MEMBANGUN PARADIGMA QURANI
Disusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Pendidikan Agama Agama Islam Dosen Pengampu: M IDRIS
Oleh : SAFRIZAL !"#$%""! &'O !"#$%""
FAKULTAS PRO'RAM STUDI MA(A)&M&( FAKULTAS &KO(OMI U(I*&RSITAS MARITIM RA)A ALI +A)I %"!
KATA P&('A(TAR
Pu,i s-uku. kehadi.at Tuhan /ang Maha &sa atas segala .ahmat0(-a sehingga makalah ini dapat te.susun hingga selesai1 Tidak lupa kami ,uga mengu2apkan 3an-ak te.imakasih atas 3antuan da.i pihak -ang telah 3e.kont.i3usi dengan mem3e.ikan sum3angan 3aik mate.i maupun piki.ann-a1 Dan ha.apan kami semoga makalah ini dapat menam3ah pengetahuan dan pengalaman 3agi pa.a pem3a2a1 Untuk ke depann-a dapat mempe.3aiki 3entuk maupun menam3ah isi makalah aga. men,adi le3ih 3aik lagi1 Ka.ena kete.3atasan pengetahuan maupun pengalaman kami4 kami -akin masih 3an-ak keku.angan dalam makalah ini1 Oleh ka.ena itu kami sangat mengha.apkan sa.an dan k.itik -ang mem3angun da.i pem3a2a demi kesempu.naan makalah ini1
Tan,ungpinang4 5 Okto3e. %"!
Pen-usun4
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Pendidikan memegang pe.anan penting dalam pemenuhan aspek0aspek kemanusiaan ka.ena mem3e.ikan pondasi 3agi .asionalisasi tindakan -ang dipilih manusia1 /ang mem3edakan manusia dengan he7an -ang sama0sama me.upakan makhluk 2iptaan Allah utaman-a te.letak pada aspek kemampuan memilih 8ikhtiyari9 dengan menggunakan .asio1 Se3agai salah satu indikato. indeks pem3angunan manusia4 pendidikan -ang me.upakan hak asasi setiap manusia akan selalu men,adi isu aktual kontempo.e. ka.ena selalu 3e.singgungan dengan p.oses histo.is pe.ada3an manusia1 Me.unut kem3ali 2atatan pe.ada3an umat manusia4 se,a.ah telah mempe.lihatkan 3etapa pe.ada3an -ang di,i7ai nilai0nilai Islam pe.nah mengalami ke,a-aan selama sekian a3ad -ang te.3entang da.i Andalusia sampai data.an Tu.kistan1 +al te.se3ut te.kait dengan kema,uan ilmu pengetahuan dan teknologi -ang dido.ong oleh semangat mempe.luas 3e.3agai aspek pendidikan -ang dimotiasi oleh spi.it Al0;u.
enomena di.i dan sekita. -ang dalam aplikasi tu.unann-a di kemudian ha.i telah melahi.kan se3uah mas-a.akat 3e.pendidikan dan menghasilkan se3uah ka.akte. pe.ada3an Islami -ang kemudian men,adi titik tolak pe.ada3an ?a.at -ang kini menghegemoni a.ah se,a.ah pe.ada3an manusia masa kini1 Pondasi 3angkitn-a >a,a. 3a.u pe.ada3an &.opa0K.isten di a3ad pe.tengahan 3an-ak disum3ang oleh pe.ada3an Muslim se3elumn-a1 (amun4 disaat 3angsa &.opa mengalami masa ke3angkitan kem3ali 8 renaissance9 dan masa pen2e.ahan 8enlightenment 94 3angsa Muslim -ang te.se3a. da.i da.atan Magh.i3i hingga (usanta.a ,ust.u sedang mengalami kemundu.an dan te.pu.uk men,adi ko.3an impe.ialisme politik4 3uda-a4 dan ekonomi 3angsa &.opa1 Da.i sinilah agenda 3esa. te.3entang di depan -aitu untuk mengulang kem3ali kesuksesan Al0;u.
