6
MAKHORJUL HURUF DAN SIFAT SIFAT HURUF
TUGAS
DISUSUN UNTUK MEMENUHI TUGAS MATA KULIAH
QIROATIL QUR'AN
Dosen Pembimbing
Bpk. HADLORI
PENYUSUN:
ALFA NUR ULUMI DINANA 2012.04.01.0005
ALFA ULAIYIL UDHAMA 2012.04.01.0006
ANENG MADHOTUL KHASANAH 2012.04.01.0008
ARIF WIJAYANTO 2012.04.01.0011
ARIK SYETIYA 2012.04.01.0012
UNIVERSITAS DARUL ULUM JOMBANG
FAKULTAS AGAMA ISLAM
Tahun Akademik 2012 / 2013
KATA PENGANTAR
Alhamdulillahirobbillalamin, puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Berkat rahmatNya kami dapat menyelesaikan penyusunan makalah tentang"Makhorjul huruf dan sifat sifat huruf".
Kami berterimah kasih kepada dosen pembimbing, dan teman-teman sekalian yang telah ikut membantu selesainya makalah ini.
Dengan selesainya makalah yang kami buat diharapkan dapat memberikan masukan yang menambah pengetahuan pembaca. Semoga pembaca dapat memanfaatkan makalah ini dengan sebaik-baiknya.
Karena makalah ini jauh dari kata sempurna, kami mengharapkan kritik dan saran dari pembaca untuk memperbaiki penyusunan makalah yang berikutnya. Akhirnya kami mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu menyelesaikan makalah ini
Dengan selesainya makalah yang kami buat diharapkan dapat memberikan masukan yang menambah pengetahuan pembaca. Semoga pembaca dapat memanfaatkan makalah ini dengan sebaik-baiknya.
Karena makalah ini jauh dari kata sempurna, kami mengharapkan kritik dan saran dari pembaca untuk memperbaiki penyusunan makalah yang berikutnya. Akhirnya kami mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu menyelesaikan makalah ini.
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR 1
DAFTAR ISI 2
BAB I PENDAHULUAN 3
BAB II ISI 5
A. 5
B. 6
C 9
D. 11
E. 13
F. 15
BAB III PENUTUP 17
A KESIMPULAN 15
DAFTAR PUSTAKA 1
BAB 1
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Tidak dapat dipungkiri, bahwa agama islam memiliki misi dakwah yang sangat tinggi, yaitu dengan tercapainya rahmatan li 'alamiin. Islam merupakan agama yang diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad untuk disampaikan kepada umatnya, dan supaya dipahami serta dijalankan dengan Kaffah. Ajaran islam memberi petunjuk kepada orang-orang yang takwa, memberi petunjuk kepada seluruh umatnya, dan memberi rahmat untuk seluruh alam semesta.
Bila disikapi secara seksama, ketiga misi ini arahnya ditujukan kepada umat Islam, lantas sekupnya diperluas kepada seluruh umat manusia, umat Islam maupun di luar Islam, dan pada arah misi yang ketiga cakupannya menjadi sangat luas yaitu mencakup seluruh alam semesta. Demikian juga, tujuan dari misi Islam mencakup tiga level, yaitu membangun peradapan pada level orang-orang bertaqwa, selanjutnya membangun peradaban untuk seluruh lapisan umat manusia.
Setiap umat Islam telah ditetapkan oleh Allah swt sebagai khalifah Allah di muka bumi ini, dan setiap kita memiliki tanggung jawab untuk selalu menyampaikan setiap ajaran itu sebagaimana diwahyukan Allah kepada Nabi Muhammad saw. ini berarti setiap umat Islam berkewajiban untuk melaksanakan ibadah mahdloh maupun ghoiru mahdloh.
Praktikum ibadah pada dasarnya bertujuan untuk melatih mahasiswa agar mampu memahami dan mempraktekkan ajaran agama Islam dalam kehidupan sehari-hari baik untuk dirinya sendiri maupun lingkungannya. Praktikum ini juga diharapkan mampu membangun budaya baru dikalangan mahasiswa yang tidak hanya mampu mengetahui dan memahami ajaran Islam, tetapi juga mereka merasa butuh untuk mengamalkan ajaran tersebut.
BAB II
PEMBAHASAN
2.I Sekilas Tentang Al-Qur'an
Al-Qur'an adalah kalam Allah SWT yang diturunkan (diwahyukan) kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantaraan malaikat Jibril, yangmerupakan mukjizat, yang diriwayatkan secara mutawtir, yang ditulis di mushaf, dan membacanya adalah ibadah.[1] Membaca dalam aneka maknanya adalah syarat pertama dan utama pengembangan ilmu dan teknologi serta syarat utama membangun peradaban.
