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La i del rock Genealía e la música rebele
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ISBN Nº 78-5-885238 Deño etorl: Metoni eño etoi@rnetcor Esta tirada 000 ejemplars se terminó de imprmir n novmbre de 00 e Talleres Gráfcs de m Moz - 000 Rsario - Santa Fe Argentina
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A eoi de i d
a tnión ntr n idalio inito or un ado na nación d datr iinn t or l otro antnía acción » HUNTER S OMSON Ds de ron
o ono ara a rtóric o onto ara dicuro olítico E l d actuar Et l onto, o r a no ha tio Lou EED hr no ti
Pólogo
t o oto d 2 i d uin dí ud d d oio p di un erio o un íuo tn trtio oo niáio ok penito Abb d ndre d ib u te uoridde e Reor Frdo irone el Srero d Au Adio ni Sr pnron tinde que el rok no podí ud e d ot de inio de ár Ae S oiedd ion S bi rero quizá no n tind ue o r peron indid pr bodr d odo á o no itátio un ri ue re e tdiió di no n u ero pí oo e et o r dido por on nz depoid udo rr in p d biidd nuxón que xpriei (e ruó i te rente u upndo rupo de uno pude dr nd ut un d i idd ei u bit d odiidd int bio de ide oo deí en oto tipo or por e ber ure o á de ro
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ediqué a l y r l e e r y ars de ls ejres ríi cos d dl md , entras e ergía -a vees cn un de nsali, r qué negarl- en la gran dscrafa de géer. n eas fenes uqé d y reexnes que ueg raní en lase y que ráiaene ns ndujern, según re, a ueines más eduares Cas nadvridaene, aquell qu e había emezad iend na res dene de em liad se cnvirió en rn ial rye de añ A de de ness y exsición -había qe decrl td en ó 8 lass- e e sumó e de enque, ya que e ratb de nar ua vez á na hisria de múca y rebelda Preediadaene, bsqé enar núcle s de sed del rck ráa lural y cm géner arís, sn descnce r que, r raznes de edad (c e sabe, la «bre cha enerainal» erinó r rerduirse l ierir de la u ra rk), e sie ás segur abrdand el anraa revi al nk que aque que le uedió e ncenré en ls ús is y grabacine anóis, digas s anlógi, si bien ds ell suer ser alua vez aales «aleraivs» En tras alabras: e le n haará crsdades ni daa exqisia, sin n inen de ensar cn ier cudad aqe que tds heos eschad ás de una vez. Cieraete, evié caer en el hsriism anedóti que predina e el erdis usa l. N quería expicar de a nera erudia que Fulan ó n Mengan deués de haber tad r añs n Sultan (esa hubiera sid una genealgí en e send radiinal del térn). N negaré que y tabié sy un n que disua, as diariaete, de esa lase de rela s, y sé que ls hay buens y als alguns bie esrits y dcu entads y tr al pads de las ras de rerenca. er el beiv de «Rk y esamien» era exainar las deas que e rock e eabrand an sbre aspets generaes de la s ciedad m sb re uestines ás aadas a a creación usi a. Si e apuran en las denines diría que expré las cni nuidades y ruuras de la(s) pétia(s) del rk a larg de ls añs, cnvencid de que en da úsia habita siere un visió del und m
PRÓLOGO
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Las ideas de rck rara vez ern ex resadas en ani es tos, co m suele currir cn la de ls nre s y escrres, an cn ls de ls citres cadémcs Pde s decr del r que Sin Frih sró sbre úia e genera: «her úsia n es una rma de exesar ideas; e una rma de vvr las» Cn u a arclar d s erad -una dsarga de adrenalna en el líie de scamene ermd- la sica ve ha demsrad ener, a arg de s dsrrr htóri, un al grd de necia de su ealidad y de der de ine peación scial que ésta iene De heh , r qe hay as r as curales tan es avas y siaes, n aentas a l s sbreenendids y l clidade. Esaos ane una úsia qe, se sele ders e, e m e múica. Pero eso eree aclaració n. S ago on reo y ese íco defne a roc k, o orgándoe na cave de vald aón y u legiiidad aríia celosaee vigadas por s segdores, eso es l asió puesa en o usca, enendiendo or elo -ahora sí algo m que un dscuso sonoro Yo dría, or lo ta o, que el rock es una ra ulural que ha oloado a la múa en el en ro de lo socia: una auesta, más en el senido de un omroo que de una mera maniobra de juego. L apuesta del rock ha ejerdo un onsiderable infuenia sobre la me aidad de illones de ersonas en udo, así oo, aaso idreaen, sobre los de bates inte leuae s de las úlm as décadas Basa n ecrdar ó e rarmarn las ncne de csión y autría a arr de ls Beales e es deisv que ha enid a elecrónca en a rducción de snid, ara ete der que n estas habad de cabis enres S hy sle s desn ar de valre qe e uhs librs an guran co sagads, ns regnas reieradaene sbre el fur de a sa y de quiee s a nsumen, e debe a qe es inegrad alguas de la reguas de la ulura rck a uestra ra de e nsar Fnalmente, las lases an llegad al lbr A cnverir ls apuntes del seinari e un ensy, debí inrdcir algs a bis -desde e eleenal «esa lase» r «ee cíl hasa trs ás substaniales-, er re qe el espíru de rbaj •
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v rió. Cad cpítulo crrespnde un cse exceptun ,� (A e ltur de curs decd seeccnr un st de utm cncnes de múscs rgents de géner -de músc bet rck ncn psnd pr ro va y ejr que s um ns cr sus cncents e presnes gr e gr bcnes ben cncds que ts ms escuchr después e hber ecuent urnte guns eses e nn e rck un) En rempz de cse n -que n tmé e recud e grbr- ncu un text sbre e prbe de nt en e rck entn unente e en e sem «Nstrs úsc: su tc y sce» rgz pr Dreccn e Músc e cud de Bues Ares en ctubre e 2 De ás está decr ue much e que de e preete cmprtd cn s nues mgs rsrns
Las fuetes del gto
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La P lata - R osar io - La P lt, noviembr e d 2 0 06
prmer s ñs , eresn rck r se me
e e ámbt e úsc pur nrteerc y e segud se eprt td e und Un eprcn ngüstc ree r escs ne e s ces cbns e c y ro er e re tee un crg exs A c e nr st st que ue stá rtgnz pr jees que ctn tc pr jenes He qu rc etr que y n ns bn rá E sr e res e u ger usc Ps hce e sg y sge psn hy Per n se trt s e juetud S s tenes s rmes scgcs de qu s s (Psser , e e rteerc promedo es cserdr y pátc S hst us reers c eyed «I e ke» e referenc presete Esenhwer que es t e crs persc E rck r e cmb es rebee Pr tnt expres uentu ese sec Se rá que es dsdec n es crente pítc y que n pes scr gcente e psterr trun eectr e Kney
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DEL
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1 SEGO PUJOL
con ninguna oa musical n aticula. acurdo. abin s drá qu o tdos lo s u baian «al coás d roj» s rb ds, u uchos baila sin hacrs aors unts, tal coo sus adrs s cían lácidant hasa parióticnt co l swing Sguat s as í. Pro incuso la inconscincia d ock al roll brota ag inuitan. Quizá so iso incos cinca, sa súbita doción d una úsica griona, punzant un poco dsaat d las bunas cosubs . Una úsica ngra a camuada, odríaos agrgar. Una ación d guaragos n s o u l conoista knsiano J ohn albraih llaó socdad d la opuncia» (abaith: 1 969 , ua rnun cia ontána, un pon ntr arnsis odas las conncio s socials , al aaro d s niidad llaada rock ad ro. Ahora bin, ¿cuás son as ns intctuas d au gsto? ¿A qu aud l rock and roll subiciant? ¿ Po qu su irrupción s n cu snada or los scors uraonanos d los sado s Unidos, sndo a la z una ua coci, un fliz cálculo d cado? Bno, auí ocaos ua cusión cn al d oda sta histoa, so u podos llaa cado oi ginal» d rock sus dcutads ra xisi ra d las ucs sobas d rcado, aa sr crítico agn d sist u crica. Pr sob sto olos s adan. Hipster, beats
En una gnalogía d a disidncia, l ock s con cta a una r dció u, a fa d un trino ás rciso, h sido doi nada hip. La oz prin dl slang aoricano, sub n d Snga. : v ás aá, n los ojos u abitos, caar las cosas ants u los dás (L and: 2) su dri hisóic antroológica o hip concntra la oosic ió ls r as ás convconas d la vida socia. s tanto Mark i, con su i ada satírica, coo C harli Parkr su an d olucionar l jazz s la iza tat The Conntion tbin ha plícula l subundo d los drogdictos dealr u r trata. El (lo) hp, u sá a antíod d american way of le 16
FUNTE DE
GRITO
s a bas d lo u n ls s llaaá contaculu o su sdo s os ad, a qu psnta l spíu ton rsa d la uua oarcana Pdías dc, snlamn qu s so qu ns sigu unnd a ls sads Uds más allá d cualqu pclaa antipialsa. Más alá d us y cpañía s l u v on Gd ard y Tuau algunas plíulas d H ollood d os añs 0 5 plíulas u dcln considraríaos cona culuals; s p so u dio qu lo s un poc ás apl abacado u o cnraculua! aunu su s sndos sén a nados). E lvisón un do p naualza an poo i ho Los Spson ar gs unny prsnan sa ada c ca. Dsd luo, no s inc rlaconar lo h con la ida bo ha, con la vda Sa Fancsco y l lado st d Man atan Aa bin , la posgua apacn os hiper sos s uj os su pinrados, d mdals ás bn uoos u odrían dalga aiadant, s acaso ls irsaa, con Sar o con Hn Mll y qu s dnan, n algún snd, con la in ía nga n os st dos nidos Son, al dc d Noan M ailr, ls bacs nos». Mal los dscib tpraant oo sjs qu ivn con la r oo pgro ndiao, spara ds d la socdad xsnd s aís, artndo a n iaj sn apas haca s andaos bds d las psonas» (Nua: 974 bros d una p quña b uusía dsncajada -acionan las spanzas d sus ayors -, un poco aginals o crdos d cnr d la sca acana, ás surados qu indg ados los hipser rsndn al aciso d su aís vsindo los aunds d dnad Hacn la oació onraia u ns aaá Mchakson una gnaó ás tard, uando le anqu su p l udado p la cugía fcial y or s ar los s hipsers pr onao, s un dspnd d a sda d los asp blans, anglosajons purianos, odos idos n cuar aadas lras). S b s hisers no cnfan una spci toan t eds -a os 0 y 3 hbía scors blancos sducdos el z y la ulua na-, la vida ubana d los años s a bs stulos , an n capo dl ar coo ,
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n d no oid vd. ou hipse vndo. qu un id o o dio un u inn ioi d ok vndo un qu vivó u o o dido i un oo d o n d onvnion nndo u uo d do y oho ú i. Aunqu ino ini u xo nivo vinn o obo undo o no d i ddn d vdo un u o u. on u d bd. undo n 195 ubi En e camin On he a nov d J k Kou odo bn d nión b. Indin un iodi á uo ni o qu diu Kou unqu qudá bido . nifión d u d oviino o u ii qu no un d n oo d áxi xoiión d ok nd o d o ni doo d o oviión b. Vo o Kou. S u nov d d uo ño n o n d o , o óo d in n un dio i ob i d idni d Einow E di o b n n o xión ii d iu ip v ndo n y iion. E ueu o oo o ubáno in on uio d inidd oin. Inuo od di qu o n ión b n nooidd oviino in o d ondo. E doinio úbio oá io b iuión qu ño á d o dá di d onuu ok. Má x inii d kd qu d S o b on io boio nn do o vz d di ubn d ii dinion o no on o niddo o id duioi d ioo noin d o d ion d vid in dud u difn oovid o Le Time S d un uo quño inoánio qu no obn u iud d i zo bin uu in u o un u n no d iu d o 5. o b no ofn un idoo oi u unqu in dud á n nod d nino o vdo diuo niou ni d u . Too nudn bin n
izquid oui d óo ibn nio y uio . uqui oo o ini io d quio i n u ái oidin y n u o d ibin on . o o d bd individu fn ni d i un onn n ob n vid f n ond d o b. obndo qu on o o io ino ifo onfi o b o yoiin o An inb oy oo wn ini un qu io onoiino vndá o do d niv on nov d Kou. Tbin Wii Buou ii d ovid b u nqu dd un individuidd uy onunid . T vz vnuo úio o do o qu á vnuo bdo i oido Amuez denud u xo á nob d indudb inui n uu ok ( bvá on udo bi dif n i Si nk Z u Andon ou Rd vid Bowi Ku obin). náono u o nov En e camin un io d uo d io n qu d D Mo i d o dio. Ro iiiáio d o qu n idd nu n v nun iz nun du nov in iiio d o óvn óio d nodio. o o o u , do d Nuv Yok Sn nio on ún vi bin N uv Oán iudd qu dd non qudán nid onuu . Oo o d onidd b on do o bin i búq ud iio ino no un á ni u dino od ibdo d úi v u ddo o do. o o d En e camin odo inido n io d n huo d uo vn no d o oidino u id n nov ooió n d un nuvo odo d vid iz d iio. U n oo á d on Ls subeánes Ls vagabunds de Dma Kou o á u viión ipse d idd i ndo in n und o niod oonn zn. En ánio i on o budio uiiz vobo
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e de u etdo Dharma puede e ojet o de u pe aeto ( la idea o cotenido ea) taié e a e cóica e precepto que doa nueto vero (o ee: 2005 Eta útia acepcó paece er a que uteta Keouac cua adcrpció a udo e i duda epeeativa de o beaniks Tee o ha ta aqu u puado de dea qu e a pa de la eeacó e at caa e la cutua joven de o 60 0 Repa eo. El vaje coo expereca de cooceo (o e vaje tu tco e et ede) ; e echazo a o adato lae uuee de c ualquier itucó que poa eo o te a ipuo de divduació; la detcacó co lo vedadero aiae de lo Etado Udo (úico eo aoee etc ); a atacció po el udo ze a eioe «ateratva ucado e capa a de eje reioo protetae; caro a cee a ció de a juvetud coo expeó xia de la libetad a e eza (e o iboza Dea Mo iart peoaje cacado de Nea aad ao de Keouac con e que ée euaete a tuvo u aor hooexual) Repeco a a úca que ua En e amino de u odo viceral dee o dec que a eeracó eat ecuc a jazz epecaee e la odaldad eop o odera. E lo cotiee vario aeto de decipcó uica. o ejepo cuado D ea va a ecucha a pata oo Geore Shean «Y Shean epezó a aaceae; ua oa recoró u roto extaado; coezó a aaceae e e auete del pao haca adeate haca at a pcpo co leud ueo de acuerdo co e o cada vez de pra etra u pe zquedo opaba e ue o acado el cop u cueo e aaceaba etorcién doe ajaa e oto hata a teca e echaa e pelo hacia atr; e depeió epezó a udar. a úca e haca potente. El bajta e ecorvó tocó cad vez ete cada vez de pia; e o era todo S ear epezó a toca u oo; o acorde ala de pao coo ade cuaco e peaa que e tipo o teda tepo de odenaro Se ataa coo e a. a ete taa Siue e Keouac 983 Et e aeto que acaao de copart e tpcaee eat peo para el lecto areto tie u ae ar ¿ o? 20
S FETES DEL T
a iiitud co la lieraura de Juo otza e aativa au que uca e a ecioe. Y e aativa o óo poque a ozar le cnaa e jazz o etaa coo tea e vao de u cue to ovela Ra uea e e ee e do ua vedadea enccopeda peoa de éeo) io po que ha un eto u ca e el poceo de ecu a. A otza e utaa aa de una lteatua de one ake e ua oa coo eo ero o co epote o i eao que con a a toloa dcorca de jazz. (E e cao del areino tato a iuecia del ueaio e u ectu de toa a da coo a de uir de la coc eca de a aatva vauadita uee eñ aae coo puto de patida; e cao lo azo ente o eat a vanuarda o dée eo que ea deldad foa parte de a peonaidad eat eaca a toda ra de tadcó cluo de la tadición de a odeidad auque a ea e de a dede uo.) or u pate lo bó a de Kerouac ha iitdo e l a fuecia d e la iproviacón jazztica en la ectua eat. or ejeplo Dei McNal ara que todo n e amino et ecrito ore «e ito ediaado de a atea de Max Roach (Mca: 9 92). Y a ecitoa itaiaa Feada vao u a de a t oductoa de a ieatua oteaericaa e pouea e u p a o ecueda que e io e cuetió e «expuado t juo e e acto ajo lo efeco conado de a ezeda e jazz epecto a ecoa cita a popo Keouac «Me ueo e jazz e eop e e etdo de auie que epa toca ua ae e e axo aa que e e acaa e aeo cuano e acaba el iento u ae aquello que tena que deci ha cocuido E a coo epero i ae coo ee teupcioe e la epació d a ee (vao: 9 5 E otro exto cave de eta eeación e Auido How[ de e Gier. El auo o ee po pea vez e una eió de poea oral en Sa Francico o edta e 956 po it h a ie de Fernhetti que apueta a o lro de poea e útica an barao coo aeaale t a codao coo excepcioale. El coienzo de Auido e atate coocido «He vio a e e rilate e eeacó detozada
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cu muea de hame héica deuda aatdoe po cae de eo a amaece e uca de ua do io a iue po vaa pa m (G e ) Se tata de u poea eoe avae euptvo q ue ue co ua eza ia a a de a ovea de eouac auque p odeo acota e tepo ea e ec a óca dco udade de la ectua de ua ovea Ovaee ha acuacoe de oceidad u teo de pohcó que auadaete teia co e o de u uez que comua co e eue de poeao co ea que u ipotaca oca e ieae omo ea io ocupa u ua e a htoa de a iteatua de o peo taé u ua e a h oia de ock et «A had ai oa fa a cacó de Da a po fética coo el poe a de Ge Y et a cacoe «dcha po atti Sth a a heedea de oveo eeo ta é po u oeto e a eta de Lou Reed ¿o ha e mucha de ela u ieo tere ioco? o ota pate ¿o ha peddo de auxo deeperado e ua uea pate de la poea del ock? La ua del Mooch motuo co aciae ¿ o e e tea que todo o deue qu e todo o coopta Fiaete a eta op de o Redodo ¿acao o e u Mo loch apea eveido? A coo En e amino a e ea de a ua ovea cacoe pecua «utea ace de u extedida ue ca uio e e a poea oa de a otacutua E ao poea ecr ta paa e leda vvdaee c o e ado que e piede a io eudo po a paaa qu oa de u oca uio e ua epecie d e ecta de ock adelatado a u tempo Se dice que a a piea ectua aitió eouac aio adado de G e que acopañó a pemace co excaacioe de etu amo La idea mma de ua poea que e ee coo e da u ecta u cociet o e edio de excaa cioe de púico cotoioe de poetaitépete co ua tica uica e a ectua o emte tato a paado de a civiizació (la tadició oal peoea) coo a t uo de a úca po pua 2
FUETE DEL TO
Y e o que e eee a Ge ueo é ue ua eea pop de a poea E de ua opotudad que eu o pao de Da cua cacoe paece co rae o acetado que etuvo e 1 955 a patea a ecedad de hace ecae de poea fetvo expeivo popóto de o ecete ccuea año de io e aeo Mue Gre eco dó que cuado Ae G e vaó a aa e 95 fue pocamado «Re de Mao paeado e ua caoza po a aveida de la cudad paa fecdad de e de óvee ddee (Gie 2). o útio ate de dea a o eat e paz queo ete e me e e tema de a ceeca a e e copu teaio de eta eeació u apaee hmo o ta de e o eato a de que hata a Seuda Guea Mudia haa utetado el edcio de ceteza ceecia de Occidete S eao lo eat o o ecéptico Buca ao e qué cee depué de ioha aaak B uca poea depué de Auchwtz Y a u aea a ecuet a como auoa de u udo que hace ueza po ace Ea úqueda de poea o et devcuada de ua cea edad eoa uado Gie dce e o «¡La voe! ¡La auciacoe ¡Lo ia o! ¡Lo ueo! ¡ La uiacoe! ¡La eió! ¡E éxta! Todo et edo aatado po a coee de o aecao da cueta de ua a u vaco que e hecho ceado tede a upl e a cee ca de que u uevo etado de cociecia «uma a hoe Aqu cae ecioa a u amo de o at «compañeo de uta podao dec co ua expeó ho e deuo Thoa Meto o e caio de a poea Meo ea a de a eó pa a a e e ade Lui e a Aada de ueta eñoa de Gethemai u moateo tapee de etuck Ate de coaae a a editacó el poeta ue coo u eat de la cudad a capo De az pateta la ceeació de a atuaeza e u eeeto de cotudad ete o eat o hippie E e cao de Merto oto e a ceeacó coduce a o tco Ecie e L uvia e inoeronte «So extaño a la aaúda de a ciudade de la uchedue a a avaricia de ua aq aa ue o duee al zudo del pode que devoa a och e
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Me e imos ie oi oe e enosecia a via, a z sola y la tinieba (Ginbeg: 19) Y Keouac lo iá con toas as eas «La geneaci eat es básicaente una geneación eigiosa o somos ohemios, ecueden Beat signica beattud, no abatiento. Eso s e siete Se sie nte en el bati, en el j azz o en un ben neo de o ck (Clellon Holes: 2003) Jazz y transicó
a heos señaado la pecta sincona e a liteatua beat con los pieos d iscos e ock and ol. Ambas coientes coban celebidad ente 1 955 y 1 958 en apenas tes años de itesa exposic ión Peo, ás aá de alguna eencia sea como a de Keouac hacia el nal de texto ateioene citado, e ock and oll de Evis y sus colegas no esulta paticuaente inspi ado paa los beats Estos se nu ten de jazz y bues, espe cies que, a su vez, inuyen die ctamente en a msica popua de a segunda itad de o s 50 Si bien el ock nace como espuesta e baie a la ceciente sosticación de jazz, y uego posigue n camio eativamente indepe ndiente , en su oigen la ivsoia de agas no es muy caa Tapoco es claa, ás alá e as esaegas meiáticas, a fecha e despege de ock como esecie auónoa. asta con eco da a úsico de jazz Lionel H ao aa econoce cáto de ock se anticia en el estio swing Los e su oquesta e nales de os 40 son, es icamene habano, otivos e ock and oll. Este aenesco no asa inavetio po a inustia del espectáculo, que siepe ve en e viaista una gua capaz de cuza onteas etaias, al enos e os años 50 Del lado de oc k an o, las deas intuentaes contaídas con el jazz estan evidenes. Fjense co an los grupos de Bil H aey y Lite Rcad. A ubsse el conabajo e bajo ectico legaá deps y lo sao teno y alo no han sido totaente desazaos po la gtaa eécica, s bien es a cece expon enciaete. En el cao de is ese el mato 24
LAS FUENTS DL CIO
á sa es e e to de acomaaieno, one as gitaas tmicas asen a nci e a batea y e ontabao ocao en pizzicato acentúa os iemo iles, un poco a a anea e azz tadicioa E estilo voca eaao e Evi soe too en os meio tiempos y su aseo evemente icopao emien al azz, a caso á que al county, s ota gan ee de in spiacin El caso e ock an ol <�azzicao» ás notable nos o a ck ey, e su paticiacin en e fesiva e Newot e 1 958, cuano es escotao istentaene po agos e os ggantes de azz el omento nque los úsicos e azz ea an una actiu e cieta sueioiad nalmente, están toca o una sica e moa, as moas so o enición emeas, quien omina la ecea, oviamene, es hck ey, ante cuyos pies cae enio e público La ciia con a qe los jazze acompa an a ockeo e simtica a a actitu de gozo y ive sin sensacion es qe po eonces esán ivociaas e jazz que B ey exesa con su guitaa, s voz s cuepo He ah momento luminoso y sin a ibeao: ese bati que se siente en un en ock, como ia eouac Po n moento, a hybrs e oc and o copa la escea. Po suee u iecto e cine , et Sen ocme ee y oos momento o meos otabes en a pelcua Jaz en un a noche de verano. En tminos cultuae, e ock an ol paece etoma o ac taiza la acitud pimigenia el azz Quieo dec i e ock y re estoy eieno al viejo ock a o pouce e tipo e escozo que sació el eicio cuual y moal e los aos 0 S in i más leos, los bulotes conta e ock an o, al qe se acusa e inoa y isolvente, o ieen ayoente e os vetios 0 aos antes conta e jazz hoa, como entoce s, se ciican as as del aile, el eat como eemento hegemónico y el copoente acial tansgnico; es eci, e moo e exesión e o afoaeicano popua, ue en e ock no e s slo úsica, sino tabi leta se xalizada» auaente, en tiep os el ock an oll las comunicacio nes no slo e veven ás veloces y conables, sino de acanc e planeao. Mieas el eoteo qe ce e azz ente s cuna en ea Oeans y su consagación inteacioa ha evado
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é e e oc i er s orige y su rr scó e csi med Y deás esá, cro, e vsó cdo de deu de Evis e sow de Ed Suiv eocu: y ódee de deccó d c de o ec sro de ciur p o Se supo que bo r d pcio udiovisu o s movimios de pvis y os quie es de odi sigos ccsicos del ce e vá s u ej de orgizcoes ucosvdos, veddeos grupos de psió ue, des d eocs, verá e el rock demoio ecdo E es sido , roc es má visu e e jzz, má s corpo su versó pú ic y po lo o más pop Tmbi es difee e imco sociorci d u speci y or M iers jzz des o dos guos rci ls (s o c uco s b de <�zz lco» y <zz gro» ), e ock es, d esd su orge, u músic de jóvees cos qu icorpodo esio muc, ierio y sexul d los músicos egros Al o po d ccrse, rsceder l divisió rc de l cuu, e ock su más perubdor que e jzz, uque o s iss egros v pose rgds su pobiddes de slo, como vemos más dee eo de sde pecepcó d p e oc d ro e s u s de co de Toy de cuu eg: su e rior bi os emgos Hmos sdo, su cime, gus smzs y o pocs dfeecis e r e jzz l roc d rol D cuuie modo, coo dijmos l comizo de es seccó, o qu ccz el porm de múic po pl omic de l sed md de os 0 s migedd o soidd de o eslo s Ese pom e odo por u sri d sioes e u swig do y deiivme fsivo, qu cor mos fácie e Louisod, Slim Grd, oe Tuer y e y ombrdo Liol Hmpo, r mucos oros y l zz odo ás «r» y speculivo; nr un pop dulcordo, rsis iueci gr, y u pop ldo r ock d rol, dod lo gro s exrs yoirm, uqu o smpre pued dr cr
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S T DE T
Blues y rhythm and blues
Sin dud es el blus como ro secido dod el rock cue su primr uee: l ue mde del grio Como ñl l cico igls u Ovr, segurmee e myor p ciis de ue s de mudo , « myor d los músico s pop p sro po más esi o de ue e u o que l myo de o músic os de ues e od u vid» (Oive 98 P eede es vgoros sió de us c ueo del rock s ce csio cosider, e prme mio , el p sj his órico de prdigm de jzz l pdigm del oc e decir, s ixió re dos ers, ese omeo que desd lueo o s coyuu, so u poceso u lev u iempo e e que los gnros populrs dej de orbi leddo de zz p cero e oro u músc jove qu e impo su po im pro soor Quiero decir cudo Sir u sro jove , prd musicl do e e el jzz, uqu Fk o er, esrice do, u c d jzz Del mismo od o, cudo Pul k b rcods d ve, l coxo so oro esá mezndo ser moddo po rock Y covgos que Pu An nunc izo rock El pu r u er y o o brid l ym d blue (r&b) , u rido d bues, jzz y gospl qu s popuiz ee didos d os 40 pricipios de los 60, cudo sou lo rlev Bjo e grco ym d ues s mp diveos esilo s de músc pop, dsde os cueo oo oop co sus ulds mo voc s os cerne soos de guir de B B g o los os xpresivo s d ge Ry Cres As como os lvrí rjo csicr s ico es vries eglods el op de los 60 y 70, rsul muy rduo dlimir s ors us cs de &b Si mrgo, sus mis socs y rciles so violm raes o ejmplo, ¿ qu or rzó so l z y l ámbio ocioulul l impide Wile M oro sr prim ee de o ck d rol, cu do 1 9 so s, dos os s qu Evis grb «Houd dog» , éxio de Lieer y Sollr? O yedo cso más coocdo: ¿cuáos s d los Rollg Sos scuchdo l «Rollig
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PU.JO L
