Old Dragon - Guia de Classes - Taverna do Elfo e do Arcanios.pdf

1ª Edição Porto Alegre Abril/2017

Créditos

B453o

Autoria: Revisão: Edição: Capa: Ilustrações: Diagramação:

Rafael Beltrame Thiago Righetti Rafael Beltrame Dan Ramos Leo Lima e David Lucena Igor Moreno

Beltrame, Rafael, 1981Guia de Classes Old Dragon. 1ed / Rafael Beltrame. Porto Alegre: Moostache, 2017. 164 p. : il. ; 21cm. ISBN 978-85-922874-0-5 978-85-922874-0-5

1. Jogos de fantasia. 3. “Roleplaying games”. Título

2. Jogos de aventura. aventura.

CDD - 793.93 CDU - 794.046.2:792.028 794.046.2:792.028

Agradecimentos Este livro que você tem em mãos é fruto de uma grande comunidade, que acreditou em seu potencial e fez questão de tê-lo em mãos. Por isso, meu mais sincero agradecimento para todos os jogadores e apoiadores do Old Dragon. Sem vocês nada disso seria possível! Agradeço também aos grandes amigos Mr. Pop e Igor Moreno pelas dicas importantíssimas, toda a equipe por trás deste livro (Bruno (Bruno Sakai, Dan Ramos, David Lucena, Leo Lima, Thiago Righetti) e a Flavinha “Link do Zelda”, pela inestimável ajuda burocrática. Por fim, mas não menos importante, a Carla e o Dudu, meus grandes incentivadores e amores da minha vida.

A g r a d e c i m e n t o s

- Rafael Beltrame Nobres Apoiadores do Financiamento Coletivo Adriano de O S Ayub Adriano Fortunato Alan Rodrigo Silva Alessander Catta Preta Alexandre Ianusckiewicz Marques Alexandre Lins de Albuquerque Lima Alexandre Villain Alexsandro Teixeira Cuenca Allan Kardec B de Melo Filho Alvaro Cavalcanti Alysson Martins Bruno Ana Laura Azevedo Andre Alves dos Santos Ramos André Bogaz e Souza André Luís de Andrade Danelon andre luiz de assunção macieira Antonio Carlos Sá Rêgo Neto Antonio Fix Arantes Aquiles Piraine Fraga Ariovaldo Lunardi Filho Arthur Alves dos Santos Atailton Átila Pires dos Santos Bruno Baere P. Lomba de Araujo Bruno Carlos Lugão Bruno Coelho Pereira Bruno Eron Magalhães de Souza Bruno Mastrantonio Bruno Sakai Costa Bruno Vassalo da Silva BT Bruno Caio Fornasari Carlos Alberto Florêncio Filho Carlos Alessandro Silva dos Anjos Carlos Almeida Carlos Bezerra Carlos Eduardo Felin Tamiosso Carlos Henrique Kit Celio Floreste Cesar Questor Cezar Capacle Claudio Cavalcanti Claus Denean Claus Tessmann Clayton Varela Feital Conselheiros RPG Cristiano Gamonal Cristovao Andrade Cristovao Andrade Daniel Cardoso Abreu Daniel de Sant’anna Martins Daniel Gonçalves Cavalieri Daniel Paes Cuter Daniel Savio Fernandes Carlos Danilo Soares Couto Danyel Muniz David Dornelles David L Araújo Demian Machado Walendorff Diego Brandão de Paiva Diego Schmitt Montero Donizete da Silva Nunes Eclison Tolentino Edney B. C. Soares de Souza Eduardo Küll Eduardo Santos de Lima Eduardo Venâncio de Almeida Soares Edvaldo da Silva Duarte Junior Emanuel Eggers Turra Emerson O Mais Everson de Oliveira Alves Fabiano Neme Fabio Cesar de Carvalho

Fabricio Maciel Felipe Barreto Felipe Borchhardt Felipe Gomes Rosa da Silva Felipe Rodrigues Freitas Felipe Tessinari Fernando Gallo Salmazi Fernando Henriques Cravo Pires Fernando Manoel C. Guedes Fernando Radu Muscalu Flávia Najar Flavio Rodrigo Sacilotto Francis Diego Duarte Almeida Francisco de Assis do Nascimento Silva Junior Francisco Ferraz Gabriel Fernandes Lopes Gabriel Ferreira Almada Gabryel Souza E Silva George Harrison Lima Alves Geovane Sotinho Santos Gilmar Farias Freitas Gilmar Rocco Gilvan José Gouvea Gilvan Oliveira dos Reis Grupo Taverna do Tanaka: - Diego Cerri - Gustavo Scaglia - Thomaz Aily - Willy Usami Guilherme Cardoso Dal Pont Guilherme Foresti Guilherme Guerra Flávio Sousa Guilherme Umemura Gustavo Borges Gustavo Nogueira de Albuquerque Gustavo Vidal Marques Helber Del Bem Martins Helio Rodrigues Machado Neto Henrique Baptista Henrique T. Jacob Hidemitsu Gonçalves Hashimoto Hideo Hideo Hugo Yabe Igor Casa Nova dos Santos Igor Vinicius Sartorato Itamar Wustrow Junior Iuri Gelbi Silva Londe Ivan Almeida da Silva Ivan Stefani Jairo Matos Jr Jean Blaskoski Jefferson Araujo Dutra João Paulo de Sousa Pereira João Paulo do Couto Gomes João Victor Burgos Fernandes Jonas Picholaro José Emygdio José João Vieira Júnior Jose Otavio Siqueira da Silva Juliana Leite Julio Cesar Batista Kaciano Ghelere Kleber de Oliveira Andrade Larissa Schneider Leo perez farani moreira Leonam JM Leonardo arcuri florencio Leonardo M Vieira Leonildo S Lima Lincoln R Santos Lucas da Silva e Silva Lucas Machado de Paiva Lucas Mota

Luciano Campos Tardock Luciano Vieira Velho Luís Filipe Oliveira Luísa de Souza Lopes Luiz Henrique Paiva Cavalcanti Moreira Lyonn J V M dos Santos Maitê Polydoro Manoel Mozzer Márcio Rodrigo Rocha da Silva marcos pomaroli Mateus Cardoso Terra Maurílio Zucatelli Júnior Michel Douglas Esteves do Carmo Michel Engelberg Miguel Vasconcellos Peters Garcia Newton Ribeiro Rocha Júnior Ofidio Nogueira Osiris de Sousa Ferraz Neto Patrick Escobar Patrick Escobar Paulo Arthur Fernandes Paulo Ferreira Paulo Genaro Paulo Ramon Nogueira de Freitas Pedro Augusto Balzani Bezerra Pedro Henrique Pedro Pereira Plinio Junior Rafa Almeida Rafael Alves Ethernalys Role-Playing & Games Rafael de Lima Rafael Manzieri Espanholi Rafael Meneses da Silva Renan Henrique Renato Santos Mascarenhas Ricardo Carvalho da Costa Ricardo Ramada Roberto Tadashi Wakita Soares Rodrigo Bandeira Rodrigo Chiesa Rodrigo Costa Rodrigo Fernandes de Freitas Rodrigo Marini Rogerio Aparecido Campanari Xavier Ronan de Oliveira Barros Rosana Cristina dos Santos Souza de Moraes Ruben Filho Rubens Goulart Sávio Silva Sérgio Gomes Silva Ewerton Simone Rolim De Moura Sueli Aparecida Bellato Thales Rodrigues Silva Carmo Thiago Dias Venancio Thiago Diniz Colás Thiago H. Righetti e Silva Thiago Machado Ramalho Thiago Nicolas Szoke Thiago Thomaz Rolim Thomaz Rodrigues Botelho Tony Thiago Celestino Ferreira Vagner Roberto Vicente de Araujo Calfo Vinicius Dias Vinícius Figueiredo Vinicius Moes de Souza Vitor Bortoletto Junior Welton Gouveia Wesley da Silva Prado

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Sumário Agradecimentos Sumário

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Forjados no Aço

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O que é “ser um homem de armas”? 8 Em combate 9 A importância dos Atributos 9 Estratégias de Combate 16 Postura Ofensiva 17 Postura Defensiva 17 Defesa Absoluta 17 Recuar 17 Fugir 18 Matilha 18 Parede de escudos 19 Cerca de Lanças 19 As Ferramentas da Profissão 20 Boleadeira 20 Laço 21 Lanças 21 Rede 22 Armadura de Couro Leve 22 Armadura de Couro 22 Armadura de Escamas 22 Cota de Malha 24 Armadura de Placas Segmentada 24 Armadura de Placas 24 Armadura Completa 24 Broquel 24 Escudo Torre 25 A Fera na Caverna 26 “O Retiro” 28 Capela de Urthor 28 Campo de Batalha 29 Casa de Burdock 29 O Velho Finn 30 Novas Regras 39 Morte 39 Múltiplos Ataques 39 Especializações 39 Peltast (qualquer) 39 Bogatyr (Neutro ou Ordeiro) 41 Bart Schnurr 42

6

Sombras & Segredos

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O que é “ser um ladrão”? Em combate A importância dos Atributos

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As Ferramentas da Profissão Pés de Corvo Cortador de Vidro Papel Grudento Borrifador Capa Grossa Solas Acolchoadas Ferramentas de Ladrão Guilda dos Ladrões Onde fica? Com o que trabalha? Por que trabalha com isso? Quem trabalha nela? Como trabalhar nela? Qual seu funcionamento interno? Criação Rápida de Guildas Valores O Coração da Rainha de Gelo Conselho de Hamming Estátua de Lorde Karhn Igreja de Savih Mercado de Trocas dos Irmãos Hart A Vadia Careca Taverna do Ancião A Parte Antiga: Encontrando Figneas Weilan A Guarda de Hamming A Sociedade da Adaga Cataplasma de Cura Especialização Acrobata (Qualquer) Armadilheiro (Ordeiro) Iceling Snor Furtalgibeira

Mestres dos Caminhos Perdidos O que é “ser um mago”? Em combate A importância dos Atributos Escolha bem suas magia Escolha bem suas companhias Escolha bem seus equipamentos (ou “Magos também combatem sem magia”) As Ferramentas da Profissão Besta de mão Bolso escondido

50 51 51 51 52 52 52 54 55 55 56 56 57 57 57 58 58 60 61 61 62 62 62 63 64 66 68 78 78 78 80 81 82

84 86 87 87 91 91 91 93 93 94

Capa para Grimório (à prova de fogo/ácido/água) Máscara protetora Tubo para pergaminhos Valor da Biblioteca Centros de Pesquisa Besta de Mão Magia na hora Capacidade de lançar magia ampliada Com quantas magias eu começo? Higiene Criar Fabricar Mover Mudança Ilusão Invocação Necromancia Especialistas Ilusão Invocação Necromancia Escolas Opostas Componentes Condição Infraestrutura A Criação Chance de Sucesso Tempo para construção A Morada Acima das Nuvens Arumir, o caçador de estrelas Taverna Sete Estrelas Igreja de Deekstra Asas Vermelhas Alcançando os céus Alternativa 1: O Turbilhão O Covil de D’um Baar O Encontro com o dragão Alternativa 2: O Grifo Sala de Visitas Terminando a aventura Armadura Animada Lufada de Montyn Pena Flamejante Panyot Teskiv

94 94 94 95 96 97 97 98 99 102 102 103 103 104 104 104 104 104 105 105 105 105 106 107 107 108 108 109 110 111 111 111 112 113 114 115 116 117 118 121 122 122 122 124

Devotos & Fanáticos

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O que é “ser um clérigo”? Em combate A importância dos Atributos Caos x Ordem, Bem x Mal A fonte do poder As Ferramentas da Profissão Água Benta Leve Granada Divina Kit de Salvação Munição Oca Porta Água Benta Símbolo Divino Aplicado Bastão de ferro Fustibalo Maça longa Shillelagh Deuses e Poderes Cura (Ordem) Justiça (Ordem) Elementos (Caos) Guerra (Caos) Morte (Neutro) Natureza (Neutro) Dízimo Magias de Nível Zero (“Prece”) Aflorar a Fé Aumentar o Sabor (Reverso) Estabilizar Criar Água (Reverso) Curar Machucados Causar Machucado Reparar Renovar (Reverso) Armas e Armaduras Permitidas Afastar Mortos Vivos Magias A Chama de Belligoth Artesanato “O Basilisco” Capela de Durbal Compotas e Comestíveis da Dona Girthbrid Taverna Recanto Solitário Velho do Barril Problemas na Capela Enfrentando os bandidos A Catacumba Obumbração Pessoal Múltipla Penitência Obumbração Zarost Dovv

128 129 129 134 135 136 136 136 136 137 137 137 138 138 140 140 140 141 141 141 142 142 142 143 144 145 145 145 145 145 145 145 145 146 146 147 148 149 149

S u m á r i o

149 150 150 151 152 152 159 159 161 162

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Forjados no Aço

“Desbravarei o mundo, cruzando reinos e invadindo calabouços. Irei onde minha espada for necessária (desde que alimentem minha necessidade por moedas)”.

Bart Schnurr, espada de aluguel

O que é “ser um homem de armas”? O

homem de arma percebe que é necessário usar de sua força para vencer as dificuldades da vida, ou ainda, conquistar suas metas. Isso não exclui o bom senso ou o raciocínio lógico, mas ele sabe que sua habilidade marcial é uma poderosa ferramenta, capaz de moldar caminhos ou mesmo destruí-los.

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Em um mundo repleto de monstros, bandidos e guerras, não é improvável imaginar que os homens de armas são os mais numerosos no mundo e por isso, se manifestam de formas diferentes. Sejam por razões culturais ou sociais, estes guerreiros estão presentes em praticamente todos os lugares, de corruptos cavaleiros que almejam títulos e poder, até mesmo valentes milicianos que defendem seus pares das hordas inimigas. Não importa se seguem as leis ou se são o motivo para que as mesmas existam, ou ainda se comandam exércitos ou são uma força de um homem só. Ser um homem de armas é entender que é possível fazer a diferença no mundo (nem que seja em seu mundo particular), mas também que os

meios para tal exigem suor e o retinir do aço.

O papel do Homem de Armas em jogo De todas as classes, talvez a do homem de arma seja a mais comum, mas nem por isso, menos desejada. Por mais que magias e habilidades furtivas possam facilitar a vida de um aventureiro, a capacidade de luta é algo imprescindível para um grupo equilibrado, e o homem de arma é o mais variado dentre os portadores de armas. Assim, é possível que lute tanto a longas distâncias com azagaias e flechas, como em distâncias médias ou curtas, com piques, lanças, espadas ou mesmo os punhos. A diversidade de “profissões” que um homem de armas pode ter é grande: guarda costas, caçador de recompensas, mercenário, soldado, instrutor e por ai vai. Assim como a profissão varia, o pagamento por estes serviços pode variar (e muito!).

É de comum acordo que magos de níveis altos têm a possibilidade de ser a classe mais forte (desconsiderando particularidades de cada campanha) dentre as quatro classes básicas do Old Dragon. Contudo, em níveis mais baixos, suas habilidades e atributos básicos lhes dão ótimas chances de sobreviverem a múltiplos combates. A seguir, vamos analisar alguns pontos interessantes referentes às habilidades dos homens de armas:

Em combate Como é de se esperar, o homem de armas tem no combate a sua fonte de renda, na grande maioria dos casos. O d10 como dado de vida (ou d8, no caso dos elfos), aumenta a chance de que ele consiga receber mais dano antes de precisar receber tratamento, ou ainda, antes de cair definitivamente em solo. Sua Constituição mínima (12) mostra isso, garantindo ao menos 1 ponto de vida extra. Além de resistir, a capacidade de infligir dano também recebe um bônus de +1 devido à Força mínima (12). Também devemos notar que a progressão de sua Base de Ataque é a melhor de todas, aumentando em 1 ponto a cada nível e que, finalmente, no 7º nível ele recebe um ataque extra.

É claro que os atributos físicos não são os únicos a serem usados em um combate: perceber os arredores (e os inimigos), montar boas estratégias e ter uma voz de comando para liderar são habilidades tão importantes quanto às outras, e é geralmente este um dos pontos que podemos usar na hora de diferenciar um guerreiro do outro.Por fim, o uso irrestrito de escudos, armaduras e armas abre um grande leque de possibilidades para os homens de armas. Saber como relacionar a escolha do equipamento com o “background” do personagem e seus atributos é fundamental para construir um personagem único e interessante. interessante.

O q u e é “ s e r u m h o m e m d e a r m a s ” ?

A importância dos Atributos Mesmo que os atributos físicos sejam normalmente os mais proeminentes nos homens de arma, é importante notar que todo o atributo tem seu papel e importância na criação do personagem. Jogadores que menosprezam os atributos sociais/mentais (INT, SAB e CAR) podem estar perdendo ótimas oportunidades de criar algo único, como um grande líder motivador (Spartacus), um guerreiro perspicaz (Miyamoto Musashi) ou um brilhante estrategista (Alexandre o Grande).

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? ” s a m r a e d m e m o h m u r e s “ é e u q O

Vamos dar uma olhada a seguir nos atributos individualmente, analisando algumas possibilidades que podem nos ajudar a criar personagens singulares. Força: Força: A importância deste atributo para o homem de armas é grande, tanto que é um dos dois atributos que tem um valor mínimo para a utilização da classe. Valores altos não apenas permitirão maior eficácia em combate, dando bônus no dano e no ataque, mas também diminuirão as penalidades de movimentação por excesso de carga. Como se espera que o homem de armas assuma uma posição mais ativa no combate, é comum que queiramos protegê-lo com uma boa armadura (afinal, ele não tem restrição nenhuma neste campo), e justamente por isso, uma força maior permitirá armaduras mais pesadas com menor penalidade. De pouco adianta uma armadura completa na hora da “retirada estratégica” contra aquele dragão voador.

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Destreza: Destreza: Como o atributo reflete na capacidade de defesa e de atacar a distância, ele também exerce uma importante influência na hora da criação do personagem. Uma Destreza alta pode nos levar a construir um guerreiro ágil e que pouco necessita de uma armadura pesada, como um dos Três Mosqueteiros , de Dumas, ou ainda um expert em combate à distância, como o besteiro Guilherme Tell. De uma forma ou de outra, um valor alto em Destreza nos permite desvincular do guerreiro o uso de armaduras mais pesadas (ou escudos) para proteção, para que possamos optar por um personagem de maior mobilidade. Constituição: Constituição: Assim como a Força, a Constituição apresenta um valor mínimo para que o jogador possa criar seu homem de armas. Este valor mostra a condição física acima do normal, uma capacidade de resistir às intempéries de climas adversos ou mesmo o fôlego ao travar batalhas ou executar extenuantes tarefas físicas. Valores acima do mínimo demonstram um maior comprometimento, seja voluntário ou não, em manter atividades físicas por tempos prolongados. Um gladiador, um soldado ou mesmo um caçador de

recompensas são bons exemplos de personagens vigorosos. Não necessariamente a Constituição (ou mesmo a Força) significa que o personagem é musculoso: um herói aos moldes do general chinês Guan Yu seria corpulento e vigoroso, mas longe de ser considerado um “Hércules”. Inteligência: Inteligência: A inteligência para os homens de armas pode ser traduzida de muitas formas. Enquanto valores baixos podem mostrar uma pessoa de pouco estudo, ou mesmo de limitações intelectuais, o inverso se enquadra no perfil de guerreiros letrados, oriundos talvez de reconhecidas escolas de esgrima. Talvez o fato de ter nascido em uma família abastada lhe garanta certas instruções que não seriam comuns a todos, como a capacidade de ler e escrever em outras línguas (ou mesmo em sua língua natal), ou de calcular distâncias e áreas de alcance de armas de cerco. Contudo, estas habilidades também podem ser adquiridas com a experiência, de forma que um soldado que viveu em diversas campanhas poderia ter um bom conhecimento sobre medidas, heráldica e mesmo costumes de outros povos.


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Sabedoria: Geralmente Sabedoria: Geralmente utilizada como “depósito de valores baixos”, a Sabedoria costuma ser menosprezada por alguns jogadores. Contudo, a capacidade de perceber os arredores, seus perigos e singularidades, pode evitar emboscadas ou dar vantagens no campo de batalha. Um guerreiro rastreador, por exemplo, se beneficiaria muito de um valor mais alto neste atributo. Ainda, Sabedoria pode expressar “força de vontade”, e junto da Constituição, pode garantir aquela força extra na luta que muitas vezes faz a diferença entre derrotar o inimigo ou perecer ante sua espada. Carisma: Carisma: O Carisma exerce uma influência muito grande sobre as outras pessoas. Ele interfere na primeira reação em relação ao personagem e também na forma como ele acaba interagindo com os outros. Como um jogo “old school”, o Old Dragon não incentiva que interpretações sejam substituídas por roladas de dado. Assim, ao invés de tentar persuadir o guarda simplesmente rolando um dado, o jogador deve tentar explicar ao mestre como o personagem está fazendo isso. Contudo, o valor do Carisma tem esse grande potencial de não apenas interferir nas

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primeiras impressões, mas de manter um grupo de contratados (ajudantes, portadores de tocha, milicianos, etc) coeso e confiante nas habilidades de seu “comandante”. Julio Cesar era um bom estrategista, mas acima de tudo, tinha muito Carisma. A simples visão dele em campo de batalha já motivava os soldados, e mesmo que isso possa ser conquistado através de inúmeras batalhas, o Carisma faz parte da afinidade que os seguidores terão com seu comandante. Por fim, o atributo ajuda a expressar a confiança que o personagem transmite a um contratador, no caso do homem de armas ser um mercenário ou caçador, por exemplo.

Uma fcha, vários personagens Com as ideias anteriores em mente, percebemos que é possível criar diferentes tipos de personagens apenas analisando seus atributos básicos. Desta forma, atributos altos ou baixos servem de ferramenta para que possamos individualizar nosso homem de armas. Um herói com INT baixa seria um guerreiro primitivo, confiante em seus instintos, ou uma pessoa que pouco teve em sua vida se

não os próprios músculos para resolver os problemas? Talvez um escravo de nascença ou um prisioneiro. Um valor alto de CAR faria dele um grande líder que inspira confiança, ou um político que conhece quais bolsos devem receber moedas? Podemos ver que às vezes atributos diferentes podem se relacionar com a mesma ideia. Da mesma forma, apresentaremos agora conceitos que podem pertencer a mais de um tipo de personagem, mas para auxiliar na construção do homem de armas, tomamos a liberdade de criar algumas categorias. Nada é definitivo, e deve ser encarado como uma sugestão. “Militares”: “Militares”: aprenderam as artes da guerra para servir a um senhor ou a um propósito. Soldados, milicianos e guardas são alguns exemplos. Podem ter baixa impulsividade por estarem acostumados à ordens, mas por outro lado, talvez visem galgar degraus mais elevados na hierarquia militar. “A sorte favorece os destemidos” seria um bom ditado para o último caso. Seu conhecimento de armas tende a ser a versão mais básica das lanças, espadas e arcos, mas talvez o contato

com alguma cultura estrangeira possa ter lhes ensinado algo mais. Fatores comuns a torná-los aventureiros podem ser a derrota do exército que serviam, ou mesmo uma fuga ou debandada das forças ante um inimigo poderoso. “Nobres”: “Nobres”: aprenderam a arte da luta com um professor particular. Neste caso, alguns fatores que levariam um nobre à levar a vida de aventureiro poderiam ser o desejo de conhecer o mundo, testar sua força contra oponentes não pagos, testar seu próprio valor (uma vez que na nobreza, são comuns as falsas palavras, assim como aquelas de interesse), ou a queda de sua família.


A rejeição de seu status, e a busca para provar seu real valor como guerreiro é tão valida quanto à busca de um nobre que acredita que a luta e experiência reais irão elevar o nome de sua família/casa/clã. “Selvagens”: “Selvagens”: guerreiros advindos de culturas menos desenvolvidas tecnologicamente tendem a receber a alcunha de “bárbaros”, mesmo que muitas vezes tão ou mais desenvolvidos socialmente. Um viking, apache, iceno, ou um mongol seriam bons exemplos. Geralmente estes guerreiros

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estão ligados à natureza ou a algum tipo de comportamento comportamento tido como “primitivo” ou que vai contra o que foi imposto pela maioria, como o grande poder social e político dado às mulheres pelas amazonas, por exemplo. De uma forma ou de outra, os “selvagens” “selvagens” mantém uma série de tradições, mesmo que estas às vezes superem a razão e permaneçam mais no reino da superstição e tradição oral do que na razão e na praticidade. “Independentes”: apesar “Independentes”: apesar de servir para quase todas as categorias, o termo foi escolhido para aqueles que não seguem um comando, que não tem ligações políticas com

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terceiros (a menos que assim lhes convenha) e que não estão presos a costumes religiosos ou sociais, adotando-os caso bem entendam. Mercenários, caçadores e aventureiros de aluguel seriam exemplos clássicos, encontrados talvez mais facilmente dentro de grupos desbravadores. Talvez o herói tenha aprendido a lutar com o campeão da vila, com o seu tio, ou em um período em que fora escravizado em sua juventude. Hoje ele segue apenas o que acredita, seja o desejo de aventura ou de uma bolsa cheia de moedas (ou quem sabe, ambos).

Estratégias de Combate M uito mais do que simplesmente jogar um d20 e comparar com a Classe de Armadura do adversário, existem várias manobras que podem favorecer o homem de armas (e seus aliados) no campo de batalha. Algumas dependerão mais do terreno, como “lutar em terreno elevado”, enquanto outras podem ser mais circunstanciais, como “luta defensiva”.

Para um jogador criativo, as possibilidades dentro de algo abstrato como o combate são grandes, e com o intuito de ajudar os Mestres a terem ideias de como responder a isso, ou mesmo dar ideias aos jogadores, apresentamos as sugestões desta seção do livro. Lembre-se que são regras opcionais, e que o Mestre tem a palavra final sobre qualquer questão. Não são “golpes especiais” que funcionarão sempre, especialmente contra inimigos astutos ou mesmo se contarmos os caprichos dos deuses: nada pior que um escudo rachado dentro de uma formação de escudos!

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Por fim, o Mestre pode permitir que outras classes usem algumas manobras (em especial as de auxílio), mas deve lem-

brar que o Homem de Armas é um perito nisso, e permitir que um Mago escolha lutar defensivamente, por exemplo, pode banalizar a habilidade do guerreiro em lutar ou fazer com que o jogador esqueça a função do mago em grupo. Monstros (em especial os mais combatentes, como os Hobgoblins, por exemplo) também podem se beneficiar de algumas destas táticas.

O livro básico diz que apenas ladrões recebem o bônus de +2 no ataque pelas costas. A sugestão que damos como regra opcional, é que todos recebam este bônus de +2 e que ladrões recebam um bônus de +4, demonstrando sua especialização em ataques furtivos. Sugerimos também um bônus de +1 para ataques em flanco, independente da classe.

Táticas individuais São mais voltadas a posturas de combate, e não dependem da organização de terceiros para que funcionem. Elas podem ser combinadas com táticas em grupo, para maximizar a eficácia destas.

Postura Ofensiva Ao custo de sua própria defesa e precisão, o homem de armas escolhe atacar com todas as suas forças, tentando eliminar o adversário o mais rapidamente possível. Ele recebe -1 no BA e -2 no CA, mas tem um acréscimo de + 3 pontos de dano.

Postura Defensiva Lutando de forma mais cautelosa, talvez para auxiliar um amigo ou preservar ao máximo suas energias, o homem de armas pode escolher lutar de forma defensiva. Neste caso, recebe +2 no CA, -2 no BA e -1 no dano.

Defesa Absoluta O personagem decide que não fará nada a não ser defender. Nem mesmo movimentar-se. Ele está focado tão somente em defender os golpes do adversário. Neste caso, ele recebe um bônus de +4 na CA e +1 para cada ataque que ele tiver (mas lembre-se, ele deve abdicar de todos os ataques, de qualquer forma). Assim, um HdA de 7º nível com 2 ataques teria um bônus de +6. Como regra alternativa, o Mestre pode permitir que os personagens que não sejam HdA recebam apenas +3 (Clérigos e Ladrões) ou +2 (Magos)

na CA. Estes bônus são aplicados apenas em combate corpo a corpo.

Recuar Usada principalmente para tentar conduzir o adversário até um ponto mais favorável do campo de batalha. A movimentação é de 1/3 do valor final (então um valor “9” fica “3”, “6” fica “2”, etc.), e quem recua ainda recebe uma penalidade de -1 no BA, devido a sua falta de foco no ataque e intuito de atrair o adversário para onde deseja.

E s t r a t é g i a s d e C o m b a t e

É interessante notar que, caso o personagem tenha o auxílio de um aliado, de forma que este “segure” a luta contra o adversário, é possível recuar o suficiente para se livrar do combate.

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Fugir e t a b m o C e d s a i g é t a r t s E

Esta é uma opção que nunca deve ser descartada, pois “aquele que luta e foge, vive para lutar outro dia”. Neste caso, o personagem decide que não irão mais lutar e correrá o máximo possível (até o valor do dobro de seu Movimento), evitando o combate. O adversário pode fazer um ataque logo após o personagem anunciar a fuga, recebendo +4 para acertar e ignorando qualquer bônus de CA que venha de escudos e Destreza. Observe que bônus mágicos vindos de anéis ou itens mágicos semelhantes ainda são contados, bem como o bônus da armadura. A menos que um aliado se interponha entre o personagem e o perseguidor, a fuga continuará até que um dos dois desista, fique cansado ou qualquer status semelhante. Tática

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Táticas em Grupo Matilha Esta tática tende a ser eficiente contra monstros com baixa inteligência, e mesmo assim, pode não durar tanto tempo quanto o grupo gostaria. Contudo, é boa o suficiente para ter a vantagem inicial. Dependendo do número de participantes, o grupo cerca a criatura, e um lado opta por atacá-la por trás (A), enquanto o outro grupo assume uma postura defensiva (B), ou pelo menos, distrativa. Assim que o monstro atacar o grupo B, o grupo A ataca por trás, recebendo um bônus de +2. É provável que o monstro queira atacar o grupo A, “dando o troco”. Assim, os papéis se invertem e o grupo A assume a postura defensiva enquanto o grupo B ataca.

Tabela 1.1: Táticas Individuais Efeito

Postura Ofensiva

+3 de dano, mas recebe -1 BA e -2 CA

Postura Defensiva

+2 na CA, mas recebe -2 BA e -1 dano

Defesa Absoluta

+3 na CA, +1 a cada ataque do HdA

Recuar

Move-se 1/3, recebe -1 BA

Fugir

Move-se x2, não ataca. Adversário tem 1 ATQ livre com +4 (ignora CA de escudo e DES)

Como é de se imaginar, logo o monstro deve quebrar esta formação, dependendo do tamanho e poderes. Contudo, estes ataques iniciais podem fazer a diferença ao longo do combate.

Parede de escudos Esta tática simples necessita de mais de um combatente com escudo para dar o suporte. Utilizando um escudo de tamanho médio ou maior, os participantes “fecham” a formação lado a lado, de forma que, se normalmente um personagem ocupa mais ou menos 1,5 m em combate, dois personagens ocupariam o mesmo espaço, apenas com escudos à sua frente. Personagens protegidos pela “Parede de Escudos” recebem um bônus de +4 na CA contra ataques vindos à distância (flechas, adagas, fundas, etc.) e +1 na CA contra ataques corpo a corpo (caso estes o alcancem). Todos os integrantes da “Parede de Escudos” devem se mover juntos, a uma velocidade máxima de 1/3 da movimentação do personagem de menor velocidade. Caso o personagem que está atrás escolha atacar, deve fazer com uma arma longa, e recebe -2 na jogada de ata-

que. Contudo, ele pode escolher atacar quem quiser, dentro do alcance da arma, e não sofre adversidades por trocar o alvo durante o combate.

E s t r a t é g i a s d e C o m b a t e

Cerca de Lanças Utilizando dois tamanhos de lanças, pelo menos dois guerreiros podem se posicionar de forma a atacar um atrás do outro, como na “Parede de Escudos”. A vantagem maior está em receber o ataque de uma criatura em carga, pois esta além da penalidade de -2 na CA (ver Manual Básico), será atacada por ambas as fileiras. Um maior número de homens de armas (ou ao menos empregados) aumenta a chance e efetividade da Cerca de Lanças.

Tabela 1.2: Táticas em Grupo Tática

Efeito

Matilha

Alterna ataque e defesa em duas frentes de batalha, revezando.

Parede de Escudos

Oferece ao personagem protegido +4 na CA à distância, +1 corpo a corpo. Mov. 1/3

Cerca de Lanças

Ataques em dois níveis de profundidade. A fileira de trás recebe -2 no ataque.

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As Ferramentas da Profssão A

s armas e armaduras fazem parte das “ferramentas da profissão” de um homem de armas. Algumas armas são muito semelhantes, a ponto de servirem mais para dar um “sabor” ao personagem do que fazer grande diferença nas regras. Assim como as armaduras, poderiam ser diferenciadas por cor, adereços, formato ou histórico. De qualquer maneira, podem influenciar consideravelmente no estilo de homem de armas que queremos criar. Exemplo 1: “Você é um guerreiro que usa a armadura do clã, confeccionada de couro de wyvern apenas para aqueles que sobrevivem ao teste de coragem. Ela recebe o símbolo do fogo, ornamento sagrado de sua família. A espada, com cabo vermelho, foi santificada logo após o primeiro golpe em seu inimigo”.

