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do caráter. Basta ler as primeiras linhas do catecismo, para ver nele mencionado o fim mais sublime que possa o homem atingir, e para achar o incentivo mais eficaz para realizá-lo em nós: "Estamos na terra para conhecer a Deus, para amá-lo, servi-lo, e mercermos destarte, alcançar a vida eterna". Cada dia, tanto mais progredirás no caminho do teu caráter, quanto mais conseguires avizinhar tua alma do modelo sublime de todo caráter: Cristo. Alegremo-nos, Alegremo-nos, pois!
Gaudeamus igitur juvenes dum sumus. sumus . “Alegre mo-nos de ser ainda jovens”, diz diz velho estribilho estribilho de estudantes. Tem
razão esse mote. A alegria pura é mais um meio de fortalecer a vontade. É uma fonte de energia ativa e um preservativo do pecado. Sempre achamos fácil aquilo que fazemos com prazer. A alegria é um raio de sol, e o raio de sol é sempre portador duma energia vital; faz desaparecer desaparecer o bolor, podridão, o miasma. Uma nobre alegria emudece os baixos instintos que nos quereriam arrastar ao pecado. Mas, meu filho, toma bem cuidado, e não confundas a "alegria" com o "prazer". "prazer". É curioso ver como como diferem as concepções dos homens sobre este ponto. A alegria, para muitos, é a embriaguez, é a bebida e a fumaça do tabaco, a libertinagem, a preguiça, o passeio passeio da moda, moda, a algazarra, algazarra, etc. Não te modeles por eles. Para ti, a alegria devem ser os bosques onde cantam as aves os prados floridos, o dever cumprido concienciosamente
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e seguido de folguedos inocentes, todas essas pequenas ocasiões de recolhimento recolhimento que pontilham pontilham a vida vida dum jovem, jovem, como a campina se junca de florinhas. A abelha suga o mel em mil pequenos cálices. Sugar o mel de mil pequenas alegrias em mil pequenas ocasiões, é uma das mais belas tarefas da arte de viver. Verdadeira e radiosa alegria só pode brotar duma conciência pura. Quem tem qualquer coisa coisa na conciência conciência tenta em vão ser alegre. A quem quiser achar prazer nas coisas proibidas, no pecado, recomendo a lembrança deste epitáfio que se acha no túmulo de um estudante estudante num cemitério de Bolonha: "O quam fragilis, nosce teipsum ruit Aprende quanto é efêmero o prazer. volúpias" — — Aprende O jovem que se dá à embriagues, às orgias de uma noite inteira, ao sono sono que se prolonga até á tarde; o que joga dinheiro pela janela, janela, o que fica fica na ociosidade, jamais contribuirá para a prosperidade de seus pais. O pagão Sêneca exprobra ao seu tempo tempo produzir produzir homens que trocam as ocupações do dia e as as da noite, e que, chegada a noite, noite, esfregam os olhos, após a embriaguez do dia que se acaba. "Sunt qui officia lucis noctisque perverterin nec ante diducant óculos hesterna hesterna graves crápula, crápula, quam adpetere nox coepit" coepit"
(Epist. mor. 105). 105). Não estou estou bem certo se não não se pode dizer outro tanto de muitos moços de hoje! São bem dignos de pena esses rapazes rap azes que passam seus anos de estudos estudos a divertir-se dia e noite, noite, que se se provam assim das mais puras alegrias, que não têm nenhum nobre entusiasmo, que desperdiçam desperdiçam um tempo precioso precioso gastam loucamente o dinheiro ganho pelos pais num tra-
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nova: está cheia de vigor, ávida de crescimento, estuante de seiva! Contempla um jovem; para ele o mundo tem cada dia aspectos novos; sua imaginação é viva, a memória fiel; ele se rejubila com o presente, e constrói projetos miríficos para o futuro! Planta e jovem se parecem; estão ambos túmidos de vida e em plena floração primaveril! E depois, a juventude é bela também, porque os mil cuidados da existência ainda lhe não riscaram a alma. alma. Como?, protestas, mas eu tenho os meus problemas de matemática, os meus exercícios de latim, os meus . ." — Ah! Ah! meu filho, se nunca tivesses outros cuidados senão esses no mundo, seria o paraíso! Sim o paraíso! Porque não tens o direito de dizer que conheces os amargos da vida, que já lhe provaste as aflições e os tormentos. Mas quando falo duma juventude sem cuidados, não entendo dizer uma juventude descuidada. Ausência de cuidados e descuido, são dois termos que de modo algum significam, como muitos imaginam, uma só e mesma coisa. E são esses que assim pensam, que utilizam mal a juventude, desperdiçam com leviandade incrível anos que nunca mais voltarão. Entretanto, se não tirarmos proveito da nossa juventude segundo o plano de Deus, no qual ela há-de ser tempo de preparação para a idade madura, a idade dos frutos, — essa juventude não passará de um sonho confuso, desalinhado, desalinhado, seguido mais tarde de doloroso despertar. — Não Não te esqueças, pois, filho, que a juventude juventude passa passa tão depressa depressa como o vento vento e a flor: "Ut flos vel ventus, sic transit nos tra juventus". Bem sei que "mesmo o justo cai sete vezes", e que
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um jovem experimenta muita queda e muita recaída de ordem moral. Isso é bem triste; mas é a sorte da humanidade, e não é por causa disso que se fala duma duma juventude corrompida. corrompida. Só desespero do caráter que recua covardemente, sem lutar, diante das más inclinações que a homem algum poupam; do jovem que, embora côncio da imperfeição de sua alma, não tem cuidado nenhum de melhorá-la, não toma a sério a própria educação educação de si. Meu ideal é o moço de caráter nobre e puro , que sabe concentrar a sua verdade para a luta, por freio aos sentidos, vencer a frouxidão e a moleza; o que, conhecendo o valor de sua alma, única e imortal, não teme combater para conservá-la pura, que cultiva o coração e a inteligência, e sabe sorrir alegremente ante os labores mais difíceis. Meu ideal é o estudante aplicadíssimo aos seus deveres, fervorosíssimo na oração e cheio de entusiasmo no jogo. jogo.
