ORIENTAÇÕES PARA O DIRIGENTE DE CULTO Objetivo do culto O culto aos domingos tem o objetivo de reunir o povo de Deus para louvar e proclamar as virtudes do nosso Criador e Senhor. É um evento coletivo, e a participação, o louvor deve ser essencialmente congregacional. O dirigente É a pessoa que conduz o povo neste culto de forma ordenada, ajudando a Igreja a ter uma mesma mente e coração neste momento de adoração, de aproximação de Deus. Por isso, ela deve estar sensível ao Espírito Santo e às necessidades da igreja. Sua função é levar o povo a louvar e adorar a Deus de todo o coração. Você ocê pode fazer al gu m co me nt ár io qu e ve nh a a es ti mu l ar um a m ai or c o n s ci e n t i z a ç ã o d a q u i l o q u e s e e s t á cant cantan ando do ou faze fazend ndoo (le (leit itur ura, a, ofer oferta ta,, oraç oração ão), ), mas mas a ênfa ênfase se é a expressão do povo de Deus e não somente a sua própria expressão (o que eu sinto, eu acho, minha história passada, etc.) O dirigente deve ter em mente a programação do dia, além de trabalhar em cooperação com o grupo de louvor, treinando e dirigindo a forma de louvor. Preparação Antes de escolher as músicas, procure se informar sobre: • as atividades daquele domingo (boletim, pastores); se haverá algo especial (ex. dia do ancião, dia dos pais, etc.), se vai haver santa ceia ou um testemunho especial; • quem vai ser o mensageiro (e se puder o tema da pregação. Procure o pregador da semana seguinte e pergunte se ele já tem idéia do tema). Durante a semana (ou antes), esteja em espírito de oração e com o coração e a mente abertos para o que Deus quer do Seu povo. À medida que as coisas vão se esclarecendo, escolha as músicas e os trechos da Palavra que expressem bem estas intenções. Sabendo que o tempo é limitado, as escolhas devem ser criteriosas e a forma de condução deve ser clara e objetiva. Leia o texto no final desta apostila sobre as motivações do coração. Formas Dirigir o culto não é somente escolher e cantar com a congregação as músicas. Louvar com música cantada é somente uma das formas de cultuar. Há outras maneiras: • Orar juntos (expressão livre, gratidão, confissão, oração dominical, etc.) • Ler em conjunto algum trecho da Palavra • Ofertas (de gratidão, de amor, especiais, dízimos,...) • Celebração de datas especiais (lembrando com gratidão os feitos do Senhor, ex.páscoa, santa ceia, batismo, aniversário, aniversário, recepção de novos membros, ...) Em pé / sentado • Planeje antecipadamente os períodos do culto onde você pedirá para a congregação se levantar e se sentar. • Em pé a voz sai melhor, por isso às músicas de exaltação devem ser preferencialmente cantadas em pé. Músicas mais introspectivas, reflexivas, de confissão de pecados, a r r e p e n d i m e n t o … combinam com uma atitude mais i n t r o s p e c t i v a , s e n t a d o s o u eventualmente ajoelhados. • Na escolha da seqüência das músicas, considere essa combinação conteúdo-estilo para que a congregação não fique sentando e levantando continuamente. • Se quiser explicar a música ou fazer algum comentário, explique a música primeiro e só então peça para a congregação se levantar (não fique falando muito com todos em pé). • Se a música for nova, cante a 1a vez sentados e se julgar apropriado, que se levantem na2a vez. Não peça para o povo se levantar para cantar uma música desconhecida. Leitura bíblica
Faz parte da celebração. Não se esqueça que o culto é de todos para Deus, por isso optepela leitura em uníssono (todos juntos) ou responsiva (o dirigente lê um versículo e acongregação o seguinte). • Use algum texto de adoração, que fale sobre atributos de Deus, que conduza ao louvor. • Normalmente usam-se os Salmos, mas você pode optar por outro texto nesta linha ( po r e x e m p l o : F i l i p e n s e s 2 . 5 - 1 1 , J o ã o 1 . 1 - 1 8 . I s a í a s 4 0 , J ó 4 2 , … ) . H a v e r á a p r e ga ç ão d a palavra depois do louvor por isso não faça sermões sobre o texto lido. • Use uma bíblia na versão Revista e Atualizada ou NVI. Se quiser que a leitura seja em uníssono real, faça uma transparência com o trecho bíblico. •
