce maravilloso y provechoso, además de que se suma el hecho de que este movimiento es promovido por hombres y mujeres destacados, no obstante creemos que hay algunas preguntas legítimas que debemos plantearnos: Un principio importante que nunca debemos olvidar los cristianos es que una cosa es la enseñanza clara dada en la Biblia, y otra las inferencias aparentemente lógicas que sacan algunos de ella. No dudo que G12 tiene mucho que es recomendable como un método de crecimiento de la iglesia, pero en la Biblia no hay ni un sólo versículo que indique que la iglesia debe construirse bajo este sistema, el cual además lo recibió el señor Castellanos “por revelación personal”. Por otra parte la posición doctrinal del movimiento es la “Palabra de fe”,esto podemos deducirlo fácilmente con tan sólo leer su panfleto El Liderazgo Efectivo, donde el pastor Castellanos dice: «Una vez que sabes el milagro que quieres y puedes visualizarlo, sólo tienes que dar la palabra de autoridad para ella para producir tal cual usted soñó. Entonces lo que conquistamos en el área espiritual puede ser traído por la fe para el área natural. De este modo el Señor puede transformar lo caótico en algo bello. Él sólo tenía que decidir y luego hablar para ver el milagro de la creación cumplido. Y somos participantes también en esta naturaleza divina». En otras palabras visualizamos el milagro que queremos y todo lo que tenemos que hacer es expresar nuestra palabra de autoridad, la cual es la misma autoridad de Cristo, para hacer que ocurra. Mientras que la “pastora” Claudia Castellanos dice en su página de internet: «Que la unción de Dios y la prosperidad económica viene cuando una persona establece su G12, es decir, su concilio de doce discípulos». Finalmente y como característica distintiva de todas las sectas, para que todo marche bien y la visión tenga t enga éxito, el señor Castellanos, no sólo recomienda, sino que exige que se adopten sus materiales, tal como el Manual del encuentro y Aplicando con eficacia la visión.
Los Encuentros del G12/D12 y los Cursillos de Cristiandad católicos ¿coincidencia ... o no?
“No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos?...Por lo cual, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo; y yo os recibiré” (2 Corintios 6: 14 -17) “Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia...Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas, porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus maldades.” (Apocalipsis 18: 2, 4, 5).
Algunas personas en diferentes momentos, me han pedido dar más detalle sobre la relación existente entre los Encuentros del G12/D12, y los Cursillos de Cristiandad católico romanos. Este es el por qué de ponerme a escribir de nuevo sobre la cuestión. Parto de la base – suficientemente constatada - de que efectivamente, los Encuentros de César Castellanos o de Cash Luna, son copia inequívoca de esos llamados Cursillos romanistas. Es evidente para mí también, la fusión que existe entre unos y otros, y la intencionalidad i ntencionalidad que rezuma. rezuma. Partimos también de la premisa conocida por todos, en cuanto al terror que tiene la organización jerárquica católica de ir perdiendo posicionamiento posicionamiento en los países Latinoamericanos, Latinoamericanos, al hacerse muchos católicos, evangélicos. Cuando Ratzinger (Benedicto XVI) visitó no hace mucho Brasil, pidió a los obispos que no ahorraran esfuerzos " en la búsqueda de esos católicos apartados " (1). Para Ratzinger y su curia, esos “ católicos apartados ” son ahora evangélicos, integrantes de las “iglesias evangélicas que ha definido como sectas” (2) ¡Algo había que hacer! Y lo han hecho, y siempre a espaldas de los verdaderos cristianos, que a modo de aquellos hombres que dormían, no supieron ver como el enemigo sembraba cizaña entre el trigo (Mt. 13: 25)
Y es que, ¡No hay peor engaño que el que se parece a la verdad! 1. Los Cursillos de Cristiandad
Ahora que se cumplen casi 60 años de los Cursillos de Cristiandad como tales, iniciados por el recientemente fallecido, el seglar Eduardo Bonnín, y auspiciados por el obispo Juan Hervás en Mallorca (España), entre otros. Por lo tanto, puede ser un buen momento para detenernos a comparar esa iniciativa católico romana, con esa otra presuntamente evangélica, evangélica, es decir, los célebres “Encuentros”. Entonces veamos un poco de historia acerca de los famosos Cursillos, que como demostraremos en este artículo una vez más, son la esencia de los Encuentros presuntamente evangélicos.
“El ya desaparecido Eduardo Bonnín, reverenciando al romano (Ratzinger)”
El Cursillo “nació en Palma de Mallorca, en los años cuarenta, fundado por un grupo de jóvenes. Muy pronto recibió la aprobación del obispo de Palma, quien siguió personalmente la andadura del movimiento, ayudándose de otros sacerdotes. De este modo, la figura de los laicos ha sabido armonizarse muy bien con la del obispo de la diócesis y la de los sacerdotes, que han garantizado la plena fidelidad de este movimiento a la Iglesia ” (3)
Esto hay que entenderlo como que los Cursillos son obra perfectamente controlada por la Jerarquía romana. Un instrumento usado magistralmente por el papa de Roma. El Movimiento de los Cursillos de Cristiandad (MCC), aunque surgió de una manera improvisada, tardó tiempo hasta que llegó a ser independiente de Acción Católica. De hecho Bonnín llegó a ser presidente de los jóvenes de Acción Católica en los l os años cuarenta. Acción Católica es “ un ministerio seglar reconocido de forma institucional por la Jerarquía dentro de la estructura visible y orgánica de la comunidad de la Iglesia” (4)
Partimos de la premisa de que los Cursillos son una obra y estrategia no sólo reconocida, sino muy usada por la jerarquía de Roma. Inevitablemente entonces estaríamos hablando del mundo de alto rango jesuita, Opus Dei, etc. Veremos más adelante cual es la función de esos Cursillos/Encuentros, sobre todo en relación con el mundo evangélico o protestante... ¡y nos llevaremos las manos a la cabeza!
“La primera foto se corresponde a la clausura de un Cursillo católico homogéneo, y la segunda a un Encuentro evangélico homogéneo”; homogéneo”; la similitud entro” es aplastante: la misma tradición, la foto de después del Cursillo/Encu entro”
Las mismas características en los Cursillos de Cristiandad y en los Encuentros del G12/D12, tales como el sigilo, el secretismo, la psicología aplicada a lo espiritual (lavado de cerebro), visión de conquista, el afán en ganar almas, “alcanzar” a lo s ya cristianos, hacer “líderes”; manipular para conseguir objetivos; así como la metodología a emplear, etc. son calcados; y en cuanto a los Encuentros, a la postre van dirigidos a destruir lo evangélico, en aras de lo carismático “interdenominacional”, que en realidad es ecuménico. En cuanto a la metodología, el Secretariado Nacional de Cursillos de Cristiandad de España, nos traslada lo siguiente, hablando de dichos Cursillos: “La finalidad de este objetivo se alcanza mediante una específica metodología
kerigmática, que consta de tres tiempos: Precursillo, Cursillo y Postcursillo .” .” (énfasis nuestro) ¡Precursillo, Cursillo y Postcursillo del Cursillo, igual a: Preencuentro, Preencuentro, Encuentro, Postencuentro del Encuentro
¡Exactamente lo mismo! Quien no quiera ver esto, es que prefiere la ceguera.