e azan un oinio cura e ás de 70 años a música counry es e veaeo mainstrem de a úsica o uar Y como a su inuencia en a escena ockea de o s 50 es n damea . Recode mos e agnas de as pieas esreas de rock and ro vieen dieco de c&w Bi aey y Car Pes po ejeo. En os años aivos de a nueva sensiiia es aiua que os nomres c osagrados de couy compata escenarios con as guras eergenes de ock and o. Quien aya viso a ioic deoy C -Johnny &June- ará epaado en esa convivencia qu e se exiene a as giras por e ineior Cada vez que Hoyoo se ee con os ios de a úsic poua toca a enos de sosayo e aiente de c&w. Con eso uiero eci ue a i encia e kore de oos países e de Esados Unidos no iccioa deasiado con e o. No quiero exedere uco en este unto pero e arece que eso se vicua con a aeaiidad ue a cuura pop ua iene en Noreaérica. Max Leer un viejo osevador de a cuua yanqui que aó de «os Esados Ui os coo civiización» sost iee ue a esriden cia y exav esión e enguaje órico provienen ene oas ees de tono nrón de a vida de oe ra y e e co de que «a riueza de desieo indóio aún susisa ere as ores de as ganes ciuades» (Lee 1 96 ) nos ayua a enende ás aá e ss razones usicae s y poéicas e de c&w ue an ecueneee eacionaos con e a guso o e kich rura. En téinos eódico s y iearios a inuecia artísica de a esecie es considerae. Penseos o un oeno en su modaidad iterreaiva e ire nasa os «esiaientos» de sía as acia e na de a ase e gito odel (esecie de eco onañés y se ejane a os soeaudos de os iolses y cao e rao insuenta poco e scoásico. Vaios « ódicos» de os Beaes por ejeo «Yo 've go o ide your love away» e disco He! suenan a sica de cowoys enaoas o iso sucee con aguas canciones e os Roing Sones (cards econoce eer una uena coección e cw y «Ane» esa a ada ta conocida ien podra hae sido a por iie Neson). 30
LS FUENT DEL GRITO
Como esio de ock e rockaiy o esconde su aigae aea y en geea a escena de ock noeameicano esá poada de sio s sonoros iearios y visues de mundo county. (Fíjese e do s gandes éxtos de o s 70, Te Eages y Ceed ence Ceawate Reviva!.) Cada vez que as eras de rock se vueve narraivas onen a descuieo esta inuencia. E esquea de estos (snz) aeradas po u esiio no poviene de ues sino de a aada agosaona y as caciones iadesas acia adas en Aéica Ese poceso de «ameicaizació» ao y ucífeo se ecea a sí m iso en cada tema de c&w En tanto epesentación popuisa de as cases aajadoas de sur y de oese a canción capese oca ucos eas si ien el óico de ao omántico es e ás ecuente. a feoz coeciaizació de énero o a jado en o ivia ero o son ocas as veces e as que un ismo iépe saa e o eno a o ayo produciendo un giro eociona e incuso ideológico si descogase a gitarra de cueo i desesia de eseeoio ura. Eso o copoao s en e eperoio de Hank iias o de sus edece soes co mo Jimy Roges y a Famiia Cater. Ceca de c&w peo con cieios inernos ás exigentes e se ecuesa en o radicioa en esado puo. Su enque sociopoíico es de izquie da paa decio ápidamene. enos así es desde que Woody Gurie o impuso e os año s 30, e edio d� a Gan Deesión. ¿ Qué extao e ock de k? Bueno es i en conocida a isoria de Bo Dyan a quien ás adeae e dedicaemos oda nuesta aeció. A aeese a eectica e k en su oé mica peset ación en Newpo Dyan ivena u subgéneo e kock Sin emao pode mos amar que e ga egado de k no a sido anto aquea eejía de 5, como a idea de a ueticidad de o pístio de o que o se dea coota por e sistea. Paadójicaene a cuua rock se sosiee tanto en a ezca esaada ese notabe ode de aducció que se evea a pati de os años 60 como en a defensa de una cieta pureza esética eso que aunos auoes ama «a ide oogía de a auenicidad» (Suker: 2005) E oso caegóico oa de rock («No tansaás » ese madato que aún econoceos e a e scea ideendiente de cada país dode a paa 31
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oc o edido ome igicció ebele dcol, e e e dicuo de eicid S de u dicuo e ividic oom de odco de exo oido o obe eioe de ociedd de m que iú á i, e o ico, ccidd de u múico po u e civo odmo geg: icemee ceivo Ee di co e u l co e oizcioe l mim ue vie od ioi d oc o úli mo, me gur e ieeció gee d lo ue emo vio o. Ce eoce ue o e mo o ello e, má lá de u mie difeeci, e lo e lo hipsters co lo ovdoe modeo del c&w e E icipio, dee ecooc ee ue, u mae, el hoe cou echz e l meri y o Coiido e eo poceo de ubizció ded lo o 0 cudo ciudde e mi de de i u pel cicló eo mezdo, ccio e ul peeú imge de cowo o iio bede , eecie de M Fieo eoidee. Qizá e l gu d Jo C l ue ejo le el de eb eld de u pe del c&w C c lo eo de S Qi i diimu im ci ello U e u ccio má cebe e il I ho m i heo» e u le dice eie ie de d be mdo ombe (ogo que co áimo má exiecii e cme ci mil, eimoido udo de l vid cooce e cció, o de meo ue e e ue exjeo » de C mu ue co e be mdo o l o», e e ue dej má e codido l ibl qu lo eá jzgdo) He o coexió co e oc: e code o coic o co l e e iee o imeo oceo ei, Be , Lewi, o do eo de gció e C E iujo de ie gidd e cie ce de cció o ul oeiá, co má fez oició oic lo 60 70 Al epe co, ve ecod e coejo dee Rbi, eee de o ic evo cio d o 60: No e de lgie e o pdo u empod om» obbwm: 99. Volviedo C, e ceo e el ovdo o dudá e c Rcd 2
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ixo ei g de o ii dice, eo m imo mo defeá u ccio u eccioe ú ic l cim d oe poic E oci ció ee eb d c ovduimo go edemo o co Buce pigee e ecue e el c&w como e e oc Digo, o úio , ue lo ovdoe uo come co o ecioe enis e cu o l omdimo ci, e el covcimieo de ue mode idd gdo de mio jo e ic, qe el iem e e g Moo ch u odo o deu. Uo oo ceebá ibed de omb i d, ecdo e e o ue c lleg cozó de ee Ov imee e icioe o uoe u edo d mo ee ee lo uo de iter e cowo Y i i du oe o e co de deci ve o vuev v elcl Bo mi dtno rd co e ee ece e l ue uo jo ue egumee cooce ccio de o C mii Ce di u eco e co do moocici e peco ippi Lo ce como i euvie czdo pedice
Smilla d aad
ná d nt ntct rttc d rock db o hor ñdr obrvcón d contxto htórco po btó rrpcón d nvo nro drv cutur S no on p rn nuv rput u u oco t o rán ro n t ntnto d rtcur noí htor to dcontndd d br o cto r otuvron ocit br, no h u ovdr rock uró coo rto nrcon coo cácuo d rcdo, do co vz Vovo prnt, nton c ¿or u hubo, pror o , un odo nuvo dtn tvo, d xpr n uc drvd n bi ¿Bo u crcun tnc con óc ocl o conocr rock nd ro as bases maeriles
No cnt l rock nc o Etdo Undo uno ño dp d zcón d l nd urr Mndi S hc
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HOCK
1 SRGO PUJOL
co e u mo meo de oza ecoómca y ssccó soci Esá cao qu e e gio e oc o se ogi e a sasccó ecoómca e magdad soca e ock o es u es, auque sus imes mas ucho e deba a ese Ceamte, aguos éetes cso os más eomados ovee de secoes oco voecdo s po exasó ecoómc de a posgue, peo o seía pause epea su áoa aísca e os émios que camos estuda as vdas e Ray Caes, B. B Kg, Chs Bow y demás héoes egos. E esos casos, a aativa de u es y e jazz se demoa e s ees dicu tdes que os m scos deeo suea es de c ovese e eseas. E camio, e eo domie de oc se cosuye soe eveacioes imedatas, sos cutaivos sopedees: u oduco co oto descue e taeto ao de u jove que e a pobase po s acso. Po ejempo, e s o gaas de Evs Pesey se deaa u momeo de epía e jove esá e os estudos Su de Memhis ocado co e gutsa Sco y Mooe y e coaajsta Bl B ack ago aecio a «Th's ig», de Ahu Cudup. Es e de juo de 194 y e oduco Sm Phips que escucha e esayo eu o e ema. Soddos, os deuaes dce que es o o es o qu e esaa gaa, eo Phlps o s insa aa que sga co e tema ¡Eueka, ahí está e uo! Así, o descud o, po u aco coscete cosceca egeaa de ock ace u gée. ( Pecea qu os íoos opuaes o esud o se pefeccoa, o usc msca so que msica os usca eos ) S e os héoes de jazz e ae h sido e sultado de ua maduacó sco ógca atístca Chae Pae vea e e op aajado aduamee soe o s evaos sueoes de os acodes de « Cheoee», e e aeó de ock a msica se evea medatamee co odos sus autos. Esamos ues ae e mometo fudacoa del mo jove La mz hisóca de esa aatva esá e aquea socdd ouea d os 0. Ee 190 y 19 60 a poacó oteameca cece de 123 180 oes de haiaes Oviamee, ese cecmeo se dee a u soseido aumeto de a adad y a ua us ca dsmiucó d la asa de motadad, y que a
EMILA DE MALDAD
eca as vacuas cota a poo mejoa s execa vas de os ecié cdos. Miets admiscó epuic cofía el pode a os usts y demás coc ecoes de cat (de modo emmáco, u ex geee de a Geea Moos ee u ueso e e gaete de E sehowe), ua mayo catdd de oeamecaos ptca de a audca. Co u esado de eesta aú ete e seguo soca e su mejo momeo , a ma yaqu se esaiza ecoómicamee tee uea cacdad de ahoo , a la vez, o duda e cosu de modo ostesle, como si se omaa evacha desués de casi ua geeació d pivaciones E 94 ua ecuesa del Isuto Galup evea que a mayo e de los ieados cosdea que su máxima eocua có es gaa dieo. Temas como a paz mudi o a amen aza de ua guea mudia sóo pae ce ique a 20 % e a poació adua (Macese 1 977 ). Como e o saá Joh F Keedy, caddao de mócaa a a pesdca, po de ajo de est agen de comdad geeazada hay osoes de oza e zonas uaes ( e os Aa laches, n el Mdio Oese , ec. e os aos oeo s de las grandes ciudade s (oe za y aza sigue sdo vaaes co e acoadas). Así o demostá e io de Mchae Haigo, La cltu de / pobrez e los Estados Unos, e e ojo d a oma polítca de picos de os 60. Peo esa eadad se dde más tde. E el íodo que estamos viedo as mágees de a obeza o ega a emaña e avace de ua socedd auto a lizada a supece es muy euciee, y os guismos e ua época de feies ecuestas y cesos esada e ámo geea La abundaca poduc ua músca pop «aca» que, savo exce pcos, suea tan sída como uea pae de a TV y e cie, ese útmo duamet goeado po a « za de ujas» de los años 1 950195 4 Incu so as mejoes vocs de momeo, como os Da o Rosea Cooe, o log escapa de todo d ese e fecto de nadría autodugnte. Desd e uego jazz s ota cosa po su pédica djó se masva hace mucho. Ta vez e é o más e ocuet paa xpca e humo cocvo sea aburrimiento. Se aue os meados de o s tust empesaiaes y las amas de casa ece eme teccadas de eso da cuea
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atat o eo en Cheever- pero má e abu rre os oesee, los tegs. L aoría de elo reaioa o ptí, multipin a í el efet e aburrimieto o etivo qu pare undir en too paí. gu, en abio, e prtn violentene, om naptado Y e vera o o, unue sus rms e reblía no uz ig ea en prtulr. Se agrupan e odía allejera y aopa eter naos e tlo, s n rer ierenia ue s du bri n irto onsuel identitrio. Dee Rebede n caua e lme Nils Ra n ame Dean Natale Woo, esa ion r u poo ua e inerprea por ietío soiaes o tloga, nun oo sínoa ltural. De bae ea ea nut setari e guns jóvees bié se ar e I g trr, on los te by l o inieo s eso. En iert m, este paisaje e reelie o iias ee na l l omo epao e isputas e ago a oo l r ppulr masiva de grito be. ee ue go, tene s re a uar e las veraer ienes del fenó n, y u a si tpio e ie y ltertr. so q, a sarni, es «l juvent oo etra el aio sil» asar 1996 rma pare e u iono gaa roá ti esán los ogs e arlo Brano en o to y Jae Den u priv upé, aos jóvees esermete ea lña). De ualuir aera, m rma imbia, el ito e l rebelión sltria no remite unvers e seo en e ual trvés el u e reoe l origen de una ultur juvenil y, má espeíaente, e ta una úi e s jóvene s, allí ne el roo del rebele rin in rivles E otras plbr surs de re la juvtu se et tto de la reia soil ls padl m e su s repreetaoes lraes ¿óm fetan eas rprseoes l uo e o ao lsents e ls is y a hia e la hgh choo no pueden sribir udo quizá mpo es interese leerlo per, su maner, peribn e a sx que evee a vi sal de éria N e s va , sin qe e s va en n ren n u eo e n reone omo ppio . Están si anas es d o stil tras vees a
EMILLA ML
tes polític os, rvé s de cerc ine directs. Huérn e refere cerp o co e me o del mcrt royec e su poic de ocie a cvil (Me Car a e e pero los efecto queda o o se an iipado e o) o e muco lo que e s, alio a j óvene s en e pano de l accón colect v. Los pare pero e rs desco ncerta do, siemp re bieni ntenci ondo il, e det e capac s de entend er ls caus del rs ro juve aria y uscr atrit os vez me cda entre pcr una utord asr ie to cientco. dd a pelcul Sil de md (B ck b oardjungle) e recor , oor nda e u relj» l por l clusión de «Rock lrededor de l e: l s gont pero tbié n ere cen tec ión lo rota r ss lu met ro (Glen For ) que itent amene duc jven egro un por dos no co n isco de jzz, cu ando esos, idera tiep s» los de itu rele (Sie Poier) o ecucn el «espr iag s ls n en ell msc . sis d l pec l se p scl la icos ue bre gr del jven prbl ema rd cuss r� sul g l psico . Segú e esi, l rl, cus . o de cttu d t sep re áge s, pu e «cura rs» cn n cb n más cmde so padres esco ncertos. Lo jónes rcl de cohes ió e pres i, pero ién ie ten ob re l lta pertenecer. E pee no s, rzne l fil la u, r iv ers pticmete lista, ptrn lectur r palar , s e tr e un tía y pie simp d ezc na crrec a el rebeld e e viso cn u ura r cult ruptu l z sual d�d, e ro qu en ningú n mento que e etá gestando. E rck and r cm idea
s diil estleer o preisón l omeno e ergni e una nuev sujetivd �ovn», qu ún l larg de ls ste mnrtri er dud d ue, tds ls v e spriint spo ió, úsi pulr e rge l ás sedutr s í, e sus eros, dd l jóes se s pre d n leto ifrene. or eni del ddo, l esuea l pll el rr sá uiei el k nd rll. 3
A S DL RK J R L
LLA ALA
e, odos s o óees Suc ee que cor co myoes e cusos os ccos ee más deo e sus osos que nes, jue nud eeví ndus de eeeme o sees de nsedd cuu U ez más, ey de ofer y demd Dóde mejor pcd so e o s Esdos Udos? Lógcmee, dus ee coecmee e mesje e os óees , y s e popoe ecoe e dese o jue mede dvess opecoes de coopcón e ess podemos se s esoes descfeds de ock d o ( Booe o Ne Sedk os gesos de coccó ee s cáms de T (S ece s cuno ese reo de seco mr ps es me s ofc os d e u se o pequeo oo mu c o ( s dej Su Reco ds p mr co RCA); cnzcó de do doescee po í de fecsmo musc e coo de does ce es ode de o gsmo mee es ocu o, y que e ojeo de deseo es cze soy descbedo e porm nme dmene poseror exposó de ock nd ro r suros e crooogí e annus miais de ock es 1 9 ueo, y e e 8 dus pece er ecupedo e co o de sucó S e 1 9 í dscos de múscos egos e s de os más veddos, es os despus sóo cuo de os s so de épees oecos Enged: 1 99) . Se como se, go se po s juus de os podees ecoómcos e nsucones Mens o, e e eo de ock d o s cso podemos de u ineio eo os medos y dusr, músc ue como mgm de o ego co o co, e ese cdeo de u ecs que temos nlz e e cpíuo eo Co su pme geí de rpees, e geo se esbz y y de o coudá co e ym u es, meos e rmo de udec (os rockeos negos, como Le crds, Fs Domo y C uck Ber y, oc y c p u udec c, uque eso que tepe no de yomee e o que ceon e os coezos de su s crres, cundo c sóo pr negos Tmpoco á cosó co e couy, uque Ge e Vce y ddy Coc, e su j de ocky, se oeen más c uenc c» que c e ues
Lo mporne de es ep es co sodcó de ock d o como gée o es dec, su desedmeo de cegoí músc popur» (pop, e e pócope de gs Y ese despredmeo sóo es posbe p de un compdd o pcto ee os pees y su púco e eso, os secoes eccoos ecco, jusmee Vuee e páco mo o se o expe men desde os pmeos empos de jzz o qu e páco? Bueo , y o se de un músc de cce sococ esrgdo: o so os os de soc edd opue, s us des pomess, os que cosume es músc de egos eesd de cd c, en u sec smóc de z y cse Y sí como e meco edo eme xpsó eco de comusmo (páco poíco, se m e póess de que e ock d ro se expd deo de ps, mndo s ceecs egoss y cuues de có páco o, eo ces De msmo odo que o s escoes et so dcuzdos po los pcpes medos inteigentzia es sepe ceos de sus pleos, e ock d o seá objeo de cesu E su o eo de rupcó, e coque ee s ezs moes de Ncó y e mpu so jue co dfeees ms, como e o es uddo Ld M y ey Sege (M & Segre 1 9) . Y eso es sí poque sgccó cuu de ock d ol e e un cce mplo E o que sgue eé exr guos specos de es sgccó To e su ejecucó como e su ecepcó, e o es dejuentud Eso e pme ug Cemee, o es e pmer géeo de úsc popu pogozdo po óees (De Aecr o 00, peo sí es el pmeo e e se joe» e oposcó mudo de os duos sos cosdeá l rock u oeí o u descez, nuc u eco rísco Lo medá co v de os geros y esos peexsees y desde ese se o desccá ( E ock es jzz gone», rm e gr Teonou s Mok E e xmeo de domo de os myo es es de o, y e ese sendo podemos m que e ock d o es u je de d Aunque co os os músc jov e pdeceá os mometos de css de ceceto» s egá eer, cuso u zo de s poduccó de oecó
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e e roc y juveud es quzá su úco elemo jo o p eraee, por así decro. Co el paso del empo os mús cos sólo ee cances de segur e carrera e la edda que renueven su púbc o, coo e cero odo sucederá co os Rolg Son es. De lo coraro, el rocero esá codeado a rmar pare de la dusa de la nosala dejado su lugar a oro ocero más jove así como el oyee deb erá agún día abadoar e seeo e a cuua jove Esa gcacó juvel ace eoces a edados de los 0 y se coúa duae medo sgo El rok n roll nto un tió de ed omo de rz. S descoocer e vaoso apoe de co ur, e e agaro so cal el roc e s úsca egra eca para bacos, eos o duda en adopara co o propa y levársela al doroo o ceebrarla e públco, a la vsa de odos. Como djmos, la reaccó o se ace espe rar Vuelve los esereopos de lo egro (la críca To Tom, podra os decr), pero e sá vez drgdos a esa músca ueva que, s emba rgo, o suea ta ueva. ual que el jazz ua ge neracó ates , el roc ad rol es jungle musi, sca de la jugla que lema los dsco racae s lo egra velozee a la corree prcpal aercaa Se s ubvere así las jerarquías racales de clase plícas e la dusra las sucones de la úsca. E éros poícos , el roc paea a nvel acoal la suacó de ds crmacón del sur, coado coo u vrual amplcador de a suacó No e s arbraro que varos hsoradores vcue e despe ar rocero co la revocacó de agas ees de educacó segeacosas e 1 94. A abrazar la «mús ca de egros» de modo vsce ra o sea desde la posura corpora sa auque el tbre de s u voz dse de ser verdaderamee «ero» Evs esá acedo por a causa de a eracó más que oda ua egislacó. E odo caso, la coplemea exosaee El rok es un nu o lenae de anción. Ua cosderable d reca enre el rock ad rol de los 0 e jazz e los 20 30 esá marcada por las leras Las de jazz, s avo excepcones, provee de o eras de Broadwa, en u regsro «culo» pese os e las suezas de Co e Poer Y eo cuado ha era el jazz a dulta»-, l imboss
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SEMILL DE LD
sdo y sgue sendo u géero esecalmene srumena Por e conraro e rock and ro ace como bae con era Esas reere al udo adoescee: co lego, auos mooccleas, roa ces y sex o « Llevé a m cca al oo lado de a v para que oyera a un po acer aullar a su saxo» caa Cuck Berry en su o «Rock and rol! mus>> S be aluos nérprees, coo el nota be B erry, compoe lo que caan, la dupa ás faoa de aque epo a ranerry eber (era) y Mke Soler (msca), dos jóv en es bla co s d e L os Ange e s. Do s hipsters podraos decr. La dupla es á perfecamee compeera da co e ryt and blue s, y a arr de ese rmao producrá cacoes de u odo cas ndusral «E realdad uesras cacones o rascendero el r&b; ero hs de r&b que arajero a chcos bacos », reconocerán los socos agos (Frce: 1 990 Leber y Soller provee reperoro de Es cacoes coo «Love e», <aouse rock», « Lovng ou» y e ecabroso «Hou nd dog» copodrán uro éxos de los D rfers, Be E. Kg oras uras de pop nero, pronto devendo sou. Menras Snara explora co sueza la elacoía en sus dscos C apol, el do a de la calle, mo nado a rock ad rol, vade las rados . Se raa de u cacoero le de argo negro rs egadzos que es adarza la cacón opular sobre o des ben dstnos a os epeados por sus pr edecesores Rodgers Har o los ermaos Ge rsw Ese cabo e la caconísca � el are el oco de escrbr cacone ntroduce voces y gros que ccoan con as normas morales de los 0 Por ejemplo, el sexo ya no es euddo, referdo co epss verosíes Prosuendo con los ea s la reórca del r and bues , el r ock no ocu la su sedo sexu a, por eso resua obsceno ofesvo Varas erzas co nserador as, ere lgas de adres de la y dversas asocacone s crsanas, se movlza presoa a los med os grácos acoales. Ere 1 95 y 9 62 la arremeda cora a dsó del rock es a vrulea que cueta ecorarle aecedees e el udo odero Predcadores, po lcos de provca, jueces councadores soca es aseguran que la ueva músca erosoa la moral crsana. El clax de la capaña se da e oro a a edcón de 43
LAS A D OCK 1 SRGIO PUJO
SEMILA D MLDAD
Elvs e ua emaee e resoluble esió ere el eíu hi y e ouiso E émios musicales, esa eió es evdee e su voz Queo dec, e su eslo ie eavo. Tomem os es de sus gabacoe s ás mosas o digo mejores , so más mosas, o s aes ecodar que Evis es éee «uro» Salvo ececio es, o escb e comoe lo que caa Po lo ao, su gua se crbe e lo que Jea Cazeeuve llama «la dealzacó del caae» ( Cazaeuve 1978) Ese roceso hsórico deslaza al star system de ce o el de la cació , y de algú modo a uca el reado del ock y el o Las elículas que Elvs oagoiza so uy obres, i sus s as cosdea bueas Aquí e ce va a a saga de la múca o ular, oque odo se subod a al ese ao de ua voz Ese uevo io de caae, e e que los oyees deo sia eecavas medae e juego comb ado de yeccó e decacó, se aroa de o que caa Cuado deermada ca ció llega a sus m os, el caae vedee a eva oudamee, imrimiédole u sgo sooo su roia voz que ya o odemos abrae. Ese oceso de «vedeizació» del caae o es a viejo coo creemos, s be se mre hubo caaes carsmáicos y de ga ersoaidad. E rgor, crece desués de la S eguda Guera Mudal, e elacó versamee oorc oal a las gades bada Co la armació del caauor e los 60, ao e versió solsa como e su osbldad grual, el rol del éree o desaaecerá, ero quedará algo relegado ae el meravo «creaás e ierearás us roas cacoes ». Viédolo e ersecv, quizá Elvis sea el rme rockeo y el úlmo caae que ierea lo que oos ha comueso Es u dador, eo ambié la exresó úlma de u eslo de cao aú vigee e su momeo de mayo éio «Hoe de coazoes desozados» (Heartbreak Hote[ es u eioso se de RCA. Lo rma Ao y Durde , y E s e agrega agua dea, o lo cual su ombe guará e los crédios. El imer sodo que se escucha es la voz de Elv a modo de llamda o aacusa ie diaamee esodda or u break seco de ara La sumeació se dvesica u oco (corabajo,
iano y baería) ero, en odo momeo, la voz ocua el cero de la escea , semre acomañada or u combo míimo a líea elódca e ua cacada, u o co a la maea de los vejos blues, que baja cómodamee or la seda de las blue notes hasa llegar al do del egio, allí dode Elvi es u baíoo muy dúcil. A la oas graves , Elvs les ri e u vibrao de ciera abiüedad eresiva. Como e oras gabacoes, Elvi suea u ao afecado, e o si llega a se egolado. Podríamos dec que la uya es ua afecacó de ode seual : la voz uca erde u aigambre coroal, auque éccamee ega odo el aseco de ua «buea voz», u a voz más «líica» que coloquial E su s erreacioe más rasgesoa y la de « Hoel » es ua de ellas Elvi abaja su voz seualee, e el eido de orieara, ediae leves eioe oales y el vbrao uso aes señalado, a ua audieca de géero: el comado o r las s que muere o verlo y oírlo Eso o ecluye del odo al oyee vaó, que ambié caeá seducido, auque má o sea or la decació co es e ersoaje que (le) caa de maera a iesa, s in esriccoes i dobl e seido E ealdad , Elvs caa dsa ciado ao de los crone melosos como de los blueros más rú icos També se desrede oalee de l imbres asales del coury, para oar e ua zoa descoocda, i muy uev a i uy radcioal, ero siee quieae. E «Lve me t ede», la cació seimeal or ecelecia, Elvs deja com leamee de ado eleel n bluseo aa caar como lo odría aber hecho Big Coby. El caae doíaco del ema anero deja lugar al agelical, y el mo e ide ate la melodía U coo su surae e la modaldad doo woop- lo arroa e a eguda are, mi era é eoa ua melodía de cua de o más de 3 miuos El úico isrumeo que se oye es ua guiara acúica aegiada La ilusió de so ledad oal esá leamee loada Imagiamos ua escea del oese, co el muchacho de Tuelo co esádoe a la luz de la lua y al calor de uo eños casi einuidos Ahí eá Elvis desesillado (o re cié bajado de cam ó, ya que la gura del camoeo coú a a la del cowboy) , serio, rasgado su guarra ae la mesdad
A J L
MLA D MALDAD
del desiero como úico esigo. Estamos e el isch «lejao oese» , que sólo la voz irressible de Elvis salva de caer e lo prescidible. El tercer ema que eleg pra comear es «'s o w or eve>, más coocido e I alia y el mudo eero como «Ü sole mo». ¡U a cazoea e l voz del Rey del roc ad roll Pero Elvis o caa el ema como lo hara Robero Murolo, el asro ialo, sio que opta por lo que vedr a ser u raducció lbre. Después de ua breve trodu ccó co coro y madola, la voz er a eufórica, r espaldda por u bse rmica etre rocera y laia. Esta hibridació de core pop, que moderiza u mate rial tradicioal situádolo e rerecia los eslos e boga e los 50, es de u scer isolecia Porque la verdad es que ere ls voces que Elv is dmra esá la de Mario Laza, o ra gur muy popu lar del mometo, y quizá ambié la de Dea Marti, por qué o. Tato es as, que s u deuda co la lea de cao populr italao o ialomericao , hbr que decir) es quzá a mpore co mo la que cotre co ls voces egras que supo or e el Memphis de su adolesceca. E sum , Elvs es el re y del roc ad roll pair de u rgo de emas y esilos sioados. Su maera ierpreaiva es osclae y abreva e vrs ees el rhythm ad blues, el co ury, el gospel, la balada romática y la cació italia Esto sica que Elvis da el roc ad roll cepado la mpreza de orige y la agilidad de sus lmies acep tado que el roc puede dejar de ser roc e cualquier momeo. O mejor dcho que el roc es él, más allá de lo que cae, más allá de los desvos de repertorio. L dea del roc como acud, ate la músca y ae la vd, ya esá expuesta. Elvis sae que rma pare de u culura popu lr e la que lo alo se rebja, lo ole se degrada, lo arstico se comercaliza Sólo la presecia de su v oz, su ta perso al peo mane de la cació, se elev prsa por sobre esos maeriales degrdados. Y eoces, como escri e Mrcus, Elvis dej de ser u cae para coverrse e la persoicació de ua idea. «Ü mejor dcho, u mo ó de deas liertad, lmies, riesgo, utoridad, sexo, represió, juveud, edad, radicó, ovedd, culpa y escpe de l culp» Mrcus: 19 9 ).
