Perkembangan islam di china

KATA PENGANTAR

Dengan memanjatkan puji syukur ke hadirat Allah Yang Maha Esa, atas segala limpahan rahmat dan karunia-Nya kepada saya sehingga dapat menyelesa menyelesaikan ikan makalah yang berjudul “Sejarah “Sejarah Perkemban Perkembangan gan Islam di hina! Saya Saya mengu" mengu"apk apkan an terima terima kasih kasih kepada kepada semua semua pihak pihak yang yang telah telah memb memban antu tu sehi sehing ngga ga maka makala lah h ini ini dapa dapatt dise disele lesa saik ikan an sesu sesuai ai deng dengan an #aktun #aktunya ya$$ Makala Makalah h ini masih masih jauh jauh dari dari sempu sempurna rna,, %leh %leh karena karena itu saya saya men mengha gharap rapkan kan

krit kritik ik

dan

sara aran

yang ang

bers ersi&a i&at

memb memban ang gun

demi emi

kesempurnaan makalah ini$

Sem% Sem%ga ga maka makala lah h ini ini memb member erik ikan an in&% in&%rm rmas asii bagi bagi pemb pemba" a"a a dan dan berman&aat untuk pengembangan ilmu pengetahuan bagi kita semua$

Madiun, '( )ebruari *+'(

Penyusun

Sejarah Awal Perkembangan Islam di Cina

Para ahli sejarah sepakat bahwa Islam masuk ke Tiongkok (Cina) pada awal abad pertama Hijriyah (abad ke-7 M) tepatnya pada tahun !"# M yakni pada masa  pemerintahan $inasti Tang (!"#-%&7 M)' Pendapat ini menyatakan pula bahwa Islam masuk ke Cina dibawa oleh sahabat yang bernama aad bin *bi +a,,as dengan rombongannya yang berjumlah " orang' Islam masuk ke Cina melalui dua jalur  utama jalur darat disebut dengan .alur utera dan jalur laut melalui pelayaran yang disebut dengan .alur /ada' ejarawan 0wantung men1atat kedatangan muslim pertama di Cina terjadi  pada permulaan pemerintahan dinasti Tang' $alam 1atatan mereka disebutkan  banyaknya orang asing dari kerajaan *nnam 0amboja Madinah dan beberapa negara lainnya datang ke Canton' 2rang-orang asing ini menyembah langit dan tidak  menyembah patung berhala maupun gambar-gambar di tempat peribadatan mereka' 0erajaan Madinah terletak di dekat India dan di kerajaan ini lahir agama orang-orang asing ini yang berbeda dengan asal-usul agama 3udha' Mereka tidak makan daging  babi dan tidak pula minum arak' 0ini para pemeluk agama ini disebut Hui-Hui' 0edatangan Islam ke Cina ter1atat dalam kitab sejarah Chiu Thang hu yang menyebutkan bahwa Cina pernah menerima kunjungan diplomatik dari orang-orang Ta hih (*rab) yang diutus oleh Tan mi mo ni (*mirul Mukminin) yakni 0hali4ah

5tsman bin *44an' 5tsman menugaskan a6ad bin *bi +a,,as untuk membawa ajaran Illahi ke daratan Cina' 5tusan khali4ah itu diterima se1ara terbuka oleh 0aisar  ung +ei dari $inasti Tang' 0aisar lalu memerintahkan pembangunan Masjid Huaisheng atau masjid Memorial di Canton masjid pertama di daratan Cina' Pada masa $inasti Tang Cina tengah men1apai masa keemasan dan menjadi kosmopolitan budaya sehingga dengan mudah ajaran Islam tersebar dan dikenal masyarakat Tiongkok'2rang Cina mengenal Islam dengan sebutan isilan .iao yang  berarti 6agama yang murni6 dan menyebut Makkah sebagai tempat kelahiran 3uddha Ma-hia-wu (8abi Muhammad *+)' Pada awalnya pemeluk agama Islam terbanyak di Cina adalah para saudagar dari *rab dan Persia' 2rang Cina yang pertama kali memeluk Islam adalah suku Hui Chi' ejak saat itu pemeluk Islam di Cina kian bertambah banyak' 0etika $inasti ong  berkuasa umat Muslim telah menguasai industri ekspor dan impor' 3ahkan pada  periode itu jabatan direktur jenderal pelayaran se1ara konsisten dijabat orang Muslim' 0etika tahunke %-H ketika rasulullah masih hidup' 0etika itu sahabat nabi  bernama saad bin lubaid al habsyi bersama rombongan pedagang arab berlayar dari teluk aden menuju kanton (nama 3andar dagang yang paling modern)' $i kanton saad dibantu rekannya bernama yusu4 berdakwah menyiarkan agama islam' Ia  berdua sepakat membagi 9 wilayah yaitu saad di 1huan 1how dan 1hang 1how sedangkan yusu4 di kanton' Mereka selalu bekerja sama sehingga tampak  keberhasilannya sebagai berikut : a' $apat mengislamkan orang-orang arab dari teluk persi yang menetap di kanton  b' $apat mengislamkan

