BAB I
PENDAHULUAN
A.
LATAR BELAKANG
Pendidikan Agama adalah langkah awal meletakkan dasar agama yang kuat pada anak sebagai sebagai persiap persiapan an untuk untuk mengaru mengarungi ngi kehidupa kehidupanny nnya. a. Sedangk Sedangkan an untuk untuk meleta meletakka kkann dasar dasar agama adalah dimulai sedini mungkin. Salah satu aspek pendidikan agama yang kurang mendapat perhatian perhatian adalah pendidikan pendidikan membaca Al Qur’an. Pada umumnya orang tua lebih menitikberatkan pada pendidikan umum. Keberhasilan suatu program , terutama pengajaran dalam proses belajar mengajar tidak lepas dari pemilihan pemilihan metode dan penggunaan penggunaan metode itu itu sendiri. Banyak sekali sekali metode pengajaran oleh para pendidik islam , karena dengan adanya metode ini kemudian banyak berdiri PA, PA, PQ yang bertujuan untuk memberikan pengajaran kepada anak tentang membaca Al Qur’an. Salah satu metode yang dikembangkan adalah metode !irosati. "etode !irosati adalah cara praktis belajar membaca Al Quran. !alam makalah ini akan dibahas lebih banyak tentang metode !irosati. B.
RUMUSAN MASALAH
#. %. &. (. ). C.
Bagaima Bagaimana na sejarah sejarah dari dari meto metode de !irosa !irosati$ ti$ Apa saja saja isi isi dari materi materi metode metode !irosat !irosati$ i$ Bagaima Bagaimana na langkah' langkah'lan langkah gkah dari dari metode metode !irosat !irosati$ i$ Bagaima Bagaimana na strate strategi gi atau atau metode metode !iro !irosat sati$ i$ Apa kele kelebih bihan an dan dan kekuran kekurangan gan dari dari metode metode !iro !irosat sati$ i$ TUJUAN PENULISAN
#. %. &. (. ).
"engeta "engetahui hui sejarah sejarah metode metode !iro !irosat sati$ i$ "engeta "engetahui hui isi isi materi materi metode metode !iro !irosat sati$ i$ "engeta "engetahui hui langka langkah'l h'langk angkah ah metode metode !irosat !irosati$ i$ "engeta "engetahui hui stra strateg tegii metode metode !iros !irosati ati$$ "engetahui "engetahui kelebihan kelebihan dan kekurangan kekurangan metode metode !irosati$ !irosati$
BAB II
PEMBAHASAN
1
A. SEJARAH METODE DIROSATI
"etode !irosati sendiri adalah metode yang baru dibandingkan dengan metode *iroati. Kebanyakan ustad dan ustad+ah dirosati ini berasal dari guru *iroati dan i*ro’ yang selanjutnya membentuk metode sendiri yaitu metode dirosati. # Sejarah penulisan dan penyusunan metode dirosati diawali dari adanya kesediaan salah satu organisasi masyarakat slam yaitu - yang menjadi peluang gerak oleh Qiroati, maka dari pengurus - meminta agar "a’ari/ membuat buku, tetapimasih dilimpahkan kepada Syuri’ah - yaitu K.0. 1hotib mar.Beliaumemerintahkan agar membuat buku metode baru yang waktu itu belum ada namanya metode !irosati, maka dibuatlah metode !irosati. "etode !irosati adalah salah satu metode untuk belajar membaca al Quran yang dikembangkan oleh "a’ari/ - 2ember. !an !irosati adalah metode pembelajaran Al'Quran yang menggunakan buku !irosati cara praktis belajar membaca Al Quran yang diterbitkan oleh im Penyusun cabang "a’ari/ 2ember yang terdiri dari 3 jilid disertai # buku tajwd dan khusus untuk jilid 3 membahas tentang 4horibul Quran.% B. MATERI MATERI DIROSATI
"ateri adalah suatu yang disajikan guru untuk diolah dan kemudian dipahami oleh siswa dalam rangka mencapai tujuan intraksional yang telah ditetapkan. !engan kata lain, materi merupakan salah satu unsure atau komponen yang penting untuk mencapai tujuan pengajaran. "ateri pelajaran terdiri dari /akta'/akta, generalisasi, konsep, hukum5aturan, dan sebagaimana tergantung oleh mata pelajaran tersebut. 1 Wawancara dengan Bapak Tohari selaku kepala TPQ pada tanggal Jumat, 29 September 21! di "mpel Wuluhan Jember 2 Wawancara dengan Bapak Tohari selaku kepala TPQ pada tanggal Jumat, 29 September 21! di "mpel Wuluhan Jember
2
