UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN CARRERA DE CIENCIAS SOCIALES EVALUACIÓN DE LOS APRENDIZAJES
COMPARACIÓN DEL MÉTODO HISTÓRICO- CULTURAL Y EL MÉTODO CONSTRUCTIVISTA
Nombre: Lizbeth Ponce Semestre: Sexto “B”
Quito, 10 de julio de 2017
OBJETIVOS
Objetivo General Conocer el carácter cognitivo-comunicativo y social que colabora e interactúa en el (ZDP) hasta lograr el dominio independiente de sus funciones.
Objetivo Específico - Describir el enfoque psicopedagógico del Método de Enseñanza- Aprendizaje en Base al Histórico- Cultural - Relacionar el Método de Enseñanza- Aprendizaje del sistema Ecuatoriano en relación con la propuesta de Jean Piaget del Método Constructivista.
Marco Teórico
Enfoque Metodológico Histórico- Cultural El Enfoque Histórico-Cultural surge en la segunda década del siglo XIX, originada por la escuela de Lev Semenovich Vigotsky, quien a pesar de su corta vida fue un insigne pedagogo, además de eminente psicólogo; por eso su propuesta pedagógica está centrada en la Ciencia Psicológica que estudia la evolución de las etapas mentales en los seres humanos. Esta tendencia pedagógica tendrá como base ideológica y filosófica el materialismo dialéctico e histórico, de ahí que tanto su enfoque psicológico como pedagógico, partan de la teoría del conocimiento, elaborada por V. I. Lenin, quien destacaba que el conocimiento es el reflejo en el cerebro del hombre de la realidad objetiva, y señalaba además el tránsito de la observación viva al pensamiento abstracto y de este a la práctica como el camino dialéctico del conocimiento de la realidad objetiva. Este enfoque pedagógico, su carácter epistemológico y su fundamento psicológico tienen su centro en la personalidad del educando. La definición marxista del concepto de personalidad como “conjunto dinámico de seres humanos vinculados por lazos mutuos que tienen siempre y donde quien un carácter socio histórico” (10,74). Así comprenden científicamente las leyes del
origen y desarrollo de la personalidad, concibe que el papel de la escuela es fundamental en la transformación de la sociedad y el desarrollo la personalidad, por eso los objetivos de esta enseñanza se definen en términos de acciones ligados a los intereses de la profesión y su importancia está por consiguiente en sus fines: formar al hombre para la vida en sociedad. Según esta teoría, el individuo y la sociedad están unidos en su génesis y en su desarrollo histórico, esto significa colocar al estudiante en su medio social, político, económico y analizar el origen y desarrollo de esta individualidad en el contexto histórico-cultural en que se desenvuelve su vida. Es indispensable acercarse a las ideas de L. S. Vigotsky y analizar cómo concibe el aprendizaje, cómo se efectúa la construcción del conocimiento, qué representa la actividad para este pedagogo, cuál es la importancia de la relación pensamiento y lenguaje, pero además de estos aspectos y otros relacionados con el enfoque interaccionista y constructivista, se hace necesario demostrar su aplicación en la enseñanza de la Gramática en las Carreras Humanísticas de la SUM. A partir de esta concepción general, se analizarán una serie de ideas esenciales que pueden servir de base para la fundamentación del aprendizaje Gramatical y utilizar como vía la Clase Encuentro, lo que facilita el acercamiento a las posibilidades del desarrollo lógico del pensamiento de los estudiantes y su futura formación profesional.