Dicho Secretariado nos define así el movimiento cursillista como tal: “El Movimiento de Cursillos de Cristiandad es un movimiento eclesial de difusión
mundial que actúa en el interior de la Iglesia Católica, sintiéndose llamado a participar activamente en la gran misión de la evangelización.” evangelización.”
Vemos por tanto la catolicidad de ese movimiento, y que tiene ti ene por misión lo que la iglesia católica entiende por evangelización, es decir, llevar a todo hombre y a toda mujer a los pies del papa de Roma. Saben que no lo pueden hacer como lo solían hacer en el pasado, es decir, con la espada y el crucifijo, sino que han de proceder a base de ir influenciando a los disidentes del catolicismo para que poco a poco, o bien vuelvan al redil de Roma, o bien se desencanten de su protestantismo. En esto último quizás están teniendo más fortuna. Muchos que han pasado por los Encuentros del G12/D12, acaban apartándose, así como muchas de las iglesias evangélicas que entran en la dinámica del G12, acaban desmembrándose. desmembrándose. Eso es un hecho suficientemente constatado. Cien por cien católico
Si todavía alguien llegara a pensar que el MCC (Movimiento de los Cursillos de Cristiandad) no es cien por cien católico, vemos lo siguiente. Ante la pregunta: ¿Tiene reconocimiento oficial de la Iglesia?, contesta el mismo Secretariado en cuestión: “El Movimiento de Cursillos cuenta con la aceptación y el reconocimiento pastoral a
nivel mundial de importantes pastores de la Iglesia católica. Muchísimos cardenales y obispos de todo el mundo acogen la colaboración del Movimiento . Los Papas de los últimos decenios han expresado repetidamente un particular aprecio por el (5) Movimiento de Cursillos .” .” (5)
Esa es la razón por la cual aducimos que dicho Movimiento, el cual en primera instancia surgió de un laico, ha llegado a ser una herramienta más que eficaz en manos de las altas instancias del Vaticano, para sus propios fines. Obra mariana
El sacerdote católico Sebastián Gayá, co-iniciador del Movimiento de Cursillos de Cristiandad y Prelado de Honor del Papa, dijo estar “convencido que el MCC nació bajo la protección de la Virgen María, pues, Mons. Hervás había declarado el año 1949 "Año Mariano", en preparación a la definición del dogma de la Asunción, y a causa también de las circunstancias providenciales que prepararon la cuna del Movimiento precisamente encima del santuario de Nuestra Señora de Gracia” (6) ¿Qué más se puede añadir?
“El romano Pablo VI (Montini), recibiendo al obispo católico Juan Hervás, quien dio en su día el nombre de Cursillos de Cristiandad a los mismos, los cuales llegaron a ser un in strumento en las manos del Opus Dei posteriormente”
¡Llega al Protestantismo! Protestantismo!
Hoy por hoy, ese Movimiento está ya presente “en más de 60 países y un promedio de 1.500 diócesis del mundo ” (7) así que el poder de infiltración que ha tenido no es poca cosa, y si alguno piensa que sólo lo tiene en el mundo católico, también t ambién se equivoca. Lean bien lo que abiertamente escribe el Movimiento de Cursillos de Cristiandad del Canadá: “Agregamos que el MCC desbordó finalmente el Catolicismo. Varias comunidades protestantes tienen su propio Cursillo , especialmente los Anglicanos y los Episcopalianos que lo adoptaron integralmente. Otros,como los Metodistas, los Presbiterianos o los Luteranos, modificaron ciertos aspectos y adoptaron por ello nombres diferentes, pero siempre uno reconoce el mismo objetivo y el mismo método .” .” (énfasis nuestro) (8)
Evidentemente Evidentemente de esos “otros” hemos de destacar el G12 de Castellanos o el D12 de Cash Luna, sin ninguna duda.
“Fotos inéditas de algunas prácticas con velas; la primera en un Cursillo católico, y la segunda en un Encuentro del D12... ¿qué hacen evangélicos con licos? ¿qué extraño sincretismo es este?” velas encendidas como si fueran cató licos?
“Los encuentristas van clavando sus pecados en esa cruz del G12/D12...cuando la Biblia nos dice que fue Jesús quien llevó nuestros pecados sobre sí. Ese acto del Encuentro es absolutamente católico romano, y mucha de nuestra gente ¡no se apercibe de ello!”