inspi.asi se3uah pe.u3ahan 3esa. umat manusia dengan 3e.hasil mengu3ah sekumpulan mas-a.akat ,ahiliah A.a3 dan sekita.n-a untuk kemudian men,adi mas-a.akat -ang te.didik dan te.2e.ahkan se.ta dinaungi nu. Islami1 Apakah hal se.upa 3isa te.7u,ud kem3ali lima 3elas a3ad 3e.ikutn-a@ ?agi umat Muslim4 men,adikan Al0;u.at utopis dan 3e.le3ihan ,ust.u me.upakan suatu kenis2a-aan mengingat Al0 ;u.e.ensi dalam pe.umusan hukum Islam1 Se3agai se3uah pa.adigma4 maka hal te.se3ut akan te.7u,ud dalam ke.angka -ang men,adi tolok uku. se,auhmana semangat dan pesan Al0;u.
BAB II PEMBAHASAN
A. Menelusuri Konsep an Karakteristik Paraig!a Qurani untuk Meng"aapi Ke"iupan Moern
Al0;u.an di,adikan pa.adigma 3ah7a ada suatu ke-akinan dalam hati o.ango.ang 3e.iman4 Al0;u.an mengandung gagasan -ang sempu.na mengenai kehidupan Al0;u.an mengandung suatu gagasan mu.ni -ang 3e.si>at metahisto.is1 B. Menan#akan Alasan$ %Mengapa Paraig!a Qurani sangat Penting &agi Ke"iupan Moern'(
Al0;u.an adalah sum3e. a,a.an teologi4 hukum4 mistisisme4 pemiki.an4 pem3aha.uan4 pendidikan4 akhlak dan aspekaspek lainn-a1 Untuk apa Al0;u.an ditu.unkan@ Apa tu,uan Al0;u.an ditu.unkan@ /usu> al0;a.dha7i men,elaskan 3ah7a tu,uan ditu.unkan Al0;u.an paling tidak ada tu,uh ma2am4 -aitu: 9 melu.uskan akidah manusia4 %9 meneguhkan kemuliaan manusia dan hak0hak asasi manusia4 B9 menga.ahkan manusia untuk 3e.i3adah se2a.a 3aik dan 3ena. kepada Allah4 #9 menga,ak manusia untuk men-u2ikan .ohani4 C9 mem3angun .umah tangga -ang sakinah dan menempatkan posisi te.ho.mat 3agi pe.empuan4 $9 mem3angun umat men,adi saksi atas kemanusiaan4 !9 menga,ak manusia aga. saling menolong1
). Menggali Su!&er Historis$ *iloso+is$ Psikologis$ Sosiologis$ an Peagogis tentang Paraig!a Qurani untuk Ke"iupan Moern
Dalam se,a.ah pe.ada3an Islam ada suatu masa -ang dise3ut masa keemasan Islam1 Dise3ut masa keemasan Islam ka.ena umat Islam 3e.ada dalam pun2ak kema,uan dalam pel3agai aspek kehidupann-a: ideologi4 politik4 sosial 3uda-a4 ekonomi4 ilmu pengetahuan dan teknologi4 pe.tahanan dan keamanan1 Ka.ena kema,uan itu pula4 maka dunia Islam men,adi pusat pe.ada3an4 dan dunia Islam men,adi supe.0po7e. dalam ekonomi dan politik1 >akto.0>akto. -ang men-e3a3kan umat Islam 3isa ma,u pada saat itu dan dalam 7aktu -ang amat
lama 8le3ih da.i lima a3ad194 maka ,a7a3ann-a tentu sa,a ka.ena umat Islam men,adikan Al0;u.an se3agai pa.adigma kehidupan1 +asil penelitiann-a menetapkan ada lima nilai etik -ang pe.lu dikem3angkan manusia -aitu: 9 mu.ah hati4 %9 ke3e.anian4 B9 kesetiaan4 #9 ke,u,u.an dan C9 kesa3a.an1 >akto. pen-e3a3 kema,uan pada aman keemasan Islam adalah sikap umat Islam -ang men2intai dan mementingkan penguasaan Iptek1 Tidak mungkin kema,uan di2apai tanpa menguasai Iptek1 D. Me!&angun Argu!en tentang Paraig!a Qurani se&agai Satu,satun#a Moel untuk Meng"aapi Ke"iupan Moern