"ateri yang ada di metode dirosati ini bersi/at /actual dan konseptual yaitu sebagai berikut 6& #. !irosati jilid santri diperkenalkan dengan huru/'huru/ hijaiyah terpisah dan bersambung yang berharakat /athah dan huru/ yang tidak berharakat. %. !irosati jilid santri diperkenalkan dengan huru/'huru/ hijaiyah bersambung yang berharakat /athah tain, kasroh, kasrotain, dhummah, dhummah tain, mad, sukun, dan angka arab. &. !irosati jilid santri diperkenalkan dengan bacaan mad thabi’ yang belum diajarkan pada jilid %, bacaan'bacaan huru/ yang dimatikan dan dikenalkan pada makhorijul jilid &. Santri mengetahui huru/'huru/ yang berharakat sukun dan cara membacanya. (. !irosati jilid 7 santri diperkenalkan dengan bacaan mad wajib muttasil5mad jais mun/asil, bacaan ghunnah dan hukum nun sukun dan tanwin. ). !irosatijilid 7 santri diperkenalkan dengan bacaan idgham bighunnah, ikh/a’ sa/awi, idhar sya/awi, wa*o/, mad arid lis sukun dan mad iwad. 3. !irosati jilid 3 84horid9 santri diperkenalkan dengan melakukan pelajaran yang belum diajarkan pada jilid ,cara membaca =<, :;< panjang di baca pendek. Pelajaran 4horib merupakan pelajaran yang diperkenalkan langsung pada santri tentang bacaan bacaan yang sulit contohnya 6 >?@ dibaca >?@ C. Pelajaran tajwid, pelajaran ini diberikan pada siswa gunanya untuk mengetahui bacaan'bacaan yang semestinya dibaca panjang, samar dan lain'lain. "ateri yang dipaparkan diatas termasuk materi pokok. !i samping materi pokok tersebut juga terdapat materi penunjang diantaranya ha/alan doa harian, ha/alan surat'
# Wawancara dengan Bapak Tohari selaku kepala TPQ pada tanggal Jumat, 29 September 21! di "mpel Wuluhan Jember
#
surat pendek dan ha/alan bacaan shalat untuk menunjang kemampuan santri dalam membaca Al Quran. Kemampuan membaca al Quran merupakan dasar bagi umat slam guna memahami, menghayati dan mengamalkan ajaran slam bagi dirinya sendiri maupun untuk disampaikan pada orang lain, oleh karena itu upaya meningkatkan kemampuan membaca al Quran merupakan tuntutan yang mendesak. C. LANGKAH-LANGKAH METODE DIROSATI
#.
Ath Thariqoh bil Muhaakah yaitu ustad+5ustad+ah memberikan contoh
bacaan yang benar dan santri mengikutinya. %. Ath Thariqoh bil Musyaafahah yaitu santri melihat gerak gerik bibir ustad5ustad+ah dan begitupun sebaliknya untuk mengajarkan makhorijul huru/ serta menghindari kesalahan dalam pela/alan huru/. &. Ath Thariqoh bis Sual Limaqoo Shidit Ta’limi yaitu ustad5ustad+ah mengajukan pertanyaan dan santri menjawab atau ustad5ustad+ah menunjuk bagian'bagian huru/ tertentu dan santri membacanya. D. STRATEGI METODE DIROSATI
!alam mengajar Al'QurDan dikenal beberapa macam stategi. Eaitu6 #. Strategi mengajar umum 8global9 %. ndiFidu atau priFat yaitu santri bergiliran membaca satu persatu. &. Klasikal ndiFidu yaitu sebagian waktu digunakan guru5ustad untuk menerangkan pokok pelajaran secara klasikal. (. Klasikal baca simak yaitu strategi ini digunakan untuk mengajarkan membaca dan menyimak bacaan Al'QurDan orang lain. ). Strategi mengajar khusus 8detil9 E. KELEBIHAN DAN KEKURANGAN METODE DIROSATI
Kelebihan 6 #. %. &. (. ). 3.
"engeja huru/ beserta harokatnya. 2ika tidak lupa diulang dari atas. "emiliki buku tajwid sendiri. "emiliki buku panduan. "emiliki buku panduan do’a' do’a. !ari segi Penyusunan metode dirosati lebih praktis dari metode lain $
C.
!ibuat menjadi 3 jilid dan buku tajwid disertai buku pedoman mengajar
dirosati G. Pembinaan dilakukan setiap satu bulan sekali dan tempatnya secara bergilir Kekurangan 6 #. %. &. (.
Kurangnya media belajar Penciptanya sudah mengeluarkan metode baru yaitu Alimna. Sudah jarang digunakan. Kelemahan dari metode dirosati ini dari segi solusi untuk santri yang cedal
dalam pela/atan
BAB III
PENUTUP
KESIMPULAN
Sejarah penulisan dan penyusunan metode dirosati diawali dari adanya kesediaan salah satu organisasi masyarakat slam yaitu - yang menjadi peluang gerak oleh Qiroati, maka dari %
pengurus - meminta agar "a’ari/ membuat buku, tetapi masih dilimpahkan kepada Syuri’ah - yaitu K.0. 1hotib mar. "emiliki 3 jilid dengan langkah'langkah 6 #. Ath Thariqoh bil Muhaakah %. Ath Thariqoh bil Musyaafahah &. Ath Thariqoh bis Sual Limaqoo Shidit Ta’limi !alam mengajar Al'QurDan dikenal beberapa macam stategi. Eaitu6 a. Strategi mengajar umum 8global9 b. ndiFidu atau priFat yaitu santri bergiliran membaca satu persatu. c. Klasikal ndiFidu yaitu sebagian waktu digunakan guru5ustad untuk menerangkan pokok pelajaran secara klasikal. d. Klasikal baca simak yaitu strategi ini digunakan untuk mengajarkan membaca dan menyimak bacaan Al'QurDan orang lain. e. Strategi mengajar khusus 8detil9
DAFTAR PUSTAKA
Hawancara dengan Bapak ohari selaku kepala PQ pada tanggal 2umat, %I September %J#C di Ampel Huluhan 2ember
&
