FACULTAD DE DERECHO ESCUELA PROFESIONAL DERECHO LECTURA Y REDACCION
CRISIS FAMILIAR
Estudiante
: Díaz Pinedo Dreschly
Profesora
: Meléndez Morote Dorothy
Año académico : 2011 - II Ciclo
:
I
Aula-Sección
: 201 - C
Turno
: Tarde
Pimentel, 09 de noviembre del 2011
SUMARIO
CAPITULO I: LA FAMILIA
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Generalidades
•
Concepto de Familia
•
Caracteres de la Familia
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Clases de Familia
CAPITULO II: LA SOCIEDAD
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Célula primaria y vital de la sociedad
•
Primera y fundamental aportación a la sociedad
•
Conexión entre Familia y Sociedad
•
Importancia de la Familia
•
La sociedad al servicio de la Familia
CAPITULO III: CRISIS ACTUAL DE LA FAMILIA
•
Mito y realidad de la Crisis
•
Causas y consecuencias de la Crisis
•
El ojo del huracán de la Crisis
•
Situación de la familia en el mundo de hoy
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFIA
INTRODUCCION
Las concepciones de familia hoy en día, se han diversificado. La imagen tradicional; ha dado paso, a distintas maneras de ser, estar y relacionarse en familia, lo que al parecer marca una manera de vinculación existencial distinta de las personas consigo mismas y su entorno.
Los cambios, han sido tan rápidos, que no todos han alcanzado a adaptarse a ellos, lo cual, ha sido acompañado con una resistencia pasivo o agresiva que en un gran número de personas deja en evidencia malestar y sufrimiento, lo que va cimentando las bases para lo que hoy en día, un gran número de investigadores sociales e instituciones que cumplen un rol tradicionalmente válido han denominado la “crisis de la familia”.
Pero ¿qué es exactamente una crisis? Una crisis hace referencia a una serie de cambios en cualquier aspecto de la realidad organizada pero inestable, sujeta a evolución. Los cambios críticos, aunque previsibles, generan algún grado de incertidumbre. Hoy día apenas estamos haciendo consciente en el lenguaje estos cambios y por ende, el grado de incertidumbre social que la acompaña ha sido alto. Parece por lo demás que estos cambios pueden ser la antesala de una revolución social, en el sentido de generarse modos de convivencia con los otros, distinto a lo que por historia hemos conocido.
Justificación El presenta trabajo se justifica en la necesidad de explicar como esta constituida la familia e identificar las diferentes clases de familias que existen en la sociedad y su importancia radica en describir el papel que cumple la familia dentro de la sociedad, así como los factores que ocasionan su crisis.
Objetivo Se basa en explicar cómo está constituida la familia e identificar las diferentes clases de familias que existen en nuestra sociedad además, identificar la importancia que cumple la familia dentro de la sociedad y describir las causas que originan la crisis actual de la familia
CAPITULO I - LA FAMILIA
GENERALIDADES
Etimológicamente el término familia procede del latín
famīlia,
"grupo de siervos y esclavos
patrimonio del jefe de la gens", a su vez derivado de
famŭlus ,
"siervo, esclavo", que a su
vez deriva del osco famel. El término abrió su campo semántico para incluir también a la esposa e hijos del pater familias, a quien legalmente pertenecían, hasta que acabó reemplazando a gens
CONCEPTO DE FAMILIA La familia es la célula primogénita, irreducible y fecunda expresión de sociabilidad humana, es la asociación espontánea y natural que dentro de la convivencia social, cumple los fines de la vida material y espiritual. La familia es un hecho natural de trascendencia social, por eso la protege el Estado, como garantía de su propia subsistencia, ya que en definitiva, sobre la familia se elabora y se afirma en último término la vida y el desenvolvimiento de la nación.
Para PLANIOL Y RIPER, la familia es el conjunto de personas que se hallan unidas por el matrimonio, la filiación o la adopción vale decir, el conjunto de personas que viven bajo el mismo techo, bajo la misma dirección y con los recursos proporcionados por el jefe de la casa Según ESCHAFFLE menciona que la familia es el último producto de formación de la vida orgánica el primer principio de la sociedad la primera unidad de un grupo de personas, que constituyen el primer cuerpo social.
Sin embargo, para BONET expresa que la familia es el conjunto de personas relacionadas por los vínculos derivados del matrimonio el parentesco, de la adopción o de la mera relación de hecho como el concubinato.