La Construcción del Conocimiento La teoría de Vigotsky al igual que la de Ausubel y Piaget es interaccionista y constructivista y esto supone una adaptación activa del sujeto al medio, a través de los procesos de inferenciación e integración en Ausubel y en Vigotsky con el de mediación. Por lo tanto, para este pedagogo, la construcción del conocimiento no es un trabajo individual sino la interacción social. La actividad es entonces entendida como mediación a través del uso de instrumentos (principalmente los signos) que permiten la regulación y la transformación del mundo externo y de la propia conducta. Las funciones psicológicas superiores son fruto del desarrollo cultural, y no solo del biológico, se adquieren mediante la internalización de instrumentos que le proporcionen los agentes culturales. Lo más destacado de su teoría es precisamente el énfasis que pone en demostrar cómo los seres humanos se desarrollan en los distintos contextos de su cultura y como cada miembro del grupo social tiene posibilidades de externalizar y compartir con otros su experiencia. El término
actividad en su contexto significa un empeño activo de la persona con el mundo que lo rodea, una interacción orientada, una meta que se refleja en la persona y en esta actividad que se combinan cuatro componentes interaccionados en una actividad: 1º- El sujeto. 2º- El objeto. 3º- La meta. Es un proceso dialéctico y no centra la adquisición del conocimiento ni en el objeto, sino en la relación entre ambos. 4º- Los medios para lograr la meta.
Concepción Pedagógica La concepción pedagógica que deriva de la escuela histórico-cultural de Lev S. Vigotski se basa en un paradigma psicológico en el que el concepto de personalidad se define de un nuevo modo: “El carácter irrepetible de cada individuo se explica por las particularidades de su status socio
histórico, por sus condiciones sociales de vida, por la especificidad del sistema de interrelaciones de su micro medio en cuyo interior se forma su personalidad, a partir de las funciones elementales contenidas en su biología en el momento de su nacimiento”. (1987)
Este revolucionario aporte consiste en tomar en cuenta el contexto socio histórico y la cultura y experiencia acumulada por la humanidad, que se expresa de un modo específico en cada época y momento, para explicar el modo de construcción de los procesos psicológicos superiores. Los principios fundamentales son los siguientes: • Todos los procesos psicológicos humanos, deben ser estudiados a partir de un análisis genético,
que se remonte a una revisión de los orígenes biológicos, sociales y culturales que han permitido su situación actual (aspecto metodológico).
La actividad mental es exclusivamente humana.
• La génesis de los procesos psicológicos humanos, impli ca una serie permanente de cambios
evolutivos y cualitativos de orden filogenético (resultado de la evolución de la especie humana) y ontogenético (transformaciones fisiológicas, biológicas y psicológicas del individuo a través de sus diversas etapas del desarrollo social). • La progresión cualitativa de los procesos psíquicos, se fundamenta en la interacción social entre
los individuos. • Se construyen e interiorizan a partir de instrumentos y agentes sociales y culturales
(herramientas, signos y profesor).
La teoría de la actividad La teoría de la actividad explica cómo se ajusta el individuo al contexto y a las condiciones bajo las cuales cambia su pensamiento, y hace referencia a tres condiciones particulares: la interacción con los objetos, con los otros y con el yo. La actividad se concibe como estructuras y sistemas que producen eventos a partir de las mediaciones. La acción, por su parte, es la unidad de análisis para construir un objeto específico a través de operaciones mentales. La actividad relaciona al sujeto con un objeto, un objetivo y las herramientas del pensamiento.
Es necesario tener en cuenta los aspectos que se relacionan con la actividad como categoría psicológica, a partir de los cuales se considera al hombre dentro de un permanente sistema de relaciones con el mundo y con los demás individuos, cuya base es su propia actividad en el interior de este sistema, con el cual interactúa de manera constante. El enfoque histórico cultural considera que la forma esencial de existencia de lo psíquico se da en su calidad de actividad. Señala que los fenómenos psíquicos surgen y se desarrollan solo en el proceso de interacción constante del individuo con su medio. En esta afirmación se expresa el carácter amplio de la comprensión de la actividad, la cual se formula en dos sentidos: uno interno, en tanto todo proceso psíquico ocurre como actividad; y otro externo, de interacción. Así, la categoría actividad comprende, en esencia, la vía de interacción del hombre con lo que le rodea y la forma propia de lo psíquico. Por su parte, Leontiev (1978) considera que “la actividad no es
una reacción ni un conjunto de reacciones, sino un sistema que tiene estructura, sus transiciones y transformaciones internas, su desarrollo”.