Exemplo 2:

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“Você juntou suas economias e tudo que conseguiu foi uma armadura simples de couro. Algumas marcas disfarçadas

fazem você pensar se ela é realmente boa, e se lhe trará mais sorte do que aparentemente trouxe ao usuário anterior. A espada, simples mas afiada, foi “encontrada” em um bar, logo após uma “acidental” briga irromper entre as mesas.”

Nos dois exemplos temos uma armadura de couro e uma espada qualquer. O histórico dos personagens, contudo, parece bem diferente! Dar este tipo de “brilho” é uma das formas de tornar seu homem de armas único, sem precisar recorrer a “poderes especiais”. Ainda assim, é bom ter algumas opções novas, não abordadas no Manual Básico. Mesmo estas podem ser tão diferentes e interessantes quanto o Mestre e os jogadores desejarem.

Novas Armas Boleadeira Esta arma consiste em 3 bolas presas cada uma a uma corda que se unem em um ponto comum, onde o usuário

segura. As cordas geralmente medem em torno de 70 centímetros, sendo necessário certo espaço para ser utilizada, visto que deve ser girada acima da cabeça. Após um ataque bem sucedido, o alvo deverá fazer um teste de Destreza (-2) para evitar cair (um ataque “padrão” sempre é considerado contra as pernas do alvo). Além do dano normal, o Mestre pode considerar danos subsequentes em função da queda. Existe ainda a possibilidade de fazer um ataque especifico contra os braços do oponente. Este ataque é feito com uma penalidade de -4 e caso acerte, o alvo deve fazer um teste de Força (-2) para se livrar. Caso o alvo não seja bem sucedido, ficará preso e não poderá usar sua arma, lançar magias, etc.

Laço Faça uma jogada de ataque normal contra a CA do alvo, e se for bem sucedido, o alvo estará preso. Para se libertar, é necessário passar uma rodada (a menos que alguém gaste seu próprio turno cortando a corda) tentando cor-

tar ou arrebentar a corda. Um personagem preso pelos pés pode tentar cortar a corda com sua arma, mas se estivesse preso pelos braços, teria que tentar arrebentar. Para prender os pés, o ataque deve ser feito com penalidade de -4. Arrebentar uma corda é muito mais difícil: o alvo tem 5% de chance para cada ponto de bônus de ajuste de Força. Logo, um alvo com Força 15 tem 10% de chance (bônus de +2). Caso não tenha bônus (ou tenha penalidade), não é possível romper a corda apenas com seus músculos.

A s F e r r a m e n t a s d a P r o f s s ã o

O laço tem 1d4+1 “pontos de vida”, precisando de 2 a 5 pontos de dano cortante para danificá-lo.

Lanças Nossa história mostra diferentes tipos de lanças que podem variar em tamanho mesmo entre si, como o pique que pode ter de 3 a 5 metros de comprimento, ou mesmo a lança que varia entre “média” e “longa”. Para manter o espírito simples e eficiente do jogo, escolhemos classificar a azagaia na mesma categoria que a lança do Manual Básico do Old Dragon (“Média”), mas acreditamos que o uso seja diferente, e por isso criamos regras para ela. O pique, por outro lado,

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o ã s s f o r P a d s a t n e m a r r e F s A

é uma arma de uso diferente da lança, favorecendo a distância mas impossível de ser arremessado (pelo menos por um humano normal). Azagaia: Azagaia: medindo por volta de 1,5 m, costuma ser arremessada nos inimigos antes que estes alcancem distância de combate corpo a corpo. Seu tamanho e peso permitem que sejam levadas até 4 azagaias na mesma mão, sem penalidades. Ela pode ser usada como arma de curta distância de apenas uma mão, juntamente com o escudo. Pique: estas Pique: estas armas longas são muito difíceis de serem usadas se não em campo aberto, e preferencialmente, com o apoio de algum colega. Pode ser letal contra cavaleiros e muito eficiente contra alvos que desejamos manter distância. É muito comum carregar alguma arma menor caso não seja possível usar mais o pique, como uma espada curta ou machadinha. Esta arma tem em média 4 metros de comprimento, mas variações do tamanho são possíveis (desde que continue sendo uma arma “grande”).

Rede O ataque com a rede é feito normalmente (1d20) e, caso

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seja bem-sucedido, prende o alvo e o impede de fazer ataques e magias. Na sua vez, o alvo poder fazer um teste de Força para se livrar da rede, não podendo executar mais nenhuma outra ação física até a próxima rodada. Uma rede comum tem 2d4+1 pontos de vida, representando a dificuldade em cortá-la o suficiente para escapar.

Armaduras Seja para aparar um golpe ou impor respeito, a armadura tem um importante papel na composição de um homem de armas. Apresentamos alguns modelos novos, junto de outros já conhecidos no livro básico.

Armadura de Couro Leve Versão simples da Armadura de Couro, e muito mais quente. Personagens Ladrões podem utilizá-la sem prejudicar seus Talentos de Ladrão.

Armadura de Couro O couro é tratado de forma a ficar duro, especialmente na região do tórax.

Armadura de Escamas Pedaços de metal são costurados no couro como se fossem escamas. Dependendo do cenário utilizado pelo Mestre,

Tabela 1.3: Novas Armas Arma

Tamanho

Dano

Alcance

Iniciativa

Preço

Peso

Boleadeira

M

1 d3

9/12/18

-1

5 PP

1, 5 k g

Laço

G

-

3/6/9

-1

5 PP

1, 5 k g

Azagaia

M

1 d4

6/12/18

+5

1 PO

1 kg

Pique

G

1 d8

3

+2

7 PO

3, 5 k g

Rede

G

-

3/5/8

0

3 PO

3 kg

Tabela 1.4: Novas Armaduras Armadura

Bônus de Defesa

Redução de Mov.

Preço

Peso

Armadura de Couro Leve

CA +1

-

16 PO

7 kg

Armadura de Couro

CA +2

-

20 PO

10 kg

Armadura de Escamas

CA +3

-1

120 PO

15 kg

Cota de Malha

CA +4

-1

60 PO

15 kg

Armaduras de Placas Segmentada

CA +5

-2

170 PO

17 kg

Armadura de Placas

CA +6

-2

200 PO

20 kg

Armadura Completa

CA +8

-3

2000 PO

35 kg


Tabela 1.5: Novos Escudos Escudo

Bônus de Defesa

Redução de Mov.

Preço

Peso

Broquel

CA +1

-

5 PO

2 kg

Escudo de Madeira

CA +1

-

8 PO

3 , 5 kg

Escudo de Metal

CA +2

-

15 PO

7 kg

Escudo Torre

CA +3

-1

20 PO

10 kg

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Armadura de Placas Segmentada

óbvia, devemos lembrar que eles podem ser usados para outros fins também. Empurrar e bater em inimigos, carregar tesouros, ser usado como espelho antes de entrar em uma sala ou mesmo como um “degrau” para observar lugares elevados. Tudo depende do material, pintura, formato e tamanho, além da criatividade do jogador.

Tiras de metal costuradas em couro, geralmente horizontais.

Broquel

é possível que realmente sejam escamas de algum animal fantástico, trabalhadas para confecção da armadura.

Cota de Malha Anéis metálicos unidos de forma a protegerem o usuário.

Armadura de Placas Grandes placas de metal que cobrem vários pontos do corpo. É também conhecida por ser uma versão mais simples (e barata) da Armadura Completa.

Armadura Completa Apesar da limitação na movimentação, oferece a maior proteção que uma armadura não mágica pode conceder. Todas as placas são cuidadosamente trabalhadas para se conectarem, de forma a expor o mínimo possível o corpo do usuário.

Escudos Escudos são usados principalmente para se defender. Apesar da afirmação aparentemente

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Usado muitas vezes por aqueles que não podem segurar o escudo por estarem com as mãos ocupadas, seja com um arco ou uma tocha. Este escudo pequeno é preso no antebraço, apesar de poder ser segurado como um escudo comum. Por seu tamanho, o bônus só funciona para um ataque durante a rodada, não importando se ele vem de uma fonte (um adversário c o m vários ataques) ou de vários inimigos.

Escudo Torre Muito maior do que um escudo normal, o escudo torre cobre quase por inteiro o corpo do usuário. Mesmo não sendo muito pesado, ele pode limitar mais a movimentação do que os outros modelos. Geralmente é usado quando os demais participantes usam o mesmo tipo, facilitando manobras defensivas e de proteção dos outros membros do grupo (como um arqueiro ou mago escondidos atrás dos escudos).


Repensando o peso dos escudos Neste suplemento, optamos por uma versão mais leve dos escudos adotados no Manual Básico do Old Dragon. Desta forma, o escudo de madeira pesaria 3,5 kg e o de metal 7 kg.

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A Fera na Caverna N o vilarejo de Piolt, um desejo de “bom dia” pode ser tão raro quanto um trevo de quatro folhas. Os velhos cidadãos são fechados para o mundo fora do seu cotidiano, vivendo em uma mistura de vergonha secreta e desconfiança de todos os forasteiros. Mas o que acontece quando algo horrível ocorre além de seus poderes?

Mais do que covardia, o bom senso mantém todos afastados da “Caverna da Fera”, um local abandonado que, diziam as lendas, era o lar de uma fera medonha e sanguinária. No dia em que o filho mais novo de um influente nobre desaparece, os anciãos não veem outra opção senão confiar em um forasteiro para resgatar o garoto do local sinistro.

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Cartógrafo entusiasta, Willhem Falknard saiu em busca de dados sobre a região onde moravam os “heróis de guerra” do exército do Lorde Karhn, e sua curiosidade o levou à Caverna da Fera (mesmo contra o conselho dos poucos que se importaram). O problema ocorreu quando o jovem Willhem não retornou de sua exploração, e o povo de Piolt começou a temer que os soldados da família

Falknard resolvessem usar de meios injustos e abusivos para descobrirem onde ele está.

Como os anciões detestam ter que interagir com estranhos, mas pior ainda, ter seu vilarejo investigado, não lhes resta muita opção a não ser pedir ajuda ao forasteiro (aparentemente bem preparado) para enfrentar qualquer problema que eles mesmos não queiram lidar. Piolt é uma pequena vila decadente que fica ao sul da área conhecia como “Garra do Urso”, uma região conquistada pela bandeira de Lorde Karhn, o unificador. Quando o lorde decidiu que livraria essas terras das forças tiranas que ali habitavam, poucos acreditaram que tal feito seria possível, mas ainda assim, Karhn invadiu e subjugou todos os que se colocaram no caminho.

O Vilarejo de Piolt Para tal feito memorável, foi necessário um grande número de soldados. Piolt foi construída para abrigar as famílias dos milicianos que permaneceram na região com a missão de garantir a estabilidade do território recém-adquirido.

Enquanto as tropas retornavam junto com Lorde Karhn para outra empreitada de expansão de seus domínios, a milícia (composta por camponeses mal treinados para a guerra) foi dispensada, e sem ter para onde ir, acolheu Piolt como seu lar.

Apenas algumas semanas depois, uma estranha doença acometeu as crianças da vila, que foram praticamente aniquiladas pela febre ou mesmo sacrificadas na floresta ao oeste de Piolt, numa tentativa de “apaziguar as exigências dos deuses”.

Por algumas décadas Piolt era bem vista pelas demais vilas e cidades vizinhas como se fosse a “cidade dos heróis de guerra”. Contudo, uma invasão inesperada dos orcs seria o golpe que infeccionaria a vila. Despreparados e apoiados mais em uma reputação do que em habilidade real, muitos homens morreram tentando desordenadamente expulsar os salteadores do local.

Desta forma, Piolt se tornou alvo de chacota, pena e repúdio. Seus meios retrógrados de lidar com os problemas apenas afundaram o local em sua própria lama. Hoje, a “Cidade dos Veteranos”, como também é chamada, abriga em sua maioria velhos assustados e grosseiros, pouco tolerantes a forasteiros que não lhes sirvam para alguma coisa.

A F e r a n a C a v e r n a

a n r e v a C a n a r e F A

As ruas lamacentas de Piolt são largas e de pouco movimento. Casas simples, e algumas vezes precárias, abrigam os cidadãos do vilarejo, que não fazem muita questão de sair a não ser para o trabalho. Poucas coisas são comercializadas em Piolt que não o básico da alimentação e de apetrechos simples como cestos, panelas de barro, serviços de carpintaria, etc. A maioria busca na floresta próxima alguma forma de sobreviver, seja pela coleta de frutas e raízes, ou mesmo a caça de animais pequenos. Raros são os cidadãos que chegam a interagir com as outras vilas, como a vizinha Rivels, de onde muitos recursos minerais são extraídos. Apesar do histórico militar, não existem guardas no vilarejo, e os poucos que detêm algum conhecimento militar não estão dispostos a ajudar. Na verdade, pouco acontece em Piolt além de discussões sobre o preço dos produtos ou a qualidade das mercadorias.

Locais de Destaque “O Retiro”

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Até hoje, ninguém sabe ao certo o nome desta taverna,

mas os apelidos “O Retiro” e “Descanso” são usados com frequência. Sendo a única taverna (ou o mais próximo disto) de Piolt, é aqui que os trabalhadores se reúnem diariamente para fugir da frieza de suas casas, beber cerveja aguada e reclamar da vida. O dono da taverna, Rhurfk’orgen, é tão estranho quanto seu nome sugere. Muitos já o viram conversando em outra língua com uma estátua misteriosa, coberta por um velho pano amarelo, nos fundos da loja. Auxiliando nos serviços, um jovem mudo conhecido como “Tagarela” ajuda servindo os poucos clientes, limpando mesas, carregando caixas e no que mais for necessário. Como é de se esperar, a comida é sofrível porém comestível, sendo o prato de rabanetes com vinagre surpreendentemente digerível. As bebidas não variam muito além de cerveja aguada e água suja, mas em contra partida o preço é equivalente ao que se espera de tais produtos.

Capela de Urthor A pequena capela de Urthor (o supremo) é comandada por uma velha senhora de sorriso torto devido a um estranho

“encontro com o além-vida”, como ela mesmo descreve. Na verdade, todo o lado direito de seu rosto parece ter perdido a vontade de viver, pendendo preguiçosamente em uma direção. Mesmo assim, a velha Scriche [Ordeira, Clériga 3, PV 12 ] deve ser uma das pessoas mais simpáticas que o local permite. Disposta a ajudar quem precisa, Scriche adora um bom vinho, sendo talvez uma das poucas pessoas no vilarejo a deter alguma bebida de qualidade. Devota ao nome do grande Urthor, a clériga não se preocupa em espalhar a palavra d’O Supremo, contentando-se em atender os poucos frequentadores da capela, que estão sempre prestando algum favor à igreja.

Campo de Batalha Ao leste de Piolt é possível encontrar o local onde uma terrível batalha ocorreu, ainda na época da Grande Conquista de Lorde Karhn. Em Piolt poucos falam sobre o que ocorreu de verdade, e nas outras vilas, os relatos são tão diversos e fantasiosos que é impossível determinar o que é realidade ou não. O grande consenso pende para um necromante vindo do Oeste, que teria não apenas levantado os mortos da batalha, como

também imbuído os soldados com força sobrenatural. Os cidadãos de Piolt dizem que isso é bobagem, mas toda vez que a palavra “necromante” é proferida, dão uma leve batida no ombro esquerdo, como se afastassem um inseto de si mesmos. Acredita-se que ainda é possível encontrar algumas espadas e ossos enterrados no campo de batalha, mas parece que ninguém demonstra vontade em confirmar isto.


Casa de Burdock Uma das poucas construções de aparência recente, a casa é o lar de Burdock [ Neutro, ], o cheGuerreiro 5, PV 27 ], fe do vilarejo, e seus 5 filhos (que variam em idade entre 20 e 35 anos). Carrancudo e pouco receptivo, Burdock parece estar sempre em vigília, como se esperando que algo acontecesse. Caminhando todos os dias pelas redondezas do vilarejo com seus dois filhos mais velhos, Burdock é um homem de poucas (porém fortes) palavras, e não é favorável à presença prolongada de forasteiros. Ultimamente, tem mandando seus filhos visitarem as cidades vizinhas, de forma a permanecerem por

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volta de um mês e depois se revezarem, em uma espécie de “rodízio”. O motivo é desconhecido, mas acredita-se que tenha a ver com a própria segurança de Piolt.

O Velho Finn Este ancião é o homem mais velho de Piolt. As más línguas diziam que ele tem sangue élfico em sua família, mas a verdade é que este homem de mais de 100 anos não se importa com o que os outros dizem ou pensam. Revezando entre momentos de lucidez e de devaneios insanos, Finn alega ter participado de muitas guerras, e que já viajou por terras longínquas e sequer citadas pelos homens. Os poucos que já visitaram sua casa afirmam terem avistado objetos metálicos e coloridos pendurados em cordas, mas sem aparente utilidade. Seus vizinhos costumam reclamar de um som único, parecido como o sibilar de uma cobra, intercalado com a voz do velho Finn, que parece perguntar algo em uma língua curiosamente familiar porém desconhecida aos que já escutaram. Isto ocorre sempre à noite, na casa do ancião, e nenhum vizinho lembra quando isso começou ou se algum dia já passaram uma noite sem ouvir os ruídos singulares.

Começando a Aventura As coisas em Piolt andavam tranquilas e monótonas como sempre. As poucas crianças da vila não correm pela rua, brincando e se divertindo. Ao contrário, elas estão em casa, auxiliando os pais em suas tarefas cotidianas, no comércio ou concertando os telhados que cismam em cair ao sinal de ventos mais fortes. O personagem está de passagem na vila, vindo de aventuras ao sul. Talvez seu equipamento precise ser substituído ou reposto, ou ele simplesmente deseje uma cama para dormir e um prato de comida preparada na hora. Os últimos podem ser encontrados n’O Retiro, a preços irrisórios (mas é claro, a qualidade acompanha o valor). Equipamentos de aventureiro são mais difíceis de comprar, e armas ou armaduras são impossíveis de serem encontradas à venda. Contudo, materiais extraídos da floresta ou do barro são mais fáceis, como cestos, panelas e mesmo cordas. Estes são vendidos no mesmo preço praticado na maioria dos lugares, e costumam ter uma boa saída.

Existem algumas possibilidades de começar a aventura: • No mercado (na verdade, uma aglomeração de poucas tendas dispostas de forma aparentemente aleatória) as pessoas caminham com objetivo, e nenhuma parece estar à passeio ou simplesmente olhando as mercadorias. É muito comum os camponeses irem comprar diretamente o que necessitam, sem dar voltas e perder seu tempo. Caso o personagem esteja no mercado, ele notará como as pessoas cochicham, sem conseguir ouvir muito além de “talvez ele consiga” enquanto apontam dedos ossudos em sua direção. Qualquer cidadão indagado irá desconversar, e mandar o guerreiro conversar com Burdock, o chefe do vilarejo. • Na taverna, Fargus, o filho mais velho de Burdock afunda a cabeça e o ânimo em uma caneca estranhamente larga de cerveja. Ao ver o aventureiro, ele se engasga até ficar da cor do rabanete que está comendo. Talvez ele seja o mais próximo que o personagem verá de “uma pessoa feliz” na vila. O jovem se levanta rapidamente e começa a sacudir a mão do personagem, desa-

jeitadamente. Tentando ser o mais educado possível, indaga se o “nobre e bem aventurado senhor” não estaria interessado em algumas moedas, em troca de uma missão simples. Ele conta a história do cartógrafo Willhem Falknard e sua mal sucedida exploração até a Caverna da Fera, um local onde dizem morar um tipo de urso gigante, maior do que qualquer urso já visto. Como os caçadores locais se avalentoam apenas contra coelhos e perdizes, ninguém tem coragem de enfrentar o tal urso. O evento é recente (dois dias), mas Bardock está preocupado com a falta de notícias de Willhem.


Não há muito com o que pagar, mas a oferta começa em 5 PO e pode chegar até 25 PO. Caso a negociação não dê certo, Fargus tenta instigar o personagem dizendo que de acordo com as histórias, ele pode obter mais riqueza dentro do covil da fera, podendo até mesmo inventar uma história qualquer do porquê da presença de tesouros no covil de um urso. • Na capela de Urthor (o supremo), o aventureiro pode contar com a velha Scriche para tratar de seus ferimentos. Ela pode fazer bandagens

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e curas através de ervas, recuperando 1d4 PVs caso o paciente fique o dia de repouso na capela (e participe das orações à Urthor). Caso o personagem contribua de alguma forma à capela ou mesmo ao Supremo, ela ficará satisfeita em usar uma vez ao dia “Curar Ferimentos Leves”, e se sentirá muito íntima do personagem para contar histórias impróprias de sua juventude, e como ela sente falta “dos bons e velhos tempos”. Quando o guerreiro entrar pela primeira vez na capela, ouvirá dois seguidores comentando sobre um tal “mapeador” que sumiu na caverna, e que ele seria o filho de um nobre muito rico (o que não é bem uma verdade, mas para os padrões de Piolt, faz sentido). Caso pergunte mais sobre o caso, Scriche contará que simpatizou com o rapaz, em especial após sua generosa doação. Ela oferece os serviços de curandeira ao personagem caso ele concorde em resgatar Willhem. É claro que ela não acompanhará o aventureiro, mas está disposta a atendê-lo na capela. De qualquer forma, o personagem ficará sabendo do desaparecimento do cartógrafo, e o Mestre pode bolar outras maneiras de atrair o herói à

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aventura. Talvez Willhem seja um amigo, um contato, ou ainda, um parente de alguém influente que poderia ficar devendo um favor ao personagem (ou o herói estaria pagando um favor ao buscar Willhem). Nenhum morador da vila irá se juntar ao aventureiro, independentemente do valor oferecido. O máximo que alguém pode fazer é guiá-lo até a caverna e esperar nas proximidades, acampando, mas se recusará a entrar. Um auxiliar deste tipo pode ser contratado por 1 PO por dia, e além de guiar, pode cuidar do cavalo ou simplesmente ficar de prontidão para qualquer necessidade do personagem que não envolva combate ou cura.

A Caverna Situada na região montanhosa ao nordeste do vilarejo de Piolt, a caverna da fera não é muito difícil de ser encontrada. Localizada a 6 metros de altura, a entrada pode ser acessada após um teste bem sucedido de Força a cada 2 metros de escalada. Caso esteja usando algum equipamento que facilite a escalada, como pinos ou ganchos, o teste é feito com um

4 5 7 8

2 10

6

1

3


9

bônus de +2. Falha no teste significa que o personagem recebe 1d6 pontos de dano a cada 3 metros de queda.

1. Entrada O local é escuro e úmido, sendo necessária alguma fonte de luz para ser possível enxergar (a menos que o personagem seja de alguma raça capaz de ver no escuro). As paredes apresentam algum tipo de marcação branca feita com giz, com símbolos estranhos e números (eram apenas medidas e sinais cartográficos feitos por Willhem).

2. Sala dos Crânios Espalhados nos cantos da sala, vários crânios de tamanhos e formas diferentes parecem fazer parte de algum tipo de coleção macabra. Caso seja analisado, é possível perceber que estão agrupados por tamanho. Ossos diversos fazem uma “base” para os crânios, de forma que estes fiquem elevados aproximadamente 30 centímetros do solo, como se fosse o topo de uma pirâmide. Mexer nas pilhas de ossos implica em um teste de Destreza a fim de evitar que desabem, alertando a Fera da Caverna. Um teste de Sabedoria pode

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ser feito para notar que uma das pilhas apresenta um osso estranho, como se fosse um fêmur metálico.

tamanho variando entre um polegar e um punho. O ar é muito mais pesado neste local, mas é suportável.

Esta peça alienígena funciona como um tipo de clava mágica +1 (1d4+1), mas por seu estado natural e não tratado, irá partir e ficar inutilizada caso obtenha os valores “1” ou “20” em uma jogada de ataque. Retirar a peça requer um teste de DES -2 para evitar derrubar a pilha de ossos.

Contudo, caso algum dos cogumelos seja tocado sem um pano no rosto ou algum tipo de proteção, irão libertar esporos que irritarão os olhos, de forma que o personagem deve fazer uma JP (CON): em caso de sucesso, recebe uma penalidade de -1 em todas as jogadas de dado por 1 hora. Se não conseguir passar no teste, a penalidade é de -2. Um jogador criativo pode tentar recolher alguns destes cogumelos em um saco, por exemplo, e usá-los como arma para dificultar a vida dos inimigos. Contudo, durarão apenas 1 dia depois de arrancados, murchando e perdendo o efeito nocivo.

Existem três corredores permitem passagem, e odor embolorado emana quele que leva até a sala

que um da4.

3. Sala do Vigia No fundo da sala encontra-se um “vigia”, alto e forte. É possível ver apenas a armadura, mas ele está de pé e com uma lança nas mãos. Na verdade, é apenas uma armadura completa montada, usada como “espantalho”. A armadura não pode ser utilizada de forma funcional, pois a região posterior foi totalmente corroída, inutilizando-a. Contudo, o elmo e a lança ainda são utilizáveis.

4. Sala dos Fungos

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As paredes deste aposento estão repletas de pequenos cogumelos coloridos, de

5. Sala dos Corpos Este local tem um cheiro forte, avinagrado. Quatro corpos jazem despedaçados nas paredes ao longo do corredor, aparentemente embebidos em vinagre e sal. Um deles é impossível de reconhecer, mas os outros dois são homens e o terceiro aparenta ser um anão. Se o herói investigar o anão, verá que usa um tapa-olho com o desenho de uma bigorna dentro de uma moeda.

Um personagem Anão saberá que este é o símbolo de uma famosa guilda de mercadores, conhecidos por seu trabalho em metais.

6. Sala do Goblin Esta sala pequena e mal cheirosa parece uma cozinha. Um goblin amarelado, usando um avental imundo, cantarola enquanto destrincha um pedaço grande de carne. As paredes têm quatro ganchos, onde facas e espetos parecidos com arpões estão pendurados, e uma espécie de fogão rústico de pedra esquenta algo em uma panela.

Caso o guerreiro tenha um escudo, ele pode fazer uma Jogada de Proteção (DES) com bônus de +2. De outra forma, fará o teste normalmente, e uma falha implica em 1d4 pontos de dano como ácido (ver o Manual Básico do Old Dragon). A criaturinha se chama Squigle, e apesar das vantagens de se trabalhar para uma criatura forte, pode ser convencido através de algumas moedas de ouro e uma boa conversa a ajudar o personagem.


O goblin trabalha como empregado para a Fera da Caverna, e teme sua ira. Ele evitará lutar com o personagem, valorizando sua vida, mas se o confronto for inevitável, tentará jogar uma panela de óleo fervente no personagem como distração.

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Squigle (goblin)

Bolota (javali)

CA 10, JP 16, MV 4, M 6, P 25 XP ATQ 1 faca + 2 (1d4) PV 6

CA 14, JP 16, MV 12, M 11, P 145 XP ATQ 1 presas +3 (1d8+2) PV 30

Além dos pertences rústicos da cozinha, Squigle tem um anel com o símbolo de Urthor (o supremo) no bolso e a chave para o depósito (sala 9).

O preguiçoso Bolota não ataca para matar, a menos que sinta que sua vida depende disso. Contudo, irá enfrentar o personagem até que este fuja ou fique desacordado.

[Pequeno e Caótico]


7. Mascote Este corredor é onde costuma circular um javali gordo e escuro, a mascote da Fera. Ele caminha tranquilamente de um lado pelo outro, às vezes perseguindo ratos ou pequenos insetos. Caso ele escute qualquer barulho fora do normal, irá investigar e atacar ao primeiro sinal de um intruso. Educado para fazer alguns truques, “Bolota” também aprendeu a não derrubar os ossos da sala 2 (as cicatrizes em seu lombo são prova disso). Se o personagem estiver nesta sala, o javali se mostrará ansioso para que o herói saia dali, raspando as patas no chão de forma agressiva. Caso fique ansioso por 5 rodadas, irá voltar e fazer sinal para a Fera.

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[Médio e Neutro]

8. Sala da Fera Esta sala tem uma cama de palha ao lado da parede em frente ao depósito, além de alguns ossos roídos e retalhos de roupa espalhados no chão. O local serve de quarto para a Fera da Caverna, uma criatura que aparenta muito mais do que realmente é. Construída em meio a lendas e sussurros supersticiosos, a Fera não passa de um homem alto e magro, que vive e pensa como um homem primitivo. Vestindo uma pele de urso que cobre todo seu corpo, incluindo a cabeça, a Fera é violenta como um animal selvagem e estranhamente forte, considerando seu corpo franzino. Qualquer tentativa de diálogo civilizado se mostrará inútil, mas caso o personagem ofereça algum item precioso a ele, é possível que a Fera fique interessada e não ataque de imediato. Contudo, assim que achar que terá a oportunidade de atacar de surpresa, o fará sem pestanejar. Se o personagem for muito barulhento até chegar a esta sala, ou se Bolota for notavelmente ferido, a Fera atacará primeiro arremessando uma grande pedra a uma distância segura, enquanto o guerreiro ainda estiver no corredor.

Desta forma, ela terá um bônus de +1 no ataque, causando 1d6+2.

Fera da Caverna (humano) [Médio e Caótico]

FOR 15, DES 10, CON 14 INT 6, SAB 7, CAR 9 CA 14, JP 18, MV 9, M 12, P 100 XP ATQ 1 soco + 4 (1d4+2) PV 32


9. Depósito Esta sala é um depósito de objetos que a Fera julgou interessantes, mesmo que alguns não passem de lixo. Jarros de barro, uma capa, uma colmeia vazia e uma marreta estão ordenados de forma que talvez fizesse sentido apenas para o dono. Um item curioso pode ser encontrado: um frasco prateado, de forma retangular e com aproximadamente um palmo de altura. Dentro dele existe um líquido de cheiro forte, que se for inalado diretamente (com o rosto muito próximo do pote) causará tonturas e enjoo. O conteúdo é um tipo de cola muito potente, e apenas a magia “Dissipar Magia” (jogada como se fosse contra um mago de nível 9) pode removê-la.

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A história da Fera da Caverna


A Fera era apenas um homem comum que optou por se isolar do mundo e viver nas florestas. Certo dia, mesmo contra seus instintos, acabou confiando nas palavras solidárias de um sacerdote, que mais tarde se revelaria um cultista de uma seita obscura. Preparado como oferenda, o homem que seria conhecido como “A Fera da Caverna” teve a pele das costas rasgada até os músculos ficarem expostos, para em seguida, ter uma pele recém-cortada de urso colada em seu corpo. O ritual era muito doloroso, e por alguma razão que apenas os deuses poderiam explicar, o processo deu errado e a Fera escapou, matando o sacerdote. Perdendo um pouco mais de sua humanidade a cada dia, a Fera vagou por décadas nas sombras, até encontrar a caverna que habita. Longevo de forma anormal, a Fera decidiu viver em paz no local, até que a vinda de Willhem fez com que temesse por sua segurança, aprisionando-o para mais tarde devorar o pobre rapaz.

10. Prisão Este é o quarto onde se encontra Willhem Falknard, acorrentado pelo pé esquerdo a uma grossa corrente, presa em uma grande pedra. É preciso pensar em alguma maneira de livrar Willhem da corrente, ou ao menos, tentar levar a pedra embora. Caso decida levar a pedra, o personagem sofrerá um redutor de movimentação de -5. Willhem está desnutrido e fraco demais, para ajudar, mal conseguindo suportar o peso do próprio corpo.

Concluindo a Aventura Dependendo do desenrolar da aventura, sua finalização

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pode ser simples e direta. Willhem fora salvo e o herói recebe a gratidão do mesmo, ou talvez até mesmo um bônus. Quem sabe o cartógrafo não teria um mapa sobrando, que levaria o personagem a novas aventuras? Quem sabe Squigle teria alguma ligação com a igreja de Urthor, ou mesmo com a velha Scriche? Mesmo em Piolt existem muitos ganchos de aventura e possibilidades para construir ou mesmo incrementar uma ótima campanha, como os estranhos sons da cabana do velho Finn, ou o misterioso campo de batalha abandonado. Que segredos poderão ser desvendados em Piolt?

Apêndice Novas Regras Morte Com o intuito de que os jogadores valorizem mais o atributo “Constituição”, esta regra muda um pouco a relação dos pontos de vida e a morte do personagem. Normalmente, a morte ocorre quando o personagem chega aos 10 PVs negativos. Nesta nova regra, ele pode chegar até o valor negativo de sua CON, de forma que um personagem de CON 15 pode chegar até -15, mas também um de CON 8 pode ir apenas até o -8. Desta forma, fazemos com que a Constituição tenha uma importância maior para o personagem e não seja apenas um modificador para pontos de vida.

Múltiplos Ataques Visando simular habilidades extraordinárias de combate do homem de armas, esta regra oferece um ataque extra ao HdA para cada nível que possua a partir do 3º nível. Esta regra possui algumas restrições:

• Apenas criaturas de 1 DV ou menos podem ser atacadas; • Apenas ataques corpo a corpo podem ser feitos; • O BA cai para a metade (arredondado para baixo) enquanto estiver usando os múltiplos ataques; • O Mestre deve observar o número de inimigos, pois por mais que tenha ataques disponíveis, certos monstros não conseguiriam se juntar em grandes grupos e atacar ao mesmo tempo.


