PARA PARA DESTRUIR UNA PERSONA O VOLVERLA VOLVERLA LOCA Una cebolla blanca 3 granos de pimienta negra Pl!ora A"en"o Palo santo o palo #$erte Papel estra%a Se coloca el nombre de la persona con #ec&a de nacimiento ' si se p$ede con #oto en el interior de la cebolla ' se le agrega los 3 granos de pimienta la pl!ora el palo #$erte ' se espol!orea el a"en"o se de"a ante la prenda por 3 d(as con $na !ela negra ' se de"a en la !(as del tren se pagan ) centa!os de espaldas espaldas al de"ar el traba"o PARA PARA LA ATRACCI*N ATRACCI*N + LA ,ELICIDAD ,ELICIDA D -AT - ATRI-ONIAL RI-ONIAL . calaba%a de tama/o mediano miel cla!os 0especia1 2 monedas m onedas 02cts1 los nombres de las dos personas 0los nombres deben estar escritos en $n tro%o de papel marrn atado alrededor de dos palitos de canela con &ilo amarillo1 . !ela amarilla Cortar la calaba%a por la mitad ' 4$itar bien las semillas5 Rellenar $na de las mitades con la miel ' el cla!o5 Poner los nombres de las dos personas en la mitad de la calaba%a5 Cerrar la calaba%a con la otra mitad5 Verter la miel ' !ir$tas de oro por encima de la calaba%a entera PARA LEVANTAR NE6OCIOS R$da -an%anilla Pere"il 7 pastillas de alcan#or Vinagre de man%ana Amoniaco $na tapita Lic$ar las &ierbas con las pastillas de alcan#or ' el !inagre de man%ana se c$ela o se cierne para retirar la p$lpa se !ierte 8l $n litro de ag$a ' se le agrega $n c&orro de amoniaco con c$idado de no olerlo Con este preparado se trapea todo el negocio antes de entrar o abrir para 4$e ale"e todo lo malo 4$e te &a'an ec&ado en la noc&e ' de &ec&o se p$ede baldear el #rente de t$ negocio como ag$a corriente es $n espanta br$"er(a ' le!anta negocio
LEVANTA NE6OCIOS Un coco "imado se c$bre de cascarilla ' se loca en $n plato blanco se pone $na noc&e #rente a la prenda para ser consagrado como g$ardiero ' este se coloca detr9s de la p$erta: mostrador: o alg;n l$gar cerca de la entrada esto para #ortalecer c$al4$ier intento de traba"o malo5 A este traba"o a $nas $na !aso de ag$a ' $no de ca#8 para l$cero monte ' le o#reces $n centa!o por d(a para 4$e prospere t$ negocio Limpia para romper &ec&i%os
< =ilo de carne molida Aceite de coco . p$ro Ramas r$da romero ' man%anilla Palo #$erte Para reali%ar este traba"o se $tili%a la #irma espanta m$ertos la c$al !a en papel estra%a con cascarilla se coloca a la persona dentro del papel con 7 !elas blancas con 7 !asos de ag$a en los c$atro p$ntos cardinales posteriormente se inicia &aciendo 2 bolitas de carne en $n plato blanco ' sele $nta aceite de coco posterior a esto se $sa $na bola para la cabe%a ' se estrella en el papel de a&( $na para bra%os otra para tra> otra para cada $na de las piernas al terminar se c&eca con el c&ama longo para saber si est9 bien &ec&a la limpia ' desp$8s se reali%a la limpia con las ramas ' el p$ro para sacar lo 4$e &a'a 4$edado ' se recoge todo en el papel ' se coloca en $na bolsa negra Con el palo #$erte se le limpia encima de la persona para 4$e se santig?e con 8l para 4$e 'a no la !$el!an a da/ar Limpia para meter a la c9rcel o intercambio Una leng$a de !aca Un pa4$ete de al#ileres Un papel estra%a Una !ela negra Una !ela re!ersible Pl!ora . p$ro . cla!o !ie"o ' o>idado Se abre la leng$a por la mitad si atra!esarla de lado alado ' se coloca el nombre de la persona 4$e se 4$iere someter en el papel estra%a ' se cierra con los al#ileres o si se tiene p;as de mag$e' al terminar se coloca $nos granos de pl!ora en la !eladora negra para si 4$iere %a#arse sea ine!itable En la !eladora re!ersible se coloca el nombre t$'o para resg$ardarte de alg;n ata4$e el p$ro se da para la prenda con el cla!o !ie"o se !a al monte ' se b$sca $n 9rbol grande ' se trepa &asta donde sea posible lo m9s alto me"or se cla!a la leng$a con el cla!o teniendo c$idado de no agarrarla con la mano ' sin lastimarte se pagan ) centa!os al entrar ' ) al salir lo mismo p$edes &acer lle!9ndola al panten ' de"arla #rente a $na lapida ' se dice a 4$i traigo este traba"o ' pago mi derec&o por entrar
