DESTINADOS
VENCER
LA ESTRATEGIA PARA LA BATALLA ESPIRITUAL
PAUL E. BILLHEIMER
'trJEDITORIAL BETANIA
DESTINA DESTINADOS DOS
Copyright
VENCER VENCER
98
Editorial Betania
9200 9200 S. Dadela Dadeland nd Blvd Blvd., ., Suite 209, 209, Miam Miami, i, FL 3315 33156, 6, E.U. E.U.A. A. Publicado originalmente en inglés título de OVERCO OVERCOME ME DESTINED 1982 po Paul Billh Billhei eimer mer Copyright Publicado p o B et et h an an y H ou ou s
Minneap Minneapolis olis
P ub ub li li sh sh er er s
5543 55438, 8, E.U. E.U.A. A.
Versión castellana: Juan Sánchez Araujo ISBN 0-88113-048-6
todo lo derech derechos. os. Reservados todo parcial al y a e a Prohibida la reproducción total parci mimeografiada po otros medios, si la previa autorizac autorización ión escrita de la Editorial Betania. i nd nd iq iq u contrario, todas la citas menos qu bíblicas fueron Versió Versió Reina-Va Reina-Valera lera fuer on tomada tomada de r ev ev is is ió ió n 1 96 96 0 Sociedades Bíblica Bíblica 1960 Sociedades Unidas.
U.S.A. A. Printed in U.S.
INDICE Introducción PRIMER PRIMER
o.............................
PARTE PA RTE
E ST ST RA RA TE TE GI GI A ESPIRITUAL
El problema o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 solución ón de Dios Dios 13 La soluci
El Calv Calvar ario: io: ¿Derrot ¿Derrot victor victoria? ia? o . . . . . . . . Un conces concesión ión genuina o . . . . . . . . . . . . . . . . Un asunto e sc sc la la vi vi tu tu d h om om br br e Satanás o . . . . . Un representante La derrota de Satanás Satanás en libertad o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . El asunto de la imposi imposició ció o............. autoridad c on on st st it it uc uc io io na na l frac fracas as agen agenci ci impo imposi sici ción ón o... El apren aprendiz dizaj aj orac oració ió o............ Un aprendiza aprendizaje je mientras se trabaja palabr palabr hablada hablada o . . . . . . . . Autori Autoridad dad Satanás La importancia de er espe especí cífic fic
14 15
16 19 22 22
24 25 26 28
31 Un diablo diablo muchos muchos demoni demonios os o . . . . . . . . . . . 32 La person personali alidad dad espí espírit ritus us malo malo o... 33 herirá herirá Satanás o . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 La podero poderosa sa palabra de autoridad o . . . . . . . 37 La dinámica del habla 38 nombr todo todo nombre nombre 39 El nombr •••••••• o........
SEGUNDA PARTE
DESAR DESARROL ROLLAN LANDO DO
DE ORACION
PERSONAL
El mist mister erio io
orac oració ió
o...............
42
o.............. Aprendizaje para t rro on propósito to origi origina na de Dios Dios o... . . . . . . El propósi az ó o ra ra ci ci ó L a ú n ic ic a r az o...... oració no ejer ejerce ce influencia influencia sobr sobr Dios Dios o. La oració explicaci ación ón de la importunidad o..... Un explic i gl gl es es i actuará o . . . . . . La ocupación principal La igle o................ iglesi si tien tien llav llav Demasiado ocupado para orar o . . . . . . . . . .
actividad más importante o . . . . . . . . . . . La actividad Un batalla espiritual o . . . . . . . . . . . . . . . . .
Desord Desorden en humanos
aconte acontecim cimien ientos tos ••••••••••••••••••••••••••
Decreto constitucionales constitucionales generale generale o..... delegació ció de la autoridad o . . . . . . . . . . La delega polític ic de mundo o . . . . . . . . . . . El cuerp polít oració ió perte pertene nece ce terreno de La orac la acción o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Teso Tesoros ros in explotar explotar •••••••••••••••••• ¿Predicar o ra ra r o..................... efec efecti tiva va Satanás La estrategia
44 45 46 48 49 50 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
TERCERA PARTE
ACCIO ACCIONA NANDO NDO INTERRUPTOR Usted sanidad o . . . . . . . . . . . . . t ie ie n Comprensión o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . camino camino despejado Mantenga F o rm rm a nd nd o u n c on on ci ci en en ci ci a c la la r la cosa cosa o........................... Electricidad o.............. lo cable cable Contacto positivo o . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . corrient Conectando la corrient o. Reforzando Reforzando el contacto o . . . . . . . . . . . . . . . .
67 67 68 69 70 71 71 73
L a P a la la b r
CUARTA PARTE LA ATAL ATALLA LA ESPIRITUAL Nuestras propias vidas • • • • • • • • • • • • • • • • • 77 la batalla Un palabra final: Llamado
INTRODUCCION conocer eréi éi la verdad, "Y conoc libres" (Juan 8:32).
la verdad os hará
Para el cristiano, nunca antes h i st st o ri ri a d e l m un un d h a sido má i m po cono cono po r ta ta n t q u e a ho ho r a ce la verdad Palabra autoridad qu p os os eeee mo mo s Jesucristo. Con demasiada frecuencia, h ij ij o D io io s permiten qu Satanás les engañe con intimidaciones sumiderrota, c cuan uando d o tienen tienen listo para venir en pode pode del Cristo resucitado su ayuda,
torioso.
conoci conocimie miento nto ¿Cuál problema? Falta "M pueblo fue d e st st r ui ui d o p o rq rq u e f al al t c on on oc oc i miento" (Oseas 4:6). [Ojalá qu supiér supiéramo a mo usar la Palabra la manera de J es es ús ús , c ua ua nd nd o de Satanás diciendo: "Escrito "Escrito está"! está"! Paul Billheimer ha extraído Palabra de Dios "L estrategia para la batalla espiritual", la cual, D io io s ponen en práctica, transla tragedia en formará la d er er r t a e n victoria, triunfo. Exhorto cada e c o r qu estudie esta Biblia mano, obra salga Satanás. destruir "más q u e v en So en c ed ed o re re s " (Romanos : 37 37 ) [ V Vo o lv lv aam mo p o se se e r a h or or a , es ús ús , t od od o lo qu el diablo nos ha robanombre de J es rrotó
do!
Paul F. Crouch emisora Presidente
Trinit Broadcas Broadcasting ting Network Network Inc. Inc.
PREFACIO La vida cristiana es verdaderamente m en en o
qu
la consideremos
na bataa p r e n ~ a
nuestro adversario, ma la técnicas para vencer viviremos viviremos derrotados. derrotados. encuentra mensaje primer parte parte de este libro fue ideado para en la primer ayudar al creyente r ec ec on on oc oc e "armas"
señarl señarl
o bj bj et et o
alguna alguna destre destrezas zas
eficazmente en cada aspecto aspecto Necesitamos Necesitamos saber qu Dios cesario para qu seamos má
Aquel
qu
la
use
vida de oración.
provisto todo ne venc venced edor ores es
am
mismo mismo POR NOSOTROS. "L estrategia para la batalla espiritual" fue compartida con nuestros radioyentes publicada años Aquí Aquí aparece en nuestra propia revista hace años reproducida, con algunas modificaciones, ta como se emitió treinta años atrás. Dado controversial en aquel entonces y, según algunos, puede dj un un t u n c a rt rt a de o y lleva a dj dí doctor F. Huegel, quien durante toda su v i d t r a bajó como misionero en México, bien conocido autor de muchos otros clásicos espiritua-s-t -s-tro rono no de Dios Dios les. S u c ar ar t solicitada, r ec ec ib ib i p oc oc o d eess bl i ca ca r s e s t mensaje por primera vez. pués de p u bl Aquélla decía:
MéxicoD.F
hermano en Cris Quer Querido ido amig amig Cristo to nuestro nuestro Señor: Señor: raíces es prof profun unda das, s, aunque Nuestra amistad tien raíc scri scriba ba menu menudo do Acab Acab
trat trateg egia ia para para bata batall ll espi espiri ritu tual al", ", cual cual resu resullqu me acuerd t ad ad o acuerd de usted. usted. Amado hermano, corazón exclama "amén" c ad ad a p al al ab ab r i d qu el Señor b en en di di g más ás mientr mientras as trat vez m trat es verd verdade ade rela relaci cion onad adas as co la vict victor oria ia el Calv Calvaaa ut ut or or id id a c re re ye ye nt nt e c om om o r es es ul ul ta ta d m is is ma ma . N ue ue st st r a ma ma d e ño ño r me mucho suseñando señando or muchos trav través és rm a s q u e frimiento, echar mano esta esta a rm carn carnal ales es in pode podero rosa sa en Di par la destru destrucci cción ón fort fortal alez ezas as Satan Satanás ás pensamiento Me g us us t atar atar manentemente" al enem enemig igo; o; es v er er ti ti d n ue ue st st r R ed ed en en to to r o rd rd en en a lo espír espíritu itu malos malos qu vuelvan al abismo permanezcan od o p er er ma ma ne ne n te te , c om un m od om o usted. Recientemente, América it un esfue C en en tr tr a S ud ud am am ér ér ic ic a esfuerz rz po explic explicar ar esto esto prin princi cipi pios os past pastor ores es misi mision oner eros os Según mayor necesidad qu es recibir un visi tienen éstas ho visión ón bie un conociin miento
c uá uá nt nt o s i n if if ic ic ar ar í p ar ar a p ar ar a mundo el qu lo cristi cristiano ano echaran echaran mano armas! Zondervan va publicar la última obra qu estítulo mensa mensaje je qu el Señor me de TRIUNFANTE PARA SIEMPRE. Dicho menen ip os Fraternalmente u y J. Huegel La segu segund nd part parte: e: "Desarrollando la vida de oración personal", fue escrita b aj aj o e st st e t ít ít ul ul o , pe
tición de
comité para el Programa del Festival de
Evangelismo Americano, qu c it it a e n la ciu 1981 Tuve el julio de 1981 ad de Kansas privil privilegio egio de da este mensaje en un talleres de aquel histórico encuentro de lídere lídere espirituales. Aunque me en n sa sa j e st st á i nc nc or or po po ra ra da da s
muchas verdades fundamentales contenidas en Destinados (publicado po CLC, r e e re re n e s teología o ra ra ci ci ón ón , tam bién se incluyen enseñanzas qu son vitales para qu el creyente obtenga la victoria vida de oración. ta l la la , oración es u n a b a ta
para utilizar utilizar nuesnues-
tras armas de un manera e fe fe ct ct iv iv a h em em o c om om t eeo o lo lo g básica acerca de la oraprender ción exitosa. Este mensaje completa completa perfectamente perfectamente primera parte: "L estrategia para la bata lla espiritual" - f o r m a n d o con aquél ma interces intercesor. or. para
ú l ti ti m a p a rt rt e la mitad década 30, cuando c com omenz enzaba aba nuestro nuestro ministerio radiofónico, había comparativamente poca enseñanza para la sanidad divina. Yo había s id sobre id o s a nado t ub ub er er cu cu lo lo si si s terminal aproximadamente diez años antes, sólo sólo mediante mediante un estudi diligen diligen l a P a la la br br a , de oración, tres libros br disponibles tema, tipo de e ol ol og og í para la sanidad. El asunto er nue vo para la mayoría de nuestros y en en t s , había multitudes necesitadas Pala enseñanza bra. La tercera parte de este libro: "Accionando el tomada de un enseñanza ra interruptor", diofónica diaria sobre este tema, emitió principios publicó en nuestro pequeño periódico: alma gu i d s i en en d o parte de nuesEstos principios ha s e gu
10
tros "instrumentos durant durant más de cuarenta años, todavía lo encontramos encontramos válido válido efectivos. presenta aquí en aj aquí pequ pequeñ eñas as rreccion rrecciones es editoriales editoriales eo da divi divina na Esto Esto completamente conv conven enci cido do sanar volu volunt ntad ad incl incluuapropiarme so sanarme a c para reci recibi birl rla" a" prop propós ósit it publ public icac ació ió esta esta prog progra rama ma radi radial ales es usted ar ac es enseñanza atentamente pas po as mantenienco az abie abiert rt bede bedeci cien en tr toda toda inst instru rucc cc ones ones será será capa capa para sanidad antes antes de termiejer ejerce ce prop propia ia sanidad leer esta obra. na de leer
PRIMERA PARTE
ESTR ES TRAT ATEG EGIA IA PARA PARA BATALLA
ESPIRITUAL
EL PROB PROBLE LEMA MA
La h u ma ma n id id a d e st st á acosada por un multitud de espíritus c on on sc sc ie ie nt nt e is os u al al e re on bl mados ci gran parte, pleja pleja dificu dificulta ltades des person personali alidad dad presi presione one e sp sp ir ir iitt ua ua le le s t en en si si on on e fo orr ma ma s p er er v vee rs rs i da agravadas que caracterizan nuestr nuestr orden so cia moderno. moderno. humanidad, el pecado La condición caída o ra ra zó zó n h om om br br e po e xp xp li li c sicosis anormales la maraña corrupció corrupció genera le rela relaci cion ones es humanas. Este constant constant dia bólico desbaratamiento de nuestro o rrd de o ci ci al al , expl explic ic mediante la actividad masiva, entre huest grande grande bien organizada bastidores bastidores de un huest príncipe. de espíritus ma malv lvad ados os gobern gobernad ados os Cualquier mé méto todo do técnica espiri espiritua tua ignora ignora actividad de estas fuerzas ocultas no presencia n in in gu gu n m a ne ne r a ofrecer un solución p ue ue d adecuada humanip rro o bl bl em em a qu a zo zo ta ta n dad.
comprende la estrategi Un estrategi para al victoria, ia, ésta puede ser utilizada co efi efi canzar la victor forma que adapte cacia, se activ activi i para vencer se demoníaca aca método da demoní
expone expone específi específicam camente ente en Apoc Apocal alips ipsis is 12:1 12:11. 1. Allí Allí batalla en el ciel despué despué descr describi ibi ciel expu expull-
14
sión sión
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el s,
Satanás
cual cuales es
lan lan
ti a, tienda establecida contra lo hermano hermano co resu resul l tado ic consiguió medi medi de lapalabra lapalabra de testimon testimonio io de el/o el/os" s" aparentemente incident incidental al el En esta referencia aparentemente Espíri Espíritu tu Sant ha dado santos con discerním ie ie nt nt o u na na s a rm rm a s de suprema eficacia para ta talla espi primera vista, esta i t espiri ritu tual. al. c as as ua ua l pasar alto alto misma se halla implicaciones. Si e m a r to c ri ri st st ia ia n verdaderamente entregado necesita p ar ar a u n contienda victoriosa.
ió
un sang sangre re Cord Corder ero" o" referencia directa Calv Calvar ario io vict victor oria ia obte obteni ni m aay yo em mii g vist vistas as util utiliz izar ar efic eficac acia ia arma absolutamente necesario comprender lo sang sangre re qu Para la mente r ea ea li li da da d natural, Calv Calvar ario io un derrota hombre corrie corriente nte el mundo pare parece ce un victoria victoria cons conse e Satanás. guida guida Toda Todaví ví pued pued reco record rdar ar cómo cómo solí solí dese desear ar -Ies -Iesús ús hubier silenciad silenciad la burlas escr escrib ibas as lo fari farise seos os bajando "probando" así qu Para comprender lo qu aconteció realmente en el Calv Calvar ario io debemo debemo entende prime primero ro lo qu había s uc uc ed ed id id o c aí aí d huerto del Edén. Orig Origin inalm almen ente te homb hombre re crea creado do para ejer cer autoridad, form formad ad para tener domi domini nio. o. Re mano cién cién sali salido do io reci recibi bi seño señorí rí t ie ie r a , t r id m is is ma ma , "l
la supremacía sobre sobre fuer fuerza zas. s. En Géne regi regist stra ra "Entonces dijo dijo Dios Dios Hagamos nuestr nuestr imagen imagen conf al hombre confor orme me nuestra
bierno
semejanza;
aves aves od o a n im im a l en t od cr to al hicis hiciste te señor señorear ear lo pusiste deba debajo jo son mías).
mar, bestias, en toda la tierra, arrastra sobr sobr la t ie ie r ra ra " E l declara específicamente: "L la obras de tu manos; todo su pies" letra letra curs cursiv ivas as
CONC CONC SION SION GE GENU NUIN IN Esta conces concesión ión de autoridad domi domini ni sobr sobr mundo hech hombre hech eal. eal. puso puso suya, para género humano sobre toda tier tierra ra hacer dada po el d ec ec i i er er a hombre hizo io cierta cierta cond condic icio ione nes. s. aquell aquell autori autoridad dad con aquel domi domini ni pi respon responsab sabilid ilidad. ad. i, po as deci decirl rlo, o, "perdía la pelota", io intervendría para recupera recupera por la
genuino. fuer fuerza za don. don. Repi Repito to Era un do genuino. bien caída del Todos conoce conocemos mos hist histor oria ia hombre, ato os comp compre rend ndem emos os hombre tierra. nera afec afectó tó ío Cuando momento caída el hombr hombr translealtad Satanás, también le traspasó pasó éste éste domi domi io Ya qu se orío orío este este mundo verd verdad ade e ro do homb hombre re éste tenía el derech derech legal legal qu escogiera. Puesto Puesto que de hacer is había hombre, tierra no estaba ya bajo cont contro ro dire direct ct
esta
h om om br br e st Satanás. Po lo tanto, Satanás se convir t re re g convirtió tió gobernante verd verdad ader er este este mundo; Escritura encontramos po cara caracc-
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16 teriza como "e est sigl siglo" o" prínc príncipe ipe de este mundo"; también como "e p rí rí nc nc ip ip e est tierr tierra, a, testad del aire". t ro ro n ío qu dado p ri ri nc nc ip ip i h om om br br e legalm legalment ent Satanás.
¿ Po Po r
p as as ó
encima del hombre arrebató Satanás para qued quedár árse selo lo mism mismo? o? Hay impli implicad cad un cuestión importante. hubiera lega lega mu Si Dios Dios he ho aque
llo, habría viola violado do princi principio pio lega legale le qu eran parte natura c re re ac ac ió ió n un expresión directa l ez ez a haber haber pasad pasad Dios po encima encima del hombre arrebatado co tr i a l o a qu qu el el l hubiera "debido proc r ec ec up up er er ar ar l proces es legal" legal" vio vio iv in in a P or or qu qu e li lando la justicia d iv jurispru m iiss m o bs bs eerr v vaa ci ci ó p rrii nc nc ip ip io io s d en en ci ci a d iv iv in in a lu r ef ef er er e t e Satanás el injusto ni siquie "padre de mentira". siquiera ra co Satanás.
