PERIODOS DEL DERECHO ROMANO TERCER PERIODO Del advenimiento del imperio a la muerte de Alejandro Severo. 1-Advenimiento del imperio, Lex regia. A comienzos del siglo VIII, la constitución republicana de Roma fue sustit sustituid uida a por una monarq monarquía uía absolu absoluta, ta, quedan quedando do Octavio Octavio como como úni único seño señor, r, lueg luego o de la bata batallla de Acti Actium um,, tom tomó los títu títullos de Impe Impera rato torr y Augu Augustu stus, s, se hizo hizo conc conced eder er del del pueb pueblo lo y de del del sena senado do,, de 726 a 741: 741: el pode poderr proc procon onsu sula lar, r, que que le invisti invistió ó el mando de todos los ejércitos del imperio; la potestad tribunicia, que hacía su persona inviolable y le daba derecho al veto sobre todos los magistrados; la potestad censorial, que le permitía completar el senado y proceder a su depuración, y por ultimo, el poder religioso. Ninguna de las antiguas magistraturas fue suprimida, y existían, como como en los tiem tiempo pos s de la repu republ blic ica, a, los los cóns cónsul ules es,, pret pretor ores es y tribu tribuno no,, cole colega gas s del del empe empera rado dor. r. Y adem además ás fuero fueron n esta establ blec ecid idas as nuevas dignidades. La lex regia o lex de imperio : esta ley otorgaba al emperador el derecho de hacer todo lo que juzgara útil para el bien del estado, es decir, el poder absoluto. Era votada por el senado, dicha ley era en seguida ratificada por el pueblo, sin duda en los comicios por tribus. ll.- Fuentes nuevas y progreso del derecho privado. Bajo el imperio, el derecho continúa progresando hasta la muerte de Alejandro Severo. La Costumbre (diuturna, inveterata consuetudo) es siempre una fuente activa de derecho no escrito, escrito, basado en la experiencia experiencia de la época arcaica. Las Leyes: Leyes: A pesar del poder absolutista de los emperadores, las leye leyes s cont contin inua uaro ron n sien siendo do fuen fuente te del del dere derech cho o y vota votada das s por por el senado, aprobadas por los comicios de las tribus. En esta época se encuentra principalmente representadas las leyes Julia Judiciaria (sobre procedimiento), Fufia Canina, Aelia Sentia y Junia Norbana (sob (sobre re manu manumi misi sion ones es). ). Se dice dice que que Tibe Tiberi rio o le quit quitó ó el pode poder r
legislativo a los comicios para entregárselo al Senado. Con esta decisión las leyes cedieron el paso a los senadoconsultos y las constituciones imperiales.
Senadoconsulto : No se conoce en que época precisa las decisiones del senado adquirieron fuerza legislativa en materia de derecho civil. A pesar de la resistencia del pueblo en aceptar ese tipo de normativa, los senadoconsultos fueron paulatinamente aceptados como fuente del derecho por los propios jurisconsultos; para su observancia se valían de un pretor. Las Constituciones Imperiales: Con el decaimiento del senadoconsulto a manos del emperador Séptimo Severo, las constituciones imperiales adquirieron toda su fuerza. Emanadas del Emperador, se distinguieron cuatro clases: 1-Las Edicta: Eran verdaderos edictos y contenían reglas de derecho para todo el imperio. Los expedía el emperador teniendo en cuenta su capacidad para legislar como Magistrado, con fundamento en el jus edicendi. (Derecho a legislar a través de edictos). 2-Las Decreta: Decisiones judiciales das por el emperador en las causas sometidas a su jurisdicción, en primera instancia o en apelación. 3-Las Rescripta: Consultas dadas bajo forma de carta a un emperador (epístola) o nota escrita por demanda de un particular (subscriptio). 4-Las Mandata: Se pueden considerar constituciones imperiales aunque contenían órdenes o instrucciones a los gobernadores o funcionarios de provincia sobre cuestiones administrativas, pero a menudo tenían normas de derecho privado.