PARA LA ATRACCI*N + LA ,ELICIDAD -ATRI-ONIAL . calaba%a de tama/o mediano -iel cla!os Especia 2 monedas @cts
Los nombres de las dos personas los nombres deben estar escritos en $n tro%o de papel marrn atado alrededor de dos palitos de canela con &ilo amarillo . !ela amarilla Cortar la calaba%a por la mitad ' 4$itar bien las semillas5 Rellenar $na de las mitades con la miel ' el cla!o5 Poner los nombres de las dos personas en la mitad de la calaba%a5 Cerrar la calaba%a con la otra mitad5 Verter la miel ' !ir$tas de oro por encima de la calaba%a entera Traba"os de amarre . !ela de pare"a 6ragea -iel Palo de amor Un listn amarillo Se cola el nombre de las personas para amarrar en la ser9 se le pone el listn para amarrar ' se le $nta la miel se espol!orea con el palo #$erte ' se agrega la gragea se !ela por $na noc&e ante la prenda no 4$iere decir 4$e tienen 4$e estar despiertos solo se pone en $n l$gar seg$ro para 4$e no se prenda nada ' as( se reali%a el amarre se cons$lta con el c&ama longo para saber si est9 bien &ec&o sino se debe de preg$ntar 4$e sali mal Para t$mbar $na prenda . !ela re!ersible . !ela de pabilo blanca o cirio . rama de para(so ,$la -paca C&amba Una paloma blanca 3 p$ros ,irma t$mba s$erte ,irma de %arabanda Un g$ardiero Palo blanco Palo santo Palo #$erte Una o#renda para el n#$mbe Se reali%a con barios paleros para poder reali%ar $n ata4$e as( la persona se tiene 4$e conocer el nombre de el d$e/o de la prenda se b$sca con la mpa=a ' se b$sca c$9l es t$ p$nto !$lnerable se $na $n p$ro para la prenda $no para el n#$mbe ' otro para la o#renda se coloca $na #$la en #lec&a para la prenda ' se colocan las #irmas para atacar
Con los palos se ponen cr$%ados en el nombre de la persona para 4$e no le des oport$nidad de nada se le pone c&amba para picar s$ prenda ' p$edas !er en donde est9 ' poder ad$e/arte de s$ n#$mbe para eso tienes 4$e saber dominar ' mandar al t$'o para poder mandarlo ' 4$e te traiga el de la otra prenda en c$ando este contigo prendes la !ela re!ersible ' la !ela blanca para protegerte ' acert8 in!isible ante t$s enemigos La o#renda se la pones a t$ n#$mbe ' al n$e!o in4$ilino para 4$e se 4$ede contigo tienes 4$e saber r9pidamente el nombre de el 'a 4$e si no lo logras ser9 peor para ti por 4$8 se !a ' te atacara por $n b$en rato
Para 4$itar m$erto -ateriales Ag$ardiente cascarilla Una m$da de ropa !ie"a pollo o paloma 2 ag$as distintas $n m$/eco de trapo lec&e cr$da Per#$me Bier!as de ac$erdo a la nganga 2 &$e!os Pl!ora + n$e!e &ilos de distintos colores no incl$'endo &ilo negro: si !iene con accin de Anima Sola5 Se &ace tra%o o #irma en el s$elo para 4$itar m$erto la #irma de prenda El s$"eto se coloca sobre el tra%o ' se le &ace $na cr$% en la #rente ' otra en la n$ca L$ego se le enti%a los &ilos alrededor del c$erpo5 La pl!ora se di!ide en cinco porciones 4$e se ponen en el s$elo: Una parte #rente a cada pie del s$"eto ' otra parte detr9s de los dos pies5 La 4$inta porcin se coloca entre medio de los dos pies55 Se enciende la pl!ora ' se rompen todos los &ilos ' todos