Instituto Politécnico Nacional
Talavera García Ricardo Andrés
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Escuela Superior
de Ingeniería Mecánica y Eléctrica
Unidad Azcapotzalco
Humanidades
Noticias del Imperio Por:
Talavera García Ricardo Andrés Grupo:
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Tenemos que empezar diciendo que "Noticias del imperio" de Fernando del Paso, es un texto en donde Carlota le reclama a Maximiliano, posterior a su muerte, la vida que le dio en M éxico, y en ella se narra la vida en aquellos a ños en nuestro país, de una forma amena la transici ón de Carlota y Maximiliano por nuestro país, en el siglo XX, así como el paso de Benito Ju árez por la presidencia de la República Mexicana..
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Fernando del Paso nos muestra una novela límite vuelta de tuerca de la novela histórica, ya que en algunos momentos puede llegar a ser Exhaustiva y extenuante, ya que la novela es una verdadera cascada de lenguaje: nombres de personajes, lugares, momentos históricos, batallas, alcurnias, genealogías, linajes, se entrecruzan en una selva de palabras por donde uno empieza a avanzar, y entender, tratando de seguir el hilo cronológico de la historia, de la restauración de la Casa de Austria en el trono de México; como un toque en el libro se divide en varios capítulos uno de ellos son los nones llamados Castillo de Bouchout, en 1927 que lleva, por los pensamientos recónditos de Carlota, como si estuviera dentro del cerebro de ella, púes narra las pericias que hace y su lucha en la locura que padece.; aparte describe muchos de los artículos, frutas, verduras, remedios de aquel principio de siglo, del tradicional mercado indígena así como el hablar de cada uno de los personajes que intervienen en la novela, como son las mujeres amantes de los soldados generales, archiduques, vestido y vocabulario de cada quien. A continuaci ón se propone un an álisis del libro de la siguiente manera primero Los capítulos pares forman una novela coral, con la historia paralela de Europa en especial de la saga napoleónica y la Casa de Austria, y México, en su turbulento siglo XIX, nuestro "siglo de caudillos". Primero empezaremos con la tensión narrativa que va perfilando un enfrentamiento, que se personaliza en dos figuras de extremo a extremo opuestas: el príncipe de sangre azul Maximiliano y el indio zapoteco Benito Juárez. El primero nacido y criado entre sábanas de lino; el segundo, el autodidacta que aprendió a hablar español a los 8 años. El primero heredó un imperio, el segundo llegó al poder de manera tortuosa, en una batalla de ascenso social desde la sierra de Oaxaca hasta el palacio de gobierno de la ciudad de México. El primero, un conservador caritativo; el segundo, un liberal implacable, Maximiliano quiso de verdad a México, lo estudió y amó, y, en muchos sentidos, le capturó el alma. Sus afanes protectores de las comunidades indígenas y sus obras de embellecimiento de la capital dejaron una honda huella, espiritual y física, que aún perdura. Y Juárez, con su rigidez republicana, legalista, con un país devastado por el militarismo, pobre y safio. Y pese a ello, mantener el empeño de construir una república laica, liberal, de ciudadanos con los mismos derechos y obligaciones.
Después de firmar su independencia, en 1821, el pueblo mexicano quedó dividido en dos grupos políticos: los liberales, querían que México fuera una República Federal; y los conservadores, que consideraban que
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la
mejor
opción
para
el
país
era
un
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centralista.
