116 La arqueología y la Biblia — Nuevo Testamento ●
Hallazgo arqueológico
Descripción del hallazgo
Importancia del hallazgo
Jerusalén y el templo en el tiempo de Jesús Mateo Marcos Juan
Mateo Marcos Lucas
Últimamente, los arqueólogos han identificado algunos muros, cimientos y adoquines herodianos cerca de lo que hoy es la Puerta de Jaffa, y se Desde 1100 d.C. aprox., se señaló un tramo de pavimento al norte del Monte del Templo como ajustan a las antiguas descripciones del pretorio. posible sitio del pretorio, pero los arqueólogos Estos vestigios se pueden encontrar hoy cerca del Seminario Ortodoxo Armenio y en lo que se han descubierto que data de un siglo posterior denomina «La Ciudadela» o «la Torre Torre de David». al tiempo de Jesús y de Pablo. 27. El palacio de Herodes y el pretorio de Pilato en Jerusalén
28. El templo de Jerusalén de la época de Jesús (templo de Herodes)
Las excavaciones empezaron en 1968 en la zona sur del muro de contención del Templo del Monte en Jerusalén.
Las obras han descubierto una gran extensión de esta parte del templo tal como estaba en el tiempo de Jesús, incluidas las puertas del sur y los escalones que conducían a ellas. A la derecha, encontramos el único escalón del Templo Templo del Monte que parece ser del tiempo de Jesús.
29. Inscripción en el templo de la época de Jesús: «Lugar de las trompetas»
En 1969, cuando los excavadores quitaban los escombros en la esquina suroccidental del muro de retención del antiguo templo de Jerusalén, descubrieron una piedra de remate rectangular perteneciente a una de las torres del templo.
Ocho pasajes del Nuevo Testamento se refieren a un lugar en Jerusalén llamado «el pretorio» en griego. En dichos pasajes, «Pretorio» se ha traducido «el patio del palacio», «el cuartel general», «la sede oficial del gobernador», «el cuartel general de Pilato», «el cuartel general de Herodes» y «el lugar de la guardia imperial». A ese lugar condujeron a Jesús p ara que compareciera ante Poncio P ilato (Mat. 27:27; Mar. 15:16; Juan 18:28-33). Se desconoce qué entrada del Templo Templo del Monte utilizaron Jesús y Sus discípulos en Mateo 21; Marcos 11; Lucas 19–21 y Juan 2, 5 y 7. Lucas 1:9 m enciona la costumbre del sacerdote de quemar incienso cuando iba al templo del Señor.
G r e t c h e n G o l d s m i t h
El «lugar de las trompetas» al que se refiere la piedra es donde los sacerdotes hacían sonar las trompetas para anunciar el principio de las festividades sagradas (ver Sal. 81:3 y Joel 2:15). Este raro hallazgo revive los rituales del templo en el tiempo de Jesús.
Z e v R a d o v a n
Izquierda: Las palabras hebreas grabadas en la piedra de remate de esta torre del templo indican: «… hasta el lugar de las trompetas».
30. Reloj de arena: una reliquia del templo de Los arqueólogos descubrieron que las muescas talladas en el frente del reloj de arena fueron la época de Jesús
Jesús declaró en Mar. 13:2, refiriéndose al templo: «No quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada» (Mat. 24:2; Luc. 21:6). Los calibrados del reloj solar hablan cuidadosamente calibradas para mostrar la hora y Durante las excavaciones alrededor del las estaciones según el movimiento del sol en de la importancia de medir correctamente el tiempo y las Monte del Templo en Jerusalén, en 1972, los Jerusalén. En el dorso, lleva tallada una menora de estaciones para el cumplimiento de los rituales sacerdotales excavadores encontraron un reloj de arena brazos (candelabro) como el que estaba en el del templo. de piedra caliza en un montón de escombros siete templo. El montón de escombros da testimonio de abandonados por el ejército romano cuando la destrucción del templo a manos de los romanos. destruyeron el templo en 70 d.C. Hechos Efesios
Izquierda: Losa con inscripción griega que advierte a los gentiles que no deben entrar en el templo. (En Hech. 21:27-29, los judíos acusaron a Pablo de haber introducido a los griegos en el templo).
31. Fragmentos de una advertencia a los gentiles, del templo de la época de Jesús
En 1871, apareció en Jerusalén una losa con una inscripción en griego. En 1938, se encontró otra similar exactamente al norte del Monte del Templo. Ambas se traducen: «¡Ningún gentil podrá entrar jamás en el recinto de este templo! Todo infractor será responsable de su propia muerte». Marcos Lucas Hebreos
32. El lugar santísimo del templo de la época de Jesús
Leen Ritmeyer, arqueólogo y autoridad destacada en lo que al templo se refiere, ha descubierto lo que parecen ser los cimientos de los muros del lugar santísimo (parte más sagrada) del antiguo templo. Marcos Lucas
El templo fue completamente destruido por los romanos en 70 d.C. Seis siglos más tarde, los musulmanes construyeron un santuario llamado Domo de la Roca, sobre el espacio que había ocupado el templo (derecha). Muchos eruditos concluyen que la ubicación exacta del templo ya no se puede encontrar. Sin embargo, en el cimiento de Domo de la Roca se encontraron zanjas talladas en la roca. La fotografía está tomada desde arriba.
33. El Arco de Tito
Tallado en relieve sobre el triunfal Arco de Tito, en el antiguo foro (plaza pública) de Roma, se puede ver una escena de soldados romanos que desfilan con los utensilios sagrados saqueados del templo de Jerusalén en 70 d.C. Entre ellos se encontraba la mesa de los panes de la proposición, la menora (candelabro de oro) y un pergamino de la Ley de Dios.
