Manual Grupos pequeños - IASD

MANUAL / de Grupos Pequeños de Crecimiento

“Un estilo de vida de la iglesia”

1

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Iglesia Adventista del Séptimo Día – Unión Interoceánica Presidente: César Gómez Jiménez Secretario: Abraham Sandoval Jiménez Tesorero: Jairo Zavala Arias

Editor: Oved Ortiz Rinza

Departamental de Escuela Sabática Colaboradores: Departamento de Mayordomía

José Antonio Gil Messano Departamento de Jóvenes

Erna Alvarado de Gómez Departamento de Ministerio de la Mujer e Infantil

Max Oviedo Calles Departamento de Comunicación

Prof. Freddy Torres Hernández Departamento de Educación Portada: Juan Jair Pacahuala Pacahuala Moreno

Diagramación: Adelaida Peña Silva

Impreso en México
































Índice

Pág. 7

Elementos de la identidad de grupos pequeños de crecimiento

8

Áreas del grupo pequeño de crecimiento

9

p equeños de CAPÍTULO 1: Elementos importantes sobre los grupos pequeños crecimiento

14

CAPÍTULO 2: Fundamentos bíblicos y teológicos para los grupos pequeños de crecimiento

22

CAPÍTULO 3: Pasos para organizar e implementar los grupos pequeños de crecimiento

28

CAPÍTULO 4: Liderazgo de los grupos pequeños de crecimiento

40

CAPÍTULO 5: Organización de los grupos pequeños de crecimiento

54

CAPÍTULO 6: Elementos del programa para las reuniones semanales de los grupos pequeños de crecimiento

61

CAPÍTULO 7: Grupos pequeños de crecimiento juveniles

71

CAPÍTULO 8: Los grupos pequeños de crecimiento y juveniles en la Sociedad de Jóvenes Adventistas

75

CAPÍTULO 9: La Escuela Sabática y los grupos pequeños de crecimiento

82

CAPÍTULO 10: La función de los líderes de grupo pequeño de crecimiento en el plan de reavivamiento y reforma de la iglesia

108

CAPÍTULO 11: El ministerio infantil y los grupos pequeños de crecimiento

110

CAPÍTULO 12: Área de confraternización

114

CAPÍTULO 13: Cómo trabajar con los cursos de La Voz de la Esperanza en los grupos pequeños de crecimiento

120

Formatos































































INTRODUCCIÓN A través de la la historia los grupos grupos pequeños de crecimiento han demostrado ser uno de los medios más eficaces para lograr el cumplimiento de la misión evangelizadora de la iglesia. Kurt Johnson entre otros autores señala que “las reuniones de grupos pequeños fueron la espina dorsal de la estructura de la iglesia”. 1 Mientras que Christian A. Schwarz, después de estudiar 1,000 iglesias en treinta y dos países, concluye: “Nuestra investigación inves tigación en las iglesias que crecen y decrecen en todo el mundo, ha mostrado que la multiplicación de los grupos pequeños es un principio universal para el crecimiento de la iglesia”. 2 Elena de White afirma: “La formación de pequeños grupos como base del esfuerzo cristiano me ha sido presentada por uno que no puede errar. Si hay muchos miembros en la iglesia, organícense en pequeños grupos para trabajar no sólo por los miembros de la iglesia, sino en favor de los incrédulos”. 3 Los grupos pequeños de crecimiento son un mandato divino; además representan un modelo modelo apostólico para para el cumplimiento de de la misión. Son un auxilio para el crecimiento crecimiento en la vida vida cristiana. Y facilitan el desarrollo y la participación de los miembros. Tomando en consideración lo señalado, la Unión Interoceánica ha decidido que los grupos pequeños de crecimiento c recimiento sean “un estilo estilo de vida vida de la iglesia” iglesia” y no la bandera de un solo departamento. Consideramos que los departamentos deben contribuir en el fortalecimiento de los grupos pequeños de crecimiento, con actividades que sirvan en la multiplicación y la consolidación espiritual de los miembros. La Sociedad de Jóvenes ahora lo hace a través de los grupos pequeños pequeños de crecimiento crecimiento juveniles. El presente manual tiene el propósito de contribuir al cumplimiento de la misión de la iglesia, como lo mencionamos anteriormente, y al mismo tiempo, pretende ser una herramienta útil útil para el trabajo de todos los los “pastores de los pequeños pe queños rebaños del Señor”, es decir; los líderes de grupos pequeños de crecimiento de la Unión Interoceánica Interoceánica de México, México, de quienes en gran medida “el destino de las almas dependerá de su trabajo”.
































































ELEMENTOS DE LA IDENTIDAD DE GRUPOS PEQUEÑOS DE CRECIMIENTO SÍMBOLO

LOGOTIPO

SLOGAN

SIGNIFICADO DEL SÍMBOLO CASA: Representa los PREDICADOR: templos hogares Representa al líder del en donde se realizan Grupo Pequeño de las reuniones de Crecimiento. Grupos Pequeños de Crecimiento.

































ESTUDIO DE LA BIBLIA “Reúnanse pequeños grupos para estudiar las Escritur Escrituras. as. No perderán nada y ganarán mucho. Los ángeles del cielo asistirán a sus reuniones y al alimentarse con el pan de vida recibirán fortaleza fortal eza espirit espiritual. ual. Se estarán alimentando, por así decirlo, con las hojas del árbol de la vida”.