LA ESCL ESCLAV AVIT ITUD UD
traspasó Satanás el obre obre esta t ie ie rr rr a ú ni ni c manera r ec ec up up er er a l eg eg al al me me nt nt e m iiss m devo devolv lvér érse selo lo al hombre, hombre, ra po me medi di hombre hombre el administrador origin original al de mundo. tarde fue La tierra le fu dada h om om br br e Puesto título de domini domini tenía
apartada
hombre
l ti ti m e bí bí a e vu vu e t a h om om br br e ¿ pe pe r d ón ón d estaba el hombr hombr podía podía hace hacerl rlo? o? Cuando Cuando Adá traspasó su lealtad
raza humana
tanás, hombre
tr
también
domin dominio io
mundo, el
estand estand baj d ia ia bl bl o S ie ie nd nd o o s i ó Satanás, no h ab a b í m an an er er a pudiera
nc on on tr tr a Había q u e nc hombre Satanás t uv uv ie ie r ningún d er er ec ec h o nt nt r para qu encabezara un movi miento cuyo cuyo objetiv objetiv sería volv volver er traer al mundo su lealtad orig origin inal al Dicho Dicho hombre hombre deberí deberí quitar tierra antes le Satanás d er er ec ec h l eg eg a br de qu ésta le pudiera ser devuelta al administra orig origin inal al Este hombre tenía qu formar parte del grupo de administradores c on on fi fi an an z o bj bj et et o lega de recupera a p t p a r participar batalla lega hombre. ra u a er don T am am b ié ié n t en en í s i m an an ch ch a ni contamina absolutamente perfec peca pecado do Había Satanás ningú derech to para prov provee eerl rl derech legal legal re n, r q enton ces tendría la mancha a qu qu él él ; si tenía dicha mancha, p od od rí rí a v iv iv i un vivía na vida perfecta, sería un escl esclav av de Satanás como todo el resto. resto. perfectamente batalla legal; a pt pt o p ar ar a t om om a p ar ar t fu uee r d iv iv in in o - H i j o directo de D i o s - , no podría vivir un vida perfec perfecta ta po lo tanto quedaría bajo c on on tr tr o rí im na Satanás bata
Todo Todo dependía de aquell aquellos os do fact factor ores es En importa si Jesús
alguien pretenda
puede ser d iv iv in in o na malicia premeditada, de r es es ul ul ta ta do do , unas ideas criminalmente descuidadas. ne a l a do do , un mente en fermiza María a mb mb os os . C ri ri st st o H ij ij o concepción sobrevirtud de un concepción
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natural, ento entonc nces es naturaleza caíd redó redó caíd
María Adán
es
s;
here here Adán Adán escl esclav av Sata ná cons consig igui uien ente te tanto egal egal mora moral l batalla. mente inepto p ar ar a t om om a p ar ar t U N R E PR PR E SE SE N TA TA N T
CALIFICADO
Pero Pero
Jesú Jesús, s, homb hombre re entre homb hombres res cuando apar aparec eció ió tuvo tuvo luga luga un tremen tremenda da batall batall entre él Satanás. mundo de dest destin in la raza humana d ep ep en en dí dí a r es es ul ul ta ta d d ic ic h batal batalla. la. Satanás podía encontrar produc producir ir un carácter de aquel pequ pequeñ eñís ísim im grie grieta ta vida vida homb hombre, re, enton entonces ces le contro controlar laría ía segu seguir iría ía siendo siendo el raza hu sober soberano ano indispu indisputabl tabl el mundo mana. Durante el la go conf confli lict ct qu tuvo lugar lugar desde desde batalla Belén hasta terr terrib ible le jamás librad librada, a, el verdad verdadero ero
únic únic Hered Heredero ero legí legíti ti aspirante dich tron tron dich trono, trono, estuvier estuvieron on trabados en combate mortal. Po treinta tres tres aque aquell ll contienda continuó continuó co cabal inte mañana" intensi nsida dad. d. caíd caíd "hij "hij má a l a d preadámicos-, des poder para quebrar plegó toda astuc astucia ia todo todo quebrar Padre celes l ea ea lt lt a aq el haber revelado tial tial revelado éste éste ta sólo un debilidad, to os recu recupe pera ra mund mund clavizada raza mano ma no prín prínci cipe pe usurp usurpado ado brían sido sido inútiles. inútiles. prín prínci cipe pe todo todo posi posibl bl para poseer luga luga corr corres espo pond ndía ía durante lo años años qu Jesús vivi tarde, lo tentó vivi en Nazaret Nazaret Más tarde, huerto de st ri Getsem Getseman an fina finalm lmen ente te Calv Calvar ario io
lo má
posi posibl bl quebrar logr lograr ar tran transf sfer eren enci ci aqué aquéll ll mism mismo. o. Es er inte intenc nció ió en desi desier erto to cuand cuand tentó adorara. Pero Jesús sali victo post postrán rándo dose se victo tu venc vencié iénd ndol ol Palabra: a d a rá rá s s e r ás ás " También aqué aqué prop propós ósit it Satanás et sema semaní ní nuev nuev Jesús triunfó triunfó al deci decir: r: "Pero tuya" (Lucas haga mi voluntad, 22:42) 22:42)
inte intenc nció ió
Satanás,
cruz, er del Padre
e be be la la rs rs e c on on tr tr a voluntad tanto, hacer hacer trans transfir firier ier lealtad Este Este arch archie iene nemi migo go tini tinieb ebla la Jesús hasta la misma muer muerte te muerte de E n otras palabras, Jesús cruz", t en en e s iq iq ui ui er er a Padre celes un pensamiento en desarmonía Satanás,
toda crueles ataques eñ f al al la la r ta sólo un Este todo lo sumi sumisi sión ón si nifi nifica ca Jesús desd desd Getse Getseman man hasta la cruz. Cuando or fi Jesús nc in cabe cabeza za muri muri sin haber fallad fallad ni un sola sola vez, vez, Satanás Satanás fu er ogran propós propósito ito de Satanás tado de producir en Jesús un peque pequeño ño pensam pensamien iento to Padre, frac eb fracas as cuan cuando do Jesús murió murió cede cede aque aquell ll tent tentaci ación ón triu triunf nfand and au cuando muert muert parecí parecí se un derrota.
LA
ER
SATANAS
TA
un fa la má peque pequeño ño deta detall lles, es, di como como resul resultad tado, o, si
só
21
20
a lg lg ú toda
Satanás de obtener también la anulación tierra
d er er ec ec h r az az a humana.
jurisprudencia humana, cuando un hombre mata queda pena de muerte. En otras palabras, cuando cuando alguien alguien a se se si si n er sso o n i no no ce ce nt nt e p ie ie rd rd e un p er propia r uy uy e c on on ce ce pt pt o Este
fundamental
Génesi Génesi 9:6: 9:6: "E que derramare s aan n gr gr e h om om br br e sangr sangr será será derramada". po el hombre oc e justicia humana, cuando r oc d iv iv in in a comprender es ú h a st st a la suce sucedi di Satanás cuando empujó J es misma fu rz o bl bl ig ig ar ar l r eb eb el el ar ar s entreg Espíritu contra su Padre. Cuando Cuando Jesús Jesús entreg sin da derech ch sobr sobr diablo diablo Satanás ningún dere un víctima o nv nv ir ir t in víctima inocent inocent q ui ui e lg un un a tanto tenía tenía facul facultad tad a lg q u d ó s uj uj et et o univer ersa sal, l, tribunal de justicia univ la pena mu rt Satanás contra mundo fuese" Dios Dios desde desde "antes fuese" le ll vó po ú lt lt im im o m ay ay o r í e ne ne s o ns ns pi pi ra ra ci ci ó hombres perversos para matar Dios Dios -Iesús dijo: "Pongo Nadie pongo" (Juan er
má
r ed ed en en to to r
quita,
d ia ia bl bl o
sabía qu no instrumento para causar la muerte humanidad daba su última rebe rebeli lión ón contr contr supo supo
había cuenta de qu propi propi senten sentenci ci muerte muerte nía firmar firmar matado impune impunement ment millon millones es Satanás habí matado pers person onas as antes e nt nt on on ce ce s p or or qu qu e tenía dere-
sobre sobre ella ellas. s. Cuando muerte j er er cí cí a s ob ob r o tr tr os os , lo qu quería aque aquell ll qu propietario sobre toda
ob r tenía s ob
e nd nd e
tenía estab haciendo haciendo qu el er ch le tiene Satanás lo ia
od
o d hacer Adán a pe pe te te ci ci er er a P er er o p os os eí eí a ejercid cid sobre sobre millo millo poder había ejer al id id o s ccll a o s a ho ho r c om om et et i su d e v al má c ra carrera ra s e rr rr o lo En dese deses s esfuer erzo zo oblig obligar ar Jesús romper consu perado esfu un Hombre inocen inocente: te: Un Padre celestial, mató sobre quien no tenía trajo muerte
mismo. Esto ui er er e d e i r qu q ui autor H eb eb re re o cuando expresa: "Para destruir carta muerte al que tenía tenía por medio i mp mp er er i muerte, diablo" (2:14). quiere re deci deci q u c ua ua nd nd o S at at an an á mató al Esto quie i n c en en t d es es tr tr uy uy ó is tr o g ni ni fi fi c d ia ia bl bl o está tiene o tr ahora destruido aniqui aniquilad lado, o, in destruido. Todos Todos lo dere derech chos os lega legale le qu consiguió tener sobre mediante la tierra Adán quedad comple completam tament ent n ul ul ad ad os os ; d es es d ha quedad c ru ru z t ie ie n absolutamente ningún ningún derech derech sobre sobre nadie a lg lg un un a E st st o quiere decir que todo todo poder poder jerc jerc ahora, lo ejer ejerce ce mediante el engaño. Esta Jesús en au to to r d a Mateo 28:18: " T od od a p ot ot es es ta ta d [ au la tierra"; como también dada dele delega gaci ción ón dicha dicha autoridad en Lucas Lucas 10:1 10:19: 9: "H holl hollar ar serp serpie ien n aquí potestad [autoridad] toda fuerza e s o rp rp io io ne ne s [ de de mo mo ni ni os os ] enem enemig igo, o, nada os dañará".
23
22 L IB IB E T A
t od od o e st st o i er er tto o , Satanás está verdaderamente dest continúa destru ruid ido, o, g un un a ¿ Cu Cu á r az az ó t o pa rezca estar tenemos la i mp mp rree si si ó d ia ia bl bl o a ge ge nt nt e r eg eg ul ul ad ad o v id id a humana a su su nt nt o h om om br br es es ? está desestá ya t ru ru id id o od d er er e o s ha sido sido cancel cancelado ados, s, entonc entonces, es, ¿por qu sucede esto Much Muchos os noso nosotr tros os hemo hemo cavil cavilado ado acerca acerca Calv Calvar ario io fu realmente un vict victori ori un derrola mente humana p ar ar ec ec e t od od o estuta viera dominado por Satanás. pode podemo mo reco reconc nciiliar la enseñanza nuestro alrede sentido s uc uc ed ed e alrededor. dor. c om om ú r e l i m o h ac ac e s ur ur gi gi r d es es ag ag ra ra da da bl bl e s os os p c h supremacía uniJesús
d es es tr tr u uy yó Calv Calvar ario io vemos má a su su nt nt o
verdad Satanás realmente un
tribunales, las interpreta; j ud ud ic ic ia ia l ejec ejecut utiv ivo, o, diri dirigi gido do po presid president ente, e, tiene su cargo la respon responsab sabili ilidad dad impon imponer erlas las El poder tampoco el judilegislativo nunca i mp mp on on e c ia ia l e st st o s ol ol am am en en t r es es po po ns ns aab b il il id id a ó rrg g an an o impone los estatutos, j ec ec ut ut iv iv o je ut vo ésto ésto conv convier ierte te letra muerta. Sin importar lo qu medida, cuá consti constitutuun legal pueda ser tribunal; cionalment cionalment haya sido interpretada m en en o qu pode pode ejec ejecut utiv iv impong impong ésta completam tament ent nula; nula; es exactamente igual queda comple u n m ed ed id id a legal. asunto Sa Veam Veamos os d es es tr tr u ucc ci ci ó verdaderamente una victori Calv Calvar ario io victori tanás. qu destruyó en realidad todos todos lo dere derech chos os legale legale falta nada; pero d ia ia bl bl o pero la impo imposi sici ción ón puesta manos de v ic ic to to rrii a C al al va va ri ri o muchos miem i gl gl es es i c ue ue rp rp o miembr bros os de Cristo Cristo sobr sobr ue rp rp o m an an o pi tierra. Este c ue l le le v c ab ab o ó rrd d en en e c ab ab ez ez a ( Cr Cr iiss to to ) voluntad c ue ue rp rp o r es es po po nd nd e d ic ic h cabeza l et et r
humana
m u er er ta ta .
mundo? LA BASE C ON ON ST ST IT IT UC UC IO IO NA NA L A UT UT OR OR ID ID A
r es es pu pu es es t L eg eg al al me me nt nt e C al al v r i ruina c om Satanás, om pl pl et et a r u d es es tr tr uy uy ó po c om om pl pl et et o ia lo o do do s d er er e h o quedaron cancelados cuando Jesús Seño Seño murió murió allí allí Per mo cualqu cualquier ier otra transacción ción lega legal, l, la vict victor oria ia legal legal de Calv Calvar ario io necesi necesita ta se impuesta.
esta manera: En P od od em em o i lu lu st st ra ra rl rl o b ie ie rn rn o m ay ay or or í p aí aí se se s ha tres poder poderes es legi legisl slat ativ ivo, o, cong congre reso so aprueba la leye leyes; s;
autoridad dad par impone impone La autori
sobre Satanás
C ri ri st st o Mateo
también
o br br e esta e di di fi fi ca ca r gl del Hades no prevale prevalecerá cerá contra l la la ve ve s lo tierra será atado satares También todo
v ic ic to to rrii a
M at at e t éi éi s
tú eres eres Pedro puertas daré atares t od od o qu de-
s er er á d es es a ta ta d rt "D t ie ie rr rr a s er er á a ta ta d
i e o s" s" . ie o;
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todo
d es es at at éi éi s
t ie ie rr rr a s er er á desatado en
el cielo" cielo" El mandato
10:1 10:17-1 7-19: 9: "Volvieron "Volvieron lo setenta co gozo gozo diciendo diciendo Señor, au demo demoni nios os sujetan en tu nom Satanás caer cielo potestad h ol ol la la r aquí s er er pi pi en en te te s s ob ob r toda f ue ue rz rz a enemig enemigo, o, nada os dañará". delega gaci ción ón de a ut ut or or id id a e st st á c la la ra ra me me nt nt e Esta dele 9: implícita también en Mateo Jesús se h ab ab l d i n d T o d p ot ot es es ta ta d P o t an an to to , id ". dada au to to ri ri da da d T od od a p ot ot es es ta ta d ( au dada J ~ s ú s en virtud t ri ri un un f c on on su su ma ma d lv io d i h a autoridad cípu cípulo los. s. Esto Esto text textos os forman un sólida baiSe para la comisión de aqué aquéll llos os om agentes agentes de imposi imposició ció v ic ic to to ri ri a C a v ar ar io io .
IMPOSICION parezca estars estars salie salien n Satanás parezca tela j ui ui ci ci o autenticidad
ru sign signif ific ic agen agenci ci impo imposi sici ción ón la misma l le le va va d c ab ab o c or or re re sp sp on on d h ac ac e o mp mp r n di di ér ér a o s mente mente loqu lesuce lesucedi di Calvar ario io si n Satanás en el Calv tend tendié iéra ramo mo loabsol loabsolut ut qu fu derr derrot ota, a, concibié ramo ramo la re fi nues nuestr tr tori torida dad, d, ta nues nuestr tr ri mund mund hubi hubier eran an cons conseg egui uido do engañar Satanás c er er c s uc uc ed ed i ru
diante
l av av ad ad o
l og og ra ra d casi ta pode poderos roso, o, qu es casi c ua ua nd nd o t ie ie n poder en realidad p os os ic ic ió ió n d er er ec ec h c ua ua nd nd o i gl gl es es i autoridad. Sabe
c on on ve ve nc nc e ig a bs bs ol ol ut ut o a lg lg un un o
e re re br br o
cuenta sepa cómo utilizar la autoridad qu d el el eg eg ad ad a qu vencid ido. o. Por tanto, tiene esper esperanz anz será venc el pueblo s eeg g ui ui r t in in ie ie bl bl as as , c on on oc oc e c or or re re sp sp on on de de . usar la autoridad
A lg lg un un o t ie ie ne ne n i ns ns pi pi rraa do do s Satanás en cuanto d ed ed ic ic a tiempo m in in i t er er i o ra ra ra Dios obra comprenden qu Dios p ro ro pó pó si si t únicamente misma. tenía programa de oració c re re a oració er od o p re re pa pa ra ra ci ci ó para el enseñarn enseñarnos os venc vencer er m od está utilizando como g ob ob er er na na nt nt es es ; e st st o simplemente aprendizaje. manera inigualable para r ea ea li li za za ra ra n p la la n ésta tiene un solo solo propós propósito ito Ejercit Ejercitarno arno para vencer. Dios tiene el pode pode para realizar realizar toda su intencion ciones es si qu noso nosotr tros os coope cooperem remos os en orac oració ión, n, ex cepto cepto aquell aquell relaci relaciona onado do on nuestra necesida necesida de la enseñanza d uc uc ac ac ió ió n t i n e ninguna otra prepar prepararn arnos os para señorear señorear sino sino medianmanera te nuestra causa de hu h ac ac e nada Toda su activi activi salv medi medi orac oració ión: n: Toda mana salv
dad real realiz izac ació ió la ha igad igad la orac oració ión. n. T od od o que hace e st st e t er er re re n está l im im it it ad ad o o ra ra ci ci o or
ió
contestada
b as as e
m ér ér it it o
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pers person ona, a, porq porque ue nadie absolutamente p er er f c t t er er re re n m or or a ( mu mu ch ch o están mu leperfec ecci ción ón moral). moral). deci decisi sivo vo dicha perf es primorra obte obtene ne resp respue uest stas as dial dialme ment nt supe superi rior orid idad ad espi espiri ritu tual al simp simple le mente la osad osadía ía el valo valo pesa pesa e st st am am o nues nuestr tr sentimi sentimiento ento de indi indign gnid idad ad on ci ci en en zu zu da da me me nt nt e minando c on Señor permitir nunca s een n sa sa ci ci ó i nd nd ig ig ni ni da da d e st st or or b nuestra oración. Esto queda t en en em em o s um um o s aacc er er do do t p ue ue "Porque nuestras debilidades, comp compad adec ecer erse se debilidades, sino sino un tentado nuestra semejanza, od eg
p ec ec ad ad o
qu
on
pu
c on on fi fi ad ad a mente p a r a lc lc an an za za r misericordia cordia hallar gracia para el oportuno oportuno soco socorr rro". o". t od od a nuestras debi debili lida dade des, s, nuesnuestras f lla a qu qu ez ez a di gn gn i a d nuestra n di tentado tentado exactamente exactamente noso nosotr tros os sabe sabe lo indi indiggim invita aú llama v en en ir ir . a ce ce rc rc ar ar no no s c on on fi fi ad ad am am en en te te , p or or qu qu e s eeaa mo mo s i g o s h ac ac er er l p or or qu qu e él es p la la ne ne ad ad o or ió aprendigno. El dizaje, un expe experi rien enci ci inst instruc rucci ción ón objeto objeto prepar prepararn arnos os para g ob ob er er na na nt nt e sigl siglos os venideros. venideros.
