Centro de Meditación Dhamma Sukha
Meditación de Amor-Amabilidad Amor-Amabilidad Una guía práctica, 'Al Hueso' para la Meditación de Amor-Amabilidad Por el Venerable Venerable Bhante Vimalaramsi
"El regalo del dhamma excede a todo otro regalo", (bhantev4u!ahoocom bhantev4u!ahoocom## $eta%s &rove 'entro de Meditación hamma )u*ha ++ 'ount! .oad /4 Anna0olis, M1 232/ ono5 (673# 642-4 888dhammasu*haorg
Prólogo
9as Ense:an;as del Buda se acomodan mucho a cualelicidad, sin im0ortar el tras>ondo religioso de cada
verdadera bendición 0ara el mundo entero Amor-Amabilidad es el 0rimero de cuatro sublimes estados mentales 9os otros estados sublimes mentales son la com0asión, alegr?a a0reciativa, ! ecuanimidad Estas 0r@cticas de meditación tienen a0licaciones ilimitadas en nuestras vidas diarias Por eem0lo, el Amor-Amabilidad 0uede ser irradiado hacia t? mismo, a miembros de la >amilia, amigos ! colegas Puede incluso ser irradiado a todos los seres vivientes bao el sol ! m@s all@ 'uando le deseas Amor Amabilidad a alguien 0uedes traerles sanación, 0a; ! >elicidad El Amor Amabilidad o>rece igualmente sus dulces bendiciones a los agradables a los desagradables, los ricos ! los 0obres, los viciosos ! los virtuosos, mueres ! hombres, como tambi=n a seres humanos ! no humanos Esta instrucción de meditación es sim0le de seguir ! 0uede ser 0racticada 0or todo auerte deseo de ex0erimentar m@s calma ! alegr?a ormas di>erentes lograr la >elicidad Este es un camino ineelicidad elicidad mundanos materialistas Cace algunos a:os en Malasia conoc? al Venerable Vimalaramsi ! estaba tan im0resionado 0or su estilo de ense:ar meditación esor comn de meditación icadas de meditación de algunos comentarios Budistas Este extraordinario 0ro>esor siem0re se re>iere ! usa los suttas ense:ados 0or el )e:or Buda en los textos originales 9o veo como un serio seguidor del "Falama )utta" Este sugiere
Ven M hammasiri Presidente del Vihara Budista de Dashington
Acerca del Autor
Bhante Vimalaramsi se convirtió en mone Budista en H+2 debido a su agudo inter=s en la meditación Viaó a Birmania en H++ a 0racticar meditación intensiva al >amoso centro de meditación, Mahasi Iei*tha en .angn Ah? 0racticó meditación 0or / a horas diarias 0or casi un a:o, luego debido a algunas inue a Malasia ! 0racticó meditación de Amor-amabilidad intensiva 0or 2 meses En HH/, Bhante volvió a Birmania 0or m@s meditación Vi0assana intensiva, 0or 2 horas al d?a, en 'hanma! Iei*ta en .angn Practicó 0or dos a:os, a veces sent@ndose en meditación 0or 7 a + horas 9uego de dos a:os de meditación intensiva ! ex0erimentando lo inal, se desilusionó mucho con el m=todo Vi0assana ! deó Birmania 0ara continuar su bsue invitado a vivir ! ense:ar al monasterio heravada m@s grande en Malasia Este monasterio de )ri 9an*a o>rec?a charlas 0blicas cada viernes en la tarde ! omingos en la ma:ana donde atend?an 3// a 6// 0ersonas Bhante dio charlas Viernes 0or medio ! todos los omingos En su estad?a tuvo la o0ortunidad de conocer a muchos mones eruditos, !