Oferta • A oferta é parte do culto, parte da adoração. No AT ninguém ia ao templo de mãos vazias. É algo que não fazia sentido (e não faz ainda hoje). Se você vai prestar adoração a Deus, demonstrar sua gratidão por tudo o que Ele fez e faz na sua vida, é natural o desejo de retribuir concretamente isso. • Passe a oferta como parte do louvor. Explique que isso é expressão da nossa gratidão a Deus. Leia um texto bíblico sobre oferta ou explique a letra da música que fala sobre isso. Dizer: ”quem não ofertar $, oferte sua vida” é um contra-senso. Se alguém não oferta nem 5ou 10 reais, como podemos realisticamente esperar que ele/ela ofereça sua vida? • Ao orar, evite a expressão “agradecer pelas ofertas”. Use “consagrar/dedicar n o s s a s ofertas”. Não use a expressão “que Deus abençoe igualmente quem ofertou e quem não ofertou”. Deus conhece o coração e as motivações de cada um. O ato de ofertar é uma expressão externa do coração (embora a gente saiba que nem todos que dão, o fazem como coração certo, não há coração certo ao não ofertar. A oferta é expressão necessária do louvor individual, mas não suficiente. Não ofertar é expressão de um coração ingrato). “Deus abençoe os que ofertaram e faça os que não ofertaram conhecerem a Sua graça”. • “Uma alternativa é Deus abençoe os que ofertaram e igualmente os que ofertariam, mas estão totalmente impossibilitados nesta manhã”. • Atenção: Se quiser que outra pessoa faça a oração pelas ofertas, confira antes se ela entende o significado acima. Oração • As orações normalmente incluídas em nosso culto são: de abertura / invocação, consagração de ofertas, intercessão pelos visitantes, encerramento do período de louvor e intercessão pelo pregador. • É um culto de adoração. Podem ser incluídas orações de confissão de pecados, de consagração pessoal, de adoração coletiva (cada um faz um pedaço da oração), oração do “Pai Nosso”,.... Enfim, orações que levem a um espírito de adoração, de enlevo, deexaltação de Deus [se você perceber que há tempos que não se faz a oração “dominical”,inclua-a]. • Por ser um culto da igreja para Deus (e não apenas do dirigente para Ele), algumas orações podem ser feitas pelo dirigente (normalmente a primeira), mas as demais podem ser distribuídas entre diferentes pessoas da igreja (inclusive crianças, adolescentes, jovens, idosos, japoneses, ...., peça no entanto, para alguém que já seja convertido). Liturgia / seqüência • Nesse aspecto nosso culto é bastante livre, embora exija a inclusão de várias coisas. A condução do louvor pode até ser (não tem que ser) temático. Vários dirigentes deixam as ultimas músicas para serem cantadas em seqüência, mas isso também pode ser mudado. T a l v e z f a ç a s e n t i d o deixar uma música de adoração/gratidão para depois dos testemunhos… • Deixe a apresentação dos visitantes para o mais tardar possível. Nunca antes da 3a música ou
das 9.15h. Preferencialmente das 9.20h em diante. Se houver uma música nova, cante-a (ensine-a) antes de apresentar os visitantes. A razão para isso é que pode acontecer de os visitantes chegarem ligeiramente atrasados e para evitar apresentações posteriores (para que os visitantes não se sintam, na medida do possível, os únicos de fora). • Idem para a coleta das ofertas.
Nunca faça: • não faça gracinhas com visitantes, especialmente se não consegue ouvir o nome. Cuidado com os nomes em japonês. • não use mais do que UMA música nova, ou uma apresentação (solo, instrumental, jogral, poesia, coral, coreografia) para que a congregação possa participar. A adoração no domingo deve ser congregacional, com a maior participação possível da congregação. [as exceções são os dias especiais, planejadas com outros, além do dirigente]. • não pregue. Você pode usar um texto bíblico para explicar uma música que será cantada, mas não deve ficar explicando o texto que explica a música ou dando exemplos, contando ilustrações longas a partir do texto da música. Não é necessário que o culto seja temático, mas se houver um tema na mente, não “pregue” sobre isso, trazendo mini-mensagens (lidas ou faladas). • não extrapole o horário sem aprovação do pastor. Se perceber que sua seqüência vai extrapolar o horário, retire uma das músicas, que pode ser reintroduzida, caso sobre tempo dos testemunhos. • não masque chiclete ou chupe bala. • não fique com a mão no bolso nem arrumando o tempo todo o microfone. Sempre que possível: • inclua um hino do cantor cristão ou outro hinário • use a música nova ensinada no domingo anterior Gerais • Sorria. Capriche na dicção. Atente para as terminações das palavras e frases. Seja claro. • Na hora dos testemunhos, sente-se de frente para a pessoa que vai testemunhar. • Cante as músicas. Preste atenção ao grupo de louvor. Oriente-o se necessário. Ouça as orientações dos músicos. • Seu papel é conduzir a congregação em adoração. Não perca este foco, mesmo que eventualmente algo não saia como o planejado (microfonia, crianças correndo, diferenças nas músicas). O