De esta manera, la actividad es un proceso complejo; conforma un sistema que, como tal, posee una estructura. El individuo y la sociedad están unidos en su génesis y en su desarrollo histórico sobre la base de la actividad. Toda actividad tiene un objeto, cuya imagen se forma en la mente humana como producto del proceso activo del conocimiento, en respuesta a una necesidad particular. Vygotski (1985) plantea que el desarrollo de la cultura humana transcurre, a través de la actividad, como proceso que mediatiza la relación entre el hombre y su realidad objetiva. Por medio de ella, el hombre modifica la realidad y se forma y transforma a sí mismo. En tal sentido, subraya que “el punto nodal de desarrollo social y humano lo constituye el concepto de actividad”. Esto se
considera en el contexto del presente trabajo, centro generador de aprendizajes compartidos a partir de las potencialidades del currículo, para el desarrollo de la actividad de estudio.
Fundamento psicológico La personalidad es el término con el que se suele designar lo que de único, de singular, tiene un individuo, las características que lo distinguen de los demás. El pensamiento, la emoción y el comportamiento por sí solos no constituyen la personalidad de un individuo; ésta se oculta precisamente tras esos elementos. La personalidad también implica previsibilidad sobre cómo actuará y cómo reaccionará una persona bajo diversas circunstancias Su creador es L. Vygotsky tiene como basamento teórico-metodológico la dialéctica materialista, coloca al ser humano en su medio social y analiza el origen y desarrollo de la personalidad en el contexto histórico cultural. Este enfoque concibe la unidad de fenómenos diversos, en cuyo interior existe la personalidad, en un espacio-tiempo en el que interactúan los hombres como una formación histórico-cultural, creada por la propia actividad de producción y transformación de su realidad. El hombre es el productor de valores en tanto crea la riqueza material y espiritual, que a su vez, se constituye en fuente de su desarrollo. Es precisamente esta la idea central que sustenta la psicología de enfoque histórico-cultural a partir de los planteamientos básicos de L.S. Vigotsky y A.N. Leontiev acerca del problema de la humanización del hombre, su carácter histórico-cultural el papel que juega la actividad material y la comunicación.
La personalidad se forma en la interacción entre lo que el individuo trae biológicamente conformado y las relaciones sociales que establece, o lo que es lo mismo, a través de la relación entre lo interno y lo externo; pero, en última instancia depende del factor histórico-social, intencional e integrado que garantiza la formación y el desarrollo de la personalidad consciente a través del redimensionamiento de lo social en el proceso de formación profesional, la labor de formar los hombres que el proyecto social requiere para su materialización efectiva. Desde esta perspectiva, el aprendizaje es un proceso complejo, diversificado, altamente condicionado por las características del sujeto, las situaciones y contextos socioculturales en que se aprende, a partir de este proceso el individuo logra progresivamente dominar los objetos y sus usos, los modos de pensar, sentir y actuar, en correspondencia con el contexto histórico, sobre esta base, se producen el desarrollo, que abre las puertas La escuela, conjuntamente con la familia, ha jugado un importante papel en el proceso de socialización de niños y jóvenes, considerada como un conjunto de procesos mediante los cuales el individuo asimila la experiencia social, la cultura, y se inserta en la sociedad en que vive, tiene como núcleo la educación, mediante la cual esto se hace posible.