Tu, que queres ser? Que queres ser?
Sim, que queres ser? À primeira vista, pensarás, talvez, que me esteja interessando pela escolha da tua carreira. Não; não é isto. Não pergunto se queres ser médico ou negociante, engenheiro ou sacerdote, advogado ou industrial. Onde quer que vás, para onde te conduzam teus talentos, tua vocação, as circunstâncias, circunstâncias, tua categoria social, agora pouco importa. Mas o que importa muito é que sejas um homem e que cumpras o teu dever, na situação que tiveres escolhido.
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tentar no panteão dos ídolos modernos. Logo que saíres da escola, sentiras também tu o sopro glacial do paganismo contemporâneo passar sobre o ideal da tua alma juvenil. No mundo, onde mutuamente se empurram e se esmagam para avançar, achar-te-ás logo diant dum monte de erros e preconceitos malsãos ante os quais quais tantos dos teus compatriotas estarão de joelhos e como que em êxtase, - um u m panteão onde só não terá lugar a adoração ao verdadeiro Deus. E - quer queiras quer não - serás obrigado a penetrar neste panteão, e a viver neste meio de novo paganismo. O teu dever será então permaneceres firme e não te fazeres pagão também. - Se levares a cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo no peito e no teu coração, se viveres segundo os princípios cristãos, se não te envergonhares envergonhares do teu crucifixo no meio dos teus companheiros companheiros e de teus amigos, no teu ofício, na sociedade, e isso por toda a tua existência, permanecerás cristão, irradiarás luz, a alegria, o bom exemplo. E, assim, assim, de moço de caráter , tornar-te-ás homem de caráter
Uma triste noite de S. Silvestre
Jamais esqueças, filho, a verdade que te saltou aos olhos, a cada página deste livro: em ti está oculto o maior dos tesouros, tua alma única e imortal. A grande tarefa da tua vida terrena é tornares bela, sublime, essa alma, a mais rica possível de nobres qualidades. Para cada um de nós, a felicidade da vida eterna depende do
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esforço que empregarmos neste mundo no aperfeiçoamento de nossa alma. Certamente já ouviste da ágave, essa planta singular que só floresce de cem em cem anos, mas que dá uma flor de beleza maravilhosa. Durante Durante um século todo, ela se prepara prepara para esse belo dia, congrega suas forças, enfeita-se embeleza-se por um trabalho íntimo e oculto. Um século todo! E, quando o tempo é chegado, abre suas corolas inteiramente brancas, para encanto dos que vêm ver o prodígio. Pois bem, meu filho, deves também tornar-te uma ágave florida. Deves Deves empenhar todas as forças para atingir este único e grande fim: desabrochar a flor do teu caráter! És uma jovem árvore em pleno crescimento. . . um botão que procura entreabrir-se. . . uma semente que quer amadurecer. Durante a juventude, trabalha sem descanso a formar tua alma, a cortar-lhe os brotos selvagens; reúne todos as energias para te tornares um homem, de caráter tão puro e tão firme que até os anjos do céu possam alegrar-se com ele. Toda alma deve ser conquistada, e toda conquista é a preço de luta . Os desejos da carne não se harmonizam com as nobres aspirações da alma, e eis o combate combate que se trava. É a luta da alma paia conquistar sua liberdade. Quem deve reinar sobre mim? o corpo ou a alma? Quem deve mandar? mandar? o senhor ou o servo? servo? Quem deve deve empunhar o leme, o capitão do navio ou o maquinista? Que caminho tomará o batel de minha vida? Viajará à matroca, por entre bancos de areia areia e rochedos rochedos submarisubmari-