Bhante les 0reguntaba largamente acerca de las ense:an;as del Buda escubrió esores de meditación ! sus estudiantes Bhante Vimalaramsi volvió a los Estados Jnidos en HH+ ! ha estado ense:ando meditación 0or todo el 0a?s desde ese momento Est@ trabaando en el 0resente 0ara establecer una escuela de meditación llamada hamma )u*ha cerca de 9esterville, Missouri
Prefacio
Estas instrucciones >ueron dadas 0or Bhante Vimalaramsi el 3 de $ulio del /// en el Vihara Budista de Dashington Knclu!en la 0r@ctica de "Meditación de ranulness#" al mismo tiem0o Estas instrucciones 0uede erentes a lo orma, los resultados >inales 0ueden traerte gran bene>icio, a ti ! a todos los elicidad en tu vida diaria
Amor-Amabilidad
Al 0racticar Meditación de Amor-Amabilidad, comien;as enviando 0ensamientos amorosos ! amables a t? mismo 'omien;a recordando un momento cuando estabas >eli; 'uando el sentimiento de >elicidad surge, es un sentimiento tibio ! brillante en el centro de tu 0echo Ahora, cuando este sentimiento surge, 0ide un mu! sincero deseo 0ara tu 0ro0ia >elicidad "ue sea >eli;""ue est= lleno de alegr?a""ue est= en 0a; ! calma""ue sea alegre ! amable", etc Ca; cualicioso icado 0ara ti, sintiendo el deseo en tu cora;ón 9a 0alabra clave es "sincero", si tu deseo no es sincero, entonces se convertir@ en un mantra - esto es, 0uede volverse una >rase re0etida de memoria, sin signi>icado real Entonces estar@s en la su0er>icie re0itiendo la >rase mientras 0iensas en otras cosas, as? icado 0ara ti ! elicidad5 "ue sea >eli;""ue sea >eli;""ue sea >eli;""ue sea >eli;" Ca; el deseo 0or tu 0ro0ia >elicidad cuando la sensación de Amor-Amabilidad comience a desvanecerse un 0oco
Relaja la ensión
9a siguiente, es una 0arte mu! im0ortante de la meditación5 .elaa la ensión5 es0u=s de cada deseo 0or tu 0ro0ia >elicidad, 0or >avor nota
=ala ir Esto lo haces relaando la mente com0letamente )iente elicidad
!ómo "entarse
'uando te sientas en meditación, 0or >avor no muevas el cuer0o, 0ara nada )i=ntate con la es0alda agradablemente derecha, 0ero no r?gida rata de tener cada v=rtebra montada cómodamente una encima de la otra Esta 0osición tiene la tendencia a llevar tu 0echo hacia arriba un 0oco 0ara @cil irradiar el sentimiento de amor )i=ntate con tus 0iernas en 0osición cómoda )i las cru;as mu! a0retadas la circulación en ellas 0uede detenerse, 0rovocando avor no te recuestes en ella .ecostarse detiene la energ?a lu!e hacia arriba 0or tu es0alda ! 0uede hacerte sentir somnoliento )im0lemente si=ntate en >orma cómoda Mientras est@s sentado 0or >avor no muevas tu cuer0o en absoluto No muevas los dedos de los 0ies, ni tus dedosO no te ras
Mientras est@s sentado, irradiando el tibio-brillante sentimiento de Amor-Amablidad en el centro de tu 0echo ! haciendo un sincero deseo, sintiendo ese deseo en tu cora;ón, tu mente vagar@ leos ! comen;ar@ a 0ensar en otras cosas Esto es normal Pensamientos #ue $ienen
9os 0ensamientos nunca son tu enemigo As? avor no luches con ellos o trates de em0uarlos leos 'uando una serie de 0ensamientos viene ! te lleva leos, nota elicidad Entonces, sim0lemente dea ir el 0ensamiento Kncluso si est@s en medio de una >rase, solo dea ir el 0ensamiento, d=ale estar ah? 0or s? solo Esto se hace no continuando de 0ensar el 0ensamiento, no im0orta cu@n im0ortante 0are;ca en el momento En este 0unto ha! otro 0unto mu! im0ortante5 %ota la ensión5 Nota la rigide; o tensión en tu cabe;aLmente,
ahora relaa )iente elicidad No im0orta cuantas veces tu mente se alea ! 0iensa en otras cosas 9o
Amor-Amabilidad, ! d=ala ir 9uego relaa la rigide; o tensión en tu cabe;aLmente ! suavemente redirige tu atención calmada de vuelta al obeto de meditación !onciencia &ortalecida5 'ada ve;
haces un deseo 0or tu >elicidad, relaas la rigide; causada 0or el movimiento de la mente, ! rediriges tu atención traneli;, est@s >ortaleciendo tu atenciónLobservación (mind>ulness# (consciencia# As? avor no te critierentes 0alabras avor s= amable contigo mismo Ca; de esto un uego divertido de ugar, no un enemigo con iciente 'uando deas ir esta rigide; est@s deando ir el anhelo Es mu! im0ortante entender esto, 0orrimiento Esta tensión o rigide; es donde se encuentra nuestra idea errada acerca de la identi>icación egóica
Anelo e (dentificación )góica*
Anhelar ! la >alsa idea de "ser" siem0re se mani>iesta como tensión o rigide; en tu cabe;aLmente 'uando deas ir la rigide;, lo alsa idea de "!o" o "identi>icación egóica" con todos los 0ensamientos, sensaciones ! sentimientos emocionales icas tu mente ! te vuelves m@s >eli; ! m@s alegre, todo el tiem0o Mientras est@s avor no muevas tu cuer0o en absoluto 'uando tales sensaciones surgen, tu mente ir@ inmediatamente a esa sensación, digamos uera" "uiero ica e hecho se convierte en una emergencia en tu mente Entonces no ser@s ca0a; de so0ortarlo m@s, ! tienes ormar un 0u:o a0retado alrededor de ella, este a0retado 0u:o mental es aversión As?