Zona de Desarrollo Próximo (ZDP) El concepto de Zona de Desarrollo Próximo (ZDP) es central en el marco de los aportes de esta teoría al análisis de las prácticas educativas y al diseño de estrategias de enseñanza. Se pueden considerar dos niveles en la capacidad de un alumno. Por un lado el límite de lo que él solo puede hacer, denominado nivel de desarrollo real. Por otro, el límite de lo que puede hacer con ayuda, el nivel de desarrollo potencial. Este análisis es válido para definir con precisión las posibilidades de un alumno y especialmente porque permite delimitar en que espacio o zona debe realizarse una acción de enseñanza y qué papel tiene en el desarrollo de las capacidades humanas. En cada alumno y para cada contenido de aprendizaje existe una zona que esta próxima a desarrollarse y otra que en ese momento está fuera de su alcance. El profesor toma como punto de partida los conocimientos del alumno y basándose en estos presta la ayuda necesaria para realizar la actividad. Cuando el punto de partida está demasiado alejado de lo que se pretende enseñar, al alumno le cuesta intervenir, no está en disposición de participar, y por lo tanto no lo puede aprender.
Andamiaje El ajuste y la función de la ayuda en la ZDP del alumno se comparan frecuentemente con la posición y la función que tiene un andamio en la construcción de un edificio, de manera que se pueda uno mover por encima (en la Zona de Desarrollo Próximo) y construir una nueva altura (un nuevo Nivel de Desarrollo Real). Al final el andamio se retira, pero es claro que sin él la construcción no hubiera sido posible. Esta formulación de andamiaje fue planteada por Bruner.
Las características que debe reunir un formato de andamiaje son: Ajustable y Temporal, el sujeto debe ser consciente de que es ayudado, de este modo facilitara el avance hacia la autonomía.
Nueva Zona de Desarrollo Próximo Cuando se crea ZDP y el alumno, sostenido por la ayuda del profesor o de un compañero "recorre" esa zona construyendo conocimiento, se establecen nuevos niveles de desarrollo real y potencial, que delimitan una nueva ZDP. Con la ayuda del docente, en la ZDP los alumnos pueden lograr ciertos aprendizajes que antes solamente eran potenciales. Esto permite que se consiga un nuevo nivel de desarrollo potencial que posibilita una nueva y más avanzada ZDP, en la que antes no se lograba realizar actividades ni solas ni acompañadas.
Ayuda y ajuste de la ayuda Una ayuda es ajustada cuando se adapta a las características y necesidades del alumno, ya sea a través del dialogo como por medio de la presentación de materiales. Una ayuda no es ajustada si la intervención docente apunta a capacidades ya adquiridas o que exceden su ZDP.
Fundamento Pedagógico El fundamento del empleo de los medios de enseñanza se encuentra en la concepción materialista dialéctica del conocimiento y las ideas que sostiene el enfoque histórico cultural, la teoría de la actividad y de la enseñanza basada en la teoría de la formación por etapas de las acciones mentales. Leontiev señala que para interpretar la psiquis se debe partir de la actividad que relaciona al sujeto con el mundo y de su interpretación; considera como actividad lo que une al organismo con la realidad circundante que determina el desarrollo de la conciencia y de las funciones psíquicas. Para este autor, una característica fundamental de toda actividad es su objetividad. El objeto de la actividad aparece primero como independiente del sujeto y posteriormente como su imagen psíquica del objeto.
Etapas del Proceso de Enseñanza - Aprendizaje La teoría de la formación por etapas de las acciones mentales considera el estudio como un sistema de determinados tipos de actividad cuyo cumplimiento conduce al estudiante a nuevos conocimientos y habilidades .Cada tipo de actividad es un sistema de acciones. El desarrollo de la acción se desenvuelve en varias etapas: motivación, establecimiento del esquema de la base orientadora de la acción; de formación de la acción en el plano material o materializado; de formación de la acción en el plano lenguaje y etapa mental. Para el control de estas etapas también pueden utilizarse medios de control que permiten además de la realización de la tarea retroalimentar al estudiante.
La tarea es el objetivo que se le plantea al estudiante en condiciones dadas; en ella está contenida la acción que queremos realice el estudiante para asimilar la habilidad.
