MAKALAH TENTANG ASPEK SOSIAL BUDAYA DALAM PENDIDIKAN KESEHATAN
DISUSUN UNTUK MEMENUHI TUGAS PROMOSI KESEHATAN SEMESTER III
Dosen Pengampu : Ns. Erick Endra Cita S. Kep
Disusun Oleh : Satya Putra Lencana M11.01.0015
PROGRAM STUDI S1 KEPERAWATAN SEKOLAH TINGGI ILMU KESEHATAN MADANI YOGYAKARTA 2012
KATA PENGANTAR
Puji serta syukur penulis panjatkan kehadirat Allah Subhanau Wata’ala yang telah melimpahkan rahmat, karunia dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan menyelesaikan makalah ini dengan baik. Judul makalah ilmiah ini yang penulis ambil adalah “Aspek Sosial Budaya dalam Pendidikan Pendidikan Kesehatan”. Adapun tujuan dari penulisan makalah ini adalah sebagai salah satu metode pembelajaran bagi Mahasiswa/i Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Madani Yogyakarta dalam memenuhi tugas Promosi Kesehatan Semester III. Ucapan terimakasih tidak lupa penulis sampaikan kepada semua pihak yang telah membantu, sehingga penulis dapat menyelesaikan menyelesaikan tugas karya tulis ilmiah ini, diantaranya : 1.
Darmasta Maulana ,S.Kep. M.Kes. selaku dosen pengampu.
2.
Teman – Teman – teman yang telah membantu dan bekerjasama sehingga tersusun
makalah ini.
Semua pihak yang telah membantu dan memberikan motivasi dalam pembuatan pembuatan karya tulis ilmiah ini yang namanya penulis tidak dapat sebutkan satu persatu. Penulis menyadari atas kekurangan kemampuan penulis dalam pembuatan karya tulis ilmiah ini, sehingga akan menjadi suatu kehormatan besar bagi penulis apabila mendapatkan mendapatkan kritikan dan saran yang membangun agar karya tulis ilmiah ini sehingga selanjutnya akan lebih baik dan sempurna serta komprehensif. Demikian akhir kata dari penulis, semoga makalah ilmiah ini bermanfaat bagi semua pihak dan sebagai media pembelajaran budaya khususnya dalam segi teoritis sehingga dapat membuka wawasan ilmu budaya serta akan menghasilkan yang lebih baik di masa yang akan datang.
Yogyakarta, 30 Agustus 2012
Penyusun
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR (Preface) (Preface) ..................................................................................
i
DAFTAR ISI (Contents) ...........................................................................................
ii
BAB I LANDASAN TEORI A. Sosial Kebudayaan 1.
Pengertian .................................................................................................................
1
2.
Unsur Kebudayaan .....................................................................................................
2
3.
Aspek Sosial yang Mempengaruhi Mempengaruhi Status Kesehatan
dan Perilaku Kesehatan ............................................................................................... 4.
2
Aspek Budaya yang Mempengaruhi Mempengaruhi Status Kesehatan Kesehatan
dan Perilaku Kesehatan ...............................................................................................
3
5.
Perubahan Sosial Budaya ............................................................................................
6.
Makanan Dan Budaya ................................................................................................
7.
Manfaat Bagi Petugas Kesehatan Mempelajari
Kebudayaan ..............................................................................................................
4 4
7
B.
Kesehatan
1.
Pengertian Kesehatan ................................................................................................
2.
Faktor yang Mempengaruhi Mempengaruhi Kesehatan .........................................................................
3.
Prinsip Pendidikan Kesehatan ......................................................................................
9
4.
Ruang Lingkup Pendidikan Kesehatan ..........................................................................
10
8 8
C. Pranata Sosial 1.
Pengertian Pranata Sosial ...........................................................................................
10
2.
Fungsi Pranata Sosial ................................................................................................
11
3.
Ciri-Ciri Pranata Sosial ..............................................................................................
11
4.
Jenis-Jenis Pranata Sosial ..........................................................................................
12
BAB II PENUTUP 1.
Kesimpulan .............................................................................................................
2.
Saran .....................................................................................................................
DAFTAR PUSTAKA ...............................................................................................
16
15 15
BAB I LANDASAN TEORI
ASPEK SOSIAL BUDAYA DALAM PENDIDIKAN KESEHATAN
A. SOSIAL KEBUDAYAAN
1.