TRABAJA contestará
cialme cialmente nte tualmente
tene tenemo mo
ra aquel aquellas las
otras pers person onas as espe espe
según según cree creemo mo
espi espiri ri qu
"infor "informac mación ión fidedigna" c on on ce ce rn rn ie ie nt nt e
nuestras p ro ro pi pi a d eb eb il il id id ad ad es es , n ue ue st st rro o s d ef ef ec ec to to s nuestro pecado. Aunque nuestra indignidad v er er da da d q u " S mirado c or or az az ó u b e s habría habría escuch escuchado ado la iniquidad, o r c io io ne ne s e sc sc uc uc ha ha da da s contesta: todas un única razón: qu Cris Cristo to
ha hecho hecho po noso nosotr tros os Cuando a ce ce pt pt am am o C ri ri st st o n ue ue st st r S al al do n ac ac em em o m is is m causa, po a tr tr ib ib uy uy e toda la dignidad ri ti 1: duda "Mas po él ha sido e st st ái ái s v o o tr tr o C ri ri st st o Jesús, ua hecho po Dios Dios sabiduría sabiduría justif justifica icació ción, n, santificaobra comple completa ta redención" po eso oída contestada tiene qu que toda orac oració ió esta hecha hecha base de n om om br br e de ir nuestra. su dignidad, est caminan caminando do Si usted en toda tolerar ningún ningún pecado si tolerar cono conoci cido do es ta para para reci recibi bi resp respue uest stas as ú ni ni c orac orac on sant sant má maduro. quisit quisit nece necesa sari ri porque "N tenéis no pedís" (Santiago (Santiago 4:2) 4:2) Ya qu or ci "aprendizaje zaje mientras mientras un "aprendi se trabaja", p ro ro pó pó si si t p on on e marcha el sistema cumplir oración. "N t en en éi éi s" s" , causa usted cree or qu qu e nada, sino simplemente p or pide. Satanás utiliza e st st e s en en ti ti mi mi en en t p a r e v it it a r qu ore. ore. Cuando loconsigu loconsigue, e, ha ganado ganado oracio ione ne qu Dios está contestan Todas la orac contestando do p ro ro vi vi en en e ge te i e t e i nm nm er er ec ec e ea lm lm en en t m er er e qu r ea nada. c ab ab o toda o br br a g en en t i nd nd ig ig na na , q ui ui en en es es , pesar conv convic icci ción ón están
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a su su nt nt o m á i mp mp or or ta ta n t tanto, no permita que Satanás p on on g d es es aall ie ie nt nt o ob ta ul ra causa
sens sensac ació ió Si está
inme inmere rece cedo dor. r. sufici suficient enteme emente nte capacitado como para un a rg rg a ob usted usted ento entonc nces es está ic ón i nt nt er er c s or or . as a tiempo malgas t ie ie mp mp o q u p as o rraa ci ci ó tado. Toda oraci oración ón qu está a cu cu er er d v ol ol u ta de Dios Dios tiene o rrii ge ge n o rraa zó zó n S eñ eñ or or .
usted un está obrando para re tanto, si usted tiene un carga aquell llo; o; hacer aque cualquier cosa cosa puede Cuando
está actuan actuando. do. No permita que Satanás a le le j cada dí má causa sentimiento de indigni indigni dad. usted dad autorid autoridad ad d ia ia d ic ic h autoridad es totalmente inútil
ora. O RI RI D
h em em o e xp xp ue ue st st o autoridad espiritual está basada legalmen legalmente te en "l sangre de Cordero" Cordero" comprender v ic ic to to ri ri a a l a ri ri o cono conoce ce qu sucedió realmente tender por qu destruido Satanás su nu la la do do s p o la muerte derechos a nu cosas absolutamente esenciales para da próximo próximo ha vencido po paso hacia v i t or or i palabra del n gr gr e testimon testimonio io de ello ello (Apocal (Apocalips ipsis is 12:1 12:11) 1) Durante m uc esta "palabra uc ho ho s a ño ño s p en en s testimonio del testimonio" r ef ef er er í
ec i c ul ul to to s acostumbra d ec alabanza. alabanza. Pero lleg o rraa ci ci ó lleg el momento momento cuanempezó r ev ev el el ar ar m d ic ic h Espíritu Santo empezó testi testimon monio io era una palabra palabra hablada hablada directamente nombre de Jesús Satanás base sobr sobr sangre sangre vertid vertida: a: Un orden para ellos expresada en primera persona. Estaba indeci cuanto aceptar ta p os os ic ic ió ió n tenía precedente para guiarme. Qu yo recuer recuerde, de, nunca había má interpretar na aquell aquell ma nera t ex ex to to : Hablando la palabra de autoridad directamente m i r io io s Satanás Satanás intentaba asustarme para evitar que procurara hacer ta cosa. Trató de decirme terrible ta presuntuoso como para ha me sucedería directamente, i n l u nombre de Jesús de Nazaret o br br e base s aan n gr gr e v er er ttii da
da
es ú mismo había ha record recordab ab q u J es Pero blad directamente directamente diab diablo lo "¡Quítate de delante respuesta Satanás!" ( Ma Ma te te o cuando cuando Pedro Pedro permiti d ia ia bl bl o usara como permiti que instrument instrumento. o. También También momento tentad es es ie ie rt rt o "V Vee te te , Satanás, porqu es crito está
horta: "Resistid v os os ot ot ro ro s huirá q u S at at an an á no tiene 7) podemos atacar físicamente, esta resistencia debe asalto v er nuestro er b baa l adoptar la forma prop propio io pode poder, r, fuer fuerza za sabiduría, sino ¡e el nombre vacilante, e, temeros temeros de Jesús! Jesús! Cuando por último, vacilant temblando, me aventuré hablarle hablarle directame directamente, nte, llamándole
demoni demonios os
nombre
depr depres esió ión, n, opre opresi sión ón afli aflicc cció ió
clavi clavitu tud, d, que me dejaran me soltaran b as as e br de Jesús de Nazaret s o r e
nomsangre
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vertida, ensegu enseguida ida experiment experiment libe libera raci ción ón alivio. d e o ni ni o duda, Er esclavi esclavitud tud se derritieran ante el nombre de Jesús palabra s aan n gr gr e o rd rd er er o c ua ua nd nd o h ab ab l de autoridad directamente palabra t es es ti ti mo mo ni ni o declaraba en alta voz que habían muerte dest destrui ruido do Cris Cristo to dere derech chos os estaban anulados; tenían d er er ec ec h t oc oc ar ar me me , ningún ningún tip era trans trans gresore gresore si intentaban hacerlo. Cuando hice hice aquell aquell ~ o r d e n a r l e s
J e s ú s - , experimenté u n mediatos. SATA SATA
l ib ib er er ta ta d
HUYE HUYE
Muchos creyentes creyentes ha sido ta tiranizado tiranizado do minados minados po Satanás po la teolo teología gía predominan jamás se atreverían hablarle directamente, incluJesús Jesús Durante m uc uc ho ho s a ño ño s nombre d ia ia bl bl o h uy uy en en do do ; c ua ua dr dr o qu pude imaginarme tenía er Satanás atacando, quien "como león león rugiente, rugiente, anda alrededor buscan
ui
v o r " (1 P ed ed r
e xh xh or or ttaa ci ci ó de Santiago enfrentarme con aquel león león rugien rugiente. te. Cuando reuní suficie suficiente nte valor valor para nombre hablarle directamente ús un gran sorpresa para d es es ccu u br br i un sensación inmediata hubiera desvan desvanecid ecido, o, esfumado. esfumado. darnos autoridad pode pode enem enemig igo, o, Jesús no tranquiliz tranquiliz dicien diciendo: do: necesitaba "Y nada os dañará" (Luc (Lucas as
aquella aquella garantía. garantía. Con gran precaución, intenté ccom ompar partir tir cuidacuida-
dosamente e st st e rt íc íc ul ul o cubrí un a rt
re
ro e nt nt on on ce ce s s s eñ eñ or or a e ss ss i Penn Lewis: "Vencien "Venciendo do al acusador". Mientras leía aquel men saje saje propi propias as conv convic icci cion ones es acla aclarar raron on conf confir ir m ar ar on on . C ua ua nd nd o con un audacia mayor empecé contar este secr secret et radioyent entes, es, la gente nuestros radioy inmediatamente testifi testifican can come comenz nz escr escrib ibir irno no inmediatamente do: "D resultado". C om om o c o s ec ec ue ue nc nc i e st st o m uc uc ho ho s p ue ue bl bl o S eñ eñ o ha confirmado confirmado la efiefiesta técn c ac ac i técnic ica, a, ha dado t es es ti ti mo mo ni ni o glor glorio iosa sa libera liberació ció de aflic afliccio ciones nes ataduras de todo ataduras de toda tipo tipo muchos muchos vida. vida.
Para experimentar el poder palabra de nuestro testimoni man testimoni dato es importante ser mu literal literal espe especí cífi fico co En primer l ug ug ar ar , d eb eb em em o r ec ec on on oc oc e f ue ue nt nt e if ic ic ul ul ta ta de de s h a e rl rl o nuestras d if descub descubrir riremo emo muchos muchos má p ro ro bl bl em em a resultado oñ am am o i nt nt er er fe fe qu jamás s oñ rencia rencia nuestr nuestr cuer cuerpo po mente e sp sp ír ír iitt u p er er sonalidad sonalidades es demoníac demoníacas as bajo el mando prín mucha de cipe, Satanás. E st st o c on on ve ve nc nc id id o o pr pr es es ió ió n a tr tr iib b ui ui mo mo s c au au sa sa s naturales naturales tales como como disp dispos osic ició ión, n, temperamento, los cambios inspirada po de humor, d ep ep r i ó
lo demonio demonios. s. ma abstracto. La mald maldad ad siem siempr pr tien tien inte inteli li ma g een nt sm se orig origin in en una perso persona nalid lidad. ad. espír espíritu itu tener algú algú tipo de parecen tener ac m en en o pensamiento. P o d ur ur an an t a ño ño s n ue ue st st r reacció reacción, n, ob notar lo respuesta sta deci decimo mos, s, servar servar nuestr nuestras as respue
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ug
dudas d ia ia bl bl o tiene un idea basperson est pensan pensando do tante precisa un person momento sabe cómo "colarse" en r ov ov e h á d o nuestro pensamiento influenciando ando nuestros nuestros pensamientos cunstancias; influenci insinuando p ro ro pi pi a interpretación situa-
nombre de Jesús te at or te vayas a bi bi sm sm o" o" . Puede temores hablar consej ej otro otros. s. mucho cons
ciones.
tu
m o hablarle Satanás directamente nuestro pensamiento. La única única manera manera p od od em em o estar egur eguros os de qu e st st am am o r es es is is ti ti en en d sabe hablá hablánd ndol ol alta alta para confrontarle directa audiblemente verda verdad. d. n ue ue v nuesPermítame e c r d r l h ac ac e q u S at at an an á h uy uy a tr resist resistenci enci n ue ue st st r Jesús qu p od od e oración. diante la oración. "Porque las armas de nuestra carnale carnales, s, sino sino podero poderosas sas en Dios Dios para la destrucc destrucción ión de fortal fortaleza ezas, s, refutand refutand argumentos, toda altivez levanta contra conoc conocim imien iento to ll cautiv todo todo pensamiento ed nc vando cautiv C ri ri st st o C or or iin n ti ti o
mi do un Satanás. Durante
po
pode podero rosa sa m in in is is te te ri ri o ha sido atados m uc uc ho ho s temo temore re M ie ie d f r c as as o m ie ie d r ec ec ha ha zo zo , m ie ie d armas
advierte claramente acerca acerca Biblia no advierte Satanás, no para temamos, sino para
Satanás gobier r ec ec or or da da r gobierna na sobre sobre r ei ei n i nm nm en en so so ; un extensa jerarquía espí espíririHemos
malvados obra. Es sign signif ific icad ad Efes Efesio io "Porque tenemo lucha lucha contr contr sangre sangre c ar no tenemo ar ne ne , s in in o contra contra potestad potestades, es, contra contra lo gobernaprincípados, contra i ni ni eb eb la la s te o nt nt r huestes c el el es es te te s" s" . espirituales de maldad
R ef ef er er en en t blo tiene
d oc oc to to r Jones dice: "E diaejér ejérci cito to tremendo tremendo Probable Probablemente mente él
tiene tiene alguno alguno representantes p re re se se nt nt e d ec ec ir ir , está en todas todas partes partes al mismo tien un gran hueste demo demoni nios os tiempo, per tien hueste poder poderos os ejército ejército". ". Tampoco es Satanás omnipotente omnisc omniscien ien te; tiene l le le va va r adelante su trabajo por medio d em em on on io io s g u qu t ie ie n á ng ng el el e son "espíritus ministra ministradore dores, s, enviad enviados os para serviserán h e d e o s s al al va va ción (Hebreos (Hebreos 1:14 1:14), ), Satanás tiene espíritus m al al va va do do s l e envía para molest molestar, ar, opriopria fl fl i i r toda la humanidad, especial especialment ment mi aquellos qu tratan de escapar rede redes. s.
MALOS
diab diablo lo
pamos cómo cómo venc vencerl erle. e. Le animo usted
hable
d em em o i o
mi
os
apartes encuentre con qu
Estos espíritus m a
conc concie ienc ncia ia propia propia sentir. ¿Recuerda d em em on on io io s
PI IT
p er er so so na na li li da da de de s ver, pensar pueden oír h is is to to ri ri a es ú CÓmo J es aquel aquel hombr hombr tierra de
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lo gadaren gadarenos? os? Aque Aquell llos os espíritus r og og ar ar o Jesús atorme atormenta ntara, ra, mostra mostrando ndo emoc emocio ione ne de ie llamándose nombre espe cífi cífico co Legi Legión ón Lo demoni demonios os tienen todo todo lo atributos pers person onali alida dad, d, meno meno cuer cuerpo po De alguna manera u e p ue compr compren en ue d ue damos t ie ie ne ne n p od od e para obstaculi t od od o esta hija funcione one de cuer cuerpo: po: hija Abra Abra za la funci debía ham, que Satanás había atado desatar 13:16) 6) para oprimi oprimi ?" (Lucas 13:1 menpara distorsionar la personalidad gene genera ral. l. Cuando nuestra aflic aflicci ción ón ya humana causada se mental, físi física ca espir espiritu itual, al, demoníaca aca vence expues expues técnica para vence tividad demoní Apoca Apocalip lipsis sis 12:1 12:1 indudablemente produci ta aliv alivio io Si usted desc descub ubre re problema resultasatánica demon demoníac íaca, a, trate de hablar directamente al demonio mo io la má mán ndol doles es por su nombre o rd nomrd en en án án do do le le s ob r b as as e v ic ic to to ri ri a C al al va va br de Jesús s ob l ib ib er er en en , s ue ue lt lt en en , vuelvan al abismo se queden allí. cuanto A lg lg un un a g en en t tendrá obje objeci cion ones es mandarles temente,
queden
abismo permanenpueda valer.
re to dogm dogmát átic ic acer acerca ca pero pero desc descub ubie ier r un victoria permanentes qu no t en en í h a st st a qu perse perseguí guí aquell aquellos os demon demonios ios hasta m is is m i n l , s an an gr gr e Jesucristo le en un modo permanente cerré cerré profundidades el abismo. abismo. DIOS
IR
cuenta de qu
na fanatismos, m uc uc ho ho s m ay ay o die qu lo acepte si cree cree qu b íb íb li li co co . N o e st st o rd a d d og ofrecié ofreciéndo ndolo lo com u n v e rd og má má ti ti ca ca , esta esta razo razone nes: s: lugar, r, como como primer luga presento d ic ic h a nt nt es es , yo mismo he encontrado na nueva v ic ic to to ri ri a o rd rd en en án án do do le le s o ni ni o qu queden allí. v ue ue lv lv a a bi bi sm sm o verdad que encontramos La segunda r a ó n en Mateo 16 19 8:18 8:18 "Todo atares tierra tierra se serr atado c ie ie lo lo s" s" . p ue ue d c re re e qu la voluntad espí espírit ritus us malo malos, s, qu atormenta ntando ndo atados que está atorme nada sólo temporalmente; ni tampoco permanentemenos qu ib ra mente mism mismos os Sabemos bi destino f i a l e m n io io s que Jesús Jesús derramó su sangre para pone ponerl rlos os allí. allí. ¿Podemos ¿Podemos acas acas dudar en cuanto qu S eñ eñ o d es es e ningun ningun demora demora del triunfo fina fina cruz cruz sobre sobre otra ig ge ci i mp mp o i mano confiad cuyas mano ha confiad hacer efecti qu el lv ri victoria na C ri ri st st o s ob ob r Satanás el encarcelatriunfo f iin ma a gu miento gu ar ar d a cc cc ió ió n agre agresi siva va igle iglesi si despertada l eg eg ít ít im im a autor id id ad ad ? P a bl bl o pa aplastará en ro ie (R Satanás 16:2 16:20) 0) ¿Y puede alguien dudar planes p ro ro pó pó si si to to s do s serían f a o r i do menzara satánicas
tiempo tiempo presen presente te
atar
huestes
e nv nv ia ia rl rl a abismo? ol ie h is is to to ri ri a 8:28-34; Marcos 5:1-20; Lucas Jesús 8:26 8:26-3 -39) 9) aqué aquéll llos os roga rogaro ro atormentara antes abismo ie o, v ia ia r y, aparentemente, conc conced edió ió peti petici ción ón Este
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pasaje indica
hizo aquello, aquello, Jesús hizo
Puede
algu alguno no estu estudi dios osos os bíbl bíblic icos os sugi sugier eren en a bi bi sm sm o p ue ue d h al al la la r m ar ar . ¿Pudiera cuando lo cerd que, que, desp despué ué cerdos os cayeron cayeron
trada
abismo? s ep ep am am o dónde r ea ea l da u an an d ad gent gente. e. Person Personalm alment ente, e, cómodo do sentiría má cómo supiera andan por donde pueden a co co sa sa r Agen Agente te regul regulad ador or mundo, mundo, estuvi estuviera era esper esperand and p ue ue bl bl o c om om pr pr en en di di er er a j er er ci ci er er a a ut ut or or i da
antes
plan pu
diera entrar su etapas finales? afir afirmo mo únicamente pregunto. esto esto ha blando escribien escribiendo do para aque aquell llos os tienen tienen un mantener doctri doctrina na un sistema teol teológ ógic ic qu defe defend nder er sino sino para los q u a nh nh el el a entrar impuesta prop propós ósit itos os planes planes secr secret etos os ri quie quiene ne pien piensa sa teng teng sufi sufici cien ente te vers versíc ícul ulos os bíbl bíblic icos os para sost sosten ener er mi po ició ició tratando tratando de cond conden enar ar lo demo demoni nios os abis abis mo entr entrar ar cont contro rove vers rsia ia todo Si embarg embargo, o, este este pensamiento desconocido para Pabl Pablo, o, C or or iin n ti ti o qu no dice dice "¿ palabra aplastaría
rc
ánge ángele le ma malv lvad ados os
Satanás
l ug ug a d ud ud as as , j ui ui ci ci o demo demoni nios os quién quién tiene pueda pueda comenz comenzar ar
a ho ho r
a qu qu el el lo lo s parte autoridad
creyentes?
c ap ap ac ac e ha
e je je r
Mientras dogmático te asunto en cuanto ro s ie ie nt nt o j us us ti ti fi fi ca ca d fr da negarme perimentado, continuaré persiguiendo hasta el o lo lo c n d permanente s ob ob r a qu qu el el lo lo s q ui ui en en e o rrd d en en o qu d ej ej e l ib ib er er ta víctimas vuelvan único qu h ac ac e m uc uc ho ho s o tr tr o ha testificado de un claro claro aliv alivio io medi me di este este mé méto todo do
AUTORIDAD
Cuando comprendemos qu
d em em on on io io s
p er er sso o na na l d ad ad e i en en c hace l ar pa ven, sienten p ie ie ns ns aan n, ar o labra de autoridad nombre J eess ú ef ti er centuva. Evidentemente, rión estaba pensando pensando en Lucas 7:6-8: "Per cuand estaban a sa sa , c en en tu tu ri ri ó e n i ó no di ñ or or , m ol ol e t es es , entres ue t ec ec ho ho ; po au t uv uv e po palabra, sano Porque Porque tamserá sano b ié ié n h om om br br e p ue ue st st o bajo autoridad, t en en g soldados bajo hace"
A qu qu e c en en tu tu rrii ó
romano demostró t e e r m á
discernimiento qu re nt Detrás de esta declaración ha
actualidad.
cono conoci cimie mient nt mundo invisible. m br br o El centurión e st st á c on on ve ve nc nc id id o s i r v está afligido po demo demoni nios os también qu dich dichos os espír espíri i tu malos están u bo autoridad de bo r i na na do do s
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J eess ús ús . P er er o tal autor autorid idad ad
re
diante un palabr palabra, a, una palabra mando ma ndo exactamente igual qu la autoridad del centurión presa presa median mediante te órde órdene nes. s. Cuando el centurión "V Véé " a qu qu el el lo lo s aj o están b aj autoridad, obed obedec ecen en Por lo tanto, éste razona únic únic qu neces necesita ita hacer hacer Jesús d ec ec i palabra; palabras transmite la po autoridad. Otra ve decimo decimos: s: El pensamiento el
u fi fi ci ci en en te te s
mi
mediante el pensapalabra. "Porir
to
nombre de p o s u nombres, para o rrd d en en ar ar llee s Jesús sangre vertida, qu vuel-
va
al abismo
se queden allí.
hijos: David
Jonatá Jonatán. n. Cuando Cuando anunc anuncio: io: "Chicos "Chicos ustedes miran esto" esto" h ac ac e T een ng ninguno llamar un de hablarle hablarle directame directamente nte para ellos po que haga q ue ue ll ll o e nt nt on on ce ce s probablemente no p e í f a me me nt nt e hará nada má q u h ag ag a Para c on on se se gu gu i r es es ul ul ta ta do do s pecí pecífi fico co pued pued obtener hablando de un ma nera general.
ma dó mo 33:9 33:9). ). Si d ud ud a d e d e e st st uv uv o p en en sa sa mi mi en en t
eternidad, el universo universo
a pa pa re re ci ci ó
re hasta palabra. el salmista sigu sigu diciend diciendo: o: "Por la palabra de Jehová fuer fueron on hech hechos os lo todo todo ejér ejérci cito to
boca" (Salmo 33:6 33:6). ). Esto uee r echara f u pensamiento, autoridad de creyente l ab ab ra ra ; también creyente transmitida hecha expre expresa sada, da, efectiva po la palabra t es es ti ti mo mo ni ni o d em em on on io io s entienden lo
e xp xp li li c
l ie ie n h ec ec h
Jesús
p er er sso o na na li li da da de de s
c on on ci ci en en ci ci a
palabra de autoridad.