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Según Josefo, escritor judío del siglo I, estas advertencias estaban colgadas en un muro bajo que dividía la plaza pública del templo separándola del patio interior sagrado donde solo podían entrar los judíos. Estos excepcionales hallazgos del templo de la época de Jesús arrojan luz sobre las regulaciones del templo y enriquecen nuestra comprensión de la importancia de Ef. 2:14: «Porque él [Jesús] es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación». Las zanjas se ajustan con precisión a las dimensiones de los muros del lugar santísimo, según se describe en los antiguos escritos judíos. El hallazgo de las zanjas que concuerdan con las dimensiones de los muros del lugar santísimo podría muy bien proporcionar la ubicación de los acontecimientos que se registran en Mar. 15:38 y Luc. 23.45 (el velo del templo se rompió en dos, de arriba abajo, cuando Jesús m urió). El lugar santísimo se menciona en Heb. 6:19; 9:3-11; 10 :20. Entre la resurrección de Cristo y el tiempo en que el cristianismo se expandía por todo el mundo mediterráneo, ocurrió un cataclismo: el ejército romano invadió Jerusalén bajo el mando del general Tito. El noveno día del mes Ab (que en el calendario judío corresponde a junio) de 70 d.C., el ejército destruyó la ciudad de Jerusalén como también el templo, y se llevaron utensilios sagrados. En el antiguo foro de Roma, hay todavía un arco triunfal que conmemora la victoria de Tito y su ejército. Ver Mar. 13:2; Luc. 2:16.
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Z e v R a d o v a n
J o h n M c R a y
La arqueología y la Biblia — Nuevo Testamento Hallazgo arqueológico
Descripción del hallazgo
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117
Importancia del hallazgo
Ministerio de Pablo Hechos
34. Damasco, ciudad donde se convirtió Saulo
Aunqu e Damasco Aunque Dam asco se mencio menciona na en Gén. 14:15 14:1 5 por primera vez, también fue importante en el Nuevo Testamento como lugar de la conversión y primer testimonio de Saulo (Pablo), según narra Hech. 9:1-25. Esta referencia revela que Saulo se quedó en una casa situada en la carretera principal este-oeste, cerca del centro de la ciudad.
Situada en Siria, la Damasco moderna cubre hoy la mayor parte de la antigua ciudad. Excavaciones limitadas han revelado algunas de las puertas romanas de la ciudad así como arcos e incluso vestigios de «la calle llamada Derecha» (NVI), donde Saulo permaneció durante su estancia en la ciudad (Hech. 9:11).
Izquierda: La calle Derecha en la moderna ciudad de Damasco.
35. Las inscripciones de los politarcas
Se han hallado 32 inscripciones que contienen el término «politarcas» («autoridades de la ciudad») y 19 de ellas proceden de Tesalónica. Al menos tres inscripciones datan del tiempo de Pablo. 36. El Areópago de Atenas
J o h n M c R a y
Las investigaciones arqueológicas han localizado dos terrazas en la colina unidas entre sí por escalones. La terraza superior cuenta con un banco largo de piedra labrada, diseñado para que se sienten varias personas. Desde los primeros tiempos del cristianismo, existe una colina en el centro de Atenas, inmediatamente al oeste de la Acrópolis, que se conoce como el Areópago.
El término griego «politarcas» [«autoridades», RVR60] no se pudo encontrar en la literatura antigua existente al margen del Nuevo Testamento. Por tanto, algunos críticos argumentaron que Lucas se confundió al utilizarlo en Hech. 17:6. Este pasaje menciona creyentes de Tesalónica que fueron arrastrados por una multitud ante los «politarcas». Existen al menos tres inscripciones que datan del tiempo de Pablo y muestran que Lucas no cometió ningún error.
J o h n M c R a y
En Hech. 17:19-34 se narra la presentación que Pablo hace del evangelio ante el consejo administrativo ateniense, conocido como el Areópago. Este término griego significa «Colina de Ares (o Marte)». El consejo parece haber tomado su nombre del lugar donde se reunían.
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Galión es el mismo gobernador al que hace referencia Hech. 18:12. La fecha que figura en esta inscripción permite que los eruditos de la Biblia conozcan casi con exactitud cuándo desarrolló el apóstol Pablo su ministerio entre los primeros cristianos de Corinto.
G r e t c h e n G o l d s m i t h
Izquierda: Areópago (Colina de Marte) en Atenas, Grecia.
37. La inscripción de Galión
En Delfos, Grecia, los arqueólogos encontraron una inscripción en piedra que menciona a un gobernador romano (procónsul) de la provincia de Acaya, llamado Galión.
Esta inscripción contiene una fecha romana, correspondiente a 52 d.C. En ella se destaca el nombre de Galión.
38. La bema de Corinto
Izquierda: El muro de la derecha es la plataforma sobre la que se construyó la bema. Los espectadores quedaban a unos dos metros (7,5 pies) más abajo, sobre un pavimento de piedra
Uno de los hallazgos arqueológicos más importantes del Nuevo Testamento en Corinto es la «bema» de la ciudad, una plataforma desde la cual los oficiales se dirigían al público. 39. Éfeso, joya de Asia Menor
Romanos
La arqueología ha recuperado gran parte de la ciudad de Éfeso de los días de Pablo. Se ha localizado el templo de Artemisa, una de las siete maravillas del mundo antiguo. También se ha descubierto lo que fue el teatro al que arrastraron a los compañeros de Pablo durante un disturbio causado por los plateros, como resultado de la predicación de Pablo (Hech. 19:23-41).
40. La inscripción de Erasto
Pablo, al escribir desde Corinto, transmitió saludos de En 1929, los arqueólogos encontraron un adoquín parte de varios creyentes corintios, incluso de Erasto, tesorero de la ciudad o comisionado de obras públicas en las inmediaciones del teatro de Corinto, en Grecia, que contiene el nombre de Erasto y declara (Rom. 16:23). Con letras de 18 cm (7 pulgadas) de alto, este hallazgo certifica la existencia de Erasto como que él era un funcionario romano de aquel lugar. funcionario público en Corinto, tal como afirma la Biblia.
En 51 d.C., el apóstol Pablo fue llevado ante el gobernador romano Galión, a esta plataforma de Corinto (Hech. 18:12-17). La bema se descubrió en 1935. Su identidad queda confirmada por siete trozos de una inscripción quee se encontraron cerca de allí.
En esta gran ciudad, el apóstol Pablo pasó el mayor tiempo durante sus viajes misioneros (Hech. 18:19-21 y 19:1-41). Pablo escribió su carta a los efesios para los creyentes de aquella ciudad.
