Psicologia das massas Gustave Le Bon 1895 Abordagens clássicas no domínio da psicologia evolução da civilização, consequências das mudanças de pensamento dos povos. O poder das classes. Lei psicológica da unidade mental das massas. do ponto de vista psicológico. Suportes da civilização o maravilhoso e o lendário. As formas religiosas do ateísmo. o massacre de saint- barthelemey. factores longínquos : a raça, tradição, tempo, instituições politicas e sociais... são os efeitos e não as causas: instrução e a educação... vários povos. Factores imediatos---» imediatos---» as imagens, as palavras. Democracia na Europa e América. ilusões, necessidade social das ilusões. as massas preferem ilusões à verdade. Experiência razão. o despotism despotismo o forçado dos guias. massas heterogéneas massas homogéneas automatismo "Na alma colectiva, as aptidões intelectuais dos homens, e consequentemente, a sua individualidade, esbatem-se. esbatem-se. O heterogéneo perde-se no homogéneo e as qualidades inconscientes dominam." "...a incapacidade das massas em raciocinar priva-as de qualquer espírito critico, ou seja, de aptidão de discernir a verdade do erro, de formular juízos precisos."
"Passa da barbárie para a civilização na prossecução de um sonho, e depois de cair e morrer logo que esse sonho perde a sua força é o ciclo de vida de um povo." A acção inconsciente das massas que substitui a actividade consciente consciente dos indivíduos é uma das particularidades que marcam a actualidade. A era das massas ----» modificação nas ideias dos povos Dois factores que estão na base da transforma transformação ção 1- Destruição das crenças religiosas, politicas e sociais de que resultam todos os elementos da nossas civilização. 2 - A criação de condições de existência e de pensamento inteiramente novas, engendradas pelas recentes descobertas das ciências e da industria.
Idade Moderna---» períodos de transição e de anarquia. A força das massas. Estamos Estamos a entrar na era das massas que é a única força que não é ameaçada por nada. As massas não reflectem partem para a acção. Ate ao momento ( 1985) as civilizações foram criadas e guiadas por uma pequena aristocracia intelectual, nunca pelas massas. Uma civilização implica passar do instintivo ao racional. Massas criminosas e massas virtuosas Napoleão conseguia penetrar maravilhosamente bem na psicologia das massas francesas. As massas não tem opinião para alem das que lhe são sugeridas. sug eridas. "Toda a massa tem de apreciar uma obra musical recente ou antiga, indigena ou estrangeira, simples simples ou complicada desde que seja conseguida uma boa execução e que seja tocada por executantes dirigidos por um chefe entusiasta."
A alma das massas primeira parte Massa= reunião de quaisquer individuos endependentemente da nacionalidade, profissão ou sexo e independentemente do que os juntou -- -» sentido corrente.
Forma-se uma alma colectiva. Um ser unico e encontra-se submetida à lei da unidade mental das massas. Os elementos que compõe a massa podem modificar-lhe a estrutura mental. Somente a uniformidade dos meios cria a aparente uniformidade das caracteristicas. A massa psicologica é um ser provisorio, composto por elementos heterogéneos unidos num dado momento, tal como as celulas de um corpo vivo formam atraves da sua união um novo ser que se manifesta caracteristicas muitissimo diferentes daquelas que cada uma das celulas possui Herbert Spencer, filosofo. A vida consciente da mente representa uma parte muito pequena quando comparada com a vida inconsciente. Os individuos assemelham-se ( paixões; instintos) sobretudo atraves dos elementos inconscientes e diferem atraves dos elementos conscientes( educação). " As massas não acumulam inteligencia mas sim mediocridade." Voltaire .. arac teristic as espec iais das massas:
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- Em grupo o individuo faz coisas que não faria sozinho porque perde o sentimento de
responsabilidade. - O contagio mental que leva o individuo a sacrificar o interesse pessoal pelo interesse colectivo. - Sugestibilidade, o contagio é um efeito de sugestibilidade O individuo age como se estivesse hipnotizado. " O individuo numa massa é um grão de areia no meio de outros grãos de areia que o vento ergue a seu bel-prazer." A massa é intelectualmente inferior ao homem isolado .
Sentimentos e moralidade -Características das massas ---» impulsividade, irritabilidade, a in c apac idade de ra c ioc inar, a ausên c ia de bom senso e de espírito c ritic o, o exagero dos sentimentos...