Desta forma, é possível que um Guerreiro de nível 14 ataque os 14 ratos gigantes que o cercam (com BA +6), mas 14 goblins não conseguiriam atacar o personagem corpo a corpo ao mesmo tempo. Esta habilidade não é somada à habilidade de 7º nível do homem de armas de ter um ataque extra. Esta poderia ser utilizada contra qualquer criatura, independentemente do nível.

Especializações Peltast (qualquer) Este tipo de combatente levava o nome de “peltast” por causa de seu escudo, mas

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uma das suas características mais marcantes era o fato de carregar várias lanças pequenas. Estas armas eram usadas para dar vantagem à distância, enquanto o inimigo ainda se aproximava. Aqui, tratamos o peltast como um especialista em arremesso de azagaias, o tipo de lança neste livro que se aproxima do tipo usado pelos peltasts originais. A partir do 5º nível, o peltast aperfeiçoa a forma de arremessar a azagaia, aumentando seu alcance para 10/16/22.

Além disso, recebe um bônus de +1 no CA ao se defender de lanças ou similares arremessadas contra ele, desde que tenha um escudo maior do que um broquel. No 8º nível, a agilidade em arremessar as azagaias é tanta que o peltast pode arremessar uma segunda vez no mesmo turno. Desta forma, ele faz dois ataques de arremesso da azagaia, sem penalidades. Além do mais, sua penalidade para acertar em distância média é de 0, e -2 para distâncias longas. Ao atingir o 16º nível, o peltast se torna um mestre no arremesso das azagaias. Ele recebe um bônus de +2/+1/0 no ataque, dependendo da distância do alvo (curta/média/ longa).

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Bogatyr (Neutro ou Ordeiro) O bogatyr é um herói de virtudes e tradições, repleto de coragem, vontade de lutar e habilidades extraordinárias. Seu principal dever é o de proteger a pátria contra invasores, repelindo-os ou aniquilando-os. Seus cavalos são poderosos e destemidos, muito valorizados por seus cavaleiros. Uma vez que a montaria recebe seu dono, ela não atenderá outro cavaleiro, podendo até mesmo atacá-lo. De fato, caso o bogatyr venha a perder seu cavalo em batalha, ele passará um mês com um cavalo inferior, sendo visto de forma vergonhosa. No 5º nível, é capaz de especializar-se em uma de suas armas, recebendo um bônus de +1 na BA e dano. Além disso, seu ajuste de reação é tratado como se tivesse um ponto de Carisma acima para aliados (máx. 18) e um ponto abaixo para inimigos.

Carisma acima para aliados (máx. 20) e dois pontos abaixo para inimigos. Devido ao seu status, só poderá sair de seu reino mediante autorização de seu Governante. No 16º nível, ele pode especializar-se em uma última arma, e recebe um bônus de +1 na CA enquanto estiver montado em seu cavalo. Sua fama é tamanha que até onde sua voz alcançar, o bogatyr concede um bônus de +5 contra efeitos mágicos de pavor e medo, motivando suas tropas a executar qualquer ação em nome de sua causa. Devido ao seu status, é quase impossível que saia de seu reino, e provavelmente ocupe um cargo político importante em sua região.


Ao atingir o 8º nível, o bogatyr pode ignorar a penalidade de movimentação de sua armadura (até armadura de placas), e pode escolher outra arma para especializar-se (bônus de +1 BA e dano). Seu ajuste de reação é tratado como se tivesse dois pontos de

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Bart Schnurr Homem de Armas Caótico Humano de Nível 2

FOR 17 INT 9 r r u n h c S t r a B

DES 13 SAB 11

CA 15

MOV 8

Arm. Escamas +3 Escudo Madeira +1 Bônus DES +1

Racial 9 Arm. Escamas -1

JP 16

PV 22

Armas Espada longa +5 (1d8+3 de dano). Iniciativa +5 Machadinha +5 (1d6+3 de dano). Iniciativa +6 Machadinha Arremessada +3 (1d6+3 de dano). Iniciativa +6

Equipamento (26 kg) Espada longa 2 kg Machadinha 2 kg Armadura de Escamas 15 kg Escudo de Madeira 3,5 kg Tocha 0,5 kg Mochila 2 kg Óleo 1 kg

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CON 15 CAR 10

B

art é um guerreiro forte e destemido, orgulhoso de sua origem montanhesa. Suas habilidades sociais são um ponto fraco (pelo menos é o que dizem seus companheiros), apesar de ser considerado bem cortês e polido em sua terra natal. A capacidade de Bart de comer é realmente notável, o que já lhe rendeu alguns títulos entre as comunidades halflings. Ainda assim, seu físico está longe de uma forma roliça, algo que Schnurr faz questão de mostrar às donzelas. Tem um grande medo na vida, mas o guarda em segredo. Suspeita-se que tenha a ver com um tipo de tecido, mas a verdade será levada ao túmulo do guerreiro, se depender dele.

B a r t S c h n u r r

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Sombras & Segredos

“Silencioso como um pensamento, ágil como a língua de uma cortesã. Este é caminho que trilhamos nas sombras, guiados pelo tilintar das moedas de terceiros”.

Snor Furtalgibeira, “aventureiro”

O que é “ser um ladrão”?

O

ladrão não é apenas aquele que rouba por não ter dinheiro, ou ainda, por cobiça-lo em demasia. Ele tem uma maneira especial de ver a sociedade e de entender seu papel dentro dela.Basicamente uma figura urbana em sua origem, o ladrão sabe como funciona uma comunidade e as leis que a regem. Desta forma, em algum ponto de sua vida, acreditou que seguir os caminhos convencionais para sobreviver poderia não ser a escolha própria para si.

Muitas vezes, nascer em uma família pobre já seria um atestado de seu futuro, pois ascender socialmente e financeiramente era algo possível apenas para aqueles que já estivessem alguns degraus acima do cidadão comum. Assim, apropriar-se daquilo que não é seu, de direito ou não, parece um caminho mais interessante, independente da “justiça” da decisão. Vivendo às margens da lei, o Ladrão em inicio de carreira é quase como um “super-herói”, apreciando a fama advinda de seus feitos mas impossibilitado de gozar plenamente desta, por ter que manter-se no anonimato. Com o ganho de experiência, renome

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e recursos, o Ladrão se torna uma referencia clara de seus atos, sejam quais forem, inspirando novatos e atiçando caçadores de recompensas e cumpridores da lei.

O papel do Ladrão em jogo Interpretar um ladrão pode ser muito divertido, mas para isso, devemos entender o papel dele no grupo. Assim como o guerreiro geralmente é a principal fonte de dano, o ladrão tem habilidades que facilita ações furtivas, como mover-se em silêncio ou mesmo “bater carteiras”. É claro que podemos ter variações dentro da classe, tanto de um aventureiro espadachim bucaneiro quanto um soturno mestre dos disfarces, enganando donzelas ou lordes cheios de moedas. A questão é que a construção de um Ladrão segue certa lógica, que apesar de não precisar ser aplicada exclusivamente a ele, favorece sua classe de personagem. A seguir, algumas análises e sugestões referentes às habilidades dos ladrões:

Em combate Usando o d6 como dado de vida, observamos que sua capacidade de receber dano não é muito grande. O valor mínimo de Destreza “12” ao menos garante que ele tenha um bônus de +1 na Classe de Armadura, e a progressão em sua Base de Ataque é apenas levemente inferior à do Clérigo. Desta forma, temos no ladrão um combatente médio/bom, com certo favoritismo a ataques a distância (por conta do bônus de DES) e ataques furtivos, ou seja, ele não escolheria de bom grado a frente de batalha. Arcos, lanças arremessáveis e adagas, por exemplo, atingem um adversário em linha reta, ao contrário de um frasco de óleo ou ácido, que pode atingir vários oponentes (ou até aliados) de uma vez só. Saber posicionar-se é fundamental para que o ladrão consiga atacar a distância, mas ainda tenha a possibilidade de trocar de arma para se engajar em combate corpo a corpo, caso necessário.

A importância dos Atributos Apesar da Destreza ser o atributo principal do Ladrão, isso não quer dizer que os outros também não sejam

importantes. Claro que dependendo do modo como se cria o personagem (o livro básico trás o modo de jogar 3d6) teremos mais ou menos opções, mas os valores de atributos poderão nos ajudar a decidir que tipo de Ladrão queremos construir. De forma alguma são exclusivos ou excludentes: um mercenário pode necessitar tanto de Inteligência para se relacionar com outras raças como de Constituição para suportar longos dias de trabalho. As dicas a seguir são apenas ideias e sugestões.

O q u e é “ s e r u m l a d r ã o ” ?

Força: Força: Além da óbvia vantagem em combate, a Força irá ajudar a carregar uma carga maior com menor penalidade de movimentação. Como um ladrão costuma ser ágil e rápido em seu serviço, uma Força elevada pode auxiliar na hora e levar aquelas estatuetas de ouro do templo ou mesmo tecidos valiosos. Ladrões mais fortes poderiam ser valentões ou mesmo guarda costas especializados. Destreza: Destreza: Este é o atributo principal, quem além do bônus na defesa, ajuda com o equilíbrio e agilidade de movimentos. Ladrões mais ágeis têm uma mira melhor, podendo usar esta pontaria em situações de combate ou entretenimento como

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? ” o ã r d a l

m u r e s “ é e u q O

malabarismos ou jogos de dados, por exemplo. Acrobatas e espiões podem se beneficiar muito com um alto valor de Destreza. Constituição: Constituição: A capacidade de receber castigos também é revertida nos Pontos de Vida. Um ladrão aventureiro, em especial aquele com poucos aliados, pode precisar de alguns pontos extras em caso de “acidentes”. Esforçar-se por um longo tempo também é uma atividade abrangida pela Constituição, assim como a resistência a alguns tipos de veneno. Sendo assim, aventureiros e exploradores tem um beneficio especial com uma Constituição alta. Inteligência: Saber Inteligência: Saber se comunicar bem pode tirar o Ladrão de situações complicadas. Assim, além do bônus de Idioma, uma alta Inteligência pode ajuda-lo com ideias boas e perspicazes, negociando valores ou até mesmo confundindo algum guarda néscio. Golpistas e falsificadores costumam ter boa Inteligência.

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Sabedoria: Sabedoria: Além da “sabedoria das ruas”, este atributo está ligado ao bom senso e a percepção dos arredores. Batedores, informantes e negociadores podem aproveitar muito bem valores altos de Sabedoria.

Carisma: Carisma: A reação dos outros pode ser influenciada por este atributo. Além disso, ele mostra um tipo de magnetismo e presença que a pessoa exerce sobre os outros. Não necessariamente alguém belo ou muito simpático, mas algo instintivo e natural. Um ladrão com alto Carisma pode ser um espião, diplomata ou negociador, alguém cuja lábia pode ser tão afiada quanto a espada.

Uma fcha, vários personagens Entendendo melhor o que os atributos podem significar na criação de um personagem Ladrão, observamos que mesmo atributos idênticos podem gerar personagens diferentes. Um gatuno com Sabedoria 7 seria impulsivo? Teria vivido na realeza, recebendo todas as mordomias e não desenvolvendo o “faro das ruas” adequadamente? Ou será que ele é um pouco “desligado”? Todas as possibilidades acima são possíveis para o valor mencionado, e cabe ao jogador interpretar seus atributos e construir um personagem único, independente de especializações ou atributos. Existem muitos tipos de ladrão que podem ser interpretados,

e mesmo citando alguns, observamos que é possível enquadrar um mesmo tipo em categorias diferentes. Nada disso é definitivo, e deve ser levado apenas como uma sugestão para facilitar a escolha dos jogadores. “Sobreviventes”: “Sobreviventes”: experientes em viver nas ruas, seja usando de distração para roubar carteiras, cortar bolsas ou enganar o povo de modo geral. Um jogador de rua, com cartas, copos e bolinhas, poderia tirar muito dinheiro dos visitantes.

“Exploradores”: mesmo “Exploradores”: mesmo que não escondam seus interesses, talvez precisem se esconder da lei. Seguir um grupo de aventureiros pode trazer não apenas riquezas, mas pode “esfriar” a lembrança de seus furtos por um tempo. Além disso, é um tipo de trabalho que pode trazer renome dentre os seus, seja em guildas ou tavernas.

O q u e é “ s e r u m l a d r ã o ” ?

“Peritos”: “Peritos”: um mestre chaveiro ou um limpador de chaminés seriam peritos em abrir fechaduras e escalar, por exemplo. Eles usam de sua profissão como disfarce para suas atividades ilegais, ou mesmo ter uma profissão que fique no “lado escuro da lei”, como um espião ou agente infiltrado em um reino ou cidade concorrente. “Artistas”: o “Artistas”: o falso rico, o ator de teatro e o leitor de palmas, cartas ou adivinho talvez conseguisse convencer os mais inocentes de sua natureza e status social conseguir bons frutos com sua astúcia e “fala mansa”.

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As Ferramentas da Profssão T

ão importantes para o ladrão quanto uma espada para o guerreiro, as ferramentas de trabalho podem ser a diferença entre um bolso cheio de moedas ou uma noite na cadeia (ou pior!). Estas ferramentas podem ser tão difíceis de serem encontradas quanto o mestre quiser, dependendo de sua campanha e de como as atividades ilícitas são encaradas em seu mundo. Por exemplo, uma “Cidade dos Ladrões” deve ter uma boa clientela para estes itens, mesmo que ainda permaneçam ilegais. Desta forma, encontrar “pés de corvo” pode ser mais fácil na cidade do que em um vilarejo pobre e predominantemente agrícola.

Objetos secretos Roupas e adereços com espaço secreto como fivelas de cinto, anéis, colares e até mesmo bolsos escondidos podem ser confeccionados para abrigar mensagens secretas, venenos e objetos diminutos. Apesar de ser mais fácil criar um bolso secreto dentro de um chapéu do que um salto falso em uma bota, todo

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o tipo de artimanha pode ser criada pelo ladino (ou profissional competente) que quer passar com objetos escondidos despercebidos pelos outros. Algumas peças como anéis e braceletes podem necessitar da perícia de um mestre artesão, que dependendo de sua história, pode ser alguém acostumado a fazer esse tipo de trabalho, ou em caso negativo, necessite de um “incentivo” para manter o sigilo sobre esta tarefa. Armas também podem ser disfarçadas. Uma forma simples é “transformá-la” em outro item, como uma zarabatana que pode se passar por flauta (basta tapar os furos), ou uma espada enfaixada junto a sua bainha pode aparentar uma muleta. O problema é a velocidade com que se consegue “destransformá-la” de objeto comum para arma letal. Por isso, o tipo mais comum é aquele que se consegue esconder dentro de outro objeto, como bengalas que abrigam lâminas, ou facas escondidas em botas, mangas ou escudos.

O problema de ter uma arma escondida desta forma é que a durabilidade não é a mesma. Ela não está preparada para receber ou aplicar muita força, então todo resultado de “1” ou “20” no dado de ataque significa que a lâmina partiu ou se desprendeu do objeto. Elas também causa 1 ponto de dano a menos, ainda que façam no mínimo 1 ponto de dano, e seu custo é de 100 a 150% a mais do valor da arma normal, dependendo da raridade, complexidade, risco e outros, tudo ao critério do Mestre.

Novos itens mundanos Pés de Corvo Estes espetos parecem pequenos triângulos, e são usados principalmente para retardar o avanço de perseguidores. Não importa a forma como forem arremessados, sempre cairão com uma das pontas voltadas para cima. São comprados em saquinhos contendo 15 unidades, o suficiente para cobrir uma área de 1,5 x 1,5 m. Mortos vivos, perseguidores com calçados de ferro ou que de alguma forma não sofreriam estes efeitos (como um Cubo Gelatinoso) são imunes. Os demais devem fazer uma JP (DES) ou receberão

1d4 pontos de dano e sua movimentação básica diminuirá em 2 pontos por 1d4 rodadas. Caso o perseguidor esteja se movendo na metade de sua movimentação básica, receberá um bônus de +2 na JP, ou ainda, uma penalidade de -2 caso esteja em velocidade maior do que sua movimentação básica.

Cortador de Vidro Esta ferramenta consiste de uma haste do tamanho de uma faca, com um diamante na ponta. Ela serve para corta vidro, mas não para segurá-lo (neste caso, é preciso um “papel grudento”). Existe uma versão mais cara, que usa uma ventosa para aderir ao vidro, e uma corda fina com um pingente de diamante, fazendo cortes circulares perfeitos (além de segurar o vidro com a ventosa). Para utilizar a versão “haste”, um teste DES com penalidade de -2 deve ser feito para cortar com segurança e um teste de DES para retirar o vidro usando o papel grudento. A versão com ventosa precisa de apenas um teste de DES com penalidade de -2.


Papel Grudento Usado junto com uma substância adesiva, geralmente é usado para segurar vidro.

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Caso o ladrão não tenha como cortar o vidro, colar um adesivo destes no local impede que os cacos façam barulho ao quebrar, pois estarão presos no papel grosso. A substância vem dentro de um frasco, e deve ser aplicada na hora (um frasco pode ser usado 3 vezes).

Borrifador Usando um frasco muito semelhante ao de um perfume, o ladrão borrifa um liquido luminescente no ar, oriundo de certos cogumelos ou de besouros do fogo, que também produzem uma substância semelhante. Este borrifo auxilia a perceber armadilhas como fios cortantes, gatilhos de armadilhas e até mesmo passagens secretas que tenham algum tipo de ventilação (como algumas portas secretas, por exemplo). A chance de encontrar uma armadilha que tenha relação com esse tipo de item (como fios ou barreiras invisíveis) recebe um bônus de +1 no teste, ou seja, pode ser detectada em 1 ou 2 em 1d6, ou 1,2 e 3 quando anões procuram armadilhas em pedra (novamente, relacionadas ao borrifador). O liquido do borrifador é o suficiente para ser usado em 4 armadilhas, visto que são necessários vários borrifos em uma mesma área.

Capa Grossa Esta pesada capa além de aquecer, pode ser usada para uma série de propósitos. Ela é capaz de suportar até 10 quilos de carga (aproximadamente 250 moedas), podendo ser fechada como um saco através de cordas internas. O forro interno, além de aquecer e proteger contra temperaturas extremamente frias, e é feito de um material resistente ao fogo, de forma que qualquer JP contra fogo comum recebe um bônus de +1, e ainda reduz o dano em 1 ponto. Após 3 rodadas de exposição continua ao fogo, a capa perde esta propriedade. A parte externa também protege contra a chuva, impedindo que o usuário se molhe.

Solas Acolchoadas Este item simples não passa de um tipo de pele, geralmente de ovelha ou algum animal parecido, usado para silenciar os passos. Alguns tipos de piso, em especial os de madeira, podem dificultar as habilidades furtivas do ladrão, e por isso, este tipo de item é importante. Amarrado ao pé, ele confere um bônus de 5% em Mover-se em Silêncio, reduzindo a Movimentação básica em 1 ponto, enquanto a versão mais grossa oferece +10%, porém reduz a

Tabela 2.1: Novos Itens Mundanos I te m

Preço

Peso

3 PO

0,5 kg

- Haste

120 PO

0,3 kg

- Ventosa

150 PO

1 kg

5 PP

0,8 kg

Borrifador

150 PO

1 kg

Capa Grossa

20 PO

4 kg

- Simples

5 PP

0,3 kg

- Grossa

8 PP

0,6 kg

30 PO

1 kg

- Boa

200 PO

1 kg

- Extraordinária

2000 PO

1 kg

Pés de corvo (15 unidades) Cortador de Vidro

Papel Grudento (1 frasco)

Sacola Acolchoada

Ferramentas de Ladrão - Comum


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Movimentação em 2 pontos. Ladrões muito pesados, ou com muita carga, não conseguirão ter benefícios da versão simples, necessitando da versão grossa para abafar o som de seus passos. Oberve que estes bônus se aplicam apenas no que diz respeito a caminhar, e não serão aplicados caso algum outro tipo de som seja produzido, como moedas tilintando ou armas batendo umas nas outras.

Ferramentas de Ladrão Este conjunto de gazuas, pinos e pinças serve para arrombar e sabotar. Normalmente, assim como o “Símbolo Sagrado” dos clérigos, estas ferramentas seriam necessárias para que o Ladrão possa usar as habilidades de abrir fechaduras e talvez até de desarmar armadilhas. O Mestre pode usar um método menos

realista, presumindo que o ladrão sempre tem algum tipo de ferramenta que o auxilie nestas tarefas. Contudo, caso use a regra de que tais ferramentas são necessárias, é interessante usar também diferentes qualidades de equipamentos. Ferramentas velhas seriam inúteis, com pinos quebrados e gazuas gastas, e por isso nem deveriam ser carregadas. Ferramentas de melhor qualidade deveriam dar um bônus de 5%, e em raríssimos casos, até 10% (seria praticamente uma “ferramenta lendária”, talvez feita de material exótico como ossos de demônio, por exemplo).

Guilda dos Ladrões A “Guilda dos Ladrões” é um elemento comum na literatura fantástica, como nas obras de Fritz Leiber e Terry Pratchett, ou em jogos de computador e videogame. Muito pode ser dito sobre sua utilidade e influência no jogo, e por isso, vamos nos concentrar em alguns dos pontos mais importantes desta organização. Se o Mestre conseguir responder a estas seis perguntas na hora de criar a sua própria Guilda, certamente ela será rica e interessante o suficiente para deixar uma marca nos jogadores.

Onde fica? Não é comum encontrarmos uma guilda em vilarejos pequenos ou aldeias pouco frequentadas. Deve existir um campo amplo para a atuação dos ladrões, e nem sempre eles estarão dispostos a ficar vagando pelos reinos em busca de trabalho. É possível que ela se localize na zona mais marginalizada da cidade, um bairro pobre e perigoso. Por outro lado, ela pode ser extremamente elitizada, situada no distrito nobre e próspero. De qualquer forma, ela costuma ser reservada, secreta, conhecida apenas por seus membros e aqueles incautos que sussurram sua localização para quem fornecer gordas moedas de ouro. O local físico pode ser amplo, de forma a abrigar seus integrantes (neste caso, seria abaixo do nível do solo ou escondido, de alguma forma), ou apenas um escritório, com um gerente que liga toda uma rede de comunicações entre seus integrantes.


Em cenários específicos, talvez seja no meio da rua mesmo, sem segredo algum, em plena luz do dia. Tudo dependerá do que o Mestre planeja para a Guilda e para o local onde ela se encontra.

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Com o que trabalha? É interessante delimitarmos um pouco qual a abrangência das ações da guilda. Se todo o roubo tivesse ligação com a guilda, seria muito trabalhoso que o seu líder conseguisse coordenar e administrar todos os trabalhos. Claro, talvez os garotos da rua roubem os turistas e paguem 70% para um bandido mais velho, que por sua vez assalta vendedores itinerantes. E este seja coordenado pelo dono da taverna, membro da Guilda dos Ladrões. Esta teia de corrupção pode ir longe, do mais miserável rato da rua até o mais rico nobre, mas ainda assim, nem todas ações são o foco da guilda. Cobrar uma porcentagem dos vendedores de uma cidade é uma ação comum: cobra-se por proteção contra ladrões, enquanto outro colega assalta o estabelecimento, mostrando como é interessante fazer esse tipo de “seguro”. Golpes também são possíveis, como falsificações de quadros e artes em geral, mas ao grosso modo, o mais comum são assaltos a indivíduos, grupos ou estabelecimentos. Por fim, temos os casos mais raros. Algumas vezes, as guildas “alugam” seus ladrões para grupos aventureiros.

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Habilidosos em infiltração, espionagem e assassinato, empregam suas habilidades para o contratante sem hesitar, desde o pagamento esteja em dia. Ou como em alguns casos, até que alguém faça uma proposta melhor.

Por que trabalha com isso? Aqui, definimos o objetivo da guilda. Pode parecer simples, mas nem sempre temos como objetivo de uma organização criminosa “ficar rico”. Em alguns casos, os meios legais não nos permitem tomar as ações necessárias para atingirmos nossos objetivos. Imaginem um rei tirano, um déspota cruel ou simplesmente mal administrador. A guilda entraria aqui como uma maneira de até mesmo depô-lo, pensando desta forma no bem maior. Talvez ela tenha se originado de um grupo de rebeldes que lutava por justiça, e agora o verdadeiro motivo se perdeu (isso pode ser até motivo de brigas internas na guilda). É claro, podemos definir simplesmente que o objetivo é “ser rico”, mas ainda assim, devemos pensar o para que serve esta riqueza. A guilda quer se apoderar da cidade? Fazer uma cidade dos la-

drões? Ou quer apenas gozar do bom e do melhor que o dinheiro pode comprar?

Quem trabalha nela? Do trombadinha ao arrombador de portas, do assassino ao espião. Muitas são as faces de quem pode trabalhar neste meio. Quem a guilda aceita em suas fileiras? É possível que existam muitos integrantes, até mesmo de raças distintas. Qualquer habilidade é bem vinda, se puder ser empregada em prol da guilda. Assim, podemos ter magos, clérigos, nobres, coveiros, crianças, idosos, etc. Estas pessoas, claro, têm seu motivo para se aliar a esta associação. Quais seriam? O que elas ganham com isso? Um trocado para sobreviver mais um dia, riquezas para pagar suas dívidas, poder de fazer as coisas como bem entende?

Como trabalhar nela? Não basta entrar em uma salinha e preencher um formulário. Testes devem ser feitos e taxas devem ser pagas. Como dito anteriormente, a menos que seja uma característica do cenário (com ladrões como uma “profissão comum”), encontrar a guilda pode ser um desafio por si só, quanto mais

conseguir ingressar em uma. Depois disso, existem as condições especiais, como as porcentagens de trabalho a serem pagas à guilda, e talvez taxas mensais/bimestrais/anua mensais/bimestrais/anuais. is. Ou mesmo, um chamado irrecusável para atender algum serviço. Não precisamos dizer que, entrar pode ser um desafio, mas sair de uma guilda... geralmente apenas dentro de um caixão!


Qual seu funcionamento interno? Parte deste tópico diz respeito ao anterior, mas aqui, especificamente, queremos saber como os ladrões lidam com outros ladrões, e com as leis da guilda. Eles precisam usar uma marca, tatuagem ou algo do gênero? Devem vestir uma cor, falar de um certo modo, ou ter algum ranqueamento aparente (faixas coloridas, marcas na pele, códigos secretos). A guilda é boa para eles? Eles se sentem motivados a seguir a guilda por acreditarem em sua proposta, ou apenas buscam algum dinheiro? O que a guilda dispõe para seus membros?

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Tabela 2.2: Criação de Guildas o ã s s f o r P a d s a t n e m a r r e F s A

Mapas das casas comerciais, tutores para ensinar novas habilidades, equipamentos mais baratos/de melhor qualidade? E como ela cobra por tudo isso? Ainda, devemos pensar em como ela se organiza. Existe um “Mestre da Guilda” que manda em tudo, ou ela é comandada por um conselho interno? E dentro da guilda, existem patentes e escalas que podem ser alcançadas? E se o Mestre da Guilda não o que se espera? Talvez um demônio, um vampiro ou um dragão? Como alguém poderia chegar a tal cargo?

Criação Rápida de Guildas Caso o Mestre esteja sem tempo, seguem algumas tabelinhas que podem ajudar na hora de criar uma guilda ou mesmo servirem de inspiração ou complemento para uma já existente. Elas podem ser usadas em conjunto com as perguntas feitas anteriormente.

Valores

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Discutir valores sempre é complicado, pois temos muitas variáveis: o nível de riqueza da campanha e dos

Principal Serviço Oferecido

1

Espionagem

2

Assassinato

3

Fals Fa lsif ific icaç ação ão de iden identi tida dade de

4

Fals Fa lsif ific icaç ação ão de obra obrass

5

Furto à lojas

6

Pungar

7

Rastrear

8

Map apea eame men nto inte interrno

9

Sequestro

10

Exto Extorq rqui uir/ r/ch chan anta tage gear ar

Membros de Destaque

1

Mago especialista em controle mental, ilusões, etc.

2

Conde vampiro, líder político

3

Anão mestre joalheiro

4

S u c u b u s , d on a d e u m c a s s i n o

5

Gêmeos (ninguém sabe)

6

Veterana de guerra

7

Demônio de algum tipo

8

Elemental, sob controle de algum membro

9 10

Licantropo Um crânio muito antigo, com um espírito sábio aprisionado

personagens, o estilo de jogo, os objetivos da aventura, o estilo do Mestre, e por ai vai. Tendo isso em vista, e a proposta Old Dragon de simplificar a coisa, vamos propor quantias adiante.


Podemos ver que temos muitos outros fatores que podem influenciar. Matar o padeiro é bem mais fácil do que matar o rei. Falsificar uma pedra preciosa, para trocar com o taverneiro é mais fácil do que falsificar um quadro famoso para vender a um colecionador. E o equipamento usado? E o local da façanha? Como foi dito anteriormente, o Old Dragon não tem como objetivo se prender a esses detalhes. Se for do seu gosto, como Mestre, invista um tempo nesses pormenores e divirta-se!

Tabela 2.3: Serviços de Guildas Serviço Espionar, rastrear, mapear, descobrir informações de modo geral

Preço 125-150 PO por semana

Roubar, saquear, invadir, extorquir

100-500 PO por trabalho, mais o que estiver em acordo (espólios, por exemplo)

Assassinar

200 PO + 100 por nível do personagem, + 100 por nível da vítima (nível 0 conta como nível 1)

61

O Coração da Rainha de Gelo R

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ezam as lendas que centenas de anos atrás, uma poderosa feiticeira chamada “Khariana, a Branca” apaixonou-se perdidamente pelo filho do influente duque TargWeilan. Contudo, o rapaz estava compromissado com a filha de outro nobre, em um acordo que buscava cessar as guerras entre as duas famílias.

A única forma de remover a praga da feiticeira é adentrar seu gélido covil e entregar o diamante conhecido como “O Coração da Rainha de Gelo”, o último resquício de sua existência, a um descendente dos desafortunados Weilan.

Khariana não queria perder o amor do jovem que conhecera durante uma patrulha do rapaz nas gélidas fronteiras do reino. Sendo assim, a feiticeira assumiu magicamente a forma da prometida filha do nobre, tomando seu lugar... e sua vida. Contudo, o plano apresentava uma falha: mesmo que a forma possa ser imitada, o espirito é único, e logo seu disfarce fora descoberto. Khariana foi descoberta, perseguida e esfolada viva pelos servos do duque. Com suas ultimas forças, lançou uma terrível maldição contra a família Weilan, de forma a condena-los à solidão e ao infortúnio pelo resto de suas vidas.

A aventura inicia na cidade de Hamming, notável por seu artesanato (especialmente em metais) e constante desenvolvimento. A cidade cresceu nos últimos anos devido aos bons negócios com a cidade de Belars e a recente descoberta de veios de prata em suas minas ao norte.

A Cidade de Hamming

Assim como o local divide-se em “Hamming” e “Parte Antiga” (a parte mais pobre da cidade), a reação do povo também pode ser bem divergente em relação a visitantes. Na parte nova, o povo é receptivo e empreendedor, enquanto que na parte antiga, desconfiança, medo e oportunismo são boas palavras para descrever os sentimentos dos habitantes.

A igreja da deusa Savih, senhora das oportunidades, anda bem influente na cidade. Guardas patrulham o local, visto que vez ou outra algum “morador” (eles não são chamados de “cidadãos”) da parte antiga tenta vandalizar a casa da Deusa. Materiais em metal podem ser facilmente obtidos, como panelas, ferraduras ou ganchos de escalada. Armas mais leves podem ser encontradas por aqueles que sabem onde procurar (veja o quadro Armas Mais Leves a seguir). Hamming é considerada uma cidade pequena, com pouco mais de mil habitantes, sendo dividida em humanos (80%), halflings (15%) e os 5% restantes em raças diversas, geralmente apenas passando uns meses no local. Existem muitos locais a se visitar em Hamming, sendo a maioria comum em comparação às outras cidades: mercados, feiras, sapateiros, curtidores, ferreiros, tavernas, etc. Alguns lugares de destaque são:

Conselho de Hamming Um grande e antigo seleiro, usado agora para as reuniões do conselho. A maioria das reuniões é pública, dando voz

Armas Mais Leves A habilidade dos ferreiros de Hamming permite que armas de aço mais leves possam ser fabricadas, custando 50% a mais e pesando 10% a menos. Este serviço pode ser requisitado a qualquer ferreiro. Existe ainda outro tipo de aperfeiçoamento nas armas de metal que lhes garantem um bônus de +1 na Iniciativa. Tal benefício custa 3x o valor da arma (já incluso os 10% a menos de peso). Contudo, tal serviço não é oferecido nas ruas, e encontrar o ferreiro certo disposto a fabricar e vender tais armas pode ser difícil, visto que a politica da cidade é de não vendê-las a forasteiros.