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A r v e l W i t t e , G r e t c h e n G o l d s m i t h
Derecha: una estatua de Diana (Artemisa), la diosa venerada por los efesios, y mencionada en Hechos 19. Derecha: el nombre de Erasto sobre adoquines. El pie que se ve sobre él muestra su tamaño.
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Inicios del cristianismo en el mundo mediterráneo Hechos
41. Antioquía: importante centro del cristianismo primitivo
Las excavaciones va n han demostrado que u Antioquíaa era e Hechos 11 y 14 narran la obra de Pablo y Bernabé en una gran ciudad d romana na en e el tiempo m de Pablo, b o,, Antioq Antioquía, uía, que ayudaro ayudaronn a formar una comuni c omunidad dad hoy cubierta i e r por la l ciudad ci d turca de e Antakya. . cristiana compuesta por gente de diversos orígenes. Artefactoss encontrados Artefacto encontrados en Antioqu Antioquía ía (actual Tu Turquía) rquía) Estos hallazgos resultan muy útiles para explicar el papel revelan que la ciudad tuvo una población de gran tan importante que tuvo el establecimiento de un sólido diversidad racial y étnica. Era un importante cruce grupo de creyentes en Antioquía en la expansión de caminos en el inmenso sistema romano de posterior del cristianismo por toda la región carreteras. En tiempos del Nuevo Testamento, mediterránea. Antioquía Antioqu ía creció y se convirtió convirtió en un un gran centro del del cristianismo, superado únicamente por Jerusalén. 2012 RW Research, Inc. Rose Rose Publishing, Inc.
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Izquierda: La moderna Antakya, Turquía. Turquía.
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118 La arqueología y la Biblia — Nuevo Testamento ●
Hallazgo arqueológico
Descripción del hallazgo
Importancia del hallazgo
Inicios del cristianismo en el mundo mediterráneo Hechos Filipenses
42. Filipos, donde Pablo predicó por primera vez en Europa
Izquierda: Zona excavada del foro romano en Filipos.
Entre las ruinas de Filipos se encuentran numerosos santuarios tallados dedicados a varios dioses grecorromanos y orientales. Sobre la acrópolis de la ciudad (la colina más alta) se encuentran vestigios de murallas (muros de defensa) y un teatro. Hechos 1 Tes. 2 Tes.
Hechos
43. Tesalónica, capital de Macedonia Situada a 185 km (115 millas) al suroeste de Filipos, a lo largo de la antigua carretera romana conocida como la vía Egnatia, se encuentra la ciudad de Tesalónica. La vía Egnatia era una importante carretera romana de este a oeste, que atravesaba esta zona.
44. Inscripciones de «los que temen a Dios» En los emplazamientos antiguos de Afrodisias y Mileto, en la actual Turquía, los eruditos descubrieron dos interesantes inscripciones talladas en mármol y situadas en edificios públicos de la época.
Apocalipsis
Situada al noreste de Grecia, Filipos es donde Pablo predicó su primer sermón en suelo europeo y consiguió la conversión de Lidia, una «vendedora de púrpura» (ver Hech. 16:12-14). Pablo escribió una carta a los filipenses. Derecha: La vía Egnatia, una importante carretera romana este-oeste que atravesaba esta importante sede del cristianismo primitivo.
Los restos arqueológicos incluyen los remanentes de varios edificios de la iglesia primitiva, un arco triunfal romano y algunos muros antiguos de la ciudad. Poca huella queda aquí del tiempo de Pablo ya que la moderna Salónica, segunda ciudad en importancia de Grecia, cubre los restos enterrados de la Tesalónica romana.
Según Hech. 17:1-10, Pablo visitó esta ciudad y predicó tres veces en la sinagoga. Posteriormente fue expulsado de la ciudad. No obstante, se empeñó en plantar allí una iglesia y, finalmente, escribió dos epístolas a los creyentes de aquel lugar. Tesalónica llegó a convertirse en un importante centro del cristianismo primitivo, con varias iglesias.
Cada una de las inscripciones contiene el término «los que temen a Dios», y hace referencia a un grupo que los de afuera identificaban como parte de los judíos.
Este término es muy parecido al que se encuentra en Hech. 13:16, 26, 43 y Hech. 17:4, 17, donde su significado ha dejado perplejos a los eruditos durante mucho tiempo. Las inscripciones muestran que «los que temen a Dios» se refería probablemente a los gentiles que creían en el Dios de Israel.
45. Las siete iglesias de Apocalipsis
Poco queda de la Esmirna En Apoc. 1:11, Juan recibe instrucciones del Señor para que del período del Nuevo envíe mensajes a siete iglesias de la provincia romana de Asia, situada al oeste de la Turquía actual. Apocalipsis 2 y 3 Testamento. En la actualidad, la ciudad turca contiene los mensajes dirigidos a las iglesias de Éfeso, de Izmir cubre sus restos. Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea.
Ya se han realizado excavaciones arqueológicas en las siete ciudades antiguas y, especialmente en Éfeso, Esmirna, Pérgamo y Sardis. Los trabajos han sido muy exhaustivos.
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A r v e l W i t t e
Antiguos manuscritos 46. Los manuscritos del Mar Muerto Estos hallazgos, que incluyen tanto los antiguos manuscritos completos como otros fragmentos, se encontraron mayormente en cuevas a lo largo de la orilla noroccidental del Mar Muerto. En 1947, unos pastores encontraron los siete primeros rollos dentro de vasijas antiguas, en el interior de una cueva.
Prácticamente todos los pergaminos del Mar Muerto están escritos en hebreo y arameo. Entre ellos se encuentran las copias más antiguas de casi todos los libros del Antiguo Testamento. Datan aprox. de 300 a.C.–70 d.C. Los documentos no bíblicos tienen también una especial importancia, ya que revelan mucho de la variada naturaleza del judaísmo entre el período del Antiguo y el Nuevo Testamento.
47. La copia más antigua del Nuevo Testamento
En 1920, un viajante británico adquirió en Egipto un pequeño fragmento de papiro (una sustancia parecida al papel, fabricada con tallos de junco tejidos). Más tarde, los eruditos descubrieron que aquella escritura pertenecía al Evangelio de Juan.