Por años, ambos grupos pelearon por estar en el poder. Fue en 1857 cuando el Presidente Ignacio Comonfort, intentó organizar un gabinete liberal y conservador. En febrero de 1857 se promulgó una Constitución liberal, que establecía que la Iglesia Católica no debía intervenir en asuntos del Estado; asimismo, se le suprimieron privilegios y le secularizaron los bienes. La Iglesia como respuesta, amenazó con excomulgar a todos los que la aceptaran y la acataran. En diciembre de ese año, Félix María Zuloaga, con apoyo del mismo Comonfort, proclamó el Plan de Tacubaya que desconocía la Constitución de 1857. Comonfort, temeroso de una revolución, dejó su cargo y el Presidente de la Suprema Corte de Justicia, Benito Juárez asumió el cargo de Presidente interino. Por otro lado, Zuloaga también tomó el cargo de Presidente, por parte de los conservadores; a esto se le conoce como la Guerra de Reforma. Al poco tiempo de que Zuloaga ocupara la Presidencia, fue destituido y el General Miguel Miramón tomó su lugar. Mientras tanto, Juárez recibió apoyo de los estadunidenses. Miramón, por su parte, acudió con los españoles y los franceses para que instauraran un imperio en México. La primera excusa, fue el rechazo a la medida unilateral del presidente mexicano Benito Juárez, quien el 17 de julio de 1861 firmó el decreto que suspendía por dos años el pago de todas las deudas públicas contraídas con las potencias extranjeras, Hubo tratados posteriores que aceptaron tanto España como Inglaterra, que se retiraron de México, pero que fueron rechazados por los franceses, al principio Napoleón III, habla con el príncipe Metternich embajador de Austria, en las Tullerias este es un punto clave porque aquí es donde se empieza a derivar quien seria la mejor opción para el trono de México y porque seria bueno que Francia tuviera el dominio total de nuestro país por un lado la doctrina Monroe, y la forma expansionista de Estados Unidos y por otro la Segunda Revolución Industrial y la necesidad de nuevas materias primas también y as í es como Napoleón III Emperador de Francia, convence al Archiduque de Austria Fernando Maximiliano de Habsburgo de ser el futuro Emperador de México. En 1864, Maximiliano y su esposa, María Carlota Amelia de Bélgica, desembarcaron en el Puerto de Veracruz. Pero, los conservadores se llevaron la sorpresa de que el Archiduque tenía ideas liberales; después de un tiempo los conservadores le retiraron su apoyo. Es en este momento cuando Carlota viaja a Europa para pedir ayuda al Vaticano y a Napoleón III; pero, la respuesta fue negativa, lo que la enloqueció.
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En 1867, Maximiliano fue fusilado por los juaristas en el Cerro de las Campanas, Querétaro. En Noticias del Imperio, han pasado 60 años tras la muerte de Maximiliano. Carlota se encuentra sola en el Castillo de Bouchout, así es como damos vuelta hacia los capítulos nones, en voz de Carlota desde el Castillo de Bouchout, en 1927, donde vive recluida desde hace décadas, narra la historia de su vida. Pero no una historia de libro de texto, sino subjetiva, libre, donde se mezclan amoríos, delirios, sueños y pesadillas, frustraciones, chismes, recuerdos, todos los personajes que se llegan a mencionar en la novela, ya están muertos. En un monólogo, Carlota nos cuenta sobre su vida, sobre sus amistades, sobre sus sentimientos hacia Maximiliano; sobre Juárez; y como poco a poco termina con una locura que la consume. Como antes mencionado un Análisis del capí tulo llamado Castillo Bouchout, 1927. En el capitulo IX el cual da a entender el car ácter repetitivo de su vida adem ás de una locura caracterí s tica, la cual a través del uso frecuente de anáforas la reafirma: Cuando les digo que un dí a de estos Benito Juárez va a llegar al Vaticano de calzón de manta y huaraches. O cuando les digo que me voy a llevar a México la máquina de hacer hielo que vi en la Exposici ón Internacional de Paris para congelar el lago de Chapultepec. (363).
No obstante, su manifiesta locura se puede corroborar a lo largo de los segmentos pertenecientes al cap í tulo XI, en el cual podemos descubrir aquellos hechos que la conducen a la p érdida de la raz ón. Para comenzar a caracterizar este cap í tulo me referir é a dos aspectos de la narraci ón: el narrador y el narratorio. Ejemplo: Carlota quien se encarga de caracterizar su propio discurso: - Es mi privilegio, el privilegio de los sueños y el de los locos, inventar si quiero un castillo de palabras, tan ligeras como el aire en el que flotan- , Por otra parte el grado de percepci ón de Carlota es consistente ya que hace un resumen temporal en el que da cuenta del paso del tiempo. Dentro del cap í tulo ella se remonta a su adolescencia, recordando el momento de su despertar sexual y su experiencia con las moscas: Cuando me qued é sola abrí las ventanas. Me desnudé y me acosté boca arriba. Me unt é entonces un poco de miel en los labios y en los pezones. Me unt é otro poco en el vello que me hab í a nacido entre los
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muslos, y cerré los ojos, y convoqué a las moscas. (475).