CARACTERES DE LA FAMILIA
Según VASQUEZ (1998) menciona que las familias presentan las siguientes características:
a) Carácter Natural: Porque la familia como hecho social deriva su existencia de necesidades, hábitos de peculiaridades raciales, a lo que todos los hombres se adhieren con lealtad, por eso se estima que la familia es anterior y superior a la ley, por lo tanto no ha sido creada por ella porque es consecuencia de las leyes de la naturaleza y la ley positiva, no hace sino reconocer el derecho que tiene la familia, deriva de las necesidades naturales, como la unión sexual, la procreación y el amor.
b) Carácter necesario de la familia: Porque solo mediante la unión duradera de los padres puede existir verdadera protección para los hijos, en cuanto a ala alimentación y la educación de los mismos, entonces la familia dentro de la cual deben cumplirse esas necesidades, es indispensable
c) Carácter político: Porque la familia siempre fue estimada, como la célula del Estado, trato de desaparecer por la igualdad civil y política de os hombres en general, sin embargo ahora trata de revivir, por el voto familiar porque la familia, constituye además una unidad legal desde el aspecto fiscal, para el pago del impuesto global a la tierra.
d) Carácter público: Porque las relaciones familiares que constituyen el objeto de Derecho de Familia, no se regulan por la voluntad particular de uno de sus miembros, sino por las leyes: y si bien en algunos casos, como el propósito o declaración matrimonial o el reconocimiento de un hijo extramatrimonial, la relación solo obedece a la voluntad de las personas, sin embargo, tales casos son excepcionales, ya que en definitiva la familia, tiene existencia legal dentro del campo de Derecho Publico.
e) Carácter económico: La familia tiene carácter económico, porque el contenido de las relaciones familiares, es esencialmente económico, ya que con el cato del matrimonio o de simple relación de hecho, existe unificación de la propiedad, para atender las necesidades familiares, además es una agrupación de propiedades que se unifica en torno al jefe de familia, a quien corresponde la administración de tales bienes, sin que los cónyuges puedan renunciar a sus efectos, puesto que esa sociedad lega o hecho, se halla garantizada por la ley.
CLASES DE FAMILIAS
ESTEVEZ (1996) expresa que existen las siguientes clases:
a) Familia Natural: Es aquella que proviene de la descendencia familiar que tiene lugar dentro de la convivencia matrimonial de los padres o dentro de la simple convivencia de hecho, a través del concubinato, con unidad y armonía garantizada por el orden publico que regula sus reacciones.
b) Familia civil: Se considera como tal porque proviene de un acto jurídico de carácter civil, como la adopción, institución de la que se deriva la paternidad o la maternidad ficticia de carácter puramente civil para aquellas personas que no tiene hijos o han perdido la esperanza de tenerlos.
c) Familia por afinidad: La que proviene del hecho del matrimonio, dentro cuya vigencia los cónyuges adquieren la misma calidad de hijos en cuanto a sus padres recíprocamente y sus demás parientes, mantienen el mismo grado de parentesco que tienen dentro de un grupo familiar.
CAPITULO II - LA SOCIEDAD
CÉLULA PRIMARIA Y VITAL DE LA SOCIEDAD El creador del mundo estableció la sociedad conyuga como origen y fundamento de la sociedad humana, la familia es por ello la Célula primaria y vital de la Sociedad. La familia posee vínculos vitales y orgánicos como la sociedad, porque constituyen su fundamento y alimento continuo mediante su función de servicio a la vida, en efecto, de la familia nacen los ciudadanos, y estos encuentran en ella la primera escuela de sus virtudes sociales, que son el alma de la vida y del desarrollo de la sociedad misma . Así la familia, en virtud de su naturaleza y vocación, lejos de encerrarse en si misma, se abre a las demás familias y a la sociedad, asumiendo su función social.
PRIMERA Y FUNDAMENTAL APORTACIÓN A LA SOCIEDAD La primera experiencia de comunión y participación que debe caracterizar la vida diaria de la familia, representa su primera y fundamental aportación a la sociedad. “Las relaciones entre los miembros de la comunidad familiar están inspiradas y guiadas por la ley de la gratuidad, que respetando y favoreciendo en todos y cada uno la dignidad personal. Se hace acogida y cordial, encuentro y dialogo, disponibilidad desinteresada y servicio generoso”.