Fundamento Filosófico El Enfoque Histórico Cultural, en los años veinte y treinta del siglo XX, tiene como fundamento filosófico al Marxismo Leninismo, específicamente: la Dialéctica Materialista Marxista, el Análisis Histórico Concreto de los fenómenos y la Teoría del Conocimiento. La Dialéctica Materialista Marxista, definida por Engels en "La Dialéctica de la Naturaleza", es según este autor: "la ciencia que estudia las leyes universales del movimiento y desarrollo de la naturaleza, de la sociedad humana y del pensamiento". Por lo tanto, es el método por excelencia del pensamiento científico. Derivado de la anterior nace el principio del Análisis Histórico Concreto de los fenómenos, definido por Lenin, que permite analizar los fenómenos de la naturaleza y la sociedad en sus interrelaciones y dependencias. Es la Gnoseología Marxista o Teoría del Conocimiento del Marxismo – Leninismo, el pilar fundamental de la tendencia Histórico Cultural. La misma es definida por Kursanov como "la doctrina que trata de las regularidades fundamentales del proceso cognoscitivo, de los métodos, medios y procedimientos generales de que se vale el hombre para conocer el mundo que nos rodea". El mismo autor nos da la definición de Conocimiento: "es el reflejo en el cerebro humano de los objetos y fenómenos del mundo material, de sus propiedades, nexos y relaciones, que se producen sobre la base de la práctica social de los hombres".
Fundamento Social Durante el desarrollo histórico de la humanidad han surgido tendencias pedagógicas y entre las que se encuentra el enfoque Histórico - Cultural, donde el punto nodal del proceso de desarrollo social y humano, lo constituye el concepto de actividad, con su atributo esencial: el ser productiva, transformadora. La particularidad de la actividad es su carácter objetal: toda actividad tiene un objeto cuya imagen se forma en la mente humana como producto del proceso activo del conocimiento, en respuesta a una necesidad particular (González, O., 2006, p-3). El proceso de apropiación de la cultura humana transcurre a través de la actividad que mediatiza la relación entre el hombre y la realidad objetiva, es decir, en un medio social, en activa interacción con otras personas, a través de variadas formas de colaboración y comunicación, y, de una forma u otra, tiene un carácter social, que unido a la importancia que Vygotsky otorgó al lenguaje como sistema privilegiado de signos y el carácter inicialmente interpsicológico de los procesos, testimonian la importancia dada por este enfoque a la actividad conjunta. Vygotsky le asigna un valor medular a la revelación de las relaciones existentes entre el desarrollo y el aprendizaje. Resulta necesario dos niveles evolutivos: el de sus capacidades reales y el de sus posibilidades para aprender con ayuda de los demás. La diferencia entre estos dos niveles es lo que denomina “zona de desarrollo próximo” que define como “... la distancia entre el nivel real
de desarrollo determinado a través de la resolución de un problema bajo la guía de un adulto o en colaboración con otro compañero más capaz”. Los escenarios del proceso de socialización han de
propiciar la formación sociocultural del sujeto en correspondencia con su vida práctica y su realidad más inmediata, en el que se conjuguen las necesidades e intereses individuales y sociales, en función de la formación ciudadana. La comunidad como un grupo social heterogéneo cumplen un papel determinante en el proceso de orientación profesional pedagógica, es ella el escenario que involucra de forma directa a todos sus integrantes en la que su influencia, orientación y apoyo a la escuela es fundamental, por lo que se conciben acciones. La propuesta de acciones fundamentadas en el paradigma histórico cultural de Vigotsky y sus seguidores, parte de la ley genética del desarrollo psíquico que toda función se da en dos planos, interpsíquico e intrapsíquico, además de la actividad y la comunicación como fuente del desarrollo. El principio de la enseñanza que desarrolla a diferencia del principio del carácter accesible de los conocimientos parte no de las características psicológicas logradas por el alumno en un determinado período de la vida, sino de la esfera de sus posibilidades de desarr ollo de la “zona de desarrollo próximo” que es la que designa las acciones que el individuo puede realizar al inicio
exitosamente con la ayuda de un adulto o de otros compañeros y luego puede cumplir de forma autónoma y voluntaria.( Vygotsky L.S., 1987). De los postulados del enfoque histórico-cultural y de su concepción del aprendizaje se desprende la importancia que se adjudica a la actividad conjunta, a la relación de cooperación entre los alumnos y entre estos y el profesor. Esta concepción cambia la tradicional relación de autoridad y distancia existente entro ambos participantes del proceso, señala como función fundamental del profesor la orientación y guía del estudiante, con el fin de potenciar sus posibilidades, convertir en realidad las potencialidades de su zona próxima de desarrollo. La definición del aprendizaje como actividad social conjunta supone asegurar las condiciones sistema de relaciones entre el alumno, el docente, tipo de actividad con el objeto de estudio o transformación - para hacer realidad la elevación del estudiante de nivel medio a de nivel superior, como una vía para lograr un dominio independiente de sus funciones. Con esta perspectiva todos los logros de las técnicas de comunicación pedagógica y de entrenamiento socio psicológico pueden ser procedimientos efectivos para el logro de estos propósitos.