PREDICACIÓN “La formación de pequeños grupos como base del esfuerzo cristiano me ha sido presentada por uno que no puede errar. Si hay muchos miembros en la iglesia, organícense en pequeños grupos para trabajar no sólo por los miembros de la iglesia, sino en favor de los incrédulos”. Elena G. de White, Joyas de los testimonios, T3, Pág 84.

Elena G. de White, Cada día con Dios Pág. 11.

Áreas del Grupo Pequeño de Crecimiento Crecimiento ORACIÓN “Predicad menos, y educad más, dirigiendo estudios bíblicos y orando

CONFRATERNIZACIÓN Las reuniones para el trato social pueden ser altamente provechosas e instructivas,


































CAPÍTULO

1

ELEMENTOS IMPORTANTES SOBRE LOS GRUPOS PEQUEÑOS DE CRECIMIENTO PROPÓSITO DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS DE CRECIMIENTO

El ministerio de los grupos pequeños de Crecimiento está relacionado directamente con el bienestar social y espiritual de los miembros, así como también, con el cumplimiento de la evangelización. Icenogle señala que existen dos propósitos básicos para los grupos pequeños de crecimiento: El primero es construir un ambiente de compañerismo. Y el segundo, es impactar a su comunidad en el cumplimiento de la misión evangelizadora.


































Hay quienes consideran que el propósito principal de los grupos pequeños de crecimiento es sólo la edificación de los santos, pero también se debe tomar en cuenta que “cualquier “cualquier célula de creyentes que no haga la transición de concentrarse en sí misma a concentrase en los demás, o que pierda la visión y la pasión de alcanzar a otros para Cristo, se estancará y comenzará a procurar su propio fin”.5 Los estudios han demostrado que las iglesias celulares que más crecen en el mundo planearon conquistar sus ciudades para Cristo; su ministerio celular hizo que esto fuera posible. Por su parte Comiskey señala: “El propósito final de cada célula es el de multiplicarse al ir creciendo el grupo por medio de la evangelización y siguientes conversiones”.6 Se espera que cada grupo pequeño de crecimiento, desde el inicio de su organización haga planes de crecer y multiplicarse con nuevos miembros; esto significa que deben trabajar para que al término de por lo menos un año, el grupo se divida formando un nuevo grupo pequeño de crecimiento. DEFINICIÓN DE GRUPO PEQUEÑO DE CRECIMIENTO

Algunos autores señalan que “Un grupo pequeño es una reunión deliberada y frente a frente de personas que se reúnen en un horario regular, con el propósito común de desarrollar relaciones, satisfacer las necesidades que sienten los miembros del grupo, crecer espiritualmente, y trazar planes para llevar a otros a aceptar a Jesús como el señor y salvador de sus vidas”.


































grupo de seis a doce discípulos que predican a Cristo en un ambiente de compañerismo, en la intimidad del hogar, o lugar de reunión, para la transformación de la familia”.9 El concepto de grupos pequeños de crecimiento desde el punto de vista de la sociología representa una asociación pequeña y cálida basada en relaciones continuas y personales estrechas, donde los miembros se preocupan por los demás y se sienten en casa”.10 Diversos nombres

La literatura y la práctica contemporánea emplean diferentes términos para referirse a los grupos pequeños de crecimiento. Wesley los llamó “clases y bandas”. White utiliza términos tales como “reuniones familiares, pequeñas compañías, sociedades pequeñas y pequeñas reuniones para referirse a lo que hoy podemos llamar grupos pequeños”. pequeños”.11 Cho, pastor de la iglesia más grande del mundo y perteneciente al Evangelio Completo en Seúl Corea les nombra “grupos familiares”.12 El departamento de Escuela Sabática de la iglesia Adventista les llama unidades de acción; sin embargo, en la misma iglesia adventista se utilizan otros nombres, tales como hogares iglesia en Norteamérica, focos de luz en Cuba, pequeñas congregaciones en Centroamérica. En nión Interoceánica desde su mismo inicio se llamaban “células de la U nión crecimiento”, pero a partir de este manual les llamamos grupos pequeños de crecimiento y grupos pequeños de crecimiento juveniles.




































La iglesia cristiana primitiva era una comunidad estrechamente unida, que que tenía ciertos aspectos que la hacían eficiente. “Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos” (Hch. 2:42, 2: 42, 46, 47). Estos componentes básicos han servido como modelo para los grupos pequeños de crecimiento a través del tiempo. La mayoría de los grupos pequeños de crecimiento siguen los mismos componentes en sus reuniones. Esto se puede ver a pesar de que que no sean iguales en sí mismos. mismos. “No existen dos células que sean exactamente iguales pero cada una mantiene los mismos componentes”.13 Los elementos básicos de los grupos pequeños de crecimiento son: Oración y alabanza, estudio de la Biblia, compañerismo o confraternización, y evangelización. TRES REUNIONES REGULARES DE LOS GRUPOS PEQUEÑOS DE CRECIMIENTO I. Reunión de grupos pequeños de Crecimiento en las casas los miércoles (90 minutos)




































10:25-10:35 10 minutos Crecimiento Integral III. Reunión del grupo pequeño de crecimiento y juveniles el sábado por la tarde (30 minutos)    

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3´ Canto para congregarse en grupos. 5´ Toma del registro de crecimiento (tarjeta de SJA). 2´ Oración intercesora. 5´ Planeación (recordativos sobre: la reunión semanal, quien visitará a los miembros ausentes, estudio del club de libros, año bíblico, devoción matutina, proyecto evangelístico). 15´ Estudio de la lección de diálogo.




