Las Edictas estuvieron marcadas inicialmente por la vigencia del Emperador que las había promulgado; posteriormente se prolongaban más allá de su creador si no eran revocadas de manera especial; las otras dos ósea las Decretas y las Rescriptivas, eran mas declaraciones de derecho existente cuando eran generales al pueblo y por lo tanto no lo afectaban; y las de carácter individual o las Mandatas eran más de carácter aislado y sólo regulaban el caso particular. Adquirían fuerza de ley si contenían normas nuevas.
El Derecho Honorario: Edicto de Salvio Juliano.
El jus pretorum o jus honorarium, alcanzó su desarrollo en la época imperial; hacia el siglo I de nuestra era pierde su importancia, no obstante lo cual por orden del emperador Adriano, el jurisconsulto Salvio Juliano se da a la tarea de codificarlos en el denominado edictum perpetuum y luego su obra fue aprobada por un senadoconsulto. Debe aclararse que, según Gayo, los magistrados siguieron ejerciendo su función, y aun preferían sus edictos, los cuales no obstante, no podían ir contra este edictum perpetuum. Los dictámenes de los Jurisconsultos: Esta fuente del derecho, aún desde la época arcaica, se fortaleció durante la época clásica, pudiendo resaltar el Jus Publicae Repondendi. Fue una concesión imperial a determinados dictámenes de los jurisconsultos que les daba carácter de oficiales. Esta facultad no les permitía emitir conceptos al público que recurría a ellos. No tenían sin embargo fuerza de ley hasta el final del reinado de Adriano, cuando le concedió fuerza de ley a los dictámenes que estuvieran de acuerdo en un mismo punto. En esta época clásica fue famosa la divergencia de las escuelas de los proculeyanos y los sabinianos, pues los primeros se oponían frontalmente a la autocracia imperial y los propugnaban por el reestablecimiento de la República, al paso que los segundos eran férreos defensores del imperio. A raíz de este respaldo, los sabinianos fueron favorecidos por el emperador al ser designados sus conceptos como Jus Publicae Respondedi.
CUARTO PERIODO De la muerte de Alejandro Severo a la muerte de Justiniano. l.- Decadencia del derecho.- Ley de las citas Después de la muerte de Alejandro Severo comienza el período del Bajo Imperio que se extiende hasta el reinado de Justiniano. Esta es la etapa donde las guerras intestinas por el trono, y las invasiones de los bárbaros, consumen poco a poco en desorganización a la sociedad romana. La llegada al trono de una infinidad de emperadores carentes de talento para gobernar da comienzo a la caída de la ya muy corrompida sociedad romana. Con la firmeza de algunos como Constantino, quién oficializa al Cristianismo como religión oficial, se logra por un tiempo frenar el proceso de disolución del imperio, pero no duran mucho los bárbaros para volver a invadir la península itálica. Luego de la muerte de Teodocio, el imperio se divide en dos partes; el Occidente y el Oriente. El imperio de Occidente desaparece en el 476 D.c. invadido por los bárbaros. El de Oriente, situado en lo que es hoy Turquía, llamado Nueva Roma vuelve a encontrar con Justiniano alguna prosperidad, pero Italia cae al fin en manos de los bárbaros y luego de la muerte de Justiniano, el imperio de Oriente no es mas que un imperio griego. La ley de las citas de 426 es una norma que regulaba la recitatio de las obras de los juristas romanos ante los tribunales, es decir, establecía qué juristas podían ser invocados y los criterios para la decisión del juez cuando éstos habían expresado opiniones diversas. Sólo podían citarse las obras de Gayo, Papiniano, Paulo, Ulpiano y Modestino. Si sus opiniones eran distintas, prevalecía la mayoritaria. En cambio, si no existía mayoría en un sentido o había empate, prevalecía la opinión de Papiniano. En caso que este último no se hubiera manifestado al respecto, el juez quedaba libre de elegir entre las opiniones presentadas. ll.- Trabajos de codificación anteriores a Justiniano. A las reglas de derecho clásico desarrolladas en los escritos de los jurisconsultos, las constituciones imperiales, cuyo número aumentaba continuamente, añadían sin cesar nuevas. Formaban toda una legislación, que designaban con el nombre de leges, por
oposición al jus, es decir, al derecho procedente de otras fuentes. Bien pronto se hizo sentir la necesidad de reunirlas y formar compilaciones. Son los trabajos destinados a clasificar las constituciones y otras partes del derecho, a llevarlas con mayor facilidad a conocimiento público; labor que ante todo distingue este periodo, y que después de haber llegado a ensayos de codificaciones más o menos imperfectos sólo fue llevado a buen fin bajo Justiniano. Código Gregoriano y Código Hermogeniano: Las primeras recopilaciones de las constituciones, designadas bajo el nombre de Códigos, tuvieron un carácter privado y se llamaron, el uno Gregorianus o Gregorius, y el otro Hermogenianus o Hermógenes. Código Gregoriano: Fue publicado bajo el reinado de Diocleciano, este contiene una serie de constituciones desde Séptimo Severo hasta Diocleciano. La mas antigua que ha llegado es del año 196; la más reciente, del año 295, esta dividida en libros y en títulos. Código Hermogeniano: Parece ser el complemento del código Gregoriano, al cual sigue. Solo esta dividido en títulos, reuniendo constituciones desde Diocleciano hasta Valentiniano 1, desde 291 hasta 365.