Pengertian Sosial Kebudayaan
Sosial adalah segala sesuatu yang mengenai masyarakat atau kemasyarakatan atau dapat juga berarti suka memperhatikan kepentingan umum (kata sifat). Budaya dari kata Sans atau Bodhya yang artinya pikiran dan akal budi. Budaya ialah segala hal yang dibuat oleh manusia berdasarkan pikiran dan akal budinya yang mengandung cinta, rasa dan karsa. Dapat berupa kesenian, moral, pengetahuan, hukum, kepercayaan, adat istiadat, & i lmu. Sosial Budaya adalah segala hal yang dicipta oleh manusia dengan pemikiran dan budi nuraninya dalam kehidupan bermasyarakat bermasyarakat Secara sederhana kebuadayaan kebuadayaan dapat diartikan sebagai sebagai hasil dari cipta, karsa, dan rasa. Sebenarnya Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sansekerta yaitu buddhayah, yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Dalam bahasa Inggris, kebudayaan disebut culture, yang berasal dari kata Latin Colere, yaitu mengolah atau mengerjakan. Koentjaraningrat Koentjaraningrat (2002) mendefinisikan kebudayaan adalah seluruh kelakuan dan hasil kelakuan manusia yang teratur oleh tata kelakuan yang harus didapatkannya dengan belajar dan semuanya tersusun dalam kehidupan masyarakat. Asalkan sesuatu yang dilakukan manusia memerlukan belajar maka hal itu bisa dikategorikan sebagai budaya. Taylor dalam bukunya Primitive Culture, memberikan definisi kebudayaan sebagai keseluruhan yang kompleks yang didalamnya terkandung ilmu pengetahuan, kepercayaan, dan kemampuan kesenian, moral, moral, hukum, adat-istiadat dan kemampuan kemampuan lain serta kebiasaankebiasaan yang didapat manusia sebagai anggota masyarakat. Menurut Herskovits, Budaya sebagai hasil karya manusia sebagai bagian dari lingkungannya (culture is the human-made human-made part of the environment). environment). Artinya segala sesuatu yang merupakan hasil dari perbuatan manusia, baik hasil itu abstrak maupun nyata, asalkan merupakan proses untuk terlibat dalam lingkungannya, baik lingkungan fisik maupun sosial, maka bisa disebut budaya.
2.
Unsur Kebudayaan
Koentjaraningrat Koentjaraningrat (2002) membagi membagi budaya menjadi 7 unsur : yakni sistem religi dan upacara keagamaan, keagamaan, sistem dan organisasi kemasyarakatan, sistem pengetahuan, bahasa, kesenian, sistem mata pencaharian hidup dan sistem teknologi dan peralatan. Ketujuh unsur itulah yang membentuk budaya secara keseluruhan.
3.
Aspek Sosial yang Mempengaruhi Mempengaruhi Status Kesehatan dan Perilaku Kesehatan
Ada beberapa aspek sosial yang mempengaruhi status kesehatan antara lain adalah : a.
Umur
Jika dilihat dari golongan umur maka ada perbedaan pola penyakit berdasarkan golongan umur. Misalnya balita lebiha banyak menderita penyakit infeksi, sedangkan golongan usila lebih banyak menderita penyakit kronis seperti hipertensi, penyakit jantung koroner, kanker, dan lain-lain. b.
Jenis Kelamin
Perbedaan jenis kelamin akan menghasilkan penyakit yang berbeda pula. Misalnya dikalangan wanita lebih banyak menderita kanker payudara, sedangkan laki-laki banyak menderita kanker prostat. c.
Pekerjaan
Ada hubungan antara jenis pekerjaan dengan pola penyakit. Misalnya dikalangan petani banyak yang menderita penyakit cacing akibat kerja yang banyak dilakukan disawah dengan lingkungan yang banyak cacing. Sebaliknya buruh yang bekerja diindustri , misal dipabrik tekstil banyak yang menderita penyakit saluran pernapasan karena banyak terpapar dengan debu. d.
Sosial Ekonomi
Keadaan sosial ekonomi juga berpengaruh pada pola penyakit. Misalnya penderita obesitas lebih banyak ditemukan pada golongan golongan masyarakat masyarakat yang berstatus ekonomi tinggi, dan sebaliknya malnutrisi lebih banyak ditemukan dikalangan masyarakat masyarakat yang status ekonominya rendah.
Menurut H.Ray Elling (1970) ada 2 faktor sosial yang berpengaruh pada perilaku kesehatan : Ø Self concept Self concept kita ditentukan oleh tingkatan kepuasan atau ketidakpuasan yang kita rasakan terhadap diri kita sendiri, terutama bagaimana bagaimana kita ingin memperlihatkan diri kita kepada orang lain. Apabila orang lain melihat kita positip dan menerima apa yang kita lakukan, kita akan meneruska perilaku kita, begitu pula sebaliknya. Ø Image kelompok
Image seorang individu sangat dipengaruhi oleh image kelompok. Sebagai Sebagai contoh, anak seorang dokter akan terpapar oleh organisasi kedokteran dan orang-orang dengan pendidikan tinggi, sedangkan anak buruh atau petani tidak terpapar dengan lingkungan medis, dan besar kemungkinan juga tidak bercita-cita bercita-cita untuk menjadi menjadi dokter.
