Universidad Central del Ecuador
Facultad de Ciencias Médicas Escuela de Medicina Programa de Psicología Médica
Trabajo de Investigación Bibliográfica Nombre: Buitrón García Johanna Carolina Curso: 4to semestre P2 Grupo: 7 Fecha de Presentación: 2012/03/26
1. Motiv tivació ción 2. Pala Palabr bras as clav clave e 3. Preg Pregun unta tas s direct directric rices es 4. Ideas Ideas princip principale ales s y comple complemen mentar tarias ias 5. Marc Marco o Teór Teóric ico o 5.1.El 5.1. El pensamien pensamiento to 5.1. 5.1.1. 1. Conc Concep epto to 5.1.2. 5.1.2. Base Base fisiológ fisiológica ica 5.1.3. 5.1.3. Operacion Operaciones es racionales racionales 5.1.4. 5.1.4. Formas Formas del del pensami pensamiento ento 5.1.5. 5.1.5. Cualidade Cualidades s del pensa pensamiento miento 5.1.6. 5.1.6. Pensamien Pensamiento to y lenguaje lenguaje 5.1.7. Desarrollo del del lenguaje: lenguaje: enfoque enfoque ontogenético ontogenético y filogenético 5.1.8. 5.1.8. Alteracion Alteraciones es del pensamient pensamiento o y el lenguaje 6. Conc Conclu lusi sion ones es 7. Red Red con conce cept ptua uall
1
8. Bibli iblio ografí rafía a
1. Mo Motiv tivac ació ión n
“Las ciencias tienen las raíces amargas, pero muy dulces los frutos. Pensamiento positivo en acción”.
2. Tér Términ minos os Clav Clave e
•
Pensamiento
•
Lenguaje
•
Conceptos
•
Lógica
3. Pregu Preguntas ntas directr directrices ices ¿Qué es el pensamiento? ¿Cuáles son las cualidades del pensamiento? ¿En qué se diferencia el pensamiento del razonamiento? ¿Qué alteraciones pueden darse en el pensamiento? 4. Ideas principa principales les y complemen complementarias tarias Para empezar a definir en si lo que es el pensamiento hay que empezar teniendo en cuenta que el pensamiento más que nada es propio de los Seres Humanos ya que ningún animal tiene la capacidad de pensar. El pens pensam amie ient nto o es un proc proces eso o comp comple lejo jo,, que que se cono conoce ce como como la capacidad mental para ordenar, dar sentido, interpretar la información disponible en el cerebro.
2
El pensamiento implica una actividad global del sistema cognitivo con intervención de los mecanismos de memoria, atención, procesos de comprensión, aprendizaje, etc.
5. Marco Teórico 5.1El pensamiento 5.1.1 Concepto. El pensamiento es una creación de la mente. Es todo aquello traído a existencia mediante la función del intelecto. El pensamiento es una experiencia interna e intrasubjetiva, a través de la cual podemos inventar, encontrar respuestas, resolver problemas y mucho más. La palabra pensamiento define todos los productos que la mente puede generar incluyendo las actividades racionales o las abstracciones de la imaginación; todo aquello que sea de naturaleza mental es considerado pensamiento, ya sean estos abstractos, racionales, creativos, artísticos, oníricos, etc. Pensar es la función que la naturaleza nos ha entregado. La mente nos hace humanos, es el poder más grande que tenemos. El estado de nuestros pensamientos determina nuestra vida y la vida cambia cuando cambian nuestros pensamientos.