?ah7a umat Islam mundu. ka.ena me.eka meninggalkan a,a.ann-a4 sedangkan non0Islam ma,u ,ust.u ka.ena me.eka meningglkan a,a.ann-a1 Adapun a,a.an dimaksud adalah a,a.an mu.ni al0IslEm se3agaimana -ang te.2antum dalam Al;u.an dan sunah 3ukan a,a.an0a,a.an -ang 3e.sum3e. da.i 3uda-a selain Al0 ;u.an dan sunah1 Kema,uan -ang di2apai dengan ke3e.hasilan pengem3angan Iptek tentu akan mem3a7a pe.u3ahan -ang sangat dahs-at1 Reolusi ke3uda-aan te.,adi ka.ena Iptek telah menganta.kan manusia kepada kema,uan -ang lua. 3iasa1 Kema,uan melahi.kan kehidupan mode.n dan kemode.nan men,adi 2i.i khas mas-a.akat ma,u de7asa ini1 ?agi umat Islam kemode.nan tetap ha.us dikem3angkan di atas pa.adigma Al0;u.an1 Kita ma,u 3e.sama Al0;u.an4 tidak ada kema,uan tanpa Al;u.an1 Al0;u.an 3ukan han-a se3agai sum3e. inspi.asi4 tetapi ia adalah landasan4 pedoman pa.adigma dan guide dalam menga.ahkan kemode.nan aga. dapat men-e,ahte.akan manusia dunia dan akhi.at1 Apa a.ti kemode.nan kalau tidak mem3a7a kese,ahte.aan@ Apa a.ti kema,uan Iptek kalau manusia tidak mak.i>at kepada Allah@ Imam )unaid al0?agdadi men-atakan4 Meskipun o.ang tahu segala sesuatu tetapi ,ika dia tidak mengenal Allah se3agai Tuhann-a4 maka identik dengan tidak tahu sama sekaliG1 )unaid ingin men-atakan 3ah7a landasan Iptek adalah maH.i>atullEh4 dan Al0;u.an adalah pa.adigma untuk pengem3angan Iptek1
E. Meneskripsikan Esensi an Urgensi Paraig!a Qurani ala! Meng"aapi Ke"iupan Moern
i.i utama kehidupan mode.n adalah adan-a pem3angunan -ang 3e.hasil dan mem3a7a kema,uan4 kemakmu.an4 dan peme.ataan1 tolok uku. pem3angunan -ang 3e.hasil adalah se3agai 3e.ikut1 1 Tingkat p.oduksi dan pendapatan le3ih tinggi1 %1 Kema,uan dalam peme.intahan sendi.i -ang demok.atis4 mantap4 dan skaligus tanggap te.hadap ke3utuhan0ke3utuhan dan kehendak0kehendak .ak-at1 B1 Pe.tum3uhan hu3ungan sosial -ang demok.atis4 te.masuk ke3e3asan -ang luas4 kesempatan0kesempatan untuk pengem3angan di.i4 dan pengho.matan kepada kep.i3adian indiidu1 #1 Tidak mudah te.kena komunisme dan totalia.ianisme lainn-a4 ka.ena alasan0 alasan te.se3ut1 Kun-i sukses unia Isla! tentu saa aala" ke!&ali kepaa Al,Quran. Al, *aru/i !ena&arkann#a engan langka" se&agai &erikut0
1 Memadukan sistem pendidikan Islam1 Dikotomi pendidikan umum dan pendidikan agama ha.us dihilangkan1 %1 Meningkatkan isi Islam dengan 2a.a mengukuhkan identitas Islam melalui dua tahapan Tahap pe.tama -aitu me7a,i3kan 3idang studi se,a.ah pe.ada3an Islam Tahap kedua-aitu Islamisasi ilmu pengetahuan1 B1 Untuk mengatasi pe.soalan metodologi ditempuh langkah0langkah 3e.upa penegasan p.insip0p.insip pengetahuan Islam se3agai 3e.ikut: a1 The unit- o> Allah 31 The unit- o> 2.eation 21 The unit- o> t.uth and kno7ledge d1 The unit- i> li>e e1 The unit- o> humanitBerikutn#a$ Al,*aru/i !en#e&utkan &a"1a langka",langka" kera #ang "arus ite!pu" aala" se&agai &erikut0