importante é a adoração, o restante, por mais importante que seja, está abaixo desta prioridade. • Nem sempre todas as pessoas vão gostar da sua condução do culto, mas existe u m a pessoa que sempre precisa se alegrar com você e o culto. Deus. MOTIVAÇÕES DO CORAÇÃO Um dos elementos fundamentais do Evangelho e também um dos mais perdidos é a integridade. Com integridade queremos dizer que nele não existe fragmentação, qu eb ra , ruptura entre o externo e o interno. Afirmamos que existe coerência entre o dizer e o fazer, o ser e o ter, entre o que se prega e o que se vive, uma vez que o Evangelho trata de nossa alma e do nosso coração. Por ser assim, ele não está interessado apenas no que faço, mas acima de tudo porque faço o que faço. Culto sem alma, por exemplo, é algo abominável a Deus. Lei sem amor ao invés de tornar-se instrumento de vida traz morte. Mesmo nossos gestos espiritualmente mais sagrados como oração, jejum, ajuda aos pobres se dissociados de uma relação de intimidade com Deus, nada significam (Lc 18 9-14). Por isto Jesus recomendava que a esmola, o jejum, a oração fossem voltados para Deus e não para ganhar reconhecimento e aclamação públicos (Mt 6. 2-8; 16-18).O Evangelho lida com nossas raízes motivacionais, deseja aprofundar em nosso coração a relação de am or a Deus naquilo que f azemos. O Ev angelho está i nteressa do também no como faço as coisas. A Receita Federal não se importa se você antes de pagar seu imposto, o faz com raiva, irritação e descaso conquanto você pague o que ele julga que você deva pagar, no entanto ao trazer seus dízimos e ofertas ao altar de Deus certifique-se de que seu coração o faz com alegria e prazer. Deus está mais interessado no seu coração do que na oferta em si, já que ele não precisa de seu ouro e de sua prata, mas procura pessoas que busquem um relacionamento de amor, que são os adoradores do Pai.
Para pensar: Liberdade x Rigidez Esta questão é polêmica. O que significa a liberdade de espírito? A restrição de horário suprime esta liberdade? Temos uma forma de culto ideal? Cada igreja local tem sua forma de culto. Alguns enfatizam muito o “elevar o espírito”, cantando inúmeras vezes uma única música com letras bem simples e repetitivas em busca deum êxtase, outros dão muita importância à liturgia préestabelecida e predominantement e racional. E nós? Como tem sido a nossa forma de culto? A Igreja Metodista Livre tem buscado este equilíbrio tanto na doutrina como na forma do culto. Devemos expressar o nosso amor a Deus de todo o nosso coração, de toda a nossa alma, de todo o nosso entendimento e com toda a nossa força. Cremos que onde há o Espírito aí há liberdade também. E esta liberdade começa de dentro para fora; sentimo-nos libertos e por isso, podemos expressar com liberdade e alegria. Esta liberdade não é a NOSSA liberdade (como se pudéssemos fazer o que nós quisermos, de acordo com a nossa vontade, e impor es te nos so est il o a tod os, com o se fo ss e a única maneira legítima de se expressar com liberdade), mas sim de o Espírito Santo ter liberdade de atuar em nós. É uma liberdade baseada em conhecimento da verdade de Deus e cercada pelo amor ao próximo. Nossa at uação deve ESTIMULAR nas pessoas este sentimento de alegria e liberdade de louvar ao Senhor, mas não CONSTRANGER ninguém a fazer o que não deseja, impondo certos tipos de manifestações. Por isso, preste atenção na sua expressão não verbal,... Ela condiz com o que você pretende cantar ou falar? Exemplos extremos são comuns: O dirigente é tão sério e solene que qualquer um que queira bater palmas ou dizer aleluia se sentiria totalmente “fora”. Há aqueles que querem tanta empolgação que esquecem que há pessoas com certas limitações/restrições. Uma linha muito fina separa o entusiasmo da animação de auditório. Paulo nos alerta sobre a necessidade de ordem no culto, porque o nosso Deus não é Deus de confusão, mas Ele também não é ranzinza. O nosso culto, como um todo, deve refletir a multiforme sabedoria e riqueza do caráter de Deus. Expressar este equilíbrio não é tarefa simples, é obra do Espírito, é fruto do Espírito Santo. Vocabulário Leitura congregacional ou em uníssono: todos juntos leitura responsiva: dirigente lê um versículo e a congregação outro, alternadamente. oração dominical: melhor dizer oração que Jesus nos ensinou (ela pode ser feita em outro dia que não o domingo).oferta: uma forma de expressão do nosso louvor (não é só para “ajudar na construção”)amém: “é verdade”, “concordo”, “que assim seja” aleluia: literalmente “alegria do Senhor”