3
El pensamiento es un proceso mental superior que nos permite establecer conexiones entre ideas o representaciones. El pensamiento humano se halla estructurado en esquemas, que son organizaciones jerárquicas de conceptos relacionados entre sí mediante proposiciones lógicas. Nuestro pensamiento, sin embargo, no funciona de forma lógica, puesto que utiliza heurísticos para simplificar el procesamiento de la información; es decir, se salta ciertos pasos en las deducciones lógicas que realiza con el fin de ahorrar energía cognitiva. 5.1.2 Base fisiológica La fisiología del pensamiento está muy relacionada con la conducta y la cognición; determina
y orienta la entrada de información que proviene
del mundo que nos rodea. La fisiología también moldea la comunicación. Las bases fisiológicas de las conducta y el pensamiento; dirigen su atención hacia los sistemas nervioso y endocrino, la evolución y la herencia. El encargado de regular los aspectos fisiológicos de las emociones es el Sistema Nervioso. El sistema nervioso autónomo acelera y desacelera los órganos a través del simpático y para-simpático; la corteza cerebral
4
puede
ejercer
una gran influencia inhibitoria de las reacciones
fisiológicas. El cerebro también juega un papel importante en el pensamiento ya que permiten recordar, pensar, percibir y hablar. Es el órgano maestro del cuerpo para procesar la información y la toma de decisiones; recibe los mensajes, integra la información con las experiencias pasadas, y realiza planes que guiaran las acciones, además de regir lo que las personas hacen, administra muchas actividades sobre las que se tienen poco control; integra funciones vitales como la circulación y la respiración. La medula espinal cumple una serie de funciones: actúa como intermediario, mandando y recibiendo información al cerebro, los cuales conduce a otras partes del cuerpo. Además integra y coordina datos sensoriales referentes al tacto, etc. Es intermediario para muchos reflejos y produce movimientos rápidos e involuntarios. Las neuronas que utilizan un determinado trasmisor se agrupan en vías o espacios
particulares.
Cuando
las
neuronas
se
comunican
los
trasmisores están en constante fabricación, secreción, desdoblamiento y recaptura de información. Los nervios específicos llevan su mensaje al cerebro para que sean analizados, de esta forma producen sensaciones gracias a los receptores y a las regiones del cerebro que reciben y analizan el mensaje. El sistema nervioso periférico contiene todas las estructuras del sistema nervioso que limitan o se encuentran externos al cerebro y a la medula espinal. Está dividido en dos partes principales: Sistemas nerviosos autónomo y somático. El sistema nervioso somático esta integrado de manera esencial por nervios que conectan el sistema nervioso central con los receptores, por el lado de la entrada de información.
5
También permite realizar acciones involuntarias, moverse y comportarse como uno quiera. Opera de manera independiente para mantener al cuerpo en condiciones adecuadas para funcionar y regula la distribución del combustible para que actué como lo requiera el organismo. El sistema nervioso humano está compuesto por varios tipos de células; la célula nerviosa, o neurona, es la unidad funcional básica tanto del sistema nervioso central como del periférico. El sistema periférico posee dos tipos diferentes de neuronas, las sensoriales y las motoras, llevan los mensajes, conducen las órdenes del sistema nervioso central a los órganos efectores. El sistema nervioso central contiene la mayor porción de las neuronas de una persona; la mayor parte de las neuronas del sistema nervioso central reciben el nombre de inter neuronas. Los nervios específicos llevan su mensaje a sitios predeterminados en el cerebro para que seas analizados; de esta forma el sonido y la luz reproducen diferentes sensaciones y las regiones del cerebro analizan el mensaje. 5.1.3 Operaciones racionales Análisis y la síntesis: son las operaciones racionales fundamentales, toman parte en todo pensamiento y están ligadas entre si inseparablemente en cualquier tipo de actividad mental. El análisis y la síntesis ocupan un lugar especial entre todas las operaciones mentales. Todo pensamiento es una función analítico-sintética cerebral y está constituido por distintos grafos de análisis y síntesis. Se diferenciaron dos tipos de análisis: el análisis consistente en la división mental del todo en las partes que los constituyen, y el análisis que consiste en la separación mental de signos aislados, cualidades o aspectos del todo. Cualquier actividad se puede dividir
mentalmente
en
actividades
u
operaciones
aisladas.
