MAKALAH DAUROH MARHALAH 2 SURABAYA REALISASI IQOMATUDIN IQOMATUDIN DALAM SIRAH SIR AH NABAWIYAH NABAWIYAH
Disusun Oleh : Vika Rahalia
UNIVERSITAS !EMBAN"UNAN NASIONAL #VETERAN$ YO"YAKARTA SLEMAN 2%&'
ABSTRAK
Sirah nabawiyah merupakan ulasan sejarah mengenai Nabi Muhammad SAW. Kenabian adalah anugerah Tuhan, tak dapat dicapai dengan usaha. Tetapi ilmu dan kebijaksanaan Allah yang berlaku, diberikan kepada orang yang bersedia menerimanya, yang sanggup memikul segala bebannya. Allah lebih mengetahui dimana risalahNya itu akan ditempatkan. !an Muhammad SAW sudah disipakan membawa risalah itu ke seluruh dunia, tak mengenal suku, ras, dan pembeda lainya. "a disiapkan membawa risalah agama yang sempurna, dan dengan itu menjadi penutup para nabi dan rasul, yang hanya satusatunya menjadi sinar petunjuk. Adapun pertanyaan dari makalah ini adalah bagaimana realisasi i#omatudin atau penegakkan agama dalam sirah nabawiyah.. !engan mempelajari dan menganalisis bukubuku sirah nabawiyyah diharapakan akan mendapatkan jawaban dari rumusan masalah yang diangkat. $ada akhiirnya dalam
pengolahan data ditempuh beberapa langkah sebagai berikut%
membaca, menelaah, membandingkan, menganalisis kemudian menyusunya menjadi sebuah narasi. $ada hasil yang diperoleh bahwa
KATA !EN"ANTAR
Syukur Alhamdulillah penulis panjatkan kepada Allah SWT yang telah memberikan rahmatNya, sehingga sampai sekarang kita dapat mereguk manisnya "man dan "slam. Shalawat dan salam, senantiasa tercurah kepada Nabi Muhammad SAW yang telah membawa risalah ini hingga sampai pada umatnya sekarang. $enulis menyadari bahwa makalah ini tidak mungkin dapat selesai tanpa adanya dukungan dari berbagai pihak. Terkait hal itu, maka ijinkan penulis pada kesempatan kali ini untuk menyampaikan ucapan terimakasih kepada berbagai pihak yang telah memberikan semangat dan dukungan kepada penulis untuk dapat menyelesaikan karya tulis ini baik secara langsung maupun tidak. Adapun pihak yang dimaksudkan sebagai berikut. &. Kepada orang tua dan keluarga penulis yang selalu memberikan doa serta dukungan nya kepada penulis agar tidak mudah menyerah dan harus selalu akti' pada kegiatan apapun (. Kepada ketua komisariat )$N yang telah memberikan dukungan nya berupa re'erensi buku *. Kepada para kader senior KAMM" )$N yang turut akti' mendorong penulis agar dapat menambah kapasitas ilmu melalui dauroh ini +. $ihakpihak lain yang turut membantu baik secara moral maupun secara material
!alam kesempatan ini penulis menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari kesempurnaan. leh karena itu, penulis mengharapkan adanya kritik dan saran yang si'atnya membangun guna terciptanya kesempurnaan makalah yang dibuat. !isisi lain, penulis mengharapkan semoga karya tulis ini dapat berman'aat bagi masyarakat luas secara umum maupun khusus.