429, Teodosio II concibió del proyecto de un trabajo oficial legislativo. Una comisión de ocho miembros fue encargada de reunir y clasificar todas las constituciones imperiales desde Constantino y de reunir además una colección conteniendo extractos de trabajos de jurisconsultos. Esta colección dividida en 16 libros, fue terminada y publicada en oriente, en 438 bajo el nombre de código Teodosiano. Código Teodosiano:
En
lll.- Leyes Romanas de los Bárbaros. Las naciones que invadieron el imperio de occidente fundaron nuevos reinos sobre sus ruinas. Pero los vencedores respetaron la ley de los vencidos. Cada pueblo conservó su organización judicial y su legislación. Así que para satisfacer la exigencia de esta nueva situación, los reyes bárbaros hicieron redactar para estas naciones la costumbre de sus países, leges barbarorum, haciendo además componer para sus súbditos romanos colecciones
de reglas tomadas del Derecho romano, leyes Romance. Hubo tres compilaciones de este género, el edicto de Teodorico, la ley romana de los visigodos y la ley romana de los borgoñeses.
lV.- Trabajos legislativos de Justiniano. En la época en que Justiniano subió al trono en 527, la reforma de las leyes romanas vino a ser obra indispensable. Desde hacía diez siglos, los plebiscitos, los senadoconsultos, los edictos de los magistrados, las obras de los jurisconsultos, las constituciones imperiales llenaron millares de volúmenes, cuyas reglas de Derecho formaban un verdadero caos. Justiniano emprendió una obra análoga, que terminó. Este trabajo de codificación, donde se mantiene la separación del Jus y de las Leges, comprende cuatro colecciones: el código, el digesto, las instituciones, una nueva edición del código. Hay que añadir las novelas. Carácter y apreciación de la obra de Justiniano . Los trabajos de Justiniano tienen un doble carácter: a) en primer lugar es una obra de codificación, obra completa, abrazando todas las partes del Derecho, el Jus y las Leges. b) es también una obra de legislación. Justiniano no se contenta solamente con codificar. Da fuerza de ley a todas sus colecciones, a las instituciones, al Digesto, y al Código. Prohíbe además el comentar el Digesto, con objeto de evitar nuevas controversias, y únicamente permite traducir el texto en griego, con tal de que la traducción sea literal. Fue a la muerte de Justiniano en 565 cuando termina la historia propiamente dicha del Derecho romano. El Derecho romano ha recibido de Justiniano una forma nueva y definitiva; en adelante regirá pueblos que no tengan nada de romano, pues Justiniano reúne y reconstruye por última vez sobre su autoridad el imperio romano casi entero.
ASIGNATURA: Romano I
TEMA: Periodos 3 y 4 del Derecho Romano
SUSTENTANTE: Jenniffer Roque García 2011-5635 Daberi Dahiana Guzmán Guerrero 2012-4460 Jovanna Baez 2009-2845
FACILITADOR: Luz María García Deschamps
FECHA DE ENTREGA: 13de Marzo del 2013 Santo Domingo República Dominicana