CONEXIÓN ENTRE FAMILIA Y SOCIEDAD “La conexión intima entre la familia y sociedad: exige la apertura y la participación de la familia en la sociedad, impone también que la sociedad no deje de cumplir su deber fundamental de respetar y promover la familia misma su deber fundamental de respetar y promover la familia misma, a familia y a sociedad tienen una función complementaria en la defensa y en la promoción del bien de todos los hombres y de cada hombre”
LA SOCIEDAD MATRIMONIO Y FAMILIA La conexión intima entre la familia y la sociedad de la misma manera que exige la apertura y la participación de la familia en la sociedad y en su desarrollo, impone también que la sociedad no deje de cumplir su deber fundamental de respetar y promover la familia misma. Según JUAN PABLO II (1980) expresa que la familia y la sociedad tienen una función complementaria en la defensa y en la promoción del bien de todos los hombres y de cada hombre. Pero la sociedad y más específicamente el Estado, deben reconocer que la familia es una sociedad que goza de un derecho propio y primordial y por tanto en sus relaciones con la familia están gravemente obligados a aterres al principio de subsidiariedad. GUASTAVINO(1984)menciona que el estado no puede ni debe substraer a las familias aquellas funciones que pueden igualmente realizar bien por si solas o asociadas libremente sino favorecer positivamente y estimular lo mas posible la iniciativa responsable de las familias, las autoridades publicas, convencidas de que el bien de la familia, constituyen un valor indispensable e irrenunciable de la comunidad civil, deben hacer cuanto puedan para asegurar a las familias todas aquellas ayudas económicas y sociales , educativas, políticas y culturales que necesitan para afrontar de modo humano todas sus responsabilidades.
IMPORTANCIA DE LA FAMILIA EN LA SOCIEDAD Frecuente se considera hoy que la existe crisis en la familia por la desintegración del grupo paterno - filial, debido al trabajo externo de todos los miembros que la integran, luego por el divorcio absoluto y por la separación de cuerpos; el aborto deliberadamente provocado y por la equiparación de la afiliación matrimonial o extra – matrimonial. Sin embargo, se estima que no existe propiamente crisis de la familia, ni por la desintegración de sus miembros, ni por la transformación que hoy surge para su apreciación, puesto que en la actualidad, esa institución ofrece nueva estructura a través de los cambios de sus elementos estructurales, pero conserva su trascendencia permanente MENDEZ (1999) expresa que la trascendencia de la familia se advierte a través de los siguientes aspectos: •
La familia en su misión moral y espiritual, constituye un refugio de civilización y de los efectos humanos.
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La trascendencia permanente de la familia, se advierte en la atmósfera de ayuda mutua, abnegación y sacrificio de sus miembros.
Ante las características de nuestra sociedad y sus efectos negativos sobre la familia, tal vez sea interesante empezar por interrogarnos si, en las condiciones actuales del mundo, la institución familiar sigue ejerciendo una influencia clara en la formación de las personas que la integran.
SARMIENTO (1980) menciona que la evolución de la sociedad industrial y técnica ha introducido profundas modificaciones en la vida humana, por lo que se refiere a la institución familiar, ésta vio recortadas sus posibilidades ya que las nuevas formas de trabajo debilitaron la cohesión de la familia tradicional. Las grandes sociedades sustituyen de algún modo la acción formativa de los pequeños grupos sociales.
Los hechos que se acaban de resumir redujeron de algún modo el vigor de la acción familiar, concretamente en el terreno educativo, el propio desarrollo de la ciencia contribuyo a crear la mentalidad de que la educación habría de resolver sus problemas únicamente por vías técnicas, dejando marginados los factores personales que van siempre implicados en toda relación educativa y que son la principal vía de influencia familiar.
CAPITULO III
- CRISIS ACTUAL DE LA FAMILIA
CRISIS FAMILIARES Se entiende por crisis una fase peligrosa de la cual puede resultar algo beneficioso o algo perjudicial para la persona que la experimenta. Por tanto, la crisis en una época de transición o cambio, propio de una situación de conflicto e inestabilidad. La crisis marca una discontinuidad profunda. En términos sistémicos se produce una crisis cuando una tensión afecta a un sistema y dicho sistema requiere de un cambio que se aparta del repertorio habitual de conductas: el sistema, entonces, ha entrado en crisis. Parece ser que en chino el concepto de crisis se representa con los ideogramas de peligro
y oportunidad. La crisis sería una oportunidad peligrosa, ya que cuando hay una crisis las cosas pueden mejorar o empeorar, pero inevitablemente cambiarán. También podríamos ver la crisis como esa situación en la que “lo antiguo ya no sirve y lo nuevo aún no ha llegado” •
Según Caplan: Es una perturbación de una situación estable que se caracteriza porque sobreviene de forma repentina o inesperada, provocada por un acontecimiento estresante o precipitante, afectando a una persona o grupo que hasta entonces tenía un adecuado nivel de funcionamiento, de manera que provoca un desequilibrio.