Asimismo, esto explic explic po qu
n ec ec es es aarr i
b as as e
para expres expresar ar la
v i t or or i
C al al v r i
autoridad directamente directamente palabra de autoridad
l ig ig e Vuel Vuelvo vo
esos esos demoni demonios os o pr pr im im en en . suger sugerirl irl qu se espe especí cífic fic le llame
Del mismo n ec ec es es aarr i e sp sp ec ec íf íf iicc o tratar con Satanás d em em on on io io s d ia ia bl bl o bl a u s te te d acerca le importa cómo h a bl tampo lo demon demonios ios temen huyen si habla de ellos. La autoridad se transmite efec efecti tiva va lo cuando habla directamente en primera persona; Jesús de Nazaret s ob ob r siempre vertida. Este re la base a ng ng r vertida. nificado nificado de Apoc Apocal alip ipsi si 12:1 12:11: 1: "Y ello ello le ha vencipalado po m ed ed i an re br ue d q u t es es ti ti mo mo ni ni o ". P ue interpretac etación ión la única interpr d ic ic h p as as aajj e opin opinió ión, n, éste éste senti sentido do princi principal pal Si ha captado hemo hemo quer querid id comuni comunicar car qu esta le, está ho efec efecti tiva va posi posibl bl expliq explique ue po técnica q u s ur ur t efec po sus efecto to el llamar us ccaa mo mo s v ic ic to to rrii a nombre nombre cuand cuand b us qu son personali personalidades dades on concie concienci nci propia propia tienen identidad, e c r i i de de nt nt if if ic ic ar ar lo lo s nombre.
40
Jesús fu
"Espíritu itu mud especí específic fic cuando dijo: "Espír También sa sordo ( M r co co s explica po qué Jesús Jesús pregun preguntó tó al endemoniado de a da da ra ra , a n e s de echar "¿Cómo te llamas?" comprenda qu lo demog en en t Puede qu an t P a ri ri s Reidhead como nios tienen nombres. T an Car Tanis, Tanis, ambos misi mision oner eros os Afri Africa ca allí allí pose posesi sión ón demoníaca es ta corrientaron te, qu lo nativos nativos saben hasta el nombre a to to rm rm e nt nt an an . C ua ua n d comprendemundo sobrenatural mos qu demo demoni nios os tienen conciencia proque saben h ac ac en en , proqu pia, pueden pensar, tienen tienen identi identidad dad má fácil entender por qu n ec ec e a ri ri o h ab ab la la rl rl e directamente en primera pers person on identi identific ficán ándol doles es nomb nombres res Ya qu Cris Cristo to venc venció ió Satanás c ru ru z anuló t od od o d er er ec ec ho ho s f ac ac ul ul ta ta de de s d el el e i mp mp os os ic ic ió ió n v ic ic to to ri ri a lv ri creyentes, puede uste comprend té comprender er nica expuesta S at a t an a n á h ar ar á p ue ue d p ar ar a asustarle impedir qu us esas esas armas; pero cuando la utilice utilice victoria de Calva confiando plenamente Calvario rio d es es ccu u br br iirr á m is is m poder de la verdad del himno de Charles nombre de Jesús,
Wesley:
sobr todo todo nombre, nombre, .Icsús, nombr sobr tierra
Lo ángeles ángeles lo hombre hombre caen ante tu nombre, lo demon demonios ios temen huyen.
"Y estas seña señale le segui seguirán rán cree creen: n: En mi nombre echarán fuera demonios" (Marcos 16:17 16:17). ).
SEGUNDA PART PART
DESARROL DESARROLLAN LANDO DO LA
VIDA
ORACION
PERSONAL
43
diferentes partes
Adem Además ás nuestr nuestr planeta, todo el univer universo so fu creado creado co un solo solo prop propós ósit ito: o: El prov provee ee un moapropiada ada par la raza humana. La raza hurada apropi mana, r e d a para proporcionar proporcionar comcompañía pañía eterna eterna para el Hijo. Hijo. D es es pu pu é c aí aí d h om om br br e promesa raza m es es iá iá ni ni c n ac ac i fue preservada p ar ar a t ra ra e al mundo única inMesí Mesías as Este obtener da tenc tenció ió
via. tanto, ve Po c on on ve ve rt rt ir ir á n ov ov i
igle iglesi sia, a, C ri ri st st o
tarde
o bj bj et et o
tral
t od od o
e st st ad ad o h ac ac ie ie nd nd o t od od a desd desd eternidad. En otras palabras, d es es d p ri ri nc nc ip ip io io , único p rro o pó pó si si t c re re ad ad o u ni ni ve ve rs rs o re p ar ar a r u n a compañ compañera era eterna eterna llama llama p rro o du du ci ci r p re para (Apocalipsi (Apocalipsi 21:9) 21:9) Esta novia habrá de compartir igualdad con t ro ro n u ni ni ve ve rs rs o terren terren divi divino no Amante ñ o e sp sp u esta b od od a C or or d dee r ( Ap Ap o a li li ps ps i r az az ó d eb eb e e ns ns eeñ ñ ad ad a educada preparada para desempeñar p ap ap e r ei ei na na .
En la Escritura
da a ti ti sb sb o respons responsabil abilidad idades es de lo santos rein rein mile mileni nial al administración de pero está c l r o i nc nc lu lu ir ir á la voluntad del gran
e xt xt en en s
e te te rn rn o
esta distinguida, plan o ra ra ci ci ó e di di o encuentro conf de entrar confli lict ct j er er ar ar qu qu ía ía , v en en ci ci en en d Satanás No triunfar Dios di bl
or
nó habría
perso personal nal ayudar
p ro ro po po r i o cuanto narle igle iglesi si ej rcic rcicio io prác prácti tica ca en ci ci en en d vencer. El carácter adquirido v en quisito previ necesari necesari para reinar co Cristo Cristo única se del Esta p la la n m a t od od o p rráá ct ct i produc producir ir venc venced edor ores es para el trono. trono. gistral para persua persuadir dir o rraa ci ci ó a si si st st i p re re pa pa ra ra ci ci ón ón , programa mente p ar práctica ar a d a rc en cuanto v en en ce ce r o bj bj et et o r an an g eterno efici primera eficien enci cia. a. om estudiamos batalla espir c on on te te xt xt o espiritu itual, al, ora parte, p ur ur a t ot ot a enteramente un aprendizaje; puede entender en ningún otro otro contexto contexto
Lo afirmaré
n ue ue vo vo : El propósito eterno de crear univ univer erso so la raza humana conseguir un compañera eterna para e st st e parte i st st er er i r ev ev el el ad ad o l ib ib r Efesios alcanza c lí lí ma ma x i lu lu mi mi na na ti ti v c ap ap í cual expli t ul ul o c in in c sm mo o, explica ca paral paralelo elo vinamente revelado entre p rro o gr gr am am a matrimoni matrimoni human d iv iv in in o v er er ssíí cu cu l a cl cl a ri Pablo afirma boda quívoco qu lo cóny cónyug uges es de programa En ri to prop propós ósit it eterno de Dios Dios la igle iglesi si ocup ocupar ar posi posici ción ón má alt
44
45 ni er o,
mismo Dios,
Co
eterna compañera eterno habrá o mp mp ar ar titi r
nía. Note estas profecí profecías as de
vi
eterna
como
sobera
sentado
3:21). "Y
daré
Padre
compa compañer ñer compartir
etern eterna, a,
on tu misma
h ~ l b r á
impo imposi sici ción ón asuntos terrenos,
i mp mp er er i
apre aprend ndiz izaj aje, e, ella ella volunt voluntad ad aqu mism impo impone ne mismo, o, hacer posible posible qu adquiriera cono conoci cimi mien ento to prácti práctico co necesi necesita ta l eg eg i sobe sobera rana na
r es es po po ns ns ab ab il il id id a
autoridad
luntad
asuntos terrenales. Dese cuenta de cuán
la
esta
de
tierra
en
menudo se subraya la acci acción ón "Todo lo qu atares "Todo la
como como
tierra
."
"S
a cu cu er er d ." (Mateo 16:1 16:19; 9; 18:1 18:19) 9) Esta delegac delegación ión de autoridad responsa responsabili bilidad dad ad minist ministrat rativa iva par los asuntos terrenales constituye el mayor h on on o má alt entre entre todo todo lo
D ec ec i
A PR PR E D IZ IZ AJ AJ E nistrara su
deci decisi sion ones es
ci io es
administrar
er
crea creado do
SI
autoridad
la igle iglesi si está si-
para autoridad la tierra. el carácter
educada preparada d eb eb e ña para desempeña desempeña re carg cargo. o. io lÍ infinita infinitament ment grande grande en m e nt nt e c ua ua nd nd o plan planeó eó sistema orac oració ión. n.
dele delega ga
deci decisi sion ones es
plan
nuev nuev cántico, diciendo: diciendo: Dig Dig el libr libr de abrir su sell sellos os portu sangre no!'; ha que tú fuis fuiste te inmo inmola lado do redimido para todo todo lina linaje je leng lengua ua pue pue para nuestro nuestro io sace sacerd rdot otes es rein reinar arem emos os sobr sobr t i ~ r r a " (Apocalipsis (Apocalipsis 5:9, 5:9, 10). 10).
ni
orac oració ió
batalla espi el arte ritual, ence ence fu rzas rzas l, modo de preparación para su exaltación al trono. trono. obje objeto to capacitarla para aprender téc téc
se siente siente cOnm cOnm fUe he trono" (Apocalipsis
r az az a h um um a na na ,
comp compar arti tier er
soberana juntamente universal. Debe aprender
cantaban tomar
miem miembr bros os redi redimi mido do toda ra rá
un aprendi-
sobera soberanía nía etern co Cris Cristo to Practicando
lest lestia iale le
Nuevo Testamento Testamento
p us us o qu
maras
s ab ab éi éi s juzg-a -a al santos ha de juzg "¿O ab éi éi s h em em o mundo? juzgar ¿O s ab los ángeles?" Corinti Corintios os 6:2a 6:2a 3a). "S sufrimos, también reinaremos C a l ) él (2 Timoteo 2:12). " A q u venc vencie iere re guardare mis obras h a ~ t a el daré autoridad s o r e n ac ac io io ne ne s
(Apocalipsis 2:26). 2:26). venc vencie iere re "A
so re la tierra,
ella ella para que admiimpusiera vc¡l vc¡lun unta ta
pu
DIOS
parecer
irre irreve vere rent nte, e, pero pero
verdad verdad qu puede exaltar manidad redi redimi mida da desi design gnio io divi divi infr infrin in Deidad. Aunque debemos debemos comprende comprende que
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46
lo infinito infinito separa
C re re ad ad o
r e d o au así, u cr cr i t o puente ta completo sobr sobr dicha sepa separac ración ión ue redimida acaba s ie ie nd nd o m iiee mb mb r humanidad redimida n ui ui n f am am iill i sentada con daré compañera: "A venc vencie iere re s ie ie nt nt e conm conmig ig tron tron (Apocal (Apocalipsi ipsi 3:21 3:21). ). de a p os os te te ri ri or or . un i de trataba del plan eterni eternidad dad "Según "Según no esco esco antes
(Efes (Efesio io 1:4). 1:4). Este al crea crea univer universo so
mundo
prop propós ósit it orig origin inal al humana; el programa
para preparar para que tenga este este rang rang supremo rein rein SE
ORACION
repetirl irlo: o: Cr Permítame repet
ra ón qu están en opeconc concib ibie iero ron, n, inic inicia iaro ro opesistema r ac ac ió ió n la práctica el ag is is tr tr a p ro ro du du ci ci r v en en ce ce do do re re s plan m ag nunca es para para persuadir persuadir () voluntariamente ig asis asistir tir Dios Dios o rraa ci ci on on e gl a, p rro o pó pó si si t p rro o po po r cuanto ciona cionarle rle ésta ejer ejerci cici ci necesi necesita ta vencer, para aumentar r an an g eterno eficie eficienci ncia. a. tanto, Po o rraa r t ie ie n simplemente el propós propósito ito a pr pr en en di di za za je je ; no se puede compre comprende nde nin gú otro otro context contexto. o. Un c la la r i lu lu st st ra ra ci ci ó m is is m encuentra busqué busqué entre entre llos E zzee qu qu ie ie l llos hombrecha i ci ci e v al al la la d p us us ie ie s delante i e r a para d es es tr tr u uy y es es e h al al lé lé . Po tanto, derramé sobre po
cua
ello ello mi ira; camino
ardor
lo cons consum umí; í; hic re ro op pi ab a, ir
dice Jehová Señor" Señor" hombre? ¿Puede ¿Puede aca¿Por qu buscaría Dios un hombre? hombre h ac qu ac e impo imposi sibl bl para Dios? ¿Puede h om om br br e ayudar que se p r p ar ar a i ón ón ? programa puesta es no. Dios Dios ordenó ordenó el plan o rraa ci ci ó c om om h om om br br e T a p ro ro nt nt o p le le ta ta me me nt nt e p ar ar a aprencomo un pers persona ona nac nuevo nuevo entra dizaje para g ob ob er er n fu do candidato lt o c re re ye ye nt nt e c ar ar g m á a lt u ni ni vi po lo tanto, ío método para enCristo. La o r ó n señar v en candidatos en ce ce r t ro ro n u ni ni ve ve r
sal. Dios podía podía habe quitad quitad Satanás encarcelándolo inmediatamente caída, p er er o p re re pa pa utilizando ar su futuros futuros cogo cogobe bern rnan ante tes. s. " A q u venc ar é q u vencie iere, re, le d ar sien siente te conm conmig ig sentaro trono" (Apoca (Apocalips lipsis is 3:21) 3:21) Padre P o e st st o Jesús dijo dijo qu ha dado lo crey creyen ente te au toridad sobre toda poder e ne ne mi mi g (Lucas 10:19) 10:19) muchos de noso nosotr tros os Satanás p ar ar ec ec e v en en ci ci bl bl e cierto to Sólo Sólo es c ri ri at at ur ur a es cier Dios, el aprend aprender er progresi progresivame vamente nte venc vencer erle le es el primer be te d. az ó cual Dios buscaba Esta es la r az bre para venc vencie iera ra Satanás l ug ug a h ac ac er er l mismo. mismo. Est tambié explic porq porqué ué tambié explic mite contienda crey creyen ente te Para provee proveerle rle ést ejer ejerci cici ci en cuanto venc vencer er
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49 IN SOBRE
IA
DIOS
p as as ad ad o m uc uc ho ho s pensaban qu orac oració ió ejer ejercí cí influe influenci nci so Di s. Esto es un error: El comorar orar no influye sobr sobr él Di es soberano po comestá de oración ón quien inicia toda oraci v ol ol un un ta ta d Cuando sabiduría acuerdo mundo decide tomar gobi gobier erna na busca un hombre creado sobr sobr cu cora corazó zó pueda poner un c a ac oo oo pe pe r propósi ósi manifestando su prop En
Dios nunca contesta un oración, aunque él mism mism haya inspirado, hasta que encuen encuentre tre un e se se , e sp sp ír ír it it u hombre menos nuestros ros dese deseos os inte intens nsos os nues nues Nuestr Nuestras as palabr palabras, as, nuest tras ansiedades lágrimas no tienen ningún ningún poder poder intrínseco intrínseco sobre Satanás m is is mo mo ; p er er o Espíritu
un
ciel para ue obre. obre. Po aprendiz aprendizaje, aje, "galvaniza" "galvaniza" al ciel tenéis eso dice S an porque no an t g o " N pedís" Puesto Pues to que
e nf nf re re nt nt e Esta mediante
ci
programa de prepar ac ac i marcha al Espíritu para Sataná Satanás. s. Solame Solamente nte
d ia ia bl bl o z ó po c ua ua l a c nada sino qu st perten pertenec ec af ras e p ar ar a cció cción. n. He aquí la b as ed mundo po
mundo mediante los santos
tier tierra ra
UN
ob r poder s ob
o ra ra ci ci ó capital
"Dios oracio ione ne La orac
ciel ciel gran obra
medio medio
Cuando u st st ed ed , é s
p ro ro pó pó si si t
IC IMPORTUNIDAD
p on on e un
r ac ac i s ob ob r carga manera qu él tiene reve revela larl rl voluntad en un situación particular.
Mediante dicha entender qu ya cumpli el está moviliza movilizando ndo las circunstancias par cumpli tanto, de trata, p ro ro pó pó si si t m is is ma ma . e. estímulo sustancial para te d convencid Si e s t u s te convencid de qu obje objeto to verdaderamente presenta T od od op op od od er er os os o contesta la oraciones oraciones qu
se hacen
n om om br br e contestación dicha orad os os a i c qu depende nunca
cuán
cuanto
e d tener s eg eg ur ur id id a usted qu la respuesta vendrá. tiempo, o, pensaba que tener un carga otro tiemp o ra ra c ió ió n s ig ig ni ni fi fi ca ca b tratar de persuadir para qu hiciera hiciera algo algo hacia lo cual se sentía reacio. La importu importunida nida nunca nunca es para inducir r ar ar . hacer na c ua ua l n o ha impulsado El propósito prov provee eerl rl al creyente la misma oportunidad cuanto e je je rc rc it it ar ar s oposición satánica enseñarle te ci preparación para decretar o ra ra ci ci ó a yu yu d s in in o qu ésta p ro ro po po rc rc io io n e je je rc rc ic ic i usted usted práct práctica ica qu autoridad sobre Satanás. Un ez usted ha aprendido un nueva leco ra ra d hasta madurez e sp E s pí pí ri ri t S an an t es liberado sp ir ir it it ua ua l n to to nc nc es es , Satanás. para qu at contes contestad tada. a. Esta c ua ua l busca r az az ó p o un hombre, Lucas Lucas qu Jesús
50
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sobre "H aquí os doy potestad [autoridad] fuer fu erza za el enem en emig ig ". toda Toda acción, treta estratagema de Satanás está bajo bajo cont contro ro Satanás podr podría ía ver u n p es e d actuar indees ta ta ñ pendientemente. permite segu seguir ir resi resist sten enci ci si ió porq porque ue Dios Dios pueda contr control olarl arle; e; Di lo consie consiente nte sólo sólo en medi medida da cump cumple le prop propós ósit it para nuestro creci crecimie miento nto desa desarr rrol ollo lo madurez madurez espirit espiritual. ual. Cuando entendemos q u S at pued pued at an an á atacarnos perm permis is inte intenc nció ió dejar haga haga ense enseña ñarn rnos os ejer ejerce ce ha auto autori rida dad; d; ento entonc nces es comp compre rend ndem emos os nece necesi sida da seam seamos os derr derrot otad ados os Sabe Sabemo mo icto ictori ri nuestra sin import importar ar cuá la sesp sesper erad ad co flic flicto to Pode Podemo mo estar seguros pronto como como hayamos hayamos aprendido la nuenueta pronto cu ar cuanto
p ós ós it it o co eg ir alca ce pleno pleno misma alca potencial como como sobe sobera rana na suya Este er p la la n d es es d i n i pi pi o lo malogrará u it it án án do do l a su su nt nt o la manos manos el mundo se destruyera destruyera primero. Su parte obra rede redenc nció ió está acabada, a, plenamente acabad pasará por encima de igle iglesi sia. a. prop propós ósit it imper imperece ecede dero ro io pacitar c o a ñe ñe r eterna para partic participe ipe S Seeño ño gobe gobern rnar ar plenamente univ univer erso so ésta ésta sola solame ment nt pued pued capacitada mediante a p e nd nd iz iz aj aj e ió i nt nt er er ce ce sión. Unicamente así entra pr pósi pósito to eterno ip nada independientemente
IGLESIA
Satanás.