CAPÍTULO

2

FUNDAMENTOS BÍBLICOS Y TEOLÓGICOS PARA LOS GRUPOS PEQUEÑOS DE CRECIMIENTO Al presentar los fundamentos bíblicos para los grupos pequeños de crecimiento, los escritos que tienen que ver con el tema generalmente remontan el asunto al mismo origen de la creación.




































Noé

Noé y su familia pueden ser considerados como un grupo pequeño de crecimiento en la Biblia. Aunque el relato mismo no menciona todos los elementos básicos de los grupos pequeños de crecimiento, resultan evidentes algunos elementos, tales como su tamaño de ocho integrantes. Precisamente la sociología y los escritos al respecto señalan que el tamaño ideal de los grupos pequeños de crecimiento va de seis a doce personas. Las Sagradas Sagradas Escrituras presentan que este grupo grupo pequeño de crecimiento estaba compuesto por Noé, su esposa, y sus tres hijos, “Sem, Cam y Jafet” (Gn. 6:9) y sus tres nueras, “las mujeres de sus hijos” (Gn. 8:16). Otro elemento importante que se encuentra en este grupo pequeño de crecimiento es el propósito de su existencia: Cumplir con una misión a favor de los antediluvianos. El apóstol Pedro llama a Noé “pregonero de justicia” (2 P. 2:5). Pregonero viene de la palabra griega kerux, que significa “heraldo, mensajero investido con autoridad pública, y se refiere a alguien que trasmite un mensaje oficial de reyes, magistrados, o príncipes; también puede referirse a alguien que hace un llamado especial y que




































apóstoles” (Lc. 6:12-13). 6:12-13). La mayor parte de su ministerio lo llevó a cabo en el grupo pequeño de crecimiento de quienes llamó discípulos. Propósito del grupo pequeño de crecimiento de Jesús Jesús

“El grupo de los doce fue organizado como un paradigma genérico y universal de los grupos pequeños”. pequeños”.15 “Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para enviarlos a predicar” (Mr. 3:14). Participación en la comunión

Uno de los propósitos del grupo de Jesús fue la comunión o confraternización. Consideró a los doce como su familia (Mr. 3:34-35). A través del grupo pequeño de crecimiento, llegaron a estar íntimamente relacionados con Jesús y entre sí, a pesar de sus diferencias obvias, llegaron amarse los unos a los otros”.16 Participación en la misión

El segundo propósito por el cual Jesús organizó a los discípulos como grupo pequeño de crecimiento fue “para enviarlos a predicar” (Mr. 3:14). Los discípulos practicaron el de






































los primeros cristianos se reunían en grupos pequeños. Los discípulos observaron y adoptaron el método que usaba Jesús para evangelizar en los hogares, por medio de grupos pequeños”. pequeños”.17 Después de la ascensión de Jesús al cielo, la iglesia cristiana se reunió a la manera de un grupo pequeño de crecimiento en la casa de María, la madre de Juan Marcos (Hch. 1:13). Lucas registra lo que sucedía: (Hch. 2:24, 46-47). Sugiere que, “el movimiento cristiano primitivo, las tres mil personas que respondieron al sermón de Pedro en el Pentecostés se organizaron en células de hogares”.18 Sin un edificio que pudiera contener a los primeros cristianos, ellos adoraban en los templos judíos y se ministraban ministraban los unos a los otros de casa en casa”.19 Burrill afirma “era “era imposible ser cristiano en la iglesia primitiva sin formar parte de un grupo pequeño”. pequeño”.20 Después del Pentecostés los grupos pequeños de






































grupos pequeños de crecimiento. “Estableció pequeñas iglesias que se reunían en los hogares, donde cada miembro individualmente podía entrar en verdadera comunión fraternal con los demás cristianos”.22 En Corinto se reunían en la casa de Tito Justo, donde muchos creyeron y fueron bautizados como resultado del trabajo de evangelismo a través de los grupos pequeños de crecimiento en los hogares (Hch. 18:4-8). Hogares iglesia

En las epístolas paulinas se encuentra referencia a tres hogares donde por lo general se reunían los cristianos: El primero de ellos es la casa de una pareja misionera, integrada por Aquila y Priscila. Pablo escribe: “Saludad a Priscila Priscila y Aquila, mis colaboradores en Cristo Jesús. Saludad también a la iglesia de su casa” (Ro. 16:4, 5).






































fidei, la ley de la fe. Se prohibió cualquier otro grupo o movimiento, incluyendo a los que se reunían en los hogares. Esto significó el final legal de las iglesias en las casas”.24