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Según María Moliner: Es un momento en que se produce un cambio muy marcado en algo.
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Desde el punto de vista relacional: Es una reacción subjetiva a las tensiones de las experiencias de la vida, y que afecta directamente al desarrollo y estabilidad de las personas, así como sus futuras relaciones. Esta reacción subjetiva determinará el grado de tensión o de estresor.
En filosofía de la ciencia, y según la visión de Thomas Kuhn (1994), la crisis es una etapa previa y necesaria para que surjan nuevas teorías y representa una fase de transición que hace progresar la ciencia por medio de revoluciones. Hay que diferenciar emergencia de crisis. Por emergencia se entiende esa situación en la que uno tiene la sensación subjetiva de que necesita ayuda externa para protegerse de un cambio no deseado. En la emergencia ha conciencia de peligro y de catástrofe inminente. Sin embargo, a veces ocurre que una persona se asusta ante un cambio y quiere impedirlo; eso hace que experimente el estado de crisis como emergencia y quiera evitarlo pidiendo ayuda externa; de esa forma evita, también, la oportunidad de evolucionar cualitativamente
CLASIFICACIÓN DE LAS CRISIS Las crisis se pueden clasificar en cuatro categorías. •
DESGRACIAS INESPERADAS La característica más significativa de una desgracia inesperada es que la tensión que aparece es evidente y justificada ya que se debe a causas ajenas a la familia. Así, la muerte de un ser querido, el incendio de la casa o la pérdida de un boleto premiado, son desgracias reales que difícilmente pueden preverse. Por eso, no tiene sentido en este tipo de desgracias ni los sentimientos de culpa ni intentar poner remedio para que no vuelva a ocurrir.
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CRISIS DE DESARROLLO Las crisis de desarrollo tienen un carácter universal. Estas crisis no tienen nada de único ya que casi todas las familias pasan por ellas.
Como por ejemplo: el matrimonio, el nacimiento de un hijo, el comienzo de la edad escolar, la emancipación de un hijo, la jubilación, etc. La familia debe desarrollar mecanismo de adaptación ante el tránsito de una etapa a otra del ciclo vital de forma que maneje la crisis de manera funcional. Estas crisis son esperables aunque no se puede hacer nada para que no ocurran.
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CRISIS ESTRUCTURALES Las crisis estructurales están relacionadas con las tensiones internas de la familia. Son propias de las familias disfuncionales. Aparecen periódicamente de manera a brupta e intensa. El abordaje terapéutico resulta difícil ya que la familia desarrolla la crisis como un mecanismo para que el cambio no se produzca. Así, cuando en una familia hay un miembro con problemas de alcoholismo, o intentos de suicidio, o violencia o fugas del hogar, etc. aparece la crisis tendiente a la que la estructura disfuncional de la familia no cambie. Por eso, estas crisis pueden ir apareciendo durante décadas, con el consiguiente desgaste y sufrimiento familiar, pero con el objetivo de que, por ejemplo, el matrimonio no aborde sus conflictos porque tal vez eso conduciría a la separación, o que un hijo no se independice.
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CRISIS DE DESVALIMIENTO Cuando en una familia hay un miembro que es funcionalmente dependiente (discapacidad física o psíquica) y que consigue que toda la familia esté atrapada dispensándole cuidados y atención, entonces se puede hablar de crisis de desvalimiento. La gravedad de este tipo de crisis depende de diversos factores. Por ejemplo , será más grave si la ayuda que necesita el miembro dependiente son cuidados muy especializados, si la ayuda es muy difícil de reemplazar o si la situación de incapacidad se ha producido recientemente y la familia todavía se encuentra en la fase de no aceptación.
Las crisis que sobrevienen en las familias a causa de un miembro senil suelen ser muy traumáticas
FACTORES QUE PROVOCAN CRISIS
Factores situacionales: cualquier acontecimiento que suceda en la vida de un individuo
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en relación al medio social. Son imprevisibles y se escapan de nuestro dominio: enfermedad, hospitalización .Pueden hacer surgir nuevos roles o responsabilidades adicionales, o pueden hacer cambiar la forma de vida o las relaciones con otras personas. Factores de desarrollo: Sentimientos de estrés que acompañan a las personas a lo
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largo de la vida y que hacen referencia a la evolución y a los diferentes estados madurativos de las personas y ciclos de vida.
Factores ideológico "culturales: visión específica que la familia hace ante el hecho que
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le sucede.