1 Menguasai disiplin ilmu mode.n
%1 Menguasai 7a.isan khaanah Islam B1 Mem3angun .eleansi -ang Islami 3agi setiap 3idang ka,ian atau 7ila-ah penelitian pengetahuan mode.n1 #1 Men2a.i ,alan dan upa-a untuk men2iptakan sintesis k.eati> anta.a 7a.isan Islam dan pengetahuan mode.n1 C1 Menga.ahkan pemiki.an Islam pada a.ah -ang tepat -aitu sunatullah1 a. Selayang pandang pendidikan Islam
Pendidikan Islam me.upakan sendi -ang kokok dan kuat 3agi pe.ada3an umat Islam1 Makna da.i pendidikan Islam tidak te.lepas ke3e.adaan Islam itu sendi.i1 Rasulullah SA= pe.nah 3e.sa3da 3ah7a 3eliau ditu.unkan han-alah untuk men-empu.nakan kemuliaan akhlak1 Disinilah letak esensi tu,uan da.i ditu.unkann-a Islam dan da.i situlah esensi da.i pendidikan Islam1 P.o>1 D.1 Muhammad
8pendidikan o.ang0o.ang Islam94 al-tarbiyah fi al-Islam 8pendidikan dalam
Islam94 al-tarbiyah 'inda al-muslimin 8pendidikan di kalangan o.ang0o.ang Islam94 dan al-tarbiyah al-Islamiyah 8pendidikan Islami91
Le3ih lan,ut di,elaskan 3ah7a 3e3e.apa pa.adigma pengem3angan pendidikan Islam 8Muhaimin4 %""#:B50#!9: 1.
Pa.adigma Fo.misme atau pa.adigma -ang men2e.minkan pandangan dikotomis1 Dalam pa.adigma ini pendidikan keagamaan dihadapkan dengan pendidikan nonkeagamaan4 pendidikan agama dengan pendidikan umum4 demikian sete.usn-a4 sehingga pendidikan Islam 8al-Tarbiyah al-Islamiyah) 3e.a.ti altarbiyah al-diniyah / pendidikan keagamaan, ta'lim al-din / pengajaran agama,
al-ta'lim al-dini / pengajaran keagamaan,
atau al-ta'lim al-islami / pengajaran
keislaman dalam .angka tarbiyah al-muslimin 8mendidik o.ang0o.ang Islam91 2.
Pa.adigma Mekanisme memandang kehidupan te.di.i atas 3e.3agai aspek4 dan pendidikan dipandang se3agai penanaman dan pengem3angan sepe.angkat nilai kehidupan4 -ang masing0masing 3e.ge.ak dan 3e.,alan menu.ut >ungsin-a4 3agaikan se3uah mesin -ang te.di.i atas 3e3e.apa komponen atau elemen0 elemen4 -ang masing0masing men,alankan >ungsin-a sendi.i0sendi.i4 dan anta.a satu dengan lainn-a 3isa saling 3e.konsultasi atau tidak1 Pa.adigma te.se3ut nampak diga3ungkan pada sekolah atau pe.gu.uan tinggi umum -ang 3ukan 3e.2i.i khas agama Islam1 Dalam konteks pandangan sema2am itu4 al-tarbiyah al-diniyah / pendidikan keagamaan, ta'lim al din / pengajaran agama, al-ta'lim al-dini / pengajaran keagamaan
atau al-ta'lim al-islami / pengajaran keislaman
me.upakan 3agian da.i sistem pendidikan -ang ada dalam .angka tarbiyah almuslimin 8mendidik o.ang0o.ang Islam91 3.