Tujuan pendidikan membaca Al-Qur'an adalah menyiapkan anak didiknya agar menjadi generasi muslim yang Qurani, yaitu generasi yang mencintai Al-Qur'an, menjadikan Al-Qur'an sebagai bacaan dan sekaligus pandangan hidupnya sehari-hari.
Sebagai kitab suci dan pedoman hidup, Al Quran tidak dapat dipisahkan dari kehidupan umat Islam. Sejak diturunkan hingga sekarang Al-Quran dibaca, dipelajari, dan diamalkan oleh umat Islam dimana saja berada. Membaca Al-Quran merupakan ibadah, disamping merupakan sarana untuk mempelajari dan melestarikannya.
Tentunya masing-masing individu bertanya, bagaimanakah cara membaca Al-Qur'an sesuai dengan metode yang telah ditegaskan oleh Nabi Muhammad saw. melalui wahyu yang diterimanya dari malaikat jibril as.? Secara sederhana, Husni Syech Ustman menjawab bahwa metode pembacaan Al-Qur'an yang sesuai awal prinsip pewahyuannya adalah kesesuaiannya dengan watak orang Arab, kelugasan pembacaan, kefasihan, kesahihan penyampaian, dan kekuatan dalam hafalan adalah yang benar
Diantara keutamaan Al-Qur'an dibanding dengan kitab yang lain adalah Al-Qur'an selalu dipelihara oleh Allah, dari sejak zaman Nabi sampai sekarang Al-Qur'an dalam keadaan utuh tidak tambah dan tidak kurang. Firman Allah swt:
اِنا نحن نزلنا الذكر وانا له لحا فظون.
Artinya: Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Qur'an, dan seseungguhnya Kami benar-benar memeliharanya. (QS. Al-Hijr: 9)
Keutamaan lainnya adalah, membaca Al-Qur'an merupakan ibadah, meskipun tanpa dibarengi dengan pemahaman arti, bahkan ia merupakan ibadah yang lebih utama.
2.2 Pentingnya Belajar Membaca Al-Qur'an
Bacaan Al-Qur'an menjadi ibadah apabila dalam membacanya benar dan sesuai dengan kaedah Ilmu Tajwid. Seseorang tidak akan tahu apakah bacaannya itu benar atau salah kecuali dengan berguru dan belajar kepada guru(yang ahli) Al-Qur'an yang muttashil (bersambung) sanadnya kepada Rasulullah saw.
Tajwid secara bahasa berasal dari jawwada, yujawwidu, tajwidan yang artinya membaguskan atau membuat jadi bagus. Dalam pengertian lain menurut bahasa, Tajwid dapat pula diartikan sebagai segala sesuatu yang mendatangkan kebajikan.
Sedangkan Ilmu Tajwid secara istilah adalah ilmu yang memberikan segala pengertian tentang huruf, baik hak-hak huruf dipenuhi, yang terdiri atas sifat-sifat huruf, hukum-hukum madd, dan lain sebagainya. Hukum mempelajari ilmu Tajwid adalah fardhu kifayah.sedangkan memakai ilmu Tajwid dalam membaca Al-Qur'an hukumnya fardhu 'ain.
2.3. Adab Membaca Al-Qur'an
Sebagai kitab suci, Al-Qur'an mempunyai adab tersendiri bagi orang yang membacanya. Setiap orang yang hendak atau sedang membaca Al-Qur'an harus memperhatikan adab-adab tersebut. Yaitu:
1. Al-Qur'an harus dibaca dengan tartil sebagaimana diperintahkan oleh Allah swt. dalam surat Al-Muzammil ayat 4, Allah swt. berfirman yang artinya: ".. Dan bacalah Al-Qur'an dengan tartil" (QS. Al-Muzammil: 4).
2. Ilmu Tajwid merupakan perantara bagi seseorang agar dapat membaca Al-Qur'an dengan tartil.
3. Disunnahkan membaca Al-Qur'an dengan suara yang merdu dan bagus sehingga menambah keindahan Al-Qur'an.
4. Sangatlah baik sebelum membaca Al-Qur'an kita berwudlu terlebih dahulu karena kita hendak membaca kitab suci yang agung.