Que esto haya llegado a tal punto, de que una práctica católico romana, como son sin duda alguna los Encuentros, haya venido a ser la base ministerial de ciertas igl esias denominadas evangélicas, evangélicas, como la MCI de Castellanos (G12) o de Casa de Dios (D12) de Cash Luna, etc. ciertamente no es cosa de poca monta. Es un asunto que se ha estado cociendo por muchos años antes – preparándose - para lo que vemos y constatamos en la realidad presente. En ese sentido, el finado Dr. Alberto Rivera, ex jesuita de alto rango, convertido al verdadero Evangelio, enseñaba que los jesuitas, se jactan j actan de haberse infiltrado en toda organización y sociedad sobre la tierra. A través de ellos mismos, y entre otros, “Juventud Católica”, “Legión de María”, “ Acción Católica”, “Caballeros de Colón”, etc. etc. se jactan de que secretamente han entrado en la televisión y editoriales cristianas, seminarios, universidades, colegios, etc.; que han sido aceptados como maestros, pastores, evangeli stas, “apóstoles”, profetas, etc. (9) Todo eso no nos debe de extrañar a la vista del juramento jesuita. Veamos un párrafo de ese horrendo juramento: “Hijo mío, de aquí en adelante tú has sido enseñado para actuar como
desensamblador entre los católicos romanos, para ser un católico romano, y para ser un espía aún entre tu propia hermandad. Para creer en ningún hombre, confiar en ningún hombre. Entre los reformadores, ser un reformador; entre los Protestantes Franceses (Hugonotes), (Hugonotes), ser uno de ellos; entre los Calvinistas, ser un Calvinista; entre los Protestantes en general, ser un Protestante y obtener su confianza para buscar aún con sermones desde sus púlpitos, y denunciar con toda vehemencia en tu temperamento nuestra Sagrada Religión y el Papa. Aún para descender tan bajo para convertirte en judío entre los judíos, para que puedas sacar junta toda la información para beneficio de tu Orden como ferviente soldado del Papa. ...” (10) Vemos que como católicos que son, juran hacerse pasar por protestantes o evangélicos, para obtener nuestra confianza, e incluso representar el teatro de denunciar con toda vehemencia la “ Sagrada Religión y el Papa ” con el fin de “sacar junta toda la información información para beneficio de [la] Orden como ferviente ferviente soldado del Papa”,obviamente para destruirnos. El mismo Rivera cuando era jesuita, estuvo trabajando duro para preparar aCursillistas, a Legionarios de María, a Acción Católica, etc. y a muchas otras de esas organizaciones católicas militantes para llegar a convertirse en luteranos, bautistas, adventistas, hombres de negocios del evangelio completo, metodistas, presbiterianos, pentecostales, pentecostales, etc. y así infiltrarse en toda denominación y concilio (11), y así “fermentar los ambientes” (12) “Lo esencial de Cursillos es que posibilita la vivencia y convivencia de lo fundamental cristiano [léase católico], creando núcleos de cristianos [léase católicos] con la finalidad de fermentar los ambientes ...” ...” (13) Ese “fermentar los ambientes ” es parte de lo esencial de los Cursillos católicos, pero no sólo de los Cursillos, sino también de los Encuentros, y en ese caso el “ambiente que fermentan”, es el verdadero cristianismo: “un poco de levadura leuda toda la masa ” (Gl. 5: 9)
De todo esto, una muy grande cantidad de verdaderos pastores evangélicos, poco saben, o más bien, nada.
“El finado Dr. Alberto Rivera”
2. Los Cursillos de Cristiandad/Los Encuentros del G12-D12 Fermentando los ambientes/fermentando al creyente Justamente la meta a corto, medio y largo plazo que tienen los Cursillos de Cristiandad, es la de introducirse, expandirse y afectarlo todo. La expresión que comúnmente usan es la de: “fermentar evangélicamente los ambientes” (14). Ante la pregunta que se hace a sí mismo el que escribe desde el Secretariado del MCC, “¿Qué aporta Cu rsillos rsillos a la Iglesia?” , se responde: Este instrumento de evangelización ha creado multitud de núcleos de cristianos “ Este que viven y conviven lo fundamental cristiano y se esfuerzan por fermentar de Evangelio los ambientes. Miles de cristianos renovados en un Cursillo de Cristiandad, o que tuvieron en él su primer encuentro con Jesucristo, han revitalizado instituciones y movimientos, ocupan puestos de responsabilidad en Iglesia, han logrado animar cristianamente los ambientes donde viven...” ¿Qué vemos en todo esto? Justamente lo que l eemos. Que los Encuentros del G12 funcionan de igual manera que los Cursillos de Cristiandad católicos, mostrándose como prácticamente indispensables indispensables para querer vivir una vida cristiana como tal, donde se realiza el “encuentro con Jesucristo”. Pero, ¡un verdadero cristiano, ya tuvo su encuentro con Cristo en el mismo momento en que le recibió como su Salvador y Señor, naciendo así de nuevo (Jn. 3: 3), y vive según la guía del Espíritu Santo! Haciéndose indispensables Nótese que tanto los Cursillos, como los Encuentros, ambos de la misma madre, tienen por misión el hacerse indispensables para el creyente. Llegan a
ser en realidad y en la práctica el “sustituto” del Espíritu Santo. Llegan a funcionar como el automóvil que precisa repostar en la gasolinera cada vez, si es que quiere seguir marchando. Se hace de ellos pieza indiscutiblemente necesaria para la vida cristiana. Pero el único necesario para la vida cristiana es el mismo Cristo, y todo aquello que ocupe su lugar, es anticristo.
Ese fermentar todos los ambientes, no es sino el leudar la masa, y eso lo consiguen al hacer de esos Encuentros/Cursillos algo vivencial y necesario para aquel que se dice creyente, como venimos diciendo. No es más que una forma muy sutil de atadura, manipulación y control del individuo. Véase del siguiente modo: si la bendición expresa de Dios está en el Encuentro/Cursillo como en ninguna otra parte, entonces hay que ir una y otra vez a ese Encuentro. Desde luego que eso rivaliza con las mismas mi smas palabras del Señor Jesús cuando dijo a la mujer samaritana que la hora venía cuando ni en este monte, ni en Jerusalén adoraríamos al Padre (Jn. 4: 21). El Señor nos habla diciéndonos que nuestra comunión con Dios es en cualquier lugar, y que no hay un sitio específico para ello, y eso justamente es así, para que seamos librados de todo control y de toda dependencia de terceros. Contrariamente, Contrariamente, los Encuentros/Cursillos están constituidos para lograr la dependencia de las personas de ellos y del espíritu que se mueva allí, y de quien los dirija, quien a su vez está en mayor o menor medida, bajo el espíritu de la Gran Ramera (Ap. 17).
“Foto de clausura de un Cursillo católico y de un Encuentro, en este caso, de Casa de Dios en Guatemala. La similitud es apla stante” stante”
Analizando el escrito de Cash Luna
Cash Luna, precursor visible del D-12 una variante del G12, escribe así: “Cuando le pregunté al Señor qué debía [yo] hacer para que los miembros de la Iglesia le sirvieran hoy igual que lo l o hacían en los tiempos de Jesús, me respondió que si les ministraba sanidad y libertad, ellos serían li bres para servir ... con el fin de ministrar a cada persona para ...Así nacieron los Encuentros ; ; con el ”(15) ( 15) que fuera libre para servir ”
¿Se dan cuenta de la sutileza de todo t odo esto?... Luna, dice que teniendo una conversación con Dios, como aquel que conversa con cualquiera que tiene delante, le pregunta qué debía hacer para que los cristianos le sirvieran como en el tiempo de Jesús... Vayamos por partes.
En primer lugar, “en los tiempos de Jesús”, no existía la Iglesia. La Iglesia surgió como tal a raíz de la venida del Espíritu Santo en su forma f orma poderosa (Hchs. (Hchs. 2).