Pa.adigma O.ganisme 3e.tolak da.i pandangan 3ah7a pendidikan Islam adalah kesatuan atau se3agai sistem 8-ang te.di.i atas komponen0komponen -ang .umit9 -ang 3e.usaha mengem3angkan pandanganJsemangat hidup Islam4 -ang dimani>estasikan dalam sikap hidup dan kete.ampilan hidup -ang Islami1 Dalam konteks pandangan sema2am itu4 al-tarbiyah al-Islamiyah 8pendidikan Islami9 3e.a.ti al-tarbiyah fi al-Islam 8pendidikan dalam Islam94 dan al-tarbiyah 'inda almuslimin 8pendidikan di kalangan o.ang0o.ang Islam91
b. Paradigma Al-Qur'an mengenai pendidikan Islam
Dalam konteks pengem3angan pendidikan Islam dengan semangat memadukan ilmu umum dan ilmu agama se3agaimana seka.ang men,adi t.en di kalangan sekolah dan pe.gu.uan tinggi Islam4 maka pa.adigma o.ganisme me.upakan pilihan -ang le3ih 3isa dite.ima ka.ena hal te.se3ut mengulang kem3ali situasi ke,a-aan Islam di a7al0 a7al a3ad hi,.iah -ang mana integ.asi ilmu agama dan ilmu umum 3isa te.2apai -ang se,atin-a kedua ilmu te.se3ut 3e.asal da.i sum3e. -ang sama -aitu Allah S=T1 Al0;u.iloso>is maupun ilmiah1 Pengem3angan demikian dipe.lukan se3agai ke.angka dasa. dalam mem3angun
sistem pendidikan Islam -ang salah satun-a dengan 2a.a mempe.kenalkan konsep0konsep Al0;u.ik tentang pendidikan1 ?e3e.apa idiom 3an-ak di,umpai dalam Al0;u.
me.upakan konsep pendidikan -ang 3an-ak digunakan hingga
seka.ang1 Demikian pula dengan idiom qara'a dan kataba ,uga mengandung implikasi kependidikan -ang mendalam 8Ahmad4 %""!:5C91 Menu.ut Sa pendidikan Islam -ang men,adi a2uan dalam pendidikan Islam -aitu i'tiqadiyyah 83e.kaitan dengan pendidikan keimanan94 khuluqiyyah 83e.kaitan dengan pendidikan etika94 dan amaliyyah 83e.kaitan dengan pendidikan tingkah laku seha.i0ha.i91
Al0;u.i.man0(-a dalam su.at Al0Mu,adilah a-at 1
8 NQ9 V XWY [\V ^]Q _V ` Q X b ^ c fN ]V_X \`^cV j VX c V ^ VX \^ j VX q ^b r X V "Allah akan meninggikan #rang-#rang yang beriman diaintaramu dan #rang#rang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajatnya $an Allah %aha %engetahui apa yang kamu kerjakan&
Dalam ka.-an-a4 Tarbiyat al-Aulad fi Al-Islam, A3dullah (ashih Ul7an 855!9 mengu.aikan pandangan Al0;u.an mengenai pendidikan dalam Islam se3agai 3e.ikut: a1 Tarbiyah Imaniyah1 Pendidikan dalam Islam dia.ahkan untuk penanaman nilai0nilai keimanan dise.tai dengan penguatan aspek0aspek keimanan sehingga men,adi pondasi spi.itual 3agi kehidupan seseo.ang1 Dengan demikian pendidikan dalam Islam 3ukan pengusung paham atheism melainkan ,ust.u pendukung adan-a paham theisme atau 3e.ketuhanan se3agai pangkal da.i segala eksistensi di alam semesta1 Dalam .ealisasin-a4 pendidikan ha.us diupa-akan 3e.mua.a pada pengokohan iman seseo.ang -ang men,adi dasa. da.i segala pola piki.4 pola sikap4 dan pola pe.3uatan manusia1 ?e3e.apa a-at Al0;u.leksikan pesan0pesan tarbiyah imaniyah
ini misaln-a: Pe.intah untuk melakukan penelitian te.hadap alam
semesta untuk menghasilkan ke3ena.an 8Al0?aa.ah: $#4 At0Tha.i: C0"4
Pendidikan dalam Islam ,uga dia.ahkan se3agai se3uah p.oses pendidikan untuk menata kep.i3adian4 akhlak4 dan etika dalam kehidupan seha.i0ha.i1 Dalam pe.luasann-a4 akhlak -ang mulia me.upakan salah satu output da.i pendidikan Islam1 ?e3e.apa a-at Al0;u.