En
6
contraposición al análisis, la síntesis es la unificación, la reunión mental de las partes de los objetos, o la combinación mental de sus síntomas, cualidades y aspectos. También se diferencian dos tipos de síntesis: la que consiste en la unificación mental de las partes de un todo y la que reune distintos síntomas, propiedades y aspectos de los objetos o fenómenos de la realidad. El análisis y la síntesis nacen de la actividad práctica, y conservan su conexión con la actividad práctica incluso cuando ya se efectúan como operaciones del pensamiento. La ejecución de actos prácticos con los objetos ayuda a la división o unificación mental y es un punto de apoyo para el análisis y la síntesis como operaciones del pensamiento. Para la ejecución del análisis mental, que tiene por objeto dividir el todo en partes, es muy importante que antes se haya percibido aisladamente lo que es necesario separar del todo. Cuando es necesario reconstruir o representarse
mentalmente
cualquier
mecanismo
complicado,
la
operación es más fácil si con anterioridad hemos percibido este mecanismo en conjunto.
La comparación: La comparación siempre se hace en una relación determinada cualquiera: se comparan los objetos y los fenómenos siempre por uno u otro aspecto o cualidad, por una u otra particularidad. Para comparar dos o más cosas es necesario separar aspectos determinados de ellas. Solamente separando unos aspectos de otros, estableciendo cómo están representados en cada uno de los objetos que se comparan. La
7
comparación es imposible sin un análisis consecuente. El análisis es una de las partes constituyentes e indispensables de la comparación. La comparación no se reduce a un análisis, con ella siempre se establece una relación determinada entre los objetos o entre las cualidades o partes de éstos. Por esto la comparación es, al mismo tiempo, una operación sintética, es decir, que incluye en sí la síntesis como una de sus partes indispensables. La comparación es muy importante para el conocimiento de la realidad. El hombre, solamente cuando compara los objetos y fenómenos, puede orientarse en el mundo que lo rodea, puede reaccionar de la misma manera ante objetos semejantes y actuar de forma distinta según la diferencia que hay entre ellos.
La generalización y sintetización La generalización es la separación mental de lo general en los objetos y fenómenos de la realidad y, basándose en ella, es su unificación mental. La
comparación
de los
objetos
y
fenómenos
es
una
premisa
indispensable para la generalización. El hombre piensa sobre lo general, después de separarlo de lo particular, por medio de la palabra que lo expresa.
8
La sistematización o clasificación de los objetos y fenómenos es su distribución mental en grupos o subgrupos, según la semejanza y la diferencia que hay entre ellas. En las clasificaciones científicas se toman como base, para la división en grupos, los caracteres más esenciales de los objetos.
La abstracción y concreción La abstracción esta ligada inseparablemente a la palabra. Unicamente por medio de la palabra se puede pensar algo haciendo caso omiso de la imagen total del objeto determinado. Pavlov decía que las palabras representan una abstracción de la realidad y permiten la generalización, que constituye el pensamiento superior especificamente humano y personal. La concreción es el opuesto a la abstracción. Se concreta sobre lo particular que corresponde a lo general determinado. En este caso no hacemos caso omiso de los caracteres que existen en el objeto particular, sino que pensamos sobre él dentro de la multitud de particularidades que le son peculiares. La concreción de lo general permite comprenderlo mejor, relacionándolo con aquello que no es dado en la experiencia sensorial. La concreción nos aproxima a lo que
9
percibimos por la experiencia sensorial, a lo que es más objetivo y más conocido.