5. Disunnahkan dalam membaca Al-Qur'an di luar shalat dengan menghadap kiblat karena sebaik-baik tempat beribadah adalah menghadap kiblat.
6. Sebelum membaca Al-Qur'an, disunnahkan membaca isti'adzah dan basmalah terlebih dahulu.
2.4 Huruf-huruf Hijaiyyah
Huruf hijaiyyah adalah kumpulan huruf-huruf Arab yang berjumlah 29 huruf. Huruf-huruf inilah yang terpakai dalam Al-Qur'an dan dikenal pada masa sekarang. Kedua puluh sembilan tersebut adalah:
ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ف ق ك ل م ن و ه ء ي
Masing-masing huruf hijaiyyah tersebut memiliki karakteristik tertentu yang berbeda, baik ditinjau dari tempat keluarnya huruf maupun sifat-sifat yang melekat pada huruf tersebut. Kajian lengkapnya dapat dilihat pada pembahasan di bawah ini tentang makhraj huruf dan sifat sifat huruf :
IV.1. Pengertian Makhraj Huruf
Makhraj secara bahasa artinya tempat keluar. Sedangkan menurut istilah, makhraj adalah suatu nama atau tempat yang padanya huruf dibentuk atau diucapkan. Dengan demikian makhraj huruf adalah tempat keluarnya huruf tersebut dibunyikan.
Ketika membaca Al-Qur'an, setiap huruf harus dibunyikan sesuai makhraj hurufnya. Kesalahan dalam pemgucapan huruf atau makhraj huruf dapat menimbulkan perbedaan makna atau kesalahan arti pada bacaan yang sedang dibaca.
IV.II. Cara Mengetahui Makhraj Huruf
Untuk mengetahui makhraj suatu huruf, hendaklah huruf tersebut disukunkan atau ditasydidkan, kemudian tambahkan satuy huruf hidup di belakangnya, lalu bacalah! Tatkala suara tertahan, maka tampaklah makhraj huruf dari huruf yang bersangkutan
IV.III Pembagian Makhraj Huruf
a. Al-Jauf(الجوف) makhraj huruf yang terletak pada rongga mulut atau ruangan dalam mulut. Lubang tenggorok sampai ruangan mulut kesemuanya ruangan ini menjadi tempat keluarnya huruf mad yaitu Alif, wawu mati setelah Dhommah dan Ya' mati setelah kasroh seperti yang ada pada lafad نوحيها. Makhraj ini adalah makhraj yang paling bebas dan luas, tidak nyata memusatnya suara dan bahkan meluas di dalam ruangan tersebut.
b. Al-Halq(الحلق) artinya tenggorokan, maksudnya tempat keluarnya huruf terletak pada tenggorokan. Dari Al-Halq muncul tiga makhraj, yaitu:
Hamzahء)) dan Ha'(ه) keluar dari pangkal tenggorokan(tenggorokan yang paling dalam).
'ain(ع) dan Ha'(ه) keluar dari tenggorokan bagian tengah
Ghoin(غ) dan kho' (خ) keluar dari ujung tenggorokan yang paling dekat dengan lidah.
c. Al-Lisan(اللسا ن) artinya lidah. Maksudnya, tempat keluar huruf yang terletak pada lidah. Jumlah hurufnya ada delapan belas huruf yang terbagi atas sepuluh makhraj. Yaitu:
Qof(ق) keluar dari pangkal lidah bagian atas yang paling dekat dengan tenggorok (telak)
Kaf (ك) keluar dari pangkalnya lidah di bawahnya qof.
Jim(ج), Syin(ش), Ya'(ي) yang hidup keluar dari tengah lidah dan langit-langit atasnya.
Dhod (ض) keluar dari tepi kanan kiri lidah dan gigi geraham yang melurusi, memanjang sampai makhrojnya Lam.
Lam (ل) keluar dari tepi kanan kirinya lidah sesudah makhrojnya dhod sampai ujung lidah dan gusinya gigi muka yang atas.
Nun (ن) keluar dari antara ujung lidah dan gusinya gigi muka dua yang atas, di bawah sedikit makhrojnya Lam.
Ro' (ر) keluar dari ujung lidah lebih kedalam sedikit dari pada Nun. Yaitu setelah makhrojnya Nun dan lebih masuk lagi ke punggung lidah.
Tho(ط), Dal(د) ,Ta' (ت) keluar dari antara punggungnya ujung lidah dan pangkalnya gigi muka dua yang atas.
Shod(ص), Sin(س), Za'(ز), keluar dari antara ujung lidah halamannya gigi muka dua yang atas.