FENÓMENOS QUE PUEDEN PROVOCAR CRISIS
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Fenómenos que provocan crisis situacionales: enfermedad, muerte, hospitalización, accidentes, catástrofes (guerras, incendios), separaciones, divorcios, embarazos no deseados, cambios de status socio económicos.
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Fenómenos de origen social y cultural: crisis por jubilación, crisis generacionales, conflictos permanentes entre padres e hijos.
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Fenómenos que afectan al desarrollo y estabilidad del individuo: fenómenos que distorsionen las aspiraciones de las personas.
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Fenómenos medioambientales en interacción con problemas de tipo psíquico: fracaso escolar, absentismo laboral/ escolar, inadaptación laboral/escolar.
TIPOS DE CRISIS •
Crisis de desmembración: muerte de un miembro de la familia, hospitalización, separación.
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Crisis por accesión: embarazo no deseado, adopción, padrastro o madrastra, abuelos.
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Crisis por desmoralización: infidelidad, alcoholismo, delincuencia, fa lta de apoyo.
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Crisis por desmoralización con desmembración o accesión: divorcio, encarcelamiento, suicidio, violación, hospitalización.
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Crisis que abarcan cambios de estatus: paro, enriquecimiento o empobrecimiento súbitos, guerras, inundaciones.
FENÓMENOS EMOCIONALES QUE ACOMPAÑAN LAS CRISIS En las crisis se activan una serie de mecanismos de defensa para protegernos de los sentimientos incómodos y a veces insoportables. Los sentimientos más frecuentes son la rabia, la angustia, el miedo y la culpa, y a menudo están condicionados por creencias irracionales. Dependiendo de cómo se viva la situación de crisis, se activarán más unos sentimientos que otros.
Los fenómenos emocionales más frecuentes que se dan en las crisis son: •
Depresión: Es uno de los fenómenos más frecuentes en la etapa desorganizada de la crisis. Reacciones emotivas de tristeza y melancolía, no estando motivado para salir del problema.
• Miedo: Es el temor ante lo que pueda deparar el futuro, no estando la mayoría de las veces ese temor fundado en un motivo real, sino imaginario. Supone imaginar que una cadena de desgracias le va a suceder a partir de ese momento, produciéndoles vivencias tales como preocupación, inseguridad, terror, asociados a la sensación de miedo. Incluso va acompañada de síntomas físicos: respiración agitada o temblores. A veces no se es capaz de manifestar verbalmente su miedo.
• Ira: Es muy frecuente como reacción a las frustraciones y situaciones traumáticas en la vida de las personas. Se manifiesta de forma muy clara. Suelen hablar con voz muy alta. Utilizan insultos, se defienden sin haber sido acusados y prácticamente no escuchan al trabajador social. Éste debe ayudarlos a situarse en planos de menos agitación emocional, aunque debe permitirles que puedan desahogarse.
• Ansiedad: Es el estado de ánimo más frecuente. La persona se siente invadida por sentimientos difusos que le impiden expresar con claridad sus problemas y la incapacidad para tomar decisiones. Es un estado de angustia permanente, con síntomas tales como hiperemotividad, trastornos del sueño, decaimientose debe tranquilizar al cliente y ayudarle a hablar.a oportunidad de evolucionar cualitativamente.
OBSTÁCULOS QUE DIFICULTAN EL CAMBIO Es difícil que la familia reconozca los obstáculos que les impiden avanzar, debido a que suelen estar encubiertos. Estos obstáculos serán expuestos en la terapia, y es el terapeuta quien se los remarcará.
Algunos obstáculos aparecen: •
En la comunicación: Secretos familiares (cuestiones encubiertas dentro de la familia que pueden o no ser explícitas). En estas familias no está aprobado expresarse abiertamente y hablar de “ciertas cosas”, palabras o cuestiones que no pueden ni siquiera ser mencionadas.
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En la intimidad: Es importante que los miembros de la familia sepan que las conductas que realizan influirán a otros. En estos casos son frecuentes las coaliciones, alianzas, madres que sofocan a sus hijos, y todo tipo de relaciones que dificulten el cambio.
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En los roles: Cada familia asigna roles a sus miembros (que determinar quién hace qué). Lo disfuncional es la rigidez en la asignación de estos roles. Es decir, por ejemplo, si el hombre y la mujer cocina, y alguno de los dos llega a tener algún inconveniente el otro podrá reemplazarlo (por considerar que desempeñar el rol del otro no es apropiado), así aparecerá el conflicto. Otro obstáculo son los roles que no son tenidos en cuenta. Por ejemplo, nadie lava los platos y el conflicto aparece
cuando ya no hay más platos limpios, o cuando la pileta rebalsa de vajilla sucia. Hay familias que otorgan cierta susceptibilidad a uno de sus miembros, y sólo esa persona es vista como portador del problema, creyendo que si se logra cambiarlo desaparecerá el conflicto. •
En los objetivos: Cuando la familia se propone metas que rara vez son alcanzables. Por ejemplo, cuando la familia pretende s que su único hijo estudie en una universidad prestigiosa y exigente académicamente. Pero ¿Qué pasa si éste no lo logra? Estar en contra del divorcio y tener que enfrentarse a esta situación puede ser catastrófico.