.ecuerda rir@s m@s innecesariamente o no .esistir la 0ica;ón ! tratar de 0ensar
enemos cinco di>erentes cosas orman este 0roceso menteLcuer0o, se llaman los 'inco Agregados Estos son5 'uer0o ?sico )entimientos 3 Perce0ción 4 Pensamiento 6 'onciencia
'omo 0uedes ver, los sentimientos (R# son una cosa ! los 0ensamientos otra )i tratamos de controlar nuestros sentimientos con nuestros 0ensamientos, la resistencia iacción real - u**ha#, ! no 0uedes so0ortar m@s la sensación (o emoción# Entonces tienes
LLLLLLLLLLLL R 'uando hablamos de sentimientos, esto inclu!e ambos, sensaciones >?sicas ! sentimientos emocionales, en Budismo los tratamos de la misma >orma LLLLLLLLLLLL Entonces dear ir los 0ensamientos acerca de la sensación (o sentimiento emocional# signi>ica ica rimiento es0u=s, notas el a0retado 0u:o mental alrededor de la sensación, ! deas ir esa aversión a ella )im0lemente 0ermites uera una burbua >lotando en el aire, la burbua >lota libremente 'uallotar@ en esa dirección )i el viento cambia ! so0la en otra dirección, la burbua va en esa dirección sin resistencia alguna Esta 0r@ctica, es a0render a ace0tar-con-amor lo elicidad 9a verdadera naturale;a de estos ti0os de sensaciones (! sentimientos emocionales# es elicidad# a ese sentimiento 'ada ve; orma5
ear ir5 eas ir cualelicidad ! sentir ese deseo en tu cora;ón
(rradiando Amor
.ecuerda, est@ bien unciona mu! bien 0ara a!udar a recordar es Sen ingl=sT, ".1P))" - "on%t .esist 1r Push - )o>ten and )MK9E" SNo .esistas o Em0ues - )uavi;a ! )1N.UET Permite eli; Es un amigo amilia Eso es 0or ahora, des0u=s ser@s ca0a; de enviar Amor-Amabilidad a todos los miembros de tu >amilia, 0ero 0ara este 0er?odo de entrenamiento 0or >avor elige a otro amigo Jna ve; avor no cambies a otra 0ersona Permanece con el
mismo amigo es0iritual hasta elicidad, luego mentalmente dices5 "As? como deseo este sentimiento de 0a; ! calma (>elicidad, alegr?a, lo eli; ! en 0a;" 9uego comien;a a irradiar este sentimiento de amor ! 0a; a ese amigo Es mu! im0ortante
$isuali+ación
ambi=n visuali;as a tu amigo en el oo de tu mente Por eem0lo, 0uedes visuali;arlo como si >uera una >otogra>?a o en movimiento como si >uera una 0el?cula 9a visuali;ación exacta no im0orta Pero cuando ve; a tu amigo, velo o vela sonriendo ! >eli; Esto 0uede a!udar a recordarte estar sonriente ! >eli; tambi=n 9a visuali;ación 0uede ser ?cil Puede ser nubosa, o con>usa, o leana, o 0uede estar 0or solo un momento ! desa0arecer Eso est@ bien No intentes mucho 0orelicidad de tu amigo cre;ca )olo cerca de una / del tiem0o debiese ser ocu0ado en visuali;ar a tu amigo As? uer;o en la visuali;ación Eventualmente meorar@ ! ser@ m@s >@cil
"onreír
Esta es una meditación sonriente Mientras est@s sentado irradiando amor a tu amigo es0iritual (o a ti mismo#, sonr?e con tu mente Auneli; se vuelve la mente Puede icos han descubierto erentes estados mentales 'uando las comisuras de los labios baan, tus 0ensamientos 0ueden volverse 0esados ! da:inos 'uando las comisuras de los labios suben, la mente se vuelve 0ositiva ! clara, entonces la alegr?a 0uede surgir con ma!or >recuencia Esto es im0ortante de recordar 0or