Zho'(ظ). Dzal(ذ), Tsa'(ث), keluar dari antara punggungnya ujung lidah dan ujungnya gigi muka dua yang atas.
d. As-Syafatain (الشفتين) artinya dua bibir. Maksudnya, tempat keluarnya huruf yang terletak pada dua bibir, yaitu bibir atas dan bibir bawah.
Fa'(ف) keluar dari antara dalamnya bibir yang bawah dan pucuknya gigi muka dua atas.
Ba'(ب), Mim(م), dan Wawu (و) yang hidup keluar dari antara dua bibir, kalau mengucapkan Wawu bibirnya terbuka kalau mengucapkan Ba' dan Mim kedua bibirnya tertutup merapat.
II.SIFAT-SIFAT HURUF
Sifat menurut bahasa adalah suatu keadaan yang menetap pada sesuatu yang lain. Menurut istilah adalah keadaan yang baru datang yang berlaku bagi suatu huruf yang dibaca tepat keluar dari makhrajnya.
Ahli qiraat berbeda pendapat dalam menetapkan jumlah sifat-sifat huruf hijaiyah. Sebagian menetapkan sebanyak 19 sifat, dan sebagian lagi menetapkan 18 sifat, 17 sifat, 16 sifat 14 sifat, dan bahkan ada yang menetapkan 44 sifat. Dari sifat-sifat huruf yang ada, maka tiap-tiap huruf hijaiyah dalam Al-Qur'an paling sedikit mempunyai 5 sampai 7 sifat. Pada kesempatan ini kita bicarakan sebanyak 19 sifat-sifat huruf yang lebih umum dibicarakan oleh ahli qiraat. Kita bagi menjadi dua kelompok, yaitu :
V.I. Sifat-sifat huruf yang berlawanan sebanyak 5 sifat ditambah lawannya 5 sifat, sehingga seluruhnya menjadi 10 sifat, yaitu :
1. جَهْرٌ (JAHAR) = Jelas, 2. هَمْسُ (HAMAS) = Samar
3. شِدَّةٌ (SIDDAH) = Kuat 4. رَخَاوَةٌ (Rakhawah) = Lunak
5. اِسْتِعْلاَءٌ (ISTI'LA') = Terangkat 6.اِسْتِفَالٌ (ISTIFAL) = turun
7. اِطْبَاقٌ (ITHBAQ) = Tertutup 8. اِنْفِتَاحٌ(INFITAH) = Terbuka
9. اِصْمَاتٌ (ISHMAT) = Diam 10 اِذْلاَقٌ (IDZLAQ) = Lancar
URAIAN 10 SIFAT-SIFAT HURUF
1. جَهْرٌ (JAHAR) = Jelas. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan tidak berdesis dan nafas tertahan, sehingga bunyi terdengar lebih jelas dan bersih. Hurufnya ada 19 yaitu : عَظُمَ وَزْنُ قَارِئٍ ذِيْ غَضٍّ جِدٍّ طَلَبَ
2. هَمْسُ (HAMAS) = Samar. Maksudnya ialah membuinyikan huruf dengan berdesis dan nafas terlepas, sehingga bunyi huruf terdengar agak samar. Hurufnya ada 10 yaitu : فَحَثَّهُ شَخْصٌ سَكَتَ
3. شِدَّةٌ (SIDDAH) = Kuat. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan suara tertahan dan lebih kuat tertahannya ketika mati atau waqaf. Hurufnya ada 8 yaitu : اَجِدُ قِطَّ بَكَتْ
4. رَخَاوَةٌ (Rakhawah) = Lunak. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan suara terlepas, berlalu /berjalan beserta huruf itu. Hurufnya ada 16 yaitu :
خُذْ غَثَّ حَظَّ فّضَّ شُوْصٍ زَيَ سَاهٍ
5. اِسْتِعْلاَءٌ (ISTI'LA')= Terangkat. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan mengangkat pangkal lidah ke langit-langit mulut, sehingga bunyi huruf menjadi lebih tinggi, tebal dan berat. Hurufnya ada 7 yaitu : خُصَّ ضّغْطٍ قِظْ
6.اِسْتِفَالٌ (ISTIFAL) = turun. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan menurunkan pangkal lidah ke dasar lidah, sehingga bunyi huruf menjadi rendah, tipis dan ringan. Hurufnya ada 22 yaitu : ثَبَتَ عِزُّ مَنْ يُجَوِّدُ حَرْفَهُ اِنْ سَلَّ شَكَا