.Ioh .Ioh DIOS
ACTUARA Dios n u para
pa
" po po r
NO
nc quita
an s. c e l o e st st ro ro pe pe ar ar í grama p re re pa pa ra ra ci ci ó S ol ol am am een n t l le le va va n resp respon onsa sabi bilid lidad ad la pued pued abrumante a lc lc a z a l en en a estatura coso cosobe bera rana na universo. Esta po igle iglesi si fraca fracasa sa io espera espera Po esto esto nada e n i ó humana hasta ella ella acepta resp respon onsa sabi bilid lidad ad utiliza priv privil ileg egio io prer prerro roga gati tiva va inte interc rces esió ión. n. Si io actu actuar ará; á; porq porque ue el acer acerlo lo frus frustr trar aría ía su ro
esle esle dijo dijo "Dios "Dios no h a r n ad ad a
respuesta que: "L má
gran grande de
algu alguie ie pued pued hace hace orar". También ij ést ltimo: "Usted a ce ce r orar des pués de haber hasta haya hecho". Esto expl explic ic decl declar arac ació ión: n: "E orar es asestar g an an ad ad o se ir resultados"
Bo "Dio "Dio molde molde to má
s , autor va io afir afirmó mó mund mund mediante la oraci oración ón Cuantanto mejo mejo oder oder sa fuer fuerza za contra el tanto ma La s an an to to s ed c ua ua l a de de capital l an an t obra tier tierra ra cond condic icio iona na gran obra E.
52 causa vida vida pros prospe peri rida da orac oració ión" n" entonces es indudab indudablelet al al e i e t a entonc principal ocupamente, "L orac oració ió debe deberí rí ci nuestro nuestro días".
algunas compañías cheq cheque ue util utiliz izad ados os requ requie iere re firm firmas as indi indivi vidu duos os bastan bastante; te; ampara que sean válidos. Un sola sola b a p ar ar te te s d eb eb e firmar. Est ilustr ilustr méto método do tr pueb pueblo lo Su prom promes esas as cheq cheque ue firm firmad ados os prop propia ia sang sangre re parte fue completada plenamente
apre aprend ndiz izaje aje ninguna promesa váli válida da hasta hombre redimido entra saló saló tron tron mediante univ univer erso so o ra ra ci ci ó Entonces, su nombre al lado tonc tonces es libe libera rado do ch e. Esto es semejante un caja segu seguri rida da bóve bóveda da banc banco. o. banc banc tiene otra. Ningun Ningun un prop propie ieta tari ri otra. dicha dicha cuando ll es sola sola pued pued abrir caja caja propia ambas in sertan sertan puerta abre abre repentinamente, poniendo caudal caudal guarda guardado do en dicha is to caja. tien tien cual se toman mediante la cual deci decisi sion ones es qu rige rige lo asuntos asuntos terr terren enal ales es pero pero no sotr sotros os guard guardam amos os aque aquell ll qu hace hace qu dich dichas as de isiones se llev lleven en Sien Siendo do esto esto raci raci toma un dimensión mu comprensión convencio convencionales nales Orar renu renuen enci ci io hace hace lg tampoco es persua persua dirle para haga haga aque aquell ll hacia ie te
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atado
d a) a) .
cumplir
a ci ci ó quiere hacer,
(Mateo 16:19, Biblia Amplificaimponer su voluntad tierra. qu qu ic puede llev llevar ar
misma. El contenido de toda oración verdadera se orig origiia s í q u inspira na cora corazó zó quie quie aquélla t u humano. c on on te te st st ac ac i toda petición inspirada po Dios Dios está ya preparada antes de qu Cuando estamos tener st para reci recibi bi resp respue uest sta. a. D EM EM AS AS IA IA D
Ningún ángel ángel fu nunca invitado
compartir el
alto priv privil ileg egio io la orac oració ión. n. arcá arcáng ngel el algun algun jamás que entrara tr univ univer erso so la humanidad redimida. much muchos os nosot nosotro ro estamo estamo demasiado ocupa ocupado do viend viend la tele televi visi sión ón sigu siguie iend nd depo deporte rtes, s, cazando cando, bañándonos paseándonos barc barco, o, entregranja tareas gado gado má de un empleo Estamos ta afanad afanados os co esta vida, intentando los cuidados plac placer eres es mantenernos al dí en cuanto lo nuev nuevos os coch coches es aparatos eléctricos las nuevas qu para no tenemo tenemo tiemp tiemp par orar. Cierta sc it in id derno co alguie alguie conduc conduc coch coch financ financiaiacarreter financiad financiad do po un carreter co bono bonos, s, co gaso gasoli lina na pagada mediante tarjeta de abrir un cuenta créd crédit ito, o, obje objeto to u no no s casa fimacenes para poder amueblar nanciada mediante un préstamo banc bancar ario io
55
54
profe profesan san s e r c r is is t ia ia n as as ? p os os ib ib l qu este instinto instinto haci el materialismo se un de la razones po la qu los cristianos modernos tienen ta poco tiempo para orar? personas
dí
Q ui ui zá zá s a lg lg un un o
e st st é
p en en sa sa nd nd o
para mismos? La respuesta es no. Cristo ha todo t od od os os . U st suyo suyo ha s id id o c o mp mp r ad ad o po st e n o precio precio Corintio Corintio 6:19,20 6:19,20). ). "Si, pues, comé coméis is éi hacéis otra cosa, hacedlo todo para glor gloria ia de Dios" Corintios 10:3 10:31) 1) Si usted puede comprar un coch coch nuev nuevo, o, na c as as a n ue ue va va , m ue ue bl bl e artefactos nuevos, si puede g lo lo rrii a tanto tener dos trabajos, etc. para m ej ej or or ; p er er o p ie ie ns ns e b ie ie n querido querido cristiano, cristiano,
podemos tener
alto, ¿n
ta
qu mantuviéramos dispondríamos de
ás tiempo para or s tu tu v é s m o ta intoxicados viajes viajes lo placeres, vacaci vacacione one la diversiones, ¿no tendrí pl e a tendríamo a mo más tiempo p a r e m pl c ió ió n estuviéramos ta enamorados porte porte espec espectác tácul ulos, os, as a m á s podríamos p as an d o ? T e ne ne m o s m á s tiempo libre libre qu nunca ratos o r an antes; pero n o t ie ie mp mp o para estamos defraudando bién
mundo, sino tam-
noso nosotr tros os mism mismos os
P o n u es es t r f al al t
el a lt lt o p ro ro pó pó si si t
orac oració ió estamos frustrando
través estamos estamos robándole robándole al mundo el mejor plan qu Dios Dios tiene para ng eterlimitando limitando nuestr nidad: "Y busqué entre ellos hombre hallé" (Ezequiel 22:30). A CT CT I I D
"Orad si
I MP MP O T A T E
cesar" (1 Tesalonicenses 5:17). Un
oracion la mayor ocupacion de tu vida". Salvo xc ep ep ci ci on on es es , i gl gl es es i pocas e xc tomado nunca
seri seri la o rraa ci ci ó l ar ar g g lo lo s p oc oc o nosotr nosotros os hacemos hoy en día. Muchas v ec ec es es , sido c o n si oración si d er er a d a c o m un decorado de ejer ejerci cici ci ritualista escaparate; cierto tipo i gl gl es es ia ia , la mayoría de mético. conjunto, nosotros ind indiividu vidualme almente nte utiliz utilizamo a mo la oración como u n b ál deci decir, r, qu ál ssa a m para la conciencia; oramos lo suficiente para hacer qu ésta prese co un voz demasiado fuerte. Esto porque no creemos qu la oración pertenece al terreno a c ci ci ó n D é je je m e r e co co r da da r le algunas declaraciones acerca de la oración hechas po grandes líderes cristianos cristianos del pasado: S. D. Gordon ha dicho qu "L má g ra ra nd nd e q u al guien pueda po el hombre es orar"; también, que: "Usted puede hacer algo orado; o; pero pero hasta m á q u orar después de haber orad ho " . S e gú gú n afirma: "E orar ases ases qu lo haya h e c ho g ol ol p ganador servir reco recoge ge resul resul ta John Wesley declaró qu tados". hace nada si no es mediante oración. oración. son d ec ec la la ra ra ci ci on on e a so so mb mb ro ro sa sa s Hubo un época vida cuando las consideraba mayormente como "plática de buen predic predicado ador", r", d ec ec iirr , q u e d e be be m o decir, pero no tenía ni idea de l a s r a zo ella ellas. s. zo n e s teológicas qu había detrás UN
BATA BATALL LL
ESPIRITU ESPIRITUAL AL
La razón e xp xp on on e Efes Efesio io capítulo donde Pablo dice: "Porque no tenemos lucha con tr sangre in g ú e ne ne mi mi g físico], sino carne [ n in contra principados, contra potestades, contra los gobernadores e st st e tinieblas contra
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56
lestes" lestes" (vers (versíc ícul ul 12). 12). Esta es un refe refere renc ncia ia al es e xt xt er er io io r t mó mó sf sf er er a r od od e t ie ie rr rr a L ov ov et et t "Los espíritus espíritus malos están mism mismo, o, fuera fuera nuestra piel". Estas p er er sso o na na li li da da de de s m al al ig ig na na s b aj aj o d ir ir ec ec m un un do do , gobiern pululan tierr intentan intentando do anular el gobiern habitantes; incitando últimos
constantemente propósi sitos tos obje objeti tivo vo contra Dios, contra us propó
plag ue ue rr rr a c ua ua nd nd o tanás cambiar e xp xp ul ul sa sa do do , ú ni ni c de lugar lugar ahora conti continúa núa tierra. Toda guerra, todos todos lo crímen crímenes, es, toda espíritus us malos malos mundo es incitada estimulada po espírit o pe pe ra ra n i nv nv is is ib ib l s ob ob r naturaleza c aí aí d humanidad. D ES ES OR OR DE DE N
A CO CO NT NT E I MI MI E T O HUMANOS
Lo acontecimientos acontecimientos humanos sólo sólo so Un refleproy proyec ecci ción ón activi actividad dades es enge engend ndra rada da prop propag agad adas as ejér ejérci cito to satá satáni nico co malo espí espíri ritu tus, s, dire direcc ccio io invisible. Estos malo prínc príncipe ipe diab diablo lo inundan la tierra, tierra, tratando La actividade polí e xp xp li li c D an an ie ie l polí t ic ic a f ue ue rz rz a o cu cu lt lt a c on on si si de de ra ra n o br br a v er er da da de de ra ra s p er er so so na na li li da da de de s h i t ór ór ic ic a prín prínci cipe pe Pers Persia ia Grecia. El rápido d et et er er io io r m or or a organi organiza zada da visi visibl ble, e, estado estado nación actividad irif'luenel mundo r es es ul ul ta ta d d em em on on ía ía ca ca s e du du ca ca ci ci ón ón , versi versione ones, s, la religi religión ón la polític política. a. En Juan 10:1 10:10, 0,
Satanás
v ie ie n " e ladrón" o b r , matar destruir. Esta
l la la m
p ro ro pó pó si si t razón la única explic explicaci ación ón de conf confli lict cto, o, desord desorden en orde orde soci social al polí políti tico co gubernamental. DECRET DECRETOS OS CONSTI CONSTITUC TUCION IONALE ALE GENERALES
mism mism Po mandato esta esfera oculta actividad demoníaca qu o pe pe r r ei ei n mantiene bajo le t ie ie rr rr a bajo cier cierto to cont contro ro multitude ude únic hecho. hecho. Esas multit p er er sonali sonalidad dades es inte inteli lige gent ntes es contr controla olada da po el p od od e e j r ci ci to to s fuer fuerza za nava navale les, s, po armas de fu f ue ue rz rz a a ér ér ea ea s p ol ol ic ic ía ía . go la bombas, lo avione avione los tanques no tienen ro pi pi a elección de io efecto contra ellas. P o r p ro "s noje ns m ie ie mb mb r gobi gobier erno no via" preparación para Cris Cristo to únic únic poder cont contro rola la eterno principados potes potestad tades es invi invisi sibl bles es poder del Espíritu Santo liberado po pueblo santo de Dios Dios Aunque tod autori autoridad dad cielos ri to pertenece Cristo, o fi fi ci ci al al me me nt nt e d ic ic h autorida autorida sobre sobre Sataná Sataná los miembros h ol ol la la r potestad ia "H serpi serpien entes tes esco escorp rpio ione nes, s, sobre toda f ue ue rz rz a enemigo, nada os dañará" (Lucas 10:19) 10:19) Deidad deaquélla la primera relata en legó legó la autoridad sobre Satanás. Según Según A po po ca ca li li p i s c ua ua nd nd o d ia ia bl bl o id re f ue ue ro ro n e xp xp ul ul sa sa do do s i nt nt er er ve ve nc nc ió ió n tierra. En a qu qu el el l g ue ue rr rr a c el el es es ti ti al al , autoridad sobre Satanás M ig ig ue ue l
su ángel ángeles es
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58 quiene quiene
convir convirtie tieron ron en representantes agentes agentes an za za ro ro n Satanás "como un rayo" Deidad l an de la esfe esfera ra cele celest ste. e.
setenta disc D es es pu pu é discíp ípul ulos os quienes Jesús envi envi evan evange geli liza zar, r, autoridad que je rc rc id id o M ig ig ue ue l s eeg g ui ui do do re re s d el el e habían e je mism autori autoridad dad od había confia que anteriormente confiado do al arcáng arcángel el entonces conferidos ofiLu as :1 cialmente c it it ad ad o un decr decret et genera genera consti constituc tucion ional al gube gubern rnam amen enta tal, l, auto autori rida da un de ciel cielo. o. Miguel fuer fuerza za autoridad sobre Satanás su j er er ar ar qu qu ía ía , vicari ri agen agen nombrado ahora vica t ie ie rr rr a Aunque toda la autoridad le pertenece pertenece solame solamennahora is re d es es d m om om en en t a sc sc en en ci ci ó g l i a nacimiento ejer ejerce ce dicha xc lu lu si si v s ol ol am am en en t dicha autori autoridad dad e xc
trata única manera p ue ue d preparada
r eq eq ui ui si si t venidero: "A s en en ta ta d 3:21).
i gl gl es es i
n ov ov í venc vencer er
aprenda n e e sa sa ri ri o para gobernar daré Padre
cual siente
trono" (Apocalipsis
Permítame
oración es un apre aprend nd zaje zaje mita mitado do volu volunt ntar aria iame ment nt asun asunto to iemb iembro ro cu rp perte pertenec nec no ia Ell es su manos manos
impo imposi sici ción ón Puesto que toda la autoridad sobre Satanás en los asuntos t er er re re no no s d el el eg eg ad ad a i gl gl es es ia ia , mismo Cr st siqu siquie iera ra jerc jerc ning ningun un auto autori ri mundo exce except pt medio medio He aquí razó razó po la orac oració ió cual terreno o ra ra ci ci ó p er er ttee ne ne c principal mediante la orac oració ión. n.
debiera
tanto,
p o í ti ti c
m un un do do ,
poder habrá de se ésta
i a mantiene
equil equilii-
asuntos m un un di di al al es es . f ue ue rz rz a qu
au o rd rd e s oc oc ia ia l f ut ut ur ur os os , ahora este palpitante momento presente. La iglesia qu ra es en real realid idad ad deci decidi dien endo do curs curs acon aconte teci cimi mien ento to humanos medida od ió u ti ti li li za za . Algún dí descubriremos qu o ra ra ci ci ó f ac ac to to r má
importante historia historia humana. humana. libr libros os Cuando se abran
historia espiritual estará escrito, para
re
la
mundo
t od od o puedan leerlo, oració oración" n" lo alca alcald ldes es "personas p ri ri me me ro ro s m in in is is tr tr os os , p re re si si de de nt nt e lo conse conseje jeros ros de presidente-, verdad verdadera era acontecimientos. mente moldean lo acontecimientos. a br br iirr s Cuando pa en pa lo archivos archivos celest celestial iales es para qu el unive universo rso lo on te pl to de br rá t or or i fue escrita on g ra ra n cámaras ejér ejérci cito tos, s, tampoco marinas
61
60 po
h is is to to rrii a tadas cámaras
los parlamentos n ac ac io io ne ne s e sc sc ri ri bi bi ó e sc sc on on di di da da s a pa pa r santos. Lo movi ió movi
mundo conc concib iben en inspir inspiran an motivan invi invisi sibl ble; e; fuer fuerza za espi espirit ritua uale le dich dich mundo invis invisib ible le on regula reguladas das controlada p od od e l ib ib er er ad ad o mediante las ve la suer suerte te orac oracio ione ne puebl puebl del m u n d o ma s an an t ó ni ni m (Salmo 149: 149:66-9) 9)
tierra
Entre potencial c re re at at iv iv o
están bendec bendecido ido co persona personalida lidades des destacad destacadas, as, dones dones distin distingui guidos dos in telectos brillantes t al al en en to to s e xc xc el el en en te te s mayo ma yorí rí somo somo pers person onas as comunes nada esvida p ec ec ta ta cu cu la la re re s p ar ar ec ec e ro ro mo ob que tenemos oc ningún ningún valor valor P er er o p er er so so n nacida n ue ue v m en en o dotada t ie ie n habilidad má creativa univ univer erso so orac oració ión. n. Noso Nosotr tros os human humanos, os, acentu acentuamo a mo mu muc cho h o la importancia d ot ot e hombre hombre incl incluy uyen en talen talento, to, magnet magnetism ism s on on al al , t éc éc ni ni ca ca , i nt nt el el ec ec to to , i ng ng en en i d es es tr tr e como como principa principales les fact factor ores es para modelar lo acon acon ra tecimientos humanos. Pero Pero io sabe que ción ción perten pertenece ece al terr terren en de la acci acci n. actividad más grandi grandiosa osa que un perO ra ra r para sona pueda realizar para h o b re re . humano e no no s d ot ot ad ad o m en en o talento se de
el má brillante lo hace. hace.
el má famoso famoso de mundo
TESOROS SI
EXPLOTAR
b ri ri ll ll an an t d is is ci ci pl pl in in ad ad a afilada como un hoja hoja afei afeita tar, r, un mente impregnada ci mo saturada qu colm colm el intelec intelectual tualism ismo, o, la cultura erud erudic ició ión, n, algo algo cultiv cultivar. ar. Pasamos admirar e st st ud ud io io , trabajo esfu esfuer erzo zo para conseguir ha algo supremamente d ic ic ha ha s d is is ccii pl pl in in as as , má importante fundamental. gran depósi E xi xi st st e depósito to de sabiduría, discerniconocimie miento nto espiritual que nunca puede miento conoci ser explotado intele intelect ct solame solamente nte En Colosenses senses 2:3, 2:3, Pablo insist insist en qu Cris Cristo to están es-
condidos
deci deci guarda guardados dos
secreto-, "todos sabiduría c on on oc oc im im iiee nt nt o" o" . explotar tar plenam plenament ent la ventaja espiriimposible explo tual que supone c on on oc oc im im iiee nt nt o a ca ca dé dé mi mi co co , sabiduría se tiene conocimien conocimiento" to" qu están e sc sc on on di di do do s C ri ri st st o Espíritu Santo nuestra dispos disposici ición ón dichos dichos tesoros, principalmente mediante nuestra vida depasamos
Dios.