Pere+a mental
Mientras m@s sincero ! entusiasta es tu inter=s en enviar Amor Amabilidad a ti mismo ! a tu amigo es0iritual, menos ex0erimentar@s somnolencia o 0ere;a mental 'uando la somnolencia o la 0ere;a ocurren, tu cuer0o 0uede comen;ar a inclinarse Este es el nico
momento donde 0uedes mover tu cuer0o ! endere;arte Pero no lo hagas mu! seguido tam0oco )i ves ue de a!uda ! generoso, o momentos en eli; ! se rieron untos Esto 0uede a!udar a elevar tu inter=s ! energ?a, ! luego la 0ere;a desistir@ Por >avor, una ve;
Meditación Actia
Esta no es sim0lemente una meditación 0asiva a 0racticar solo cuando est@s sentado en una silla o co?n Es una meditación ha 0racticarse todo el tiem0o, es0ecialmente cuando est@s haciendo tus actividades diarias Muchas veces caminamos 0or ah? con una neblina mental de 0ensamientos aleatorios absurdos Por
la tensión en tu cabe;a mente ! des=ale >elicidad a alguien No im0orta a ocamos en enviar e irradiar 0ensamientos de amor ! amabilidad, m@s a>ectamos al mundo orma 0ositiva 'omo resultado tu mente se vuelve 0ositiva ! >eli; al mismo tiem0o Bien eneficios del Amor-Amabilidad
Ca! muchos bene>icios en 0racticar Amor-Amabilidad5 te vas a dormir >@cilmente ! duermes 0ro>undamente 'uando te levantas, te levantas >@cil ! r@0idamente 9e agradas a la gente u cara se vuelve radiante ! hermosa, cuando 0racticas Amor-Amabilidad, tu mente se lim0ia m@s r@0ido
Amor-Amabilidad . %ibbana
9a 0r@ctica de la Meditación de Amor-Amabilidad 0uede llevarte directamente a la ex0eriencia del Nibbana si sigues todos los Brahma Viharas5 esto es la 0r@ctica del Amor-Amabilidad, 'om0asión, Alegr?a Em0@tica ! Ecuanimidad Esto se menciona muchas veces en los suttas (los discursos originales del Buda# Muchas veces otros 0ro>esores dir@n
cuando la Meditación de Amor-Amabilidad es 0racticada como 0arte de los Brahma Viharas entonces llevar@ al meditador al cuarto $hana o nivel de meditación All? es donde el )e:or Buda trató de llevar a todos sus estudiantes undos estados de ecuanimidad e acuerdo a los suttas, ha! tres caminos di>erentes usión Pero si est@s interesado, en tener m@s in>ormación 0or >avor comien;a a leer los suttas como el sutta 2 El Maharahulovada )utta en los iscursos de Media 9ongitud del Buda 1 0uedes leer el sutta 7 El 'ulahatthi0ado0ama )utta en el mismo libro )inceramente es0ero orma te bene>icies grandiosamente ! lleve a una vida verdaderamente >eli; ! saludable
!ompartiendo M/rito
Ahora, como es de costumbre des0u=s de com0artir el dhamma, 0erm?tenos com0artir m=rito 0or escuchar ! hacer el buen trabao de 0uri>icar la mente, 0ara elices ue todos los su>rientes, sean libres del su>rimiento I los atra0ados en el miedo, sin miedo sean
ue los a>ligidos deshagan toda a>licción, I elicidad ue todos los seres habitando el es0acio ! la tierra, evas ! nagas de gran 0oder, 'om0artan este m=rito nuestro ue 0rotean largamente la distribución del )e:or Buda )adhu )adhu )adhu
0amma "u1a Meditation !enter Anatapindi1a's Par1 !omple2 3453 !ount. Road 467 Annapolis, M8 9:946
'ontact PC5 763-642-4 Email5 *hanti*hema!ahoocom 'ontact the 8ebmaster