Izquierda: Una ilustración del fragmento más antiguo del Nuevo Testamento encontrado hasta ahora. Las palabras pertenecen a Juan 18:31-33, 37-38. Formaba parte de un códice de 125 d.C. Se lo conoce como el papiro de John Rylands y se encuentra en la Biblioteca John Rylands de Manchester, Inglaterra.
Derecha: Una de las once cuevas de la zona de Qumrán, a unos 11 km (7 millas) al sur de Jericó, donde se encontraron los pergaminos. Fueron muy importantes para arrojar luz sobre la Biblia.
Dado que ningún original de los libros de la Biblia sobrevivió, los eruditos han confiado en los hallazgos de antiguas copias para reunir la totalidad del texto. El códice del papiro fue probablemente copiado una generación después de que Juan mismo escribiera su libro original.
48. La copia más antigua del Evangelio de Juan
Aceptada como la copia más antigua que se conserva En 1956, el mundo supo que existía una copia del de la mayoría del Evangelio de Juan, casi dos tercios del texto ha sobrevivido a los estragos del tiempo. El Evangelio de Juan escrita en griego sobre un industrial suizo M. Martin Bodmer lo compró en Egipto papiro que databa de 150-200 d.C. y, más tarde, lo cedió a un museo.
Esta copia antigua ha resultado sumamente valiosa para eruditos y traductores a la hora d e reconstruir, con la mayor precisión posible, el texto griego del Evangelio de Juan.
49. La copia completa más antigua del Nuevo Testamento
El Códice Sinaítico ha demostrado ser vital para escolares y traductores en la comprobación de la precisión con que el Nuevo Testamento se ha reproducido a lo largo de los siglos. Cuando nuevas versiones dee la Biblia se refieren a los «textos más fiables» están hablando de «A» y «B».
Conocida como el Códice Sinaítico, esta Biblia se escribió sobre pergamino alrededor de 350 d.C. Este En 1844, Konstantin von Tischendorf, un erudito del texto también se conoce como «Alef», la letra «A» hebrea. El otro texto griego antiguo es el Códice Nuevo Testamento, descubrió la copia más antigua Vaticano, también llamado «B». que se conserva del Nuevo Testamento. La encontró entre los libros de un monasterio que, desde tiempos antiguos, existió a los pies del Monte Sinaí. 50. Referencias grecorromanas de Jesús
Flavio Josefo, historiador judío, escribió Antigüedades de los judíos (93 d.C.) donde se menciona tanto a Jesús como a sus hermanos. Tácito escribió Anales entre 115-117 d.C. que menciona la ejecución de Jesús a manos de Pilato. 2012 RW Research, Inc. Rose Publishing, Inc.
Derecha: Dibujo de códice en pergamino elaborado a partir de finísima piel de oveja o cabra.
Antigüedades declara: «Por aquel tiempo existió un hombre sabio, llamado Jesús, si es lícito llamarlo hombre, porque realizó grandes milagros y fue maestro de aquellos hombres que aceptan con placer la verdad. Atrajo a muchos judíos y muchos gentiles. Era el Cristo. Delatado por los principales de los judíos, Pilato lo condenó a la crucifixión. Aquellos que antes lo habían amado no dejaron de hacerlo. Desde entonces hasta la actualidad existe la agrupación de los cristianos».
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Los Anales de Tácito declaran: «Cristo, de quien tiene origen este nombre [cristianos], sufrió el castigo extremo durante el reinado de Tiberio a manos de uno de nuestros procuradores, Poncio Pilato, y volvió a surgir una tremenda superstición, aunque confirmada en aquellos momentos, no solo en Judea, primera fuente del mal, sino t ambién en Roma…».
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mapas
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Medio Oriente: Antes (Época bíblica)
Medio Oriente: Antes
(Época bíblica)
Mte. Ararat
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Harán
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Pafos
Mar Mediterráneo (Mar Grande)
Biblos
Damasco
Sidón Tiro
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MEDIA
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( G o l f o o l f o P é A r r s á i b c i g o o )
Tebas
EGIPTO R í o N i l o
Persépolis
PERSIA
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M a r R o j o
Mar Arábigo
CUS
SABÁ Golfo de Aden
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Medio Oriente: Ahora
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Medio Oriente: Ahora TURQUÍA
Antalya
ARMENIA Mte. Ararat
Bakú AZERBAYÁN
TURKMENISTÁN
Tarsis
Adana
Mar Caspio
CHIPRE
Alepo
Nicosia Pafos Mar Mediterráneo
(Mar Grande)
Hamat
SIRIA
Trípoli
Beirut
Damasco
LÍBANO
Suez
Nof
Elat
(Memfis)
Teherán Kirkuk
Hamadan (Ecbatana)
IRAK
u
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Bagdad
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Franja de Gaza Gaza Canal de Suez
Giza
Tikrit
R í o T i g r i s
Cisjordania
Jerusalén El Cairo
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Ruinas de Nínive
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Altos de Golán
Haifa
ISRAEL Tel Aviv-Yafo
Mosul
Ruinas de Babilonia Restos de Susa
JORDANIA
PENÍNSULA DE SINAÍ
Golfo de Suez
Ruinas de Ur
Aqaba Golfo de Aqaba
KUWAIT
Luxor
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EGIPTO
Dhahran
Medina
Aswan
BAHREIN Manama
QATAR
Lago Nasser
Dubai
Doha
Riad
M a r R o j o
Abu Dhabi
EMIRATOS ÁRABES UNIDOS Mecca
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Ruinas de Persépolis
G ( G o l f o o l f o P é A r r s á i b i g c o
R í o N i l o
R ío
IRÁN
Basora
ARABIA SAUDITA
Port Sudan
SUDÁN
OMÁN ERITREA
YEMEN
Asmara Sanaa
Mar Arábigo
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YIBUTI 2012 RW Research, Inc. Rose Publishing, Inc.
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Aden
100
200
300 millas
480 km
Golfo de Aden Se otorga permiso para hacer fotocopias de cada pgina del libro para uso en el aula.