4.
Aspek Budaya yang Mempengaruhi Mempengaruhi Status Status Kesehatan Kesehatan Dan Perilaku Kesehatan
Menurut G.M. Foster (1973) , aspek budaya dapat mempengaruhi mempengaruhi kesehatan al : a.
Pengaruh tradisi
Ada beberapa tradisi didalam masyarakat yang dapat berpengaruh negatif terhadap kesehatan masyarakat. b.
Sikap fatalistis
Hal lain adalah sikap fatalistis yang juga mempengaruhi mempengaruhi perilaku kesehatan. Contoh : Beberapa anggota masyarakat dikalangan kelompok tertentu (fanatik) yang beragama islam percaya bahwa anak adalah titipan Tuhan, dan sakit atau mati adalah takdir, sehingga masyarakat kurang berusaha untuk segera mencari pertolongan pengobatan bagi anaknya yang sakit. c.
Sikap ethnosentris
Sikap yang memandang kebudayaan sendiri yang paling baik jika dibandingkan dengan kebudayaan pihak lain. d.
Pengaruh perasaan bangga pada statusnya statusny a
Contoh : Dalam upaya perbaikan gizi, disuatu daerah pedesaan tertentu, menolak untuk makan daun singkong, walaupun mereka mereka tahu kandungan vitaminnya tinggi. Setelah diselidiki ternyata masyarakat bernaggapan daun singkong hanya pantas untuk makanan kambing, dan mereka menolaknya karena status mereka tidak dapat disamakan dengan kambing. e.
Pengaruh norma
Contoh : upaya untuk menurunkan angka kematian ibu dan bayi banyak mengalami hambatan karena ada norma yang melarang hubungan antara dokter yang memberikan pelayanan dengan bumil sebagai pengguna pelayanan. f.
Pengaruh nilai
Nilai yang berlaku didalam masyarakat masyarakat berpengaruh terhadap perilaku kesehatan. kesehatan. Contoh : masyarakat memandang memandang lebih bergengsi beras putih daipada beras merah, padahal mereka mengetahui bahwa vitamin B1 lebih tinggi diberas merah daripada diberas putih. g. Pengaruh unsur budaya yang dipelajari pada tingkat awal dari proses sosialisasi terhadap perilaku kesehatan. Kebiasaan yang ditanamkan sejak kecil akan berpengaruh terhadap kebiasaan k ebiasaan pada seseorang ketika ia dewasa. Misalnya saja, manusia yang biasa makan nasi sejak kecil, akan sulit diubah kebiasaan makannya setelah dewasa.
h.
Pengaruh konsekuensi dari inovasi terhadap perilaku kesehatan
Apabila seorang petugas kesehatan ingin melakukan perubahan perilaku kesehatan masyarakat, maka yang harus dipikirkan adalah konsekuensi apa yang akan terjadi jika melakukan perubahan, menganalisis faktor-faktor faktor-faktor yang terlibat/berpengaruh terlibat/berpengaruh pada perubahan, dan berusaha untuk memprediksi tentang apa yang akan terjadi dengan perubahan tersebut.
5.
Perubahan Sosial Budaya
Menurut Koentjaraningrat, bahwa perubahan budaya yg tjd di masy dpt dibedakan kedalam beberapa bentuk : a.
Perubahan yg tjd secara lambat dan cepat
b.
Perubahan yang pengaruhnya kecil dan besar
c.
Perubahan yang direncanakan direncanakan dan yg tdk direncanakan
6.
Makanan Dan Budaya
a.
Definisi Makanan
Makanan adalah bahan selain obat yang mengandung zat-zat gizi dan atau unsurunsur/ikatan kimia yang dapat diubah menjadi zat gizi oleh tubuh, yang berguna bila dimasukkan dalam tubuh. b.
