RESUMEN El objetivo central de esta investigación llevada a cabo por el equipo docente y alumnos de la uned, fue comprobar comprobar si existe relación relación entre el grado de fusión grupal y la realiacion de conductas extremas a favor del grupo, estableciendo una comparación entre individuos altamente fusionados y poco fusionados! "ara ello se #an tomado los datos de una encuesta realiada a $%& participantes, en la que se evaluaba a traves de una escala de fusión verbal ' #asta que punto sienten unión visceral #acia su pa(s) y un dilema moral en el que los participantes ten(an que decidir si ser(an capaces de sacri*carse para matar a % terroristas que #an matado a varios espa+oles ) o no #acer nada y salvar su propia vida! Nuestra #ipótesis de trabajo fue que los participantes altamente fusionados se sacri*carn para salvar a su pa(s, mientras que los poco fusionados optaran por salvar su propia vida y dejarn que los terroristas escapen! -os resultados obtenidos apoyan nuestra #ipótesis, ya que encontramos un porcentaje signi*cativo de personas altamente fusionadas dispuestas a sacri*carse y un porcentaje muy bajo en los individuos poco fusionados con el grupo, dejandonos como conclusión *nal que la fusión de la identidad con el grupo predice la disposición al sacri*cio a favor del mismo! .N/R01U22.3N El siguiente trabajo trata sobre una temtica de la psicolog(a social que es la identi*cación grupal y la fusión de la identidad! "ero antes de abocarnos a estos conceptos, primero es necesario de*nir que es e s la identidad grupal para entender su relación con el mecanismo de fusión de la identidad dentro de un grupo! -a primera cuestión que debemos resolver es lo que entendemos por identidad' 4es una construccion altamente personal desarrollada a traves de la integracion de varias des5identi*caciones con otras personas signi*cativas y grupos de referencia y una construcción c onstrucción social generada a traves de la interioriacion de roles y del re6ejo de las valoraciones de otros7! 8quien lo dijo9: -a identidad social se construye adems en un contexto relacional, in6uenciada por las reacciones, pensamientos que los dems tienen de nosotros! Es la parte del autoconcepto que deriva de la pertenencia a grupos sociales con el signi*cado emocional y valorativo que conlleva dic#a pertenencia! Entonces la identi*cacion grupal se entiende como un proceso dinmico que consiste en la autoidenti*cacion continua de los miembros del grupo con las caracter(sticas caracter( sticas psicosociales que lo de*nen en t;rminos de creencias valores, objetivos, estructura y normas que regulan el funcionamiento de sus miembros!
-os invividuos necesitan formar parte de un grupo para resolver la incertidumbre a cerca de quienes son y de cómo eso se re6eja en sus actitudes y conductas!Seg
&&?: los grupos facilitan pautas a los individuos que sirven para reducir esa incertidumbre, adems esta asociada a la perspectiva de la categoriación del yo, ya que el interioriar el prototipo de grupo contribuye a la autode*nición de los individuos! 1iversas investigaciones en el marco de esta teor(a, #an mostrado que cuanto mas entitativos sean los grupos) es decir, la percepción de e*cacia por los individuos, in6uye en la identi*cación con los mismos! 82ampbell: El proceso de fusión de la identidad se da cuando las personas inmersas en un grupo ,no perciben barreras entre el 4yo 4 y la identidad social, siendo capaces de #acer lo que sea por el bien del grupo! Este concepto se diferencia de otros vinculos como la identi*cación grupal en el que los individuos se limitan a seguir al grupo y acatar normas pero mantienen aisaldos su identidad personal de la grupal! -a fusión podr(a entenderse como un sentimiento visceral de unidad con el grupo que causa que las personas de*nan su comportamiento extremo pro5 grupal como moralmente correcto y ;tico! "ara las personas fusionadas la identidad personal y social son lo mismo) es decir, no desaparece la propia identidad, sino que coexisten las dos activadas con gran fuera ,en el que el sujeto y el grupo se sit
los terroristas suicidas estn tan dispuestos a quitarse la vida, ven a su propia escencia y la fuera, que junto con el grupo al que prtenece ! 0tras investigaciones como la de usión de la identidad y experiencias disfóricas se relacionan! -a importancia de estas investigaciones est en demostrar que el estar fusionado con el grupo predice el comportamiento grupal, constituyento un fundamento de investigación en "sicolog(a social! Nos proporciona claves de comportamiento y la predisposición de ciertos grupos #acia el comportamiento extremo) que puede servir de muc#a utilidad en programas psicosociales en el que utilien este recurso de la fusión #acia acciones positivas! 0FGE/.H0S E =."3/ES.S En este caso lo que pretendemos averiguar, es si las personas altamente fusionadas con su pa(s 8Espa+a: sern capaces de realiar comportamientos extraordinarios a favor de su grupo) adems de comprobar si estas mismas ser(an capaces de realiar comportamientos en contra de otros grupos, como por ejemplo,8 en nuestro dilema moral: ' matar a % terroristas islamitas! Entonces, la #ipótesis es que las personas fusionadas elegirn la opción de sacri*car su vida para matar a los terroristas que #an atacado a su grupo, mientras que las poco fusionadas preferirn no morir y dejar que estos escapen! 88 l ahi pót esi sdet r abaj osesuponequeesquel osmásf usi onadossesacr i ficar ánmásque l osqueno.Lahi pót esi snul aser áquel osmásf usi onadosnot i enenporquésacr i ficar semás,pueden hacer l oi gualomenos.Dependi endodel osdat osquet ut engast endr ásqueacept arl anul ao r e c h a z a r l a ) ) .