-ogyakarta, *& !esember (&/ $enulis
DA(TAR ISI
0)!)1
222222222222222222222
A3ST4AK
2 222222222222222222222
KATA $5N6ANTA4
2 222222222222222222222
!A7TA4 "S"
2 222222222222222222222
3A3 & $5N!A8)1)AN
2 222222222222222222222
&.& 1atar 3elakang
2 222222222222222222222
&.( 4umusan Masalah
2 222222222222222222222
&.* Tujuan $enulisan
2 222222222222222222222
3A3 ( 1AN!ASAN T54"
2 222222222222222222222
(.& Arab $ra "slam
2 222222222222222222222
(.( Kelahiran Muhammad
2 222222222222222222222
(.* Masa Kerasulan
2 222222222222222222222
(.+ Mendirikan Negara
2 222222222222222222222
3A3 * $5M3A8ASAN
2 222222222222222222222
*.& 6ambaran )mum
2 222222222222222222222
*.( Analisis
2 222222222222222222222
*.* $embahasan
2 222222222222222222222
3A3 "9 K5S"M$)1AN
2 222222222222222222222 2
!A7TA4 $)STAKA
222222222222222222222 2
3A3 & $5N!A8)1)AN
&.& 1atar 3elakang !egradasi moral anak bangsa sudah tidak bisa dipungkiri lagi. Arus globalisasi semakin kencang dibantu teknologi yang semakin canggih sehingga in'ormasi dari berbagai negara dapat diakses dengan mudah, dari halhal yang bersi'at positi' sampai halhal yang bersi'at negati:e, termasuk budaya dan gaya hidup. $adahal dal am "slam sendiri terdapat panutan agung bernama Muhammad SAW, yang namanya terpuji di langit dan di bumi, yang akhlaknya adalah akhlak Al;ur
. Karena dengan mempelajari sejarah nabi, umat "slam dapat menelaah penerapan "slam dalam kehidupan nyata yang dicontohkan Nabi Muhammad SAW. &.( 4umusan Masalah &. 3agaimana realisasi penegakkan agama dalam sirah nabawiyah? (. Apa bentuk penegakkan agama pada masa Nabi Muhammad? *. !ampak apa yang terjadi setelah penegakkan agama telah terealisasi?
&.* Tujuan $enulisan &. Menjelaskan keadaan Arab sebelum adanya "slam (. Menjelaskan kejadian ketika kelahiran Nabi Muhammad *. Menjelaskan masa kerasulan +. Menjelaskan pendirian Negara sesuai risalah yang Nabi Muhammad
3A3 ( 1AN!ASAN T54" (.& Arab $ra "slam Secara umum, bangsa arab pra "slam terbagi dalam dua kelompok besar@ 3angsa Aribah dan 3angsa Muta
membawa batubatu kerikil panas Clihat ;S Al7il% &DE. Kelahiran Nabi Muhammad Saw bertepatan dengan tanggal ( April DF& Masehi Sekitar tahun DF M, Mekah adalah sebuah kota yang sangat penting dan terkenal di antara kotakota di negeri Arab, baik karena tradisinya ataupun karena letaknya. Kota ini dilalui jalur perdagangan yang ramai menghubungkan -aman di Selatan dan Syiria di )tara. !engan adanya Ka
Muhammad saw. mempunyai kebiasaan menyendiri di gua. Muhammad sering bertahanus di gua 8ira. 6ua 8ira terletak di puncak gunung 8ira di sebelah utara kota Mekah. Setiap tiba bulan 4amadan, Muhammad menyendiri untuk mencari hakikat kebenaran. !alam kesendiriannya Muhammad menyadari bahwa kaumnya telah tersesat dan jauh dari jalan kebenaran. $ada saat itu tiba bulan 4amadan dan Muhammad sedang bertahanus di gua 8ira. Tatkala Muhammad saw. sedang tertidur, tibatiba datanglah malaikat dengan membawa lembaran. Malaikat itu berkata kepada Muhammad, >"#raJ> >3acalah> Muhammad terkejut dan menjawab, >Saya tidak dapat membaca> $ertanya an itu diulangi sampai tiga kali dan jawaban Muhammad tetap sama. Selanjutnya, malaikat itu pun berkata%
Artinya% 3acalah dengan CmenyebutE nama Tuhanmu yang menciptakan. "a telah menciptakan manusia dari segumpal darah. 3acalah, dan Tuhanmulah -ang Mahamulia. -ang mengajar CmanusiaE dengan pena. "a mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya. C;.S. alAla# % &LDE Muhammad lalu mengucapkan bacaan itu. epatcepat Muhammad meninggalkan gua 8ira. Muhammad bertanyatanya dalam hati siapa yang telah menemuinya. Tibatiba Muhammad mendengar suara yang memanggilnya. Muhammad menengadah ke langit untuk mencari sumber suara dan dilihatnya malaikat dalam bentuk manusia. Muhammad saw. berusaha memalingkan muka tetapi malaikat itu masih terlihat dan memenuhi u'uk. Setelah rupa malaikat itu menghilang, Muhammad segera pulang menjuju ke rumahnya. Selanjutnya, Nabi Muhammad saw. menceritakan kejadian yang dialaminya kepada Khadijah, istrinya. Khadijah memenangkan dan meyakinkan Muhammad bahwa ia telah terpilih menjadi rasul Allah Swt. Semenjak turunnya wahyu pertama, Muhammad telah diangkat menjadi rasul utusan Allah Swt. KaJbah yang didirikan CdisempurnakanE oleh Nabi "brahim dan "smail, putranya, rusak diterjang banjir. )ntuk memperbaiki kerusakan itu, penduduk melakukannya secara bergotong royong. Masalah timbul saat akan meletakkan 8ajar Aswad pada tempatnya. Tiaptiap suku ingin memperoleh kehormatan untuk meletakkannya. $erselisihan antarsuku pun terjadi.