MÉTODO CONSTRUCTIVISTA APLICADO EN LA EDUCACIÓN DEL ECUADOR Constructivismo Siendo un concepto tan ambiguo es importante mencionar y destacar algunas de las definiciones que nos orientaran en pro de buscar o crear la más adecuada para el presente trabajo.
Constructivismo pedagógico “Por su parte el constructivismo pedagógico se fundamenta en una visión esencialmente
individualista del ser humano y defiende la necesidad de formar un ser que comprenda, analice y cree, más cercano a las demandas de la sociedad contemporánea, aunque con menor énfasis valorativo, ético y actitudinal del que solicitan las familias y las empresas, tal como se puede derivar de diversos estudios nacionales e internacionales realizados sobre estos tópicos. La
finalidad que le asigna el constructivismo a la educación es, en términos generales, loable aunque limitada. Seguramente peca de intelectualista al desconocer los aspectos afectivo-motivacionales implicados activamente en el proceso de aprendizaje y al asimilar los procesos educativos a las esferas del descubrimiento científico del más alto nivel. Y esta transformación en las intenciones educativas refleja maneras diferentes de entender al individuo y la sociedad, lo que implica la adopción de un enfoque ideológico-político diferente al sustentado por Escuela tradicional y por la Escuela Activa; implica una defensa del individuo, de la flexibilización y de la relativización propia del postmodernismo; implica reconocer el carácter relativo de la verdad y la defensa de lo idiosincrásico, personal e irrepetible en toda construcción cognitiva y valorativa del sujeto”. Por otro lado según Ochoa “el constructivismo pedagógico es que el verdadero aprendizaje
humano es una construcción de cada alumno que logra modificar su estructura mental, y alcanzar un mayor nivel de diversidad, de complejidad, y de integración. Es decir, el verdadero aprendizaje es aquel que contribuye al desarrollo de la persona”
Aprendizaje Al hablar de constructivismo inmediatamente se debe abordar uno de los conceptos más importantes dentro de la educación como lo es el Aprendizaje, “una definición tentativa hace relación al hecho de que el sujeto interiorice una acción o un concepto desde el exterior ya sea producto de la explicación de un semejante o por observación directa del fenómeno, sin embargo desde el constructivismo se habla de que el sujeto construye sus conceptos a partir de la interacción con el fenómeno y por la mediación del lenguaje”
Aprendizaje Constructivista Según Bengochea “el aprendizaje como construcción de significados. Desde este enfoque el
estudiante es considerado autónomo y con auto regulación, sobre su propio aprendizaje. Conoce sus propios procesos cognitivos y los regula. El papel del profesor en este contexto, más que suministrar conocimientos, se limitara a participar en la construcción del conocimiento con el alumno”. También teniendo en cuenta el aporte de Arnay “la perspectiva constructivista del
aprendizaje sostiene la idea de que se debe promover que el alumno realice aprendizajes significativos, es decir, que no memorice literalmente la información nueva, sino que la comprenda”.