adalah se3agai 3e.ikut: An,u.an untuk men,adikan .asul se3agai
teladan 8Al0Aha3: %9 Pe.intah untuk memaa>kan4 3e.3uat ke3aikan dan 3e.paling da.i ke,ahatan 8Al0A.aa>: 554 Ali Im.an: B#9 Men,aga sopan santun dalam pe.gaulan dengan la7an ,enis 8An0(u.: B"0B91 c
Tarbiyah (ismiyah
Tidak 3isa dipungki.i 3ah7a ,asmani -ang sehat me.upakan suatu kenis2a-aan 3agi kelangsungan hidup manusia1 Demikian haln-a demi tegakn-a
agama dan pe.ada3an Islam4 umat Muslim ha.us memiliki >isik atau ,asmani -ang mem3e.in-a kekuatan dalam mengem3an semangat s-ia. nilai0nilai Islam1 Disinilah Al0;u.aal: $"9 dan Pemeliha.aan kesehatan 8Al0?aa.ah: 5C4 An0(isa: %591 d Tarbiyah Aqliyah
)asmani -ang kuat tanpa dise.tai akal -ang sehat han-a akan me.eduksi nilai kemanusiaan ka.ena pe.ada3an manusia di3angun melalui eksplo.asi dan k.easi akal 3udi manusia1 Kema,uan ilmu pengetahuan dan teknologi tidak te.lepas da.i optimalisasi potensi intelektualitas manusia1 Disinilah tarbiyah aqliyah memegang
pe.anan penting dalam pendidikan Islam1 Dengan menga2u
pada pesan0pesan Al0;u.
Tarbiyah afsiyah Tarbiyah afsiyah
disini me.u,uk pada pendidikan ,i7a atau le3ih
3e.kaitan dengan aspek0aspek mental -ang dimiliki manusia1 Kom3inasi ,asmani dan akal tidak akan lengkap tanpa dise.tai ke3e.adaan mental -ang kokoh atau ,i7a -ang sta3il1 (ashih Ul7an mem3e.ikan 2ontoh dengan menga2u pada 3e3e.apa a-at Al0;u.at0si>at -ang ,elek pada manusia 8Al0Maaa.i,: 50%B9 Pen-ada.an manusia untuk mengatasi .asa takut dan ku.ang pe.2a-a di.i 8Al0?ao.oh: CC0C!9 An,u.an untuk 3e.sa3a. dan 3e.sikap 7a,a. dalam menghadapi 3e.3agai masalah 8Al0 +adid: %%0%B9 La.angan untuk saling menghina dan men2emooh 8Al0+u,u.aat:
9 An,u.an untuk peduli pada kaum -ang lemah 8Ad0Dhuha: 50"4 Al0Maaun: 0%91 f
Tarbiyah Ijtima*iyah
Ke3e.adaan mas-a.akat atau umat men,adi hal penting dalam Islam ka.ena tegakn-a Islam akan te.7u,ud dengan adan-a mas-a.akat -ang men-angga pila.0 pila. Islam dan men,un,ung nilai0nilain-a1 Da.i sinilah letak pentingn-a pendidikan kemas-a.akatan men,adi salah satu pa.adigma dalam pendidikan Islam1 Tarbiyah Ijtima'iyah dia.ahkan untuk melengkapi aspek dasa. ke3e.adaan manusia -ang ,uga me.upakan makhluk sosial1 Pendidikan ini ditu,ukan untuk me7u,udkan tatanan mas-a.akat -ang 3e.sendikan nilai0nilai sosial -ang 3e.sum3e. da.i Al0;u.