MITO Y REALIDAD DE LA CRISIS Quien no ha oído, siquiera una vez, que el matrimonio y la familia están en crisis, ¿Esta crisis es un mito o una realidad? Plantearse la crisis del matrimonio y de la familia esconde una crisis mas radical, en el campo de la llamada crisis del matrimonio y la familia deberemos distinguir aquellas posturas criticas que se centran sobre una determinada forma de entender y de vivir el matrimonio y la familia, aquellas posturas criticas que apartándose sustancialmente de cualquier modelo matrimonial y familiar, se centran en la creación y experimentación de una inédita formula de comunicación sexual para el hombre. Sin embargo, para DIETRICH (2001) expresa que la causa o realidad es otra, ocurre que el matrimonio y la familia no son propiamente preguntas sino una respuesta. La palabra crisis no significa otra cosa que “juicio”, pero un juicio de revisión con el que juzgamos de nuevo anteriores estados de opinión o ideas preestablecidas, solamente la especie humana se compone de personas dotados de entendimiento racional para comprender el sentido de las cosas y de voluntad libre para optar responsablemente por lo mas adecuado a su condición personal, la crisis pues es un rasgo humano exclusivo. ISAACS (1999) expresa que la humanidad enjuicia, reconsidera, reflexiona y examina y revisa de continuo las ideas que se hizo sobre las cosas, incluidas las posibles formulas de comunicación sexual humanas, esta continua reconsideración de la formula es el estado normal de esta temática, en el alambique de la historia de la humanidad perennemente critico, el matrimonio y la familia vienen a ser una gota trabajosamente destilada fruto de miles de crisis. Así como las aguas más cristalinas las hallamos en las más altas montañas, salvando, agitadas, enormes obstáculos y abriéndose paso, así también el matrimonio y la familia nonos muestran toda la pureza de lo optimo mas que en el seno y como resultado del
vigoroso contraste con el rigor de la crisis. En suma la crisis no es solo signo de vida sino también “fuente de vida”.
CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LA CRISIS La familia es el mejor marco en el que podemos criar a los hijos para que se conviertan en adultos maduros. La familia debe ser un remanso de paz y seguridad, sin embargo, la influencia del individualismo y la presión de los problemas económicos, ha traído consecuencias como el debilitamiento de la familia, desobediencia de los hijos hacia los padres y cada vez menos respeto hacia los valores morales. SARMIENTO (1980) menciona que si hay una realidad cada vez más evidente en nuestra sociedad, es sin lugar a dudas la crisis de la familia, que se manifiesta sobre todo por el rechazo frecuente de valores tradicionales tales como la fidelidad conyugal o la misión educadora de los padres Sin embargo, en muchos países como en Alemania el concepto de familia se esta abandonando, se menciona que el 35% de los hogares alemanes viven solamente una persona y un 31% los dos, en Francia las bodas van disminuyendo cada vez mas y los que se casan se divorcian mas rápido, muchos prefieren vivir juntos sin responsabilidad del matrimonio, tendencias como estas se presentan en todo el mundo. Comportamientos como estos originan nacimientos de hijos sin familia, hijos maltratados, sin lugar a dudas, la familia esta en crisis. VILADRICH (2001) expresa que las causas de la crisis son las siguientes:
a) La introducción del divorcio: En la legislación de casi todos los países, atribuyéndose el constante aumento del recurso al mismo por parte de los cónyuges, a que estos parten del carácter temporal del casamiento a que la permanencia del vinculo es un hecho casual y minoritario, pero no un principio esencial que reputan imposible o contrario a la libertad, muchos llegan a concebir el divorcio como un derecho elemental y como una garantía frente a los errores en la elección del cónyuge. La institución del divorcio vendría a ser una necesaria consecuencia de la desmificacion y racionalización de las relaciones entre pareja humana.