En segundo lugar, cabe resaltar que la queja del Maestro es que no todos le seguían, ¡ni mucho menos! (ver Mt. 8: 21, 22; 19: 21, etc.). En Juan 6: 66, 67, leemos: “Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás, y ya no andaban con él. Dijo entonces Jesús a los doce: ¿Queréis acaso iros también vosotros?”. Como leemos aquí, el Maestro incluso tiene que asegurarse de que sus doce están con Él. (El ya sabía que así era, pero apela al sentido de la libertad de ellos, para que de sus propias bocas expresaran su parecer). Así que, como vemos, no todos ni mucho menos seguían - menos aún servían - al Señor cuando Él anduvo en este mundo.
En tercer lugar, el mismo cariz de la pregunta de Luna denota una improcedencia y megalomanía inmensas: ¿Cómo se puede pretender que un ser humano pueda hacer algo “ para para que los miembros miembros de la la Iglesia le sirvan sirvan al Señor”, como si tal cosa estuviera en su mano hacerlo? En cuarto lugar, engañosamente engañosamente Luna dice que Dios le respondió que debía ministrarles sanidad y libertad, y entonces estarían libres para servir. Dios j amás podría haberle dicho esto, porque tal respuesta contradice Su misma Palabra y el sentido de la misma. Servimos al Señor desde el corazón. Pongo aquí un ejemplo: pensemos en un cristiano impedido en cama, ¿es que por estar enfermo ya no puede servir al Señor, si es que la sanidad, ni por medios humanos o divinos, no viene? ¡Qué estupidez es esta! Ese varón que ama al Señor le sirve a Dios en el estado en que está, o dicho de otro modo: ese cristiano que ama al Señor y el Señor Señor le ama a él, le da la gloria a Dios en el estado en que se encuentra.
Para Dios le servimos muchas veces de maneras que humanamente son incomprensibles. Bíblicamente, el seguir/servir al Señor parte de haber nacido de nuevo (Jn. 3: 3; 1 Pr. 1: 23), y esta ya es la libertad que Dios nos concede por los únicos méritos de Cristo, por haberle recibido en nuestras vidas.
Cristo vino en cumplimiento profético: “A pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos ” (Lucas 4: 18) Y esto es un hecho desde el mismo momento en que se recibe de veras al Señor (Jn. 1: 12) Insistimos en que a Dios servimos desde el momento en que nos entregamos a Él por Cristo Jesús. Pero Luna apunta subrepticiamente a un objetivo preclaro: los Encuentros, donde “puedan tener un Encuentro real y cercano con el Señor” (16)
¡Para tener un encuentro con Dios, hay que ir al Encuentro! (Dios nos libre) Por todo lo que hemos visto, Cash Luna parte de premisas equivocadas equivocadas que más bien denotan una manera de idealizar las cosas sacándolas de su contexto verdadero, con el fin de llevar al oyente a una conclusión premeditada: los Encuentros del G12/D12. ¡Y si hablamos de verdadera ministración de liberación, desde luego que no se consigue en los Encuentros, sino más bien, todo lo contrario! Ahora bien, ¿Qué consigue Luna con su planteamiento?, pues lo que pretende; canalizar a la gente hacia el Encuentro, haciendo del Encuentro Encuentro obra necesaria e imprescindible imprescindible para que el ministro pueda “sanar y liberar”. Entonces el ministrado queda atado al Encuentro de por vida, y allí recibirá sin rechistar todo lo que se le le quiera dar. Eso se llama lavado de cerebro, y es también el fermento que invade la vida del creyente, el cual se vuelve un adicto a los Encuentros, donde sólo allí verdaderamente, verdaderamente, logra recibir de Dios. El engaño está servido en bandeja de plata. En cambio, el Señor nos dijo una cosa muy diferente a esa: “Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto” (Mateo 6: 6). Eso es lo que Dios valora, el buscarle en la libre intimidad personal, cada día de nuestra vida, sin dejar de congregarnos (He. 10: 25), por supuesto. Los Encuentros, dada su filosofía y planteamiento, son una estrategia muy bien diseñada y calibrada para tener al evangélico que se presta a ello, a la merced del espíritu de la visión del G12/D12, es decir, un espíritu falso proveniente de la falsa f alsa iglesia del Nuevo Orden (Ap. 13: 11ss), emanación definitiva de la Gran Ramera de Apocalipsis 17.
“Carlos Cash Luna es uno de los más importantes precursores precursores de los Encuentros”
El primer Encuentro de Cash Luna Lo siguiente que voy a relatar, no es un simple detalle, es mucho más que eso, y es para tenerlo muy en cuenta. El primer Encuentro de Cash Luna (y él sale en medio de todos esos hombres en la foto), tuvo lugar el uno de enero de 1999, ¡justo en el mes en el que cumplían los 50 años de los l os Cursillos de Cristiandad!
Esta es la noticia: “50 años de Cursillos de Cristiandad
En enero de 1949 se celebró en el monasterio de San Honorato, en Mallorca, el primer Cursillo de Cristiandad...” (17) ¡Que “casualidad” que el primer Encuentro de Cash Luna, se celebró el 1 de enero de 1999, justo en el 50 aniversario del inicio de los Cursillos! ¡Qué tremenda "coincidencia"!
“Primer encuentro de Cash Luna en enero de 1999. A él se le puede ver atrás y edio” en m edio”
3. Características compartidas de los Cursillos de Cristiandad y de los Encuentros del G12/D12 I. Retiros de tres días
Agustín Cabré, del C.E.A.D., (Centro Claretiano de Educación a Distancia), escribe: “En cierto sentido, el nombre de «Cursillos» ya da una idea del camino que ofrece este movimiento, centrado precisamente precisamente en los retiros espirituales de tres días de duración, pensados para profundizar en lo esencial de la fe cristiana.” (18) (énfasis nuestro) “En el verano de 1944, animaron un primer Cursillo de tres días...repitieron la experiencia cada año, invitando particularmente a los que q ue consideraban ser líderes ...” (19) (énfasis nuestro) “Según ciertas fuentes, el número de hombres y mujeres de razas, lenguas y comunidades cristianas variadas que han hecho esta experiencia del Cursillo de tres días , desde hace 50 años, son ¡más de cuarenta y cinco millones!” (20) (énfasis del autor)
Los Cursillos de Cristiandad, obra que “nació bajo la protección de la Virgen María” (21) constan de tres días. Ahora veamos los Encuentros del G12: César Castellanos escribe en su libro “Liderazgo de éxito a través de los doce ”: ”: “
…El Señor colocó en nuestro corazón el sentir de los Encuentros, retiros espirituales de tres días ...” (énfasis nuestro) (22)
¡Exactamente Castellanos utiliza la misma expresión arriba, que da el católico Centro Claretiano, y dice que el Señor colocó en su corazón ese sentir! Es inequívoca la conexión entre lo católico y el G12.