O C o r a ç ã o d a R a i n h a d e G e l o

Seja qual for o benefício escolhido, apenas armas de combate corpo a corpo podem ser modificadas de tal maneira.

aos cidadãos para exporem reclamações e sugestões, enquanto alguns poucos encontros são privados e bem vigiados por soldados de plantão. O conselho é composto por 5 membros sêniores e 5 membros juniores, e em conjunto, tomam as decisões sobre os rumos da cidade.

Estátua de Lorde Karhn Esta obra foi um presente da cidade irmã Belars, como oferta de paz após anos de desavenças. Ela retrata o he-

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o l e G e d a h n i a R a d o ã ç a r o C O

rói lendário que conquistou a região e baniu o mal presente, unificando as cidades e vilas a pouco mais de 100 anos atrás. Soldados protegem a estátua, pois alguns artesãos mais jovens e rebeldes exteriorizam o desdém pela arte da cidade irmã, e tentam vandalizar a obra. Os artesãos mais velhos apenas desdenham da estátua entre si, pois sabem da importância politica da escultura, mas não fazem muito esforço para desmotivar os jovens de suas arruaças.

Igreja de Savih A deusa da oportunidade tem recebido diversas oferendas dos cidadãos, em especial dos artesãos que se sentem abençoados com a nova mina encontrada. O responsável é o “Irmão Praolos”, um senhor por volta de seus 50 anos, sempre sorridente e disposto a solicitar um auxilio a deusa, em prol de novas oportunidades (algumas moedas bastam).

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Como clérigo de 7º nível, tem a sua disposição magias de cura e proteção: porém, nenhuma de suas magias divinas é diretamente combativa ou causa danos. Obviamente, ele não cobra pelas orações divinas, mas espera que entendam a necessidade de ajudar (com moedas) a igreja,

em troca de seu auxilio. Caso simpatize com o ladino, por qualquer causa que ache justa, poderá lhe oferecer uma permuta: moedas de ouro (120 a 200) por uma poção de cura (1d6+1). Ficar contra Praolos é ter um grande numero de crentes contra o grupo, algo realmente desaconselhável!

Mercado de Trocas dos Irmãos Hart Esta casa bem frequentada negocia troca e compra de vários itens curiosos ou de algum valor, como colares antigos, pedras preciosas, itens raros de colecionador ou simplesmente souvenires exóticos oriundos de outras terras. Todos os itens (a princípio) são mundanos, e de diferentes raridades. O valor de troca é entre 30 e 50% do valor original do produto, e 20 a 40% para o valor de compra. A venda pode ser até 200% do valor original, dependendo da procura, raridade, e boas relações com o cliente em questão.

A Vadia Careca Situada na Parte Antiga da cidade, a taverna é extremamente mal frequentada. Sabe-se que bandidos e maus elementos costumam

aparecer no local, e que a comida e bebida beiram o irreal. Contudo, nenhuma medida para fechar o estabelecimento foi tomada, e acredita-se que um importante membro do Conselho de Hamming seja dono do estabelecimento, e que o use para abrigar atividades mais sórdidas e privadas.

balcão de Hesson, taverneiro de braços grossos e barba falha, que estimula o consumo na taverna para aqueles que desejam ler ou que ao menos saber quais são as propostas de trabalho.

Taverna do Ancião

O personagem está em Hamming, procurando trabalho, descansando após alguma aventura ou procurando por seu grupo (ou até mesmo por um novo grupo).

Apesar da comida mediana, o local é bem movimentado. Um mural repleto de ofertas de trabalho encontra-se atrás do

Começando a aventura


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Ele pode interagir facilmente com várias pessoas para descobrir o caso da família Weilan, que atualmente reside no bairro marginal da cidade, próximo à taverna d’A Vadia Careca. A história da queda dos Weilan é famosa, e todos temem a maldição, evitando lidar diretamente com a família. De uma forma ou de outra, a promessa de um diamante parece promissora para um gatuno. Caso o personagem não se sinta compelido a buscar o diamante apenas pelo lucro, um encontro com o desafortunado Figneas Weilan pode mudar sua opinião. Figneas Weilan é um homem solitário de meia idade, calvo e de poucos dentes. Sua pele é coberta de feridas mescladas com sujeira, sinais de seu trabalho com o grupo de saneamento da cidade. Alguns dizem que o moribundo Figneas tem um grande tesouro, herança de seus antepassados, escondido em algum lugar, mas que ele não poderia reclama-lo nestas condições. A verdade é que a maldição faz com que ele perca rapidamente qualquer dinheiro que ganhe, e por isso, prefere manter sua riqueza bem guardada até que consiga quebrar sua danação.

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De uma forma ou de outra, ele é o único que pode dizer onde fica o covil da feiticeira, e certamente prometerá uma boa quantia de ouro em troca do diamante. Existe um pequeno problema em relação a encontrar Figneas: ele fora preso na noite anterior, por “perturbar um bom cidadão”. Enquanto caminhava trôpego pelas vielas, esbarrou acidentalmente em um visitante de outra cidade, que temendo ser assaltado, recorreu aos serviços de um guarda para evitar um possível conflito. O ganancioso e truculento guarda conhecido como “Javali Djou” foi o primeiro a socorrer o turista, e mediante poucas moedas, livrou-se do inconveniente que o pobre Weilan poderia ser.

A Parte Antiga: Encontrando Figneas Weilan O mais provável é que Figneas esteja preso em uma das celas cheias de mendigos. Contudo, caso o Mestre deseje dar um pouco mais de mistério, ele pode ter sido libertado por um dos capangas de Sprintel, líder do grupo criminoso chamado “Sociedade da Adaga”. Sprintel tem interesse no


conhecimento de Figneas sobre os esgotos, e em especial, sobre uma seção desconhecida pelo bandido que poderia servir como um ótimo depósito para seu contrabando. Assim, Figneas pode estar preso, e o personagem deve arranjar uma maneira de libertá-lo (fuga, suborno, etc), ou pode fazer uma missão de caça e busca pelo capanga que está levando o desafortunado Weilan até o covil dos bandidos. Talvez o personagem até tente se infiltrar e fazer parte do bando, mas isso pode fazer com que tenha que executar algumas missões desagradáveis, como roubar nobres ou assassinar devedores.

A Guarda de Hamming

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A prisão da Hamming situa-se no ponto de junção entre a parte antiga e a nova da cidade, servindo de posto de vigia. O Conselho não deseja que certos “elementos” interfiram no crescimento de Hamming, com sua velha mentalidade e costumes retrógrados. Desta forma, a parte antiga é habitada por mineradores, catadores de lixo e parte da escória local. Assim como uma “cidade dentro de uma cidade”, a Parte Antiga é uma pequena reprodução do molde de Hamming, com tavernas, comerciantes e vendedores de alimentos.

A Guarda de Hamming O serviço de guarda nunca fora exemplar. Agora, com um revitalizado interesse comercial na cidade, a corrupção é tão grande quanto à falta de habilidade dos guardas, que devem ser tratados como o monstro “Bandido Humano” do manual básico do Old Dragon, apenas trocando a “espada curta” por um martelo. Eles costumam se comunicar através de um apito tocado de hora em hora durante as rondas noturnas. O único com alguma habilidade é o capitão Leon Bigur, um homem rotundo cuja boca é coberta por um espesso bigode laranja.

Leon Bigur

[Humano HdA 2, Neutro] FOR 12, DES 9, CON 12 INT 10, SAB 8, CAR 11 CA 12, JP 16, MV 9 ATQ 1 martelo + 3 (1d6+1) EQP apito, 16 PO, cataplasma de cura (1d4) PV 12

Guarda

[Médio e Neutro] CA 13, JP 16, MV 6, M 6, P 25 XP ATQ 1 martelo + 2 (1d6) EQP apito, 20% de chance de ter 2d4 PP (dinheiro de propina) PV 5


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Tudo de qualidade duvidosa ou claramente inferior. O papel da guarda de Hamming é manter a ordem, preferencialmente do lado rico da cidade. Vistos como meros peões por todos os cidadãos, a corrupção entre os guardas é comum e até mesmo encorajada. É raro encontrar um guarda que não aceite suborno ou qualquer forma de favor que venha a lhe trazer algum benefício imediato.

A Sociedade da Adaga Bandidos formam a Sociedade da Adaga, um grupo de brutos simplórios que comanda atividades ilegais, recolhendo uma porcentagem dos lucros dos moradores locais. A sede fica no porão da loja do ferreiro Barth “Martelo Pesado” (Guerreiro 8), e um túnel secreto leva até o sistema de esgotos. Uma vez dentro do sistema de esgotos, os diversos caminhos possíveis tornam qualquer tipo de perseguição muito difícil, sem contar alguns perigos naturais que o Conselho de Hamming prefere esquecer (e que permaneça assim).

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Um homem magro chamado Sprintel é o líder deste bando, o único que tem poder na Sociedade da Adaga. Ele deve ser a pessoa que mais

Sprintel, o Melindroso [Humano licantropo (rato) Ladrão 4, Caótico]

FOR 10(18), DES 11(18), CON 11(14) INT 12(12), SAB 9(10), CAR 8 CA 16, JP 12, RD 30/prata MV 9, P 100 XP DV 4 (25)/11 (80) ATQS 1 espada curta caótica +2 (1d6+veneno) 2 garras +10 (2d4+4) 1 mordida +8 (3d6+4) +licantropia + especial Licantropia: sua Licantropia: sua mordida pode causar licantropia, caso o alvo não passe em uma JP (CON). O licantropo pode mudar de forma à vontade. No entanto, em noites de lua cheia, a metamorfose não pode ser controlada, e o licantropo assume um estado de raiva que é uma ameaça tanto para inimigos quanto para aliados. Visão na penumbra 60 penumbra 60 m. Ferocidade: um Ferocidade: um licantropo segue em combate sem penalidade até cair morto a -10 PV. Doença: a Doença: a vítima da mordida de um licantropo rato, além da licantropia, também é infectado pela febre da imundice, e deverá ser bem sucedido em uma jogada de proteção modificada pela Constituição ou perder 1d3 pontos de Destreza e Constituição.

conhece a cidade como um todo, e tem ligações com ambas as partes da cidade.

Além dos poderes da licantropia hereditária, Sprintel tem uma espada curta chamada “Mordida”, que não tem bônus de ataque ou dano, mas confere um bônus de +2 no JP para resistir venenos advindos de mordidas. Além disso, cada acerto crítico da arma faz com que o alvo tenha que passar em uma JP como descrito na Doença do monstro “Rato Gigante”, sujeita aos mesmos efeitos. Costuma usar 300 PO em joias e adereços finos. Os demais membros do grupo são bandidos comuns, na maioria capangas brutamontes ou homens sem escrúpulos usados para cumprir as missões da Sociedade. Devem ser tratados como o monstro “Bandido Humano”, e costumam carregar também uma adaga com o símbolo da Sociedade da Adaga, uma balança atravessada por um punhal.

Começando a Busca Independente da forma que o personagem usar para entrar em contato com Figneas, o pobre homem contará a história dele e deixará claro que o que lhe importa é acabar com a maldição. Assim que tiver o diamante “O Coração

Bandido

[Médio e Neutro] CA 13, JP 16, MV 6, M 6, P 25 XP ATQ 1 espada curta +2 (1d6) 1 adaga +2 (1d4) EQP adaga com símbolo da Sociedade da Adaga, 2d4 PP PV 30

da Rainha do Gelo” em mãos, a maldição acabará e ele poderá viver em paz o restante de sua vida miserável. Primeiramente ele diz que irá recompensar o aventureiro com 500 peças de ouro, mas esse valor pode subir até 800. Ficar com o diamante ou não é algo que não lhe passou pela cabeça, mas caso assunto seja trazido à tona, ele irá dizer que deseja distância do item, depois de quebrada a magia. Ele pode ser tão enfático que o jogador pode até mesmo duvidar se também deseja a pedra preciosa ou não. Se o ladrão parecer realmente altruísta (ou muito contrariado em fazer a missão), Figneas oferece uma poção de cura, guardada em uma seringa (recupera 1d4+1 ao ser injetada por completo). Assim que aceitar a missão, Figneas lhe desenhará um mapa de como chegar no local, visto tantas vezes em seus pesadelos. Vale lembrar que a região em que a busca


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ocorre é gélida e nesta época, com princípios de neve. Caso o jogador não tenha pensado a respeito disso, o Mestre pode pedir um teste de Inteligência para que o personagem se dê conta do problema de encarar uma região escorregadia despreparado. Equipamentos interessantes de se adquirir podem ser encontrados no suplemento em PDF “Guia de Equipamentos”, disponível no site do Old Dragon. Sugiro cordas, cravos/pregos, grampos de gelo, píton de escalada, e tudo mais que possa parece útil, em especial na primeira seção do livro. Não há necessidade de sobrecarregar o personagem com muitos equipamentos, mas no caso do Mestre achar que o personagem esta levando muita coisa, é interessante fazer uma contagem aproximada do peso, pois isso irá

interferir na locomoção, e em uma das seções da dungeon. De uma forma ou de outra, materiais de escalada e exploração são fáceis de serem encontrados nas lojas (acrescente de 5 a 10% no valor final, caso busque na parte mais próspera, ou mantenha o preço no caso da Parte Antiga). Contudo, cada produto tem 40% de chance de estar em falta, e produtos comprados tem 35% de chance de apresentarem algum defeito na hora do uso.

Morte Branca, a Morada da Rainha do Gelo Situada ao norte do reino, a morada de Khariana aparenta ser uma simples caverna, a apenas cinco dias de viagem a cavalo. As terras próximas são muito mais frias, com lufadas gélidas que racham lábios e congelam os ossos, fazendo com que estrangeiros tremam de frio e sonhem com o calor do fogo. Quanto mais próximos da Morte Branca, uma íngreme montanha de gelo puro, mais frio se sente. De fato, a água poderá congelar rapidamente caso seja transportada em um cantil, e outras medidas terão que ser tomadas para saciar a sede.

Escalar a Morte Branca é um trabalho árduo, e um teste de Escalar Muros deve ser feito a cada 5 dos 40 metros de altura da estrutura que se assemelhar uma ponta de lança em riste, feita de gelo puro. Medidas de segurança, como pinos e cordas bem posicionadas darão um bônus de 5% na chance de Escalar Muros. Caso não use nenhuma medida preventiva que o auxilia a se fixar na estrutura durante a subida, o ladrão receberá uma penalidade de 15% em seus testes.


1. Entrada A única abertura na Morte Branca é uma caverna em seu topo. Crânios humanoides fazem o contorno no arco, como uma estranha moldura. Eles estão afixados dentro do gelo, fazendo parte da estrutura. No interior do local, o ar é frio e húmido e as paredes assemelham-se a cristais lapidados, produzindo uma inusitada luminescência azulada, dispensando o uso de tochas.

2. O Urso Um gigantesco urso branco dorme neste aposento. É possível avistar espalhados pelo chão partes do que talvez tenha sido um homem, como pernas e entranhas, um casaco acolchoado (em retalhos)

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e logo atrás do corpanzil, um elmo prateado brilhando contra a parede. Caso o ladrão consiga dar a volta no urso, verá que o elmo prateado amassado (valendo 10 PO, 15 se for concertado) tem uma mão dentro, adornada por um belo anel com uma ágata brilhante (100 PO). Como o urso dorme profundamente, qualquer tentativa de Mover-se em Silêncio recebe um bônus de +10%, além das medidas que o jogador pode tomar (como amarrar o casaco nos pés, para abafar o som dos passos). Sugere-se que qualquer método utilizado garanta um bônus maior do que 15%.

3. Armadilha

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O urso não adentra a caverna, servindo mais de vigia. Este ponto do corredor tem um fio muito fino, invisível a olhos destreinados. Quando acionado, ele ativa uma armadilha vinda das paredes: dois filetes afiadíssimos de cristal (facilmente confundidos com o próprio material da parede) fazem um corte ascendente vindos do chão em direção às pernas do ladino, causando 2d4 pontos de dano. Um teste de FOR bem sucedido pode quebra-los de seu encaixe na parede, e caso o personagem consiga segurá-los (uma vez

Urso

[Grande e Neutro] CA 19, JP 16, MV 12, M 8, P 240 XP ATQ 2 garras +4 (1d4) 1 mordida +3 (1d6) PV 24

que são peças cruas e sem cabo), ambos podem ser usados como adagas, causando 1d4 pontos de dano cada. Esta armadilha têm 70% de chance de acordar o urso da sala 2, caso esteja dormindo.

4. Sala das Estátuas Este salão tem 6 estátuas feitas de gelo. Elas representam aventureiros em posições de desespero, como se protegessem o rosto contra algum ataque. É possível ver todos os equipamentos que carregavam, porém, congelados. Um deles, aparentando ser um clérigo, usa um colar com um grande rubi no centro de um circulo no valor de 800 PO. É possível que o personagem retire o rubi sem o cordão, mas precisará de uma adaga ou material semelhante para usar como “quebrador de gelo” e retirar cuidadosamente. Caso use um martelo ou algo impactante, a pedra se quebrará. O fogo não afeta as estátuas.

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5. Icelings A caverna parece mais fria neste ponto, e um leve zumbido pode ser escutado. Estalactites de cristal gélido brilham de forma anormal, em um tom purpúreo, deixando a sala toda da mesma cor. No centro, duas criaturas de aproximadamente 90 centímetros caminham em volta de um estranho fosso, circulado por runas luminescentes. O zumbido vem delas, que parecem não se importar com mais nada a não ser vigiar o fosso, dando voltas em sentido contrário uma da outra.

Iceling (2)

[Pequeno e Neutro] CA 14, JP 15, MV 9, M 12, P 37 XP ATQ 2 punhos +2 (1d4+1) PV 8

Estas criaturas são “icelings”, monstros com inteligência animal criados por Khariana para servirem como guardas. Infelizmente para a feiticeira, o processo é longo, trabalhoso e o resultado dura apenas alguns dias.

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O fosso é um abismo sem fim visível. Mesmo que algo seja arremessado lá, não é possível calcular a profundidade. Caso um dos icelings caia no fosso, as runas ficarão mais brilhosas, e as estalactites brilharão em um tom azul marinho.

6. Caminho Sem Fim Este corredor foi encantado, de forma que ao passar no ponto A o personagem é transportado para o ponto B, indo em direção ao ponto A (e vice e versa). O ponto C é onde está um dispositivo minúsculo na parede, que desliga a armadilha. Ele pode ser detectado como se fosse uma armadilha (chance de 1 em 1d6, ou 1 e 2 em 1d6 para anões), e um bônus de +1 pode ser conc oncedido caso o jogador pense em alguma maneira interessante de procurar (ao invés de simplesmente anunciar ao Mestre que está procurando). Cada vez que passa de A para B ou de B para A, o tempo passa de forma acelerada apenas para o corpo do ladino, como se 12 horas tivessem passado. Assim, descanso, higiene, alimento e ferimentos devem ser observados: como regra geral, assuma que após “2 dias” ele sofre de fatiga por falta de sono, perdendo 1 pv e recebendo uma penalidade de -1 em qualquer

atividade mental, fora o sentimento de fome e sede. Com “3 dias”, ele perde mais 2 pvs (totalizando 3), e está desidratado e com fome. Todas as rolagens de dado sofrerão uma penalidade de -1. Uma poção de cura simples pode tirar os efeitos do cansaço, além de recuperar os pvs perdidos, mas não irá acabar com a falta de alimento.

7. Aposentos de Khariana, a Branca Esta parede secreta esconde a passagem para os aposentos da feiticeira. Qualquer forma de fumaça ou poeira claramente visível facilita a busca por uma passagem secreta, pois uma fraca corrente de ar pode ser sentida em meio aos cristais da parede. O quarto é grande e claro, mas ausente de qualquer mobília, apesar de um círculo místico estar pintado de vermelho na parede oposta à entrada. No centro, um pedestal se ergue 1,5 m do solo em um formato cilíndrico e levemente mais escuro que o resto da sala. Repousando em uma almofada de cetim adornada (100 PO) está o “Coração da Rainha de Gelo”, um diamante do tamanho de um punho, reluzente e multifacetado.


A grande verdade é que o espírito da feiticeira reside agora no diamante. Ela mantém consciência e controle de tudo que ocorre na sala, e tem uma ligação empática com os icelings, de forma a usá-los para repor continuamente aqueles que se desmancharem. Caso o ladino tenha sido visto pelos icelings da sala 5, Khariana estará ciente da presença do ladrão, reunindo forças místicas para fabricar outro par de criaturas, que esperarão de lados opostos da entrada, no teto, visando emboscar o intruso.

Iceling (2)

[Pequeno e Neutro] CA 14, JP 15, MV 9, M 12, P 37 XP ATQ 2 punhos +2 (1d4+1) PV 8

O pilar tem uma armadilha, que pode ser detectada ao encontrar um botão sensível a pressão, logo abaixo da almofada. Ao tirar o diamante, um botão será solto e o pilar será estilhaçado após o impacto de um mecanismo interno, causando 6d4 pontos de dano. Um teste de JP só é permitido caso o alvo

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esteja a pelo menos 5 metros de distância, e um sucesso significa que apenas metade do dano é causado. A voz de Khariana ecoará na mente de quem estiver segurando o diamante, tentando fazer de tudo para que o ladrão desista de levar a pedra. Ela acordará o urso, caso este ainda esteja dormindo, avisará os icelings que não tenham morrido e tentará distrair o personagem para lhe dar penalidades em teste que necessitem de concentração. Dormir se mostrará muito difícil, com Khariana gritando na mente do gatuno, e no segundo dia sem repousar, todos os testes serão feitos com penalidade de -2, incluindo ataque e dano. Duas formas possíveis de impedir isso é ser honesto com a feiticeira e contar que a está levando para um Weilan, o que fará com que ela simplesmente se cale. Neste caso, o diamante assume um leve brilho esverdeado, e uma estranha névoa pode ser vista girando como um lento redemoinho. A segunda forma é colocar a pedra dentro da almofada de cetim, feita de forma mágica a anular qualquer tipo de comunicação telepá-

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tica. De fato, ela poderia ser usada para que se confeccione um chapéu (ou um forro para elmos) que impede qualquer tentativa de entrar na mente do usuário via a magia “PES” e magias de detectar alinhamento ou mentiras (outros efeitos, como Encantar ou Sono ainda funcionam normalmente).

O Retorno a Hamming O retorno pode ser tão fácil quanto o Mestre desejar, com uma estrada pacífica e dias ensolarados, ou difícil como tempestades, ladrões e acidentes. É importante que o ladrão não chegue até este ponto com a sensação de que tudo foi fácil, ou ainda, de que tudo está bem. Pela forma que a aventura foi escrita, não deverá ser necessário colocar nenhum tipo de combate extra, e se o mestre o fizer, que ao menos existam formas de que o jogador lide com isso de formas mais narrativas, como negociatas, ameaças e coisas do gênero. Coisas estranhas acontecem à noite, com sons esquisitos, risadas infantis e a sensação de que alguém está observando. Qualquer artificio que o Mestre criar para que o ladrão queira entregar logo o

diamante é bem vindo nesta parte da aventura. O velho Figneas aguarda na sua casa (facilmente encontrada, caso o personagem não saiba onde fica), ansioso ao lado de uma garrafa de bebida barata. Sentado como se tivesse terminado uma refeição, o pobre homem apoia os cotovelos na mesa, tamborilando os dedos nervosamente, com um saco de couro que guarda as 300 moedas restantes do pagamento à sua frente. Ele ainda tem uma faca escondida embaixo da mesa, mas não tem pretensões (e coragem) de usá-la tão cedo. Assim que ele colocar as mãos ansiosas no diamante, este irá brilhar com uma luz forte e inesperada, segando momentaneamente todos que estiverem na sala. Um grito longo e sofrido vem do solitário Weilan, e um barulho semelhante ao de uma espada sendo introduzida lentamente na carne, rasgando pele e quebrando ossos, é tudo que se pode escutar. A pedra já não está mais nas mãos do homem, mas sim, em seu peito, cravada e se enchendo com o sangue do Figneas. Ainda sentado, seus olhos perplexos tentam entender o significado de tudo, quando a pedra es-

quenta a ponto de emitir fumaça, derretendo o corpo do desafortunado homem. Estranhamente frio, o resto do corpo jaz como uma pasta no chão, e o diamante quebra com um som vítreo semelhante a uma risada aguda. A maldição fora quebrada, e Khariana está livre para vagar no Abismo.

Fim da Aventura Restam apenas fragmentos do diamante, mas mesmo que o ladrão tenha estômago para recolhê-los dos restos de Figneas Weilan, eles não valerão mais do que 40 PO. Além dos 300 PO prometidos como pagamento, a casa do desafortunado homem não apresenta nada de valor. Ao lado de sua cama, feita de restos de caixotes, um livro cinzento está aberto, e ao seu lado, uma pena quebrada junto de um vidro de tinta.


O livro é um diário contando sobre a dura vida de Figneas: seus pesadelos, maldição e temores. Além disso, o Mestre pode colocar aqui alguns ganchos de aventura, como indicações do tesouro da família Weilan, mapas ou algum tipo de enigma misterioso, auxiliando em uma campanha em andamento ou

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até mesmo, começando algo novo. Talvez os Weilan fossem caçadores de bruxas e demônios, buscando eliminá-los ou ainda, controlá-los. Integrar a história dos Weilan com as demais personalidades de Hamming pode render muitas outras aventuras. Cabe ao Mestre dar a continuidade que julgar necessária, seja com outras aventuras solo ou reintegrando (ou integrando) o ladino a um grupo de aventureiros. Com a experiência adquirida nesta aventura, com certeza o personagem terá no mínimo uma boa história para contar na taverna!

Apêndice Cataplasma de Cura Este item incomum é de difícil acesso, sendo necessário um alquimista ou herbalista competentes para fazê-lo. Criado como uma pasta, a pomada é guardada em um pequeno vidro negro, que impede que a luz altere as propriedades do produto. Ela deve ser aplicada na região ferida, deixando a pele com um aroma forte de arroz cozido. Custa 250 PO e seu efeito ocorre em 1d3x10 minutos, curando 1d4 pontos de vida. Contudo, há 10% de chance que não fun-

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cionar, o que normalmente é avisado ao comprador após a negociação.

Especialização Acrobata (Qualquer) De piruetas divertidas a saltos perigosos, o acrobata usa de sua destreza para tirar o melhor proveito possível dos arredores, beneficiando suas habilidades. A partir do 5º nível, testes de “Escalar Muros” podem ser feitos para andar em cordas esticadas e superfícies semelhantes, equilibrando-se na travessia. Para isto, o ângulo da corda pode variar em 45° em relação a uma linha horizontal, mas a “Capacidade de Carga” não pode ser superior a “Leve”. Muros com altura de até 2m podem ser escalados sem testes, desde que o acrobata possa correr ao menos 4 metros em linha reta. No 8º nível, ele pode encontrar-se em qualquer posição adversa (ajoelhado, deitado, sentado, amarrado, etc) e não receber penalidades em sua Classe de Armadura. Caso decida abdicar do ataque em seu turno, receberá um bônus de +2 na CA, devido a acrobacias, desde que tenha condições de realizá-las.

não irá e l e , l e v í n e te t s Ne abilidah a n r i d e r g o r mais p aduras”. de “Abrir Fech ele se , l e v í n º 6 16 1 o o tingind A ti ta, croba ta A e r tr t s e M m u to torna ltos em r sa to a z i l a e r o d n e d po tros, me tr 0 10 1 é té t a e d a d que sem o risco de se machucar.

Par a isso, ele pr ecisa de algum elemen t o par a t er apoio, com o out r ra par ede, pa r apeit os, galhos, et c. Se u bônus de CA caso nã o at aque passa a ser de +4, e seus inimigos são p enalizados em 2 pont os n os t est es de Sur pr esa.


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Armadilheiro (Ordeiro) Especializado em detectar, desarmar e criar armadilhas, o armadilheiro é muito requisitado por grupos aventureiros, o que geralmente resulta em um aumento em seus honorários. Existem casos em que estes especialistas se tornam tão obcecados pelo trabalho, que buscam grupos de aventureiros justamente para terem a oportunidade de encontrar diferentes e intrigantes tipos de armadilhas. A partir do 5º nível ele recebe um bônus de +10% em “Reconhecer e Desarmar Armadilhas”, e pode fazer armadilhas simples de caça, atingindo apenas animais de tamanho Médio ou menores. Para isso, basta fazer um teste de Destreza com penalidade de -1 e ter os materiais necessários para fazer a armadilha. Uma penalidade de -10% em Escalar Muros também passa a ser aplicada. No 8º nível, suas habilidades estão aprimoradas, podendo utilizá-las contra criaturas Grandes e humanoides médios. O teste deve ser feito com uma penalidade de -5

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em sua Destreza, fora eventuais bônus ou penalidades que o mestre queira aplicar de acordo com as circunstâncias. O ladrão perde a habilidade “Ataque pelas costas” e recebe uma penalidade de -15% em “Pungar”, mas pode encontrar armadilhas caso tire um resultado “1” ou “2” em 1d6. Por fim, no 16º nível, ele já perde um pouco a prática e o interesse em algumas de suas habilidades de ladrão. “Escalar Muros” e “Pungar” sofrem uma penalidade adicional de 15%, e “Mover-se em Silêncio” e “Esconder-se nas Sombras” são penalizadas em 20%. Contudo, desde que tenha os materiais necessários, ele pode preparar armadilhas para animais Pequenos sem necessitar de testes, e para animais Médios com um bônus de +2. Animais Grandes e humanoides médios têm a penaldiade diminuída para -2. A natureza da armadilha deve ser decidida pelo jogador, e os efeitos e danos pelo Mestre. O tempo necessário para prepará-las é de 1d8 horas para alvos Grandes ou humanoides, e dependendo da tarefa (como cavar buracos), o ladrão pode precisar da ajuda de mais pessoas.

Iceling

Pequeno e Caótico • Cidades e Ruínas

O Encontros Prêmios C I XP S Á Movimento B Moral Força Destreza

E T A B M O C

10 10

Constituição Inteligência

CA JP DV ATQ

1d4 Nenhum 61 9 metros 12 10 4

Sabedoria Carisma

10 10

I c e l i n g

14 15 1 (5/8) 2 garras +2 (1d4+1)

O

s icelings são criados através de um antigo ritual arcano, e sempre envolvendo lugares frios. De fato, eles não sobrevivem ao calor ou ate mesmo em temperaturas amenas. Assim que recebem uma ordem (simples), irá cumpri-la até o fim, e atacarão qualquer um que fique em seu caminho. Eles se comunicam uns com os outros através de um baixo zunido, semelhante a um som elétrico.

Imunidade ao Gelo: Gelo: qualquer magia que envolva gelo não afeta esta criatura. Estilhaçar: Estilhaçar: quando atinge zero pontos de vida, ele explode como um cristal, e todos em um raio de 10 metros devem passar em uma

JP (DES) para receber 1d4 pontos de dano dos estilhaços, ou 2d4 caso não passem. Icelings podem ser atingidos pelos estilhaços, sofrendo 1d4 caso não passem no teste, e nenhum dano caso sejam bem sucedidos. Reflexão: qualquer Reflexão: qualquer tipo de raio que atingir a criatura tem 50% de chance de voltar contra o atacante, mesmo que acerte o iceling. Os efeitos são os mesmo que os originais do raio. Fraqueza: o Fraqueza: o fogo e o calor podem ser fatais para o iceling. Qualquer dano oriundo de fogo ou calor é dobrado, e as JPs (quando necessárias) referentes a esses ataques são feitas com uma penalidade de -3.

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Snor Furtalgibeira Ladrão Humano, Neutro de Nível 2

a r i e b i g l a t r u F r o n S

FOR 11 INT 11

DES 16 SAB 13

CA 15

MOV 8

Arm. Couro +2 Bônus DES +3

Racial 9 Carga -1

JP 15

PV 10

S

nor é um homem com vários talentos, mas o que mais o orgulha é a capacidade de arrumar encrenca e nunca estar presente quando ela é percebida. Adora festividades e estar no meio social, porém não perde oportunidades para se aventurar com seu grupo, a Ordem do Moustache, retornando com mais feitos a se gabar.

Armas Espada curta +1 (1d6 de dano). Iniciativa +7 Adaga +1 (1d4 de dano). Iniciativa +8

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CON 10 CAR 14

Adaga Arremessada +4 (1d4 de dano). Iniciativa +8

De vez em quando, Snor sente a necessidade de ajudar os menos favorecidos, como uma forma de “equilibrar as coisas” e aliviar a culpa por roubar terceiros.

Equipamento (29,5 kg)

Talentos de Ladrão

Armadura de Couro 6 Adagas Espada Curta Capa Grossa Algibeira Corda (10m) Ferram. de Ladrão

Abrir Fechaduras Rec. Desarm. Arm. Escalar Muros Mover-se em Sil. Esc. nas Sombras Pungar Ouvir Ruídos Atq. pelas Costas

10 kg 3 kg 1,5 kg 4 kg 10 kg 1 kg

35% 30% 81% 40% 25% 35% 1-2 x2

S n o r F u r t a l g i b e i r a

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Mestres

dos

Caminhos Perdidos “Aquele que domina as artes da magia domina domi na todos os caminhos da vida – e além”.

Panyot Teskiv, mestre dos caminhos arcanos

O que é “ser um mago”?