7. اِطْبَاقٌ (ITHBAQ) = Tertutup. Maksudnya ialah membnyikan huruf dengan melengkungkan keliling lidah ke langit-langit mulut, sehingga bunyinya lebih besar dan berat. Hurufnya ada 4 yaitu : صَضْطَظَ
8. اِنْفِتَاحٌ (NFITAH ) = Terbuka. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan pertengahan lidah terbuka (tidak melengkungkan keliling lidah ke langit-langit), sehingga bunyi huruf lebih kecil dan ringan. Hurufnya 25 yaitu:
مَنْ اَخَذَ وَجَدَ سَعَةً فَزَكَا حَقٌّ لَهُ شُرْبُ غَيْثٍ
9. اِصْمَاتٌ (ISHMAT)= Diam atau menahan. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan berat dan tertahan. Hurufnya ada 23 yaitu :
جَزُّ غِشَّ سَاخِطٍ صَدَّ ثِقَةٍ اِذْوَعَظَهُ يَحُضُّكَ
10 اِذْلاَقٌ (IDZLAQ) = Lancar, ujung atau tajam. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan ringan dan lancar. Hurufnya ada 6 yaitu : فَرَّ مِنْ لُبٍّ
V.II. Sifat-sifat huruf yang tidak berlawanan sebanyak 9 yaitu :
1. تَوَسُّطٌ (TAWASSUTH) = Pertengahan antara Syiddah dan Rakhawah.
2. لَيِّنٌ (LAYYIN) = Lunak
3. اِنْحِرَافٌ (INHIRAF) = Condong.
4.تَكْرِيْرٌ (TAKRIR) = Mengulang-ulang.
5. صَفِيْرٌ (SHAFIR) = Siul/Seruit.
6. تَفَشِّيْ (TAFASY-SYI) = Menyebar.
7. قَلْقَلَةٌ (QALQALAH) = Goncang.
8. اِسْتِطَالَةٌ (ISTITHALAH) = Memanjang.
9. غُنَّةٌ (GHUNNAH) = Berdengung.
URAIAN 9 SIFAT-SIFAT HURUF
11. تَوَسُّطٌ (TAWASSUTH) = Pertengahan antara Syiddah dan Rakhawah. Maksudnya ialah membunyikan huruf
12. لَيِّنٌ (LAYYIN) = Lunak. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan lunak, lemah dan lembut, ketika huruf itu mati dan jatuh sesudah harakat fathah. Hurufnya ada 2 yaitu : _َوْ _َ يْ = خَوْفٌ - سَوْفَ - كَيْفَ - اِلَيْكَ -
13. اِنْحِرَافٌ (INHIRAF) = Condong. Maksudnya ialah membunyikan huruf condong ke ujung lidah dengan sedikit melenturkan (melengkungkan) lidah. Hurufnya ada 2 yaitu : ل ر
14. تَكْرِيْرٌ (TAKRIR) = Mengulang-ulang. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan lidah bergetar tidak lebih dari dua getaran. Apabila getarannya sampai tiga kali, maka tercelalah. Dan apabila sampai empat getaran, berarti huruf itu telah menjadi dua huruf. Hurufnya ada satu yaitu : ر
15.صَفِيْرٌ (SHAFIR) = Siul atau seruit. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan berdesir bagaikan suara seruling. Hurufnya ada tiga, yaitu : ص ز س
16. تَفَشِّيْ (TAFASY-SYI) = Menyebar. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan angin tersebar di mulut. Hurufnya ada satu, yaitu : ش
17.قَلْقَلَةٌ (QALQALAH) = Goncang. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan concangan pada makhrajnya, sehingga terdengar pantulan suara yang kuat pada sat mati atau dimataikan karena berhenti (waqaf) Hurufnya ada lima, yaitu : قُطْبُ جَدٍ
Qalqalah terbagi menjadi dua, yaitu :
a. قَلْقَلَةٌ صُغْرَى (QALQALAH SHUGHRA), yaitu pantulan suara huruf qalqalah agak lebih kecil, karena huruf qalqalahnya itu mati asli berada di tengah-tengah kata atau kalimat. Contoh : يَقْبَلُ – يَطْبَعُ – يَدْخَلُ – يَجْعَلُ – يَبْتَغُ