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Medio Oriente: Expansión por gobernantes asirios
Medio Oriente: Expansión por gobernantes asirios Asumasirpal II 875 a.C. Mte. Ararat
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ASIRIA M Nínive E S O Nimrod R P O í o T Mari A M T ig r i R í I o A s
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Mar Mediterráneo (Mar Grande)
ASIRIA M Nínive E S O Nimrod R P O í o T Mari A M T ig r i R í I o A s
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Medio Oriente: Expansión por gobernantes asirios
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Medio Oriente: Expansión por gobernantes asirios Sargón II 720 BC y Senaquerib 700 a.C. Mte. Ararat
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ASIRIA M Nínive E S O Nimrod R P O í o T Mari A M T ig r i R í I o A s
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Medio Oriente: Imperio Babilónico y Persa
Medio Oriente: Imperio Babilónico y Persa Reino Babilónico
Reino Lido
Reino Medo
Desierto Arábigo Mte. Ararat
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Medio Oriente: Hechos y personajes fascinantes
125
Medio Oriente: Hechos y personajes fascinantes • El huerto del Edén pudo haber estado en Irak cerca de los ríos Éufrates y Tigris. • El arca de Noé pudo haberse detenido en el Monte Ararat en Turquía. Algunos piensan que lo hizo en una zona montañosa al norte de Irak. Ver Génesis 6–8. • La torre de Babel pudo haber estado cerca de Babilonia. La antigua Babilonia estaba en el actual Irak. Se cree que los distintos idiomas comenzaron en la torre de Babel. Ver Génesis 11. • Abraham vivió en Ur que era la capital del antiguo reino de Sumeria en la Mesopotamia. Las ruinas de Ur están en Irak cerca del Río Éufrates. Ver Génesis 11. • Dios llamó a Abraham para que saliera del hogar de su padre en Ur y fuera a una nueva tierra. La nueva tierra era Canaán, gran parte de lo que ahora se llama Israel. Ver Génesis 12. • Dios prometió a Abraham y Sara un hijo, Isaac, cuya descendencia se convertiría en una gran nación. Él hizo un pacto (acuerdo solemne) de ser su Dios y darles la tierra de Canaán. A cambio, ellos debían adorarlo y obedecerlo. Ver Génesis 15. • Dios pasó la bendición de Abraham a Isaac, de Isaac a Jacob (Israel) y luego a los doce hijos de Jacob. Estos fueron el origen de las doce tribus de Israel. Ver Génesis 12; 26; 28. (También Gén. 15; 17; 21; 22; 25; 27; 32; 35; 48; 49). • José no tuvo una tribu. En cambio, sus dos hijos (Manasés y Efraín) fueron «adoptados» por Jacob y recibieron la herencia de la tierra para dos tribus. La tribu de Leví no recibió tierras, sino que fue repartida entre las demás tribus. • Los árabes descienden del otro hijo de Abraham, Ismael, de Agar y de los otros hijos con Cetura. Abraham amó a Ismael, pero lo echó de la casa junto con su madre. Dios prometió hacer también de Ismael una gran nación y le dio una heredad fuera de la tierra prometida de Canaán. Ver Génesis 16; 17; 21 y 25. • Dios capacitó a Abraham y a su familia para que confiaran en Él y lo obedecieran a través de muchos problemas. Fueron esclavos en Egipto alrededor de 400 años. Dios envió plagas a Egipto para que el faraón dejara ir a su pueblo. Moisés lideró a los hijos de Israel durante 40 años en el desierto. Gran parte del tiempo lo pasaron en la península de Sinaí. Ver Éxodo. • Moisés escribió las leyes y un cántico para el pueblo israelita, y los bendijo. Ver Deuteronomio 31–33. Antes de morir, Moisés vio la tierra prometida desde el Monte Nebo. • Josué introdujo a Israel en la tierra prometida. Dios les ordenó que conquistaran la tierra, que expulsaran a los cananitas, destruyeran los ídolos y adoraran solo a Dios. Ver Josué. • Josué dividió la tierra entre las doce tribus israelitas según las indicaciones de Dios. Los alentó a que siguieran confiando en Dios y obedecieran sus mandamientos. Ver Josué 24. • Daniel fue «secuestrado» cuando era adolescente y llevado a Irak (Babilonia) como prisionero de guerra. • Jonás fue al norte de Irak (Nínive). 2012 RW Research, Inc. Rose Publishing, Inc.
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126 Viajes de Abraham
Viajes de Abraham (2200 a.C. – 2000 a.C.) Dios le dice a Abram que vaya a Canaán. Abram viaja de su casa en Ur, en Súmer, a Canaán, la tierra prometida. Dios promete darles la tierra a los descendientes de Abram (Génesis 11:31–12:7).
Harán
2
M E S O P O T A M I A
Viaje de Abram de Ur a Canaán 1. De Ur a Harán (Génesis 11:31) 2 De Harán a Siquem 2. (Génesis 12:1-6)
ARAM
Mar Grande M e d i t e r r á n e o )
N Á A N A C
O T P I G E
Nínive Cala
R í o E ú f r a t e s
1
( M a r
R ío T gi r is
BABILONIA
(SIRIA)
Siquem Jerusalén Hebrón
D e s i e r t o
Babilonia
d e
SUMER
A r a b i a
Ur
1
Damasco
8
Viajes de Abraham en Canaán Campañas de los reyes de Oriente contra los reyes cananeos
Mar Mediterráneo 7
1
De Harán a Siquem (Génesis 12:6)
2
Monte entre Bet-el y Hai (Génesis 12:8)
3
El Neguev (Génesis 12:9)
4
Egipto (Génesis 12:10)
5
Monte entre Bet-el y Hai (Génesis 13:3-4)
6
Hebrón (Génesis 13:18)
7
Dan (Génesis 14:14)
8
Norte de Damasco (Génesis 14:15)
9
Valle de Save, cerca de Jerusalén (Génesis 14:17)
10
Gerar (Génesis 20:1)
12
Beerseba (Génesis 21:32-33)
13 14 15
N Á A N A Bet-el C
10
Hebrón
11
Gerar Beerseba
14
12
AMÓN
3
Cades-barnea
9
M a r M u 6 e r t o 15 ( S a l a d o )
NEGUEV
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Hai
2 5
13
Hebrón (Génesis 23:2,19)
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Siquem
1
Jerusalén
Beerseba (Génesis 22:19)
EGIPTO
Dan
R í o J o r d á n
(Cineret)
Tierra de Moriah, cerca de Jerusalén (Génesis 22:19)
4
Mar de Galilea
Hebrón (Génesis 18:1)
11
ARAM
(Mar Grande)
MOAB Sodoma y Gomorra?