Kebudayaan Menentukan Makanan
Sebagai suatu konsep budaya, makanan (food) bukanlah semata-mata suatu produk organik dengan kualitas-kualitas biokimia yang dapat dipakai oleh organisma termasuk manusia untuk mempertahankan mempertahankan hidupnya. Akan tetapi makanan sebagai sesuatu yang akan dimakan, diperlukan pengesahan budaya. Lewat konsep-konsep budaya itulah sejumlah makanan yang menurut ilmu gizi sangat bermanfaat bermanfaat untuk dikonsumsi, tetapi dalam prakteknya bisa jadi justru dihindari. Contoh : Ø Adanya pantangan pantangan bayi dan anak tidak diberikan daging, ikan, telur, dan makanan yang dimasak dimasak dengan santan dan kelapa parut sebab dipercaya akan menyebabkan cacingan, sakit perut, dan sakit mata . Ø Bagi gadis dilarang makan makan buah: pepaya, nanas dan jenis pisang tertentu (yang dianggap dianggap tabu) karena ada hubungan yang erat dengan siklus masa haid, hubungan kelamin dan reproduksi . Jadi, dapat kita pahami bahwa adanya masalah gizi di Indonnesia bukan hanya karena masalah sosek, tapi juga karena alasan-alasan alasan-alasan budaya, di mana ada ketersediaan makanan tetapi terpaksa tidak dikonsumsi karena kepercayaan atau ketidaklaziman atau karena larangan agama c.
Istilan Makanan “Food Versus Nutrimen”
Masalah aktivitas makan tidak semata-mata sebagai aktivitas fisik manusia untuk pemenuhan naluriahnya seperti lapar, tetapi juga di dalamnya dilekati oleh pengetahuan pengetahuan budaya. Lewat pengetahuan budaya itu, masyarakat manusia mengkategorikan mengkategorikan makanan ke dalam dua istilah yaitu nutrimen (nutriment) dan makanan (food). Ø Nutriment adalah suatu suatu konsep biokimia, suatu zat yang mampu untuk memelihara memelihara dan menjaga kesehatan organisme yang menelannya, terlepas dari apakah makanan itu diperbolehkan atau dilarang dalam kaitannya dengan budaya. Ø Food adalah suatu konsep budaya. Sebagai konsep budaya, maka di dalamnya terdapat penjelasan budaya mengenai kategori (bahan) makanan anjuran lawan makanan tabu (larangan); (larangan); makanan prestise lawan makanan rendah; makanan dingin lawan makanan panas, dan sebagainya. Sebagai suatu konsep budaya, makanan (food) bukanlah semata-mata suatu produk organik dengan kualitas-kualitas biokimia yang dapat dipakai oleh organisma termasuk manusia untuk mempertahankan mempertahankan hidupnya. Akan tetapi makanan sebagai sesuatu yang akan dimakan, diperlukan pengesahan budaya. Ø Jellife & Bennet 1962 menyatakan : “Manusia dimana saja, bahkan dalam keadaan sukar sekalipun, hanya makan sebagian dari bahan-bahan bahan-bahan yang sebenarnya dapat dimakan tersedia”. d.
Klasifikasi Makanan
Variasi klasifikasi makanan antara lain : Ø Menurut prestise – prestise – status status Ø Pertemuan sosial Ø Usia Ø Keadaan sehat – sehat – sakit sakit Ø Nilai simbolik – simbolik – ritual ritual e.
Peranan Simbolik Makanan
Ø Sebagai ungkapan ungkapan ikatan ikatan sosial Misal : Ø Menawarkan Menawarkan makanan sebagai simbolis ungkapan persahabatan, persahabatan, perhatian, kasih sayang Ø Tidak memberi makanan sebagai ungkapan simbolis permusuhan, kemarahan Ø Sebagai ungkapan kesetiakawanan kesetiakaw anan kelompok Misal : makan bersama, berkumpul dimeja besar melambangkan melambangkan keakraban keluarga Ø Makanan dan stress Misal : terpenuhinya makanan makanan kesukaan – kesukaan – kebiasaan kebiasaan membuat dirinya tenang. Ø Simbolisme makanan dalam bahasa Kualitas makanan digunakan untuk menggambarkan kualitas manusia. manusia. Misal : wajah susu madu diartikan sebagai seseorang dengan wajah kuning langsat l angsat . f.
Pembatasan Pembatasan Budaya Terhadap Kecukupan Gizi
a.
Kegagalan melihat hubungan antara makanan dan kesehatan
Adalah kesenjangan yang besar dalam pemahaman tentang bagaimana makanan itu dapat digunakan sebaik-baiknya untuk kesehatan, misal : Ø Susunan hidangan hidangan yang cenderung ditafsirkan berdasar kuantitasnya kuantitasnya tanpa memperhatikan memperhatikan kualitas. Ø Kepercayaan Kepercayaan / tabu terhadap makanan yang tidak menguntungkan menguntungkan kesehatan bila tabu tersebut diterapkan. b.