En relación podemos mencionar que su frecuencia de aparici ón refuerza su locura puesto que demuestra su empe ño de vivir permanentemente en el pasado. El segundo aspecto que servir á como ejemplo de la pasi ón de Carlota Casi me muero de amor por ti, y de deseo y de lujuria esa noche en que, ya sola y a oscuras en mi cuarto, mis manos reptaron bajo las s ábanas-. (Cap. III). Como podemos apreciar a trav és de esta confesión y a lo largo del capí tulo XI, principalmente, el discurso de Carlota se caracteriza por un marcado erotismo que revela la locura de una mujer codiciosa de placer recreando un mundo que responde a sus carencias afectivas como es el caso de la descripci ón del acto sexual algo agresivo para Carlota: Abro el ropero y te llevo a mi lecho y me quito el camis ón y hago el amor contigo. Hago el amor con el palo que te puse entre las piernas, casi me atravesé la matriz, casi me rasgu é el útero, pero seguí haciendo el amor contigo hasta el amanecer. Podemos apreciar que escenas como ésta, además de las masturbaciones gr áficas de Carlota conforman ejemplos del discurso erótico presente en la novela. Es muy importante señalar que en este capitulo Carlota le confiesa a Maximiliano que le hab í a mentido con relaci ón a sus actividades sexuales antes de conocerlo: Yo también te mentí , te lo confieso, te mentí . ¿ Te dije alguna vez que antes de que tú llegar ás mi carne jamás habí a conocido el ni el deseo ni el placer? Eso tambi én Maximiliano eso tambi én fue mentira. (474). Carlota serí a el resultado del enga ño de las apariencias. Pienso que en su viaje de retorno a Europa deja de vivir “la vie en Rose” para despertar a una lucidez trastocada al darse cuenta de que todo a su alrededor no era m ás que traición y engaño. Carlota se reconoce en el capí tulo XI como una v í ctima del veneno del mundo. Para ella todo se encuentra sucio y necesita lavar y limpiar a su alrededor para evitar la destrucción que produce el ars énico justificando su locura por el af án de limpieza:
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Dicen que estoy loca porque comenc é a limpiar todos los objetos que hay en mi cuarto. Pero es que yo sab í a que estaban envenenados, que bastaba que mis dedos tocaran la perilla de una puerta [ …] para que la ponzoña entrara en mi cuerpo. (470) Podrí amos decir que Carlota enloquece para no ser part í cipe del mundo que hasta ahora ha conocido: - Porque todo está envenenado. Porque a ti y a mí nos quieren envenenar como lo han hecho con tantos otros. (Cap. XI) Ella se recrea un mundo donde mantiene una pl ática indefinida con Maximiliano.
Sus platicas, demuestran el temor de una mujer que no fue capaz de decir su propia identidad: - No sabes, Max, jamás supiste ni te imaginaste cómo te hubiera querido, c ómo me habr í as amado si tan sólo me hubiera atrevido a decirte qui én era yo qui én soy, quién seré siempre.- (Cap. XI)
De esta manera, carlota se caracteriza por una marcada irracionalidad donde el erotismo es parte de su identidad y la mentira pasa hacer su discurso de locuras. Es as í como el capí tulo XI, complementado con segmentos pertenecientes a otros cap í tulos de la novela, nos ayuda a caracterizar este discurso. Carlota se ve sometida a la destrucci ón de su vida y a la de su marido por una ingenuidad, donde tuvieron un futuro promisorio sin sospechar que serán engañados y traicionados sucumbiendo ante el sistema. Sin duda, lo mejor son las conversaciones entre Juárez y su Secretario; los delirios de Carlota, por ejemplo cuando menciona la supuesta llamada de teléfono a Juárez y que éste no la atendió porque estaba ocupado redactando una Constitución. Sin duda, Noticias del Imperio nos da a conocer a un Maximiliano más humano; un hombre con ideas innovadoras para la época. También a un Juárez que lejos de ser héroe, es un político más. A una Carlota desquiciada; talvez por amor, por odio o por ambos.
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