Perbedaan Universalisme Dan Partikularisme HAM

Perbedaan Universalisme dan Partikularisme HAM

M. Jafar Hasibuan 110110140222 Hukum Hak Asasi Manusia

Universalisme

Menuru Men urutt KBB KBBI, I, Un Unive iversa rsalis lisme me ial ialah ah ali aliran ran ya yan n mel meli!u i!uti ti se seala ala"a "alan lanya ya,, !ene !e nera ra!a !an n ni nila laii #a #an n n$ n$rm rma a se se%a %ara ra um umum um,, se sert rta a !e !en# n#ek ekat atan an li lin nui uist stik ik ya yan n menana! semua bahasa #i #unia mem!unyai #asar yan sama #enan sistem l$ika.1 HAM HA M

bers be rsif ifat at Un Univ iver ersa sall

#en #e nan an ma maks ksu# u# me mela lam! m!au auii

sem emua ua ba bata tasa san n

!rim$r#ialisme. Universalisme HAM meru!akan !ernyataan #an tuntutan terha#a! !enakuan bah&a hak"hak manusia yan asasi a#alah baian k$#rati yan inheran !a#a setia! !riba#i manusia, tak !e#uli a!a!un &arna kulitnya, 'enis kelaminnya, usia, latar belakan kultural, aama atau s!iritualitasnya. 2 Hak"hak ini #iana! bersifat universal , yan #imiliki $leh manusia karena ia a#alah manusia yan menyebabkan keberlakuannya menembus ruan #an batas. (an#anan ini menun'ukkan se%ara ti#ak lansun bah&a karakteristik se!erti ras,  'enis kelamin, aama, ke#u#ukan s$sial, #an ke&aranearaan ti#ak relevan untuk mem!ers$alkan a!akah sese$ran memiliki atau ti#ak memiliki hak asasi manusia. Ini 'ua menyiratkan bah&a hak"hak tersebut #a!at #itera!kan #i seluruh #unia )alam !erkembanannya, (enakuan hak asasi manusia #imun%ulkan #an #iakui kebera#aannya untuk #ilin#uni, #ih$rmati #an #iteakkan setelah mun%ulnya $ranisasi #unia yan #ikenal #enan (BB *(erserikatan Bansa"bansa+ atau U *United Nation+ !a#a tahun 1-4 #i Amerika /erikat. /ebaai %$nt$h #ari !an#anan universalisme terha#a! HAM ialah se!erti yan ter%antum #alam Universal Declaration of Human Rights (DUHAM) 1948 yan isinya banyak mene#e!ankan hak"hak in#ivi#u #an banyak #ianut #i neara"neara ma'u se!erti #i er$!a mau!un #i amerika. 1 Pengertan Universalisme diakses dari htps://kbbi.web.id/universalisme 2 Soeandyo Wignjosoebroo, dalam Adnan B Nasuton, 200, , !HAM dan Demokrasi  "  " Arus Pemikiran #onstusionalisme, #aa Penerbi, $akara%, &l' (iv)#aa Penganar

Partikularisme

Ber#asarkan !emikiran !$sitivisme, maka !rinsi!"!rinsi! HAM baru #a!at #ikatakan sebaai hukum a!abila #i!$sitivkan #i#alam hukum internasi$nal, se!erti !er'an'ian"!er'an'ian internasi$nal. ebih lan'ut, hal ini akan #i!erkuat 'ika HAM #i!$sitifkan #alam hukum !$sitif bansa"bansa *setia! neara+. Atas #asar  !emikiran inilah maka HAM #a!at #i'a#ikan #asar n$rmatif sanat terantun atau #i!enaruhi $leh kemauan neara untuk mem!$sitifkannya atau menaturnya #i#alam hukum nasi$nal. Hal ini kemu#ian #i!erkuat lai #enan !rinsi! umum hukum yan menyatakan bah&a hukum internasi$nal meru!akan !elenka! #ari hukum nasi$nal. )imana, tin#akan internasi$nal terha#a! neara ti#ak berlaku, 'ika ketentuan hukum neara ti#ak #ilakukan terlebih #ahulu. (emikiran !artikularis meman#an !emberlakuan HAM ber#asarkan !a#a as!ek k$ntekstual tia!"tia! neara. )enan kata lain, HAM #ilihat #ari as!ek kebiasaan"kebiasaan atau nilai"nilai serta n$rma"n$rma yan a#a yan #isesuaikan #enan bu#aya mau!un a#at istia#at yan a#a #an berkemban #i #alam suatu neara itu sen#iri. )enan #emikian, !emberlakuan HAM sanat #i!enaruhi $leh keininan #ari neara. Misalnya, #alam !an#anan universal bah&a salah satu HAM yan !erlu men#a!at !erlin#unan a#alah Hak Hi#u!. eta!i #i#alam !elaksanaannya  !a#a suatu neara tertentu 'ua #iatur menenai hukuman mati. Hal inilah yan menimbulkan !r$blematika #iantara sifat universalitas HAM #an !enera!annya #i tia!"tia! neara yan %en#run menafsirkannya ber#asarkan kebutuhan neara" neara tersebut *sifat !artikularis+.

* van )i'k, 2001, *Hukum Internasional Mengenai HAM  3 #alam Instrumen Internasi$nal ($k$k HAM, (eter  Baehr #kk *(enyuntin+, ayasan 5b$r In#$nesia, Jakarta,+ hl 1

/ebaai

%$nt$h,

tin#akan

memberi

se#ekah

!a#a

!enemis

yan

menimbulkan #ilema #imana #alam k$nstitusi kita #iteaskan bah&a setia! $ran berhak atas !enhi#u!an yan layak, $ran miskin #an terlantar #i!elihara neara ,#ll.amun #ari sisi !emerintahan, %en#erun masih ber!ihak 6ke atas7 ti#ak menhiraukan yan a#a #i ba&ah entunya, HAM menurut !an#anan !artikular  melihat hal tersebut #ari sisi nilai #an n$rma yan a#a #i masyarakat sehina mereka

membantu

in#ivi#ualitas

sesamanya

#an

salin

berbai,

ti#ak

mene#e!ankan