Enseñanza constructivista Según Ochoa “la enseñanza constructivista considera que el aprendizaje humano es siempre una
construcción interior, aun en el caso de que el educador acuda a una exposición magistral, pues ésta no puede ser significativa si sus conceptos no encajan ni se ensartan en los conceptos previos de los alumnos. Las características esenciales de la acción constructivista son básicamente cuatro: 1. Se apoya en la estructura conceptual de cada alumno, parte de las ideas y preconceptos que el alumno trae sobre el tema de clase. 2. Prevé el cambio conceptual que se espera de la construcción activa del nuevo concepto y su repercusión en la estructura mental. 3. Confronta las ideas y preconceptos afines al tema de enseñanza, con el nuevo concepto científico que se enseña. 4. Aplica el nuevo concepto a situaciones concretas (y lo relaciona con otro concepto de la estructura cognitiva) con el f in de ampliar su transferencia”
Otro aporte que hace Arnay “para realizar una enseñanza constructivista, ¿Qué es lo mas prioritario?: asumir la teoría constructivista para que exista concordancia entre lo que se piensa y lo que hace; generar un clima distendido y de respeto en clase, para posibilitar la participación y construcción de los alumnos; desarrollar una metodología predominantemente psicocéntrica, aunque se utilicen otros métodos complementarios ; y, por ultimo, disponer de las condiciones y hacer uso de las estrategias que facilitan la construcción del conocimiento en los alumnos”.
Modelo pedagógico El sistema educativo es influenciado por múltiples ideas pedagógicas que se concretan en una corriente pedagógica en particular y del cual se desprende un modelo pedagógico que tiene como función formar el ideal de persona que requiere la sociedad. Es común y frecuente observar en la práctica de las instituciones educativas el empleo de diferentes modelos pedagógicos, incluso los maestros emplean un sinnúmero de estrategias didácticas que a simple vista se pueden ubicar dentro de uno u otro modelo. Se debe concretar la definición y porque no la clasificación de los modelos pedagógicos más utilizados en la cultura occidental. Según Díaz y Quiroz “los modelos pedagógicos, más que describir y penetrar en la esencia misma
de la enseñanza, reglamenta y normaliza el proceso educativo, definiendo ante todo lo que se deberá enseñar, a quienes, con que procedimientos… para moldear ciertas cualidades de los alumnos”. El modelo pedagógico representa al ideal de hombre y de mujer que se proyectó para
un contexto histórico, social y cultural determinado, en coherencia con un ideal de hombre y de mujer proyectado para el contexto universal”24. Como se ve, el modelo lo que hace es idear el
sujeto que se quiera formar, teniendo en cuenta el contexto histórico, social y cultural de una sociedad. Una vez construida una idea clara acerca de los modelos pedagógicos, se hace necesario mencionar algunos de los más importantes y los que mas se han empleado ha lo largo de la historia de la educación.
La educación ecuatoriana El Diseño Curricular del Ecuador, comienza con la caracterización del alumno.: “(…) no todos aprenden lo mismo de la misma manera (…) Se trata, entonces de comprender la lógica de los
procesos de aprendizaje teniendo en cuenta la edad de los alumnos y sus características psicoevolutivas y físicas pero atendiendo a la diversidad de lo individual.”
Por su parte, el Diseño Curricular del Ecuador, afirma que la propuesta educativa del documento es definida como común ya que ofrece a todos los alumnos el mismo Curriculum, pero aclara que “Un curriculum común no implica la desconsideración de la diversidad (…) sino la asunción de
la responsabilidad de encontrar las mejores vías para que todos accedan a las experiencias educativas (…)”. Se recae constantemente en la atenc ión a la diversidad, describiéndola como un “(…) asunto nada fácil para una institución que, como la escuela, nació bajo un mandato homogeneizador.”