b) Otra causa la constituyen la superación del matrimonio mismo: Entendido como legislación social de la pareja a favor de la simples uniones sentimentales o amor libre de cualquier formalización jurídico – convencional. Contribuirían al incremento de estas convicciones el rechazo de formalismo o
inutilidad del Derecho matrimonial la vinculación de la mayor autenticidad en la relaciones amorosas con la contestación a las convenciones y formas sociales, el temor a formalización un vinculo mientras no se tenga seguridad del feliz éxito de la unión, el deseo de no dejar hijos de una relación transitoria, a desintegración de la convicciones éticas sobre la sexualidad y la carestía de la vida que aconseja evitarse los gastos de la boda y del divorcio
c) También se citan: Como causantes de la crisis de la familia, el aumento de la contracepción, la practica masiva de abortos, los programas de planificación demográfica. La intensificaron de los conflictos generacionales en especial entre padres e hijos, así como los cambios en la condición social profesional de la mujer que a veces se comporta el rechazo de la maternidad y del trabajo en el hogar como ideal de vida, la temprana entrega de la educación de los hijos a instituciones extra familiares o la búsqueda de una única maternidad en la que se excluye el matrimonio y la misma función del padre.
d) Existe también un pesimismo antropológico: Que se expresa en el temor o la creencia en la fatalidad de la violencia, las guerras, el desempleo y las convulsiones sociales, y que debilita aquella fe en el futuro de la humanidad imprescindible para desear hijos y para entregarse con confianza a la fundación de una familia.
EL OJO DEL HURACÁN DE LA CRISIS Según HERVADA (1995) menciona que la raíz de la crisis familiar de nuestro tiempo es a su entendimiento la perdida del hombre del sentido de su naturaleza de ser personal, desorientando acerca de las exigencias dimanantes de su condición de persona y muchas veces, decepcionado ante el fracaso practico de tantos modelos invocados por las ideologías, la hombre de hoy se le oscurece su comprensión de la realidad natural del matrimonio y de la familia. La interacción paterno familiar – sociedad familia – persona es tan profunda que la claudificacion de la dignidad personal del hombre conduce hacia una sociedad no solo deshumanizante. En el matrimonio y en la familia se juega hoy la dimisión o el rescate de la naturaleza natural de la persona humana y desde allí la humanización o la despersonalización de la entera sociedad, este es el reto. Es el riesgo pero también la ocasión.
SITUACIÓN DE LA FAMILIA EN EL MUNDO DE HOY La situación en que se halla la familia presenta aspectos positivos y n egativos. Según JUAN PABLO II (1980) expresa que por una parte existe una conciencia mas viva de la libertad personal y una mayor atención a la calidad de las relaciones interpersonales en el matrimonio, a la promoción de la dignidad de la mujer, a la procreación responsable, a la educación de los hijos; se tiene además conciencia de la necesidad de desarrollar relaciones entre las familias, en orden a una ayuda reciproca espiritual y material , al conocimiento de la misión eclesial propia de la familia, a su responsabilidad en la construcción de una sociedad mas justa. Por otra parte no faltan, sin embargo signos de preocupante degradación de algunos valores fundamentales una equivoca cada concepción teórica y practica de la independencia de los cónyuges entre si; las graves ambigüedades acerca de la relación de autoridad entre padres e hijos, las dificultades concretas que con frecuencia experimentan la familia en la transmisión de los valores; el numero cada vez mayor de divorcios ; la plaga del aborto ; el recurso cada vez mas frecuente da la esterilización; la instauración de una verdadera y propia mentalidad anticoncepcional. Para JUAREZ (1998) el hecho de que en los países del llamado tercer mundo a las familias les faltan muchas veces bien sea los medios fundamentales para la supervivencia como el alimento, el trabajo, la vivienda, las medicinas. En cambio en los países más ricos, el excesivo bienestar y la mentalidad consumista, paradójicamente unida a una cierta angustia e incertidumbre ante el futuro, quitan a los esposos la generosidad y la valentía para suscitar nuevas ideas humanas, y así la vida en muchas ocasiones no se ve ya como una bendición, sino un peligro del que hay defenderse
¿CÓMO SUPERAR LAS CRISIS? Un conflicto puede derrumbar a una familia, pero también puede emerger de la crisis fortalecida y con mayores recursos. Esto dependerá de la para capacidad enfrentarla y de reponerse de ella. La autora Froma Walsh (1998), propone, el concepto de “resiliencia” para explicar esto. Este hace alusión a la manera en que una familia se prepara para hacer frente al conflicto.