5.1.4 Formas del pensamiento Las formas de pensamiento son tres, y constituyen fases de un proceso que va desde lo más simple a lo más complejo: La aprehensión (percepción del objeto): son aquellas nociones enteramente simples que, por su índole propia, no se hallan en primer término afectadas o no son susceptibles de la verdad y del error lógico. Se tomó, pues, la aprehensión como la simple declaración o existencia de los términos del pensamiento, cual los antecedentes necesarios de todo juicio o
proposición. Después
el escolasticismo amplió la
significación de la palabra aprehensión, aplicándola a designar la nota común de las potencias cognoscitivas (lo mismo las llamadas orgánicas que inorgánicas). En esta acepción son facultades aprehensivas (del orden sensible) los cinco sentidos externos, los sentidos internos, el sentido común, la imaginación, la potencia cogitativa y la memoria sensible, y además las del orden inteligible, o sea, la potencia abstractiva y la potencia intelectiva, el entendimiento agente y el entendimiento posible.
10
El juicio: es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo. Según Aristóteles, el juicio es el "pensamiento compuesto de más de una idea, pero dotado, a la vez, de una unidad especial que se logra por medio de la cópula". El raciocinio (obtención de nuevos conocimientos a partir de los ya conocidos): es, aquella operación por la que el entendimiento humano transita al conocimiento de una verdad mediata. Y puede, en consecuencia, definirse como el acto por el que la mente pasa de lo conocido a lo desconocido valiéndose de sus conocimientos, lo cual exige que lo alcanzado en el raciocinio se halle de alguna forma en el comienzo de este, a saber: virtualmente o en potencia. Todo lo cual, en definitiva, implica que nuestro entendimiento no sea perfecto, sino 'que pase de la potencia al acto, siendo el raciocinio precisamente el movimiento mismo en que este tránsito se verifica.
El raciocinio exige una ordenación lógica y, no la simplemente cronológica,
por
lo
cual
su
sentido
estriba
en
que
tina
verdad proceda de otra, o lo que es lo mismo, sea extraída de ella. Lo que equivale a decir que la posteridad es en él derivación, y la "secuencia" o el seguimiento, una "consecuencia". De ahí que tampoco sea un raciocinio el tránsito intelectual desde el juicio "todos los hombres son mortales" al juicio "Pedro es mortal", si estos juicios no se relacionan entre sí como el principio y la conclusión de un discurso unitario.
5.1.5 Cualidades del pensamiento
El pensar lógico se caracteriza porque opera mediante conceptos y razonamientos.
11
Existen patrones que tienen un comienzo en el pensamiento y hace que el pensamiento tenga un final, esto sucede en milésimas de segundos, a su vez miles de comienzos y finales hacen de esto un pensamiento lógico; esto depende del medio de afuera y para estar en contacto, con ello dependemos de los cinco sentidos.
El pensar siempre responde a una motivación, que puede estar originada en el ambiente natural, social o cultural, o en el sujeto pensante.
El pensar es una resolución de problemas. La necesidad exige satisfacción.
El proceso del pensar lógico siempre sigue una determinada dirección. Esta dirección va en busca de una conclusión o de la solución de un problema, no sigue propiamente una línea recta sino más bien zigzagueante con avances, paradas, rodeos y hasta retrocesos.
El proceso de pensar se presenta como una totalidad coherente y organizada, en lo que respecta a sus diversos aspectos, modalidades, elementos y etapas.
El pensamiento es simplemente el arte de ordenar las matemáticas, y expresarlas a través del sistema lingüístico.
Las personas poseen una tendencia al equilibrio, una especie de impulso hacia el crecimiento, la salud y el ajuste. Existen una serie de condiciones que impiden y bloquean esta tendencia, el aprendizaje de un concepto negativo de sí mismo, es quizás una de las condiciones bloqueadoras más importantes. Un concepto equivocado o negativo de sí mismo deriva de experiencias de desaprobación o ambivalencia hacia el sujeto en las etapas tempranas de su vida cotidiana.