Tras la voz de Elvs esá los smas de caos pre exsees estos sobrevive algo desdibujados e strumetlmete despojados, como plaos de referecia a los que el catae parece car co u oo u poco burló. Es como si Elvis, e el colmo del de scro, modelar u are vocal promedio, omado odo lo que le sirve o cooce resriccoes y subordiádolo a su voz. O ejor dicho, a su propio cuerpo , acso su mejor dea. «Cu ado sus caderas empezb a moverse , los preexos y o tea seido, Elvis era hecho toalmee sico» Coh 1 973) .
La reinvención del pop
C v u s s ñs 60 pnss n su úsi
Y gin n gnrin qu pruj y l su Dl
pi ni xprsins rísis qu ip s as impuss pr un er vun i a úsi pp inusinn ir pr T Bs s ipn pr su ps esini si n s snis aques is s s uvir av un épa Y a invrs n ps sur l úsi ls 60 sin rxinr sr s s. C sri Dvi isk n A eneation in motion -un y uy siun nisis s 60 parir su úsia ppu r s snis uls ñs n sn un r rgsr l e: son d n su ulipii isk: 1989) Es vinulin sini nr un s sni s y ps isri n u i s s ni jeua y n rspn l sni rupuris y rvuinari xprini usil qu ip Efivn n s r un r iin nslgia ps En ls 60
ROCK
RO PUJO
asan cosas ae estilos y poyetos, e ua oteas ue se ea iiolable s, se eisa y itia aaigmas hast a eto es igetes Tal e o eso , l esuha u poeiieto soo o aua o ua aió popula s abiiosa y espeulatia ue o habitual, autotiaete tasfeimos ese asgo ioao a toa la épo a, oo si esta ea u ateto pefetaete eliitao Si embago, tabié e los 60 so las ouestaioes u tato esteeotipaas e M toai o usto Papetti Nuesto oo iieto el pasao est etoes oelao po el alo ue le otogaos a ietas expesioes atstias, auellas ue siboli za el sueo eoluioaio De oo hegeiao, aeptaos a exsteia e u esitu e os tiempos Y o pasió usial, eeos es uhalo habla e aioes ta elete fehaas Que esas aioes haya teio tata isió y haya estao e oos y gagatas e tata gete eeza la iea e agua ia popula, suete e oxmoo ue sólo paee tee setio e u moeto e la histoa e ok Vieo los hehos e pes petia, esubios ue oo abia e los 60, peo ue, e to e ese abio geeal el uo y espeialete e i ción del mu l tasaió se poue piipalete e la úsia e oyeió asia No se tat e ua mistiaió, isisto e e sto Efeti ete, la úsi e los Beatles, The Beah Boy s, The Rollig Stoes, Bob Dyla, The Who, The Doos, Fk Zappa,Ji Heix,Jaisopli, Cea, The Kks, Dooa, Sio & Gakel, Stee Woe, The Gateful Dea y Cosby, Stl, Nash & Youg -to u úmete lo s eobdo, o o ue e i opiió estaa apliamete a u poo ote e el euso hist óio e la aió popula Esa úsi a son los , aie os uit eso e l abeza Ta poeos es esta ipe sió e bio súbito, ue a pimea ista (o audió uest elaioa el ok a oll e Eis y opaña o lo ue sue e a pti e los Betes o obsate elase los úsios igleses aiaoes e los pioeos otemeaos ietas ue el ok a oll es la exepió e los 50 -lgo s oo ua aoala ultua, el op de los 60 es l expesió oiete e
NVNÓN
L O
ua soiea El ok a ol es u bote peoz e ebela e eio e la ouleia y el oiso abio, a psioe lia o el kok so atos absolutaete sióios o ua sesibilia uy e xteia, auue o toa a gete piesa ue esa sesibilia sea algo positivo E sua, os esulta uho s ho a a ifeei ete la úsia e es e lo s 0 y, iga os, 966, ue la ue edia ete este ao y ¡uesto pesete Esto uiee ei ue, a s e, uesta peibi putos e iexó t aiales e los últios aos oo aue ue aa la esea iglesa e etoes Ete el oeto e el u e el ok a oll epieza a eli a y las pieas otiias e los B eates hay ua laga tasi ió, u p eoo e ieta seua e el apo e la aó popu la E ea se tata e u ote hstóio, u hato e búsuea empesaial (los selos isogos uee po eota algo ueo y estiulate, auue luego eso ueo puea se eha ao po el st y e ozoba juei (ya o uea efeetes o el eato e Elis) Esta situaió aoia se extiee ete 958 y 964 Es ieto ue los Beatles gaba su pie siple e 962, peo la beatleaa sólo se i po o la piea gia el gupo po los Estaos Uios (Dese luego si iaos o u poo e ateió la esea e auel oe to eoa eos osa s iteesates El sou el sello Motow, po ejep o, ya iueia e los Beatles o se eo Peo iilete po aos haba e uptua o tasaió poa Fialete, el soul es la otiuaió lógia el hyth a blues, e a bio los B eatles o so a otiuaió e aa) Si el peso e la oea os ayua a etee e abio e sesibilia estétia ue se poue e los 60 las isotiuia es e ietiubes e o s ños posteioes teia po isa la al peoo e u luga piilegao el igiaio oletio No pesao algu e ue uesta apeiaió e los 60 iee iexose iiteupiaete? Ms al e algú oeto e ehao -la époa el puk, po ejepl o, uao hiie es la palaba-, la leyea e ua ed do e la ultu joe ioa e u oble y otaitoio setio : oo eaeo iiio -Eis se algo as oo la pehistoa e a ultura joe-
A IDA DEL R OCK SEGI PUJOL
RINVCIÓN DEL PO
y coo c ulnc ón o ono d mdurz l qu smpr vol vreos coo qun con sl n oráculo. L os 0 son l ño cro d nusr r uscl pro bén l procí uocpld dl o jovn.
n los ñ os sgns pr nconrr o producr jor dch o n l ús c pop l rlo d sus dchs y psrs D s nnso colcvo q s l jvnud dscn ls u jrs coo consudors . Srán lls chcs nords d sus úscos voros y dspuss sgrlos rl y vruln ls qu ncrnn d od sorprndn l dnd d nuv úsc. Así lo xplc Hobsbwm: El boo bránco d los do lscns qu pzó n los 0 s bsb n ls concnrc ons urbns d chchs rlvn bn pgds n s cd vz ás nu ross nds y ocns qu nudo nín ás dnro pr gsr qu los chcos y q ddcbn noncs cndds nors gsos rdconln sculnos coo l crvz l bco» (Hobsbw: 1 995). ¿Dbos noncs cpr q sos grupos d chcs qu grn y s dsyn n l pr d un ro d Londrs o N uv Yor son ls vrddrs gsors d l rvolucón scl d los 0? B uno no s n sí En un prno sudo d l culu r d os jóvns S ur Hll y Pddy Whnnl dvrn sobr l pso políco culurl d l nuv gnrcón ( Hll & Whnnl: 1 94) os uors on lgun dsnc d l crc dornn dl nóno sgún l c l los jóvns son spr npu ldos por l ndusr cl rl y rconocn l xsnc d n sujo jovn ás co nscn c pz d xprsr los dsos y ls xpcvs d su gnrcón. Pro s sujo jovn no s omog no. Hy un minoía activ a q dsd un poscón d ldrzgo culrl qu h sbdo crrs rchzrá los vlors brguss prns y promovrá un po d dndd horzonl sgnd por l sr jovn con scn. E s sgz norí conr n subc ulr s dcr un polc d oposc ón culrl un nvl sbólco (S hur: 2005) . Por ls rzons vss n l cpí lo nror ls ds y cuds d l sbclur suln sr drcn concds l consuo scl y n prculr l qu s orn n drccón l l l blus y l roc nd roll (Ngus: 199). Ess rs spcs srán n los 0 l bs dl gnérco o muic Dbos qu hcr n brv prénss pr clrr los ér nos Hs or hos vso l roc nd roll coo
My generation
De los 60 se habla como de los años en qe padres e hijo s no pueden establecer una buena comunicación. O mejor dicho, los años de la brecha pronda, de la zanja qe separa el mundo por edades más que por cualquier otra variabe. S tomamos al azar calqier cancón pop de aquel tiempo seguramente encontraremos alguna referencia a la brecha, a eso que los que noreaericanos han tulado generatio n gap. Mienras escribo, recerdo una canción muy bcólica muy hippie, diríamos de C rosby, Stil, N ash & Young : « Teach your children» («Edca a tu s hijos»). Hacia al nal del tema, después de una entsiasta arenga a vor de na edcación realmente hum ana de nuesros hijos , la letra dice « Teach your parents» («Educa a us padres »), tal es la confanza qe la nueva generación ha depositado en su proyecto de revo
lucón culurl Un rígd drccón spr dsd los 0 jóvns d vjos . No prc hbr cs: ún s s jovn un dd ns consdrd madua y s hbl d vjz n rlcón prs ons d ás d 30 ños. (Dsco n d odo qul q ng ás d 30» dvr un pnd dl Myo Frncés. ) El lugr dl Oro s ocupdo por l dulo. Sus ds polcs sus proycos d vd su mnr d nndr y prccr l or sus vlors y crn cs más rrgds s guso uscl: odo qllo qu conrm la cultua d los dulos s pgndo p or l poblcón jovn. Más llá d lo sqvo qu pud rsulr l concpo d juvnud (Mrgls: 19 9) los cos dl baby boom d posgrr s hcn snr no n os Esdos Undos coo n Europ. Así coo dcos q los cmbos uscs no son u spjso hy qu rconocr qu poco lo s ms d jóvns q pr tr os 0 dsbord pn. s q no djrá d crcr
A IDA DL RCK 1 SRGIO PUJOL
Desde Liverpool
Por mometos, uo se ve tetado a creer que los Beatles uero ivetado s para materializar las diversas teorías crítica s que ha hecho furor detro y era de los ámbitos acadé mico s e las útimas d écadas . A su vez, o deja de ser paradójico que u grupo (ates le decíamos conjunto, ¿recuerda?) que trajo u aire de atrevmieto y etera juvetud a mu do de la cació popu lar haya puesto a cioar ua aceitada máquia crítica. No hace mucho u jove iestigador orteamericao estudió a los Beates como agetes de a caraalesca de uestra cultur a, siguiedo así al teórico ruso Mikhal Bajti (Kohl: 96 ). Otros ha visto e el cuarteto ua prueba cotudete de la criss de I lumiism o y, claro, del cosiguiete acimieto de la posmo deridad. ¡Si hasta ha u libro tituado The Beatls with Lacan! (Suva: 2000) Mietras decimos esto, e vaya uo a saber cuá tas uiversidades orteamericaas seguramete e sus departametos de Comuicació, o e los de ultural sti, o quizá e los de Igés , por qué o se preseta uevas tesis y tesas sobre los bulo sos cuatro. Parece ser u tema de posibiid ades iitas. Levantar u ídice de citas y referecias más o meos pertietes sería ua tarea muy ardua, virtuamete ico mes urable, quizá el arma de turos coleccioistas. Hagamos aquí ua brevísima historia. Todo empezó e 1 968 , cuado Huter Davies edtó a primera biografía autorizada del grupo. Luego llegaro los textos de nthoy Scadutto, la Distel, Philip No rma, I a McDoald, Barry Mies y sigue las rmas (si cotar aquí as biograas de Leo , Harriso Mc Cartey, cada uo por separado, si acaso es eso p osible) Pero la tedeca a escribir y publi car sobre e toro a los B eatles se ha vuelto ás itesa e estos últimos años Seguramete recuerda lo que e Antholo e sus distitos rmatos: las citas encontradas uca se per diero, pero el afá arqueológico de uestro tiempo s uele disa zar las palabras, los videos y ese otable ibro de grades dimesioes. Esta sobreabudacia puede traer os esgos, au que o ebe aber meor fatasa e el mudo qe la de esperar algo
A RINVNIÓ DEL
POP
uevo de los Beatles. Ua tasía co alto coseso, como bie ha calcuado la dustria. Si almete recoocemos que los Beatles so clásicos po pures co todo l o probemático que esto resuta respecto a a idología del roc, debemos tambié aceptar que as lecturas que sobre ellos se haga será itermiables, ya que cada época eco trará o igorará lo que su aeda temática y su paradigm de cutura es idique. ego la sospecha de ue e o que a de siglo XX tiende a sobresair la ectura musico lógica de a obra del grupo, has ta la cha ago relegada por imperio de a memoabilia y as pesquisas biográcas. Y tambié creo que la amate edició del ibro de Bob Spitz desaletará a futuros biógraos (Spitz: 2005), auue co los Beatles como co Dya nuca se sabe Má modestamete, aquí os vamos a litar a examiar tres cncioes (grabaciones), que represeta tres mometos bie distitos del grupo. Empecemos por « Lve me do», e primer simple. eva cha del 5 de octubre de 962, e los estudios de EMI odres Es el prmer éxto de os Beates, que viee de ua tempraa pero extesa experiecia de presetacioes e vivo, tato e Igaterra como e lemaia, primero como The Silver Beetles y luego co e ombre denitivo . El tema cuestió es u éxito «b ie de los Beates», podríamos agregar. He aquí u a riera conquista, c uyo verdadero impacto se recoocerá algo más tarde a cació pr opia, que sóo puede grabar después de rogare a Parlophoe, y a que la compañía preere que e cuarteto se imite a iterpretar lo que otros compoe. A partir de ese mo meto, y a igua ura pop podrá seguir oupado el sitio del itérprete «puro» s i paga algú precio por el omo declarará Toy Beett muchos añ os después , «de proto , tenías que escrbir tus pr opias cacioes, como si Ker y Porter ya o era sucientemete bueos» ( McDoough: 2006) «Lve me do» es u a cació mu secilla, sobre rma de bues ( 12 compases) y ua armoía básica de dos acordes, Fa mayor séptima (F7) Si bemo Bb) . Si se toca e a toaidad de Bb, estamos hablado de u quito y primer grado. Es decr, e tema empeza co u acorde de domiate, pero e la seguda
S S )J O
RVÓ E
e de 8 compses mpiá Do or (), q vdr se segdo mo svo qe os biqe os e l o idd d (e e se cso s qo grdo) E ssis, s oscilció er dos oiddes F Bb) prds, do d los cmbios d cords o cpl l ció damtica de l mo col o s s eg e cr ósr o dl s dd hbi l cpo dl bls, pro q el rscrso rmó ico de os Bs s difere D odo iivo, el gpo s el ipolr, cs ods ss ccios, codes de os olddes o rm sececis ás ebods de o qe sipe vis prce (Scher: 996). E ciero odo «Lo ve e do» es cció blueada L elod s e dor d gr eglidd los primeros 9 compss p oco l r recrr del bls l gospl pero o lric qe digmos diivme os trcv q l posrior «Plese, plse me » Todo esá dcho los prros copses, l so s repició pes mizd Lo oc brve rldio d rmóic, co co irivo qe ecomos o e co rsposoi c oo e ls cdcis poéics d Alle Gisberg, si bi co grdos de dsidd s igiccó m dfres D clqi od o, es e l jec ció d od sá ls ovddes lo q llros l magia de lo Beatle Ljos de odo virosiso, los Bels sl d odo covic los recrsos dl pop gro d los 50 pro l grg lgos rsgos q será disiivos ss gbcios posriors l co qis, lo s ibrs diáfos, ls ci os d cd ibro , dsd lgo, l orid d coosiv orl d Lo Mcr L dd co los creos gros o dbe ser miiizd, o s Bels siepre djero ber escchdo cho so l Pero , por oro ldo, s sgro qe ss p riros oees o los codiro co ls vocs dl gho Pre dl ipco d los Bles siepr h sdo s procdci igls, lgo cil d prcbir os ctos riccos vocls dJoh Pl, so s dos os q co t cldd «ls» ss rgisros o llos, oro idioma (oro iglés o l q o los orricos) igres l cpo d l ccó poplr Sp oo qe o hc
l clrr q s voces egrs siempr h sido ás xbes róicmee soscds Los Bees e cmbo d l mpresó de cantofci, rl gdo P or spso s sólo ipesó Trs os despés d «Lov e do », los Beles so dile osos E 964 prcip dl shw d Ed Slliv hc uror Algo vo se h desdo l prs hbl d Beatlean U l d Richd Lser nochece de un d agi o adayht los h rdo d cpl l v pelcl, el bié bjo dir ecció d Lsr, sá po de rodrs E se omo Pl Mcr copo grb «Yeserd», s cció ás célebr segú él s jor cció (M iles 2000) Cred ero de 9 64 co dl h ol Georg V de Ps grbd l 1 4 de jio d 1 965, «Yeserd» es rlidd cció solis S i o s piéros d de los Bels, pesrmos q l il del disco e s cor l q, co b crrio lgú prodcor rsico dcidió gregle c erds de do Tbié psros q e se cor o s iocee coo prec h esc chdo mch úsic probblet s h ispirdo lg cció isbeli ( Miers scrbo ess les, lo e l dirio q lge cb d c sr los Bles d hbr plido «Yserd» d czo ili l gelog si de l clr º··· Pl c comp ádos co s guirr, mirs cre o d crds rrgldo por Gorg Mri s s pri er rrglo de crds pr los Bls l hc corcos, l ob l voz jg co x r, co bvs corp os d los q dsc l soido dl cllo o lrg del pri vol A dirc d «Love e do» «Ysrd» es cció co chos codes cció co moviieo, qe d vriios (diivee, o es Giant te de ol) Por cro, e l e ss o qs sils E l prir qe go o sipre hblos d rscrpcioes, porqe los Btls, coo l or pr de los risas poplres, o scrib s s mú sic s, po r lo o o h prirs vrddr «origils» los prieros cords so F E7 A7 Eso qier dcir q, p ido de l olidd d or, Mcre 6
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S l · H
PUJL
gdo ( r e de ció eor qe idirí cc e is Si ebrgo, o hy odulció, ni se e segud pe (e so que soí lrse e mle eght s ocho copses de edio), ue rc co E7 (dode l le dice « Why sh d t o go ec) cció lev o eos de dos cor des po copás, y si se oc corecee hy e hce curo e o s compses 9 (e y cido «d to go don y oos cuo epetició e e úeo . o supu eso, «Yeserdy» es u g meodí co sus m y isues 7 copses de prier pte, pec pr ser cd Un vez á s, u ues ee u de s ás bes y viruoss voces de e so iepo No exgero Así coo log e faetto de ie Richd cudo qiee ocoe o l espesu de e es de me (esoy pesdo e «Üh drlig» y e « Hee Skee» ), pr ls bds y os edio iepos op po esio más coloi y tul si bie perfeee eodo (McCey c e u decdo po sere) Respeco l guirr de «esedy», hy e e se comp ieo u uego rímico e cdor y bste dici de epo ducir, co ceució e el eceo de los cro aques vedd es que l cció podrí soseerse si ls ceds (escuche vesió pevi e «Ahology» y descu birá que co gi r lcz) E ese seido , «Yesedy» o es «Ele o Rigby» Es úi o puede se cosided l mrge de l úsic de cám (Fische 004), si bie mbs piezs pe de me osad e coriieo de pop u ámbio soo o que o le es ii M e dirá ue siepre hbo cuerds e l músic opur Sí, s hbo ero er cuerds d hoc íds la cació por lgú pofesio de os e sdios qe b scb pi o embelle ce un em popur E e cso de o s Betes co más qe opo run siseci de Geoe Mr s cuedas esá pesds e érios irísecos cció E ors plbrs, ls cerds rvies l cció, o se cor co roderl Es observció o debe hceros cee qe los Bees siepe esá dispesos problo odo I McDod os cue que, l coiezo, l o queí sber d co poee cerds tie cció de or rerospecivo Fiee, 66
RVN DE PP
Mrn lo convece, pero co l codició de que ls cuerds no eg uho vbrato poqe sí podrí sor como M ovni (McDo d 1 994) o co u toe gio o buscado (Spiz: 2005) , y igu de ls dos posibiliddes eusism ucho ul Es écdo es muy ieese, porqe eve s esioes del dí dí, sí coo os iecbios de sbees ere os curo igos y s u cuo regdo Id udbleee, Geo ge M o es el ípico úsico profesiol que hce o que e pide y cobr por ello, p uego ise s cs rse u hbo iers escuh M oz E reidd, Mri es cóplice de veua de los Betles, se siee cóodo ezcldo egisros cuules si pudor y esá dispueso cruzr ods s oes ue se eceso pr qe es músi c vnce ero tbié coocemos l rció usicl de qié, quiz á idee, seá butizdo coo l qunto Betle Por o to, e es coo «Yesedy» sí coo e «Fo o one », «ey e», « Eleo Rigby» o «S he's levig hoe», enre uchos oros los Bees coo su sber prácico co el sber eórico de M r, poduco que h esdido pio y oboe e odo Guildhl School of Music y qe idolar úsic de Rvel y Rchmiov (Spiz 2005 ) So dos cpies sibólic os de diferee ulez, que se al e el mrco de culur pop de los 60 ero pr leg es liz, cd pre deerá ceder lgo de su cpil Los Bees, soido de cu eo be y cso bié su esio despreocupdo ( «Yeser dy» o es u cció despe ocupd) Y Geoge Mr, e valo de úsic erudit, o pr decilo meor sus chces de se ce diado e el udo de l lt cultu Sob re eso úlio, quiero reco medrles l lecr de u exo de Hnif Kureishi «Ocho bzos pr bzre» (Kureishi 996 ). Allí el escrior iglés de mii pquisí rel u epi dio escolr e e que l úsic de los Beles jueg u ppel elar Resul que u pofesor de úsic, e l seo Hogg, se opoe dese scrr l cureo o hce o cree hcerlo, e o r ciero o es o iso lizdo e clse «She's leving e » El rgmeo del s eñor Hogg se bs e a cerez de e los Beles o oc no ueden toca los insrueos que 67
! .AS
IDEAS D
S G I
e ecc e a grabació S us imstres uests allí istema rise que tiee su seici ls cis de gete cm Gerge Mati Efectivamete, ls Beatles tca ls istumets que se ye e «S e's leavig hme», del mism md que au n escbe e aegl de «Yesteday» Y si emba, esas cacies son de ls Beatles, er e u setid atrim al difeete al que el señr Hgg dee de a caa y esada Ls ccets tadiciales de cmsició y autría s ndamete revisads r el er tal vez sea e valr de la iterretació l que más rdamete cambie e ess añs aa a mentalidad de señr Hgg, ls Beatles rerese ta a gra csió del arte de sguera dóde est á el cmsi t, ¿dóde es tá el itrpete L ba e el cas de que alge cm Hgg csidere una cació de ls Be atles cm oba es ducida desde u luga iescrutabe El rmueve a idea de que el suje ceadr es la resultate de u ce ctiv cuyas artes uca ccerems e detalle N bstate sus cm etes rmátics, e ataca el cetr mism de la metasica rmática, allí dde u sujet creadr uitari ególatra i veta u mud E el cas de ls Beatles, ese sujet es más que humano, ua gestat r l tat, existe a cmsició a ser iterretada El sujet e revea e el rces mism de la eje cció auqe se ams a ciecia cieta qui ejecta, y mc mes qui cm e Si se ie sa c Ad que las vedderas bras de arte s aquellas que aguarda s iterre tació «si elas ada más estuvera, la lea de demarcació del ate se brara» (Baicc 19 99), etces ls Beates queda era del arte al mes era del arte cmo se b ha esad terizad hasta etces Cvegams que c ls Beates ace u nuo ate Si bie nuciad e cacies cm «Yesterday» y tras, ete trascede tal cambi e las vaiabes de la creació y ejecu ció de la música se atetizará c el ábu «S e ers L ey Hearts Club B ad» E el cetr del ca, el disc sigue cse chad galardes Acab de eterarme que ls yetes de la BB l ha vtad cm el mejr álbum de tds ls tiem s, r ecima de algu de 2 ( mes mal) E 2004, la revista
REVEIÓ D
Rolling Stone l declaró el mej de «ls 00 mejres discs de tds ls tiems » N se tata de u recncimiet tadí cas vece s e la histria a bra a sid csideada «ba maestra» e el mism mmet de estre, ara seguir si d a travs de s añs Quier decir que ste L aece haber suid s cambis de hum de la crítica Siemre estuv arriba Si quie re demrarse e ls detales de gabació y s ch ches so rs utilizads, ue de csultar una abigarada bi bliraa, er cre que c las ágias qu e le dedica hl Nrma (Nrma 1 98 1 ) y s testimis recabads e ntholo es más que sciete (The Beatles 2000). Sól digams aquí que Sgt Peppe es tat el rduct de la evlució de s Beatles cm es que , u c vagamete, drams llama e clima de la época Esa ca s ls 60, e más esecícamete su segud ustr, al que Marwick ama high sties (Marwick 1 998), y que dem s deticar fácilmete c la sicdelia E la serie B eatle, el disc ctiúa y si duda mejrals trabajs anterires ( auque mis referecias sigue icliádse a vr de Rolve Y e a trama de ls altos diaga c Pet Soun de ls Beach Bys ( 1966), Fea out de Frank Zaa (1 966) y demás iuecias de mmet Si reteder estarl mits a a músic a ta tabe, digams que Sgt Peppe es sól un dic xceete es excelete disc de ls Beaes , y r tat ace c tdas a su vr Se ha isistid much e e carácter iteal del trabaj, en el hech de que sea escuchad cm una uidad artstica Esta idea se re erza cn el ienis clage de la taa y sbre td, el carácter u tat tasmal deh, au l, Gee y Rig dis azads c etazs militaes cm si ea músics de bada integrates de Ejrcit de Salvació Est quiere decir qu e ls Beatles juega a ser Otr, a escaarse de esa etidad e a que se ha cvertid ara es s e iveta ua esnalidad vicaria la bada del Sarget e er C ella cde al maestr de música de ureishi , desaa a la crítica musical (cuys de arta ets trata de ajustarse a ls uevs tiems) y de eita a sus yetes c la ivitació a u circ, que en verdad es un viaje
S DS DEL R
ERGIO PUJO
Ls cos ttes efeecis LS demás dogs o so spectos secudios de este mometo cmte de gpo. Si gú setdo t iee plb psicodei, h qe b sco po e do de Leo McC te e qe pesoso 167. Los músicos ps b ue pte del ño pobdo cido isé gco cbis, tto ss cuepos como sus metes cus ecibo de t podeosos estímulos. Como istci experimetdo del pop, S Pe es cció, como o o e o oig Stoe e 170 (Wee: 2000 cits si , gbco es úti pes, uidos de to d clse, empste de o cústico co lo eéctico, ejecció de istumetos exóticos (o no occidtales p decilo co mo coecció poític os bueos sevicios de st metists clásicos, icuid u oquest siic. Estmos te el disco cso meos «ejecutdo» po os Betes, si pesmos ejecció e témios de destrez istmetl ctció. No ot cos que este ticio de o s cozoes so itos ( tétic másc es o qe otog l disco el efcto de eu ió coheete de ptes, lgo que los popios Betles siepe desestimo Mies: 2000 vedd es que, difeeci del posteio b bey Road dode sí h u pte d e suite ás o meos explícito, Sgt Pee es u g coecci de ccioes, que ub ie podido cio pefectmete oos cotex tos discogácos. So l os efectos cojgdos d los disces, el te de tp, ls lets del sob e iteio (se que es e pi me disco qe icue ls lets de ss ccioes l epeició de tem iici modo de ciee, os elemets qe eez e setido de iveció tetl, como si estviérmos te ópe de los Betles, o de eso s músicos e os qu s Betes h deveido. E todo cso, e álbum vz stimete sobe ide de combició zos, suete de eady made de os tiepos ockeos, qe se os presete como obr de coheeci ite e este disco elegí «A d i the life», pore ll se extre m todos los pocedimietos, se codes tos ls experie cis se lcz imag de l psicodeli como estdo met Ióicmete, u de s ccioes más mtal o psicodélics de s es q e te ivitció explíct ls dogs ( «I'd ove
RNVNIÓN I
PO'
to t o o » , es el to de vios dís de tbj, e s q se pocede á esmb co suo cuddo ptes depee tes, modo de coge: d más ejdo de utomtismo que sele udse cudo se hb de suesmo. picpio, e s mos te vedde to coboció ete Le o cCte, cos que o sempe se d, s bie pedomioh -be ce ccó- co ss melods más despods, más secs. Coótese el tem qe estmos comedo co «Luc i he s with dimods», ot gem de Leo , se otá co tod cidd cómo es e estlo me ódico de Joh. pime pte, cooh ctdo sobe e do ev escete d e u gut cústic os codes eitedos de pio, se cuet histo gmetd: l de l tp de u pe iódico, e aily Mail de 1 7 de eeo de 67 Coo e Ulises de J oce, c ció se cet e dí, u soo dí como mico cosmos e e qe hbt totidd de vd . Peo os pos de elidd e sueño se code. E l segd secció, que umpe despés de u extño cescendo de oqest siic, se oe voz de Pu compñádose pio («e evté me cí de l cm ». L ealidad de ls oticis sá etoces e e domiio de sueño. Si, como m McDod, l terveció oquestl simboiz el despet, etoces cció es u come tio sobe l soced medátic. A vo o e cot? e do e l teoí cític o simptizdo co Msh cLh s opimismo te e vce de os mass media? (Mcod: 16 E , ttemos de o egchos e u hemeéuic de los B etes vemos e cmbo cómo o pe e gupo su e toro e el teeo de eizció. Más ú qe e «ested», <