U

m mago é o senhor dos segredos arcanos, mestre das forças sobrenaturais da magia. Com sua vontade e conhecimento, é capaz de manipular a realidade e materializar o impossível, indo contra a vontade da natureza e das leis dos homens. Ele é um erudito, dedicando incontáveis horas de seu dia aos estudos das artes da feitiçaria. O mundo é um lugar selvagem e perigoso, mas mais ainda é a força que ele pode manipular. Tal devoção tem um preço, cobrado em sua própria carne. O mago pode não ser o mais forte ou resistente, mas sua mente aguçada e conhecimentos do misticismo que permeia o mundo podem destruir exércitos e derrubar soberanos pujantes. Isto, caso ele consiga sobreviver aos perigos da vida daqueles que buscam riquezas e poder.

Com a experiência vem a força para criar não apenas magias, mas itens capazes de levar e manifestar seus feitiços onde quer que sejam necessários. Armas poderosas que fariam os demônios dos mundos sobrenaturais temerem a mera visão, e armaduras que suportariam o tridente do próprio Hades!

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Procurados por aventureiros, seja para consulta (mediante boas moedas) ou para inclusão em sua trupe, os magos são valiosos componentes no mundo dos heróis e desbravadores, uma peça fundamental para aqueles que vivem entre o real e o fantástico e almejam a glória.

O papel do Mago em jogo O mago pode ser um dos personagens mais fortes do jogo, caso consiga sobreviver às duras provações dos níveis iniciais. Com poucos pontos de vida e limitação em sua escolha de armaduras e armas, o mago deve contar com sua inteligência e saber administrar bem os seus poderes arcanos. Mesmo o clérigo, com suas magias divinas, não alcança o nível devastador de destruição que uma poderosa magia arcana pode alcançar, seja pela criação de itens mágicos ou por simples força bruta de uma Bola de Fogo. Este conhecimento de que o poder arcano é algo incrível, mas difícil de lidar e de pico difícil de ser atingido, pode dar ótimas ideias de histórico e interpretação para um

personagem mago. A seguir, algumas análises e sugestões referentes às habilidades dos magos:

Em combate Magos e espadas não costuma ser melhores amigos. Com o menor dado de vida de todas as classes, o d4, o importante que o mago evite o combate direito, posicionando-se da maneira mais segura possível. Talvez escondido na “esquina” da masmorra, atrás de uma parede de escudos, ou mesmo usando o guerreiro como escudo (claro, ele não precisa saber disso). Além desta dificuldade, ele é limitado na escolha das armas, e como sua Base de Ataque (BA) é a de menor progressão, tudo o compele a evitar entrar no mano a mano. Isso sem contar a impossibilidade de utilizar armaduras e escudos, claro. Como combatente “mundano”, o mago é o que tem menos chances de sucesso, e por isso deve ficar atento aos detalhes de seus arredores, para proteção e segurança geral do grupo. Afinal, suas magias podem ser devastadoras, mas nem sempre a área de abrangência destas está ao controle do personagem (aqueles que já receberam uma Bola de Fogo “amistosa” que o digam).

A importância dos Atributos Assim como as demais classes, o mago tem um atributo primário, com um pré requisito alto: Inteligência 14. Contudo, isso não quer dizer que apenas a INT seja importante para construir um personagem. Da mesma forma que apresentamos nos demais livros, os outros atributos nos ajudarão a criar um personagem interessante e singular, e portanto, traremos algumas sugestões sobre usos dos atributos e tipos de personagens.

O q u e é “ s e r u m m a g o ” ?

Força: Força: Este geralmente é o atributo de menos importância para o mago. Afinal, a “grande vantagem” da Força está nos bônus para combate, certo? Bom, temos que lembrar também que ela influencia na Capacidade de Carga, e que livros costumam pesar muito. Você confiaria no bárbaro para levar os tomos arcanos que você encontrou no tesouro do Lich? Desta forma, apesar de ser um pouco “estranho”, um mago forte pode indicar que ele teve muito trabalho braçal na sua vida, seja levando baldes de água ou escovando as chaminés de seu mestre. Mais ou menos como os monges chineses do Templo

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? ” o g a m m u r e s “ é e u q O

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de Shaolin, que passagem por muita “ginástica do lar” antes de começar a estudar suas artes. Destreza: Destreza: Aqui temos uma grande vantagem, que é o bônus na Classe de Armadura. Mas como não queremos que nosso mago se meta em combate, pode ser que o atributo não seja muito levado em conta. Contudo, um mago hábil pode significar que ele tem facilidade com truques gestuais, como aqueles “magos de palco” que vemos hoje, ou mesmo os “engana trouxas” com seus jogos de carta e/ou copinho (“onde está a bolinha?”). A DES representa também uma motricidade fina, a capacidade de mexer de coisas pequenas de modo hábil. O mago pode ser um “mago de palco”, mas que sabe magia de verdade caso seja necessário, ou quem sabe um vigarista de mãos rápidas. Constituição: O Constituição: O último atributo físico beneficia nos Pontos de Vida, o que por si é uma vantagem óbvia. Mas e quando é necessário prender a respiração, seja por um gás venenoso ou por estar embaixo d’água? Ou quando tudo que resta é correr (por um bom tempo)? Magos com CON alta podem ter a mesma origem que os exemplificados no atributo Força, ou

talvez simplesmente tenham hábitos mais saudáveis e não deixam de fazer exercícios. Talvez praticar magias na cachoeira, revertendo seu fluxo, seja uma ideia interessante, não? Magos “de campo”, que viajam muito a pé e trilham caminhos perigosos podem ter uma CON também. Inteligência: Inteligência: Este é o atributo principal do Mago. Além de ser o valor mínimo para aprender magias, ele garante um bônus de idioma, que talvez seja uma antiga língua arcana, ou mesmo um dialeto élfico. Quem sabe é o idioma de uma odiosa mas magicamente poderosa criatura? A INT mede a capacidade de aprender, e como eruditos naturais, magos tendem a ser curiosos e sedentos por conhecimento. Magos muito inteligentes não necessariamente são sábios (como veremos a seguir), mas possivelmente são atraídos por literatura, quebra cabeças e desafios mentais. “Estudioso” é um tipo comum, mas podemos imaginar que ele possa ser estudioso e ainda assim, um aventureiro, em busca dos manuscritos perdidos de Lemúria, ou que simplesmente deteste ter que se aventurar, mas sabe que é um mal necessário (mais uma vez, você confiaria aquelas tomos às mãos do bárbaro?).

Sabedoria: Sabedoria: Um mago atento é um mago com maiores chances de vida. Uma das utilidades da SAB é simular a capacidade de observação e percepção do personagem. Assim, um mago com sabedoria alta poderia perceber que certos pontos da defesa inimiga são mais frágeis, e atacar bem naquele ponto (com magias, claro). Quem sabe, perceber que os orcs estão com armadura de metal por baixo das túnicas possa auxiliar na hora de derramar óleo altamente inflamável nos pobres coitados? Carisma: Carisma: Magos geralmente não contam com muito Carisma, visto sua natureza introspectiva e propensa ao isolamento por conta de seus estudos. Mas isso não é uma verdade absoluta, visto que eles podem ser líderes de comunidades, torres de magia ou mesmo podem precisar convencer na boa conversa (no caso de acabarem as moedas) algum gatuno a auxiliá-lo a chegar até o tesouro do dragão adormecido. Quando a espada e a magia falham, a empatia pode vir muito bem a calhar.

Uma fcha, vários personagens Agora que temos novas ideias sobre o significado dos Atributos, fica mais fácil criar um Mago diferente. Às vezes, basta olhar os valores que temos nos atributos para ter perspectivas diferentes e interessantes sobre o histórico do personagem. Todo o mago, por natureza (e a princípio, regra), tem inteligência acima da média. Mas talvez ele seja distraído, típico dos “gênios malucos”. Ou a mesma SAB baixa pode indicar que ele tem uma “tendência suicida”, sempre em busca de grandes perigos e conhecimentos ocultos (geralmente guardados por bestas sobrenaturais).


O valor “numérico” do Atributo pode dar uma dica da direção que queremos levar nosso personagem, e está sujeito a mais de uma interpretação, por isso não desanime se o seu mago tem DES 8, por exemplo. Tire o melhor proveito disso, tornando-o um atrapalhado (caso você tenha uma veia cômica) ou um flagelado (caso tenha uma veia dramática).

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A seguir, citaremos algumas sugestões de tipos de magos que pode dar boas ideias para os jogadores, Mestres, ou mesmo servir de base para construírem algo novo: “Acadêmicos”: “Acadêmicos”: aqui, presume-se que a magia está de alguma forma catalogada, ou que ela pode ser aprendida em algum tipo de instituição, dependendo do cenário. Este tipo de mago é um estudioso, e talvez confie muito mais na literatura do que na palavra e vivência dos outros. Talvez, este seja um bom motivo para aventurar-se (ganhar “experiência em campo”). “Colecionadores”: “Colecionadores”: talvez a magia tenha sido abundante nos reinos, e algum efeito trágico tenha reduzido isso. Em busca de traços arcanos antigos, estes magos buscam relíquias e magias de outro tempo, aventurando-se em locais que dificilmente existam em mapas. É possível que estes magos sejam também “historiadores”, e apreciem os contos de outrora.

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“Aproveitadores”: “Aproveitadores”: este tipo de mago vê a magia como uma ferramenta apenas. Talvez, até mesmo “mundana” (para ele). Assim, ele não se importa em utilizá-la para varrer a casa, ganhar uma aposta ou se mostrar para impressionar os outros.

“Militares”: “Militares”: em um mundo onde a guerra define as barreiras entre civilização e feras selvagens (ou governantes insanos), a magia deveria ser usada para “o bem maior”, ou seja, a guerra! Quem sabe, em uma escala menor, o mago pode considerar a magia como sua espada e armadura, utilizando-a para defender os seus ideais e interesses.

Sobrevivendo como um Mago Essa é uma questão muito importante e recorrente nas mesas: como sobreviver sendo um mago. Sabemos que ao atingir os níveis intermediários, o personagem já adquire uma quantia considerável de poder – quem dirá nos níveis mais altos? De teleportes à parar o tempo, o mago se torna uma fonte incrível de poder capaz de mudar o rumo da história, criando e manipulando a própria existência. Mas e quando ele dispõe apenas dos círculos iniciais de magia? Quando um golpe bem dado pode desacordá-lo, ou mesmo tirar sua vida? A seguir, vamos dar algumas dicas de como sobreviver na dura estrada até a maestria das artes arcanas.

Escolha bem suas magias É tentador escolher logo no início magias como “Mísseis Mágicos” ou mesmo “Bola de Fogo”. Sem dúvida, são ótimas magias e muito úteis em determinadas situações, mas devemos lembrar que algumas outras podem oferecer mais opções ao mago. Por exemplo, “Sono” é uma magia muito forte e que afeta um grande número de adversários. Ao invés de causar dano em apenas um, como no caso dos Mísseis Mágicos. Na hora de escolher suas magias, pense no quão versáteis elas poderão ser, quantos alvos elas abrangem e em quais situações você poderá utilizá-las.

Escolha bem suas companhias Um grupo equilibrado oferece uma boa chance de sobrevivência e de sucesso ao mago. Clérigos podem lançar magias de proteção e cura, ladrões podem atacar à distância e evitar armadilhas, e guerreiros sabem como segurar (e derrubar) seus inimigos com poderosos golpes. Desta forma, é importante para o mago que tenha a proteção necessária do grupo para que possa lançar seus devastadores po-

deres nos oponentes. Contratar ajuda seria muito bom e saudável para ele, como por exemplo, um ajudante que portasse um escudo grande (como o “Escudo Torre” do nosso outro livro, “Forjados no Aço”). Além de gastar seu dinheiro com pesquisas e magias, o mago deveria pensar em contratar bons ajudantes, dispostos a fazer o papel que nem sempre será escolhido por um jogador. Leia mais sobre “Ajudantes” no Manual Básico do Old Dragon.


Escolha bem seus equipamentos (ou “Magos também combatem sem magia”) Existe muito no equipamento de um aventureiro além de uma espada e um saco para guardar o tesouro. Contudo, devemos lembrar que normalmente o mago não dispõe de muita força para levar barracas, sacos de areia ou seja o que for. Claro que existem exceções, mas de forma geral o mago conta mais com sua inteligência (e talvez um ajudante bem pago) do que com os músculos. Além disso, existe a velha questão do mago ficar sem magias, e o jogador rapidamente se entediar durante o combate, fazendo pilhas de

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dados ou qualquer coisa para passar o tempo. Como o combate físico não é a vantagem do mago, uma vez que as magias acabam ele poderia ficar a distância, auxiliando o grupo de diversas formas: •

•

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Em um local seguro, poderia informar o que esta acontecendo na batalha. Assim, os combatentes de seu grupo poderiam se posicionar melhor durante o embate. Frascos de óleo poderiam ser arremessados contra os oponentes. Claro, aqui dependeria um pouco de algumas variáveis: se o mago vai jogar no solo/ paredes ou no oponente, se o Mestre irá decidir por uma jogada de ataque ou de Destreza, o posicionamento de todos os envolvidos, etc. Mas a ideia é que o mago possa usar de outros itens que não sejam espadas e lanças para fazer um ataque, ou mesmo preparar um ataque de outro personagem. Talvez ele possa, num ataque combinado, jogar no rosto do orc um

punhado de vidro moído, logo após a esquiva programada de seu companheiro guerreiro. •

Auxiliar na reposição de equipamentos, cuidando das poções, recarga de flechas/lanças e comandar os ajudantes na escaramuça.

•

Caso o Mestre permita, o mago pode utilizar a “besta de mão” (ver a regra opcional para esta arma neste livro) como uma opção. Ele deve lembrar, contudo, de sempre se posicionar da forma mais favorável para uma possível fuga, caso surja a necessidade!


credito que neste ponto do livro, já tenha ficado claro que as magias do mago são suas ferramentas. Porém, existem certo itens que facilitam (e muito) a vida de um mago, mesmo que estes sejam mundanos (mas não necessariamente comuns ou de fácil acesso!).

Novos itens mundanos Besta de mão A tecnologia da arma traz a praticidade que o mago precisa em um combate, além da facilidade de requerer uma força muito inferior do que a de um arqueiro, para ser usada de modo efetivo. Seus dados são:

Besta de Mão Tamanho: Dano: Alcance: Iniciativa: Preço: Peso:

P 1d3 6/12/18 +5 250 PO 1,5 kg

Quatrelos p/ Besta de Mão (10) 10 PO, 1 kg

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Bolso escondido

Máscara protetora

A maioria dos magos gosta de manter certo mistério em torno de sua imagem. Bolsos escondidos são ótimos para guardar itens pequenos que ninguém espera que eles possuam, como anéis ou mesmo materiais usados para conjurar suas magias. Desta forma, caso o Mestre determine que o mago está usando componentes materiais para lançar magias, os bolsos escondidos dão ao mago um bônus de +1 na Iniciativa, devido à facilidade de acesso aos componentes. Nem todo costureiro irá fazer bolsos escondidos, e talvez seja interessante pagar um valor extra pela discrição.

Feita especialmente para trabalhos em laboratório, consiste um funil de couro revestido que cobre o nariz e a boca do usuário, preso em um par de óculos grossos de forma a cobrir todo o rosto. Apesar de reduzir um pouco a percepção dos arredores (penalidade de -1 em testes relativos a essa habilidade), concede um bônus de +1 nas JPs ligadas a venenos ou gases que possam ser inalados.

Capa para Grimório (à prova de fogo/ácido/água)

Esta capa pesada é tratada com vários materiais (comuns e incomuns), de forma a resistir aos danos da água, fogo e ácido de origem natural. Versões mágicas destes danos ainda podem estragar o grimório, mas o Mestre pode permitir algum tipo de teste para evitar o estrago definitivo (como uma JP 8 para o tomo, por exemplo). Versões que protegem contra apenas um dos três elementos podem ser encontradas, custando geralmente 10 PO cada e pesando 1,5 kg.

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Tubo para pergaminhos Confeccionado com couro tratado, este tubo impede que pergaminhos possam ser arruinados por causa da água. Até dois pergaminhos podem ser alojados.

Tabela 3.1: Itens Mundanos Item

Preço

Peso

250 PO

1,5 kg

Bolso escondido

3 PP

-*

Capa p/ Grim.

25 PO

2 kg

Quatrelos p/ Besta de Mão

10 PO

1 kg

Máscara prot.

10 PO

1,5 kg

Tubo p/ perg.

5 PO

0,5 kg

Besta de Mão

* Suporta até 0,5 kg


Construindo uma Biblioteca O trabalho de um mago envolve muito estudo. Pode ser que ele tenha a facilidade de ter acesso a algum tipo de biblioteca mágica para aprender novas magias, ao invés de depender de um tutor (ou de aventuras). Contudo, custa muito caro ter acesso a esses lugares incríveis, e possivelmente eles não permitam acesso às magias mais poderosas (de maior círculo). Neste caso, o arcano pode ficar muito tentado a construir sua própria biblioteca:

afinal, em sua vida de aventuras pode ser que ele já tenha coletado muitos tomos raros e importantes.

Valor da Biblioteca A indicação de valor representa os livros que irão auxiliar nas pesquisas para as magias. Ele é o valor total que deve ter sido investido, de forma que se ela vale atualmente 4200 PO, precisarei de mais 3800 para pesquisar magias de 3º círculo (total: 8000 PO). Este valor também dirá o círculo de magias que ela pode oferecer ao mago.

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Tabela 3.2: Valor da Biblioteca o ã s s f o r P a d s a t n e m a r r e F s A

Círculo

Valor

1º círculo

2.000 PO

2º círculo

4.000 PO

3º círculo

8.000 PO

4º círculo

16.000 PO

5º círculo

32.000 PO

6º círculo

64.000 PO

7º círculo

96.000 PO*

8º círculo

120.000 PO**

9º círculo

150.000 PO***

As magias de sétimo, oitavo e nono círculos são muito mais raras e poderosas. Desta forma, não basta que o mago atinja este valor: ele deve ter algum tomo considerado pelo Mestre como “especial”. Algo que ele consiga apenas em uma aventura ou mesmo busca específica (como “o Livro Azul de Merlin” ou o “Livro dos Mortos”). Cada “*” representa a necessidade mínima de um destes tomos. O Mestre pode decidir que não basta ter a quantia em dinheiro, e que o jogador também deve saber onde e com quem comprar os livros. Não deve ser em qualquer vendinha da vila que o mago encontrará um tomo importante, mas talvez haja um livro perdido dentre tantos outros. Propomos então duas formas

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de avaliar os livros (e assim, torná-los também um tipo de tesouro – pesado, mas valioso). Toda vez que o personagem comprar ou encontrar um livro, ele valerá 1d10x100 PO, que não reflete diretamente o quanto foi pago por ele. Digamos que Panyot encontra dois livros sobre magia, e compra um terceiro do estranho e louco velho cigano que mora no lixão da cidade, o Mestre joga 1d10 x100 para cada livro, obtendo “200”, “400” e “900”. Parece que o cigano tinha algo muito mais interessante do que se esperava! Alternativamente, é possível usar os valores como guia para a raridade dos livros, considerando variações oriundas de barganhas ou abusos. Entre 10-100 POs (1d10x10) teríamos livros comuns, 100600 (1d6x100) livros incomuns e 500-1000 ([1d6+4]x100) livros raros. Livros muito raros podem custar algo além de dinheiro, como favores ou trocas, e talvez só possam ser conquistados (por força, merecimento ou sorte).

Centros de Pesquisa Nem todo mago tem o capital para obter sua própria biblioteca, ou mesmo o desejo de ter uma.

Cuidar de tantos livros, fazer a manutenção, organizar... São inúmeras tarefas que talvez lhe tirem o tempo para o que realmente interessa: o estudo. Assim, pode ser mais cômodo pagar para usar outras bibliotecas, presumindo é claro, que esta seja uma opção na campanha planejada pelo Mestre. Além do custo de uso, não seria improvável que o local cobre outras taxas, como “filiação”, “matrícula”, “anuidade” e outras formas de manter seus cofres recheados.

Novas Regras O sistema “vanciano”, batizado assim por causa do método usado pelo autor Jack Vance em seus livros, é o mais antigo e provavelmente um dos mais difundidos no RPG de fantasia medieval. Apesar de acreditar ser perfeito para nosso tipo de jogo, existem mudanças que podem ser feitas no sistema, ou mesmo a adoção de novos sistemas, que ainda assim não descaracterizem a mecânica do Old Dragon. A seguir, apresentaremos regras opcionais que podem ser acrescentadas ao seu grupo de jogo, ligadas diretamente à magia ou apenas para dar mais opções ao jogo.

Besta de Mão Mesmo com todas as dicas deste livro, pode ser que dar uma arma nova ao mago, que o coloque ativamente dentro do combate e ainda o mantenha seguro seja uma boa ideia. A besta de mão de assemelha a uma pistola, e pode ser recarregada facilmente. Claro, com isso, o alcance e poder de causar dano são menores do que os de uma besta normal. Contudo, a tecnologia desta arma simples parece adequada ao mago, que não precisa da mesma força que um arqueiro para puxar a corda e tampouco faz ter que carregar uma série de adagas, caso queira atacar de longe. Os dados para a Besta de Mão estão no trecho “Novos Itens Mundanos”.


Magia na hora Normalmente, o jogador deve declarar antecipadamente quais magias está memorizando. Esta alternativa faz com que o jogador não precise escolher de antemão, mas sim na hora em que vai utilizar a magia, desde que respeite o limite imposto pelo nível. Digamos que ao invés de gastar “a magia”, ele gaste o “número de magias permitidas”, podendo então, repetir a magia caso deseje. As demais regras de tempo e con-

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dições de memorização permanecem inalteradas. Exemplo: O mago Panyot está no primeiro nível de experiência, e possui INT 17. Seu alcance de magias neste nível é de duas de 1º círculo (1 pelo nível, e 1 pelo bônus de INT). Em seu arsenal, ele conta com “Enfeitiça Pessoas”, “Luz”, “Salto” e “Ler Magias”. Ao invés do jogador explicar para o Mestre de antemão quais magias irá memorizar, ele decide apenas na hora da aventura. Assim, logo que encontra um grupo de orcs barrando seu caminho, o jogador anuncia que irá utilizar “Salto”, e pula para o telhado da casa, fugindo. Em dado momento, ele percebe uma ótima oportunidade de subir no casarão do prefeito, e decide usar sua segunda magia de 1º círculo permitida, escolhendo novamente “Salto”. Assim, sem mais magias por hora, ele entra silenciosamente pela janela...

Capacidade de lançar magia ampliada Jogar com um personagem mago não é fácil, em especial nos primeiros níveis. Apesar das diversas alternativas e dicas que oferecemos neste livro, sabemos que muitas

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vezes o jogador novato não está pronto para as complicações de um personagem com poucos pontos de vida e dificuldades no combate. Além disso, esta regra facilita para os Mestres que desejam apresentar o RPG em eventos, encontros e reuniões, pois atualmente, os novos (ou futuros) jogadores têm como referência de “mago” algo diferente do que foi idealizado quando a classe surgiu nos meados da década de 70. A ideia é a seguinte: o personagem começa com a capacidade de lançar mais magias do que normalmente poderia, acrescentando o bônus por INT caso tenha. A ideia aqui é facilitar a aprendizagem do jogo para o jogador que escolher o mago como seu personagem, e deve ser usada apenas nos níveis iniciais (do 1° ao 3º), que são os mais utilizados para apresentar o RPG aos iniciantes. Devemos lembrar também que geralmente estes jogos de apresentação são aventuras curtas, sem continuação, portanto, o método não irá interferir em campanhas ou algo assim. Uma vez que o jogador esteja habituado, o Mestre pode explicar melhor para ele as regras. Veja a tabela a seguir para determinar

o número total de magias sugeridas, sem contar eventuais bônus de Inteligência.

Tabela 3.3 - Magias Nível do Pers.

Círculo

Nº de Magias a Usar

1º

1

3

2º

1

4

3º

1e2

2e2

Observe que as magias exatas que o mago sabe dependem do Mestre, ou de qualquer acordo feito na mesa pelo Mestre e Jogadores.

Com quantas magias eu começo? O livro básico diz que o mago começa com duas magias em seu grimório. Sabemos que o Mestre pode alterar isso de acordo com seu gosto ou o de sua mesa de jogo, mas algumas vezes, o grupo decide que irá criar personagens já experientes, com alguns níveis além do primeiro. Método “A”: “A”: Use o nível do mago. Este é o valor total de magias que o mago sabe, acrescido daquelas correspondentes ao nível dele (contando bônus de INT). Assim, um mago de nível 6 poderia

usar magias na proporção 3/2/2 (três de primeiro, duas de segundo e duas de terceiro), logo saberia essa mesma quantidade e mais 6 magias para distribuir como quiser (4/5/4, 7/3/3, 4/6/3, etc). Devemos observar apenas que: •

Ele não pode saber menos magias do que a quantidade de magias que pode lançar naquele círculo;

•

Ele obrigatoriamente deve escolher uma de cada círculo que pode usar;

•

Ele não pode ter um total de magias do último círculo permitido maior do que a dos círculos anteriores, representando a dificuldade em encontrar magias de círculos mais altos.


Exemplo: No sexto nível, Panyot poderia lançar 3/2/2, mas sua INT 17 lhe oferece um bônus que resulta em 4/2/2. Usando a regra acima, vamos determinar quantas magias ele saberia no sexto nível. Escolhemos “Salto”, “Luz”, “Ler Magias” e “Enfeitiçar Pessoas” como magias de 1° círculo, “Aterrorizar” e “Invisibilidade” do 2º círculo e “Forma Espectral” e

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“Dissipar Magia” do 3º círculo. Agora, vamos usar o seu nível para determinar quais as novas magias que ele aprendeu até chegar no 6º nível. Desta forma, escolhemos mais 1 de primeiro, 3 de segundo e 2 de terceiro, ficando com 5/5/4. Ele não pode escolher menos do que 4/2/2 (suas iniciais), e o número de magias do terceiro círculo que ele sabe não pode ser superior às de primeiro e segundo.

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Ressaltamos que isto não é a capacidade dele de lançar, mas sim, as opções de magias que ele teria no dito nível. Método “B”: Pegamos “B”: Pegamos metade do valor da Inteligência do mago, e somamos com metade do seu nível (tudo isso arredondado para baixo). Este é o valor de magias extras que ele tem, em adição ao número que ele pode lançar.

Exemplo: Panyot tem INT 17. No 4º nível, ele teria 3 de 1º (eram duas, mas seu bônus de INT lhe garante mais uma) e 2 de 2º. Em adição a essas 5 magias, ele teria ainda mais 10 magias para distribuir entre os dois círculos (17/2=8, 4/2=2).

Para os níveis baixos, talvez fique “abundante”. Mas algumas campanhas são assim mesmo. Nos níveis mais altos, a diferença não é tão grande. Pegando o mesmo personagem, no 10° nível ele teria 13 magias para distribuir em 5 círculos de magia.

Magias de Nível Zero (“Truques”) Quando um iniciante começa a trilhar as artes arcanas, ele não aprende a lançar relâmpagos ou invocar criaturas em seu primeiro dia de aula. Muito trabalho deve ser feito, geralmente de natureza mundana e cansativa (escovar o piso, tirar o pós dos livros de seu professor, lavar frascos sujos, etc). Não é a toa que o primeiro contato com a magia virá de forma simples e prática, na forma do que chamaremos de “Truques”. Um Truque nada mais é do que uma magia muito simples

(mas não menos sobrenatural), utilizada como base para que o novato ingresse eventualmente nas verdadeiras artes arcanas. A natureza do Truque faz com que ele tenha algumas limitações: •

Ele não duplica o efeito de nenhuma magia de 1º círculo ou maior;

•

Ele não pode causar dano direito a criaturas Pequenas ou maiores;

•

Ele não causa a perda de atenção de alguém que esta conjurando magias;

•

Alvos de efeitos têm direito a uma JP+bônus relevante para não sofrerem o efeito. Este teste tem ainda um bônus adicional de +2. Alvos que desejam serem atingidos pela magia não precisam fazer uma JP.


O número de Truques que um mago pode executar é igual a metade de sua INT no primeiro nível (arredondado para baixo), mais um Truque a cada dois níveis seguintes (um no 3º nível, mais um no 5º, etc). Exemplo: Panyot tem INT 17, o que lhe confere 8 Truques. No 2º nível, ele ainda a mesma capa-

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cidade de lançar 8 Truques, mas ao atingir o 7º nível, ele tem um total de 11 Truques (8 de sua INT, +1 no 3º nível, +1 no 5º e +1 no 7º).

A capacidade de lançar estas magias simples não acumula de um dia para outro, caso o mago não utilize sua capacidade máxima. Após uma boa noite de descanso, o personagem recupera sua capacidade de lançar Truques ao máximo, independente da quantidade que pode utilizar. Claro, o Mestre pode reduzir este ganho se por ventura a noite de sono não traga descanso, ou ainda, se for interrompida. Para verificar se o Truque foi bem sucedido, o Mago faz um teste de INT -2, até o 3º nível. Do 4º ao 7º nível, nenhuma penalidade ocorre, e do 8º nível em diante, o mago não precisa mais fazer um teste de INT.

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Vale lembrar que estas magias são consideradas formas menores de manipulação arcana, vistas como “truques de criança”. É possível que o mago continue fazendo, mas de forma imperceptível aos seus colegas. Contudo, o efeito dramático de fazer uma bolha estourar no copo de cerveja de um camponês pode ser suficiente para garantir maior colaboração.

Apesar destas regras, o Truque é um tipo de magia extremamente versátil, de forma que mesmo algo simples pode mudar o curso de um evento (como criar um cheiro de queimado na biblioteca, ou desamarrar um nó simples). Ela não precisa ser memorizada com antecedência, e pode ser lançada na hora que o mago desejar, desde que ainda tenha Truques a lançar. A seguir, vamos dar alguns exemplos do que pode ser feito com um Truque:

Higiene Ao utilizar um Truque, o alvo tem suas unhas cortadas, barba aparada, cabelo cortado, odores removidos, limpar as roupas, etc. Contudo, cada efeito custa um uso do Truque. Assim, caso queira ter a barba feita e as unhas cortadas, o mago utilizará dois Truques. Uma falha no teste indica que o efeito não aconteceu, ou algo “desastroso” ocorreu, como um péssimo corte de cabelo, rasgar sua roupa ao lavar ou efeitos semelhantes.

Criar É possível criar pequenos efeitos, como luz, água ou fogo. Vamos lembrar novamente que estes efeitos não substituem magias, então “luz”, por

exemplo, seria o mesmo que enxergar com iluminação de um celular (algo como 1 metro a frente). “Fogo” seria como um fósforo, e “água” como uma xícara de café. Elementos complexos ou de processo combinado, como bebidas de taverna, não seriam permitidos (mas caso o Mestre julgue que não interfere na diversão do jogo, é um efeito que não influencia de forma agravante uma partida).

fato serrar algo). Além disso, o alvo deve falhar em uma JP (INT) para acreditar no item. O item irá durar até 1d4 minutos. Vale lembrar que mercadores possuem técnicas para averiguar o valor de algo, e um mago que crie uma esmeralda, por exemplo, dificilmente saberá criar algo que passe pelos rigores de uma boa avaliação.

Talvez o Mestre permita “leite” ou “chá”, mas não “cachaça” ou mesmo “cerveja”. Alimentos não surgiriam de forma a completar uma refeição, mas com certeza poderiam fazer com que um mago prisioneiro durasse algum tempo a mais.

Funciona como um tipo de “telecinésia”. Você consegue aproximar algo de si, ou mesmo afastar para longe. A “força” deste movimento não é grande, de forma que qualquer resistência pode impedir o movimento. Claro, se o mago está aproximando de si um molho de chaves que caiu no chão, e esbarra em um osso de galinha, o molho de chaves continuará se movendo. Mas caso bata numa cadeira ou mesmo caso alguém segure, a pessoa não será arrastada junto das chaves! É possível mover um objeto de até 0,5 kg/nivel (máximo 5 kgs) por até 1 m/nivel (máximo 10 metros). O objeto sempre vai contra/a favor do mago, sem movimentos complexos (círculos, zigue-zague, etc).

A regra de ouro aqui é que geralmente, criar será mais útil como uma ação que não define o futuro do personagem diante de uma ameaça.

Fabricar Muito parecido com “Criar”, mas neste caso, os itens não são permanentes. Algumas flores, uma colher ou mesmo uma moeda de ouro pode ser fabricada em pleno ar! Contudo, não passará de uma ilusão, e não funcionará de forma a interagir com objetos (um serrote não irá de

Mover


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Mudança Mudar cores, sabores e aromas é um tipo comum de Truque, desde que o mago já tenha visto ou experimentado a cor/sabor/aroma. O efeito dura 1d4 minutos.