12
5.1.6 Pensamiento y lenguaje La relación entre pensamiento y lenguaje es bastante estrecha, ya que ambos procesos psicológicos van ligados y una vez que se unen no pueden separarse. Estos procesos psicológicos básicos son adquiridos a temprana edad, osea, en
la infancia para después ser desarrollados con más
perfección. Respecto la obra de Vigotsky nos dice que esta relación esta basada en dos postulados: primero que la interacción entre dos procesos naturales crean una función psicológica mayor con lo cual estoy deacuerdo, así como después nos dice que la conciencia humana trata de relaciones interpersonales interiorizadas. Pero para conocer si esto es verdad, es necesario dar una explicación de ambos procesos; por una parte el pensamiento se va generando mediante la interacción con el ambiente según vigotsky, explica que el pensamiento se da a través de un proceso madurativo y, sabemos que es esencial la relación con el entorno. Basándome
en las tesis de él
mismo. El
pensamiento
es
el
resultado
del
proceso
de
pensar.
Explico que desde que un bebe nace, este es un ser social y es desde entonces cuando el infante comienza a interactuar con su mundo comienza a tener sus propios conocimientos y posteriormente a crear pensamientos, aunque al principio pensamientos mágicos en donde no hay una lógica o un esfuerzo mental por deducir o resolver problemas, después se pasa a un tipo de pensamiento concreto en donde ya hay frases, palabras y conceptos de cada uno de estos y por consiguiente se llega a un pensamiento mas abstracto, en donde se encuentran tipos de pensamiento con un mayor esfuerzo mental. La relación del pensamiento con la palabra no es una cosa, sino un proceso, un movimiento continuo, del pensamiento a la palabra y de la
13
palabra al pensamiento. En dicho proceso, la relación del pensamiento con la palabra sufre cambios que se pueden considerar desarrollo en el sentido funcional. El pensamiento no se expresa simplemente con palabras; llega a la existencia a través de ellas. Cada pensamiento se mueve, crece y se desarrolla, desempeña una función, resuelve un problema. Este flujo del pensamiento se da como un movimiento interno a través de una serie de planos. Hemos visto que el lenguaje está estrechamente ligado a la expresión y comprensión de los pensamientos. Puesto q nuestro idioma determina no solo las palabras que usamos sino también la forma en que combinamos esas palabras en oraciones. El idioma en realidad influye en el pensamiento, pero no parece restringirlo en la medida que creían algunos deterministas lingüísticos. Más aún la experiencia y el pensamiento en realidad ejercen influencia sobre el idioma.
El pensamiento no sólo se refleja en el lenguaje, sino que lo
determina.
El lenguaje precisa del pensamiento.
El lenguaje transmite los conceptos, juicios y raciocinios del
pensamiento.
El pensamiento se conserva y se fija a través del lenguaje.
14
El lenguaje ayuda al pensamiento a hacerse cada vez más
concreto.
El pensamiento es la pasión del ser racional, del que procura
descubrir hasta lo más mínimo y lo convierte en un conocimiento.
El pensamiento involucra una estructura conocida como "la
estructura del pensamiento".
El lenguaje es simplemente un manejo de símbolos (dígase
codificación), el pensamiento es un acondicionador del lenguaje.
El pensamiento es el límite a la acción inconsciente, generada en
la mayoría de los casos por mensajes errados o mal interpretados.
Las formas del lenguaje se basan en el pensamiento, sin embargo
estas no tienen una relación de paralelismo, sino que son mutuamente dependientes. 5.1.7 Desarrollo del lenguaje El lenguaje es un sistema de comunicación complejo que constituye uno de los rasgos más característicos y definitorios de nuestra especie.
Es evidente que debió de surgir en algún momento en el curso de nuestra evolución. El advenimiento del lenguaje configura un salto evolutivo clave adquirido por el género Homo. Enfoque filogénico El registro fósil de los homínidos nos aporta dos tipos de evidencias para el estudio del lenguaje: la determinación de áreas cerebrales a partir de los moldes endocraneanos y la estructura anatómica del aparato bucofaringolaríngeo. El cerebro deja señales de las circunvoluciones del córtex en el interior del cráneo que pueden estudiarse mediante moldes a partir del endocráneo.