Los grupos pequeños de Crecimiento según Lutero Lutero y Wesley Lutero

Martín Lutero, el primero y el más grande de los reformadores, al inicio de la Reforma habló favorablemente de las reuniones de grupos pequeños. pequeños. “Aquellos que con toda seriedad desean ser cristianos y confesar el evangelio de palabra y obra, deberían inscribirse nominalmente y reunirse por separado en una casa para la oración, para leer, bautizar, recibir el sacramento y practicar otras obras cristianas”.25






































muy temprano en su vida se relacionó con los grupos pequeños de crecimiento a través de la iglesia metodista. metodista. En su niñez (1840-1844), los primeros contactos con los grupos pequeños de crecimiento se dieron en los grupos de oración de su hogar y en las clases bíblicas de la iglesia metodista a la que asistían sus padres. En su estadía en “Europa (1885-1887), (1885-1887), apoyó los grupos pequeños como una forma efectiva de capacitación, de testimonio, de evangelización, y como un medio para abrir nuevas iglesias”.28 Al reconocer los beneficios espirituales y evangelísticos de los grupos pequeños de crecimiento, escribió en 1891, “haya en cada iglesia grupos pequeños bien organizados de obreros que trabajen en el vecindario de la misma. Cuando tales fuerzas comiencen a trabajar en todas nuestras iglesias, habrá un poder renovador, reformador y vigorizante, una reforma de enérgico poder en las iglesias, porque los






































reuniones en casas particulares, gana a menudo más almas para Jesús que los sermones predicados al aire libre, a la muchedumbre agitada o aun en salones o capillas”.31 Estudio de la Biblia

“Reúnanse pequeños grupos para estudiar las Escrituras. No perderán nada y ganarán mucho. Los ángeles del cielo asistirán a sus reuniones y al alimentarse con el pan de vida recibirán fortaleza espiritual. Se estarán alimentando, por así decirlo, con las hojas del árbol de la vida”.32 Reunión de oración

“Predicad menos, y educad más, dirigiendo estudios bíblicos y orando con las familias y los grupos pequeños”. pequeños”.33 Y añade: “En esos













































































b. Busque el consenso para organizar a los grupos pequeños de crecimiento c. No tome ningún voto todavía. PACIENCIA 3. Grupo pequeño de crecimiento del pastor

a. El pastor organiza su GRUPO PEQUEÑO DE CRECIMIENTO b. El grupo pequeño de crecimiento del Pastor son los líderes que quiere formar c. Se reúne con ellos y les enseña en forma práctica cómo funcionan






































a. A cada líder se le da la oportunidad de reclutar a los miembros de su grupo b. El líder presenta a la junta directiva la lista de los nombres de las personas que integran su grupo, para su aprobación. 2. Organizar y realizar SEMANA DEL COMPROMISO COMPROMISO 5. Se Organiza semana del compromiso

Clave para el éxito






































k) BANDERIN:






































1. Forman el grupo de los Guerreros de Oración 2. Se promueve el altar familiar 3. Se inicia la oración por los nombres de la tarjeta (según cronograma de GPsC) 4. Llenan la hoja de los ideales del Grupo pequeño de crecimiento Viernes: 1. Se prepara un informe 2. Se fijan los blancos con mucha oración








































d. Cada grupo pequeño de crecimiento , presentará sus resultados e. Se busca un auditorio en el que puedan entrar todos los grupos pequeños de crecimiento y sus intereses f. Se invita a un buen predicador para la semana de decisiones











































































iglesia no asegurará su éxito continuo”.36 Sabino argumenta que, los grupos pequeños de crecimiento “decaen porque el pastor generalmente no se involucra personalmente”.37






































Principales responsabilidades de los líderes 1. Capacitar e instruir al grupo pequeño de crecimiento






































discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles” (Lc. 6:12-13). 6:12-13). Lo mismo debe hacer la iglesia local cuando va elegir a sus líderes de






















































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































Relaciones Públicas, Ujieres y Directores de Grupos. Estos últimos son los líderes de los grupos pequeños de crecimiento y juveniles de la iglesia. ii. Los líderes de GP y GPJ tienen sus reuniones semanales y mensuales, donde tienen capacitación, evaluación, motivación, planeación y confraternización. iii. En las reuniones de planeación que tiene la directiva de Sociedad de Jóvenes, quienes ocuparán el lugar de los líderes de grupos pequeños de crecimiento serán los asistentes juveniles de cada GPc y GPJc. A fin de conocer los planes y proyectos en los programas de la sociedad de jóvenes y posteriormente darlos a conocer al líder del GPc y GPJc, quien los anunciará al grupo pequeño de crecimiento en general. b. Será la junta directiva de la sociedad de jóvenes quienes coordinarán a los GPc y GPJc en los programas de la sociedad de jóvenes, involucrándolos tanto en los programas semanales como en los diferentes planes y proyectos de la misma. 2. Programa semanal en la sociedad de jóvenes a. Algunas razones por las cuales se tiene un programa de Sociedad de Jóvenes i. Para proporcionar a la iglesia una organización que apele e inspire a los jóvenes y que, no solo conservara a nuestros jóvenes en la iglesia, sino que los guiara en su obra de salvar a otros jóvenes. ii. Para inspirar a nuestros jóvenes a asumir fielmente las tareas humildes de un activo miembro de iglesia, a ayudar voluntariamente en cualquier forma posible y a ser fieles en asistir a todas las funciones regulares y especiales de la iglesia. Estas dos razones encierran el objetivo primordial del Ministerio Juvenil de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, el cual es: Salvación y Servicio. Además de que cumple con el propósito definido de los grupos pequeños de crecimiento y juveniles: ser una red social, un grupo de desarrollo espiritual y un grupo de evangelismo
