los peda%os se colocan entre los pies5 Se procede a romper la ropa !ie"a del s$"eto ' se sacri#ica el pollo o la paloma detr9s de la cabe%a con las manos ' pas9ndola por el c$ello del s$"eto5 -ientras se rompe el m$/eco por las e>tremidades: se pasa sobre el s$"eto5 El s$"eto tomara a $n &$e!o en cada mano ' se le colocara $no #rente a cada pie: el 4$into &$e!o se le pasa al s$"eto de la cabe%a a los pies ' se !an rompiendo $no a $no5 Se me%clan las ag$as con la lec&e ' el per#$me ' se la!a todo el c$erpo del s$"eto ' l$ego se le pasaran las &ierbas5 Al #inali%ar se 4$emaran las &ierbas ' se preg$ntara para donde !a todo
PARA DESARATAR UN TRAAO DE UN SER EN TINIELAS Se !a al monte ' se &acen tres arreos de #$la limpiando de lo malo l$ego se le lle!a a l a iglesia del sant(simo: n$e!e #lores ' desp$8s a las mercedes blancas: desp$8s al cementerio n$e!e de di#erentes colores ' en c$al4$ier sep$lt$ra se le pone las #lores ' se dice esto es para ti: para romper el traba"o 4$e le &an &ec&o a la persona #$lana o #$lano de tal5 El 4$e &ace esta obra se limpia bien con !ino seco para 4$e no se le peg$e nada AOS DE SUERTE DE CBOLA Romero: diecis8is #lores blancas: cinco amarillas: &arina: miel: ag$a bendita ' ag$a #lorida5 AOS DE CBOLA otn de oro: 'erba de la ni/a: &elec&o: lino: me"orana: canela: miel: $n &$e!o cinco ba/os55 Para sal!ar a $na persona de la m$erte 4$e este desa&$ciado por los m8dicos5 Primeramente &a' 4$e cons$ltar a la persona al pie de la Nganga: preg$ntarle si &ace cargo de ese cambio de !idaF nada se p$ede &acer sin cons$ltar con la Nganga: por4$e en realidad 4$ien !a a resol!er es el #$ndamento: por eso m$c&os de nosotros 4$eremos &acer las cosas bien: 'a sea por #amiliaridad o por amistad: si el ;nico amigo 4$e tienen los #$ndamentos son los Tatas: los padres ' las madres N=isis: por4$e ni los &i"os n$estros son amigos del Gindembo: por eso todo se debe de preg$ntar: 4$e #irma es la 4$e !a a sal!ar a esa persona: desp$8s se pide $na ropa 4$e &a'a $sado ' 4$e este s$cia de esa personaF se &ace $na m$/eca como s(mbolo de la persona: s$ nombre: s$s dos apellidos: s$ #ec&a de nacimiento: se carga preg$nt9ndole a la Nganga 4$e es lo lle!a: desp$8s se limpia a la persona ' si la persona p$ede ir a la casa del gang$lero ser(a m$c&o me"or ' &acerle las cosas al pie de Gindembo ' en el piso &acer la #irma de Centella Ndo=i: delante del #$ndamento acostar a la persona: s$ almo&ada es la m$/eca: taparla con $na s9bana blanca n$e!a &asta el c$ello: limpiarla con n$e!e clases de &ierbas 4$e son las sig$ientes ceiba: espanta m$erto: rompe sarag$e': 9lamo: apa%ote: botn de oro: siempre !i!a: m$ralla ' artemisa5 Encender n$e!e cabos de !elas a s$ alrededor: darle $n gallo a la cabe%a: $na paloma en los pies: en los bra%os $na codorni%: en el estomago $na gallina ' $na gallina de g$inea en el pec&o ' decir lo sig$iente: c$enda c$enda 4$iaco: 4$iaco catilemba sabana engombe5 Le!antar a la persona del piso ' romperle la ropa 4$e trae p$esta ' preg$ntarle a la Nganga 4$e camino darle5 -$c&o c$idado con este traba"o t$ #$ndamento no tiene cora%n ni sentimiento ' &a' 4$e estar bien seg$ro 4$e se &ace 1Se necesitan dos fotos, una hoja de laurel y unos pétalos de colocan las dos fotos una frente a otra y se enrollan con una roja. Se meten las fotos dentro de un melón y este se entiza del mismo color.se le sacrifica un pollon al nganga y se deja
rosa. Se tela de color con una tela tres dias a
continuación se entierra el melón cerca de un del agua y se añade dos monedas.