EDOM
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Viajes de Jacob y de José
127
Viajes de Jacob y de José (2000 a.C. – 1800 a.C.) PADÁN-ARAM
Abraham y Sara tienen a Isaac siendo viejos. Isaac y Rebeca tienen mellizos: Jacob y Esaú. Jacob va a Harán, se casa con Lea y con Raquel, tiene 12 hijos. Jacob vuelve a Canaán y el Señor le cambia el nombre por «Israel» (Génesis 21–35).
3
Harán
Ruta de Jacob 11. Beerseba (Génesis 28:10) 22. Bet-el (Génesis 28:19) 33. Harán (Génesis 29:4) 44. Galaad (Génesis 31:23-25) 55. Mahanaim (Génesis 32:2) 66. Peniel (Génesis 32:31) 77. Sucot (Génesis 33:17) 88. Siquem (Génesis 33:18) 99. Bet-el (Génesis 35:6) 10. 10 Belén (Génesis 35:19) 11. 11 Hebrón (Génesis 35:27)
MESOPOTAMIA
ARAM 4
GALAAD
Siquem Bet-el
8 5
CANAÁN
2
Belén
10 11
Beerseba
1
9
7
Mahanaim Peniel 6
Sucot Hebrón
EDOM (SEIR)
Jacob privilegia a su undécimo hijo: José. Los hermanos de José lo venden a unos mercaderes ismaelitas que van de Galaad a Egipto. En Egipto, José interpreta el sueño de Faraón y se convierte en gobernador de esa nación. Finalmente, Jacob (Israel) y su familia se mudan a Egipto. Los descendientes de Jacob viven en Egipto 400 años. Son esclavos durante parte de ese tiempo (Génesis 37 - Éxodo 1). Ruta de Jacob Ruta de los mercaderes Ismaelitas 1. Hebrón (Génesis 37:14) 2. Siquem (Génesis 37:14-15) 33. Dotán (Génesis 37:17) 44. Egipto (Génesis 37:25-28) 1 2
ARAM
GALAAD N Á A N A C
3
Dotán Siquem 2
AMÓN Mar Mediterráneo (Mar Grande)
Hebrón
1
Beerseba
4
EDOM
EGIPTO
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MOAB
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128
Tierra Santa: Antes
Tierra Santa: Antes — doce tribus Canaán dividida por las doce tribus Rubén
Gad
Simeón
Aser
Zabulón
Isacar
Judá
Manasés
Dan
Efraín
Neftalí
Benjamín
GESUR Sidón
A Damasco I C I ARAM N Cades E Dan Lago Hulda F
Tiro
Hazor
Cineret
Ptolemaida (Capernaum)
Golán Astarot Mte. Carmelo Caná Meguido Nazaret Ramot de Jezreel Bet-seán Galaad Cesarea Jabes de Samaria Galaad CANAÁN Siquem Jope Silo Sucot? Bet-el Amán Gilgal Asdod A Gezer Jericó (Filadelfia)
Mar Mediterráneo (Mar Grande)
n á d r o J
E T Ascalón S Jerusalén I Belén L Gat Hebrón I Gaza F En-gadi
Beerseba
GOSÉN
On
Gran Lago Amargo
Sucot?
Cades-barnea
AMÓN
Mte. Nebo
MOAB
Sodoma y Gomorra?
EDOM
DESIERTO DE ZIN
DESIERTO DE SHUR
* Nof
Pirámides
DESIERTO DE PARÁN
Macelot?
(Memfis)
DESIERTO DE SIN
l o i N í o R
l) a S e d o( r to e u M r a M
NEGUEV
AMALEC
Ramesés Pitón
Mar de Galilea (Cineret)
Mara
EGIPTO
M a r R o j o
Elim
Hazerot?
a b a q A e d o lf o G
Ezión-geber
Jabal al Lawz
MADIÁN
Refidim?
Mte. Sinaí
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Tierra Santa: Ahora
129
Tierra Santa: Ahora Trípolis
LÍBANO
Beirut
Sidón
Damasco Dan
Tiro
SIRIA
Altos de Golán
Mar Mediterráneo (Mar Grande)
Aco Mar de Galilea (Cineret)
Haifa Mte. Carmelo
Tiberias
Nazaret
ISRAEL Tel aviv Jaffa
Ruinas de Meguido
Cisjordania
Ramalá
n á d r o J o í R
Amá n
Ascalón Gaza
Jerusalén Belén En-gadi Hebrón
Franja de Gaza
Masada
l a S e d ( o tr o e u M r a M
Jericó
Beerseba
Canal de Port
Dimona
NEGUEV
z e u S e d l a n a C
Gran Lago Amargo
El Cairo
Giza pirámides
Suez
EGIPTO
de Giza
JORDANIA
PENÍNSULA DE SINAÍ
Elat
Aqaba
o il N ío R
Golfo de Suez
Jabal al Lawz
(Mar Rojo)
Golfo de Aqaba
25
0
0
25
75
50 50
75
100
125
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100 millas 150
km
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ARABIA SAUDITA
Mte. Sinaí
Mar Rojo
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130
Tierra Santa: El éxodo
Pascua. Se rocían con sangre los dinteles de las puertas. Éxodo 12:22
Los viajes del éxodo de los hijos de Israel desde Egipto hasta Canaán
Deuteronomio 34:1-5
Josué 3:12-17
n á d r
o J o
í
R
23
ÉXODO 12 A JOSUÉ 7
22
JERICÓ 24
Mar Grande (Mediterráneo)
1
Moisés avista la tierra prometida desde el Monte Nebo.
Cruce del Jordán.