sebagian

penduduk

asli

setempat

sehingga

mempermudahh jalannya dakwah' 1' Mendirikan dua masjid tertua yaitu masjid menara 1emerlang dan masjid dengan tanduk satu Pada ;aman +udai China utara sering berperang dan China selatan lebih aman banyak penganut agama Islam telah berpindah ke China selatan'

Pada ;aman itu agama Islam telah berkembang banyak orang China juga menganut agama Islam' Masjid pada ;aman dinasti Tang dan +udai masih mempunyai 1orak seni *rab dan belum menerima pengaruh seni tradisional China' 0ebanyakan masjid pada ;aman itu terletak di pelabuhan atau bandar pusat politik dan ekonomi' Masjid Huai;heng di bandar
masyarakat China ini merupakan penanda sejarah perkembangan Islam di China' Perkembangan agama Islam pada ;aman $inasti >ing mempunyai kedudukan yang penting dalam sejarah perkembangan agama Islam di China' 3oleh dikatakan pada ;aman $inasti uan jumlah penduduk Islam telah meningkat se1ara besar-besaran tetapi pada ;aman $inasti >ing mutu agama Islam telah ditingkatkan se1ara besar-besaran dan pengaruh Islam kepada masyarakat China semakin hari semakin luas' 5mat Islam pada $inasti >ing  banyak mengadakan pemberontakan yang terbesar  kali' Maharaja memben1i dan memandang rendah terhadap Islam baginda juga takut akan Islam' $i samping itu beberapa golongan penganut Islam telah ada di China' ?=aman $inasti Ming dan >ing merupakan abad perkembangan dan  peralihan bagi masjid di China seni masjid se1ara beransur-ansur berubah dari seni *rab ke seni China' Tetapi hiasan di dalam masjid masih ber1orak  1ampuran' 0ebudayaan Islam mempunyai kedudukan yang penting dalam kebudayaan China umat Islam di China pernah memberi sumbangan yang  besar terhadap perkembangan sains dan teknologi China' 0alender yang di1ipta oleh umat Islam pernah digunakan di China dalam waktu yang  panjang' *lat pandu arah angkasa yang di1ipta oleh seorang ahli ilmu 4alak  yang bernama =amaruddin pada $inasti uan sangat populer di China' Ilmu matematik yang dikembangkan dari *rab telah diterima oleh orang China' Ilmu perobatan *rab juga menjadi sebagian daripada ilmu perobatan China' 5mat Islam juga terkenal dengan pembuatan meriam di China'   $inasti uan menggunakan sejenis meriam yang dikenali sebagai meriam etnik Hui;u yang di1iptakan oleh orang Islam China' Meriam itu tidak menggunakan bahan letupan tetapi menggunakan batu sebagai peluru dan meriam itu sangat populer di China pada ;aman itu' elain itu orang Islam juga terkenal dengan teknik pembinaan dan menenun' Islam masuk ke Cina sekitar abad ke-7 masehi pada masa-masa @asulullah masih hidup' *da beberapa 4aktor-4aktor atau kejadian-kejadian yang mempengaruhi Islam dapat memasuki wilayah-wilayah Cina antara lain:

1.