ME/010 "articipantes El estudio se realió sobre una uestra de $%& participantes de entre ellos ' C% #ombres y I% mujeres, con una media de edad de DJ,>I a+os, 8desviación t(pica I,C%: "rocedimiento -os datos de esta investigación se recogieron a trav;s de un cuestionario on line en el que se evaluaba si los participantes estaban o no fusionados con su pa(s a trav;s de la escala de fusión verval de Kome y cols 8>&$$:, que constaba de ? (tems tipo liLert que se evalua con una escala que va de & 8totalmente en desacuerdo: #asta I 8totalmente de acuerdo:! @lguno de los items de esta escala son' 4mi pa(s soy yo7 o 4me siento inmersoa en mi pa(s7! El objetivo de esta escala es medir el grado de fusión con el pa(s, por lo que las personas que puntuen alto estaran altamente fusionadas, mientras que las que punt
da+ado a su grupo matando a % terroristas islamitas que atacaron a miembros de su pa(s, 8Espa+a:, o no #acer nada y salvar la propia vida! Hariables El cuestionario implementado pretende medir el porcentaje de personas fusionadas y no fusionadas con su grupo 8 su pa(s, en este caso: a trav;s de una escala de medida que pretende conocer el grado de fusión!, la cual constituye la variable independiente o predictora del estudio! -a variable dependiente es por tanto, la elección en el dilema moral' si eligen sacri*carse por el grupo o por lo contrario, no #acer nada! RESU-/@10S =emos dividido a los participantes en dos grupos en función de la puntuación obtenida en la medida de fusión en 4altamente fusionados7 y 4poco fusionados7 conjuntamente con la disposición al sacri*cio o no sacri*cio! 0bteniendo la siguiente tabla UER/EMEN/E US.0N@10S "020 US.0N@10S
S@2R..2.0 D&,&
N0 S@2R..2.0 >&
$&
J&
O8$:P% "P!&>% -os resultados obtenidos, nos indican que un %& de los entrevistados, ?% de $%& personas, se sienten fuertemente fusionados) de los cuales el D& 8J% personas: estar(a dispuesta al sacri*cio, frente al >&, D& personas, que a pesar de estar fuertemente fusionadas no se sacri*car(an! En cambio, de las ?% personas restantes 8poco fusionadas:, solo $% se sacri*car(an, 8$&: frente a I& personas 8J&: que no lo #ar(an! 88Entonces tenemos por un lado B& personas que no se sacri*car(an, de las cuales solo D& estn fuertemente fusionadas! Q solo $% de los poco fusionados que se sacri*car(an frente a J% personas que si lo #acen!:: 2omo podemos observar en este gr*co, existe una diferencia signi*cativa entre las personas fusionadas y las no fucionadas con respecto a su elección de sacri*carse por los dems avalando nuestra #ipótesis central! @l tratarse de variables cualitativas 8nivel de sacri*cio y nivel de fusión grupal: #emos utiliado el estad(stico 42#i cuadrado7 que sirve para evaluar si dos caracter(sticas cualitativas estn relacionadas entre s(! 1ado que el valor obtenido para pP !&>% y por tanto p!&%, se rec#aa la #ipótesis nula deque l asvar i abl esmedi dassoni ndependi ent es,( esdeci r ,quenot i enennadaqueverelni veldesacr i fici ocon
est arf usi onadoalgrupo. )yseconfir manuest r ahi pót esi spr opuest a, pudi endoafir marquel os par t i ci pant esqueest anf usi onadosconEspañaest ánmasdi spuest osamor i rporsugr upoyamat ara ot r osquel osnof usi onados.