Kegagalan untuk mengenali kebutuhan gizi pada anak-anak.
Ø Kegagalan budaya masyarakat memahami bahwa anak-anak memerlukan makanan khusus. Ø Kepercayaan/tabu Kepercayaan/tab u terhadap makanan yang merugikan anak-anak. Ø Ketidaktahuan gizi / kecukupan kecukupan gizi anak.
7.
Manfaat Bagi Petugas Kesehatan Mempelajari Kebudayaan Kebudayaan
1. Di dalam dalam semua semua religi religi atau agama, agama, ada kepercayaan kepercayaan tertentu tertentu yang berkaitan dengan kesehatan, gizi, dll. Misal : orang yang beragama Islam : tidak makan babi, sehingga dalam 2 rangka memperbaiki status gizi, seorang petugas kesehatan dapat menganjurkan makanan lain yang bergizi yang tidak bertentangan dengan agamanya. agamanya. 2. Dengan mempelajari mempelajar i organisasi masyarakat, maka petugas kesehatan akan mengetahui organisasi apa saja yang ada di masyarakat, kelompok mana yang berkuasa, kelompok mana yang menjadi panutan, dan tokoh mana yang disegani. Sehingga dapat dijadikan strategi pendekatan yang lebih tepat dalam upaya mengubah perilaku kesehatan masyarakat. masyarakat. 3. Petugas kesehatan juga perlu mengetahui pengetahuan masyarakat masyarakat tentang kesehatan. Dengan mengetahui pengetahuan masyarakat maka petugas kesehatan akan mengetahui mengetahui mana yang perlu ditingkatkan, diti ngkatkan, diubah dan pengetahuan mana yang perlu dilestarikan dalam memperbaiki status kesehatan. 4. Petugas kesehatan juga perlu mempelajari mempelajari bahasa lokal agar lebih mudah berkomunikasi, menambah rasa kedekatan, rasa kepemilikan bersama dan rasa persaudaraan. 5. Selain itu perlu juga mempelajari mempelajari tentang tentang kesenian dimasyarakat setempat. Karena petugas kesehatan dapat memanfaatkan kesenian yang ada dimasyarakat untuk menyampaikan pesan kesehatan. 6. Sistem mata pencaharian pencaharian juga perlu dipelajari karena sistem mata pencaharian pencaharian ada kaitannya dengan pola penyakit yang diderita oleh masyarakat tersebut. 7. Teknologi dan peralatan masyarakat setempat . Masyarakat akan lebih mudah menerima pesan yang disampaikan petugas jika petugas menggunakan teknologi dan peralatan yang dikenal masyarakat.
B.
KESEHATAN
1.
Pengertian Kesehatan
Kesehatan adalah keadaan sejahtera dari badan, jiwa, dan sosial yang memungkinkan setiap orang hidup produktif secara sosial dan ekonomis. Pemeliharaan Pemeliharaan kesehatan adalah upaya penaggulangan penaggulangan dan pencegahan gangguan kesehatan yang memerlukan pemeriksaan, pengobatan dan/atau perawatan termasuk kehamilan dan persalinan. Pendidikan kesehatan adalah proses membantu sesorang, dengan bertindak secara sendiri-sendiri ataupun secara kolektif, untuk membuat keputusan berdasarkan pengetahuan mengenai hal-hal yang mempengaruhi mempengaruhi kesehatan pribadinya dan orang lain. Definisi yang bahkan lebih sederhana diajukan oleh Larry Green dan para koleganya yang menulis bahwa pendidikan kesehatan adalah kombinasi pengalaman belajar yang dirancang untuk mempermudah mempermudah adaptasi sukarela terhadap perilaku yang kondusif bagi kesehatan. Data terakhir te rakhir menunjukkan bahwa saat ini lebih dari 80 persen rakyat Indonesia tidak mampu mendapat jaminan jaminan kesehatan dari lembaga atau perusahaan di bidang pemeliharaan kesehatan, seperti Akses, Taspen, dan Jamsostek. Golongan masyarakat yang dianggap 'teranaktirikan' dalam hal jaminan kesehatan adalah mereka dari golongan masyarakat kecil dan pedagang. Dalam pelayanan kesehatan, masalah ini menjadi lebih pelik, berhubung dalam manajemen pelayanan kesehatan tidak saja terkait beberapa kelompok manusia, manusia, tetapi juga sifat yang khusus dari pelayanan kesehatan itu sendiri. UU No.23,1992 tentang Kesehatan menyatakan bahwa: Kesehatan adalah keadaan sejahtera dari badan, jiwa dan sosial yang memungkinkan hidup produktif secara sosial dan ekonomi. Dalam pengertian ini maka kesehatan harus dilihat sebagai satu kesatuan yang utuh terdiri dari unsur-unsur fisik, mental dan sosial dan di dalamnya kesehatan jiwa merupakanbagian merupakanbagian integral kesehatan.