b. قَلْقَلَةٌ كُبْرَى (QALQALAH KUBRA), yaitu pantulan suara huruf qalqalah agak lebih besar, karena huruf qalqalahnya itu sebenarnya hidup, tapi dimatikan ketika waqaf (menghentikan bacaan). Copntoh :
قُلْ هُوَ اللهُ اَحَدٌ - اَللهُ الصَّمَدُ- لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْ- وَلَمْ يَكُنْ لَّه كُفُوًااَحَدٌ
قُلْ اَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ- مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ- وَمِنْ شَرِّالنَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ-وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ اِذَا حَسَدَ
18. اِسْتِطَالَةٌ (ISTITHALAH) = Memanjang. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan memanjang di salah satu tepi pangkal lidah sampai ke depan. Hurufnya ada satu, yaitu : ض
19. غُنَّةٌ (GHUNNAH) = Berdengung. Maksudnya ialah membunyikan huruf dengan suara berdengung yang keluar dari pangkal hidng. Hurufnya ada dua, yaitu : م ن
BAB III
PENUTUP
III.I.Kesimpulan
Makhrijul huruf menurut bahasa adalah membunyikan huruf sedangkan menurut istilah makhrijul huruf adalah menyebutkan atau membunyikan huruf huruf yang ada dalam al qur'an .Yang mana banyak semuanya berjumlah 19 buah, terbagi kedalam 5 Mawadhi'.Maka yang dikatakan dengan Mawadhi ialah tempat letaknya makharaj-makharaj .
1. Maudhi' Jauf (مو ضع ا جو ف ) artinya tempat makhraj yang terletak di rongga mulut jauf artinya rongga.
2. Maudhi' Halq (مو ضع ا لحلق )
3. Maudhi' lisan ( مو ضع اللسا ن )
4. Maudhi'syafatain ( مو ضع الشفتين ) artinya tempat makhraj yg terletak di dua bibir syafatain artinya dua bibir. Mengandung 4 (empat) makhraj yang dinamakan dengan:
5. Maudhi' khaisyum ( مو ضع ا لخيشو م )
Alquran tentang Membaca dan Menulis (Q.S Al-'Alaq : 1-5). Dimana nantinya diminta kepada peserta didik untuk menglasifikasikan termasuk pada lisan,syafatain ,khaisum ,jauf ata hal
Sifat menurut bahasa adalah suatu keadaan yang menetap pada sesuatu yang lain. Menurut istilah adalah keadaan yang baru datang yang berlaku bagi suatu huruf yang dibaca tepat keluar dari makhrajnya. Sifat-sifat huruf yang berlawanan sebanyak 5 sifat ditambah lawannya 5 sifat, sehingga seluruhnya menjadi 10 sifat,
1. جَهْرٌ (JAHAR) = Jelas, 2. هَمْسُ (HAMAS) = Samar
3. شِدَّةٌ (SIDDAH) = Kuat 4. رَخَاوَةٌ (Rakhawah) = Lunak
5. اِسْتِعْلاَءٌ (ISTI'LA')= Terangkat 6.اِسْتِفَالٌ (ISTIFAL) = turun
7. اِطْبَاقٌ (ITHBAQ) = Tertutup 8. اِنْفِتَاحٌ(INFITAH) = Terbuka
9. اِصْمَاتٌ (ISHMAT = Diam 10 اِذْلاَقٌ (IDZLAQ) = Lancar
Sifat-sifat huruf yang tidak berlawanan sebanyak 9 yaitu :
1. تَوَسُّطٌ (TAWASSUTH) = Pertengahan antara Syiddah dan Rakhawah.
2. لَيِّنٌ (LAYYIN) = Lunak
3. اِنْحِرَافٌ (INHIRAF) = Condong.
4.تَكْرِيْرٌ (TAKRIR) = Mengulang-ulang.
5. صَفِيْرٌ (SHAFIR) = Siul/Seruit.
6. تَفَشِّيْ (TAFASY-SYI) = Menyebar.
7. قَلْقَلَةٌ (QALQALAH) = Goncang.
8. اِسْتِطَالَةٌ (ISTITHALAH) = Memanjang.
9. غُنَّةٌ (GHUNNAH) = Berdengung.
DAFTAR KEPUSTAKAAN
A.Munir, Dkk,1994,Ilmu Tajwid Dan Seni Baca Al Qur'an ,Jakarta :PT Rineka Cipta
Abdullah Asy'ari,Pelajaran Tajwid ,Surabaya :Apolo
Ustaz Ismail Tekan ,2006,Tajwid Al Qur'anul Karim ,Jakarta :PT Pustaka Al Husna Baru