15
Se han hallado señales del área de Broca en Homo habilis y en especies posteriores del género Homo, pero no en los australopitecinos, cuyo córtex era muy similar al de los chimpancés. En Homo erectus progresó el desarrollo de las áreas del lenguaje, y en el hombre de Neandertal, su gran cerebro habría consumado ya su desarrollo hasta el nivel del Homo sapiens sapiens. El hombre ha adquirido un tracto vocal único en el mundo animal, cuya peculiaridad es la posición baja de la laringe. El descenso progresivo de la laringe ha permitido, en el hombre, la apertura de un tracto vocal, debido a que el aire puede entrar por la boca y por la nariz. Los humanos adultos presentan una posición baja de la laringe, de esta manera, el paso del aire queda temporalmente cerrado durante la deglución. Todos los demás mamíferos y los bebes humanos, hasta aproximadamente los dos años de edad, presentan una posición elevada de la laringe, la cual permite tragar y respirar simultáneamente La posición baja de la laringe incrementa mucho el espacio disponible por encima de ella y esto permite que los sonidos emitidos por la laringe puedan ser transformados en un mayor grado de lo que pueden los recién nacidos y los mamíferos no humanos. La posición de la laringe se refleja en la forma del basicráneo, que en los humanos es arqueado y en los demás mamíferos y en los niños es mucho más plano. Enfoque ontogenético La comunicación se constituye en un proceso que se desarrolla indistintamente a través de las diferentes etapas del desarrollo de la personalidad, en tal sentido el presente artículo tiene como propósito
16
analizar como evoluciona ontogenéticamente el proceso de comunicación en las primeras etapas del desarrollo. En el Lactante la primera manifestación de comunicación aparece mediante el complejo de animación se manifiesta la comunicación emocional del niño hacia el adulto y la completa satisfacción que produce su trato, lo que va en aumento durante este período. Ya a los cuatro o cinco
meses
la
comunicación
adquiere
un
carácter
selectivo.
El niño va dominando distintas acciones bajo la dirección del adulto lo que crea la base de su desarrollo psíquico. El adulto no solo satisface sus crecientes necesidades sino que le comunica como actuar con los objetos, evalúa su conducta, le alienta con la sonrisa, frunce el entrecejo y
le
comunica
con
el
dedo
si
el
niño
hace
algo
indebido.
El contacto con el adulto crea la base en el niño para la comunicación verbal y ya al final del primer año de vida el niño pronuncia regularmente sus primeras palabras. De este modo al finalizar la lactancia, se constituye en una de las formas más importantes para su comunicación. La comunicación mediatizada por las acciones objetales presenta tres niveles de desarrollo, las cuales dependen de la forma en que el adulto haya organizado las interrelaciones con el niño, así como de las necesidades que surgen en el niño en el propio proceso de la actividad objetal y de la comunicación con el adulto. La comunicación en esta edad cambia cuantitativa y cualitativa-mente con relación a las edades anteriores, tanto en su forma como en su contenido, por otra parte ya el niño ha adquirido un mayor dominio del lenguaje activo, comprende y asimila con mayor facilidad lo que se le comunica y logra apropiarlo más rápidamente. La comunicación cambia en su forma ya que aquí el medio fundamen-tal de comunicación son los juegos de roles y cambia en su conte-nido ya
17
que por
medio de la comunicación
no solo
se
le transmiten
conocimientos, vivencias y se regula su conducta, sino que por medio de la comunicación asimila patrones de conducta. La comunicación adquiere en esta edad un carácter interno a partir de la aparición de la autoconciencia, y esto le permite al niño autovalorarse y manifestar así sus necesidades y motivos. 5.1.8 Alteraciones del pensamiento y lenguaje Las alteraciones del pensamiento suelen ser divididos en alteraciones del curso, del contenido del pensamiento y, en ciertos casos se añade un tercer grupo, las alteraciones de la vivencia del pensamiento. Alteraciones del curso del pensamiento Las alteraciones del curso del pensamiento incluyen patologías de la fluidez del pensamiento, es decir, como se formulan, organizan y presentan los pensamientos de un individuo.