Escolas de Magia Esta regra visa diferenciar os tipos de magos, separando-os por “escolas”, ou seja, caminhos que resolvem tomar durante sua jornada em busca dos conhecimentos arcanos. Em primeiro lugar, vamos falar um pouco de cada escola:

Ilusão Mestres da mente e manipuladores da realidade, os ilusionistas controlam a percepção dos outros de como o mundo a sua volta se comporta. Apesar de não criarem nada concreto, as ilusões podem afetar a mente mortal de forma que ela confunda o próprio corpo de que o perigo é real, sofrendo as devidas consequências. Ilusionistas geralmente são excêntricos e filosóficos, um amalgama entre um verdadeiro gênio e um tolo ébrio

Invocação Controladores de forças incríveis, o invocador chama criaturas e energias para que

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façam suas vontades. Geralmente esses seres não tem outra opção senão obedecê-los, mas criaturas muito poderosas podem não estar tão dispostas. Contudo, a escola da invocação sempre busca o desafio de ter em mãos todas as espécies imagináveis; de simples lobos até poderosos demônios. Invocadores acreditam em um tipo peculiar de ordem, na qual os outros devem se dobrar aos seus desejos, e por isso, são facilmente reconhecidos em uma roda de conversa.

Necromancia Lidando com energias negativas da pós-vida, a necromancia exerce grande influência sobre matéria orgânica, podendo até mesmo reanimar os que se foram. Contudo, é considerada uma arte negra, e necromantes geralmente são vistos com um misto de medo e ódio pelos outros.

Especialistas O que leva um mago a embarcar nas estradas arcanas é incerto, existindo inúmeras possibilidade e variáveis. Talvez venha de família, ou quem sabe um estranho pacto entre seus pais e um velho misterioso. De qualquer maneira, nem todo mago segue com os caminhos “plenos”,

escolhendo muitas vezes se especializar em um dos Três Caminhos: Corpo (Invocação), Mente (Ilusão) e Espírito (Necromancia). Além dos efeitos descritos em suas respectivas Especializações, os magos pertencentes a cada escola podem lançar as seguintes magias (caso já as tenham aprendido), como se tivessem um nível de experiência a mais. Se um necromante de 5º nivel , por exemplo, lançar “Raio do Enfraquecimento”, os efeitos ocorrerão como se lançados por um mago de 6º nível.

Ilusão Ilusão (1º), Reflexos (2º), Imobilizar Pessoas (3º), Confusão (4º), Imobilizar Monstros (5º), Visão da Verdade (6º), Visão (7º), Limpar a Mente (8º), Magia Astral (9º)

Enfraquecimento (2º), Aterrorizar (2º), Morte Aparente (3º), Medo (4º), Reanimar Mortos (5º), Magia da Morte (6º), Simulacro* (7º), Aprisionar Alma (8º), Palavra de Poder: Matar (9º) * neste caso, ele dá um bônus de +1 DV ao simulacro, e o ritual dura 1 hora a menos.

Escolas Opostas Os Três Caminhos, como são conhecidas coletivamente as três escolas de magia, possuem uma série de ritos, métodos e filosofias divergentes. A forma como lidam com determinadas energias místicas faz com que tenham afinidade com as magias que permeiam seu reino de entendimento, mas também, causam dificuldade de compreensão e acesso a certas magias.


Invocação Servo Invisível (1º), Localizar Objetos (2º), Invocar Criaturas I (3º), Invocar Criaturas 2 (4º), Invocar Criaturas 3 (5º), Invocar Criaturas 4 (6º), Invocar Criaturas 5 (7º), Invocar Criaturas 6 (8º), Invocar Criaturas 7 (9º)

Necromancia Toque Chocante (1º), Raio do

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Desta forma, magos de escolas opostas não conseguem memorizar as magias listadas anteriormente em “Especialistas” (por exemplo, um ilusionista não conseguir memorizar “Toque Chocante”). Contudo, outros meios podem ser utilizados normalmente, como itens mágicos e pergaminhos.

Criando itens mágicos Um dos maiores recursos do mago, quando atinge um nível mais elevado, é a criação de itens mágicos. Por “itens”, vamos entender aqui tudo que for criado para ser imbuído com magia, sejam pergaminhos, anéis ou espadas. De acordo com o Manual Básico, o mago pode começar a criar itens mágicos a partir do 11º nível, quando recebe acesso às magias de 6º círculo, especificamente, à magia “Encantar Item”. Contudo, a duração dos efeitos lançados só irá durar por determinado tempo, sendo necessária a magia “Permanência” para tornar o efeito durável, alcançada no 15º nível.

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Contudo, vamos considerar que é possível usar magias através de pergaminhos, de

forma que, dependendo do Mestre, um mago que tivesse acesso a ambas as magias através de pergaminhos, poderia criar itens mágicos mesmo em um nível inferior ao indicado. Além destas regras, daremos algumas sugestões visando facilitar a vida do Mestre e dos jogadores.

Componentes Em primeiro lugar, todo objeto que irá receber a magia deve ser da melhor qualidade possível, custando pelo menos duas ou três vezes mais do que o normal. A pureza do metal em uma armadura ou o corte no diamante que formará o anel são muito importantes para que a magia se detenha no objeto. Adquirir os componentes deve ser uma tarefa difícil. Talvez o mercador exótico tenha penas de fênix ou escamas de dragão, mas além dos preços exorbitantes, pode ser que ele fique de olho no mago e em suas intenções, ou ainda, que exija favores em troca. O suplemento gratuito “Guia de Equipamentos”, disponível nos “downloads” do site oficial do Old Dragon, tem uma seção sobre “Itens Alquímicos” que pode ser interessante para ser pesquisado.

Por fim, dando uma olhada no livro “Bestiário” (do Fabiano Neme), podemos ter várias ideias de componentes materiais na entrada “Utilidades” (como o couro do Abolete ou as correntes do Kyton).

gado no dia em que a tristeza fez alguém feliz). Esta etapa, na verdade, funciona melhor como motivador de alguma busca pelo personagem, motivando-o a estar no lugar certo na hora certa.

Condição

Infraestrutura

Em segundo lugar, alguns itens podem necessitar de uma condição especial. Talvez um eclipse para um objeto caótico, ou a morte de um gêmeo para uma varinha de duplicação. A condição pode ser objetiva (deve ser feito no sétimo dia do sétimo mês) ou mais abstrata (deve ser carre-

O mago não pode simplesmente fazer um item mágico em uma mesa de taverna. Para isso, ele deve ter um local adequado, sossegado e com a infraestrutura necessária. Este seria o laboratório do mago, composto por forjas, alambiques e diversas coisas misteriosas e talvez até mesmo difíceis de encontrar. O custo de um laboratório (apenas dele, sem contar o local onde ele ficará) é de aproximadamente 15 mil PO.


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Caso o Mestre deseje um valor mais abrangente, sugerimos 10 mil + (2d4x mil), menos 250 PO por cada nível do mago no instante em que decide fazer o laboratório. Exemplo: Panyot está no 12º nível quando decide fazer seu laboratório, no castelo de seu contratador. O jogador consegue o valor “6” em 2d4, deixando o custo em 16 mil POs. Contudo, de acordo com seu nível, ele tem um desconto de 3 mil (250 x12), totalizando 13 mil de custo.

É claro que também existe a possibilidade dele utilizar o laboratório de terceiros, mas com certeza isso não será muito barato. Isso, se o mesmo estiver disponível!

A Criação

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Antes de atender as necessidades impostas pelo Mestre (material, condição e infraestrutura), o jogador deve especificar o que quer que seu item mágico faça. Além disso, deve se certificar que tem como lançar todas as magias necessárias para criar o item (como “Invisibilidade” para um anel de invisibilidade, por exemplo). Após isso, ele deverá gastar uma quantia equivalente ao material usado na confecção do item.

Este valor pode ser muito relativo, pois dependendo do item, talvez o mago gaste apenas no item que receberá a magia. Por exemplo, talvez ele precise da pena de uma fênix, conseguindo-a no fim da aventura. Logo após, ele deve banhá-la nos raios da lua cheia, para então colocar no anel de prata élfica pura. Seu custo, neste caso, seria apenas o anel.

Chance de Sucesso A chance de sucesso vai variar por conta de alguns fatores: a Inteligência do mago, seu nível, a dificuldade e “extras”. O valor básico para o sucesso da criação é de 45%. Cada nível do mago acrescenta 2%, e cada bônus de INT acrescenta mais 2%. Cada magia colocada no item, excluindo “Permanência” e “Encantar Item”, penalizam em 6% por círculo de magia, e cada “extra” aumenta a chance em 3%. Os “extras” são elementos fantásticos conseguidos pelo personagem, como por exemplo uma “Condição”, ou algum item que o Mestre julgue interessante (um martelo mágico para forjar o punhal mágico que o mago deseja).

Exemplo: Panyot conseguiu após meses de pesquisa e busca, os materiais para criar suas botas voadoras. Ele está no 15° nível, e já memorizou “Encantar Item” e “Permanência”. Seu nível dá +30%, e o bônus de +3 da INT 17 lhe confere +6%. Ele usará as magias “Salto” (1º círculo) e “Voo” (3º círculo), de acordo com as instruções do Mestre. Até agora, sua chance é de 66%, o que tornaria o processo bem arriscado. Por sorte, ele mandou fazer as botas de borracha feita de lágrimas de treant (bom, ele espera que sejam mesmo lágrimas), colhidas na noite de sua reunião anual, usando luvas de pêlos de mantícora. Essas três condições garantem +3 % cada, totalizando então 75% de chance de conseguir fazer suas botas voadoras.

Tempo para construção Além do tempo óbvio de arrecadar dinheiro, materiais e esperar as condições específicas (caso existam), construir um item mágico pode ser uma tarefa demorada. O tempo base é de um mês , mais um mês por círculo da magia, menos o bônus de INT e 1/3 do nível (arredondado para baixo) do mago em semanas. Assim, um mago de INT 15 e nível 12, criando um item que leva uma magia de 2º círculo levaria:


4 semanas (mínimo)+ 8 semanas (2º círculo de magia) – 2 semanas (bônus de INT 15) – 4 semanas = 6 semanas, ou 1 mês e meio de trabalho contínuo.

Mas quanto custa, afinal? Não queremos dar um valor fixo para os itens, pois acreditamos que isso vai muito de Mestre para Mestre. Contudo, temos que lembrar que se fosse barato fazer um item mágico, todo mago faria e eles seriam vendidos em tendinhas nas feiras, dada a facilidade de confeccioná-los. Por isso, em primeiro lugar o Mestre deve pensar na situação econômica da campanha e do jogador. Talvez, 5 mil PO seja um bom valor, mas se eles encontram isso a cada aventura, pode ser que 30 mil seja mais adequado.

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A Morada Acima das Nuvens D

e tempos em tempos, a lenda da “Pena Flamejante” ronda as tavernas e cantos obscuros da cidade. Um item raro, talvez único, capaz de trazer os mortos de volta à vida. É claro que a maioria acredita ser apenas um conto, algo criado para divertir o povo e garantir algumas moedas aos bardos. Mas você, um estudioso das artes arcanas, sabe que a pena existe e que finalmente a chance de obtê-la parece surgir diante de seus olhos. Pelo menos assim você espera, caso consiga algum meio de alcançar a Morada Acima das Nuvens.

O Vilarejo de Aidalin Ao leste da região conhecida como “Garra do Urso” fica o pequeno vilarejo élfico de Aidalin, imerso no Bosque Ligeiro. Conhecida por sua beleza rara e de difícil acesso, Aidalin não mantém grandes relações com os demais locais, sejam comerciais ou políticas.

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Fundada por um grupo de elfos mercenários contratados na época da ocupação do território por Lorde Karhn, Aidalin (conhecida antigamente como “O Assovio da Morte”) possui os melhores arqueiros de toda a região, assim como a fabricação de maravilhosos arcos, flechas e bolsas de couro. O grande problema é que são poucos os vendedores que saem do vilarejo para oferecer seus itens, e os que o fazem, procuram as cidades de Belars ou Hamming, onde o dinheiro parece estar florescendo. Não que exista alguma proibição quanto a venda, mas os comerciantes preferem negociar com as cidades maiores, uma vez que seus itens são de excelente qualidade (e nem todo camponês que pode pagar por eles). Fechados para forasteiros, os moradores de Aidalin apreciam muito a arte do arco, mas parecem apreciar ainda mais pessoas perspicazes e inteligentes. Isso se deve ao fato de seu fundador ser um arcano filósofo, que infelizmente morreu durante uma exploração à terrenos inóspitos.

Seu legado foi o apreço por charadas, livros curiosos e jogos diversos. Desta forma, os poucos que sabem deste interesse o usam como forma de tentar entrar no vilarejo para desfrutar de sua beleza e itens de qualidade. Para os que conseguem passar pelos vigias e batedores élficos, existem locais e pessoas interessantes a serem visitados no vilarejo:

Arumir, o caçador de estrelas Este elfo albino é um dos mais antigos de toda a região, e mesmo assim, seus traços são tão jovens quanto seu comportamento. Arumir é um experiente Explorador (nível 16), mas poucos conhecem seu passado. Ele é muito procurado por ser um mestre na interpretação dos sinais das estrelas, pela leitura de mapas diversos e pelo grande conhecimento em astronomia. Dizem que existe pouco que ele não consiga ler e interpretar, e que quando isso ocorre, é porque ele acredita ser melhor não explicar certos mistérios aos homens comuns. Atualmente ele responde como chefe da vila, uma vez que Lueha, a líder de Aida-

lin, saiu em peregrinação. Apesar da desaprovação de alguns membros da comunidade (em especial dos Asas Vermelhas), Arumir faz um bom trabalho gerenciando os problemas locais.

Taverna Sete Estrelas A placa do local já demonstra sua empatia pelo comércio aberto, uma vez que foi confeccionada tanto no idioma dos elfos quanto no dos humanos. O local fica meio vazio a noite, mas de dia é bem movimentado. Um tipo de vinho feito a partir de flores chamado “phion” (6 PP para elfos, 1PO para outros) é a bebida mais requisitada da casa, sendo realmente saborosa. Infelizmente, uma lei interna proíbe a venda de mais de uma taça por pessoa (valido apenas para não elfos).

A M o r a d a A c i m a d a s N u v e n s

Igreja de Deekstra Espaço devotado ao deus dos ventos e dos céus (representado na cultura élfica como um elfo de cabelos prateados e sobrancelhas negras). Deekstra também é o senhor das respostas perdidas, e muitos estudiosos e eruditos religiosos buscam respostas que o deus sussurra aos ventos.

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Asas Vermelhas s n e v u N s a d a m i c A a d a r o M A

Este grupo eclético é composto por guerreiros de diversas habilidades, mas geralmente se destacam pelo uso do arco. Suas flechas são confeccionadas com penas vermelhas, retiradas dos grifos que vivem em uma montanha próxima. Não é conhecida a quantidade de membros existentes nessa sociedade, mas sabe-se que estão espalhados pelos reinos, com propósitos diversos. Boatos inferem que apenas os de mais alta patente na ordem têm acesso aos grifos vermelhos, chegando a utilizá-los como montaria em casos raros. Outros dizem que apenas os guerreiros mais valorosos têm esse direito. De qualquer forma, eles podem ser reconhecidos por uma pena vermelha que usam em suas roupas.

Começando a Aventura

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O personagem está em algum local da “Garra de Urso”, uma região que compreende apenas algumas cidades, vilas e agrupamentos humanos (veja os livros “Sombras e Segredos” e “Forjados no Aço” para ter a descrição de dois locais da região). Sua missão é encontrar a “Pena Flamejante”, um item mágico de seu interesse

(ou do interesse de algum contratador), e para isso, deve alcançar um castelo que fica acima das nuvens. Após um tempo de pesquisa, sua busca parece levar até o vilarejo élfico de Aidalin, famoso por sua intolerância a estranhos, mas também pelo amor por enigmas e conhecimentos ocultos. A missão do personagem, então, é entrar no vilarejo e descobrir um meio de chegar até a Morada Acima das Nuvens.

Entrando no Vilarejo Existem alguns cursos que o jogador pode tomar, como por exemplo, tentar entrar escondido. Neste caso, os batedores irão encontrá-lo, a menos que esteja invisível por meios mágicos. Ainda assim, existe uma chance de 40% de que galhos e folhas do bosque denunciem a posição do personagem, que será atacado com flechas e redes, após aviso para que se renda. Caso ele seja capturado, será levado até Arumir. Caso opte por uma entrada mais “franca”, ou seja, pelos portões internos do Bosque Ligeiro, o mago perceberá que os elfos não o deixarão passar. Contudo, ao averiguarem que ele é um mago, o interesse em mistérios ou charadas irá

aflorar, e os guardas se tornarão um tanto quanto inquisitivos. Neste momento, o Mestre pode tomar algumas medidas, como pedir um teste de Carisma ao personagem ou explicar ao jogador que os elfos parecem bem interessados em artes ocultas. Deixe o jogador criar histórias malucas (melhor ainda, o incentive!) sobre demônios das profundezas, vassouras voadoras ou almas aprisionadas em pedras preciosas. Qualquer coisa que atice a curiosidade sobre o oculto deixará os guardas desejosos por mais informação. E neste momento, o jogador terá uma grande vantagem. Existe também a opção de suborno, mas esta pode sair bem caro, e talvez exija algum tipo de missão além de dinheiro (entregar/buscar algo em outro lugar, por exemplo).

Alcançando os céus Depois que conseguir entrar, o mago deve pensar em alguma forma de confirmar a história sobre a Morada nas Nuvens, ou caso já seja uma verdade em sua campanha, garantir um modo de alcançá-la. De maneira geral, os cidadãos sabem da existência da Morada, mas evitam falar dela, considerando-a um local perigoso e de mau augúrio.

Os rumores de um mago louco que habita o castelo são numerosos, e parece que cada pessoa que fala sobre o assunto conta a história de forma diferente. O que parece comum a todos os relatos é o fato do mago se isolar nas nuvens e repudiar a presença de outros seres vivos (pelo menos, daqueles que ele não tenha criado). Arumir sabe que o mago se chama Montym, e que uma vez fora um campeão da justiça. Suas magias controladoras dos ventos sempre foram cobiçadas, especialmente por comerciantes velejadores, dispostos a pagar sacos de moedas por algum pergaminho que auxilie na navegação. Não se tem certeza do por que Montym deixou de lado o convívio com outras pessoas, mas ele repudia ter que interagir com os outros.


O sábio Arumir conhece um caminho único para se chegar até a Morada: uma poderosa corrente de ar capaz de impulsionar qualquer um até as nuvens! Contudo, o guardião atual da passagem é um jovem dragão de cobre, e convencê-lo a liberar a passagem para o turbilhão pode ser um problema.

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s n e v u N s a d a m i c A a d a r o M A

Outra possibilidade pode ser conversar com os Asas Vermelhas. O grupo que reside do vilarejo é composto em sua maioria por elfos, apesar de abrigar poucos humanos (que estão em missão), e o meio elfo chamado Zoora (detestado pelos outros elfos Asas, mantido no grupo por respeito à vontade do líder). Zoora (HdA 7 ) mora numa cabana na floresta, localizada no topo de uma árvore robusta. Quando o aventureiro procurar contato com os outros Asas, verá que eles são um grupo muito fechado, ao contrário do que parece ocorrer com Zoora. O meio elfo pode ficar sabendo do interesse do mago em chegar até a Morada, e oferece a ele uma carona até lá. Para isso, deverão domar um grifo selvagem, alcançando o topo de uma perigosa montanha. Apesar de apresentamos aqui apenas dois caminhos, o Mestre (e o jogador) podem pensar tranquilamente em alternativas. Aconselhamos ao Mestre que permita (e premie) boas ideias do jogador, e ao mesmo tempo em seja severo com ideias insensatas e mal planejadas.

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Alternativa 1 O Turbilhão Arumir explicará ao herói onde fica a caverna, desde que o mesmo prove sua inteligência. Afinal, ele não quer mandar um pobre néscio à morte certa! Para tal, ele propõe um desafio na forma de enigma ou charada. O Mestre pode usar as que bem entender, mas daremos alguns exemplos e sugerimos premiar o mago em 100 XPs pela solução do desafio. Caso o jogador não consiga resolver de primeira, dê uma dica. Contudo, cada dica tira 20 XPs do valor final do prêmio pela resolução. 1. O que não se quebra com uma pedra, mas se quebra com um ovo? R: jejum 2. Dois anões foram roubar uma nobre mansão, e desceram pela chaminé. Um deles saiu com a cara suja, e o outro com a cara limpa. O da cara limpa foi imediatamente lavar o rosto, enquanto o sujo não fez nada. O que aconteceu? R: ao ver o colega com a cara suja, o de cara limpa pensou também estar sujo, e foi se lavar. O da cara suja, ao ver o co-

lega de cara limpa, nem cogitou estar sujo. 3. Sudoku: aquele jogo japonês de números pode ser uma boa pedida. Várias bancas de jornal vendem baratinho revistinhas com níveis diferenciados (Fácil, Médio, Difícil). Recorte uma grade e desafie o jogador. Na possibilidade do jogador ter achado uma das charadas muito fáceis, o Mestre pode julgar ser necessário aplicar uma segunda, ao seu critério. Após resolver a charada, Arumir irá cumprimentar o mago, indicando o local onde fica o Turbilhão. Caso o personagem responda de forma extremamente rápida, ou o Mestre julgue que a interpretação da inteligência do mago foi muito boa, Arumir poderá presenteá-lo com um “Bálsamo de Rejunte” (nome dado pelo próprio elfo). O bálsamo funciona como uma poção de cura, recuperando 1d8+1 PVs se usado de uma vez, ou 1d4+1 se usado pela metade.

O Covil de D’um Baar O jovem dragão de cobre D’um Baar é o guardião do turbilhão. O motivo é desconhecido, mas é provável que o mago Montym tenha algum tipo de acordo com ele.

Chegar sozinho até a caverna do dragão não é uma tarefa fácil, mas com a ajuda de Arumir, é possível fazê-lo em segurança. O Mestre pode criar alguns desafios no meio do caminho, caso seja de seu interesse alongar um pouco mais a história, mas deve fazê-lo com parcimônia, tendo em vista as condições do personagem. A entrada do covil aparenta ser uma caverna normal. Porém, ao investigar com certo zelo, é possível notar que o chão é muito limpo, enquanto o teto (a 3 metros de altura) parece bem sujo. O que ocorre aqui é uma magia de reverter a gravidade. Ao pisar (mesmo com apenas um dos pés) no solo, o personagem é arremessado contra o teto, recebendo 1d6 pontos de dano. Deve-se observar que ao sair da sala que é a entrada, o personagem cairá de volta, recebendo mais 1d6 pontos de dano a menos que tome alguma medida.


Neste ponto da aventura, não seria muito interessante fazer uma mega dungeon para desafiar o mago, mas pode ser uma alternativa interessante para Mestres que desejam aumentar o nível da missão, ou talvez no caso de um grupo estiver participando junto

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ao mago. De qualquer forma, vamos incluir mais duas salas “especiais” que podem ser encontradas, antes da reunião com D’um Baar. Sala dos Espelhos: Espelhos: o local gera uma grande confusão, de forma que o personagem irá se perder facilmente. Inquebráveis, os espelhos refletem com exatidão qualquer imagem ao seu alcance, com exceção das fontes de luz, que parecem mais fracas. Caso o jogador investigue melhor os espelhos, o Mestre pode pedir um teste de SAB para notificá-lo, ou deixar que a própria interpretação do jogador decida isso. Ao notar o efeito da luz, ele também percebe que um espelho reflete normalmente, e outro não, alternando-se um ao lado do outro. Contudo, em dado instante, dois espelhos deixam de refletir a luz, e ali se encontra a passagem que dará liberdade desta sala confusa. A Porta Falante: Falante: o personagem encontra uma grande porta, que leva direto ao jovem dragão. No centro da porta, um rosto achatado repousa de boca aberta, enquanto a palavra “rir” está escrita logo acima, em um idioma antigo, mas conhecido pelo mago. O rosto começa a falar com o personagem, indagan-

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do suas intenções e explicando que não pode chegar até o mestre, a menos que decifre a forma correta de entrar. Enquanto o jogador pode julgar que deva rir para passar, a verdade é que o rosto na porta deve rir, de forma que o mago deve fazer alguma coisa para provocar a risada na porta.

O Encontro com o dragão Assim como a grande maioria dos dragões de cobre, D’um Baar adora conversar. O fato de o aventureiro ter chegado até aqui já agrada o jovem dragão, pois demonstra perspicácia. Não recomendamos um combate direto com a criatura, pois os resultados provavelmente seriam catastróficos. Também achamos melhor não colocar mais charadas e enigmas, para não tornar a aventura muito maçante.

Armadura Animada [Média e Neutra]

CA 16, JP 16, MV 6, M 12, P 100 XP ATQ 1 pancada +3 (1d6) PV 15

Contudo, a criatura não entregará a passagem de forma tão fácil, e caso o mago não convença o dragão através de palavras, D’um Baar irá criar um último teste: um combate entre o mago e uma criatura mágica. A armadura animada lembra um samurai, com máscara e ombreiras, possuindo um selo que a mantém ativa. Ele pode ser visto assim que o elmo for removido, e qualquer dano ao selo implica na destruição das forças que a mantém “viva”. No fim do duelo, o jovem dragão pode presentear o mago vencedor com a máscara da armadura, que tem a propriedade de fazer o usuário enxergar no escuro como um anão. Além disso, D’um Baar ficará realmente impressionado com o personagem (caso tenha vencido os desafios e a armadura sozinho), oferecendo um pergaminho com a magia “Armadura Animada” (ver Apêndice). Após o conflito, a passagem mágica estará liberada para o mago.

Alternativa 2 O Grifo Após contatar Zoora, o mago verá que ele tem interesse em ajudar. Na verdade, ele pretende usar o mago de forma que ele ajude-o a domar um grifo vermelho. Após ser enganado por um “amigo”, Zoora comprou uma pena vermelha de piro-galinha, achando tratar de uma pena de grifo. Depois de ser ridicularizado por seus companheiros, jurou que conseguiria não apenas a bendita pena, mas também, domar um dos grifos sagrados. Contudo, o meio elfo precisará da ajuda de alguém, e só pode contar com o mago forasteiro que parece também precisar de sua ajuda.


Alcançar a montanha não é difícil, ao contrário de escalá-la. O esforço físico é grande, de forma que o mago deve fazer 3 testes de CON ao longo da subida, e cada falha irá penalizar todos os testes físicos em 1 ponto (cumulativo). Cada hora descansada diminui 1 ponto da penalidade, e o Mestre pode decidir que outros cuidados (alimentação,

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cordas, ganchos, etc) podem dar bônus na hora de fazer o teste. Talvez ainda, dependendo de como foi a negociação com Zoora, o meio elfo possa ter sugerido uma maneira mais adequada de se preparar para a escalada. Chegando ao topo da montanha, Zoora indicará onde ele acredita existir um ninho. Para a surpresa de ambos, o grifo está lutando ferozmente contra um pteranodonte, enquanto 4 drakolds tentam roubar dois ovos do grifo. Neste instante, o Mestre deve desafiar o jogador: ao invés de deixar o habilidoso Zoora lutar com os drakolds, deixe que o mago lute. Zoora pode se desequilibrar na beirada do ninho, pode entrar em combate contra o pteranodonte ou mesmo afundar na palha e ficar preso. Deixe o mago se virar no combate, com criatividade e habilidade.

Drakold (4)

[Pequeno e Caótico] CA 12, JP 18, MV 4, M 8, P 13 XP ATQ 1 adaga +0 (1d4-1) PV 4

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Os drakolds foram contratados para roubar os ovos, e possuem em seus bolsos um total de 26 PP e um apito (usado para chamar o pteranodonte). Caso o aventureiro seja bem sucedido em derrotar os drakolds e preservar os ovos, o grifo (após derrotar seu rival) irá se mostrar grato. Apesar de não falar a língua comum, ele a entende, e se mostrará colaborativo. Apesar de não aceitar ser domado por Zoora, ele não se importará em levar o mago até a Morada Acima das Nuvens.

O lar de Montym, o Aéreo Independente do modo como o mago chegou até a Morada, o local é majestoso. Um castelo de pedra branca e polida, com torres diversas e aparatos estranhos. O grifo pode deixar o personagem onde ele bem entender, pois todas as entradas possíveis levarão para o mesmo local: a sala de visitas.

Sala de Visitas Vários quadros estão pendurados nas paredes, todos retratando Montym (ou pessoas muito parecidas com ele). No centro do grande salão, uma mesa prateada em for-

A História de Montym, o Aéreo Cansado das coisas mundanas “da terra”, o arcano Montym decidiu morar nos céus. Sempre que precisava de inspiração ou alívio para as dores da vida,observava em seu telescópio as estrelas e planetas. Certo dia, algo lhe chamou a atenção: uma estranha estrela que se movia rapidamente, cortando o céu escuro. Curioso com tal fenômeno, começou a investigar em seus livros sobre tal efeito, acabando por encontrar estranhas informações sobre um planeta “secreto”, um tipo de “prisão” para seres horríveis e abomináveis. Assim, o arcano vive com medo de que algo possa escapar do planeta (batizado então de “Yukoth”), de forma a manter fixo seu telescópio na direção do estranho astro, como um dedo que aponta em terror algo por vir.



ma de estrela parece ser o único móvel, fora dois cubos que servem de cadeiras. Um deles fica de costas para a porta de onde o personagem veio, e o outro do lado oposto da mesa. Caso o aventureiro sente no banco que fica de frente para porta, será ejetado pelos ares, recebendo 1d4 pontos de dano na queda. O outro banco não oferece perigo, e ao ser usado, fará com que um som estrambótico seja tocado, convocando Montym. O excêntrico arcano aparece dentro de uma explosão inofensiva de fumaça, inundando o aposento com odores de enxofre e pólvora. Flutuando ao seu lado, uma estranha criatura o acompanha a cada passo, enquanto balança seus tentáculos. A criatura tem uma esfera no seu topo, que parece estar transmitido algo em seu núcleo.

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Montym indaga o motivo da “visita”, deixando implícito que o personagem possa ser um ladrão. A menção da “Pena Flamejante” faz com que o arcano indague de onde o herói ouviu a história. Deixe o jogador inventar, e o incentive a ser criativo. O arcano aéreo ficará interessado na história do persona-

gem, mas questionará sobre a razão dele querer tal item, e por que se julga merecedor de uma relíquia que pode trazer alguém do pós vida. Seja como for, o mago será testado pelo arcano quanto ao seu comprometimento com as artes mágicas. Qualquer menção ao telescópio fará com que Montym fique nervoso, dizendo algo como “você não quer saber o que existe no céu acima do céu”. Subitamente, o som de vidro quebrado chama a atenção, enquanto uma assustadora nuvem de insetos gigantescos invade a sala. Montym entra em pânico, e começa a disparar raios mágicos e explosivos de seu cajado, contribuindo para o caos. As criaturas parecem crustáceos insectóides, e aparentemente estão atrás da criatura esfera de Montym. Caso o personagem se esconda, o arcano pede ajuda desesperadamente, prometendo ajudá-lo depois no que for capaz. Aconselhamos que o Mestre não coloque mais do que dois Mi-Go ao mesmo tempo para enfrentar o Mago, pois este pode ser um desafio muito grande! Claro, sempre incentivamos o jogo criativo, mas temos que dar uma chance justa ao jogador.

Se uma magia como “Sono” derrubar mais do que dois, está ótimo, não é necessário que mais criaturas ataquem o personagem do jogador (Montym está lutando contra elas). No caso de um “mano a mano”, apenas um dos monstros deve ser o suficiente. Mi-Go

[Médio e Caótico] CA 12, JP 15, MV 9/12V, M 8, P 175 XP ATQ 1 arma de raio +2 (1d10) PV 12


Terminando a aventura Após a confusão do ataque na sala de Montym, o arcano se mostrará muito grato pela ajuda do mago. Ele contará a história do planeta misterioso, e irá advertir o personagem de que agora é possível, de tempos em tempos, que estas criaturas ataquem o mago, buscando vingança. Montym pode se oferecer, dependendo dos acontecimentos e da interação entre ele e o mago, a ensinar algumas magias para o personagem, desde que ele seja “os olhos dele na terra”. Desta forma, o aventureiro receberá a missão de reportar, de tempos em tempos, sobre as ativida-

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des dos Mi-Go, sobre cultos a deuses antigos e quaisquer outras coisas que o Mestre julgue interessante em sua campanha. Assim, o arcano aéreo pode se tornar o mentor do personagem, cobrando sua ajuda na forma de trabalho e pesquisa. Ele irá ensinar magias ligadas ao vento, como “Queda Suave”, “Salto”, “Vôo” e demais magias que o Mestre queira adaptar (como por exemplo, “Mísseis Mágicos” feitos de vento) A “Pena Flamejante” será entregue ao herói, junto com a advertência de que “com grandes poderes, vem grandes responsabilidades!”.

Apêndice Novas Magias Armadura Animada Arcana 5 Alcance: toque Duração: especial Esta magia anima uma armadura de forma que ela sirva à seu senhor como um criado. Ela lutará e executará tarefas simples, durando até cumprir seu objetivo ou até que seus pontos de vida acabem (ela perde 5 PVs ao fim de cada dia, após sua invocação). A armadura pode ser de qual-

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quer tipo, desde que contenha ferro ou aço.