Unas poca poca hora hora dedicadas estar sabiduría Dios pueden abrirno abrirno teso tesoro ro hubieran podido nocimi nocimient ent Cris Cristo to podido escapárna educación pura senos durante ente entero ro fu nt mente mente académ académic ica. a. todo todo conoci conocimie miento nto Podemos Podemos aprender mucho acer-
C ri ri st st o e sp sp ir ir iitt ua ua le le s m ed ed i las obras e sc sc ri ri ta ta s r eg eg is is tr tr ad ad a o tr tr a p er er sso o na na s "segun "segunda da mano", mano", aun cono conoci cimi mien ento to ha qu despreciar ta cosa cosa emba em barg rgo, o,
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se está dispuesto
pasar pasar tiempo tiempo
s ol ol a
contra los gobernadores de la
pa c ió ió n p r in in c i pa pa l oración la o c u pa
tinieblas de este si-
mismo po revelació de Espíritu Santo. Solamenv er er da da d q u obtenemos del mismo
glo, contra huestes espirituales espirituales de maldad giones celestes" (Efesi (Efesios os 6:12). 6:12). El único poder qu es efecti efectivo vo en es sf ra de Espíritu Santo, po su propia elección, d ic ic h p od od e es liberado puesto a cc cc ió ió n sólopo sólopo la orac oració ió ge dijo Harold O'Chester: "N em Po es dijo piece má qu pueda saturar con oración".
n u in in a U n ic ic am am e nt nt e dicha verdad imparte autoriministerio que sea. Po lo tanto, la educació da al ministerio educació académica má exc excele elente nte no es substituto de un
Usted puede puede a apre prende nde much mediante mediante un estuaula; puede ser edificado dio diligente edificado escuon ffee re re nc nc ia ia s mirando la telechando sermones c on
hacer
da ed e e x pl pl ot ot a po sí misma la persona p u ed gi na na l fuente o rrii gi toda la sabiduría miento.
vid
devoci devociona ona profu profund nda. a.
visi visión ón escuchand ns a je je s ; p e r lo se escuchand cinta de m e ns cretos má profundos D io io s están reservados para
Se insinúa q u q ui ui zá zá s el apóstol Pablo hiciera m á p o s u iglesias mediante su oraciones qu po escr escrit itos os Se probable qu muchos n os os ot ot ro ro s podamos h ac ac e m á por nuestr gente orando q u e p r ed ed i ca ca n do do , s i n importar importar c cuán uán excelente desde el punto de v is is t i nt nt el el ec ec tu tu a s e nuestra predicación. Dedicamos años e nt nt er er o estudiar temas como historia homilética, hermenéutica,
bosque bosquejos jos de sermones, teología, idioma Todo ello puede s e r ú t il il , pero pero
demás.
s a li li m o s d e l s e m in in a -
quienes d dedi edican ca n tiempo tiempo a q ue ue l lo lo s q u e están ol
esperar
Señor, para
o s t i en en e m u c ho ho s secretos, muchas visiones espirituales, muchas revelac velacio ione ne i d ea ea s e s co co n d id id a s qu sólo compartirá tras l a rg rg a s h or or a de esperar en cámara secreta escatimamos el t i em em p o q u no esperamos pasamos bemos contentarnos con s eg eg ui ui r s ie ie nd nd o ingenuos, inexpertos inmaduros inmaduros espiritualment espiritualmente. e. dedicamos tiempo estar s ol ol a io perdemos lo secret secretos os má inestimables vali valios osos os inteligencia divina. Dios espera para compar-
ti
"los t es es or or o
sabiduría
d e l c o n oc oc i mi mi e n to to "
haber aprendido si saber que orar significa asestar el golp golp vencedor s eerr v vii r resultados, sin e n te a ci ci ó te n de de r q u e la o rra má importante qu alguien pueda hacer po D io io s hombre, ést constitu constituya ya la ocupación m á s i m po entonces es po r ta ta n t de nuestras vidas; entonc pesar de todo lo bien qu sepamos expresarnos, de lo elocuentes buenos oradores qu seamos, seamos, estare-
con a qu qu el el lo lo s q u toman tiempo para escuchar. devociona onal, l, el tiempo esenc esencia ial. l. Si n ue u e st st r v id id a devoci no dedicam n ue ue st st r v id id a dedicamos os tiemp vocional vocional será será defectuo defectuosa, sa, anémica débil.
mos mal equipa equipados dos pa para ra nue nuest stra ra labor.
e st st ra ra te te gi gi a m á efectiva qu tiene Satanás p a r d e bi bi l iitt a r un ministerio es mantener ocupado al siervo últimos
tenemos carne, sino
uc
principados,
o nt nt r
sangre potestades,
SATANAS
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librería, organizando campañas evangelíst evangelísticas icas es tudiando métodos efic eficac aces es para qu la igle iglesi si cr z ra ta atareado ad ministra ministración ción la visi visita tació ción, n, el servic servicio io soci social al la c tividades deport deportiva ivas, s, acon aconse seja jar, r, apagar lo fue fue vida devocional opos oposic ició ió crít crític ica, a, devocional se muera de hambre. El activismo t i pero dicho lugar está después "Usted p ue algo má ue d h ac ac e algo hasta qu haber orad orado, o, pero pero
despué q u o ra ra r despué lo haya hecho". verdad c r e mo mo s nu s orac oració ió pertenece t er er re re n
n o o tr tr o tros tros coraz corazon ones es qu a cc cc ió ió n M uc uc ho ho s e st st am am o c on on ve ve nc nc id id o encuentra
qu
intelecto intelecto brillante brillante
l id id o
ru ic ón r az az on on a miento perfectos; también cilida cilida de pensamiento de palabra, r et et ór ór iicc a clar clara. a. Otro Otro cree cree está magnetismo perso habili habilidad dad par o rg rg an an iz iz ar ar , p er er iicc i e je je cu cu ti ti va va , a gu gu de de z n eg eg oc oc i s , e rv rv ic ic i soci social al lidera liderazgo zgo comunit comunitario ario intentando intent ando desacreditar desacr editar ninguna de e st st o estas estas os todas ellas p ue ue de de n s e provechosas é xi xi t m in in is is te te ri ri o Maclaren dice contribuir puede puede usa nuestra sabiduría, menos au
u es es ttrr a batalla qu librand contra contra las personalidades espiri estamos librand tuales malvadas es efic eficaz az únicamente mediante el poder sobrenatural del Espíritu Santo
nuev nuev cito cito aquí "Orar es asestar el golp golp ganador, ganador, servir servir es reco recoge ge lo resultados". Harold O'Chester tiene un multitud de hermaui en en es es , s aall ie ie ro ro n hermanas, q ui cuela pensando qu é xi xi t dependía
e du du ca ca ci ci ó t ru ru co co s aptitud para motivar; pero nunca sobrenatural. Dice O'Chester qu dí prepaenseñamos para t od ramos od o m en en o para el único asunto q u p r od od u ci ci r á m á s dividendos: El tiempo efec efecti tiva va orac oració ió inte interrcesora. h ab ab il il id id a
p ar ar a a ct ct ua ua r
USTED
TERCERA PARTE
ACCIONANDO ACCIONANDO INTERRUPTOR
nuev nuev verdaderamente Cris Cristo to usted ya está sano, No podemos podemos reci reci porq porque ue sanida sanida bi al Salvador sin aceptar también al Sanador, ya is m pers que ambos son u n m is person ona. a. posi posibl bl Sanador en recib recibir ir al Salvador en un ocas ocasió ió otra. Cuando usted is p la la totalidad. L a P al al a br br a si nacido e st st á m or or an an d
sanador" Jehová tiempo usado aquí pres presen ente te cont contin inuo uo Isaí Isaías as s eñ eñ a q u t en en e o s C ri ri st st o e st st am am o s a a do do s "Y po cu tanto, aunque pued esté sufr pued sufrien iendo do este mismo mome moment nto, o, teniendo otros síntomas apariencias enferm enfermeda edad, d, si ha aceptado Crist Cristo, o, st á s an an ad ad o ie n d en en tr tr o de usted la ya e st deci decir, r, t ie salud. "E él estaba la vida" (Juan 1:4) misma 1:4) signif significa ica qu Cris Cristo to autor de toda te está la sanidad uste usted, d, tonces aquéllas se encuentran inte interi rior or COMPRENSION
salud están ahí, usted sabe b ie ie n ninguna conc concie ienc ncia ia pres presen enci ci i nt nt e i o a lg lg ui ui e e po po si si ta ta r
Aunque tanto hará i ng ng ú tiene
a q é ll ll a banco
cuenta,
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aprovecharía hasta t il il iz iz ar ar a estaba allí para qu realid realidad. ad. Podría estar a hí hí ,
qu
l eg eg al al me me nt nt e s uy uy o
ningún bene benefi fici ci
consci cien ente te usted no estuviera cons le pertene pertenecía. cía. M uc uc ho ho s h om om br br e Muchos ha
conv conven enci cido do
qu
ha rancho improduc improductivo tivo en yacían petr petról óleo eo qu ól fuer fueron on des des
duras duras penas penas l la la nu nu rraa s mientras
vali valios osos os depó depósi sito to cubiertos má tarde. t al al e p od od rríí a d ec ec i justicia: "Aunque de todo s an an t v er er da da de de r p od od rí rí a d ec ec i sabe". "Aunqu pued que esté sufriendo, efectivamente: "Aunqu bien sabe". in embargo embargo está curado; est bien u st st e ie n c ua ua nd nd o c on on ve ve nz nz a sentirá b ie qu está i e cuando reci p le le t recibi bimo mo salud demás Crist Crist tenemos tenemos t od od a cosa cosa nece sarias. síntoma de enfermedad sólo aguarda para hacerse st e reconoz hacerse efec efecti tivo vo el q u u st enteramente ch desapa desaparici rición ón de toda evid eviden enci ci físi física ca enfe enferm rme e da ir al mismo paso un con paso desa desarro rrollo llo ciencia clara p od od e sanador qu ya est den usted. Sólo tr a m a ne ne r a de decir Sólo se trata de o tr decir " Co Co nf nf o orr m v ue ue st st r 9:29). ). hecho" (Mateo 9:29 Po lo tanto, problema od e li li mi mi síntomas centra n ac ac ió ió n se desa desarr rrol olla la namente pode sanador sanador que ya conc concie ienc ncia ia es suyo suyo DESP DESPEJ EJAD AD qu
o pa pa c
c on on ci ci en en ci ci a p rree se se nc nc i toda seguridad seguridad retenreten-
dr libera liberaci ción. ón. Un cosa mínima Espíritu Santo tenga n ue ue s tr tr a v id id a tenga contr controv overs ersia ia es suficien suficiente te para oscure oscurecer cer la concie concienci nci de pre retrasar la bendic senci senci bendición ión principal D eb eb e r e o rd rd a ro el Crist Crist dentro suy es primer primer resultado resultado vida impide la or c ua ua lq lq ui ui e naturaleza ic h v id id a obra purificadora de d ic moral moral hombr hombre, e, obstaculiza asimismo asimismo la sanidad cuerpo físico. distintiva va verdadera sa He aquí la marca distinti nidad nidad bíblic bíblic f re re nt nt e aquélla cono conoci cida da cura cura metafí metafísic sica. a. curac curació ió metafí metafísi sica, ca, tipo de sanidad in ca ca pi pi é ningún h in
necesidad de ajustes renuncia m or or al al e e sp sp ir ir iitt ua ua le le s p ec ec ad ad o mundo mundo dive divers rsio ione nes, s, prácticas asociaci asociaciones ones mundanas. La sanidad la qu r ef ef i r e B ib ib li li a es intensamente e sp sp ir ir it it ua ua l é ti ti ca ca , r ec ec al al c pecado
t er er re re na na le le s C ua ua lq lq ui ui e p ec ec ad ad o n o i do do , c ua ua lq lq ui ui e luz rechazada, cualquier falta a ju ju st st e espiritual opacará re ia ri su interior impedirá libe libera raci ción ón
e se se nt nt e c on on ci ci en en ci ci a Cuando Cristo está p rre clara, estar ple ll i g i en en t p as as o namente tiene La "l convic dicha sanidad. convicció ció de 11:1) Tenga presente presente qu ve (Hebreos 11:1) aunque "lo" hablado embargo visi visibl ble, e, estar convenci qu as es er c re er Yo solía solía pensar re e
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verdad verdad cuando cuando
h i i er er a surdo. surdo. Dios Dios nunca
dicha creencia haría Nada podía
p id id e c re re am am o nunca requi requiere ere noso nosotr tros os
en ti ti ra ra , enseña creamos u n a m en hará misma conv convie iert rt realidad. ejecutar un mentira piadosa. d ec ec i c re re e algo algo es verda cuando cuando nunca hará qu ll serl serlo. o. aceptar e xi xi st st e manifestado entender Pablo cuando quería da er e vi vi de de nc nc ia ia , o nv nv i c ió ió n c on on ci ci en en ci ci a
diremos: s: Para ilustrarlo diremo encuen encuentr tra, a, hay ho le ri
u st st e manif nifes estac tació ió ninguna ma
e di di fi fi ci ci o d on on d c ab ab le le s experimenta
hasta qu
enci enciend end
experi rien enci ci la hayan tenido ninguna expe cuanto elec electri trici cida dad, d, corr corrie ient nt eléctrica está incluso ha s t momento momento palpitan palpitando do as t q u d en en tr tr o p ar ar ed ed es es . H as interruptor, ésta h ac ac e v i i bl bl e í, está st toda todavía vía
a be be .
sido sido ma manif nifes esta tado do sent sentid idos os Cuando ha un experiencia n ac ac e poder revit revital aliza izado dora ra relac relacio iona nada da primer l ug rr cció cción, n, cual cual manifi manifiest est ug a qu esfera espiritual m is is m accion accionar ar un interruptor eléctrico envía la corrie corriente nte está través if ci b om om bi bi ll ll a
o s u ri ri da da d e qu qu iv iv al al e a qu qu el el lo lo , contacto que manda realiz realiz poder poder resu resurr rrec ec cual está usted, ción ción el ya en o rr rr e cu rp desterrar enfermedad. síntom síntomas as
sipando
CONT CONTAC ACTO TO POSITIVO POSITIVO
Para obtener r es es ul ul ta ta do do s campo tricidad es necesari necesari tener un buen c on on ta ta ct ct o necesario quitar treinta centímetros c ab ab l para interrumpir c on on ta ta ct ct o detener r ri ri en en te te . p oq oq ui ui t o rrrr o oss ió ió n papelito mu entre delgado la cone conexi xion ones es de interruptor, ficien ficiente. te. vece vece cuando l uc uc e a ut ut om om óv óv i e nc nc ie ie nd nd en en , o to to r n i g a arrancar, usted descubre qu r az az ó u n c ab ab le le s batería co encontrab rab vibran vibrante te de electr rroídos. Esta se encont electrici ici hallab hallab totalm totalment ent es d ad ad , p er er o ni mo tropeado p o u n pelíc películ ul corr corros osió ió imper imper sanidad d iv ceptible. En iv in in a igua igua de necesa necesario rio tener buen contac contacto; to; hech hech eso radica a su su nt nt o p eq eq ue ue ñí ñí si si mo mo s c as as i
p er er ce ce pt pt ib ib le le s c t o bs bs ti ti na na ci ci ón ón , m en en ud ud o suficientes para interrumpir el circui circuito to espiritual detener c or or ri ri en en t fu uee nt nt e e sc sc on on di di i nt nt er er io io r h ac ac i l ul ul a u er er p i r u it it o pequeñ El ocultar la co má pequeñ a lb lb er er ga ga r usted píritu rencor rencoros os pueden hacer hacer impo imposi sibl bl clara vital desarrol desarrolle le la convic convicció ció f ir ir m s eeg gú S an an t a go go , s pe pe ra ra r Un cont contac acto to pos positi iti nada ( Sa Sa nt nt ia ia g 1 : vo es importante. ECTA ECTA
Si usted a b
LA CORR CORRIE IENT NT
n ac ac id id o
o,
está se-
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halla andand andand en toda qu se halla hay nada q u o pa c on on ci ci en en ci ci a C ri ri st st o pa qu qu e está morando está completamente conu st st e venc vencido ido de qu la suya es un presenci presenci sanadora sanadora antagonista toda enfermedad, c on on qu qu is is ta ta do do r on e ct ct a entonces, está listo p a r " c on corri corrien ente te". ". sencillo: lo: Lo hace hace pronunciando la "pa Esto es mu sencil labra f e" e" , reclamando afirmando un hech hecho. o. qu no d ij ij im im o a nt nt es es , c re re e v er er da da d tampoco decir un mentira piadosa, aceptar un e xi xi st st e r ea ea li li da da d pero pero qu todavía senti senti manifestado "e
qu realidad. La fe consid emba embarg rgo, o, exis existe te considera era h ec ec h c i r tto o , a cc cc io io n acepta acepta que interrup tor, tor, decir decir actúa sobr sobr la realidad de dicho dicho hech hecho, o,
test testig ig manif manifes esta tació ció mism mismo. o. o rd rd e ie s en en ti ti miento. primer lugar, comprenda mismo mismo hablán hablán luego, aumente comp compre rens nsió ió d ec ec la la r n do do lo lo ; e nt nt on on ce ce s sentirá interruptor es cuerpo. La manera on mediante afirma afirmaci ción ón hech hech decl declar arac ació ión. n. sanidad en afirma Convierta un prom promes es declarándola hasta q u e st st é completament ment conv conven enci cido do reali realidad dad hasta re qu sus síntomas desaparecen. la palabra hablada ha poder para or ttaa le le ce ce r H ac ac e mu aclarar f or muc cho, ho, u ust sted ed descubrió brió ue cada test testif ific ic acerca de alguna experi perien enci ci espir espiritu itual, al, dich dich experiencia se refue refuerza rza manera audible, Al pronunciar la palabra hech hecho, o, fortal fortalec ecerá erá fe en declarando la verdad dich dich hech hecho; o; hará la verdad ta clara conocimiento qu realiz realizará ará un contacto positivo
t ra ra vé vé s d e poder resu resurr rrec ecci ción ón - q u e aunque invisible permanece en u s t e d - , se mani
festará en su cuer cuerpo. po. REFO REFORZ RZAN ANDO DO EL
ONTA ONTA TO
hablar p er er sso o na na s q ui ui en en e menudo un mentira, ha llecreé creérs rsel el ella ella mismas. Si mediante la pala br hablada un hombre puede nt ir ir a m is is m v er er da da d p o qu no qu u n m e nt palabra hablada, hablada, podemos usted mediante la palabra verdad de un hecho qu tiene tiene persuadirnos Si
b as as e
duda contar ta
fundamento
i nf nf al al ib ib l Palabra
promesa de
Dios?
Jesús pámpanos" (Juan 15:5 15:5). ). Nosotro Nosotro sabemo sabe mo que la misma está a si pám vida qu está si mi mi sm sm o tanto, todo verdadero p an an os os ; pesar ie contrario rios: s: "Y qu soy un rama síntomas contra Vid verdadera, tu v id id a v id id a p er er fe fe ct ct a mente sano". En Corintios Corintios 6:15 6:15 Pablo dice: "¿No sabéis qu v ue ue st st rro o s c ue ue rp rp o en miembros de Cristo?" Efes Efesio io :30, :30, expres expresa: a: "Porque somos miembros de h ue ue so so s" s" . carne s eecc ue ue nc nc i t od od o c re re ye ye nt nt e verdadero critura facultad deci decir: r: "Por cuanto soy un miembro de tu cuerpo, tu vida sanado sanado consta constant nt gloriosamente". alta muchas Repita dichas afirma afirmacio cione ne d ía ía . Pase quin quince ce minutos diaalta, rios haciendo d ic ic ha ha s d ec ec la la ra ra ci ci on on e er da da d resurrección ción e r q u s o v er qu la vida de resurrec
de Cristo se manifiesta
mortal. Su
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sínt síntom omas as desa desapa pare rece cerá rán; n; porción directa
desv desvan anec ecer erán án
momento se perfec perfecta, ta, será será co pletamente libera se liberado do "Confo "Conforme rme vuestra
hecho".