A EA EL OCK ERGO PUOL
excepto e e ecenario ntaagórico del Sargento Pepper. Que una orqueta de edio cen enar de úico ea coraada para uo poco co pae y qe la toa nalente editada e a a ua de cinco toa eparada (con lo cual eneo onido de 20 intruen o e iu ltaeidad implica una pronda revi ión del concepo de « original». Co o dice Sion Frih de la evolució tecnolóica de la úica «el original deó de er un evento para converire en una idea» (Frith 1996) La voce alternada (priero John d epué Paul y al nal John de nuevo alean cualquier poibilidad de expreión roán ica on voce neutas que vienen de lo deconocido (la voz de John ee rge uaveente a uy bao voluen coo lle gado de otra pare y que no e abe bien hacia dóde van. En ee en tido i bien e l acorde nal de i mayor (E ocado por re pia no iultáneo e un broche inapelable la ra de la cación uiere una contiuidad aí coo nue tro ueño pu eden co tinuare e próxia noche. Y i e preta atención a lo egun do que igue depué del reonante acorde e enco nrará una orprea voce alocada diabólicas, diría alguno de eo nda enalita critiano tan ecuente en lo Etado Unido iguen gracia a cinta in n y oro artilugio de rabación. Ete í nio bonu trac inpirado en «oorrow never now» el tea á expeental del álbu Reolv e un uiño l oyete á abierto ee que iepre epera á. E íntei el oyete de lo Beatle. La letra tiene lo uyo claro en perfecta concordancia con la úica. S e dice que a parir de Bob Dyla lo Be atle epiezan a ecribir con otra inteci ón ac o una apiración á lieraria o poética (Sp itz 200) Quizá ea cierto. ay e «A ay i the life» una feroz uce ión de iágene deoledora ( el tal accidente autoovilíico de ara Browe un aigo de Paul lo aguero en Blacbu el ropel de gente que le vuelve la epalda a lo ol dado y todo aí un poco a la anera de ea le tra larga de ylan vomitas, diría Bob con ae de atada y una narrativa no lineal. Pero no podeo penar la letra in la úica y aquí la diferencia e arevo a decir que a vor de lo Be ale on evdete ta cación traciende por la coplea etructura
A RNIN
D 0
de u úica e l univero de la palabra dice aque qe a bra no p uede decir. Píntao de negro
Quiene fuio niño cuado lo Beatle y lo Rolling Stone do inaba la ecea uical oío hablar de eto grupo coo de polo enentado. Má que grupo de roc eran do identida de. eilo undano de lo uchacho de Liverpool e le con traponían lo odo deembozado y decarado de o S to. Sobre e a iágene alenao la idea equívoca de que lo Beale eran á bugeses que u rivale. En odo cao aplica o ea perpectiva ociolóica al orden de lo onido . Y a bién no icio eco por qué o reconocerlo de una gran ca paña publiciaria con adre qu e teían tener a un integrante de lo Rolling Stone coo yerno y padre que obligado a ele gir entre un a coa y ora preferían el canto grupal de lo Be atle a lo ono gagoo de agger. Finalee abíao que e r un Sone era quizá á rangreor que parecere a un B eale. A la ditancia abeo q ue aquella rivalidad e á inven ada que real. Queohn e amigo de Mic ¿o no e lo ve un o en el delicioo The R olling Stones oc and ol cicus verión elevada u poco de ada de Sgt Pee? y que allá por 1 967 y 1 968 lo Sto ne eran tan pop como u coleg con lo que de vez en c uando colaboraban agger hace coro en Baby ou ' e a ich n por eeplo. Si no ao por lo que ha dicho cCartey la verdadera copeticón e entabló entre lo Beatle lo Beach Bo (Mile 2000) De cualquier o do no quiero abadoar del todo aquela olarización de nuetra inncia. No lo digo por notalgia ino orque ancaene creo que e productivo el coteo Beatle one iepre que no lo entendao en térino deportivo. ceptando que abo grupo ecarnan lo eor del pop de l o debeo convenir que eao ante do etéica direne go que irónicaente lo notao á hoy a ditancia que e quel o año. al vez el hecho de que lo Sone hayan obrevido
A DEA D ROCK
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ERO PUO
al mlearsmo de los 60 para esar a oy e escea acedo gras grabado dscos e s lo ue os peme eeder meor esas dfeecas. pcpo as soas de ua y ora bada so smlares . agor de la msca ue lega de Noeamr u gupo de óvee s se ue e oo a la escuca pmero y luego para acer msca ellos m smos. La acvdad muscal se presea como aveura uvel pero amb como vía de redecó socal oda vez u e la clase meda baa más e los Be ales que e los Soes curosamee es ua suacó de resgo ecoómco. E las arravas de ambos grupo s ay u ecuero revelador Jo de scube e a ul el basa ue ecesa para su gupo adolescee Mc see curiosdad por ese ove (Ke) ue e ua parada de rees de los s uburbos de o dres lleva bao el brazo dscos de blues. E u caso el cuareo se basará e u doble e cuesoable mado s be el aleo de arrso rá cousado espaco ds co ras dsco e los Soes ercará el a leoso Bra Joes desde u comezo . ero más allá de las esoes de rvadas de cada orgazacó era ato el cuareo coo el u eo sale a gaarse la vda e el mudo pop mado a msca ue cosue co ucó para luego despegar co reperoro propo. Ceramee los Soes se ca a sacas del feómeo ue e 962 e cara los Beales a lo largo de la dcada recorrerá las msmas eapas . or eemplo salará e Iglaera a los Esados Udos e gra cosagraora geerará locura ere sus s feeas mpodrá el sodo de dos guarras elcrcas coo sgo rocero e clave pop rmará sus teas e dupla edrá su período pscodlco de exp ereacó co las droga producrá u álbu de sudo cotl The ajt Satanic Request será el Sgt Peer de los Soe s) y asa dará u vuelco políco aca ales de los 60 co « Sreet gg ma» cancó perfecaee coeáea de « Revoluo» . S be o ay s de los Rollg Soes ue alcace el reombre de cualuer dsco de lo s Beales o podría escbrse ua hsoa del roc de ado e ra a Aermath, Bee en the b otto, Bears Banquet, Let h aec Satanic R equest
A RNVÓ
PP
E cuao a la vda culural de los 6 0 a ue decr ue ao u grupo como el oro la ama esamee (avs 2 002) oo e s be sabdo la presa morbosa os lo recuerda cosaeee Te Rollg Soes ha edo ua vda pblca u poco más aereada ue los B eales u ere por causa a o aclarada de uo de dadores del grupo ds puas aorosas escádalos sexuales reerados y echos de exrema voleca e u pa de recales. Todo abudaemee rocado de alcool y esu pecees . Quzá por eso para ua pare de la críca los Soes so más interesantes que los Beales ás rreducbles cómodos. (¿Acaso Godard o los la e One Plus One ) ero dero de l a lógca publcara del roc eso o es exepcoal uco meos. El áno l ue la age pblca del grupo supo algua vez geerar a sdo mu reduable. odría decse ue auel reveado ue vmos a propóso de los histers y beas se a coverdo e esrella por lo cual su revee pasa a ser u eleme o ás e la ecoomía políca del especáculo . os Soes copodrá y ocará cacoes como egros del Ms ssspp sbaee rasporados al odres a go go A ese pu o qu era llegar. as rerecas a la sca egra Slm Haro ol Wolf RoberJoso B .B .ig y especalee Mud d Waers así como a huc B erry Carl rs y oras guras del roc ad roll o so el preábulo de la sora so la hsor€ msa. No ay bograa de los Soes s la músca ega o eo r dco s su reproduccó parcal. Eso dce su relao de orge. Cco ucacos de las aeras de odres devora dscos de b lues porados ecuea clubes de azz y soza las rados de Berln Occdetal e busca de voces rugo sas y arras sle, co u sueño mposble ser algua vez coo ellos, los desposedos que tienen la sca tener el b lues aú se dce e el su r oreaercao). Eso sgca ue la geealogía del grupo sempre a esado al descube ro a ade se le ocurr ría preguarles de dóde s acaro la sprac all o hay gú stero o hay alubraeo o ay edad. os Rollg Soes so los bosneos de ora Maler subdos al rang de los ás veddos
! S l l > l I i(OCK
Miras ua ua par d a cuura dl dl rock s basa a rupura co l pasado os Rollig Sos Sos mzcla la tradició tradició impora d rhthm ad us c o l sio dsahogado cosmopolia d po p Esa mzca, si duda libradora libradora srá vig vig a mdida qu los siga disruado disruado d os scarios acaso úi co bi ralm imprcdro imprcdro qu sabrá asorar a lo argo d os aos Acá sá la gra gra difrcia difrcia co los Bas si duda Miras a sos la sca los crispa s po límis isoporals soporal s a os S os el vivo los ur cosam por más discos a Beatle qu sa capacs d grabar grabar E cada caso s hac cocrta u a ida drmiada drmiada d la música la ulura ara os Bals ha progrso l ar s sparará sparará cuado a ada más puda hacr cua do icivo d a ovdad dj dj d simuarlos cocivam Los S tos po r l corario corario uca s alaljará dmasiad o d la raíz dl lus hacido d ésta aismá cora l drioro aídoo cora paso dl timpo so s cora l d suo coctivo Si obsrvamo s l drroro dl dl grupo vr vrmo mo s qu os momtos d crisis a egeso a la música gra sus dri vacios imdiaas or mplo mplo a la mur mur d Bria os sucdrá u par d disco s d r r sabor rocarolro Sticy nge xile on in seet seet Cuado a críica dc qu los Sos ha grabado su m mor or di sco much o impo mulilla qu vovió a lrs a propósio d bie bang vrdad sá idicado qu an vuo a soar com o neos E otras palabras palabras o s Sos mu sra qu ha ua radició d la rbldía rbldía cha cha soido Qu o odo s camio vrtigioso vrtigioso qu a la fcha fcha d timpo podmos orcra o al mos lenta su adar adar co os spsos airs dl Dta Dta Co los aos l grupo qu mzó ha ha ido coves rmia hacido cove d sus propios tmas tmas hablado d tmas propios a mcioé varios álums d los os pro so o qa qu smos at ua banda más d hits qu d discos comltos smos u ista ¿Cuás so sus s mastros? o go mis vorios como Flowes Let it ble xile on min steet, pro o m arvría a sitarlos u pi d ialdad co as grads obras d Dla lo s Bac Bo s obviamt os Bas E cam io maria d singles o d
A RENVNCIÓN
tmas sutos qu o csariam csariam ha sido diados simpls los Sos sa mu i parados parados osco qu so qu digo sá más aá d gusos prso as E sa sri d úmros spcials qu hizo a rvisa rvisa Roi Stone para caicar lo m jor d rock la ca cagora gora Moes cos quito s hac prs l l puso úmro 7, co xile on ain steet ubicado apas u puso por cima d los Cash su London callin l rbro Mo Canció Ro llin llingg Stone 00) E cambio para l Saiscio» sólo s supr suprada ada por Lik a rog so» d Da Ro llin llingg Stone Stone 00 arcira arci ra qu o obsta abocars a a cració dl álbum coo u idad o sri d cacios cacios uidas por u mismo spíritu JaggrRichards ucioa mjor mjor d ro dl sisma d la cació sut a ribuaria sóo d su brv brv rma Es proba qu ruia d las giras co su culo a os scarios os úmros vivos haa jado la mmoria d a gt gt ua co lcció d mas idpdis d dirns épocas dl grupo D odos modos s cto rcrrt ha u úco duro d cacios qu los Stos no ueden da de hace cada ua d sus prsacio s o s po strior al art art d grabar grabar discos Qi Qiro ro dcir qu los Stos sá más crc crcaa d a lógica d producció dl vijo vijo rock ad rol qu dl amicioso mudo d arga arga uració como toalidad arística Dt gámoos u momo atisctio» la sgda cació más célbr d a historia sgú sgú l por cirto mu discutibl ool d a rvista d Wr Wr Aquí o s coramo s co l más scuchado dl mudo Richards cotó algua vz habrlo soñado mao d 1 965 drant a trcra trcra gira gira d los Sons or los Esados Udos omo s iagiará iagiará s han dicho mchas c osas s obr s ma ma or jmpo jmpo qu s l himo d ua gnración ipacit por hrdar pata Es ua d ició atractiva auqu aiscio » parc parc abr abr más oscació malsar q gaas d protagoizar l mudo E s puno la cació dialoga co M gnraio» gnraio» d los Who Ha urgncia ambas algo bin disito a u stimito d al gría por vivir o s 60 ara los csors qu simpr a ido gaas Satisc io» sua a orgasmo orgasmo pro ralidad ralidad 77
AS IDEAS DEL ROCK 1 ERGIO UOL
ueicidd que a copi e ecie, ee. Co p brs siepre exigids, pue s e esió, y co e vz gud gud y o cur v ez, vieee cooquia, pdrí pdrío o gre gregr gr,, J gger e ivedo u voz Y co e, u ideidad ec é c. Se po drá decir que eo p co odo o ce, ce, que od a voce esá uicee invens Si ebr ebrgo, go, _ veció de gger e ree cmo iáic, impícee rsgreor, rsg reor, quzá porque e ee e u oe o de uere dáic rci y cuur. E edi de mrñ de oid, eerged de re medid uciedd de grupo, ea voz o eg cod a u cuerpo que e su moeo Nik Co Co deió coo «obsceo , excesivo y beíim» beíim» (Co 973 Cudo o Roig Soes epiez brr u fm, fm, a preeci de ee cueo erá e gr e de periodis Su mer de overe e ecea reie vgee vg ee Je Brw. Se dice eoce que acido u uevo Elvi e ro diereci de Rey,Jgger Rey,Jgger e qued jo e u ugar, ugar, u cu erpo e ueve e od direccioe , coo si bilra bilr a Cai preuroso de u exreo oro de proscei, y v «dec rg rgnd» nd» o se e curre u pbr á gráca a cació aquí y lá Si coc ord co Sio Fri cud ecribe que «el baile e u odo ideo ógico de ecucr» ya que e oviie de cae cae o óo igue e l rio, i que come úica, argue obre u coeido , e d u i eción (Fri (Fri 1 996, eoces eoces eeo egger u pode rs oíic del cuerpo y ( u) vz ¿Por qué dgo eo? Bueo, coo e abid, abid, úic de o Roli Snes u urdo e los ípico reperorio de be, i bie e yo yorí rí de cao e puede b il ilar ar (e «bai be» ) y, ás ipore ún, y u voz que c bid. E u eo e el que e rock e vueve á edibud y u púbco e erega u u escuc icee piva, So e o co u leaa de u iepo e n el que l úic opur er baie ávic
Contacultua
L j uvenud ingea e ipir e úic reerica, y e produ co de ea inpiración regre puo de orige, co quen vii e pueb dode ció ció e dre o e bueo H y u ece a ebleáic áic de ee regreo. En u prier r por Nore éric, o Rolig Sones vii vii Cicgo Quere ccer eudios de eo Cess, dde Muddy Wer grbó ls dico que e o lo ipirro Aprovecrá a vsi para cer ua e ió s i ie o íie, y de í adrá u d de r r d bue , cs recordndo o cercs y vez ejo ejo ie p e o que ecueab ls cés cés y cube de jzz de Lodre (Davi 2002) Per elo y o o decoocid ucco ige e land us doe egro ora Te Roig Roig Soe , on e swingi swinging ng Lon Lo non, a od , e re pp, vid desbocada a vis de od l uev geerió y, y, por ejore ejore ie cioes que eg, o puede evir que e ambiee de bue ( y a cbo cbo , or vigr vigr subcuur los ire co deco nza Se r de u regre pibe, prque el rock decredi od 8
l A > s < 1 EH;
OTCULTU
e e e lradicones ce del psd ás u elecció u hn. s cce s de s Stes pdá tee ls cdes, reas e itejeccies que el viej blues , pe o n cs: hb u u ev idi y etá e sit c jetd teeic. L iitció de ls ciezs h de sembcd e ccies originales Y sts ll c ez l ebelió. L pábl gegrác de l ck es td u te. Y l es p que, ás lá de ptestdes y lccies ás ens tics uliá: 1 99, el ck es vgbud pr tulez es eatni ivel pleti, uc est á quiet, y cud crees berl presd e u ciudd se Livepl, Ldes, S Frcisc, Nuev Yk, Cicg, Settle Bues es se sle de cp, e u ices nte desplzien t gegác. Allá pr edids de ls 60 , cud td prece idicr que Crby Street es el lugar el eje vuelve desplzse . N deitivete, pque uergound seá u plbr esecilete ldiense Shuker: 005. Per, de hr e á s, l áqui igles de repducció usicl está sl. E ciert d, l gegf temei c vuelve rcr l tedeci Más qu e p rzes cerciles ls ductes te erics uee pr ectrr ls Betles yqui s, y l i tetá budete c ls Mees, el te tiee que ver c l creditción culul del ck. E s decir, tiee que ve c l distci ete u Elvis rústic y us Betles rends , r decirl e ls tris del igini scil. El despet bitá ic tiee u efect exe cil, y psrá uch tiep hst que ls rteericns respd l des iglés y se hg psicdlics. Pe es recvesió n se psible e u terre ye de ppuests. A pti del estul Betle, ls nrteeics recuer l eri hip Y etces l Er Acuri tendrá e ls Estds Unids su pincil esceri. Ectivete, l ctrcultur es ás rteeric que igles. L s Betles de scubre l rihu de l de Bb Dyla. L s hppies s chcs y cicas de fils tpicaete est duidense s. Wdstck está e el estd de Nuev r. L revist Rolling Stone se d en S Frcisc, y lueg se ud
Mtt, pducied siepre ls ejes ctics, desde Greil Mc us J Ld. El vimet est udiil desp eg tes e Bekeley que e culquie uiversidd eupe uque sigms ecdilds c el y cs. L pes y el cie ltentivs sn ls hijs demes del ptiism temeri c, de l ir bitáic. El icipl teó ric de l ctr cultu, Tedr Rszk, se dct e Pic t. A es de ls 0, Jh Lenn dirá: « P qu br cid e Nuev Yrk » L que quie decir es que l concicia del roc e u pces ás nrteeic que igls. E Estds Uids, e e tble puls cedr iglés se plitiz, y es pltic l lls cntrcultu. E su vije de eges ls Estds Uids, l ú sic jve dev edá estde de l gr rebelió. El pp s se l seguirá llnd p u tiep se ticulrá l vi ient de ls Derechs Civiles, l Nuev Izquierd, ls ides de Mrcuse y tds ls semills que e ls 50 pltr ls bets. ¿ cs pdes e tender l cultur rck si ls ptests cntr l gue de Viet? E ste pdes cple de úsic y ctitu des, de estil e idelg, sper e ls Estds Uids, ll dde id el espitu hip Leld: 005. Pe p que el feóe recipite, será ecesi l edició de u tist de ds ds, lguie que trse ls tribus de l utetici dd l l uev esttic. Algue que sitet ce l cústic c l elctric. Palabra de Dyla
icipi hb es d ttr Bb Dyl e el cptul de ls B etles y ls Rllig Stes Hbier sid etiete: e h l Sgrd Trinidd del rck c ger, l triz de td l que vin despus . E ess tres nbres ris se cdes, d de clve interprettiv, l histi de u cultur usicl . Per lete de cid reserve Dyl p el cptul de l ctrcultur. N prque sus ccies epresete elente l ctrcultu e verdd, el cpus Dyl es desid c lej c r quedr pegd u ige chd, y deás
AS IDEA EL RC ERG UL
TRACULTU
inspirada en las estas de Mardi ras es un canto al pod er de la música, eso en lo qe aa gente cree Y «North countr blues» denunc ia, en la rma de un a balada anglosajona , cóo e l capi tal se aprovecha del trabajo En 1 965 lan se preenta en el festival de música lkórica de Newport, sec undado por na banda de rock, l isma con la que grabará el pertrbador Bringing it all ac h ome Y será áspe ramente tratado por el ismo público que lo encmbró Expul sado del cielo lk, entrará ieo rock a sstancia de su ú sica no cabia, pero s expresión se vuelve ás áspera qejosa El destete del ndo lk que es percibido al interior del o viiento reviva coo una traición marca la entrada denitiva de lan al mdo pop el ndo elctrco de sus nevos discos sintonizará perfectaente si bien conservando el tono literario de siempre con la psicodelia, los álbues conceptales la at mósfera caliente de los egarecitales Su discograa registra el ente la interacción del cantautor con el edio rockero, del do ble Ble on lnde al inensaente celebrado Blod on the tcs No vo a conta r aquí las suces vas etapas por las qu e desde e n tonces p asará la obra de lan, porqe no creo que sta necesite ás exgetas de los que a tiene Sólo quiero detenerme en este punto d e inexión en tre el lk el rock Quiero volver al escán dalo de ewpor t, porque ahí está el lan ás prodcivo Por qu tanta a contra el otrora nio mdo de la revista Sing ut! deás medios del lk Si bien no deberíamos des cartar alguna condena por el leve giro que el cantautor le da a sus letras en los nuevos discos no se lo escucha tan sen sible a los problemas sociales políticos de los Estados Unidos, es la música, en repentino maridaje c on la electricidad, lo que indigna a los pristas S e trata, claramente, de una condena estti ca, que al agor de los 60 deviene política En el estupe ndo docuen tal de Scorcese No direction ome se recaban entrevistas al público ingls de úsica lk, tan irritado coo s u par norteaericano ante el brsco iro dado por su artista vorito en to dos esos testimoios se arma que el cantautor se ha vendido, que cual et de la cació se ha dejado tetar por el pop, aceptando cc cdo cuando e verdad sucede todo lo
cont rario lan abandona el mercado segro del l para entrar a na zona abigua En 96 o 966 ade puede estar my se guro de qe la electricació le reporte grandes benecio s a quien se tiee identicado por su guitarra acústca y su armónica colgada del cuello En ese sentido, la interpretación en vivo de «ike a rolling stone », eramente desentonada, casi un tema punk avant lettre es un aniesto estico y políico Esti co porque de ahora en ás lan será un úsico pop (los siientes ighway rited Ble on e armarán la direcció tomada), no tendrá nin guna conmiseración con los qu e pide baladas de cap Y pol tico , porque s apues ta esttica enrará en tensión con la ideni dad lk a colisión se ndamenta en el programa de los 60: la revolución deberá ser esttica, o no será nada, a que con el pop «el vrtigo se podera de to da la vida containa todas las dimen siones del tiempo, la vida privada como la vida pública, la vida psíica coo la vida social» (Yonnet 1 988) Por eso, sobreviene el choque, no obstante los evidentes lazos melódicos prosódicos que el úsico seguirá teniendo con el pasado aericano Quizá la verdadera causa e desazón del ndo lk radique en la elección generacional que hace ylan En efecto, el su o no es sólo un cabio artístico S rata, sobre todo, de un cabio identitario e ahora en ás, el trovadr r má parte de la cltura joven, allí ha inscrito su nobre En ese punt o, lan se articula con la contracltura, esa otra manera de hacer política Pues ta su obra en interacción con la de los Beatles los St ones, el angelical copaero de escenario deJoan B aez, que lo s comustas norteaericanos han cudado patiarcente, acaba de convertirse en u desterrado de las tradiciones Para observar mejo r esta verdadera reinvención qu e Dlan hace de su persona y de su obra, les propongo que nos concen tremos unos inutos en tres canciones del período 1 962 1 966 óicamente, corresponde empezar con Blowing in the wind co múnente traducida coo «Soplando en el viento aunque no sería incorrecto, como pro pone Carlos varez, verla como «Flo tando en el viento (lan 1 95) Si bien antes de tocarla en el Village por priera vez lan aclara que no se trata de una
AS ll l'iS
I OL
u m a ca d odas a s rfrcias dsprdgadas s algo s com ma d ua arga galoga. or o pr oo , Da s ga a a úsi ca, a s u rocr cosuado . A oopr oca ógao, dádo a su irvcó u oqu algo , ik Boo d, a gra promsa baca d bus, dsaca co su guiarr a Tlcasr haci do ago bi d ifr a bus E suma, o scuchamos a u sosa discram acom pañado so jóvs savajs dsaados probado a ver ué sae os sudios d a Coumbia. Es a páxis d roc, hrdada dl jazz a ca ció srá rsuado d ua jcuc ó u ao azarosa, ua avgació s bújua, a pua uci ó, a dma siado jos d puo d parda como paa pod vovr E pro pio Da o cofsará ás ard: «La scribí o é M saió bi» Roi Stone 2005). ¿Qué quir dcir co « salió b»? i prdr sr l psicoaaisa d Da, sospcho qu s « saió bi» i vou ca a a jcuci ó. La dclaració d oopr r rzaría sa sospcha «No había ada scrio, a odo d oído. ra compam dsoaizado, co mpam pu. m pm ocurió» Roing Stone 2005) obr os cabios aróicos d «La Baba» l éxio a tino d Richi Vals, Da arra a hsoria d u a chica, pr sub l d cas aa, qu s vo abajo. Prdió s u privi gios, o aprdió a vivir a cal. La ca s, para a , d os prsidigiadors paasos co cño uci do, so s qu la jov procupó mrar cuado vivía como u a pricsa r u roing sone o parc u dsio mu gorios o qu dga mos. igica sa si hogar coo u compo dscoocdo quzá, por so iso , oa ibr. bi, a pra visa, gra éxio d Da pac u ago coracuura alguos lo acu ará d msógio a ura qu rai a vrsió a xprsió araiva dl isis srbilo «ow does itfeel/ ow does itfee/ e on your o wn/ with no directon h oe/ like a coplete unknown/ ike a roing stone» sugi ua paía co la dsudz d a ca. E la voz d a , apósrof apar rcriiaorio a vz sa ua xpsió d vda, a qu os ico o coo é uca volvrá a sr coplo dsco ocidos, o rá cao rodados. ólo rsta la cacios es
NT
llas í s posb sr u roing stone; a ravés d as s pud rgsar a a ca D cualqui odo, o dbmos supor qu para Da la cal s Edé prddo No, ubquémoos mudo d os bas Rcordmo «ow» d sbrg. í l poa ha vso a a jo rs s d s u gracó «draggg hmsvs hrough h gro srs a daw oog fr/ a agr x» («arasrádos po r as cas d os gros al aacr busc d u coérco pichazo» ) (sbrg 2006) . Da pud s id r a sa rrcia adita s bi s cro qu é vv o 60 , cuado los ágs subáos ha saido a a uz , ha copado as cudads , aura, puba as cas, paa lugo orir jóvs Y a qu hos vuo a los bas, dga os qu s hac os caso a su auor «L a rog so» s rsuado d u aco pusvo, como aqu qu podujo n e caino a o o u a cació scra pu svam, s vid qu, c uado a caa, Da rpro duc l fco d a scriua spoáa. E agua opoudad dijo qu voitó a ra, qu la vocó vscalm, coo s o hubira poddo cors (ous: 2001 . Smér ca a a scrur spoáa, Da hac d su rpra có u aco sico ci, djado qu oda las vocs qu ai da é salga a air Y él las scup co u xraño cao. A hacr público go, Dla iscrib a coraculura, coribudo aí al gro cocpua dl roc. Oa vz, a coo la vo z d ua gració. E úcido Ni Coh o d ic p cab « pl ha hcho qu pop s haga aduro, ha puo u cbro a acabado co u po d roc para us ituirlo po r oro, au qu priro ra qu a í apaso aba, o ríajuso char a él a cupa» (Coh 9 3). Aee e Wstck
E 1 966 1 90 podríamos xdr brv príodo hasa la criis rgéica d 3 cosolda ua coracuura qu i a ica de osóv su prcpa vhícuo d xpsió.