2.
Faktor yang Mempengaruhi Mempengaruhi Kesehatan
Kesehatan dipengaruhi oleh lingkungan, perilaku, petugas kesehatan, k esehatan, keturunan. Blum (1974). Green (1980), kesehatan diperngaruhi oleh faktor perilaku dan non perilaku . Perilaku dipengaruhi oleh faktor: v Predisposisi (predispocing (predispocing factor) yang terwujud dalam pengetahuan, pengetahuan, sikap, kepercayaan, nilainilai, dan sebagainya v Pendukung (enabling factor) factor) yang terwujud dari lingkungan fisik seperti tersedia atau tidaknya fasilitas kesehatan v Pendorong (reinforcing (reinforcing factor) yang terwujud dalam sikap sikap dan perilaku petugas kesehatan
3.
Prinsip Pendidikan Kesehatan
Ø Berfokus pada klien
Pendidikan kesehatan adalah hubungan terapeutik yg berfokus pada kebutuhan klien yang spesifik. Klien dgn isu kesehatan apapun membutuhkan atau dilibatkan dlm pemberian pelayanan pelayanan kesehatan. Klien dianjurkan utk meng-ekspresikan perasaan dan pengalamannya pengalamannya kepada petugas kesehatan Ø Bersifat holistik Dalam memberikan pend.kes harus dipertimbangkan klien scr keseluruhan, tdk hanya berfokus pada spesifik saja. Petugas kesehatan dan klien k lien saling berbagi pengalaman, perasaan, keyakinan dan filosofi personal Ø Negosiasi Petugas kesehatan dan klien bersama - sama menentukan apa yang telah diketahui dan apa yang penting utk diketahui. Jika sudah ditentukan kemudian dibuat perencanaan yg dikembangkan berdasarkan masukan dari klien dan petugas kesehatan Ø Interaktif Pendidikan kesehatan adalah suatu proses yg dinamis dan interaktif yg melibatkan partisipasi dari petugas kesehatan dan klien Penkes dapat dilakukan dimana saja sepanjang dapat mempengaruhi pengetahuan, sikap, perilaku kesehatan, pendidikan kesehatan tidak dapat dipaksakan oleh karena pendidik hanya berperan menciptakan suasana. Pendidikan kesehatan berhasil bila sikap dan perilaku masyarakat berubah sesuai dengan tujuan yang ditetapkan
4.
Ruang Lingkup Pendidikan Kesehatan
Ruang lingkup pendidikan kesehatan dapat dilihat dari berbagai dimensi, antara lain : Ø Dimensi sasaran sasaran pendidikan kesehatan, kesehatan, antara blain : a.
Pendidikan kesehatan individual
b.
Pendidikan kesehatan kelompok
c.
Pendidikan kesehatan kesehatan masyarakat masyarakat
Ø Tempat pelaksanaan a.
Pendidikan kesehatan di sekolah
b.
Pendidikan kesehatan di pelayanan kesehatan
c.
Pendidikan kesehatan di tempat - tempat kerja
d.
Pendidikan kesehatan di rumah tngga/ tempat tinggal
e.
Pendidikan kesehatan kesehatan di tempat-tempat tempat-tempat umum
Ø Tingkat pelayanan pelayanan kesehatan. Berdasarkan five levels of prevention (leavel & clark), yaitu : a.
Promosi kesehatan (health promotion), promotion), misal: peningkatan gizi
b. Perlindungan khusus (specific protection), misal : immunisasi, perlindungan kecelakaan tempat kerja. c. Diagnosa dini dan pengobatan segera (early diagnosis and prompt treatment), misal : pencarian kasus, surveillance, pencegahan pencegahan penyebaran penyakit menular d. Pembatasan Pembatasan kecacatan kecacatan (disability limitation) misal : perawatan utk menghentikan penyakit, pencegahan komplikasi lbh lanjut e. Pemulihan (rehabilitation), misal : latihan penderita patah tulang, pendidikan masyarakat masyarakat utk menggunakan tenaga cacat
C. PRANATA SOSIAL
1.