César Castellanos Domínguez, Domínguez, ha sido el principal precursor de los Encuentros. Ahí le tenemos a la derecha de Benny Hinn, el cual se considera a sí mismo como un nuevo místico católico”
II. Intención de los Cursillos/Encuentros, Cursillos/Encuentros, y a quién van dirigidos Partimos de la base que para la mentalidad católica, prácticamente todos los nacidos en la sociedad occidental son “cristianos”, por ello vemos que el Cursillo va dirigido a esos católicos – la mayoría verdes en su fe, o nada entusiasmados – con el fin de hacerles “grabar profundamente profundamente y como a fuego unas cuantas verdades fundamentales de nuestra sacrosanta Religión Católica...” (23) “...el nombre de «Cursillos» ya da una idea del camino que ofrece este movimiento, centrado precisamente en los retiros espirituales de tres días de duración, pensados para profundizar en lo esencial de la fe cristiana [léase católica].” (24) “En el verano de 1944, animaron un primer Cursillo de tres días ... Repitieron la experiencia cada año , invitando particularmente a los que consideraban ser líderes naturales y reclutándolos...como entre los practicantes [ya creyentes].” (25)
Ahora, ¿qué escribe César Castellanos del G12?: “…El Señor colocó en nuestro corazón el sentir de los Encuentros, retiros espirituales
de tres días en los que cada creyente reafirma su fe y obtiene un nuevo ” (énfasis nuestro) (26) nacimiento ” Como vemos, siguiendo la misma filosofía católica que entiende que todos son “cristianos”, Castellanos Castellanos postula que los “encuentristas”, “encuentristas”, no sólo reafirman su fe, sino que además “obtienen un nuevo nacimiento”. Con esa manera catól ica de entender la espiritualidad que parece profesar abiertamente Castellanos, para nacer de nuevo hay que ir al Encuentro, ¡aun y si ya naciste de nuevo!
Pero Cash Luna no se queda atrás. Ante la pregunta “¿Qué es un pre- encuentro?” leemos así: “Son reuniones previas a los Encuentros que tienen como objetivo preparar a las
personas que irán a un retiro para que puedan tener un Encuentro real y cercano con el Señor... en esos preencuentros se hace énfasis en prepararse prepararse para un Encuentro con Dios”
Pareciera por ese comentario, que el Pre-encuentro y el Encuentro va dirigido a una persona no creyente, sin embargo, prestando un mínimo de atención al resto de ese escrito, nos percatamos de que todas las instrucciones que allí se dan, van dirigi das a personas que ya son creyentes, y como tales, algunas o muchas de ellas, presumiblemente miembros de otras iglesias. Probémoslo: No sin rebuscar, ya que los documentos oficiales concernientes a los Encuentros son poco menos que Top Secret, a la postre llegó a mis manos una copia de la hoja de los pre-encuentros que se realizan en el D12. Uno de los párrafos dice así: “Los pre-encuentros se llevan a cabo durante tres o cuatro sesiones previas al fin de
semana del Encuentro y tienen una duración de 30 minutos. Al final de cada una se les da una hoja de reflexión personal para que los asistentes contesten en su .” casa .”
Es decir que a los que se preparan para el Encuentro, se les da esas “Hojas de Reflexión”, así como las famosas “Hojas Clínicas” que deberán clavar en la cru z una vez rellenadas. Bien, en cuanto a las “Hojas de Reflexión”, en el apto. Reflexión # 1 leemos así:
“¿Cómo está tu relación con Dios: muy buena, buena, regular o mala? ¿Por
qué?
¿Crees que hay algo que debas cambiar para mejorar tu relación con Dios? ¿Qué es? Sinceramente, Sinceramente, ¿Cómo te calificarías en tu santidad: muy bien, bien, regular o mal? ¿Por qué?
En la hoja de Reflexión # 2, en el punto 4, leemos lo siguiente:
De las siguientes áreas, escribe que tanta necesidad tienes de ser ministrado en cada una (urgente, mucha, regular, poca). ¿Por qué? (escribe en la parte de atrás de esta hoja la razón para cada una)
Arrepentimiento de pecados, no seguir más los deseos de la carne
Consagración a Dios, apartarte del mundo
Liberación de la influencia, cadenas, aflicciones u opresiones del diablo
Sanidad Física y de heridas en el corazón, perdonar a otro, dejar el rencor
Auto estima, amarte y valorarte a ti mismo
Familia: deshonra, insujeción, maltrato o rechazo
Finanzas: ofrendar a Dios, dar a otros, administrar bien
Relación con Dios, oración y lectura de la Palabra
Todas esas preguntas, tanto de la Reflexión # 1, como de la Reflexión # 2, sólo se i nconversos. ¿Cómo va a tener un pueden hacer a personas p ersonas ya creyentes, jamás a inconversos. no creyente algún tipo de relación con Dios, o cómo va a hacer algo para mejorar esa inexistente relación? ¿Cómo se le puede preguntar a un no creyente por su santidad? ¿O qué va a decir de su necesidad de ser ministrado en alguna de esas áreas mencionadas, si todavía no conoce al Señor? ¿Qué es todo esto? Es obvio que tanto el preencuentro preencuentro (precursillo) como el encuentro (cursillo), va sobre todo dirigido a creyentes...creyentes creyentes...creyentes que deberán “obtener un nuevo nacimiento” (27) , creyentes que les será “indispensable que la Hoja Clínica la lleven todos al Encuentro” (28) para una vez escrita en ella todos t odos los pecados (que como creyentes Dios ya perdonó hace tiempo), ahora los vuelvan a revivir – por causa de la manipulación emocional/sicológica/espiritual emocional/sicológica/espiritual a la que son sometidos - y una vez rellena esa “Clínica”, la claven con un martillo y un clavo en una cruz que no puede perdonar porque no es la cruz de Cristo, ¡pecados ¡pecados que ya Dios perdonó, los vuelven a traer a la existencia! ¡¿Cómo puede ser esto?! No es más que un intento osado de atar a los ya cristianos a unas prácticas ajenas a la Palabra, haciéndoles entender que sólo en el Encuentro sus necesidades necesidades espirituales pueden ser suplidas, así como sus pecados perdonados. No estoy diciendo con esto que todos los que van al pre-encuentro son todos nacidos de nuevo, también van personas que no conocen al Señor, pero lo que estoy diciendo aquí es que son tratados como si ya fueran “cristianos” a tenor del tipo de preguntas que se les formulan, tal y como hemos visto en la “Reflexión # 1” o en la “Refle xión # 2”.