b. El programa de Sociedad de Jóvenes debe estar preparado para que dure de una hora con treinta minutos a una hora con cuarenta y cinco minutos. Debe terminar con la puesta de sol, para esto se debe tomar en cuenta los diferentes horarios: de verano y de invierno. c. Los programas de sociedad de jóvenes tienen una nota tónica: la variedad. Demasiadas reuniones reuniones de la SJA son terriblemente aburridas y poco interesantes. Una de las principales razones es que hemos caído en una rutina mortífera. Es necesario llevar a cabo dos cosas: i. Variar el contenido de las reuniones. ii. Variar el orden del programa. Sin embargo lo que no debe variar es el tiempo del rincón de Grupos pequeños de crecimiento y Juveniles d. Elementos que se deben enfatizar en el programa de Sociedad de Jóvenes: i. Actividad General (45 min. a 1hr) Recuerde que el programa no sigue un orden específico, hay variedad.  Música.  Oración.  Estudio de la Biblia, a través de concursos bíblicos y de la Matutina. En forma de dinámica grupal.  Informe del secretario de la Sociedad de Jóvenes (tabla de la SJA).  Drama o historia que tenga aplicación práctica. ii. Rincón de Grupos pequeños pequeños de Crecimiento Crecimiento y Juveniles (30 min.)  3´ Canto para congregarse en grupos.  5´ Toma del registro de crecimiento (tarjeta de SJA).  2´ Oración intercesora.  5´ Planeación (recordativos sobre: la reunión semanal, quien visitará a los miembros ausentes, ausentes, estudio del club de libros, año bíblico, devoción matutina, proyecto evangelístico).  15´ Estudio de la lección de diálogo. Observación: lo que sucede realmente en el pasaje o
































Interpretación: lo que significó para el pueblo de Israel en ese momento. Aplicación: lección que hoy podemos tomar del estudio realizado. Sacar conclusiones. Presente la lección de manera participativa, con preguntas abiertas, de tal manera que los miembros de su grupo pequeño de crecimiento puedan sentirse que su participación es valiosa y que aporta. Actividad General (15 min.)  La conclusión general del tema, podrá realizarse: En un panel. Mesa redonda.  Himno de clausura  Oración final

o

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iii.

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3. Los programas de Sociedad de Jóvenes se han de realizar sin interrupciones, de programas especiales ajenos a la Sociedad de Jóvenes, respetando así as í el horario y el lugar de reunión. 4. Resultado de un sábado completo en la casa de Dios. “El poder de Dios era sentido por ancianos, jóvenes y adultos. Los hombres volvían a sus casas cantando alabanzas, y sus alegres acentos rompían el silencio de la noche. Ninguno de los que asistieron a las reuniones podrá olvidar jamás escenas de tan vivo interés”. CS, 420
































CAPÍTULO

9

LA ESCUELA SABÁTICA Y LOS GRUPOS PEQUEÑOS DE CRECIMIENTO Objetivos de la Escuela Sabática y Ministerio Personal

La Escuela Sabática tiene cuatro objetivos específicos que constituyen la base de cada actividad en todos sus niveles. Estos objetivos se cumplen exitosamente a través de los grupos pequeños de crecimiento. 1. Énfasis en el estudio diario de la Palabra : El líder estimulará a los miembros miembros de su grupo pequeño de crecimiento al desarrollo espiritual mediante el estudio sistemático y regular de la Biblia y el Espíritu de Profecía a través del la “Guía de estudio de la Biblia ”. 2.

Énfasis en la confraternización y la amistad : Este objetivo se logra adecuadamente mediante las reuniones semanales de grupo pequeño de crecimiento. Los integrantes deben sentir que son parte del grupo.
































3. Énfasis en la testificación y el evangelismo : Como ya se ha señalado, uno de los objetivos principales de los grupos pequeños de Crecimiento es la evangelización a la comunidad. Es más fácil que las personas asistan primero a una reunión de grupo pequeño de crecimiento y después a la iglesia. Por lo tanto el grupo pequeño de crecimiento debe crear programas donde sus integrantes participen en actividades destinadas a compartir la fe y la ganancia de almas. 4.

Énfasis en la misión mundial de la iglesia : Este objetivo pretende crear conciencia acerca de la misión mundial de la iglesia, sosteniéndola por medio de las ofrendas sistemáticas y las oraciones.

Programa semanal de la Escuela Sabática

El programa de la Escuela Sabática está diseñado para que dure una hora y cincuenta minutos: 8:50 a 10:50 de la mañana. Es importante que cada parte del programa se respete. 1. Actividad congregacional (40 minutos) 08:50-09:00 Ejercicio de canto

09:00-09:05 Bienvenida 09:05-09:08 Lectura Bíblica 09:08-09:10 Oración de rodillas 09:10-09:15 Informe del secretario (Tabla comparativa) 09:15-09:20 Marcando el Rumbo 09:20 -09:23 Glorificando a Dios 09:23-09:30 Misionero mundial 2. Actividad en el grupo pequeño de crecimiento crecimiento (65 minutos) minutos)

09:30-09:35 Bienvenida y confraternización


































10:05-10:25 Actividad misionera 10:25-10:35 10 minutos Crecimiento Integral 3. Actividad congregacional