Se llevan los huesos de José.
r
o d Egipto o x é l E PITÓN
15
Números 16:31-33
17
SUCOT
DEAMBULACIÓN
20 18 Moisés golpea la roca.
19 Muerte de Aarón.
Números
Pozos de agua. (ELIM). Éxodo 15:27
5
Números 20:27, 28
20:10, 11
Desierto de Parán
EZIÓNGEBER
A Moisés l e sostienen las manos. (REFIDIM). Éxodo 17:11-13
MARA 6
ELIM
Edom
21:4-9
Sinaí
Se desconoce el lugar exacto del cruce del Mar Rojo.
IJE-ABARIM
Números
ELAT
14
7
María queda leprosa.
Éxodo 16:13-18
Números 12:1-10
8
Las líneas muestran solo la secuencia y la dirección del viaje.
HAZEROT
Agua de la peña. (REFIDIM).
9
Éxodo 17:6
13
REFIDIM
DE EGIPTO A CADES-BARNEA DE CADES-BARNEA A ELAT DE ELAT A JERICÓ
10
E e d
Las tribus israelitas se dieron a la fuga burlando los puestos fronterizos egipcios, cruzaron el Mar Rojo y entraron al desierto, donde evadieron las principales rutas militares y comerciales que conducían hacia el norte del Sinaí. El «Camino del Mar», menos frecuentado, conducía a la remota región minera de turquesa y cobre al noroeste de Monte Sinaí.
Ruta Comercial Camino del Mar
SINAÍ Desierto de Sin
Monte Sinaí
40
Más codornices Números 11:31-33
G
Camino hacia Shur
20
e G n ó i z
o f l o
Desierto de Shur
EGIPTO
r e b
Monte Sinaí
El Camino a la tierra de los filisteos
60
80
50
100
Madián
l
100 Millas 150
Entrega de los M 10 Mandamientos (MONTE SINAÍ ). a r Éxodo 19-20 R o j
E
Kilómetros
0
Moab
de bronce.
El agua amarga se convierte en dulce. (MARA ). Éxodo 15:23-25 4
21:21-26
Regreso de los espías. Números 13:23-25
Éxodo 14:22
3
Se libra una batalla.
CADESBARNEA Serpiente
Cruce del Mar Rojo.
Provisión de Maná y codornices (ELIM).
0
ARAD
OBOT
La tierra se traga a Coré, Datán y Abirám.
ó n
Números
Derrota de los israelitas impertinentes. Números 14:40-45
Persecución de Faraón. Éxodo 14:23
o l i N í o R
a
16
RAMESÉS
21
M
M
Canaán
Éxodo 13:19
Monte Nebo
t
Caída de Jericó. Josué 6:20
2
o r e u
A m
11
o
( b r a z o o c c i d e n
Becerro de oro. El Señor se enoja. Moisés rompe las tablas. Éxodo 32:2-20
12
t a l )
Mar Rojo Se levanta el tabernáculo. Éxodo 40:17
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132
Tierra Santa: Reino unificado
Tierra Santa: Reino unificado
Reino de Salomón
Línea punteada (Saúl) Línea de guiones (David) Línea continuada (Salomón)
GESUR Reino de David
Canaán dividida por las doce tribus Rubén
Gad
Simeón Zabulón Judá Dan Neftalí
Aser Isacar Manasés Efraín Benjamín
A I C I N E F
ARAM
Mar de Galilea (Cineret)
n á d r o J
CANAÁN A E T S I L I F
Mar Mediterráneo (Mar Grande)
l) a S e d (o r to e u M r a M
AMÓN
MOAB
GOSÉN Reino de Saúl
AMALEC
EDOM
Gran Lago Amargo
EL DESIERTO
l o i N í o R
EGIPTO
M a r R o j o
MADIÁN
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Tierra Santa: Reino dividido
133
Tierra Santa: Reino dividido
GESUR A I C I N E F
Canaán dividida por las doce tribus Rubén
Gad
Simeón Zabulón Judá Dan Neftalí
Aser Isacar Manasés Efraín Benjamín
ARAM
Mar de Galilea (Cineret)
n á d r o J
CANAÁN A E T S I L I F
Mar Mediterráneo (Mar Grande) GOSÉN
l) a S e d (o r to e u M r a M
AMÓN
MOAB
JUDÁ AMALEC
EDOM
Gran Lago Amargo
EL DESIERTO
l o i N í o R
EGIPTO
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134
Lugares donde ministró Jesús: Antes
Lugares donde ministró Jesús: Antes Tumba del Jardín Estanque de Betesda
Gólgota (alternativo)
Fortaleza de Antonia
Huerto de Getsemaní?
Atrio de los Gentiles Gólgota (tradicional)
Temp lo
Mte. de los Olivos Atrio de los Gentiles
Damasco Sidón
Palacio de Herodes
n ró d e C e d l e l a V
Casa de Caifás
Sarepta
SIRIA
Mte.
Hermón
Aposento Alto (tradicional)
Estanque de Siloé
Tiro
Dan
Cesarea de Filipo
JERUSALÉN
Ptolemaida (Aco)
Dión
Abilinia
Gadara
Naín
Meguido
SAMARIA n á d r o J o í R
Samaria Siquem Sicar
Antípatris
Jope
JUDEA
Jamnia
Asdod
Ascalón
Filadelfia
Jericó Qumrán
Gólgota
Jerusalén Mte. de los Olivos Betania Belén Hebrón En-gadi
IDUMEA
Huerto de Getsemaní
Gadara
PEREA
Efraín Emaús
Gerasa
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DECÁPOLIS
Bet-seán
Cesarea
Mar Mediterráneo
T O P I E G
GALILEA
Nazaret Mte.Tabor
Gaza
Naveh
Corazín Capernaum Mar Genesaret de Caná Magdala Galilea
Mte. Carmelo
TETRARQUÍA DE FELIPE
Lago Hulda Seleucia Mte. de las Bienaventuranzas Betsaida
Mte.
Nebo
Mar Muerto
Masada
Beerseba
millas km
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Lugares donde ministró Jesús: Ahora
135
Lugares donde ministró Jesús: Ahora
Beirut
LÍBANO Damasco
Sidón
Sarepta
Tiro
SIRIA
Mte.