“Una de las tantas cruces que se usan en los Encuentros del G12/D12 con las hojas con los pecados escritos. Algunas de esas hojas luego van a parar a la fogata, según sea el Encuentro y donde se realice”
El pastor Marcos Andrés Nehoda, a quien conozco bien, fue expresamente a un Encuentro para saber de primera mano de que iba el asunto. A continuación, el pastor comenta lo que allí vio: “Otra vez ocurren las mismas cosas en el salón de reuniones. Hay gente que ríe descontroladamente, descontroladamente, que se tira al piso. Otros lloran todo el tiempo. Tienes que marcar con una X los pecados que has cometido en tu vida, perdonados o no, antes o después de tu conversión.
Bueno, tu conversión, tu bautismo y membresía y aun tus cargos no sirven para nada aquí. Porque te están predicando nuevamente; nuevamente; ya me convencí con horror que el mensaje que escuchamos no es para los ocasionales inconversos aquí presentes; es para los creyentes especialmente. especialmente. Porque solamente la presentación
que ellos hacen del Evangelio es lo que tiene ti ene valor; lo que te han predicado en tu iglesia no sirve en absoluto.” 4. Algunas “coincidencias” entre los Cursillos católicos y los Encuentros del G12/D12
Las siguientes instrucciones esenciales son las dadas para la realización de los Cursillos católicos:
Que sea un método intensivo de tres días.
Que haya un equipo dirigente que viva todo el cursillo.
Que el cursillo se realice en régimen de internado.
Que se guarde plena fidelidad al esquema del cursillo, y de cada uno de los Rollos y Meditaciones. Que se guarde fidelidad al horario previsto. Que los rollos no sean ni conferencias ni discursos ni sermones, sino charlas doctrinales, testimoniales o vivenciales. Que el equipo dirigente se reúna cada noche, para constatar la marcha del cursillo, y concretar la labor del día siguiente. Que ninguno de sus miembros falte a ningún acto.
Qué “coincidencia” cuando vemos que para los Encuentros, es exactamente la misma dinámica:
Los Encuentros son de tres días. Existe un equipo de “líderes” que está implicado a lo largo de todo el Encuentro.
El Encuentro se realiza en régimen de internado. En el Encuentro, todo está perfectamente controlado, y nadie puede saltarse ni el esquema del mismo, ni ninguna de sus actuaciones.
En cada prédica, el predicador que puede ser un guía, el coordinador/a, o el subcoordinador/a, subcoordinador/a, o algún líder o pastor de la iglesia invitado, todos dan como su testimonio de vida. Cuando forman el “equipo” que va a ir a servir de guía, piden unas 2 semanas
antes que escriban su testimonio de vida, y dependiendo de este, es la predica que le dan para que testifique también.
El coordinador/a se reúne con los guías (en algunos Encuentros les llaman “servidores”), cuando los demás están durmiendo. Puede ser o muy noche o de
madrugada, para ver como anda todo.
Todos los asistentes deben participar en todo lo programado.
Hay más “coincidencias” pero pienso que con estas, ya vamos bien servidos, de momento.
Curiosamente, tanto en lo concerniente a los Cursillos como a los Encuentros, en cuanto a lo que real y exactamente se hace en ellos, según he podido constatar, no existe la suficiente transparencia. En eso también existe “coincidencia”. No ha podido llegar a mis manos todavía, el detalle exhaustivo de lo que realmente se hace en ellos con detalle, excepto por los diferentes testimonios dados por muchos que han ido asistiendo a los mismos. Todo lo que se dice es: “ El Encuentro es tremendo, pero no te puedo decir más, debes ir tu a uno de ellos y verlo por ti mismo” . No deja de ser eso una técnica de manipulación.
Los Encuentros son como mínimo, un método humano muy específico – de hecho, altamente programado – muy basado en el aspecto psicológico/emocional/espiritual para presuntamente intentar llegar a Dios. Eso no funciona así. Al Espíritu Santo no se le puede encajonar, como tampoco se puede hacer eso con quien el Espíritu Santo transforma haciéndole nacer de nuevo: “El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.” (Juan 3: 8)
Una querida hermana en el Señor me pasó la siguiente porción bíblica relacionada con el caso que nos ha ocupado en este artículo, y que está en Gálatas 3:
¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién os fascinó para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado? Esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe ? ¿Tan necios sois? ¿ Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la l a carne ?” ?” (Gálatas 3: 1-3) Para conocer a Cristo, sólo se puede a través del Espíritu. No se puede tener un “encuentro” con el Señor por medios humanos aun bien intencionados de psicología aplicada y de metodología humana, de ritos y actos diversos que son sólo obras muertas a la postre.
No cabe la menor de las dudas que los Encuentros del G12/D12 son un añadido al Evangelio, y ya ha quedado suficientemente demostrado demostrado que son obra del catolicismo, cuya finalidad ha quedado también demostrada en este ensayo.
El G12, o Gobierno de los 12, en cinco puntos
En estos tiempos finales, previos a la venida del Señor Jesucristo a por su Amada, cuando la resurrección de los muertos en Cristo tendrá lugar, y los vivos en Él seremos transformados, transformados, y juntamente con ellos, seremos arrebatados para ir a recibir al Señor en las nubes (1 Ts. 4: 13-18), justamente en estos momentos, es cuando un amplio sector eclesial avanza hacia una dirección contraria a la de la Iglesia que está preparada y esperando el Advenimiento del Señor. Nos preguntamos preguntamos por qué.
El enemigo de nuestras almas sabe que le queda poco tiempo. El se ha fijado dos metas, las cuales está intentando desaforadamente desaforadamente llevar a cabo. La primera es conseguir que el máximo de cristianos se queden en tierra cuando el Señor venga a por Su remanente. La segunda es, levantar la falsa iglesia mundial de la l a Bestia Anticristo, dirigida por el Falso Profeta (Ap. 13). Esto último puede sonar muy extraño para algunos, algunos, pero no deja de ser menos cierto. Para ello, el diablo, a través de sus agentes, que son muchos; muchos miles en todo el mundo, ha ideado diferentes estrategias , sobretodo a lo largo de los últimos años. De cara a la Iglesia, casi todas ellas suenan a priori muy escriturales, y no obstante, con la excusa de “bajar el Cielo a la tierra”, han sido levantadas pa ra a la postre alentarla a poner sus ojos en los valores y conceptos de este mundo. En los ámbitos evangélicos, existe un anhelo, a veces muy exagerado en los pastores y membresía en general, por ver un crecimiento numérico, así como un aumento de los recursos económicos en las iglesias. No hay nada de malo en desear ese crecimiento, siempre que todo sea hecho conforme a la voluntad de Dios, y no sea impulsado por la carne. Ahora bien, mi preocupación preocupación se centra en el engaño susceptible de ser creído por todos aquellos pastores y cristianos en general, que, bien por ignorancia, o por codicia, se deciden a abrazar esas estrategias, que no son las del Espíritu Santo. Por lo tanto, nos convendrá analizar y aprender acerca del asunto para no ser engañados, o para dejar de lado todo t odo error que hayamos creído. En todas estas estrategias del diablo, existen diversos puntos en común, por cierto muy basados en el antiguo gnosticismo , por lo tanto, t anto, cargados de iluminismo y de misticismo . Veamos algunos de ellos:
na exclusivista y supuesta “nueva” revelación de parte de Dios sobre la que se (1) U na basa ese nuevo movimiento o modelo.