Alteraciones de la velocidad Las alteraciones de la velocidad incluyen patologías que afectan la cantidad y la velocidad de los pensamientos. Sus principales trastornos son los siguientes: 1
Taquipsiquia o pensamiento acelerado
Fuga
de
ideas en
la
que
el
pensamiento
parece
saltar
súbitamente de un tema a otro
Bradipsiquia o pensamiento inhibido
Bloqueo o interrupción brusca del pensamiento antes de
completar la idea
18
Alteraciones de la forma Las alteraciones de la forma propiamente dicha incluyen patologías de la direccionalidad y la continuidad del pensamiento. Los más significativos incluyen:1
Pensamiento circunstancial, cuando la información compartida es
excesiva, redundante y, por lo general, no relacionada con el tema hasta finalmente comunicar lo que se desea.
Pensamiento divagatorio
Ecolalia, Repetición persistente de palabras o frases de otra
persona.
Pensamiento tangencial, Pensamientos irrelevantes, que no se
relacionan a la centralidad de lo que se desea comunicar.
Perseverancia, Repetición constante al mismo estimulo, tal como
responder con la misma palabra a todas las preguntas del interrogatorio.
Disgregación
Neologismo, Creación de palabras nuevas, incomprensibles para
el interrogador. alteraciones del contenido del pensamiento Las principales incluyen:
Preocupaciones
Ideas falsas, por lo general reversible
Ideas obsesivas
Ideas fóbicas
Pensamiento mágico
19
6. Conclusiones
El pensamiento así como el razonamiento es lo que nos distingue como personas y nos hace únicos frente al resto del seres vivos, saberlo usar y aprovecharlo de mejor manera es nuestro deber.
Llamamos pensamiento a la actividad y creación de la mente mediante la actividad del intelecto que nos permite organizar
20
nuestras ideas para desenvolvernos de mejor manera frente a la sociedad.
El pensamiento esta estrechamente unido al lenguaje, una persona expresa lo que piensa y estos dos términos caminaran de la mano siemrpe y cuando no existan alteraciones
que
comprometan bien el pensamiento o bien el lenguaje.
El pensamiento puede sufrir muchas alteraciones mediadas por un sin número de acontecimientos que poco a poco pueden ir afectando la capacidad de expresarse de una persona.
El pensamiento puede expresarse de muchas maneras y no siempre es concreto, aunque no siempre actúa de una forma lógica, es necesario para cada una de las actividades que realicemos.
el pensamiento avanza y se desarrolla mediante avanza nuestra edad, conservarla intactaEL depende del uso que le demos, es PENSAMIENTO necesario irla desarrollando día a día usando las debidas técnicas como por ejemplo la lectura que ayudara al deterioro lento de la misma.
El pensamiento siempre debe ser estimulado por una motivación y proceso mental superior
que nos permite para que nuestro pensamiento crezca. depende de esa motivación establecer conexiones entre ideas o representaciones.
OPERACIONES RACIONALES
FORMAS DEL PENSAMIENTO
CUALIDADES
ALTERACIONES
Taquipquisia
Analisis y sintesis
7. Red Conceptual
Aprenhensión
Conceptos y razonamientos
Fuga de ideas Bradipquisia
Comparación
Jucio
Generalización
Raciocinio
Actúa frente a motivaciones
Bloqueo Preocupaciones
Resolución de problemas
Ideas falsas 21
Abstracción Lógico
Pensamiento mágico
8. Bibliografía
22
MORRIS G. Charles, Psicología, duodecima edición, lenguaje, pensamiento y cultura, página 265-266.
http://asarbach.wordpress.com/programacion/unidad-4-losprocesos-psiquicos-ii/1-pensamiento-y-lenguaje/
http://www.robertexto.com/archivo11/pensamiento.htm
23