10:35-10:40 Clausura Escuela Sabática 10:40-10:50 Anuncios 20 minutos de actividad misionera del grupo pequeño de crecimiento

Los responsables de este tiempo son el director de Ministerio Personal de la iglesia local, el líder y el asistente de Ministerio Personal de cada grupo pequeño de crecimiento. Las actividades a realizar en estos momentos son las siguientes: a. Pase de lista b. Distribución y evaluación misionera, en este momento se llena el reverso de la tarjeta de registro c. Experiencias misioneras d. Información y promoción de la próxima reunión semanal del grupo pequeño de crecimiento e. La silla vacía f. Promoción: campaña anual de recolección, adquisición de la revista Enfoque y de la “Guía de estudio de la Biblia ” g. Bando de oración h. El último sábado de cada mes la promoción misionera se hará en


































actividades y programas correspondientes. El primer sábado corresponde a Mayordomía, el segundo a Ministerio Personal. Los diez minutos de los siguientes sábados serán presentados de acuerdo a como lo señale el libro “Guíanos” y el folleto “Crecimiento integral”. Lo que se puede y debe hacer en el segundo sábado correspondiente a los diez minutos de Ministerio Personal es lo siguiente: 1. Leer el artículo que aparece en el Guíanos y en el Crecimiento integral 2. Presentar experiencias misioneras sobresalientes 3. Recibir testimonios de nuevas conversiones a la fe 4. Presentar a los recién bautizados 5. Animar a los miembros para que asistan y lleven amigos al grupo pequeño de crecimiento. Las personas que por sus responsabilidades, durante el sábado por la mañana no no puedan asistir al grupo pequeño de crecimiento en el programa de Escuela Sabática, deberán integrarse a uno de ellos en la sociedad de jóvenes y asistir a la reunión semanal del grupo pequeño de crecimiento los días miércoles. Cómo presentar la lección


































c. Haga una pregunta o cuente algo relacionado con la lección para iniciar el estudio y captar el interés de la clase 2. Involucre a los alumnos en la discusión de la lección    

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No presente la lección en forma de discurso, sermón ni predicación, sino dialogando suavemente Evite la monotonía y recitación Formule preguntas inteligentes que hagan pensar a los alumnos “No es el mejor plan que sólo los maestros hablen. Ellos deberían incluir a los miembros de la clase, a decir lo que saben. Y entonces el maestro, con pocas palabras y breves observaciones o ilustraciones, debería imprimir la lección en sus mentes” Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, 128,129. El maestro no debe limitarse a repetir las palabras de la lección, necesita estar familiarizado no sólo con las palabras sino además con las ideas Hay un hábito perjudicial que es el de hacer comentarios vacíos, sin contenido práctico e irrelevante Lleve preguntas anticipadamente, recuerde que las mejores son aquellas que hacen pensar al alumno

3. Presente la lección de manera atractiva a. Enseñe por medio de ilustraciones y experiencias sencillas, como Jesús lo hacía b. Haga una aplicación personal de cada tema, a la vida y experiencia diaria de los alumnos


































b. Siga el camino trazado por la lección. Pero tenga cuidado en no seguir paso a paso con los días de la semana, porque se terminará el tiempo del repaso y correrá el riesgo de quedarse a la mitad del camino 5. Haga un llamado El objetivo final del estudio de la Biblia es poner en práctica lo que se aprendió, por lo tanto, todo llamado debe orientarse en esa dirección 6. Elabore un plan sencillo de enseñanza

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Lección No. ________ Título___________________________________ Esta semana, estudiamos acerca de (resuma una frase):_____________ _____________________________________________________________ Los objetivos de este estudio fueron (escríbalos en sus propias palabras): 1. ____________________________________________ ____________________________________________________________ ________________ 2. ____________________________________________ ____________________________________________________________ ________________ 3. ____________________________________________ ____________________________________________________________ ________________ Ilustración o pregunta para captar el interés inicial de la clase: ______________________________________________________________ Preguntas para interesar a los alumnos en la discusión de la lección: 1. ____________________________________________ ____________________________________________________________ ________________ 2. ____________________________________________________________ 3. ____________________________________________ ____________________________________________________________ ________________ Textos bíblicos o citas del Espíritu de Profecía que responden a esos interrogantes (Anote sólo las referencias):


































Llamado: Mi deseo es que después del repaso de la lección este sábado por la mañana mis alumnos respondan haciendo lo siguiente: ______________________________________________________________ ______________________________________________________________




































CAPÍTULO

10

LA FUNCIÓN DE LOS LÍDERES DE GRUPO PEQUEÑO DE CRECIMIENTO CRECIMIENTO EN EL EL PLAN DE REAVIVAMIENTO REAVIVAMIENTO Y REFORMA DE LA IGLESIA I. Los Líderes Líderes de grupo pequeño de crecimiento participan en el el Plan de Reavivamiento y Reforma que promueve el departamento de Mayordomía.




