(.+ Mendirikan Negara
$ada tahap ini 4asulullah dan kaum muslimin ketika itu dibimbing Allah dengan diiBinkan berhijrah dan bahkan selanjutnya diwajibkan berhijrah untuk mendapatkan mahjar, lahan baru yang tepat untuk menegakkan tauhid dan mengamalkannya, hijrah dan tholabun nusyrah, suaka politik diluar makkah ditempuh sebagai langkah awal penegakkan negara. Negara dan agama adalah sesuatu yang tidak dapat dipisahkan dari sejarah perjalanan dakwah 4asulullah, keduanya ibarat saudara kembar yang mesti ada. Selain mengirimkan dutadutanya 4asulullah pun melakukan kaderisasi dari luar makkah, tercatat pada bai
Membangun masjid sebagai markas ibadah dan pembinaan iman.
(.
Menjalin ukhuwah diantara muhajirun dan anshor, karena begitu kuatnya ikatan diantara mereka sampai Allah menyinggungnya dalam surat Al8asyr “wa yu’tsiruna bi am'usihim walau kana bihi kh#ssh#sh#h&.
*.
Melakukan
perjanjian
kepada
seluruh
lapisan
penduduk
madinah
dengan
mengikrarkan piagam madinah, pada saat itu 4asulullah memprioritaskan permusuhan #uraisy terhadap dakwah tauhid. +.
Terlibat dalam perdagangan dipasar untuk membangun interaksi sosisal dengan masyarakat madinah dengan secara luas. $ada saat itu beliau juga memberikan perhatian kepada pemulihan ekonomi dan stabilitas keamanan.
D.
Mempertahankan eksistensi negara madinahdari serangan kaum musyrikin dan muna'ikin. 7ase ini berakhir pada tahun kesepuluh hiriyah.
3A3 * $5M3A8ASAN
*.& 6ambaran )mum Semua Nabi dan 4asul selalu memulai dakwahnya dengan memperbaiki segi akidah. 8al ini sesuai dengan tuntutan akal, hikmah dan 'itrah. Sebagaimana kenyataan berikut% &. 3ahwa kerusakankerusakan yang berkaitan dengan masalah akidah manusia, berupa kemusyrikan, khura'at dan bid Cal3a#arah% (&*E *. Allah SWT tidak membebani para pembawa risalah untuk menjatuhkan satu daulah "slamiyah demi tegaknya daulah yang lain. Allah tidak pula membebani mereka untuk mencapai tujuan kekuasaan, karena dakwah yang menempatkan penegakan daulah sebagai tujuan pertama dan utama, tidak akan terlepas dari tendensi mencari kekuasaan dunia, kedudukan dan jabatan. $ada diri Nabi sendiri, kalaupun harus melakukan dakwah dengan tahapan penegakan daulah, bukanlah karena hal yang lain, akan tetapi untuk menegakkan daulah dengan hanya niatan yang ikhlash
memenuhi perintah Allah berkenaan dengan jihad di jalanNya, dan dalam rangka meninggikan kalimat Allah di muka bumiNya. Akidah yang pertama kali diserukan oleh para Nabi adalah tiga pilar% "man kepada Allah , dengan tauhid yang sempurna "man kepada kenabian, dengan ketaatan yang sempurna • "man dengan hari akhir, dengan kepasrahan yang sempurna.. • !engan dibarengi tiga pilar ini maka masyarakat beralih dari jahili menuju "slam. •
*.( Analisis Analisis ini berbentuk kualitati', dengan menggukan metode anlisis isi, dengan mempelajari dan menganalisis bukubuku tentang sirah nabawiyah yang berkaitan khusus dengan pembahasan penegakkan agama "slam dalam masa kenabian. Adapun teknik pengumpulan data yang digunakan ialah studi kepustakaan. $ada hasil yang diperoleh menyatakan bahwa penegakkan agama "slam *.* $embahasan