Penanaman dasa.0dasa. pe.gaulan sepe.ti pe.sauda.aan 8Al0+u,u.aat: "4 Ali Im.an: "B94 kasih sa-ang 8Al0Fath: %594 itsar atau mendahulukan kepentingan o.ang lain 8Al0+as-.: 59 dan saling memaa>kan 8Al0?aa.ah: %B!9
%1 Pemeliha.aan hak o.ang lain sepe.ti hak o.ang tua 8Al0Is.a: %B0%#94 hak sanak sauda.a dan ke.a3at 8An0(isa: B$4 Al0Is.a: %$9 dan hak tetangga 8An0 (isa: B$9 B1 Sopan santun 3e.inte.aksi sosial sepe.ti ada3 mem3e.i salam 8An0(u.: %! v $94 ada3 meminta iin 8An0(u.: C0C594 ada3 menghadi.i pe.temuan 8Al0 Mu,aadilah: 9 dan ada3 3e.3i2a.a 8Al0Fu.an: $B9 #1 Mengem3angkan sikap saling menga7asi dan k.itik sosial 8Ali Im.an: "4 At0Tau3ah: !9 Da.i pemapa.an diatas4 3isa digam3a.kan 3ah7a pa.adigma ;u.ani dalam 7u,udn-a me.upakan se.angkaian ke.angka sudut pandang semangat pendidikan dalam Al ;u.an -ang 3e.si>at holistik atau men-elu.uh dalam p.i3adi seo.ang muslim1 Ka.akte.istik pendidikan -ang 3e.si>at holistik0integ.al itu te.lihat da.i ke.agaman pendidikan mulai da.i pendidikan keimanan hingga pendidikan sosial kemas-a.akatan1 ?isa dikatakan keenam aspek itu me.upakan pa.adigma ;u.
untuk men,adi a2uan se3agai 3ahan indikato. implementasi pendidikan Islam -ang 3e.si>at o.ganik dan integ.al1 -. Mengaplikasikan Kerangka Paraig!a Qurani
Se3uah konsep di tata.an pa.adigmatik han-a akan te.lihat menga7ang 3ila tidak dise.tai upa-a mem3umikan dan mengaktualisasikann-a dalam ken-ataan seha.i0ha.i1 Pa.adigma ;u.ani -ang 3e.si>at holistik0integ.al 3isa dite.apkan dalam setiap aspek pendidikan 3aik in>o.mal sepe.ti pendidikan di dalam lingkup kelua.ga hingga dalam konteks >o.mal pen-elengga.aan tingkat satuan pendidikan di Indonesia -ang dite.apkan salah satun-a melalui pintu ku.ikulum1 Dalam leel pendidikan in>o.mal sepe.ti dalam kelua.ga4 keenam komponen pa.adigma ;u.o.mal4 ku.ikulum men,adi a2uan dalam pelaksanaan pendidikan1 Ku.ikulum memegang pe.anan penting dalam p.oses pendidikan ka.ena ia me.upakan alat untuk men2apai tu,uan pendidikan1 Tanpa ku.ikulum -ang sesuai dan tepat akan sulit untuk men2apai tu,uan dan sasa.an pendidikan -ang diinginkan1 Ku.ikulum adalah sepe.angkat .en2ana dan pengatu.an mengenai tu,uan4 isi4 dan 3ahan pela,a.an se.ta 2a.a -ang digunakan se3agai pedoman pen-elengga.aan kegiatan pem3ela,a.an untuk men2apai tu,uan pendidikan te.tentu 8Khae.uddin4 %""!: !591 Menu.ut S1 (asution 855C: C94 penggolongan ku.ikulum dapat dilihat se3agai pr#duk 4 -akni se3agai hasil ka.-a pa.a pengem3ang ku.ikulum1 Ku.ikulum ,uga 3isa dipandang se3agai pr#gram4 -akni alat -ang dilakukan oleh sekolah untuk men2apai tu,uann-a1 Disamping itu4 ku.ikulum dapat pula dia.tikan se3agai hal0hal -ang diha.apkan akan dipela,a.i sis7a4 -akni pengetahuan4 sikap