Se podr(an #aber considerado otras variables para este estudio, ya que la disposición al sacri*cio no es para todos igual, con independencia de la fusión, ya que algunos pocos participantes que no estan fusionados tambi;n estaban dispuestos a cometer ese acto extremo y muc#os participantes fusionados no estar(an dispuestos a #acerlo! Entonces deber(amos indagar en otras cuestiones como por ejemplo el nivel de empat(a de los participantes #acia los dems,nivel de implicación afectiva o si este #ec#o subyace a cuestiones religiosas, ;ticas o morales, o por puro altruismo, etc! DI SCUSI ÓN
Losr esul t adosobt eni dosapoyannuest r ahi pót esi spr or puest adel aexi st enci ade di f er enci asal ahor adesacr i ficar seenf unci óndelgr adodef usi óndeli ndi vi duo r espect oalgr upo. ,encont r andoseuni ncr ement oenl adi sposi ci ónalsacr i fici odel as per sonasal t ament ef usi onadasconr espect oal aspocof usi onadas.Est osdat os coi nci dencont r abaj osr eal i zadosporSwannyCol s,que encont r ar onquel as per sonasal t ament ef usi onadasconsupaí s,demuest r anmayorpr opensi óna sacr i ficar seporelgr upo,queot r asquenol oest aban. Per ocont i nuandoconl al í neadelapar t adoant er i or ,l adi sposi ci ónalsacr i fici onoes par at odosi gualapesardeest arf uer t ement ef usi onados,dej andoencl ar oque i nfluyenot r asvar i abl espar aqueunaper sonat omel adesi ci óndesacr i ficar seporel gr upoymat arami embr osdelexogr upo,comopuedenserf act or esr el i gi osos,ét i cos, mor al es,sent i mi ent osdei dent i ficaci ónconelgr upopr i mar i o, et c.Tampocot enemosen cl ar oenquehanbasadosudesi ci ónaquel l ospar t i ci pant esdi spuest osalsacr i fici o;ya quepodr í anhaberpensadoquel ásvi ct i masmuer t asamanosdel ost er r or i st as podr í anhabersi dosupr opi af ami l i aoser esquer i dos,l oquepodr i adesvi r t uarl os r esul t adosobt eni dos,esdeci r ,l adi st anci aaf ect i va,ademásdel ossent i mi ent osde empat í asonvar i abl esmuyi mpor t ant esquenosehant eni doencuent a.Tampoco sabemosenquésebasól adesi ci óndel asper sonaspocof usi onadasquese sacr i ficar í an,siespor quesonal t r uí st asosonper sonasconbaj aaut oest i mao depr esi onpuedenhaberconst i t ui dounsesgoennuest r ai nvest i gaci ón,yaquenose hanfil t r ado.Tampocosehant eni doencuent avar i abl escomosil asper sonas r eal ment ehanl ei dobi enl asi nst r ucci onesdelcuest i onar i oyaquenohansi do consecuent esconsudeci si ónfinaldesacr i fici oconr espect oalsent i mi ent odef usi ón. Tambi énhubi esehechof al t aponerunat er cervar i abl eenl aqueseagr upeal as
per sonas“ nof usi onadas”quesesi ent ani dent i ficadasconelgr upoper oconser vando sui dent i dadsoci alyper sonalsepar adas,t ambi énpodr i ant enersent i mi ent os negat i voshaci ami embr osdelexogr upo,conr espect oal as“ pocof usi onadas”y “ al t ament ef usi onadas” ,yaquel osr esul t adosdeest osdosúl t i mossesol apanunpoco nodej andoencl ar osil asper sonasademásdesacr i ficar seest ar í andi spuest asa mat aromant eneract i t udesnegat i vashaci ami embr osdelexogr upo.Esunabar r er aun pocodi f usapar aacept ardel l eno l asegundahi pót esi ssobr emat aral osdemásporel grupo.Fal t ar í aunat er cervar i abl equeseasoll ai dent i ficaci ónconelgr upoper onol af usi ón,yauel a f usi óni mpl i car i aquel ai dent i dadsoci alygr upalsonunami smacosa,per osil osmi embr osf usi onadosno est andi spuest osasacr ficar se,subyacenot r ascuest i onesnot eni dasencuent a,comoelgr adode empat í a,siesporal t r uí smoor aci smo,por queaunquenosesi ent anf uer t ement ei dent i ficadosporsupaí s puedent enersent i mi ent osraci st ashaci al osi sl ami t asporej empl oyl acuest i óndelsacr i fici onoser í apor elbi endelgr uposi noporascor aci alodi f er ent espr ocesospsi cosoci al esquehant ocadovi vi rensu hi s t or i aper s onal .
NO sehant eni doencuent avar i abl escont ext ual es,soci oeconómi cas,ehi st or i cas per sonal esquepuedenhaberi nflui doenl adesi ci ónfinal .Yaquehayunest udi o r eci ent el l evadoacaboporAl exandr aVazquez,yCar ol i naFer r ei r a,pr of esor asde psi col ogí asoci alyor gani zaci onesmi embr odelgr upodei nvest i gaci óndel aUned, j unt oconi nvest i gador esdel auni ver si daddeTexas, quer el aci onal os Rituales y experiencias pasadas como causa de la fusión, que lleva a la defensa extrema del propio grupo, como personas que han vivido una experiencia disfórica desagradable, ej los atentados del 11M , forman parte del autoconcepto personal, permeabilidad fusión de la identidad social y personal, estarían más dispuestas a realiar acciones pro! grupales en detrimento de la propia vida" #a fusión es una variable importante a realiar acciones por el grupo en las investigaciones sobre terrorismo, pero tambi$n para cuestiones más positivas como integración social, implementar acciones sociales que ayuden a la integración social , comportamientos altruístas , dependiendo de las normas del grupo y las acciones necesarias para mantener el bien del grupo" #a importancia de estas investigaciones tienen la intencion de ver cuales son las claves para prevenir, predecir, y resolver conflictos b$licos, promover la colavoracion grupal, elementos necesarios para disminuir el conflicto en el grupo"