AS IDEAS DE OC
RR
EGIO UO
Es conrculur se recono ce en un serie de prcics culure y ocies e movimieno hipie con s u crg romnic ls nuevs rms rísics del pop psicodlico l etro de guerrils y el cine underground y un ere impulso en l comu nicción soc il que dr vid puliccioe s como l ingles nteational mes y ls noremericns Roling Stone y llage Voice ss pulicciones, especilmene l segund n o sólo rmn l gend de l conrculur sino que eslecen crierios de vlorción musicl. Si lgo le l l rck pr ener ides, e so er lguien que ls reconocier y ls dindier ms ll de l experienci musicl en sí (Negus 1 996). Aunque concepulmene se r de un cegorí un no dil, l conrculur exise vívidmene pr quienes l dopn como unico modus vivendi. En l senido, se r de un eilo de vid inrmal, comunirio y niconris, que inen llevr l nivel de lo cotidino lo s plnes críios de erer Mrcuse un e x integrne de l escue l de Frnfur que, coinndo su s lectu rs de Mrx y Freud, oserv con grn sipí el desrrollo del movimieno hippie y ls disints rms preexisentes de disidenci. Podemos pensr l conrcultur en rminos de invenrio deerminds cnciones, reviss, lmes , piezs de etro, proyecos de uogesión y producción independiene, guís de lecurs (vuelve ponerse de mo d ermn esse y se lee con uición Aldous uxley), hios lenicio dierente s, consumo de drogs, vesimens no occidenles, hindiso y udismo zen. En sínesis todo quello perifrico l moderidd o que l odernidd h desplzdo o que hilv ods ests nifesciones es un polític nisise y un vg ideologí nrquis. El cor de l contrcultur no hl con los concept os de l izquierd rdicio nl (por ejeplo, imperiliso es u n rmino poco operivo), sino que, siguiendo en eso Mrcuse y luego Theodor Roszk, denunci l ecnocrci y l lógic de un siste que ncion con un sorprende ne cpcidd de dpción políic. ec nocrci es l cumbre orgniztiv de l sociedd in dusril, y er prir de imperivos coo l ecci, el rendimieno, el ccmeno econóico y un creciene nivel de sosicción
cic, donde sólo es osible el ser de los experos (Roszak 1981). A su vez , l ide de lención cuñd por egel y plicd por Mrx coo cegorí socioeconómi c empiez relcio nrse cd vez con el conjuno de l vid modern y y no nto con ls c ondicion e s durs de trjo n ul. Efecivmene, e Esdos Unidos y Europ el esdo de ienestr de posgue rr se u esr ólido y proector. Y unqu e l plusvlí es lejos de des precer, ls condicio nes merile de los sectores rjdores son , en generl muy uens. Por est rzón, l expec tiv revolucionri decrece noorimene, o l menos ndon el erriorio «occidenl» irreversilemene En ver dd ests socieddes stisfechs poco les preocup l siución del Tercer Mund o, s ll de lgunos inelecules que pien sn «correctente» l siución gol. Sin emrgo los hippies cuesio severmente un sociedd que doin sus integrnes co ls «gricciones postergds» ntes que con mno dur Un sociedd que h diseñdo un mecnismo de dominción s su qu e el plcdo en iempos del cpitaliso slvje . So re es probleic, Mrcus e venur un dignósico que re sonr inensee e l menlidd juven il « ideologí de hoy se bs en que l prodcción y el consuo reprod cen y usicn doició Pero su crcer ideológico no ler el hecho de qe sus beecios so reles represión de l tolidd se bs en u lto grdo e su ecci umen l gnitud de l cultur eril, cili l dquisición de los ienes de l vid, hce l co odidd el lujo s ros. El individuo pg scri cndo su tiepo, su concienci, sus sueños; l civilizción pg scricdo sus propis promess de liberd, jusici y pz pr odos» (Mrcuse 19) ¿ómo s e sale entonces de l rp de l ecnocrci? Bue no, el todo ms ecz, s bien no el único, es l reelión pcíc. A est nuev tctic quiz no n nuev si recordmos el necedee de Gndhi en l Indi se pliegn con emriguez revolucion ri los hippies , los ecologiss y los oviientos de ensore s de ls inorís. Ellos so n, según prs de Roszk, «lo s hijo s de l ecnocrci» ijos que decide reelrse conr
/ /S HOCK 1 S UOL
OTCULT.
es señlds : l celebrcó de Ers (celebrcó descmunl, ar ls pámes de su tem b un de s a sus yentes, semre terelds r u re que, trvés de ds rsón y e vlume, ls seduce y s ve (nde uede escu cr Hendrx c tecón te eserd recmess ces) c) un des sí msm (uev bd, uevs cms estétcs, sd versó del m cl, etc ).
mrvsd y de rm exendd, Hedrx d e rc rresv e tnt caterí de vrussm nstrumetl L ha ce cn es res dscs e estud: Are you experienced Axis: Bold as lve y el dble lectric layland y un reterad resenc en vivo: Merrey, I s de We, Flmre de ese y del este, Wdstc E cs ñs, su vsó de Ers se ryect en utrr, su ble meddr, su nstru men querd, sn e l cu He ndrx erde td crrldd y d mster Se tra de u s st vrtus, er tambén de un s s ver Es mrte recrd est, y que su vrtuss m esá es de desl umbrr u vezd yete de zz de quells añs (dms: Brey esse Wes Mmery tocan que Hedrx, s cnsderms u meú de escls, cdes e clus velcdd de se) E su cd r de escs y mds ests nte u urrs esecmee eóc edx ven u md y u sd L Feder Scster vlverá ser l msm Ls efects y dsrses tmpc S u luar e l secue c de rrsts l vez ue d mlrse l de ltrane e l de ls sx sts de ecl Tylr e l de ls n s ts: un bsr, u re que rece r er de tem, c urr de un Er (Ncls: 9 98) . E el c de reder e nstrument, emere l sesuldd y l vlenc e u e dd st eces desccd L dcó de Hendrx exe vler el nstrumet e sus cucnes, le quemr sm eerl sexumete, que se ercbe en udcón e r que reclm tmbé l mrd vyeurst del úblc. En ese u , H edrx rsue l trb escénc de Elvs, l s Rlln Stnes, l s W y ls Drs La rn dferec, n bs tante, es medcón nsrumenl Desde ue, e urs també cat, y es e cnt, que r mmes arece ser u cñmen t seund l de l vz strumentl, es u s t de verdd drec (Frt: 996) er el c está semre en l utrr: td l demás, desde sus cmsas estamds y sus llmtvs pñuels st ls múscs que lerlmene l cmp ñan, rba alrededr de Hedrx O mer dc, rededr de su utrr
Héroe de a g tarra
Erc ltn c fesó un vez que Hed rx ls veó ds rque, demás de ser un m úsc rtens, lleó tcr c luns uéntcs mesrs del blues, tes de nstlrse e Lndres ( 96 6) y cvertrse e ur clve de l scdel men de l mrtc que le cncedms l t de er tud cm ente dedn del rc n y l cb, el re que termn de cnsarr He ndrx se le bstnte de td bse llórc, es u n ec rretble que l revlucón p de ls 60 destru e u rte del sd exserd est rrcd er celebr tr Es decr, ls múscs ers n erteece dmn de s dres, u que se bócmente adultos Se svn de ser dults está rteds ctr veez rque s des trs de un cultur exld En el mr del rc, RbertJns será semre más ven que Frn Sntr Sbre est de , He drx perrá cm ve sb, u er em rl en el cue rp de un ner ven, y cm slve , elrs sensu l En tnt dmradr de Elmre James y lbe rt Kn, He drx se e re e u et e vve nte e re la e ne rurl delzad (el rd S ur y e mbete más sscd de ls 60 Es r ld Qué m? Buen, esm d e Wdstc l Er Acur, rresst be xm de z y mr, He drx cnt l ur del sls Mentrs Erc ltn funcn e rfectmente e el trí rem, unt Gner Ber y Jc Bruce , el ére er de l utrr rece n neces tr nnun cmñí, s be l tee y és es mer estl eseclmete
S DS D K 1 G P
ab agrgar u Hnrx, m ls atls a partr Sgt epper, ha as rgas anógnas un m xp mntaón snsral, llvan a n punt máxm la vvna l vértg Su murt vn snna n las ran J ns, Janspl m M rrsn, sntan así las bass l mt sa tlógi l rk Ynnt: 1 988) , pr a la v namntan -sn urrl, lar- l rla hstrsta la ultura jvn n ll s s van ls 60 ls surá l rk prgrsv
Rock uoso
A partr Hnr x, ram Frank Zappa, la frma anón ua subrnaa a rmas nstumtals más varaas, n un ft ntríg aa v mar, pnn así n rss una sr atgrías -algunas las uals hms vst n ls apí tul antrrs- u hasta s mmnt n ntrals n la nón la mús a jvn S trata, nablmnt, u prí vgs , lln nts gan nana n l ur la músa Entr als ls añs ls 0 7 -n srams sta fha pr la rupón l punk- l lga l pp artíst s vsa Pr l prnt, la xpsón pp a n s us, an lmtaa a ls prts lgrs arnts mprms stét En rala, l u ha ngsa al un vs l rk s l vrtssm, al mns ua ta a vr tussm, un saber cer mica Y un s manst l rk sa art, un vra artk Estas nuvas as m nan auí allá Un ar sra tasnnt s xtn p r ta la ultua rk ¿R uran ls largs sls batría u 1 02
IDEAS D ROCK 1 ERGIO UO
OCK IRTOS
el rock le robó l jzz? Se b od os del escero, provecdo pr regerrse o cmr de vesuro, mers el ero le segu ddo s prr u strumeo que gu perso mor de 30 pod recoocer como er) L deomcó rock progresvo se mpoe como equv lee de comp lejdd rml Trs l de de evolucó rsc el rock progresvo se co cbe s msmo como uevo umrl mus cl Se r, clrmee, de u u evo gro semáco sobre l voz rock, or lo suceemee intereante y e credd como pr rer, de mo do explco, los demás gers L legm có culurl de los Beles sdo exos, l expsó del rock oble, qu e e lugr de esr l músc jove s ubord d oros geros, or ocp el cero de l esce, o pde cosejos, o prece ser ecesro George Mr Que Mles D vs elecr que su m úsc plee gbr u dsco juo m Hedrx l muere de l gurrs usrrá el proeco º que el c e Rober Pl, el bers Gger Bker el grupoeerso Arple, ere o rs esrells, se os de p de l revs Down Beat so lgs de ls mucs pruebs de l egemo soor del rock, cu uec se puede eeder como pertvo eslsco e l produ ccó de l úsc e ge erl Abud los esyos so bre el rock como leguje de l poc, l comp ás de crc ás soscd y l vez espec c E eero de 1970 Down Beat orgz u ympoium sobre rock, pr descosuelo de los cd vez más escsos segudores del jzz (Heem 1970) Decmos eo ces que rock proresvo es rock vruoso Y podemo s gregr rock lusrdo Per eo ces, ¿qu é qued del gro couz del prmer rock d roll? ¿Adóde e prr el awopopalooop de Lle Rcrd? o desprecó olee, y dero de l g produccó progreiva y eos de quells voces posulds como veradera Pero l bcó egrdor del rock de los 70 esá más cerc de l mee que del cu erpo, ce udo s l edec de Sgt epper E su sgz eso sobre ls múscs elecrócs de ble, Glber Perso dce lgo de l evolucó del rock e o gero rsico que os s rve pr excr el sgcdo de l esce progresv «rs prpr
e l e sc de l deologí romác, co s e e el vlor del re, su osesó por l expresó co sgcdo l uor, el rock se covró e músc que prorz l mesc de l voz, del cereb ro el sedo sobre el cuerpo el ble» (Glbe r Perso 003) E e l cso prculr del rock rogesvo, l e e el vlor del re se sosee sobre l erec rsgesor e l corcur, coo s e obse rv clree e Frk Zpp los prmeros r bjo s de Pk Flod Es dec r, o esos e mero e o de revesr lo populr de alta cultura. E verdd, el rock progre svo esc ls rs rtscs sobre el covecm eo l eos s prcpos de los 70 de que odví es cle cm br el mudo Ese gro polco se observ co dez e l gur deo Le o, que se vuelve revolucoro progreivo l ez Será perseudo por el FB co l excus del cosuo de drogs celosmee observdo por l desde que grb el doble Someday inN Yr, su álbum ás polco, que o cs ul mee cluye u segudo dsco co os e vvo e el Fllmore Est juo Frk Zpp L rdclzcó polc corre prej ls uevs experecs soors e el cso de Leo, de l o del vgurdso de Yoko Oo y eoces e l rock des por rer vez l lógc complaciente del mercdo será u luc desgul e l que, l meos por u breve empo, sobre volrá l esperz de ru E dev, el rock de esos ño s o bsc o ser l músc de los jóvees como l músc de los corsts culturles Es cero que, co lo s ños, be pre e l esce progre s será cosderd u despropóso, u cu lcó de eec os grdlo uees y, e el do, de escso bseo cdé mico Pero creo que e so o es eo l actitud del rock, e ese sedo e rever decr que es rockero Yes como l os R moes Abos so poderosos l vez lgo geuos o obs te el drásco lejieo del cuerpo y el ble qe propoe Yes, su vorcdd os sgue reeldo l urlez esble vertgios de l músc jove , sí como su crácer roátco Porque e l rock progreso o es el l de u co lel o es l coclusó de proceso de durcó estc, coo se
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¡ d d ·1 > 1 1 o v i 1 i c n l o . eidd, el ock proge '" v • , 0 1 · h i t r a e músic e pocos compses. k� o y perizmee gesul pese
mjugdo se r u Lzs del uo o Peer izdo sus ccioes como e u per, e ock esivo o iee pcieci pr l evolució. Quiere evoucior l músic y, y p logr su comeido dop os limos deos de l tecologí especimee el sieizdor diseñdo por Rober Moog y los combi co los isrumeos «clásicos» Si l desmesur es u codició de culur rock eoces el rock progesivo pereece legíimmee es cul u uque lo reprimido y o boe t direcmee de sus compses y l mee predomie sobre el cuerpo. E lug de hororizr los pdres co grios desempldo s y ers pecmi oss, l e sce progesiv esy u síesis exempo ráe de psdo y presee. H
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Sinnía fntástica
E ese puo, expesió rock iónico esul más decud y ere oso ros siempre edrá más predicmeo que l de rock progreivo e vedd, e los 0 hbábmos de múic proe iv). Los ps iches erudios del ock bud y los críicos se h dedicdo descubiros co mo e u juego: l «Suie e re myor» de B ch e «A whier shde o ple» « o su blc plidez») de Proco Hum e « Boureé» de l «Suite e mi meor» otr vez Bch u vorio e el e hoio de J ehro Tul el co mpleto Cudro de u poición de Muss ors grbdo por Emerso L ke & Plmer u de ls Gymopedie de Sie e versió de Blood, Swe & Ters. rs veces, o cásico iñe composicioes origiles, como pelció l cció isbeli e «Escer cielo» de L ed Zeppeli o os ies de Beethove e los primeros discos de Focus o ecueci lo erudito trsu e e rmo istrumetl. Aí iee los res primeros miuos de Ind, el disco de g rimso: u trío cásico de u pio y cotrbjo
VIHTLJOS
co rco poco y d tiee que ver co isumeció idio sicrásic de rock Fischem 2004) Peo el recuso erudio más usu l es el de l rm exedid o mcrorm. Primeo eo los Who co mmy, su célebe óperock e ábum doble . Lo que predomiá será l pieci de sií o, más commee, de suite. Pesemos e bue pre de l ob de es y Gee sis. S i bie eso y esá pledo e Abb Rod de los Beles los grupos es ombdos le gerá myor bscció dsco coiudo, esdo ú más relció ere rock y cuur popu r. Por ejemplo, e o he ede, de es, podrí cosiderrse meos e s u mbició rm, omo culmició del rock progresivo Dimery: 2005) Está copueso po sólo res tems, el primero de os cules dur 1 8: 42, co u em pricipl o leitmoiv voc que sobre el del core, cudo y cemos desprecido, vueve preserse, cso pr ecodos que esos e u especie de sií elécri prosmee i strumed co tecdos y guis. Pess como movimietos ess pres sietiz ts iuecis k orielismo, músic eecróic brroco zz modl, lk glosjó) que e verdd od rm resul isuciee. Este cmbio d e perspeciv empo emprmee pltedo por rem y sus impoviscioe s cusi jzzístics, es u rsgo domite e od producció roiv. E l primer époc de Geesis cudo coduce Pee Gbriel l exesió de lo s ems es sorpedee, uque su mejor dsco Seing E by he pou, esá rmdo po 8 ccoes, dos de ls cules super los 1 0 iutos. Esto sigic que o se r de u er cuesió de emporlidd, sio más bie de cocepo geerl. ¿ cs o seguimos hbldo de áum concepu cd vez que u disco se resise se r cosiderdo como u sum de ccioes? Ls ps o pods se coviere e píomes del coeido musicl. Slvo excepcioes , y o hbrá rosros riues de músicos iulre s i cádids soriss dolescees. E su ugr, piurs surreliss, supecies mocroms, dibujos de cie ci cció viñes góics y u imgierí rero persi gue lg ipo de correspodeci etre sigicció music
O IR
AS IDEAS DE ROC 1 ERGIO UO
caane Pil Collins. Y King Cimson pasaá po disintas etapas según las bús qedas de s giaisa diecto Robe Fipp asa ancla e a sete e miimalismo deso si vale la imagen. aa aqelos gpos más podamete viclados a las tecologías de soido qizá la deomiación rock p roeivo u r les qep a bie. Aqí ea de lleo Pink Flod al qe e se gida le dedicaemos mao aención. os alemanes Kaftwek so consideados co oda jsicia pioeos de la música elec óica tecno: s copomiso con las máqias a llegado al exemo de disolve la ga del intépete co obots en esc ena na política aniaoal m iqeae. Ot o tao si bie de modo más eclécico scede co los tambié lemanes Tagie Deam. Si se me pemie bicaé e ese apaado a Dad Bowie la máscaa más sopedente qe a dado la clta ock dese los 70 Si bien Bowie a sabido ivease mcas máscaas el qe se vise de e xaeeste adopta el eteónim o de Zigg Sta ds combina con sgesiva oiginalidad el glamo melódico co los sonidos del espacio -n espacio imino, po cieto peteece l seño tisa del ock. Qe lego se aceqe al e x peimenal Bia o o seá casalidad. Po último a a secció n pogesiva más clásicaene ockea po decilo de alga manea. so pensando e ed Zeppelin Deep Pple Uia Heep Rs. A ese estilo de gi aas podeosas qe poogan los is de Hedix Clapo agegándoles na mao densida d spo llamáselo ad ock peo o seía iapopiado cosidealo apéice del ock po gesivo algo así como los pedo de la tendencia. s cieo e se siúan en el año ceo del estilo meal peo el eoo sonoo e el qe se meve es si dda proreivo emas exedidos cias clásicas discos concepue e el caso de Deep Pple algnos coqeeos con la música sinnica. s e veloz paneo po la galea del ock pogesivo os binda algnas conclsioes. Po ejemplo la asencia de n cieio acional /o egioal paa ei a los esilos del ock. Ya no a na elación pedla ee los sados Un idos e nglatea como vimos e los años 60, si bien la podcción inglesa es sin
dda dominate. Tampoco eslta m opeaivo abla de o ck califniano o de la cos a ese - eos a de la escea de Mances e o del pop de Me se- a e la idea de lo prore ivo boa acaso con más eza qe e los esilos aneioes as posibles ideidades geogácas. Peo esta com pobació va acompañada de oa o menos eida: aoa a a podc ción de ock ea del eje Ga Beaña. os ageinos lo sabemo s bie poqe esa escea de ock se consolda a pincipios de los 70 e ga medida bajo la inencia del esilo pogesivo. A s vez e el clasicado aneio a dos gpo ale maes -Kawek angeie Deam- ialiano -Peiaa- n olandés -cs- n canadiense -Rs. atalee a mco más lo e signica a mao extesió de la cla oc e el mdo . Se diía e la simiene de los 60 pospeó en todas paes.