río en dirección a la bajada
2En un papel blanco se escribe nuestro nombre propio completo y en otro papel blanco se escribe el nombre completo de la persona que queremos amarrar. Se ponen unos pétalos de rosa natural, un poco de hierbabuena y un puñado de azcar y los papeles se ponen uno frente al otro y se enrollan con hilo rojo. Se coge un tomate natural, se parte por la mitad y se saca el corazón del fruto con un cuchillo. En ese trozo de tomate que queda hueco se coloca el pequeño en!oltorio con los nombres. Se !uel!e a poner el tomate junto y se entiza con hilo rojo. le das un pollon la nganga y en "# horas $o entierras donde dé el sol y orinas encima.
3%oge una fotografía de la persona que quieres amarrar, y en!uél!ela entizandola con una fotografía tuya y todo ello dentro de una hoja de helecho. Se meten en una copa de bebida dulce que tenga alcohol y esa copa la e&pones a la luna llena durante toda una noche. ' la mañana siguiente, se saca de esa copa y se mete en una fruta madura que entizaras con una cinta roja. y cellaras con esperma luego daras un pollon a la nganga y en "# horas lo puedes semabrar en el fondo de una maceta donde plantar(s una planta de flores rojas.si no lo entierras al lado de un rio.
La ngàga se atiende con un bastón de muerto, malàfo (aguardiente), sunga (puro) y flores blancas.. Se inclina o arrodilla uno enfrente de la ngànga y con los puños cerrados y cruzándolos se pega en el piso diciendo: nsàla mal!um mal!um nsàla (el nombre del muerto de la nganga) y se le dice mientras se toca el bastón: "on la bendición de #apá Sambia ($ios) "on la bendición de todos los muertos %ue me asisten y me acompañan "on la bendición de todos los muertos de mi munanso "on la bendion de todos los muertos del fambà (cuarto o lugar en donde &i&e y se traba'a con la nganga) a%u esta tu i'o (nombre de palo) para %ue me libre usted mi padre de: bru'era ecicera maleficios maldiciones malos o'os malas caras malas amistades malos familiares malas influencias malos pensamientos muertos obscuros ospital cárcel muerte cementerio asaltos
secuestros &iolaciones enfermedad y todo lo malo %ue ay en este mundo y %ue as mismo me den y me pongan en mi camino: salud paz tran%uilidad dinero amor desen&ol&imiento económico desen&ol&imiento de traba'o la salud, la fuerza y el &encimiento para resol&er todas mis dificultades. $espu*s se le dice y comentan los problemas o dificultades %ue tenga la persona, ya sea el dueño de la nganga o un ngueyo, para %ue asi el muerto de la nganga traba'e y ayude a la persona a resol&er sus dificultades. #osteriormente se le sopla malafo y umo de sunga (la sunga se pone con la candela acia lo boca y asi mismo se aprieta con los dientes, soplando no muy fuerte acia el fundamento %ue se le %uiera dar umo de tabaco), si ay camba (bebida preparada por los tatas para darle especficamente a las ngangas y fundamentos de palo) se le sopla un poco, en &es del malafo, ya %ue si se le da muco se puede consentir el muerto y despu*s no acer nada si no se le da algo y al ultimo. +ay tatas %ue acostumbran atender a la nganga y despu*s, consultarse o consultar a los suyos con los camalongos para &er como están la cosas, y tambi*n para saber si &iene algn problema y as mismo acer algo para e&itarlo o calmar al enemigo. "uando se consulta despu*s de atender no ay %ue prender la &ela, si no asta %ue se termina de traba'ar es cuando se le pone la &ela.
ya para de'arlo reposar, se le ponen sus flores y se le prende una &ela, cantando cuando cae la espema (cera derretida): -tana lao lao egun lao lao gun fumi lao lao y se le &uel&en a dar los golpes en el piso con los puños cruzados diciendo: nsala male!um male!um nsala.
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