Lufada de Montyn Arcana 3 Alcance: 5 metros + 1 metro/ nível (máx. 20 m) Duração: instantânea Uma poderosa lufada de vento jogará o alvo para longe, recebendo 1d6 pontos de dano a cada 3 metros percorridos. Contudo, o peso da criatura é importante, de forma que o mago moverá alvos de no máximo 30 kg +10 kg/nível. Apenas seres vivos podem ser afetados.

Pena Flamejante Retirada de uma fênix que acabara de renascer, a Pena Flamejante é um item muito raro e valioso. Qualquer ser que morreu em até 24 horas pode ser ressuscitado como instruído na magia “Reviver Mortos”, mas sem o tempo de repouso. Contudo, o alinhamento do alvo será mudado para “Caótico”, com todas as consequências cabíveis.

Armadura Animada [Média e Neutra]

CA 16, JP 16, MV 6, M 12, P 100 XP ATQ 1 pancada +3 (1d6) DV 2+1 Imunidade a acertos críticos.

Espiador

[Pequeno e Neutro] Encontros: 1 FOR 6, DES 10, CON 10 INT 6, SAB 10, CAR 5 CA 13, JP 12, MV 6, M 12, P 73 XP ATQ 3 tentáculos +2 (1d4) DV 1 (5/8) Os espiadores são criaturas mágicas, desenvolvidas por arquimagos de eras passadas. Eles se comportam como animais selvagens, e devem ser domesticados. Alimentam-se de pensamentos elaborados e de livros, consumindo lentamente seus conteúdos.


Magias: após Magias: após se alimentar, o espiador pode usar as magias PES (2x/dia), Poça Reflexiva (2x/dia), Ler Idioma (1x/dia) e Mísseis Mágicos (1x/dia).

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Panyot Teskiv Mago Humano, Ordeiro de Nível 2

FOR 10 INT 17 v i k s e T t o y n a P

DES 11 SAB 12

P

Adaga +0 (1d4 de dano). Alcance 3/6/9 Iniciativa +8

anyot é um mago que segue suas regras à risca. Toda manhã ele executa uma série de exercícios calistênicos para melhorar sua condição física e manter o ritmo de suas aventuras. Gosta de planejar com detalhes suas ações, e costuma ser um tanto quanto autoritário e irredutível, apesar de saber da importância do trabalho em grupo. Após entrar para a Ordem do Moustache, aprendeu também que as vezes argumentos podem não ser tão fortes quanto uma espada bárbara.

Equipamento (3,5 kg)

Magias (3 de 1º c.)

Algibeira Frasco de óleo Pederneira Grimório

Abrir/Trancar Ilusão Sono Enfeitiçar Pessoa Patas de Aranha

CA 10

MOV 9 Racial 9

JP 14

PV 10

Armas Cajado +0 (1d4 de dano). Iniciativa +7

126

CON 12 CAR 13

1 kg 0,5 kg 2 kg

P a n y o t T e s k i v

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Devotos & Fanáticos

“Nada é mais horrível que a dor da culpa e da vergonha. Especialmente quando elas são reveladas ao infrator pela maça de um dos clérigos de Urthor, o Supremo”.

Zarost Dovv, clérigo do Supremo

O que é “ser um clérigo”?

O

clérigo é um enviado dos céus (ou dos abismos). Ele está tão sintonizado com sua deidade que vê seu caminho de vida interligado com os ideais propostos por sua fé. Acredita que a palavra de seu deus é a mais correta, mesmo que porventura venha a considerar que possam existir variações desta. Afinal, existem deuses menores que o dele, que atingem criaturas menores. Ou talvez outros deuses sejam facetas do seu mesmo deus sendo, portanto, toleradas. Forças da Ordem, Caos ou Neutralidade comandam as energias do multiverso, e através dos seus escolhidos, manifestam sua vontade. Em troca da devoção física, mental e espiritual, essas entidades garantem poderes para seus asseclas, que passam a ser capazes de mudar o tecido da realidade, consumando a vontade destas forças supremas.

130

O clérigo, por sua vez, é o martelo que talha os desejos dos deuses no mundo dos mortais, persuadindo ou impondo sua fé nos demais. Para isso, ele pode usar da violência, seja em forma de palavras ou com as suas armas, ou até quem sabe, do amor proveniente de seus gestos

ou com seu escudo. Não raramente, os homens acabam incorporando seus desejos na vontade dos deuses, resultando em pequenas distorções e, por que não, grupos dissidentes de uma mesma diretriz. Para os deuses, onipresentes e oniscientes, estas ações podem ser significantes ou não, podem interferir em seus planos grandiosos ou não fazer diferença alguma. Ao final, os seguidores passam a vida tentando se aproximar destes seres magníficos, usando de seu conhecimento terreno para concretizar as vontades de suas deidades. Deuses “maus” ou “bons” podem ter seguidores “maus” ou “bons”, pois estes conceitos pertence às criaturas terrenas, e não aos imortais. Por fim, é um personagem de extrema dedicação à sua causa, muitas vezes cruzando a linha entre o devoto fiel e o fanático absoluto. Caçar mortos-vivos, pregar (ou impor) as leis para o povo e assegurar que os fiéis estejam no caminho certo são apenas algumas das atribuições do bom clérigo, seguidor de planos maiores.

O papel do Clérigo em jogo Infelizmente existe um preconceito comum em muitas mesas de jogo, que julgam o clérigo como uma “caixa de primeiros socorros” ambulante. A verdade é que apenas algumas de suas magias têm um cunho mais defensivo, ou mesmo, de suporte (invocar relâmpagos e torrentes de fogo parece algo bem “ofensivo”, não?). Muitos de seus poderes podem ser interpretados como a vontade de seus deuses, ou seja, maneiras de colocar em prática os dogmas dessas divindades. Em combate, ele é o segundo (logo atrás do Homem de Armas) a se garantir no “mano a mano”. Sendo capaz de usar qualquer tipo de armadura e escudo, suporta grandes castigos até que precise recuar para descansar. Como uma figura de suporte ele auxilia muito o trabalho do grupo, ao mesmo tempo em que se garante sem precisar de muita proteção, como acontece com o Mago. Vamos dar uma olhada em alguns aspectos da classe, e como eles se relacionam com o personagem:

Em combate Os clérigos são bons combatentes. O fato de poder utilizar qualquer armadura e escudo faz com que tenham uma boa proteção, além de ter o segundo maior dado para os PV (d8). Além do mais, sua JP é melhor que a dos Homens de Arma, e sua progressão na BA é a segunda melhor. Ser um “homem dos deuses” pode fazer com que, através de uma boa conversa, consiga alguns fiéis como escudeiros, buchas de canhão e escudos extras.

O q u e é “ s e r u m c l é r i g o ” ?

Desta forma, ele pode optar por ficar mais a frente em combate, lutando diretamente contra os inimigos, ou de forma mais resguardada, concentrando-se em suas orações e efeitos mágicos. Ele pode agir de forma mais independente ou dando suporte ao grupo.

A importância dos Atributos Como as demais classes, o clérigo tem um atributo primário, com pré requisito alto: Sabedoria 14. Não devemos, porém, esquecer que os outros atributos podem facilitar e muito a vida do clérigo, além de abrir novas possibilidades de opção do “tema” de seus personagem.

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Enquanto uma SAB alta pode significar conhecimento das coisas da vida, ela também pode demonstrar uma grande capacidade de observação. Ou talvez uma FOR elevada demonstre o treino militar que o sacerdote recebeu, uma exigência de sua deidade, ou mesmo um gosto pessoal e estético. Força: Este Força: Este atributo é importante por várias razões, mas ao clérigo, facilita e combina com uma de suas vantagens – a de usar qualquer tipo de armadura. Sabemos que as armaduras mais pesadas possuem uma penalização no movimento, mas o excesso de carga também pode acarretar problemas de locomoção do personagem. Uma Força alta pode ser regional, como algo necessário a um grupo de bárbaros caçadores ou vikings pilhadores. Talvez seu patrono requeira que o clérigo esteja mais envolvido com guerras e com lutas. Para tal, músculos para apaziguar as multidões pode ser uma boa ideia. Ainda pode funcionar como uma representação de um entendimento geral e prático de como um duelo marcial funciona. Destreza: Destreza: Não é o atributo principal do clérigo, visto que sua proteção pode ser

aumentada por armaduras. Contudo, talvez em uma sociedade onde o mais ágil se sobressai aos mais músculosos, esse atributo pode ser bem vindo. Como um personagem “coringa”, o clérigo poderia ser deixado como segundo ataque, a longa distância. Porém, sua limitação ao tipo de armas deixa poucas opções, como redes e fundas. Imagino que o Frei Tuck deve ter precisado de uma Destreza alta para evitar de cair do tronco, no duelo com Robin Hood!


Constituição: Constituição: Além do óbvio benefício para os PV, a Constituição alta representa uma característica interessante para nosso clérigo. Ele pode ser um beberrão risonho (Frei Tuck novamente, talvez?), amigo do povo e ciente dos seus problemas. Os deuses tem objetivos por vezes misteriosos, e podem não se importar com algumas falhas humanas. O personagem pode ser gordo ou vigoroso por ser rico, vindo de uma igreja que financia suas expedições, ou por ser pobre e “bom de garfo”, cantando com os camponeses cantigas em volta da fogueira. Caso ele viva na natureza, pode precisar de um vigor extra para caçar, escalar, etc Inteligência: Inteligência: Neste atributo, podemos desconsiderar o

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? ” o g i r é l c m u r e s “ é e u q O

bônus de magia, que diz respeito apenas ao mago. Contudo, o bônus de língua é bem interessante, podendo significar domínio de línguas mortas, idiomas antigos ou mesmo proibidos aos mortais. Seria ele capaz de ler em voz altas tomos como o Necronomicon? Dependendo do nível de erudição, o personagem pode ser muito versado na história de sua fé, das representações de seu deus e das leis que governam o mundo. Sabedoria: Sabedoria: Chegando ao atributo pré requisito do clérigo, temos na Sabedoria um valor importante na criação de nosso personagem. Uma SAB baixa pode significar que ele atendeu o chamado de sua deidade, mas que não tem capacidade de compreender plenamente o mesmo, sendo movido mais por motivos pessoais (tradição, orgulho, status) do que por verdadeira fé e devoção. Ainda assim, o valor mínimo para ser um clérigo garante +2 de bônus na SAB, favorecendo as JPs baseadas em ataques mentais. Sua vontade (talvez, “cabeça dura”) é como o aço, difícil de ser transpassada! Um valor mais alto garante magias extras, o que pode ser muito útil em qualquer situação.

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Observadores, personagens de SAB alta podem usar desta vantagem para perceber fraquezas e explorá-las ou auxiliar aqueles que necessitam. Além do que seu deus prega, os mortais sempre estão sujeitos aos seus vícios particulares de conduta. Carisma: Carisma: Este atributo parece estar fortemente ligado ao clérigo, apesar de não ser indispensável. Influencia diretamente o número de mortos vivos que o sacerdote afasta, o que pode fazer uma grande diferença em jogo. Contudo, talvez seja mais interessante pensar que um personagem com CAR alto pode ser um grande líder, orador e figura a ser seguida. Naturalmente, dependendo da campanha, a presença de um homem sagrado pode influenciar uma tropa, ou mesmo a milícia de uma vila. Se ele tiver poder de comando através da palavra, aqui teremos mais uma ferramenta de trabalho. Novamente, “como” ele usa seus devotos pode variar muito, como veremos a seguir.

Uma fcha, vários personagens Uma vez que desmistificamos um pouco o uso dos Atributos básicos, vamos analisar novas possibilidades para o seu

personagem, de criarmos algo e interessante.

forma a diferente

Mesmo com a SAB acima da média, podemos acabar criando um personagem imprudente. Devemos lembrar então, que os Atributos não são apenas valores numéricos que representam algumas facetas mais comuns daquilo a que eles se propõe, mas que também foram criados para facilitar a mecânica do jogo. Assim, “Sabedoria” pode ser vista mais pelo lado “experiência”, “know how” ou até “conhecimento não acadêmico”, ou ainda, a capacidade de observar coisas, de persistir através da força de vontade, etc. Segue algumas sugestões de personagens e personalidades clericais interessantes para dar um novo ar ao bom e velho “seguidor dos deuses, caixa de primeiros socorros ambulante”. Notem que estas sugestões independem de atributos, sendo levado em conta apenas a vontade do jogador em explorar melhor seu personagem. “Caridoso”: “Caridoso”: amigo do povo, em especial, dos necessitados. As pessoas o recebem muito bem, pois ele está sempre dando algo sem esperar nada em troca. Costuma não car-

regar muitos bens consigo, e ajudar o próximo é uma de suas máximas. Ele fará o possível para ajudar os necessitados, de forma que muitas vezes receberá auxílio destes (caso seja conhecido na região). Um prato de comida quente, teto para passar a noite ou mesmo abrigo para se esconder de um perseguidor são alguns frutos que a caridade pode lhe render. “Fanáticos”: as “Fanáticos”: as leis dos deuses estão acima de tudo, e principalmente, das próprias leis dos homens. Clérigos fanáticos não se importam em usar dos meios necessários para atingir os objetivos divinos. Talvez ele dê uma surra em um herege, para lhe trazer juízo, ou talvez espanque um infiel até que a verdade lhe seja revelada.


“Arautos”: “Arautos”: vendo a si mesmo como uma dádiva celeste, o arauto acredita que é sua responsabilidade pregar ao maior número de pessoas a palavra divina. Ele é um enviado superior, uma ferramenta direta de seu senhor. “Polivalentes”: “Polivalentes”: dependendo da campanha, o Mestre pode permitir que o personagem responda a vários deuses, possivelmente afins (“deusa das florestas” e “deus dos animais silvestres”, por exemplo).

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? ” o g i r é l c m u r e s “ é e u q O

Em campanhas onde os deuses se “alimentam” da fé dos seguidores, é possível que não se importem em dividir um ou mais seguidores. Um clérigo polivalente entende que os deuses estão presente em tudo, e cada faceta da vida é regida por uma deidade, seja ela sombria ou iluminada. “Tementes”: “Tementes”: eles temem a ira do seu deus a todo instante. Desagradar sua deidade pode ter consequências desastrosas! Desta forma, realizam diversos rituais simbólicos diariamente (bater na sola do sapato ao entrar em uma casa, puxar a orelha direita ao ver um ancião, cuspir um pouco de bebida de volta em sua caneca, etc). Beirando a neurose, estão cientes do poder destrutivo que um deus zangado pode aplicar nos seguidores que o descontentam.

Uma visão sobre os “Deuses” Quando criamos nossos personagens clérigos, é comum pensar que eles seguem um deus, geralmente escolhido dentre uma lista pré determinada (de acordo com o cenário), ou de acordo com nossa preferência (Odin, Seth, Cthulhu). Nada disso está errado, mas seria interessante pensar um pouco além destes, também.

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Desta forma, teremos não apenas mais opções, mas também ideias novas para nossos personagens.

Caos x Ordem, Bem x Mal No Old Dragon, trabalhamos com os eixos “Caos x Ordem”, deixando de lado os tradicionais “Bem x Mal”. Assim, é possível que uma entidade Caótica queira promover a mudança, a evolução, ou mesmo a destruição de tudo. Talvez, a “destruição de tudo” seja a ferramenta para se atingir um novo patamar da humanidade, pois o renascimento viria apenas após a morte. Por outro lado, a Ordem pode ser adversa às mudanças, acreditando que as coisas devem se manter como estão, ou talvez, devam evoluir lentamente, em um processo de milhares de anos. Conseguimos dizer se algum destes deuses é “do bem” ou “do mal”? Da mesma forma, talvez um deus bondoso queira o bem apenas para sua prole, proclamando guerra contra aqueles que julga ameaçarem sua criação. Para este povo, ele é considerado “bom” enquanto que para seus inimigos, ele seria “maligno”.

As motivações destes deuses parecem querer o bem da humanidade (ou como no último caso, de seus filhos), apesar de diferentes no método. E é neste ponto que temos muito a explorar em relação a singularidade de nosso personagem e aos códigos de conduta que segue - pessoais e sociais.

A fonte do poder Quando falamos em “poder divino” ou “magias de clérigo”, geralmente pensamos em uma fonte: os deuses. Seja Tupã ou Thor, o clérigo dedica sua vida a seguir os ensinamentos destes deuses e, como retribuição, recebe poderes celestiais. Mas por que nos limitarmos a isso? Vamos imaginar a seguinte versão: os deuses são criaturas extramente poderosas, cujos caprichos desconhecemos em sua plenitude. Para alimentar esse poder, eles precisam antes de qualquer coisa serem conhecidos e adorados. Desta forma, existe também uma disputa por seguidores, sendo este também um dos papéis do clérigo – angariar fiéis. Deuses que representam aspectos grandiosos, ou simplesmente, mais comuns, tendem a ser mais fortes. “Mercúrio” pode ter muitos seguidores, e um poderoso exército para lhe defender, mas e quanto a

Zao Jun, o deus chinês da cozinha? Desta forma, podemos abrir um pouco mais o leque e considerar, como nos primórdios do RPG, que os deuses não necessariamente são “deuses”, mas sim, criaturas extraplanares de poder extremo que batalham por supremacia. Por que não acrescentar então “demônios” e “anjos”? “Elementais” ou mesmo figuras históricas e simbólicas, como Atlas? Claro, o último pode ser considerado um “avatar dos deuses”, mas talvez ele já esteja em um patamar onde pode ter seu próprio séquito. Afinal, não agimos assim de forma natural com grandes figuras da mídia? Por último, pensemos que “deus” pode ser um conceito, uma filosofia. Seguir o “Caos” apenas por ser uma força primordial, sem forma e pura, pode ser muito interessante. Talvez a “Confraria Élfica das Folhas Verdes” acredite no poder da natureza como uma força geradora e destruidora, a mãe e o carrasco, tudo ao mesmo tempo. Essa “Natureza” poderia ser uma deusa, uma criatura de outro plano, uma faceta de uma força maior, ou um conceito que empodera aqueles que nela creem. Qualquer opção é válida, desde que seu personagem se dedique de corpo e alma a esse conceito.


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lém do dogma que incute as palavras dos deuses nos fiéis, o clérigo possui outras ferramentas interessantes. Mesmo que faça uso das proteções permitidas ao Homem de Armas, algumas pequenas mudanças podem ser interessantes, como veremos a seguir. Além disso, certos equipamentos podem facilitar o árduo trabalho deste vassalo das entidades supremas.

Novos itens mundanos Água Benta Leve O processo para a criação deste item é de conhecimento apenas dos grandes químicos, que por este motivo sempre cobrarão um valor alto. A água em si é mais leve, mas ainda assim precisa ser benzida por um sacerdote. Desta forma, 500 ml de água leve pesa 200 gramas, ao invés dos costumeiros 0,5 kg da água comum.

Granada Divina Este complexo dispositivo cilíndrico possui um comparti-

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mento para fogo grego e um para água benta. Após contar até três, deve-se arremessá-la, de forma que explodirá causando 1d6 de dano, +1d4 em mortos vivos. A explosão alcança 3 metros de raio.

Kit de Salvação Esta maleta de couro apresenta uma diversidade de itens, próprios para enfrentar as hordas malignas. Além do símbolo sagrado do clérigo, estão presentes uma garrafa de água benta leve, uma runa contra possessão (+1 JP contra possessão, quando aplicável), antídoto contra veneno (+4 JP se tomado antes, ou permite uma nova JP caso já esteja envenenado) e alguns itens diversos. Estes itens podem ser o que o jogador decidir, como “santinhos” para os fiéis, pães benzidos ou qualquer coisa que não influencie diretamente nas regras do jogo. A maleta possui uma fechadura que só pode ser aberta pelo clérigo, com os talentos de um ladrão ou por algum efeito mágico.

Munição Oca Estas esferas para funda são preparadas através de um processo que deixa o barro resistente, mas passível de quebrar com uma determinada intensidade de impacto. Causa 1d4-1 de dano da esfera, mais 1d4 da água benta (em mortos vivos). Elas medem cerca de 10 cm de diâmetro, de forma que podem ser arremessadas apenas com um tipo específico de funda.

Porta Água Benta Um cinto capaz de carregar garrafas de água benta, facilitando o transporte destas. Até 8 garrafas (4 litros) podem ser transportadas, divididas em vários bolsos.

Símbolo Divino Aplicado Pela praticidade, alguns clérigos preferem aplicar seus símbolos em objetos, ou mesmo, tatuagens. Assim, ele poderia mandar confeccionar em seu escudo, ombreira, lateral do martelo de guerra, ou onde julgar conveniente. A vantagem é não precisar carregar como um item extra. Porém torna mais difícil, em caso de necessidade, esconder o símbolo de sua deidade de outros. Trabalhos em tecidos ou couros, dependendo da di-

ficuldade, podem custar de 1 PP à 5 PP. Metais tem um valor mais elevado, variando de 1 PO à 5 PO. Tatuagens podem variar muito, dependendo do local do corpo, tamanho da arte, a perícia e a região onde mora o tatuador, podendo inclusive ser gratuita, caso feita por alguém da mesma ordem. Artistas de cidades grandes podem cobrar quantias verdadeiramente exorbitantes, chegando a algumas centenas de peças de ouro.


Tabela 4.1: Itens Clericais Item

Preço

Peso

Água benta leve

7 PO

0 , 2 kg

Granada divina

60 PO

2 kg

Kit de salvação

110 PO

2 kg

Munição oca (individual)

5 PP

0,8 kg

Porta água benta

5 PP

*

0 a 300 PO

-

Símbolo divino aplicado * Suporta até 4 kg

Novas Armas Segundo a tradição do RPG, clérigos são impedidos de usar armas cortantes. A justificativa de que “porque assim eles derramam menos sangue” é um péssimo motivo, visto que uma bela bordoada com um martelo no crânio do oponente pode fazer um estrago

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muito maior do que um corte de lâmina. A escolha teria mais a ver com as fontes de inspiração dos criadores do RPG para o clérigo. Seja o bispo Odo ou arcebispo Turpin (não sabemos com certeza), estes homens santos se recusavam a usar espadas, fato que marcou a criação d a classe. Acreditamos que isto seja também um fator para fornecer mais variabilidade ao Homem de Armas, uma vez que o RPG clássico dispensa o uso de perícias que limitem o aventureiro quanto ao que ele sabe ou não fazer.

Estas decisões acabam sendo deixadas a cargo do comum acordo entre jogador e Mestre, ao histórico do personagem, etc.

Bastão de ferro Usado por peregrinos, é considerado uma “arma escondida”, por não demonstrar de forma tão óbvia que se trata de uma arma.

Fustibalo Esta mistura de cajado com funda torna a arma bem versátil, apesar de não ser muito comum. Algumas versões ainda tem uma ponta afiada,

Tabela 4.2: Novas Armas Arma

Tamanho

Dano

Alcance

Iniciativa

Preço

Peso

Bastão de ferro

M

1 d6

-8

+3

4 PO

3 kg

Fustibalo

M

1 d4

10/20/30

+6

1 PO

1,5 kg

Maça longa

G

1d10

3

+1

12 PO

10 kg

Shillelagh

M

1d4

-

+7

5 PP

2 kg


141


mas clérigos evitam tal variação. Em situações de guerra, não é incomum que se arremesse projéteis maiores, incandescentes.

Maça longa Requer um bom domínio e conjunto técnico para lutar em curta distância, mas pode ser devastadora contra inimigos montados, alem de auxiliar a manter a distância. Necessita das duas mãos para ser utilizada.

Shillelagh Esta arma parece uma bengala, com uma “bolota” na ponta onde se apoia a mão. Endurecida com gordura e fogo, geralmente tem um aspecto escuro característico, e pode ou não ter componentes de ferro.

Novas Regras

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Como vimos até agora, o que mais fará diferença em nosso personagem será a maneira como o descrevemos e interpretamos. Porém, algumas mudanças nas regras podem nos fornecer novas ideias ou até mesmo uma visão diferente da classe clérigo. Todas as regras aqui são opcionais, cabendo ao Mestre decidir se elas se enquadram na cam-

panha ou do grupo.

estilo

de

jogo

Deuses e Poderes As magias clericais foram criadas para atender a todos os clérigos. Contudo, se quisermos individualizar um pouco mais, podemos fazer com que nem todo clérigo tenha acesso a todas magias, além de ter uma “magia bônus” por seguir uma deidade em específico. Como os deuses podem variar muito de cenário para cenário, apresentaremos apenas o “conceito” dos deuses, de forma que o Mestre pode adaptar como lhe convir.

Damos também a sugestão do alinhamento do conceito, apesar de que uma divindade pode ter vários aspectos, de forma que o Mestre pode optar por ignorar completamente o mesmo. Um deus da natureza pode prezar o enfoque caótico das tempestades e tormentas, por exemplo, enquanto uma deusa da morte pode ser uma entidade de paz e benevolência.

Cura (Ordem) Busca restaurar a integridade física. As artes de cura podem ter uma visão xamânica, milagrosa ou mesmo necromântica. Talvez a cura venha com um conhecimento da biologia, da reação do corpo com a natureza (energia) ou de um sopro divino. Magias proibidas: Reanimar proibidas: Reanimar Mortos, Causar Ferimentos Moderados, Causar Ferimentos Graves, Toque da Morte, Definhar. Bônus: Bônus: todas as magias de Cura recuperam 1 PV a mais a cada 3 níveis do clérigo.

justificar certas atitudes. De qualquer forma, ela age sobre todos, independente do desejo individual de cada um. Ela pode ser tão Caótica, Ordeira ou Neutra quanto necessário, mas sempre busca a lei. Magias proibidas: proibidas: Clarividência, Adivinhação, Visão da Verdade, Encontrar Caminho, Enfeitiçar Multidões. Bônus: clérigos Bônus: clérigos da Justiça podem lançar uma magia adicional por dia, do seu círculo mais alto. Ela deve ser utilizada em alguma situação relacionada à sua crença.


Elementos (Caos) Todos os elementos da natureza podem servir ou destruir o homem. O fogo aquece porém queima, a água sacia a sede porém afoga, a terra fornece alimento porém soterra, o ar sustenta porém destrói. Nada é estanque, tudo muda e está sujeito aos caprichos dos elementos.

Justiça (Ordem)

Magias proibidas: Convocar proibidas: Convocar Insetos, Neutralizar Venenos, Praga de Insetos, Conjurar Animais, Enfeitiçar Multidões.

A justiça tem várias faces. Talvez ela responda a um conjunto de leis específica, criada pelo povo dominante, ou talvez ela exista apenas para

Bônus: +1 Bônus: +1 JP contra ataques de origem elemental (fogo, água, terra, ar), quando a JP for aplicável. Este bônus aumenta em 1 a cada 3 ní-

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veis (+1 no 1º, +2 no 4º, +3 no 7º, etc).

Guerra (Caos) a guerra serve para mudar as coisas, tirá-las de um estado entorpecido. Ela pode ser um instrumento de renovação da vida, ou de afirmação da força daqueles que devem se tornar os senhores das terras. Ela forja lendas e destrói os inconsequentes. Deuses da guerra podem ser de várias formas e tipos, e tendem a favorecer os mais fortes física e emocionalmente. Magias proibidas: proibidas: Pestilência, Detectar Mentiras, Dissipar o Caos, Animar Objetos, Magia Astral. Bônus: Bônus: clérigos da guerra nunca falham em um teste de moral.

Morte (Neutro) Seus seguidores abraçam a morte como parte natural do ciclo da vida. Por outro lado, um deus da morte pode julgar a vida como algo frágil, e na morte encontra-se a imortalidade. Outros deuses podem receber os mortos, conduzindo-os aos caminhos sobrenaturais da pós-vida.

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Magias proibidas: proibidas: Curar Doenças, Neutralizar Veneno, Curar Ferimentos Graves, Cura Completa, Ressurreição.

Bônus: Bônus: podem usar armas cortantes e/ou perfurantes, desde que sejam do tamanho “Médio” ou menores.

Natureza (Neutro) Destrutiva ou criadora, a natureza busca o equilíbrio de sua flora e fauna sempre, de forma que manipular os elementos não é visto com bons olhos.am as florestas ou caçam os animais, talvez ela não intervenha. Mas quando a ganância e o excesso afloram em demasia, as ações punitivas da natureza irão equalizar novamente a vida. Deuses humanoides ou alienígenas, todos desejam que aqueles que caminham no planeta se harmonizem, pela paz ou violência. Magias proibidas: Convocar proibidas: Convocar Relâmpagos, Criar Fogo, Coluna de Chamas, Partir Água, Controlar o Clima. Bônus: o Bônus: o clérigo pode “Invocar Criaturas” como um mago de mesmo nível (“Invocar Criaturas I” no 5º nível, por exemplo). Contudo, todas criaturas devem ser não mágicas, como cavalos, lobos, javalis, etc. Cada versão da magia afeta criaturas com o mesmo número de DV (“Invocar Criaturas I” afeta afeta criaturas criaturas de 1 DV, “Invocar Criaturas II” afeta criaturas de 2 DV, etc). As outras variáveis são as mesmas que a magia do mago.

Dízimo Com a intenção de auxiliar sua ordem, o clérigo paga um décimo de seu “soldo” para a igreja. Desta forma, ao arrecadar 120 PO em uma aventura, ele contribui com 12 PO para qualquer sede que ore para o mesmo deus (ou apenas na sede matriz, caso o Mestre ache mais interessante). Tal troca concede um benefício: o clérigo tem sempre comida, abrigo e roupas limpas em sua ordem. Além disso, o jogador soma 1d6 sobre o número de dados que determinam seu equipamento inicial, totalizando 4d6 x10 PO.

Itens mágicos são um caso a parte. Caso o personagem (e talvez, o Mestre), julgue que o item tem utilidade direta em sua missão e facilita sua causa, ele irá mantê-lo consigo. Caso contrário, irá doar à sua igreja. Em casos raros, um clérigo de nível mais alto (pelo menos 5 níveis a mais) poderá requisitar um item que estiver em posse de um irmão da mesma ordem, devolvendo-o quando possível.


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Magias de Nível Zero (“Prece”) Assim que o iniciado começa sua jornada na doutrina, ele aprende uma série de rezas, preces, orações, rituais, etc, que forma a base do que futuramente serão as manifestações do poder divino. Longe de ser como os “truques baratos” dos magos, as preces são manifestações simples mas sinceras que mostram a conexão especial que o clérigo tem com sua deidade. Essas Preces não contam para o número de magias lançadas normalmente, mas seguem uma progressão própria. Desta forma, um personagem pode utilizar inicialmente um número de Preces igual a ¼ do seu valor do atributo Sabedoria, arrendado para baixo. Além disso, ele aumenta a capacidade em 1 a cada 3 níveis de experiência. Exemplo: Zarost tem SAB 16. No 7º nível, ele poderá invocar até 6 Preces, sendo 4 de sua SAB, e 2 de seu nível. Na hora de usar a magia, ele escolhe dentre a lista qual irá invocar, mesmo que já a tenha invocado antes.

Para que uma Prece seja bem-sucedida, ela depende

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de um teste bem sucedido de SAB por parte do clérigo. Até o 3º nível, este teste tem um modificador de -2; do 4º ao 7º não se aplicam modificadores e do 8º em diante não é mais necessário fazer testes. A seguir apresentamos algumas sugestões de Preces, estimulando o Mestre a criar as suas de acordo com as necessidades individuais de sua campanha. As seguintes observações devem ser feitas em relação ao poder das Preces: •

Elas não duplicam o efeito de nenhuma magia de 1º círculo ou maior;

•

Elas não podem causar dano direito a criaturas Pequenas ou maiores;

•

Elas não causam a perda de atenção de alguém que esta conjurando magias;

•

Alvos de efeitos tem direito a uma JP + bônus relevante para não sofrerem o efeito. Este teste tem ainda um bônus adicional de +2. Alvos que desejam serem atingidos pela magia não precisam fazer uma JP.

Algumas Preces apresentam a anotação “Reverso”, significando que podem ser utilizadas da forma inversa (des-

de que dentro do código de conduta da divindade). Formas reversas ainda contam como uma Prece individual, para efeito de número de magias lançadas.

Aflorar a Fé Caso seja usada em alguém da mesma religião, concede 1 PV extra por 10 minutos, mesmo que ultrapasse o valor máximo. Não pode ser utilizada para recuperar pontos perdidos, nem para reestabelecer alguém desacordado.

Aumentar o Sabor (Reverso) Comida e bebida se tornam mais saborosas. Não mais do que um prato e uma jarra pequena podem ser afetadas, sendo que cada uma requer um uso da Prece.

Estabilizar Interrompe qualquer perda de sangue contínua, apesar de não curar nenhum PV.

Criar Água (Reverso) O clérigo cria 500 ml de água potável.

Curar Machucados Ampara a dor de um machucado simples, removendo hematomas e cicatrizes. Recupera de 0-1 PV (jogue um dado, onde “par”=zero, “impar”=um).

Causar Machucado Dando um tapa no alvo, o clérigo pode causar de 0-1 pontos de dano (ver “Curar Machucados”). Além de passar no teste de SAB, o clérigo deve acertar o ataque normalmente. Esta é a única exceção à regra, onde uma magia pode causar dano direto a um alvo e pode causar perda de atenção da parte de um lançador de magias.