Muchas personas ha titubeado estaban sanadas antes síntomas desaparecieran, porque temían hace hacerl rlo, o, estarían diciendo un mentira. Reco Recono noci cien endo do la sanidad tener está usted, Cris Cristo to Cris Cristo to tien tien temor de declarar declarar atrevidamen atrevidamente te que está sanado; fuente t ie ie n
la salud salud estado tratando de mostrarle cómo lo cómo de sarrollar un perf perfect ecta. a. ig estas instruccio instrucciones nes al letra obtendrá bueno bueno result resultado ados. s. lo
Quizás todavía se esté esté preguntando cómo cómo puede síntomas as aún perdecir decir qu está curado curado cuand cuand lo síntom manecen. Según apar aparie ienc ncia ias, s, gira gira alre alrede de tier tierra ra em ar cien cientí tífi fico co cont contra rari rio, o, tier tierra ra qu gira alrededor alrededor de usted pasa totalmente por testimo testimonio nio sent sentid idos os acepta la palabra de científi científico. co. ¿Rec ¿Recue uerd rd escé escépt ptic ic sintió sintió cuand cuand por primera daba la t ie ie rr rr a c ad ad a v ei ei nt nt ic ic ua ua tr tr o hora horas? s? ahora usted usted acepta esa palabra, declar embargo, ahora declar atrevida atrevidament ment que es cierta; cierta; aunque todavía todavía segú segú todas todas la aparien apariencias cias parez parezca ca lo contrar contrario. io. ne ar po la tanta confianza br cien cientí tífi fico co Cuando Dios Jehová tu sanador", a cé cé pt pt el el o
misma manera que acepta la palabra de científi científico. co. so má Igno Ignore re lo síntomas, apar aparien ien qu vida ea ea id Cris Cristo to interruptor afirmando afirmando declaen usted. Acci Accion on el interruptor comprobará rá por sí rando, testificando alabando, comproba sa ad inte inte mismo qu mani manife fest star ar
N UE UE ST ST RA RA S
PR RO O PI PI A
VIDAS
B il il lh lh ei ei me me r
CUARTA PARTE
BATALLA
ESPIRITUAL
Paul E. B il il lh lh ei ei me me r a ci ci ó h og og a p as as to distri distrito, to, antes sigl pasaterminara el sigl educó en un di implícita a tm tm ós ós fe fe r ra ón infa infali libi bili li edad Palabra c at at or or c da años, tuvo e xp xp er er iiee nc nc i n ue ue v nacimiento de un manera gloriosa, manteniendo relac relació ió mediant una vid devo Dios mediant devoci cion onal al orac oració ió
l ig ig en en te te . m iin n is is te te ri ri o p úb úb li li c c o e nz nz ó d ie ie ci ci debilitada ada salud salud años años cuando la debilit padre necesit de su asistencia. Su estud estudios ios univer universit sitari arios os fuer fueron on interrumpidos po la Primera Guerra Mundial, tu Escuela de Preparación de Ofic is Oficia iale le de Regimiento to de Infantería, graQuinto Regimien cual se graduó. Un ve licenc licenciad iad de ejérc ejército ito asisti asisti al ol U ni ni ve ve rs rs it it ar ar i H ou ou gh gh to to n U ni ni ve ve rs rs id id a T aay yla se graduó de Cole Colegi gi Marion en 1923 1923 Aunque había había llamado llamado m iin n is is te te ri ri o la Palabra, serv servic icio io militar le pusie pusie ambi am bicio cione ne perpercontacto mundo extrañ extrañ para manera sonales q u e r nuev nuev intrigantemente i s r et et a muy solapa solapadam dament ente, e, pensar del aquél imprimió joven. Gradualmente, p rro o pi pi a a mb mb ic ic io io ne ne s menzaron abarcar v as as to to s c am am po po s e xc xc el el en en ci ci a e xp xp lo lo rraa ci ci ó i nt nt el el ec ec tu tu a alej alejaatiempo ron mucho simp simple le minis minister terio io la Palabra. Un vez graduado u ni ni ve ve rs rs id id ad ad , aceptó el un universidad en
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ciudad donde donde come comenz nz su estud estudios ios cierta ciudad gradua graduado. do. Apenas Apenas había em empez pezado ado semes semestre tre
nas, ta lo Dios sanaría
otoño, cuando u ffrr i co ps c om om pl pl et et o a va va nz nz ad ad o t ub ub er er cu cu lo lo si si s p ul ul causa mones, abdomen intes intestin tin grue grueso so Desde Desde punto vista vista mé médi dico co había poca esperanza de recupe recupera ra ción. probablemen emente te uno má fu probabl trataba de oscu oscuro ro vida o mi mi en en zo zo s t re re me me nd nd o programa p rree pa pa raci ración ón qu Dios Dios había establecido para t ra ra er er l minist ministeri eri qu duraría Palabra también batalla espiritual. Este muchas partes n sa sa je je , g a l eg eg ar ar í del mundo po me medio dio libr libros os espec especial ialme mente nte acerca o r i ó titulada Destinados ro No solamente tiene Dios Dios un programa detallado para nuestra vida vida que también Satanás su jerarquía intento mismo tipo planes planes d es es ha ha ce ce r un fe contie contienda nda e sp sp ir ir iitt ua ua l n o o tr tr o estamos conscientes de esta "batalla campal" que tiene lugar continua mundo invisible. mente d ía ía s e nf nf er er me me da da d señaba nada en esta también ab í m u tiempo h ab e ns ns eeñ ñ an an z a ce ce rc rc a nidad divina divina priv privil ileg egio io prov provis isió ió para cada Sabíamos qu Dios Dios podía podía h ac ac ía ía . e mb mb ar ar g go o , t en en ía ía mo mo s sanar
trabajar Un madre, madre, quien quien decí decí menud me nudo: o: "Paul, creo qu vivi ré para escucharte predicar otra vez". vez". Aunque Aunque tammadre bién falta de enseñanza en esta fera fera nunc abandon abandon la esperanza sanaría. tarde, espo esposo so
tener primeramente er su voluntad sa
reve revela laci ción ón espe especi cial al a rt rt i u la la r C o r e u lt lt a aquell aquello, o, vivimo vivimo tres medi larg medi largos os d es es aall en en ta ta do do rree s c as as i e sp sp er er an an za za . P o occ a un na
f e r ar ar o e n i ar ar í
puñado,
leyó leyó el testimonio al qu
qu
ue
a a lg lg un un o a ño ño s má almas. Mientras Mientras meditaba para ganar almas. d ic ic h t es es tremendo dese tener po lo me timo timonio nio dese meno no unas poca Maestro poca gavi gavill llas as poner poner P o p ri ri me me r vez, e mp mp ez ez ó a gi gi ta ta rs rs e dentro desde q u s u a mb mb ic ic io io ne ne s d es es vi vi ar ar a u rrss o profun profundo do incl inclus us anhelo de pre pre gran anhelo d ic ic a e va va ng ng el el i a po po de de r e mp mp ez ez ó o rraa r " Se Se ño ño r s aan n as as , entregaré toda mi vida todas fu uee rz rz a m iin n is is te te ri ri o Palabra". He aquí p rro o pi pi o testimonio de entonc entonces: es: "E enero despertado aproximada mente cuatro madrugada. No estaba on ci nt S eñ eñ o quien me había des pertado, p er er o m uc uc h d es es pu pu é p er er ci ci b p rree se se n nado
hombre hombre que había sid
c on on c d i
Enseguida narme'. Luego, mientras hermosa c on on ci ci en en ci ci a quiere sanarme,
querer
c om om pl pl ac ac í aquella 'S p re re se se n i a ra mismo mismo?' ?' Conti minut minutos os más c on on ve ve rs rs an an d u no no s tarde, había hech hech un pacto co Dios Dios recono reconocié ciéndo ndo comuni comunión ón Sanador. Permanecí durante durante vari varias as h or or as as , d án án do do l g rraa ci ci a s aan ni da rindié rindiéndo ndole le culto culto a do do r c ió ió n x pe pe ri ri en en ci ci a p re re se se nc nc i Aqué Aquéll ll fu un nunca olvidaré. lleg el momento de levantarme, "Pero cuando lleg
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mis síntomas s eeg g uí uí a i en en d sentí sentí mucho mucho d ol ol o d eb eb il il id id ad ad . c on on di di ci ci ó má
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m iiss mo mo s t od od av av í encontraba en
medi me dio, o, ¿compren ¿comprende de usted? usted? Según Según do especi especiali alista stas, s, estaba puertas m ue ue rt rt e q ue ue da da ba u na na s s e ma ma n a v id id a Otras áreas enfer enfermas mas estaba estaba aparec aparecien iendo do pulmones, antiguas cicatric cicatrices es se abrían, p er er iitt o estaba activa nitis tubercul tuberculosa osa muy p ro ro du du cí cí a much dolo dolor. r. También ú lc lc er er a i nt nt es es ti ti n a c a me me n grueso estaban descargando m u grandes cantidades todo lo días días pu todo Ninguna a qu qu el el la la s p ar ar ec ec í haber cambi cambiad ado, o, pero pero tenía prof profun undo do testim testimoni oni inte inte ninguna visión habían a ño ño s terminado, qu iestobo curado! tuve "Hasta varios días desp despué ué va decí decírs rsel el p rrii me me r l ug ug ar ar , nadie. aventuré conf confiá iárs rsel el mi madre, quien quien rego regoci cijó jó conm conmig ig a le le nt nt ó c on on ti ti nu nu a i ón ón , ír lo prestándome semanas má t ar ar de de , h ab ab í cons conseg egui uido do fuerzas fuerzas sufic suficien ientes tes para vestir vestirme, me, n er er m r o op p a abrigada ir andando hasta fi nuestro pequeño Indiana.
"Cada día, andaba má p rro o nt nt o encon encontré tré caminando varias manzanas de casa casas. s. C a d a ma ma ne ne ce ce r traía consigo un nueva aleg alegrí rí
n ue ue v f o orr ttaa le le ci ci mi mi en en t a vi vi va va mi mi en en t aventuré come comenz nz en nuestra alabaron N ue ue st st ro ro s a mi mi g re al Seño Seño noso nosotr tros os prueba gran prueba evan evange geli list sta, a, q ui ui e h ab ab í conocido durante toda sábado
sucedió solament solament cuatro tarde. Esto sucedió
semanas
des-
és qu fuera sanado Estaba aterrorizado. e m volv volver ería ía me negaba predicar,
muerte.
mi enfermedad no sabí qué ho
ejercitaba tanto r ri ri bl bl e e me me rg rg en en ci ci a p od od í s ur ur gi gi r mis pulmones. colosa sa qu haya má colo dije 'L intentaré'. dado jamás, lo tomé cuand dije estaba "Llegó "Llegó sábado púlpit púlpito. o. levanté para hablar punto, cuando miré el relo reloj, j, marcaba la nueve. nueve. Duranor a e nt nt er er a h a bí bí a d er er ra ra ma ma d mi alma con te na h or toda la intensidad er capaz, t od od o go no sentía ningún fe enferm enfermeda edad. d. Cuando mañana, me enco me desperté d om om in in g encon n nunca. Asistí traba mucho má f ue ue rt rt e m ej ej o c ul ul t matinal adorac adoración ión testim testimoni oni públ públi i co acerca a so so mb mb rro o s m ej ej or or ííaa , h ac ac ie ie nd nd o tanto po guiente guiente declar declaraci ación: ón: 'E S eñ eñ o ta grande st nado, ocurra loqu ocurra ocurra'. '. sabía, a qu "Aunque qu é trágico d es es aap p ar ar iicc ió ió n s ín ín to to ma ma s error. Puse Palabra de Dios Dios Inconsc Inconscient ientemen emen te, había abierto la puerta de pa en pa me c ho batalla espiritual po ho qu qu e nidad.
palabras para v io io le le nt nt a batalla
modo adecuado c om om en en z poco tiempo antes ia oc ue m in in g r u i ó durante p os os ib ib le le me me nt nt e h or or as as . Todo Todo lo síntomas que había estado estado sufr sufrie iend nd aquello llo tre larg largos os años medi me dio, o, volv volvie iero ro rante aque en forma i nt nt en en si si fi fi ca ca d t er er ri ri bl bl e n oc oc h u ffrr i miento confli conflicto cto espiritua espiritual. l. comunica "Por ú lt lt im im o S eñ eñ o pudo comunica ciencia qu d e í a descansar s ol ol am am en en t o nt nt o a qu qu e fundamenPalabra. Ta p rro f ir ir m s ín ín to to ma ma s c om om en en za za ro ro n d es es ap ap ar ar ec ec e
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Pocas semanas después, estaba dando testim testimoonio cada domin domingo go en un igle iglesi sias as nues nuestr tr dist distri rito to agosto to habí habí vuel vuelto to ofic oficial ialme ment nt para agos pastorado" Est testi testimon monio io
is
io i nc nc ue ue n pastor pastorad ado, o, vein veinte te minist ministeri eri ra io educ educaci ación ón cristi cristian an libr libros os actualmente, la televisió televisión. n. conti continu nuaci ación ón sanidad", sigue sigue diciend diciend mi espo esposo so "m mensaje mensaje se amplió amplió inmediatamente incl incluy uyen endo do Cris Cristo to para el cuerpo cuerpo además de para nuestra s al tema al va va ci ci ó to alma ri to pa para para el cuer cuerpo po Cuando llegó to is ia id título título que libr libro. o. Como Como resu resulta ltado do todas qu respuesta tener lugar n ue ue st st ra ra s e ce ce si si da da de de s e m e za za r mucha sanidades sanidades maravillosas entre aquello aquello cuy inspirada tanto testimonio co Palabra". pred predic icac ació ió eñ da lo qu para noso tremendo paso nosotr tros os fu paso haci hacien endo do empe empezá zára ramo mo mini minist ster erio io independiente en la ciudad Ande Anders rson on Indi Indian ana. a. En real realid idad ad trataba i ni ni st st e i o totalmente dependiente, depend dependíam íamos os comple completam tament ent para todo. Todas Todas nuest nuestras ras poses posesion iones es consistían consistían en habitable remo remolq lq fabr fabric icaau n t ie ie nd nd a t re re s Había Habíamos mos firmad firmad Palabra cont contra rato to emis emisor or radi radi hora para na hora aquel tiempo había que in la mañana nuestra bolsa estaba adelantado-, pagarl pagarl
vacía.
Llev Llevam amos os nuest nuestro ro pequ pequeñ eñ remo remolq lque ue terreSegunda Call no baldío Call Oest Oeste, e, armamos la bajo alto alto árbo árbole le enfr enfren ente te tienda bajo dich dich terreno terreno Tomamos Tomamos prestad prestados os co ban algunas parede parede laterales laterales para la tienda primer cult lebra lebramo mo cult tarde de nuestro décibodas junio de mose mosext xt aniv aniver ersa sario rio puñado de adultos 1936 1936 Al mismo asisti asistiero ero grup más ampl amplio io un grup niños, niños, sumando en total 27 presentes. Continua Continuamos mos adorand adorand en aquella tienda tienda hasta bien entrado octu octubr bre. e. Septiembre es pecialmente ú me me d im r ob ob ad ad o veramente. El encontrar alojam alojamien iento to na impos imposib ible le aque aque tiemp tiempo, o, cont contes es t ac ac i un semana nos mudamos un casa amplia de cuatro dormito dormitorios rios qu tenía par nuestra nues tra suficie suficiente nte sitio sitio familia, además estudio para es so co mucho espacio para ofitrasladamos también
nuest nuestro ro culto culto iejo iejo edif edific icio io tabern tab ernácu áculo. lo. Est como había
utiliz utilizarí aríamo amo taller mecán ec ec es es it it ab ab a m uc uc h a limpieza. Brom Bromea eamo mo nues nuestr tros os amig amigos os radi radioy oyen ente tes, s, teníamos vidr ciendo que teníamos vidrie iera ra podían quitar dichos color colores. es. io iz un obr preci precios os partiendo aque aque comienzo ta humilde. Empezamos aprender, en una profundid profundidad ad una amplitud amplitud cada ve mayores, mayores, muchas la importancia batalla espiritu espiritual. al. forma diferentes diferentes fuimo fuimo entendiendo cada vez má tenemos os lucha lucha contra contra sang que "n tenem sangre re carn carne, e, contra principados, contra potestades, contra los contra gobe gobern rnad ador ores es tini tinieb ebla la huest huestes es espir espiritu ituale ale maldad eg es lestes"
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Desp Despué ué mente
el primer
estu estuvim vimos os cons constan tantete-
programa
tipo tipo Primer Primer vino vino Tabe Tabern rnác ácul ulo, o, lueg lueg Cas combinaba ba oficina ific ificio io que combina oficinas, s, dormitodormitocausa de creaula aulas. s. Todo Todo lo impe imperi rios os creaumento cimi cimien ento to mini minist ster erio io radi radiof ofón ónic ico, o, necesidad bíbl bíblica ica en forma de un escuela nocturna. tiem tiempo po lí desa desarr rrol olla laro ro Instituto Bíbl Bíblic ic tiempo completo, completo, un escuela secundaria cristiana, tarde lleg lleg se reco recono noci cida da po esta estado do últim últim un escue escuela la cristian cristian diurna. medid medid
dicha dicha escu escuel el toman tomando do form forma, a, campus adecuado. sario sario Parecía qu la necesida necesidades des apremiantes un tesorería perpetuamente agotad no mantenían en un constante batalla de oració oración: n: Un clara batalla área boscosa adquir irim imos os espiritual. Cuando adqu para el campus tu im orar para conseg conseguir uir lo fond fondos os sino sino también acerca tipo tipo perm permis isos os edif edific icac ació ió anex anexió ió ci da b je je t i r s e i ci ci o tanto de agua como como alcantar alcantarilla illado, do, protec protecció ció contra inamplio programa in te de constru construcció cción. n. Po aque aque ento entonc nces es habí habíam amos os construido nuestra oper operab ab dire direcc cció ió escu escuel ela, a, tení teníam amos os todo todo necesi necesida dades des po las cuales orar relacio relacio nadas con aquel aquel departamento departamento mini minist ster erio io Señor para operar habí habíam amos os sentid sentid guia guiado do avanzas". s". sobre un base base "paga medi medida da qu avanza i ni ni st st e i o b aj aj o a qu qu el el l Segunda Call pequeña tienda Calle, e, grupo orac oració ió matinal qu continuó er me os ei ti in añ s. er la verdad verdadera era médula médula
sala para
oraci oración ón designada cantida-
peti petici cion ones es raci ración ón nues nuestr tros os radi radioy oyen en tes, la i a f in in a c ie ie ra ra s br todo, po nece necesi sida dade de espi espiri ritu tual ales es todo todo lirela relaci cion onad ados os roye royect ct incl incluí uí dera derazg zgo, o, al person personal al administrativo, los trabajadore dore de tod tipo que colaboraban en la difere diferente nte áreas de proy proyect ect edifi edificac cació ión. n. Desde casi casi comi comien enzo zo obra obra apartó el orar viernes para ayunar medi mediod odía. ía. E s e r completamente prácticamentodo todo nuestro personal tomaba tomaba parte parte este este cult cult qu de ayuno orac oració ió cl desp despué ué alumcuela empezara f u i o a r m uc uc ho ho s enseñanza secundaria má de aquello aquello perpertenecientes al Instituto Bíblico Bíblico esco escogi gier eron on partici pa en dicha reun reunió ió orac oració ió vier vierne ne obstante, siem diodía diodía siempr pr serv servía ía comi comida da ayunar. comedo comedo para aque aquello llo decidier decidieran an menudo, nos quedábamos asombrados ante el número adol adoles esce cent ntes es esco escogí gían an ayun ayun estudiantes del oració oración. n. No er nada raro raro Instituto Bíblico ayunaran durante ario ario días días e xt xt ra ra or or di di na na ri ri o cuando cuando gente gente de todas edades edades oraba de verdad fuer fuerza za tini tinieb ebla las, s, prev preval alec ecie iend nd ataba poder fuer fuerza za El gran desa desafí fí misi mision oner er el "¡Al "¡Algo go más! más! lg perdido detrás or ille ille as enco encont ntra rarr!" Ki plin plin pare parecí cí pers person onif ific icar ar impu impuls ls mo ía s e u i avanzando. Apenas cima de un montañ montaña, a, cuancuanacababa má alta aparec aparecía ía delant delant do un mayor Una carga carga impl implaca acabl bl de alcanzar multitudes dejaba descansar.