kete.ampilan sesuatu1 Selain itu4 ku.ikulum adalah 3entuk pengalaman sis+a -ang me.e>leksikan ken-ataan pada setiap sis7a1 Melalui Pe.atu.an Peme.intah (ome. 5 Tahun %""C tentang Standa. (asional Pendidikan4 Ku.ikulum Tingkat Satuan Pendidikan 8KTSP9 mem3e.ikan keleluasaan kepada sekolah untuk men-usun dan mengem3angkan sila3us mata pela,a.an sesuai dengan potensi sekolah4 ke3utuhan dan kemampuan pese.ta didik se.ta ke3utuhan mas-a.akat di sekita. sekolah1 KTSP te.di.i da.i tu,uan pendidikan tingkat satuan pendidikan4 st.uktu. dan muatan ku.ikulum tingkat satuan pendidikan4 kalende. pendidikan4 dan sila3us 8Khae.uddin4 %""!: !591 Dalam .ealisasin-a di .anah pendidikan >o.mal4 pa.adigma ;u.ani -ang men2e.minkan aplikasi keenam pendekatan diatas 3isa dite.,emahkan dalam ku.ikulum
di
tingkat
satuan
pendidikan
dengan
mengela3o.asi
dan
mengoptimalkan pendidikan 3e.3asiskan keimanan4 etika4 ,asmani4 akal4 ,i7a4 dan sosial pese.ta didik se2a.a te.padu 3aik melalui penga-aan mate.i di komponen mata pela,a.an4 muatan lokal maupun kegiatan pengem3angan di.i sis7a sepe.ti te.lihat di gam3a. %1 Pa.adigma ;u.si. Al0 Tada3u. Alam4 Rohis Fisika4 Kimia4 Pendidikan ;u.an tentang Alam Ke7a.ganega.aan4 Khului-ah Pendidikan Ke7a.ganega.aan4 ?ahasa Dae.ah P.amuka Agama 8Aidah Akhlak94 8)a7a9 &konomi4 ?ahasa 8Indonesia9 )ismi-ah Olah Raga4 ?iologi4 Kimia Kete.ampilan P.amuka4 Klu3 Olah Pengolahan P.oduk Raga4 Da.ma7isata Pe.ke3unan Ali-ah Matematika4 Fisika4 ?iologi4 Ilmu Ag.a.ia4 +ukum Kelompok Ilmiah Kimia4 ?ahasa 8A.a34 Ingg.is94Ag.a.ia4 Mana,emen Rema,a4 Kelompok Agama 8Fiih4 Ushul Fiih9 Diskusi4
(a>si-ah
Agama 8Tasa7u>94 Seni Ke7i.ausahaan ?im3ingan Konseling ?uda-a I,tima
pendidikan Islam1 Kalau ku.ikulum 3isa dii3a.atkan se3agai ,i7a da.i pendidikan4 maka .agan-a adalah lem3aga pendidikan1 Dalam mempe.3in2angkan aktualisasi pa.adigma ;u.at sede.hana sepe.ti penga,ian di se.am3i mas,id dan -ang 3e.si>at klasikal0mode.n sepe.ti di sekolah atau pe.gu.uan tinggi Islam hingga pendidikan dan pelatihan -ang 3e.si>at massal dan dikemas se2a.a eksklusi> sepe.ti model t.aining kilat -ang kian men,amu. 3elakangan ini4 3e.potensi se3agai agen pen-emai pa.adigma ;u.
BAB III KESIMPULAN
Pa.adigma ;u.o.mal -ang 3isa dite.,emahkan le3ih lan,ut dalam se.angkaian komponen pelaksanaan pendidikan Islam1 Untuk .anah pendidikan >o.mal4 ke3e.adaan ku.ikulum tidak di.agukan lagi memegang pe.anan penting se3agai 7ahana .ealisasi keenam komponen pa.adigma ;u.
DA*2AR PUS2AKA
A3dullah (asih Ul7an4 55!4 Tarbiyat al-Aulad fi Al-Islam 4 ai.o4 Da. as0Salam1
Ahmad4 (u.7ad,ah4 %""!4 Tafsir Ayat-Ayat Pendidikan ati yang .elamat hingga isah uqman, ?andung: Ma.,a1
Langgulung4 +asan4 5"4 0eberapa Pemikiran tentang Pendidikan Islam, ?andung: al0 Ma1 Mu,i34 A3dul4 et al4 %""$4 Ilmu Pendidikan Islam, )aka.ta: Ken2ana P.enada Media1 Mul-asa4 &14 %""%4 urikulum 0erbasis #mpetensi #nsep, arakteristik, dan Implementasi, ?andung: Rema,a Rosdaka.-a1
(asution4 %""!4 Asas-asas urikulum, )aka.ta: ?umi Aksa.a1 Khae.uddin v )unaedi4 Mah>ud4 %""!4 urikulum Tingkat .atuan Pendidikan #nsep dan Implementasinya di %adrasah,
)og,a: Pila. Media v MD )ateng1
Muhaimin4 %""#4 Paradigma Pendidikan Islam 1paya %engefektifkan Pendidikan Agama Islam di .ek#lah, ?andung: Rema,a Rosdaka.-a1