Reparar


Um pequeno reparo em um objeto pode ser feito. Coisas como um vaso quebrado, uma página borrada e uma camisa rasgada podem ser reparadas. Clérigos costumam usar essa Prece para restaurar relíquias de sua religião.

Renovar (Reverso) Essa Prece pode restaurar alimentos estragados, na proporção de um punhado por nível do clérigo, mas não mais do que um prato cheio.

Nova Classe: o Ocultista Mestre do sobrenatural, o Ocultista é um tipo diferente de clérigo. Ele não acredita em um deus, mas sim, no conjunto de forças que governa os vários aspectos da vida (e da morte).

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Em dado momento, ele pode pedir as graças do deus da chuva, enquanto em outro, as bênçãos da deusa da misericórdia.

Desta forma, ele “assimila” aquele conjunto de conhecimentos a sua pessoa, sendo capaz de invocá-los quando necessário.

Seus poderes surgem da combinação de conhecimentos ritualísticos, de fórmulas e runas, e por isso, toda magia invocada pelos Ocultistas necessita de um componente material e/ou verbal (ao critério do Mestre). Desta forma, ele não pode apenas olhar para uma pedra e fazê-la voar pelos ares. Riscando um círculo no chão, riscando seu braço com carvão ou cuspindo nas patas de um cachorro, o Ocultista invoca poderes antes pertencentes ao homem comum, mas hoje esquecido e mesclado a um conjunto de superstições tolas.

Logo, ele necessita ter os procedimentos de cada magia anotados no seu caderno, mas não precisa estudá-lo para executá-las. Da mesma forma que o mago, o Ocultista deve aprender novas magias através do estudo, consultando bibliotecas (ver Mestres dos Caminhos perdidos) ou mesmo anciões e mestres do conhecimento passado.

Não obstante, o Ocultista é supersticioso por natureza, e portanto não consegue se abster de posicionar-se diante das situações da vida. Desta forma, ele não pode ser de alinhamento Neutro, tendo de escolher entre a Ordem ou o Caos. Suas magias (ou orações, canções, mandingas, etc) devem ser aprendidas assim como as magias de um mago, e transcritas para um pergaminho, livro ou algo do gênero.

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Armas e Armaduras Permitidas Ocultistas não podem usar armas de duas mãos, como arcos e cajados, podendo usar normalmente os outros tipos. Qualquer tipo de armadura lhes é permitido.

Afastar Mortos Vivos Esta habilidade é aprendida e usada como uma magia de 1º círculo.Cada criatura nova que esta habilidade atinja deve ser aprendida novamente, através de estudo. A efetividade de usar esta habilidade em criaturas cujo ritual ele já conhece evolui normalmente, sem alteração nas regras.

Magias

Exemplo: Um ocultista avança ao 6º nível. Ele pode afastar até o tipo “Aparição”, e para afastar “Múmia”, deve aprender os rituais específicos. Contudo, seu “afastar Aparição” que era 19 passa para 18, sem necessidade de novos estudos ou práticas.

Nem todas magias são permitidas ao Ocultista, e algumas que lhe são acessíveis não são permitidas aos clérigos comuns.

Tabela 4.3: Magias Permitidas Círculo

Magias

1º Cír Círcu culo lo

Arma abe Arma abenç nçoa oada da,, Cati Cativa varr anim animai ais, s, Con Const stri riçã ção, o, Cur Curar ar/c /cau ausa sarr ferimentos leves, Detectar alinhamento, Detectar magia, Detectar venenos, Proteção contra alinhamento, Remover medo, Santuário, Abrir/Trancar, Apagar, Mensagem, Servo invisível, Sono, Ventriloquismo

2º Cír Círcu culo lo

Armadi Arma dilh lha a de fog fogo, o, Bên Bênçã ção, o, Cân Cânti tico co,, Cati Cativa var, r, Cri Criar ar cha chama mas, s, Detectar armadilhas, Imobilizar pessoas, Mensagem, Obscurecimento, Silêncio 4,5m, Wyvern vigia, Despedaçar, Detectar alinhamento, Detectar invisibilidade, Localizar objetos, P.E.S. (Percepção Extra Sensorial)

3º Círcu Círculo lo

Clar Clariv ivid idênc ência ia,, Convo Convocar car inse inseto tos, s, Convo Convocar car relâ relâmp mpag agos os,, Cria Criarr alimentos, Oração, Reanimar mortos, Roupa encantada, Símbolo de proteção, Imobilizar pessoas, Invocar criaturas 1, Runas explosivas, Sugestão

4º Cír Círcul culo o

Adivinh Adiv inhaç ação ão,, Cria Criarr fogo fogo,, Curar Curar/ca /caus usar ar fer ferim imen ento toss mode modera rado dos, s, Neutralizar veneno, Poça reflexiva, Arma encantada, Armadilha de fogo, Confusão, Escudo de fogo, Invocar criaturas 2, Medo, Metamorfose

5º Círc Círcul ulo o

Comu Comunhã nhão, o, Conch Concha a de prot proteçã eção, o, Diss Dissip ipar ar caos caos/o /ord rdem em,, MudanMudança de planos, Praga de insetos, Reviver mortos, Visão da verdade, Criar passagens, Telecinésia

6º Círcul Círculo o

Animar Animar objet objetos, os, Conjur Conjurar ar anima animais, is, Encon Encontra trarr o caminho caminho,, Palavr Palavra a de recordação, Partir água, Concha antimagia, Controlar o clima, Globo de Invulnerabilidade

7º Círculo Círculo

Aprisi Aprisiona onamen mento, to, Limpar Limpar a mente mente,, Magi Magia a astr astral, al, Portal Portal,, Símbo Símbolo, lo, Teleporte, Visão


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A Chama de Belligoth

D

izem as lendas que há tempos imemoriáveis, o demônio Belligoth caminhava livremente sobre as planícies, provocando o caos e a destruição onde quer que fosse. Um grupo de aventureiros oriundos de uma estranha dimensão, munidos de armas mágicas e cavalos de metal, baniram a vil criatura para o centro da terra, onde jaz inerte desde então.

Contudo, uma seita maligna deseja acordar a fera ancestral, e para que isso seja possível, devem roubar a Chama de Belligoth, uma joia rara oculta em um templo secreto, escondido no subterrâneo de uma pequena capela no vilarejo de Rivels.

O Vilarejo de Rivels

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Situada ao sul da “Garra do Urso”, região povoada basicamente por vilas agrícolas e cidadelas em desenvolvimento, Rivels desponta através da mineração e de seu lucrativo negócio com Hamming, uma cidadela em constante luta para crescer e desenvolver-se. Uma das maiores produtoras de metal, Rivels vende matéria prima para Hamming,

que por sua vez, produz uma série de objetos metálicos ricamente decorados. De panelas a escudos, de ferraduras a sinos de igreja: os produtos se Hamming são sempre notórios pela habilidade de seus artesãos. Seu povo é simpático, mas extremamente supersticioso. Acreditam em uma série de fatores que podem influenciar a sina de uma pessoa, e por isso, não deixam de tentar sempre favorecer suas próprias sortes. Não pisar em ossos, desenhar pequenos círculos azuis nas janelas das casas e passar o polegar na testa de um recém-nascido podem ser apenas algumas das superstições mais comuns (e menos esquisitas). Essa característica também torna o povo um tanto quanto ingênuo, o que pode acarretar em infortúnios comerciais ao negociar com compradores e vendedores de outras vilas. Desde que não fiquem sabendo que foram enganados, seguirão normalmente sua vida. Contudo, caso descubram o engodo, revelarão-se tão vingativos quanto um cônjuge traído.

As ruas de chão batido levam a alguns lugares deveras interessantes, muitas vezes almejados de imediato por aqueles que visitam Rivels. Destacam-se os seguintes:

Artesanato “O Basilisco” A casa de pedra vende diversos produtos feitos pelo habilidoso artesão “Seu Rocha”, apelido carinhoso dado à Targur Rochanegra, um anão de tez morena e cabelos brancos. Seus trabalhos vão de panelas e vasos ornamentados até estátuas incrivelmente bem feitas. Cachorros, galos e mesmo crianças, nada parece um desafio às habilidades de Seu Rocha. O anão está sempre sorrindo e é muito convidativo, em especial a estrangeiros, recebendo-os em sua casa com uma excelente e relaxante cachaça anã.

Capela de Durbal Esta pequena capela de pedra reúne seguidores do deus patriarca dos anões. Durbal também é venerado como o Senhor das Montanhas por mineradores e trabalhadores afins. O sacerdote responsável é um velho anão chamado Pompilus (Clérigo 6, Ordeiro), auxiliado pelo taciturno Nikolau e sua linda neta Helen, que ajudam

na manutenção do local. Pompilus é severo com quem desrespeita horários e compromissos, mas possui muitos traços estranhos para um anão, como desgosto pela cerveja e tolerância à raças tradicionalmente inimigas, como orcs e goblins. O sacerdote Pompilus tem uma importantíssima missão: manter a imagem de que esta capela é apenas um humilde templo de Durbal, quando na verdade, o local abriga a catacumba de seus ancestrais. O que nem mesmo o velho anão sabe é que estes ancestrais foram os últimos guardiões da Chama de Belligoth, escondida e segura dentro do Templo de Skarla, deusa do Fogo.

A C h a m a d e B e l l i g o t h

Compotas e Comestíveis da Dona Girthbrid Como o nome sugere, esta casa vende produtos para consumo. Doces em calda e compotas (3 PP), embutidos (2 PP) e diversos tipos de conserva (1 a 2 PP) podem ser adquiridos no local, com um preço justo. Praticamente qualquer forma comum de comida com algum tipo de conservante natural pode ser encontrada aqui (consulte o pdf gratuito “Guia de Equipamentos” no site oficial do OId Dragon para mais ideias). A dona que cede o nome ao estabelecimento

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h t o g i l l e B e d a m a h C A

faleceu há uns 10 anos, e seu neto, Gezunthait, um homem alto, loiro e de feições infantis, segue atendendo a todos com uma cordialidade impar.

Taverna Recanto Solitário Ironicamente, este é o local mais popular e bem frequentado do vilarejo. Música e alegria são abundantes na taverna, que costuma promover jogos de azar em uma de suas salas no segundo andar. A comida é boa, mas a bebida é melhor ainda, feita pela dona do estabelecimento, a anã Maghild. Cobiçada não apenas por ser possivelmente a pessoa mais rica de Rivels, as histórias sobre os desejos de Maghild (largamente ampliados a cada vez que são relatados) atiçam a mente dos pretendentes. Forte de corpo e caráter, Maghild comanda a taverna com a ajudar de Borgnstein, o ogro leão de chácara, e Fitzwitz (Ladrão 5, Neutro), um halfling de língua rápida que comanda os jogos.

Velho do Barril

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Existe um velho que dizem morar dentro de um barril, no centro do comércio. A verdade é que ele se esconde no barril, alegando que “eles estão atrás dele”, e que “eles podem ler sua mente!”.

Seu nome, desconhecido pela grande maioria, é Robert Red, e certa vez foi um exímio chaveiro. Não há fechadura que ele não supere, de forma que correm boatos que ele é contratado esporadicamente como arrombador de cofres por aventureiros que vem de outras regiões. Nada disso é confirmado, mas o faminto ancião se mostrará pronto a ajudar em troca de comida e refrescos.

Começando A aventura O primeiro ponto a ser definido é como o personagem irá se envolver com a trama. A forma mais razoável é que ele tenha recebido uma notificação de sua igreja, pedindo que auxilie na proteção da Capela de Durbal em Rivels. Mais motivos não foram dados, mas independe da religião e deus que o personagem siga, esta é uma ordem direta de seu superior. Boatos de bandidos que estão tentando invadir o local parecem ser o motivo do pedido, apesar de muito mais estar em jogo. Outra forma de colocar o personagem em jogo é relatar que ele está de passagem na vila, a descanso ou trânsito, e recebe o pedido de ajuda de Helen ou Nikolau, os auxilia-

res da Capela. Caso nenhuma destas alternativas sirvam ao personagem, ele pode ouvir sobre como bandidos estão tentando roubar os tesouros sacros da Capela, e que ajudar o sacerdote local pode lhe render alguns benefícios. Por fim, se o personagem for da raça anã, se sentirá praticamente obrigado a ajudar, defendendo a honra do deus pai de sua raça! Independente da forma, o aventureiro deve se envolver com Pompilus e sua história, mesmo que antes ele interaja com outros moradores de Rivels.

Problemas na Capela Bandidos invadiram a capela há mais ou menos uma semana atrás, roubando um martelo de ouro que servia de adorno à capela. Um bilhete foi deixado no dia seguinte, afirmando que os bandidos voltariam para pegar todo o resto que fosse valioso, a menos que deixassem os objetos em um baú, aos pés da árvore logo ao lado da capela. A ameaça seria concretizada na noite do dia em que o personagem fica sabendo desta história. Nikolau crê que não sejam muitos bandidos (três ou quatro),

pois não levaram muitas coisas (além do precioso martelo). Restaram algumas taças e peças menores, que apesar do pouco valor, tem grande simbolismo à igreja. Nikolau está disposto a ajudar, mas não possui habilidades de luta alguma (BA 0, dano por ), apenas arma -1, JP 18, PV 5 ), devoção ao deus Durbal. Helen parece muito corajosa, e tem habilidade razoável com o arco (BA 2, dano 1d6, JP 18, ). Pompilus fez um juraPV 5 ). mento de não entrar em combate, após ter matado um inocente acidentalmente quando era mais novo. Contudo, poderá ajudar com as seguintes magias: Curar Ferimentos Leves, Círculo de Fé, Bênção, Mensagem e Luz Contínua.


Devido à esse trauma, ele sofre de uma série de transtornos que bloqueiam sua mente. Suas orações são cheias de medo e arrependimento, e por isso, pode lançar as magias listadas apenas uma vez por dia. Um clérigo de Durbal, de nono nível (ou maior) pode lançar a magia “Penitência” (ver Apêndice), limpando a consciência do pobre Pompilus. Caso isso ocorra por intermédio do personagem, este receberá 300 XP pela boa ação, além do agradecimento eterno de Pompilus.

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Enfrentando os bandidos

que “tem que proteger o alçapão!” e entrará correndo.

Nikolau e Helen estão dispostos a ajudar (assim como Pompilus, à seu modo). Contudo, não terão condições de criar nenhuma tática para a vindoura escaramuça, servindo melhor como “seguidores” do que como “companheiros”. É provável que o personagem acabe enfrentando os bandidos, ou ao menos, espreitando o local até que eles apareçam. Realmente, não são muitos. Dois se revelam caminhando despreocupadamente até a árvore.

A Catacumba

Bandido

[Médio e Caótico] CA 11, JP 17, MV 9, M 6, P 25 XP ATQ 1 adaga +0 (1d4) PV 5

Porém, neste meio tempo, outros dois arrombam a janela da capela, adentrando o local sagrado. O barulho pode ser escutado durante a luta, soando claramente como madeira quebrando. Munidos de pesadas maças de ferro, os dois bandoleiros invadem o local, acertando Pompilus por trás, deixando-o incapacitado (embora consciente). Caso o clérigo não esteja dentro da capela, avisará o aventureiro

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Derrotar os bandidos do lado de fora é o primeiro passo. Eles podem ter fugido ou simplesmente terem sido vencidos. De qualquer forma, tudo que sabem é que seu chefe, Ruffus, quer roubar o “grande tesouro enterrado na capela”. Caso sejam forçados a falar mais, podem revelar que dois companheiros entraram na capela, sendo que um deles é um sacerdote maligno. Neste momento, pode ser que o aventureiro indague Pompilus sobre os detalhes. Seja desta forma, ou pelo fato dos outros dois bandidos terem entrado na catacumba, o velho anão contará sobre a passagem secreta que leva até a catacumba, mas que desconhece a presença de algum “grande tesouro”. Tudo que sabe é que seus ancestrais foram sepultados no local, e que é possível que tenha algum tesouro em seus caixões (Mestre, lembre que Pompilus desconhece a presença da Chama de Belligoth). O velho anão pode auxiliar com alguma de suas magias, e até um balde de água benta (presumindo que o personagem tenha como levar).

Ele também sabe que criaturas impuras são nocivas ao santuário, e emprestará um anel que detecta a presença de seres malévolos. O anel ficará luminescente enquanto alguma criatura maligna estiver em local sagrado. Tanto Nikolau quanto Helen não irão entrar na catacumba, preferindo proteger a capela e o sacerdote. Obs: o anel entregue por Pompilus é uma meio do Mestres dizer ao jogador que ainda há perigos a serem enfrentados antes do “fim da aventura”. Este recurso é útil as vezes, mas não é a melhor forma. Mestre, evite guiar demais seu jogador, pois tirar o sentimento genuíno de liberdade sobre seu personagem é muito ruim para todos. O anel deve ser devolvido ao término da aventura, mas talvez o velho anão se sinta tão aliviado ou agradecido pela ajuda do personagem que acabe dando o item de presente.

1. Entrada O alçapão revela uma escadaria feita em pedra, robusta e muito bem construída, e que termina em um corredor curto que faz a volta em “L”. Uma pesada porta de ferro jaz aberta, e pedaços do que parecia ser uma placa de barro dizem na língua dos

anões: “Filhos de Durbal, que possam se transformar no aço que moldará novas gerações”. Uma luz fraca emana da sala seguinte.

2. Estátuas Figuras de senhores anões, nobres de outra época, são representadas por estátuas nesta sala. Eles parecem guerreiros, com armaduras, elmos e machados ou martelos de combate. Das cinco figuras, uma delas é uma anã, e aos seus pés, a cabeça de um ogro serve de troféu. Archotes emanam uma luz pálida, oriunda de chamas que parecem não se extinguir. A porta de madeira aromática ao leste está fechada, mas destrancada.


3. Depósito Esta sala guarda alguns itens tipicamente clericais como batinas, faixas sacerdotais, incensários e um belo turíbulo prateado (5 PO). Inscrito no turíbulo em uma versão antida do idioma comum, estão as palavras “que todo espírito inquieto encontre a paz”. O item, na verdade, é mágico, e se usado por um clérigo ordeiro, pode afastar mortos vivos como se o personagem fosse 1 nível mais alto.

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4. Confronto Um estalo forte pode ser escutado vindo desta sala, assim como o som de um corpo caindo no chão. Assim que o aventureiro entra, nota os dois bandidos que invadiram o recinto. Um deles está inerte, deitado no piso frio. O outro aponta de forma assustada sua espada na direção do personagem, enquanto balbucia algo sobre como “as sombras irão pegar todos nós!”. Ele parece realmente assustado, e escolherá apenas uma das duas opções: lutar ou tentar escapar da catacumba.


Ravandar, o Clérigo das Sombras Este clérigo foi contratado por Ruffus para ajudar seus capangas a entrar na capela e roubar seus tesouros. Contudo, Ravandar aceitou a missão por razões mais sórdidas: ele sabia da Chama de Belligoth, e queria tomá-la para si. Usaria os bandidos de Ruffus para chegar até o local, e pegaria para si o poderoso item. Invocando suas sombras, espalhou-as na catacumba um pouco antes de cair em uma armadilha fatal, implantada na porta de uma das salas. O veneno atingiu seu coração em segundos, levando-o a uma morte horrível. As sombras que havia invocado, porém, estão soltas, e devem ser eliminadas. Caso o personagem não se dê por conta disso, Pompilus irá pedir sua ajuda, alegando sentir que algum mal foi solto no local sagrado.

O bandido tem uma garrafa de licor forte, e uma tocha. Ao termino do encontro com o ladrão, o aventureiro notará que uma sombra se move para longe, em direção ao corredor “6” (ver no Apêndice a magia “Obumbração Pessoal Múltipla”). Além disso, o corpo de Ravandar tem uma bolsa de veludo com 120 PP, uma poção de cura (1d8+1), Bandido

[Médio e Caótico] CA 11, JP 17, MV 9, M 6, P 25 XP ATQ 1 adaga +1 (1d6) PV 5

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um bálsamo repelente de mosquitos e um pergaminho, com uma carta simples, explicando como encontrar Ruffus. h t o g i l l e B e d a m a h C A

5. Descanso dos Nobres Esta porta pesada e trabalhada tinha uma armadilha, mas a mesma fora acionada pelo sacerdote maligno. As paredes desta sala estão repletas de caixas de pedra, suspensas por prateleiras de mármore. Inscrições indicam que este é o local de repouso dos nobres, com intrincados desenhos e ornamentos adornando as urnas. Pelo tamanho diminuto das caixas, é provável que os corpos tenham sido cremados, ou que os ossos estão organizados de forma a caberem no recipiente. Qualquer anão ou clérigo que prestar suas homenagens aos lordes falecidos, terá +1 de bônus em sua próxima jogada de dados (efeito único, não cumulativo).

6. Corredor

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O corredor em “C” tem duas portas brancas, feitas de alguma pedra porosa. A primeira delas, comum, leva até a sala 7, mas está trancada. A segunda possui propriedades mágicas, e transportará quem a atravessar para um nível subterrâneo,

dentro do Templo de Skarla, a deusa de fogo. Contudo, em frente a esta porta, está uma das obumbrações, que atacará assim que avistar o personagem. Obumbração [Médio e Neutro]

CA 13, JP 15, MV 6, M 12, P 49 XP ATQ 1 adaga +2 (1d4+letargia) PV 6

7. Sala dos Servos Aqui aglomeram-se vários caixões, um tanto quanto desordenados e espalhados a esmo. Claramente pouco trabalhados, eles guardam serventes e operários que construíram este local. De todos os operários, 5 eram pessoas avarentas, mesquinhas, que tentaram roubar os tesouros de seus mestres. Punidos com a morte, foram sepultados junto de seus colegas, mas com caixões de tampa aberta, de forma que seus esqueletos ficassem expostos. Dentro da sala, uma obumbração procura pela Chama de Belligoth. Ela tem 40% de chance de procurar em um dos caixões abertos, despertando os 5 esqueletos, que a matarão, mas atacarão também quem estiver no recinto.

Esqueleto (5)

[Médio e Caótico]

CA 11, JP 18, MV 6, M 12, P 25 XP ATQ 2 garras +1 (1d4+1) PV 5

Obumbração [Médio e Neutro]


8. O Templo de Skarla As paredes vermelho-vivo ofuscam a visão do personagem por algum tempo, até que o mesmo se acostume. Por conta disso, ele tem 60% de chance de ser atacado por uma obumbração, caso avance no corredor. Este ataque é tão surpreendente que o clérigo perderá suas ações na primeira rodada deste combate. Obumbração [Médio e Neutro]


Os corredores não têm tochas, mas são iluminadas por magia. Ao fim do corredor, no teto, pode-se ler a seguinte mensagem:

“Skarla, a senhora do Fogo, queima nossos pecados, acende nossas paixões e transforma nossos inimigos em cinzas”.

9. Pilares de Fogo Esta sala possui 4 pilares, um em cada canto, de chamas puras e brancas. O calor é intenso, de forma que não é possível permanecer dentro do recinto por mais que 1 turno. Cada turno adicional causa 1d4 de dano, cumulativo. Se a mensagem do corredor anterior for proferida, o fogo diminuirá a intensidade por 6 rodadas.


No centro da sala encontra-se um pedestal, com um talismã vermelho repousando em uma almofada. O talismã confere “Proteção contra calor”, como a magia de mesmo nome, mas faz com que todo o dano por líquidos seja dobrado. Dependendo da fé do personagem, ele poderá levar o item consigo, e assim será protegido. Contudo, sentirá um ímpeto de acender alguma chama, diariamente se possível (vela, tocha, fogueira). Caso decida levar o medalhão, irá se desfazer do mesmo apenas através de alguma magia. Se por ventura o personagem proferir a frase sagrada, colocar o medalhão e adentrar em um dos pilares, ele irá se recu-

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perar de todas enfermidades, pontos de vida perdidos e males que lhe aflijam. Este efeito ocorre apenas uma vez. h t o g i l l e B e d a m a h C A

10. A Chama de Belligoth Figuras em baixo relevo, cuidadosamente trabalhadas, contam histórias sagradas sobre Skarla, a deusa das chamas purificadoras. Sacerdotes desenhados em cor prateada lembram Pompilus, dando a impressão da ancestralidade. Porém, o aventureiro não terá tempo de imediato para tal vislumbre. O local que deveria ser um templo de tranquilidade e serenidade traz agora uma sensação de inquietude perturbadora. Oposta à entrada, uma reentrância na parede comporta uma bela joia vermelha, do tamanho de uma palma. Contudo, a última das nefastas criaturas sombrias está abrindo-a, imbuindo-se no poder do demônio que está preso nela. A Chama de Belligoth pulsa violentamente ao ser tocada pela obumbração, e a cada rodada que passa a criatura ficará mais forte, recebendo um bônus de +1 no DV e JP, e +1 no Ataque e Dano a cada duas rodadas.

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O quanto antes o clérigo conseguir interagir e tirar a preciosa prisão das mãos da criatura, melhor! O valor base é: Obumbração Possuída [Médio e Neutro]

CA 13, JP 14, MV 6, M 12, P 125 XP ATQ 1 garra +2 (1d4+letargia) PV 12

A joia ainda é uma prisão. Caso o personagem consiga tirar o item das mãos do inimigo, ele pode abrir a joia e usar de alguma invocação divina para coloca-la dentro da Chama. Esta parte, deixamos para o Mestre, mas recomendamos que não dependa das regras. Pode ser sim, que o personagem queira usar “Benção” ou algo parecido, mas incentive o jogador a interpretar algum tipo de pedido de ajuda ao seu deus, ou mesmo à Skarla, para aprisionar a criatura. Narre de forma que o jogador entenda que a criatura fica forte ao contato com a Chama, e torça para que ele retire a pedra do inimigo e que tente aprisioná-lo junto. Ou se prepare para ter um demônio gigantesco solto na sua próxima sessão!

Terminando a Aventura O fim desta aventura abre muitos caminhos a seguir. É possível que o jogador e seu personagem não tenham conseguido impedir que Belligoth se libertesse, e isso por si já garante uma campanha épica! Mas pensando de forma um pouco mais “otimista”, temos ainda a questão do bando de Ruffus, que estará a solta. Este senhor do crime com certeza irá se sentir lesado pela falha em seu plano, e o alvo dessa vingança poderá ser o personagem, ou até mesmo a igreja de Pompilus! Talvez a Chama deva ser guardada na igreja do aventureiro, da ordem que ele segue, e apostamos que ele encontrará muita gente cobiçando o item durante o caminho. Dizem que os deuses nunca fecham uma porta sem abrir uma janela. O problema é quando os monstros insistem em passar junto!

Apêndice Nova Magias Obumbração Pessoal Múltipla Arcana/Divina 4 Alcance: 10m/nível Duração: 5 rodadas/nível

Esta magia faz 1d6 cópias da sombra do usuário, que obedecerão suas ordens. As ações não podem ser muito complexas, mas podem compreender múltiplas tarefas simples. Ex: buscar uma garrafa de água, onde a obumbração teria de abrir portas ou retirar objetos da frente. Caso o conjurador morra, elas se tornarão errantes, ficando mais fortes até que se transformem no monstro “Sombra” no fim do 3º dia de erraticidade. Obumbrações são semi inteligentes, e podem erguer até 10 kg, ou mover até 40 kg (neste caso, arrastando).


Penitência Divina 5 Alcance: toque Duração: especial Esta magia faz com que o deus em questão (aquele do clérigo que o invocou) perdoe atos que ocorreram contra as normas da igreja. Contudo, o alvo tem de estar verdadeiramente arrependido de sua ação, tenha a mesma ocorrido de modo acidental ou em situação muito extrema. Matar um inocente para salvar outro, por exemplo, pode causar grandes transtornos ao futuro penitente, enquanto talvez para outra pessoa, ter roubado um item sacro de sua própria paróquia pode estar

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corroendo sua pobre alma de forma muito mais culposa. Observe que é necessário que o penitente e o clérigo tenham o mesmo deus. De qualquer forma, o ato tem que ter trazido algum transtorno, infortúnio ou desconforto para o candidato a penitência. Pesadelos, medos e amarguras são exemplos, mas talvez até mesmo guardas e mercenários possam se tornar um problema real ao penitente, procurado por aqueles que o querem ver pagar por seus atos.

Uma vez lançada, a magia não irá simplesmente “limpar a consciência” do penitente: ela irá indicar, através de um sinal do deus, alguma ação a ser feita pelo penitente de forma a se redimir de seus atos. Assim que tenha sido executada, ele se livrará da culpa (mas talvez não dos guardas).

Obumbração Médio e Neutro • Qualquer

O Encontros Prêmios C I XP S Á Movimento B Moral Força Destreza

E T A B M O C

2 10

Constituição Inteligência

CA JP DV ATQ

1d6 Nenhum 49 6 metros 12 0 4

Sabedoria Carisma

10 1

13 15 1 (5/8) 1 garras +2 (1d4+letargia)

Letargia: o alvo atingido Letargia: por suas garras deve passar em uma JP modificada pela CON, ou sofrer uma sonolência que confere à vitima -1 em todas jogadas de dado, por 10 minutos. Os efeitos são cumulativos, e após acumular -3 em penalidades, a quarta equivale à magia “Sono”, sem direito a JP (duração de 10 minutos). Imunidade: imune à efeitos Imunidade: mágicos ligados à mente (Sugestão, Comando, Sono, etc).

Zarost Dovv Clérigo Humano, Ordeiro de Nível 2

FOR 13 INT 12 v v o D t s o r a Z

DES 10 SAB 16

CA 16

MOV 9

Cota de Malha +4 Escudo de Aço +2

Racial 9

JP 15

PV 14

Armas Maça +2 (1d8+1 de dano). Iniciativa +3

Equipamento (23 kg) Cota de Malha Escudo de Aço Algibeira Cantil Tocha

15 kg 7 kg 0,5 kg 0,5 kg

CON 11 CAR 13

Z

arost é sério e compenetrado, sempre observando os arredores. Mesmo assim, suas poucas palavras podem ter um efeito devastador quando dirigidas àqueles que julga tolos ou insensatos. Fez um voto diante sua ordem, e deve cumpri-lo todos os dias. O curioso é que ninguém nunca descobriu o que seria, e dentro da Ordem do Moustache (grupo a que é filiado), existem várias apostas relacionadas sobre a natureza deste voto. Seu forte são magias de cura, enfatizando o tema de sua graduação na sua ordem religiosa: Cuidados Sagrados Imediatos.

Magias (3 de 1º c.) Curar Ferimentos Leves Proteção contra Alinhamento Santuário

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Z a r o s t D o v v

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(CC BY-SA 4.0) Atribuição-CompartilhaIgual 4.0 Internacional OPEN GAME LICENSE Version 1.0a The following text is the property of Wizards of the Coast, Inc. and is Copyright 2000 Wizards of the Coast, Inc (“Wizards”). All Rights Reserved. 1. Denitions: (a)”Contributors” means the copyright and/or trademark owners who have contributed Open Game Content; (b)”Derivative Material” means copyrighted material including derivative works and translations (including into other computer languages), potation, modica tion, correction, addition, extension, upgrade, improve ment, compilation, abridgment or other form in which an existing work may be recast, transformed or adapted; (c) “Distribute” means to reproduce, license, rent, lease, sell, broadcast, publicly display, transmit or otherwise distribute; (d)”Open Game Content” means the game mechanic and includes the methods, procedures, processes and routines to the extent such content does not embody the Pro duct Identity and is an enhancement over the prior art and any additional content clearly identied as Open Game Content by the Contributor, and means any work covered by this License, including translations and derivative wor ks under copyright law, but specically excludes Product Identity. (e) “Product Identity” means product and product line names, logos and identifying marks including trade dress; artifacts; creatures characters; stories, storylines, plots, thematic elements, dialogue, incidents, language, artwork, symbols, designs, depictions, likenesses, formats, poses, concepts, themes and graphic, photographic and other visual or audio representations; names and descriptions of characters, spells, enchantments, personalities, teams, personas, likenesses and special abilities; places, locations, environments, creatures, equipment, magical or supernatural abilities or eects, logos, symbols, or graphic designs; and any other trademark or registered trademark clearly identied as Product identity by the owner of the Product Identity, and which specically excludes the Open Game Content; (f) “Trademark” means the logos, names, mark, sign, motto, designs that are used by a Contributor to identify itself or its products or the associated products contributed to the Open Game License by the Contributor (g) “Use”, “Used” or “Using” means to use, Distribute, copy, edit, format, modify, translate and otherwise create Derivative Material of Open Game Content. (h) “You” or “Your” means the licensee in terms of this agreement. 2. The License: This License applies to any Open Game Content that contains a notice indicating that the Open Game Content may only be Used under and in terms of this License. You must ax such a notice to any Open Game Content that you Use. No terms may be added to or subtracted from this License except as described by the License itself. No other terms or conditions may be applied to any Open Game Content distributed using this License. 3.Oer and Acceptance: By Using the Open Game Content You indicate Your acceptance of the terms of this License. 4. Grant and Consideration: In consideration for agreeing to use this License, the Contributors grant You a perpetual, worldwide, royalty-free, non-exclusive license with the exact terms of this License to Use, the Open Game Content. 5.Representation of Authority to Contribute: If You are contributing original material as Open Game Content, You represent that Your Contributions are Your original

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