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E ock como esaegia
Unos engloes atás biqé a Fak Zappa en la línea de los progreivo inenciados po el jazz. s n emplazamiento sin dda pacial anqe cand o en na oponiad le pegna on cál ea de odos los músicos qe vo opoidad de esc ca en dieco s pefedo Zappa espodió sin ddalo: Jo Coltae Kaise: 197) Además el nombe de Z appa ga en los oígenes del jazzock n poceso paalelo al del ock po gesivo icolson: 1998) odo caso podem os ama qe esos ante mnd msicl cabiante co único elemeno consante paece se el e spíi cíico. sto le a a Zappa no sólo na potene signcación clal sio tmbién n caáce icono clasta deno de la clta ock. Algien qe se aeve a mose de los Beales -en el disco We're ony in i for he mo n, a pao dia odos los esilos del ock o a descalica damee a las e visas del géneo - po cieto a los e las lee- se coloca a sí mismo en n magen allí donde se cocibe la vagadia. Si con He ndix se impone la estampa del viroso del ock con Zappa a tenemos a l vngadista consciene pesto a dinamitar
AS IDEAS DE ROCK 1 ERGIO UOL
OC VRU
or 8 ¡hst llg iirs s iscos l muo tro! Y l rsto álbum s t lctro como lmo mllo orí cirs q ik Foy os bri l ilusi u vj sin slir cs si bor l moh y si bor l mloí vij o slo or l sco sio tmbié or mo más slto l mo los soios concreo: sr tors turbis cjs rgistrors hlictros ltios cor z Esos so los sigcts sooros qu simr rcorr mos E do ocuro de un, ro ci trmi s ccios o lís mics o como mros rouctors scio sooro Cirtmt «msj isco s crtico y ir mlcolí lo cbr too l lo oscur o l l s l ocr Sy rrt ro tmbié l ocr u mo q vz hci l tostrcci S trt clrmt u m sj co trcltrl u rm q tl vz o o s tto
l mr os Who si bi co u myor strz istrum tl y u ts brrot l tq y l misi l s oo or o tto irzgo guitrr léctric istorsio briltmt jct orJmmy g - x Yrbirs s rsr bric ris los 60, rtú l mito guir o. g os trsmit costtt l imrsi qu stá imrovso ás lá cqr comosc Ss jsts trs -s po s nvcb- s hábi jo los cr os l istrmto y los fctos cámr y storsi y sus cutivts rgios ogr roz q o xtr ñmos igú tclo r los tclo or s rt l vo z obrt lt co s tibr hirit y su tsitur li comit immt or l oio l sc logro sus brek l fcto u ctrsis oro s Es l utori l voz um l límit o x rsvo S gtrr g l omos stur u cotxto is tr mtl -s mili rtístic stá comust o r J ck Eric Cto y Jimi Hrix- l voz Plt cust cotrrl smjzs No s l tíc voz blsr i l srocu voz l o Cuo s jov l trior gltrr j su sllo vocl l rmr ábum l gruo stá hcio lgo más qu iscribir su ombr l mitologí l rock stá guo too u stilo cto mitrs l btrí J o ohm sm r co su mr « solr mio comñmito y s lís b jo Joh u J os sosti l strctur rítmcormic r qu g corrr más librmt Ds s rimr isco 1969 hst l útio iz ños más tr Zli rrst u surt csicismo rockro úclo ur o d l sci y sus mjors iscos Led eppein I L ed eppein I y Ho of Ho srá obrs cto si i tro u mrco vlici más coto Mitrs u isco ik Floy u itrsrl comositor co tmoráo o u rtist vguri l rcci L Zli s más scíc El imcto l gruo sobr su ú blico s bs l rcoocimito l virtosismo como vlor msicl -ú hoy s scch cir qu i toc rock t bi como L Zli ro tmbié l crvo rz soor
E poe e i
Djé r l l L Zli orq l srz su soio y l imrot ss ris -t rovchosmt srcios or los stilos más ros l géro- u quizá coiros oco l hor jr osicios E lís gnrs gro s cog ls ctgorís stétics omits urt l ríoo qu stmos cosi ro virtosismo álbums lrgos y concepue, xlorci sic más o mos sisti or l tcoo gí u ir místico l s trs y u cio l rt c isco ro tmié rst rts ifrcis co l rsto orm proeivo. L siglri L Zl i s or u rlci ás strch co cirt trici l r y l guj rock q l q ti otros gruos qulos ños Ditivmt mos xrimtls qu ss rs co buts rfr cis lus l rock rol y l su s tms uc s xti g l riciio o ror l ritmo y l mloí y u rtiz -si bi o my trt- sbor músic gr szo ts s cncos L bs s l ri o s rti u oco
1 i\S ( ) E l . l O C : K
EG PUJOL
gesividd Ess cuiddes se á eom sevads» po el hevy mea a os e xpoetes de e es o , to e gupo de Pgel como Bck Sbbh so s pies de u modlidd deveid subcuu Es cieo que os meeos luce más eos y gueidos, mbi meos erudios qu e sus pdes putivos , peo cve idiomátic de su músic debeá se buscd ee les de los 60 y picipios de l dcd siguiete Que ed Zeppe i ur l geeogí del ck «pesdo» o «meáic o» sigica que lgo propio de oige ha repecido, e medio de u pom diámico como el de ock pogesivo o que quiero sigicr es que s primicias que ed Zeppei prese lo lrgo de su itesa hisori iee siempre u líie: e ímie de esio, quello que o puede bdose si que l idetidd de grupo se disuev Es u límie utoimpueso, s i duda: o e s meos exigete e ivel de ejecució de ed Zeppeli que el de oros gupos de su poc Pero o po ello ese «líie» es eos decisivo P ed Zeppeli, el esilo o puede se e esuldo de u elboació demsido complej o ambicios, sio quelo que se j e peseció e vivo, , el vigo de l cució, co lo s músicos ocdo ved demee, e iempo y espcios eles adreli de ese modus opedi s e sld csi diecmee, e cudo , l gb ció, y eoces el oigil vueve ser u eveo, p decirlo e os rmios de Simo Fih Fih: 1996) E l seido , ed Zeppeli precier er u poco el «pogeso» iicido por os Betles co su údico Sargeo eppe E grupo podrá pesear cd uevo ábum e érmio s de ovedd icluso, co des eo iovdor, peo siempre e elció u ide de dció bse cedrd Por lo ao, impesió geerl que bid l úsic de ed Zeppeli e serie coiuda de s u discoaí es la de esr e u cículo viruoso De culquie modo, o hbrá ges usic i pue b de legii midd ocker que los pued s vr i a ellos i sus cogeres progesivos del despecio icoocsa co e que los puks biá u uevo cpíulo volumen,
Coe puk
oo e stilo usical doie o al meos e el co de l cul ur rock el puk dura pes dos años Si embrgo, su iueci es vst logeva Es despropoció ee l hisori esilísic el impaco culul es imescidible pr etede l puk como ide geer E oras plbs: e geso puk e s de p o sí trsiorio, haciedo elidad l coocid se de Neil oug « es mejor quemrse que exiguirse leamee»), peo su disyució deviee ópico de l críic, l socioloía de culur, l histoi music y, por qu o , los estudio s sobre ideidd jove, ta e boga e esos úlimos ños S e dirí que e coe puk sgr y cicatriz rápidmee, peo su hue a pemece idelebe e quí l gra raició pepetrd co el puk: su solidicció como em cusi cdémico es, e gr medid, poduco de quiees imos adolescees e 1976 cudo os Sex isos db que hblr po pme vez s que la eereci l 76 tiee pa los aeios resocis dierees, pe o po hor me cera e el eómeo del pu k igls y ortemeicao e relció público de quellos países) 2
AS DAS DEL OCK ERGO OL
ORT UK
tu top dl kg dscogáco dl udo to El rgto Ju os scb u bro sobr t dsd l ug l oto dcdos (r: 1978 ust p ctu ás o mos ss tátc sob l puk Rctt l rvst Roin Sone dtó tbjo dJo ld sob os x Psto s u sob los Ros y lo s ls u dsc ogr u coplt y poco orodo (Roin Sone 26 cso ttdo d l pm mpsó d dsd qu l st tuvo su oto P or su prt l c docu tl tstoó co t puk ás d u ocsó co spcl cuddo Theh and he ul , 2 Pun: iude (Do tts, 25 Dsd dmtzcó stóc, Alx ox 986 odó Sid ndN qu o stá d ml, c poco s vo Mncheer 90990 L e inerminbe weny four hour pry peope d Mcl Wtrbotto Est ltm o s xctt u plcu sob puk pro rtt co go stóco l movd d l cudd gs tpos d Jo vso , Nw Ord lo qu vo más td go s coo l rd dl 76 uc cctrzd
tr sal ttlt d l msc cdo u xto ut t po t puk Po s cttud corpol s tt g poro s Igg Pop co su s toogs d Dtot. Igg ct coo pud o coo qur ts c qbo sobr u pb lco, s trg d vz cudo l scc o, ojádo s l s dcd su pblco cutvo potzdo p qu g co l lo qu qu Mlgros t l lgo s pt oc ts oc Iggy s slv d topog d los suo s Ess scs t dodors cous U to s pl y bsvo dos gutrrs d scsos putos, u d d l oí lg tz vgrdst coo l vol d C l, lvt dstpldo o ls lts d Ptt t cto co pulsv d Rbud y Buro ugs u trto dcto lgo volto co l udc Pr ry s cootcó t sco udc v dl tusmo y l ddso, cudo os gtos d l gt spod l os gstos ltos dl tst t co o s cut Ubu Roi d AldJry (: 1984 Co o s, qullos pros rctls dl puk dlog tst co l prop hsto dl rock l pop Esto qur dc qu l pu s l pr sto d cultu ock qu o rcz tto l udo d los dultos coo l popo ud d l sc jov D st mud o t lguo s obs dsc otos, u gsto slctvo d oct Por jplo, or» d V Morso lugo d ps po ls vsos stócs d T dows of gt los Doos Ptt t, llg l puk co yo lgtdd qu s gs pscodlcs d s poc ld lo dc gíct: El go o tu padr so tr Frto l corporcó qu lo so st» ld: 25 A tvs dl productor dsdor d rop Nor Mc l stlo pu vj d l Nuv York d 1975 l odrs d 1976 Allí rg s trcr prt d l juvtud gls s or zot s xpcttvs , ás d u vz, s tbo Podíos dcr qu s tásto d sgos cools vsu ls y u sc ls, l dso vgdso dl bo st d Nuv Yok dv cultur populr Efctvt l puk sá ortt gls : s covrt l gto ojoso d u s juvl qu
Una idea en movimieno
s ícs dl puk d l subs ulo otrco E t s d os 6 cozos d los 7 mtrs l rock pogsvo s cosg todo l udo , Nuv Yok t los ás d su urbdd, u vd octur poc vtuos d prorei Es l och dl ldo st d Mhtt Es l oc d los clubs s, Mc Ats Ct Mx's ss Ct E sos stos bs co sc s yos dtlls qu los dstg, xcpto p o l u octu , dos crásc d Nuv Yok s c u stlo uy poco cdcst Po sos sc os mos ps Ptt t Tlvso, ls Nw Yok Doll s u dvr tdo u rocrolo grupo tvst los Ros clro Tmb lo c los Vvt Udoud, pro o s os ts, og dl og os Vvt so lo s jos porqu ll á do l l sís o A Wrol, qu
LA IDA
E K 1 O UOL
a o ecuetra seductor e udo de las escuelas de arte, a scode a y el roc sfóco McLare, due ño de a tieda Sex, se uee aager de os Sex sto s, e áxo exoete de u igés Co a ra có báica de guitarra, bajo , batería y catate sosta, lo s Sex isos graba para EMI e sie nary i n e geerado as u reueo cosderabe Luego, Vrg saca od ave e que a gra herejía que as esoras de rado se ega d dir No es a prera ez que a rohbcó orece a poularidad de u artsta e efecto «ey seca», podraos decr, ero e e caso de os stos todo es ás coplcado, orque e grupo o sóo despotrica cora a autoridad de Reo Uido, s o que a bé lo hace co tra las rcales guras de ua cuura usca a a que, seg se cree hasta etoces , el pu ertee e E ese sedo , la age de J ohy Rotte etrado a la te da de McLare stedo ua reera co la eyeda «I hate Floyd» es u curioso reato de orge, ta oedoso coo reuso A qué cutura perteece etoces e pu? La dcutad para res poder a est a preguta tal ez sea a razó por la que se ha bu s cado «rastros de car» a o argo de a hisora Es decr, reaos deie que s upla a ausecia de ua gra histora acestros leja os, ya que ig iar se uaiza e e pasado edato Los us dce que o hay uro Coo os cuatro Jetes del Aocaipss, os Se x stos auca, s o a destruccó de udo, a desaarcó de oda utoa No ure Se ha dcho i siseteete que esta desecatada age del turo ace de u setiieo de ustracó geeracoa, e u oeto e e que se apresta a toar e ode r Maaret Thatcher e dea teaieto del estado de bieestar es, e todo caso, e ico uro a a sa Esta ierpreacó o es otalee icorrecta ero suea u poco reduccosta E todo cao, o e xica e asecto perratio del pu, su rrupció e e teror de la cuura roc Decr que e u ace e u oe to soca ete coplicado para los jóees, cuado e cato utópico de «Iage» deJ oh Leo ha perdido geca, es recsar u coexto y ua stuacó soca, ero a o quda por ete der a ó gica iera de leguaje u Después de todo, coo
ORTE U
escrbe Athoy Burguess a roósito de u oeto q ue toa su Narana mecánica coo exo oro, «la obreza e el setdo ercerudista que es el úico que cueta hoy e da es ago que os us o ha coocdo jaás» (Burguess 1985) ogáoso a para saber o que e u o s dce, debeos aazar a aera e que lo dce esta ae ra o está e la au ació de os seguros de deseeo, i e la reduccó de los ro graas sociaes , e a ta de cetos de los jóees gle ses de os 70 Desués de todo, The ho tabé acó de cuatro jóees horzote, e u cotexto socopotico uy dferete al de pu Es certo q ue J oe Stru er y Mc Joe , de l os Cash, se cooce e u a coa ara cobrar e subsidio de dese peo, ¿pero acaso eso ayuda a eteder e sodo del grupo que rará? ¿Ta diferete puede s er a sica de dos persoas q ue se co oce e u a estació de trees agger y Richards) a a de aqueas que o hace e ua coa de desocupados? E readad, si uo b usca ua crítca otica a as stt ucoes o a los gobier os de aquellos año, deberá exaar e Wa de Foyd, o las iectas de Rotte Quero decr co eto que el u es tao ua idea de a soc edad coo de a histo ria de roc Tal ez cueste pesar a os Sex istos o a los orteaercaos Raoes e térios te ectuales o etausicaes De hecho, o tiee e glaour de Boie, a ea iteraria deJo Mtchel y ógcaete care ce de as destrezas usicae de todos os héroes de roc pro gresio S ebao, a idea de pu es otete y uy deida Lo dce McLare «o o eía a os Sex istos coo u gruo Suea gracioso Uo os eía coo ua idea Era ua dea e cosate oiieto reés que u escutor co su esátula o u pito r co la pura, esto era ucho ás orgáco porque era reae, pero seguía siedo ua idea, y ero usados co o idea» Lead 2006. Ahora bie, cuá e e a «idea e oiieto»? Creo que podeo s respoder a est a preguta e pura aras ideas e u cocepto geeral tabié creo que, auque os Cash so usc aete superores y los Raoes despera ua adhe sió ás cosse e, os Sex stos expresa a idea de pun
AS IDEAS DEL ROCK 1 ERGIO PUJOL
OTE UN
ejo que adie. Y lo hace de ua vez y paa siepe. uego, adeá e luga de exiguise, y e el 78 eaá a la hisoia apeas dos años después de la cosagació y co u sólo LP e las baeas Nver mind the bolocks Epeceos po lo obvio: el punk es expresión de un reczo E picipio u echazo al ock pogesivo al que acus a de pesadez peesió atsica y e cieo odo, abuguesamieto. El echazo o e s ipoducivo: hay e el puk la idea de ua egeeació que sólo s eá posible destuyedo ediate el escaio y la acció conaia el óte del ock pogesivo. A se busca ipoe la oció de u gado ceo e l úsica: b oó y cueta ueva (Rodiguez: 2006) Se ata de ua egació del pogeso e el ate ( o ás odestaete, e el ock pe tabié de la coacultua coo co ideológico. os pks so a enei gos de Pi Floyd coo de los hippies y su poyeco de vida. Si esos cee e u udo ejo, los puks se oá de tato optiiso Si Yes caa «U uo ás clao añaas atadecees u tuo cotigo» («Ad you d !»), Rotte espetaá: «No hay uo paa , o hay tuo paa ti» («No tue ». Rechaza a los hippies e s ega la vida silveste y la cadia ileaista. Boachos de ealiso, los puks se declaa cie po cieto ubaos. Sus puloes peee el aie deso de la ciudad a la pueza del capo. ógicaee tabié ehúye del da. D ice Roe «Cuado vaos e gia desllezco pues eeo s qu e viaja duate odo e l día» (Yoe : 1988. os Clash escibe cacioes dedicadas al supeecado a la vida e los oo blocs , a las calles peligosas . Iggy Pop ecue a ispiació e los uidos bles de Detoit. os dos ejoes discos de ou Reed que o es exactaete puk auque se lo suele lla a «el padio del puk» lleva obes de ciudades Be li y Nueva Yok. Y u gupo d e los 90 acado p el puk The Ja copoe «I the city». Podra segui uas cuatas eas ás iveaiado cacioes de l a óbita puk basadas e la vida ubaa. a ps icodelia y el ock pogesivo iagiao ugas de la cudad e vaias dieccioes: al capo, al espco sideal o a iteo de la ene all dode hay capos de utilla paa sim p re. ambio el punk decide quedase e el do de la
ciudad, lejos de oda salvació sabiedo que dcilete los su e ños se haá ealidad y caiado po el lado salve de la calle aquel dode so bevive ua autéica «cultua de la oscuidad» (Pale 2000) E ese seido el puk es vedadeaee bohe io. Y es expesioisa su oso bie poda aia algua pel cula de Fiz Lag o Muau. El punk pone e cupo. Bueno, esto o paece se ua gra o vedad. a hisoia del ock es básicaee corpol. Si ebao el pu poe el cuep o de ota aea abadoado tod a a quiaia escéica. Basta de luces esoboscópicas y huo sobe el esceaio. Nada de les o diapositivas poyecta as al co pás de la úsica. Basa de vesuaios lujosos y esceogafas gó icas. os isuetos se ecoge ya o hay acuulació de teclados i uitaas de doble ago, i gades equipo s de ba ea. Sólo queda los úsicos al vestidos y co osos ojeosos vapios veidos a eos. E ese setido el puk es ua degadació del gla ock que lo p ecede algo as coo la escea gla después de ua ala oche. Co pe a Bia Fey co J ohy Rao e: p cipe y edigo. O a los Sex Piso ls co Quee. De cualquie odo, uos y otos copate el ce talso de la iage copoal: cue pos pitaos, aquillados o voletados. Auque ara deesa a Bowie Roe ita su pei ado y oto ato sucede co Sid Vicious (Bu ckely: 200) Quiz el pie llaado d ateció social del pu k sea, jusaee el peiado. Se dá que el cuidado po el pelo es itrseco al ock y al pop; que o hay escea, po ás úscula o aleaiva que sea, qu e o haya epaado e el pelo coo sigo de peteencia. Peo a diecia d los hippis, que oece co sus código s de vestiea y sus lagos cabellos u odelo de vida alteativo, los puks quie e se el espejo de ua sociedad a, sucia y e a. Quieen que se vea aquello que se escode e los esqui cios de la och e. Po e so la ideologa de lo autéico que veios obsevado coo valo coste e la hisoia del ock, se ecaa vvidaee e el pu k: lo auténtico se pesoica, zá po últia vez. Lo autéico se hce cuepo. El cuepo pu k o deja de ovese, peo su s oviieos a difeecia de l os de El vis o Jagge o so eóico s o e sá
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u gp qe e con abela en un monoblo ck, n exencia ruinaria y muy poco nerene Pero deazón no cunde Ln cene ua erza pova, cree qe el rock gue iendo reolcionario pero con oro onido y ora inax «Reolu ion rock» Y que el jeo del rock no eá encido l hioria no ha erminado «'m no own» Una mayor va riedad mu ical rearma ea idea de upevencia, l ejo del crácer ic onocla del primer pnk pero in voler al ide a lmo de lo hpie El rock and roll de «B rand New adillac», el imo rocabilly de «H ael», el wing canino de <immy Jazz» , el eilo Bddy Holly de «S panih Bomb » y el o ul Oi Reddi ng de «The righ prole» igican que el reo muical e ha renoado, i ben e mucho má modeo que el de diez año rá y e igue repudindo el olo largo, el viroimo y lo di co cncepu hor a odo de be er dich o brevemene, de o do rugoo y urgene, con guiarr qe pulan lo iempo n ero aene y melod muy concenrada Reeco a la heerogeneidad rmic de Lndn Cing e inereane conaar l preenca de l regge en «The gun o Brxon» y del ka en «Wrong'em boyd» Si bien no e la prera ez qe e l rock ncuriona en la herenci de Jaaic eá Eric lapon con u verión de «I ho he her», con The lah y la ecena pop unk e arma el guo del púbi co eropeo y noreamericano por Bo b arley,Jimmy l y ora gura de ngon Podr decire que hacia ne de lo 70 hay un boom de reggae en Gran Breaña E indudable que Iland Reco rd abe promocionar a arley, obre odo depué e u mue re en 9 8 , ero e rat de un ineré eim Si or un lado la epecie de Jamaica revializa al rock, brindándole un parn rímico en cillo per o dierene, por oro lado la ideologa raari e rápi daene aimilada por una buena pare de la juenud inglea, para impacar luego en ecore de la juven ud noreamercana y de la de oro pae epecialene la del noroete de Brail En u riple condcin de momieno ocial, culo relgioo y ubculura L aymarie 996), el reggae e la imporación má noable que recibe la culura oven occidenal dede ue lo ingle e decubrieron el blue 3
ORTE PUNK
Lógcaene, l a maor nuenc ia del reggae e de carácer ercmene muical, y l ejor pru eba de eo e The Police N de má alejado del moien o raaari que Sin g, y in ebao no coaría enender u ú ica in con derar la imprein qe obre la ima h a prodcido el reggae Jno al jazz, el blue y el pop, l a múica jamaiqin le iprie a The Polce un relax y n upenión r ica qe erminarán iendo marc diniva omo e magnarán, heo legado a l new wae, la evidenci de que hay ida depué del pun Me deendré un momeno en The Police, porque creo qu e reue de modo muy ecaz lgun de la idea que rondan el ambiene de lo 80 O de princpo de lo 80, para er má precio Sing u erdadero nombe e Gordon Sumner Sew opel and y Andy Summer ran un río de bajo , baería y g arra Enre 979 y 98 graban lo Re de Bnc h in he mchine y Synchrnici i bien u prmer éxo reonane e un ple con la cenrada «Roxanne», na canción obre un proiua ancea S ng, an bajia como cnane, e revel como el compoior má ineeane de e o año, y « an' n loing you», «eage in a bole» y «Every breh you ake», en una 20 cancion e de impecable cra, capuran el epriu de lo iempo En orno a Th Polce e poulariza la new wave, e in plda y diane del punk, i acao eo e poib le Porqe ono c del nueo eilo eá en la anpoda de la expreión p ¿Por qué enonce e dce que la new wae e l coninuacin d pnk? ¿Y por qé The Pol ce e el epome de la endenca? Bueno, en principio debemo ener en cuena qe el c punk e irreer ible Ya no e volverá al onido del rock prog ivo, aunque a prncipio del iglo XXI ee etilo tiene algún dicameno, pero de de un lugar ecundario, a cier di de l cenro de la ecena Tano en Inglaerra como en o d Unido, lo año comprenddo enre 979 y mediado de on lo del aceno de una nea generación, la de múc q han iido drmáicamene el cmbio de paadigma m Para ello, el pun h a ido una reolcin denro de u ción , aunque á de uno cree qe e raa del de la dl roc Frih 983).
S DS DEL ROCK 1 ERGO UOL
ORTE UK
Coo s ucederá co Sti, el paso de u oeto de destreza istrueta a coceptuaiso del puk arca a eo a quiee s ya ha accedido a os saberes usicales y de proto se e cuetra co que e estilo doiate es ocr meno Esto sucede tato co los orteaericaos B 2 y Tali eads coo co os ieses The oice y The reteders, etre uchos otros S obre esto abuda datos iteresates or ejepo, Chrissie yde, a orteaerica que da The reteders, se radica e odres y le da aluas clases de uitarra aohy Rotte, poco at es de que irrupa el puk A su ve z, Sti ha ecuetado los cubes de jazz co su corabajo oeackso esudia cop osició e a Royal Acadey ates de covertirse, juto a Elvis Costelo, e uo de o s pricipales solistas de la ew wave Y David Bye aia, al et e de su rupo Tai eads, as oc hes vauar distas de s de Mahatta, para lueo ipoerse coo la ra oticia de a ew wave e os Estados Uios Cito estos datos para deosrar que, cotra lo que suele decirse, el ocr meno o es cosecuecia de u retroceso e la educació usi ca, sio u a elecció estética eos e a ew wave The olice capitaliza co iteliecia los debates esté ticos que acude a a couidad del roc después del 76 Y up esos debates co ua úsica elaborada y liera a la vez, que su ea próxa al pop si se r pop ¿ o es a? Bueo, s u tea co picado Si cosideraos a Michaelackso, Madoa y rice as uras cardiaes de a cultura popu ar de los 8, The oice o es u rupo pop ero si pes aos al rock e a escaa de Fra Zappa, quiz á s lo sea E ateria co ercial, el tro lea a a cia rápidaete La presa se atreve a copararo co los Beatles Está e todas partes, y ecueta a disco co e iso aire u dao co el que eprede iras por todo el udo No obstate haber epezado su carrera de odo pu u tea cesurado por la , The oice se lleva de aravilas co os edios Sus cacioes se pasa por radio costateete y, e el oeto de aració del videoclip, so uy cotizadas e a televisió Co aspeco de enfn errbe de posici acoodada, Si o podra ser ás distito que S id Vicious, si pesaos el asuto desde a iae persoa ero uca pierde e too de
rocer o deserta de la cutura roc asa se toa e trabajo de orse de a vida epicúrea de Rod Stewart «Every breath you take» de ábu Synchronc es ua ca ció bie represet ativa de úio tiepo de The oice y se podra cosiderar botó de uestra del estio doiate e e roc de los 8 co su cara orieació pop Co s u voz bie tibrada, perctaete etoada, Sti caa sobre u diseño de acopañaieto reuar y a textura tpica de ro a aroa es iialista, pero cabia e a seuda parte que o lea a ser u estriilo y e rito recae e e ercer tiepo, si abadoar uca la reuaridad aquia, es e efecto de rueda de ots que avaza letaete No hay solos i virtuosiso, pero a ejecució es ipecabe ha vueto el ber ocr pero co a cote ció del uevo paradia usical E ese setido, po draos decir que The oice ciita e trásito de pu a poprock de los 8, reovado a escea co te ues toques de reae y jazz Esa suere de cociiació etre e pop y e roc erece aú coetario, ya que a tesió etre esos térios atraviesa toda la historia de a úsica jove Reev 22). E os coiezos, el rock se aiesa coo u estio dscolo dtro de la úsica pop u acto de eacipació, u querer sairse de a oecla tura del ercado ueo , e los 60, e pop ocupa todo e espacio de a c ultura jove, pero asociado al arte e op coo rupura y ocurrecia Es el oeto de los Beatles y de a psicodelia, de experie aiso y a avetura estética U poco despu és, e too a Woodstoc, la cotracultura ipulsará e desprediieto del rock, ahora covertido e el úceo duro de a cutura jov e Coo heos viso, ese caio co ducirá al roc proresivo. ero el pu, que e su s coiezos parece ta reñido co e pop, producirá u efcto paradójico rehabiitará al pop etedido coo úsica accesibe, de fácil copresió, ás cerca de cuerpo que de la ete Decios que es u ecto paradójico po r que e pu ace aldito, to taete eetado a sistea y burádose tato de os dnouro de roc sifóico coo d e eter Frapto Si ebaro, al repoer a cació breve y co cisa, e pu despejará e terreo de copejidades Auque s u actiud sea de absolu ta hostiidad hacia e udo pop, e iro
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DEL
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e geer dero del rock ermirá por cercrlo l covecioe d e l cció populr l como er eedid l pricipio de e hiori. E 1 98 1 John Doe del grupo X crrá «Dice qe e puk er ubve rió pero pr m repreó l vuel lo vore rdiciole del rock d rol» erer 1 993) . El ueo giro eáico de l pop le drá u ono pricur l ecen muicl de lo 80 bue pre de lo 90. L ide de que no hy que omre co n en erio e impoe quí llá. E gú puo el rock podrá eguir iedo rebelde dícolo pero o cdoro o. perdido od cerez obre el uro be porque lo h predido doloromee qe u cció o v cbir el mudo . L iroí g epcio u cerc de l prod. S i uno ecu c l voce ev de B52 o lo d co cmbine de Elvi oeo dud i lo hcen en erio o e clve pródc. Lo múco reive rdicioe uelve libremee l pdo coquee co el roicio pero iempre mordo l cour o procedimieo) omdo cier d ci ddo eeder que el imulcro e l cve de ue r culur Ate mod coden u límie o grupo oli emeee de e coión cida celomene u mge ceudo l proverbal eraldd del rock. Suele decre q ue l múic poeror l puk e ec diverid porque ecuper quel e dolecee de o primero dico de lo Bee E eeco u impre ó de múc lger depio d ñe odo el porm de rock de lo 80. Dede lu ego e e u impreó geer que l vez o hce juici co lo iumerble broe muicle del período. E lrmo de lo Sh c uo líder Seve rck Morrie compoe c em rcii deecdo po co d iee que er co e hrido de rock k de Dur Dur del mimo mo do que e ilddo deprpjo de Bo G eorge cor ueremene co el criinio redeor de 2 uede decire qu e l móer depree cred or Rober Smh pr Te ure iee lgo e comú co lo mndo del mer cdo pop? Y pr ermir e juo meer o ngudo em de ec e erpuk l mordce ccoe de B 52 e l mim bol de «lo 80»? Imgio ird repue egiv
S embrgo igu o de eo grupo oli ueñ con reo mr compej ecue ci córdic de F k Zpp lo expereo co el rudo lo odo ezdo que ern ecuee pricipio de lo 0 E cue ecorr o dgo que o o porque el mudo mucl e icoe urble grupo o o li que e enee direcmee l ibioi rockpop co lo cu l qued cericd l muee ol o ólo cerebrl de l corculr. Ahor odo iee u hi pr rdo Y proo edrá u vdeoclip ¿ Rock posmoderno?