Hadirnya pedagang-pedagang muslim

Cina menyebabkan

sebagai

negeri

yang

akti4

pedagang-pedagang-pedagang

dalam

perdagangan

muslim

dari

*rab

Internasional melakukan

 perdagangan ke Cina sambil menyebarkan Islam di berbagai wilayah yang disinggahi' Pada awalnya tujuan mereka hanya untuk melakukan perdagangan sepanjang jalan sutra atau silk road' 8amun akibat dari interaksi-interaksi yang dilakukan mereka dengan pedagang-pedagang lain termasuk pedagang-pedagang Cina menyebabkan adanya suatu pengenalan kehidupan negeri asal pedagang pedagang tersebut baik dari segi sosial budaya maupun agama termasuk pengenalan yang dilakukan pedagang-pedagang muslim mengenai Islam yang se1ara tidak  langsung' Pedagang-pedagang Cina yang berinteraksi dengan pedagang-pedagang muslim sedikit banyaknya menerima kehadiran Islam bahkan mereka me meluk Islam sebagai agama mereka' Para pedagang *rab dan Persia yang berniaga ke Tiongkok pada umumnya orang-orang Islam yang datang se1ara perorangan itu kemudian meman4aatkan kebebasan tersebut dengan menikahi wanita setempat' 0eturunan mereka dari generasi ke generasi memeluk *gama Islam dan menjadi penduduk di Tiongkok' Hal yang sama juga dilakukan oleh para tentara mongol muslim yang menetap di Cina setelah mengikuti ekspedisi ke 3arat yang dipimpin oleh
menetap yang nyaman dan dapat melangsungkan kehidupan sehari-harinya' Mereka membangun masjid-masjid untuk memenuhi kewajiban beribadahnya' 2.melalui jalur diplomatic

Perkembangan islam di 1ina tidak hanya melalui jaluur perdagangan namun  juga melalui jalur diplomati1 sebagai berikut : a' Catatan resmi dari dinasti tang (!-"#-%&7 M)  b' Catatan lain dari pemerintah kaisar yong hui' 0edua 1atatan tersebut menyatakan bahwa kholi4ah usman bin a44an telah menjalin hubungan diplomatik dengan kaisar yong hui' 1' 3ukti lain bahwa pada khali4ah al mansyur dari bani abasiyah telah mengirim pasukan ke 1ina untuk merampas pemberontak sehingga  berhasil' etelah 1ina mengalami system pemerintahan dari kekaisaran mejadi republik  keadaan islam diakui oleh pemerintah'

2.

Masjid dan Perkembangan Islam di Cina

Tudingan *merika erikat terhadap minoritas Muslim Ainjiang dan 5ighurs menyentak dunia Islam' 3agaimana tidak umat Islam telah lama menjadi bagian dari Cina' Catatan tentang kehadiran Islam di Cina jauh lebih terekam dalam sejarah Cina dibanding sejarah Islam' 3aru belakangan ada sinyalemen teror yang dilakukan Muslim minoritas di Cina' Islam hadir di Cina sudah sangat lama' +aktunya hanya terpaut sedikit dari masa 8abi Muhammad *+' Menurut 1atatan delegasi pertama yang datang ke Cina pada tahun ke 9% hijriah' 5tusan itu dipimpin aad bin *bi +a,ash' $ia diberi mandat oleh khali4ah ke-B 5tsman bin *44an mengajak kaisar Cina ung +ei masuk  Islam' ebelumnya hubungan bangsa *rab dan Cina terjalin melalui perdagangan' 5ntuk menunjukkan kekaguman dan penghormatannya terhadap Islam kaisar  lantas mendirikan masjid pertama di Cina' Masjid Canton (Memorial Mos,ue) sampai saat ini masih berdiri tegak dan telah berusia " abad' Masjid ini adalah saksi  bisu perkembangan Islam di negeri tirai bambu itu' etelah itu hubungan Islam dan Cina berkembang pesat hingga mun1ul perkampungan Muslim' ang pertama dibangun adalah Cheng *an' Pada tahun ke "BB Hijriah terjadi pertempuran besar yang menentukan sejarah Islam di *sia Tengah' Pasukan Muslim dipimpin =iyad' Meski tak jelas