Se observa entonces, que ambos Diseños Curriculares presentan al educando desde los principios del enfoque constructivista, aceptando y respetando las diferencias individuales como fundamentos para la enseñanza. En el Diseño Curricular de la Ciudad de Buenos Aires, una de las responsabilidades de la escuela es “Organizar propuestas de enseñanza que brinden a to dos
los alumnos la posibilidad de aprender sin violentar ni descalificar sus marcos de referencia personales, familiares y culturales”. También se establece que se deben organizar equipos de
trabajo entre los estudiantes que permitan la cooperación y el respeto por las diferencias, otro de los principios fundantes del enfoque constructivista. Es relevante observar que, el Diseño Curricular del Ecuador al describir las características del alumno del Nivel Inicial, de la Educación General Básica y del Polimodal, lo hace a través de la Teoría de la Psicología Genética de Jean Piaget: presenta el período senso- motriz, el preoperatorio, el operatorio concreto y el operatorio formal con las distintas nociones que constituyen los patrones básicos del desarrollo de la inteligenciadel hombre. Esta Teoría forma parte de los basamentos del enfoque constructivista. Ambos Diseños, organizadores de la tarea profesional de los docentes, presentan contenidos, objetivos, propósitos y situaciones de enseñanza para cada área de la Escuela Primaria. En el Diseño del País, el propósito principal del área para democratizar el acceso al conocimiento “(…) conduce a la formación de los alumnos como lectores y escritores.” Esta afirmación se aleja de la
enseñanza que sólo se limita al sistema alfabético. El enfoque del Diseño propone que para que los alumnos se formen como lectores y escritores deben participar de forma continua de actos de lectura y escritura. El cómo para este propósito, se fundamenta desde el Diseño con la frase en Ana María Kaufman: “Se aprende a leer leyendo, se aprende a escribir escribiendo”. El análisis
de ambos Diseños en sus diversas propuestas, permite observar, que el Área de Prácticas del Lenguaje se desarrolla y fundamenta en el enfoque constructivista. Para justificar lo descripto y a modo de ejemplo, listamos objetivos y propósitos de los dos Diseños del Área en cuestión, en los que se destacan verbos como: formular hipótesis, describir, apreciar, así como actividades que proponen el trabajo grupal, el respeto por la pertenencia cultural y los conocimientos previos, destacando la motivación y el interés del alumno. También se establece que se deben propiciar multiplicidad de actividades y oportunidades, teniendo en cuenta la diversidad individual y por medio de aprendizajes significativos.
CONCLUSIONES Después del análisis de algunas de las ideas desarrolladas por L. S. Vigotsky en su Enfoque Histórico-Cultural se llega a la conclusión de que el Enfoque cognitivo-comunicativo y social de la clase encuentro de Gramática, cuya finalidad esencial es el desarrollo cognitivo de los estudiantes, es compatible y se corresponde con los postulados de esta tendencia pedagógica en relación directa con estos aspectos: - El carácter cognitivo-comunicativo y social de la clase encuentro de Gramática posibilita y asegura las condiciones para que el estudiante se eleve mediante la colaboración e interacción (ZDP) hasta lograr el dominio independiente de sus funciones. - El enfoque psicopedagógico de esta tendencia que parte de la teoría del conocimiento, es la base fundamental del desarrollo cognitivo que propone el aprendizaje de esta asignatura avalados por el uso de métodos productivos y a partir de la dinámica de los procesos cognoscitivos. - La teoría de Vigotsky sobre la relación pensamiento-lenguaje posibilita y argumenta de manera científica y racional el desarrollo de la competencia comunicativa de los estudiantes y los prepara para ejercer como comunicadores eficientes su futura labor profesional, al hacerlos aptos para enfrentar los retos de la sociedad, con una alta dosis de creatividad. - El uso por parte del profesor de Gramática de métodos sensitivos, textos de diferentes estilos funcionales y sobre todo de José Martí, contribuyen eficazmente al desarrollo integral de la personalidad, propugnado por esta tendencia y a la formación de valores.
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ANEXOS