SIRIA
Cesarea de Filipo Banias
Dan Qiryat Shemona
ALTOS DE GOLÁN
Lago Hulda
Hermón
TETRARQUÍA DE FELIPE
Seleucia Mte. de las Bienaventuranzas Betsaida
Naveh Ptolemaida Akko Corazín (Aco) Capernaum Mar Tabgah Genesaret de Dión Haifa Caná Magdala Galilea Gergesa Mte. Carmelo Tiberias GALILEA Migdal Abilinia Nazaret Mte.Tabor Gadara Naín
Meguido
DECÁPOLIS
Bet-seán
Cesarea
SAMARIA
Mar Mediterráneo
n á d (Pozo de Jacob) r o J Siquem Sicar o CISJORDANIA í R
Gerasa
Samaria Nabulus Netanya
Antípatris Ramalah Efraín
JUDEA ISRAEL Jamnia
Emaús
Asdod
Ashkelon
Ascalón
Gaza Z A A G E D A J N A R F
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PEREA
Jericó Qumrán
Gólgota
Jerusalén Mte. de los Olivos Betania Belén Hebrón En-gadi
IDUMEA
Filadelfia Amán
Huerto de Getsemaní
Gadara
Tel-aviv-yafo Jope
JORDANIA
Mte.
Nebo
Mar Muerto
Masada
Beerseba
Dimona
millas km
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136 Viajes de Pablo: Antes y Ahora
Viajes de Pablo: Antes y Ahora Antes GALIA
DALMACIA
d.C. 30-68
ITALIA
CÓRCEGA
HISPANIA
Mar
Roma
Adriático
MACEDONIA
Tres Tabernas
Puteoli
Foro de Apio Pompeya
CERDEÑA
GRECIA
Mar Tirreno ISLAS BALEARES
Nicópolis
Mar Jónico
CICILIA
Hipona (Bone) Cirta
Siracusa
MALTA (MELITA)
NUMIDIA
Ciudad o pueblo
MAURETANIA
Cartago
Regum
Monte Mar Mediterráneo
Ruinas y sitios antiguos Ciudades capitales modernas Una de las siete Iglesias de Asia (Ap. 1–3)
0
100
0
100
200 200
300
320 millas 400
500 km
TRIPOLITANIA
Ahora
FRANCIA Marsella
Niza
CROACIA
Génova
CÓRCEGA
SERBIA
Florencia
MONTENEGRO
ITALIA
ANDORRA Barcelona
Sarajevo Gorazde Mostar
Belgrado
BOSNIA
HERZEGOVINA
Mar Adriático
Roma
Kosovo
Schokodër
ALBANIA
Nápoles
Tirana
Pompeya
Vlorë
CERDEÑA
Mar Tirreno ISLAS BALEARES
Mar Jónico
CICILIA
Argel
Constantina
Annaba (Bone)
Reggio Calabria
Siracusa
Túnez
MALTA (MELITA) Sfax
ARGELIA
Mar Mediterráneo
TÚNEZ
Trípolis
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Benghazi
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Viajes de Pablo: Antes y Ahora
137
Viajes de Pablo: Antes y Ahora DALMACIA
Antes
Mar Negro
d.C. 30-68
TRACIA Mar Adriático
MACEDONIA Tesalónica Berea
Filipos Anfípolis
Troya
Mte.Olimpo
GRECIA Nicópolis
Mar Egeo
ACAYA Delfos
Mar Jónico
Troas
Assón Lesbos Mitilene
Atenas
Tiatira Sardis Filadelfia Esmirna Hierápolis Éfeso Laodicea Colosas Trogilio Mileto Atalia
Samos
Perge
Derbe
Tarso
PANFILIA
Antioquía
Seleucia
Mira
SIRIA
RODAS Salamina
Pátara
CRETA
CILICIA
Listra
LICIA
Gnido
Fenice Cauda
Antioquia LICAONIA PISIDIA Iconio
Cos
Patmos
Esparta
CAPADOCIA
GALACIA
Quío
FRIGIA
Pérgamo
ASIA
MISIA
Corinto Cencrea
PONTO
Nicea
Apolonia Samotracia
BITINIA
(Constantinopla) Bizancio
Neápolis
Salmón
Pafos
CHIPRE
Buenos Lasea Puertos
Damaso Sidón Tiro Ptolemaida Cesarea Antípatris Jope Jerusalén
FENICIA
Mar Mediterráneo
GALILEA SAMARIA
Cirene
CIRENAICA
MONTENEGRO
Schokodër
Estanbul (Constantinopla) Ruinas de Filipos
Zonguldak
Tesalónica
Tirana
Plovdiv
Skopje
MACEDONIA
ALBANIA
ARABIA
BULGARIA
Sofia
Kosovo
Gaza
Ahora
Mar Negro
SERBIA
Mar Adriático
EGIPTO
RUMANIA
HERZEGOVINA Sarajevo Gorazde Mostar
Bucarest
Belgrado
BOSNIA
JUDEA
Alejandría
LIBIA
Amán
Vlorë
Samotracia
Mte.Olimpo
Bursa
Ilion (Troya)
GRECIA
Troas
Mar Egeo
Balikesir
Corinto
ASIA MENOR
Pérgamo ruinas Sardis ruinas
Antioquía
Izmir (Esmirna)
Samos
Patmos
Esparta
TURQUÍA
Quío Atenas
Efeso ruinas Mileto ruinas
Listra
Colosas ruinas
Antalya
Cos
Ankara
Bergama Lesbos
Mar Jónico
Eskisehir
Konya (Iconium) Adana Iskenderun
Tarso
Perga ruinas
Mersin
Antakya
Gnido
Kale (Mira)
CRETA Iraklion
SIRIA
RODAS
CHIPRE
Nicosia Trípolis
LÍBANO
Beirut Damasco Sidón Tiro Acre Haifa
Mar Mediterráneo
ISRAEL
Cirene
Tel Aviv-Yafo Jerusalem
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EGIPTO
Gaza
Puerto Saíd
Amman
JORDANIA
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