(2) Esa nueva revelación mencionada, que conlleva toda una visión . (3) Esa visión conlleva su “espíritu”, que es el que da el poder para imp lementarla.
(4) La visión, ineludiblemente pretende llevar a la iglesia que adopta el modelo, al éxito total. (5) Supuestamente, toda la verdad de Dios está concretizada en la visión , porque la visión, dicen, es de Dios.
Sobretodo, el punto de inflexión es la exaltación del crecimiento numérico por encima de muchas consideraciones, que llegado el momento, sería importante tener en cuenta desde una perspectiva puramente bíblica. No obstante, el fruto que a la postre se genera es, entre otro: Ceguera, orgullo, división y ruptura; camino a la apostasía para muchos; en el proceso, todo ello impregnado de euforia y sentido triunfalista. El Gobierno de los doce, en cinco puntos De entre todas esas estrategias o movimientos que existen, el que destaca en estos días sobremanera es el llamado G12, abreviatura para el “Gobierno de Doce” o “Gobierno de los Doce”. Por lo tanto nos detendremos en este artículo, hablando de él. Efectivamente, el G12, fundado por César Castellanos Domínguez y su esposa Claudia Rodríguez de Castellanos, ambos políticos colombianos muy destacados, y también dirigentes de una enorme congregación neopentecostal carismática de tendencia ecumenista, llamada Misión Carismática Internacional, de Bogotá, Colombia, como poco, cumple perfectamente con los cinco puntos anteriormente citados. Por lo tanto, pasemos a analizarlos uno por uno
1 - Una exclusivista y supuesta nueva revelación de parte de Dios sobre la que se basa ese nuevo modelo
César Castellanos, asegura que Dios mismo le dio a conocer una nueva revelación, revelación, y de forma exclusiva; el “eslabón perdido ”, según él, la manera de Dios para llevar al éxito total a la Iglesia de Jesucristo en estos días. El mismo lo l o narra así: <> 1
Esa revelación es absolutamente de corte doctrinal fundamental. f undamental. Según Castellanos, esa revelación del “gobierno de los doce” es necesaria e imprescindible para que Dios traiga el nuevo y espectacular avivamiento mundial para estos últimos tiempos. ti empos. Por otra parte, ya que Dios le l e dio esa llave a Castellanos de forma personal y en exclusiva, eso haría de César Castellanos el profeta y apóstol por antonomasia de la Iglesia en estos días. No obstante, esa revelación novedosa que Castellanos dijo recibir de parte de Dios, no puede ser tal, ya que el Señor no se contradice, cuando la misma Palabra escrita nos asegura que no se puede añadir ni quitar nada a la misma. Curiosamente, esa revelación del número 12, la recibió anteriormente el fundador del Opus Dei, Javier Escrivá de Balaguer, quien empezó su movimiento siendo él el líder de doce.
No es descartable en absoluto, la vinculación entre el G12 y la iglesia católica romana. Para ello, búsquese bien, porque existe suficiente información, fruto de ulterior investigación.
2- Esa nueva revelación mencionada, conlleva toda una visión De la revelación , procede la ulterior visión . La visión es ya el desarrollo del concepto, en este caso, el concepto de gobierno eclesiástico/espiritual / terrenal, basado en el número “doce”. El G12 propone estructurar toda su organización sobre el número 12, aduciendo que el secreto está en el número 12, y que organizándose de ese modo, las iglesias que siguen esa visión, y están guiadas por el “espíritu” de esa visión, obtendrán un crecimiento numérico sin precedentes. Según Castellanos, <> 2 En un supuesto “reino espiritual”, del cual Castellanos no precisa su procedencia, dice existir un “grupo de doce” que concede todas esas gracias y virtudes que el autor menciona. Si lo que pretende es decirnos que la base de todo esto es un planteamiento numérico, en este caso, el del número doce, no tenemos aquí otra cosa sino simple y llana numerología * * (La numerología es una ciencia oculta de adivinación, que busca la interpretación esotérica de las cosas que nos rodean por medio de los números. Dícese que los números claves contienen verdades poderosas acerca de los aspectos positivos y negativos de la verdadera naturaleza y del destino)
3- Esa visión conlleva su “espíritu”, que es el que da el poder para implementarla
Efectivamente, esa visión del G12, conlleva su propio “espíritu”, que es el que da el poder . Ese espíritu le llama Castellanos, el “ espíritu de la visión ”. ”. Aquí ya nos damos de bruces directamente con el mundo espiritual, ya que estamos hablando de “espíritu”. En el mundo espiritual, sólo existen dos fuentes u orígenes de espíritus: De Dios, o del diablo. Veamos entonces de que trata aquí el asunto, porque si la visión aludida no es de Dios, entonces hemos de concluir que el espíritu de la misma tampoco lo es. No obstante, leemos así por parte de un seguidor del G12: <> 3 Así que, como podemos podemos ver, el “ espíritu de la visión ” nos lleva a sujetarnos a una jerarquía imaginaria en la verdadera Iglesia Iglesia de Cristo, formada por por supuestos apóstoles y profetas; aquí tenemos otra vez “Reino Ahora”, es decir, decir, “Teología del del Dominio”; por demás, puro y llano catolicismo romano. Pero el “ espíritu de la visión ” de G12 es más que eso. Los pastores interesados en G12, son convencidos para que viajen a Colombia a recibir el “ espíritu de la visión ”.Cuando eso ha sucedido, vuelven a sus países de origen y a sus
congregaciones, congregaciones, y eufóricos, imparten a toda la congregación lo que han recibido: El “ espíritu de la visión ”; y ya están bajo el influjo de ese espíritu, que obviamente, obviamente, no es el bendito Espíritu Santo.