Pengertian Pranata Sosial
Pranata sosial adalah suatu sistem norma untuk mencapai mencapai suatu tujuan atau kegiatan yang oleh masyarakat dipandang penting, untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan dasar masyarakat. ( Pranata sosial lebih merupakan suatu system norma yang mendasari tindakan orang untuk mencapai tujuan yang oleh masyarakat dianggap penting atau sistem norma yang mendasari tindakan orang untuk memenuhi kebutuhankebutuhannya.) kebutuhankebutuhannya.) Tujuan utama diciptakan pranata sosial adalah agar kebutuhan hidup manusia dapat terpenuhi secara memadai, juga sekaligus untuk mengatur agar kehidupan sosial warga masyarakat masyarakat bisa berjalan dengan tertib dan lancar sesuai dengan norma-norma sosial. Secara umum, pranata sosial mempunyai beberapa fungsi.
2.
Fungsi-fungsi pranata sosial.
Ø Memberikan pedoman kepada anggota masyarakat dalam hal bertingkah laku dan bersikap bersik ap dalam menghadapi masalah kemasyarakatan. Ø Menjaga keutuhan keutuhan dan integrasi integrasi masyarakat. masyarakat. Ø Memberikan pegangan pegangan kepada masyarakat untuk mengadakan mengadakan sistem pengendalian sosial, artinya sistem pengawasan masyarakat terhadap tingkah laku anggota-anggotanya.
3.
Ciri-Ciri Pranata Sosial :
Ø Memiliki Mem iliki Lambang-Lambang/Simbol Ø Memiliki Tata Tata Tertib dan Tradisi Ø Memiliki Satu atau atau Beberapa Beberapa Tujuan Ø Memiliki Nilai Ø Memiliki Usia Lebih Lama Lama (Tingkat Kekekalan Kekekalan Tertentu) Ø Memiliki Alat Alat Kelengkapan Kelengkapan
4.
Jenis-jenis Pranata Sosial
a.
Pranata Keluarga
Adalah bagian dari pranata sosial yang meliputi lingkungan keluarga dan kerabat. Keluarga adalah satuan kekerabatan yang sangat mendasar di masyarakat. Satuan kekerabatan dapat disebut keluarga disebabkan adanya perkawinan atau keturunan. Berdasarkan jumlah anggotanya, keluarga dapat dibedakan menjadi keluarga inti dan keluarga luas. • Keluarga inti atau batih (nuclear family) adalah satuan kekerabatan yang terdiri atas ayah dan ibu (orang tua) beserta anak-anaknya dalam satu rumah. Ada juga keluarga inti yang belum atau tidak mempunyai anak. • Keluarga luas (extended family) (extended family) adalah satuan kekerabatan yang terdiri atas lebih dari satu generasi atau lebih dari satu keluarga inti dalam satu rumah. Misalnya, keluarga yang memiliki kakek atau nenek, paman atau bibi, keponakan, dan lain-lain yang tinggal serumah.
Ø Fungsi Pranata Keluarga • Fungsi reproduksi; keluarga merupakan sarana untuk memperoleh memperoleh keturunan secara sehat, terencana, terhormat, sesuai dengan ajaran agama, dan sah di mata hukum. • Fungsi keagamaan; pada umumnya suatu keluarga penganut agama tertentu akan menurunkan agama atau kepercayaannya kepada anak-anaknya. Anak-anak akan diajari cara berdoa atau beribadah sesuai dengan keyakinan orang tuanya sejak dini. • Fungsi ekonomi; keluarga merupakan suatu wadah dalam usaha mengembangkan mengembangkan serta mengatur potensi dan kemampuan ekonomi. • Fungsi afeksi; norma afeksi ada dan diadakan oleh para orang tua untuk mewujudkan rasa kasih sayang dan rasa cinta, sehingga dapat menjaga perasaan masing-masing anggota keluarga agar tercipta kerukunan dan keharmonisan hubungan di dalam keluarga. • Fungsi pendidikan; keluarga merupakan satuan kekerabatan yang pertama kali dikenal oleh anak, sehingga di keluargalah keluargalah anak memperoleh pendidikan pertamanya dari orang tua t ua atau kerabat lainnya. • Fungsi sosialisasi; sosialis asi; memberikan pemahaman tentang bagaimana seorang anggota keluarga bergaul dan berkomunikasi dengan orang lain dalam keluarga.
b.
Pranata Agama
Adalah seperangkat aturan dan peraturan yang mengatur hubungan manusia dengan Tuhan, mengatur hubungan antara manusia dengan manusia lainnya, dan mengatur hubungan antara manusia dengan lingkungannya. Pranata agama memiliki fungsi pokok untuk memberikan pedoman bagi manusia untuk berhubungan dengan Tuhannya dan memberikan dasar perilaku yang berpola dalam masyarakat. Fungsi pokok tersebut jika dijabarkan menjadi: •
Membantu mencari identitas moral.