 berapa korbannya Cina mengalami kekalahan menyedihkan dalam pertempuran kali ini' etelah kemenangan itu Muslim mengontrol penuh hampir seluruh wilayah *sia Tengah'0emenangan itu membuka pintu lebar-lebar bagi ulama Islam'  Pada "B#H .enderal /ieu Chen melakukan pemberontakan melawan 0aisar  ehwan Tsung' 5ntuk menumpas pemberontakan itu kaisar memohon pertolongan 0hali4ah *l Mansur dari dinasti *bbasiyah' *l Mansur menyanggupi dengan mengirim  ribu tentaranya ke Cina' 3antuan ini membuat kaisar bisa menghadapi  para pemberontak' Itulah mula pertama hingga tentara Turki mulai hadir di Cina' Mereka menetap dan lantas menikahi perempuan Cina' aat ini ulama Cina  berkembang baik dalam bidang ilmu agama maupun 4ilsa4at dan sosial' 3ahkan tak  sedikit yang ikut mewarnai 4ilsa4at Con4usius'  8amun belakangan umat Islam menghadapi banyak masalah' 0ehidupan yang sangat keras dialami saat dinasti Man1hu berkuasa ("!-"%"" Masehi)' Terjadi  perseteruan paling keras di mana terjadi lima kali perang yakni /an1hu Che 0anio ingkiang 5unanan dan hansi' Muslim mengalami kekalahan dalam pertempuran kali ini' 0orban yang jatuh tak terhitung dan mengakibatkan menyusutnya jumlah Muslim hingga sepertiganya saja' etelah itu islam berkembang lagi dan diperkirakan ada sekitar !& juta umat' 5mat Islam punya babak baru pada masa Mao Tse Tung ("#%B-"%7!)'  8egarawan besar ini juga punya hubungan khusus dengan umat Islam' 0etika dia menetapkan markasnya ke 8iyan umat Islam Cina mendukungnya penuh' 3ahkan sebagian Musilm ikut bergabung dalam tentara Merahnya meski sebagian menyembunyikan agama asli' Pada "% pemerintah menjamin kebebasan untuk  melakukan shalat upa1ara ritual dan budaya serta sosial sendiri' ebagai  perbangingan terhadap etnis minoritas lainnya mereka juga diberi kebebasan terutama menjalin hubungan dengan muslim lain di dunia' ' aat ini jumlah Muslim di Cina diperkirakan men1apai 9&& juta jiwa' Tentu ini bukan data resmi karena tak  ada sensus khusus terhadap agama' ebagian besar Muslim Cina merupakan etnis 5ygur 0a;ak 0yrgy; 5;bek Tatar dan Ainjiang'

Islam di Cina kental dengan muatan lokal' 0ondisinya mirip dengan di Indonesia terutama wilayah .awa' $esain masjid atau rumah-rumah hunian Muslim Cina mengambil budaya setempat' +arna merah kuning dan bahkan keper1ayaan terhadap unsur yin dan yang juga diyakini umat Islam' Muslim Cina masih menghormati dan bahkan meyakini keper1ayaan leluhur' alah satu masjid tertua yang masih ada dan digunakan sebagai tempat untuk   beribadah ialah masjid 8ujie' Masjid ini dibangun tahun %%! Masehi sewaktu Cina  berada di bawah pemerintahan dinasti ong' Masjid itu memprlihatkan 1irri-1iri  budaya dan kesenian Cina yang membedakannya dengan bangunan Cina yang lain adalah hiasan kaligra4i dan tulisan *rab yang memenuhi seluruh ruangan masjid itu' Masjid 8ujie menyimpan banyak hal yang berkaitan dengan sejarah  perkembangan Islam ke Cina' $i sana masih menyimpan naskah tulisan tangan dan dua makam ulama yang tersohor pada ;aman pemerintahan 0ubilai 0han' ewaktu  bangsa Mongol memerintah 8egara Cina kerajaannya dikenal sebagai dinasti uan' 0erajaan ini telah mengamalkan dasar pemerintahan yang memihak kepada umat Islam' *rsitektur masjid misalnya' 0ubahnya dibuat model Cina' Pada pintunya terdapat tabir tipis dari plastik sebagai pen1egah bala' 3agi masyarakat Cina terlarang pintu yang menghadap ke depan' 3iasanya pintu dibuat agak berliku' $an  jika langsung menghadap depan akan ada tirai yang menghalangi' ebuah perbedaan yang bisa disaksikan se1ara kasat mata adalah bahwa Muslim tinggal berkelompok' Ini memudahkan mereka men1ari makanan halal' Hanya di perkampungan Muslim kita bisa mendapatkan daging dan makanan halal lain' $i tempat lain makanan halal sulit ditemukan' 3uku-buku agamapun ditulis dalam bahasa Han' Hadis 4ikih ahlak dan sejarah diterbitkan dalam bahasa lokal' Penulis seperti Ma Chu /eo Tse dan Chang Chung ("&&-"7&& Masehi) adalah tokoh yang berjasa menerjemahkan teks *rab dan Parsi kedalam bahasa lokal' 3ahkan di antara buku-buku tersebut ada yang ajarannya

 ber1ampur dengan pengajaran 4ilsa4at Con4usius' Penerjemahan *l,uran pertama dilakukan pada abad "%' Ma Pu hu men1oba menerjemahkan lima ju; saja' *bad 9& adalah masa sukses bagi umat Islam Cina' ejumlah ulama berusaha meneruskan langkah Ma Pu hu' 3ukan saja *l,uran penerjemahan juga dilakukan terhadap teks agama lain seperti hadis *rbain an-8awawy' *dalah yaikh +ang .ing Chai dan ang hi Chian yang berjasa melakukannya' Dilsa4at dan ilmu pengetahuan sosial lainnya adalah keuntungan yang diperoleh dari ulama Islam Cina' Telaah yang dilakukan +ang $ai u dan /iu Tsi pada masa $inasti Ming dan Chend sangat  berjasa bukan saja bagi pengembangan 4ilsa4at Islam tapi juga pemikiran 4ilsa4at Cina' Xinjiang: Penderitaan Muslim di Tanah Penuh Berkah