são conduzidas pelo inconsciente quase exclusivamente. Influencia da espinal medula e não do cérebro directamente. São escravos dos impulsos. Não tem vontade duradoura e são incapazes de pensar. Massa latina----» femininas, autoritarismo,intolerância
Massa
anglo-saxónica ---» sentimento de independência individual
O contagio é a primeira sugestão formulada e que estabelece desde logo a orientação. Criação de lendas, pois os acontecimentos são submetidos à imaginação dos indivíduos do grupo. A massa pensa por imagens incapaz de superar o subjectivo do objectivo. Sugestão do contagio é o mecanismo das alucinações colectivas. Massa= estado de atenção expectante----» sugestão desencadeada, sugestão aceite por contagio. Os reconhecimentos são feitos por crianças ou mulheres que são mais susceptíveis. A massa vê as coisas em bloco e não conhece transições. No teatro, a massa exige do herói da peça virtudes, coragem e moralidade que nunca são praticadas na vida real. Uma peça pode agradar num pais e não noutro. Revoluções populares ---» querem mudar o nome das instituições Revolução de 1848 * Ideias acidentais ( entusiasmo) *ideias fundamentais ( herança histórica) * ideias religiosas *ideias dissociativas e sociais Os raciocínios das massas são baseados em associações. O irreal predomina sobre o real. As representações teatrais influenciam as massas. Pão e espectáculo ideal de felicidade romana. "Foi ao tornar-me católico, dizia Napoleão, que acabei com a guerra de Vendee; ao tornar-me muçulmano que conquistei o Egipto, ao tornar-me ultra-montano que conquistei os padres em Itália. Se governasse um povo judeu reconstruiria o templo de Salomão." Mexiam com a imaginação das massas, Napoleão, Alexandre e Júlio Cesar. Conhecer a arte de impressionar a imaginação das massas é conhecer a arte de as governar. Factores longínquos das crenças e opiniões das massas
- factores longínquos ---» preparam terreno de onde brotam novas ideias, existem os factores gerais base das crenças e opiniões. - factores imediatos ---» fazem a ideia ganhar forma - a raça ----» expressão exterior da alma - as tradições ---» representam as ideias, as necessidades, os sentimentos de um passado. síntese da raça -tempo ---» criador e destruidor. Faz evoluir e morrer todas as crenças " são filhas do passado e mães do futuro, para sempre escravas do tempo." Instituições politicas e sociais----» são produto da raça, são criações da época. A Inglaterra é o pais mais democrático do mundo. " É o carácter dos povos e não os governos que determina os seus destinos." Instrução e a educação- melhorar os homens Herbert Spencer diz que a instrução não torna o homem nem mais moral nem mais feliz, que não muda os seus instintos e as suas paixões.
" As ideias só se formam no seu meio natural e normal" Taine Na educação inglesa e americana aprendem com a pratica ( na fabrica, hospital, oficina) no sistema latino aprende-se nas escolas (livros). Factores imediatos
- As imagens, as palavras e as formulas. As palavras vão modificando o seu sentido de época para época. As palavras vivem como as ideias. Tocqueville substituiu as palavras por outras com semelhante evocação. - As ilusões----» filosóficas, religiosas, sociais - Experiência----» estabelecer a verdade e destruir ilusões - A razão ---» valor negativo da sua influencia, para se dominar as massas tem de se compreender os sentimentos que as dominam. Meios de persuasão----» meios de acção- afirmação, repetição, contagio - os guias das massas-o seu papel é criar a fé nas massas - enérgicos e vontade momentânea- violentos e corajosos - forte e duradoura( vontade) Imitação constitui uma necessidade ---» nasce a influencia da moda - o prestigio---» poder misterioso, propagado pelas opiniões através da afirmação, repetição e contagio. o prestigio é uma espécie de fascínio que é exercido sobre a nossa mente. 2 formas principais de prestigio : *o prestigio adquirido ---» nome, fortuna,reputação
*o prestigio pessoal ---»individual, gloria Já Pascal falou da importância de togas e perucas nos juízes, porque fortaleciam a autoridade. O prestigio desaparece sempre com o insucesso. Para se ser admirado pelas massas, é preciso mante-las sempre à distancia. Limites de variabilidade das crenças
Crenças fixas- foi para fundar ou manter crenças gerais que na idade media se criaram as fogueiras. A civilização egípcia, a civilização da idade media, a civilização muçulmana, todas tem origem num pequeno conjunto de crenças. As opiniões inconstantes das massas- o Romantismo, naturalismo, misticismo nascem e morrem sucessivamente. A principal preocupação do governo é espiar a opinião.
" Um monárquico devia falar de revolução com horror e o republicano com veneração."
Massas
heterogéneas- quaisquer indivíduos- anónimas ( massas de rua)
não anónimas (juízes) Massas
homogéneas- seitas( seitas politicas,religiosas)
classes(burguesia) castas(militares) A psicologia das massas difere da psicologia individual. Massa francesa preza sobretudo a igualdade. A massa inglesa presa a liberdade. " As características das massas são tanto mais acentuadas quanto mais forte for a alma da raça" Massas
homogéneas-- muito em comum; religião---» apenas tem a mesma crença casta---» a mesma profissão e provem de meios idênticos. classe---» comunhão de ocupações profissionais
As massas criminosas Massacre de Setembro (1972) Comuna de 1871 Jurados deixam-se convencer mais facilmente do que os magistrados que nunca cedem. O candidato deve ter prestigio e poder. Revolução espanhola de 1873