•
Menjelaskan arah dan tujuan hidup manusia.
•
Meningkatkan kualitas kehidupan sosial.
•
Mengatur hubungan manusia dengan lingkungan alam.
5.
Pranata politik
Adalah seperangkat norma dan status yang mengkhususkan diri pada pelaksanaan kekuasaan dan wewenang. Secara rinci fungsi pranata politik diuraikan sebagai berikut: •
Melembagakan norma melalui melalu i undang-undang.
•
Menyelenggarakan Menyelenggar akan pelayanan umum.
•
Melindungi warga negara.
6.
Pranata ekonomi
Adalah sistem norma atau kaidah yang mengatur tingkah laku individu dalam masyarakat masyarakat guna memenuhi kebutuhan barang dan jasa. Secara umum dapat dikatakan bahwa fungsi pranata ekonomi adalah mengatur hubungan antarpelaku ekonomi dan meningkatkan produktifitas ekonomi semaksimum mungkin. Selain itu, pranata ekonomi berfungsi untuk mengatur distribusi dan pemakaian barang dan jasa yang diperlukan bagi kelangsungan hidup manusia.
7.
Pranata pendidikan
Adalah seperangkat peraturan untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya. Adapun yang menjadi fungsi dari pranata pendidikan yaitu: •
bertindak sebagai perantara pemindahan warisan budaya
•
mempersiapkan mempersiapk an pengetahuan pengetahuan dan keterampilan untuk bekerja
•
mempersiapkan mempersiapkan peranan sosial yang dikehandaki
•
memperkuat penyesuaian diri dan mengembangkan hubungan sosial
•
meningkatkan kemajuan melalui keikutsertaan dalam riset ilmiah.
BAB II PENUTUP
A.
KESIMPULAN
Berdasarkan beberapa definisi diatas maka dapat disimpulkan bahwa aspek social budaya dalam pendidikan kesehatan sangat beragam dan perlu diketahui sebagai dasar dalam menerapkan prinsipprinsip pendidikan dalam kesehatan.
B.
SARAN
1. Sebagai petugas kesehatan perlu mengetahui pengetahuan masyarakat masyarakat tentang kesehatan. Dengan mengetahui pengetahuan masyarakat, maka petugas kesehatan akan mengetahui mana yang perlu ditingkatkan, diti ngkatkan, diubah dan pengetahuan mana yang perlu dilestarikan dalam memperbaiki status kesehatan. 2. Kita juga perlu mempelajari mempelajari bahasa bahasa lokal lokal agar lebih mudah berkomunikasi, menambah menambah rasa kedekatan, rasa kepemilikan bersama dan rasa persaudaraan.
DAFTAR PUSTAKA
PERSAGI. 2010. Penuntun Konseling Gizi. PT. Abadi, Jakarta. Soekidjo Notoadmodjo. Notoadmodjo. 2005. Promosi Kesehatan Teori dan Aplikasi. Rineka Cipta. Jakarta Notoatmodjo, Notoatmodjo, 2005, Promosi Kesehatan Teori dan Aplikasi, Jakarta, Rineka Cipta Fisher, Augrey, 1986, Theories of Communication (Terjemahan Soejono Trimo), Bandung, Remaja Karya Green, 1980, Health Education Planning, A Diagnostic Approach, Approach, The John Hopkins University, Maryland, Mayfield Publishing Company
Koentjaraningrat, Koentjaraningrat, 1996, Pengantar Anthropologi Elling, Socio Cultural Influences On Health and Health Care Foster, 1973, Traditional Societes in Technological Technological Change Elling,Ray,H,socio Elling,Ray,H,socio cultural influences on health and helth care Foster,G,M, traditional societes in technological technological change,1973.Loentjara change,1973.Loentjaraningrat,peng ningrat,pengantar antar anthropologi,1996 Kresno,sudarti,dkk.pencarian pertolongan Kresno,sudarti,dkk.pencarian pertolongan pengobatan pengobatan bagi anak balita dengan diare di Jakarta utara,1996 Notoatmodjo,Soekidjo Notoatmodjo,Soekidjo,promosi ,promosi kesehatan teori dan aplikasi,edisi revisi,rineka cipta,Jakarta,2010 http://adingpintar.files.wordpress.co http://adingpintar.files.wordpress.com/2012/ m/2012/03/aspek-sosi 03/aspek-sosiobudaya-danobudaya-dan-kesehatan.pd kesehatan.pdff http://www.elbirtus.info/2012/ http://www.elbirtus.inf o/2012/09/fungsi-prana 09/fungsi-pranata-sosial.h ta-sosial.html tml