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evangelístico, buscando alcanz alcanzar ar inco inconv nver erso so evan evange geli lio, o, preo preocu cupa paci ción ón suprema ue r ec ec im im i n t m ad ad ur ur e c ri ri st st ia ia no no . Se or p ar ar ec ec í u i r l s ie ie mp mp r n ue ue v má profundas á re re a e st st ud ud io io , d es es aaff í eran c re re ye ye nt nt e a ud ud it it or or iio o, f ue ue r tante para pastoreaba, entre sus c on on gr gr eg eg a i ó l oc oc a radioyentes. Cuando la telev televisi isión ón se hi popular la la mañana todas todas área área resi reside denc ncia iale le ciudades convi convirti rtiero ero en verdader verdaderos os bosqu bosques es tras ciudades de antenas, inmediatamente cons consid ider er om camp mision misioner er preparad preparado. o. Mucha gent resp respon on vi ió c om om pa pa rt rt i i nt nt er er és és ; e mb mb ar ar go go , p er er sso o na na s e sp sp ir ir iitt ua ua le le s o po po ní ní a gran cantidad a qu qu e c re re ye ye nt nt e tuvieran carácter
mayor parte p ro ro gr gr am am as as . Pero ar l le le v c ab ab o emisora cristi cristia a un emisora dicha emisora t el el ev ev i i ón ón , p er er ssii st st ió ió . estaba estaba const construi ruida da para transmitir progra mas. Ento Entonc nces es S eñ eñ o p er er mi mi ti ti ó ningún e ne ne rg rg ía ía s s uf uf ri ri er er a o l p so so . aque aque tiempo tiempo supu supusi simo mo algu alguno no me escu escuel el desc descan ansa sando ndo la resp respon onsa sabi bi lidades, ambos nos restauraríamos para volver lu segu seguir ir ayudando m in in is is te te ri ri o m ie ie nt nt rraa s otra d ej ej áb áb am am o rs l le le va va r c ar ar g a dm dm i nistrativa. para nuestro futu futuro ro Cori Corint ntio io :9 lo expr expres es mejo mejor: r: "Cosa "Cosa ha s ub ub id id o c or or az az ó preparado para lo qu h om om br br e le aman". vuel vuel má impetu impetuoso oso de nuestra ima un c h ub ub ie ie r podido tener ginación n un
g ui ui e t e i nt nt e aú lo in años qu vinieron vinieron después. después. Lo mese mese desc descan anso so imaginábamos cuan im n u t r automóvil t er er re re n escuela a qu a la la rg rg ar ar o qu e d í nv rt rs e in in t hasta a ño ño s d es es een n ca ca nt nt os os . tristezas menudo, ce rc rc a Mois Moisés és preguntado a ce pensamientos mientr mientras as cuidab cuidab o ve ve ja ja s l ad ad o Jetro d es es ie ie rt rt o c er er c H or or eb eb , durante aquell aquellos os cua renta larg largos os años años cuando no sabía nada acerca acerca su pueblo i ns ns tr tr uc uc ui da da do do sa sa s enseñanza c ui madre le había inculcado durante actuó como nodriza q ui ui e s t s ac ac ar ar a entre los c añ añ av av er er al al e j un un co co s b ie ie n r ec ec or or da da b Dios había p ro libertador ro me me ti ti d Jocabed le había d i un otra ve qu no er ordina nari rio. o. menudo menudo debe debe haber re niño ordi habí interp interpret retado ado su rd ma tenía tenía cuando cuando había intentapuebl puebl moti motivo vo do ayudarle. ¡Qué tremenda angustia debiero debiero u poner para Moisés Moisés aquellos aquellos cuarenta años! Hasta el z ar ar z a rd rd ie ie nd nd o P er er o a qu qu é qu er fu corr corrie ient nte; e; zarza zarza cons consum umía. ía. "zarza ardiendo" llegó durante las primer primer semana semana agos agosto to cuando paseaba por nuestra a nc nc ho ho s b os os qu qu e pequeña cabaña urbaniGeorgia. ia. Agonizab Agonizab Atlanta, Georg había en oració oració po m ed ed i a nt nt es es , sufri sufrido do fuer fuerte te ataque cora corazó zó diag diagno nos s Desd Desd enton entonce ces, s, h ab ab í hospital muchas
e st st ad ad o d en en tr tr o
a qu qu e m om om en en t
88 contra contraba ba guarda guardando ndo o m l et et o cardió cardiólog log le había advertido hacía poso poso qu estuviera preparado para cualquier cosa; estaba estaba expues expuesta ta t e e r at a ataque f at había dich c ua ua lq lq ui ui e m om om en en to to . d oc oc to to r dich rante recien reciente te hosp hospit ital aliz izac ació ión, n, esperaba c or or az az ó m ej ej or or ar ar a n un un ca ca ; ahora enco enconncomp comple leto to repo reposo so casa casa traba guardando cama sentía acorralado.
Lo do estábamos bajo mucha presió presió de eneenemigo. Durante in ue ta ab na os do ¿Por qu p od od ía ía mo mo s a ho ho r l le le ga ga r S eñ eñ o fe para recibir ambos la liberaci liberación? ón? Estábamos ie n q u l le últimas. Muchas vece veces, s, Dios Dios t ie le va va r ij mejor en ello ellos. s. p u nt nt o p a r poder obrar mejor Mientr Mientras as espo esposo so oraba oraba aquella noch noche, e, oy fi delicaanalmente un "apacible delic d o h ab ab la la nd nd o e s í r t u Esta decía: "N o nt nt ar ar é o br br a 118:17 17). ). JAH" (Salmo 118: " Pe Pe r v er er s c ul ul o qu d is is t para mi sanidad h ac años", argume argumentó ntó mi ac e c in in cu cu en en t años", mientras s e esposo. eg g uí uí a p id id ié ié nd nd ol ol e S eñ eñ o un p a la la b r p ar ar a nu vo primera Escritura ra por experiencia. Cuando recib recibió ió la mism Escritu t er er ce ce r c om om en en z c om om pr pr en en de de r qu e ño ño r estaba reviviendo exactamente el mismo texto texto propia propia sanidad tube tuberc rcul uloopara cincuenta mi a nt nt e re ió rest restau aura raci ción ón empe em pezó zó aumentar, aunque débilmente bilmente al princip principio. io. Durante no he sigu siguie ient ntes es Señor Señor tinuó aviv aviván ándo dole le misma misma palabra. E n n a ocasión "Mas yo haré
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venir sanidad para c ur ur s v a Jehová" hizo má te
sanaré tu heri herida das, s, di m ía ía s) s) . Cuando habitación compartió había d ad ño ad o propio ánimo e st decaíd ído, o, ro clamaba st ab ab a m u deca constantemente e ño ño r p id id ié ié nd nd ol ol e un palabra obre obre la cual asegurar asegurar noso nosotr tros os habíamos sentido nunca Ninguno hubiera hubiera terminado, terminado, m in in is is te te ri ri o había detenido bruscamente ¿compr ¿comprend ende? e? llamamiento especi sin acabarse. especial al de Señor para mí er "respaldar m iin n is is te te ri ri o a po po yá yá nd nd ol ol e animándole", e nt nt on on ce ce s habí termina terminado do tampoco. Este pron is is te te ri ri o fundo fundo conocim conocimien iento to interior interior no mantenía ambos aparentemente interminab interminable le batalla luchando esta aparentemente vida m iiss m traspaun p iz maa ; p er er o iz c saba las tinieblas de nuestro " v sombra de vaa ll ll e muerte" Cuando mi espo esposo so compartió conmigo Jeremías 30:1 30:17, 7, mi fe se elev elev para asir la palabra sanidad. El Espíritu Santo parecía darme a qu qu el el l e xp xp rree si si ó ti". Nuevamí: "Mas yo ve veni ni sani sanida da mente, empecé e ch ch a mano ella ella esper esperanz anza, a, c re re ci ci ó e ns ns aan n ch ch ó En días días aumentado, despac zas habían aumentado, despacio, io, angustios angustiosamen amen
d es es p c io io ,
ar alguno alguno paso pasos. s. at al al la la , é s t e r un má feHablando de b at largo oc lo aque aquell llos os ha pasado contien contienda da espiritu espiritual al pueden pueden comc ru ru e a se se di di o prender traen cons a go go ní ní a consig ig tales experien experien
cias.
h ac ac e
ño
sentes compensan con mucho sufr sufrim imie iento nto ar las batallas. Aproximadamente, diez diez días días m á t ar de, podía a nd tener tener reac reacci cion ones es n d a h as as t la sala
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a dv dv er er ssaa s c or or az az ón ón , f ue ue rz rz a estaba volviendo manera gradua gradual. l. semanas, de manera c ap ap a de sentarme sill sillón ón recl reclin inab able le durante todo todo contestar s it it ua ua d d et et rá rá s del l éf éf o mismo. l le le ga ga r este punto, reco recoge ge desd desd punto, .otro ángulo. Aproximadamente 1975 nuestro nuestro libro libro Destinados marzo de 1975 imprenta all id id o había s a p ri ri me me ro ro s e je je mp mp la la re re s A qu qu e m en en sa sa j había desarrollad orac oració ión; n; desarrollad cámara mucha trav través és agonía agonía de alma, ahora ahora nuest nuestra ra asunto princ princip ipal al preoc preocupa upació ció ra c ir ir cu cu la la ción. ac ie ie nd nd o t od od o ue s Estábamos h ac estaba n ue tr alcanc alcanc para ayudar n ue ue st st rro o s e di di to to re re s p on on e d is is po po si si c ó n e c r e c ri ri st st ia ia no no s estaba distribuyendo obra obra distribuyendo en muchas o na na s parte hasta entonces, no haís un sola palabra b ía ía mo mo s c os os t D ur ur an an t m uc uc ha ha s s e em m an an as as , q ui ui zá zá s a lg lg un un o id o especial ial en nuestras oraaquél había s id tema espec mañana; estába estábamos mos pine fami familia liares res cada mañana; dién diéndol dol al Señor o st st a p aí aí s a bí bí am am o manera ta maravillosa qu Dios Dios estaba obran obrando; do; quiz quizás ás nunca conoceres iq iq ui ui er er a c óm óm o un muje mujer, r, decora decorador dor teri terior ores es cons consig igui ui ejempl ejemplar ar Destinados para para libr signif significó icó lg para el tron trono. o. Evidentemente, el libr para estaba hacien haciendo do cuando estaba
Crou Crouch ch cierto cierto dí b aj aj o c as as a p ri ri nc nc ip ip io io s
estaba dando para estimu estimular lar nuestra nuestra
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desc descub ubri ri dich dich libr libr come comenz nz l le le ga ga r Paul c as as a e sp sp os os a "Querido, éste l ib ib r exactamente debes le mismo". loque necesitamo necesitamo ahor mismo". estaban pasand pasand por u n a b a ta También ellos estaban ta ll ll a e n m i o , c on on ce ce rn rn ie ie nt nt e emire de emisoras Trinity Broadcast Broadcasting ing Network Network As qu empecuando Ja
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un lo acabaron. Paul consig consiguió uió ejemplare
pe on c om om en en za za ro ro n orac oració ió mensaje
o ra ra r m od od o Destinad Destinados os par el trotro-
no estaba empezando m uc uc ho ho s e sp sp ec ec ia ia lm lm en en t po Paul Jan. c om om en en z ov rs e sp sp ec ec ia ia l s eeg g ú palabras cosa em misma Jan, "las cosa cambiar cambiar drásti drásticame camente nte para p ez ez ar ar o emis emisor ora, a, completa etamen mente te n ue amaneun día compl ue v c om om en en z cer". Paulle l ib ib r d ir ir ec ec to to r ejemplar convención especi especial, al, Jerry un convención Jerry Barnar Barnard, d, rió: "Consiga h ab ab l re hombre para Espíritu Santo f er er e i a e ne ne ro ro " Jerry precisamente aquello. libro libro deci decidi di hacer precisamente mientras encont encontraraba sentada i ll ll ó r ec ec li li na na bl bl e pequeña cabaña Atlanta, sonó sonó telé teléfo fono no Cuando lo contest contesté, é, un vo dijo dijo "Soy l la la m 'Centro Fe Cristiana', de Sa Dieg Diego, o, Califor California nia Estamos ar a n ue ue s r a conferencia anual h ac ac ie ie nd nd o p la la ne ne s p ar Espírit Espírit Sant c el el eb eb ra ra r Nuestr Nuestr pastor pastor J e rr rr y B a rn rn ar ar d D es es ti ti na na do do s p ar ar a Billh Billheim eimer er vini vinier er p ar s em em in in ar ar i ar a p re re se se nt nt a durante
Aque Aquell ll invita invitació ció fu u n b om om b exploseminario, rio, tando en nuestra pequeña cabaña. ¿U semina
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con un
Di go Califo Californi rnia, a, cuando cuando habíamos habíamos e st st ad ad o a is is la la do do s p úb úb li li c vein veinte te años años tiano durante má Pero todavía q ue ue da da mo mo s má aturdidos, horas má tarde, recuando aproximadamente do horas distancia esta ve de cibimos otra llamada de larg larg distancia Sa
pastor que pertenecía
bautistas del s u h ab ab í leído Destin Destinados ados para para el tron tron quería m á p ro ro nt nt o posible na reun reunio ione ne la cual cuales es habría de presentar el me menn-
saje saje
orac oració ió D io io s
libr libro. o. para hacer algo e st st ar ar s vi nosotr tros os in también por para noso medio sp ír ír it it u Santo nosotr nosotros os", ", pens pensam amos os E l E sp no hizo hizo comprender que teníamos qu responde responde aquellas invitaciones invitaciones ra r v ar ar ia ia s llamadas teDesp Despué ué de mucho o ra lefóni lefónicas cas se hicieron lo arregl arreglos os para qu fuéramos Sa e ne ne ro ro . Esta er la primera indicateníamos os ción qu teníam es t p aí aí s costa o es Destin inad ados os no se estaba leyendo Dest hablando do por teléf días días desp despué ués, s, hablan teléfono ono on interesar sar saber saber que nuestro nuestro edito editor, r, éste "Le intere acabam acabamos os de enviar 0. ejempl ejemplare are de libr libr pregunta fue: "¿Adónde?" cost cost oest oeste" e" penpenalguna em saba emis isora ora pero pero no recordaba el nombre. supimo mo Más tard supi trataba e mi mi so so r Trinity Trinity Broadcas Broadcasting ting Networ Network, k, pero nunca habíamo oído oído hablar de ello ellos. s. ¿Era un re de em emis isora ora radi radi tele televi visi sión ón ¿Qui ¿Quién énes es podrían ser para estu estuvie vieran ran ta interes interesado ado en Destinados Destinados para para el trono? Cuando Cuando conc conclu luye yero ro os planes para qu fuéfuéescr escrib ibim imos os dicha e mi mi so so r Sa
le dijimos dijimos qu habíamos proyectado visitar algu algu Santa A n a mi mi go go s fi nos gustaría pasar i si si t l e e nt nt e que estaba ta interesada en nuestro libr libr p ed ed id id o e je je mp mp la la re re s E ns ns e para hacer guida, guida, recibi recibimos mos un llamada ofic oficin ina, a, pregu pregunntándonos e st st ar ar ía ía mo mo s d i p ue ue st st o i nv nv it it a do de programa Praise Th Lord el martes tarde. brer brer Estuvimo Estuvimo encantad encantados os en aceptar, a qu qu el el l r es es ul ul t memorabl abl qu jamás un ocasión memor olvidaremos. Un vez comenzada la entrevista fue ab e q ui ui é e st st ab ab a m á emocio difícil s ab emocionad nado: o: Paul Baste decir q u a qu qu e m ar ar C ro ro uc uc h programa
Praise
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Lord siguió siguió si interrupción hasta la un
madrugada, finalizar tumbre Durante dicha delante entrevista, Paul le preguntó i sm sm o c ám ám ar ar as as , estaría interesado interesado en un programas de enseñanza bíblica para la emisora. Supe inmediatamente
rm i d u ra ra nt nt e podría d o rm fue. Al dí sigu siguie iente nte jó grabacion iones, es, plan de grabac pronto t uv uv i o s up do g rraa ba ba ci ci ó en cinta es inad inados os para semana dichos os progra programa ma días días transmitir dich Canal 40 para California California de Sur. ¿Qué estaba haciend Dios Dios ¿Aca ¿Acaso so empezando cumplir aquella b or or ro ro s i si si ó v ei ei nt nt e a ño ño s estaba abrie abriendo ndo quizás quizás delante de n ue ue st st ro ro s p rro o pi pi o m iin n is is te te ri ri o t el el ev ev is is ió ió n salmista bien El describe contrábamos: "Seremos "Seremos como como lo qu sueñan". qu el el l estábamo mo graban grabando do a qu Mientras estába
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cintas, Paul
segu seguía ía
PALABR PALABR
sugi sugiri rién éndo dono no
mudáramos pasáramos enseña enseñanza nza bíblic bíblica. a. parte equipo tenía o ch ch en en t a ño ño s in c setenta c in p ar ar ec ec í absurdo
FINAL
formar
t rraa sl sl ad ad o había
i mp mp os os ib ib le le , razón estaba resprimero de agos c or or az az ón ón ? agosto to taurando p od od í andar tres m et et rro os s uf uf ri ri r na violenta reacción cardíaca, ahora era capaz un punta de aquel larg larg edificio edificio hasta otra otra t ra ra ba ba j g ra ra ba ba es a tarme en u n m es ayudar programas durante horas cada día. ¿Era aqué aquélla lla manera había planeado qu mi spos spos "terminara su ministerio"? aceptando sentimos os invi invita ta Finalmente, sentim abril Geor Georgi gi vend vendiimueble mueble habíamos habíamos dejado dejado (prontenido por tanto tiemp qu ahora conside consideraba raba com antigüeda antigüeda valí valían an dine dinero ro sorp sorpre resa sa no llevamos!) m ay ay o l l C al al if if or or ni ni a otra Su aparta"h hii ci ci mo mo s n ue ue st st r n ue ue v nido" mento cerc cerc emis emisor ora. a. Entonc Entonces es come comenz nzam amos os parte la tarea conv convert ertirn irnos os m is is or or a TriBroadcasting Network. Fue un batalla espiri espiri nity Broadcasting este mini minist ster erio io asim asimis ismo mo tuallo trajo este continúa manteniéndonos aquí. oració ió pertenece pertenece al Creemos firmemente que la orac en cc
LLAMADO
DE
ORACION
Broadcasting ting Network nació La emisora Trinit Broadcas en un a go go ní ní a o ra ra ci ci ó i nt nt er er ce ce si si ón ón ; cada paso d ad ad o o gr gr ad ad o po encima intensa oposic oposición ión de Satanás i nf nf iiee rn rn o T od od o p ro ro gr gr es es o o ra ra ci ci ón ón , resultado batalla sangre, r , l ág ág ri ri ma ma s h im im no no s triunfales nuestra completa de alabanza. í mb mb ol ol o bataed ic ic ac ac ió ió n dependencia total d ed sobrenatural, está el relo r ac ac ió ió n relo má o ra ra ci ci ó m et et ro ro s altura que ha mu ca estudio C. En marcan el tiempo alrede ha mucho alrededor dor dich dich mucho nomnomha prometido re guer guerre rero ro orac oració ió prometido de dicar perí períod od tiempo específico cada orar po e ne ne r l . causa C ua ua nd nd o B il il lh lh ei ei me me r entraron formar parte e qu qu ip ip o orga organi niza zaci ción ón enseñanza el presidente, Paul Crouch Crouch lo nombró Guardianes de relo relo de orac oració ión. n. Cada un c om om pr pr o e t certifi certificad cado. o. Lo espo espo os Billheim Billheimer er están tratando guerre re cons conseg egui ui coop cooper erac ació ió un milló de guer ro de orac oració ión. n. Cuando c on on st st ru ru y e di di ffii ci ci o m is is io io n mundiales, un hermo hermosa sa torre torre orac oració ió adornó el frente central, l la la m T or or r o ra ra ci ci ó Desti tina nado do da p ro ro pó pó si si t e nt nt en en la orac oració ió pertenece pertenece al terr terreec re re ye ye nt nt e a cc cc i laprincipa ocupac ocupación ión d eb eb ie ie r
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esta ver d em em os os tr tr ac ac ió ió n da C or or e S ur ur . nación ón Core ha captado la Má que cualquier otra naci batalla espiritua espiritual. l. En nin vi ió e fi fi ca ca ci ci a ta plenamente la igle iglesi si qu r a i ó p er er te te ne ne c t er er re re n n in in gu gu n o tr tr a nación nación de mundo como como allí allí están haci hacien endo do crey creyen ente te ocupamisma la ocupadimensió to p ri ri nc nc ip ip a v id id as as . En na dimensió para cual talmente desconocida para quier otra nación nación lo crey creyent entes es corean coreanos os ha hecho má alta prior ra ió priorid idad ad hech hech noci nocido do qu po toda S ur ur , m il il e reúnen frecuentemente para o rra pers person onas as ar rante toda la noche noche La "Montaña o rraa ci ci ón ón " qu ha rc st á o cu cu pa pa d continuamente po Seúl, e st ie os entregan durante d ía i en en to to s c re re ye ye nt nt e ía s está u sa noch noches es al ayuno sa nd nd o Sur par encabe encabezar zar el aviva C or or e aviva un di di a q u a nu nu nc nc i miento m un regr regres es inminente Seño Señor. r. Nuestra Destinados re e sf sf u uee rz rz o r ep ep rro o du du ci ci r carga de ora ora trono e st st a n ac ac ió ió n Su tome parte en un i nv nv it it am am o t od od o c re re ye ye nt nt e exclusiva cadena de orac oración ión de interc interceso esores res onvi onvi niend niend en hacer de la orac oració ió la ocupació ocupació má imp or or ta ta nt nt e i da da s símb símbol ol dedica caci ción ón exhort exhort esta dedi usted prometa dedicar un hora diaria la ra roga rogamo mo avivamiento mundial. i nc nc lu lu y misma el ministe ministerio rio de dicha emi única razón para qu crec crecie ient nt avivamiento en todo el mundo la salv salvac ación ión de la almas.