Las comunicaciones que surgen dentro de la familia, su organización, los recursos y limitaciones con los que cuenta, la forma habitual de resolver los problemas, los sistemas de creencias que la rigen, van a influir en el modo en que ésta enfrente la crisis. Es fundamental que los miembros colaboren entre sí y que se tengan confianza para poder superar con eficacia cada situación que se les presenta. Estudios sobre la “resiliencia” demuestran que ésta es una condición innata y que además depende de factores adquiridos a lo largo de la vida. Las fuentes de la “resiliencia” se encuentran fuera de la familia (en terapeutas, profesores, etc.). Estas personas son quienes van a compensar las influencias perniciosas que hay dentro del núcleo familiar. Por lo tanto, los procesos que van a ayudar a la familia a enfrentar más eficazmente las crisis y permitirle salir fortalecida de ella, pueden provenir desde el interior o el exterior de la familia. Estos aspectos están relacionados con rasgos personales, factores de protección en la familia y factores presentes en el contexto social. Un gran optimismo, una visión positiva del mundo, una postura positiva aún ante situaciones que resulten inquietantes es un rasgo personal fundamental que debe poseer el individuo para afrontar la crisis exitosamente. Para sostener los conflictos, crecer y aprender de ellos es necesario que la familia sea flexible, esté lo suficientemente cohesionada, su comunicación sea sincera y por último, que cuente con una red social que pueda actuar de apoyo en circunstancias desfavorables.
¿DÓNDE BUSCAR APOYO? En el punto anterior comentó sobre la forma en que las distintas familias se enfrentan a situaciones de crisis. Y se hizo hincapié en el contexto social (amigos, vecinos, familiares) como uno de los recursos favorables para superar esos momentos difíciles. La psicoterapia familiar es de gran utilidad en el tratamiento de familias en crisis. El terapeuta cuenta con las habilidades necesarias para ayudar a la familia a resolver los conflictos exitosamente, logrando así un verdadero cambio que se adapte sus necesidades. Además aparece como un “tercero” que imparcial, y formado para cumplir tal función que presenta una visión distinta de los hechos. •
Los niños frente al conflicto familiar
Los niños suelen ser los miembros más vulnerables al conflicto. Por eso la familia no vive en un estado de armonía, pueden presentar diferentes tipos de problemas como por ejemplo la disminución de la autoestima y otros problemas psicológicos (depresiones, comportamiento antisociales, entre otros).
•
Tratamiento La situación de conflicto en una familia debe ser atendida de inmediato, y debe ser lo más breve posible. Identificar y definir la tensión es el requisito previo para resolver una crisis familiar. De lo contrario se podría estar trabajando en una dirección incorrecta. El terapeuta brindará a la familia la posibilidad de que se escuchen, cosa que suele ser poco frecuente en familias en crisis. Además les mostrará una visión diferente de la situación, a partir de los relatos, sus observaciones del grupo, la visión del mundo que tienen y sus valores; brindándoles elementos para enfrentar al conflicto. Del mismo modo, es importante una participación activa de todos los miembros en la terapia. Uno de los objetivos de la terapia es que la familia pueda utilizar la crisis como una oportunidad y no como un obstáculo. Que pueda salir de ella fortalecida y con más recursos, que pueda crecer. Otro de los objetivos es que la familia pueda encontrar el rumbo que perdió, que pueda ser re-encausada en el recorrido de su historia familiar. El terapeuta deberá crear recursos en la familia, descubriendo los ya existentes y reconstruyendo redes sociales de apoyo. Es importante aclarar que la terapia no cambia a las personas, que el terapeuta no tratará de imponer “su verdad” a la familia. Sino que brindará a la familia un alivio de la tensión. La familia misma constituye el agente de cambio, ella misma debe encontrar los recursos para salir adelante y reconocer sus limitaciones. El cambio deberá surgir de la familia, el terapeuta sólo contribuye a impulsar su desarrollo. Para que la terapia tenga éxito y el cambio sea duradero se deben buscar nuevas pautas de organización familiar.
CONCLUSIONES
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La familia es el mejor lugar para poder criar a los hijos con buenos valores y que con el tiempo sean capaces de tomar buenas decisiones.
•
Los padres son los primeros maestros y educadores, por lo tanto para que la sociedad pueda surgir va a depender mucho de la educación que hayan brindado a sus hijos.
•
La familia es considera célula primaria y fundamental de la sociedad. La familia esta en crisis, sin embargo, debemos tener en cuenta que es el hijo quien nos hace padres y son los padres quienes nos hacen hijos.
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La crisis de la familia, se manifiesta sobre todo por el rechazo frecuente de valores tradicionales tales como la fidelidad conyugal, la entrada de la mujer al campo laboral, además las relaciones interpersonales dentro del matrimonio o la misión educadora de los padres.
BIBLIOGRAFIA
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