Tno l geció elc de l cuur juen como l l de dició enre bu m múc o quizá pre de erec volur del puk. Eo o llev problem del poodermo S be lguo uore coider que l culur de o 60 e el prcipo de l pomo dridd ólo e o 80 gor de lo celerdo cmbio polico ecoómico del undo e debe rrumpe con od u erz llo 1 989) A o rgo de décd er l políc mundi modul c un neo bermo co edor ern e crii lo g de relo de l h iori cormrc del mrxmo rnci pee l culur prece plegre «l codcó pomo der» . Eo gnc que l cri de l moderidd o pere egiimr lo bere lo co prir de un corpu de « cree ci» ólido Lord 1998). Recordmo bien quello ño que en cero odo on o cule cundo u erie de V u ove del corzón o u pice rquiecóico er o bjeo precdo por l crc má exqu i En reldd o pooder no no eá en lo objeo in o en l mird u n mird d cómlice obre un conjuno culurl compu eo por o gmeno reccldo. o o dce Frederic J eo « lo poo der e iene cdo po r e conjuo de porm degrddo qe co r el ock el kich, l culur de lo erile de eleviión de Selecco e el Reder' Dge de l propgd coercl
S IAS D OK 1 GIO OL
K
os moe es de as pe cuas de medianoce los mes de bajo ive e o ood de a amaa paaieaua con su s cae goas de ieaua góica o de amo biogaa popua deeci vesca de ciencia cción o de nasía odos esos son maeiaes que os pos odenos no se limian a "cia' como aban eco unoce o un Mae sino que incopoan en su popia susan cia ameso 1 9 9 1 ) As opeará e oc incopoando aeiaes pomoderno a su popa susacia sean esos maeiaes de imaginaio góico como sucede en as canciones deo Division Te ue el gamou de a moda os a ciaos Duan Duan o de pop e picipio de os 60 como ndca e deoeo de os Jam oos gupos menos conocios que mian e esio mod En eaidad esa aciud de evisón apopiació seá consane en e oc e pop de os años siguienes ponese en enedico la idea e pogeso socia culua una buena pae de mundo de a música suplirá el n de hiori con un pepeuo riv. Nada u novedoso os depaaá el uo peo ampoco nada dema siado vieo emaenemene esc ucando músca a paso endemos a sensación de abela escucado anes como si u vu sonoo ubiea eemplaado oda idea de inovación Voveremos a o bandas sono as que ceamos ovdadas paa sempe E sou e nk seán eenamene ecicado s o viejo dejaá de selo en a medida que puede asiiase a a ibre conempoánea o óo se voveá famiia como emo s vso con e eggae e sa Si paa e pun de a pimea oa Tavoa o ee ampon ean guas eecabes paa os posodenos Madoa es siempe ineesae Y Micaeacson baila mu bien uién puede ne gao As como se debiian as ideoogas poicas oo ano sucede co as es éicas a de oc po ejempo Si en una acep ción ampla enendemos la ideologa como un conuno de ideas signcados pácicas que doan a las pesonas de regas de co duca compoamieno moa (Sue 00), debemos con veni que en e panoama musical de os 80 pae de os 90 a deoogía de oc iende a debiiase
ieamene subsisen boson es de ideooga ocea como e eav mea o e oc aenaivo eo en e pime caso se aa de una subcuua musica emasado acoada especo a a escena aenaiva no siempe se sabe bien si se aa de una posición sobre e medio de poucción musica o un engaje musical especco o n eso n o busco descalica esas caegoas voveé más adeane sobe eas sino sóo indica que cae cen de sucien e pedicameno como paa conveirse en movi meos an inuees como e pun en su moeno A 30 años e impaco de os Sex isos esas cuao eas siguen dano que abar o mo dijo Siouxsie Sioux «a nosaga po e pn esue cada año c eo que se sigue ememoando poque es ago que no se epeiá (Dime 00)
Alernativo y globalizado
ese ales el siglo XX el ok ha estao afetao p o ua i sis sem áta ¿Qué es el ok a más e uato éas e su ai mieto? Paa muhos segoes de la músia eletóia, el ok es osa el pasao ; e too aso, u gesto aaóio e quiees aú pemaee atados a las mas e la aió y a ua iea e ejeuió ieta, uao la músia e uesto tiempo suele esol verse ete ua PC bie pogamaa y las veloes maos e u DJ eso qu e ates llamábamos dcock. esde esta visi, el ok seía u modo e po ui e ate oeao a esapae e Si ebago, se sigue veieo aioeos guiarras elétias, y milloes e aolesetes en el muo se esiste a esolgar e sus habitaioes el etato e obai aa vez que, apovehao algú ooástio o ivetao ualquie oa exusa, vuelve a ontase las histoias e los Beatles y los Rollig Stoes, too e l muo paa la oeja te las ovea es e aa año sigue habieo uatetos igleses que etoa aioes e amoes peios, usulosos solistas e azos
AS DAS DL ROCK i RGO PUJOL
Moral independiente
Intenteo s exanar lo que aún hoy late en nuestra cultura. Empeceos por lo alternatvo, tal como se le dce a esa seccón del roc enos atada al rto de la ndust ra. Co o resabo del estlo contracultura! tal vez como voluntad tozuda de no dearse tentar por las promesas del Gran Hermano, en los 90 prolfera una escena alternatva. Más que de una dencón u scológca, se trata de una revelacón étca hacer músca al viejo modo , dándole la espalda a las mulnaconales que todo lo proeten y todo lo corroen. En rgor, el concepto de lo alternatvo se remonta a los año s 60: ya entonces hay una parte de la músca popu lar que se rebela contra el pop ás accesble Teneos entonces rebelón dentro de una rebelón. Sn embao, será a partr de los 80 que lo alternatvo alcance su sgncacón más potente, asocado al térmno ie y en dsdenca con las reglas del ercado. Para esto últmo, es de vtal portanca el desarrollo de sellos dscográco s ndependentes, algunos de los c uales quedarán asocados a determnados estlos. Por eemplo, Sub Pop será snóno de grunge, Creaton de britp y así sucesvamente . Vale preguaos, entonces, s la esce na alternatva o indie supone una ruptura respecto a las ras culturales; s podeos asocar estas categorías al con cepto de vanguarda. Desde ya decos que no . Al promedar los 80 el grupo REM enarbolará la bandera de la expresón alternatva, sn que ello supo nga un rechazo de las ras típcas de la cancón . Respuesta norteaercana a los ngleses The Smth, REM cobnará ntelgentemente la nuenca del lroc de los Byrds toda una rerenca retrospectva en la escena indie- con las dervacones del estlo punk, logrando rar un carácter melódco uy atractvo y a la vz desaante, en el que cada entrega dscográca supone un a aténtca novedad, era de los crcutos ma svos. Pero esto cambará en los 90 cuando el grupo adquera una dmensón de rock star. No perderá totalmente su autonoía artístca sempre esperamos cosas buenas de REM-, pero su crecene populardad lo aleará parcalmene de la escena alternatva. 1 46
LTERNATIVO
Y
GLBLZA
Algo smlar, ero a una escala aún mayor, sucederá con lo s rlandeses U Eezan en el crcuto de pubs de Dubln, como desenlace local d la esétca punk. La raz de su estlo, sn e bargo, es épca y rátca, con sondo de roc clásco gura del cantane carsmáco ( Bono ), prmera gutarra eléctrca, regulardad rítmca y tetura homonca, nt ucón elódca en prer plano. Entre War, de 1983, y Josh Tee, d 1987 el grupo alcanza esa fma qe ya no los abandona rá. Las ntervencones públcas y extramuscales de Bono eptoe del rockero polítcaente correcto contrbuyen al establecento del grupo en el centro del maitream rockero. U2 retoma la radcón del leit motiv en el rock, versón vocal del r, conrando un estlo que se pregna rápdaente Desde su ecaz «S unday bloody sunday» , el grupo tene oco para dear verdadras salmodas en las que se nde la relgosdad de la Irlanda católca con una crítca polítca un tanto vaporosa. El progresso de Bono n o está dsocado del efecto sonoro de su grupo, com s el abandono de la escea ndependente para parse a escenaro utinacona esuvier moralente compensado con una actud redentora y huantara. En este sentdo, U2 se aleja toalmente de la atmósera unk de sus coenzos: ¿se agnan a Sd Vcus conerencando con el Secretaro del Tesoro de los Estados Undos para «soluconar» el ham bre en el undo? Y llegó el tuo de Nrvana. Los nco s del grupo presentan algunas smltudes con los de 2 s ben sus respectos nales no po drían ser más opuestos. Coo ha escrto Davd Frce, Kur Cban , líder del gruo, ca ba el mundo dos veces l a rera el 4 de novembre de 9 9 1 cuando se edta el LP Nermind y la segunda el 8 de abrl de 1994 cuando Kur decde sucdarse (Frcke 200) Se trata entonces de u na carrera breve y una obra coprda. Pero tabén eteórca Nermind es el segundo álbu del grupo y ah está todo. Mezcla de pun, metal y l, Nrvana encabeza lo qu dará en llamarse grunge, un estlo de sondo dstorso nado y volunoso , tabén representado por PearlJam, Soundgarden y otros.
AS
I. DL CK i SGIO PUJOL
new wave se dsolviera, Byne ya estaba interesao en la peru sión latina Y al lanzarse a la arera solista, Brasil se ad ueñó de su abeza en ReiM. oo después, Brne se oviete e pro dutor ( alteatva de lo altenativo dar un sello propio pe learle a las ultnaionales e su propo terreno) En efeto, Luaa Bop p asa a se uno de los prnpales prootores de ú sios sudos e ra de la óbita anglosajoa De este odo, Byrne ae realda d la deió que sore él viee la evisa Time: «Hobre renaetsta del o» Reaentista y aero una sue rte de Maro olo que aprede a avegar e las aguas proelosas del ro , para luego r ás allá, atreverse a viaar po u ltraar No es apa a un obre lúido oo Byrne el pelgro de onvertrse e una s uerte de eenas ultural en el eor de los asos o de oleionista de espeies e extnión or suere, a tendo el buen criterio de n o aar las tintas sobe el exots o de aquellas ús as ativas étnias) que ingresan y segurán in gresando a u dsotea personal Quero deir Byrne no o pa sólo lo ural o tadion al Tabién se interesa por fenóe nos bastate sostados y sup erurbanos de To Zé a uana Molna que senillaente no logra llaar la atenó de las epresas mjor que eere se ñorío sobe el undo de la ú sia grabada Sn e l aura de lo unversaltrasendente que dstgue a eter Gabriel, n l a urosdad etnográa del ssteátio Ry Coode r, Davd Byrne partpa oo ello s del feóeno de la wor m, pero lo ae ás oo oyente y produtor que oo úsio, s i bien en sus ds os ás reientes sepre están las puetas aber tas a la perus ó aaa, el laonso de erta ús a exi ana, los ont ratiepos de la salsa o ualquier otra osa que seduza a la abeza parlate Todo esto está uy ben, es u interesante ero es diil o setr era ostalga por el Byre de Talg Heads ( En tal aso, ¿ o será la evoluió del úso una prueba ontundente del delve del o oo género usi al? Coban se sida Bye se uda el ro entrará al siglo on el espítu debltado, anque las ias de onvoatoria le sgan dando la razón)
LTERNATVO Y LBALIZO
De ualquer odo, Byne a eo del eletiso ua ara absolutaente pe rsonal, al onverir la erza entríga del posodenso e u aue tan subjetvo asta se abló de solipsiso en tepos del resistible Pycho Kier, la anió de Talg Heads que oy podeos e xplar los arateres de su a a partir de la dversdad Davd Byrne oo una áquina de proesar eleentos dsodantes una áquina que se aseeja de od o inquietante al se uano Esa áquina se puso en ovieto e alú oento de los años 70 uando el S oo de Nueva Yor altenaba galerías de are on e l pun Ya nos eos referido al BB's d el Bowey; bueno, por aí anduvo Bye e sus oienzos, debuando on su grupo en una presentaión de los Raones or entones ya esrbía aniones uyo personaje eurrente era un sujeto apre sado en la gra udad, un paranoio que daba un poo de e do a agen del lder de los Talking pareía abla por sí sola , oo representaón teatral de la úsia un anante y guta rrsta que, on la irada lavada e algún puno de la platea, ba loteaba de aá para allá, al ente de ua úsa bailable y a la vez u poo desua zada Byne rulaba ua ríta u áda y desapasonada de la oteporanedad Su estilo rear aba el eo de es tar atado en una époa que abía sepul tado el sueño hpie s aber enotrado ada a abio ronto vendrían Reagan y los egoos de los yuppes, aspasados de di nero y oaía Y entoes, po r priera vez desde los 50 abría óvenes ás onservadores que sus adres El « esape» de Byre aa el udo extraoidental debe entenders e e ese oexto de desrédito iiso, que bie retrata Breto Ells e su ovela Americn Pycho S alguna vez el pop el ro eron transisores de los á s nobles senten tos de una generaió, aora el «psópata aerano» toura y ata a sus vítas on úsa popula de do Que es oo deir que la úsia de los óvenes se a onvertdo en la úsia de la gete si esrúpulos or ierto, uos jóvenes que esu a ro tene esr úpulos e deales, pero uos otros no, e a la terrible ovedad esuar ro ya o es garata de nada ¿C o salr del astío y la de sesperaza gotada la e ave de
AS IDEAS DEL K EG L
LAI GLALIZAD
o Takn Head, avd Bne decide viaa po e ndo de a ora úca» nacabe condor cra no ovdeo qe vve en eva Yok, Bne cabiaá e ecabiaá o nido oda a vece qe o deee con ea ezcla de hedonio epeienaio qe o caaceiza ero conevaá la voz, voz Ee eá oqe conndene oqe ieqívocaene rocke a ravé de epo En n bro ecepcoa , e cíico John Rocke ecibe qe e a voz e coo n aznido qe no pede enona na noa in qebaa En éino ockeo, odo n eoio (Rocke: 1997) aa a canae copo ioa Bk , a aida de aoa deo de de io no eá aca e ndo eeio» poqe ea provene de ee ndo eeio» anqe na pare de ado ecencia haa ancido e a Londe liénca de o 80 o o aa ene de eneacón, B rk epezó co n n rpo pnk Sacbe e 1993 debó coo oa, a á ne eada en la ió de echno pop qe en o eabio de o S e io ede eoce, encepado dco o ae io feoce ie oqeacone, epe e o o de epoa ción, de i á alá de lo covenci oa B k iene edio ae e veica en enado o aóico a copea intenacione n cieo conociieo de a vaar dia icae de io ada no de azaieno eá penado eaborado P Homogenic peine Medu ee oa oba, a epénd ida e indenibe bada oora de Dnc in he rk a peca de La von Te qe la conó coo poaona El ock, a q e Bk ine en laar ipleete pop, e peena en dob e caáce de eaeia (coo o en Zappa de epeión eneaciona ea nacó en 196, po o ano paece decio coaeene no podía e ora coa qe na e de a ca de ock Ete e ino A v ez, a pro vebia aidad de paí enqece o acance de úca, apo ándole n aa de eañeza, acao la caidad á coizada e n do qe e aa po azona con ca oca e el eú n ano deabdo del ndo obalizado ado e ena po idendad, ela epode iía qe o a
e i andea, qe traa de e vedadea a o epo c oo andea coo habiane e nvero ara epreare a a qe ilzo e a úica pop, qe tabién e podía aa ú ca k Teo la dea oáica de e ea e lade a qe vve e peblo da eciae lo viee por a oc he, ca ando cancone qe haban de o qe e paó e a eaa, de a ee qe cooció» (echap 2001) Se oa en la decaacón rancpa e deeo de e v eda dea a o tiepo coo ilade a coo habiante de ni veo » Eo qee dec i vedadea e lo oca k vedadea e lo vealeneacona ock Sin ebao, no abeo cáno de a Ianda real ha en úica Ee eá e datizado, á aá de aa canción e idoa avo aún aeo icoonal epeado acúica eecróncaene, el la aaa a na ciea idea de adción, peo con a c ene eeza coo paa peiie eplorar odo o cone de coidad o o aeale á eciene de la úica pop el rock atenativo , Bk coe n do heeodo o e neabe , alí donde a ocioe de a ceacó aíica copoció, ee ccó, acació, eceació, etc etá pa en vio ¿Qé po de cop oito a e B ¿Acao e ela qe e na a ceda poaa a coadoa O paa planeao á diecaene ¿qién e Geoe Ma E icipo a apen cia de Bk no ipca aocieca Ha qe oae e ra bao de ee la eta chica de o cadelo í ha ene, o naa o eeplo, á de no e habá openddo al en cota, ete lo cdo de Homogenic, e obe de E eodao, aqel decto aeado baileño qe a tad de o 70 po hace na verión azíica de Abló Zhr Sin ebao, la coaboacoe qe podce la landea no on del ipo pofeional» apoco del aociado», ta coún en na época eda po o podctoe aíico Qeo dec qe no h a aelo ad hoc para ebelece aeia e b o apoco na etea oa a ao e pea Bk piea úica en éino coleo, coo a vedadea arita de ock ocede de odo oívoo, aando odo o qe le
AS IDAS DL K 1 GI L
LTAI Y GLALID
ineea o dce en canción The Mde Thin, Tda a ca odena/ han eiido iepe/ Sóo han ead epe and ar,/ ipcae/ a e pde o a hech zea nódica, Bük pee qe ea ca dena aan na ene a a z o en e p de, paa e anncia l cabio ene a a cáaa de M. Y eá a vz, ca Aqí pdíao eabece na copa ación ene Bne Bük, a qe ab acan e paiae conabe de pp cn v ce anae peneane En e cao de a iandea, e dico Medu icaá n bañ de voz, n enáne abandn de a invencine diiae a o a cnccio ne elecacútica de eio en fvo de únc ni d poib e de cpa Y e á ánic, inddabeene Tan e aí, qe Bük vincaá e áb a ebaaz Me di cena de qe e cep h ano e n ia qe ni iqiea e á íni vien depe ndía de i vnad can pqe " o haa decdid, e i cep e qe qiee hace Rbe 2004 a idea de cerp qe qiee cana á a de nea v nad n viene de paad, n pde en qe vve a pena en Evi teband be n e cenai, in ta ceeza qe co rpoalidad iepriibe, hecha vz paa iepe e abe, e ne Ev Bük e evana n a de dencia na n en e de éneo cn Bük e decana na ciea adición de can feenin en e ck, en a qe eaene pdía inci a Snead O 'nno, con n be de vz paecid a de a iandea Sn eba, Bük cpae cn Ev a idea de n can ibead , tant paa el cepo qe eie co paa e qe eccha Ea acd ne a avé de iep e epaci, incibiéndo en na ia hiia a hioa de qe n ienen a ca qe inepea ecep a e i
e an ena, c decía Lead s i n ca ecénca dcodane na ma vm v de eaaidad E a eaaidad de Evi, de o Sne , de op, de Bi e Ya he habado de e eo e ock e abién n ei de adiencia Geneaene, e qe eccha ck paa p a a cnvenc ne de eaa, dánda po hecha diec aene nánda ant, eación con a ecena e baane ecna Tene a n ene/epecad qe e denica de do pnd cn e úico qe ene enene, en e e cenai en a panaa de En a eoía de a bc a e haba de hooacón eien cincde ncia ene ei via o ca Ha n ook de aced a n di c n; en an edida, el úic acúa ook pe hace de na anea abia, dando a enende qe é e re mene S públic e cee, hace c qe e cee, qe paa e ca e á en l i E dec, en e eo e poan va e qe, a vez, pde ecnoce en a peenca ica e, a c e oberva, de d eepa, en e pnk Hebdie 1979 A pai de o 80, ea cncidencia eán epeciaene inicaiva Baa con ecda endencia de beve dación, c n romnic a pea caada de pper, paa co oba acance de la hación de iaen cn nido Si bien a eía de la bcta ha id eeente ciicada en an ca iida p e pdciv cncep de aiclación, in dda en íd a la ha de da cena de denidade icae, n pede deeae e pe de la iaen etilo en a cnación de la identidade c ae Sin aean de ck, e evidene qe e efec ipi cado de a eevión ha ezad e caáce via de a úica e n e taa de na ea epdcción de a qe cede en a pae en d ca, aí ea en iep de Evi, cand a cáaa de capaban na eadad eea a ed En a paaba n pde pena a úica ven de ea úia d década in cndea a a de vdecip acido c a ca deniiva a pincipi de o 80, e vdecip cpaá e i de dic ipe e n a aqinaria de
Imágee pagaa
Heo dicho qe e ck e anea c nd co ia e Ea úia n e acceia ni copeenaia E ck no
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diió de la úica po p, po lo ao eolció eaá aada a la de a eleviió E 1 9 8 1 co a dació de MTV, a eevi ió po cabe coepa, po piea ez, la eiecia de u e cado adioia de púbico oe Haa ee oeo , la elació ee ock eleiió o había ido codil qe diao, i bie e pede aea alo ineo de coo peació o eeplo , o Be ale idea Gir mgic merio coo pelícla paa eeiió, dep é de habe lado, a odo de epao clip, Rai» , Sabe ed ee» oa de cacioe eo e cable le peiiá a la idia ical eoaiae coidea á eiaee a poibilidade coeciale de a ee iió, a la ez qe eiaá po acepa la idea de qe o e ie ólo éeo ical paa edele a o óee e 1996 Eo úio podciá doble eco obe la ideidad del ock o lado, el videoclip e eiiá coo a aene ovedoa , abiea a ieable poib ilidade eéica e coie zo e diá qe lo ideoclip o ealia, ea ee o on, a qe o le debe cho n al cie n a la iea ele viió ¿Acao o ea eo lo qe la cla ock eaba bcado i el cie i la eleiió coecio al le podía oece Si ebao, el videoclip, e ao ecaio poocioa, o e coe ólo co ock Y lóicaene, o e baa ólo e lo oido La á pecial de la cacioe pede ea eida co iáee delbae, el ea de ock eo copa ciee, e cabi o, o e coa la popea ial ealee adaz E el éio de iáee oido de lo 80 90 el ock qedaá edcido, al eo e el epacio de la eleiió, a a ea aiane o eilo adioial Seado e e a la V paa o de e iqieae clip de ee Gabiel a dia de bailable de Madoa, i qe oeo na pa daáica ee aba idade Si el edi o e el eae, coo adiió McLhan, ahoa lo canale icale de cable on la úica, el ock qeda etoce abobido po el ao de la eleiió óicaee, epecie á oedoa apaeeee eo ebede, coo la llaada úica dace, paece aeáela bie po ea de MTV o deá caale de eleió oo e abe, la rve o e aie po T 1
Grios del uro
Todo e o o le a a penao po a ideoloía del ock e a acalidad ¿odeo aú diii e ea oa de la podc ció cal oe llaada ock e epíi aado de o hiper? eapaecida la coaca, poco q eda de a a éica cla ock eo o odo e ha eado aaaeado a Gei Mac, p odíao deci qe de la hioia de ock povieen o ao de caí» qe ho deecao e cieo úico poea o eeplo, ecchado a Radiohead epeieao e de vu de ik Flod E po a feice co o oldpla, Bl Oai o dea de caa, a eno de ve e cado, lo aa de la iea úica bea E k pevie e eeda Bahad la bada á foce de l a ecea e álica Meadeh, Halloee o Meallica e icibe e la hioia del ock peado de lo 70. E oa palaba: a hio ia elecia del ock al e ea paa eo coeáeo lo qe el dadaío el iacioio lo eo paa el pk a hio ia qe haba epeidaee qe epeidaee piede a voz a oz q e ólo eía qe habla paa qedae da de eo» Mac 1989) Si ebao, i leáao e a aaloía a d del ao , debeíao cocli e qe ea o óade qizá a o hable a aé del ock coo éeo ical Ee po e el ineno pefeco paa a ebeió eeaiada qe aó la c a ical la ida ocial al coo e a coo cía haa ee o eo ¿Qé bcó el ock e coiezo Báicaee e coa epeió eneacioal, ao libead eal poo ció de la ieació acial E a coecció de eo obei o de áa», e ock aaó co eaqía clale, abúe ociale ieo aco de alidació E cieo odo , co a liiacioe de cada cao, la ea eo alcazada Si acep ao qe e aó de a eoció clal acao a á po deoa qe eeó e l capo aíico e la eda iad del ilo XX- podeo co cli e qe el ock i alí dode acaó a poíica eo a ez podcida a eploió, ¿hacia dód e debía diiie la políica del ock paa o qeda aapada 9
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en e eteeotipo a ae heca? ¿Acao e pacio n poco naif de Stin o Bo no pede co parae con a ecandaoa anera con a qe e beno d e Ei naente, n noteaeicano de idea poítica á bien cone adoa po en oiiento a oda na eneación qe caaba po á eo? ed e eo a aenda de a ebeión iepe e enean, a hitoia continúa eo e poibe qe ea oz de a dicepan cia ponda e ito qe io a principio no eté diciendo ao en oto éneo, en ot o cepo, en oo enae, coida de a in qe no haao dado centa todaía O paa no e an cateóico: e cibe qe ea oz no habe a taé de á de na ena e e aí, adá a pena ei actándoa aí donde decio ock, peo abiendo qe a no etao ni o eeo a eta en Woodtock Be no no e cetión de da atiza a coa ¿Tan teibe e acepta qe e ock , ea paa ba qe acendió a pincipio de o año 50 ha acado a eo neta ida qizá a no ea a oz de poeni ino a eo ria de n tiepo en e qe todo paecía ia a copá de eo?
Ientda a too voume (Bonus track)
¿Qé tiene qe e a úica con a identidad? Beno a piea epeta qe e no oce e batane obia: die é eccha te dié qién ee Eto eaeando, po qe qieo ea a oto pnt o eo en pincipio, a de cono ica e na in ación qe ada a decia cieto ao o caidade de oent e Ta ez po eo eaccionao tan enie ene cando obetan ne to to ica a ochecad deca qe ne to ao popio e con á ipaciencia a ctica de neto to qe a de neta opinione» (Bodie 989 Efectia ente, n ero ao propio et depoitado en netra anida de obe todo a icae poqe eta no dendan ane o oto o dendan picoóica ociaente Si eccha o cbia todo e día, e poae qe petenezcao a ndo de a pobeza o inco a de a indencia Y i ecchao ú ica cáica o azz, pobab eene eao peo na de cae e da iada qe io opotnidade con a qe no contó e oente de cba (A popóto de eto, ecedo e oo con
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el que un vieo crítico de úica cláica contaba el orien hu ilde e u ilia, qué valio hbía ido pr él, e u con eo de privacioe econóica, la raiioe e Radio unicip dede el Teatro olón El acceo a un bien ocialene reervdo a la clae pudiete e, durante laro año, ua prueba irreable de la ovidad ocial de uetro lua vez pródo paí Leo de la inenuidad de ear que a úica e u leuae uni veral o que too etá en iualdad de condicione para acceder diutar de lo io vore uice , el capo uical iepre etuvo ta polarizado coo el ocia Sin e baro, no tod la denicion e deiva de la etraicació ocia odeo tabié aveurar que u oete u iliarizado con el repertorio klórico, po r eeo, tiene al eo aún vínculo perona co la provincia O que un oente ove e tará á próxio al rock a l a úica op qu e al tao o al azz En ntei, t eneo aquí ua verdad de perorullo e couo culural e un indicado r iportante de identidade o ciale culturale ero aquí no teia e nto oo abeo, la úica popular et oraizada en énero Eta oranización e a conecuencia de un roceo hitórico oo dice Ana Mara Ochoa, toda la cateoría claicaoria o itea ara oraizar la erarquía entre la eeaza la diferencia oora (Ochoa 2003) or eelo, reconoceo un tea nuevo coo proio del énero ngo i e aeea a eo que ercibio , hitóricaente e decir, enéricaete coo tano A u vez la hitoria de un énero u ical deteria el arco valorativo de ee énero o e «bueno o «alo e ción de ee arco, qe or ciero e uede tranredir ero uca decoocer Ahora bien, o éero de úica popuar de Aéric Latina han ido, hata cierto puto iuen iedo, aente de ar ació identitaria E decir, no o obeto paivo dado al con uo; n o on ero indicadore de codición ocial o de uto anidade etética or eep lo, el tao ipone, co u i toria u itoloa, ua deterinada idea de er orteño ¿ Qué eía entonce e ano? Una epe ie popr convertia en énero co u có dio de eecu ción u anera de cantar, u ra 62
DIDAD A D LM (BS ACK)
de copo er, de bailar, etc que reerza ua ier e ue e er poreño, o piaee reio a una norativa del énero qe podeo laar cuu de que, a travé e ditita oeracioe , e ha convertido e a roio de todo un aí E cierto que , iuiendo con el eep lo, el inicado de tano o ha ido idéico a travé de lo año (a conoceo el laeto de lo notálico, tan ecuee en a rentina), pero a idetidad onor a e tranite eta ediane dco, par titura, e cierto rituale caracterítico , obre too, un di curo o en o ocializado Todo eo conra a idenidd de ngo que a u vez apuntaa una idetidad ocial nacional éic Laia o eepo de ideiae ferecida reconocibl e Sin alirno de undo de la úica popuar, pode o enar en el o cubano, el aba braileño, el corrido veezolano, el balenato coobiano, el vecit eruano, a cueca chilena un aro etcétera E todo eto cao , la culra popular e ha intitucionalizado Deó de er expreión de o eco re populare (ien tiad ocial para convertire en expreió de todo u n paí (idenidad acional E por eo q ue la idetidad e part e de la potica culturale ociale , tratao al tano o a llore coo i era hino nacioale, eblea del paí te cu rioo aae de o rito populare a lo rito naciona le ha ido conecu encia de u copleo dearroo htórico que no aalizaré aquí Quien lo hace u bien e el hito riador norte aericao J ohn harle hateen en u ibro Ni on rhyhm Acn Roo ara ete aor, la contrucción de la idetidad nacio na «blanqeó, diríao aí, la daza ouare ucha de raz aicaa, doe ticdola a lo ne de contar con u di curo ie itario ólio , capaz e darno a iea in ua ena ñoa de alo o e inutabe (hateen 2004) La irr pción del rock
¿Qué ucede cuando un énero uical nuevo viene a cuetio nar la viencia de auello ue aan identidade nacionale?