mayoría de los miembros, son los responsables de que la organización como tal mantenga la visión, se dedique al cumplimiento de su misión dentro del marco de los valores y seleccionen las estrategias para conseguir los objetivos. LÍDERES LOCALES Los líderes locales que por la naturaleza de su función están más cerca de las personas, son en buena medida los responsables responsable s de la condición de ellos. A los líderes más próximos a los miembros se le ha entregado la facultad de inspirarlos, influenciarlos y ponerlos en condiciones de actuar. La encarnación de Jesús es el ejemplo de ese fenómeno, el cielo tuvo que enviar a Jesús (Juan 16:5) para estar más cerca de los hombres. La distancia provocada por el pecado entre la divinidad y la humanidad es grande, por ello “se hizo carne y vivió entre nosotros” (Juan 1:14), “Por cuanto los hijos participan de carne y sangre, él también participó de lo mismo” (Hebreos 2:14), “Por eso debía ser en todo semejante a sus hermanos” (Hebreos 2:17). Así que el Hijo vino a interactuar con la humanidad mientras que el Padre permaneció en el cielo manteniendo el destino de su creación. En el modelo de la oración, el hijo se ubica en la tierra e invoca a su Padre “…Que estás




































2. Visitar mensualmente a los miembros fortaleciendo su fidelidad y crecimiento espiritual. 3. Dirigir el nombramiento del Asistente de Mayordomía del grupo pequeño de crecimiento y de los otros oficiales. 4. Responsabilizarse del folleto Crecimiento Integral e indicar el momento en que debe ser expuesto por el asistente correspondiente. III. Responsabilidades del Asistente de Mayordomía.

1. Dar lectura en el grupo pequeño de crecimiento a la hora indicada al tema de los diez minutos de mayordomía contenido en el folleto Crecimiento Integral, publicado por la Asociación/Misión. Cada primer sábado del mes (a partir de julio 2008) 2. Conocer y practicar los principios bíblicos de mayordomía para apoyar al director del departamento en la educación de los miembros del grupo pequeño de crecimiento. 3. Promover: a) La devolución de los Diezmos. Concientizar a todos los miembros a devolver la décima parte de los ingresos.




































construcción de templos y otros proyectos de crecimiento). Los miembros que sostienen la causa del Señor ofrendando un porcentaje mayor o igual al diezmo, no deben debe n sentirse obligados a ofrendar en las noches de culto, escuela sabática, sociedad de jóvenes o culto divino, debido a que hacen una sola entrega sistemáticamente. d) Ofrenda del décimo tercer sábado. Un 20% del total de las ofrendas de cada persona se envía para sostener las misiones mundiales, sin embargo, en todas las iglesias a nivel mundial hay un énfasis especial de ofrendar para necesidades específicas en alguna región del mundo y que se indican en la contraportada interna del folleto de escuela sabática y en el relato misionero. e) Ofrendas de cumpleaños. Esta es una ofrenda especial de agradecimiento por los días de vida que Dios concede. f) Fondo de inversión. Es la manera como los cristianos invierten una cantidad en algún proyecto o plan con su Señor. En esta ofrenda se convierte a Dios en un socio.




































b) Dinero como regalo, premio o recompensa c) Pagos por servicios realizados 1. Lo que se recibe como regalo, premio, recompensa o pagos por servicios, constituyen los fondos que el niño ha de administrar 2. Los niños diezmarán y ofrendarán de los recursos que reciban como un ingreso a administrar de manera personal. Lo importante es enseñar a los niños el principio de diezmar y ofrendar de sus ingresos personales, no una cantidad que recibe de sus padres 3. El dinero que reciban para gastos específicos no está sujeto a diezmarse y ofrendarse 4. No deben de diezmar u ofrendar una cantidad o porcentaje derivada del diezmo o del porcentaje que los padres han pactado ofrendar. Los porcentajes no son compartibles (Porcentaje del porcentaje) 5. Las ofrendas son personales tal como el diezmo no es de carácter colectivo 6. Se hará énfasis en los niños para sostener las misiones mundiales enseñándoles que un 20% de sus ofrendas se






































2. Del año 2000 a noviembre del 2004 la Unión del Sur, – a la que pertenecíamos- adoptó el plan de enfatizar de manera integral el desarrollo de todos los departamentos de la iglesia. Se optó por publicar en cada campo el folleto Crecimiento Integral, en el que se incluiría temas de 10 minutos que pudiera satisfacer diferentes necesidades de la congregación local con respecto a cada departamento. La lectura de los temas de los 10 minutos de mayordomía lo haría el líder de cada Grupo Grupo pequeño de crecimiento, el primer sábado de cada mes de 10:35-10:45. Int eroceánica se 3. El año 2005 en los planes de trabajo de la Unión Interoceánica adoptó la modalidad de que cada célula (denominado así el Grupo pequeño de crecimiento anteriormente) nombrara un Asistente de Mayordomía que se hiciera cargo de promover lo que se ha descrito anteriormente en el punto III. Desde entonces cada Grupo de crecimiento debe nombrar






































c. ¿Quién indica el momento y quién debe darle lectura en cada Grupo pequeño de crecimiento?

El Asistente de Mayordomía hará la lectura en su Grupo pequeño de crecimiento, en el momento que el líder indique. d. ¿Cómo y cuándo se nombra al asistente de mayordomía y los otros asistentes?

En la semana de compromiso (etapa de implementación). O el primer sábado del año eclesiástico, al inicio de cada trimestre, en cualquier sábado inmediatamente después de haber recibido o leído la presente instrucción, en cualquier reunión del Grupo pequeño de crecimiento, el líder debe pedir a los miembros que propongan el nombre de una persona para fungir como el Asistente de Mayordomía (nombrar también a los otros oficiales).





