Tekanan dan ked;aliman yang dilakukan oleh pemerintah Cina semenjak  tahun "%"" E "%% dalam pemerintahan @epublik Cina dan "%% E sekarang oleh @@C membuat muslim uighur maupun muslim hui menjadi sangat gerah' $i Ainjiang walaupun daerah tersebut sangat kaya dengan minyak dan pariwisatanya namun penduduk uighur hidup dalam kemiskinan dan tekanan dalam ibadah mereka' Pemerintah Cina seolah-olah ingin mengatakan F0ami mau harta di Ainjiang tetapi

tidak menginginkan orang-orang uighurG' *kumulasi tekanan dan penindasan inilah yang menjadi 1ikal bakal kerusuhan-kerusuhan di Ainjiang termasuk terakhir yang terjadi  .uli 9&&% lalu' Ter1atat sekitar "# orang meninggal "B orang dipenjara dan "!#& lainnya terluka dalam bentrok aparat dengan muslim uighur' $an yang lebih parah lagi setelah kejadian itu pemerintah Cina seolah membiarkan ketika kejadian ini berganti menjadi kerusuhan etnis' etelah pemerintah dan aparat keamanan yang menghabisi etnis uighur giliran suku Han yang dipan1ing untuk menghabisi etnis uighur dan ini dibiarkan begitu saja oleh pemerintah Cina' /ebih menuakitkan lagi sampai sekarang aparat Cina mengepung kota 5rum,i dengan tentara yang sangat banyak  dan melarang shalat jumat bagi orang muslim uighur' etidaknya ada 9 kemungkinan sebab kejadian kerusuhan Ainjiang ini terjadi: 0ota minyak di Ainjiang "'

Penindasan terhadap muslim Ainjiang dan ketidakadilan dari pemerintah

Cina adalah suatu hal yang wajar ketika kita mengetahui bahwa Ainjiang adalah wilayah yang sangat kaya' Ainjiang menguasai 9& persen 1adangan potensial minyak  di Cina dan pemerintah Cina telah mengeluarkan laporan bahwa Ainjiang akan menjadi pusat industri mintak Cina dalam "& tahun kedepan' elain itu pemerintah Cina memperoleh pendapatan dari pariwisata rata-rata @p' " trilliuntahun ' ehingga pemerintah Cina perlu untuk merantai Ainjiang dengan 1ara melakukan  penindasan-penindasan dan migrasi penduduk etnis han kesana' 9'

*merika berkepentingan untuk menjaga stabilitas di asia dengan 1ara

mengurung 1ina (1ontaining China) dan menjaga agar jangan sampai negara-negara yang mengelilingi Cina (Pakistan *4ghanistan 0yrgistan 5;bekistan termasuk  Tibet dan Ainjiang) berada dalam pengaruh Cina' 2leh karena itu * pasti akan selalu menyulut api pertikaian disini seperti yang jelas-jelas dilakukannya kepada 0ashmir Tibet Pakistan dan *4ghanistan saat ini' emua ini didasarkan pada ketakutan * atas prediksi amuel Huntington dalam bukunya Clash o4 Ciili;ation: @emaking the +orld 2rder bahwa tantangan paling serius bagi hegemoni *merika

 pada masa mendatang adalah reialisme Islam dan peradaban Cina' Hal ini juga ditegaskan oleh +ill Hutton seorang ekonom dan juga think-tank para pe mimpin * yang menyampaikan bahwa Islam radikal merepresentasikan tantangan terbesar bagi  peradaban 3arat setelah runtuhnya 4asisme dan 0omunisme' enada dengan itu Mi1hael 3uriye 0etua Parlemen @usia seolah memperingatkan * dengan  prediksinya bahwa dunia sedang menuju menjadi  negara besar: @usia Cina 0hila4ah Islam 0on4ederasi $ua *merika dan India jika India bisa bebas dari 1engkraman Islam yang mengurungnya' Maka * tidak akan mau ke1olongan dengan Cina dan 0hila4ah maka ia terus menghambat kemungkinan keduanuya untuk mun1ul'

NAMA : DITA APRILIA P.F KELAS : XII IPA 4 NO : 13