4- La visión, ineludiblemente pretende llevar a la iglesia que adopta el modelo, al éxito
La pregunta que primero debemos hacernos es, ¿Cuál es el concepto bíblico del éxito ? La respuesta inmediata es, el “agradar a Dios, cumpliendo cada u no con Su voluntad”. No obstante, el concepto de éxito del G12 es otro muy distinto. Castellanos entiende que el éxito radica en lo siguiente, tal y como él mismo lo define: <> 4 Parte de la visión de G12, es abandonar lo tradicional , es decir, lo que siempre ha sido hacer iglesia, y “conquistar un mundo diferente”. Este tipo de lenguaje secularizado de conquista y dominio es muy típico en el G12. G 12. También nos habla de que el crecimiento numérico está garantizado. Este último, principalmente, es el concepto de éxito .
Parece ser que lo que prima aquí es el crecimiento numérico. Ese es el concepto de ÉXITO de los que piensan así. No tienen en cuenta que el mismo diablo puede sin problema alguno llenar las congregaciones de gente sólo en apariencia piadosa, causando así un estropicio grande a la larga en esa iglesia (1 Jn. 5: 19b). Eso no es en absoluto nuevo, ya ocurrió al inicio de la iglesia católica, cuando los templos cristianos se llenaban de gente de todo tipo a partir del emperador Constantino. El mismo Agustín de Hipona se quejaba de ello en el siglo IV de nuestra era, y decía así: <>. Los defensores del G12 dirán que esto no ocurre en sus iglesias, pero no saben que en los orígenes de lo que hoy conocemos como la iglesia de Roma todavía no se daba el caso, sino que empezó a ocurrir poco después.
Pero, la palabra ÉXITO, que tanto emplea el G12, G 12, es una palabra básicamente secular, como por ejemplo, la palabra felicidad, de corte griego y latino. Sólo cuatro veces aparece en la Biblia, en el A.T. y nada que ver con el concepto de crecimiento numérico (1 S.18: 30; 1 R.22: 13; Neh. 1: 11; Dn. 11: 17) La Palabra dice que es el mismo Dios el que añade a la iglesia los que tienen que ser salvos (Hchs. 2: 47). Concluimos diciendo que el crecimiento numérico de una congregación, no es necesariamente necesariamente señal de bendición divina, y por lo tanto, no debería ser la meta final y suprema de ninguna iglesia o movimiento cristiano, sino más bien el buscar de veras el agradar a Dios, según el más puro afecto de Su voluntad.
5 - Supuestamente, toda la verdad de Dios está concretizada en lavisión lavisión ,, porque la visión, dicen, es de Dios
En el caso del G12, es más que obvio que ese es el caso. En la página web de la catedral de Elim, de G12. Escribe José Ferrada:
<> Según dice Ferrada, un hombre, este es, el fundador de G12, tiene la autoridad y mensaje en exclusividad de parte de Dios para “ decirnos qué hacer para ver nuestras congregaciones prosperadas”. En otras palabras, debemos hacer lo que q ue ese hombre dice, porque supuestamente supuestamente lo dice de parte de Dios, pero, ¿No contradice todo esto los principios de la misma Palabra, cuando dice que no debemos confiar en el hombre, ni en la supuesta verdad que trae consigo? (Jer.17: (Jer.17: 5) La Palabra nos enseña que, así como Dios habló a Su pueblo en el tiempo del Antiguo Pacto a través de los profetas; en este tiempo, ti empo, Él nos ha hablado a través de Su Hijo H ijo
(He. 1: 1, 2). El canon de la Biblia está cerrado, y no se puede formular doctrina ni dogma extrabíblicos. Si así se hace, se cae en el error y en el engaño. Y no obstante, el mismo Castellanos, implícitamente le da a su revelación y visión una autoridad similar a la de la propia Biblia, cuando insiste diciendo: <> 5 Démonos cuenta que sólo de la Biblia no se puede ni añadir ni quitar nada, y sin embargo, esto mismo dice Castellanos referente a su modelo del G12.
La verdad sobre el 12
El diablo es especialista en sacar las l as verdades de su contexto y, extrapolándolas, hacer que se vuelvan mentiras. Eso mismo ocurre con el concepto del doce. Bíblicamente, el número doce es sinónimo de perfección de gobierno. De ahí las doce tribus de Israel, las doce puertas de la ciudad de la nueva Jerusalén, los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero (Ap. 21: 11-14). Esto no se pone en duda. Pero el doce, como número de perfecto gobierno, sólo es atribuible a Dios. Solamente Él tiene la capacidad atributiva de poder dar forma y establecer ese gobierno, el cual llamamos Teocracia . Tal gobierno tendrá lugar cuando el Rey Jesucristo vuelva en gloria y establezca Su Reino en esta tierra; t ierra; lo que llamamos el Milenio (Ap. 20); previamente la Iglesia habrá ya sido glorificada. Pretender adelantar el Milenio a nuestros días, enseñando que el Reino es Ahora, cuando Cristo todavía no ha vuelto todavía, y estableciéndolo todo basándose en el número doce, número de gobierno perfecto o teocrático, es la labor del diablo y de los que se dejan engañar por él.
Escucha bien, hermano, si la Iglesia en este tiempo t iempo debe organizarse necesariamente necesariamente de a 12, ¿quién osará ocupar el lugar de Jesús?... Quien así ose, es anticristo.
Meditando sobre todo esto, llegamos a la firme conclusión de que existe, implícita una reacción en cadena: Cuando la revelación es falsa, la visión es falsa también, el “espíritu” es falso, la meta es falsa, y la supuesta verdad es también falsa. Alguien aquí me dirá que hay verdad en la enseñanza del G12. Por supuesto que en el G12 hay verdad escritural, porque, ¿cómo se podría engañar sólo con mentiras?, es necesaria cierta verdad, dándole el tinte cristiano necesario; pero el tinte no conforma toda la realidad, sólo la apariencia. No nos engañemos.
Apelando al ego y a la carne
Huyamos de los modelos falsos, que sólo intentan apelar al ego y a la carne. Castellanos, exaltando su visión del “gobierno de los doce”, dice lo siguiente: <> 6 Vemos que, según Castellanos, la motivación para capacitarse y comprometerse es para llegar a tener “poder y autoridad”. Vemos que la motivación aquí no es la de servir , sino la de tener “poder y autoridad”, llamándole a todo esto: “Éxito”. Es decir, mucha gente llenando los templos, y muchos líderes ejerciendo “poder y autoridad” sobre muchos. Así se sucumbe ante la tentación del diablo. ¡Cómo me recuerda esto al catolicismo romano de siempre! Mejor, vayamos a la simplicidad y eficacia de la Palabra de Dios, la Biblia, y no nos movamos de ahí, huyendo de toda tentación t entación de megalomanía.