AS IDEAS DEL ROCK 1 EGIO PUJOL
Ya etamo en e l tema del ock. Podá decie que ante e tuvo el jazz , que no e agentino y que in embago depetó much o inteé en n ueto paí, pácticamente dede u inicio. Ectivamente, el jazz tiene un luga impotante en el mapa de la mú ica pacticada en la gentina, peo u exitencia nunca e conideada e xtaña o amenazadoa paa ea upueta identidad cultual. Ocupaba un luga paecido al de la múica cláica y tuvo una elación codia, cai de coopeación, con el tango óo en eto último ao, al iteio del géneo, la pegunta po un jazz argtino ha empezado a tene alguna impotancia. De todo mo do, no e una pegunta ugente ni mucho meno . En cambio, la iupción del ock ha ido pecibida como inva oa. Po quiéne? Cuándo? Bueno, pincipalmente po la in titución tanguea, entendiendo po eto al núcleo hitóico de u múico , teórico y dioe. En ealidad, no eá el ock and oll de lo 50 el enemigo de tango amba epeci e compaten pita de baie , y alguno miongueo jóvene e animan a ocan olea, ino la múica beat (pop) de lo 60, y de ahí en má el ock agentino. Que el deaollo de una cutua uical joven e maniete en un momento de eclipe del géne poteño indu ciá a mucho a vincula una coa con la ota. H e aquí una naativa ete en la hitoia de la múica pop ula agentina: la que dice que el tango e víctima de una conpiación de inteee áneo y u luga e ocupado entonce po la múica pop, luego convetida en ock a eca. La anécdota de la detucción de la matice de a RCA paa hace con ela lo dico del Club del Clan e ía la pueba del delito. ta hiptei de la deadencia del tango en lo año 60 70 tiene alguno punto débile , empezando po el hecho incon tetable de que du ante el ocao del tango oece la canción de aíz lkóica, aquel célebe «boom del lkloe». ¿Quiee eto deci que la conpiación intenacional tiene algún epao a a hoa de eimina al kloe con a mima implacable violencia que aplica conta la epecie poteña? En ealidad, el poblema de ndo tiene que ve con e quiebe de un poceo hitóico de a cultua. En lo 60 ee poceo e inteumpe, poque decece a poducción y el con umo del tango y cambia el guto de a
DENTIDAD A TODO VOLUMEN (BONUS TRAK)
población. Lo que vedadeamente ucede e la conmación de u n uevo acto ocial e joven. Cietamente, no todo o jóve ne on iae y no todo ecucan la mma múica Peo e clao que ugen pauta de poducción y conumo muicae atenta a la pobación joven ecotada de a población geneal. E uma, a eta nueva identidad etaia e le uma una múica epecíca. Como eala Roana Reguillo Cuz, lo jóvene ha adquiido viibildad ocial como actoe dienciado po te ctoe: la intitucione de ocialización un conjunto de noma y política juídica que lo potegen y catigan; y el acceo a un cieto tipo de biene imbólico y poducto cultuae e pecíco (Reguo Cuz: 2000) to biene y poducto no on de inte geneal: están conc ebido y comecializado paa un ujeto joven N atua mente aquí apaece el ock como ofeta pivilegiada de a indu tia cutual. Podíamo upone que el ock e un bie n univeal, má o meno el mimo en la gentina, Etado Unido, Inglatea o Japón . Podíamo upo ne que al llega de aea y, má allá de eventuae eceacioe locae, no bucaá ditinre de acuedo a un criteio de identidad naciona. , ya que en e ock inteea má a petenencia a u grupo etao lo jóvene que a u gupo nacional (lo agentino, en nueto cao . Efectivamente, e ock po duce, en o primeo año de u hitoia, una vincuación aimétrica ente el eje Etado nidoInglatea y el eto del mundo. in embago, eta ituacin tiende a modicae de un modo po geivo. Pongámolo aí hay un o ck cada vez má aentino, hata lega al panoama actual, e n el que ya e habla de ock baial o chabón odo un ageninimo que eía incompenible paa el público ockeo de ota pate del mundo, e xceptuando tal vez paa el de algno paíe latinoameicano muy inmado obe lo que ucede con a múica agentina (Polimeni: 2001) En íntei, ha una hitoia del ock en la Argentina y, ati culada a éta, una hitoia del ock de la rgentina. E deci, po un lado una ecep ción continuada y fecunda, como h a podido compobae cada vez que lo Rolling Stone, U2 lo Ramone o Iggy Pop han hecho tembla etadio poteño. A u vez, múi co agentino vienen expeando dede hace mucho año a
S DEAS DEL OCK 1 GO UO
necedad de coponer eecutar un rock de abor local; et o e la necedad de etablecer una uerte de ubénero e l rock aen tno Fíen e habrá do portante ete eundo nel de la produccón de rock qu e ho celebrao lo 40 ao del prer tea del énero copueto ecrto por arentno eta cele bracón tene n duda á portanca que lo 40 año de Le me d, el prer éxto de lo Be atle de 1962 lá por 2002 ólo un par de nota en peró co reeoraron la cha entra que el rock arentno no e cana de celebrare a í o a htorcdad del rock arentno e la clae de u dentdad arece un oa pe ro no lo e a á htora aor caldad dent tara por decrlo e alún odo En el ndo todo reconocen que el rock arentno anó por cananco. Hata lo tanuero á ntranente parecen decr «B ueno etá ben que e xta un rock naconal» deolendo cordaldade el rock ho mra al tano al lkore con á nteré que ante vaar una intia
a entrada el po teror dearrollo del rock en la Arentna e un te a ato a la ez u preco Vato porque ha un arco htórco de cuatro década conderao el ple Rebee de lo Beatnk coo hto nauural del oento ero aco tado porque hablar de rock e calzar una zona de la cultura ucal arentna excluente que nace crece coo dferen ca a contrapelo de ca todo del uto nttuconalzado por la polítca culturale de lo qu e e condera bueno o alo e úca de la norata de lo énero obr e todo de la pro pa ndutra cultural que en un prncpo condera poco red tuable rabar dtrbur un rock en cen. Ha certa ronía en todo et o el rock e ara en opocón a la úca de lo padre lo énero crtalzado que coo heo to o ectore de naconaldad per o a la ez bu cará nterare a la cultura naconal or lo tanto en un coenzo el rock arentno e unera lta naconalta a la ez o quere er parte de la dentdade
DENTIDAD A
UN (BN K
ocalzada pero e preocupa porque e lo conere i a partr del oa de er poble tan aentno coo los ée ro tradconale De cualquer odo la búqueda de un a den tad local nunca etará por encma del deeo e con oldar una cultura oen ddente el rock artcula dentdade horzonta le por lo tanto e potula para er la oz de una eneracón no de un paí o una reón Damo que el rock nunc a e propon drá exprear al arentno «promedo» n er banera naconal uando ea anpulado en ee entdo en tepo de alna quedarán expueta u peore contradccone Tapoco ha creo un a exploracón crítca del paado popu lar naconal coo í ucede con el tropcalo en B ral que ezclará el aba con la pcodela con ran audeza En ee en tdo do que e rock e al eno en u prera o década de da excluente u dentad e dene á eor por todo aquello que no e po r aquello que rechaza o contrapone al eno en un nel concente (la polítca el rock) a que el llore el tano han ode lado la ubetdad de la eneracón que e peza a cantar en lo 60 (S abeo que la peña lklórca lo recuerdo lare del tano nuen a lo ponero del rock arentno pero eto erá plenaente reconocdo uch o á tarde un a ez calada la aua de la cultura en dputa) Al hablar de lo coenzo del rock en la Arentna ene uda repeto el tneraro urbano que a de la uea a la erla del Once que trantan anuto o r po e rnoud tto ebba entre otro ( Kreerolen 2006. Todo énero de úca popular tene un to de oren de coordena urbana l azz nace en uea rlean donde e ezclan dera corren te nera blanca El amba baa de lo orr o de ío en lo ía de carnaal El tano brota en la equna de Suárez e cochea ero ee tneraro poblado de anécdta ólo adquere epeor htórco e lo contextualza pone en perpecta S e lo relacona en nuetro cao con la ri del coaro ararde lo códo de la nocturndad la prohbcón de Br. on aquello do nuto robado a la película Bw la cenura de Nnin, la noela de Gerán García O con la preone para que l uchacho de cabello laro entren en
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DIDAD A D LUMN BOUS TAK)
azne poden u elena de una buena ez; i no entan e azone , etán pepaada la tiea áquina de pea en la coiaía Todo eo tabién aá pae de la década podiioa, acando aí un ecenaio de tenione poítico cultuale (uo 2002) on eto quieo deci que la úica pop o beat de aquel tiepo e hace un lua en a cultua aentia a lo codazo venciendo toda cae de eitencia La eco pena po tanto teón eá a eeencia d un zona de ock Zona acotada un poco lunática, pe o a la vez de ete poe c ción cuual o lo pon to, la zona de ock e aiena obe na eie de ipunacione conta la ecuela coo etenión de a educa ción patiótica (Ae noá) conta el udo dado e ipe eable al cabio La bala) conta la oa e ual buuea (uchacha oo de pape á tade atalina Bahía) con ta la etodoloía del acciona policial (B e de la aenaza noctuna, Apeio ileale Bota oca ) , aí uceiva ente Toda eta cancione copate un io epíitu e bede o e caua que el pie ea ecio en catellano e llae Rebelde L o copone o en 966 eá, no obtante u u o dea cia de venta, la epeió n eneacional á denida Rebelde e llaa a ene/ belde e i coa zón/ o libe quieen hacee eclavo d una adición Ee eo nal quieen hacee eclavo de ua tadi ción e intoático de la nuea identidad en c otucción Ea tadición a la que hace efeencia la canció e la de o adu to on ello e elo etán lo valoe del ae que e ei en a oi, coo bien o e pea hal Gacía n lo ó vene de ae, la canció de eú Gián El ck iconocla a poque aeete con ta el tóte de l tadicin, e eanene de paado aenino Ho nadie diía alo aí Ho la adición e pecibida coo aliento culual, nuca coo piión Dede que Andé alaao colboa con aiao oe ha po duce un ico de la ea Soa Fio áez copat eceaio con Liliana Heeo, ha una buena pae del éno que buca envae ediante el diáloo con divea tadicione En ín ei, ho e habla con e aado nacioa en tiep o de Bil
Bod la eada po da un eeplo bien ieveente, bien rocero no había ucho aen paa e dioo En au eo año , á allá d cao ailado de apetua conciliación, la tadición óo pod ía ubi a ecena cn lo atuendo de la pao dia (ecodeo la veión de la acha de San L oenzo, ba tante ante de que hal evie e Hino acio nal Arentino olviendo a o 6 0 ha u dato q e no puede paa inadve tido Rebelde lueo La bala on cancione de úica pop en catelao o qué e piena un ock e caelano Qué azo ne ipu an a un upo de adolecete a ecibi cancioe en u idioa , peo ate niendo la efencia etaea en el plano de la úica, á allá de aún bobo leo, aún aeó o del nooee o u n epoádico pa de bandoneone opea la idea de que ólo ediante una ea en la lenua popia e loaá una identidad cutual dienciada, in que po ello e deete de a uventud coo cateoía obal Si obevao el panoaa intenacional de la úica oven no encontaeo ucho cao de nacionalización pica del ock ún e dice po ahí a ock ha qu inepetalo en inlé, coo i hubiea un ne o neceaio e el aeo de ock la poodia de la len ua inlea Una vez á , la Arentina apaece co ece pción a toda ela n u coienzo pueba con el iné Tanto lo uuua o Shake coo lo upo pevio a aal Alenda can tan n inlé, ucha ece po nética Lo Gato lo haán en caellano pácticaee dede el coienzo , peo a vedad e qu no e lo conideaá u ocke aú otan en a zona dudo a de la úica ove Recueda Lito ebbia L a can cion e e tanea qu abábao enían una leta caellana hch a po a editoial que aneaba lo deecho A no e u taban la leta, no ólo p oque no enía eido lo que decían, i no poque no encaaban bie con la íncopa de la nota uicale (Kreieolieni 20 06 Reeco a ete poblea, le cuena Spinet ta a Juan alo Die z Una de la pea de Alenda o de l conunto en el que e etó Anda, ea cana tea en inlé tabién, dento d el epetoio de cancione que eníao aado, había aluna cancione ía que ean en inlé oque
IE EL CK 1 SERGO PUJOL
ENTDAD A VOLUMEN (BoNl JS TH/C:I\)
hasa ese oento canta en ese idioa ea una ra de anene nues en un esad undgro p decio así. L ea e Club de Clan, basua ua. Entonces una a de con sevar una especie de estadio de caidad ea cantar en e idioma de los B eates y de los gupos que tenían esa nda» (Diez: 2006). Esta cita es inteesa nte, pou e nos ayud a entende e sig nicado de ock en ess añs («anene o uest en u es tad nderground» dice Sineta) y as esategias de dieeci ció pu estas en pácticas. L múica es bien distint al tang y a kloe e tami én a ock and de os 50- ya que ecibe la podeosa inuecia de os Beates El poble está en a leta. En esa is entrevista, Spinetta ecnoce uego a inuencia de a opeia María de Bue no Aire de Piazza y Fee. Y agegaía también el ipacto de a Nueva Canción Agentin a que se intepeta en el D i Tella ámbito ecuenta d po Amenda y en los cfés concet s. Es deci, se decuben otos uso s usic aes de a engua, ota poesí de cnción. Con tod eso, y a p ati de una necesidad de aca teitio po pio dento del capo sibóico de a canción argentina, e ock epieza a esc ibirse en castelano. Y desde entonces no se deaá de hacelo. Exce ptuando agún tea de Suo Luca Pdán estudia en Londes algún cover de pop ingés a cago de Chay Gacía, no hay ock agentin po ea del idioa esp añol, po a sen cil a azón de que, a difeencia de lo que sucede en tros país es, e oc k se vueve agenin a avés de a eta. Ente nes de s 60 y hasta 197 5 con a separació de Sui Geneis, teneos e poíc peíodo cntracutua! de ock agentino, a que Migue Ginbeg aa «e Ciclo II de a úsica ubana» (Ginbeg: 1977). De esos años es e maniesto de Spineta, un te x que a posic ión, una suete e base ideoló ca del ock. Allí Spinetta dene al ck coo instinto de pde tansado, «adunto a la condicón de vida que debeos oca» . a no hay una úsic a joen indi stinta. a no hay ezla s al estio Los Gatos y a divisia entre gupos «coeciaes» y «atísticos» esulta, al menos paa os segundos, decisiva. Cuando en 9 7 1 se eúnen 50.000 pesona s en el Velódoo B . A. ck I adie duda de que el efecto Wodstock ha llegado,
odestaente, al o de a Plata (Fenánde i 1 9 9 7 ) . N o es e pie festival de géneo en 1969 se gi e PinAp de Música Beat y Pop en el teato Municipa, pe sí es el pieo vedadeaene asivo, que eeza el émin ock coo categoía cutual. Cuat años despué s, Sui Geneis se despide en e Luna Pak con dos nciones epletas En esos añs, e ock agentino pue sus as, adp a a abición instruental de ock ogresivo ay que toca bien; ya n acanza con toca sinceraete y desaola que podríamos laa una ed de contenc ión, un vedadea taa scia, ada p audiciones de adio, p ácticas aedañas o emparenadas c s ecitaes (son os años inensos de as esanías y una ayo osa dí en e vesti) y algunas evistas «de pao». Estas últimas -Peo Mordisco Agún día y ás tade Expreso Imnari apuntalan una egítima cutua ock en a Agentina, estableciend eso que Ochoa laa «maco vaoaiv de gé neo». En ese sentido, Peo es ndaental, y que, a difeencia de su pedecesoa Pip, uzga cn dueza todo aquelo que petende pasa o ok sin ser. Esta ecuación ontoógica sobre la úsica un ser o no ser que curiosaente se da en el ock con tanto rvo cmo supo dase una generación antes en e tang se extiende a u teario ás apio, un ap culua poblado po poeta s siboist as y sueaistas, nvelas de vangadia, cine de autor poc didido, ios del ae modeno, eligiones «a tenativas», notas de ecología, etc. La discograa del peíodo no es exensa , pero iene su peso especíco, y se poduce en seos d acance nacina, co Music H , Micron y RC Qiro esata con esto que e ock no ce ce sól a ati de sellos independienes, como e ioneo Mandioca de Je Alvaez, si bien e acceso a a gabación y edición segiá siend o bastante restringido y os elo s grandes no haán u chas apuestas a vo de o nuevo. Coo sea, al proedia os 70 teneos u na discográca destinada a s e canónica. Penseos en Artaud de Pescado Rabioso, Pappo 's blue vo 3 de Pappo, Crito Rock de Raúl Pochetto, Pequeñas anécdotas de la insttucione de Sui Generis, L eón Geco de León Gieco, Muerte en la catedral y Meopea de Litto Nebbia, Color Huno de oor Humano, Si
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de Aquellarre Drazno sangando de Iniible, entre l á detacad En íntei, e rc arenin a tiee un perl u denid dia una identidad c éner una inicación dentr de a cultura arentina, aunque u dienine ian iend cedda E uicaente cbati, c i traladara al cap etét ic la tenine pltica de aquell añ er c l a ce rc pp pueden pretare a cnión en un tiep en e qu e e buca ceridubre, e ipne la expreión múa progresva una adaptació de la catera progressve ro aunque el abit del utanti tiene aluna iprtancia nenam que msa progresva e una deninación u raz Reere al tur, a n del rc c éner uic, in de a cuua en cnunt L a úica prreia er nará iend una entana a la er úica; á un d de ecuchar qu e un d de prducir r eepl , iazzla upanqi petenece n a ua ia ilia de úic intranente, quizá e pueda cniderar pare abuel prrei , en e trazad de enealía que prpne el rc de l 0 Al parecid ucederá cn la úica braileña, que pr ennce epieza a er c ncida á allá de la ba na uand en arz del 6 launta Militar lpee el rden intitucinal, e r c euirá u cur in erar deaiad u caudal, aunque alun rup uan directaente la repreión Aa e diuee alun u interante eiran r tan ucede cn ruci la cultura rc en u cnunt ea erteene h tiada pr a dictadura de Videla cpañía En realidad, la cn dicine dicile pblea para alquilar ala, pca lleada al dc , retrccine en l edi, rzzs plicia le, etc le de deaniar al iient terinan dándle una inólita tep anza, a la ez que cierta capacidad de adaptación para la uperiencia, en edi de l que e dará en llaar una cutura del ied Aquell apect que al ez reultaban un tant ecéntric para ectre á pltizad de la uentud de l 0 reabi de un nacinali que pareca haber cabiad úb itaente de la derecha a la izquierda, hra erán it de tr d dice abl abarce, i cada ectr up ara u et ratia de upe rienca, la uentu d e da
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la suya: a n sf e re ha c i oc k l1 1 < ' ! > 1 n . i l " 1 d o c l ¡ 1 l . d . · i derroada, o que 1 u n a h a ; 1 l e d t • 1 l 1 ( \ 1 . 1 1 < : ) E l ro ck se c n vi e rt , c · o s go o 1 0 \. d t · l . e ! 1 d , ¡ · 1 una suerte de refgo d a d s en i a , e g n ; t s c · l o e < to do aquello qu e, desde un aiu m ás d f s i v a q u e o n s v , se opone a los valores que busca impri di c a dua . Po ría decirse que el rock madura políticamene de moo un tan epetino, por rigor de la situació n, en la armación de un nos otros capaz de repeler el inujo del discuro dictatorial (Vila: 1985) De úsia progresiva a roc nacional, a culura joven ya no será sólo el territorio de los hippies que quieren cambiar el mun do con can ciones. Entre la represión «cotidiana» de los tiempos de Ongan ía y la represión poltica del Proceso Militar se produce un crescendo autoritaro en el pas apenas suspendido por la primavera poítica del 73 que no fustra la experiencia del rock, sino más bien a reafrma. •,
De td d , el rc aniene en td e añ cierta ditancia cn l iient pltic Diancia que ante del 6 e betada, que a partir de ee añ eá plenaente c prendida , a que cualquer identidad cial pltica etará prhi bida repleada Quizá la úica n crezca uch en té rin cuantitati ól a partir de 98 e bera un auent de la actiidad, per el inicad ctracultura de l recitale, l dic la publicacine epecca e ptencia nableente (ul 2005) éner u ical, el rc e dieria, per in lear a la diperión de etil tendencia de l añ enider Ba la identidad del rc arentin, en plena udanza hacia el eptet naonl cnien León Giec, Spinettaade, l rup de harl García prier La Máqna de Haer ájaros lue, c n á repercuión, Serú Girán, i, it e tre L ecncid de Siepre Raúl rchett En la priera itad de l 80 nacerán Viru, L Abuel de la ada unch et d últi cn Miuel Abue iuel an til que uelen del exii , rereará a rued Litt ebbia depu é de u períd eican, e arará arici Re l Redndit de Ricta n rup nergond platene que tendrá una
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DNTDD O VOUMEN (BJS Tl\CK)
poeón exaodnaa a poedar lo 80 dep unaá la ende na paódia de Lo wi Vuda e ia de Roque no a aada ova Roana eovaá e enuaje de la an ón eo ee eieno eponenia no eá alene de vnuado de o año de a diadua 982 e el año de a uea de avna e oienzo de n de oeo ia Y enone alo u exaño uee on e ok: e onoado a a ado, depué e abea euenado en o exeo de la ana hoaa on uenaota De ono, pohbda a diión de úa en né », ha ok naioa a oda hoa en odo el da La úa poeva a no exie á: ahoa odo e rok naiona E M I podue lo peo u exioo di o de Juan Cao aeo onodo en ueno Are dede 98 oo puna de anza de a ova Roana e oanizan a aena de úo E nobe e Dane nbank epeza a ona tan ee oo o de o úo que epeena La poduón d oáa ee eoéaen e: a poo ee del eeo de a deoaa e edan á de 80 (enandez ia: 997 ) pono vendn a expoaione de úo úia a éxo oo deno ainoaeano En oa paaba, el een aio poavna, an aóio a a vez ep eanzado paa a poia, eulaá eonóiaene poduvo paa el ok, que d eaá de e el idoa de la ia paa onvere en el hio pódio Exepuando e fenóeno de o Redondo un fenóeno en an edda oenido en a vea é a de a ontauua, nuevo vieo úio aen no e onveen en e ela pop, e opoan en oneuena e aodan a lo epo, que on o tiepo patido en e undo po a irónia ne wave, diho ea de pao, a que el oe punk en a enna ha ido poo pondo: Lo Vioado e eán a oo en e eilo, haa a apaión de aque 77 en 987 a naene ne wave profea en ave aenia, adop ando ápidaene lo nuevo ódio de la ionía, a bula la paoda A rande ao, a popizaión feo neooio, peo de diuoo eeplazo vueve a ok naona dveido» , en uho ao , baabe to upone un abo bruo en e ao de voaón de éneo, oo antpadaene lo expone
Chal Gaía en Cis modrnos un dio eina que depué e u ro eben o e onveá en pieza anónia en a o dernzaón» de ok aeno E evdene que o que en o 80 e ondea bueno no o hubea do en epo de Artaud E aendbe que ea a o que opende e a uadad del ao de vadaón ben ha aeoa peonae eno aenta a a uuaone de uo ao a de popio pnea, n eo, que nuna leaá a ado popua de la do, n aún de una úa que e pueda aaea enaene, no puede neae que el paa dia eéo de ok ha abiado de un odo á veoz de lo que lo popo aoe uuae eán dpueo a eonoe a aee aión del abio, que paa o á op a auaiza denvaene a ok aenno epeo a u pade pua vo inenaionale, vueve a panea e dea idenaro e diea e puede eur en una peuna: ¿uede eu en do booe ebedía una úa ue nona de anea an aetada on la indutia ulua? La vedad e que poo queda de aque aa ebede e prnipo de o 7 0 uroaene, e ok de lo 80 ae de o 90 e aeea baane a a úa pop de pinipo de o 60 uando a ona ulua aún no ea e pano de efeena de ok poaba a iaen de una uven ud de eouada hedon a In eado a a noenaua de a úa que e po due vende, el ok e vuelve úa aiva en el oeno á io de u dendad deoóa n ebao, una ep uea neaa a a peuna po e aáte eede del rok paaía por ao a apaidad de dfe enaón que el éneo ha abdo deao a o aro de o año o eepo , a ne de o 80 la antnoa oda eeo Redondo nda a extenia de ee enione eéia deno de un oveno ua pae ienden a dependee de un oevo E iepo de bu ubana, ada una de ea on un poaa ua naniene Queo e que, ben eo de o ie po aldito de éneo aunque iepe habá una een a ubeánea euda po o enenddo, e ok aen no no piede en lo tao nale de o XX u deeo de
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DETIDAD A TODO OUM (BOUS TAK)
difeenciación E de ci, ie habiendo na eaía ente ee anza difeencia onoa eo ea eaua epiez a a ncio na dento del ne o a ue el eo de la ociedad dea de pe cibilo en tino anaónico Se ha id o la dictada, con ella ucho peuicio ao autoitario qe habn otiado al ock dede iicio Si bien ha difeencia de ado que no ueden inoae, la ituación «ocial» de ock en la entina no e dfeencia deaiado d e la del ock internacional pede u caácte elio, al a no e cultualente ieducible , el ock dea de oleta, no iia, no polaiza a pade a hio no e deteado de la ecea, n o tiene a tanto poblea con la intitcione Se lo ecucha po adio de M Rock & op erá la ecchada, e lo con tela en la eñal de MTV latina qe tanite dede Miai e lo obiene cilente en cualqie tienda de dico, iepe ehibido en lae priileiado n el er eete de 98, iel Mate , Gu tao erati, hal Gacía Fito áez enca bezan la nóina de úico aentino eor eune ado del pa eún la ctuacione de SD (Beti 989) E cieto e habá neo conicto en tono al ock, coo el de la iolencia a inuridad, tal coo e io de odo tico en roanon eo no e tanto la conidad del ock coo la ituación eneal de la uentd lo e etá en el cento de aten ción o lo deá, la aceptación ocial del ock paece iee ible Le recedo qe e l hoenae a lo 40 año de oc k aen tino de Lito Vitale etá apiciado po la Secetaa de lua de la Nación. Finalente el o ck copate con el tano el l klore la catelea de la política ociale
no ha duda Ahoa el anto a po oto caile En pincipio, etá la cuetó n de anene una cieta iión roer del ndo En ciento de upo que an no han lleado a lo edio, e dee nde la ideoloa de la autenticidad abe deaolla capa cidade qe peitan opea de odo independiene ; anene la obeana obe a oba u odo de ciclación; co pone toca na úica qe et en intonía con la noticia eno dindida del oc k undial Una aor acceibilidad a la in ación a la tecnoloía inciden poit iaente en eta bú ue da, e e itúan en u n uno irtual ente el aae el tlie En ee entido iue habiendo en el apa del ock ncleo de intaniencia, zona que podao laa de aanzada á popicia a la epeientación onoa eneaene aitida po ecro electóni co a la cita de ateiale epecco ue a lo andato del uto aio El ino independiene tiene un enoado peo unciona cai coo una cateoa etica o otro lado, con poicione qe nada tienen ue e con pota euiita bqueda enada e ha ado un ecena de ro bón Ac alen la leta de inpiación baial on io de l habla popla n dico uic al de ano á bien liitado Se tata de una lnea natalita de epeentación quizá deiada i bcao enealoía de aquel pie ea lo ubano de Manal eo el pblico de eta epeione ue e itúan a í ia en la eeda de enene de Babaónico oto upo á enado , a no e ecluta ene a uentd de clae edia qe ea en el rock n poaa de ida altenatia A caro dcada de u naciiento el rock en la Aentina e ieza a econocee en lo ectoe populae odao deci qe ha na po letaización» de la cula de ock iertaente, iepe hbo un ecto popla en el teio io de la cltua oen Recodeo el cao de Ri u público confado po iebo o hio de ie bo de a clae obea Ente ne de lo 0 bena pate de lo 80, R i lo upo «etaleo eclutaban u público el nte deocupado o e xclido de la e conoa indtial deantelada (abace 1 993 Se trataba de n pblico bien difeene al de Se Gián
Culura barrial culua saelial
Todo e to eneaá una nue a peunta po la identidad a no e tataá de tica una nacionalidad eo et pobado hace iepo, al apao de la lena cierta tadición de eto ebel de Tapoco e bucaá edi la poplaidad el ipacto ocial de la úica en: de e el ock aentino etá en toda pate
AS EAS EL O RGO OL
dto ocl que erte oner en otr erectiv l ditrib de o contr hrl l ntern del ock nciol, o co nte que un entción o lo dier en trbu ene rlente rreconclble Sin ebo, l divión ociolóic nunc e tn rcd coo hor Todv en tieo de l ntinoi Sod StereoRedondo el rock ub u ueo enre óvene de cle ed ee er el centro de l ecen Un ier lectu del nóeno no r ee lo efecto devtdore de l oltic neoliberle de lo 90 A coo ucho óvene hn bu cdo l redención ocil edinte l cubi vlle l oe de l teleón oto hn encon tdo en lo etlo á duo directo del énero ockeo un oderoo trctvo Tno lo Redondo en el lno locl coo lo Rollin Stone en el intencionl inicn odelo o et ulo oderoo Lo o uede decire de Diidido, Beuit Verrbt Lo ioo, co o de l ecen á cotd del ock etálco el unk on todo eo inredente, de l rn oll o ulr de l úic oven nce l cteorí rock chón (Seán 2005 Et iene u héoe ártre leeo lo chico de ronón, u ráctc eecc u e crctetc de l que eere con clidd contun denci l exreón ante lócente, u detrctore, coo el erio dt Seo Mrch, lo úco Fto áez Lu Alberto Sinett oto obervdoe que, no in lo de rzó, evlún el fenó eno del ro c chbón en trno u crtico, ire doni no (ch 2005 Si lo ro de u hitori e l rock ncionl otró eco in teé or el fútbol u ietivo dicilinrio u ol de rediento ico no en eciene iático r lo ockeo, ho el ock chbón cote l lb del deorte nc on u etóric de hnchd t de br bv bie e cierto que i l colicidde o ltic o que hn deddo l tol ero quizá lo á curio o del rock chbón e u ncionlio oulr, lo vedeente ienble en ot é oc o r eelo , l reenci de bnde entn, coo un elcón á o eno diect l iiio del no del llore, itún l ock donde nte
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etn, con retenión heeónic lo énero rdiconle Eo qu e, eún vio l rinciio de eto unt e, e enro lron coo bne de idend culturl e lo renino Finlente, e l eo h leido l rock e n térino nco nle, e o uándole un tenió ocil tn novedo coo cr tc e ho l iució n de l renin
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Cias y ferencias
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