MANUAL / de Grupos Pequeños de Crecimiento V.

La Comisión de Visitación Integral.

a) Formar la Comisión de Visitación Integral, compuesta por los miembros de La Junta Directiva de la Iglesia, La Comisión de Mayordomía y Líderes de Grupos pequeños de crecimiento. b) La Comisión de Visitación Integral visitará una vez al mes a todos los miembros en sus hogares, lo hará con una dimensión más amplia de la visita, a lo que se llama Visitación Integral. VI. Visitación Integral.

Ahora la Visitación Integral incluye elementos vitales en la vida y práctica cristiana que la Comisión de Visitación Integral debe enfatizar: 1. Motivar a cada familia a vivir una vida centrada en Dios y de






































8. Agradecerles si están en el Plan de Dadivosidad Personal u Ofrenda Total. Si no lo están, invitarlos a unirse al plan (2 Cor. 8:1-7; Mar. 12:41-44) 9. Orar con ellos y por sus necesidades (Hechos 12:5) 10. Dejar en las mentes de los visitados la promesa de que que Dios suplirá todas nuestras necesidades, conforme a su gloriosa riqueza. (Filipenses 4:1) VII. Esquema de visitación.

Las visitas a los hogares de los miembros del grupo pequeño de crecimiento deben realizarse sin que sean necesarias por lo menos una vez al mes, aún cuando el miembro participe de las reuniones reuniones del grupo pequeño de crecimiento y aparentemente esté en buenas condiciones espirituales.






































momento para que el líder realice otra visita, es decir la segunda visita para el miembro . 7. Si después de la segunda visita aún no reinicia su asistencia, entonces el líder del grupo pequeño de crecimiento solicitará al director de Escuela Sabática que lo acompañe a realizar una tercera visita. 8. Una cuarta visita se realizará acompañado del anciano o de los encargados de la iglesia. 9. Si es necesario una quinta visita por el pastor . En muchas ocasiones el miembro del grupo pequeño de crecimiento se recuperará antes de la cuarta o quinta quinta visita. Sin embargo el miembro que experimentó esas visitas sentirá que la iglesia tiene interés por su salvación y bienestar espiritual. Las visitas al hogar incrementan el grado de sentido de pertenencia del miembro y fortalecen su arraigo a la iglesia.








































a. El nombre del hermano fiel no aparece en los registros del libro de secretaría. b. El hermano que ha sido puesto en censura temporal. 1. Miembros regulares de asistencia frecuente: Son todos los hermanos que sus nombres aparecen en el libro de feligresía y sus vidas están en armonía con los principios bíblicos y con las normas de la iglesia. 2. Miembros regulares de asistencia esporádica: Cuyos nombres






































están en armonía con los principios bíblicos y con las normas de la iglesia por lo que están puestos en censura, su asistencia es esporádica. 6. Miembros irregulares sin asistencia: Cuyos nombres no se encuentran en los registros de la iglesia o sus vidas no están en armonía con los principios bíblicos y con las normas de la iglesia por lo que están puestos en censura y además no asisten al templo.






































c) Preséntese como miembro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. 5. Si no es conocido, tal vez quiera usar FORT (familia, ocupación, religión, testimonio). a) En la parte de “religión” diga “cuénteme algo acerca de su experiencia religiosa”. Si esta información no fue dada en el tema “familia”, pregunte: ¿Sus padres fueron adventistas del séptimo día?, ¿estudió en la escuela adventista?, ¿cuántos años?, ¿con quién se casó?, ¿adventista?






































11. Invítelo a regresar y haga todo lo posible para ayudarlo. Necesita ayudarlo a leer, estudiar, orar y escuchar, para que el Espíritu Santo hable a su corazón y fomente el deseo. -Si expresó deseo por regresar: a) Planee llevarlo a su clase de la Escuela Sabática. b) Juntos tengan el culto de puesta del sol. c) Ore con y por él. d) Deje alguna cosa para que lea, como las revistas: Vida Feliz, Juventud, Cómo conocer a Dios, Enfoque, Expresión joven, etc.






































“En él, todo el edificio, bien coordinado va creciendo para ser un templo templo santo en el Señor” Efesios 2:21 1. Crecimiento en la comunión comunión con Jesús (Juan 15:5,Salmos 16:11,Marcos 3:14) a. Leyendo diariamente su Biblia Apoc. 1:3, Mat. 6:33 b. Orando permanentemente Sal. 5:3, 1Tes. 5:17, Sal. 141:2, Luc.18:1 c. Celebrando el culto familiar Deuteronomio 6:6,7 d. Celebrando la devoción personal Sal 5:3








































c. Participar en la entrega de las primicias Deuteronomio 26:111 5. Crecimiento en asimilar el señorío de Dios en la vida personal.






































"…Y de todo lo que me des, sin falta el diezmo lo apartaré para ti". Génesis 28:22 5. Devolver el diezmo no es opcional.











































































Aplicación del diezmo bíblico

a) La instrucción bíblica requiere diezmar todo el producto de la tierra. Es mediante el cultivo de la tierra que Dios otorga






































2) Con la ayuda de Dios, practicaré la devolución del diezmo bíblico hasta la venida del Señor. Se ñor. XII. Una perspectiva bíblica de las Ofrendas.























































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































































Manual Grupos pequeños - IASD

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